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開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇工匠精神的培育，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
關鍵詞：現代學徒制；工匠精神；培育
中圖分類號：G710 文獻標識碼：A 文章編號：1672-5727（2017）05-0005-04
2016年兩會期間，總理在政府工作報告中提出：“培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質、創品牌。”對工匠精神的追求再次引起熱議。工匠精神不僅體現了對生產產品的精益求精、孜孜不倦地改善技藝的職業態度，更是不斷更新理念、創新技術、創造新成果的職業信念與職業追求。現代學徒制是校企合作的重要形式，是學校與企業雙主體共同育人，人才培養的方式、場地、評價有別于傳統的學校教育，在開展過程中培養學生的職業信念、職業精神、創新能力，弘揚工匠精神，是實現人才培養目標的有效選擇，是實現“中國制造2025”對高技術技能型人才培養的戰略選擇，也是我國從制造大國轉向制造強國的必然選擇。
一、工匠精神的內涵
《詩經?衛風?淇奧》的“如切如磋，如琢如磨”，朱熹的“言治骨角者，既切之而痛柚；治玉石者，既琢之而復磨之；治之已精，而益求其精也。”這些正描寫了古代工匠在進行工藝產品制作時的一絲不茍、精益求精、精雕細琢的技藝追求和專業精神。傳統工匠制造器物不同于現代大規模標準化的機器生產，主要是憑借其技藝、個人對產品的嚴格要求，不計勞作成本地追求每件產品臻于至善，對產品賦予了個人情感和精神，使每件產品都具有鮮活的生命力。“工匠精神最初體現在擁有高超技藝的古代工匠身上，工匠對技藝的卓越追求，對最終的產品負有最終的責任和全部的熱情。[1]”現代工業機器生產徹底瓦解了傳統工匠對技藝的追求，標準化制造的產品是一個由材料組裝而成的冷冰冰的器物，不具有生命力。現代的工匠精神是“指手工藝匠人在制作過程中追求完美、追求極致的精益求精的專業態度，它類似于我們常說的專業精神、敬業精神這些職業道德品質……‘工匠精神’對工作、對產品的極致追求，更像是一種人生信仰，它將人生的意義、價值、成就感、榮譽、尊嚴，寄托在產品每一個細節都無可挑剔的完美感中。[2]”工匠精神不僅是對技藝孜孜不倦的追求，也是一種職業態度、職業精神。工匠精神是“一種對職業充滿敬畏、對工作專注執著、對產品追求精益求精、對服務崇尚極致完美、對人生止于至善的價值取向。于工匠個體，主要表現為專注、耐心、執著、創新與奉獻等優良素質；于產品和服務，主要表現為以人為本、精益求精、追求極致、追求完善、止于至善等獨特品質。[3]”
二、現代學徒制培育工匠精神的必要性與可行性
（一）工匠精神是實現制造業強國的重要支撐
為適應第四次工業革命，實現我國從制造大國向制造強國轉變，在推動“中國制造2025”“互聯網+”等國家戰略的過程中，要滿足勞動力市場對高技術技能型人才日益增加的需求。截至2015年底，全國技能勞動者總量為1.65億人，高技能人才占技能勞動者比例為27.3%，而西方發達國家，特別是一些制造業強國，高技能人才的數量要占技能勞動者總數的40%以上[4]。第四次工業革命是以創新驅動、智能制造、強化基礎、綠色發展為核心理念，推動從制造大國轉向制造強國轉變。以3D打印、移動互聯網、大數據、云計算、生物工程等為標志的技術變革是實現“中國制造2025”目標的核心支撐。智能制造的突出特征在于信息與物理的融合，也就是物聯網、服務網與生產制造的緊密結合。在智能化制造的工業時代，人的智能勝過體力上的要求。人是技術的創新者、掌控者、使用者，而不是像以往的工業革命一樣人成為機器生產的附庸，成為“工業文明的奴隸”。中國制造強國目標的實現，不僅需要具有“匠術”的高技能技術人才，更需要具有精益求精、一絲不茍、鉆研創新的“匠德”品質，才能突破技術含量低下、產品質量低端、發展戰略滯后等困境，實現精品制造、高端制造和智能制造，追趕歐美制造強國。德、日、美是世界上的制造強國，其產品做工精細考究，其主要原因是企業的精品理念和員工的工匠精神。
（二）培養工匠精神是實現職業教育本質和功能的重要內容
現代學徒制是在古代學徒制基礎上結合現代學校教育形式而發展形成的一種現代職業教育模式。與傳統的學徒制相比，現代學徒制具有從就業培訓到職業教育，從非正規培訓到正規教育，從終結教育到終身教育等特征[5]，是一種以教育為首要功能目的的社會制度。職業教育中以就業為導向的辦學目標，模糊了作為教育培養人的本質要求，就業功能掩蓋了人的發展功能，“引向教育目標狹窄化、教育行為單一化的道路上去”[6]。現代學徒制作為學校與企業共同育人的一種職業教育制度，不僅要關注學生的職業技能培養，更要關注學生的職業精神培養，使職業技能與職業精神達到高度的融合。內在技術文明結構之中的職業教育，應具有與工業文明相同步的精神價值追求，這不僅是新工業社會發展的現實需要，是職業教育順應社會發展的內在需求，更是人在技術經濟高度發展中實現自由發展的自身訴求。此外，學校作為育人的專門場所，不僅要教授職業崗位的知識與技能，還擔負傳承人類文明的重擔，尤其是各行各業職業素養、職業精神的傳承、發揚與創新。工匠精神作為人類共有的職業精神和文明，理應在現代學徒制中培育與傳播。
（三）現代學徒制與工匠精神有著一脈相承的歷史
傳統學徒制是通過師傅傳授知識技能給徒弟，未形成專業技術理論，徒弟只能通過觀察、親身體驗實踐、感悟與總結。師傅在將傳統技藝傳授給徒弟的同時，其對技藝的潛心研究、專注精神也感染著徒弟，在此過程中積累形成了工匠精神并一代代傳承下來。工匠精神是技藝人將理智與實踐相結合的創造精神，并以此作為基本的職業道德和素養，在工作過程中，力求做到技藝與器物的精益求精，在不斷追求技藝中實現人的精神超脫與精神自由，實現以技傳道、道技結合的理想狀態。因此，從傳統學徒制與工匠精神的發生發展來看，學徒制是弘揚和傳承工匠精神的載體和有效途徑。隨著現代工業的發展和標準化、流水線作業的批量生產，傳統學徒制退出歷史舞臺，工匠精神也隨之淡化。現代學徒制是國家為解決現代工業生產對高技術技能型人才需要而產生的，發達國家把現代學徒制提高到發展人力資源的戰略高度。德國是一個品牌強國，德國人嚴謹細致的工作態度與其學徒培訓的工匠精神培育是分不開的。正如有學者總結德國經濟發展時所說：“近兩百年來的德國現代化道路，從外部看，是一條技術興國、制造強國的道路；從內部看，支撐這一道路的是‘工匠精神’――對技術工藝宗教般的狂熱追求遠遠超越了對利潤的角逐。[7]”面對全球再工業化進程的加速，“中國制造2025”戰略正在引領著中國制造業的發展方向，人們更加注重產品的品質與質量，對工匠精神的培育成為現代學徒制應有的時代任務。
三、現代學徒制下培育工匠精神的策略
（一）大力弘揚工匠精神，形成全民價值共識
在我國，由于受“學而優則仕”“勞心者治人，勞力者治于人”等傳統思想觀念的影響，體力勞動者一直處于被貶抑的地位，在這樣的社會環境氛圍中，體力勞動者難以建立職業自豪感，工匠精神更是無從談起。在當今就業市場中，普通工人仍然沒有得到應用的尊重、平等的待遇。面對社會現實，只有提高工匠的社會地位，讓各行各業的能工巧匠、技術能手獲得相應的尊重，才能形成勞動光榮、技能寶貴、創造偉大的全民共同價值理念。國家要大力弘揚工匠精神，在全民中營造尊重知識、尊重勞動、尊重技能、尊重創新的良好氛圍。要敢于突破就業體制，讓普通工人與公務員一樣工作得體面、受人尊重。對品德高尚、技藝卓越的能工巧匠在評職晉級中給予政策傾斜，設立一線普通工人的技能大賽，獎勵優秀，推動創新，讓工匠精神在全民中起示范引領作用。
（二）設立師資標準，在教師言行中寄寓工匠精神
現代學徒制是指學校與接收企業簽訂學徒合同，學徒在企業有經驗的人員指導下獲得崗位特定技能，實訓與理論學習交替進行，學徒期間取得合理報酬，結業后獲得國家承認的資格的一種培訓制度。[8]學徒按照一定的標準完成培訓，在學徒培訓過程中，教師與師傅都是學徒培訓的實施主體，工匠精神必將在學校與企業、教師與師傅的潛移默化中產生影響。
在傳統學徒制中師徒關系是一種較為密切的人際關系，徒弟與師傅同吃同住，徒弟視師傅如父母，師傅的一言一行、職業態度、技藝追求熏陶、感染著徒弟，師傅以言傳身教的方式傳授技能。而現代學徒制是學校與企業、教師與師傅聯合傳授知識與技能，教師與企業師傅的職業態度、職業精神、職業追求都影響著學徒。直接影響工匠精神培育的是學校教師和企業師傅，因此，對參與現代學徒制的學校教師與企業師傅都應有標準要求。學校教師應是“雙師型”素質，具有企業經歷，掌握職業崗位的核心技術技能，能夠把理論知識運用到實際生產之中；而企業師傅應該是企業中的專業技術骨干，具有較高的技術技能水平，有高尚的職業道德、職業精神，不僅能夠將技術和知識傳授給學徒，還能用職業精神、職業道德、職業追求熏陶感化學徒，學徒在真實的生產實踐中真切地感受工匠精神，從而內化為自覺的職業道德。在瑞士，企業教師應具有州或聯邦政府頒布的職業教育培訓人員的資格證書，而學校教師也應達到規定的任職資格要求。除了相應的學歷背景要求以外，培訓人員都必須各自達到聯邦職業教育與技術署規定的相關教育學培訓要求。德國的《企業教師資質條例》對企業教師的知識能力、行動領域能力、職業基本素養等做了詳細而嚴格的要求。只有教師具有工匠精神，才能培育出具有工匠精神的學徒，實現現代學徒制傳授技藝、傳承文化的功能。
（三）重構課程體系，將工匠精神融入專業課程教學中
課程是學徒學習技能和傳承文化的載體。現代學徒制下的課程體系是融合學生人文素養、專業知識、職業技能為一體的實踐教學體系，專業理論與實踐教學是融為一體的，理論指導實踐、實踐豐富理論。現代學徒制的課程打破了傳統的以知識為線索的課程結構，其培養的是典型工作任務所需的綜合職業能力，是在真實工作情境中獲得工作過程知識的，工匠精神應融入典型工作任務的每一個環節中。在理論課講授中應融入職業崗位基本的職業道德、職業素質、職業精神，分析不同職業崗位所應具備的職業素養，并融入課程教學內容之中。而實踐課程是培育學生工匠精神的肥沃土壤，“技能型人才的培養不能僅僅在教學里講技術訓練、在作業本上做頂崗實習，這類人才的培養只有接地氣，讓專業與行業企業近距離對接，學生才會有真知真學，學生的職業信念、專業情感、學習動因、知識能力儲備等離不開實踐課堂。[9]”學徒在真實工作環境中真切體會職業崗位需要耐心、細心，需要對工作認真負責，將這些職業品質自覺得內化為職業追求，在實踐鍛煉之中逐步養成了一絲不茍、精益求精、吃苦耐心的工匠精神。
（四）規范現代學徒制管理，以規矩樹立工匠精神
工匠精神的培育是在規范和標準的制度下進行的，培育工匠精神，需要有完善的制度及規范的管理作為保障。英國和澳大利亞的現代學徒制有國家資格框架，德國“雙元制”對學徒制標準、獲取職業資格、企業標準、學徒管理及考核等都做了規定。目前，我國現代學徒制仍處于試點探索階段，制度和管理仍不完善，所以，首先要建立現代學徒制的職業資格框架，將學徒培訓與職業資格等級融通，在資格框架體系中，學徒在掌握職業技能的同時需具備一定的職業素養、職業道德，否則不能完成學徒培訓。其次，制定現代學徒制的相關管理規定，包括學徒的招工、招生，學徒在企業的管理，校企雙方的職責，學徒的考核，學徒的薪資待遇等各個方面的規章制度。學校、企業與學徒能夠明確各自的權利和職責，學徒才能自覺遵守工作規章制度，養成守時、負責、刻苦、創新的工作態度，以制度、規范來約束和激勵學徒，為培育工匠精神提供制度保障。
（五）通過校企文化滲透工匠精神
現代學徒制涉及學校與企業看似沖突實則相互融合的兩種文化，這兩種文化在文化內涵、功能和發展趨勢等方面有著各自的特點，但在人才培養、社會服務等方面又存在相同的特征。以校企文化融合為切入點，在校企文化融合中逐步滲透工匠精神。可利用廣播、電視、校報、櫥窗等文化宣傳陣地宣傳工匠精神，讓工匠精神融入校園文化建設之中。學校可將企業文化融入課程，將企業的經營理念、服務理念、戰略目標，企業的競爭意識、創新意識、效率意識、敬業精神等與專業課程相融合，在思想政治課、法律課、就業與創業指導課中融入工匠精神。在校園中開展工匠精神活動，可開展優秀企業家講座，宣傳企業文化和企業家精神，開展以工匠精神為主題的職業教育活動等。
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>> 培育工匠精神：中國職業教育的使命與擔當 推崇工匠精神 培育中國工匠 培育精益求精的工匠精神 培育“工匠精神”精神 推動職業教育發展 中等職業教育“工匠精神”的培育 培育工匠精神需要怎樣的“土壤” 淺談技校學生工匠精神的培育 論高職學生工匠精神的培育 職業教育應以工匠精神培育為本 職業教育尤須注重培育工匠精神 培育“工匠精神”職業教育的應有之義 職業教育培育大學生“工匠精神”的思考 南寧市現代職業教育中“工匠精神”的培育探索 基于工匠精神培育的職業教育課程建設淺論 工匠精神的內涵與協同培育機制構建 淺談技工院校學生“工匠精神”的培育 淺論如何培育高職學生的工匠精神 高職酒店管理專業學生“工匠精神”培育的探索 技能大師產業創新園培育工匠精神的搖籃 技術哲學視域下工匠精神的生成及培育 常見問題解答 當前所在位置：l.2016-6-8.
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Cultivating the Spirit of Artisans： the Mission and Role of Chinese Vocational Education
Cheng Yu， Fan Chao
Abstract In the process of transformation from a huge manufacturing country to a powerful manufacturing country， it is necessary to integrate the spirit of excellence， relentless innovation and dedication to modern industrial production and management practice， so as to enhance the competitiveness of China manufacturing that is the significance to emphasize on artisans spirit now. As the main channel to cultivate technical and technical talents for the industry， vocational education plays an unshirkable role in cultivating the spirit of artisans. Vocational colleges can cultivate technical talents with the spirit of craftsmen in China by constructing four systems， such as system cultivation， culture cultivation， curriculum cultivation and practice cultivation.
關鍵詞：工匠精神；高職院校；思政教育改革；應用措施
高職院校作為我國培養專業型技術人才的重要基地，其思政教育質量受到了廣泛關注，而培育學生的工匠精神，對于促進高職院校思政教育改革、提升思政教育質量具有十分重要的作用。然而，由于諸多高職院校的教育側重點有所不同，導致工匠精神培育沒能在高職院校受到充分重視。因此，分析高職院校學生工匠精神培養中存在的問題，及如何將其更好地融入高職院校思政教育改革，對于高職院校思政教育質量的提升是大有裨益的。
一、當前阻礙高職院校工匠精神培育的因素
高職院校思政教育改革目的是創新思政教學體系，培養具有新時代風貌的優秀職業人才。在思政課程中注重工匠精神的傳播和培育，可以堅定高職院校學生的理想信念，提升學生的精神境界和風貌，使學生愛崗敬業、勤奮鉆研，為建設更美好的社會努力奮斗。然而，由于當前高職院校各方對工匠精神認識不足及外界輿論影響等因素的存在，使得工匠精神的培育沒能落到實處。具體來說，限制我國高職院校工匠精神培育的原因包括以下幾個方面：
1.高職院校自身原因對于高職院校來說，其人才培養機制和普通高等學校存在較為明顯的差異。高職院校主要是為國家和社會培養更多具有基礎專業能力的人才，其學生的接收標準更低，因此和普通高等院校相比，高職院校的學生自我約束能力普遍較弱、學習積極性也不高，在閑暇時間很少有人投入到學科的鉆研當中。生源質量的限制導致高職院校在進行工匠精神的培育時遇到了較大的阻力。同時，高職院校在開展教學時將重點放在了學生專業知識和技能的培養上，力求提升學生的就業率，但是對學生的思想政治教育關注不夠，這也在一定程度上造成學生的思想素質水平不高，缺乏堅定的信念和意志力。基于這種情況，高職院校必須加大學生的思想政治教育力度，并且將工匠精神貫徹其中。
2.外界社會的影響因素如今的社會是一個現代化、智能化、信息化的時代，現代企業在進行人員招聘時更加注重人才的綜合能力和思維能力。具有工匠精神的畢業生，應該在企業人才應聘中占據更大的優勢。但是，當前我國很多企業對于工匠精神的認識存在偏差。舉例來說，近年來被炒得特別火的“996”工作制，就是企業對工匠精神認識不全面的一種體現。很多企業認為，工匠精神就是指員工加長工作時間，將自己的全部精力奉獻給企業。基于這種觀念，很多企業強制性地延長員工的工時，增加了員工的工作負擔和壓力。長此以往，員工就會對工作產生厭煩情緒，也會嚴重降低企業員工的歸屬感和工作自豪感。而社會上這種觀念的大肆橫行在一定程度上也對高職院校工匠精神的培育造成了負面影響，不能達到預期的效果。
二、工匠精神培育對高職院校思政教育改革的意義
1.轉變高職院校的思政教育理念工匠精神十分注重人的敬業精神和創新精神的培養，因此，在人才培養中，既要注重人才工作態度的端正，也要注重人才創新思想的激發。當前時代是一個信息化的時代，當代大學生應自覺主動地基于工匠精神提升自身的道德素養。高職院校在開展學生思政教育工作時，將工匠精神納入其中，優化了高職院校思政教育理念，也促進了高職院校思政教育職能的轉變。
2.加大高職院校思政教育的深度通過思政教育，高職院校的學生能夠養成良好的道德品質、思想素質和良好職業素養。但是我國很多高職院校思政教育能力不足，教學內容和培養形式較為單一，這就導致很多學生不能充分理解學校開展思政教育的意義。在我國高職院校，工匠精神培育應該是思政教育的重點內容，通過將工匠精神和思政教育有效融合，能夠在豐富高職院校思政教育內容的同時，培養學生的人文精神，加大高職院校思政教育的深度。
三、高職院校思政教育改革中融入工匠精神的措施
1.營造良好的學習氛圍良好的學習氛圍對于高職院校學生專業技能的學習具有十分重要的作用。因此，為了保障學生的成長和專業技能的提升，在開展思政教育時，除了要注重對學生進行專業知識的教學，也要注重良好學習氛圍的營造。高職院校可以從打造具有專業特色的校園文化節、建設豐富的社團文化、烘托積極向上的課堂教學氛圍等方面入手，營造良好的學習氛圍和學習環境。良好的學習環境對于促進高職院校思政教育和工匠精神的有效融合，具有十分明顯的作用。在一個氛圍良好的環境中，學生也會潛移默化地受到影響，提升學習積極性和主動性。
2.把工匠精神作為高職院校思政教育內容的延伸工匠精神十分注重人的敬業精神和創新精神的培養，它是思政教育的重要組成部分，也是思政教育思想的升華和具體表現形式，因此二者在一定程度上是互通的。高職院校在進行思政教育改革時融入工匠精神，能夠使學生在潛移默化中認識到工匠精神的重要性，這對學生未來工作和生活都具有十分深遠的影響。因此可以說，工匠精神是高職院校思政教育內容的延伸。
時下正熱議工匠精神，因為工匠精神的培育已進入總理的政府工作報告，同時也是因為我國目前的確非常缺乏工匠精神。這里的工匠精神應當是一個廣義概念，不僅僅局限于制造業，他指的是工作者對作品精益求精的精神，而這種精神對服務業等來說也同樣是需要的。各行各業的發展都需要工匠精神，這是提升競爭實力的基礎。然而在工匠精神的培育中有許多問題需要我們深思。
什么是工匠精神？通常把它解釋為一種精益求精、一絲不茍、耐心專注、敬業樂業的工作態度。然而精神只是人的認知的結果，一個人呈現出什么精神，和他的認知風格及認知水平密切相關。工匠精神的形成，需要的是一種基于物品的認知風格，以及對物品制作的興趣。真正的工匠，他們可能不具備在純粹符號層面理解復雜公式和原理的興趣與能力，但他們對世界上的各種物品有著極大的興趣，對物品之間的細微差異有著極大的辨識能力，能夠在與物品的直接接觸中憑借經驗產生出奇妙的構想并制作出新的物品。只有在這種認知風格的基礎上，才可能產生工匠精神。
工匠精神對我國來說其實一點也不陌生，它淵遠流長，我國是一個有著悠久工匠史的國家，無數技藝精湛的工匠給我們留下了許多令世界驚嘆的杰作，如四大發明、秦始皇兵馬俑等等。有些作品至今還是世界之謎。那么，我國的工匠精神是如何逐漸丟失，甚至到了今天幾乎殆盡的程度的？其原因可從兩個方面進行解釋。
第一個原因是對西方科學文化的片面理解。這是認知的原因。西方的堅船利炮，打開了中國的國門；西方眼花繚亂的工業成就，使國人睜開了重新審視世界的眼睛。然而當我們在積極引進西方工業成就的同時，往往把這些成就簡單地歸結為西方自然科學的進步，卻沒有看到他的另一個重要維度，即技術。科學與技術本是一對孿生兄弟，只有在技術的支撐下，科學才可能真正造福于人類，就是科學研究本身也需要技術支持。但在這對關系中我們往往忘了后者。而技術中，也是既有理論的成分，也有工匠的成分，技術絕非科學簡單應用的結果；技術中如果完全排除工匠因素，把產品的質量完全系于機器設備，那么這種工業就只能生產出常規水平的產品。我國目前的情況就是這樣。比如許多制造企業竟然宣稱：職校生的專業能力是完全不重要的，他們只要聽話、能吃苦就行！德國如果也是這樣看待技術工人的素質，那么他們就完全沒有必要采取雙元制模式。
對西方科學文化的這種片面理解，直接導致了我國科學主義的教育模式，從而在教育層面導致了工匠精神的逐漸喪失。這種科學主義的教育模式表現在中小學課程設置中，科學課程占據了絕對主導地位。而且科學課程的教學，也往往只重公式演算，而不重實驗操作和技術應用。伴隨兒童成長過程的幾乎全是文字、公式，他們極少有機會從事制作活動。這種教育模式導致了學生對具體物品興趣的缺失，并阻礙了他們基于物品的認知能力的發育。他們的認知能力被牢牢地圈定在了與現實世界相割裂的文字和公式中。
第二個原因是企業運行模式。這是機制的原因。經過多次經融危機的沖擊后，發達國家重新意識到了制造業的重要性；而通過對制造業發達國家的分析，人們重新意識到了工匠精神的重要性。我國對工匠精神培育的呼吁也正是基于這一大背景。然而在解決這一問題的策略上，我們似乎正在緣木求魚。因為許多批評把問題的原因指向工匠，似乎是因為技術工人們缺乏工匠精神，才導致了我們產品質量的低下。這種批評對技術工人們來說是不公平的！
要知道今天的工匠已完全不是過去意義上的工匠。過去的工匠往往是獨立業主，他們自己生產產品，同時也由自己擁有產品所帶來的收益。這種生產模式容易激發工匠們的工匠精神，因為這是其立業之本。而今天的工匠只是企業的雇員，工匠精神能否形成，關鍵在于企業是否有支持工匠精神的環境。比如，企業是否確立了追求高質量產品的戰略？企業是否給具備精湛技能與精益求精精神的工匠提供了相匹配的勞動報酬？企業是否為技術工人提高技能水平、養成工匠精神提供了培訓條件等等？當我們提出這一系列問題時，對多數企業來說其答案都是否定的。我們的許多企業還在執行低價格、低質量戰略；他們寧愿因產品質量低造成許多損失，也不愿意通過提高員工待遇來降低這些損失；多數企業只關心招聘和使用什么樣的人，而不關心如何培養人，內部根本沒有建立技術工人技能獲取與精神養成的培訓體系。在這樣一種企業運行模式中，工匠精神怎么可能養成？
因此，工匠精神的恢復必須從多個維度出發，設計綜合的社會策略。
作為傳授職業活動所必需的技能、知識和態度，為社會培養技能人才的職業教育，必然在培育工匠精神中承擔重任。那么，如何在職業教育內培育工匠精神呢？基于職業教育屬性，應該從以下幾方面入手。
一、 轉變重技輕人的價值取向
長期以來，職業教育更多關注專業知識的授受與專業技能的訓練，而對人的發展未能給予足夠重視，職業素質養成缺少，無形中把學生當成了技術的容器，試圖使其成為掌握實用技術技能的高級“機器人”，體現的是典型的“技能至上”功利主義理念，偏離了育人的教育目的。這種理念下培養出來的人缺乏工匠精神，很難生產出高精尖的產品。職業學校應當注重工匠精神的培育，在職業教育中深化文化育人的理念，將職業道德、人文素養教育貫穿人才培養全過程，營造工匠精神的氛圍，讓學生獲得工具性知識和技能之外的職業素養和精神。一是通過課程教學、專題講座、實習實踐等形式，讓學生了解工匠、工匠精神，及其對經濟建設和社會發展的重大意義。二是通過傳授完整的產業鏈知識與技藝，讓學生了解產品的改革和產業發展動向，感受工藝形成的歷史文化，體會工藝的價值和工匠的地位。三是改革評價標準，完成一項任務不以“合不合格”作標準，而是以“完不完美”為要求，糾正追求“速成”的浮躁心理，培養專注持久的定力。
二、完善現代職業教育體系
工匠精神需要傳承與積淀，不僅在代際間，更是在個體的成長過程中。作為培育工匠精神主陣地的職業教育，尚未完全打通技術技能人才學習晉升的通道。我國初步建立起的中高銜接的職業教育體系，還存在中、高職培養目標定位不清，教學內容重復、脫節的現象。在工匠精神得到很好傳承的德國、瑞士等國家，很早就建立了從中職、專科到本科、碩士、博士完善的職業教育體系，但我國目前職業教育體系絕大部分僅限于專科，很少有本科及以上層次，導致技術技能人才培養層次的斷層。職業教育體系不能很好地滿足我國經濟結構調整、產業優化升級對高級技術技能人才的需求，工匠精神的系統培育、傳承與沉淀更是無從談起。構建現代職業教育體系，應科學制定和統籌安排中、高職的培養目標、專業設置、教學內容等，按職業能力要求整體設計培養方案，將學生的職業素質、工匠精神培育系統貫穿于整個教育過程；發展技術本科，逐步創辦和試點研究生層次的職業教育，使職業教育體系向縱深發展形成完備的職業教育體系，大力培養滿足經濟社會發展需求的具有工匠精神的高級技術技能人才。
三、 深入開展校企合作
伴隨工業社會的演進，傳統學徒制“言傳身教”的傳習方式日漸式微，當工匠由學校規模化培養后，校企合作成為培養技藝、塑造工匠精神的有效路徑。校企合作是傳統學徒培訓與現代教育相結合，校企聯合培養社會需要的高素質技術技能人才的一種職業教育模式。校企合作充分發揮學校和企業在人才培養方面各自的優勢，使學生在學校掌握理論知識的同時，在企業實踐中接受企業文化、企業精神的熏陶，從而使學生得到全面的鍛煉和培養，真正達到育人的目的。校企合作是發達國家發展職業教育的主導模式，并被視為非常重要的國家發展戰略，提供法律法規保障，建立相應的管理和監督機構，從制度上規范校企合作的實施。而這些恰恰是我國開展校企合作所缺失的。結合我國國情，制定并完善有關校企合作的法律法規，對校企合作的利益主體、合作過程、監督評價等做出具體規范；聯合多部門組建校企合作管理機構，統籌管理相關事項，使校企合作有序開展；制定激勵企業參與校企合作的政策措施等。通過提高校企合作成效，使學生躬行踐履、知行合一，實現從知識、技能到素養、精神的高度融合，真正落實工匠精神的培育。
四、提高教師的職業素養
教師問題是職業教育領域較為突出的問題之一，職業學校兼具理論知識與實踐技能的雙師型教師匱乏，教師大多來源于普通高校，缺少系統的專業實踐鍛煉和示范能力的訓練，在職階段又缺乏專業實踐的有效途徑，因此，不能很好地滿足職業學校的教學要求。兼職教師是優化教師隊伍和雙師結構的重要舉措，由于政策支持力度不夠，兼職教師力量也得不到充分發揮。部分教師對職業學校學生存在偏見，教學敷衍、育人意識淡薄、缺乏敬業精神。這種情況下，很難談及工匠精神的培育。解決師資困境，應從以下兩方面入手：一是改革職業學校人事招聘制度，拓寬人才來源渠道，支持從企業聘請名師到職業學校任教。名師具有熟練的專業知識與技能，同時具備良好的工匠精神和職業素養，能夠在指導學生的過程中起到潛移默化的作用；學生可在與名師學習、交流技藝的過程中，傳承到優良的工作品質。二是加強對專任教師的在職培訓，特別是對教師職業素養的培養。“師者，所以傳道授業解惑也”。教師不僅傳授知識和技能，更重要的是言傳身教、師德的感染影響。教師的教學態度和行為規范將直接影響學生今后對工作和職業的認知與態度。為此，應加強對教師職業素養的培養，并建立教師職業素養標準和評價體系，規范和提高教師素質，更好地指導和培育學生具備工匠精神。
（作者系教育部職業技術教育中心研究所副所長）
【關鍵詞】工匠精神 品質力量 民族魂
2016年3月“兩會”期間，總理在《政府工作報告》中提及：鼓勵企業開展個性化定制、柔性化生產，培育這種精益求精的工匠精神，增品種、提品質、創品牌。工匠精神追求的精雕細作，精益求精的精神理念以及它所代表的耐心、專注、堅持、敬業、堅定、踏實的的精神內涵，是我們個人、企業乃至整個社會都需要和必備的。本文將圍繞工匠精神的來源、內涵、缺失以及我們需要怎樣的工匠精神等方面來探討工匠精神對我們的重要性。
1 什么是“工匠精神”？它體現了什么樣的精神內涵？
工匠精神是指：長期以來，手工匠人們在工作的過程中，將追求細節、追求完美與極致納入自己的工作要求，他們喜歡不斷雕琢自己的產品，不斷改善自己的工藝，享受著產品在雙手中升華的過程。這樣的執著追求，便是工匠精神的來源。
工匠精神的內涵體現在四個方面：
（1）精益求精。注重細節，追求完美和極致，孜孜不倦，反復改進產品，把99%提高到99.99%。
（2）嚴謹，一絲不茍。不投機取巧，必須確保每個部件的質量，對產品采取嚴格的檢驗標準，不達要求絕不輕易交貨。
（3）耐心，專注，堅持。不斷提升產品和服務，因為真正的工匠在專業領域上絕對不會停止追求進步，無論是使用的材料、設計還是生產流程，都在不斷完善。
（4）專業，敬業。工匠精神的目標是打造本行業最優質的產品，即其他同行無法匹敵的卓越產品。
說起工匠精神，人們自然會想到瑞士鐘表和日本壽司之神。瑞士鐘表商對每一個零件、每一道工序，每一塊手表都精心打磨，專心雕琢，他們用心制造產品的態度就是工匠精神的思維和理念[1]。正是這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽滿天下、暢銷世界。日本東京銀座的小野二郎，專注壽司60載，被稱為“壽司之神”，這是用精益求精的態度，把一種熱愛工作、追求卓越的精神代代相傳的工匠精神。
2 我們的工匠精神，到哪兒去了？
在社會生產大規模工業化之前，國內外都有大量的手工匠人存在，木匠、鐵匠、石匠等手工匠人用他們精湛的技藝為傳統生活中打下了豐厚的底色。而中國自古以來就不乏具有工匠精神之人，像庖丁、魯班這樣的巨匠，使中華文化內容更豐富。有人說，古代中國曾是世界上最大的原創之國、匠品出口國、匠人之國。中國的絲綢、瓷器、茶葉、漆器、金銀器、壁紙等產品是世界各國王宮貴族和富裕階層的寵兒。隨著社會環境的變遷，特別在工業化轉型過程中，出現了投機取巧，追求短期經濟效益，追求短、平、快的粗制濫造的浮躁之風，讓我們的工匠精神消失殆盡；制假售假行為時有發生，令我們的工匠精神蒙羞；國內名牌不達標，國人紛紛搶購“洋產品”的現象，更是折射出國內工匠精神的缺乏。我們的工匠精神去哪兒了？中國制造=粗制濫造？不！現在，中國已經是世界上最令人矚目的制造大國之一。隨著中國經濟的崛起，人們物質水平的提高以及消費結構、消費習慣的變化，中國制造業必將從低端制造的泥潭中走出，淘汰落后重復產能，加強技術創新，“增品種、提品質、創品牌”，提升中國制造業的整體水平與形象。為“中國制造”邁向“中國智造”，國人，未來的建設者們，應該重拾工匠精神，摒棄浮躁，踏實務實，補上“工匠精神”這一課。
3 我們需要什么樣的工匠精神？
工匠精神既是一種技能，也是一種精神品質。
（1）工匠精神落實到個人層面，就是一種對工作認真、專業、敬業、奉獻的精神。干一行，愛一行，專一行，精一行，使“行行出狀元”成為傳統社會的一個常態；
（2）工匠精神落實到企業層面，就是一種吃苦耐勞、協作和諧、堅守傳承和創新發展的企業家精神；
（3）工匠精神落實到社會層面，就是應該花大力氣營造現代制造文明的價值觀和時代精神，推崇崇尚勞動、崇尚技能、崇尚創造、崇尚“十年磨一劍”的理念，讓有工匠精神的工人活得體面、有尊嚴，讓有工匠精神的企業擁有健康的市場競爭環境，讓工匠精神遍地開花......
總之，我們已成為世界第一制造業大國，弘揚工匠精神能夠有力推動我國由制造業大國向制造業強國的躍升。如果把提高科技創新水平、強化工業基礎能力、提升信息化與工業化融合水平等視為我國制造業轉型升級的“硬件”，那么，一大批產業勞動者身上的工匠精神則是必不可少的“軟件”，缺少軟件支撐的硬件，猶如斷弦之弓，發揮不出任何價值[2]。任何科學技術的發展都不能取代勞動者的雙手，從制造業大國邁向制造業強國的過程中，需要一大批具備工匠精神的勞動者揮灑熱血，他們才是真正的筑夢人。工匠精神，民族之魂；任時代更迭，工匠精神永不過時！
參考文獻：
《辭海》曰：工匠即手藝工人，“工匠精神”來源于法語“arti－san”和意大利語“artigiano”。工匠精神在中西方文明中都有體現，它是指執著于產品的每個細節，精益求精，追求完美的一種價值觀。過去工匠精神多用于制造業，隨著“十”提出“工匠精神”以來，工匠精神受到各行各業的提倡。工匠精神的核心應當落實于追求精品的產生。從出版行業的角度看，工匠精神應當融入論文審讀校對、出版物編排和印刷以及相關媒體技術的應用與工作中，致力于追求更低的誤差與更高的出版質量，運用精雕細琢的方式確保精品的產生。在編輯身上，工匠精神具體表現為：職業精神和專業技能的結合，二者共同凝聚為出版物的質量。近幾年，我國社會發展過程中國家也提出應該堅持工匠精神，認為出版行業需要開展個性化定制和柔性化生產，在各行各業中加強對精益求精工匠精神的培育。學術期刊出版工作是社會工作體系中的重要構成元素，在此發展過程中要想促進學術期刊出版質量的進一步提高，就應該在編輯培養工作中引入工匠精神，特別是將青年編輯培養成為具有工匠精神的優秀學術期刊編輯，在學術期刊青年編輯領域貢獻相應的力量。
學術出版工作對編輯人員的要求相對較高，一般希望編輯人員是學者型、專家型的編輯，更好地服務于學術期刊青年編輯工作。究其原因，主要受到兩個方面因素的影響：其一，學術出版工作是出版行業中最重要的出版工作之一，肩負著傳播人類先進思想和創新科研成果的重要歷史使命，只有保證學術著作經得起時間的檢驗，才能夠維護學術研究事業的穩定發展。因此，需要保證學術編輯人員具備較高的專業素質和敬業奉獻的工作態度，能夠秉持著精益求精的工匠精神參與到工作實踐中，實現對學術發展狀態的跟蹤，對學術研究成果進行全面把關，并與時俱進的對自身工作進行調整，才能夠切實保證學術出版工作的知識量；其二，在我國哲學社會科學方面的相關工作會議上指出，哲學社會科學的發展對推動社會變革產生著重要的影響，并且對理論工作者的工作給予高度肯定，這在一定程度上為學術出版行業的發展創造了新的機遇，同時也對學術期刊青年編輯工作提出了更高的要求。所以為了把握這一機遇，需要對學術編輯培養工作進行改革創新，培養有工匠精神的學術期刊青年編輯人才，打造學術出版工作精品，促進學術出版行業進入到新的發展狀態。由此能夠看出，在當前我國學術出版學者型和專家型編輯不足的情況下，引入工匠精神促進編輯培養工作的改革創新，真正將學術期刊青年編輯培養成為具有工匠精神的編輯，能夠在具體的編輯工作中認真打磨、精益求精，確保學術出版工作不斷發展，在學術出版行業中營造良好的社會風氣，促進學術出版事業的繁榮發展。基于此，新時期在發展學術出版工作的過程中，必須正確認識培育具有工匠精神學術期刊青年編輯的重要性，并將其作為編輯培養的重點工作，在這方面做出一定的嘗試和探索，加快學術出版現代化建設進程。
基于學術期刊青年編輯工作中工匠精神的重要性，新時期為了保證學術出版工作能夠與新社會形勢相適應，就需要青年編輯工作者教育和培訓工作中大力倡導工匠精神，讓精益求精的思想滲透于每一位編輯的思想認識中，強化編輯人員敬業奉獻、嚴謹求精的思想品質，并確保優秀的精神品質可以內化到具體的工作實踐中，促進學術期刊青年編輯工作的全面優化。培育學術期刊青年編輯的工匠精神可以從以下方面入手：
（一）引導學術期刊青年編輯樹立愛崗敬業的職業價值觀
社會上的每個人都有自己的工作責任，并且在采用差異化方式完成工作任務的過程中，也在為社會建設貢獻相應的力量。而對于學術期刊青年編輯而言，要想最大限度地發揮個人價值，促進學術期刊工作的優化開展，就應該在工匠精神的指引和要求下樹立正確的人生價值觀和職業價值觀，對學術期刊的編輯工作形成正確的認識，明確學術期刊編輯的工作在推動社會發展和維護社會穩定方面的重要性，進而有勇氣、有責任，秉承敬業奉獻的精神投入到編輯工作實踐中，在完成工作任務的同時也促進個人價值理想的實現。唯有樹立愛崗敬業的職業價值觀念，青年編輯才能夠在學術期刊的編輯工作前沿陣地上，以飽滿的工作熱情和對編輯工作認真負責的態度，對學術期刊工作做出正確的引領，為我國學術期刊出版事業的發展貢獻出應有的力量。
（二）青年編輯要在工作中堅持精益求精的工作理念
精益求精的工匠精神對青年學術編輯人員的工作提出了新的要求，即青年學術期刊編輯人員需要將工匠精神融入到工作實踐中，始終以精益求精的工作理念約束自己和要求自己，在編輯工作中精雕細琢，追求學術期刊編輯的完美和極致，努力將編輯工作的品質從傳統的99%提升到99.99%，為學術期刊編輯工作的全面優化夯實基礎。在具體工作實踐中，年輕的學術期刊編輯在處理學術稿件時要堅持精益求精。在取舍稿件的過程中要秉持對稿件負責的態度，借助自己的專業知識和工作經驗以及學術動態需求等對稿件進行認真細致的鑒別，并從稿件的學術水平、文字規范、邏輯結構、科學價值等角度對稿件作出客觀公正的評價，并對作者提出相應的意見和建議。另外，工匠精神不僅僅在于對工作品質的保障，還要求青年編輯能夠與時俱進地對工作進行適當的改革和創新，即創造性的開展學術編輯工作，刪繁就簡、去偽存真，對稿件進行適當的潤色和加工，并保證可以從業務的精準性、學術的嚴謹性以及政治的敏銳性角度把握和推敲稿件，錘煉語言，讓稿件在逐步完善中成為精品。這樣就能夠逐步將青年編輯培養成為有工匠精神的學術期刊編輯，為全面推進學術期刊編輯工作的優化發展提供良好的支持。
（三）錘煉青年編輯“耐心、專注、堅持”的工作品質
要想將青年編輯人員培養成為具有工匠精神的高素質學術編輯工作者，編輯人員的工作品質錘煉是必不可少的工作環節，只有在全面把握工匠精神基本內涵的基礎上，關注對青年學術編輯人員的“耐心、專注、堅持”工作品質的培養和錘煉，才能夠為青年學術編輯工匠精神的踐行創造良好的條件。所以在對青年學術編輯人員實施有效教育和指導的過程中，應該讓青年學術編輯工作者認識到學術出版編輯的重要性，以及要想保障學術出版編輯質量所應該付出的努力和所必須具備的工作品質和精神品質。“十年冷板凳，文章不寫半句空”，要想成為優秀的學術期刊編輯工作人員，不是一朝一夕的事，要求青年工作者在堅守學術出版工作的道路上能夠耐得住寂寞，能夠靜下心來從事學術期刊研究工作，為學術期刊出版事業奉獻自己的一生。同時，需要注意的是，學術期刊編輯工作具有特殊性，其是一種“為他人做嫁衣”的工作，青年編輯人員要想更高的服務學術期刊行業，就要認識到默默奉獻的重要性，甘為人梯，為他人學術研究工作的開展提供相應的輔助。唯有如此，在工作中對青年學術期刊編輯人員的“耐心、專注、堅持”的工作品質加以錘煉，才能使青年編輯人員在工作中磨煉自己的意志、完善自己的人格、塑造自己的品質、豐富自己的涵養、陶冶自己的情操，在復雜的學術期刊環境中能始終堅守本心，在服務工作的同時也實現人生的夢想。
（四）教育青年編輯工作者堅守嚴謹、一絲不茍的工作態度
態度對各項工作的開展產生著至關重要的影響，甚至可以說，人的工作態度決定工作品質，決定人一生的成就。新時期，基于社會發展過程中對學術期刊工作提出的要求以及青年工作者工作態度不認真的情況，在培育優秀青年學術期刊編輯的過程中，要想促使青年編輯形成工匠精神，就應該教育青年學術期刊編輯工作者在工作中始終堅持嚴謹、一絲不茍的工作態度，認真對待學術出版編輯工作中的每一項工作，不放過任何一個微小的錯誤，保證所出版的學術刊物能夠向讀者準確地傳達出相關學術信息。同時，教育青年學術期刊工作者在工作中始終堅持嚴謹、一絲不茍的工作態度，才能促使編輯人員養成良好的工作習慣，促進編輯人員以更好的狀態參與到學術期刊編輯工作中，推動學術期刊編輯工作的創新，真正將學術期刊編輯工作做到極致，打造精品編輯形象，爭取學術期刊編輯工作能夠獲得社會大眾的認同和肯定。只有這樣，將青年編輯工作者培養成為有工匠精神的優秀學術期刊編輯人員，學術期刊行業發展過程中才能夠緊抓機遇，在當前社會背景下邁上新的臺階。
關鍵詞：工匠精神；現代學徒制；培育
作者簡介：楊紅荃（1972-），女，湖北武漢人，湖北工業大學職業技術師范學院、湖北職業教育發展研究院講師，博士，主要從事職業教育經濟與管理研究；蘇維（1991-），女，湖北紅安人，湖北工業大學職業技術師范學院研究生，研究方向為職業技術教育。
基金項目：湖北省普通高等學校人文社科重點研究基地湖北職業教育發展研究院2015年度職業教育專項資助課題“中國高等職業教育社會評價制度研究”（編號：2015A103），主持人：楊紅荃；湖北技能型人才培養研究中心科學研究項目“中國制造2025背景下湖北省職業教育技能人才培養研究”（編號：A2015003），主持人：楊紅荃。
中圖分類號：G710 文獻標識碼：A 文章編號：1001-7518（2016）16-0027-06
今年兩會期間，國務院總理在作政府工作報告時提出，“要鼓勵企業培育精益求精的‘工匠精神’”。“工匠精神”首次在政府報告中被正式提出，體現了國家現階段對于“工匠精神”的迫切需求。為全面推進實施制造強國戰略，打造中國制造2025，國家必須大力發展職業教育，培育大批具有“工匠精神”的高級技術技能型人才。由于職業教育的特殊性，“工匠精神”這種隱形知識的培養必須根植于實際的工作之中，依賴于師傅的“口傳心授”。因此，工學結合、校企合作的現代學徒制為“工匠精神”的培育提供了體制基礎。
一、現代學徒制中“工匠精神”的傳承與發展
學徒制，在《簡明不列顛百科全書》中定義為“學徒訓練”，是指根據一種規定有師徒關系、訓練年限和條件的合法契約來進行的一種技術或工藝訓練。學徒制是傳統技藝傳承的載體，主要由師父指導學徒學習傳統手藝，內容主要包括技藝的背景知識以及實際工作時的經驗。師父不僅是技術的傳授者，同時也是學徒道德品質的教育者。師父在技藝和道德方面對學徒的影響非常大，師父必須教育學徒成為符合社會道德標準的合格公民，所以學徒制教育是從業和做人全方位的教育。傳統“工匠精神”的歷史傳承則是通過古代學徒制來進行的。
（一）古代學徒制中“工匠精神”的歷史意蘊
古代學徒制在中國的產生可以追溯到先秦時期，學徒教育與當時的生產生活密切相關，被認為是職業教育的雛形。在古代學徒制中，師父所傳授的內容還未形成專業的技術理論知識，學徒只能通過觀察并依靠不斷的實踐訓練去體會、感悟與總結。師父不僅是教育者還是傳統技藝的歷史傳承人，其使命就是在傳承傳統技藝的同時將職業精神傳承給下一代，“工匠精神”便是依靠這樣的方式進行歷史傳承。古代學徒制中“工匠精神”的歷史意蘊主要體現在三個方面：
1.尊師愛徒的傳統道德。古代學徒制的教學活動都是圍繞師徒關系展開，師父作為徒弟的模范和榜樣，影響并激勵徒弟，因此古代推崇“師道尊嚴”。《荀子?修身》中將“尊師重道”上升為國家意識層面，認為尊敬師長是國家安國興邦必須遵循的道德法度。師徒關系是我國古代手工業發展過程中最重要的人際關系，與現代組織關系不同，古代師徒關系在工作之外會以友情或者父母子女的關系維系，“一日為師，終生為父”就是最好的體現。師傅對于徒弟的愛護表現在對其工作上的指導以及生活上的照顧。徒弟在進行工藝制作時，需要師傅在一旁指導徒弟不斷改進、提高，并及時給予反饋意見，徒弟則從師傅的反饋中總結出操作經驗并通過重復性動作逐漸內化為自身的操作技能。古代教育形式主要采用小班教學，師傅在進行教學時經常運用教育技巧來進行因材施教，師傅根據徒弟不同的個性特征來調整教育策略。在工作之外，師徒關系表現為一種非正式的一對一互動，師傅依據個人經驗對其行為處事進行指導來幫助徒弟解決生活中的困惑。因此，古代“工匠精神”表現為工匠尊師愛徒的道德精神。
2.言傳身教的教育模式。古代學徒制中，除了生產生活之外，師父平日的工作就是教授學徒。師傅主要通過示范、訓練和隱退三個步驟進行教學。首先師父進行動作的示范讓徒弟仔細觀察并模仿，之后開始加大對學徒的訓練，最后師父隱退由徒弟獨自完成產品的制作。在整個教學過程中，師傅主要通過言傳身教來教育徒弟，通過“做”和“教”將技藝知識和生產經驗傳授給徒弟，并通過自身在工作中表現出來的職業精神來影響徒弟，最后達到德才兼施的目的。教學最后，通過實施評價和考核來擇選出德才兼備的徒弟作為下一任技藝的傳承人。師父的言傳身教，讓徒弟全面掌握每一道工序以及工藝制作的每一個環節，并詳知工藝技術技能操作的經驗。在實際工作環境中進行教學，所培養出來的工匠不僅對所學的技藝，對與其相關的技藝操作也能積累到一定的經驗。另外，師父通過教學來體現和實現自身價值并獲得滿足感。因此，古代學徒制中的“工匠精神”還表現為言傳身教的育人精神。
3.惟精惟一的盡善境界。古代學徒制中的“工匠精神”主要表現為工匠對技藝的執著追求。《詩經?衛風?淇奧》曰：“如切如磋，如琢如磨”；《大學》曰：“如切如磋者，道學也；如琢如磨者，自修也。”朱熹道：“言治骨角者，既切之而復磨之；治玉石者，既琢之而復磨之，治之已精，而益求其精也”。[1]這些描述性的文字都體現了工匠在進行工藝產品制作時反復雕琢、一絲不茍、精益求精的專業精神。中國古代工藝制品之所以享譽世界，正是由于工匠對于技藝及產品品質制定了嚴格近乎苛責的標準。古代工匠從構思、選料、制作、裝飾等環節都反復斟酌和對比，對于細節的處理更是細致入微。古代工藝都是純手工制作，因此，工匠需要花費大量時間和精力來完成一件作品，并且不斷進行修改和完善。另外，古代工匠在制作的過程中還不斷進行推陳出新。工匠們根據長期以來的實踐經驗和思考，從工藝配料、裝飾，甚至程序、操作手法上進行大膽革新，將傳統技藝與自己的靈感結合起來，創造出更加精美實用的作品。因而古代“工匠精神”還表現為工匠對于技藝盡善盡美境界的追求。
（二）現代學徒制中當代“工匠精神”的時代表征
現代學徒制是在古代學徒制基礎上，結合現代學校教育形式而發展的一種現代教育模式。現代學徒制以工學結合為主要內容，以校企合作為主要形式，以技能培養為核心目標。在現代學徒制中，學生具有雙重身份，由職業院校的教師以及企業的師父進行“雙導師”教育。與古代學徒制相比，學生不僅要學習技術技能操作，還要學習專業理論知識和通識知識使其認知技能得到發展。因此，現代學徒制對于學生的培養更加專業化，系統化。隨著國家主流媒體對“大國重器”、“大國工匠”等系列節目的播出，中國在逐漸形成“大國尚技”的濃烈社會氛圍，“工匠精神”一時風靡全國并逐漸被人們所認識。[2]當代“工匠精神”是在古代“工匠精神”基礎上的傳承與發展。
1.精益求精的技術美學標準。現代工匠不再是傳統作坊里的伙計，而成為一個企業乃至國家經濟發展、科技創新必不可少的中堅力量。當代“工匠精神”繼承了古代工匠們對技術以及產品品質精益求精的敬業精神。現代工匠對儀器的檢查、數據的計算、工具的打磨、產品的制作等都制定了嚴格的標準，甚至達到了一種技術美學的追求境界，對技術的精益求精不僅是工匠高超技藝的體現，還是工匠們的審美創造。德國制造業非常發達，創造了大眾、奔馳、寶馬、西門子等國際品牌。德國工匠在追求技能品質的同時，還將現代生產方式與產品進行高度融合，所打造的品牌是社會科學和技術科學相互滲透、相互融合的產物，是藝術與技術的結合。我國每年舉行勞動道德模范人物的評選活動，其中也不乏具有“工匠精神”的基層技術工人，他們都是該行業不可替代的技術技能型人才，在保證產品質量的同時，還追求與現代生產生活相結合，對產品進行人性化設計。
2.根植實踐的持續創新沖動。創新是一個不斷變化發展的過程，創新是永無止境的，而且創新要以實踐為基礎，創新產品和工藝最后還是要通過實踐來完成。工匠們往往都是工作在生產一線的員工，積累了很多實際操作經驗，技術技能經過磨練也相對過硬，這為實現創新奠定了扎實的實踐基礎。在充分實踐基礎上工匠能隨時迸發出創新的沖動，通過不斷的實驗和學習，最終形成自己的創新技能。除了擁有高超的技術技能之外，工匠們還要具備能夠大膽革新，刻苦鉆研以及在遇到困難時迎難而上的精神，將理論與實踐結合，將經驗與創新相結合。因此，當代“工匠精神”還體現為工匠們根植于實踐的持續創新沖動。
3.產品實現的社會角色榮譽。社會生產過程中，科學創造及理論創新都是不可或缺的環節。然而最終實現科技進入平凡老百姓的生活中，還是需要通過工匠的雙手來實現。從社會勞動分工來說，工匠雖然工作在產品生產的最前沿，但卻是科技成果轉化為現實生產力的最終完成人。富有“工匠精神”的人才所制造出來的產品不僅是現實中的物質產品，更多體現為一種文化產品，飽含了“工匠精神”的產品。通過反復打磨以及精心制作出來的產品能最終為人們生產生活所需要，這讓工匠感受到一種成果實現的榮譽感，這種榮譽感又進一步激勵工匠對產品精益求精，甚至持續創新。
二、現代學徒制中當代“工匠精神”培育的價值提升
“師徒關系被定義為一個年齡更大的、經驗更豐富的、知識更淵博的員工（師父）與一個經驗欠缺的員工（學徒）之間進行的一種人際交換關系。”[3]在當今國內外現代學徒制中，辦學主體主要包括學校與企業，現代學徒制發展較好國家的實踐經驗表明，企業是否能作為主要辦學一方是決定現代學徒制發展成敗的關鍵因素。在企業教學過程中主要由師傅來完成教學。因此從師徒關系理論出發，對學徒“工匠精神”培養的作用主要表現為對徒弟、師父以及對組織三者所產生的積極影響。
1.有利于徒弟技術創新及自我價值的實現。在現代學徒制中，對于“工匠精神”的培育價值主要體現在對徒弟的積極影響上。“工匠精神”的培育過程，可以讓徒弟獲得師傅經驗的指導以及工作上的支持，得到師傅的鼓勵和關懷。對于職業精神的教育能讓徒弟盡快地投入到工作之中，使其能夠在最短的時間內適應企業的環境并完成角色的轉換。然而現如今，智能化生產系統發展迅速，社會所需要的技術技能人才是一種高度復合型人才，這不僅體現在需要掌握橫跨具體工業領域與軟件領域的學科知識，還體現在需要具備技術創新能力以及需要掌握精湛的技術技能與完整的復雜生產系統的知識原理[4]。這表明社會對于技術技能人才的要求越來越高，因而需要進一步構建現代學徒制的人才培養模式，培養職校學生的綜合素養。其中強調“工匠精神”的培育能夠提高學生的工作水平，讓學生擁有更加堅定的意志以及對工作認真負責的態度，進而幫助學生完成技術的創新和實現自我的價值。因此，在重視學生技能水平培養的基礎上還要加強對其“工匠精神”的培育。
2.有利于師父職業生涯的豐富和社會貢獻的擴展。成就動機是指個體追求自認為重要的有價值的工作，并使之達到完美狀態的一種內在驅動力，作為一種重要的社會性動機，成就動機對個體的工作和學習都有很大的推動作用[5]。在現代學徒制中，以企業為協同辦學主體所開展的教學活動中，師父充當了“工匠精神”培育的主要角色，對于師父來說，教育學生的過程自己也能從中得到收獲。當師父在幫助學徒成長的過程中，看著學生技能的增長，對工作充滿熱情，對未來事業充滿向往，成為企業乃至社會所需的高技術高素質人才，師父會從中體會到滿足感，這樣有助于師傅形成較高的個人成就動機。個人的高成就動機反過來又能提高師傅工作績效。同時，對于師傅來說，除了勞動生產之外，教書育人也是一種社會貢獻，也能體現一定的人生價值。因此“工匠精神”的培育不僅能對學徒產生積極影響，也有利于師傅職業生涯的豐富和社會貢獻的擴展。
3.有利于人力資本的增值和企業創新文化的培育。“工匠精神”的培育對于企業來說也會產生一定的價值。首先，通過“工匠精神”的培育能使企業實現人力資本增值。學生進入企業實習首先要與企業簽訂實習合同，學生學習期滿時企業會通過對學生進行學業評價來判斷他們的職業技能水平，表現優秀的學生企業會跟他簽約，從而成為企業正式員工。所以在學習期間有意識地培養學生的“工匠精神”，能讓其在掌握技術技能的同時，也能全身心投入工作，養成認真負責的工作態度，積極參與技術創新，最終達到提高生產效率，提高企業經濟效益的目的。其次，“工匠精神”的培育，能使企業形成精益求精、求實創新的組織價值觀和組織宗旨，并外化為一定的組織行為規范和企業形象，最終達到創新企業文化的作用。反過來，這種企業文化又能作為一種意識形態和控制機制來引導和塑造員工的行為和態度，使企業達到現代科學管理的水平，促進企業的快速健康發展。
三、現代學徒制中當代“工匠精神”的培育策略
目前，我國職業教育主要以培養學生的技術技能為主，對于學生職業精神的培育較為欠缺。現如今社會迫切呼吁“工匠精神”的回歸，為了更好服務于社會經濟發展，在職業教育人才培養中，我們必須讓“工匠精神”扎根于職業教育，以現代學徒制為體制基礎，構建校企協同育人的辦學機制，形成政府及社會各力量全方位支持的“工匠精神”培育體系。
（一）企業――發揮師父角色的作用，制定學徒實習規范及考核標準
對于學生“工匠精神”的培育需要在實際工作過程中進行內化，那么企業便成為了培育“工匠精神”的主要力量。企業對于學生“工匠精神”的培育，主要通過發揮師父角色的作用，制定學徒工作規范、制定最終考核及企業錄用標準等。
1.充分發揮師父角色的作用。在師徒關系中，師父對徒弟的影響主要表現在職業生涯、社會心理以及角色模范三個維度。職業生涯維度是指師父給予徒弟學習上的指導，從而幫助徒弟進行職業生涯的規劃。通過職業生涯的影響維度，師父在對學徒進行職業技術技能操作教育時，會逐步將“工匠精神”內化到教育過程之中。例如為了培養學生對技術精益求精的精神，師父就要執行嚴格的評價標準，引導學生對于操作設備時的每一個精小零件，產品生產時的每一道工序都要嚴格按照規范來操作。“社會心理維度是指師父幫助徒弟建立一種身份認同感、勝任力和效力的心理職能。”[6]自古以來，師徒之間不僅是師生關系，在工作之外還會以友情甚至親情關系來維系，因此師父可以通過社會心理維度在生活中給予學生認可和關懷來提高學生對于工作的積極性和熱情，培養學生認真負責以及刻苦鉆研的工作態度。角色模范是師父作為具有知識與技術專長及積極職業精神的人，可以作為徒弟的模范和榜樣。通過角色模范維度，富有“工匠精神”的師父可以通過個人魅力來影響學生。
2.制定學生實習規范及學業考核、企業錄用標準。首先，通過制定學生實習工作規范來對學生行為進行約束，為“工匠精神”的培育創造條件。實習工作規范主要包括對學生工作作息時間的規定，對儀器設備操作和維護的規范，對工作任務完成的考核標準、對實習的獎懲制度等。學徒進入企業實習，企業先要對學徒進行崗位培訓，讓學生了解企業工作的各項規章制度，并學習企業文化，體驗企業精神。在此基礎上制定學生實習工作規范，學徒通過對實際工作規章制度的了解，對于實際工作環境及組織紀律有一個切身的感受。例如在作息時間上要嚴格要求學徒，不準遲到和早退，養成守時認真的工作態度；對于公司設備的操作及維護要認真細致，培養學生對工作的責任心；對于工作任務完成的評價標準也要專業規范，嚴格要求，培養學生精益求精、科學嚴謹的工作作風；對于富有創造力的學生給予獎勵，培養學生自主創新、刻苦鉆研的精神，對于懶散、粗心大意的學徒也要給予一定的懲罰。其次，學徒完成學習之后要接受最終的學業考核，表現優秀的學徒企業會與他簽約成為正式員工，因此在制定學業考核及錄用標準時要注重對學徒“工匠精神”的考察。考察學徒在實習期間的工作表現，考察學生對于工作是否具有認真負責的態度，精益求精、獨具匠心的精神以及刻苦鉆研、學而不倦的工作作風。
（二）學校――開展思政道德素質教育，組織職業精神實踐教育活動
職業院校在現代學徒制中以培養學生通識知識及專業理論知識為主，在教育過程中也能通過開展思政道德素質教育，組織職業精神實踐教育活動等方式來培育學生的“工匠精神”，學校與企業共同提升學生對于“工匠精神”的理解和認識。
1.開展思政道德素質教育。目前職業院校主要以培養學生的職業能力為導向，著眼于學生個體職業生涯的發展，突出工作本位的學習，以學生就業為教育目標。根據對國內600多家企業的調查，大部分企業對青年就業人員的最大希望和要求是，除了上崗必須的職業技能之外，還必須懂得做人的道理，具備工作責任心[7]。現代學徒制中學生在職業院校學習期間，學校就應該以各種方式開展思想品德及職業道德教育來培育“工匠精神”。首先通過開設思想品德及職業道德教育的相關課程，對學生進行思想品德教育，讓學生了解實際工作中所應具備的基本職業道德素質，培育并弘揚學生的“工匠精神”。在教學過程中若發現某些學生存在思想品德問題應及時給予糾正和引導。其次將“工匠精神”融入專業教育，與專業課程教學緊密結合。在進行專業教學時，應該幫助學生分析不同職業崗位所應該具備的職業素養，并將其融入到專業教學目標及內容之中，在對學生進行評價時也要重視這一部分的內容。再次開展“先進人物”、“勞動模范個人事跡”等專題教育，通過組織學生觀看影片、學習報道以及展開討論的方式培養學生樹立遠大的理想信念，崇尚勞動、愛崗敬業的精神。
2.組織學生開展職業精神教育實踐活動。進行思想品德及職業道德教育是從感性上讓學生對“工匠精神”有一定的了解，真正實施“工匠精神”的培育更要在實踐活動中來歷練和強化。只有當面臨具體任務時，學生才能夠感受到工匠們堅守崗位、刻苦鉆研的不易。實踐教育活動是基于工作本位的學習，開展任務教學或項目教學，在整個過程中教師給學生布置任務或是單個項目，學生需要按照實際工作的操作步驟來一步步完成，教學過程強調以學生解決實際問題為中心，強調學生個體對實踐過程的主動探索，教師則起指導作用。學生在實際操作過程中才能體會真實工作的狀況，培養耐心、仔細、對工作認真負責的態度，并將這些隱形的知識內化到自己的品質之中，在學習操作技能的同時養成較好的職業素養。
（三）政府――引導并轉變社會就業觀念，制定相關政策激勵工匠
政府作為我國教育事業的規劃者和政策的制定者，能夠給予“工匠精神”培育工作以政策支持。首先應引導并轉變社會就業觀念，倡導職業平等。其次，制定相關政策對在平凡崗位上有重大貢獻的具有“工匠精神”的高級技術技能人才給予物質和精神方面的獎勵。
1.引導并轉變社會就業觀念。中國自古崇尚“學而優則仕”，對于職業的選擇也是“萬般皆下品惟有讀書高”。現代社會中，學生對于職業的選擇也存在著類似偏見，職業選擇以機關事業單位為主。并且社會公眾對于職業教育也存在偏見，認為只有學習能力差的學生才會進入職業院校學習技術技能，職校生的工作出路也只是當個普通工人，沒有社會地位。因此，國家想要培育學生的“工匠精神”，要引導并扭轉社會對于就業的偏見，倡導職業平等。只要努力工作，刻苦鉆研，即使是在最平凡的崗位上也能體現出自身的價值，成為國家所需要的人才，為國家、為社會做出應有的貢獻。為此，政府應采取多種方式倡導職業尊重，引導社會尊重工作在一線的高級技術工人。相關就業部門還要對大學生就業、擇業進行科學引導，轉變其就業觀念。
2.制定獎勵政策激勵工匠。對于具有“工匠精神”的高技術技能人才，政府應制定相關的獎勵政策來進一步激勵工匠，引導人們對于“工匠精神”的追求。政府相關部門應制定出對具有“工匠精神”的有重大貢獻的工匠的獎勵政策，消除工匠們的后顧之憂，使其全身心投入工作，從而起到激勵其他工匠的作用。獎勵政策包括提高個人的工資、福利待遇、進行額外的表彰獎勵等。通過政策激勵，使社會對于工匠職業有一個全新的認識，并鼓勵學生向具有“工匠精神”的匠人們學習，消除學生在職業選擇中的后顧之憂，激勵學生積極投入工作，努力成為愛崗敬業，刻苦鉆研、創新創造的新時代工匠。
（四）社會力量――大力弘揚大國“工匠精神”，搭建信息平臺提高職業尊重
“工匠精神”的培育，還需要全社會力量的共同助力。通過大力弘揚大國“工匠精神”、搭建現代化公眾平臺等提高工匠職業尊重的方式，來營造全社會對于“工匠精神”的崇尚。
1.大力弘揚大國“工匠精神”。“工匠精神”的培育需要借助社會力量對“工匠精神”進行大力宣傳和弘揚。通過電視、網絡、報紙等新聞媒體，繼續加深人們對“工匠精神”的理解和認識，引導形成中國特色的“工匠精神”內涵。并對國外職業教育發展經驗及“工匠精神”進行系列報道，讓公眾對“工匠精神”有一個多層次的全方位認識。對年輕一代工匠的先進事跡進行宣傳和報道，引導公眾轉變擇業觀念。對于在職業技能大賽上取得優異成果的技能人才及職業院校給予高度肯定和足夠關注。
2.搭建信息平臺提高職業尊重。當今社會信息化時代，人們通過移動互聯網來關注社會動態，通過移動互聯網來建立社交關系進行互動交流。因此“工匠精神”的培育也應該緊跟時代潮流，在移動互聯網上搭建宣傳“工匠精神”的公眾平臺，將工匠們的個人事跡及工作、生活中的個人故事在網上宣傳，讓新一代優秀年輕工匠在互聯網上分享自己工作時的一些故事，向人們展示自己獨特的技術技能，與奮斗在不同崗位上的年輕人進行交流。通過網絡信息平臺的宣傳展示提高工匠們的職業尊重。
參考文獻：
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工匠精神，在2016年的全國兩會上，第一次出現在《政府工作報告》中。總理說，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質、創品牌。
工匠精神這個詞在《政府工作報告》中出現，被認為是一個重大信號。在許多人看來，工匠精神代表著一個時代的氣質，是一個大國制造業從大到強所必須的一種精神。
工匠，一般是指技藝高超的手藝人。而這些人身上所具備的嚴謹、專注、敬業精神，被稱為工匠精神。從歷史的維度來看，工匠是現代社會之前的一個群體，他們的工作和勞動，主要依靠手工完成。工業革命之后，機器化大生產代替了手工作坊的生產，工匠逐漸受到了冷落。然而，在機器化大生產的時代，更注重產品的精度和品質，這和工匠精神不謀而合。可以這么講，科技越是發達，工匠精神越發重要。
回顧中國歷史，春秋時期，魯班便發明了木工工具、攻城器械、農業機具、仿生C械等，被視為工匠的典范與祖師；東漢張衡發明地動儀、三國諸葛亮發明木牛流馬、北宋沈括撰寫《夢溪筆談》……中國自古以來似乎并不缺少“技近乎道”的源流。《增廣賢文》言：“良田百頃，不如薄藝在身”。在中國傳統社會中的底層人眼里，再多的財富也有失去的時候，唯有一門手藝可以保證自己衣食無憂。正是出于這種樸素的認識，民眾愿意學手藝，為了飯碗的堅固，還愿意將手藝練得越來越好，工匠精神就這樣逐漸形成了。
古時，受到“萬般皆下品，惟有讀書高”思維的影響，讀圣賢書被認為是正途，這在某種程度上阻礙了中國古代科學技術的持續發展。而現在的情況也并不樂觀，人們趨之若鶩的是做老板、成為大明星，熱衷于創新創業，對工匠則不屑一顧。當下中國對工匠以及工匠精神的理解，從知識精英階層到普通百姓，都缺乏一個客觀公正的認識。
一位德國企業家認為：一個專注的技能操作工人（工匠）和科學家沒什么兩樣。“德國制造”成功的背后，有著龐大的工匠群體以及工匠精神作為動力支撐。而談及工匠精神，我們都會不約而同地想起瑞士手表。手表作為一種高精密的器物，完全是由手工制作完成。而瑞士手表之所以名揚世界，就是因為精準、精確，工藝細致入微，工匠精神在此呈現得淋漓盡致。
當前，中國正在由“制造大國”向“制造強國”邁進，這對于企業的生存發展提出了更高的要求。中國企業界，目前不僅需要大批技術過硬的工匠，更需要努力培育工匠精神。而工匠精神與企業精神中的誠信、擔當、創新和堅持，都是同根同源、一脈相承的。工匠精神不僅僅可以幫助企業制造出高品質的產品，還可以使企業實現真正的持續發展。
五一國際勞動節是勞動者的節日，更是工匠的節日，因為他們是勞動者中的佼佼者，從他們身上散發出來的工匠精神，將會影響一代代人前行。
大國工匠理應受到尊敬。工匠精神必將在社會中閃耀應有的光芒。
中圖分類號：G712 文獻標識碼：A 文章編號：1671-0568（2017）26-0083-02
工匠精神在我國有深厚的傳統，歷史上“絲綢之路”輝煌的貿易成就也指引我們傳承和延續工匠精神。2016年度政府報告中提出了“培育精益求精的工匠精神”。中國要實現從制造大國轉向制造強國的“中國夢”，就必須重塑工匠精神。數控技術和裝備是制造工業現代化的重要基礎，我國已進入經濟從中低端向高端轉型升級的關鍵期，急需具備工匠精神的高素質技術人才。職業院校肩負著培養具有創新意識、良好職業操守的高質量勞動者的任務，更應將“工匠精神” 教育理念納入數控專業課程中，塑造具有工匠精神的高質量技能人才。
一、工匠精神對數控專業能力培養的重要性
數控編程與技能訓練將機械專業相關基礎課理論知識和數控操作融于一體，是數控專業最重要的實習課，普車加工是機械加工專業金工實習的基礎工種，更是數控技能實踐最重要的基礎。但很多職業學校，為了追求辦學規模，貪多求快，大量壓縮甚至取消普車實習。學生雖然獲得數控專業資格證書，但由于沒有經過普通機械加工的實踐錘煉，沒有獲得扎實的專業基礎、實踐技能和相應的職業素養，在數控學習中對數控操作、編程所涉及的知識一知半解，專業知識薄弱。隨著產業結構向高端制造業轉型升級，這些畢業生逐漸暴露出許多不足，主要表現為：發展潛力不夠、技能不足，實踐能力與社會脫軌、職業素養不強，質量意識較差。由于工匠精神形成基礎的缺失，職業能力猶如空中樓閣，個人職業發展空間與就業范圍狹窄，職場生存狀態堪憂。因此，在車工實訓基礎上實施數控編程與操作訓練，將工匠精神所包含的職業道德、職業責任和職業追求先行融入數控專業基礎實訓中，有利于提高數控技能學習質量，促進學生職業生涯多元化發展。
二、在數控技術引領普車實訓中，重塑工匠精神
工匠精神是職業教育專業素質培養的最終目標，普車實習訓練的知識技能需要逐步遞進，循序漸進，更需要用心揣摩。以數控技術引領普車實訓，進行課程優化整合是培養嚴謹細致、專注認真的職業素養并形成工匠精神的有效途徑。普車雖然廣泛應用于機械制造業，但隨著現代制造技術特別是數控制造技術的不斷發展，傳統單一的普車實訓教學模式已不能適應現代制造業的發展要求，普車的教學重點必須從傳統的學習工藝知識、提高技術能力轉向增強實踐能力并為數控技術的學習奠定扎實的基礎。在培養與強化本專業基礎技能中逐步養成強烈的工匠意識，擁有卓越的工匠品質，養成良好的工匠習慣。
1. 將掌握普車技能并提高學生的職業素質與創新精神，培養具備工匠精神的技能人才作為主要課程目標
工匠精神是職業活動中對技藝或技能精益求精、極致完美的追求，是高度職業素養的體現。普車實訓可以有效培養愛崗敬業、踏實努力、吃苦耐勞的精神和勇于創新等素養，以及對職業的認同感、責任感、榮譽感和使命感，激發學生學習技能的熱情。
在實習教學中，教師可采用任務化教學目標，在學好技能任務基礎上鼓勵和支持學生進行發明和創新，根據知識點，采用小組合作模式讓學生自己設計和完成小產品。教師對學生的設計可行性和實用性加以指導，并引導學生深入鉆研、精益求精，通過實訓中創新課題的實踐訓練積累培養工匠精神。這一過程有利于學生增強協調與合作能力，能夠充分調動學生的學習積極性和創造性，激發學生的學習興趣和潛能，培養創新精神。
2. 改革教學手段，讓現代教育融合傳統方法，將直觀教學與現代教學手段相結合
采用多種現代化教學模式更有利于學生與時俱進，充分利用現代教育資源學習專業知識技能。普車教學中，除了講解、示范、參觀設備之外，網絡上有著豐富的教學視頻、課件、動畫等資源，教師也可以自己制作多媒體課件，利用智能手機采集實訓操作視頻并播放、講評、歸納、糾正不當操作來強化學生技能；一些比較復雜的實訓技術也可通過預先播放操作視頻來提高學生的感性認識；還可通過一些教學軟件模擬教學情境，讓學生先通過視頻、模擬操作軟件等加強對實習知識技能的認識，用現代化教學手段方便學生形象、直觀、生動地理解和接受知識，開闊學生的視野。授課中，采用啟發式、小組討論式的互動授課模式更能激發學生學習技術的熱情，開拓學生的創新型思維。
工匠精神不是與生俱來的，需要引領、熏陶和培育。教師在教學中要用現代社會中具備工匠精神的優秀人才來激勵學生，讓他們形成崇尚“工匠精神”的氛圍，如CCTV的《大國工匠》等，大國工匠技藝超群的背后依靠的是敬業守信、持之以恒的工匠精神。
3. 構建普車數車一體化教學模式
提升教育質量，培養優質的數控技術技能人才，需要改變實訓課程中粗放簡單的教學模式，改革創新，構建普車數車一體化教學模式，具體可從以下幾點開始：
（1）培養具備工匠精神的雙師型教師。工匠精神的培育需要教育者精雕細琢。教師既需要口傳身教，又需要“心傳身授”。教師傳授的不僅僅是知識、技能，還有從事這門職業的道德準則和職業規范。因此，要建設“工匠型”的雙師型教師團隊，一是要對教師進行教學理念培訓和交流，支持教師到企業掛職鍛煉，鼓勵教師參與行業企業創新創業實踐，提升社會服務能力；二是可以安排教師參加操作實踐培訓，鼓勵青年教師參加數控實訓教學和各類技能表演，以賽促練，提高教師的專業理論和實踐操作水平；三是建立工匠型教師工作室，聘請專家教授、企業家、校友等校外專家兼職。雙師型教師可以方便靈活地實施一體化教學，能有效避免技能知識點銜接脫節，并引導學生進行知識遷移，達到學以致用的教學效果。
（2）做好一體化模塊設置，將工匠精神融入一體化教學模塊。數控實訓一體化模塊分為普車、數車兩大主模塊，普車作為基礎模塊，要求學生掌握基本操縱技能，正確選擇切削用量，掌握編制一般軸類零件的加工工藝和機床保養知識等；數控加工模塊偏向于加工程序的編制，學生經過普車模塊實訓后，在第二階段的數車實訓教學中可以將主要精力放在編程、仿真學習上，對數控實習中新的知識點更易于理解和接受。每一模塊都要滲透工匠精神的培養。普車實訓模塊可以分為4個子模塊：
一是6S管理與安全教育模塊。實訓室是學生進行職業技能訓練的關鍵場所，也是培養學生的安全生產意識、職業道德、團結協作能力等職業素養的重要場所。在實訓室實施“6S”管理和教育，可以讓學生在與企業類似的工作環境中，培養實際操作技能和職業素養以及行為習慣。
6S管理步驟包含整理、整頓、清掃、清潔、素養、安全。在實習中，整理即區分物品的用途，擺放好工量器具；整頓則包含規范工具量具等物品放置，明確標識，方便取用；清掃是指正確規范清除鐵屑和其他垃圾防止污染；清潔是指正確清潔保養工具、量具，保持環境潔凈等；素養即養成良好實習習慣，提升人格修養；安全教育是學生進入普車實訓的第一課，讓學生樹立“安全第一”的思想有利于強化安全文明生產意識。安全生產包含人身安全與機器安全，人身安全在于嚴格遵守《安全文明實習生產條例》，維護機器安全重在正確使用、維護與保養機床。其中，安全教育是這一模塊的重點。
二是機床的工作原理、基本操縱技能模塊。數控車床是從普通車床上發展起來的，普通車床開放性較大、加工直觀，零件的尺寸精度主要靠手動控制，靈活性大，學生在切削過程中通過觀察鐵屑的形態、顏色等來體會不同切削用量對加工的影響，并通過切削時的感性認識上升到理性認識，進而體會到如何合理選擇切削用量。讓學生了解機床系統的傳動圖、車床的運動結構，有利于學生對機床工作的基本原理以及構造能有更加透徹的了解，對于正確保養數控車床有借鑒作用。基本操縱技能包含車外圓、內孔、臺階零件、內外溝槽、三角螺紋、圓弧等的加工，這些加工方法的學習有利于學生正確理解切削過程和選擇刀具，這些知識也為今后深入學習數控技術奠定堅實基礎。
三是刀具刃磨模塊。數控加工中通常采用涂層刀具，基本只需更換刀片而無須刃磨刀具，普車實習中一般使用焊接刀，價格低廉。通過反復的刀具刃磨——試切，使學生能很快了解車刀中每一個角度的名稱、作用，這些知識都是數車實習中正確選擇刀具的基礎。當數控加工中有特殊情況時，也需要刃磨特殊刀具。刀具刃磨更需要耐心細致，必須一絲不茍，這一過程能更好地磨煉學生，提高素養。
四是加工工藝分析模塊。編程人員必須具備加工工藝能力才能正確編寫程序。在普車實習中，教師在每一課題中根據教學目標讓學生完成相關零件，將加工工藝分析作為重要內容來講解和指導，這樣隨著教學內容的深入，由簡到繁，循序漸進，融入新技能、新工藝，從而逐步提升學生的編制工藝能力。
以上普車模塊的實訓教學以國家職業資格標準要求為依據，教學中教師要在現場適時講解、指導、示范，并根據不同情況進行適當調整。
（3）合理安排教學計劃，協調各課程進度。編制教學課程時，在上普車實訓課之前應優先安排學習相關的專業基礎課，如“機械制圖”可以使學生對軸、孔、盤、輪類零件圖具備相應的基礎知識，能夠讀圖、識圖，從而按圖加工；“公差配合與技術測量”課程能讓學生掌握零件的互換性、標準化、測量技術以及加工過程中質量控制的基本知識；“金屬材料學”能讓學生了解金屬材料的成分、工藝、組織、性能等；“車工工藝學”與“車工技能訓練”課應該互為依托與促進，兩門課同步協調進行。
（4）要營造倡導工匠精神的校園環境。工匠精神不但是數控專業學生的追求，也要成為整個校園的價值追求。學校要將工匠精神作為一種校園文化，感染和潛移默化職業群體，要讓那些腳踏實地、精益求精的技能優秀者成為學習榜樣，讓工匠精神成為學生的價值追求，形成崇尚工匠精神的良好氛圍。
以數控技術引領普車實訓課程優化整合，重塑工匠精神，有利于提高學生的綜合素養，學生的就業率和就業質量有了較大提高。經過調查，這些學生工作的企業評價良好，學生的適應性良好，在工作中體現了工匠精神。數控專業的實踐訓練培育了學生的工匠精神，這是適應當前經濟轉型升級發展的需要，也是職業教育向社會輸送高質量技能型人才的發展方向。
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關鍵詞 馬克思 人學視域 工匠精神
中圖分類號：A161 文獻標識碼：A
馬克思人學理論有著強烈的實踐性特征，它對人的本質、人的價值、人的需要和人的發展理論具有重要的理論和實踐價值，把工匠精神放在它的視域下，有利于我們正確的看待新形勢下工匠精神的時代內涵，有利于形成有中國特色的工匠精神，推動“為了人、解放人、實現人”而進行的全面建成小康社會和構建社會主義和諧社會的歷史進程。
1馬克思人學視域下，工匠精神與人的本質力量的展示和確證
馬克思人學視域下，工匠精神是一種人對自我本質力量展示、確定的內在要求和需要，也是人在對象化活動中尋求超越，把意義賦予對象的精神活動。
首先，工匠精神是人的本質力量的對象化活動和確證。工匠精神是一種人的精神，工匠的活動應該是人的本質力量的對象化活動，而不是一種被迫的異化活動。工匠精神不是在異化勞動下的一種活動，這區別于在科學管理與技術控制的現代管理與生產系統。在技術理性主導的生產世界，人變成了被精心人為設計的程序中的一個環節，人的本質力量的對象化被弱化為技術操控系統中被動的生產活動片段。工匠精神體現的應該是人的本質力量，而不是工具理性、技術理性指導下的被動操作活動。
其次，工匠精神是對人和他的世界的一種超越。工匠精神表達是人的個性感性活動的創造性，而不是一種類本質活動，是一種情懷，是對人自身的創造和超越。工匠精神是人的本質力量的確證，也是人對自身存在的價值的確定，工匠精神不應該僅僅體現在商品交換活動中，不應該以功利主義為核心的工具理性，而更應該表現為一種對現存狀態的創造和超越，產品不僅僅是為了交換，更是一種表達工匠價值觀和創造能力的活動。
2馬克思人學視域下，工匠精神與人的自由與解放
馬克思人學視域下，每個人的自由發展是一切人自由發展的前提，每個人的自由發展是人的發展的目的。在馬克思人學視域下的工匠精神就有了為他人創造和超越，實現人的自由和解放的意義，就不單單是個人的本質力量的確證和解放活動，而是在“每個人的自由發展是一切人自由發展的前提”意義上實現自由和解放。
3馬克思人學視域下，工匠精神與民族振興
（1）為誰培養人與工匠精神。我們要區分作為手工作坊中工匠精神與馬克思人學視域下的工匠精神的區別，也要把西方現代管理和技術科學背景下的工匠精神與馬克思人學視域下工匠精神分開。工匠精神也是上層建筑的一部分，它表現為一定的經濟基礎的反映，馬克思人學視域下的工匠精神就需要我們把它放在人的自由和解放的視角下去看待和發揚，這樣工匠精神就有了“為誰培養人”的意義和內涵，馬克思人學視域下工匠精神也就有了社會主義核心價值觀的內涵，工匠精神在視域下就成立為人民、為人的自由和解放服務的精神。
（2）培養什么樣的人與工匠精神。經濟全球化是世界經濟的大趨勢，競爭市場的全球化要求我們在看待工匠精神的時候，要把工匠精神放到全球化的現實中去。在全球化的競爭中需要用藝術家的情懷和精益求精的技術精神去培養適合時展要求的復合型、高精尖人才。從馬克思人學視域來看，現代工匠精神即要求我們牢牢把握培養社會主義建設者和接班人，要要求我們放眼世界，立足全球競爭去培養具有世界競爭能力的“新型紅專人才”。
（3）怎樣培養人與工匠精神。首先，要在思想意識上去培養人，培養具有全球事業和競爭能力的新型紅專人才，要讓人明白馬克思人學視域下工匠精神不同于西方建立在個人主義基礎之上的精致利己主義，它有著社會主義的意識形態特征和為了人的自由和解放的崇高目標。其次，要有進益求精的精神去培養人，在培養的過程中要突出科學性和藝術性的統一，既要強調價值培育，也要重視人才培養的科學性和實用性，放眼全球，立足現實，著力打造又紅又專的新型人才。
總之，馬克思人學是關于人的本質、人的價值、人的需要和人的發展理論，科學和價值相統一、理論和實踐相統一的思想體系，從馬克思人學的視域去解讀工匠精神是理論結合實踐的需要，也是如何看待工匠精神的價值理性和工具理性之間張力的必然要求，更是立足于人的實踐，為了人、發展人、解放人的必然要求。馬克思人學視域下的工匠精神是社會主義核心價值觀的重要組成部分，它在全面建成小康社會和構建社會主義和諧社會的歷史進程中可以為我國經濟、政治、文化和社會發展問題等問題提供幫助。
參考文獻
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關鍵詞： 高職生 工匠精神 培養方法
什么是“工匠精神”？有的學者認為是“工匠們對自己的產品精益求精、精雕細琢，追求極致、追求完美、追求更好，努力把品質從99%提升到99.99%的精神”[1]。有的學者認為工匠精神主要體現在四個方面：“一是愛崗敬業，熱愛所從事的職業；二是能吃苦耐勞，耐得住寂寞；三是精益求精，追求極致和完美；四是甘于奉獻，具有崇高的職業使命感。”[2]有的學者強調“工匠精神”是“指手工藝匠人在制作過程中追求完美、追求極致的精益求精的專業態度。工匠精神的核心是對品質的追求，工匠精神的目標是打造本行業的精品”[3]。根據學者們的闡釋，結合高職學生現狀與未來發展，筆者認為，所謂“工匠精神”就是一種喜歡自己從事的職業、對職業充滿敬畏、對工作專注執著、對產品追求精益求精、對人生追求極致、追求完善、止于至善的精神。
2015年“五一”開始，央視新聞推出八集系列節目《大國工匠》，節目播出之后，工匠的故事很快引起社會熱議，幾乎震撼了每一位愛國者的心靈，舉國上下，掀起了學習工匠精神的熱潮。其實，我們是工匠精神的始祖，這只是工匠精神的失而復學。
《大國工匠》講述的是8個工匠所締造的神話。他們數十年如一日地追求著職業技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，締造了一個又一個“中國制造”。從他們的身上不難看出他們獨特的現代氣質、魅力：認可和熱愛自己的職業、對自己從事的職業充滿敬畏感、有專業功底、對工作執著、對職業忠誠，永不放棄，不改變初心，對自己的職業有超乎尋常甚至近乎神經質般的追求，對產品和服務的“精雕細琢、精益求精、精品打造”，根據不同的需求進行新的創造。工匠代表著一個時代的氣質，堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業家。但大多數成功企業家身上都有這種工匠精神。這正是高職學生成就精彩人生必須具備的工匠精神。
總理在2016年兩會上所作的《政府工作報告》中提出：“要鼓勵企業開展個性化定制、柔性化生產，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質、創品牌。”[4]這是“工匠精神”首次被寫入《政府工作報告》，體現了工匠精神在經濟向創新型轉變、“中國制造”走向“中國創造”中的不可估量的作用，表明了國家層面上弘揚和培養“工匠精神”的決心。
高職學生是推動經濟向創新型轉變，實現制造大國到制造強國轉變的一支重要的后備軍，是未來的企業高技能型人才，是企業增品種、提品質、創品牌不可忽視的力量。高職院校培養學生精益求精的工匠精神至關重要。如何培養高職學生的工匠精神？筆者認為有以下幾點：
一、培養學生學習專業的興趣
“興趣是積極探究某種事物或進行某種活動的傾向，這種傾向使人在認識過程或活動過程中對某事物帶有穩定、主動、持久的指向性，是人們行為的內動力”[5]。興趣是最好的老師，學習興趣是人們在學習過程中積極探索、認識事物并帶有強烈情緒色彩的心理傾向[6]。學習興趣是激發學生學習行為的動力元素之一，是學生學習的重要內驅力，激發學生學習興趣是學生愿意學習的第一前提，學習興趣作為一種非智力因素，對于提高學生的學習能力有重大的價值與意義。
高職學生由于高中生活緊張，鮮有時間對專業深入了解，填報志愿是比較盲目的，甚至有不少學生的專業是在父母或者招生老師的建議下填寫的，更不知道為什么要學習這個專業，總之對專業一頭霧水。再加上受各種社會因素的影響，一些學生對專業學習沒有興趣。如何激發他們對該專業的學習興趣，就顯得尤為緊迫與重要。著名心理學家勒溫認為：“一種目的或一種意向，可以形成一種準需求，產生具有動力意義的緊張系統。”[7]人的心理緊張系統代表的是一種心理需要，假如我們讓學生在學習方面有這種心理需要，學習興趣就會得到有效激發。學生缺乏學習興趣是學習的需要和心理緊張系統不健全，也就是學生尚未樹立科學正確的學習價值觀。如何讓學生樹立正確的學習專業的價值觀？結合當前高職教育教學實踐情況，筆者認為，首先，在大學生新生入學教育時，加強學習價值觀的引導，讓學生盡早明白學習的價值與意義；其次，專業教師在日常課堂教學中，結合對專業的深刻認識與感悟，教育和幫助學生樹立正確的學習價值觀；最后，對于教學管理者班主任，要充分利用班會時間，緊抓班級學風建設，定期召開學生學習的經驗交流會，及時與任課教師溝通，讓學生在快樂氛圍中解決學習中的疑難問題，相互學習、教育與影響，共同樹立正確的學習價值觀，真正對自己學習的專業產生濃厚的興趣，從而在平時能夠認可、熱愛自己的專業，這正是成為能工巧匠的必備的基礎。
二、激發學生渴求專業成就的欲望
成就是工匠精神的精神激勵，也就是人生通過一個個小目標的實現實現大的職業目標，一個人渴求成功的欲望越強，他人生的目標就越明確，在奮斗中更樂于拼搏，敢于面困難，勇于迎接挑戰，做事越努力，越精益求精，追求完美，容易具有工匠精神；沒有渴求專業成功欲望的人，很難做出較大的專業成就。
如何激發學生渴求專業成就的欲望呢？首先讓學生接觸本專業大師級人物，了解大師們事業發展的歷程，發現專業大師的偉大成就，得到社會的認可與尊重，體會到大師級人物洋溢在臉上的快樂與幸福，促使學生看到自己專業的光明前途，內心真正渴求專業成就；其次，結合高職生的實際情況，在專業教學和班級管理中，設立一個個逐漸升級的目標，讓學生不論在專業學習中還是在班級活動中，都能夠輕易實現目標，體現價值、展現風采、感受快樂，對自己充滿希望，相信自己會有精彩的人生。
三、激勵學生對專業的專注
專注就是對專業的專心注意、執著、全神貫注、癡心不改、鍥而不舍，是培養工匠精神的核心。任何一個成功匠人，或者大匠，都會對自己的職業專注，都是有過水滴石穿、鐵杵磨成針、十年磨一劍的經歷；在從事自己的職業中忍不住孤獨，耐不住寂寞，是很難成為大匠及人物的。
格拉德維爾說過，任何一個人經過一萬小時的努力，可以由平凡變為超凡；馬克?吐溫說過，只要專注于一項事業，就會做出使自己感到吃驚的成績來[8]。因此，平時在教學中要注重培養學生專心做事，尤其是在實驗和實訓中，安排學生獨立完成工作，獨立承擔責任，每次實驗課和或者實訓課結束后，對能專注于布置任務的同學，要大力表揚，樹立典型和榜樣；在學生管理方面，哪怕是簡單的大掃除或者每天的勞動值日，都要督促他們認真對待，對于表現好的同學，要及時給予贊揚，使他們在追求精細的工作過程中獲得快樂，從而養成專注做事的好習慣。
四、培養學生精益求精、勇于創新的精神
精益求精、勇于創新是每位工匠具備的優秀品質，也是職業核心素養的重要組成部分，他要求匠人凡事追求極致完美，善于發現問題，善于學習，永不滿足，樂于思考創新改革，精益求精，努力超越自我，執著解決問題，向著職業的寬度和深度發展，這正是每個工匠成功的基礎，這正是學生應該具備的重要品質、順利就業和走向事業成功的基石。
要培養學生的工匠精神，我們平時必須要求學生在精益求精、勇于創新方面有所作為，在實驗室，要求每一位學生必須認真做好每一個實驗步驟，不容許任何馬虎，實驗數據有問題的要重新做，實驗來不及做完，課后一定要補上，對于實驗認真仔細，在實驗結果還可以的情況下，仍然堅持再做一遍的學生一定要大力表揚，把他們作為學習的榜樣，對提出改進實驗措施的不論效果如何，只要沒有安全隱患，對于他們的創新精神就一律要給予肯定；在實訓室，嚴格要求學生做好每一步驟、每一道工序、每一個半成品、每一個成品，對成品的檢驗、驗收絕對嚴格，如對學生所做的染色小樣與歲給標準樣的色差，以企業的要求色差0.6為標準，凡是大于0.6的一律重新打樣。當然，對于做得好的學生，我們給予高度的肯定與贊揚，并讓這些學生分享經驗，用事實證明誰善于思考，勤于動腦，精益求精、勇于創新，誰就可以贏得快樂與尊重。
五、營造崇尚工匠精神的文化氛圍
近朱者赤，近墨者黑，良好的工匠精神文化氛圍可以熏陶出匠人坯子，結合本專業的實際情況，將工匠精神顯性化，在教室、實驗室和實訓室墻壁等地方懸掛本專業能工巧匠的事跡介B和工作照，關于8個工匠的格言提煉作為班級標語，定期聘請企業的技能專家、能工巧匠等來校做講座或報告，用他們的經歷向學生詮釋工匠精神，教育感染學生。
班主任要注重班會的質量，和班委一起策劃和召開工匠精神方面的一系列班會，如我們班開展系列主題班會：我的青春我做主（邀請本專業成功的學生講解對職業的看法、自己在企業的奮斗經過、自己取得成功的體會等，讓學生了解工匠精神對自己走上人生的成功之路的重要性和必要性），弘揚工匠精神，成就精彩人生（暢談對職業的認識，掌握工匠精神的內涵，讓自己具有工匠精神的必要性和緊迫性）；還可以利用學院公眾號、QQ群、微信群等信息平臺，大力宣傳本專業的能工巧匠，成功校友的典型事跡，全國技能大賽獲獎者的事跡與感言等，組織學生觀看《大國工匠》等節目，用一個個鮮活的故事震撼學生的心靈，并要求學生寫觀后感，將工匠精神內化為學生的職業核心素養，為學生具有工匠精神奠定良好的基礎。
希望每一位高職生能成就精彩人生，工匠精神的培養就至關重要，這種培養是多方位的、長期的，不是一蹴而就的，需要采用多種形式和內容教育、熏陶，還要求我們堅定地、一如既往地做下去，更需要社會各界人士的幫助和共同努力。讓我們一起努力，匠心筑夢，擦亮中國制造。
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