時間：2023-05-30 09:47:58
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇帶動物的成語，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
在中國博大精深的文化中，成語是不可忽視的一方面。以下是小編為你帶來的《動物成語大全》，希望對你們的語文學習有所幫助哦！
四字成語
【鼠】鼠目寸光 鼠肚雞腸 鼠竄狼奔 鼠跡狐蹤 鼠竊狗盜 投鼠忌器 賊眉鼠眼 膽小如鼠
【牛】牛鬼蛇神 牛鼎烹雞 汗牛充棟 對牛彈琴 九牛一毛 小試牛刀 賣劍買牛 氣壯如牛
【虎】虎視眈眈 虎口余生 虎頭虎腦 虎背熊腰 虎頭蛇尾 虎落平陽 虎穴龍潭 放虎歸山 談虎色變 如虎添翼 騎虎難下 為虎作倀 與虎謀皮 藏龍臥虎 狐假虎威 羊入虎口 狼吞虎咽 龍行虎步 龍吟虎嘯 龍爭虎斗 龍盤虎踞 龍騰虎躍 生龍活虎 降龍伏虎
【兔】兔死狐悲 兔死狗烹 狡兔三窟 鳥飛兔走 守株待兔
【龍】龍騰虎躍 龍飛鳳舞 龍馬精神 龍鳳呈祥 畫龍點睛 來龍去脈 攀龍附鳳 群龍無首 降龍伏虎 一龍一豬 老態龍鐘 筆走龍蛇 龍潭虎穴 葉公好龍 望子成龍 車水馬龍 人中之龍
【蛇】蛇蝎心腸 畫蛇添足 驚蛇入草 龍蛇混雜 杯弓蛇影 牛鬼蛇神 打草驚蛇 虛與委蛇 筆走龍蛇 春蚓秋蛇
【馬】馬到成功 馬不停蹄 馬革裹尸 一馬當先 老馬識途 汗馬功勞 萬馬奔騰 犬馬之勞 萬馬齊喑 一馬平川 天馬行空 快馬加鞭 走馬看花 信馬由韁 蛛絲馬跡 兵荒馬亂 人仰馬翻 人困馬乏 鞍前馬后 人強馬壯 猴年馬月 青梅竹馬 單槍匹馬 招兵買馬 心猿意馬 懸崖勒馬 千軍萬馬 香車寶馬 指鹿為馬 害群之馬 厲兵秣馬 塞翁失馬 盲人瞎馬 脫僵之馬 金戈鐵馬
【羊】羊質虎皮 羊腸小道 羊入虎口 亡羊補牢 虎入羊群 歧路亡羊 順手牽羊
【猴】猴年馬月 沐猴而冠 尖嘴猴腮 殺雞嚇猴 殺雞儆猴
【雞】雞毛蒜皮 雞鳴狗盜 雞飛蛋打 雞犬不寧 雞犬不留 雞犬升天 聞雞起舞 殺雞嚇猴 殺雞取卵 偷雞摸狗 鶴立雞群 小肚雞腸 鼠肚雞腸 呆若木雞
【狗】狗急跳墻 狗尾續貂 狗仗人勢 狗血噴頭 犬馬之勞 豬狗不如 雞犬不驚 雞零狗碎 兔死狗烹 鼠竊狗盜 狼心狗肺 狐朋狗友 狐群狗黨 偷雞摸狗 畫虎類狗 喪家之狗 關門打狗 白云蒼狗
【豬】豬突豨勇 豬狗不如 殺豬宰羊 封豕長蛇 鳳頭豬肚 蠢笨如豬 一龍一豬
【鳥】鳥盡弓藏 笨鳥先飛 如鳥獸散 小鳥依人 驚弓之鳥 飛禽走獸 珍禽異獸 衣冠禽獸 鳳毛麟角 鴉雀無聲 燕雀安知 鶴立雞群 鶴發童顏 風聲鶴唳 鶯歌燕舞 草長鶯飛 燕語鶯聲 鵲巢鳩占 鸚鵡學舌 蜻蜓點水 一箭雙雕
【狼】狼心狗肺 狼煙四起 狼子野心 狼狽不堪 狼狽為奸 豺狼成性 豺狼當道 引狼入室 聲名狼藉 杯盤狼藉 豺狼成性 狐疑不決
猜燈謎”又叫“打燈謎”，是我國獨有的富有民族風格的一種文娛形式，那么中秋節來臨之際，中秋節燈謎有哪些呢，下面給大家分享關于2021中秋節燈謎及答案(100個)，歡迎閱讀!
中秋節燈謎及答案100個1、非典，非典，攜手清除(打一字)
2、看上去很美(打一我國足球運動員2字)
3、“玄德請二人到莊”(打2字古禮儀用語)
4、遮住了花容月貌(打3字出版新詞)
5、七日速變俏姿容(打一影星名)
6、賓客盡脫帽，灑淚來反思(打一音樂人，2字)
7、細雨如絲正及時(打古稱謂二)
8、玄德先來，云長未到(打一田徑運動員，2字)
9、此章節錯誤較少(打5字口語)
10、元宵隔日始營業(打4字出版名詞，紙張類型)
11、戰亂重圓何感嘆(打9筆字)
12、不肖遭父笞，藥療得痊愈(打公安名詞二)
13、太陽出來喜洋洋(打3字天文名詞)
14、吾與一家人，離散又重逢(打一人物，2字)
15、“有連山”(打2字國際名詞)
16、娘娘懿旨：刀下留人(打7字成語)
17、介入一部分(打2字音樂名詞)
18、“夫妻本是同林鳥”(打4字電視劇)
19、滾滾長江東逝水(打2字手機品牌二)
20、文章不寫半句空(打2字文學名詞二)
21、不要江山要美人(打汽車品牌二)
22、寄人籬下為糊口(打16筆字)
23、“煌煌太宗業”(打一相聲演員，3字)
24、做事手段好精明(打|3字教育機構簡稱)
25、曲意奉承不可取(打一港臺歌星，2字)
26、還是分開吧(打一2字外國名)
27、這一章情節純屬虛構(打5字口語)
28、棄曹會劉本為云長心愿(打《三國演義》歌詞一句)
29、高不成，低不就
(打一金融機構名稱)
30、早穿皮襖午穿紗
(打醫學名詞一)
31、大會
(打成語一)
32、不舒服
(打成語一)
33、人比黃花瘦
(打農業名詞一)
34、中華民族繁榮昌盛
(打近代烈士一)
35、天下誰人不識君
(打我國地名二)
36、薦之于平原君(打成語一)
37、東京北京通貿易
(打成語一)
38、未成油團
(打外國小說一)
39、卷尾猴
(打字一)
40、貞觀之治
(打電影演員一)
41、唐代瑰寶
(打古代科學家一)
42、兒童節放假
(打中成藥名一)
43、并非陰歷初一
(打廣西地名一)
44、孟母三遷
(打雜志三)
45、家中添一口
(打字一)
46、湖光水影月當空
(打字一)
47、百病不單由口入
(打外國故事片一)
48、千分之一百分之一
(打字一)
49、因
(打諺語一)
50、甜咸苦辣各味俱備
(打字一)
51、魏蜀相爭
(打經濟名詞一)
52、只公開謎目
(打出版名詞二)
53、重點支援大西北
(打字一)
54、到黃昏點點滴滴
(打氣象術語一)
55、座中泣下誰最多
(打文學名詞二)
56、山中無老虎
(打法律名詞二)
57、大膽改組
(打魯迅作品篇名一)
58、巧立名目
(打字一)
59、專吃金木火
(打醫學術語一)
60、天蒼蒼、野茫茫
(打白居易七言詩句一)
61、減四余二、減二余四
(打字一)
62、遇水則清、遇火則明
(打字一)
63、冷冷清清凄凄慘慘切切
(打故事片二)
64、丫丫
(打文藝名詞一)
65、長安美女
(此謎用心方能猜中，打詞牌一)
67、鳳凰臺上鳳凰游
(打數學名詞一)
68、為什么要控制人口
(打成語一)
69、半價出售
(打字一)
70、伐
(打《十五的月亮》歌詞二)
71、攔河壩
(打字一)
72、羊叫
(打詞牌一)
73、蟋蟀對鳴
(打《木蘭辭》句一)
74、曲
(打曹操詩句一)
75、分
(打廣告用語一)
76、他有你沒有，地有天沒有
(打字一)
78、有鳳凰而沒有孔雀
(打字一)
79、畫中不是田
(打字一)
80、(謎面空白無字)
(打字一)
81、說與旁人渾不解
(用紅筆書寫，打現代散文家一)
82、百年松柏老芭蕉(打成語一)
83、塞外秋菊漫野金
(打中藥名三)
84、謝絕參觀
(打常用語一)
85、夫人何處去(字)
86、一人一張口，口下長只手(字)
87、推開又來 (字)
88、高爾基 (打一字)
89、日近黃昏(打一中國地名)
90、珍珠港(打一中國地名)
91、大熱天，貓，狗等都在氣喘吁吁，只有羊在吃草
。(成語)
92、有頭無頸，有眼無眉，
無腳能走，有翅難飛。(打一動物)
93、夏前它來到，秋后沒處找，
摧咱快播種，年年來一遭。(打一動物)
94、前有毒夾，后有尾巴，
全身二十一節，中藥鋪要它。(打一動物)
95、同穿衣服同穿鞋(打一與人有關的東西)
96、一線相通，飛行空中(打一物)
97、一片全是草的地(打一植物名稱)
98、兩對聽覺器官(打一音樂家名)
99、劊子手的嘴臉(打一兩字官名)
100、開花結桃，桃不能吃(打一物)
答案：1、排
2、張帥
3、備座
4、封面秀
5、周迅
6、洛兵
7、在下、小的
8、劉翔
9、這回差不多
10、十六開張
11、哉
12、嚴打、治安
13、日心說
14、伍豪
15、峰會
16、置之死地而后生
17、音階
18、難舍真情
19、波導、海爾
20、成語、實錄
21、愛麗舍、皇冠
22、噙
23、李國盛
24、高招辦|
25、阿杜
26、古巴
27、沒有那回事
28、離合總關情
29、中行
30、日服二次
31、年幼無知。
32、適得其反
33、植物肥。
34、黃興。
35、常熟、大名。
36、引人入勝。
37、日中為市。
38、羊脂球。
39、電。
40、唐國強。
41、李時珍。
42、六一散。
43、陽朔。
44、《為了孩子》《健康》《讀書》。
45、豪。
46、古。
47、《白癡》。
48、伯。
49、有火就有煙。
50、口。
51、專利權。
52、封面、封底。
53、頭。
54、晚間有零星小雨。
55、獨白，悲劇。
56、申訴、自首。
57、《明天》。
58、啰。
59、水土不服。
60、兩處茫茫皆不見。
61、園。
62、登。
63、《李雙雙》、《絕唱》。
64、二人轉。
65、憶秦娥。
67、相似三角形。
68、多難興邦。
69、催。
70、有你的一半，也有我的一半。
71、匯。
72、聲聲慢。
73、唧唧復唧唧。
74、對酒當歌。
75、時間就是金錢。
76、也。
78、幾。
79、十。
80、迷。
81、朱自清。
82、粗枝大葉。
83、天冬、前胡、地黃。
84、不同意見，
85、二
86、拿
87、攤
88、尚
89、洛陽
90、蚌埠
91、羊沒吐氣
92、魚
93、布谷鳥
94、蜈蚣
95、人影
96、風箏
97、梅花(沒花)
98、聶耳
99、宰相
100、棉花
中秋節燈謎大全及答案謎題：中秋鼓勵消費(打成語一)
謎底：月下花前
小貼士：月下花“錢”。
謎題：元宵、中元、中秋節。(打一消費名詞)
謎底：3.15(消費者權益日)
小貼士：“三”個節日都是月“十五”。
謎題：平日不思，中秋想你，有方有圓，甜甜蜜蜜。(打一食品名)
謎底：月餅
謎題：木蘭迷戀中秋夜(打一成語)
謎底：花好月圓
謎題：云蓋中秋月，雨淋元宵燈。(打一成語)
謎底：下落不明
小貼士：“云蓋中秋月，雨淋元宵燈。”這句諺語說的是如果在中秋之夜，月亮被云層蓋住，那么來年元宵前后，必定春雨連綿，元宵燈都要被淋濕了。謎底中的“下落”指的是“飄落的雨”，“元宵燈”被雨淋濕了自然“不明”。
謎題：春風吹來白花開，中秋過后葫蘆來。外穿黃衫藏黑豆，潤肺涼心好藥材。(打一水果)
謎底：梨
謎面：清風拂面中秋夜(打一成語)
謎底：發揚光大
小貼士：“發”別指“頭發”，“清風拂面”帶動“發飄揚”;“光大”暗示中秋夜色。
謎面：中秋夜半壟上見(打一成語)
謎底：望子成龍
小貼士：每月農歷十五日，稱“望”日;“夜半”扣“子”時;“壟”字上部分是“龍”。
謎面：中秋菊盛開(打一成語)
謎底：花好月圓
小貼士：花開得好，月圓得滿。
中秋節燈謎：
1、中秋歸來(打一詞牌名)
2、嫦娥下凡(打一花名)
3、中秋菊開(打一成語)
4、明月照我還(打一明代人名)
5、舉杯邀明月(打一禮貌用語)
6、寂寞嫦娥舒廣袖(打一舞蹈術語)
7、華夏共賞中秋月(打一旅游用語)
8、中秋度蜜月(打一成語)
9、清風拂面中秋夜(打一四字常用語)
10、一輪明月掛中天(打一四字股市術語)
11、舉頭望明月(打一中藥名)
12、中秋月餅(打一電腦名詞)
13、中秋別后重團圓(打一影片名)
14、中秋望月(打一《紅樓夢》詩名)
15、中秋過后又重陽(打一鄭板橋詩句)
中秋節燈謎答案：1、八歸
2、月季
3、花好月圓
4、歸有光
5、賞光
6、水袖
7、觀光
8、花好月圓
9、明月清風
10、日漲盈虧
11、當歸
12、軟盤
13、第二次握手
14、賈語村的，《對月寓懷》：時逢三五便團圓,滿把晴光護玉欄.天上一輪才捧出,人間萬姓仰頭看。
主持人召集若干人上臺，人數最好是奇數，當大家準備好時，主持人喊“泡泡糖”大家要回應“粘什么”，主持人隨機想到身體的某個部位，臺上的人就要兩人一組互相接觸主持人說的部位。比如，主持人說左腳心，那么臺上的人就要兩人一組把左腳心相接觸。而沒有找到同伴的人被淘汰出局。當臺上的人數剩下偶數時，主持人要充當1人在其中，使隊伍始終保持奇數人數。最后剩下的兩人勝出。因為游戲并不具有技術和智力上的難度，所以在勝出人獲得獎品時，還可以稍微刁難一下，比如讓他站在椅子上用身體表現一個字(可以是他的名字之類)或者讓他表演一個節目等。此游戲要注意，主持人喊出的身體部位要有一定的可實行性，要是不慎喊出上嘴唇，恐怕大家都得笑暈。
2、成語接龍
這個游戲的名字只是用來迷惑大家，而并不是真的要接龍。選出幾位年輕人上臺，讓大家先在紙上寫出5個成語，因為游戲題目叫成語接龍，所以大家會考慮的是成語如何接龍，最后一個字該容易還是簡單。等大家都寫好之后，讓大家都把自己的成語向臺下觀眾讀一遍。然后讓每個人在5個成語前加上“我初戀時、我結婚時、我洞房花燭夜時、我結婚后、我的婚外戀”，這樣連起來就變成“我初戀時(第一個成語)、我結婚時(第二個成語)、我洞房花燭夜時(第三個成語)、我結婚后(第四個成語)、我的婚外戀(第五個成語)”。有時效果會意想不到的搞笑。(有一次那人寫的是七上八下，還正好是第三個成語。)
3、兩人拔河
每兩人一組，背對背騎馬樁的姿勢站立，然后彎腰將兩手從自己胯下伸出與對方相握，用力量在保持自己不動的前提下讓對方先移動。此游戲只限于男性，由于姿勢并不優美，再加上參加人員有一定限制性，所以并不太適合單位的聯歡活動。
4、傳呼啦圈
這個游戲要較大的場地和較多人參加，恐怕也不是特別適合。若干人一組，手拉手圍成一個封閉的圓圈，在其中一人手臂上套上一個呼啦圈，比賽開始時，各小組同時運動，在不許用手的情況下，把呼啦圈穿過每個人的身體，最后傳一圈，最先完成的一組勝出。呼啦圈不能太大，否則穿越的時候太容易，也不能太小，讓大家都穿不過去。
5、吸管運輸
同上一個游戲一樣要分出若干人一組，每人嘴里叼一支吸管，第一個人在吸管上放一個有一定重量的鑰匙環之類的東西，當比賽開始時，大家不能用手接觸吸管和鑰匙環，而是用嘴叼吸管的姿勢把鑰匙環傳給下個人，直到傳到最后一個人嘴叼的吸管上。
6、正話反說
選幾個口齒伶俐的人參加游戲，主持人要事先準備好一些詞語。主持人說一個詞語，要參加游戲的人反著說一遍，比如“新年好”，游戲者要立刻說出“好年新”，說錯或者猛住的人即被淘汰。從三個字開始說起，第二輪四個字，第三輪五個字，以此類推，估計到五個字以上的時候游戲者就所剩無幾了。
7、夾氣球跑
這個游戲是我親身經歷的。兩人一組，一男一女背靠背夾住一只氣球在起點向終點跑，終點還要放一個椅子，到了終點后要把氣球放到椅子上然后坐爆，再返回起點繼續夾氣球。如果在跑動時氣球落地，兩人要從起點重新出發。在同樣時間內哪組爆破的氣球最多哪組勝出。一般爆破氣球的任務都是先生完成，女士此時要盡快返回起點準備好氣球，在跑動時，兩人雙臂最好能挽在一起，始終夾住氣球，這是我的經驗之談。
8、金雞獨立
這回可是真的成語接龍了。但是每位參加游戲的人腳下要放一張報紙(或者半張足矣)，當在規定時間內接不上成語時要把腳下的報紙對折，然后再站上去，主持人重新開頭出一個成語讓后面的人繼續接，到最后就會出現有人“金雞獨立”來接成語。直到最后，腳一直保持在報紙上的人勝出。(今年是雞年，我突發靈感想出來的)
9、聞“歌”起舞
這個題目也是由聞雞起舞想到的。每兩人一組，最好是一男一女，讓女士唱歌，必須唱主持人提出特定要求的歌，比如歌詞中要帶動物的、“春”字的等等，在女士唱歌的同時，她的搭檔要根據歌詞舞蹈。在規定時間內，想不出歌曲的一組即被淘汰。
10、搶板凳
規則：大家都玩爛了就不說了。
11、一反常態
規則：上場的隊員聽主持人的號令，作出與號令相反的動作!
12、真假難辯
規則：四個一樣的杯子里只有一個杯子里裝有白酒，其余三個裝的是水，讓參賽的隊員猜是誰喝的是酒。
13、夾波珠
規則：由兩人上場比拼，同在一個小盆中夾波珠，看誰在最短的時間內夾的波珠的數量多，多者獲勝!(小塑料盆、波珠、紙杯、衛生筷)
14、占領陣地
規則：每隊六人要求游戲開始后先共同站在一張報紙上，各人身體的任何部位，不得碰地，成功后再撕去一半報紙站，接著再撕去一半……直至失敗，最后以最佳辦法能站進最小報紙的隊為勝。(報子)
15、三人抱成團
規則：每次參與活動為10人，在樂曲中聽主持人的口令“三人抱成團”，參與者在最短的時間內找到兩人抱好，這樣就剩一人被淘汰!主持人可按實際情況喊口令!
16、動作接龍
規則：由兩人上場比試，由一方先做一個動作，對手跟著做，再加上自己的一個新動作，以次類推!接不上，忘記者出局!
一、關注和發現的糾正首先我們得糾正
關注和發現上傳統的中心主旨確定指認的偏頗。這篇文章的主旨是什么的傳統語文提問，是由來已久現在仍未絕跡的語文課堂現象。一讀《我與地壇》，似乎就條件反射似地關注起作者奮力抗爭殘疾人生的主旨，關注起母親對我渡過艱難人生的幫助，發現了荒蕪的地壇對我的殘疾人生的啟迪。其實這樣的關注和發現，本身并沒有錯。錯就錯在它缺失過程，缺失由語言品味到思想主旨發現的過程。因為缺失這樣的過程，所謂思想主旨的發現，就只能呈現為靜態的貼標簽式的結論。這樣的結論，常常是單一干枯而非繁富豐盈的，這樣的結論也是令學習者感到語文學習面目可憎的原因。其次我們還得糾正關注和發現上電、光、聲、色的現代傳媒渲染的時尚偏頗。這樣的偏頗仍是關注作品內涵的偏頗，常常是采用電、光、聲、色的現代煽情法，煽起學習者廉價的感動后就迅速貼上思想主旨的標簽。較之前一種貼標簽，這種貼標簽更能迷惑語文學習者。長此以往，學習者就以為語文學習就是電、光、聲、色的傳媒煽情。筆者多次聽到這樣的《我與地壇》的展示課，上課伊始，電、光、聲、色就全上場。各種造型的坐在輪椅上的史鐵生輪番閃現，命運交響曲作為課堂背景音樂幾乎輕輕地響徹整堂課，在聲、色渲染下，師生情感飽滿地誦讀史鐵生有關生死思考的哲理文字，誦讀有關物我交融、感悟生命的文字。
最后，大屏幕投影展示所謂的思想主旨。再次我們還得糾正靜態指認語言妙處、寫作藝術的偏頗。前述兩種偏頗，都是脫離語言學習的對思想主旨的所謂關注和發現。只不過，第一種是板著面孔中貼思想主旨的標簽，第二種是傳媒忽悠中貼思想主旨的標簽。與這兩種偏頗不同的，是另外兩種偏頗。關注語言了，似乎也發現語言了，但要么靜態指認文本語言妙處，要么脫離文本進行語言訓練。靜態指認文本語言妙處，就是一度被批駁得體無完膚的所謂寫作藝術的靜態小結。作為語文教學根本任務的語言教學的著力點，不能停留在是什么的靜態指認上，它應該向前發展，把著力點落實在怎么樣的言語運用上，體悟品評文本是怎么樣運用語言從而達到如此的表達效果的。在體悟品評的基礎上，學習運用各種語言形式，表情達意，形成語文能力。這里，我們尤其要警惕的是新近很是流行的一種課堂語言訓練。這種訓練常常脫離文本內涵，僅僅把文本作為一種語言訓練的由頭。有老師講授《我與地壇》公開課，有個課堂環節是為每個階段的史鐵生寫一個生命頒獎詞，從暴躁迷惘到安靜沉思到懺悔自訴，每個階段寫一段。這個環節本身沒有錯，錯就錯在頒獎詞的寫作沒有建立在相關文本語言的體悟品味上。老師只是讓學生在課堂上匆匆瀏覽一下相關文本，就布置這樣的語言訓練。脫離文本語言的為人物寫作頒獎詞的流行語言訓練樣式，使這節課顯得游離和輕飄。
二、品味和掌握的方法
對精妙語言關注和發現之后，能夠深入品味和學習掌握的環節，才是語文學習最要緊處，才是語文老師最應著力處。可以說《我與地壇》的文本，是極佳的以語言教學帶動思想教育、文學教學和知識教學的文本，繁富豐盈的語言形式高度契合了繁富豐盈的思想。下面即以此文本具體解說語言學習中品味和掌握的方法。卑之無甚高論，其實所謂方法也就是應該常用的語文的方法，即誦讀品評仿寫等。具體板塊如下：第一板塊：引文本
1.誦讀中，激發知人論世、進入文本的興趣。課堂導入環節，筆者投影兩段情感充盈、準確凝練概括史鐵生的頒獎詞，激發學生在流行語言形式的誦讀中，知人論世，躍躍欲試進入文本的閱讀興趣。第二板塊：讀文脈
2.誦讀中，把握文脈，體悟情感和思想。請同學們找出并誦讀下述文字：史鐵生以我的視角思考死的事，思考生的意義，思考怎樣活以母親的視角思考我的生活之路;以我的視角反思我的寫作之路。這一環節的集中誦讀有助于學生整體把握文脈，整體把握作者核心的情感思想。史鐵生沉思型的表述，也適宜反復誦讀。荒蕪的地壇一度是我常去的地方，誦讀貫穿第一部分表明我常去地壇的句子。這一環節的集中誦讀，有助于學生把握我與地壇的文脈，體悟地壇之于史鐵生生命感悟的意義。
3.誦讀互文文本，加深對我與地壇關系的理解，加深對史鐵生的理解。誦讀《秋天的懷念》和《北京青年報》有關史鐵生遭遇殘疾初期暴躁絕望、屢次自殺的互文文本，從而更深刻地理解史鐵生感悟生死的心路歷程。誦讀《天涯》雜志社 2010 年 1 月 6 日關于在北京地壇公園塑造史鐵生銅像的倡議書，從而更深刻地理解地壇之于史鐵生生命的意義。第三板塊：品文句
4.品評第一部分 3、5、7 節。采用意象描述法、關鍵詞嵌入法、互文對讀法和改詞比較法等方法，品評文本的語言形式，體悟其中的情感思想。比如第3 節的自然景物描寫的品評體悟、園中小動物描寫的品評體悟。比如第 7 節，去掉 6 個譬如也通，加上6 個譬如的好處何在。
5.還可以用固定的句式寫作品評文字。比如，寫一段排比句：先用既然句總結第5 節的描寫文字，再從由此得到的生活感悟角度小結。再比如，請同學從我對母親感悟的角度，以一個的母親句式，提煉我對母親的感悟，并讀出文本中體現這種感悟的詞句。固定句式寫作品評文字，既可品評文本，又可鍛煉表達。只是這樣的形式在品評文字寫作中不宜太多，否則會有以文害義的弊端。
6.反復式言語的品評。比如第 7 節出現了 4 個又是、3 個在和 3 處母親，試從形式或內容的角度加以點評。再比如第 8 節，連續用了大量的母親、她、我，老師一連刪去了 12 個，也通順。能說說原文的好處嗎?第四板塊：練文句
這是一個神奇的魔法瓶，可是它現在被打破了。Tom想將破碎的魔法瓶補好，你知道哪一塊是魔法瓶的碎片嗎？
動物謎語
像條帶，一盤菜，下了水，跑得快。
背面灰色腹有斑，繁殖習性很罕見，卵蛋產在鄰居家，代它孵育自逍遙。
家住青山頂，身披破蓑衣，常在天上游，愛吃兔和雞。
紅冠黑嘴白衣裳，雙腿細瘦走路晃，漫步水中捕魚蝦，凌空展翅能飛翔。
有紅有綠不是花，有枝有葉不是樹，五顏六色居水中，原是海底一動物。
字謎
1．遠樹兩行山倒影，輕舟一葉水平流。
2．一邊綠,一邊紅，綠的怕蟲，紅的怕水。
3．失去凡心。
4．圣旨。
5．老樹。
6．耳朵夾在門縫里。
腦筋急轉彎{1}什么雞沒有翅膀？
{2}什么門永遠關不上？
{3}什么水永遠用不完？
{4}用什么可以解開所有的謎？
{5}用什么擦地最干凈？
{6}數字“3”在路上走，走著走著翻了一個跟頭，又接著翻了一個，你知道這是什么成語嗎？
猜成語
老人聯歡會。（）
石榴熟了。（）
彩電。（）
百年大樹，風刮不倒。（）
久久不開門，開門有信來。（）
百花齊放。（）
植物謎語
小時青青腹中空，長大頭發蓬蓬松，姐姐撐船不離它，哥哥釣魚拿手中。（）
有個矮將軍，身上掛滿刀，刀鞘外長毛，里面藏寶寶。（）
水上生個鈴，搖搖沒有聲，仔細看一看，滿臉大眼睛。（）
海南寶島是我家，不怕風吹和雨打，四季棉衣不離身，肚里有肉又有茶。（）
青枝綠葉顆顆桃，外面骨頭里面毛，待到一天桃子老，里面骨頭外面毛。（）
生根不落地，有葉不開花，街上有人賣，園里不種它。（）
對聯故事
蔣燾妙對拆字聯
明代文學家蔣燾8歲那年，他父親的一位朋友來訪，談笑間，那友人出了一上聯讓眾賓對出下聯：
凍雨灑窗，東二點，西三點
這是拆字聯，巧妙而富有詩意。在座的人絞盡腦汁，也沒人對出下聯。蔣燾看見他們正在吃西瓜，想了一陣便來了靈感，于是高聲念道：
切瓜分客，上七刀，下八刀
在座的人無不拍手稱奇。上聯拆“凍灑”二字，下聯拆“切分”二字，而且十分符合全聯所表達的事實，真是難得。
獨眼才子劉鳳誥
獨眼才子劉鳳誥
清朝乾隆年間，江西萍鄉人劉鳳誥進京應試，考中了第三名進士。按照當時的科舉制度，皇帝在放榜前，要親自會見新科進士，并進行殿試，然后御筆點出前三名，即狀元、榜眼、探花。劉鳳誥相貌平常，小時候因貪玩，傷了一只眼睛。殿試時，乾隆皇帝看到他的相貌心里有些不快，本想取消他的探花資格，但又怕被議論“以貌取人”，于是出了一聯要試試他的真才實學：
獨眼不登龍虎榜
劉鳳誥聽了，知是針對自己的相貌來的，立即對道：
半月依舊照乾坤
乾隆皇帝聽了，又驚又喜，因為下聯的意境深遠，說明劉鳳誥不但有才，而且更有抱負。一時興起，以四方星辰為題，再出上聯：
東啟明、西長庚，南箕北斗，朕乃摘星漢
劉鳳誥馬上對出：
春牡丹、夏芍藥，秋菊冬梅，臣是探花郎
乾隆皇帝心花怒放，喜上眉梢，欣然命筆，點他為探花。
算術故事
巧算撲克“24”
唐僧師徒四人取經回來后，分別被封為天上的神仙，整天逍遙自在，再也不用受奔波勞困之苦了。
一天，他們在一起玩下界最流行的游戲：巧算撲克“24”。游戲規則很簡單，只要用加減乘除四種基本運算法，將手中的四張牌上的每個數字用一遍，使其所得的結果為24就行了。
他們玩了一輪又一輪，忽然感到為難起來：因為他們每人手中各捏著四張牌，時間已經過去半個小時了，他們還愁眉緊鎖呢！現在，讓我們來看看他們的紙牌：
唐僧手中的牌是4，4，10，10；孫悟空手中的牌是5，5，1，5；沙僧手中的牌是9，9，6，10；豬八戒手中的牌是1，4，3，6。
聰明的小朋友，你能為他們排憂解難嗎？
考考你
五個國家的人
在使館區，住著來自不同國家的5個人。他們之間有很多差異：住的房子的顏色不同，養的寵物不同，喜歡喝的飲料不同，抽的香煙牌子不同。已知：
1. 英國人住在紅色房子里。
2. 德國人喜歡養狗。
3. 白色房子的主人喜歡喝綠茶。
4. 美國人喜歡喝可樂。
5. 白色房子緊臨綠色房子的右邊。
6. 抽煙斗的人養貓。
7. 黃房子的主人抽“駱駝”牌香煙。
8. 當中那幢房子的主人喝紅茶。
9. 挪威人住在左邊第一幢房子里。
10. 抽“萬寶路”牌香煙的人和養烏龜的人是住在隔壁的鄰居。
11. 抽“駱駝”牌香煙的人和養蝸牛的人是鄰居。
12. 抽雪茄的人喝啤酒。
13. 日本人抽“七星”牌香煙。
14. 挪威人和藍房子的主人是住在隔壁的鄰居。
你能判斷出養金魚的是哪國人嗎？
動動手
最簡單的太陽灶
利用陽光可以把土豆烤熟，你相信嗎？
找一只大湯碗，用鋁箔貼滿碗的內壁，再用橡皮球或湯勺的背面把鋁箔的折皺壓平。底部中心撕去一塊鋁箔，放一只帶有塑料吸盤的掛衣鉤，一個簡單的太陽灶便做成了。
選一個暖和的日子，把這個太陽灶對準太陽，在塑料衣鉤上掛一只土豆，用不了多久，它就被烤熟了。在烤土豆的過程中，你需要經常調整太陽灶的角度，使它始終對準太陽。
熱帶國家適宜用太陽灶來煮食物。陽光強、晴朗天氣多的地方，適合建立太陽能發電站。用巨型的凹面鏡可以制成太陽能高溫爐，聚焦溫度能高達攝氏三四千度呢！
肥皂推“小船”
把一根火柴或羽毛桿從中間劈開一點，長度約占總長度的四分之一，然后鑲上一小塊肥皂。把這個小玩意放在水盆中，它馬上會自動而迅速地在水上行駛。多做幾個，還可以在大盆中進行比賽呢！
為什么會出現這樣的情形呢？原來是逐漸溶解的肥皂，不斷破壞著火柴后面水的表面張力，而火柴前面的表面張力并沒有被破壞，所以火柴后面的水分子被火柴前面的水分子拉向前去，從而帶動“小船”前進。當盆中水的表面張力都被肥皂水破壞以后，“小船”便停止行駛了。
事事問
{1}葵花為什么朝著太陽轉呢？
向日葵的故鄉是墨西哥和秘魯的山地。1510年，西班牙殖民者把它帶回歐洲，作為觀賞植物種植在花園里。向日葵的神奇之處是：從發芽到花盤盛開之前這一段時間，人們發現它總是追隨著太陽從東轉向西。你知道是它的哪一部分讓葵花朝著太陽轉的嗎？
（1） 葵花的花盤
（2） 葵花的干莖
（3） 葵花的葉子
（4） 葵花的根
{2}古代士兵為什么要帶上大蒜？
大蒜的故鄉據說在地中海沿岸一帶。遠在5000年以前，古埃及人曾將大蒜奉為神。在古羅馬時代，士兵和海員的身上都帶有大蒜，他們相信吃大蒜能讓自己變得勇敢和強壯。中國古代的軍隊，也把大蒜包括在軍糧之中。你知道這是為什么嗎？
（1） 崇拜大蒜神
（2） 辨別敵我
（3） 能長時間儲藏
（4） 防病治病
藏寶壺
盛岡南部盛產鐵器，以煮湯鍋及鐵瓶最有名。
暑假到了，湯米一家興高采烈地去盛岡旅游。天氣太熱了，他們打起遮陽傘，把整個身體都縮到傘底下，幾乎看不到前面的路，就這樣慢慢地一步步往前蹭。湯米的弟弟湯杰邊走邊吃冰激凌，這個調皮的家伙，看到路旁的小石頭就興奮，像踢足球一樣一腳踢得遠遠的。忽然，他大叫一聲：“哎喲！”接著就捂著腳起來。
大家趕緊圍到他身邊。“看，就是那個東西碰疼我的！”杰米指著前面說。
湯米跑過去，把那個東西提起來。噢！原來是一把鐵制的舊茶壺。
這真是一把奇怪的壺：中央空空，蓋子無法開啟，壺體上部有八個圓孔。
“這個壺到底是做什么用的呢？”大家都感到很奇怪，便向爺爺詢問。
“這一定是暗示藏金地點的壺。”爸爸興奮地說。
“咦！藏金……”媽媽疑惑不解。
“聽說很久以前有個人在南部某個商家擔任會計的職務，但被懷疑侵占公款，被處死。斬首前，為了告訴子孫千兩黃金埋在何處，就將答案寫在了鐵壺底部。”
“可是蓋子打不開，從壺體圓孔往內望，又沒法看見壺底。只好敲開了……”媽媽無奈地說。
“亂來！這是稀世之寶，怎么能敲壞？我們要上交國家。”爺爺鄭重地說。
“那么，從圓孔插入折射鏡，也許能看見壺底。”爸爸搔搔頭說。
［關鍵詞］智障兒童；語文課堂教育；特教學校老師
一、營造恰當語境，激發學員研究興趣
興趣，對于激勵智障兒童的學習欲望、帶動智障兒童的學習主動性具有巨大的促進作用。智障兒童思維發展特別傳統，生活閱歷十分欠缺，對于事物的了解在某種層面上受直觀語境的影響。想要激勵學員的表述欲望，訓練學員的語言溝通能力，可以采納多數模式的直觀培訓策略。直觀培訓，即為對智障兒童的感觀采取多路刺激，能在培訓環節中營造兒童活潑有趣、輕松愉快的教育環境，提升學習內容的吸引力及生動性，進而合理調動學員的學習主動性，使課堂步入“快樂”的境界，促使學員在充滿趣味的氛圍中學習，取得極佳的成效。總之，直觀培訓為智障兒童語文教育創造了契機，適當地在教育過程中采納直觀渠道，能實現將樂趣性與知識性彼此融合的教育目標。
二、回歸生活實際，引導學員切身體會
重度以及輕度智障兒童，在學習完成后，最終會回歸社會，獨立在社會中生存。為了使他們具備適應社會的能力，需要讓他們了解社會，并培養他們良好的生活習慣，具備獨立生活需要的生活知識，并獲得生存本領是實現這一目標的根本和關鍵。教育過程中，可以在踐行“源自生活，應用于生活”的理念下，將學員的生活本身作為核心的培訓資源，選用學員生活當中最基本的、與生活存在緊密關聯的內容，將智障兒童的生活和教學培訓融為一體。諸如：教《水果》課題時，正處于夏末秋初的時間段，正趕上吃西瓜的時節。借助這一便利性，筆者將學員熟悉的西瓜實物帶到課堂，作為學習素材。讓學員結合生活實際，在課堂上通過觀察、分析，了解西瓜的構成及生長特點，知道吃西瓜的注意事項，并進一步引導學員展開實踐活動。
三、開展趣味活動，激活整個學習過程
智障兒童聯想力及感知力欠佳，注意力無法完全集中，概述、總結能力不強，僅僅可以進行單一的形象思維活動。他們往往對其工作特別有興趣，此類工作有益于訓練學員的動腦及動手能力，調動其學習主動性，通過“做中學”，促使學員從社會實踐中獲取有益的知識。所以，進行教學設計時，可以通過開展多樣化的趣味活動，來調動學員的學習積極性，營造良好的學習氛圍，激活學員思維，讓學員在整個學習過程中，都保持愉悅感、新鮮感。這樣不僅可以促進學員主動參與，增加他們的關注度，還可以實現輕松學習。如《西瓜》教學時，在以生為本理念下，筆者設計了動手實踐教學環節。組織學員通過說、嘗、摸、看等行為，在調動學員全身心感官的情況下，讓學員對西瓜獲得直觀了解。在學員品嘗、觸摸、觀察學習活動后，再引導他們想象、表達，這樣的綜合性學習活動，激發了學員興趣，學員樂于參與表達與交流活動。學員興致勃勃地表述西瓜的口味與形狀及各個部分的色調，發展了學員的學習能力。
四、踐行以生為本，真正落實因材施教
“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”學員樂于學習，才能更好地提升學習質量。而如何讓學員樂于學習語文呢？首先，要創設恰當的語境，激活學員“言”與“思”的興趣。在教學前，教師科學預設，創設生活化語境、實驗語境、圖片語境等，結合教師生動形象，學員易于理解的肢體語言與口頭語言，營造學員感興趣的學習氛圍，帶領學員身臨其境，進入良好的學習狀態。如此能很好地讓學員“言”與“思”（針對特教學員而言，是指肢體方面的語言）。其次，還需要分層教學。學員個性差異大，能力差別、性格差別，教學也應該因材施教。根據學員興趣、能力差異，設計難度不同、條件不同的話題。課堂教學時，根據學員的表現，巧妙抓住契機，在調動積極性與啟發思維的情況下，鼓勵學員“言”與“思”。雖然他們不能像正常孩童那樣進行非常完整的語言溝通，但他們有其獨特的溝通模式與個性化的思維習慣，表現出的活躍課堂也是千變萬化的。
五、注重授課藝術，提升學員審美情趣
課堂培訓質量的好與壞主要取決于講課的藝術（包括語言藝術以及組織教育藝術），高質量的藝術性課堂可以調動學員學習的主動性，提升學習質量。那么，如何提升授課藝術呢？筆者認為，應該精心預設，做好備課工作，并側重于語言藝術性及傳授技巧的實施。筆者在授課時，認為抽象化的理論知識更應該注重授課的藝術性。如教學時，筆者先提供一類有誤的推斷，即“鳥屬于卵生動物范疇，雞屬于卵生動物范疇，因而雞與鳥一樣”。當范例推出以后，他們持質疑的態度，“老師是否講錯了。”據此，筆者通過肢體語言將剛才的論斷“讀”了一遍，瞬間教室內“笑”聲一片。“推斷是否有誤呢？假如真的有誤，則它究竟哪里有誤？”頓時學員將注意力都集中到這個話題中來，對于“知其所以然”的話題特別有興趣，后來，讓學員再通過相應規程進行溝通、分析，最后讓一位學員回答以上問題。之后發現經過好奇—自學—溝通—答復活動環節，在興趣帶動下，不少學員對所講授的規則有了很深的了解。教學的藝術主要表現在激勵及啟發方面，激發學員內心深處的情感，并啟發學員創新思維。如此，語文課堂會更有趣、活潑和高效。
作者:王淑清 單位:康平縣特殊教育學校
《語文課程標準》指出，培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態度，是語文教學的重要內容。"語文學習不等于學習課文。""道非文不著，文非道不生"。教師對課文的教學不僅僅局限在課文本身，要盡可能地拓展延伸，讓學生獲得更多的知識和能力。課文，只是語文的一個縮影。"走進去，悟出來。"這正是小學語文課堂教學人文滲透的真實寫照。語文教學滲透人文教育有助于學生理解課文深蘊，領悟課文知識，有助于完成語文教學任務。首先，教師在思想意識上要牢固樹立并形成語文課程不僅要符合課標要求而去滲透人文，而且可以做到無痕化滲透人文的教學觀念；其次，教學內容從課堂實際出發，從語文知識的傳授與人文滲透的最佳結合點切入，精心設計教學環節，做好語文與人文滲透之間的"有機整合"；再次，要賦予展示語文課堂教學"滲透"的人文成果的載體，包括語言文字方面的也包括行為舉止方面的。小學語文課堂教學滲透人文，讓學生走進文本，讓學生又從文本里走出來，悟出真理，悟出情感，從而情動辭發并努力踐行。只有這樣，教書育人才會得到有機整合，收效甚多。
1.目標定位突出人文滲透的教學觀念
新課程改革的一個重要方面是關注學生情感態度的發展。基礎教育階段的語文課程不僅要發展學生的語文知識和技能，而且有責任和義務培養學生積極向上的情感態度。《課標解讀》已經明確指出語文課程在發展學生的情感態度方面發揮了特殊作用，包括"語言與情感態度的密切關系"，"情感態度影響語言學習結果"，"情感態度本身隸屬于學生全面發展的一個重要方面"，"關注情感態度標志國際基礎教育改革趨勢"。所以，我們必須更新教學觀念，不能把語文知識技能目標與情感態度目標孤立開來，而應把情感態度列為語文課程核心目標。研究人員發現"解決情感問題有助于提高語言學習效果"。"培養學生成為21世紀素質優良的中國人，是各個學科共同擔負的責任。但語文學科起著獨特的，別的學科難以替代的作用。因為語言文字是民族文化的地質層，積淀了中華文化的精粹。語言和思想、情感，是同時發生的，它不僅僅是載體，實質上它就是意識，思維、心靈、人格的組成部分。教學生語言，也就是同時在用人類的精神文明，用中華文化的乳汁哺育他們成長，提高他們對自然、對社會、對人生的認識。"
2.教學設計顯現人文滲透的教學策略
做任何事情都要講究策略，語文教學也不例外。采用有效的教學策略，可以改進教學方式，提高教學效果和質量，把德育滲透到教學環節中的教學策略無疑是對"教學永遠具有教育性"這一教育規律的最好詮釋與驗證。教學策略確定了，教學方法也就確定了。有了教學方法也就決定了怎么教和怎么學了。教學內容則決定了教什么和學什么了。事實上，教學觀念和教學方法對教學內容的選取和安排都有影響。
如一位老師教學《陶罐和鐵罐》一課，上課一開始，多媒體呈現課文插圖，以生動的擬人畫激趣導課，叫學生看圖分辨哪個是陶罐，哪個是鐵罐，并說出依據。接著抓住學生回答中提煉出的"奚落"字眼要求學生劃出鐵罐奚落陶罐的詞句來進行自由朗讀。緊接著教師讀課文示范并要求學生認真"聽"，仔細看來琢磨其情境，教師示范后要求學生評價。這當中，教師做到了善于捕捉學生的生成性信息，如"爭吵"與"爭辯"兩詞辨析，而且教師加上了總結，課堂有了提升。對于課文后面部分內容教W，教師要求學生邊讀邊思考陶罐、鐵罐的最后結局如何。通過師生總結，學生自然就有話對陶罐、鐵罐說了，并通過填寫小詩反映出來。課的結尾，在教師的進一步小結下，學生明白了這則寓言的寓意。教師同時提醒學生記住這一收獲并用這一收獲來指導自己今后的行為。整堂課，學生在有理有據有聲有色中度過。對于該做怎樣的人，不該做怎樣的人，該怎么做人，不該怎么做人，學生心中勢必更加清晰明朗了。各個教學環節銜接自然，行云流水，著實地把人文無痕地滲透其中。可謂"隨風潛入夜， 潤物細無聲"。
3.課堂拓展賦予人文滲透的豐富載體
語文教學不能完全局限于文本，而應以課本為依托，課本知識與課外拓展相結合，通過圈點批注、品味詞語、積累感悟，在課堂拓展之中組織多種語言實踐活動把人文教育的成果表現出來，以鍛煉學生應用語言的能力，延續學生對于文本內涵的體驗，把品味出來的體驗化為今后行為的內驅力。此時，無需干澀枯燥的說教，但教育的預期效果卻早已達到了。語文課的價值不在于課文本身，因為語言文字背后蘊含著一個更為深沉的、豐富的、細膩的意義世界。它是一個海洋，一片天空，是一個豐富的生命體的心智際遇網絡。
課堂拓展和生活等同，運用課堂上所掌握的方法在生活的大課堂里自主發揮，由小語文到大語文，讓學語文、用語文成為一種生活的樂趣，成為成長的需要。課堂拓展的形式豐富多樣，涵蓋聽、說、讀、寫、畫、做等等。
如上《老人與海鷗》一課，教師配樂示范朗誦"在海鷗的心中，老人的愛是香脆的餅干和親切的呼喚；在海鷗的心中，老人的愛是……"接著，同學們展示自己對于"老人的愛是什么"的體味，也加深了體味。這樣，一長篇課文壓縮成了三、五句的小詩，書就真的讀"薄"了，真情實感在筆尖流淌，課堂也詩化了。而且孩子們所特有的想象與思維或許還會給教師帶來驚喜，給同伴帶來啟迪，更是給課堂錦上添花，起到畫龍點睛之效。孩子們對人與動物之間的真情與靈動的心靈震撼也在音樂與小詩的融合中得到了升華。正所謂"借他們一艘船，他們就會帶你到天邊……"
教師的重大責任是育人，育人是根本，教學要包含教育性，而人文教育則是教育的核心。缺失人文，談何教育，談何教育發展，談何社會和諧？所以小學語文課堂教學中加入人文的整合滲透就是我們一線語文教師的重要任務了。語文課并不是簡單的"講課文"。課文，只是語文的一個縮影。語文課的出發點與歸宿點都不是課文，而是語文知識，語文智能，語文內蘊。正確的教學觀念支撐下的教學目標，通過合理的教學策略帶動下的教學設計，人文教育被無痕地滲透于語文課堂中，最后以各種各樣的載體呈現成果。語文課堂也就達到了對學生在情感、態度、價值觀等方面的正確導向了。
參考文獻：
[1]《新課程教師教育智慧書系》 浙江教育出版社 2005
[2]《語文課程標準》 北京師范大學出版社 2003
一、激發朗讀興趣，讓學生“想讀”
心理學研究表明，興趣是激發學習的最現實、最活躍的因素。兒童有了濃厚的興趣，便會對朗讀產生強烈的需要，積極地投入到朗讀之中。
1.創設情境讀
在課堂教學中，運用多媒體、掛圖、錄音和老師的體態語言等創設課堂情境，學生容易產生身臨其境的真實感。如，教《雪地里的小畫家》一課時，我讓學生一邊看圖，一邊聽錄音，同學們被優美的情境所感染，好像自己就是那些可愛的小動物。
2.表演讀
低年級的學生喜歡模仿小動物的表情、動作和說話的語氣，有強烈的表演欲望。教《一次比一次有進步》一文時，為了讓學生融入到故事的情境中，我讓學生戴上小燕子和燕子媽媽的頭飾，邊朗讀邊體會這些他們說話時的語氣、動作、表情，再把它們表演出來，這樣，學生越讀越有動力，越表演越有勁頭。
3.比賽讀
這種方法能調動學生進入最佳讀書狀態，展示朗讀的最高水平。針對低年級學生喜歡競賽的心里特點，我在班級中進行朗讀比賽，形式有小組賽讀、男女賽讀、挑戰讀等，比誰的聲音好聽，誰讀得美。
二、重視示范朗讀，讓學生“仿讀”
要提高學生的朗讀水平，教師的范讀十分重要。心理學告訴我們，人的感情是在一定的情境中產生和發展的，兒童自然也不例外。尤其是對于低年級的學生，他們讀書還處于初步學習階段，這就要求教師根據教材的情況，結合學生的實際，教給學生一些朗讀技巧，使他們知道重音、停頓、語氣、速度、聲調在朗讀中是如何隨著表情達意的需要而變化的。
作為小學語文教師，應該有較高的朗讀水平。小學生年齡小，活潑愛動，模仿性強。他們對課文的理解還比較膚淺，領悟不到文章作者所要表達的真情實感。那么，他們就無法通過讀來表達作者的內心情感。小學語文教師在朗讀時，不僅細致、細密地讀，不光細致，而是要跳出來，才能做到既見樹木，又見森林。這就要求小學語文教師要真正讀懂文章，讀出文章的韻味，讀出作者所要表達的真情實感。俗話說：師傅領進門，修行在個人。作為小學語文，就要做好師傅，做好課文的朗讀引導、指導和示范作用。小學生模仿多了，練習多了，時間長了，他們自然而然地就會感悟：什么地方該用高興的語氣，什么地方該用生氣的語氣；什么地方該語氣高，什么地方語氣低；什么地方悲傷，什么地方喜悅……從而達到抑揚頓挫，自然也就領悟到了作者所要表達的真情實感了。
三、加強朗讀指導，讓學生“會讀”
新課程標準指出：要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，體驗品味。可見在新的語文課程標準下，朗讀已定位成閱讀教學的“重點”。從某種意義上說，學生的朗讀水平在很大程度上表現著其語文能力。因而小學語文教學必須重視朗讀的訓練，加強對朗讀的指導。
1.給足時間，注重實效
朗讀是一種有聲的語言，能生動地再現課文所表達的思想感情；朗讀是一種語文教學手段，它對閱讀能力，寫作能力的提高起著極其重要的作用。新課程理念要求：將“讀”作為課堂上必須完成的教學任務，要盡量減少教師的活動，精講多讀，以讀代講，要保證有足夠的時間讓學生進行讀的訓練，特別是朗讀訓練。
2.緊扣重點，品讀深化
朗讀訓練的安排要合理，目的要明確，盡量避免朗讀的隨意性。什么時候進行感知性的朗讀，什么時候進行理解性的朗讀，什么時候進行表現性的朗讀，教師一定要根據教學目標、課文特點、學生實際等因素作細致而科學的安排。其次，教師指導要精。朗讀訓練中做到細致、精要，每次訓練應有一個側重點，不可貪多求全。要把握住朗讀訓練的恰當時機，一般在學習課文重點句或重點段落時進行朗讀訓練。
3.讀中感悟，悟中促讀
朗讀指導不能孤立地進行，要以理解為基礎，讀書需“眼到、口到、心到”。這三到之中，“心到”猶為重要。也就是理解得深，才能讀得好。“書百遍，其義自見”這些古人教育名言，現在的閱讀課上我們也是一直在 “以讀為本”。“以讀為本”就是在閱讀教學中“要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的熏陶”。有的老師說，這樣一來語文課還要老師來做什么？只要學生讀就行了，這樣的說法也太極端了。在課堂如果讓學生一味地讀，整堂課都是學生捧著書，不知所云地搖頭晃腦地背課文，不就成了過去的私塾了嗎？讀書總是要有層次性，教師要做好引導工作，帶動學生通過讀逐步深入地理解課文，展開與文本的對話。
四、注重朗讀評價，讓學生“悅讀”
《語文課程標準》指出：“評價學生的朗讀，可從語音、語調和感情等方面進行綜合考察，還應注意考察對內容的理解和文體的把握。”這就要求教師在聽學生朗讀時的感受能力異常敏銳，善于從學生的朗讀中去體會和捕捉他的感受。
關鍵詞：典雅語言 教師 專業能力 策略
中圖分類號：G623.2 文獻標識碼：A 文章編號：1004-6097（2013）01-0020-03
所謂“典”，本義是“重要的文獻、典籍”，引申為莊重高雅；所謂“雅”，“雅者，正也”，就是合乎規范的含義。“雅之為言正也。”（《風俗通?聲音》）典雅語言就是既合乎一定的社會倫理價值，又具備莊重高雅品質的語言。典雅是人的社會屬性的高級表現。教師作為人類文明的使者，其專業能力的構成包含專業情意、專業技能、專業智慧等要素，作為教育事業的棲居者與導引者，其教育觀念的沉淀、教育措施的實施無一不憑借語言，其組織教學、教育學生等一切專業能力均有賴于語言的運用，而語言的內核是“典雅的語感”。因此，探究典雅語言之于教師專業能力發展的意義及基本策略具有重要的現實意義。
一、關于典雅語言與教師專業發展的認識
教師專業發展與典雅語言有什么關系？美國教育家安奈特.L.布魯肖以詩的形式作了形象的回答。他以《我是一名教師》為題寫了兩首小詩，選用了兩種不同的語言表達方式模擬兩類不同教師的專業發展狀況。其中第一首描繪的是一個對教師職業極其倦怠的人的生存狀況：“哦，我好痛苦，??我是一名教師，??整天窮于應付一幫孩子。∥他們粗魯野蠻，我必須嚴加管教。??拜托！三點半以后不要跟我說話――我聲音嘶啞，??一年至少如此經歷二十次，??年復一年，日復一日……”第二首表現的是一個熱愛教師職業，賦予教育以無限熱情與愛心的教師的內心獨白：“我是一名教師，??我是一名教師，??為黑暗的靈魂點燃一朵火花，??溫暖無數冰冷的的心房。∥抬頭遠眺，我看到，??每一張臉背后的故事，??每一寸肌膚深處的傷痕，??我贈水解渴，撫平傷痛，??給人們送上用之不竭的食糧。∥我感動，我愛，我笑，我哭，??隨時隨地，有求必應。∥但是我的所得，??卻遠遠超出了付出。∥我是天底下最富有的人，??――因為，我是一名教師。”姑且不論這兩首詩的藝術價值，但從教育的導引價值來看，第一首語言飽含暴戾之氣，自然難以促使教師以良好的心態對待教育、對待教育職業乃至自覺走在專業發展的路上；而第二首賦予教育事業以積極的力量，語言明麗，飽含激情，自然能夠促使教師以樂觀、健康的心態去迎接挑戰，從而走在專業發展的路上。
由此看來，貧瘠的語言決定教師貧瘠的存在，典雅的語言決定教師詩意的存在。為什么不同的語言導引的教師專業發展會產生如此重大的差異？“精神在語言中扎了根，并把生命賦予了語言，就好像把靈魂賦予了它們所造就的肉體”[1] （P.101 ）。一方面，語言是人類精神的體現，精神是語言的內核和主導因素，教師的專業狀況是由其內在的精神決定的；另一方面，語言又可以創造精神。“語言絕不是產品，而是一種創造活動。”[1] （P.54 ）作為創造活動的語言，它不僅決定教師的存在方式，還“讓存在給予、顯現”。簡而言之，就是“存在在思中形成語言，語言是存在的家”[2] （P.363 ）。因此，在典雅語言的影響下，教師才會用詩意的眼光自主審視周圍的世界，用詩意的情懷處理人和自然、社會以及自我的關系，以積極的人生態度參與生活、投入事業，不斷經歷和創造生命感動，自主審視過去和未來，賦予自己有限的生命以無限的意蘊，不斷給生活、事業創造新的節律、色彩和圖像，使自身永遠處于生生不息、新新不已的詩意境界中，從而在教育事業旅途中不斷地提升人生觀、價值觀。這既是教師專業發展的理想狀態，也是教師必備的情懷。
二、典雅語言促進教師專業發展的基本策略
就教師專業發展的途徑和方式而言，包括兩個方面：一是外在的影響，指對教師進行有計劃、有組織的培訓和提高；二是教師內在因素的影響，指教師的自我完善。從某種程度上說，教師內在因素的影響對于教師專業發展起著關鍵作用。因此，促使教師專業發展需要借助典雅語言的力量。
（一）營造典雅語言情感場，陶冶教師的專業情意
馬克思指出：“人雙重地存在著，主觀上作為他自身而存在著，客觀上存在于自己生存的這些自然無機條件中。”故人性的本質既在現實的實然中，擺脫不了先于他而存在的自然、社會條件等對象物的限制。這就要求我們教師既要立足給定的現實，又能按照專業發展的需要，能夠回歸到“語言”促使人“存在”的本體上，通過典雅語言的暗示、導引，使自己打破已有的生存方式，超越各種已有的對象性質，追求自我發展和自我實現，成為自為的人，而不是單向度發展職業能力的人。
課題組借鑒物理學“場”的概念，充分發揮校園環境隱性課程的育人功能，精心打造典雅語言引領的校園物質環境和校園文化環境，在綠化、美化、凈化、藝術化、教育化、人文化的基礎上，精心營造了校園典雅語言情感場。其一，將古今教育家的經典教育名言以及當今時代的教育口號進行詩意化、現代化的表達。比如，“為了一切的孩子，為了孩子的一切，一切為了孩子”這句口號有點像繞口令，出發點盡管是好的，但由于過分抽象，難以達到陶冶教師教育情懷的目的，課題組遂將之演繹成“我用愛心浸潤孩子的心靈，用微笑鎖定孩子的目光！愛孩子之所愛，想孩子之所想，樂孩子之所樂！”其二，在學校各個教育場所設置溫馨提示語：樓道口的提示語是“千里始足下，高山起微塵”；辦公室的提示語是“我有熱愛生活的心，自然召喚翠綠的情”；教導處的提示語是“您的談吐與穿著同樣高雅”。其三，給各個場館樓道以及辦公室、各個教室進行典雅化的命名，比如五（1）班命名為“幸福鳳凰花班”。一個富有形象感染力的命名自然形成一種強大的情感力，導引教師去體味教育的真諦，使整個校園成為一部立體的、多彩的、富有吸引力的生活教科書。
（二）創設典雅語言擂臺賽，發展教師的專業能力
語言即情感，即德性，即技能，即智慧。教師的專業發展盡管包含專業情意、專業道德、專業技能以及專業智慧等方面，但這些因素都離不開語言能力的發展。從這個意義上而言，語言能力是教師專業能力發展的核心。如果教師有嫻熟的典雅語言表達能力，他就可以成為一位“立言”“立德”“立人”的導師，運用典雅語言叩擊學生的心扉，促使心如枯井般激不起半點波浪的孩子噴涌出心靈之泉。
隨著課題研究的深入，課題組越來越深刻地認識到典雅語言能力對教師專業發展的影響。要促使教師堅持鍛造典雅語言表達能力，一方面要靠教師個人專業能力發展的原動力，另一方面要靠教師存身的外在環境的推動力。盡管外因必須通過內因發生根本的作用，但外因是可以轉化為內因的，這卻取決于外因能否切合尊重教師專業發展的需要，能否轉化為教師專業自主發展的目標。為此，課題組推出了典雅語言擂臺賽機制。其一，倡導“讓典雅語言成為習慣”的個人修煉。要求教師每天結合自己的教學與教育工作，提煉富有典雅韻味的自我教育名言，讓教師們在反思、總結、提煉教育名言的過程中不斷地提升教育理念，逐步實現向“學者型”“研究型”教師轉軌。其二，開展“典雅語言沙龍”活動。課題組將每月每周的政治業務學習時間改為教師們的典雅語言交流、分享、研討時間。在這半天時間里教師們可以資源共享，可以聆聽同事的典雅語言學習感受，可以互相推敲典雅語言蘊涵的教育理念、教育智慧以及互相交換有興趣的典雅語言。其三，推行“典雅語言擂臺賽”。每天讓教師提交一條自己滿意的典雅語言，學校通過展板與網絡平臺等方式，讓教師、家長乃至學生進行評價、打分，選取“最有魅力”的教育金言；學校每次開教職工大會，均設置教師即興演講、自我推銷、典雅語言比賽的環節，強化教師的典雅語言競賽意識；結合課余工會活動，開展相聲、詩歌吟誦等社團活動，既提高了教師的典雅語言表達能力，又豐富了校園文化生活，從而推動典雅語言表達向深度與高度發展。
（三）推行三人合作磨課制，提升教師的專業智慧
馬克思認為：“人是最名副其實的社會動物，不僅是一種合群的動物，而且是只有在社會中才能獨立的動物。”一個集體要取得成功，一條重要的經驗就是要十分珍惜集體成員的智慧，促使每一個個體融入集體之中，將個人的經驗化作集體的智慧，讓集體的智慧提升個體的水平。志存高遠，心底無私，是教師專業發展應有的精神境界。教師在處理個人與他人、與社會關系的時候，其專業性主要表現為他們能夠感悟人之感性個體和族類的生存方式的多樣性或具有多樣性的生存方式的存在價值，用詩意的眼光接納各種族類的生存樣態，體驗到國際間的不同國家人民的族際之間以及同一群體人與人之間應開放對話，既尊重各個國家、各個民族以及個人的生存與發展需要，又相互合作、互惠共生。
課題組在課題實驗中發現，教學同一節課，采用相同的教學設計，不同的老師由于語言修養的不同，教學效果也大相徑庭。有的教師神采飛揚，妙語連珠，課堂上學生笑語陣陣，充滿生機和活力，整堂課教學典雅有致；而有的老師卻不受學生歡迎，盡管他學識豐厚，準備充分，但講起課來語言平淡，如死水一潭。如何促使典雅語言表達能力強的老師帶動相對欠缺的老師共同進步，如何讓典雅語言促使一個團隊，乃至整個集體提升專業水平？課題組因地制宜，探索出了“三人合作磨課”的課題研究機制。讓教師組成三人合作小組開展“三人同講一節課”活動，即由組長、試講者、評價者共三人，有步驟、有計劃地開展不同的典雅語言訓練。訓練的點可以是導入語、評價語，可以是教學的重點、難點，以課為點，帶動一線，促使組內教師共同提高。通過研究，老師們領悟了“典雅語言的典雅言說不是僅僅會說詩情畫意、風花雪月的美言，其核心是，誘發受教育者生命的感動，并引導其進行反思式表達”等教育內涵，也感悟到了典雅語言視界融合的對話原理，還掌握了典雅語言聲情并茂的表達藝術，并提升了春風化雨的教育智慧。
總之，典雅語言不是教師在某種情緒或精神狀態下的表白，而是通過不斷地審視自己的內心，并真誠地關注他人的內心所獲得的一種有效的、富有魅力的溝通載體，這樣的載體有助于建立起教師與學生心靈之間的真正聯系。在典雅語言的引領下，教師能夠自覺按照“專業發展”的要求去進行專業情意的熏陶、專業能力的訓練以及專業智慧的提升。在教育教學的場域，教師口中蹦出的典雅語言，猶如樂曲中跳動的音符，在學生的心田間流淌，在學生的思緒宇宙中飛舞，在學生中的精神深處激發出德性的、人性的詩意光芒。
參考文獻：
關鍵詞：動畫人物；服飾類型；服飾設計
在日常生活中，服飾對生活起到極大的輔助作用，服飾除了具有遮羞、保暖的基本作用外，還具有反映不同歷史時期的風俗習慣、審美觀念和精神風貌等作用。在動畫中，服飾也起到相同的作用，它既受時展、社會風尚等多種要素的制約，又對社會生活及風尚產生深刻影響。可以說動畫人物的服飾設計不僅是動畫人物設計的重要組成部分，而且在突出動畫人物性格、展示人物魅力等人物塑造方面也具有重要的作用。
1 動畫人物服飾的作用
動畫片中服飾的作用不僅僅是單純的給人物造型（包括人型化的動物）包裹上一層程式化的外衣，而且也是塑造典型人物形象、人物性格特征、人物的精神面貌等重要手段之一。設計者根據不同題材的作品構思設計相應的動畫服飾類型，一個符合動畫影片主題的服裝設計，不但可以增加動漫形象的感染力和視覺吸引力，而且還可以彌補造型形象的某些不足和缺憾。因此，服飾作為一種角色形象包裝的最基本元素，在動畫片中能夠標明角色的身份、地位、地理位置及性格等。例如，在古代中國帝王將相主要利用官服來向人們揭示身份和所居官位；《驕傲的將軍》中，將軍的身份是通過其身上穿的戰袍、盔甲和戰靴向人們展示出來的。例如超人、蜘蛛俠、蝙蝠俠等，主角平時只是衣著普通的人，一旦在危險關頭，他們所做的第一件事便是找到自己的特殊“制服”―――象征特殊能力的外衣，然后開始懲惡揚善。再如，動畫片《火影忍者》中，忍者的衣服都是特定的，而卻在卡卡西的臉上加了一個臉罩似的東西，頭帶拉下來擋了一只眼睛。他這身“神秘”的裝扮令觀眾初見時頓生狐疑，隨著劇情展開，人們便可知，臉罩擋住的是卡卡西對痛苦往事的回憶，眼罩則是為了不暴露卡卡西自己的一種特殊能力，這一切都揭示了卡卡西冷峻、真情不外露的性格。
2 動畫人物服飾設計的方法
服裝款式是動畫人物服裝設計中重要內容之一，服裝的變化主要表現在款式造型的變化。由于動畫片是一個虛擬的世界，一定范圍內允許設計者在服裝款式設計上夸張和創新。因此，對動畫人物的服裝設計，款式可以是千變萬化的，只要能夠充分的表現出動畫人物的性格特點，給觀眾留下深刻的印象即可。同時，服飾色彩在動畫設計中的作用也非常重要，服飾色彩所向人們傳達的信息遠是用言語所不能描述的。色彩可以喚起與人們生活經驗相關的各種聯想。在服裝學里，服裝的色彩的與材料緊密相連，色彩是鑒于外觀的直接因素。當今服裝的流行趨勢不是以造型風格為趨勢而是色彩風格。人們常聽到更多的是今年秋冬流行什么顏色，時尚雜志上進行得最多的歸類劃分也是色彩的歸類。曾經熟悉的冰冷色調、地球色系，用不過時的經典―――黑白系列。色彩帶給人們的改變是潛移默化的滲透。由于社會和政治的原因，生活中的不確定因素和危機感不斷形成，服裝的發展反映著人們心理狀態的變化。在思想意識的影響之下，色彩的轉變傾注了設計師對時代特色、社會焦點的審視。
流行服飾色彩反映著人們的生活態度，動漫服飾的色彩同樣暗示了藝術家通過角色想要傳達的思想。對角色準確的定位，就是對角色性格的把握，什么樣的人穿什么樣的服裝，動漫人物的著裝要求色彩符合其性格與立場。可以說，動畫人物服裝色彩的設計對人物性格有明顯的烘托效果，不同的顏色可以表達不同的感彩。因此，在動畫設計時要對角色性格深入分析和理解，通過色彩來完成語言所不能表達的內涵，從而完美地體現角色形象甚至豐富角色形象。
以經典的動畫片“美女與野獸”為例，女主角貝兒穿著的是淡藍色的連衣裙，由于淡藍色給人以聰明伶俐和高雅輕柔的感覺，所以淡藍色的連衣裙就充分襯托了貝兒聰明可愛、善良純潔的性格。又如大型電視動畫片《三國演義》中曹操的服飾設計上是運用紫色和黑色的結合襯托他的陰郁，暗示了曹操的性格。由此可見，服裝色彩的運用在烘托人物性格，表達動畫主題方面都具有十分重要的作用。
服飾配件是指除了衣服之外與服裝相關的所有飾物。比如包、帽子、首飾、鞋類和眼鏡等都屬于服飾配件的范疇。服飾配件在動畫劇中不僅起到銜接劇情的作用，而且還用于裝飾和陪襯。服飾配件的巧妙運用可以令服裝錦上添花，服裝與服飾配件是互相依賴、不可或缺的，它們的結合可以更好地展現彼此的魅力。諸如，在動畫《NANA》中，奈奈的可愛發夾讓她顯得更加的乖巧可愛，而娜娜的個性戒指和頸項的皮帶飾品讓她顯得更加的神秘和另類，蕾拉的金鐘帽與夏奈爾式的套裝搭配，傳達出一種優雅又不失個性的氣質。動畫設計者不但要設計單件的漂亮衣服或配件，更重要的是掌控動畫中人物角色服飾設計的整體風格。由于動畫設計是一門建立在現代科學技術上的綜合性學科。它需要動畫設計者不斷擴展自己的知識領域和人文素養，使動畫這種“活動的視覺造型藝術”形成全面、系統的理論，進而帶動我們國家相關產業的發展，形成新的經濟增長點。
一、有效閱讀教學策略
教學的有效性是以學生為中心，始終關注學生的進步與發展，努力提高單位時間的教學效率和效益，掌握教學策略并合理運用教學手段和教學方法，課堂教學有效知識含量高，教學生態和諧平衡。有效教學要求每一個教師要不斷地反思自己的日常教學行為，具備一種反思的意識。因為隨著時間的推移，教師的確存在教學觀念陳舊、教學行為老套的問題，正需要用理性和懷疑精神，通過反思質疑自己的教學行為，從而提高教學效果。
那么，一堂有效的語文閱讀教學應該以什么為標準，采用什么樣的方式方法才能提高閱讀教學的有效性呢？史紹典先生提出，一堂“充實”“豐滿”“有效”的課堂教學，必須“有過程”“有積累”“能增值”。換言之，要很好地把握“三個維度”，處理好閱讀教學的基本元素與相互的作用關系，發展學生獨立的閱讀能力、思辨能力、批判能力，通過自身的體驗，學生能恰當地表達自己的閱讀感受。語文教師可以通過以下的途徑來提高閱讀教學的有效性。
1.抓住規律，悉心引導
要提高閱讀教學的有效性，教師在教學過程中就應緊緊抓住教學的規律、學生認識心理的規律，既要引導學生高度重視閱讀方法和策略的學習，又要重視調動其非智力因素。非智力因素其實也是閱讀的動力因素，是提高閱讀教學質量的重要途徑。“閱讀首先要調動閱讀主體的心理動力，把被動的閱讀轉化為主動的閱讀動機，閱讀中第一位的工作就是要培養學生積極的閱讀心向，形成積極的閱讀動機、一種求知若渴的閱讀期待。”教師如果能把學科知識加以“心理學化”，學生就更容易理解和接受，因而要研究學生的學習規律即“研究學生在學習語文課程中的心理結構和規律，研究學生是怎樣獲得語文知識，如何形成語文能力，如何在語文學習中得到個性的全面發展”。
2.發揮教材優勢，培養閱讀興趣
課堂是學習語文的主陣地，課堂閱讀是課外閱讀的基礎，課外閱讀則是課堂閱讀的延伸補充。教師在教學中應很好地發揮教材的優勢，把學生的閱讀興趣延續到課外，以課堂閱讀來帶動課外閱讀。例如在學習茨威格的《偉大的悲劇》時，教師可以再介紹茨威格的其他一些作品，甚至還可以介紹奧地利其他著名作家的作品，以此來更好地激發學生的閱讀興趣，拓寬他們的閱讀面。
二、搭建心靈交匯的橋梁，移情入文，角色轉換，實現學生的自我內化
居里說，書就是社會。一本好書，就是一個好的社會，它能陶冶人的感情和氣質，使人高尚。因此搭建心靈交匯的橋梁，在閱讀中引導學生全身心投入到作品的情感凝聚物——意象中去，進行角色體驗，并從自己的情感體驗出發，對文本進行個性化的解讀和創造性的詮釋。如《雷雨》中周樸園、魯侍萍三十年后的第一次相遇。雖然是魯侍萍偶然進入周公館，但從她進入這間底下人不準隨便進來的房子時，她的靈魂其實是陷入了一個新與舊交織的命運的怪圈之中了。這正如她所自語的：“哦，天哪，我覺得我像是在做夢。”命運把她牽入了“尋夢”，由不自覺到故意，且時時在誘導提醒周樸園。這當中有三個重要的關鍵詞：舊雨衣、這間房子、窗戶。這三樣是當年或今天周樸園與魯侍萍生命中的重要的一筆。在周樸園心目中，舊雨衣上面有梅侍萍的氣息，魯侍萍在后面兩人又提到。同樣這間當年梅侍萍生周萍時住過的房子，這梅侍萍夏天分娩喜歡關閉著的窗戶同樣有這種氣息，“這間房子”可以說曾經是生命與靈魂的棲居地，也是埋葬他們青春美好的墳墓。正因為這種氣息，使他心中三十年來一直有一種暖暖的情愫在。三十年來，周樸園保留了他與侍萍共同生活時侍萍喜愛的家具，家具上侍萍的相片一放就是幾十年而未曾撤換過！這里的周樸園是一個內心情感豐富、癡情鐘情的男性，還是冷酷、無情、虛偽的冷血動物、偽君子？他后面的懺悔是不是發自內心？其對侍萍的情感是不是真情實意的？所有這些問題，學生在這里可以體會并詮釋。這一角色的轉換表面上看是閱讀主體對文本局部細節的把握，實際上是閱讀主體與閱讀對象之間情感上的交流對話過程。在這一過程中，學生的情感被喚起后，便如川流不息的江河，源源不斷地澆灌著他們的心田，與作品形成共鳴點。
三、對有效閱讀教學策略研究的反思
閱讀是有規律可循的。有效的閱讀必須是方法正確、思維對路的閱讀。語文有效閱讀教學策略的研究重點就在策略的突破上。從文體特點入手，根據寫作的規律，歸納出閱讀的思路，讓我們找到了把握文章的“穴位”，掌握了“四兩撥千斤”的巧力。從“蠻”勁到“巧”勁，就在于方法的把握，從而使閱讀走出高耗低效的困境，做到有效果、有效率、有效益。
閱讀能力的提升是一個由量變到質變的過程。“書讀百遍，其義自見。”即使有了閱讀的方法，沒有閱讀量的儲備，還是紙上談兵，坐而論道。方法的來源是閱讀，方法的掌握還是閱讀。因此，閱讀教學中指導學生進行足量的閱讀是十分必要的。
《綱要》明確指出：“通過各領域內容互相滲透而達到促進幼兒情感、態度、能力、知識、技能等方面全面和諧發展”的總目標。鑒此，我把陶藝活動與訓練幼兒說話有機地揉合到一起，收到了比較好的效果。
一、引導幼兒講述自己的作品
講述陶泥作品實際上是將形象語符轉化為會話語符，目的在于培養幼兒運用符號的轉換能力。對于作品本身而言，就是將作品形式所承載的內容轉換成言語表述，要求幼兒用語言再現自己的構思，誘導他們審視自己的創作，以激活其心理活動、社會經驗和自然知識，并通過語言建構出新的內容，再表達出來。在這個過程中，幼兒對陶泥作品主體的理解能力和將其理解轉化成語言的能力是主要媒介。例如，在陶泥活動《樹真好》中，孩子們制作了各種各樣的樹，他們很想介紹給別人聽。我鼓勵幼兒向大家講述，幼兒的表達欲望非常強烈：“我制作的樹可以讓小鳥在樹上筑巢，每天天一亮，小鳥就會唧唧喳喳地叫。”有的小朋友說：“我和我的小貓瞇，可以躺在樹下睡午覺”又如，在活動《機器人》里，我鼓勵孩子大膽用語言表達自己所創造的作品，還給孩子充分的時間講出自己的想法與創意。葉彥說：“我做出的機器人能收縮變小，能折疊收放，這樣就不會占地方。”小雨說：“我的機器人可以游泳，帶我去看美麗的海底世界，還可以和海里的小動物們做朋友。”由于孩子對自己的作品充滿感想，是自己的所思所想，因而講述是語言生動又富有情趣。需要注意的是，同一年齡階段內是存在個體差異的，年齡段特點不同和個體間的水平差異都與幼兒的認知發展水平密切相關。
二、故事是語言和陶泥作品結合的最佳載體
在教學中，我們特別注重圍繞陶泥作品主題選擇相應的好故事以幫助幼兒開闊思路、拓展想象空間，豐富視覺形象。生動有趣的故事語言給幼兒描繪出栩栩如生的畫面，又給幼兒以展現自我的開放性。
1、說說做做
我們在區域專門開辟了一個與陶泥有關的故事家。孩子與家長一起將各種不同類型與主題相關的故事圖書帶到幼兒園，故事家在自由活動、陶藝和語言區域活動中面向幼兒開放，在這里，孩子可以每天向同伴講述自己熟知或創編的故事。例如樂樂在故事家講述自己編的故事：“有一天，娃娃到草地上玩，看見一只小白兔在哭，她走過去一問才知道，原來小白兔找不著媽媽了，她連忙把它抱起來，幫它找到了媽媽。”孩子們非常喜歡在故事家中隨心所欲地表達，往往他們每次表達之后，都會主動將自己的故事用泥的方式表達出來。這種直觀形象的環境，孩子既可以自由表達，也可以將自己說的話變成作品。
2、連環畫式的陶藝故事
為了使幼兒能夠自主地選擇多種方法來制作故事，使他們制作故事的思路更為清晰，具有一定的邏輯性，我們開始引導幼兒用類似于連環畫的方法，來表現有多個情節發展的故事。如故事《獅子燙頭發》，我們引導幼兒共同討論“這個故事有哪些主要情節”、“一幅作品表現一個情節，我們需要用幾幅場景來制作這個故事”、“每一幅制作什么內容”，最后，幼兒畫出了四幅情節連貫、故事各要素表達清晰的畫面。通過多次類似的討論，幼兒逐漸掌握了用連續的畫面制作方法來表現具有多個情節的故事。體驗了將語言文字符號轉化成形象的圖畫符號這一創造過程所帶來的快樂和成功。他們紛紛向老師、父母和同伴展示，迫不及待地想告訴大家自己制作的是一個多么精彩的故事。
3、故事新編
大量的故事刺激、講故事、模仿故事已遠遠不能滿足幼兒的要求了，此時的幼兒希望在作品中就融入自己的創造，希望把自己通過作品表現的新故事講述出來，與大家分享，而且講得越生動越能讓幼兒體驗到成功的喜悅，并增強自信心。如陶泥作品活動《小豬變形記》中，老師創設了一個問題情境：“小豬在此之后還遇到了誰？”小朋友聽了之后，都躍躍欲試要去續編情節。這樣既促進了幼兒語言的表達能力，還帶動了幼兒的創作思維，拓展了作品的豐富性。有時是幼兒根據作品再來講述故事時，我們應適當對幼兒的創造性講述進行一些引導，“這個故事發生在什么地方？后來怎么樣了？”使幼兒講述更生動，更具條理和連貫性。
通過這些方法使每個幼兒都成為既會創造性的制作、又會根據陶泥創造性地講故事的“超級故事大王”，幼兒的語言表達能力、思維能力和概括能力得到的提高，實現了陶泥作品和語言的雙促進。
三、作品命名是加深故事理解的良好方式
