時間：2023-05-30 09:48:55
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇柳永詞兩首，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
關鍵詞：蘇軾 柳永 愛情詞 表現手法
柳永愛情詞通過豐富的想象，運用清麗的語言，采用清雅脫俗的意象來抒發美好而純真的感情。薛礪若先生將柳永一代之詞稱作柳永時期，把他視為宋詞革命巨子。清陳廷焯在白雨齋詞話中言：“蘇軾的愛情詞在纏綿中透露專注，在細膩中體現灑脫，在熱烈中表達質樸，在哀思中蘊藏沉穩，突破了刻紅剪翠的艷科和旖旎溫柔的情語。”接下來我們結合實例具體分析。
一.相同點
（一）在白描基礎上借景抒情
《江城子》上片描寫對亡妻的思念，下片描寫與妻子夢中相會的情景。“不思量，自難忘。”感情真摯；“千里孤墳，無處話凄涼。”無限惆悵；“夜來幽夢忽還鄉。”無比喜悅；“相顧無言，惟有淚千行。”無比悲痛。《雨霖鈴》起首通過“寒蟬”“驟雨”寫出離別前環境的清冷；接著通過“蘭舟催發”寫離別時的苦楚、無奈。最后通過想象之景寫離別后的悲涼、孤獨。全詞不著一個離別的符號，但讀來別情俱顯，不著一愛字，但愛戀之心溢于言表。正所謂：“東坡之詞，純以情勝，情之至者詞亦至，只是情得其正，不似耆卿之喁喁兒女私情耳。”
（二）結合自身境遇抒發感情
兩首詞中融進了自身際遇，傾注了人生酸楚。柳永年輕時得到別人舉薦，但仁宗由于其狂妄只批了四個字“且去填詞”。從此封殺了柳永的仕途人生。政治上的失意使得他未來的生活無所保障。蘇軾的妻子王弗不但是其生活上的伴侶，還是文學上的知音，更是事業上的賢內助。可惜王弗在與他生活了十年后病逝。這無法挽回的遺憾給蘇軾內心造成了無法解脫的痛苦。期間蘇軾因反對王安石新法，使他經歷了仕途上的艱難和生活上的困頓。適逢亡妻10年忌辰，蘇軾寫下了這篇悼念亡妻的詞作。
（三）正反襯結合
兩首詞運用正反襯相結合的抒情藝術，使詞達到了深邃雋永的藝術效果。《雨霖鈴》上片從“寒蟬”和“驟雨”正襯出清冷之秋。又在這凄清纏綿的離別情緒中，反襯出作者身世的不幸。《江城子》由上片對妻子的追念到下片夢幻與妻子的欣喜相見，最后到夢幻消失的深沉失落。用樂景反襯悲情。
二.不同點
（一）《雨霖鈴》幾經轉折，《江城子》悲喜轉換
《雨霖鈴》中“帳飲”與“無緒”是一轉折。“留戀處，蘭舟催發”又一轉折。“執手相看淚眼”卻“竟無語”是轉折，幾經轉折，寫足了兩人難舍難分的情狀。馮煦曾評析柳永慢詞“耆卿詞，曲處能直，密處能疏，奡處能平，狀難狀之景，達難達之情，而出之以自然，自是北宋巨手。”《江城子》由起初思念之悲到夢中相會妻子之喜，再到夢醒失落之悲。悲喜轉換，情意盡顯。
（二）在虛實相生基礎上，《雨霖鈴》以想象為主，《江城子》巧設夢境
《雨霖鈴》中一個“念”字由實入虛，推想別后情景，襯托出詩人對未來一切不可預知的茫茫然。“今宵酒醒何處”的設問，再次引出想象之景與上片遙相呼應。蘇軾把現實感受與夢幻交織。由于愛妻之深，積思成夢。為讀者創造了一個感情真摯和無比凄婉的夢境。兩詞借助于想象和夢境的虛幻與縹緲使詞若虛若實間，真情無限。
（三）柳永善用意象，蘇軾用詞精確
《雨霖鈴》中通過“寒蟬”來襯托出離別時場景的落寞。用“長亭”“柳”等意象來抒發離別之情。《江城子》中“不思量”，用反語的手法去表達對妻子感情深厚。“縱使”表達本不可能相見，卻幻想可能，表達出對妻子的一往情深。一個“忽”字表現出詞人又驚又喜的心情。可見蘇軾用詞的精妙之處。
兩篇文章在遵循大體的詞作特色上又都有自己獨特的藝術風格和恰到好處的變化表現手法的形式技巧。為我們展現的不僅是優美的詞作，還是凄美的畫卷，更是凄婉哀怨的樂曲。
參考文獻：
[1]薛礪若《宋詞通論》鳳凰出版傳媒集團，江蘇文藝出版社.
[2]陳廷焯《白雨齋詞話》人民文學出版社.
[3]柯遷娣.淺析柳永雨霖鈴的藝術技巧[J].池州學院學報.
[4]林語堂《坡傳》長江文藝出版社.
多年教學生涯中，曾有幾次請假經歷，為不耽誤學生課業，筆者就請了語文組其他老師臨時代課，過后和學生一起交流，發現他們普遍感到興奮。也有別的老師請假，筆者替請假者代課，情況也是如此。筆者思考后認為：學生們的反應，除了新鮮好奇及對老師能力水平的評判之外，應當還有其他原因。
高中語文教材內容廣博，僅靠一位教師以一種相對固定的風格來陪學生走過三年的時光，必讓教師有力所不逮之處，并讓學生感到疲勞乏味。于是筆者就私下里做了些嘗試。比如，講授詩詞鑒賞中的婉約詞時，筆者一有機會就邀請同組的陳靜雅老師前來替本人授課。陳老師作為一名女性，對婉約詞的品味拿捏，點撥指導，都遠在本人之上，學生們也反響強烈。
去年暑假，筆者與其他三位語文老師一起承擔了一個暑期培訓的任務，趁此機會，筆者就和這三位老師商量研討，把培訓的內容和目標加以分解，各取所長，每人承擔一部分任務，結果效果很好。那么，我們能不能把這種合作的方式再深入一點，再固定一點呢？
二、構想依據
韓愈說：“聞道有先后，術業有專攻。”任何一位老師，由于受知識儲備、生活閱歷、生活環境等因素的影響，都會形成比較固定的風格。而高中語文的教材內容是風格各異、豐富多元的，以一種固定的教學風格面對風格各異、豐富多元的教材，教師肯定會有力不從心之時。就筆者來說，在課堂上誦讀《將進酒》《念奴嬌》時，可以真情投入，激情飛揚，自信滿滿的；但范讀《雨霖鈴》《聲聲慢》時，總有幾分沒譜。有人說，借助名家錄音不就解決了？其實不然，當你在指導學生誦讀時，僅依靠名家錄音，可以入情入理、讓人信服嗎？于是，探討一種新型的教學合作模式的必要性也就顯而易見了。
三、實施辦法
1.高中語文教學新合作模式的組合類型
（1）名師強化型。在新合作模式的實驗初期，很多老師對此不很了解，很多班主任也會有很多擔心，這時，宜采用名師強化型組合。這種組合就是讓風格不同的兩位高水平名師根據自己的優勢就同一本教材分課選課，組合起來完成教學任務。這種模式能夠通過強強聯合，讓眾人信任和接受。
（2）風格互補型。這是新合作模式的基本類型，就是讓風格不同的兩位老師根據自己的優勢就同一本教材分課選課，組合起來完成教學任務。這是在名師強化型的組合實驗成功，得到大家的信任和接受后的推廣模式。
（3）男女搭配型。這種組合其實也是風格互補型的組合，只是在這里強調了它的性別構成。這種組合還有一種好處就是，有利于塑造青少年男女不同的性格和氣質。
（4）強弱提攜型。這種組合就是讓水平不同的兩位老師就同一本教材分課選課，組合起來完成教學任務。這種組合利于弱水平教師的培養和成長，但也可能帶來學生感受落差過大的問題，需謹慎對待。
2.高中語文教學新合作模式的分課例析
以人民教育出版社《語文必修3》為例，筆者和陳靜雅老師根據兩人的特點和特長，作了以下教學任務的劃分：閱讀鑒賞部分，共有四個單元。第一單元為戲劇單元，有《竇娥冤》《雷雨》《哈姆萊特》三個劇本。陳老師舞臺經驗豐富，在戲劇演出、活動組織、臺詞表現等方面有所專長，所以就全部交由她來承擔。第二單元為宋詞單元，有柳永詞兩首《望海潮》《雨霖鈴》，蘇軾詞兩首《念奴嬌?赤壁懷古》《定風波》，辛棄疾詞兩首《水龍吟?登建康賞心亭》《永遇樂?京口北固亭懷古》，李清照詞兩首《醉花陰》《聲聲慢》。陳老師風格細膩婉約，負責柳永詞和李清照詞的教學；蘇軾詞和辛棄疾詞的風格比較適合筆者，其教學任務由本人承擔。第三單元為雜文、隨筆，其中《拿來主義》深刻厚重，筆者負責；《父母與孩子之間的愛》是從哲學、心理學的角度對父母之愛的分析，《短文三篇》是對生命、生活的感悟，而陳老師感性細膩，且是國家二級心理咨詢師，專長明顯，承擔這兩篇課文的教學任務。第四單元為古代人物傳記，有《廉頗藺相如列傳》《蘇武傳》《張衡傳》，筆者在古代文學以及文言文教學方面，略勝于陳老師，筆者更適合承擔。表達交流部分，是關于議論文的寫作探討。我們采取同課異構的方式，共同承擔這部分的教學任務，以期給學生的寫作帶來更多啟發。梳理探究部分，主要是對學生活動加以引領和指導。筆者曾專門學習過邏輯學，因此，更適合承擔“邏輯與語文學習”的教學活動；而“走進文學大師”“影視文化”等活動則由陳老師負責。
3.高中語文教學新合作模式的注意事項
這種新合作模式的實驗初期，最好采用名師強化型的組合，時機成熟后，可推廣風格互補型的組合。值得說明的是，新教師因為對教材尚未把握深透，風格尚在形成之中，還有很多變化和未定之處，所以不宜深度參與新合作模式的教學。一般來說，一位教師只有經歷兩輪教學之后，才能夠成長為一位有相當知識儲備、有一定教學經驗、有相對穩定的教學風格的業務骨干，這個時候參與新合作模式教學，就能夠既著眼全局，又發揮特長優勢了。另外，教師分工合作，不是對任務之外的置之不管，只是力求任務之內的精益求精。
四、效果預期
關鍵詞：古詩詞鑒賞 比較法 比較 風格 時代 題材 意象
《高中語文課程標準》強調語文教師“要有強烈的資源意識，去努力開發，積極利用。” 在詩詞鑒賞中恰當地運用比較法教學，將兩首或兩首以上的古詩詞將其內容或形式等方面進行比較、對照，這樣既可以開闊眼界，活躍思想，使認識更充分、深刻，又可以看到差別，把握特點，提高鑒賞力。古詩詞比較閱讀可以提高學生古文知識的遷移思維的能力，以及學生語文知識系統化、條理化的梳理水平，提高學生的閱讀速度和閱讀質量。在詩詞教學中，我主要從以下幾方面指導學生進行比較。
一、作家自身風格的比較
同一個作家，或由于時代的變遷，或由于人生的坎坷經歷 。他們的作品所表現出來的風格也迥然不同。利用作品的比較，可以清晰地了解這些作家作品的風格。
在李清照詩詞模塊教學中，出示她的兩首詞。
其一，《如夢令 .常記溪亭日暮》：“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。”
其二，《漁家傲》：“天接云濤連曉霧，星河欲轉千帆舞；彷佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。我報路長嗟日暮，學詩漫有驚人句；九萬里風鵬正舉，風休住，蓬舟吹取三山去。”
第一首寫于北宋，作者用白描法，勾勒出一位活潑天真、熱愛生活的少女形象，栩栩如生地揭示出她那美麗的內心世界和高雅的生活情趣，這是與她大部分作品的風格一致的作品。而后一首則是寫于南遷途中，詞人發揮奇特的想象力，以豪邁清空的意境，雄健矯拔的筆力，刻畫自己的精神世界，那“九萬里風鵬正舉”的氣概令人欽佩，正像梁啟超所評價的那樣，“此絕似蘇辛派，不類《漱玉集》中語”。那種“無一毫釵粉氣，自是北宋風格”，突破了易安詞的婉約格調。
再如，在陸游《書憤》一詩的教學中，出示他的另一首詞《釵頭鳳.紅酥手》 。
陸游《書憤》一詩，筆酣墨飽，通篇渾成，雄放豪邁，極有氣勢。既有殺敵報國、收復失地的忠憤之氣，也有世事間阻、功業難成的悲憤之氣。但，悲憤而不感傷頹唐，仍以諸葛孔明自期，于此可見英雄本色。這首詩秉持他一貫的風格，是他愛國主義詩篇的代表之作。
通過作品的比較，學生從不同的意境中了解到作者不同風格的作品，對作家有立體的認識。
二、作者不同年代作品相比較
好多詩人、詞人跨過的年代漫長，或太平盛世、安居樂業，或烽火不斷、民不聊生，由于前后生活的時代不同，政治、經濟、文化經歷了大動蕩、大變革，也自然而然地形成不同的風格。
在對李清照的詞《聲聲慢》進行教學時，將她的兩首詞放到一起來進行閱讀鑒賞。
出示其前期的詞《浣溪沙》：“淡蕩春光寒食天，玉爐沈水裊殘煙，夢回山枕隱花鈿。海燕未來人斗草，江梅已過柳生綿，黃昏疏雨濕秋千。”
再出示后期的作品《聲聲慢》：“尋尋覓覓，冷泠清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風急？雁過也，最傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積，惟悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑？ 梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得？”
在前一首詞里，作者以外物形象刻畫人物形象，以具體的藝術意境體現抽象的內在情思，為我們描繪了一位感春的少女形象。全詞體現出一種較為歡快的氣氛，將其前期的藝術風格充分地表現出來。
而后一首詞，是李清照婉約派的代表作品，在她經歷了國破家亡夫死的慘痛后，“悲”之情在內心煎熬，整首詞深得六朝抒情小賦之神髓，體現其“神駿”的風格，無枝無蔓，始終緊扣悲秋之色，用接近口語的樸素清新的詞語譜入新聲，其悲其愁躍然紙上。
學生一比較，其中的歡快與悲愁不言而喻。
三、同類題材作品的比較
現當代文學作品中，同題材作品屢見不鮮，而古詩文中，此類情況也是所見甚多，在教學中可以通過同題材作品的比較，了解作品的不同。
比較同是以元宵為題材的詞，李清照寫的《永遇樂》：“落日熔金，暮云合璧，人在何處？染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許？元宵佳節，融和天氣，次第豈無風雨？來相召，香車寶馬，謝他酒朋詩侶。中州盛日，閨門多瑕，記得偏重三五，鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭濟楚，如今憔悴，云鬟雪鬢，怕見夜間出去。不如向，簾兒底下，聽人笑語。”
辛棄疾寫的《青玉案》：“東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”
前一首詞，李清照以小見大，用對比的手法，即從其所寫的個人過元宵節時的今昔之感，想到了國家的興亡，廣大人民喪亂流離的疾苦。
后一首詞，是辛棄疾六百多首詞中不多見的婉約風格的作品，作者用象征的手法，本身雖為英雄豪杰，卻塑造了一個不慕繁華，自甘寂寞，與世人情趣大異的象征性女子形象，將其作為自己的理想化人物。
通過比較，可以讓學生明白即使同一題材，作家不同，其審美情趣不同，即使表現形式相同，內容也會截然不同。
四、同一意象的比較
意象是寄托詩人的情感，構成詩歌意境的客觀物象，如果要理解詩中蘊涵的
情感，解讀詩的意境，那就必須把握意象。然而由于學生的知識面有限，閱讀面不寬，他們對意象的理解比較困難。如果用比較法學習，就會形成可比可感的具體印象。
在學習柳永的“楊柳岸曉風殘月”時，有的學生問：詞人為什么非要寫殘月而不寫別的。實際上從古到今，有許多以“月亮”為物象的膾炙人口的文學作品，我們不妨列舉一些進行比較。如李白的《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。”蘇軾的《水調歌頭》：“明月幾時有？把酒問青天。”李白的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》：“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。”杜甫的《月夜》：“今夜州月，閨中只獨看。”唐人王建《十五夜望月》：“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。”月亮是有圓缺的，正如人有離合。因此，在我國古詩詞作品中人們往往寄托于月亮這一物象之上的意思就是思人、思鄉。這樣由表及里，逐層剖析，詩意就不難理解了。
此外，還可以引導學生從思想感情、抒情方式、表現手法等方面進行比較。通過反復的比較，學生學習詩詞的興趣會得到大大的提高，知識面也會得到拓展。同時，學生從中得到的知識是完整的，而不是零碎的；是有聯系的，而不是孤立的；是靈活的，而不是呆板的。在實際教學過程中，只要認真尋找規律，掌握方法，就能使學生更好地理解詩詞表現的具體內容及詩詞中傳達的思想感情、人生觀，更好地理解詩詞反映的時代特征、社會習俗、人物形象及社會意義。
參考文獻：
《高中語文新課程標準》2003年，教育部頒布
一、教材
我曾有這樣的經歷，在講高中語文必修4柳永專題時學生對于他的生平、風格不大理解，我用一首詩來概括他：柳家風度世有稀，承父詩情舉詞旗。恃才欲上占金榜，鶴沖天里把君欺。填詞奉旨三變柳，花里江山數悲啼。半城縞素東京暗，群妓合金葬柳七。學生一看興趣大增，于是也紛紛模仿寫柳永的詩，給柳永作傳，樂此不疲。
二、理論
我在講授意象與意境時曾用這樣的方法。
1.明確兩者關系。意象是表意的典型物象，是主觀之象，是可以感知的、實在的、具體的；意境則是境界和情調，由作者創設氛圍，讀者投入體悟出來的。這就是說，在文學創作中，總是意象在先，意境在后，是先有一個個意象在作者的腦子里，組合融合為一種意境。意象或意象的組合構成意境，意象是構成意境的手段或途徑。正確地把握二者都需要想象，即形象思維，但意象一定是經過讀者再創造才真正成為意境。如白樸的《秋思》：“孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點飛鷗影下。青山綠水，白草綠葉黃花。”共并列了十二個意象，雖也鮮明生動地呈現出絢麗的秋色圖，但并無飽滿深摯的情感，缺乏“情與景”“情與理趣”的自然融合，就無法構成所謂的境，缺少了一種靈氣，或許是缺少了一種主觀的情感、人影，或許缺少“深山藏古寺”式的暗示或“返影入深林”式的回光，缺乏意境，當然就難以感人了。再看馬致遠的《天凈沙·秋思》就是一首通過一組意象有機組合而成為優美意境的杰作：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。”此散曲營造了一個游子思歸而不得、觸景生情的凄涼悲清的意境。為了完成此意境的營造，作者構筑了“枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風、瘦馬、夕陽、斷腸人、天涯”等意象，把這些名詞意象直接連綴，產生了明暗、冷暖的雙重落差，自然水到渠成地形成了意境。通過這兩首詩，我們可以感受到意象與意境的鮮明區別。在這里一個明顯的標志就是是否感情化了的景物。
2.精而當的訓練。在這個訓練過程中一定要反復使用、錘煉的理論是“一切景語皆情語”，就是讓學生明確景物是為了抒寫人物內心情感的。當然這里一定又有大量的練習，學生根本找不到一絲快樂，教師要找好切入點、興奮點。如我對一道模擬試題的處理：
夏意
宋 蘇舜欽
別院深深夏席清， 石榴開遍透簾明。
樹陰滿地日當午， 夢覺流鶯時一聲。
注：別院，即正院旁側的小院。此詩以“夏意”為標題，著眼點在“意”，寫詩人于炎熱盛夏中的一種心境。
（1）這是一種什么樣的心境？
（2）“時一聲”的“流鶯”與這種心境是否和諧？為什么？
這首詩在理解上難度不是太大，當然是要先從意象入手。我先把這首詩改造了一下：
夏意
別院深深夏苦長， 石榴開遍火映窗。
流金滿地日當午， 夢里流鶯一夢香。
學生看到教師把經典詩歌給改了，趣味十足，有的佩服，有的不服。無論是持何種態度，學生都會仔細來讀這首詩，學生討論熱烈，討論之中我適時點撥。
原詩解讀：“別院深深夏席清”：“夏”字點明節令，而“別院”“深深”“清”三詞卻層層深入，一開始即構成清幽的氣氛。別院即正院旁側的小院。深深，言此小院在宅庭幽深處，小院深深，曲徑通幽，在這極清極靜的環境中有小軒一座，竹席一領。“夏席清”，謂雖當盛夏，而小院深處，竹席清涼。深深是疊詞，深深與清，韻母又相近，音質均清亮平遠。這樣不僅從文字形象上，更從音樂形象上給人以涼爽幽深之感。
“石榴開遍透簾明”：“簾”字點明夏席鋪展在軒屋之中。詩人欹臥于席上，閑望戶外，只見榴花盛開，透過簾櫳，展現著明艷的風姿。隔簾而望榴花，雖花紅如火，卻無刺目之感。
第三句說雖當中夏亭午，而小院中仍清陰遍地，一片涼意。此句與上句設色相映，從“樹陰滿地”可想見綠樹成林，不寫樹，而寫陰更顯得小院之清涼寧謐。
在這清幽的環境中詩人又在干什么呢?“夢覺流鶯時一聲”，原來他已為小院清景所撫慰，雖然烈日當午，卻已酣然入睡，待到“夢覺”，只聽得園林深處不時傳來一兩聲流鶯鳴啼的清韻。寫鶯聲而不寫黃鶯本身，既見得樹蔭之茂密深邃，又以幽靜之中時歇時現的嚦嚦之聲，反襯出這小院的幽深寧謐。南朝王籍詩云：“鳥鳴山更幽”(《入若耶溪》)，王維《辛夷塢》：“月出驚山鳥，時鳴春澗中”。末句意境正與二詩相類。
新詩解讀：“別院深深夏苦長”：“夏”字點明節令，而“別院”“深深”“苦”三詞卻層層深入，一開始即由“苦”字奠定了感情基調。其中“深深”又有“庭院深深深幾許”之高庭深院之閉塞無聊，夏日正午之煩熱，詩人幾欲有奔走哀號以抒內心之憂。
“石榴開遍火映窗”：本已煩熱無比，又哪堪窗外石榴如火似欲點燃窗簾，本已憂心如火，窗外花如火，又如火上澆油。
“流金滿地日當午”：正午艷陽流火，滿地流金，室內、室外、內心，天空無一處不是火起，煙熾漲天。
“夢里流鶯一夢香”：現實如此，我能如何，只好去夢里找尋清涼，可夢里的流鶯此時也耐不住苦夏之熱，現實無聊，獨自沉沉睡去。詩人在現實中找不到一絲清涼，夢里找不到一點安慰。
兩首詩比較而言，第一首表達了閑適，第二首則傳達了苦悶。僅僅改變了幾個字，但總體還是貫徹原來意象與意境的關系、景情關系。
宋代，是中國歷史上經濟、文化碰撞最為激烈的時代之一。宋詞作為宋代文學的集大成者，是宋代文化的精華，亦是中國文化的一個重要里程碑。
忘記是從何時開始愛上宋詞的。待到覺察時，對它的依戀已如向日葵眷戀著陽光一般，無法自拔了。我愛它的含蓄，愛它的婉約，愛它的精致，愛它的繽紛，也愛它的豪邁。
宋詞中有畫。趙佶用“裁剪冰綃，輕疊數重，淡著燕脂勻注”來勾勒杏花之美；周邦彥用“新綠小池塘，風簾動、碎影舞斜陽”來展現黃昏之絢麗；陳克用“金碧上青空，花晴簾影紅”來描繪都市之繁華；王安石用“千里澄江似練，翠峰如簇。歸帆去棹殘陽里，背西風，酒旗斜矗”來表現長江之壯闊……一首詞，便是一幅畫。畫中有季節，有風光，有韻味，仿佛世間美景一覽無余。人在詞中游，人在畫中游，這是何等的美好！
宋詞中有音。且不說蘇軾的《水調歌頭》詞韻完美和諧，就是那《臨江仙》中隨意兩句“家童鼻息已雷鳴，敲門都不應，倚杖聽江聲”也讓我覺得似有余音繞耳。或許是我偏愛蘇子吧，總覺得能從他的詞中聽見風吹林嘯，聽見江水滔滔，聽見犬吠蛙鳴……聽見生活的回聲。他確是宋詞中的佼佼者，風采卓著，而我也只能毫無抵抗地拜倒在他溢滿才情的長袍之下了。當然，不得不提的還有陳與義的“杏花疏影里，吹笛到天明”；還有張先的“數聲（是鳥）（鳥），又報芳菲歇”；還有潘的“閣下溪聲閣外山”……每每吟宋詞，總覺千年前的聲音隨之來到耳邊。
宋詞中有情。在那個偉人英雄填詞言志，達官貴人詠詞怡情的年代，宋詞蘊涵了太多人的情思，而讓我印象最深的，非陸游與唐婉所作的兩首《釵頭鳳》莫屬了。也曾因之怨憎那為惡的“東風”，也曾嘆息相愛的人被迫離散的苦楚；也曾氣惱放翁的愚孝，也曾為唐婉“怕人尋問，咽淚裝歡”的心酸而心酸。是的，宋詞是有情的，柳永“奉旨填詞”是無奈，蘇子作《江城子》是悼亡，稼軒登亭揮就《水龍吟 登建康賞心亭》是寂寥……詞因情而生，情因詞而不滅，也許，這便是宋詞的精魂所在。
像親歷了一場離合悲歡，像聽了一場古老的戲曲，讀宋詞時常浮起這樣的心情：有畫，有音，有情，有紛紛擾擾，有剪不斷理還亂的流年，有紛紛擾擾的人生。可貴的是，那個內斂的世界里沒有鋼筋水泥，沒有霓虹投影，一切都還泛著青翠的色彩，連詞人的哀愁仿佛都沾染了大自然的氣息，美得動人心弦。
【作者系湖北省紅安縣大趙家高中高三（2）班學生，指導教師：鄭傳興】
關鍵詞：高中語文；復習；策略
當前，國家對教育方面越發重視，因此開展了新課標的改革工作，不僅重視人文修養的養成，同時也進一步強化了學生的素質教育。所以傳統的教學模式顯然已經不能適應新課標的發展要求，這種強加在學生身上的教學方式反而會令學生對語文學習產生一種厭倦的心理，起到事倍功半的作用。尤其是對于高三的學生來說，可以說每一分鐘都是十分寶貴的。因此本文重點探討了如何在高三關鍵性的一年，更加高效的提升學生的語文成績，令高三的語文課堂活躍起來，爭取令學生在語文方面獲得更加理想的成績。
1 掌握學習方法，適當降低難度
在高三這段時期中，學生多數都面臨著較大的壓力，所以語文課堂往往都是沉悶的，這樣就會影響到課堂的教學效果，因此教師應該適當的將課堂氛圍調動起來，積極與學生開展互動，這種互動性的方式不僅可以令學生緊繃的神經得到緩解，同時也可以達到融會貫通的效果，令學生在教學過程中養成正確的價值觀，實現高效化的發展特點。以詩詞鑒賞為例，這是高中語文考試中必考的一項內容，高中三年來，所學習的詩詞也不在少數，例如高一的《詩經兩首》、《離騷》、《孔雀東南飛》等，高二學習的《柳永詞兩首》、《辛棄疾詞兩首》、《蘇軾詞兩首》等，三年下來，這方面的內容是學生不應該丟分的部分，所以教師在課堂復習的過程中，可以采用詩詞接力的方式，一方面達到了有效的互動，學生的注意力也得到了集中，為更加高效的學習打下了良好的鋪墊。
另外，除了詩詞的背誦以外，詩詞賞析也是高考的重點內容之一。教師在教學中應該指導學生在答題時的關鍵點，筆者認為應該從四個方面入手。一是對詩詞煉字進行充分的認識，了解在句子中所表示的意思，二是體會其中運用的手法，三是將字的原意掌握清楚，最后還要厘清在句子中的作用，達到什么樣的思想感情等。按照步驟有序的令學生學會答題的技巧，這樣不僅可以規范答題格式，更重要的是不會出現丟分的情況。教師在不斷引導的過程中該應該注意不要將學生的思維禁錮住，教會學生答題技巧要比每道題都詳細講解更加高效，學生的自信心也會得到提升，這是學生學習語文的興趣所在，也是實現高效復習的主要途徑。
2 制定學習目標，劃分學習難點
高三語文復習的過程中，學生應該明確終極目標就是為了高考，但是也可以將這一大目標分解為幾個小目標逐一攻破，學生在實現目標的過程中不僅會獲得一種滿足感，同時也達到了高效復習的目的。筆者將高三語文復習中的學習難點大致分為三個部分。
首先是背誦的部分，應該爭取令學生達到滿分。在不該丟分的部分一定不能丟分，在可能丟分的部分盡量少丟分是復習的主要任務。背誦部分所占的分數相對較小，所以很多學生都不重視，甚至完全忽視了這部分的復習。教師在幫助學生復習這部分的內容時，應該細細的推敲，以辛棄疾的《水龍吟?登建康賞心亭》為例，這首詞是他在建康通判任上所作，復習時應該反復誦讀，感受詩歌的韻味，體會豪放派寫作的特點，可以引申到豪放派其他作者的寫作中。并且還要掌握這首詞的主要寫作手法，例如用典與情景交融等，這些寫作手法在其他詩詞中也會經常用到，對于其他詩詞的復習也會具有一定的幫助。
其次是文言文的翻譯，這是學生經常丟分的部分，因為有些字沒有翻譯出來，就會出現丟分的情況，因此這部分的目標就是要將字字都得到落實。復習的要點包括四個部分：（1）18個虛詞；（2）詞類活用；（3）文言句式；（4）翻譯的方法準則。例如對《燭之武退秦師》的考查，譯句：我們還是回去吧！令學生寫出原句；或者采取填空式的翻譯，仍以這句為例：譯句：我們還是回去吧！原句：吾___還也！這種練習可以達到熟記文言語句，增強語感的效果，同時也可以培養學生“文白對應”的意識。
第三，在寫作部分，應該實現規范合題意的目標。寫作，可以說是高三語文的重中之重，也是大多數學生頭痛的一項。每每作文練習的時候，能順利理清思路，看好命題的人，少之又少。那么在復習寫作的時候，教師就要要求學生能夠根據要求，切合題意，不歪解材料，語言流暢，中心明確。不論是什么文體，首先要確保行文流暢，讓讀者能夠明白寫作思路，平時多積累寫作素材，將這些素材適時應用到寫作中去，會有意想不到的效果。例如學生在臨考前半個月，可以放松的心態作三兩個規范的完整作文。在這時的作文里，要有意識的提煉歸納一些時事人物正反事例，回憶完善自己印象最深的生活小事，把這些作文散件放入記憶倉庫，也許考場上會發生奇效。我們看，第一流的棋手在比賽前都要閉門研究，他們肯定會準備一些有用的定勢。最重要的是，這對學生有一個心理上的安慰作用。
3 切實提高聽課效率，有效落實考點知識
高一、高二的課堂都是針對教材的，偏向于語文素養的熏陶涵養。而高三的課堂是針對高考大綱上的考點逐一復習的，偏向于知識點的記憶，為高考語文能打高分打基礎。因此，學生的聽課習慣要有所改變。（1）學會調控情緒，盡量保持高度集中的注意力。高三學習要注重考點，將語文的考點放在首位上逐個復習，精力高度集中到重點上來，為的是能夠在高考中拿到優異的成績。（2）適時、及時地做好課堂筆記。高三語文需要學生在老師講考點的時候著重記憶，通過老師的強化，自己的思維方式，在配上勤動筆，記筆記的好習慣，通過對筆記的利用，適時翻看，也能提升效率。（3）爭取在課堂中便能掌握知識點，甚至能夠運用。
結束語
總而言之，高三階段是學生提升成績的關鍵性階段，作為三大主要學科之一的語文，在復習的過程中學生與教師都面臨著時間緊迫的壓力，學生在身心方面經常會出現較大的波動，所以教師應該不斷鼓勵學生，提升他們的自信心，以更加飽滿的面貌應對即將到來的人生大考，本文重點探討了如何在高三語文復習階段提升效率，在傳統教學的基礎上予以進一步的優化，希望本文的探討可以為廣大高三語文教師提供一定的借鑒。
參考文獻
[1]潘興元.高三語文復習教學建議[J].中學語文，2011（3）.
1.朝代
2010年的18套試卷和2008、2009年一樣都共選用了19首詩歌，其中唐代作品5首，宋代作品9首，元代作品1首，清代作品1首，三國魏作品1首，南朝梁作品1首，南朝陳1首。與近三年高考試題比較，唐宋兩代作品再次成為命題者的重點。這其中有兩個重要原因：一是唐宋兩代分別有代表一代文學成就的詩和詞，唐詩、宋詞的成就在詩歌文學領域的地位不容忽視。其次唐宋兩代是一個各種矛盾十分尖銳的時代，國家不幸詩家幸，大量的優秀的詩人出現，從而創造出大量優秀的詩歌。2010年所選詩歌朝代的涉及范圍變得更廣了。2009年唐代以前的作品未能進入命題者的視野，而2010年范圍明顯比以前擴大了，命題范圍涉及到7個朝代，唐以前的作品也進入了命題者的視野（共有3首，分別為三國魏作品1首，南朝梁作品1首，南朝陳作品1首，）且有繼續擴大的趨勢，因為其符合試題范圍廣，類型多樣化特點。
2.審視作者
18套試卷涉及詩人18位（宋代陳與義兩次入選）。本年度改變了以往著名作者較少的情況，學生耳熟能詳的知名詩人增多，如三國魏阮籍；唐代李白、王昌齡、杜甫；宋代的歐陽修、黃庭堅、范成大、陸游、王安石等。跟以往一樣，命題者雖選用這些知名詩人，但其作品入選的并不是他們的知名作品。這有兩方面原因：一方面是避免和各地的輔導復習資料撞車，另一方面減少注釋，降低了對詩歌主題內容的理解難度。同時仍然延續了以往對“二線詩人”的選錄，如唐代的司空曙、雍陶；宋代的郭祥正、陳與義等。
3.體裁
19首詩歌中詩歌中，詩作13首，其中五律6首，七絕6首，五古1首；詞曲6首，其中小令5首，元曲1首。以往七絕和小令為命題者首選題料，這兩種體裁獨占鰲頭已經好多年了，今年又增添了一個比重很大的新成員――五律，五絕和元曲則長期備受冷落。特別是五絕，今年在占絕大比例的詩中，連一席之地都沒有。這是因為五絕內容相對簡略，缺乏深刻的內容含量。相比七絕和小令則更受命題者的親睞，就連文化大省江蘇2009年選了詞中長調岳飛的《滿江紅?登黃鶴樓有感》也曇花一現，今年仍就選了七絕王昌齡的《送魏二》。
4.觀察題型
18套試卷中多數以直接采用簡答題作為考查的基本形式，只有北京卷、上海卷、福建卷（采用了填空題考查形式）三套試卷采用選擇題和問答題兩種考查方式。總的來說跟以往一樣以單篇鑒賞為主流，比較鑒賞題型2009年僅見于湖南卷，而今年僅見于天津卷；另外延續了去年的“多元解讀”題型的登場，好幾套試卷出現了探究性答題模式，答案不再是唯一，而是“仁者見仁，智者見智”的不定答案。說明“答案符合題意，言之成理即可”。這種題型的大量涌現，符合詩歌教學的多元化，符合高考重在考查學生解讀能力的要求，必定會贏得社會喝彩。
5.考點
2010年高考試卷中，除了北京卷、上海卷、福建卷三套試卷中選擇題不好具體納入考點外，筆者統計18套試卷34道詩歌鑒賞主觀題中，涉及“形象”的3題；涉及“語言”的4題；涉及“表達技巧”的12題；涉及“思想內容”的10題；涉及“觀點態度”的5題。當然這是一個粗略的統計，因為試題蘊涵的考點往往是互相聯系，互相交叉的，很難給它一個確定的界定。但是從這粗略的統計不難看出，跟以往一樣，思想內容和表達技巧的考查是命題者首先考慮的考查模式（粗略統計2009年涉及“表達技巧”11道，涉及“思想內容”12道），而且表達技巧體型越來越受到命題者的青睞，且有繼續上升的勢頭。這是因為這一考點符合新課程下能力的考查，考查學生的分析能力，甚至是動手能力，讓學生學會采用不同的表達技巧來達到內容表述的目的。
一、讀懂詩歌
考生在詩歌鑒賞題中首先遇到的問題就是讀不懂詩歌的內容，無法把握作者的思想主旨，導致“一步走錯，滿盤皆輸”的局面。下面，筆者將從“讀懂”詩歌這個層面，結合有關試題談一談一些基本方法。
方法一：關注詩題。
題目是詩詞的眼睛，它往往直接揭示了詩詞創作的時間、地點、事件和主旨等。
[例1]閱讀下面一首唐詩，回答問題。
登科后 孟郊
昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。
春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。
結合全詩內容，理解此詩作者表達了怎樣的心情？（4分）
答：表達了作者在考中科舉進士后的興奮和得意。
方法二：關注注釋和詩前小序。
“序”，或交代了創作的年代，或交代了創作的緣由，或交代了創作的經過，或交代了創作的背景。它對理解詩詞的思想內容是至關重要的，鑒賞時不能忽視。試卷中無任何閑筆。因此，詩詞下的注釋，一定要仔細審讀，因為有的提供了背景材料;有的解釋詞語，幫助解讀詩詞;有的甚至還暗示題目的答案。
[例2]閱讀下面一首唐詩，回答問題。
與夏十二登岳陽樓 李白
樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。
雁引愁心去，山銜好月來。
云間連下榻，天上接行杯。
醉后涼風起，吹人舞袖回。
【注】乾元二年，李白流放夜郎，第二年春天行至巫山時遇赦，回到江陵。在南游岳陽時寫下這首詩。
本詩抒發了詩人怎樣的情感？ （4分）
答：表達了詩人遇赦放還的興致勃勃、欣喜愉悅之情。
方法三：關注作者，知人論世。
高考大都選名家作品，這些作家都有自己獨特的人生經歷，有自己與眾不同的作品風格，或豪放，或沉郁，或清麗，或哀婉。知其人，曉其風格，了解作家的生平、思想，對其作品的理解也就容易得多。
[例3]閱讀下面一首宋詞，回答問題。
少年游 柳永
參差煙樹灞陵橋，風物盡前朝。
衰楊古柳，幾經攀折，憔悴楚宮腰。
夕陽閑淡秋光老，離思滿蘅皋①。
一曲《陽關》，斷腸聲盡，獨自憑蘭橈②。
【注】①蘅皋：長滿杜蘅（香草名）的水邊陸地。②蘭橈（ráo）：指劃船的槳，這里代指船。
“獨自憑蘭橈”描繪了一幅怎樣的畫面？“獨自”二字表達了怎樣的感情？（4分）
答：結句“獨自憑蘭橈”描繪了一幅獨自一人倚在船舷的畫面;“獨自”二字，筆力沉重，透露出一種孤寂難耐的情懷，充分表達了依依惜別的衷情，孤身飄零的苦況。
方法四：抓特定意象。
意象是指用來寄托主觀情思的客觀物。在詩歌中，常常有一種反復出現的意象來表達詩人特定的情趣和意味，它代表民族和人類共同的情感和體驗。必須以解讀詩詞的意象為突破口，以熟知的詩詞意象為突破點來解答題目。
[例4]閱讀下面一首唐詩，回答問題。
寄 遠 杜 牧
南陵水面漫悠悠，風緊云輕欲變秋。
正是客心孤回處，誰家紅袖憑江樓？
本詩后兩句表現了詩人怎樣的情感變化？請做簡要分析。
答：這兩句正是客心孤寂之時，忽見紅袖憑樓而更增思家之情。詩人看到紅袖憑樓的情景，一下子想到家人也在盼望自己歸來，于是思家之情更加濃重。
方法五：抓關鍵。
抓關鍵，包括表情達意的關鍵字、詞和點明主旨的關鍵句。捕捉詩詞中主觀色彩較濃的詞語，如：孤、獨、愁、喜、客等;抓抒情議論的句子，如《夢游天姥吟留別》中“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”;抓首句和尾句，首句往往交作緣由或奠定感情基調，尾句往往會直接點明主旨。
[例6]閱讀下面一首唐詩，回答問題。
秋懷 歐陽修
節物豈不好，秋懷何黯然！
西風酒旗市，細雨天。
感事悲雙鬢，包羞食萬錢。
鹿車何日駕？歸去潁東田。
結合尾聯，分析作者表達了怎樣的情感？（4分）
答：我何日才能駕起鹿車，回到潁東去過躬耕田畝的生活呢？表達了作者對歸隱山林、過躬耕田畝生活的渴盼。
方法六：調語序，補成分。
詩歌短小凝練，常會省略很多信息。同時，詩歌由于聲律要求或出于修辭上的表達需要，常會打亂語序。從語法上看，詩歌的語言充滿了倒裝與詞類活用，這都需要我們將詩歌的語言順序還原為現代漢語的語序，這才容易理解。如，崔顥的《黃鶴樓》中“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。”調整語序之后就變成“晴川漢陽樹歷歷（可數），鸚鵡洲芳草萋萋。”這樣詩歌就好理解了。
二、規范答題
在平時的練習考試中，常會發現考生在作答詩歌鑒賞題時，胡亂答題，造成不必要的丟分。為此，筆者從平時的教學實踐中，總結了一些考生常見的答題失誤情況，希望考生在答題中能引以為戒。
【典型題例1】（2015年南京市、鹽城市高三第一次模擬考試）
閱讀下面這首詞，然后回答問題。
踏莎行 呂本中
雪似梅花，梅花似雪。似和不似都奇絕。惱人風味阿誰知？請君問取南樓月。
記得去年，探梅時節。老來舊事無人說。為誰醉倒為誰醒？到今猶恨輕離別。
【失誤例舉】
失誤1： 脫離文本，分析空洞。
（1）上片中的“不似” 二字，具體含義是什么？（2分）
誤答：“不似”具體指雪與梅花擁有不相同的特性，即盡管沒有雪的那般純潔，梅花依然有高潔的品質。（0分）
失誤2：以譯代析，沒有鑒賞。
（2）詞中寫到了哪些“惱人風味” ？（4分）
誤答：①年老之后心事無人交流;②不知為誰而醉，為誰而醒;③離別的傷感。（2分）
失誤3：要點不全，籠而統之。
（3）上下片都寫到“梅”，寫法有何不同？各有什么作用？（4分）
誤答：上片用比喻，梅花紛飛如雪，寫出了作者內心思緒的繁亂與內心的苦惱;下片回憶去年探梅舊事，抒發自己“無人說”的苦悶、孤獨和當年的悔恨。（2分）
學生優秀答卷：
（1）①雪不似梅那么香;②梅不似雪可以飛舞。
（2）①無人抒懷的孤獨;②對離別的悵恨。
（3）上片實寫，將梅、雪做比喻，點明季節，引出“惱人風味”，為下文的抒情作鋪墊;下片虛寫，回憶去年探梅往事，與今日看梅形成對比，反襯出現在無人抒懷的孤獨，并引出下文的離愁別緒之恨。
【典型題例2】（2015年南京市、鹽城市高三第二次模擬考試）
閱讀下面一首宋詩，回答問題。
自興國往筠宿石田驛南二十五里野人舍
蘇 軾
溪上青山三百疊，快馬輕衫來一抹。
倚山修竹有人家，橫道清泉知我渴。
芒鞋竹杖自輕軟，蒲薦松床亦香滑。
夜深風露滿中庭，惟見孤螢自開闔。
【失誤例舉】
失誤4 ：不明手法，泛化歸類。
（1）簡析首聯運用的修辭手法及表達的情感。（3分）
誤答：運用了對比的手法，溪上三百疊的青山，只有詩人騎著快馬，穿著輕衫奔馳著，表達了作者前往野人舍時的急切、喜悅之情。（2分）
失誤5：審題不清，答非所問。
（2）詩中哪些方面可見“野人舍”的特點？ （4分）
誤答：①“倚山修竹”“橫道清泉”寫出居住環境的偏僻;② “芒鞋竹杖”“蒲薦松床”寫出生活的簡樸。（0分）
失誤6：主觀臆斷，任意拔高。
（3）結合尾聯，賞析“孤螢”這一形象的作用。（3分）
誤答：作者以孤螢自比，表達了作者壯志難酬，懷才不遇的不滿、孤獨之情（1分）
學生優秀答卷：
（1）首聯運用了夸張的修辭手法，“三百疊”“來一抹”皆是夸張的體現，生動形象地寫出了馬速之快，表達了詩人內心的歡樂愉悅之情。
（2）①生活環境：“倚山修竹”“橫道清泉”;②生活條件：“芒鞋竹杖”“蒲薦松床”。
（3）詩人以“孤螢”自況，夜色深沉，霜寒露重的庭院中只有孤螢在起舞，以環境之凄襯托出孤螢之孤，表達了詩人內心的孤寂、凄涼之情。
三、命題預測：2015高考最可能考的五大題型
（一）分析意境型
吳松道中二首（其二）
晁補之
曉路雨蕭蕭，江鄉葉正飄。
天寒雁聲急，歲晚客程遙。
鳥避征帆卻，魚驚蕩槳跳。
孤舟宿何許？霜月系楓橋。
注：吳松：即吳淞，江名。
開頭兩句描寫了什么樣的景色？表達了詩人什么樣的感情？
【題型解說】
1.提問方式：這首詩營造了一種怎樣的意境？
2.提問變體：這首詩描繪了一幅怎樣的畫面？表達了詩人怎樣的思想感情？
3.解答分析：所謂意境，是指寄托詩人情感的物象（即意象）綜合起來構建的讓人產生想象的境界。它包括景、境、情三個方面。答題時三方面缺一不可。
4.答題步驟：
（1）找出詩中的物象、意象，展開想象，用自己的語言再現畫面。描述時要忠實于原詩，語言力求優美。
（2）概括景物營造的氛圍或特點。一般用兩個雙音節詞，如“孤寂冷清”“恬靜優美”“雄渾壯闊”“蕭瑟凄涼”等。
（3）分析作者的思想感情。切忌空洞，回答要具體，如光答“表達了作者感傷的情懷”是不行的，應答出為什么而“感傷”。
5.答題示例：
開頭兩句描寫了詩人早晨乘船趕路時，江南水鄉風雨瀟瀟，落葉飄飛的深秋景色（步驟1），營造了冷清、蕭條的氛圍（步驟2），表達了詩人漂泊在外的孤寂、思鄉之情（步驟3）。
（二）分析技巧型
陶者 梅堯臣
陶盡門前土，屋上無片瓦。
寸指不沾泥，鱗鱗居大廈。
這首詩用了什么修辭手法？表達了怎樣的思想感情？
【題型解說】
1.提問方式：這首詩用了怎樣的表現手法（修辭手法）？
2.提問變體：（1）請分析這首詩的表現技巧（或藝術手法、手法）。（2）詩人是如何抒發自己的情感的？
3.解答分析：表現技巧是詩人用以抒發感情的手段方法，要準確答題，考生必須熟悉常用的一些表現技巧。
4.答題步驟：
（1）準確指出用了何種手法。
（2）結合詩句分析詩人是如何使用這種手法的。
（3）此手法表達了詩人怎樣的感情或意旨。
5.答題示例：
對比（步驟1），詩人把長年辛勞而居室簡陋的陶者與不勞而獲的統治階級作對比（步驟2），表達了詩人對勞動人民的同情，以及對不勞而獲的統治階級的憤慨之情（步驟3）。
（三）分析情感（主旨）型
念 奴 嬌①
[南宋] 葉夢得
云峰橫起，障吳關三面，真成尤物。倒卷回潮目盡處，秋水粘天無壁。綠鬢人歸，如今雖在，空有千莖雪。追尋如夢，漫余詩句猶杰。
聞道尊酒登臨，孫郎②終古恨，長歌時發。萬里云屯瓜步晚，落日旌旗明滅。鼓吹風高，畫船遙想，一笑吞窮發。當時曾照，更誰重問山月。
【注】①這首詞是作者兼知建康府（今南京）時，登鎮江北固山有感而作。②孫郎，即孫策，曾經常攜酒登臨此山游宴。
全詞抒發了詩人哪些情感？（4分）
【題型解說】
1.提問方式：（1）這首詩（或某句）抒發了詩人哪些感情？
2.提問變體：（1）反映了怎樣的社會現實？（2）表現了詩人怎樣的情趣？（3）這首詩的主旨是什么？
3.解答分析：這類題通常是結合某一詩句或意境提問，因此必須明確詩歌的表層意思與深刻意義，才能把握詩歌的主旨和思想傾向。
4.答題步驟：
（1）分析具體詩句寫了什么。
（2）抒發了什么情感，暗喻了什么。即，基于何種原因（或情境）產生的情感。
5.答題示例：
對眼前大好河山的贊美;對自己年歲日增的慨嘆;對歷史英雄（孫策）壯志未酬的感懷;對北定中原收復失地的期盼。
（四）評價型
惜余春 賀鑄
急雨收春，斜風約水，浮紅漲綠魚文起。年年游子惜余春，春歸不解招游子。
留恨城隅，關情紙尾，闌干長對西曛倚。鴛鴦俱是白頭時，江南渭北三千里。
【注】西曛：斜陽。
后人評價“春歸不解招游子”有“無理之趣”，請對此做簡要分析。（3分）
【題型解說】
1.提問方式：題干文字表述格式一般是前人評論（詩論引文）――要求判斷（是否同意）――闡發理由（為什么）――要求（結合全詩）。
2.解答分析：此題型雖沒有直接提出問題，需要考生自己分析評價的是詩眼，關鍵詞句，思想內容，還是表達技巧，然后結合問題和詩歌進行恰當的表述。
3.答題步驟：
（1）認真審題，圈出關鍵詞。
（2）依據關鍵詞，深入閱讀理解詩詞。
（3）結合詩歌內容，結合評論答題。
注意：緊扣詩文內容，點面結合地分析;闡明理由時，緊扣評論關鍵詞。
4.答題示例：
“春歸”本是自然現象（步驟1），詞人埋怨春棄己而獨歸是“無理”的（步驟2），但無理卻有趣，借此把游子思歸之情表達得委婉、真摯（步驟3）。
（五）比較鑒賞型
雜 詩 無名氏
舊山雖在不關身，且向長安過暮春。
一樹梨花一溪月，不知今夜屬何人？
落第長安 常建
家園好在尚留秦，恥作明時失路人。
恐逢故里鶯花笑，且向長安過一春。
請簡析這兩首詩所抒感情的異同。（3分）
【題型解說】
1.提問方式：給出兩首或幾首詩詞，要求學生比較閱讀后，對其異同進行分析評價。
2.解答分析：這種題型命題者往往給出在題材、感情、寫法、風格上相似甚至對象也相同的兩首詩詞，要求學生比較閱讀后，對其異同進行分析評價。這種題型易于考查學生的求異思維能力和綜合鑒賞能力，已成為高考命題的重點和熱點，考生應該高度重視。
3.答題步驟：
（1）通讀這兩首詩詞，把握其思想內容和主要的寫法，包括作家、作品的背景知識。
（2）結合題干中的比較角度（思想內容、感情、藝術手法、寫法、修辭方法等）來尋求詩詞的差異性。
（3）注意點面結合，既有總體分析，又有具體分析。表述時要注意條理清楚，層次分明。
注意：分析不能顧此失彼，要兼顧兩詩;對比分析要具體，突出差異性。
4.答題示例：
分析詩詞中作者的思想情感是高考常考的知識點，以2013年高考18套試卷為例，除上海卷、天津卷未考查外，其余16套都直接或者間接考查了詩詞的思想情感。
如何把握詩歌的思想感情呢？我們可以從以下幾個方面入手：看注解（題目、作者、背景、題解等），從中發現蛛絲馬跡；抓意象，從融入了作者主觀情意的客觀物象揣摩情感；抓詩眼，從某些透露作者情感傾向的關鍵詞句解讀詩歌；看典故，詩人往往借助歷史故事或化用前人詩句，以抒懷言志或影射時事；看手法，表現手法是表情達意的方法之一。
此類題目答題時一般采用總分結構：先總說，全詩（詩歌的某些句子）表現了作者什么樣的思想感情；再分說，結合具體的意象、詩句分析作者感情的成因。如果作者在表達思想情感時用了藝術手法，一定要點明手法。其答題格式一般為：本詩通過（什么）的描寫（敘述、回憶），抒發（表現）了詩人（怎樣）的感情。
【情感分類】
根據詩歌內容的不同，我們可以將高考詩歌情感大致分為以下幾種：
一、憂國傷時類：對統治者昏庸無道、窮兵黷武的抨擊；反映山河淪喪、國破家亡（戰亂）的痛苦；對百姓疾苦的同情，對國家民族前景的擔憂；建功立業的豪情、保家衛國的決心；韶光易逝、懷才不遇的悲嘆，理想不為人知的愁苦心情；報國無門的激憤，貶官謫居的悲恨等等。
【關鍵詞】
意象：哀鴻、烏鴉、燕子、鷓鴣、草木、烽火、烽煙、兵鋒、大漠、孤煙、長河、黃沙、長云、秋月、雪山、孤城、雁飛、鷹揚、箭飛、馬走、角聲、蓮、松柏、、梅花、冰雪、鴻鵠、神器、吳鉤、柳營等。
典故延伸：長城、南冠、夜郎、碧血、化碧、金雞、黍離、商女、問鼎、逐鹿、投筆、樓蘭、抱璞、掣肘、折腰、折桂、辭第、請纓、釣鰲、還珠、金雞、獻芹、抱柱、射天狼、昆山玉、細柳營、天狼星、執牛耳、花、望帝啼鵲、擊楫中流、髀肉復生等。
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閱讀下面的宋詩，回答問題。（13年四川卷節選）
九日和韓魏公①
[宋]蘇洵
晚歲登門最不才，蕭蕭華發映金②。
不堪丞相延東閣，閑伴諸儒老曲臺③。
佳節久從愁里過，壯心偶傍醉中來。
暮歸沖雨寒無睡，自把新詩百遍開。
【注】①九日，農歷九月九日，即重陽節；韓魏公，時為丞相。②金，泛指酒盞。③曲臺，指太常寺，掌禮樂郊廟社稷之事。
本詩主要表達了作者怎樣的感情？結合全詩簡要分析。
【解析】結合全詩中的關鍵詞句“晚歲”“蕭蕭華發”“閑伴諸儒”與“壯心偶傍醉中來”，可以判斷詩中作者流露出的主要情感傾向為：壯志未酬的深沉愁緒和無限苦悶
【參考答案】主要表達了作者壯志未酬的憂愁和苦悶。作者已頭發花白卻不得重用，佳節時愁苦嘆息，只能在酒醉中俱露雄心，因愁思而寒夜無眠，凡此種種，都表現了作者壯志未酬的憂愁和憤懣。
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閱讀下面這首詩，完成題目。（13年北京卷節選）
古風（其十）
[唐]李白
齊有倜儻生，魯連①特高妙。
明月出海底，一朝開光曜。
卻秦振英聲，后世仰末照。
意輕千金憎，顧向平原②笑。
吾亦澹蕩人，拂衣可同調。
注釋：①魯連：魯仲連，戰國齊人，他說服魏與趙合力抗秦。②平原：即平原君，趙國重臣
前人評此詩：“此托魯連起興以自比。”結合詩句，談談李白借魯仲連表達了自己怎樣的人生理想。
【解析】這首詩是通過吟古人以明己志，作者以魯連自比，借他的故事表達自己的政治理想。魯連“說服魏與趙合力抗秦”，輔佐平原，力挽狂瀾，倒得以“卻秦振英聲”，建功立業，功成名就，而后淡泊名利，獲得了后人的褒揚。答題時，結合具體詩句，答到“建功立業”與“功成身退”“淡泊名利”（“熱愛自由”）即可。
【參考答案】要點一：輔弼天下，建功立業。結合詩句：“卻秦振英聲，后世仰末照。”要點二：不慕名利，功成身退。結合詩句：“意輕千金贈，顧向平原笑。”
二、思鄉懷人類：羈旅愁思、思親念友、邊關思鄉、閨中懷人，表達游子逐客的凄涼、征夫思婦的幽怨、離別思念的愁緒等等。
【關鍵詞】
標準詞：孤、悲、憐、空、獨、客、故園、相思、無情、登樓、登高、憑欄、搗衣等。
特殊節日：冬至、除夕、元宵節、重陽節等。
意象：芳草、尺素、芭蕉、短笛、鴻雁、杜鵑、沙鷗、古道、浮云、暮靄、秋風、衰草、梧桐、寒山、暝色、高樓、宿鳥、日暮、西樓、高樓等。
典故：勞歌、爛柯、雙鯉、莼羹鱸膾等。
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閱讀下面這首清詩，回答問題。（13年山東卷節選）
山寺夜起
[清]江
月升巖石巔，下照一溪煙。
煙色如云白，流來野寺前。
開門惜夜景，矯首看霜天。
誰見無家客，山中獨不眠。
結合全詩分析詩人“不眠”的原因。
【解析】作者“不眠”的原因明顯集中在文中最后兩句，比較好找，但題干要求“結合全詩”，故答題時要對文章的整體做分析說明。前六句，描寫了一幅山中夜景圖，為烘托詩人的心情作了鋪墊。“誰見無家客”一句是關鍵，無家，痛徹心扉的思鄉與回歸之愁是其“不眠”的最重要原因。
【參考答案】詩人不眠有兩方面的原因：一是喜愛山中夜景，前四句描寫山中月夜美景，第五句“開門惜夜景”，“惜”字表達了詩人對山中夜景的喜愛；二是思家，最后兩句中“無家客”“獨”表現出詩人的孤獨和羈旅思家之情。
三、生活雜感類：寄情山水、田園的悠閑恬淡，昔盛今衰、物是人非的感慨，借古諷今的情懷，青春易逝的傷感，仕途失意的苦悶，告慰平生的喜悅，親情友情的真摯，對秀美山河的贊美等等。
【關鍵詞】
意象：梅、竹、蘭、菊、雞黍、琴瑟、清泉、修竹、幽篁、松林、白鷗、墟煙、桑樹、青山、桑麻、耕夫、漁樵、蓑笠翁、野老、牧童、浣女、空山、江村、蓮舟、深巷、柴門、荊扉等。
典故：采薇、勞歌、斑馬、謝家、東籬、夢蝶、三徑、東山高臥、高山流水、白衣蒼狗等。
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閱讀下面兩首詩，完成題目。（13年安徽卷節選）
秋齋獨宿
[唐]韋應物
山月皎如燭，霜風時動竹。
夜半鳥驚棲，窗間人獨宿。
和韋蘇州①《秋齋獨宿》
[金]趙秉文
冷暈侵殘燭，雨聲在深竹。
驚鳥時一鳴，寒枝不成宿。
【注】①韋蘇州：即韋應物，因其曾任蘇州刺史，故稱“韋蘇州”。
兩首詩中詩人的心境有何異同？請作簡要分析。
【解析】兩首詩都是即景抒情，作者的情感寄寓在景物描寫之中。從景物與“獨宿”“ 不成宿”來看，“孤獨”是他們共有的情感。但景物表現的意境略有不同，前者恬淡自適，后者孤獨清冷。韋詩孤獨中又有淡靜，更多是在自然景物的動靜中體現中恬淡自適的情懷。趙秉文眼中的景物是悲冷凄涼的，“冷”“殘”“雨”“寒”等詞語表現了自己內心孤獨引發的清冷。
【參考答案】相同點：兩首詩都表現了詩人在秋夜的孤獨之感。韋詩以風動竹、鳥驚棲、人獨宿表現內心孤獨；趙詩以驚鳥無宿暗寓詩旨，含蓄地道出詩人心境的孤獨。
不同點：韋詩孤獨中又有淡靜，皎月悅目，風竹悅耳，恬靜怡人。趙詩孤獨中更顯凄冷，冷月殘燭，秋雨寒枝，凄寒襲人。
四、長亭送別類：依依不舍的留念、情深意長的勉勵、坦陳心志的告白等等。
【關鍵詞】
時間類意象：日暮、斜陽、暮雪、暮鐘等。
空間類意象：長亭、南浦、灞橋、古道等。
其他意象：酒、秋、楊柳、夕陽、寒砧、流黃、寒蟬、蘭舟、孤帆、煙波等。
標準詞：標題中的“送”“別”“贈”等詞語。
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閱讀下面這首詩，完成回答問題。（13年福建卷節選）
送何遁山人歸蜀
[宋]梅堯臣
春風入樹綠，童稚望柴扉。
遠壑杜鵑①響，前山蜀客歸。
到家逢社燕，下馬浣征衣。
終日自臨水，應知已息機。②
【注】①杜鵑：又名子規。②息機：擺脫瑣事雜務，停止世俗活動。
三、四兩聯是怎樣借助想象之景來抒感的？請簡要賞析。
【解析】頸聯中，作者想象友人到家遇春燕、浣征衣的情景，表現出對友人的關心眷念。尾聯中，作者想象友人在家擺脫了瑣事雜務，終日臨水閑居的情景，表現出對友人閑適生活的艷羨。
【參考答案】頸聯想象友人喜逢家鄉的燕子，一洗征塵，表現出歸家時輕松愉悅的心情。尾聯進一步設想友人歸家后悠閑自在的生活，寄托了對友人真誠的祝福，也暗含著詩人對超脫世俗的自由生活的向往。
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閱讀下面這首詩，完成回答問題。（10年江蘇卷節選）
送魏二
[唐]王昌齡
醉別江樓橘柚香，江風引雨入舟涼。
憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢里長。
1.找出詩中點明送別季節的詞語。由送別季節可以聯想到柳永《雨霖鈴》中直抒離別之情的哪兩個句子？
2.一、二兩句詩中“醉別”、“江風引雨”表達了惜別深情，請作簡要說明。
3.三、四兩句詩，明人陸時雍《詩鏡總論》云：“代為之思，其情更遠。”請作具體分析。
【解析】第一問：“橘柚香”具有時令特征，代表秋天，由此可聯想到柳永的“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節”之句。
第二問：由“別”字可以看出惜別之意；由“醉”字，可推出“愁”情，即借酒消愁；“江風引雨”為景語，起烘托此刻悲涼心境的作用。
下面再對由詩到詞的發展與形成，做些簡介。
詞，將詩的五言和七言格律，轉化為長短句，所以也稱詞為“長短句”或“詩余”。詩轉為詞；更有利于譜曲演唱。經文人加工后又形成了固定的“詞牌”和嚴格的格律。
現用兩個故事來說明詞與詩的區分。
故事一：有人把杜牧的《清明》詩：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”改寫為長短句：“清明時節雨，紛紛路上行人，欲斷魂。借問酒家何處?有牧童遙指杏花村。”把原來的“七絕”改成了一首“長短句”的詞。
故事二：據說清末某書法家為慈禧題扇，將王之渙的《七絕?涼州詞》：“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”把其中的“黃河遠上白云間”一句寫成了“黃河遠上白云”，丟掉一個“間”字。寫完后，慈禧發現了丟字，正要動怒，他卻靈機一動，把原詩改讀為一首詞讀給慈禧聽：“黃河遠上，白云一片，孤城萬仞山。羌笛何須怨?楊柳春風，不度玉門關。”乃使慈禧變怒為笑，避免了一場大禍。
以上改寫的兩首由詩為詞，都屬偶然，既無詞牌，也不合乎詞的格律。但從這兩個故事中，可以說明詞與詩的不同特點，詞已打破律詩的五言或七言的限制，而成為比較靈活的長短句。但詞也并未完全擺脫詩的格律的限制，在詞的五言、七言的句式中，仍沿用著詩的平仄句式要求；而且在對仗和押韻方言，也不亞于詩，所以詞也稱為“詩余”。
詞有多種詞牌，有的詞牌如“憶秦娥”“清平樂”等，可能原有其人其事，但沿用下來就成為詞牌，與詞的內容就不相關了，如同今天的歌譜一樣。可以用同一詞牌填寫不同內容的詞，所以有“填詞”之說。
詞以字數的多少分為小令、中調和長調，但在劃分上也存有不同的意見，一般認為在50字以內為小令，50字到90字之間為中調，90字以上為長調。中調和長調，一般分為上下闋；在內容上，一般是上闋寫景，下闋寫情。但有很多詞作，并不以此為限。
詞的句式，突破了律詩的五言或七言格式，句式從一字句(也稱為一字豆)到十一字句都有，如宋蔡伸的《蒼梧謠》：“天。休使圓蟾照客眠。人何在，桂影自嬋娟。”(見《宋詞選》，上海古籍出版社1962年版165頁)，的《十六字令三首》：“山，快馬加鞭未下鞍。驚回首，離天三尺三。”其中的“天”字和“山”字，都屬于一字句。十一字句，如蘇軾的《水調歌頭?中秋》一詞中的“不知天上宮闕今夕是何年”和“不應有恨何事長向別時圓”，都可以算作十一字句式，但實際上這些長句，也可視為上六下五和上四下七的聯句，其中又使用著律詩的五言和七言格律。
在詞的對仗方面，由于它是長短句，對仗的出現較多，有的是扇面對，如的《沁園春?雪》一詞中的“長城內外，惟馀莽莽；大河上下，頓失滔滔。”和“秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜。”就是扇面對。
詞在用韻方面，要求較寬，有的在一首詞中要換韻，有的詞需要用入聲韻，不再細述。
下面就小令、中調、長調，舉例對詞譜作些簡介。
《十六字令》：“山，快馬加鞭未下鞍。驚回首，離天三尺三。”其詞譜是：平，仄仄平平仄仄平。平仄仄，平平仄仄平：或平，仄仄平平仄仄平。平平仄，仄仄仄平平。用的是前一個詞譜，蔡伸的《蒼梧謠》似乎是用的后一個詞譜。
白居易《憶江南》：“江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南?”這首詞的詞譜是：平平仄，仄仄仄平平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。仄仄仄平平。
李煜《浪淘沙》：“簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客，一晌貪歡。獨自莫憑闌，無限江山。別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。”其詞譜是“仄仄仄平平，仄仄平平，平平仄仄仄平平。仄仄平平平仄仄，仄仄平平。
這首詞，可算作中調。
岳飛《滿江紅》：“怒發沖冠，憑闌處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅!駕長車踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭收拾舊山河，朝天闕。”這首詞的詞譜是“仄仄平平，平平仄，平平仄仄。平仄仄，仄平平仄，仄平平仄。仄仄平平平仄仄，平平仄仄平平仄。仄仄平，仄仄仄平平，平平仄。仄平仄，平仄仄，平仄仄，平平仄。仄平平仄仄，仄平平仄。仄仄平平平仄仄，平平仄仄平平仄。仄平平，仄仄仄平平，平平仄。”這首詞的特點是，在后闋中大換頭。從字數看，已達93字，屬長調。
下面再舉一首長調《沁園春》來作說明。
《沁園春?雪》：“北國風光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內外，惟余莽莽：大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅妝素裹，分外妖嬈。江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜；一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數風流人物，還看今朝。”
它的詞譜是：仄仄平平，仄仄平平，仄仄仄平。仄平平仄仄平平仄仄；平平仄仄，仄仄平平。仄仄平平，平平仄仄，仄仄平平仄仄平。平平仄，仄平平仄仄，仄仄平平。平平仄仄平平，仄仄仄，平平仄仄平。仄平平仄仄，平平仄仄；平平仄仄，仄仄平平。仄仄平平，平平仄仄，仄仄平平仄仄平。平平仄，仄平平仄仄，仄仄平平。
這首詞，共計114字，屬于長調，分上下兩闋，下闋換頭；完全符合上闋寫景，下闋言情的要求。而且用了扇對，在扇對開始時候，還用了一字豆，如“望長城內外”的“望”字，“惜秦皇漢武”的“惜”字。在平仄上基本符合上述規格。在內容上，宏論古今，氣勢磅礴，在格式上，無論是遣詞和組句，以至對仗、用韻等等，都達到了爐火純青的地步。因而同志把它譽為是一首空前絕后的佳作。
詞本來自民間，是可配曲演唱的，所以也稱為曲子詞，后經文人加工，而成為一種有嚴格格律的文體，但在平仄及押韻的要求上，較詩為寬。詞有俚、雅之別，又以作者風格的不同而分為不同的派別，但就其大者而言，可分為豪放和婉約兩大派，也有重音律和重詞章的不同區別，一般來說，重音律的詞多屬婉約，重詞章的詞多屬豪放，明張說：“婉約者欲其詞調蘊藉，豪放者欲其氣象恢宏”，是有一定道理的。(可閱《唐宋詞鑒賞詞典》序言，上海辭書出版社1988年版第4―6頁)現舉南宋俞文豹在《吹劍錄》中所記述的一個故事，來作論詞作風格的結束語。
“東坡在玉堂日，有幕士善歌，因問：‘我詞何如柳七’對曰：‘柳郎中詞，只會十七八歲女郎，執紅牙板，歌楊柳岸、曉風殘月。學士詞，須關西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱大江東去。’東坡為之絕倒。”這個故事，具體地說明了柳永的《雨霖鈴?秋別》與蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》表現了兩種不同的藝術風格：前者可算是婉約派，體現出陰柔之美：后者可算是豪放派，體現出陽剛之美。
閨怨詩多是“男子作閨音”的代言體，一般認為，閨怨詩的抒情主人公主要是征婦、宦婦、商婦和游子婦，抒發的情感也基本趨于類同，丈夫或情人長期在外未歸，思婦或無限惦念、牽掛（征婦擔心丈夫的冷暖和安全）；或一往情深，堅貞不渝；或孤獨難耐，心生怨恨；或擔心丈夫負心薄幸，自戀自艾。
閨怨詩有著濃重的感傷情調（深情幽怨，以悲為美）、細膩的心理描寫和言淺意深的藝術風格。常見意象包括：生愁之景（月、夢、雁、更漏、笛聲）；行為意象（搗衣、縫衣、登高、憑欄等）；室內用具類意象（燈、燭、簾、團扇、床枕、帷幕、鏡等）；庭院建筑類意象（高樓、玉階、窗等）。
了解了閨怨詩的基本知識，下面通過一首富有代表性的詩進行賞析。
典 型 例 題
閨 怨
王昌齡
閨中不曾愁，春日凝妝上翠樓。
忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。
1. 本詩標題為“閨怨”，一開頭卻寫“閨中不曾愁”，是否違反了題意？請陳述理由。
2. 詩中如何描寫的心理變化？為什么“陌頭楊柳色”會勾起幽怨的情懷？
錯 答 列 舉
第1題：
錯答一 用開始的“不曾愁”和后文的見景生愁對比，襯托了愁的強烈。
錯答二 沒有違反題意。開頭的“不曾愁”是一般情況下不會發愁，然而這個卻有愁，突出了她的幽怨之深。
錯答三 不是，以此更突出了“閨怨”的特別，“不曾愁”的閨婦這次愁了，說明很特別。
錯答四 沒有違反題意，更好地表現了從“不曾愁”到“悔”的心理變化過程。
第2題：
錯答一 從開心、愉悅到之后的一時驚異，再到最后的后悔、愁怨。 當看到楊柳色時，一種傷感之情不免產生，四周一切變得陌生，便加深了對夫婿的思念和內心的悲傷。
錯答二 先寫登樓看風景，看出她的心情愉悅，當看到柳色時，心情一下低落起來。因為春天來臨，自然界充滿了勃勃生機，相比自己是多么孤單，不禁后悔讓丈夫離開自己。
錯答三 從不曾愁到悔教夫婿覓封侯，在久日未見夫婿，不曾想時未愁，但獨自觀陌頭楊柳色卻勾起了絲絲寂寞，這時才明白悔教夫婿覓封侯。
錯 因 分 析
第1題：
1. 答題規范。第一問要求先作判斷，然后展開分析，錯答一不作判斷，直接進行分析，雖然對詩意的理解較為準確，但要扣掉1分。
2. 答題少整體意識。錯答二、錯答三局限于“閨中不曾愁”，沒有考慮詩歌的后三句，孤立作答，答案空洞甚至有些荒誕。
3. 答題片面。錯答四注意到了情感變化的過程，是從內容角度切入的，沒有提及形式（結構、手法）方面的作用。
第2題：
錯答一 第一問較為準確地概括出了的心理變化過程，但沒有結合詩歌內容，也漏掉了手法。第二問對于楊柳意象未做闡釋，答案不夠全面。
錯答二 第二問拋開楊柳意象的闡釋，直接答春天，雖然有一定的道理，但扣題不緊。
錯答三 第一問能結合詩歌內容，但少了心理的概括。第二問漏答。
正 確 答 案
第1題：
沒有違反題意。前面寫“不曾愁”，正是為后面的“悔”作鋪墊，采用欲抑先揚的手法，形象地寫出了的心理變化過程。
第2題：
先寫興致勃勃，梳妝打扮后上樓觀景；轉而寫她看見路邊的楊柳，勾起了對丈夫的離愁，心情由高興變為懊悔。因為楊柳是古人臨別時的贈物，看見楊柳，自然就想起與丈夫分別的情景，后悔之情也就油然而生。
例 題 解 析
這是一首典型的閨怨詩，主人公是宦婦（丈夫在外為官）。首句寫其“不知愁”，生活優越，充滿幻想，二句寫她濃妝登樓賞春，三句急轉，忽見柳色而勾起情思，春光無限好，柳樹又綠，夫君未歸，感嘆春光易逝；四句忽然醒悟，悔恨當初慫恿“夫婿覓封侯”的過錯。全詩不刻意寫怨愁，但無限愁怨盡在其中。的心理變化過程是這首詩的抓手。第1題需明確判斷，然后分析。分析時不僅要扣住首句，還要關注它與后三句之間的關系，從內容和形式兩個角度考慮。第2題有兩小問，分別作答。描述的心理變化過程時需結合詩歌內容，并準確概括。“楊柳”在古典詩歌當中的特定內涵需作簡要闡釋，然后再點出的心理。
矯 正 方 案
1. 明確詩歌題材類型，從而確定詩歌的內容與情感。這樣可快速準確定位，縮小答題范圍。本詩一目了然，抒情主人公屬于典型的宦婦（由末句“夫婿覓封侯”可以看出）。因當年鼓勵夫君外出做官，丈夫長期在外不歸，思婦孤獨寂寞，頓生悔意。
2. 抓住閨怨詩中的常見意象內涵。抓意象本身也是詩歌鑒賞的基本方法。本詩中就出現了柳（生愁意象），登樓（行為意象），高樓（建筑類）。柳是古典詩歌中的常見意象，不獨閨怨詩有。楊柳的依依之態和人們的依依惜別之情聯系在一起，柳與留諧音，折柳送別，又暗寓了殷勤挽留的意愿。閨怨詩中“高樓”“登樓”意象往往暗含著閨中思婦登高望遠、思親盼歸的寓意。
3. 從閨怨詩的常見表現手法入手。閨怨詩善于通過動作、夢境、強烈對比、環境烘托等手法刻畫人物心理，閨怨詩具有明顯的傷春悲秋的傾向，美好的春色往往會勾起抒情主人公的愁苦之情，本詩中春色起到了反襯的作用，而春柳寓愁心，極寫相思之情。
4. 規范答題，提高得分率。首先是審清題意。少部分同學在作答第1題時未作判斷而直接分析，這樣的扣分就很可惜。其次要有整體意識，答題時要關注整首詩的語境，從聯系中思考。這首詩中不曾愁與后面的悔有著密切的聯系。再次是理解一個詞或一句話的作用時，應從內容和形式兩個角度出發。很多同學只從內容出發，由不曾愁到悔的心理變化，卻忘了結構上的鋪墊和欲抑先揚的手法。最后賞析時務必結合文本進行分析，切勿架空，展現心理變化的詞要準確概括，可在文本分析過程中點出，也可分析完集中點出。
現 場 練 兵
1. 閱讀下面的兩首詩，完成后面的題目。
秋 夜 曲
張仲素
丁丁漏水夜何長，漫漫輕云露月光。
秋壁暗蟲通夕響，寒衣未寄莫飛霜。
秋思贈遠（其一）
王涯
當年只自守空帷， 夢里關山覺別離。
不見鄉書傳雁足， 唯看新月吐蛾眉。
（1） 兩首詩分別是以什么人的口吻來寫的？
（2） “當年只自守空帷，夢里關山覺別離”包含兩重對比，請具體說明。
（3） “漫漫輕云露月光”和“唯看新月吐蛾眉”都寫到月亮，各有什么作用？
2. 閱讀下面的宋詞，完成后面的題目。
甘 草 子（其一）
柳永
秋暮，亂灑衰荷，顆顆真珠雨。雨過月華生，冷徹鴛鴦浦。
池上憑闌愁無侶，奈此個，單棲情 緒。卻傍金籠共鸚鵡，念粉郎言語。
（1） 觸動主人公愁緒的具體景象有哪些？女主人公心亂愁苦的原因又是什么？
（2） 結尾二句“卻傍金籠共鸚鵡，念粉郎言語”寫法上有何新意？
明月是中國古典詩詞中使用頻率最高的意象之一。中國古代詩人曾無數次借助那高懸夜空、橫亙千古的玉輪，以玄心洞見、妙賞深情的解讀方式進行著一次又一次的靈魂與宇宙間的無限溝通，從而為后人創造了一個又一個韻味雋永、美妙絕倫的靈感源泉。明月的意象既來源于自然界獨一無二的天文現象，更與中華民族自古形成的深厚的人文與宗教的體驗息息相關。中國古代歷來就有以日月配為陰陽的祭祀禮制，《禮記·祭義》中記載：“祭日于東，祭月于西。”同時，先秦關于“嫦娥奔月”的傳說以及《詩經·月出》中贊美月亮的吟詠都說明了月亮不僅是物質的，是自然界的產物；更是精神的，是文化的產物。
為了讓學生理解并接受月亮在中國古典詩詞中具有雙重屬性（自然屬性與文化屬性），同時了解月亮從客觀物象發展到詩歌意象的過程，筆者擷取蘇教版職高語文教材中較有代表性的幾首古典詩詞為例，通過具體分析“明月”意象在不同詩人筆下呈現出來的不同審美意蘊，幫助學生深入而具體地感受明月意象“言外之意”的深層內涵。
本次比較學習選擇的教材篇目分別是：王維的《山居秋暝》、張若虛的《春江花月夜》、白居易的《琵琶行》以及柳永的《雨霖鈴》。教學計劃的第一步是讓學生借助網絡、工具書熟讀詩歌，理解詩意；第二步是讓學生從作品體裁、詩中“明月”這一意象的作用、“明月”這一意象的內涵三個角度去比較作品的異同，制成讀書卡片；第三步是課堂交流、討論，得出結論。整個活動過程學生表現主動、積極，加上筆者的適時點撥，師生圓滿地完成了教學目標，深入而具體地感受了明月意象的深層內涵。現筆者整理如下：
第一，從作品體裁來說，這四篇作品既有近體詩中的五律《山居秋暝》，也有古體詩中的樂府詩《春江花月夜》和歌行體《琵琶行》，同時還有宋詞婉約派的代表之作《雨霖鈴》。這些作品能較好地幫助學生形成不同時代、不同形式、不同體裁的文學作品，可以擁有相同的創作對象這一認識，從時間角度理解明月意象的永恒性。
第二，雖然這四篇作品都有明月的意象，但明月在每首詩歌中的作用不盡相同，因此帶給讀者的審美效果也完全不一樣。在這一點上，張若虛的《春江花月夜》明顯有別于其他三首作品。在這首被后人譽為“孤篇橫絕”的經典名篇中，明月的意象自始至終都是整首詩歌的主角，所有美輪美奐的波光滟影、曲折有致的宛轉江流以及姿態萬千的江畔花林都只為襯托天上那輪明月而存在，毫無疑問，這首名作中如果沒有明月的意象，那么所有的燦爛繁華將歸于沉寂黯淡，了無生趣。而在王維的山水代表作《山居秋暝》和白居易的千古名作《琵琶行》中，明月的形象經歷了從最初的客觀物象（某種自然景物），因攜帶詩人特定的主觀情感而演變為意蘊豐富的詩歌意象的創作過程。然而，即便都屬于景物背景存在，這兩首詩中，明月營造的詩歌氛圍也完全不同。“明月松間照，清泉石上流”這是何等寧謐愜意的空山晚景；而“醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月”又該是多么令人黯然神傷的別離畫面。最有特點的應屬柳永的婉約名作《雨霖鈴》——“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月”，“楊柳岸”“曉風”和“殘月”三個意象的疊加既營造了惝忽迷離的愛情氛圍，也傳達了詩人心隨愛人千里之外的癡念與悵惘。更為特殊的是，這里明月的意象并非現實的景物，而是詩人想象中的畫面，也許詩人在創作之初的時候并不曾想到，他這一虛擬的神來之筆，反而無比真實地折射出人們送別時的心境，符合別離的審美心理。
第三，作為詩歌藝術最重要的創作成分之一，意象在詩歌中的作用是不言而喻的。明月的意象之所以能成為中國古代文人吟詠不厭的詩歌對象，這與月亮廣泛的衍生意義密不可分。映照在中國人內心深處的月亮始終有雙層的含義：一種是宇宙中的千古明月，它那晦明變化、盈缺不一且周而復始的自然現象啟發了人們樸素的宇宙意識，也激發了人們深沉的生命哲思（如《春江花月夜》）；另一種則是心靈深處的詩化的月亮，它那淡泊靜溫、溫婉玲瓏的形象始終是詩人筆下的創作母體：①它象征了母系社會理想，是女性世界的化身，因此它是游子思鄉或相思的載體（如《雨霖鈴》）；②月亮孤懸夜空、高不可攀的形象又牽發出騷客謫人孤獨寂寞的心態，反映了失意者尋求慰藉和解脫的心理（如《琵琶行》）；③月亮那冰清玉潔、遺世獨立的特點又往往成為士大夫超群拔俗、笑傲山林的人格化身，在否定了現實功利的人生目的，淡化了紛紜復雜的人生苦難之后，月亮便成為飄逸高潔的典范，這一特點在《山居秋暝》中可見一斑。
正如季羨林先生在《月是故鄉明》一文中說的那樣：“每個人都有個故鄉，人人的故鄉都有個月亮。人人都愛自己故鄉的月亮”，這句話平白樸實卻意味深長。指導學生理解古典詩詞中明月的形象不僅是必要的，而且是必需的。因為明月的文化折射出中華民族特有的氣質、品格、精神以致靈魂。因此，每一個語文教師都應該自覺擔當文化傳承者的責任，引領學生沐一身明月的清輝，品一盅文化的佳釀，尋一次心靈的皈依。
