時間：2023-05-30 09:47:57
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇思政課的地位和作用，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
在很多的學生看來，思政課太過于理論、枯燥、乏味，一點實際意義都沒有，純粹是“說教課”，也正是因為如此，很多學生都不喜歡也不屑于上思政課，認為思政課講的都是“高、大、上”的道理。而隨著我國對外經濟往來的日益頻繁以及互聯網的普及，社會主流思想都朝著多元化的方向發展，這對我國的學生的心理以及傳統的主流價值觀都產生了巨大的沖擊，這就要求思政課教師必須要轉變傳統的教育理念以及教學方法，以適應學生心理的變化。積極心理學的理念可以說為思政課教育提供了一種全新的有價值的教學視角，它提倡要充分肯定受教育者以及教育者的積極性和主體性，認為教育中應該要注意挖掘個體的潛在正力量以及固有的美德，利用個體本身具有的天賦和優勢特點，不斷激發個體內在固有品質，這對思政課的教學具有積極的啟發作用。
二、目前國內高職院校思政課教學的整體現狀
思政課在我國國內的教學體系中，一直是重要的教育課程，但是其教學效果卻并不理想，呈現出以下的特點:
(一)思政課教學教師容易出現職業倦怠
根據相關的調查，很多從事思政課教學的老師產生職業倦怠感的時間要比其它學科老師產生倦怠感來得快，一般學科的教學老師從事至少五六年以后才會有輕微的職業倦怠感，但是思政課的教學老師三到四年的時間就會開始產生職業倦怠感，這種倦怠感主要表現在:消極情緒較多，缺乏上課的激情以及探索新教學方法的動力，上課較為應付，很多老師常常是照本宣科，對職業的認同感比較低，不要求有多大的教學效果，對學生產生多大的影響，只要求把課講完，導致長期以來，教學的方法都不會革新，教師缺乏創新的動力，而學生也很容易受此影響，產生消極學習的情緒，很多學生甚至將思政課當成“自習課”，老師講老師的，自己看自己的。
(二)學生容易出現習得性無助的學習心理
習得性無助主要指的是“因為重復的失敗或懲罰而造成的聽任擺布的行為，在學習方面的表現就是通過學習形成的一種對現實的無望和無可奈何的行為、心理狀態。”在學生身上主要表現為:學生也曾經很努力的想要學好思想政治教育課，想要努力認可教師教學的方法、課本的內容等，但是長期的堅持，卻仍然無法獲得教師以及家長的肯定，久而久之就會消極對待這門課程。學生產生這種心理的原因是多方面的，包括教師的因素、教學環境、周圍同伴的影響，學生自身的心理，學習能力等，尤其是學生自身的心理承受能力以及學習能力的影響最為明顯。
(三)思政課課程教學不受重視
在我國國內，智育被擺在絕對的優勢地位，而德育一直被放在輔教育的地位，學校一般更注重的對學生智育的提高，而忽視德育的重要性，忽視了教育的本質。筆者針對思想政治課程在教學中的地位進行了問卷調查，調查中發展，認為其地位高的學生和教師所占的比例不到10%，而認為其地位一般所占的比例則占到32%，認為其沒什么地位的所占的比例超過58%，這表明思政課在我國國內的教學體系中處于“冷門”課程，教師厭教、學生厭學是對其現狀的反映。
(四)學生學習的興趣動力不足
雖然當前，我國在不斷的推進素質教育理念，也取得了一定的效果，但是傳統應試教育的思維卻仍然存在。在筆者針對學生學習思政課的興趣動力的調查中發現，認為自己對思政課非常感興趣的學生不到2%，認為沒感覺的所占的比例為5%，認為自己有一點興趣的所占的比例為22．3%，而認為“一般”的所占的比例則超過70%，也就是說并不是一門受學生歡迎的課程，調查中筆者還發現，認為“思政課”對自己有幫助的所占的比例大約為25%，認為教師講課沒意思所占的比例超過60%，在學習動力方面，普遍學生認為學習思政課都是被迫的，主要的目的就是為了考試。
三、思政課教學中應用積極心理學的策略探究
筆者認為要將其應用于思政課教學中，可以嘗試的策略主要有:
(一)貫徹積極的教學理念
教學的理念是意識形態的東西，但是意識對行動具有重要的指導作用，積極的理念和消極的理念對于教學所產生的影響可以說是完全相反的，消極的教學理念帶來的是“教師厭教，學生厭學”，而積極的教學理念可能帶來的是“學生愛學、教師愛教”，因此在教學中，教師應該要以積極的教學理念為指導，向學生傳遞正面的“教學能量。”積極的教學理念包括積極的教學觀、積極的學生觀、積極的教育觀。積極心理學認為，看待問題應該要以積極的態度對待，生活里不可能沒件事都如人意，同時也不存在完美的個體，在現實生活中，每個人都會遇到挫折，面對挫折的時候，人的態度越消極，就會越被動，事情就會朝著更加消極的方向發展，反之則正好相反，教學也一樣。思政課本身是沒有有趣無趣、有用無用的屬性的，其趣味和作用關鍵在于“人的態度”。因此，對于教師來說，應該要努力肯定思政課教學的積極作用，注意關注學生學習中的積極因素，用積極的心態來對待教學，尋找教學的動力，改變教學的方法，變“無趣”的教學為“有趣”的教學，同時要注意挖掘學生身上積極的因素和品質，幫助學生樹立積極的學習理念，指導學生在逆境中成長，注重培養學生積極的人格特質，讓學生更加健康的學習成長。
(二)注意營造積極的教學氛圍
教學氛圍對學生的學習雖然不具有決定性的作用，但是卻具有較大的影響，能夠對學生產生潛移默化的作用。要營造積極的教學氛圍，重要的就是要堅持積極心理學所提倡的理念，用積極的態度來轉變教學的方式、變革教學的手段以及影響學生的學習方式，轉變學生的思維，以及學生與教師在教學過程中的關系。在教學方式方法上，教師應該要不斷的與時俱進，根據時代的變化，不斷更新教學的方式。在過去的教學中，思政課的教學方式大多是以講授法為主，教師是整個教學活動的中心，學生只有“聽”的份，教師與學生、學生與學生之間缺乏基本的情感上的互動，使得學生上課很容易出現疲乏的狀態，消極的情緒容易占主要的位置。隨著科學技術的日益創新，教師在教學方法上的創新有了更多的可能，尤其是多媒體教學手段的應用，教師可以利用幻燈片、錄像、錄音、視頻等，不斷豐富教學的內容，使得思政課充滿趣味性，可以廣泛應用案例分析法、討論法、模擬課堂教學法等來加強師生、生生之間的互動，獲得積極的情感的體驗，讓學生通過各種討論提升對思政課教學情感認可，樹立積極的學習觀。
四、結語
關鍵詞：人文關懷；思政課；教學研究
中圖分類號：G641 文獻標識碼：A
文章編號：1009-0118（2012）08-0042-02
思想政治教育作為一種特殊的教育現象，是建構在“人”的基礎上的對象性活動，是人類存在和發展的重要方式。思想政治教育的核心是人，思想政治教育最本原的目的是促進人類更好地生存和發展，其終極價值追求是人的自由全面發展，是使人從動物性存在提升到社會性存在。高等院校，特別是高職院校的思政課教學應該從這個邏輯起點出發，確立人文關懷的寬闊視野，尊重學生的主體地位和個性差異，關心學生豐富多樣的個體需求，從而激發學生的主動性、積極性和創造性，促進人的自由全面發展。
一、思政課教學人文關懷的內涵
注重人文關懷是由思政課的課程性質和地位決定的。思政課是教育部規定的高等學校學生必修的課程，是高等學校系統地對大學生進行思想政治教育的重要載體。其目標是育人，即追求的是人的自由、全面發展。因此，注重人文關懷是思政課教學所應遵循的重要原則之一。然而長期以來，思政課教學中人文關懷的理念并沒有很好地貫徹，由此帶來的結果是大學生以理想模糊、精神貧血和價值懸浮為標志的人文素養下降，甚至缺失。所以，“以灌輸為主的傳統教學模式，過于理想化的教學內容常常讓學生覺得遙不可及，學生普遍認為這門課不是上綱上線就是假、大、空，遠離生活，缺乏人情味，從而產生抵觸情緒，甚至出現逆反心理，從而造成教學效果的缺失。”［1］
以人為本是貫穿于人類文化形成與發展的一個基本原則，可以說，人類文化所體現的基本精神就是人文精神。人文關懷的教學理念滲透于思政課教的主要體現是，對學生細節上的關心、細微處的關懷，使學生達到充分的存在、自我的享受，能夠對自身進行自覺地自我調節和控制，達到自我完善和功能的充分發揮。也就是說，思政課教學中的以人為本不是從抽象的人出發，而是從現實的人出發。總之，思政課教學中的人文關懷，具體應包含兩方面的內容：一是貫穿“以人為本”的教育理念，合理、有序地組織教學活動，科學地完善教學各個環節；二是注重學生個體的需求，按學生的個性開展教學活動并規范運作各教學環節。
二、高職院校思政課教學人文關懷缺失的現狀
（一）學校領導對思政課重視不夠
不少高職院校的領導對思政課教學重視不夠，不愿在這方面多投入。教育部教社科司關于《高等學校思想政治理論課建設標準（暫行）》的通知中規定，“思政課課堂規模一般不超過100人，鼓勵小班教學”。但是，很多高校，尤其是一些職業院校，注重技能教育，忽視思政教育，為節省資源，采用合班上超大課的辦法進行該課程的教學。合班學生數一般都在100人至200人之間，有的甚至更多，這不利于因材施教。很多教師在教學中甚至無法記住所有學生的名字，對所有學生都“同等對待”、上課一鍋煮，無法顧及學生的差異，無法發展學生的個性和獨創性，無法調動學生的積極性和發揮學生的主體作用。由于每個學生的道德認知能力、心理發展水平和思想境界都不同，面臨的實際問題也不同，采用這種“一刀切”的方法實施教學，效果不理想。提出的道德要求過高，大多數學生認為自己無法達到，因而缺乏積極性；提出的道德要求一般或過低，對一些上進心極強的學生也起不到激勵作用。因此，在這種“大一統”式的課堂教學中，要深入細致地搞好思政課教學，取得實效，難度很大。上大課不僅效果不好，還導致學生對思政課的錯誤認識，產生漠視、輕視甚至無視思政課的心理。
(二)對學生的主體意識尊重不夠
“當代教育的核心就是培養個人的自主性。”［2］在高校，教師是思想政治教育活動中最基本的力量，起主導作用。但當前高校教師思想政治教育仍以規范式教育為主要特點，重規范落實輕人格培養。這樣的教育方式過多地依賴外在規約對自己的制約作用，簡單明了地給學生以基本理論知識、標準統一的道德規范，無視學生的主體性和參與性，以獨斷的態度和注入的方式向學生灌輸關于“應該怎樣不應該怎樣”、“必須怎樣不許怎樣”的信息和教條。學生幾乎沒有選擇權和話語權，只有被選擇、被決定和被加工的權利。這樣極易造成學生的個人意識、獨立意識和主體意識的缺乏，也限制了學生獨立的判斷和理性的思考，限制了學生的全面進步和個性化發展。這就與關心人、尊重人的本質、張揚人的個性的人文關懷相背離。如此培養的學生就像機器制造出的產品一樣，盡管規格相同，但缺乏特色和個性。
三、高職院校思政課教學人文關懷的實現路徑
（一）發揮學生主體作用,建立參與機制
思想政治教育就是做人的工作，人的素質不僅是思想政治教育的前提，而且也是思想政治教育的目的。思想政治教育的根本任務是啟發人的自覺性，調動人的積極性，激發人的創造性，造就具有自主思想意識、道德行為的社會成員。思政課教學，作為思政教育的主陣地，一定要確立學生的主體地位。
1、要尊重
在課堂上，思政課教師尊重學生在整個教學過程中的主動性的發揮，給他們以平等自由參與的機會，充分尊重學生的參與權和選擇權。在大學管理中，特別是在教學管理中，無視學生權利的存在將被證明是一個嚴重的錯誤。讓學生能充分自我認識、自我管理、自我激勵和自我完善，從而學會對自我負責、對他人負責、對社會負責,以達到思想道德教育目的。
1.重視程度不夠，沒有擺到應有的地位。
《意見》明確要求各高校要重視思政課的地位和作用，要加強實踐教學。但多數高職院校在實際運作過程中，只注重思想政治教育課理論性教學，而忽視了實踐性教學，沒有將實踐性教學擺到應有的地位，從而導致實踐性教學在思政課教學中的作用和功能沒有充分發揮出來。不少高職院校的思想政治教育理論課教學仍然停留在傳統的教學模式中，就是教師在課堂上對著教材以教師為中心“填鴨式”地說教、灌輸，而對學生接收程度及反應情況全然不顧。這必然造成思想政治教育理論課的實效性不強。因此，高職院校要增強思政課的實效性，就要充分認識到實踐性教學的價值和重要作用，高度重視實踐性教學，將抽象的理論和活生生的現實結合起來，用事實說話，用事實驗證理論。
2.實踐性教學與理論性教學各自為政，割裂傾向明顯。
當前很多高職院校都沒有形成大思政教育格局，實踐性教學和理論性教學存在著各自為政，嚴重脫節的現象。思政部教師多以思政課的課堂理論教學為主，課堂以外的實踐性教學活動雖有參與，但次數較少。大多實踐性教學活動多由非思政課專任教師的學工人員來負責組織，如“踐行社會主義核心價值觀”、“凝聚中國力量，實現中國夢”、“緬懷革命先烈弘揚革命傳統”等主題社會實踐活動。這樣，無形中就造成了思政課教學理論和實踐相分離的問題。有著深厚理論功底和扎實學科專業知識的思政課專業教師往往只注重理論性課堂教學，而忽略實踐性教學活動，從而錯過了利用實踐來檢驗、鞏固、強化理論性教學的大好時機，制約了理論教學的實效。由于學工人員的專業知識和思想政治教育理論水平沒有專業教師高，盡管轟轟烈烈地開展了各種各樣的思想政治教育方面的社會實踐活動，但由于缺乏專業理論教師明確目標的引導和科學理論的指導，造成開展的實踐性教學活動往往處于分散和割裂的狀態，活動彼此之間缺乏有效的銜接和統一，從而使得實踐性教學活動處于一種孤立的處境，這必然影響思政課的教學實效，也不利于學生德育素質的提高。
3.實踐性教學支撐條件保障不足，教學實施隨意性普遍。
受思政課在整個高職院教育教學體系中沒有得到足夠重視的不利影響，開展思政課實踐性教學的各種支撐條件，如教學課時、實踐教學場所、實踐性教學經費、教師隊伍等都無法得到充分保障，從而導致了實踐教學實施的隨意性比較大，教學效果難以得到有效保證。這種隨意性首先表現在排課上面，多數高職院校的課程安排上沒有固定的實踐性教學課時，有的想排就排，不想排就不排，對實踐性教學課時的規定缺乏一個統一的標準和硬性的要求。高職院校開展思政課實踐性教學的師資隊伍既有思政部的專業教師，也有輔導員、班主任以及團委、就業指導中心、學生處的老師，整個教學隊伍成分復雜，來源多樣，存在很多不穩定因素。在教學方式上，思政課教師開展實踐性教學的隨意性較大，大多根據自身的喜好、興趣和專業特長，有的根本沒有任何教學設計、教學目標、實施方案和考評標準。在實踐性教學經費的保障上面，雖然實踐性教學同理論性教學具有同等的地位和作用，在大學生思想修養和德育素質的提升上負有同樣重要的使命，但受傳統教育思想的影響，學院相關部門大多看重理論教學，輕視實踐教學。在經費安排上能省就省，從而使實踐性教學因經費不足而流于形式，沒有充分發揮實踐性教學真正的功效。
4.實踐性教學考評監督制度缺失，師生參與積極性不高。
由于受“重理論、輕實踐，重教材、輕現實，重教師、輕學生”等傳統觀念的影響，高職院校的實踐性教學課程地位沒有得到應有的重視，實踐性教學的考評監督制度嚴重缺失。目前，大多數高職院校都沒有制定專門的實踐性教學考評監督制度，開展的實踐性教學活動如何考核，如何評定等級則缺乏統一的標準和依據，甚至有的高職院校至今沒有把實踐性教學納入學生的學科成績評定范圍之內。考評制度的缺失直接影響了實踐性教學主導方教師和主體方學生的參與積極性。再加上思政課實踐性教學的許多活動是在課外校外進行，更有許多實踐教學活動安排在假期，在沒有建立完善的實踐性教學監督制度的狀況下，實踐性教學就很容易流于形式，如果再存在考核不當、評價隨意，很可能就使得思政課實踐性教學被教學雙方應付了事，從而失去開展實踐性教學的真正意義。
二、提升高職院校思政課實踐性教學組織和運行質量的對策分析
近年來，高職院校在思想政治理論實踐性教學方面進行了積極的探索，取得了一定的成果，積累了一定的經驗，但至今沒有形成一套適應當今形勢特點的高職院校思政課實踐性教學組織和運行模式。因此，務必要在加強對《意見》精神深刻領悟的基礎上，正確理解思政課實踐性教學的內涵，深刻剖析實踐性教學在組織和運行上出現的主要問題，著手構建一套適合高職院校思政課實踐性教學組織和運行的基本模式。
1.糾正認識誤區，拓展思政課實踐性教學內容。
在確立實踐性教學內容之前，高職院校一定要糾正對實踐性教學的目的和意義方面存在的認識上的偏差，嚴格按照教育部“05方案”的要求重視并加強實踐性教學，將實踐性教學在高職學生道德教育教學體系中擺到其應有的位置。在堅持學生自主性與教師指導性相統一的基礎上，鼓勵學生自主性和創造性的發揮，在學習和生活中發現實踐的具體內容，開展調查研究。同時，教師要加強相關指導，幫助學生確立有價值、有創意的實踐性教學內容。傳統的實踐性教學往往是在理論性課堂教學完成后，開一個專題研討會、組織同學們去紅色旅游景點接受一下愛國主義教育。內容單一和刻板，難以滿足學生的實際需要。因此，高職院校在開展思政課實踐性教學方面，要不斷圍繞其實踐性教學目的拓展其內容。在內容的選擇和設計上，可立足于思政課理論性教學活動，結合大學生社會實踐、社團活動、安全教育等活動，結合高職院校自身特點、學生個性和能力差異等主體因素，制定適合學生實際情況，且針對性強、重點突出的實踐性教學內容規劃。結合周邊相關教育資源，合作共建一批社會實踐教育基地，并把基地資源拉進課堂，成為實踐性教學的重要內容。
2.改變傳統觀念，豐富思政課實踐性教學形式。
內容決定形式，形式服務于內容。實踐性教學形式是實踐性教學內容的組織形式。目前高職院校思政課實踐性教學組織形式仍然比較單一，主要以社會調查參觀為主。這種局面的長期存在不利于思政課實踐性教學的有效組織和運行。因此，高職院校要一改過去“以教學為主體，以教材為中心，以課堂為平臺”的實踐性教學組織和運行的傳統觀念，千方百計形成“以學生為主體，以實踐為中心，以社會為平臺”的開放式立體化實踐教學方式，進而形成現代思政課實踐性教學的組織和運行模式。課內實踐教學可以開展課堂討論、學生模擬教學、經典影視賞析、團隊輔導教育等活動；社會實踐教學可以進行參觀調查、閱讀研究實踐、校園文化活動、“三下鄉”青年志愿者服務等活動；虛擬實踐教學可以借助互聯網技術實現包含網上調查、網上論壇管理、開設主題博客、創建課程聊天室、網上紅色基地網站考察等教學形式。點面結合，既有依據教學內容開設的主題教育實踐活動，又有社會研修基地的拓展探究。課內課外，校內校外，現實生活與虛擬空間相結合，形成立體化的實踐教學體系，教學形式也就豐富多彩、種類繁多。
3.完善組織管理，加大思政課實踐性教學保障力度。
當前，許多高職院校在進行思政課實踐性教學時面臨教學經費嚴重缺乏、教學資源相對短缺、教學組織實施困難的窘境。要擺脫這種局面，就要不斷完善組織管理，在組織機構、經費投入、師資隊伍建設、課時保證、實踐基地建設等方面加大支持和保障力度。當前高職院校在思政課實踐性教學方面出現的很多問題就是缺乏有效的機制，甚至有不少高職院校還沒有成立由校黨委書記或副書記任組長的“思政課建設領導小組”。有的高校雖然早已成立了領導小組，但形同虛設，很少開展實質性的工作，實踐性教學保障經費不足的問題更是無人問津，涉及到多部門合作開展實踐性教學活動的工作更是相互推諉、扯皮，導致實踐性教學難以順利開展。因此，劃撥專項經費用于思政課實踐性教學的組織和運行勢在必行。除此之外，還需要建立一支相對穩定的校內外專兼職結合的高素質教師隊伍，為實踐性教學活動的有效開展提供師資保障。
4.引入監督機制，建立思政課實踐性教學考評監督體系。
關鍵詞：思政課 問題 對策
高校的思政課是全國本專科生的必修課程，是大學生思想政治教育的主渠道，是幫助大學生樹立正確的三觀的重要途徑。在全國高校思想政治理論課建設工作會議上，教育部部長袁貴仁強調：“要不斷提高思政課教育教學質量，真正使思政課真正成為大學生真心喜愛、終身受益的課程”。要達到這些要求，思政課老師就必須要找出思政課存在的問題，并提出相應的解決辦法。
一、目前高職院校思政課存在的問題
（一）學生對思政課不夠重視
筆者對我校高職學生進行了抽樣調查，調查發現，無論是成績優秀的學生還是成績一般的學生他們對思政課都不是特別的重視，十個學生中有八個學生持這樣的態度。幾乎80%的學生對思政課抱有一種負面評價，一說上思政課就感覺是枯燥、抽象和背誦。很多高校都實行大班制教學，學生過多，導致老師無暇顧及，學生在課堂上想做什么就做什么：有睡覺的、玩手機的、看小說的、打游戲的、做其他作業的等等。并且，他們還認為思政課可學可不學，有些還認為即使是不學，他們也可以考及格。中央財經大學的馮秀軍教授說“別的課是從零開始，我們的課是從負數開始，”所以說，要轉變學生的錯誤觀念需要花費很大力氣。
（二）教材內容不符合高職學生的需求
根據05課改方案，高職院校使用的是全國本專科生通用的教材，教材內容理論性比較強，事例比較少、太過于空洞，讓人感到枯燥乏味。對于本科生可能比較容易接受，他們基礎比專科生要好很多，而且有一定的學習自覺性，高職院校的學生更重視的是專業課的學習，本身他們都不重視思政課，再加上教材那么枯燥，就更不愿意學了。
（三）教師理論水平不夠、教學方法不得當
師者傳道受業解惑也，然而有些高職院校的老師，自己理論水平都不夠，還如何給學生解惑？現在高職院校使用的教材都是15版的，然而仍然有一些老師上課的內容還停留在老版本的教材上。上課不負責任，上課來了，下課走了，根本就沒有想方設法讓學生去愛上思政課，教學方法傳統單一，純粹是灌輸式的輸入，有的老師甚至還在照本宣科，或者是做個PPT照著讀一讀，教學質量不高，沒有達到思政課教學的目的。
（四）思想教育工作和思政教學相脫節
思政課的教學與學生的思想教育工作的最終目標是一致的，但現在很多高職院校存在輔導員的思想教育工作和思政教學相脫節的現象，思政課老師只負責上課，不參與學生活動，也不關注學生的思想動態，沒有實現管理和理論教育的相通。
（五）缺乏實踐教學
思政n可以說是一門實踐性非常強的課，不能只局限于教材，應該多讓學生參加社會實踐活動。而現在高職院校在這方面卻很薄弱，缺乏規范的實踐教學計劃，甚至有很多高職院校沒有實踐基地，而他們所謂的實踐教學無非是聽講座、舉辦辯論賽。
二、解決的對策
對于以上一些問題，筆者認為可以采取以下一些措施：
（一）實施中、小班教學
我們不難發現，幾乎所有高校對思政課的教學都采用大班制，為什么呢？是不是因為學校也認為這門課沒那么重要才這樣做呢？同樣，英語課等一些課程也可以說是每個學生都必須要學習的課程，但是，英語課卻是以班級為單位上課，然而，大學里的思政課卻是幾百號人一起上課，試想，一個教室坐了上百人，老師怎么能管的過來？怎可能兼顧每個學生？一節課短短幾十分鐘，有時候老師也要點下名，幾百個人一起上課，點名就要點去十來分鐘，我們可以算下學生在課堂上學習的時間還有多少？而中、小班制教學可以兼顧大多數學生，老師可以和學生“一對一”的交流而不是“一對多”的交流，這樣可以使學生感受到老師對他們的重視，提高學習的積極性、主動性。
（二）建立微信公眾平臺
網絡環境使學生的上網頻率和對網絡的依賴程度遠遠高于其他群體，網絡傳播的信息以千軍萬馬之勢涌入大學生頭腦，在這種新情況下，我們可以充分利用網絡的便利，以學校為單位建立微信公眾平臺，微信公眾號里每天可以關于思政方面的某一個專題的講座或者是相關的知識點，在這個平臺里學生可以和老師互動，關注學生的思想動態，學生也可以發表自己的言論、文章或對某一問題的看法，由管理員審核，對審核通過的可以發到朋友圈供同學們閱讀、討論，對好的文章予以一定的物質或精神的表揚，激發學生學習興趣。
（三）加大實踐教學力度
實踐出真知，根據高職院校學生的特點，筆者認為高職院校的思政課必須突出實踐性，但不能僅僅局限于課堂的實踐教學，如：觀看愛國影片、辯論、講座；應該要走出去，如：建立實踐教學基地，參觀博物館等，要引導學生在實踐中發現問題、解決問題，真正達到思政課上課的目的。
（四）提高教師的教學水平
一個學生是否愛學習、想學習關鍵也在于老師，學生上課不認真，一方面的原因也在老師沒能夠吸引他，所以，老師要不斷提高自己，加強理論學習，不斷提高教學水平和教學質量，突破原來“重教師單向灌輸，輕師生雙向交流；重教師一言堂，輕學生群言堂；重教師教學積極性，輕學生學習主動性”②堅持“因材施教”不能搞“整體化”，同時也要注意結合學生和教材的特點，及時轉變教學方法。
（五）建立高校輔導員與思政課教師交流機制
針對高校輔導員的思想教育工作和思政教學相脫節的現象，高校可以為輔導員和思政課的老師搭建立一個交流的平臺，加強輔導員和思政課老師之間的交流與合作，“雙管齊下”最終達到“治標治本”的效果。高校也應該盡可能的聘用思想政治教育出身的畢業生擔任輔導員，對非思想政治教育出身的老師要加強對他們的培訓。
總之，影響高職院校思政課教育教學的因素有很多，既有主觀因素，又有客觀因素。要解決這些問題需要花大力氣，也需要學校、學生、老師相互配合，共同努力。
注釋：
①丁永剛：《現今大學生就業觀存在的誤區及引導對策》，《青海社會科學》，2008年，第3期。
關鍵詞：高校 思政課 教學語言 網絡
中圖分類號：G642.0
文獻標識碼：C
高校思政課可以說是對大學生進行思政教育的主要陣地，其主要目的是提高大學生的思想道德素質，在這一過程當中，語言表達形式是否合理合適有著重要作用。所以要想提高思政課的教學效果，就需要思政課教師創新語言形式，從而提高其感染性和生動性。
1 網絡對高校思政課教學的影響
網絡對高校思政課的影響主要體現在網絡文化對大學生的影響方面。從積極影響角度而言，網絡激活學生熱情，能夠幫助其樹立主體價值。網絡時代開放平等成為主流思潮，主體的話語權不受其社會地位以及經濟文化等方面因素的影響，大學生借助網絡豐富知識并改變思維方式。很多大學生借助于網絡參與到公共事務，同時實現個人的發展。此外，在網絡時代，信息呈爆炸式發展的速度，網絡上豐富的信息資源以及便捷的交流方式，深受學生的喜愛，也培養他們應用信息以及技術的意識，提高他們獲取科學信息并加以傳播的能力，最終拓寬了大學生信息來源以及渠道，豐富他們知識面，提高他們的學習效率，從而成長為社會發展所需要的高素質人才。大學生在網絡時代通過不斷地創新網絡語言，可以在虛擬空間真實表達自身思想情感，并且通過富有創意并且新奇的網絡語言，來體現大學生的鮮明創造性。大學生的想象力以及自我意識通過網絡得到表達，從而靈活使用課內外的知識，來體現他們創造性的思維。
另一方面，網絡也給大學生帶來不利的影響。網絡文化弱化大學生對于主流價值觀的高度認同。網絡在很大程度上改變著學生的思維以及交往方式，并且超越時空界限。網絡上話語主體日益多元化，并且激活其欲望以及想象力。網絡的工具化以及利益性導致其內在價值缺失，從而引發大學生的異化。在網絡上，話語暴力層出不窮，話語權也被濫用，各種不良信息以及話語沖擊主流價值觀，從而導致大學生形成浮躁心態，嚴重影響思政課的教學效果，從而導致一些大學生精神浮躁，尤其是那些價值判斷力以及抗誘惑能力比較弱的大學生，容易出現人生方向迷失以及價值選擇判斷錯誤的問題。這些問題都影響大學生理想以及信念，導致主流價值的邊緣化。
2 高校思政課提高語言藝術性的措施
第一，高校思政課的教學語言需要多一點文學色彩。高校思政課的教學不應當是一板一眼的，同樣能夠富有激情。例如在講解哲學原理的主客體統一這一問題中，就能夠引用坡琴詩來說明在演奏優美音樂的過程當中，不僅僅需要琴這一客體，同時需要人這一主體的動作，只有兩者實現相輔相成，才可以演奏出優美動聽的音樂。通過加入文學元素，同泛泛而談比較而言，一方面能夠激發學生興趣，另一方面也可以拓展思政課理論的意境以及學生想象力。不過需要指出的是，強調教學語言的文學色彩需要適可而止，主要目的是提高教學語言美學意味并營造教學氛圍。
第二，高校思政課的教學語言需要多一點人情味色彩。高校思政課的教學往往給學生以枯燥空泛以及說教的感覺，因此對于思政課的教師而言，面臨的一個重要問題就是要走進學生心里而讓學生高度認同并加以接受。在高校思政課的教師形象環節，思政課的教師要避免淪為僵化道德標本，其身上需要體現出人性的豐富內涵，兼具厚重的德性以及豐富的人性，這樣的思政課教師才更加具有魅力以及說服力。此外在教學內容方面，教師需要盡量將宏觀東西微觀化，并將空洞東西生活化，從而讓思政課教學回歸生活。最后是在教學語言方面，高校思政課的對象是人格意識較為獨立的大學生，因此教師在表述的過程當中需要提高教學語言的人情味色彩，要展現出平等包容的心態以及人性關懷態度。
關鍵詞：高校思想政治理論課；接受機制；評價機制
中圖分類號：C961文獻標識碼：ADOI：10.3963/j.issn.16716477.2013.03.029
所謂高校思想政治理論課的接受機制是指教育者與受教育者為實現高等教育目標，積極促進大學生的思想、政治、道德、法律和心理方面的教育內容的實現，使其內在要素自身及與外在社會、環境和技術等要素相協調，實現高校思想政治理論課的結構和功能的有效運行，達到促進教育內容的接受的過程。高校思政課接受機制作為隱藏于各種教育現象之后的運行機理和內在邏輯，本身是抽象的，但因教育的實踐性，其表現卻是實在的。決定高校思政課效果最根本的、最基本的兩種機制是動力機制與平衡機制。筆者將從教學環境、教學主體、課程設計、教學方法和教學評估五個方面探討高校思政課的動力、平衡和評價機理，以期為提高高校思想政治理論課的實效，提供一種新的思路。
一、教學環境與教學主體：高校思政課接受的動力源
高校思政課接受需要動力，而動力最重要的表現是活力，其活力的衡量尺度是效果或發展。所謂高校思政課的動力機制是指高校思政課賴以運動、發展和變化的不同層級的推動力量，以及它們產生、傳輸并發生作用的機理和方式。社會發展加速與個體素質提升困難之間的矛盾是高校思政課發展面臨的問題，也是其發展的契機和動力。這一矛盾既是高校思政課的源泉與動力，又規定著高校思政課的性質與方向。以下將從多樣化教學環境與多元性教學主體兩個維度，建構知情互補的高校思政課動力系統，實施多種教學變量的整合，以提高教育內容的接受度。
（一）以教學環境的多樣化強化高校思政課的主導性
教學環境的多樣性特征，源于經濟全球化和教育現代化進程的推進。在教育現代化促進了文化自覺意識覺醒的時代下，高校思政課教學面臨時代性的課題。在這種特定境遇下，主體接受各種現代化的價值與觀念，產生了特殊的心理期待與困擾，對高校思政課環境提出新的要求，急需強化教育的價值引導功能。由于高校思政課的實踐本質特征，如果能積極地發揮人類的意識性、自覺性、可選擇性的能力，順應教育的社會性、物質性和對話性的特性，那么就可以從環境中獲取高校思政課的動力，增加接受的可能性。
首先，要整合高校思政課的技術環境，促使學生接受特定的思想觀念，增強國家認同感，維護國家的同一性，維護社會關系和社會秩序的穩定。虛擬技術負荷著人文價值，支撐著人文維度[2]。技術變遷中信息技術的蓬勃發展與運用，網絡的多元性、開放性和創造性，對現代高校思政課教學環境帶來了巨大的沖擊，具體表現為主體思維方式、行為方式和利益訴求趨于多樣化。雖然教育教學環境的新特性挑戰了國家的主導性與統一性，但也為高校思政課教學實踐的發展與進步提供了新的動力，提供了新的理論依據。
其次，高校思想政治理論課教師要注意精神環境的創設，創設精神環境，需要依據大學生的精神狀態，促發積極心理，避免消極精神，積極開發高校思政課的激勵與引導功能，解決大學生的理性圖景化生活與現實判斷中建構理想信念的思想沖突。關于利益環境的設計，需要從利益訴求出發，高校思政課教學部門要聯合學生工作、校園文化建設部門多方協作，滿足大學生的知識學習與人格完善的利益，這種需求是人類實踐活動的原動力，是發展的持續力。因為利益需求是社會的唯一推動力。
（二）以教學主體的多元化增強高校思政課的體驗性
人作為最有靈性的生命體，既是主體性的存在，又是價值性的存在。從高校思政課教學本身來理解，其由教師、學生、教學資源和教學環境等若干因素構成。其中，師生之間的雙向交流，主體平等對話是其相互關系的核心。高校思政課是雙邊主體的互動式教學，體現在高校思政課教學過程要從認知、情感、信念和意志的心理層面著手，旨在體現教育的體驗性，開展有效的符合大學生實踐的針對性的教學。
1.主體認知對高校思政課接受的促進作用。虛擬技術的發展極大提高了主體的感知能力，高校思政課主體認知的提高提供了技術支持[3]。教學中教育者應根據大學生的認知結構和學科情況，甄別和篩選教學設計，反思教學流程、教學策略、教學目標。在這個設計過程中，高校思政課教師對教育對象的認知研究，可以理解為在外在刺激和學習者個體特征相結合情況下進行漸進性和累積性的自我建構過程，認知過程的表征有同化、順化和調節幾個重要環節。高校思政課教師在教學設計中，要充分考慮到認知圖式是一種知識的組織體，它能控制感知思維與行動策略，并處于經常性的變動中。要根據學生認知狀況的階段性、層次性、個體性地確定知識框架，確認教學重點，建構系統化的整合知識塊，形成體系化的教學結構。在教學流程上，通過概念和現實圖式，做到理論教學與實踐反思相結合。在教學目標上，從認知的個體性出發，滿足個性發展，激發創造性思維，實現教學模塊化及自主選課。
2.主體情感對有效傳遞高校思政課的價值觀的持續作用。伴隨著認知過程而產生，并對認知過程產生重大影響的是情感。教師用情感共鳴和互動來培養和激發學生的情感，設立情感教育課程，建立情感教育導師制，拓展盡可能的校園內的情感教育途徑[4]。學生學習高校思政課時正是成就成熟公民，強化對社會的責任的過程。因愛國除了源于認知外，還有情感因素的作用。不管是學習動機、學習態度還是自我效能感和成就歸因，都與學生情感的作用分不開。高校思政課教師在教學活動中，如能關注學生自我評價能力、自我調節能力及人際溝通能力，并對其進行啟發與引導，那么將會形成學生的積極情感，從而增強其政治認知學習的效果。雙邊的高校思政課教學主體都有各自的信念形成路徑。一方面，高校思政課教師對教學工作、教師角色和學生學習的確認，他們的信念對教師的知識及判斷產生影響，從而影響教學過程。另一方面，學生在教學的對話交流中，逐漸產生了對真、善、美的確信與追求，這種信念有助于增強對理論與觀念的接受度。
二、課程設計與教學方法：高校思政課接受的平衡源
在充分發揮高校思政課的教學環境、教學主體的積極性和創造性的同時，課程內容的優化和教學方法的創新對提高人的全面發展具有積極作用。所謂高校思政課的平衡機制是指高校思政課的教學設計、教學方法及其相互之間多個要素的協調而保持和諧有序穩定狀態的運行機理與方式。課程設計與教學方法對于高校思政課教育效果起著平衡作用。課程本身是一個關注實踐的領域，包括課程編制、課程設計、課程實施和課程評價四個環節。高校思政課課程目的在于將社會主義中國占主導地位的，被社會教育體制所認可的思想體系，上升為集體意識。高校思政課課程設計要將設計好的課程內容轉化為學生的知識水平和學習能力，增強學生的認知能力和判斷能力。有效教學的實現途徑之一是整合不同的課程模式，在教學中把握規律，提高教學效果，實現效率與效益的平衡。
（一）中華文化對高校思政課課程設計的預制性
中國思想文化從以德性自覺的人性論為側重點到的社會性自覺的人性假設，都對高校思政課的價值取向產生根本影響。
1.中華文化傳統對高校思政課內容的接受提供了內在依據。當下科學主義和享樂主義以及個人解放思潮都對高校思政課的思想文化之根產生沖擊。在文化傳統因素的作用下，高校思政課經歷了圣化、去圣化到再圣化的否定之否定的過程，受到了，以追求君子、圣人的理想人格教育為旨趣的思想文化的直接影響。美國著名學者愛德華·希爾斯在《論傳統》一書中提出了人都是生活在傳統的掌心中的觀點。《論語·述而》中提到：“圣人，吾不得而見之矣；得見君子者，斯可矣。”圣人型的德性傳統具有社會感召力，現代的社會性傳統具有社會民主性，高校思政課長期以來在課程設計上認為，傳統圣賢特質并不是神授的，而是文化傳承的結果，體現在傳統道德教化中樹立典型和權威。西方學者也認為，“不僅權威及其血統，而且社會中的一系列行動模式、角色、制度、象征符號、思想觀念和客觀物質能夠產生神圣的感召力。” [5]
2.中國化為高校思政課的持續存在提供了現實經驗。理論在中國的傳播并中國化的進程中，人與人之間的異質性增強，社會與國家的同質性增強，從而使教育的社會性自覺和德性自覺走向規范和整合。高校思政課的社會性人格形成有特殊文化傳統和制度的淵源。因而，中國文化的預制性對高校思政課課程設計提供了內在依據與現實路徑。網絡社會的發展下，高校思政課接受度提高要通過網絡參與方式使學生在開放多元的社會中獲得利益表達渠道。現代型人格的形成因條件的特殊性，只能通過一定的契約關系使新社會實現有機整合。價值教育國際化是一種傳統，高校思政課課程設計不僅關注大學生德性自覺精神的培養，大學生社會性自覺素養的提升，更關注其理性自覺意識的培養，這是對人類對文明與秩序的一種尊重。大學生中不同個體與群體之間的利益差異和沖突，需要依賴于法治化的教育制度安排，即高校思政課要依賴于大學生的自覺協商意識，形成和平解決爭端的利益協調機制。
（二）價值觀教育特質對高校思政課教學方法的綜合訴求
高校思政課教學的接受度受到傳統文化、制度安排和現實環境的制約外，根本上受制于價值教育的價值判斷的主體性與歷時性。
1.價值觀教育的特殊性。智力教學多為掌握知識，以目標實現與內容傳遞為旨趣，以傳授科學知識為教學目的。運用智力學習中的基本原理與規律的為高校思政課教學服務，確實可發揮教學方法和知識傳輸的效率上的優勢。但這只是高校思政課教學的基礎，卻不能代表學生的自主性能自然生成，個人素質會自覺產生與發展。價值學習具有事實知識學習的特征，更有自身的特殊性，如主體體驗性、效果長期性、信念持久性。在這個過程中，教學方法依托于課程的規劃、實施和評價。大學生知行能否統一，成為高校思政課教學方法改進的重要任務。從學生視角來看，價值教育的效果與其生活經歷、學習環境、生活情境和自我啟蒙意識息息相關。在此基礎上考慮網絡化、市場化和全球化背景，對高校思政課教學方法的改革要著眼于大學生的自主和諧發展，養成主體的習慣，著力于提高學生的認知與實踐能力。
2.價值觀教育與智育的共同性。教學論認為從教學目標出發，學習是事實、技能和規范的傳授與習得的過程。高校思政課工作者應掌握知識學習的直接作用方式，平衡操作性與監控性，發揮外顯性與內隱性，挖掘普遍性與遷移性。問題是時代的聲音，高校思政課學習的目的在于解決問題，趨向目的性、生活性和實用性[6]。高校思政課教學方法得當，有效與否關鍵在于是否有針對性。而針對性則在于能否解決問題。高校思政課采用問題式教學時要充分把握人們在解決問題時經歷的起始、中間和目標三個狀態，將任務領域轉化為人的問題空間，實現對問題的理解和表征。“如果一個問題得到了正確表征，問題也就解決了一半”[7]。 高校思政課教學要從心理機制、策略選擇和技能形成等教學模式的實踐操作上，克服教學方法的單一認知取向，完成教學的整合。在個人品行和道德行為的培養上，要用整合模式培養一貫性的品質。教學方法也需要整合，即從主導到主體，從單一到多元，從灌輸到滲透，從環境到情境的轉變。
三、教學評價：高校思政課接受的動力平衡源
高校思政課評價作為對教育教學績效考評的重要方面，主要對教學目標的實施情況和教學效果的滿意度進行測量，使得教學系統趨于合理，并用于修正下次教學行為。高校思政課評價是以人的素質為對象的一種觀察、測量活動，應遵守未來導向原則、整體推進原則、漸進累積原則、持續發展原則和多元化原則。高校思政課教學測評的蓬勃發展，促進教育教學研究科學水平的提高。新時期的評價理念與方法發生了巨大的轉變。高校思政課評價在目的上從分類功能發展到培養功能，在內容上從知識立意向能力立意轉變，在機構上從管理本位轉向服務本位轉向。評價具有引導和整合的作用和功效。社會評價趨于多樣化，使得高校思政課評價也需建立自己的多元評價機制。
（一）設置多重性評價指標，提升高校思政課教學質量
綜觀泰勒、斯塔弗爾比姆再到斯坦克等美國學者提出的教學評價模式的特點，高校思政課評價要明確教學目的與任務，關注接受效果，關注學習活動中相關人員的多種意見，關注教育效果的長遠性，重視師生的應答情況以及量表的科學性。高校思政課評價在取向上要樹立教學以學生為中心的態度，給學生創設自主的思考空間，教學決策人性化。評價者應考慮教學對學生的影響，應考慮教師、家長和相關人員對教學的參與能力。高校思政課評價的科學化要充分整合與完善形成性評價與結果性評價。
高校思政課評價的內容要與政治經濟發展、社會發展和教育發展方式的轉變相適應。教學內容的復雜性和教學效果的時代性使得高校思政課評價的標準與指標應向多樣化轉變。高校思政課評價機制應有利于培養創新型人才，有利于促進教育公平，應關注人的自由全面發展。科學、公平和權威的評價要給人選擇權、機會均等和程序正義，價值觀由一元向多元轉化，注重人的全面發展和對個體的全面評價。高質量的教育觀推進高校思政課的評價標準由單一性轉向多樣化、個性化和社會化。因此，高校思政課評價應從目標導向發展為人本導向，從把學生作為傳承工具到強調學生的實踐精神和創新能力，從社會中心向學生中心轉向，引導其逐步得到全面發展。
（二）以多樣化的教學反饋手段鞏固高校思政課教學效果
教學反饋起著調節器的作用，為高校思政課評價的提高提供了廣闊空間，所謂反饋即將系統輸出量的全部或一部分，經過一定的轉換，再送回輸入端，從而對系統的輸入與再輸出施加影響。教學評價作為對高校思政課各種功能的平衡的一種重要方式，具有權力制衡和診斷性作用，其教學評價的有效性對教師專業水平的發展起著重要的作用。建立信息反饋機制可以提高校思政課教學的針對性與實效性，促進教育創新及其可持續發展。多樣化反饋形式，多樣性的反饋工具與手段，快速和及時的反饋可發揮多元性評價的積極功能。結合控制論、系統論和多元智能理論，高校思政課評價應建立多元評價體系，使其更加專業化、系統化。事實上，任何一種評價機制，失去反饋都是大打折扣的。高校思想政治理論課還需要借鑒國外教育評估經驗，“加強單位評估和學程評估”[8]。
總之，高校思政課教學有效性是教育工作者應高度關注的現實課題。高校思政課大系統中動力—平衡—評價機理三個維度反思高校思政課的接受機制，對于解決教育質量困境，探索新的教育評價體系，提高教育效果，建設有中國特色的高校思政課體系具有深層次價值。
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關鍵詞：結構主義；思想政治課；改革
結構主義教育思想是20世紀五六十年代形成的一種西方教育思潮，曾對美國及其他許多國家的課程改革產生過重大影響。
一、結構主義課程理論產生背景和主要觀點
1.產生背景
結構主義課理程論產生于20世紀50年代末。第二次世界大戰之后，美蘇爭霸開始，美國極力想要改變教育質量低下的狀態。1959年底，全美科學院召開了各領域專家會議，布魯納擔任主席。布魯納在大會結束時做總結報告，該報告的中心問題是教育課程編制中如何有效地組織教學內容，促進學生智力的發展。
2.布魯納的主要觀點
（1）以學科結構為課程中心。布魯納認為，只有掌握了學科的基本結構，即各門學科中的基本概念、基本原則、基本公式等理論知識，才能更深刻地理解這門學科；只有把具體的事物放到知識結構中去，才容易記憶和運用；只有掌握了基本知識結構，才能舉一反三，有助于理解其他類似的事物。除此之外，這種課程編制還有利于促進學生知識技能的遷移，幫助高級知識和初級知識的溝通。
（2）螺旋式課程編制。在課程編制上，布魯納提出了螺旋式課程。螺旋式課程是把一門學科教學內容中的基本原理，在不同年級重復安排，逐漸擴大范圍，循環加深程度。關于螺旋式課程編排，他提出了三個具體要求：一是教材能適當地加以轉換；二是符合兒童認知發展特點；三是要采用適合于促進兒童智慧成長的教學方式。
（3）提倡發現學習法。發現學習是指人通過獨立思考、自己掌握原理原則的一種學習方式。其優點主要在于有利于學生自己掌握知識的體系和學習方法；二是有利于培養學生的內在學習動機，提高學習的自信心；三是有利于培養學生發現問題與自主創新的思維和能力；四是有利于知識技能的鞏固和遷移。
二、當前我國高中思想政治教學狀況
思想政治教育是一門德育性質的課程。因此，高中政治課的定位也不能背離這一屬性。但是，作為高考文綜中的一門課程，它已完完全全變成一門智育性的課程。思想政治課已經變成了“洗腦”和“死記硬背”的代名詞，學生學起來痛苦，教師教起來無奈。
高中思想政治課的課程設置也決定了這門課程的特殊地位，它不像其他科目那樣，界限清晰，屬性明朗。以人教版高中思想政治課本為例，它分為必修一《經濟生活》、必修二《政治生活》、必修三《文化生活》、必修四《生活與哲學》四冊。在這四冊課本當中，似乎只有《政治生活》比較貼近課程的實質，而且不像數學由易到難的編排，也不像歷史以時間為軸編排。高中政治這四冊課本之間的關聯并不大，難以將它們有機串聯起來。因此，高中生在學習的過程中也會比較迷茫，學習難度也會相應加大。
2007年課程改革之后，新加入的《文化生活》這冊課本原本以無時、無處不在的文化現象為切入點，為學生介紹了博大精深、源遠流長的中華文化和豐富多彩的世界文化。但是，在應試教育的背景下，有趣的教學內容變成了死記硬背的考點，學生很難不產生厭煩情緒。
三、布魯納結構主義課程理論對高中思政課改革的啟示
基于布魯納的結構主義課程理論，適時對高中思政課程設置加以變革，有利于德育目標的實現和教學效率的提升。
1.打破現有的課程設置結構
當前我國的基礎教育課程設置還是傳統的語文、數學、英語、物理、化學、生物、政治、歷史、地理。按照布魯納的觀點，這種按照不同知識的性質劃分不同學科的做法有以下四個價值：一是懂得基本原理可以使學科更容易理解；二是有利于課本知識點的識記，特別有利于意義識記；三是能促進知識技能的遷移；四是可以溝通高級知識與初級知識。或許對于其他學科來說有這樣的價值，但是對于高中政治學科來說卻不一定。
筆者認為，與其將高中政治課分為這樣幾大板塊，倒不如按照課本特點，將其融入其他學科之中。例如，《經濟生活》這本書里面涉及許多生活當中的經濟常識，有時候還會涉及一系列的數學公式和演算。如果能將《經濟生活》融入數學教學中，既能更好講解這些經濟常識，又能增添數學課堂的趣味性和實用性。再比如《生活與哲學》可以融入語文教學當中，高中語文文言文在講解孔子、孟子、老莊的哲學思想時，完全可以將之與哲學乃至西方哲學進行對比。這種對比和碰撞有利于學生更好地掌握哲學的基本理論，辯證的取舍不同的哲學思想。《文化生活》完全可以融入歷史和地理學科當中，《文化生活》的基本知識來源于歷史和地理，專業的地理和歷史教師能更好地講解出其中的淵源。
除了將這樣幾門核心課程融入其他學科之外，思想政治課還可以做一個更大的調整，就是改變課程名稱和教學內容。按照布魯納的另一主要觀點，任何學科都能夠采用智育上正確的方式，有效地教給任何發展階段的任何兒童。這個大膽假設往往被人誤解，然而它的實質是“使問題配合學生的能力，或者找出該問題的某方面以便做出這種配合”。它要求內容的選擇和組織，與課程實施方式相配合，形成“在智育上是正確的方式”。德育本就是潤物細無聲的過程，應該由家庭、社會、學校共同完成。在學校環境中，德育也并不僅僅只是思政課教師或思政課這一門課的責任和義務，它需要各科教師以及各個崗位的教職工通力完成。按照布魯納的觀點，德育效果的提升需要在內容的選擇和組織上與課程實施的方式加以配合，以一種正確合理的方式，是完全可以實現學生思想道德的提升的。
在這一點上，縱觀我們的思政課程設置，小學時期的思想品德，由于沒有考試的壓力，學生學起來是比較有趣的。在這一時期，思品課教師應更多結合當地實際，開發課程資源，研發校本課程。例如，湖北省孝感市的小學生都會學習《可愛的孝感》這樣的一門課程。學生表示，這門課有利于了解自己的家鄉文化，增強他們對優秀的民族文化的認同感，增強對家鄉的熱愛。依此，可以開發類似的《可愛的湖北》《可愛的中國》這樣的課程，增加思品課的趣味性。按照布魯納螺旋式課程理論，此類課程還可以在初高中思政課中重復安排，逐漸加深難度。
我國思政課程設置還可以借鑒美國的公民教育和新加坡的思想政治教育。它們把思政課的屬性明確劃為德育的課程和教學生做合格公民的課程，淡化思政課的意識形態性，增強其實用性。這樣可以減輕學生對思政課的反感，提升思政課德育的教學效果。
2.推廣發現式教學法
在教學方法上，布魯納主張“發現法”。所謂“發現法”，對學生是一種學習方法，叫發現學習；對教師則是一種教學方法，叫發現教學。他認為，教一門科目，并不是希望學生成為該科目的一個小型圖書館，而是要他們參與獲得知識的過程。這就需要思政課教師運用發現式教學法，鼓勵學生運用發現式學習法，自己去發現和探究思政課學習中以及生活中遇到的問題。
在應試教育的大背景和思政課的特殊性質相互作用下，導致思政課教師經常運用“灌輸法”進行教學。大多數學生認為思政課是一門只需要死記硬背就可以拿高分的應試課程。思政課教師在落實思政課教學目標時，把完成三維目標中的知識目標放在首位，甚至當作唯一的目標。過分地強調知識點的記憶和背誦，忽略了思政課的德育本質。
“灌輸法”有利有弊，其最大弊端就是扼殺了學生的學習積極性和自主性。而發現式教學法剛好彌補了這一不足。發現式教學法最大的優點是有利于培養學生的內在學習動機，提高學習的自信心。興趣是最好的老師，學生擁有學習興趣和學習動力以后，會主動去探索，去發現問題，這遠比思政課教師的灌輸法效果更好。
學生學習的內在動力對實現學習目標有重大意義，因此要幫助他們實現合適的自我需求，也就是在自主學習的過程中，教師的工作不是變得更輕松而是更加重要了。思政課教師在教學中要關照主動學習、積極探索的學生，采取鼓勵的方法，先易后難，讓他們逐漸品嘗到成功的喜悅，在有進步時要及時表揚。長此以往，學生樹立了學習的信心，就會把學習當作自己的事，認真主動地去發現和探索學習中的問題。
3.思政課教師角色的轉變
布魯納的觀點，對教師的工作提出了更高的要求。基于當前社會上“重理輕文”的現狀，思想政治課本來就是不受重視的科目。長期不受重視，使得許多思政課教師安于現狀，一門心思當教書匠，認為只要落實好知識點，讓學生考高分就是完成教學目標。思政課教師的這種教學態度和心理是不利于思政課教學效果的提升和德育目標的實現的。
2016年2月23日，江蘇省宣布秋季新入學的高一新生從2018年開始取消文理分科，開啟“3+3”高考模式，也就是學生除了必考的三門基礎課語數外，再從物理、化學、生物、政治、歷史、地理中選取三門進行考試。作為未來高考的一種趨勢，它對思政課的要求變得更高了。如果思政課再不改變其“枯燥無味”“死記硬背”的常態，學生只會越加反感，不去選擇政治課作為高考科目，那么日常學習中就更加不會重視政治課，如此反復，惡性循環，思政課的地位只會一降再降。這個趨勢給思政課教師的教學帶來更大的挑戰。
思政課的特殊性質決定了思政課教師不同于其他科目的教師。思政課教師除了要抓好教學常規以外，還要不斷改變教學方法，例如，布魯納所提倡的發現式教學法。
綜上所述，高中思政課改革可以借鑒布魯納的相關理論，但要綜合考量各方因素，積極穩妥地推進。
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【關鍵詞】獨立學院 思想政治理論課“單主體” “主體間” 教學模式
【中圖分類號】G【文獻標識碼】A
【文章編號】0450-9889（2012）12C-
0050-02
一、“單主體”與“主體間”教學模式概述
當前，獨立學院學生對社會的影響力越來越大，而獨立學院思想政治理論課（以下簡稱思政課）的重要性也凸現出來，如何有效地提高獨立學院思政課的影響力，更好地幫助學生確立正確的人生觀、世界觀和價值觀，是每個獨立學院迫在眉睫的事情。據調查，獨立學院思政課教學普遍采取的是傳統教學模式，這種傳統教學模式主要受傳統主體哲學“主客體二元論”及二元對立的思維方式的影響，把教育主體定性為單方面，可稱之為“單位主體”模式。“主客體二元論”以赫爾巴特的“教師中心論”為代表，將目光集中于教師的教育行為，認為教師是教育活動的主體，將學生放在可以被教師塑造的客體地位，忽視了學生的主動性、獨立性、自主性。這樣一來，思政課對學生的影響作用非常有限，而在具體授課過程中“單主體”模式也存在不少問題，極大地影響了思政課的教學效果。在這種情況下，“主體間”教學模式走進人們的視野。主體間性的表現形式是交往教育，這種交往教育強調主體間的精神溝通，教師和學生不是把對方看做可占有改變的對象，而是與“我”討論共同“話題”中對話中的“你”。這種對話不是簡單的聊天，而是一種平等民主的“參與—合作”關系。這種教學模式更加適合獨立學院學生特點，在短時間內能極大提高思政課的影響力和吸引力。
二、獨立學院思政課教學現狀分析
（一）大班集體上課，授課形式單一
為節省教學成本，大班授課成為獨立學院思政課上課形式首選。獨立學院思政課基本都采用大課制，即合班上課。每次上課的學生人數都在200人左右，教室一般都是階級教室，這種授課方式本身對教師和學生就有一定限制。例如，在階級教室上課，空間很大，學生人數多，教師很難有精力和學生進行互動交流，通常采用的只能是講授的方式。在授課過程中，教師只能借助幻燈片和影像資料來授課，提問或課堂交流活動很少能開展，就算教師在課堂上提問學生，也會由于設備等現實條件的限制，導致學生的回答往往只有周邊同學能聽清楚，稍遠的同學根本聽不到，同樣，學生的回答教師也難以聽清楚，無法達到互動效果，學生和教師之間的影響會越來越少，影響了學生學習的興趣。
（二）課程實踐環節受限制，表現形式單一
提高學生學習興趣的教學方式之一是增加教學過程中的實踐性，即讓學生將課堂里的知識、觀點、問題帶出教室，通過自我探索，把知識用于社會，結合現實和課本，加深自己對社會的認識和對課本知識的掌握。然而，由于受現實條件限制，獨立學院思政課的課程內實踐環節一般都是采取教師給題目、學生寫論文的形式，很少有教師和學生進行外出實踐活動。而且面對大班的現實，思政課教師也不可能有足夠的精力帶領多人進行外出實踐。這樣，缺少實踐活動，學生積極性得不到發揮，知識就會停留在課堂里、書本上。
（三）師資來源復雜，無法開展“主體間”教學
獨立學院的思政課教師來源較復雜，主要由母體學校來授課的教師、獨立學院本身就有的專任和兼職教師以及少數外聘教師組成。一般而言，母體學校教師占絕大部分，外聘兼職教師占一部分，專職教師最少。母體學校委派的思政課教師雖然水平比較高，經驗豐富，但是他們在母體學校就承擔了較多的教學和科研任務，在獨立學院上課難以集中精力，往往只能在課堂上講授以課本為中心的教學內容，以完成工作量為目的，很少愿意開展其他教學形式。母體學校的教師通常上課時來下課就走，和學生無任何交流，只求完成教學任務，無法體現“主體間”教學。自有的思政課專任教師人數少，課時量要求高，理論功底不足，在授課方面對學生的說服力較弱，對于課堂的把握程度較差，他們不敢也不愿意開展“主體間”教學模式。而外聘教師一向難以管理，這樣在很大程度上制約了獨立學院“主體間”教學模式的改革和發展。
三、獨立學院思政課教學模式由“單主體”轉向“主體間”的必要性
由上述獨立學院思政課教學現狀分析可知，目前獨立學院思政課教學仍采用“單主體”教學模式，這種教學模式存在較大弊端，其向“主體間”教學模式轉變具有必要性，具體體現在如下方面：
（一）是迎合社會發展趨勢的需要
網絡時代，知識呈爆炸性增長，獲取信息的渠道非常多，大學生快速吸收著大量知識，他們的視野空前開闊。我國改革開放以來，社會發生了巨大變化，政治信仰、價值取向、道德倫理等方面都受到一定的沖擊，面對社會現實和金錢利益的誘惑，當代大學生的道德觀念也悄然發生著改變，這種變化使得思政課面臨著嚴峻的挑戰。而現有的思政課卻沒有跟上時展的腳步，說教成分居多，和社會現實脫節嚴重，學用脫節的現象很容易使學生對以教師為主導的“單主體”教學模式產生厭倦和抵制的心理，對于單純的說教式教學的不信任感和懷疑感上升；同時，他們認為學習理論不如考證，畢業時多證在手求職不難，對于思政課的學習沒有興趣，課堂上往往是自己做自己的事情，并沒專心聽講。因此，為迎合社會發展趨勢，思政課應改革教學模式。
（二）是獨立學院學生特點所決定的
相對于本部學生來說，獨立學院學生有著自己的優勢和特長，昂貴的學費使得家庭貧困的孩子被排除在獨立學院之外，因此，獨立學院學生家庭經濟基礎雄厚，社會交往比較廣泛，見多識廣。入校后，學生表現出對新事物的好奇心強，對教師教學水平的要求也相對比較高。另外，獨立學院應用性人才培養模式使學生有更多的機會接觸社會，動手實踐能力較強，相比課堂上的死板教學，他們更傾向于相信自己所看所知，對等的主體關系能使他們更容易接受課堂內容。
（二）是獨立學院自身發展的需要
獨立學院培養學生有其特定的定位，國家對于獨立學院人才培養的基本要求，是按照社會、經濟發展的需要設置專業，主要為地方和區域社會的發展培養高素質的專業型、復合型、應用型高級人才。傳統的“單主體”教學模式只能讓學生被動接受理論知識，只求“知”不求“解”，學生知道知識卻不知道為什么；在實踐指導方面也軟弱無力，學生在學習中沒有把課本知識與社會現實相結合，不能引起思維上的變動和思想上的提升，主動性和創新性得不到正常發揮，這樣培養出來的學生難以達到國家要求。在這種大環境下，思政課的教學模式也必須轉變為“主體間”教學模式。
四、獨立學院思政課“主體間”教學模式的完善
（一）提高教師素質，為“主體間”教學模式的實施提供質量保障
獨立學院思政課專任教師人數少且年輕化，素質有待提高。而“主體間”教學模式對教師素質要求比較高，要發揮“主體間”教學模式的作用，必須配有高素質的思政課教師。現今社會中新觀念、新事物、新成果不斷出現，但思政課教材內容卻滯后于社會實踐的發展，思政課教師只有不斷提升自身的專業素養和理論水平，把理論教學和當今社會現狀緊密結合起來，才能實現“主體間”教學模式。同時，獨立學院應加大人才引進力度，充實教師隊伍。此外，應組織現有專任教師外出交流與培訓，幫助教師提高理論素養，增強責任心，促使他們在認真研究教學規律、研究學生與課程特點、更新和改革教學內容、改進教學方法和手段中提升素質。
（二）運用各種教學輔助手段，加大“主體間”教學模式的實施效果
隨著信息技術的發展，現今思政課堂上網絡教學變得十分常見，教師課堂補充的知識內容多半來源于網絡，用網絡手段提升思政課教學質量和吸引力成為教學的一種手段，“主體間”教學在其中可以得到較好體現。可充分利用網絡化教學，運用馬克思辯證唯物主義方法解讀各種網絡信息，及時回答學生的問題，把網絡變成思想政治教育的主陣地，引導學生用主流觀點看問題，從而增強思政課的感染力。
實踐教學作為主體性教學模式的一種重要表達形式，通過讓學生參與社會工作和調查，把書本理論知識應用到實際工作中。由于實踐教學需要建立實習基地，會耗費大量經費，同時也需要校內外師資力量的指導，很多獨立學院往往因此忽視了實踐教學的重要性。獨立學院可以充分利用寒暑假時間，由相關教師帶隊進行社會調查和實踐，讓學生通過與社會的面對面接觸，感受到真實的社會現實，從而將自己融入到社會中，增強責任感和使命感，提升自身思想政治水平。
除社會實踐外，黨團活動、黨課、學生社團活動等也可以作為思政課教學的輔助手段，引導學生在政治上積極上進，用所學的知識去分析和探索社會。這樣，通過思政課的教學與學校思想政治教育工作的良性互補，單純的講課就變成了形式多樣、內容豐富的立體化教學模式，實現了教學相長、師生互動的“主體間”教學模式。
（三）加大學校的支持力度，為“主體間”教學模式的順利實施提供保障
獨立院校對“主體間”教學模式的選擇運用是基于社會、學生和自身三方面的因素，對于“主體間”教學模式應做到提倡和激勵。如積極支持思政課的各種實踐活動，對思政課教師加大培養力度，對思政課教師制定一系列的激勵制度，對思政課的效果也要根據實際情況來制定衡量標準。總之，應從學校整體角度出發，真正做到為思政課“主體間”教學模式的順利實施提供保障。
【參考文獻】
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【基金項目】桂林理工大學博文管理學院2011年思想政治教育理論與實踐研究專項課題資助重點課題（BW11SZA04）
關鍵詞： 案例教學 高校思政課 實效性
高校政治教育，是一門人文性的學科，是以人為教學對象的學科。由于思想政治教育的特殊性，該學科教學具有理論抽象性、意識形態性及政治性等特點。而傳統的思想政治教育，由于形式化趨向嚴重，教學方法保守拘謹，很難達到應有的效果。大學生作為年輕一代，思想更加活躍，其思想呈現多元化的現象也更加明顯。蘇聯解體、東歐劇變之后，全世界范圍內的社會主義陷入了低谷，導致中國特色社會主義的意識形態相對西方而言處于相對弱勢的地位。為保證我國社會主義事業的穩步發展，必須加強高校大學生的思想政治教育工作，提高高校思政課的實效性。
一、關于高校思想政治理論課
（一）高校思想政治理論課的重要性
當代大學生由于自身素質和社會中的一些負面問題，出現了許多思想政治方面的問題，諸如：理想信念模糊、政治信仰缺失、自我為中心的價值觀、協作意識差，受市場經濟中享樂主義、拜金主義等錯誤思想的影響大。思想政治教育是個人社會化的重要方式，是培養大學生正確社會價值觀和正確意識形態的必要手段，也是個人參與社會實踐，融入社會生活的重要指導思想。作為時代所需要的新型人才，作為國家未來的社會主義建設者，大學生自身價值的實現，前提是滿足國家和社會對大學生的思想政治素養的高要求[1]。而在《進一步加強大學生思想政治教育的意見》中，思想政治教育和學校管理的有效結合成為教育領域關注的重點，大學生思想政治教育工作，尤其是思政課的重要性由此可見一斑。
（二）高校思想政治理論課的現狀
市場經濟的發展，社會體制的改革，改變了人們的生活方式及價值取向，而針對大學生的思想政治教育卻始終沒有突破傳統的教學模式，在理論和實踐方面都顯得保守、落后，使得思想政治教育經常泛泛而談，缺乏針對性，在高校教育中處于被動地位。目前，高校思政課的課程理論和實踐生活嚴重脫離。雖然思想政治教育是理論性極強的學科，其教學內容具有抽象性及系統性，但是如果過于注重理論教育而忽視生活性和實踐性，就失去了思想政治教育的現實意義。馬克思曾經說過，意識在任何時候都只能是被意識到了的存在，而人們的存在就是他們的實際生活過程。因此，個人的思想意識的變化是通過個人的實踐生活表述的，生活是思想政治教育的基礎，也是思想政治教育的目的。由于高校思政課缺乏針對性，再加上其理論性特點導致與生活實際脫節，高校思想政治課明顯無法激發學生的興趣和充分調動學習積極性，導致高校思想政治理論課普遍存在實效不佳。
二、關于案例教學
（一）案例教學法簡介
案例教學是由美國哈佛法學院前院長克里斯托弗·哥倫布·朗代爾于1870年首創，后經哈佛企管研究所所長鄭漢姆推廣，并從美國迅速傳播到世界許多地方，被認為是代表未來教育方向的一種成功教育方法。20世紀80年代，案例教學引入我國。作為一種開放式、互動式的新型教學方式，案例教學法通過模擬或者重現現實生活中的一些場景，讓學生把自己納入案例場景，通過討論或者研討進行學習。案例教學一般要結合一定理論，通過各種信息、知識、經驗、觀點的碰撞達到啟示理論和啟迪思維的目的。在案例教學中，所使用的案例既不是編出來講道理的故事，又不是寫出來闡明事實的事例，而是為了實現教學目標，基于一定的事實而編寫的故事，它在用于課堂討論和分析之后會使學生有所收獲，從而提高學生分析問題和解決問題的能力。
（二）案例教學法對于高校思政課的實效性分析
高校思想政治教育，是一門人文學科，是以人為教學對象的學科，具有理論抽象性、意識形態性及政治性等特點。對于這一特點，馬克思曾經提出：我們的出發點是從事實際活動的人，而且從他們的顯示生活過程中還可以描繪出這一生活過程在意識形態上的反射和反響發展[2]。這就要求高校思想政治課理論聯系實際，從實際出發，解決生活中的問題，將知識理論灌輸在實際生活實例中。案例教學法正是結合一定理論，通過各種信息、知識、經驗、觀點的碰撞達到啟示理論和啟迪思維的目的的教學方法，非常適用于高校思政課。
案例教學法在理論上與學生的心理認知水平和學習特點相適應，能夠充分激發學生的學習興趣，幫助學生提高其分析問題和提煉信息的能力。在高校思政課教學中，要正確運用案例教學法，針對思政課的教學目標，將課程上的理論與實際的案例信息結合起來，讓學生在案例中獲取更為直觀的知識，使學生的思維更為活躍，并靈活地分析問題和解決問題。總之，案例教學法是提高高校思政課堂教學效率最有效的教學方法之一[3]。
三、案例教學法在高校思政課中的運用
（一）制訂明確的教學計劃
教學計劃主要包括特定的教學對象、明確的教學目的、具體追求的教學效果和對教學過程的整體設計及其控制。在高校思政課中運用案例教學，主要目的不僅僅在于傳授政治思想理論知識，還在于通過動員學生的參與熱情，喚起潛藏在學生身上的豐富的實踐經驗及其能力。明確的教學計劃不僅要考慮案例課的過程控制，還要考慮整個教學計劃的進度特別是其中案例部分的安排及其效果，要注意案例部分和理論部分、實踐部分的平衡。
（二）選擇合適的案例
要做好高校思政課的案例教學，就必須選擇適合的案例。所有的案例是為一定的教學目的編寫的，選擇案例一定要考慮案例編寫者的著眼點。同時，案例教學的目標是啟發學生對現實的政治問題的思考、爭論和進一步探索，基于問題和探索問題是這種教學方法的核心特點[4]。因此，選擇的教學案例要結合教材上的理論知識，兼具綜合性和實踐性，同時富涵鮮明、強烈和錯綜復雜的問題意識，能充分引發學生的爭論與思考。
（三）引導學生對案例進行討論
對案例的討論環節能使學生各方面的能力得以完全釋放，是案例教的的特色所在，也是其終極目標。因此，在高校思政課的案例教學中，老師要充分發揮其引導作用，引導學生根據案例進行深入的分析和探討，幫助學生從對案例的認識與思考過渡到對案例后的本質知識的思考。老師要營造和諧民主的課堂環境，讓學生積極地討論，并樂于表述自己的觀點。
（四）課程的總結與評價
對課程的總結與評述是案例教學的最后一個環節。在這個環節中，老師要對學生的觀點進行公正而客觀的評論，并對自己的教學成果進行總結。
案例教學法是一種重視老師與學生之間的雙向交流，注重學生能力培養，并將理論學習滲透在案例教學中的教學方法，其精神實質卻對我國高校思政教育管理的實踐和進步大有裨益。在以“一切為了學生、為了一切學生、為了學生的一切”為教學宗旨的背景下，在以思想政治素質作為新時代人才主要評價標準的當代，創新性的大學生思政治課教學方法是更符合時代要求的大學生思想政治素質培養方式，能夠更好地服務于即將進入社會的大學生，能夠為大學生的未來，為社會發展的未來提供思想依據的良好支撐。
參考文獻：
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[2]李鉞.思想道德修養課中案例教學法效果淺談[J].今日科苑，2008（12）：67-68.
關鍵詞：高職院校；思想政治理論課；博客建設；作用
中圖分類號：G641 文獻標識碼：A
文章編號：1009-0118（2012）06-0094-01
博客在互聯網上給人們提供了一個綜合性平臺，使得人們可以簡易迅速便捷地自己的所見所想，及時有效輕松地與他人進行交流，自主自決地進行豐富多彩的個性化展示和資源管理。
高職院校思想政治理論課也應在繼承黨的思想政治工作優良傳統的基礎上，積極探索新形勢下大學生思想政治理論課博客建設的有益探索。
一、博客建設有利于高職院校思想政治理論課教育模式的創新
思想政治理論課的根本目的是幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，促進其人格的完善。傳統高職院校思想政治理論課主要采用的是老師臺上講，學生臺下聽得單向灌輸模式。思想政治理論課授課內容較為抽象，手段較為單一，形式較為枯燥，時間較為短暫，輻射力、感染力和吸引力不強，教育信息在傳授過程中耗散較大，師生之間缺乏有效的溝通反饋，致使思想政治理論課難以達到預期效果。而博客則可以彌補思想政治理論課課堂教學的局限性，從“臉面對臉面”轉為“界面對界面”，使思想政治理論課空間變得更為廣闊，教育內容變得更為豐富，教育雙方的地位變得更為平等，交流溝通變得更為開放。思政教師可以把自己積累的優秀教學資源，分門別類地到自己的博客上，也可以把自己工作及生活中發現的問題或感想寫成日志曬出來，還可以鏈接重要的新聞報道、時政快評、精彩的電子刊物、圖片、音頻、視頻，以及精品網頁、網站等，這樣就形成了一個豐富的共享型的教學資源庫。不論是以“游客”身份，還是通過博客好友鏈接形式，學生都可以隨時訪問這個資源庫。大量的學習資料結合生動健康的媒體內容，具有鮮明清晰的視覺沖擊力，使學生們在十分放松的心情下，自主地選擇瀏覽內容，在主動的學習探索過程中，潛移默化地接受思政教師的思想觀念。博客不僅可以進行單向信息傳播，而且能夠實現多樣化的互動交流。師生之間既可以雙向交流，也可以組建博客圈展開多向交流討論；即可以同步在線即時交流，也可以異步在線延時交流，信息交換相當充分。在博客這個虛擬平臺上，教育主客體地位對等。
二、博客建設有利于高職院校思想政治理論課教育渠道的開拓
博客為高校在網上開展大學生思想政治理論課開辟了一個新渠道，為思政教師把握大學生的思想脈搏提供了新窗口。在博客這個能自由平等地表達意見的平臺上，即使意見不同，少數人也不會因此屈從于大多數，或者保持沉默，而是堅持闡明自己的合理主張。博客給人們造就了一個自由傾訴情感，真實流露思想的精神家園。或訪問，心靈獨白或交流探討，即可采用真名，也可匿名。因而減少了學生們的思想顧慮和面對面時的尷尬，能夠敞開心扉自我訴說或者溝通對話。這正是高職院校思想政治理論課教育過程中一種求之不得的境地。為思政教師及時充分地掌握大學生的思想感情動態，進行教育和疏導，開辟了一條新路徑，提高了教育工作的針對性和時效性。
三、博客建設有利于高職院校思想政治理論課教育資源的共享
博客倡導的核心精神之一就是利他性的共享精神。“越分享越多”，就是博客無與倫比的魅力精髓。一般情況下，在線開博是免費的，博客的訪問權是開放的，內容是公開的。博客作者會把自己原創的，轉載的或連接的資料，以及他人的評價和反饋信息，完整地無償呈獻給來訪者。運用超鏈接方式、博客之間、博客與博客圈、博客與其所在的博客圈和網站就集合成一個龐大的共享型資源庫，不僅信息和知識共享，而且經驗和思想也共享。思政教師在工作、學習和生活中時常會產生一些思想體驗，這些思想體驗就是一部分隱性知識，初期是粗糙、零碎、似明非明的。當思政教師把它們用文字的形式記述在博客上后，這些隱性知識就逐步顯性化了。
四、博客建設有利于高職院校思想政治理論課教育效能的延續
對于大學生群體，思想政治理論課作用的發揮不應該是短暫的、膚淺的、局部的，而應當是持續的、深入的、廣泛的。因種種條件限制，傳統思想政治理論課往往囿于教室、校園等一定的時空范圍之內，效果不是很理想。而博客的即時、互動、立體網狀傳播方式，能夠賦予思想政治理論課活動極強的滲透性、覆蓋性，促進其效能的延續。通過博客、思想政治理論課活動可以在更廣闊的范圍、更長的時間內開展；學生們也能不受地域和時間的限制，隨時隨地接受在線教育。從長遠來講，思想政治理論課效能的可持續，還有賴于思政教師自身教育水平和教育能力的增強，以及學生們自我教育意識和習慣的養成。在博客空間進行的敘述、感悟、閱讀、交流、借鑒、評論、交鋒、往往能引起人們的深度反思活動。
教學自信也就是教師對自己通過教學過程達成教學目標的認可。所謂思政課教師的教學自信，是指對自己有能力通過教學，成功地完成特定思想政治教育活動的信任。教學自信在思政課教師職業成長過程中扮演著至關重要的角色，尤其是在課程教學環境、職業發展條件都較弱的高職院校里，它是所有思政課教師教學生涯中的寶貴財富，是走向成功教育的基本要素。
（一）驅動教學質量不斷提高
在目前普遍實行的大班教學情況下，一個思政課教師在課堂往往要努力去吸引上百名學生，而大課堂又難于管理和組織有效教學，教師很容易被大課堂學生的消極反饋所影響，進行消極教學，造成教學質量的下滑。此外，高職學生的主動求知欲望不強，這就更需要思政課教師必須主動的進行有效的教學引導和感染，這其中教學自信就顯得尤為重要，它是教學質量的重要保證。思政課教師具有較強的教學自信，能夠對自身的教學進行肯定，不容易受消極環境的影響，更傾向于去改變教學對象而不是接受被教學對象所改變。充分相信自身所具備的教學能力與影響力，就能夠擁有較高的教學自信，產生職業認同感，并投人源源不斷的精力到教學工作中去。于是教師為了達到自己的教學預期，實現對自身教學自信的印證，對教學工作能夠表現出較大的熱情，在面臨問題的時候，也能堅持不懈地去尋找解決問題的方法以實現自己的教學預期，從而實現教學質量的不斷提升。反之，教學自信缺乏的思政課教師，很容易受外在不利環境的影響，由于高職學生的學習欲望不強，很容易在課堂上反饋給教師一種否認其教學的信息，從而導致教師要么否定自身，教學自信受挫，要么就否定學生，根本不愿意教。無論出現哪種情況，都會使得教學質量無法得到保證。而且，其對自己提出的教學預期也較低，僅僅滿足于“上完課”，“上滿工作量”的要求，對教學、對學生表現的都較為消極，缺乏興趣、缺乏關注，自然也不太關注教學質量的問題。
（二）促進思政課教師職業認同度的提升
高職思政課教師身上目前存在較多的職業心理問題就是職業倦怠，職業認同度低。它不僅影響著思想政治理論課教學實效性的發揮，也制約了教師個人的成長與發展。預防和克服思政課教師的職業倦怠，提高其職業認同度，主觀上這就需要具備良好的教學自信，以促進自我人格的完善，提高自我心理調節能力。改革開放幾十年，社會主義中國發生了巨大的變化，有些國人對思想政治和意識形態教育的態度也發生了很大的變化，從最初的認可、追求到現在所出現的冷淡甚至嘲諷，思政課教師這一職業并沒有很好的形成職業認同的外部環境。在這種情況下，對于思政課教師自身來說，職業認同度更多的要靠良好的教學自信來提升。思政課教師擁有較高的教學自信，在工作中才能夠以自我認知為中心，堅定自身的政治信仰，有效避免社會不良環境的影響，形成對“思想政治理論課教師”這一職業的正確價值定位。全身心地投入到創造工作價值的教學科研活動中去，努力獲得各項工作成果，提高職業認同感，并進一步轉化為工作的動力，實現職業認同和發展的良性循環。
二、當前思政課教師教學自信不足的狀況分析
思政課教師應該在政治信念、理論素養、實踐經驗、人格魅力和師德師風等方面都有良好的表現，教學自信是構建這些能力和素養的基本要素。然而由于多方面的原因，當前高職院校思政課教師的教學自信較為缺乏，不利于思政課教學的有利開展以及教師個人的職業發展。
（一）教學自信不足的主要表現
隨著我國思想領域的日益多元化、西方意識形態不斷對我國加強滲透的形勢下，高校思想政治理論課教師也難免受到影響，其主要表現為對理論學科和思想政治理論課教學存在某種程度的不自覺和不自信。而新媒體的發展，又使得學生無時無刻不處在信息的包圍圈中，社會發展的各種表象不斷涌現在大學生面前，造成大學生認識上的困惑。針對學生面臨的這些困惑，部分思政課教師在教學中的自信缺乏就凸顯了出來。有的教師片面的向學生強調這門課程是綜合型課程，于是在實際授課中過多的講授歷史、社會等方面的知識，引用其他的學科理論，而中立性的淡化了課程的理論主導性；有的教師在課堂教學中，缺乏對社會主義理論的充分認識，不能清晰的向學生闡明社會主義的理論描述與當前社會發展之間的落差；有的教師在面對大的社會輿論環境時，缺乏引導課堂輿論的自信，不能用思想政治理論向學生解讀當前社會問題以及政府的政策，引導學生正確、理性地看待問題等等。
（二）教學自信不足的主要成因
首先，是思政課教師主觀方面因素。一名合格的思政課教師“在思想方面，首先自身要具有堅定的理想信念，真正樹立起對中國特色社會主義的理論認同、政治認同、情感認同，堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信”。但是“如果教師自身素質不高或者不全面，對發展著的理論一知半解，對社會實踐知之甚少，對大學生的所思所想漠不關心，那將無法激發大學生的學習興趣，無法展示理論的巨大魅力，無法使中國特色社會主義理論體系和社會主義核心價值體系深入大學生頭腦，其教學必然是無效的。”思政課教師作為黨員教師，多數人都具有堅定的信仰，對社會主義發展充滿信心，能夠將思政課教師這一職業作為終身職業而勤勉努力。但是就目前我國高職辦學歷史而言，很多高職院校的思政課教師來源比較復雜，既有應屆的研究生，也有返聘的退休教師；既有原來在大學任教的思政教授，也有從中專學校升格而來的思政教師；既有思政教育專業出身的專業對口教師，也有其他專業的跨專業教師。這一情況造成部分高職思政課教師，自身在政治信仰、理論功底、認知和探究能力、實踐程度等方面還存在一定的局限，在“道路自信、理論自信、制度自信”方面存在不足，并且還出現了信仰弱化的問題，這些都會影響到良好教學自信的建立。其次，是思政課的客觀方面因素。高職院校因為自身辦學定位等原因，重專業技能技術教學而輕思想政治理論教學，使得課程出現教學邊緣化現象，例如部分院校課程被壓縮課時、學分等；有的院校沒有給予思政課教師以歸屬感，更多的只讓思政課教師感受到行政權力管理約束作用，而缺乏對思政課教師的發展指導，僅要求教師完成學校硬性規定的教科研任務，例如注重專業課教師的進修、培訓和實踐而輕化思想政治理論課教師的進修、培訓和實踐等；教材的內容滯后于現實，社會上出現的一些新情況、新問題沒有能夠進行的必要的指導。課堂上的道德理論教育與社會環境之間產生了一定的裂痕，對于重視應用和實踐教育的高職課程而言，這在一定程度上降低了高職學生對思想道德教育課程的信任度和認同度。課程地位較低，教師發展不被重視，教學內容和社會環境錯位等因素都使得思政課教師地位逐漸處于高校的邊緣，處境的尷尬往往造成心理的自卑和失落，進而影響工作的熱情和進步，導致教學自信不足。
三、提高高職思政課教師教學自信的途徑
教學自信是思政課教師不斷進步、獲得成功的基本品質。無論是高職院校的領導者，還是思政課教師自身都應該關注教學自信的提升，營造有利的教學氛圍，建立有效的培養機制，促進思政課教師的良好發展。
1．思政課教師的教學自信依賴于自身的知識自信
雖然高職的辦學層次不比本科院校，但是實際的教學情況決定了其課堂的教學難度卻要大于前者。有些思政課教師在課堂教學中出現照本宣科、避而不答、答非所問的現象，除了部分教師存在敷衍了事的心態意外，就是教師自身底氣不足，這大大削弱了思政課教師的課堂權威。高職學生中學階段因為成績不佳被老師忽視的學習經歷，使得他們對社會的看法也偏于消極，在一些是非問題上容易受不良言論的影響。因此，在面對重要的政治和理論是非問題時，思政課教師不可以回避問題，必須明確以自己的觀點進行解讀和引導，充分展示自己在知識上的權威性，這就需要擁有廣博的知識素質，建立知識自信。“要教育人民,必須自己先受教育。要給人民以營養,必須自己先吸收營養”。思政課教師必須全面而深刻地認識和把握理論思想，做到“真學、真懂、真信、真用”。是一個思想深邃、內容豐富的科學體系,必須刻苦研讀經典著作,熟練掌握以及中國化理論等的精神實質,掌握黨的發展和社會主義建設事業等方面的基礎理論知識。要擁有值得依賴的知識自信，思政課教師除熟練掌握本專業的知識外,還要具有較為廣博的多領域知識素養,對哲學、法學、經濟學、宗教、文學、歷史學、教育學、心理學、倫理學等領域都應當有一定的修養。“理論只要說服人,就能掌握群眾；而理論只要徹底,就能說服人”。唯有如此，思政課教師才能掌控課堂，在教學中樹立知識權威，依靠堅實的政治理論基礎，豐富的知識儲備，既能堅持思政課的主導方向，又能夠有效地結合其他學科的知識加以例證和解讀，從而使教學過程具有吸引力，強化教師教學自信的獲得。
2.思政課教師的教學自信要加強社會實踐
認識論指出：實踐是認識的源泉，是認識發展的動力和最終目的。思政課教師雖然在求學階段接受了大量的專業知識教育，但思政課的課程特性決定了僅有這些是很不夠的。思政課的教育內容要緊扣時代，許多新的理論要靠實踐不斷地去證實、去發展。高職教育本就立足于應用，培養的學生未來更多的也是進行實際操作而不是理論研究，所以思政課教師要更多的進行社會實踐，在實踐中加強對理論知識的進一步理解，實事求是的糾正自身主觀理解所造成的偏差，克服可能存在的脫離實際的問題。為此，高職院校要建立規范化的實踐機制，支持思政課教師積極進行各種形式的社會實踐。各高職院校要根據思政教育及自身辦學的特色和規律，對實踐的內容、組織形式、實施步驟、所要達到的目標、與課程內容的關系等方面，建立規范化的操作細則，并在實踐中不斷進行完善。保證思政課教師社會實踐的物質保障，按中央有關文件要求以每生每年不低于15元的標準進行提供。思政課教師在實踐考察活動結束之后，要把實踐活動的各類收獲，如文字，圖片、數據、視頻、實物等，根據課程內容和要求，認真加以分類和整理，建立思政教學資源庫，并形成機制，在以后的實踐活動中，不斷補充、完善新的素材，供教師在課堂教學中進行使用，對理論教學進行有效支持。只有在社會實踐的過程中，才能做到理論聯系實際，對自己傳授的思想政治理論堅信不疑，才能在教學中理直氣壯，從而樹立課堂權威，培養教學自信。
3.思政課教師的教學自信要培育職業自信
[關鍵詞]網絡信息技術；微課；慕課；教學模式改革
doi：10.3969/j.issn.1673 - 0194.2016.18.162
[中圖分類號]G641 [文獻標識碼]A [文章編號]1673-0194（2016）18-0-02
1 思政課網絡教學模式的必要性和重要性
1.1 網絡教學模式發展的必要性
信息技術的發展對社會的生產生活帶來了極大的影響，同時也給教育事業帶來了一定的變革，網絡教學為學生自主自發學習提供了一個平臺。此外，當今社會紛繁復雜，處于社會中的個體也不只是單純地接受著世界的改變和影響，而是以主人公的地位和身份開始參與社會各項變革。同時網絡資源豐富多樣，具有文字、圖片、音頻、視頻等多種表現方式，和傳統教學方式相比，網絡教學模式更符合學生的心理特征和選擇傾向，因此可能會產生雙重的教學效果。
1.2 網絡教學模式發展的價值分析
師生交流和合作是思政課取得成功的重要步驟，網絡教學平臺諸如泛亞平臺、慕課平臺等都能夠打破時間、空間的有限性，實現雙方及時互動和溝通，因此網絡教學模式充分發揮了學生的主動性和積極性。教育工作者必須制定科學的教學目標和教學要求，采用正確的教學方式來進行教學實踐活動。網絡教學模式能夠把各種新觀點、新思想、新見解都呈現到學生面前，這種教學模式不僅能夠體現時代精神，而且還能體現教育事業與時俱進的生命態勢。
2 思政課中“微課”教學模式的應用路徑分析
2.1 “微課”教學的特點
首先，微課教學主要是利用學生的零碎時間來進行學習的一種教學模式，從它的名稱上就可以知道微課重在突出“微”的特點。通常來說，思政課微視頻的時間以20分鐘為上限，而一般的微視頻大多短小精簡，時間有明顯的限制，大約7～10分鐘是最長限度。這是因為思政課較為復雜，部分內容較為晦澀，再加上學生的注意力容易受到外界因素的影響，所以思政課微視頻的時間會稍微延長一些，以便讓學生對知識獲得更好更深的理解。
其次，從微課的內容來看，目標性強、重難點突出是微課教學的另一大特點。在微視頻里教師能夠針對課程的重要內容或者某個部分進行課程設計，從而使學生能夠明白自身的薄弱環節，進而結合微視頻來查漏補缺，鞏固知識。微視頻簡潔明晰，學習目標明確，課程重難點突出，所以學生能夠快速彌補所缺漏的知識。注重交流、互動性強是微課教學的突出特點，學生可以在網絡教學平臺上發表自己的收獲或者看法，同時還可以看到別人的評論和建議，遇到不易掌握的部分，學生還可以利用平臺和他人進行交流，對疑難問題進行探討，從而解決自己的難題。
2.2 “微課”教學的具體應用途徑
2.2.1 改變觀念，認識“微課”
長期以來，受傳統的思政課教學方法的影響，很多教師難以一時接受微課教學模式，認為微課只是傳統教學方式一種補充，始終難以發揮支柱作用，因此學院改變部分教師的傳統觀念，讓他們開始真正充分了解微課，并逐步意識到微課的重要性。首先設計微課比賽，通過比賽來讓師生了解微課的基本知識，突出微課教學的先進性和典范性。其次，教師制作出微視頻，讓學生做好課前預習、課后復習，鞏固所學的知識，突出微課教學的針對性和有效性，切實提高學生思政課的成績，讓師生看到微課的真實教學效果，從而改變傳統的教學觀念，改革落后的教學模式。
2.2.2 系統規劃，完善機制
落實微課教學不可能一蹴而就，需要做一個系統的規劃。首先保證微課教學具有科學的領導機構，只有這樣才能確保后期的方向不會有失偏離，同時分設各個管理部門，例如：微課宣傳部門、微課策劃部門、微課落實部門及微課推廣部門，使其各司其職，在管理的過程中，尤其要重視微課的落實情況，不落實難以出成績，因此相關管理部門要注意督查微課的課時情況和學生的接受狀況，采取課時學分制的方法，結合學生的具體表現來考核教師和學生。另外，在宣傳、策劃和推廣時要充分利用網絡媒介，精心制作網頁，做好和教師的溝通，定期更新網站內容，定期注意維修網站。基于以上分析，可以說，微課教學是一個系統工程，它的成功運行需要各方的配合和合作，
3 思政課中“慕課”教學模式的應用路徑分析
3.1 “慕課”教學的特點
微課程是慕課的重要載體，碎片化學習是微課程的一個重要特點，學生們可以利用自己的零碎時間，通過各種移動終端設備，根據自身的需要來進一步學習思政課。這樣不僅有效地利用了學生的時間，而且還能在有限的時間內使學生學到有價值的知識。另外，師生互動也是一大特色，教師可以根據學生的學習情況評價平臺上學習的學生，同時還可以立即了解學生的需求，并對部分內容進行更新。
其次，從學習方式上來說，慕課的微課程學習方式多種多樣，能夠吸引學生的注意力，減少外在環境對學生的影響；從學習內容上來看，慕課的視頻又被劃分為若干個微課程，這些微課程都是由眾多個小問題來銜接的，如果學生想要繼續看下一個微課程，那么學生就要先回答正確銜接兩個微課程的小問題，這樣才能展開下一步的學習。這些銜接的小問題不是隨意設置的，而是依據微課程所講的內容來設置的，一方面通過微課程學生可以明白自己掌握的程度，另一方面能夠凝集學生的注意力，提高學習效率。不僅僅在每個微課程銜接處會出現小問題，而且當學生觀看某段視頻超過一定時間后也會出現相應的小問題。
