時間：2023-05-30 09:37:43
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇名言警句愛情，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
1、愛，原來是沒有名字的，在相遇之前等待的，就是它的名字。
2、有時候分手不是不愛，而是太愛，放棄只因為愛的太深，愛太深才對自己沒把握，要用放棄作賭注，輸了，只因為對方不夠愛你。
3、要真正譜寫好你們的愛情史并不比寫一部史書容易啊！
4、一個雞蛋能畫無數次，一場愛情能嗎？
5、愛上一個人只需要一分鐘，忘記一個人卻需要一輩子，愛上一個人就等于愛上眼淚。
6、愛情如斯夫，不過如此。
7、有的人除了愛情就一無所有，但他們比一切國王卻都要富有。 愛情比軟件還要難開發！
8、感情有時候只是一個人的事情。和任何人無關。愛，或者不愛，只能自行了斷。愛由一個微笑開始，用一個吻來成長，用一滴淚去結束，某一天，不再記得你的號碼，我想，我已經忘記你了。
9、愛情，其實是命中注定的悲劇，所以相遇比錯過更令人心碎。()
10、愛一個人意味著什么呢？這意味著為他的幸福而高興，為使他能更幸福而去做需要做的一切，并從中得到快樂。
11、我經常盯著茶壺里滾動翻騰的沸水，終于明白了為什么愛情能使人瘋狂，它的原動力遠遠比蒸汽機厲害。
12、請大家不要說我只知道彎弓射大雕吧，拜托各位，我也是懂得愛情滴，嘿嘿，那玩意兒，比射雕更有意思！
13、我要你知道，這世界上有一個人是永遠等著你的，不管是在什么時候，不管你是在什么地方，反正你知道，總有這樣一個人。
14、您的軟軟的溫柔，在我青春的肢體上開花了，像太陽出來之前的天空里的一片曙光。 可以毫不猶豫的付出生命，卻不能付出愛情。 假如你記不住你為了愛情而做出來的一件最傻的是，你就不算真正戀愛過；假如你不曾絮絮地講你戀人的好處，使聽的人不耐煩，你就不算真正戀愛過。
1、一個蘿卜一個坑，說的是婚姻情況。事實上對于愛情來說，是不成立的。優秀的人，不管男女都會是一個蘿卜好幾個坑，所以這個世界天天上演悲歡離合的故事。
2、愛情像月亮，也會有陰晴陽缺的。
3、追求愛情它高飛，逃避愛情它跟隨。
4、人生就像迷宮，我們用上半生找尋入口，用下半生找尋出口。
5、愛情有著奇妙的魔力，它使一個人為另一個人所傾倒。
6、愛神奏出無聲旋律，遠比樂器奏出的悅耳動聽。
7、自由之于人類，就像亮光之于眼睛空氣之于肺腑愛情之于心靈。
8、離別使愛情熱烈，相逢則使它牢固。
9、其實我們的生活，就是一個又一個的夢，有時候我們沉溺在夢里面，不愿意醒來，我們在夢里哭了，笑了，難過了，開心了，當夢醒了，我們又開始另外一個夢，那些不愿意從夢里走出來的人，就永遠地留在回憶里。
10、男人就像一個貝殼，女人就像一粒沙子，固然有棱角，有了男人義無反顧的包容，也會幻化成珍珠。
（來源：文章屋網 ）
像珍惜愛情一樣珍惜你的現在
說起來很諷刺。當我最終定下來寫有關珍惜的講稿時，想上網搜幾個有關珍惜的名言警句，于是我打開百度網頁，再搜索欄里輸入“珍惜”，空格，“名言警句”，然后摁了回車。一個讓我有些尷尬又哭笑不得的事情發生了。我看到，在蹦出來的十個詞條里邊，有七八個在“珍惜”兩個字的后面，緊跟著的是“小學生演講稿”?？磥?，我打算要在大學課堂里當作重點來講的東西是人家小學生早就知道的。
是啊，對于珍惜，或許在我們很小的時候就已經知道了，甚至已經懂得了它的涵義以及如何才能做到珍惜。然而，知道就等于自己都做到了嗎?事實并非如此，所以我最終還是選擇了這個看起來似乎有些幼稚的話題，因為有時候不是大家不知道珍惜，而往往是在擁有的時候忘記了要珍惜。我想，或許現在我們都需要被“珍惜”這兩個字來提醒。
不知道大家還記不記得這樣一則新聞：一架飛外阿拉斯加的飛機因為機械故障，造成機毀人亡，墜入了太平洋。當時看到這則新聞的時候，讓我印象最深的是報道說，在那些遇難者中，有一對要去阿拉斯加度蜜月的新婚夫婦。我幾乎可以想象得到在飛機失事前，那對新婚夫婦臉上洋溢的喜悅和甜蜜。或許他們還在規劃著飛機著陸后，將去哪里就餐，或許直接奔往早已定好的酒店入住，再或許一起欣賞向往已久的極地風光?？墒侨说纳悄敲创嗳酰麄兩踔羴聿患昂煤玫叵硎芤呀洆碛械男腋！?/p>
那些無辜的人們一瞬間就喪失了生命，看著死難者家屬無助又痛苦的電視畫面，我的心情復雜極了。對于那對年輕的夫婦來說，不幸的，是小夫妻倆沒能來得及享受蜜月期間的快樂，而所幸的是，他們已經彼此找到了對方，并以對方為伴。最起碼他們在生命的最后一段時光中是幸福的，因為他們身邊有相愛的人陪伴，他們珍惜了自己的愛情。我甚至可以想象，在他們知道自己就要離開人世之前，浮現在他們臉上的是那早已把恐懼驅散的沒了蹤影的幸福笑容。
同學們，再想想我們吧，看到這些難道就沒有觸動?瑞士偉大的民-主主義教育家——裴斯太羅奇說過，今天的事沒有做，明天再早也是耽誤了。是啊，為什么我們要等到失去或已無法挽回的時候才追悔莫及。這一刻的我們不會知道下一刻會有怎樣的變化，甚至不知道現在擁有的一切是否突然就會溜走，所以我們必須像珍惜愛情一樣珍惜現在。
記得前段時間我一個同學的QQ簽名上寫著：“把每天當成是末日來相愛?！蔽也淮_定現在的她是不是還這么想，是否正在這樣做，但至少在她寫下這句話的時候，我想，她是深深地懂得了珍惜。
同學們，愛情需要珍惜，那我們現在就擁有著的學習充實自己的機會呢? 也許你沒有過人的才智，但請別相信自己的努力會不如別人;也許你的努力還沒被人們發現或認可，但請勇敢地伸出你的雙手，為自己鼓掌，也為自己喝彩;也許人生的路途很艱難，又布滿荊刺，但請昂首挺胸，信心十足地走下去。因為這所有的一切只因有你還在珍惜著自己。
糊涂人的一生枯燥無味，躁動不安，卻將全部希望寄托于來世。難道我們也要這樣糊涂下去嗎??或許你現在已經擁有愛情，并懂得如何去珍惜它;或許你還沒有擁有愛情，但你卻早已繪好了一副珍惜它的藍圖，那么，像珍惜我們現實或理想中的愛情一樣珍惜現在的一切吧!!!
1、怕爹是孝順，怕老婆是愛情。
2、不怕偷兒帶工具，就怕偷兒懂科技！
3、國家興亡，匹夫有責。
4、不要為了寂寞去戀愛，時間是個魔鬼，天長日久，如果你是個多情的人，即使不愛對方，到時候也會產生感情，最后你怎么辦？
5、道不拾遺，夜不閉戶。
6、分工不同：男人上班前由老婆為他系領帶，上床前由情人為他解褲帶。
7、等待，本身就是一個錯誤，那就更不要讓別人去等你。
8、號令不虛出，賞罰不濫行。
9、試著疏遠你，因為我知道我不能再擁有你。
10、不要為了負責而去結婚。要知道，不愛對方卻和對方結婚是最不負責的。即使當時讓對方很傷心，( 名言警句)但是總比讓他幾年甚至一輩子傷心強。
11、想污染一個地方有兩種方法：垃圾，或是鈔票！
12、事師之猶事父也。
13、有錢的都是大爺！但是欠錢不還的更是！
14、寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。
15、平出于公，公出于道。
16、恭者不侮人，儉者不奪人。
17、一個人若用情太?？磥矸吹顾茻o情了。
18、謙以待人，虛以接物。
19、打死我也不說，你們還沒使美人計呢！
20、責任是父母的事，作為新一代，我們的責任就是放棄責任，活出輕松。
21、怪事：喝酒改大碗了，送禮改現款了，男女關系沒人管了，還說社會風氣明顯好轉了。
所謂“名言”，指的是著名的言論或話語。一般來說，名言都具有比較深刻的意義，它們用簡潔而凝練的語言，揭示了生活中的現象或道理。比如，“土地，是以它的肥沃和收獲而被估價的；才能也是土地，不過它生產的不是糧食，而是真理”（別林斯基），通過比喻的方式，揭示出了“才能”的重要價值，通俗曉暢，形象生動。再如，“我需要三件東西：愛情、友誼和圖書。然而這三者之間何其相通！熾熱的愛情可以充實圖書的內容，圖書又是人們最忠實的朋友”（蒙田），闡釋了愛情、友誼和圖書這三者之間的相互關系以及對于人的重要意義，簡潔明確，耐人尋味。
在作文中引用名言，一則可以讓文章的內容更豐富，二則可以讓文章的思想更有深度，三則可以讓文章的語言更有表現力。下面介紹三種引用名言的方法。
[借用名言支撐觀點]
所謂借用名言支撐觀點，就是直接引用名言作為文章的觀點或論述。有兩種主要的方法可以借鑒，第一種方法是先闡述觀點，然后引用名言加以闡釋和印證。如2004年湖北卷優秀作文《買好一面鏡，勝過百萬金》的開頭段落：“生活中，我們就是要‘買’好一面明亮的‘鏡子’，用以修正自己的行為，引導正確的人生方向。諸葛亮有言：‘夫君子之行，靜以修身，儉以養德；非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！T葛亮用這面明亮的鏡子，照亮了他的人生?！?這段文字，在闡述自己的觀點“生活中，我們就是要‘買’好一面明亮的‘鏡子’，用以修正自己的行為，引導正確的人生方向”之后，再引述諸葛亮的名言，進一步闡釋話題，暗點中心，言簡意賅，鏗鏘有力。第二種方法正好相反，即先用名言導入，接著闡述自己的觀點。如2002年全國卷優秀作文《無愧我心》結尾段落：“‘高尚是高尚者的墓志銘?！睄u如是說。我終于明白，一個完美的人生是多么不可求，而一顆純潔無愧的心靈又是多么不可失。點一盞坦蕩明亮的心燈，在人生道路上跋涉，那么無論我所選擇的前程是多么坎坷，多么艱難，我終將無悔，因為我無愧我心。”這段文字，首先引用北島的名言，對如何“無愧我心”作了定性評價，然后進一步點明文章中心，深化主旨，行文收束有力，引人深思。
[利用名言架構文章]
所謂“利用名言架構文章”，就是使用名言作為文章的結構框架。其基本方法是：先將自己的觀點（總觀點和分論點）、論述的問題和層次確定下來，形成文章的結構框架，然后選擇與觀點、論述的問題和層次相適應的名言，或導入，或替換，或闡釋，讓這些名言彼此之間形成邏輯上的關聯，并因此構成文章的基本框架。這樣的文章結構，不僅保留了作者的基本思路，而且更能顯示出一般文章難以達到的結構邏輯性和語言理論性。
如2011年福建卷優秀作文《熱愛誕下創造的嬰孩》就采用了種寫作方式。該文首先引用紀德名言――“我為美好的事物消耗著自己的感情，它們的光輝來自于我不斷地燃燒，但這是一種美妙的消耗”來導入觀點――“這美妙的事物，便是我們創造的事業，這消耗便是我們的熱愛”。接著引用袁隆平的例子，在簡要論述后轉入對“熱愛是創造的前提”、“創造意味著某種犧牲”、“創造要摒棄功利”這三個分論點的論述。在闡述分論點時，分別使用了圣?？颂K佩里的名言――“創造，是以有限的生命去交換無限的事物”、梭羅在《瓦爾登湖》中講述的寓言――“一個工匠想做一柄最完美的權杖，于是他日夜不息，任時空流轉百年，最終那權杖，成了梵天世界最美的作品”和桑塔格的名言――“我寫作不是因為那里有讀者，而是因為那里存在著文學”來導入，并以此展開分析。這三句名言，彼此獨立，又相關聯，共同形成了較強的思維邏輯鏈，呈現出作者思考問題的廣度和深度。文章最后使用喬布斯的名言――“成敗得失，悲歡沉浮，在死亡面前終將逝去，我們看見的是那些恒久不變的東西”來進一步強化“只有熱愛創造的價值才是恒久不變”觀點，收束全文，鏗鏘有力，余音繞梁。
與之相得益彰的是2016年湖北高考優秀作文《假如我不曾見過太陽》也采用了同樣的結構形式。文章開頭引用美國詩人艾米莉?狄金森的哲理詩――“假如我不曾見過太陽，我本可以忍受黑暗，然而太陽已使我的荒涼，變成更新的荒涼”來導出文章的觀點――我們需要這種不滿足來追求更高的標準；然后文章引用傅佩榮的言論――“人生種種無論悲喜逆順，都水過無痕，而懂得知足，則會在這平靜的水面上感得半許清涼”和古語――“知足常樂”，從反面來闡述自己的分論點――“不知足，不是貪得無厭，而是嚴格要求”。在論述第二個分論點時，文章又引用梭羅的詩句――“我在天空垂釣，釣一池晶瑩剔透的繁星”、李白的詩句――“天子呼來不上朝，一心只謀三分田，餐風飲露好風雅，被天席地度韶華”和狄更斯的名言――“這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代”，自然引出了“順應時代潮流，逐夢人生”的觀點。
文章最后又借用艾米莉的詩，強化觀點――逐夢青春，并順勢總結全文：知足，是一種生活態度，而不知足才能在燃燒的青春中綻放。
[巧用名言凝練語言]
如果你想迅速吸引你的聽眾，那么在演講開場白，你可以描繪一個異乎尋常的場面，或透露一個觸目驚心的數據，或栩栩如生地描述一個聳人聽聞的事情，造成“此言一出，舉座皆驚”的藝術效果，這樣，聽眾不僅會驀然凝神，而且還會側耳細聽，更多地尋求你的講話內容，探詢你演講的原因。
二、設置懸念
人都有好奇的天性。在開場白中制造懸念，能激發聽眾的強烈興趣和好奇心，在適當的時候解開懸念，使聽眾的好奇心得到滿足，也使演講前后照應，渾然一體。
三、巧用修辭
精彩的演講必須有精美的語言包裝，要想語言生動活潑，就要發揮修辭的作用。在意境方面，用比喻、夸張、設問、反問、借代等修辭手法，調劑語言韻味，讓聽眾聽得有趣；在形式方面，用對偶、排比等整齊的句式來增強演講的氣勢，讓聽眾聽得振奮。
四、引用名言典故
演講開場白如果恰到好處地引用富有哲理的名人語錄，不失時機地拋出寓意深刻的典故，演講就會有聲勢有威力。
五、講述故事
演講稿的開頭通過故事跌宕起伏的情節，將聽眾引入一種忘我的境界，并將自己的思想觀點不動聲色地溶入到故事中，起到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的作用，真正達到講故事的目的。
經典演講稿例文
1 師德演講稿--愛與責任
世上有很多東西，給予他人的同時，自己往往是越來越少，而唯有一樣東西卻是越給越多。您也許會驚奇地問我：“那是什么呢?”我將毫不遲疑的回答您：“那就是愛!”愛，不是索取，不是等價交換，愛是付出，是自我犧牲。只有在愛的基礎上，教師才會投入他的全部力量，才會把他的青春、智慧無怨無悔地獻給學生，獻給教育事業.
師愛，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎，是教師的天職與責任。今年4月，我有幸在人民大會堂聆聽了方永剛先進事跡報告會，感受到了這位“平民理論家”對學生的愛，對事業的愛。
2006年11月17日，結腸癌手術6小時后，方永剛從麻醉中醒來，第一句話問的是他的研究生：你的畢業論文準備得怎么樣了?
隨后幾天，方永剛又讓妻子把自己的3個研究生叫到病房。沒有講臺、沒有黑板、沒有課桌，方永剛坐在病床上給學生們上課。即使不一會兒就臉色發白，汗珠成串往下掉，他也不肯停下來。
做完第二次化療，方永剛惦記著自己還有幾次課沒上完，要回去上課。系領導不同意，方永剛急了：“我肚子有問題，但腦子沒問題，嘴沒問題!如果離開了講臺，我可能真的會倒下?！闭f著說著他竟然哭了。在人生磨難面前，他沒有掉淚;在傷病痛苦面前，他沒有掉淚;在死神威脅面前，他也沒有掉淚;但因為上不了心愛的講臺，這個頂天立地的男子漢卻留下了兩行熱淚。他的淚水讓我們真正明白了什么是教師的品德。
終于，經過再一、再二、再三的請求，2007年1月15日，在第二次和第三次化療的間隙，方永剛回到離開了兩個多月的教室?？吹綄W生們，方永剛眼里閃爍出欣慰和滿足，那眼神似乎是說：同學們，我終于又見到你們了!
這堂課，方永剛講的是《新世紀新階段我軍歷史使命》。
整整軍裝，開場白只有一句話：只要我還能站著，就要為大家講課，這是我的使命。
同學們強忍淚水，他們知道，此時此刻，他們的老師恐怕連站著都是一種抗爭，一種與生命的抗爭。
好像這只是一堂普通的政治課，是方永剛無數次授課中最普通的一堂課，依舊是鏗鏘有力的聲音，依舊是幽默風趣的語言，依舊是充滿理性的思辯，依舊是入情入理的分析，只是一條白毛巾被他頻繁地拿起又放下，手術后的引流管被他掖在了軍裝里面……
學生們震驚了，這是一個癌癥晚期的患者嗎?這是一個即將接受第三次化療的病人嗎?
兩個小時的大課結束了。任何華麗的樂章也比不過這樣一堂課更能觸動心靈，任何精彩的語言也會顯得蒼白無力，同學們用雷鳴般的掌聲和充滿敬意的目光向方老師敬禮!
什么是使命?共-產-黨員的使命是崇高的，軍人的使命是偉大的，教師的使命是神圣的，不用多說什么，不用多做什么，方永剛，一名共-產-黨員、軍人、教師，在癌癥晚期的時候往講臺上一站，就是對使命的最好詮釋。
勤勤懇懇、默默無聞”這是老黃牛的精神;“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜”這是蜜蜂的精神;“燃燒自己，照亮別人”是蠟燭的精神。可以說每種產物的存在，都有一種精神支撐著它。教師的存在呢?支撐它的就應該是這種高尚的師德吧!
報告會上，我和同事們聽得很認真，記得很仔細，不時的被方永剛的事跡感動得熱淚盈眶。走上三尺講臺，我們教書育人;走下三尺講臺，我們為人師表。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品味的體現。讓我們一起建設愛崗敬業、愛生如子的首醫家園，用我們的愛與責任撐起教育的藍天。
2 像珍惜愛情一樣珍惜你的現在
說起來很諷刺。當我最終定下來寫有關珍惜的講稿時，想上網搜幾個有關珍惜的名言警句，于是我打開百度網頁，再搜索欄里輸入“珍惜”，空格，“名言警句”，然后摁了回車。一個讓我有些尷尬又哭笑不得的事情發生了。我看到，在蹦出來的十個詞條里邊，有七八個在“珍惜”兩個字的后面，緊跟著的是“小學生演講稿”?？磥?，我打算要在大學課堂里當作重點來講的東西是人家小學生早就知道的。
是啊，對于珍惜，或許在我們很小的時候就已經知道了，甚至已經懂得了它的涵義以及如何才能做到珍惜。然而，知道就等于自己都做到了嗎?事實并非如此，所以我最終還是選擇了這個看起來似乎有些幼稚的話題，因為有時候不是大家不知道珍惜，而往往是在擁有的時候忘記了要珍惜。我想，或許現在我們都需要被“珍惜”這兩個字來提醒。
不知道大家還記不記得這樣一則新聞：一架飛外阿拉斯加的飛機因為機械故障，造成機毀人亡，墜入了太平洋。當時看到這則新聞的時候，讓我印象最深的是報道說，在那些遇難者中，有一對要去阿拉斯加度蜜月的新婚夫婦。我幾乎可以想象得到在飛機失事前，那對新婚夫婦臉上洋溢的喜悅和甜蜜?；蛟S他們還在規劃著飛機著陸后，將去哪里就餐，或許直接奔往早已定好的酒店入住，再或許一起欣賞向往已久的極地風光。可是人的生命是那么脆弱，他們甚至來不及好好地享受已經擁有的幸福。
1、真理是生活，你不應當從你的頭腦里去尋找。
2、所有的人都以快樂幸福作為他們的目的；沒有例外，不論他們所使用的方法是如何不同，大家都在朝著這同一目標前進。
3、許多偉大的真理開始的時候都被認為是褻瀆行為。
4、友誼是不會有感情的破產和快樂的幻滅的。愛情如果獻出的超過本身的能力，最后就會接受多而獻出少了。這在男女雙方都一樣，而友誼則只能增長。
5、扼殺思想的人，是最大的謀殺犯。
6、智者受理智的指導，常人受經驗的指導；而野獸受直覺的指導。
7、快樂，是人生中最偉大的事！
8、交情不像蘑菇，在樹林子里是找不到的；孩子！它是長在心里的。
9、沒有一回的快樂是無煩擾的。
10、快樂和痛苦從來不會同時降臨到一個人身上，但是如果你追求它們中的某一個并且有所體驗，你幾乎總是不得不體驗到另一個，它們就像受同一個大腦指揮的兩個軀體一樣。
11、有了朋友，生活才顯出它全部的價值；一個人活著是為了朋友；保持自己生命的完整，不受時間侵蝕，也是為了朋友。
12、應該盡力于思想得很多，而不是知道得很多。
13、快樂，使生命得以延續?？鞓?，是精神和肉體的朝氣，是希望和信念，是對自己的現在和來來的信心，（ 讀書）是一切都該如此進行的信心。
14、熱愛真理的人在沒有危險時愛著真理，在危險時更愛真理。
15、我們的生活就象施行，思想是導游者；沒有導游者，一切都會停止。目標會喪失，力量也會化為烏有。
16、最難得的勇氣，是思想的勇氣。
17、在情誼方面，世界好像是一個小商販，它只能把情誼零星地出售。
19、對真理沒有真誠而熱烈的敬意的人，絕對談不到良心，談不到崇高的生命，談不到犧牲，談不到高尚。
20、思想是會享用它的人的財產。
一位同事說,人,總是自己最重要。我不以為然,批評他怎么如此自私,眼里只有自己,哪還能將別人放在心里?他振振有詞地說:“若是世間無我,發生在我身上的那些親情、友誼、愛情、事業從何說起?每個人自己都是一個圓心,圍繞這個圓心,才能畫出屬于自己的圓來;若沒有這個圓心,如何決定人生的半徑?沒有半徑,又哪來的圓?”
沒有圓心就無法確定半徑,這話并沒有錯。可是,圓心就應該是自己嗎?將圓心定位于自己的人,畫出的人生之圓便是圍著自己旋轉的軌跡。這種以個人為起點畫出的人生之圓,只是浮淺的人生。
圓心是愛人,圍著他轉,一不小心,活在他的影響下,想的是婚姻,念的是生活,其圓之大,不過是二人距離。走了一個,這個圓便成了殘缺。
也有身為父母的,將圓心確定在孩子身上。父母如果一心圍著孩子轉,慢慢地可能就忘記了自己的使命,總希望從下一代身上尋找自己達不成的夢想。而當孩子真正長大成人,開始畫自己的圓時,這個圓里的你,已不過是他人生半徑上的一個點。而更多的路,還要靠他自己走;更大的圓,還要靠他自己畫。
圓心或者更是一種目標,有目標才能走出自己的路來。確定的目標不同,決定的半徑長短也就不盡相同,人生之圓大小也自然不同。
活在自己的目標里,目標確定了自己的方向與行走的距離,每走一步,都使人生的半徑加長一分。當半徑越來越大,超越了小家、小友誼、小愛情,而心懷大愛、大使命,目之所及,行之所為,那些大使命、大愛成了圓心,自己成了圓心另一頭的點。由那個點決定出的半徑的大小,也決定了你所能畫出的人生之圓的大小。
居里夫人發現鐳,而推卻國家贈予的10萬美金,她這樣說:“沒有人應該因鐳致富,它是屬于全人類的?！本永锓蛉说娜松畧A,超越自我,超越國界;她的圓心,定位于為全人類謀福祉而忘記自我。她的那個圓心叫“忘我”,她的人生半徑叫“奉獻”。
圓心種種,小到個人、親人,大到一個集體的利益得失、國家社稷的安危。你有什么樣的圓心,就會畫出什么樣的人生之圓。行文到此,想到了古之圣人的名言警句:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?！贝藞A之大,圓心已非以自我為起點。目標,有了那個超出個人的起點,走近崇高,走向陽光,觸摸心靈,也觸摸到生命的真諦。那時,人生能夠航行的大海將何其浩瀚,人生之圓將博大無疆!
作為一名有多年教齡的語文教師，在實際教學中總結了如下方法：
一、教材美文就是極好的文采源泉
比如，徐志摩的《再別康橋》的清新優美，纏綿飄逸；海子的《面朝大海，春暖花開》的浪漫唯美；鄭愁予的《錯誤》中“我打江南走過，那等在季節里的容顏如蓮花的開落”的寂寞傾城之美；舒婷的《致橡樹》中明麗雋美的意象，像一支古老而又清新的歌曲，撥動著人們的心弦。余光中《鄉愁》更是意蘊深刻寫出了海外游子的思歸之情，洋溢著詩人魂牽夢繞的“中國情結”。這些優美的詩歌學生一定要牢記，作文需要時引用化用均可增添文采。
二、整理優美勵志歌詞
例如《感恩的心》《飛的更高》《陽光總在風雨后》《從頭再來》中的“心若在，夢就在，只不過是從頭再來”；《真心英雄》的歌詞：“平凡的人們給我最多感動 ，用我們的歌，換你真心笑容。祝福你的人生從此與眾不同，把握生命里的每一分鐘。全力以赴我們心中的夢，不經歷風雨，怎能見彩虹。沒有人能隨隨便便成功。把握生命里每一次感動，和心愛的朋友熱情相，讓真心的話和開心的淚，在你我的心里流動?！边@些優美勵志的歌詞，寫作文時有的可以做題目，既有文采也有意義。
三、借鑒滿分作文的優美段落
整句優點是具有音韻的和諧美，節奏形式上的整齊美，同時也使內容更豐富，意蘊更深刻。運用這種形式應注意不要刻意追求形式，而重在內容的深刻含蓄。例如：
①你會因喜愛北國的皚皚白雪而對南國的椰林海風不屑一顧嗎？你會因沉迷于江南的小橋流水、青瓦白墻而否定西北“大漠孤煙直、長河落日圓”的美嗎？你會因鐘情流行音樂而厭煩“沉悶乏味”的古典音樂嗎？本段使用排比修辭給讀者造成強烈的視覺印象，不僅如此，還綜合運用了設問與對比，因而更加深了文段的意蘊。
②怎么能不喜歡出發呢？沒見過大山的巍峨，真是遺憾；見了大山的巍峨沒見過大海的浩瀚，仍然遺憾；見了大海的浩瀚沒見過大漠的廣袤，依舊遺憾；見了大漠的廣袤沒見過森林的神秘，還是遺憾。世界上有不絕的風景，我有不老的心情。（以設問開頭總領全文，接著以排比、頂真修辭回答“喜歡出發”的原因，語勢通暢，層層推進，從而為結句“我有不老的心情”做了有力的鋪墊）
平時多積累，在考場作文時，若能集中筆墨，運用整句形式寫一個開頭或結尾，定能點亮全篇的“文采”，那么，摘取發展等級的最高分也并非難事了。
四、學會鑲嵌名句
恰當地引用名言警句，能豐富文章的語言，增強文章的表達效果，文章不可能字字珠璣，而如果能引用一些W著智慧光彩、蘊涵著豐富思想內涵的名言警句則往往會使文章大大增色。例如：我喜歡婉約中透出英氣的李清照，雖然“人比黃花瘦”，也高歌“不肯過江東”的項羽；我喜歡有超世之才又臨驚泰然的蘇軾，雖渴望“雄姿英發”的偉業，但更滲透了“淡妝濃抹”的自然和諧；我喜歡嫉惡如仇而又心懷柔腸的魯迅，雖“橫眉冷對千夫指”，但也有“俯首甘為孺子?！钡纳钋?。又如：選擇博愛，就是選擇對情感的珍視。人生一路，處處關情。親情、友情、愛情，無不讓生命充滿感動與絢麗?！按饶甘种芯€，游子身上衣”是親情的關愛；“海內存知己，天涯若比鄰”是友情的牽掛；“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”是戀情的思念。每一個生命都走不出情感的射程，是那些情感，讓人們好好生活，好好工作，好好珍惜屬于自己的分分秒秒。珍視情感，讓生命多些感動與回味。
五、搞好文采句積累
老師幫學生找一些，類似這樣的段落：
①秋葉飄零了一季枯萎的蒼老，年華繾倦了一紙疏離的盛宴。五彩斑斕的茉莉花一起，飛到彩霞的最高處！繁華落盡，孑然一身。滾滾紅塵，愁天涯羈旅，入靈魂三分，卻凄美冷艷一生。
②冰心說，愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得鮮花彌漫，使穿枝拂葉的行人踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼。
③一直執著于生命的簡約格調，只愿用一顆淡然的心看云卷云舒，看季節更迭。許多不合時節的事物，必然會被光陰遺落，就像曾經繁茂的秋葉，待生命枯竭，終將脫離葉脈的相系相牽。
老師要刻意讓學生積累一些文學色彩更濃的詞匯，用在作文里，讓文章熠熠生輝！
一、增強意識
中學階段雖對學生寫作閱讀鑒賞能力有過要求，但在實際教學中因存在教學費時長效果差的問題，故未引起教師足夠重視，且在教學過程中缺少安排合理性，有極大隨意性，而學生思想中不夠重視，甚至是漠視，認為作文提高并非是一朝一夕，收效慢，而作文訓練又與考試題存在極大不一致，故在平常寫作中就不積極參與，只在考試時拼湊而成。因而作文教學收效甚微。
基于上述原因，首先要提高作文教學重要性的思想意識，教師要充分認識到作文教學是語文教學不可缺少的，同時它也是學生聽說讀寫能力的集中體現，是學生知識積累和語言邏輯整合能力的集中反映，也可以說是學生語文素質能力的集中體現，所以每一個教師都要有極強的責任感和深刻意識。其次，要對學生進行積極引導，培養學生學習作文的思想意識，端正學習作文的思想態度，借助中外名家的故事，名言警句來樹立良好的成功意識，增強努力求新的信念。中學生想象力極為豐富，我們應該以此為突破口引導他們樹立正確學習作文的目標。無疑給他們的心靈點燃一盞明燈，可借助優秀高考作文或情真意切的美文佳篇培養感知漢語言文字的精美，中華民族文化燦爛瑰麗，引發學生對作文寫作興趣。
德國第斯多惠說“凡是能夠引起學生的思想工作和智力上的主動精神的方法，是最好的方法?！睂W生是會思維的主體，只有引發他們的主動精神，才會使學生發揮巨大潛力。良好思想意識是提高教育教學質量，推進教育教學效果的前提，注重對學生的人文精神的關愛，體現一種人性化的關愛，正確引導培養學習作文正確思想意識，增強學習作文的信念，提高作文寫作積極性，這都會為作文教學發展起積極而深遠的影響。
“完善教育可能使人類的身體的智力的和道德的力量得到廣泛的發揮?！保跎晁够?/p>
所以要想使作文教學能充分調動學生興趣就必須從思想道德意識高度進行正確引導，良好的思想道德意識可以使學生養成積極學習態度，并營造健康和諧的學習氛圍，這些對提升學生的知識能力和水平都有不可忽視的作用和影響。
“以德服人者，心悅誠服也。”（孟子）
二、教會觀察
“霧失樓臺，月迷津渡”。作文教學似乎無章可循，難究其理。學生每每感到無話可說，無情可抒，無理可寓，故為文要么無病，要么生拉硬拽，要么胡亂拼湊，缺少寫作素材，寫作技巧，缺少真情實感。
羅丹說：“對于生活，不是缺少美，而是缺少善于發現美的眼睛?！敝挥信囵B學生觀察生活的意識，細心觀察的自覺行為，才能讓學生感知客觀規律的真，社會功利目的的善，自由創造的美，從而激發學生的寫作興趣，培養學生對生命、自然、生活、社會的親和力，感知生命價值追求的美。
要培養學生的觀察能力，要從平凡庸常生活中發現詩意的境界，美的情趣，畫的意境?！叭魏慰此朴薮赖臇|西，它一定也有值得喝彩的地方?！保死谞柼兀?/p>
沒有發現便沒有珍視，對美好的東西視而不見，自然覺不出其價值，對于親情、友情、愛情又何嘗不是。
沒有發現自然不會欣賞，沒有欣賞又怎能有深刻的感悟。
(一)要培養學生發現美的意識
米開朗基羅在被視為平常的大理石中發現“大衛”，牛頓在蘋果落地后發現萬有引力定律，卞和在執著信念中發現和氏璧。
要想讓學生能發現美，就要培養他們善于觀察的眼睛。
“一花一世界，一鳥一天堂”，運用自己眼睛感知生活中真善美。這里有母親的呵護，朋友的問候，老師的關心，一絲一縷中都寓含濃濃深情。
朱自清在《背影》中發現濃濃的父愛，魯迅在《一件小事》中發現車夫的崇高的品德，冰心在《繁星》《春水》中感受到愛的溫馨。
要從身邊庸常生活中引導學生去發現美，感知美。從花的香、草的綠中感味自然，從陽光的明媚感受到生活的快活，從絢麗多彩中感受到生命的豐富。
(二)提升深刻思考
感覺于世界豐富多彩，體會生活絢麗繽紛，要能學會思考。
創造人的是自然，啟迪和教育人的卻是社會。要能感動于社會中事、物、人，并且能激蕩內心的揚善溢美的思想情感。
蘇霍姆林斯基說“美是一種心靈的體操——它使我的精神正直，心地純潔，情感和信念端正?！币寣W生在生命價值追求中體現到美，思考到美，養成良好道德思維習慣。啟迪他們對生命價值觀深入認識，對生活意義崇高理解。由“羨長江之無窮，哀吾生之須臾”感受到生命短暫，從而悟到“及時當勉勵，歲月不待人”。
學會因事悟理、由情至理，上升到對生命意義感悟，對生活哲理思考，提升人文精神的深刻思考，探究生活真諦的意義。
三、涵蓄積累
(一)懂得積累
“大木百尋，根積深也；滄海萬仞，眾流成也；淵智達洞，累學之功也”。
學生覺得寫作難，是因為生活積累太少。要能調動學生自覺積累有意涵蓄的能力.才能感知文學藝術魅力和寫作的樂趣。
世界是豐富多彩的，人生是絢麗繽紛的。要教給學生積累的方式方法，使他們學會從自然擷取鮮花，在生活中積累智慧，在生命中品味價值。
1、從書本上積累寫作素材
書本上的知識是前人智慧的結晶，“教育之于心靈，猶雕刻之于大理石”，要善于從書本汲取寫作素材。古今中外書本中的人、事、理應該成為中學生學習的根本，其中優秀人物應該成為他們學習的楷模和榜樣，名言警句成為他們學習的動力和人生的座右銘。從中提升自己思想境界和人生價值觀，培養正確價值觀、崇高人生觀，健康學習觀，從中外名人事例、名言警句中汲取學習的素材，積累寫作的素材。
從“程門立雪”感悟尊師，從“鑿壁偷光”學到刻苦求學，從“臥薪嘗膽”品味勵精圖治，從“破釜沉舟”領悟勇于拼搏。
從唐宋詩詞中品味民族文化精魂，從名言警句體會中國文化的精髓。
“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下”，“積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心倍焉，”“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”這些名言不僅是知識傳承而且是思想傳承精神弘揚。鼓勵學生從“繩鋸木斷，水滴石穿”悟出道理。從點滴積累做起，日積月累，就能培養寫作的興趣和熱情。席勒說：“只有恒心才可以使你達到目的，只有博學才可以使你明辨世事?！睂χR的汲取應鍥而不舍。
2、從日常生活汲取
生活是豐富多彩的，從學生思想上進行引導，從一花一世界中感受生命的情趣，從朋友親人那里感受情意深重，從同學老師的關懷中體會關愛?！吧瞠q如泉源，文章猶如溪流。泉源豐盈，溪流自然活潑的晝夜不息?！保ㄈ~圣陶）
看似尋常最奇崛，要能從生活庸常中積累，從一滴水中看到世界，從一朵花中品味芳醇。李賀作詩的錦囊，愛迪生知識的寶碗，蒲松齡積累素材創作《聊齋志異》，司馬遷注重積累寫作《史記》。都應成為他們學習的榜樣。要調動學生心眼耳口鼻手等去感知真切生活品味真實生活，這樣才能汲取生活中素材感悟生活中的美好，才能激發學生寫作熱情。
（二）、學會整合
“我們不應該象螞蟻單只收集，也不可象蜘蛛只從自己肚中抽絲，而應該象蜜蜂既采集，又整理，這樣才能釀出香甜的蜂蜜來?！保ㄅ喔?/p>
從掌握素材進行篩選，提煉，化用。從中汲取好材料，根據作文需要，能充分進行選擇，有所取舍，根據作文要求整合出符合要求且能充分論證觀點和內容的素材。
“刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花”“他山之石，可以攻玉”，用積累材料為文章提供豐富且生動的材料。
四、大膽創新
文章寫作貴在創新，見人所未見，發人所未發。學生可能在寫作中標新立異，推陳出新，亦可使寫作中發展等級有較大提升。
“文章當出機杼，成一家風景，不可寄人籬下”，而想成就一家之言，需在創新中打破舊框架、舊模式，運用新思想認識來看待社會生活，認識生命價值追求和人文精神的感化。
文章貴在創新，創新是始終有生命力的源泉，是作文寫作的不竭活水。
敢探索未發明的新理，即是創造精神，敢探索未開化的邊疆，即是開辟精神。創造時，目光要深，開辟時，目光要遠?？偲饋碚f，“創造開辟都要有膽量”（陶行知）。
由此可見，要想有所創新就必須要培養學生的創新意識，要敢于在舊題材中挖新意，舊內容中挖新意，舊故事中挖新意。要能不落窠臼，立異標新。
（一）、立意創新
即要有獨到見解和認識，對材料進行多角度的分析，力求舊中見新，俗中見新。作文中要有求異思維，可從不同角度、不同方向上去思考，審題立意突破常規思維束縛。見人之所未見，發人之所未發。古人為文，強調“意在筆先”，黃宗羲說“每一刻，必有庸人思路共集之處纏繞筆端，剝去一層，方有至理可言”。“剝去一層”，確立新角度，新觀點，新認識，新精神，讓平中見奇，常中出新。
（二）、材料出新
主要表現在選材用材的角度上。作文材料大都不外乎是些最平常不過的人事景物理。要想學生生活學習中思考獲得，要能夠舊瓶裝新酒，亦可以新瓶新酒。
“每個形象都有各自的生命”（別林斯基）。要寫出鮮活形象，文章的選材是要有新意。
（三）、構思出巧
構思是文章總體設計。它能全面檢測寫作者的創新意識和創造技能。
1、思維方式上大膽求異
有必要在平常寫作教學中對學生進行發散思維訓練，借助接近聯想、相似聯想、對比聯想和因果聯想。
聯想是以記憶為基礎的。因此，它不僅有助于拓展思維，還能借助學生對生活的回憶。又可通過擬題訓練學生的發散的思維?；究梢园朊}填補成完整題目，或根據話題擬題，根據材料擬題。
2、形式上發揮學生的優勢
以對話、辯論、題記、書信、小小說、散文詩等多種多樣的文學形式，來調動學生創新思維選擇的一種適應自己特點的文學形式來充分構思寫作。
“人無我有，人有我深，常中求變，變中求新”。
“變則新，不變則腐；變則活，不變則朽”。
自然中求變化，流暢中求跌宕，引人入勝，扣人心弦。
教育本身不是單純的知識教育，必須要求對學生的道德，對學生的愛國思想，對學生的成長觀點，對學生的社會觀點，給他們的深刻的影響——毋國光
教育學生的過程，作文寫作能力的提高，思想認識的提高及正確世界觀、人生觀的樹立，都是對學生素質能力體現。要知學生的可塑性，只有在健康和諧的教育教學中才能步入正軌。
作文教學是語文教學中重要部分。教師要引導學生，讓他們感到生活像廣闊的海洋，在它深處埋藏著無數奇跡，需要用眼睛、用智慧去發現創造。
作為教師要記住“處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人”。以“時時處處”的人為本，充分發揮學生個性能力，給予正確引導，相信每個孩子都應在我們教師手里茁壯成長，煥發個性的魅力。
寫作是石，敲擊星星之火；寫作是火，點燃熄滅之燈；寫作是燈，照亮夜行的路；寫作是路，引你走向黎明；寫作是羅盤，給船舶導引方向，寫作是船舶，載著你出海遠行。
1、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之?！鬃?/p>
2、母愛是世間最偉大的力量?！谞?/p>
3、內睦者，家道昌。——林逋
4、孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養?！抖Y記》
5、沒有比巴格達城更美麗，沒有比母親更可信賴。——伊拉克諺語
6、媽媽你在哪兒，哪兒就是最快樂的地方?！?/p>
7、溫和的語言，是善良人家庭中決不可缺少的?！《?/p>
8、世界上一切其他都是假的，空的，唯有母親才是真的，永恒的，不滅的?！《戎V語
9、母愛只有做母親的才知道?！置伤?/p>
10、父親和兒子的感情是截然不同的：父親愛的是兒子本人，兒子愛的則是對父親的回憶?！獨W洲
11、父母者，人之本也。——司馬遷
12、惟孝順父母，可以解憂。——孟子
13、沒有母親，何謂家庭？——艾霍桑
14、父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信?！献?/p>
15、激情，友情，親情我們之間無所不有，卻唯獨沒有愛情?！獜垚哿?/p>
16、誰拒絕父母對自己的訓導，誰就首先失去了做人的機會?！⒉及涂ㄒ撩?/p>
17、不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。——孟子
18、家是世界上唯一隱藏人類缺點與失敗的地方，它同時隱藏著甜蜜的愛。——蕭伯納
19、母子之情是世界上最神圣的情感。——大仲馬
20、骨肉之間，多一分渾厚，便多留一分親情，是非上不必太明?！S宗羲
21、沒有父母的愛培養出來的人，往往是有缺陷的人?！R卡連柯
22、愛情，親情，友情，我都有了，馬上就要迸發激情了?！鹬疚?/p>
23、回到父母身旁，看著兒時的照片，更覺得往事如昔，光陰似箭。但愿我們能多花時間陪陪最愛的親人?！愑昀?/p>
24、父親！對上帝，我們無法找到一個比這更神圣的稱呼了?！A茲華斯
25、賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移?！秴问洗呵铩?/p>
26、凡為父母的，莫不愛其子?！惡曛\
27、母親在家事事順?！柨铺?/p>
28、長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。進必趨，退必遲，問起對，視勿移?！钬剐?/p>
29、母親的心靈是子女的課堂?！葟?/p>
30、父母和子女，是彼此贈與的最佳禮物?！S斯冠
31、還有什么比父母心中蘊藏著的情感更為神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽，它的光焰照耀溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向！——馬克思
32、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼?！墩撜Z》
33、仁之實，事親是也；義之實，從兄是也?！献?/p>
34、長者問，對勿欺；長者令，行勿遲；長者賜，不敢辭?！鼙?/p>
35、失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根?！仙?/p>
36、孩子是母親的生命之錨?！M?？死账?/p>
37、母愛是一種巨大的火焰?！_曼羅蘭
38、母親的低語總是甜蜜的?！?/p>
39、父子不信，則家道不睦。——武則天
40、家庭的基礎無疑是父母對其新生兒女具有特殊的情感。——羅素
41、家有萬貫，不如出個硬漢?！X大昕
42、誰言寸草心，報得三春暉?！辖?/p>
43、家庭應該是愛、歡樂和笑的殿堂?！敬寰靡?/p>
44、兒女抱在身，方知父母恩?！蠐?/p>
45、一間茅屋何所值？父母之鄉去不得?！拼娙送踅?/p>
46、慈孝之心，人皆有之。——蘇轍
47、在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝?！V語
48、家庭是一項社會發明，其任務是將生物人轉化為社會人。——古德
49、孟武伯問孝，子曰：父母惟其疾之憂?！墩撜Z為政》
50、慈母的胳膊是慈愛構成的，孩子睡在那里，怎能不甜？——雨果
51、母親是沒有什么東西可以代替的?！徒?/p>
52、父母在，不遠游，游必有方?！鬃?/p>
53、人們聽到的最美的聲音來自母親，來自家鄉，來自天堂。——威布朗
54、長幼有序。——孟子
55、親情名言不養兒不知父母恩?！绕鉎W
56、治家嚴，家乃和；居鄉恕，鄉乃睦?！踉?/p>
57、侍于親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱?！辖?/p>
58、沒有無私的，自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。——英國
59、暗中時滴思親淚，只恐思兒淚更多?！呷饁
60、親人幫親人，無親來幫愁煞人。——英國諺語
61、女人固然是脆弱的，母親卻是堅強的?！▏V語
62、世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親?！郀柣?/p>
63、智慧之子使父親快樂，愚昧之子使母親蒙羞?！_門
64、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉?！献?/p>
65、世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚?！?/p>
66、我們有誰看到從別人處所受的恩惠有比子女從父母處所受的恩惠更多呢？——色諾芬
67、事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。——莊子
68、無父無君，是禽獸也?！献?/p>
把文字放在她的手上，傳奇之花在剎那間綻放。
她將淡藍色的人生佩帶在指尖，文字便在寒風中簌簌飄動，白紙上浮現無數凄婉的畫面，編織成一個個斷魂的夢。她寫盡了舊上海潮起潮落的感情，道盡了舊上海的蒼涼與繁華。張愛玲，一個坐在文壇頂端的才女，在動蕩的年代中書寫著，也演繹著動人的傳奇。
任何一滴水的流入都給了她無限的想象，一個柔弱的女子，卻擁有令世人驚嘆的深邃思想。文字在她的筆下，擁有了更鮮活的生命，而人生的含義也愈發深刻。
張愛玲將她筆下的女子比作是沒點燈的燈塔，失去了燈油，卻仍是巍巍高聳。仍舊是夜晚中無名的指環，雖因孤獨而發出，但是她們卻都能在脆弱的時刻以堅強作為后盾?！妒舜骸分新鼧E就說過這樣一句話：“有時候做出的事情都為演戲而演戲。”而后來她不幸的遭遇以及她的選擇都印證了：人生的脆弱可以用堅強掩蓋，鎮定地活下去。同樣，《沉香屑》中的薇如，《傾城之戀》中的白流蘇，她們都遭遇了人世滄桑、親人們的鄙夷或是愛情的打擊，但是即使是傾倒了整座城池，她們最終都堅強地擦干了淚向前走。她們可以開放得似外國女士頭上的遮陽帽，即使在灼灼的太陽底下，仍可以抬頭仰視；然而終究因時代的緣故，她們又同樣保守得像古代中國婦女的裹腳布，一寸一寸裹在那三寸小鞋中，罩上拖地長裙。然而人生在她們看來，一直都是以活下去為目的，而這力量應是她們的堅強！
張愛玲說：“太劇烈的快樂與太劇烈的悲哀是有相同之點的――同樣地需要遠離人群。”這解釋她與胡蘭成的婚姻是再好不過了。與胡蘭成步入婚姻的殿堂，她未必在乎過世人的看法。一個人的幸福快樂無關乎他人，這是需要極大的勇氣的。而后來與胡蘭成離婚甚至于因胡蘭成的緣故被判為“左派”時，她獨自承擔著這一切，獨居海外。她人生的寫照，時時都體現了人生的后盾是堅強。人生是無常的，你赤條條來到人世本無依靠，要學會堅強，自己的路，一個人去走。
她似乎一直生活在自己的世界里，但是她的筆下卻又是活生生的他人生活，她筆下的人物以及她的思想卻深深地生活在他人的內心。
她把傳奇放在我們的手上，花朵在一剎那間怒放。
評點 王紀金
讀完全文，能夠看得出作者對張愛玲認識解讀的細膩。文章圍繞著“堅強”這一主題，從兩個方面談了對張愛玲的認識：一是張愛玲小說女主人公的堅強，二是張愛玲自身的堅強；又以傳奇之花開篇，傳奇之花結尾，首尾呼應：全文思路嚴謹，結構清晰。作者的課外閱讀面廣，博覽群書，文章引用了張愛玲的諸多名言警句，以此來論證觀點，也增強了文采。文章的語言優美傳神，而且充滿辯證色彩，比如“她們可以開放得似外國女士頭上的遮陽帽……她們又同樣保守得像古代中國婦女的裹腳布”，“她似乎一直生活在自己的世界里，但是她的筆下卻又是活生生的他人生活，她筆下的人物以及她的思想卻深深地生活在他人的內心”等等。
