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巴戟天藥材的植物來源爭議甚大,前人考證其植物來源多達(dá)7科13種植物。巴戟天始載于《神農(nóng)本草經(jīng)》[2]:“味辛,微溫。主治大風(fēng)邪氣,陰痿不起,強(qiáng)筋骨,安五臟,補(bǔ)中,增志,益氣”,列為上品,但未記載其形態(tài)和產(chǎn)地。
11古代巴戟天的名稱
古代巴戟天的名稱,除《神農(nóng)本草經(jīng)》[2]、《名醫(yī)別錄》[3]記載外,西晉·左思《蜀都賦》載有“巴菽巴戟,靈壽桃枝”,其“巴戟”的記載比《名醫(yī)別錄》流傳更早或同時(shí),這是考證巴戟天名稱及產(chǎn)地具體年代的最早記載。《神農(nóng)本草經(jīng)》中凡有“巴”、“蜀”字頭的藥均指產(chǎn)于四川;明·李時(shí)珍《本草綱目》[4]對巴戟天的釋名和集解都以產(chǎn)于四川為名,即以出產(chǎn)地點(diǎn)得名。因此,巴戟天來源于四川是極可能的。“戟”是一種兵器,或作刺激解釋。“戟天”可能指其形態(tài),藤蔓攀附它物向上,唐《新修本草》[5]述“巴戟天苗,俗方名三蔓草”。“蔓草”可說是小型藤本,故其名是指該植物生長習(xí)性而得;又或指其效用,該藥刺激于人,可治頭頂之病。
12古代巴戟天的生藥
對巴戟天生藥形態(tài)的記載,最早見于梁代。梁·陶弘景在《本草經(jīng)集注》[6]中有簡單描述:“狀如牡丹而細(xì),外赤內(nèi)黑,用之打去心”。唐·《新修本草》[5]中則有稍詳細(xì)描述:“巴戟天苗,俗方名三蔓草。葉似茗,經(jīng)冬不枯,根如連珠,多者良,宿根青色,嫩根白紫,用之亦同。連珠肉厚者為勝。”之后歷代對巴戟天性狀的表述均主要從外觀加以文字描述,記述內(nèi)容基本一致,如宋·蘇頌《本草圖經(jīng)》[7]亦載:“葉似茗,經(jīng)冬不枯,一俗名三蔓草,又名不凋草……有宿根者青色,嫩根者白色,用之者皆同,以連珠肉厚者為勝,今方家多以紫色為良……”;明·陳嘉謨《本草蒙筌》[8]:“宿根色青,嫩根色白。用之功相若,但選肉厚連珠。根原有心,干縮自落。人或投影摘,中亦空虛,非自有小孔耳”。但因缺乏現(xiàn)代植物分類學(xué)和形態(tài)學(xué)知識,以上描述均過于表象,不利于實(shí)際鑒別。直到宋代才出現(xiàn)手繪圖譜,如寇宗奭的《圖經(jīng)衍義本草》[9]。在清代見于吳其濬《植物名實(shí)圖考》[10],書中有“滁州巴戟天”和“歸州巴戟天”兩種手繪圖譜。但因是手繪,不排除有繪圖失真的可能。這些都不利于巴戟天的鑒別確認(rèn),也可能是造成巴戟天原產(chǎn)地與歷代本草記述相左的原因之一。因此,古代藥用植物巴戟天很可能是現(xiàn)今所用巴戟天在分類系統(tǒng)上具親緣關(guān)系相近的種類。
13古代巴戟天的產(chǎn)地
古代巴戟天的產(chǎn)地,梁·陶弘景《名醫(yī)別錄》[3]作了最早的記載:“生巴郡(今四川閬中、奉節(jié)、重慶等地)及下邳(今江蘇邳縣)山谷,今亦用建平(今四川巫山、湖北恩施)、宜都(今湖北宜昌)者,二月八月采根陰干”。《新修本草》[5]及宋·尚志鈞《開寶本草》[11]則載:“生巴郡及下邳山谷。二月、八月采根,陰干。……今亦用建平、宜都者”。《本草圖經(jīng)》亦載:“生巴郡及下邳山谷,今江淮、河?xùn)|州郡亦有之,皆不及蜀州者佳”。從歷代本草來看,巴戟天的產(chǎn)地有巴蜀、江淮兩個(gè)地區(qū),但均以四川產(chǎn)地為優(yōu)。四川志載:巴州、劍州、廣元俱出。元和志載:劍州貢巴戟天。寰宇記:巴州貢巴戟天。《本草蒙筌》[8]:“巴戟天江淮雖有,巴蜀獨(dú)優(yōu)”;《植物名實(shí)圖考》[10]:“巴州、劍州、廣元(今四川巴州、奉節(jié)、劍閣、廣元)俱出”。以上記載均表明巴戟天的產(chǎn)地以四川產(chǎn)地為優(yōu)。
14現(xiàn)代巴戟天品種考證
從古本草記載上看,沒有與現(xiàn)代應(yīng)用的巴戟天相吻合的特征[12]。關(guān)于古代巴戟天的品種,現(xiàn)代進(jìn)行了較多研究,均表明巴戟天從古至今的產(chǎn)地和品種發(fā)生了變化。據(jù)華南植物研究所毅[13]、喬智勝[14]、徐國鈞[15]等考證后認(rèn)為,清以前使用的主產(chǎn)于江淮一帶的“滁州巴戟天”已失傳,原植物應(yīng)是百合科土麥冬屬植物土麥冬LiriopeplatyphyllaWangetTang,失傳原因可能因歷史上滁州巴戟天功效“不及蜀者佳”遭淘汰所致。喬智勝等[14]考證后認(rèn)為歸州巴戟天原植物為茜草科植物四川虎刺DamnacanthusofficinarumHuang,藥材現(xiàn)稱鄂西巴戟天或恩施巴戟天。但徐利國[16]、鄭仰鐵[17]的考證則認(rèn)為歸州巴戟天應(yīng)為鐵箍散Schisandrapropinqua(Wall.)HookfetThomsvarsinensisOliv的根,即今四川省習(xí)用的香巴戟的根。現(xiàn)今藥用之巴戟天已非古代記載之巴戟天,而是清末發(fā)展的新品種。1958年,經(jīng)市場調(diào)查及考證后鑒定現(xiàn)代之藥用巴戟天為茜草科新品種,訂名為MorindaofficinalisHow[15],并被收錄于1963年的國家藥典[18]。2000年版藥典一部[19]述巴戟天為茜草科(Rubiaceae)植物巴戟天MorindaofficinalisHow的干燥根。巴戟天今主產(chǎn)于廣東、廣西、福建,且以廣東產(chǎn)為地道藥材。巴戟天在廣東作為藥用已有200多年歷史,已成為我國南方“四大地道”藥材,也是廣東“十大廣藥”之一。清末·曹炳章《增訂偽藥條辨》[20]記述:“巴戟肉廣東出者肉厚骨細(xì),色紫心白,黑色者佳”。陳仁山《藥物出產(chǎn)辨》[21]云:“巴戟天產(chǎn)于廣東清遠(yuǎn)、三坑、羅定為好,下四府、南鄉(xiāng)等地均次之,西江德慶系種山貨,質(zhì)味頗佳,廣西南寧亦有出”。藥典所列正品茜草科巴戟天是近代才發(fā)展起來的,為“新興品種”,可以取代古方中原相應(yīng)同名品種。古代記載之巴戟天與今用之巴戟天大相徑庭的可能原因一方面是因氣候變遷,使植物分布區(qū)由北向南縮小,產(chǎn)區(qū)改變;另一方面,可能因歷代本草缺乏現(xiàn)代分類學(xué)和形態(tài)學(xué)知識,繪圖失真,記載不甚準(zhǔn)確所致。
2應(yīng)用歷史與藥用價(jià)值
巴戟天于兩千年前已作為藥用。最早記載始見于《神農(nóng)本草經(jīng)》[2]:“味辛,微溫,生山谷,主治大風(fēng)邪氣,陰痿不起,強(qiáng)筋骨,安五臟,補(bǔ)中,增志,益氣”,列為“上品”。其對巴戟天的元性味、功用已有較詳細(xì)記載,且與現(xiàn)代巴戟天的性味、歸經(jīng)、功用相近;以后歷代對巴戟天性味、歸經(jīng)、功用均有更深入記述。
21巴戟天性味歷代本草自《神農(nóng)本草經(jīng)》起,對巴戟天性味的記述均以甘、辛,微溫為主,與現(xiàn)行藥典(2000年版藥典一部)的記述相同。《名醫(yī)別錄》[3]云:“味甘,無毒”;《新修本草》[5]、宋《開寶本草》[11]均謂味辛、甘,微溫,無毒;明《本草蒙筌》[8]:“味辛、甘,氣微溫,無毒”;明·李士材《雷公炮制藥性解》[22]:“味辛甘,性微溫,無毒”;明·張介賓《景岳全書》[23]:“味甘微溫,陰中陽也”;清·汪昂《本草備要》[24]:“甘辛微溫”;清·黃宮繡《本草求真》[25]:“辛甘微溫”。表明巴戟天之性味古今無大變化,這是其藥用功效一直沿用的基礎(chǔ)。
22巴戟天藥
用歸經(jīng)歷代本草記述巴戟天藥用歸經(jīng)始終以入腎經(jīng)為主,偶有入脾經(jīng)、胃經(jīng)、心經(jīng)、肝經(jīng)者,與現(xiàn)行藥典(2000年版藥典一部)主入腎經(jīng)、肝經(jīng)基本一致。最早記述見宋《圖經(jīng)衍義本草》[9]:“專入腎家”。歸經(jīng)專入腎,表明藥用尚限于腎經(jīng)。至明代有入脾之說,如明·李中梓《雷公炮制藥性解》[22]:入脾、腎二經(jīng)。但到清代,入脾經(jīng)之說已鮮見,而是增加了入心經(jīng)、入肝經(jīng)的記述,如清·陳士鐸《本草新編》[26]:“入心、腎二經(jīng)”;清·葉桂《本草經(jīng)解》[27]:“入足厥陰肝經(jīng)、足陽明胃經(jīng)”;清·汪昂《本草備要》[24]:“入腎經(jīng)血分”;清·張璐《本經(jīng)逢原》[28]:“腎經(jīng)血分及沖脈藥也”;清·黃宮繡《本草求真》[25]:“巴戟天專入腎。……巴戟腎經(jīng)血分藥也”。清代的入腎經(jīng)、肝經(jīng)、心經(jīng)之藥用更接近現(xiàn)代藥用,且符合現(xiàn)代藥理研究的結(jié)果。現(xiàn)代藥理研究已從多方面反映出巴戟天的補(bǔ)腎、護(hù)心、護(hù)肝作用。
23巴戟天主治功效
早在兩千年前巴戟天已作為藥用,其主治功效最早記載始見于《神農(nóng)本草經(jīng)》[2]。2000年版藥典一部歸納其主治功效為:補(bǔ)腎陽,強(qiáng)筋骨,祛風(fēng)濕。可見最早的藥用功效一直沿用至今,表明古今藥效用法基本一致,這從歷代文獻(xiàn)記述可見一斑。《名醫(yī)別錄》[3]、宋《開寶本草》[11]均謂其治“頭面游風(fēng),小腹及陰中相引痛,下氣,補(bǔ)五勞,益精,利男子”;唐·甄權(quán)《藥性論》[29]:“能治男子夜夢鬼交泄精,強(qiáng)陰,除頭面中風(fēng),主下氣,大風(fēng)血癩。病人虛損,加而用之”;五代《日華子本草》[30]:“安五藏,定心氣,除一切風(fēng),治邪氣,療水腫”;《本草正義》:“溫養(yǎng)元陽,則邪氣自除,起陽痿,強(qiáng)筋骨,益精,治小腹陰中引痛,皆溫勝寒之效;安五臟,補(bǔ)五勞,補(bǔ)中,益氣,皆元陽布護(hù)之功也”。明《本草綱目》[4]:“治腳氣,去風(fēng)疾,補(bǔ)血海”;《本草蒙筌》[8]:“惡丹參雷丸,宜覆盆為使。禁夢遺精滑,補(bǔ)虛損勞傷。治頭面游風(fēng),及大風(fēng)浸血癩;主陽痿不起,并小腹?fàn)恳g疼。安五臟健胃強(qiáng)筋,安心氣利水消腫。益精增志,惟利男人”;《雷公炮制藥性解》[22]:“主助腎添精,除一切風(fēng)及邪氣”;《景岳全書》[23]:“雖曰足少陰腎經(jīng)之藥,然亦能養(yǎng)心神,安五臟,補(bǔ)五勞,益志氣,助精強(qiáng)陰。治陰痿不起,腰膝疼痛,及夜夢鬼交,遺精尿濁,小腹陰中相引疼痛等證”。清《本草備要》[24]:“補(bǔ)腎祛風(fēng)……強(qiáng)陰益精,治五勞七傷。辛溫散風(fēng)濕,治風(fēng)氣腳氣水腫。覆盆子為使。惡丹參”;《本草求真》[25]:“溫補(bǔ)腎陽,兼祛風(fēng)濕。巴戟天專入腎……據(jù)書稱為補(bǔ)腎要劑,能治五癆七傷,強(qiáng)陰益精,以其體潤故耳。……然氣味辛溫,又能祛風(fēng)除濕,故凡腰膝疼痛,風(fēng)氣腳氣水腫等癥,服之更為有益”。可見,歷代均以補(bǔ)腎陽、強(qiáng)筋骨、祛風(fēng)濕為主治功效,治療病種以男子病為主,主治男子陽痿遺精,同時(shí)主治風(fēng)濕痹痛、水腫、筋骨痿軟以及女子宮冷不孕、月經(jīng)不調(diào)、少腹冷痛。
3采集與炮制
31巴戟天采集
歷代記載的巴戟天采集以二月、八月為主。《名醫(yī)別錄》[3]最早記載:“二月八月采根陰干”。唐《新修本草》[5]、宋《開寶本草》[11]:“二月、八月采根,陰干”。宋《本草圖經(jīng)》[7]亦載:“二月、八月采根陰干,今多焙之。”明、清等亦記載以二月、八月采為主,但近現(xiàn)代則全年均可采集(2000年藥典一部)。據(jù)前述之考證,清以前之巴戟天主產(chǎn)于四川、湖北、江蘇等地,地理位置偏北,且所處年代越早,地球氣溫越偏低,以致采集時(shí)間受限于二月、八月。而今用之巴戟天主產(chǎn)地廣東、廣西、福建等地,地理位置偏南,氣候、溫度方面更有利于巴戟天的生長,因此可全年采集。
32巴戟天炮制
不同的炮制方法對巴戟天藥用功效有極大的影響,其臨床藥用亦有較大區(qū)別。歷代對巴戟天炮制均較重視,且對巴戟天的炮制方法有不斷的改進(jìn)。最早記載將巴戟天“去心”用的是東漢·華佗《華氏中藏經(jīng)》[31]和晉·葛洪《肘后備急方》[32]。梁《本草經(jīng)集注》[6]、唐《備用千金要方》[33]亦記載“皆褪破、去心”。縱觀歷代巴戟天的炮制方法,或槌、或浸、或蒸、或煮、或炙,大多要求除去其木心,雖也有不去心用者,但去心與否的藥性、功能、主治及其應(yīng)用范圍是一致的,并無嚴(yán)格區(qū)分,目的是將巴戟天木心作為非藥用部分。巴戟天木心強(qiáng)韌、多纖維、枯燥無津,質(zhì)量占全藥約5%,如不去心,令人煩躁。經(jīng)分析兩者化學(xué)成分也有很大差別。可見對巴戟天的凈制是必要的[34],現(xiàn)今藥典已規(guī)定巴戟天去心后切段。可見古代常用之“去心”法一直沿用至今。通過炮制引藥入經(jīng),可增加藥效。唐代一些本草開始將枸杞、金櫻子、制等引用于巴戟天的炮制,枸杞子汁、金櫻子汁制等可借以助陽、攝精等等。如南北朝《雷公炮炙論》[35]中:“凡使巴戟天,須用枸杞子湯浸一宿,待稍軟漉出,卻用酒浸一伏時(shí)又漉出,用同熬令焦黃,去,布拭令干用”。歷代還有酒制、米制、面制、鹽制、油制、炒制等多項(xiàng)炮制技術(shù),其中以甘草汁制、酒制、鹽制方法居多,且甘草制和鹽制炮制工藝至今仍沿用,并廣泛應(yīng)用于臨床,療效良好。如宋元時(shí)期不僅應(yīng)用了簡單的“去心”浸法,而且“炒法”也有了較多的應(yīng)用。另外,還加入了一些固體輔料,可有針對性地提高藥效,包括有糯米炒治腳氣、枸杞子煎汁浸蒸助陽、酒炒祛風(fēng)濕、金櫻子汁炒攝精、同煮理腎氣。宋·寇宗奭《圖經(jīng)衍義本草》[9]記載:“有人嗜酒,日須五七杯,后患腳氣甚危,或教以巴戟半兩,糯米同炒,米微轉(zhuǎn)色,不用米……”、“去心,糯米炒,候米赤黃,去米不用。”鹽制巴戟可功專入腎,因鹽性寒,味咸,有補(bǔ)腎、軟堅(jiān)、涼血解毒的作用,用鹽制而引藥入腎,有潛降作用以抑制興陽[35],宋《太平惠民和劑局方》[37]提出“去心,面炒”、“鹽湯浸打去心”,這是首次將鹽制用于巴戟天的炮制,一直沿用至今。明清時(shí)期在繼承前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,對巴戟天的鹽制有了較多的應(yīng)用。如《奇效良方》[38]中提出:“去心,青鹽酒煮”;明·李梴《醫(yī)學(xué)入門》[39]中有:“鹽水煮去心”;明·王肯堂《證治準(zhǔn)繩》[40]載:“巴戟肉,鹽湯浸”;明·龔?fù)①t《壽世保元》[41]中也有:“鹽水泡,去心”等等。酒制巴戟則可增強(qiáng)祛風(fēng)濕功能,可行血、強(qiáng)筋健骨[36]。宋·趙佶《圣濟(jì)總錄》[42]有:“去心、酒浸焙”,明·李時(shí)珍《本草綱目》[4]對酒制巴戟天的過程描述為:“酒浸一宿,剉焙入藥,若急用,只以溫水浸軟去心用。”明代一些本草還將甘草運(yùn)用于巴戟天的炮制。明·張潔《仁術(shù)便覽》[43]中有:“甘草湯浸去心”;《景岳全書》[23]也提到“巴戟,甘草湯炒”、“巴戟肉,甘草湯炒”;明末·繆希雍《先醒齋廣筆記》[44]也有:“甘草汁煮,去骨”。甘草制巴戟天也是今用之巴戟天主要制法之一。巴戟天雖有多種炮制方法,但至今始終是以巴戟肉、鹽制巴戟天和甘草制巴戟天為主流飲片規(guī)格,且巴戟肉用居多。巴戟天的炮制特點(diǎn)是借助所用輔料固有的作用,以增強(qiáng)壯陽、補(bǔ)益功能,并獲得滿意療效[45]。
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在上海與中國制定新的5年計(jì)劃、謀劃更高發(fā)展目標(biāo)之際,我據(jù)多年的實(shí)踐與自我感悟及對近年來國際、國內(nèi)、上海市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展變化的認(rèn)知,談?wù)勎覍窈笾袊c上海經(jīng)濟(jì)社會今后發(fā)展的方向趨勢、主要問題與風(fēng)險(xiǎn)及對策等重大問題的看法與思考,拋磚引玉,以集思立世之良策。
2007年下半年以來,中國經(jīng)濟(jì)與社會,伴隨著全球影響力日漸強(qiáng)大,一直處在跌宕起伏的高風(fēng)險(xiǎn)運(yùn)行狀態(tài)中。現(xiàn)在比較具有代表性的且深得社會認(rèn)同的看法是:中國經(jīng)濟(jì)正處在工業(yè)化、城市化高速發(fā)展的(中初級)階段,根據(jù)發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗(yàn),以中國國家的深度與廣度,這種工業(yè)化城市化過程肯定還能持續(xù)很長時(shí)間,工業(yè)化、城市化、信息化過程再帶動中國高速發(fā)展一、二十年甚至更長時(shí)間是沒問題的。這種觀點(diǎn)過于天真樂觀了。大國發(fā)展過程是從來不可能復(fù)制的。自2000年以來,世界經(jīng)濟(jì)、政治、社會與環(huán)境,都在發(fā)生深刻變化,尤其是近幾年以來,地球環(huán)境與世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)入極為異常、多難與動蕩時(shí)期,也許人類已經(jīng)踏入一個(gè)需要改變與調(diào)整的發(fā)展階段,中國過去30年的高速發(fā)展模式,美國近百年的大國風(fēng)光,可能都將過時(shí)。中國、上海,都已經(jīng)走到了人類歷史舞臺的前臺,只有更寬的視野、更大的智慧、更新的潮流、更高的目標(biāo)、更強(qiáng)的實(shí)力,才能在當(dāng)代人類歷史大舞臺上,揮灑自如、引人入勝地演繹中華民族的華彩樂章,彰顯東方大國的風(fēng)采與魅力。
一、引言
自從08年全球爆發(fā)金融危機(jī)以來,產(chǎn)能過剩與出口一蹶不振,迫使中國經(jīng)濟(jì)走向更加依賴刺激內(nèi)需、鼓勵創(chuàng)新的戰(zhàn)略調(diào)整之路。全國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的勢頭慢下來,上海經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度已經(jīng)落后于全國的平均水平,今后這可能會成為常態(tài)。假如國內(nèi)經(jīng)濟(jì)今后數(shù)年以8—6%的速度增長,上海可能會是7—5%的速度,這對一個(gè)超大國家與一個(gè)超大城市來講,都應(yīng)該是一個(gè)非常痛苦的適應(yīng)過程。
橫向比較,上海作為國內(nèi)經(jīng)濟(jì)中心的地位優(yōu)勢,在弱化而不是在加強(qiáng)。gdp占國內(nèi)總量的分額不斷在縮小,原有的強(qiáng)勢地位不斷被兄弟城市超越。以2008年為例,上海的gdp是13698億元、社會消費(fèi)品零售總額4537億元、進(jìn)出口貿(mào)易額3221億美元、固定資產(chǎn)投資額4829億元、其中房地產(chǎn)投資額1366億元、金融業(yè)增加值1442億元、存款總額35589億元、其中居民存款額12083億元、研究與試驗(yàn)發(fā)展支出350億元、財(cái)政收入2382億元、人口1888萬人,三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)比例為0.8:45.5:53.7 ;
而北京2008年的有關(guān)數(shù)據(jù)為:gdp是10488億元、社會消費(fèi)品零售總額4589億元、進(jìn)出口貿(mào)易額2718億美元、固定資產(chǎn)投資額3826億元、其中房地產(chǎn)投資額1908億元、金融業(yè)增加值1498億元、存款總額43980億元、其中居民存款額11955億元、研究與試驗(yàn)發(fā)展支出610億元、財(cái)政收入1837億元、人口1695萬人,三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)比例為1.1:25.7:73.2 ;
深圳2008年的有關(guān)數(shù)據(jù)為:gdp是7806億元、社會消費(fèi)品零售總額2251億元、進(jìn)出口貿(mào)易額2999億美元、固定資產(chǎn)投資額1467億元、其中房地產(chǎn)投資額440億元、金融業(yè)增加值1012億元、存款總額13011億元、其中居民存款額9058億元、研究與試驗(yàn)發(fā)展支出260億元、財(cái)政收入800億元、人口876萬人,三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)比例為0.1:48.9:51.0 ;
人們一直慣性地認(rèn)為,上海是至少是國內(nèi)的金融、貿(mào)易中心,但事實(shí)上gdp占全國的比重越來越小,金融業(yè)附加值、貨幣存款資源、人均存款、社會消費(fèi)品零售總額等,已經(jīng)被北京超越,進(jìn)出口貿(mào)易、高科技產(chǎn)業(yè)附加值一直又是深圳領(lǐng)跑,上海經(jīng)濟(jì)金融貿(mào)易國內(nèi)中心地位面臨強(qiáng)大的競爭與挑戰(zhàn)。
再比較比較發(fā)展素質(zhì)與質(zhì)量。人均生產(chǎn)率、三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)比例、科研投入、高端產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度等等,已經(jīng)遠(yuǎn)落后于北京、深圳等城市。未來是創(chuàng)新的社會,年輕的深圳本身在國內(nèi)科技創(chuàng)新領(lǐng)域就走在國內(nèi)的前列,深圳的金融市場同樣又充滿活力,具備挑戰(zhàn)上海作為國內(nèi)資本市場領(lǐng)先地位的潛力,2009年滿載希望、充滿活力的創(chuàng)業(yè)板又在深圳證券交易所起航,更使深圳的創(chuàng)新發(fā)展與金融中心建設(shè)如虎添翼,如果上海不能在代表未來的多種小企業(yè)股權(quán)融資與轉(zhuǎn)讓交易市場的發(fā)展建設(shè)中有所作為,從最重要的市場交易量與上市公司數(shù)量指標(biāo)來講,未來深圳甚至存在超越上海的可能。
有比較才有鑒別。上海與中國其他城市的比較優(yōu)勢到底如何還是讓專家學(xué)者們研究分析吧,我在這里羅列數(shù)據(jù)只是想提個(gè)醒:上海要建設(shè)國際化的金融、貿(mào)易、商業(yè)、文化中心,并不完全具備舍我其誰的領(lǐng)先優(yōu)勢。
中國經(jīng)濟(jì)長達(dá)30多年的高速發(fā)展,不僅在改變中國,也在深刻影響世界。2008年開始的百年一遇的全球金融經(jīng)濟(jì)危機(jī),預(yù)示著人類一個(gè)時(shí)代的結(jié)束,對中國與上海來講,危機(jī)確實(shí)孕育著更大進(jìn)步與更大超越的機(jī)會,關(guān)鍵是在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上如何順應(yīng)與把握。
二、現(xiàn)實(shí)巨變、困境矛盾、內(nèi)在邏輯及策略選擇
(一)巨變
進(jìn)入21世紀(jì)以來,我以為地球上發(fā)生的標(biāo)志性的事件包括:網(wǎng)絡(luò)社會與網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)開始盛行,911災(zāi)難與美國主導(dǎo)的伊拉克戰(zhàn)爭,以原油達(dá)到147美元/桶為標(biāo)志的能源資源危機(jī),美國次貸危機(jī)引發(fā)全球經(jīng)濟(jì)金融危機(jī),環(huán)境危機(jī)加劇、重大自然災(zāi)害頻繁(包括大地震、大水災(zāi)、大流行病等等),中國開始真正影響世界、全球進(jìn)入多極化合作時(shí)代、美國出現(xiàn)第一位黑人平民總統(tǒng)等。
通信網(wǎng)絡(luò)與虛擬文化的發(fā)展,使地球世界已經(jīng)成為地球村,人類溝通的時(shí)空隔閡已經(jīng)消失,如果再有一種方便流行的語言翻譯工具,或人類語言文字實(shí)行統(tǒng)一,全世界真的就成為一個(gè)言論自由的網(wǎng)絡(luò)大家庭了。人類網(wǎng)絡(luò)時(shí)代剛剛開始,仍將呈現(xiàn)巨大的潛力與能量。網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)與虛擬社會活動,環(huán)保節(jié)能、思想自由、信息量大創(chuàng)意多傳播快、運(yùn)行成本低等等,但危害也較大,人與人、人與自然之間的直接接觸交流減少,生命的本質(zhì)屬性——自然、運(yùn)動、社會性,難以表現(xiàn),長此以往人可能會退化、身心難以健康。網(wǎng)絡(luò)是一種工具,也可以是一種文化,但最好不要成為一種主流的生活方式。
911災(zāi)難是美國社會發(fā)展歷史上的一個(gè)里程碑式的拐點(diǎn)。形式上雖說只是一個(gè)超乎人們想象的恐怖事件,但重創(chuàng)的卻是美國經(jīng)濟(jì)體系的心臟,一個(gè)小小的恐怖組織或病毒,能成功挑戰(zhàn)強(qiáng)大美國的防務(wù)自衛(wèi)與反擊力量,并制造出千古的駭人事件,難以用偶然性解釋。與之相關(guān)的,美國出兵伊拉克半個(gè)月內(nèi)消滅薩達(dá)姆政權(quán),但耗資龐大的軍事行動5—6年后仍然沒有得到伊拉克民眾的認(rèn)同與擁戴,美國也只有在沒有真正取得戰(zhàn)爭勝利的情形下決定自我撤兵,強(qiáng)大美國的意志與價(jià)值觀并不象以前一樣具有吸引力、號召力、影響力。與之相應(yīng)的,是美元持續(xù)走弱了近10年,而且似乎有日薄西山、每況愈下之勢,可能未來世人面對的將是另一個(gè)價(jià)值層面的美鈔。另一方面,美國人過去一、二十年內(nèi)消費(fèi)過度、坐吃山空,而且過度鼓吹自由化、私有化,國家與企業(yè)價(jià)值空殼化,社會與集體的力量不斷被削剪。正是因?yàn)榇耍?008年開始爆發(fā)的、起源于美國的全球金融經(jīng)濟(jì)危機(jī)中,美國金融經(jīng)濟(jì)體系表現(xiàn)得不堪一擊,赫赫有名的大企業(yè)紛紛倒下,美國經(jīng)濟(jì)的核心體系——金融與房地產(chǎn)遭到重創(chuàng)。美國可能存在在下坡路上加速衰敗的趨勢,優(yōu)越慣了的美國人可能有一個(gè)非常長的不適應(yīng)過程,更多的美國人與美國企業(yè)會走出國門來到充滿希望的地方淘金,美國也肯定開始走向變革之路。過多的學(xué)習(xí)效仿美國過時(shí)的東西,或者過多的依賴與追隨美國,是不明智的。
中國經(jīng)濟(jì)的日益強(qiáng)大,是世界步入多極時(shí)代的重要推動力。盛衰是此消彼長的過程,一種價(jià)值觀、生活模式、社會制度,不可能一直處于生命周期的青壯年時(shí)期,總有衰落的時(shí)候,美國引領(lǐng)世界的時(shí)代是該結(jié)束了;但人類并不一定肯定迎來中國時(shí)代。過去30年,中國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,取得驚人的成就,但是靠大規(guī)模粗放投資與廉價(jià)出口帶動,靠大量消耗能源資源、破壞環(huán)境、犧牲廣大勞動者與全體國民的利益為代價(jià)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,難以為繼,而且似乎已經(jīng)走到了盡頭,資源緊張、環(huán)境惡化、重災(zāi)頻發(fā)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)畸形過度、社會矛盾叢生,等等,這些因素?zé)o一不是致命的原子彈。雖然幸運(yùn)之神在關(guān)照中國,但未來中國只有主動改變、迎難而上,創(chuàng)造出真正能夠擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)世界潮流的生產(chǎn)方式、生活模式、社會制度與人類發(fā)展價(jià)值觀,才可能真正引領(lǐng)人類進(jìn)入又一個(gè)更為燦爛的中華文明時(shí)代。
(二)困境矛盾、內(nèi)在危機(jī)與出路選擇
中國人多,在自由競爭制度下,通過不斷擴(kuò)大投資、大量消耗資源、大量改變或污染自然生態(tài),來真正實(shí)現(xiàn)全民共同富裕、全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化城市化,是不可能的。中國現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顟B(tài)對自然環(huán)境與資源的破壞與消耗,已經(jīng)接近自然生態(tài)可以承載的極限狀態(tài),(流行病肆虐、異常天氣天象頻繁、水資源能源緊張等等都是具體表現(xiàn));局部與整體、城市與農(nóng)村、西部與東部、規(guī)模企業(yè)與弱小企業(yè)、精英與平民、老板與農(nóng)民工等等層面或階層的富裕與收入水平及發(fā)展機(jī)會差距所引起的矛盾,也到了可能動搖國家穩(wěn)定基礎(chǔ)的程度。我們現(xiàn)在人均gdp才3000美元左右,距離當(dāng)代人均20000美元的中等發(fā)達(dá)國家水平,還非常遙遠(yuǎn);如果我們不改變現(xiàn)有的發(fā)展與分配方式,按原有模式再發(fā)展十幾年,國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動態(tài)總量在目前的基礎(chǔ)上可能會再擴(kuò)大一倍或更高,人均gdp可能會達(dá)6000—7000美元甚至10000美元以上,但持續(xù)惡化的自然生態(tài)環(huán)境、持續(xù)緊張的資源供應(yīng)、持續(xù)膨脹的經(jīng)濟(jì)與金融泡沫、持續(xù)加大的收入差距與財(cái)富集中度、讓世界更加恐怖的生產(chǎn)過剩能力,等等問題與矛盾,不可能再給我們這么多和平地?cái)U(kuò)張gdp的時(shí)間,這些問題與矛盾都可能成為我們自己打垮自己或被打垮的內(nèi)在因素與主導(dǎo)力量。難以預(yù)料、難于抵御與難于避免的天災(zāi)、人禍與外來侵害,都會迫使我們改變簡單、粗放、甚至是掠奪性的積累擴(kuò)張gdp與個(gè)人財(cái)產(chǎn)的生產(chǎn)與創(chuàng)富行為模式。
現(xiàn)在真正到了必須將關(guān)心公平、關(guān)心未來放在比關(guān)心當(dāng)前效益更為重要的地位的時(shí)候了。沒有將來的利益價(jià)值為零,失缺公平的利益價(jià)值為負(fù)值,掠奪性的經(jīng)濟(jì)逐利活動與扭曲性的社會財(cái)富分配,終將受到自然與社會的懲罰與唾棄。公平與效益,本來就不適合規(guī)范為一個(gè)對立的矛盾體。犧牲未來、違反基本公平原則的利益追求,是短命的自私自利行為,根本就不應(yīng)該成為國家意志與國家策略;個(gè)人利益至上、金錢欲望不斷膨脹、投機(jī)取巧不勞而獲、、價(jià)值觀是非觀扭曲環(huán)境下“優(yōu)勝劣汰”的社會發(fā)展邏輯,永遠(yuǎn)不可能成就和諧美好幸福的社會,永遠(yuǎn)也不可能自然地實(shí)現(xiàn)全社會全人類的共同文明富裕。如果社會私欲橫流、仇恨累累、一盤散沙,如果社會沒有穩(wěn)定的基礎(chǔ),如果資源耗竭、大地干枯耕地緊張,如果大氣異常、空氣渾濁、潔凈水源短缺、自然災(zāi)害與流行病頻發(fā),民族、國家、人類的未來都是未知數(shù),一個(gè)人的地位、金錢、房產(chǎn)能保自家性命嗎?將百年的大樹掠栽在自己院中,將生產(chǎn)必需口糧的耕地用于豪宅、高速公路,或用于產(chǎn)能過剩行業(yè)的工廠甚至是污染性的落后作坊,將千萬年積累遺傳下來的自然資源掏空、破壞與污染,只有貪婪的索取沒有奉獻(xiàn),能不受到大自然的懲罰嗎?地球、大氣、自然物態(tài),空氣、水、土壤,礦藏、森林,等等,不是一個(gè)人的甚至不是一個(gè)國家的,是不能用金錢、地位、強(qiáng)權(quán)來衡量或交換或霸占的,破壞、污染、耗盡的自然環(huán)境與資源,包括最普通的水與空氣,是不能復(fù)生的,害了他人,也拯救不了自己。空氣、水、土壤等自然環(huán)境,看是無處不在、廉價(jià)的,卻是無價(jià)的。公平、未來、文明的現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵也在此,它不但包括人與人之間的關(guān)系,還包括人與自然之間的關(guān)系。解決分配不公,不斷改善國民整體生活與社會文明環(huán)境,提高社會整體健康發(fā)展的綜合效益水平,是三位一體的改善人與人關(guān)系的關(guān)聯(lián)方面;保護(hù)環(huán)境,節(jié)約資源能源,保護(hù)水源、大氣、地球,同樣是相互關(guān)聯(lián)的改善人與自然關(guān)系的諸方面。人與人、人與自然、中國與世界諸多被極化的矛盾,正是今后必須重點(diǎn)解決的。
與大自然比較,個(gè)人或者整個(gè)人類都是渺小的,人類社會可能只是大自然歷史長河中的一瞬間。地球升溫、空氣污濁、江湖污染、微生物細(xì)菌滋生與彌散、地質(zhì)構(gòu)造變異、氣候異常等等,對人類來講,都是滅頂?shù)臑?zāi)難。整個(gè)地球是個(gè)有機(jī)體,人類的活動,已經(jīng)嚴(yán)重影響與改變著地球環(huán)境的自然變化狀態(tài):人類一年將差不多20億噸廢氣排在大氣中,平均到人類居住區(qū)大約每平方米幾公斤;每年向地球制造丟棄的垃圾上百億噸規(guī)模,估計(jì)堆積起來超過泰山;每年開挖地下資源上百億噸,侵吞與破壞數(shù)十萬平方公里的自然土地與山水生態(tài),向大氣排放差不多相當(dāng)于百億噸煤的熱量,…。這樣的人類活動影響,有機(jī)的地球環(huán)境能不發(fā)生巨變么?從物理學(xué)的角度來理解,地球生態(tài)因變而變,而且是不可逆的、加速的過程,相對大自然來講極為弱小的人類,面臨不堪想象的生存風(fēng)險(xiǎn)。
未來的5—10年,地球人類處在發(fā)展歷史的重要關(guān)口,中國也是。氣候變化加劇異常,導(dǎo)致發(fā)生全球糧食突減、奇異病毒流行、超強(qiáng)地震頻發(fā)等全球性災(zāi)難的概率更高;貨幣持續(xù)泛濫,能源資源價(jià)格持續(xù)上漲、石油價(jià)格可能超過200美元/桶甚至更高,可能引發(fā)更大規(guī)模的、更為恐怖的投機(jī)豪奪與金融經(jīng)濟(jì)危機(jī)或地域沖突;大規(guī)模的工業(yè)化、城市化建設(shè),如果不調(diào)整發(fā)展思路與生產(chǎn)模式,在扭曲的分配制度、缺乏有效監(jiān)督的權(quán)利機(jī)制、自私逐利貪婪的價(jià)值觀、裝備代替人工等社會環(huán)境下,非但不能有效增加就業(yè)、提高社會廣大低中層勞動者的收入、實(shí)現(xiàn)全民富裕,而且將使社會積累更為深重的貧富裂痕與不公,環(huán)境污染與產(chǎn)能泡沫、資源浪費(fèi)更為嚴(yán)重,如此以來即使不出現(xiàn)嚴(yán)重環(huán)境危機(jī),也必將產(chǎn)生因?yàn)橛行枨髧?yán)重不足、金錢財(cái)富畸形不公積累而導(dǎo)致的嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)危機(jī)與社會危機(jī)。
中國經(jīng)濟(jì)與社會,現(xiàn)在被高投資、高速度、高資源房產(chǎn)價(jià)格、高權(quán)利投入與參與度所綁架,就象在高山上彎道下坡行駛又必須加速趕路的重載卡車,隨時(shí)可能出現(xiàn)翻車危險(xiǎn)。解決中國經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展的現(xiàn)存尖銳矛盾,需要大思想、大智慧,需要精神巨人;在鈔票漫天、老總遍地、到處是開發(fā)區(qū)工廠車間交易場所的今天,中國需要文化思想上的升華巨變。人生是美好的,一個(gè)人的一生,可以有無窮盡的有意義的事情去追求探索,以公司生意、工作掙錢、花錢享樂為生活的全部,對許多人來講是遺憾的,辦公樓、工廠、設(shè)備、交通工具、商品等等,只是工作生存的工具道具,沒有生命價(jià)值;生命是純潔的,時(shí)間是公平的,來去無形,眾多人日日追求金錢暴增,參與掠奪性的炒房、瓜分資源與國有公眾財(cái)產(chǎn),不勞而獲,將本來屬于全體國民或廣大弱勢群體的財(cái)富與未來盜為己有,“成就財(cái)富夢想”,這些如何讓個(gè)人的靈魂在歲月時(shí)光中留痕?如何面對純真的子孫,如何面對失去土地、失去工作、失去一切的生靈?財(cái)富都是炒出來的、聰明投機(jī)出來的、偷盜來的,這與老鼠有何區(qū)別?
中國商品化、市場化的改革開放行為已經(jīng)走向畸形,中國現(xiàn)在不但缺失成熟普世的社會價(jià)值觀,而且正在自私、貪婪、墮落、冷漠的環(huán)境世界迷失(一個(gè)信仰缺失,或者信仰落后腐朽的國家或民族,很容易自垮或被打垮的)。權(quán)利可以商品化(交易)、法律可以商品化(交易),有關(guān)國民整體利益與未來、國家安全、國家戰(zhàn)略、國家口舌、甚至民族精神的領(lǐng)域都在商品化(交易),本身必須體現(xiàn)全民意志、應(yīng)由全民公決的事務(wù),都由私人占有與決定,這是非常危險(xiǎn)與畸形惡毒的。吃住是人立命之本,是每個(gè)人的基本權(quán)利,糧食、房子都可以大張旗鼓地作賭注去“競爭”、掠奪、炒賭,實(shí)乃滅絕人性,引火自焚。中國目前正處在城市化發(fā)展的高漲階段,按照“商品”經(jīng)濟(jì)、“市場”經(jīng)濟(jì)的“邏輯”,全國范圍內(nèi)地價(jià)、房價(jià)持續(xù)上漲,資產(chǎn)證券化、全民買房買股、樓市股市持續(xù)牛市,對城市化快速實(shí)現(xiàn)有利——這是“自由市場”制度下猖狂逐利式的,物極必反,命運(yùn)更慘;更何況大約有超過50%以上的中國人沒有多少錢與能力買房子、買股票,這種自由市場的逐利規(guī)則本身就缺乏自由平等的社會基礎(chǔ)。更進(jìn)一步講,如果中國很快就房子林立、道路縱橫、車流滾滾,由此社會經(jīng)濟(jì)活動與經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)集中度達(dá)到60%、70%甚至80%以上,然后怎么維持與發(fā)展?結(jié)局肯定是比20世紀(jì)90年代的日本更痛苦的漫長衰敗!循序漸進(jìn),均衡和諧,科學(xué)發(fā)展,方能持久。中國必須控制商品房、工業(yè)廠房的空置率,嚴(yán)格控制居住面積達(dá)到平均水平以上的2套房以上的買賣及異地購房行為,加快農(nóng)村城市化與戶籍一體化建設(shè)進(jìn)程,加快低收入群體的住房保障計(jì)劃,加快全民均等公平享受社會保障制度的建設(shè)速度,不斷提高土地、房屋閑置成本,放開股票發(fā)行管制、向國內(nèi)更廣泛的小企業(yè)與創(chuàng)業(yè)者開放國內(nèi)資本市場,讓國內(nèi)市場價(jià)格畸形結(jié)構(gòu)回歸公平價(jià)值軌道,公平社會分配制度,使中國的現(xiàn)代化、城市化進(jìn)程,成為一個(gè)可持續(xù)的、良性的、全民得利的、有著美好未來的過程。
(三)公平分配
分配制度決定一個(gè)國家的命運(yùn),是人生與社會價(jià)值觀、社會關(guān)系、社會制度問題。人與人之間,要體現(xiàn)基本的人性平等,在公平的尺度下不但要按勞分配、多勞多得,還要體現(xiàn)應(yīng)有的互助與人文關(guān)愛;人與資本之間,要體現(xiàn)主人與工具的關(guān)系,不能讓資本剝削人;個(gè)人與集體,個(gè)人與國家,集體與國家,個(gè)人、集體、國家三者之間,不但要體現(xiàn)局部服從整體、規(guī)模與實(shí)力決定責(zé)任、現(xiàn)實(shí)與未來平衡的原則,還要體現(xiàn)民主、共贏、社會責(zé)任與利益均衡的發(fā)展理念;個(gè)人、集體、國家對自然環(huán)境資源的占有、利用與保護(hù),在已經(jīng)解決生存、溫飽、基礎(chǔ)教育、基本安全保障的前提下,必須體現(xiàn)保護(hù)為主、社會與國家利益至上、科學(xué)節(jié)約開發(fā)利用的原則。
現(xiàn)代公平合理的分配制度,還要體現(xiàn)對開拓者的尊重,對負(fù)擔(dān)社會責(zé)任的人的尊敬,對青年創(chuàng)新精神的鼓勵,對美好事物的贊美與弘揚(yáng),對人權(quán)、貧窮、落后的尊重與關(guān)愛,對國家利益、國家未來的尊崇與保護(hù),對政府組織的權(quán)利的制約與監(jiān)督,對社會未來與現(xiàn)實(shí)的平衡,體現(xiàn)正當(dāng)消費(fèi)行為的價(jià)值。
宏觀上講,社會財(cái)富在全社會之間的分配方式有兩種:一是無償征收或饋贈或掠奪、盜竊等,其特點(diǎn)是價(jià)值單方面轉(zhuǎn)移,是最直接的價(jià)值轉(zhuǎn)移分配,正常社會最重要的是稅收、財(cái)政補(bǔ)貼、政府投資或直接支出(包括貨幣發(fā)行)等,個(gè)人或企業(yè)的饋贈是很小的部分,政府的稅收與財(cái)政支出,應(yīng)該是最重要最直接的全社會財(cái)富分配手段,其公平性主要應(yīng)體現(xiàn)全民意志、維護(hù)絕大多數(shù)人利益,要縮小地區(qū)差異、城鄉(xiāng)差別、貧富差距,建設(shè)安全和諧充滿希望的社會秩序;二是通過交易活動,實(shí)現(xiàn)貨幣財(cái)富轉(zhuǎn)移流動,形成財(cái)富分配,這種分配的公平性主要是交易活動的合法性與交易價(jià)格的公平問題,一般公民與企業(yè)或社會組織,通過合法的交易與公平的價(jià)格,以自身的創(chuàng)造與勤勞汗水積累的財(cái)富是可以得到社會尊重的,以不合法的交易或不公平的價(jià)格或者投機(jī)取巧騙得的財(cái)富是不應(yīng)該得到社會尊重與政府保護(hù)的。
中國國內(nèi)現(xiàn)在的兩極分化、貧富懸殊問題,更多的是原則性的公平分配問題。首先,國內(nèi)投機(jī)倒把、假公濟(jì)私、權(quán)錢交易等等非法腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重,國有財(cái)產(chǎn)與大眾財(cái)富,被瓜分盜竊掠奪,富有階層的非法收入龐大;其次,稅收沒有真正體現(xiàn)合理均富的原則,對高收入、高消費(fèi)、高壟斷、高占用資源、暴利或坐地生財(cái)不勞而獲等等,沒有真正征以高稅或重稅或重罰,對低收入、弱勢邊緣群體,對弱勢行業(yè)領(lǐng)域,對落后地區(qū),對基礎(chǔ)教育、就業(yè)教育、醫(yī)療社保、環(huán)保、綠化等等,免稅與財(cái)政補(bǔ)貼或投資的力度不足;再次,中國“市場化”過了頭,一般能使用與消費(fèi)的商品可以由交易雙方確定價(jià)格實(shí)現(xiàn)利益與需求再分配,但象糧食、飲用水、環(huán)衛(wèi)、能源電力、土地房屋、醫(yī)療養(yǎng)老保障、公共交通,等等關(guān)系民生的東西,是不能自由競爭、自由定價(jià)與自由買賣的,象空氣、水環(huán)境、土地資源、礦山資源等自然環(huán)境與資源,及象貨幣發(fā)行與財(cái)政金融政策、教育科學(xué)、國防等等,關(guān)系全局與未來,更不能成為自由交易的對象,不能被某些利益集團(tuán)或個(gè)人占有;還有,有關(guān)個(gè)人勞動的價(jià)值問題,人們的工作分工可以千差萬別,但工作的意義是一樣的,工作就是工作,人不能象東西或商品一樣劃分等級進(jìn)行明碼標(biāo)價(jià),不能因?yàn)閱挝弧⑿袠I(yè)不同,同樣的工作或者同一個(gè)人在不同的單位做同樣性質(zhì)的工作,個(gè)人收入差異巨大,因不同的工作強(qiáng)度、工作環(huán)境、個(gè)人素質(zhì)與責(zé)任心、個(gè)人崗位、不同的勞動成果等,可以對個(gè)人勞動價(jià)值進(jìn)行合理的修正,動輒幾倍、幾十倍甚至上百倍的收入差異是嚴(yán)重不公平的,國內(nèi)現(xiàn)在是吹牛皮的投機(jī)取巧的掙大錢、老實(shí)受苦受累干活的不掙錢;另外,關(guān)于政府部門或大國有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的收入水平問題,這也是對社會“領(lǐng)導(dǎo)者崗位”的認(rèn)識問題,領(lǐng)導(dǎo)崗位意味著權(quán)利、榮譽(yù)與責(zé)任,權(quán)利與責(zé)任對等,犧牲、負(fù)責(zé)、為了集體、為了社會,是領(lǐng)導(dǎo)者的天職,要追求金錢就不要也不配做領(lǐng)導(dǎo)者。
關(guān)于企業(yè)的價(jià)值與分配問題。幾個(gè)人或幾十個(gè)人的小企業(yè)是值得社會尊重的,自食其力,自我奮斗,運(yùn)氣好的可能越來越好,大部分平平庸庸,甚至很多人的辛勤勞動得不到回報(bào)。事實(shí)上,中國人多,小企業(yè)、自主創(chuàng)業(yè)是社會主要就業(yè)渠道。政府應(yīng)該在社保、技能培訓(xùn)、減免稅、小資金鼓勵進(jìn)步等方面,不斷規(guī)范與穩(wěn)定扶持政策,并不斷加大扶持力度。大企業(yè)占有大量社會資源,在市場經(jīng)濟(jì)中處于明顯的優(yōu)勢地位,應(yīng)該承擔(dān)更多的社會責(zé)任與義務(wù),并不存在大企業(yè)就業(yè)者比小企業(yè)就業(yè)者能力強(qiáng)的問題,大企業(yè)的超額利潤應(yīng)該無償上繳國庫,而不是內(nèi)部瓜分;另外,大企業(yè)與政府一樣容易形成腐敗官僚,浪費(fèi)社會資源,其內(nèi)部分配制度等應(yīng)該更加透明并接受全社會監(jiān)督。一個(gè)現(xiàn)代文明企業(yè),不是個(gè)人或一小撮人賺錢的工具,更不是個(gè)人人生的全部,而是集體服務(wù)社會的平臺、手段、工具。一個(gè)企業(yè)不是靠一個(gè)人或幾個(gè)人的力量就發(fā)展起來的,其占有或使用了廣泛的社會資源,離開社會與他人的參與,一個(gè)人或者一個(gè)企業(yè)的價(jià)值只是零;搞個(gè)公司幾年內(nèi)就成為億萬富翁,這種財(cái)富只可能是掠奪盜取來的,招搖過世更是恬不知恥,可悲的是這正是中國的現(xiàn)實(shí)!社會責(zé)任感與關(guān)心回報(bào)社會,是現(xiàn)在中國絕大多數(shù)企業(yè)經(jīng)營者、企業(yè)所有者、有錢人最缺失的,這樣的社會環(huán)境、以及造成這種社會現(xiàn)實(shí)的社會制度,是人類文明進(jìn)步的表現(xiàn)嗎?!
關(guān)于大眾就業(yè)與財(cái)富分配的傳導(dǎo)問題。擴(kuò)大廣大普通老百姓真正有效的就業(yè)總量,提高廣大低收入群體的工資水平與勞動技能,是有效提高社會需求總量、提高貨幣流通傳導(dǎo)效率、加速中國真正走向文明富強(qiáng)的主要手段。以中國現(xiàn)在的國力實(shí)情,擴(kuò)大普通老百姓的有效就業(yè)渠道、提高最廣大老百姓收入水平的有效的政策手段非常多:如提高與普及基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育水平,普及醫(yī)療社保,建設(shè)與普及社區(qū)文明與自助文化基礎(chǔ)設(shè)施與組織,建設(shè)與普及自主創(chuàng)業(yè)互助組織,加快新農(nóng)村、中小城鎮(zhèn)文明建設(shè)(包括住房、道路、學(xué)校、醫(yī)院、文化體育設(shè)施、治安、綠化衛(wèi)生等等有形的無形的物質(zhì)與精神文明建設(shè)),加快新農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)整合發(fā)展步伐,實(shí)施全民環(huán)保、綠化、創(chuàng)新計(jì)劃,必要的基礎(chǔ)建設(shè)投資,加快落后地區(qū)居民的文明搬遷流動,財(cái)政直補(bǔ)等等。國內(nèi)政府部門現(xiàn)在仍然熱忠于以擴(kuò)大基礎(chǔ)投資規(guī)模,尤其是建大交通、大市政、大工業(yè)與大資源工程等,作為刺激經(jīng)濟(jì)與擴(kuò)大就業(yè)消費(fèi)的主要財(cái)政經(jīng)濟(jì)手段,現(xiàn)在這樣做其效果不但日漸遞減,而且其負(fù)作用越來越大:貨幣投放過多過于集中、資源浪費(fèi)與腐敗盛行、貨幣分配傳導(dǎo)效用下降,產(chǎn)業(yè)投資比例結(jié)構(gòu)嚴(yán)重失衡、造成過剩浪費(fèi)與資源緊張并存、財(cái)富畸形分配加重兩極分化等。以擴(kuò)大有效就業(yè)、刺激消費(fèi)、提高普通老百姓的收入與生活水平為目的的政府投資支出行為,關(guān)鍵要看有多少投入資金真正流入到廣大勞動者的腰包。事實(shí)上國內(nèi)的投資與建設(shè)市場,幾十年來已經(jīng)形成壓榨真正勞動建設(shè)者的惡性循環(huán),成為權(quán)錢交易、行賄受賄、假公濟(jì)私、吃喝賭等腐敗現(xiàn)象最嚴(yán)重的領(lǐng)域之一,是中國社會腐敗環(huán)境的一大縮影。政府或企業(yè)投資建設(shè)項(xiàng)目再多,承包商也都是老面孔甚至非常集中,不管是權(quán)商勾結(jié)、還是詬病的低價(jià)手段,大皮包公司轉(zhuǎn)給“小”皮包公司,層層剝皮,最終只剩骨頭留給真正出力受苦的勞動建設(shè)者!廣大民工等勞動大軍幾十年來背井離鄉(xiāng)、舍妻拋?zhàn)印L(fēng)餐露宿、泥塵裹身、披星戴月地建設(shè)了一個(gè)高樓林立、交通縱橫的現(xiàn)代中國,可他們卻不能與時(shí)俱進(jìn),貧窮如故,每年除去平時(shí)自用也就得到一個(gè)回家過年的路費(fèi)與可能不如有錢有勢人一頓酒席的生活費(fèi)!最需要消費(fèi)、最具消費(fèi)增長效用、最具奉獻(xiàn)精神、最厚道的廣大勞動者一直在背井離鄉(xiāng)、溫飽水平線上(1—2萬元/年左右)的生態(tài)環(huán)境中掙扎,而一套極普通的北京、上海等大城市的商品房房價(jià)就100—200萬元甚至更高,這種人間鴻溝,如何填平?13人口的中國,照現(xiàn)在的市場經(jīng)濟(jì)政策與社會環(huán)境發(fā)展下去,這種鴻溝永遠(yuǎn)不可能縮小,只會不斷擴(kuò)大。僧多粥少,加上弱肉強(qiáng)食的制度與貪婪自私的人性,中國社會的貧富差異與社會裂痕,在加速擴(kuò)大,如此下去,最終必將導(dǎo)致全社會在大地震與大劫難中重生。
(四)貨幣、利率、匯率與建設(shè)國際金融中心
伴隨著電子貨幣與互聯(lián)網(wǎng)的流行普及,貨幣的功能價(jià)值在發(fā)生深刻變化。文明社會,金錢只是一個(gè)副產(chǎn)品或伴隨物,真正有意義的是創(chuàng)造、勞動、追求、互助與共享人生的過程。如果讓做事與金錢分開,想做事即可以去做,勞動積極性不被缺乏貨幣所困擾,每個(gè)人在互信互助的前提下充分發(fā)揮自我創(chuàng)造力與工作熱情、享受工作學(xué)習(xí)與和諧生活的樂趣,這種社會就更加自然、文明、一體化。貨幣電子化使得信用與金錢可以更為明顯的分離開來,買賣交易實(shí)現(xiàn)金錢貨幣無形化轉(zhuǎn)移流動,銀行帳戶上變化的只是電子數(shù)字與信息,看得見的是要做的事情圓滿完成了,信用在積累,“看不見”的貨幣信息內(nèi)容不重要了。電子貨幣、信用卡,淡化了金錢意識,方便了交易,提高了支付效率,等同于提高了貨幣流通與使用效率,讓商業(yè)活動更為順暢、活躍,貨幣流動、分配傳導(dǎo)更為暢通,貨幣也變得富裕起來。
貨幣流通分配傳導(dǎo)規(guī)律,用數(shù)學(xué)語言描述,符合分形邏輯,在時(shí)空關(guān)系上滿足分形規(guī)律:用2維的平面坐標(biāo)來描述,平面空間中任意一個(gè)獨(dú)立的貨幣投放(聚集)點(diǎn)(可以是中央銀行或一個(gè)城市、商業(yè)中心、銀行、規(guī)模企業(yè)、小企業(yè)、人或人群等),所釋放出的貨幣的傳導(dǎo)流通“軌跡”呈現(xiàn)分形結(jié)構(gòu),類似樹枝或空中閃電形態(tài),在以貨幣投放點(diǎn)為中心的平面極坐標(biāo)系內(nèi),貨幣傳導(dǎo)分布密度呈現(xiàn)非線性衰減趨勢,分形的分?jǐn)?shù)維接近1.62。貨幣傳導(dǎo)分布密度的這種邏輯規(guī)律,有兩個(gè)非常有用的推論:一、自由市場制度下,不變的貨幣投放與交易流通模式,必然造成貧富差別趨大化,越“接近”貨幣投放(聚集)中心點(diǎn)的區(qū)域或個(gè)人貨幣積累越快,遠(yuǎn)離貨幣投放聚集中心的地區(qū)或個(gè)人的貨幣積累可能為零;二、要實(shí)現(xiàn)均富或全社會富裕,必須在全國范圍內(nèi)盡可能多的設(shè)立貨幣投放(聚集)中心,即全國整體城市化、商業(yè)化(當(dāng)然包括偏遠(yuǎn)地區(qū)人口的整體向城市搬遷轉(zhuǎn)移),全國到處是中小城市(鎮(zhèn)),并不斷改變成熟地區(qū)的分配模式,使全國貨幣分配分布的分形結(jié)構(gòu)形態(tài)密實(shí)化,分?jǐn)?shù)維趨于2。由此可知,發(fā)展中國家多聚財(cái)投資搞開發(fā)區(qū)確實(shí)是有效的致富手段;在貨幣富裕階段讓貨幣與資源按人頭分配與擴(kuò)散是正確的均富手段(具體包括基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、基本醫(yī)療、社區(qū)文化建設(shè)、失業(yè)與低收入救助補(bǔ)貼、養(yǎng)老、廉租房、環(huán)保、綠化等等)。
貨幣流通的速度與使用效率問題。貨幣流通速度=年貨幣化交易總量/年平均貨幣供應(yīng)總量。以流通中的現(xiàn)金m0為例,2009全年社會消費(fèi)品零售總額125343億元,2009年末貨幣流通量(m0)余額為3.82萬億元,同比增長11.77%,銀行卡消費(fèi)額占同期社會商品零售總額的比重32%,現(xiàn)金m0的流通速度=12.5343*0.68/(3.82-3.82*0.1177/2)=2.37次/年。這個(gè)結(jié)果,與實(shí)際情況差異大:一般來講,居民收入的現(xiàn)金以工資為主,每月發(fā)放,當(dāng)月儲蓄或花掉,年周轉(zhuǎn)至少12次;大額現(xiàn)金交易一般通過銀行回籠的時(shí)間更短,不存銀行的社會消費(fèi)品現(xiàn)金交易主要是小額交易為主;可以推斷,絕大部分現(xiàn)金在富人或企業(yè)手里而且并沒有參與社會消費(fèi)品零售交易。這部分現(xiàn)金的使用效率極低,或者說沒有發(fā)揮現(xiàn)金的正常合法使用功能,估計(jì)超過20000億元規(guī)模。分散在一般老百姓與廣大低收入人群手中的“沉淀現(xiàn)金”應(yīng)該不超過m0的20%。真正在社會消費(fèi)品零售活動中流通的現(xiàn)金估計(jì)不超過6000億元,這是非常大的貨幣浪費(fèi)。從另一個(gè)角度來講,中國的貨幣政策與貨幣交易傳導(dǎo)體系,步入了“富人更富、窮人更窮”的效應(yīng)模式,貨幣的社會進(jìn)步價(jià)值在消失,貨幣體系可能已經(jīng)成為社會有機(jī)體的“惡性腫瘤”。
貨幣的價(jià)值體現(xiàn)在真實(shí)利率與購買力上。利率是貨幣的時(shí)間價(jià)值,購買力反映貨幣相對價(jià)值,這一點(diǎn)也可以在貨幣匯率上體現(xiàn)。隨著時(shí)間的推移,貨幣越發(fā)越多,貨幣的流通速度也在提升,單位貨幣的價(jià)值越來越小,(極限是趨零):購買力在不斷下降(換句話講,物價(jià)長期走高),真實(shí)利率趨零(真實(shí)利率=名義利率-通貨膨脹率)甚至長期在零以下。貨幣利率趨低是必然趨勢,利率低會導(dǎo)致通貨膨脹的說法是無稽之談,反之,高利率也不是治理通貨膨脹的良藥。中國2002年至2006年、1992年至1996年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情形正是這方面的好例證。當(dāng)然,隨著貨幣流通傳導(dǎo)效率的提升與市場中富裕流通貨幣的增加,市場對利率變化的反映靈敏度可能在增加。(以上請閱宋太偉《貨幣、利率與傳導(dǎo)理論》)
關(guān)于人民幣匯率問題(請參閱宋太偉《匯率機(jī)制、波動規(guī)律與人民幣匯率》)。對發(fā)展中國家來講,匯率穩(wěn)定是社會穩(wěn)定發(fā)展的必要條件之一,相對與發(fā)達(dá)國家,穩(wěn)定匯率制比浮動匯率制更為有效。匯率是國際交易的價(jià)格基礎(chǔ),頻繁的大區(qū)間的波動會造成流通性資產(chǎn)價(jià)格的大幅波動與大量流動和轉(zhuǎn)移,對真實(shí)的經(jīng)濟(jì)活動造成嚴(yán)重沖擊,甚至造成嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。
匯率不是影響中國商品進(jìn)出口現(xiàn)狀的決定因素。成本與品質(zhì)決定商品的國際市場競爭力,國家發(fā)展?fàn)顩r與國際分工差異決定國與國之間的商品貿(mào)易結(jié)構(gòu)與總量。美國的許多東西是好啊,但中國老百姓想要也買不起呀,匯率變化根本不是一般商品價(jià)格的主導(dǎo)因素;中國賣給美國的東西都是日用品,物美價(jià)廉,美國又多不生產(chǎn),不進(jìn)口中國的也是進(jìn)口別國的。美國國際貿(mào)易逆差完全是美國自身的問題,一個(gè)國家進(jìn)出口貿(mào)易的結(jié)構(gòu)與數(shù)量,主要是由于該國的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、政策導(dǎo)向與需求商品結(jié)構(gòu)所決定,在同等國際環(huán)境下,日本可以做到持續(xù)貿(mào)易順差,美國做不到不可能是因?yàn)橹袊蚱渌裁磭业脑颍涣硗猓忻乐g的貿(mào)易,美國人賺大頭、虧小頭,中國虧大頭賺小頭,更何況中國賣給美國的東西,許多是美國在華公司等外資企業(yè)的產(chǎn)品的“內(nèi)部回流”。
人民幣對美元匯率,是一個(gè)歷史的沉淀,并不存在不合理的價(jià)格問題,如果說人民幣匯率應(yīng)該有一個(gè)理論價(jià)格,按照購買力評價(jià)理論,人民幣應(yīng)該是高估了:中國的最大宗商品如房子、車子、汽油、糧食食品、住宿、交通等等,同類產(chǎn)品都是美國美元標(biāo)價(jià)的10倍以上,按消費(fèi)商品權(quán)重平均,人民幣匯率應(yīng)該大于10。但是不管是直接將人民幣匯率升值至5還是貶值至10,對中國都是沒有好處的,對中美貿(mào)易的正常發(fā)展也沒有好處,只會給投機(jī)者制造瓜分國家財(cái)富的機(jī)會。
人民幣國際化與實(shí)現(xiàn)自由兌換,應(yīng)該是一個(gè)自然過程。“自由”總是相對的,現(xiàn)在小額或者有真實(shí)貿(mào)易與實(shí)業(yè)投資活動的外匯與人民幣兌換已經(jīng)很容易了。真正需要來去自由的,是投機(jī)資本,這種資本永遠(yuǎn)也不可能為中國的社會發(fā)展?fàn)奚约海袡C(jī)會就呼嘯而來,無機(jī)會就溜之大吉,他是來賭與吸血的,除了對極小部分利益關(guān)聯(lián)者有利外,是國家的禍害。人民幣這種自由兌換,最好永遠(yuǎn)不要出現(xiàn)。人民幣國際化進(jìn)程,要與中國企業(yè)和中國產(chǎn)品的國際競爭力及中國的國際地位相適應(yīng),日益增多的中國公民與企業(yè)的海外活動,以及外國公民對人民幣的認(rèn)同與需求,需要中資銀行的積極跟進(jìn)參與,如果人民幣國際兌換點(diǎn)遍布周遍國家及全世界,每天兌換交易量可觀,銀行間、貨幣兌換商與銀行間又有便捷的頭寸調(diào)劑交易模式與渠道,人民幣自然就成為國際貨幣了。估計(jì)未來15年左右的時(shí)間內(nèi),人民幣會成為中國周遍地區(qū)的硬通“外匯”,也可能成為大中華的統(tǒng)一貨幣;但要全球通用至少還需要20—30年。人為的推銷人民幣與過于寬松的人民幣自由兌換環(huán)境,可能會給中國帶來滅頂之禍。
建設(shè)國際金融中心,不是建設(shè)一個(gè)國際投機(jī)者的樂園,而是建設(shè)一個(gè)流動的、開放的、類似超級水庫一樣的“貨幣流庫”,貨幣聚集來源豐富、暢通,貨幣應(yīng)用渠道廣闊、暢通,貨幣頭寸調(diào)劑便利,讓充足強(qiáng)大的資金流澤惠天下、影響天下。金融中心,不但是資金流的聚散中心,更是人流、物流、信息流聚散中心,沒有深厚的商貿(mào)基礎(chǔ)與繁榮的商貿(mào)環(huán)境,沒有強(qiáng)大的市場影響力、輻射力與承載力,沒有暢通的投資、融資、交易渠道,沒有足夠多、足夠廣、足夠影響力的人流信息流參與其中,是不可能成為真正的國際金融中心的。通俗一點(diǎn)講,要成為國際金融中心,一要證券市場、貨幣市場容量與交易量足夠大,參與者眾多且遍布天下,其中國際參與者業(yè)務(wù)量超過15%以上;二要更多的商業(yè)銀行、投資銀行、貨幣證券經(jīng)紀(jì)商、風(fēng)司注冊落地,其中要有許多國際總部級大銀行;三要有眾多國際化的大公司的落地,業(yè)務(wù)遍及中國、全球;四要有統(tǒng)攬全中國、領(lǐng)導(dǎo)全世界的大視野,信息權(quán)威靈通,國內(nèi)國際眾多權(quán)威機(jī)構(gòu)落地參與;五要成為具有國際影響力的商業(yè)中心、信息中心與文化時(shí)尚交流中心;六要有日漸發(fā)達(dá)的國內(nèi)經(jīng)濟(jì)作后盾。繁雜的金融產(chǎn)品與交易手段,只是雕蟲小技、副產(chǎn)品。上海要成為有影響力的國際金融中心,我認(rèn)為,只需要真正做到在影響力、輻射力、承載力等方面是絕對獨(dú)一無二的國內(nèi)金融中心就足夠了,因?yàn)樯虾1旧砭褪菄H大都市,而中國現(xiàn)在正是全球矚目、商機(jī)無限的國家,要來的自會來的。這一點(diǎn),上海似乎在加速退步。
(五)綠色經(jīng)濟(jì)與自然生活
自然界的變化規(guī)律,統(tǒng)一起來簡單的講,就是尺度問題,或者說尺度規(guī)模決定影響與變化范圍,物質(zhì)從無窮小到無窮大,尺度規(guī)律形成一個(gè)循環(huán),無窮小與無窮大規(guī)律歸一,也是內(nèi)容最簡單的變化客體,可能只是一個(gè)能量點(diǎn),一個(gè)無邊界的能量點(diǎn)。變化最豐富的是人類的尺度層面,即米尺度層面,更寬范圍可以從毫米級至千米級。地球的尺度是1000—10000千米尺度,大氣、海洋、山脈、河流、森林等等是深刻影響地球有機(jī)體的尺度因素,現(xiàn)在人類的活動尺度已經(jīng)達(dá)到“地球尺度”:每天天空中無數(shù)的飛機(jī)在飛行,成百上千公里、縱橫交錯(cuò)的高速道路上車流滾滾,城市的尺度、超大工程的尺度也都上了100千米甚至1000千米的尺度,500萬人口規(guī)模的超大城市比比皆是,人類年開挖地球礦藏與年制造的垃圾都上百億噸規(guī)模,等等。地球環(huán)境與人類的相互影響加劇,影響級別達(dá)到100千米、1000千米甚至整個(gè)地球尺度,其中人類對地球的作用與影響是日積月累、人人疊加的過程,而地球?qū)θ祟惖姆醋饔茫赡芡ㄟ^瞬間的山崩地裂、海水倒灌、氣候異常、水氧缺失等等來體現(xiàn),地球自然環(huán)境1000千米規(guī)模上的任何反作用改變,對人類來講都具毀滅性的威力。
地球自然生態(tài)的不斷惡化,是地球上所有人日復(fù)一日共同破壞影響的結(jié)果,70億個(gè)地球人的能量相加,其力量與影響是無窮的;地球自然生態(tài)的恢復(fù)與優(yōu)化,也必須由所有地球人攜手努力一起來營造與呵護(hù)。這不是一個(gè)人、一個(gè)集體、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國家的事情,是全體地球人的共同責(zé)任與義務(wù),必須由全人類共同參與,任何人、任何地區(qū)、任何國家都無理由例外,任何有人性的人,為了自己、為了子孫、也為了他人,都必須無條件地、努力地去節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境、美化環(huán)境,這要成為與生命、自由、人權(quán)一樣性質(zhì)的人類價(jià)值準(zhǔn)則;或者說,環(huán)保節(jié)約、綠化環(huán)境、尊重生命、民主自由、互助互愛、共向美好未來,應(yīng)該成為人類更高境界的普遍價(jià)值觀,僅有維護(hù)人權(quán)、民主自由是不夠的。人類可以共同破壞一個(gè)地球自然生態(tài)世界,也應(yīng)該能夠齊心協(xié)力恢復(fù)“培育”一個(gè)更為美好的新自然生態(tài)世界。
能源與資源開發(fā)利用,是人類生存發(fā)展的瓶頸問題,也是造成地球環(huán)境惡化的最主要原因之一。廣義上講,地球萬物之能量,全部來自太陽,地球萬物的形成,也是由太陽能的自然作用轉(zhuǎn)化形成;陽光、土壤、水份、巖石,日積月累,不知不覺中孕育出千姿百態(tài)的綠色有機(jī)生態(tài)世界。人類要學(xué)會象大自然一樣自然地利用太陽能,減少對自然生態(tài)的破壞。光合作用、光照作用、光生伏打效應(yīng)、光電效應(yīng)、光熱效應(yīng)、光的透視傳播等,應(yīng)該是人類充分利用太陽能的主要理論依據(jù)。太陽光的特點(diǎn)是自然綠色、普照大地、無處不在、永不停息,但單位面積功率有限。太陽能利用需要大面積與日積月累,人類要學(xué)會大自然動植物利用太陽能的綠色本領(lǐng)與耐心。從光能轉(zhuǎn)化效率來看,光合作用、光熱效應(yīng)等光能轉(zhuǎn)化利用效率更高,人類可以將更多的樓房屋頂、更多的荒郊野嶺、更多的戈壁沙漠,變成自然吸收太陽能、釋放新鮮空氣的“綠洲”,并從人類培養(yǎng)的“自然有機(jī)物”中提取“碳?xì)浠衔铩钡龋瑸槿祟愐率匙⌒刑峁┏渥愕木G色原料與養(yǎng)料,既綠化環(huán)保地球又創(chuàng)造利用再生資源能源。如果地球上到處是清山秀水、植樹茂盛,在無線通信與互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的今天,人類完全沒有必要蝸居擁擠在空氣污濁、馬路擁堵、嘈雜浮躁、單調(diào)乏味的鋼筋混凝土大城市中,讓人生中最寶貴的時(shí)間、健康、青春、友情、寧靜,在喧囂、急噪、混濁、無聊、無奈中消耗殆盡。
建筑物耗能、浪費(fèi)資源、污染環(huán)境問題,是人類必須盡快重點(diǎn)解決的問題之一。超高層建筑與現(xiàn)代節(jié)約節(jié)能環(huán)保理念背道而馳,應(yīng)該拋棄;大城市中心城區(qū)過于集中密集,造成人流、車流、管線擁擠堵塞嚴(yán)重,詬病多多。建筑物運(yùn)行耗能又污染環(huán)境,是大問題,可以充分利用太陽能、地?zé)岬刃履茉醇夹g(shù)及環(huán)保絕熱材料,并結(jié)合自身可以節(jié)能通風(fēng)保溫的建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),讓整個(gè)建筑成為更節(jié)能、更節(jié)約的綠色建筑;可以完全將太陽能地?zé)岬染G色照明、綠色供水、綠色供冷供熱節(jié)能技術(shù)融入到建筑構(gòu)造與建筑藝術(shù)中,讓照明、供水、空調(diào)、通風(fēng)干燥等綠色節(jié)能系統(tǒng)成為建筑整體和建筑材料構(gòu)件的一部分,使建筑一體化綜合節(jié)能工藝技術(shù)成為今后的潮流方向。建筑排污系統(tǒng),也可以根據(jù)建筑自身與周遍環(huán)境特點(diǎn),設(shè)計(jì)建設(shè)成自然轉(zhuǎn)化、循環(huán)利用、分類處理的環(huán)保系統(tǒng),讓環(huán)保、綠化、清潔、自然的生態(tài)理念,充分體現(xiàn)在建筑系統(tǒng)的每個(gè)環(huán)節(jié)之中。
汽車耗能與污染,是現(xiàn)代社會人造的另一個(gè)大公害。擁堵的馬路,破舊的汽車、大排量個(gè)人用車,更是城市的毒瘤。更節(jié)約、更清潔、更環(huán)保、更安全應(yīng)該成為汽車制造者與汽車使用者的行為準(zhǔn)則。新能源汽車,尤其是零排放的電動汽車、氫能汽車,可能是最有前途的方向,電動汽車要解決電池的節(jié)約環(huán)保問題,氫動力汽車要解決氫氣的儲藏運(yùn)輸問題。汽車本身是一個(gè)高耗能、高耗材、高污染的交通工具,城市居民選擇公交出行,應(yīng)是更文明、更節(jié)約、更環(huán)保、更健康的行動方式。
綠色經(jīng)濟(jì)是未來社會的特色與主角。住在擁擠、壓抑、空氣混濁的大城市,不如住在開闊、悠閑、空氣清新的小城,住在小城中被綠色、秀水包圍的低矮公寓或小別墅,回歸人性自然本源,過從容淡定,自由健康的生活。這需要更多的綠地,更多的清山碧水。綠化,綠化大地,綠化地球,培水育林,應(yīng)該從現(xiàn)在開始成為更為高尚,當(dāng)然也應(yīng)該是更為時(shí)尚與賺錢的行業(yè),要將更多的荒郊野嶺、黃土高坡、戈壁沙漠、不毛之地,變成河流縱橫、綠樹成蔭、鳥語花香的人間天堂,要讓后人足不出戶也能飽覽江南美景、呼吸清新空氣、暢飲甘甜凈水。中國中西部、西北部大開發(fā),不能總是走劈山修路、建工廠、開礦山的老路,要植樹造林、修渠筑壩、養(yǎng)水培綠,要讓昔日的荒野禿地,成為承載中國更多人口的美景小鎮(zhèn)。這種綠色經(jīng)濟(jì)與自然生活美景,當(dāng)然不是現(xiàn)在優(yōu)勝劣汰、唯利是圖、自私自利的自由市場經(jīng)濟(jì)所能實(shí)現(xiàn)的。中國要更加文明進(jìn)步,需要全新的分配制度與價(jià)值觀。
三、未來上海經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的方向問題
上海城市已經(jīng)足夠大,城市的管理,至少在未來的20—30年,不宜再過度強(qiáng)調(diào)集中、集權(quán),不宜過多的以“中心經(jīng)濟(jì)”為中心,要大而自為,大而分散集中,要走綠色經(jīng)濟(jì)、綠色政治與綠色社會之路,要成為綠色的城市、宜人的城市、易達(dá)的城市、領(lǐng)先時(shí)代的城市、令人向往的城市。
上海人多,居住、就業(yè)可能永遠(yuǎn)都是大問題。居住政策要向衛(wèi)星城鎮(zhèn)、廉租社區(qū)、便捷城交方向傾斜,就業(yè)主要靠商業(yè)、餐飲、交通、酒店、旅游、社區(qū)服務(wù)、環(huán)保、綠化、醫(yī)療衛(wèi)生、教育文化、娛樂體育、建筑裝飾、金融服務(wù)、科技產(chǎn)業(yè)、時(shí)尚會展交流、精品或高端制造業(yè)等,傳統(tǒng)服務(wù)業(yè)仍占大頭,但上海的旅游、社區(qū)服務(wù)、環(huán)保、綠化、衛(wèi)生保健、教育文化、娛樂、體育、科技創(chuàng)新、時(shí)尚交流、金融服務(wù)等產(chǎn)業(yè)仍有巨大發(fā)展?jié)摿Α7?wù)業(yè)的繁榮,離不開大人流、大物流、大信息流、大資金流,這需要城市的吸引力、創(chuàng)造力、影響力與承載力。
到上海旅游,除了時(shí)尚購物、外灘觀景以外,缺乏真正吸引點(diǎn)與線路深度。世博會館、迪斯尼樂園建設(shè),會增加上海旅游的深度,但要建大旅游產(chǎn)業(yè),還遠(yuǎn)不夠。要大力發(fā)展綠化經(jīng)濟(jì),將城市森林化、公園化,并將崇明島建成一個(gè)大森林公園、大樂園,同時(shí)發(fā)展提高上海的餐飲文化、娛樂文化、時(shí)尚文化、大體育文化。讓上海充滿魅力與吸引力,讓游客留戀忘返、各得其所。
上海一直以來的國內(nèi)經(jīng)濟(jì)中心地位,遇到越來越多的挑戰(zhàn)。北京的政治、歷史、文化、國企總部經(jīng)濟(jì)等方面地位優(yōu)越,上海難以效仿,但在會議會展、現(xiàn)代旅游、時(shí)尚娛樂、教育科技體育、非國企總部經(jīng)濟(jì)等方面,仍然有一定優(yōu)勢,可以有很大作為,并有巨大的提升潛能;在商業(yè)、金融、港運(yùn)、外貿(mào)等方面,上海的先天優(yōu)勢仍然比較明顯。上海要將影響力向四周輻射擴(kuò)散,要將資金、裝備、技術(shù)、人才、時(shí)尚文化、綠色理念等積極地向四方輸入擴(kuò)散,讓上海的核心經(jīng)濟(jì)圈不斷向外擴(kuò)張,讓上海的品牌、資金、信息、技術(shù)、運(yùn)輸、服務(wù),惠及更廣闊的區(qū)域,只有這樣,上海才能重新煥發(fā)大經(jīng)濟(jì)中心的光彩魅力。上海的商務(wù)成本在不斷提高,對應(yīng)的商務(wù)效率與品質(zhì)也要相應(yīng)提升,讓物有所值,留得人心。