時間：2023-05-30 09:35:29
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇高考優(yōu)秀作文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
2003年高考全國卷優(yōu)秀作文:愛蓮說 人民網(wǎng)
喜歡荷，喜歡她的淡淡清香，喜歡它的淡淡粉紅，喜歡她的亭亭玉立，喜歡它的濯清蓮而不妖，喜歡它的柔情似水……
眼里，除了憐愛還是憐愛。就像雨巷里的那位帶著丁香般幽怨的少女，在夢里，揮也不去散也不去。除了她的身影還是它的身影，除了她的俏麗還是她的俏麗。牡丹？玫瑰？百合？？面對這些后宮佳麗，我卻像一位挑剔的美食家，一位追求完美的藝術(shù)家，總覺得它們少了點什么，不能給我完全喜悅的感覺。也許這正是偏愛蓮的原因吧！
情人眼里出西施。蓮，讓我覺得它就是花中之王，無人可比。朋友說我過于喜愛它，忽略了其它花的美麗，也許是吧！暮春三月，白花爭努，牡丹芍藥，妍麗嫵媚，使人為只震驚；夏季炎炎，紫羅蘭、玉蘭散發(fā)淡淡幽香，祛除夏意，讓人心曠神怡；秋高氣爽，菊獨傲枝頭，正直傲潔油然而生；隆隆寒冬，梅獨自爭妍，不畏嚴(yán)寒，吐放清香，贊美之詞不可勝數(shù)。但是，我仍固執(zhí)地認為蓮才是完美。
對蓮的喜愛，使我成為百花不公正的裁判。在生活中，對事物的是非曲直，我們?nèi)允遣还牟门袉幔?/p>
夜深了，我靜靜地躺在床上，被這個問題煩擾著。回憶的匣子被偷偷地打開，往事如水流過，重現(xiàn)眼前。
因?qū)€別的崇拜，我成為他的守護者，旁人稍有異議，便拳腳相加，小伙伴們對之敬畏，便緘口不語，使我內(nèi)心稍稍喜悅；因和親密伙伴要好，便不理事情對錯，不分青紅皂白，硬著臉皮要站在朋友一邊；因?qū)€人稍有偏見，一出現(xiàn)可疑之處，聚焦點便投向他；因為自己的喜好盲目順從，人云亦云，都不知道在干些什么。
猛然發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)，自己是如此沒有主見。成了失根的蘭花，追逐的浮萍，飛舞的秋蓮因風(fēng)四散的蒲公英，我又當(dāng)了生活不公正的裁判。
世界甚大，要認清每一事物，更應(yīng)拋開我的個人感情，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，讓我們的生活更有主見，更能感覺自己的存在。就像一棵巨松，扎根在山崖之間，不隨山水、颶風(fēng)而改變自己的位置；就像一棵獨自開在山谷里的野百合，不管有沒有人路過，仍開得那么鮮艷那么快樂。
愛蓮，卻不溺愛蓮。愛生活，應(yīng)該是個公正的裁判。
一考生
在《愛麗絲夢游仙境》中,那只西裝革履的小兔子一邊飛奔一邊看表,大喊著:“我沒有時間了,來不及了。”此舉讓我想起那些匆忙的人們。
不知從什么時候開始,我們的生活變成了運動場上的賽跑,路程是規(guī)定好的,用的時間越長就會越落伍。然而生如逆旅,重要的并不是時間的長短,而是生命的精彩與否。
法國作家左拉曾說過:“人生只有兩分半鐘的時間,一分鐘微笑,一分鐘嘆息,半分鐘愛。”生命是何其短暫!《圣經(jīng)》中則說:“他試煉我之后,我必如精金。”只可惜那閃閃發(fā)光的金子蠱惑了人心,使我們聚焦于“時間”之上。凡是錙銖必較于時間,以時間為度量衡,起點與終點被劃定,人生便了無生趣。
誠然,人生的賽跑,是在有限的時間內(nèi)看你跑了多少路程,然而,何妨轉(zhuǎn)換視角重新審視生活之道?現(xiàn)今許多所謂的教授的論文或科研成果被指抄襲,都是因為時間阻擋了源頭活水——創(chuàng)新能力,成千上萬的科學(xué)工作者只因利益的驅(qū)使,不停地趕時間、搶速度,卻始終比不上愛因斯坦的一個響指。反思之后,我們真該學(xué)習(xí)《月亮和六便士》中的主人公查爾斯,在眾人低頭爭搶地上的“六便士”之時,只有他抬頭欣賞月亮,欣賞生命質(zhì)量所在。
如何應(yīng)對“人生苦短,及時行樂”的言論?自然是放下匆忙的腳步,關(guān)注內(nèi)心,關(guān)注生命的真諦。每一個偉大人物都能夠創(chuàng)造超越時間空間的不朽之作。只有不朽的靈魂方能從時間的方寸之境中突圍,增加生命的韌度。
事實上,“事無兩樣人心別”,世界上不少偉大創(chuàng)造,都是由那些生命受挫的人完成的。臺灣畫家?guī)酌妆闶窃诨疾『蟛判盐?不再為時間所困,而是拿起畫筆,記錄下生命的哀愁,描繪出更多美好的人情世事,贏得了掌聲。生命不僅有勞績和奔波,更有詩意與遠方。掙脫時間的束縛,方能體味世間風(fēng)情與生命之美。
凡心所向,素履所往,雖不能至,心向往之。正所謂生如逆旅,一葦以航,擺脫時間的束縛,我們也可以大聲喊出:“在千千萬萬的束縛中,我卻感受到生命的無限美好。”
[點評]開頭旗幟鮮明地亮出文章的主題,批判了現(xiàn)代人一直被時間束縛,只重視物質(zhì),急功近利的現(xiàn)狀。文章認為,生命不在于長短,而在于深淺廣遠。全文層層遞進,展現(xiàn)出作者思考的深入。本文語言典雅厚重,文化氣息濃郁。文中恰到好處地引用許多名言警句,體現(xiàn)了作者極深的文學(xué)素養(yǎng),更讓文章錦上添花。
有限的人生中,活出無限的精彩
一考生
馮驥才說:“人生中的賽跑,是在有限的時間內(nèi)看你跑了多少路程。”這句話中的“路程”應(yīng)該喻指人生的價值意義吧。人的生命是有限的,如果能在有限的生命中,活出無限的精彩,那他的生命就太有意義了。
生命有限,似曇花,開后須臾便謝,但他在“人生的賽跑中”卻跑出了永恒,活出了精彩。李劍英在十六秒內(nèi)做出生命的抉擇——緊急迫降,用自己的生命改變航向,保證了人民生命財產(chǎn)安全。生死關(guān)頭,他將死亡的殘酷留給自己,將生的希望留給人民,他的精神熠熠生輝。
盧梭曾說:“人生的價值是由自己決定的。”李劍英用行動表明,生命雖然有限,但為人民利益而死,雖死猶生。李劍英用生命的最后十六秒詮釋了生命的全部,讓我們明白了中國軍人的生命意義。他的生命雖戛然而止,但他活出了精彩,活出了生命的意義。
生命有限,似煙火,轉(zhuǎn)瞬即逝,但他在“人生的賽跑中”卻跑出了永恒,活出了精彩。吳斌,杭州長運客運二公司司機,在被突然高速飛過來的金屬片撞擊肝臟時,仍能忍住劇烈疼痛,用76秒完成了一系列精準(zhǔn)的停車動作:腳踩剎車、拉上手剎、打開雙跳、艱難站起、通知乘客、打開車門……76秒的時間,是普通客運司機對24條鮮活生命完美交代的輝煌時間——他的生命雖然短暫,卻在路程上走得更“長”、更“遠”、更有價值。
塞內(nèi)卡有言:“生命如同寓言,其價值不在長短,而在于內(nèi)容。”吳斌用行動表明,生命雖然有限,但為人民利益而死,雖死猶生。吳斌用生命的最后76秒詮釋了生命的全部,讓我們明白,普通人在人生的賽跑中,也可以跑出永恒,活出精彩。
生命有限,似夏蟬,蟄伏數(shù)年只為了一個夏天,但他在“人生的賽跑中”卻跑出了永恒,活出了精彩。史鐵生,在“最狂妄的年齡上忽的殘廢了雙腿”,隨后又罹患尿毒癥,詩化的歲月瞬間凝固成冰冷的現(xiàn)實。像所有的殘疾人一樣,他也曾一度活在死亡的邊緣,但隨后他悟出生命的意義,用文學(xué)構(gòu)筑起另一種更明亮而幽深的生命。這位用靈魂寫作的作家雖然永遠地離開了這個世界,但正如中國作協(xié)主席鐵凝所說:“他那么多年不能走太遠的路,卻比更多游走四方的人有著更遼闊的心。”
蕭伯納說:“生命的道路在于把地獄變?yōu)樘焯?把人變?yōu)樯系?在于在那‘苦難的山谷’里點起一盞萬年燈,普照大千世界。”在有限的生命中,是怨天尤人,還是活出生命的意義?史鐵生做出了最好的回答。他讓我們明白,殘疾人在人生的賽跑中,也可跑出永恒,活出精彩。
“有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著。”軍人李劍英、平凡人吳斌、殘疾人史鐵生,他們雖然死了,但他們創(chuàng)造的生命價值精神卻永遠活在我們的心中,引領(lǐng)更多的人活出生命的精彩。
[點評]作者將“有限的人生中,活出無限的精彩”作為文章的標(biāo)題亦即全文的論點,鮮明、醒目。開頭從作文材料中提出觀點并加以詮釋,可謂言簡意賅。主體部分善于選取典型事例,從不同的角度(李劍英——軍人的角度、吳斌——平凡人的角度、史鐵生——殘疾人的角度)來闡述中心,論據(jù)充分,論證有力。本文在立意上既重生活,又重文化品味,可謂高遠。同時作者選取比較新穎、生動、有個性的材料作為事實論據(jù),議論語言很有邏輯性,而且在恰當(dāng)?shù)牡胤讲粫r地引經(jīng)據(jù)典,從不同的角度深刻有力地揭示了文章的中心,讓人信服。
延展生命的路程
一考生
面對狂風(fēng)巨浪，海燕對自己說"我能"；面對山路崎嶇，旅人對自己說"我能"；面對強者如林的高考，我也要說："我能！"
年輕，沒有什么不可以，年輕的生命需要"我能"來增光添彩。為了理想我們需要這份自信、勇敢。讓"我能"的聲音回蕩在歲月谷中，用汗水而不是淚水充實我們的生命。
在青年時下"問蒼茫大地，誰主沉浮？"正是這樣一種敢以天下為己任的自信，成就了他的一生，成就了中國革命。試想，如果沒有這種"我能"的自信，怎能成就他的偉業(yè)？也許，現(xiàn)在人們不會記住他的名字，中國也不會解放。"我能"讓年輕的生命綻放出花朵，在金色的季節(jié)里盛開。
叢飛，一個年輕的生命可以擔(dān)得起這重量嗎？以一己之力能改變社會嗎？眼前的這個堅毅而善良的年輕人說："我能！"一句話，兩個字，是一個年輕的靈魂所具有的自信，單純的信念，正義終會戰(zhàn)勝邪惡，他相信這個社會因他的信念而變得更美好、更公平，他做到了，自信讓他變成天使，將愛播撒在這片土地上。
每當(dāng)從電視上看到楊利偉那張堅毅的面孔和自信的笑容，劉翔玩命的奔跑，中國印上舞動的北京，我都會感覺到中國的氣質(zhì)--自信，中國就像一個強壯的青年，拍著自己堅實的胸膛，對著世界，大喊一聲"我能"。而我們所有人就是他的血，沸騰地充滿激情地流淌。21世紀(jì)是中國的世紀(jì)，是屬于我們的世界，沒有人能阻擋我們前進的腳步。因為自信，我們克服困難；因為自信，我們充滿希望；因為自信，我們無所畏懼。
中國在"我能"的回聲中，踏上了征程。"我能"如此簡單的兩個字，它承載了多少人的夢想與希望，在這人生的道路上，喊一聲"我能"，給自己加油，你會走的更遠。
閱卷小記
文章開篇簡捷，直接切入題意，談"我能"與"自信"的關(guān)系。接著，文章引用和叢飛、楊利偉、劉翔的生動事例，很貼切，很有說服力。文章最精彩之處是最后的議論，很有感染力，讀后令人鼓舞、振奮。考場上能夠?qū)懗鋈绱丝犊ぐ旱奈淖郑瑢嶋y可貴。
人生在世，說長，悠悠數(shù)萬日，遙遙無期；說短，匆匆?guī)资铮瑥椫敢粨]間。人生長河里，我們常常需要作出選擇，我們要讓人過得充實而有意義。張開雙臂，我選擇博愛———一生無悔。選擇博愛，就是選擇用一顆充滿愛的心去關(guān)心身邊的人和事物，就是選擇把自己的整顆心，用于對生活的熱愛和對世界的感恩。
選擇博愛，就是選擇對情感的珍視。人生一路，處處關(guān)情。親情、友情、愛情，無不讓生命充滿感動與絢麗。“慈母手中線，游子身上衣”是親情的關(guān)愛；“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是友情的牽掛；“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”是戀情的思念。每一個生命都走不出情感的射程，是那些情感，讓人們好好生活，好好工作，好好珍惜屬于自己的分分秒秒。珍視情感，讓生命多些感動與回味。
選擇博愛，就是選擇對萬物的眷戀。時光在飛快地流逝，我們眼前的一切無不如白駒過隙，成為往事，我們要珍惜啊牎當(dāng)清晨的第一縷陽光射進瞳孔，當(dāng)水石相搏，一滴水珠親吻我的臉龐，當(dāng)微風(fēng)過處，樹葉的那一絲微微的顫動飄入眼簾……我的心中無不升騰起一股柔情，那是對萬物的景仰和對生命的熱愛啊牎我們那么想讓時光慢些流轉(zhuǎn)，就讓我們珍惜生命的機緣吧牎從此時，從此地。這樣，我們多年后回味人生時，就可以自豪地說：我一直都在珍惜，我無悔牎選擇博愛，就是選擇高遠的人生志向。明
朝學(xué)者王守仁說：“志不立，天下無可成之事。”確定志向，就是定位人生；為志向而奮斗，就是充實人生；實現(xiàn)志向，就是升華人生。人生就是在奮斗中一天天走向圓滿。有的人為了享樂，天天爭分奪秒，歲歲年華虛度，到頭來發(fā)現(xiàn)一輩子真短，怎么能不短呢牽沒有用博愛的心對待生活。
是的，我們一直在選擇，謹(jǐn)慎地選擇。選擇博愛，我們品味異樣精彩的人生；選擇回憶，我們度量往事的厚重；選擇誠信，我們暢享生命的真真切切；選擇堅強，我們感受經(jīng)歷失敗后的成功的甘甜；選擇關(guān)愛，我們因幾顆心同時跳動而愉悅不已……
揚起生命之帆，讓濤聲為伴奏，扯纜繩作琴弦，掬勁風(fēng)當(dāng)號角，奏一曲超越時空的樂聲，礁石間，狂浪里，我張開雙臂，用沸騰的流著我熱血的心，擁抱博愛——緊緊地——一生無悔
水，就像孩子，他們成長著，但在父母的眼中，孩子永遠是孩子。
山，就像父母，雖然他們在一天天的老去，但在孩子的眼中，他們沉穩(wěn)，讓人能依靠，父母像大山，父母永遠是父母。
天空中的小水珠，一滴兩滴……凝結(jié)成一片厚厚的云，就像母親腹中的胎兒，一天天的長大。
雨滴墜落下來，它們匯入山腳的溪流，雀躍著。它們順著山勢順著山的引導(dǎo)，奔流著。就像父母牽著跌跌撞撞的孩子教他們走路。
溪流順著山勢的引導(dǎo)進入了河流，河流翻卷起小小的水花，一朵兩朵……像是調(diào)皮的孩子在跟父母做著鬼臉、眨著眼睛。而山是沉穩(wěn)的，山有山的威嚴(yán)，看著那河流上的水花，他們只是靜靜地微笑。他們要擔(dān)負著樹林、草兒和小鳥甚至人類的生命。所以他們沉重，他們不能陪著河流去玩耍。
漸漸的河流明白了，他們不再像從前那么頑皮了，他們涌起河水，靜靜地舔著大山的腳底，好讓大山站麻了的雙腳放松放松。
兒女也明白了，他們端著一盆溫?zé)岬乃旁趧傁掳嗷丶业母改改_邊，為他們脫下鞋，用水溫潤著父母的雙腳，用手感受他們趾間的粗糙。
河流越來越寬大，望著沉重的大山，它想它應(yīng)該為大山分擔(dān)些沉重，所以它載起了航船。山望著河流笑了，笑得很舒坦，就像父母看見孩子把家里收拾得整齊后那種微笑。
漸漸的河流來到了平原，它與大山漸行漸遠，大山的影子早已模糊了，但河流的記憶里大山依舊清晰。此時的河流已經(jīng)能負起很重的大輪船了。
大山在眺望，蜿蜒的河流不知伸向何方，“孩子，路上小心啊！”大山在心中默念著。
終于，河流來到了入海口，曾經(jīng)雀躍靈動的它，匯入了深沉的大海，學(xué)著大山的沉穩(wěn)，海水水色深藍；此時百萬噸級的輪船載著貨物載著旅人在它廣闊的洋面上行駛著。
漫天大雨降落在高考前夕，無情的紙花將爺爺送走。
這一刻，我很清楚，我在高考；這一天，我終生難忘，是爺爺?shù)念^七祭日；這一刻，爸媽正在麥地里揮灑著土黑的汗水拼命地收割，而不孝的兒子卻在考場上無奈地發(fā)呆！
是的，這一刻，誰都應(yīng)該銘記！
窮人的孩子早當(dāng)家。爺爺念書只有小學(xué)程度，然后便是地地道道的農(nóng)民，十幾歲已是家中的主要勞力，一個人承擔(dān)了家里幾乎所有事務(wù)。為了生計，他學(xué)過蓋房，做過生意，又唱戲，精通各種樂器，他是農(nóng)村的能人。他曾告訴我，無論做什么事，都要有方向，有一個明確的目標(biāo)，都要吃得苦中苦，這一點，我至今銘記。
看著窗外，陽光灑滿大地，這一天對許許多多人來說是快樂的，享受的一天。對于我，對于農(nóng)民，卻是殘酷的，家要割麥，兒要高考。太陽暴曬，汗水揮灑，娘是高興的，因為我在高考；兒卻無奈，因為我知道娘在做夢。
這一刻，是刻骨的一刻，是疼，是痛！是該銘記，還是該忘記？我不知道！
時光慢慢推移，命運的坎坷開始一點一點暴露，當(dāng)然，我不怕。農(nóng)村的孩子都這樣，貧窮與閉塞已經(jīng)不能將他束縛，走出去，要富裕，掙脫貧窮，掙脫知識的貧乏，掙脫所有的無知與偏見！這一刻，思想在混亂中高度清晰，這是積極健康全面奮進的一刻，要銘記！
那么，忘記什么呢？當(dāng)無休止的大雨在高考前潑向大地時，我將爺爺送走，將自己一半的生命送走。恕孫子不孝，這些是悲痛，是悼念，是無奈，是過去了的日子，為了前行，我要把它們忘記！
6月5日，雨正大，我坐在長途汽車上，感覺自己像是在逆著命運奔跑，但我心里清楚，這是惟一的路，是我十幾年寒窗苦讀才等來的，對我來說，對我的家來說確實不易，應(yīng)該銘記，應(yīng)該奮進！
雨正大，路也正長！
堅強地走下去，忘記一切自怨自艾的眼淚，銘記農(nóng)村，銘記貧窮才有動力，才會奮進，才會懂得珍惜奉獻！謹(jǐn)記：路正長，仍需努力！
人類在創(chuàng)生之初，就有貪婪的好奇，人們總是不斷追尋，不斷探索，遇到一座高山，就想翻過去看看山的另一面有什么，遇到一層薄紗，就想掀開來，瞅一眼隱藏的秘密。而在無盡的探索中，我們常關(guān)注的是什么，是否已經(jīng)丟失了一些東西？直直地緊盯眼下的雙目，可曾在遠方眺望過美麗？
牛頓在探索了一生之后，終于歇下腳步，他將精力轉(zhuǎn)向了似乎與科學(xué)背道而馳的神學(xué)，人們都在嘆息，甚至拋棄了他，然而，他真的失去了本真了嗎？真的所謂精神失常了嗎？不！我們不會相信這些只看重成果獎項的人的話，我知道，牛頓在窮其一生的科學(xué)研究之后，已經(jīng)頓悟，宇宙之大，不會在乎人生自鳴得意的小智慧，越是深入地探索，越是能體會到造物主的深奧與不可窺探，只有膚淺的人才會拿著一點點小發(fā)明高喊：“我看清了世界！”牛頓探究上帝，更不是祈求通往天國的路，他只是在山腳下，眺望山頂美麗的風(fēng)光。
周敦頤有文：“可遠觀而不可褻玩焉。”這是中國人關(guān)于距離美的含蓄表達，難道稱不上精辟嗎？絕世的美人難道非要將毛孔放大到清晰可見才看得見美？五彩的油畫難道必須被肢解為一塊塊的色斑才能體味？精妙的詩句一定要把一個字?jǐn)U展成一段話才能欣賞？這個世界已經(jīng)夠繁瑣了，一定要將細節(jié)一一展現(xiàn)嗎？
滾滾紅塵，不盡愛恨情愁，蕓蕓眾生，誰能乘云歸去？與其在俗世間滾爬，不如暢游山巔，共紅日之沉浮。南山下的雛菊，映著一張滄桑而同樣有花般笑容的臉，世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求。污濁的塵世，無盡的誘惑，金錢，地位，聲名，然而，這些海市蜃樓般的期盼，誰又能真正看得清呢？有時，回頭不顧，在青山外眺望著似云似霧的一切，也是一種勇氣。
人都會有追求，也都會有一探究竟的渴望，然而有時努力追求的是一種殘缺、遺憾，而在遠處眺望時，你收獲的卻是完美。
“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。”一卷，一舟，一壺冷酒，一位高高瘦瘦的文人。朦朧中，詩仙李白吟著詩，在歷史深處向我回眸淺笑。一葉扁舟，悠悠地駛向歷史深處文學(xué)的長河……
我心靈上厚重的積灰仿佛一掃而空，心中有了單純與明朗的詩意。我抬頭高吟“皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)”，然而,巨幅廣告牌上閃爍的霓虹燈刺痛了我的雙眼；當(dāng)我期盼“烽火連三月，家書抵萬金”的感動，一陣清脆的手機鈴聲敲碎了我的思緒。我環(huán)顧四周，同學(xué)某甲，沉浸在mp3重金屬搖滾中，某乙陶醉于《一簾幽夢》，某丙……
我突然感到一種失落，好像心靈深處被人掏空了一塊。于漪老師曾說：“我們的生活存在著詩意的缺失。”在我的成長歲月中，我的心靈似乎總是跟著這個快節(jié)奏的時代一起焦灼躁動，無法寧靜。我害怕，我心中的那份詩意的美好會成為纖細的火柴微火，一陣令人炫目的世風(fēng)襲來，就將它熄滅得連灰燼都不剩下。
“古人今人若流水，共看明月皆如此。”可是，今天迅猛發(fā)達的信息時代，文學(xué)天空中的明月卻并不皎潔。審視我們今天的文化生活，我們心中的寧靜便注定要被打破。有多少人知道茨威格？有多少人能夠體味到趙萬里“靜水流深”的意境？不敢說，我真的不敢說。毋庸置疑，時代潮流浩浩湯湯，今天我們的生活充斥了快餐文化，更有所謂“哈韓哈日”之風(fēng)侵襲。快餐文化、商品化文化符合了當(dāng)前日益加快的生活節(jié)奏，符合了爭分奪秒一族的審美需求，也契合了青少年充滿好奇與夢幻、極易為新鮮事物所動的心理特征，這才得以鋪天蓋地席卷而來。這樣的文化生活充滿刺激、激情與，然而不可避免的是，漢語真正質(zhì)樸感人的詩意之美與人文關(guān)懷，伴隨著青少年的成長也愈走愈遠。它所造成的決非僅是幾句詩的遺忘，更是心靈詩意與真正深刻雋永人文天堂的破滅，是更多單純美好情感的流離失所。與之對立的，是拜金主義和急功近利觀點的滋生和所謂大眾文化的蔓延，實則是缺少文學(xué)涵養(yǎng)的低俗和對通俗文化的無端膜拜。
身處現(xiàn)代社會的我們，自然無法回到天真無邪的古代，采薇而食，種菊悠然，如古人般寄情于詩意的山水之中。今天的我們在物質(zhì)上得到了許多，在新興文化中游歷，而文學(xué)真正的精神家園日漸狹窄。
當(dāng)我淺吟著“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”時，我的殘缺的詩意天堂中，何處有我悠然散發(fā)的扁舟？
“你永遠奔馳在輪回的悲劇，一路揚著朝圣的長旗。”想起余光中的詩，但愿我們的文化生活少一份狂熱的躁動，多一份詩意的靜氣。
■點評
“腹有詩書氣自華。”讀這篇文章，撲面而來的是一股濃郁的書卷氣。深厚的文學(xué)修養(yǎng)，富于思辯的理性目光，揮灑自如的語言表達，很難不讓人為之側(cè)目！內(nèi)容上，作者緊扣“詩意”為話題，對當(dāng)今的流行文化進行深刻的辨析和反思，從而對物質(zhì)豐富而“詩意缺失”的當(dāng)代生活作出清醒的質(zhì)疑和批判。與之相對的，是作者對古典精神回歸的深情呼喚！形式上，全篇亦以“詩”貫穿，文題別具一格，以李白詩句開頭，又以余光中的詩句收束。文中詩文典故俯拾皆是，流光溢彩，顯示了作者廣闊的閱讀視野和卓越的語言功力。
烤鴿子能一口氣吃上兩只，羊肉串能吃上幾十串，狗肉排能吃一斤，蛤士蟆能吃十只。
可是，愛吃肉的大熊突然不吃很多動物的肉了。
大熊所在的省份盛產(chǎn)蛤士蟆。蛤士蟆營養(yǎng)價值極高，是少有的大補山珍，因此常常成為被捕食的對象。因為秋季最為肥美，所以秋季往往是蛤士蟆的受難日。
每年秋天，都有人將野生蛤士蟆作為禮物送給大熊家，父母都會欣然接受，盡享這難得的美味。可是一向喜歡這道美味的大熊，在吃飯的時候躲得遠遠的，不肯上前，父母往碗里夾，也不吃。
父母很納悶，還以為是吃膩了，也就沒在意。
又是一年秋天，又有人送來野生蛤士蟆，大熊的受難日又來了。幾十個蛤士蟆被放在一只不大的塑料桶里，它們不停地掙扎，可一切都是徒勞的，等待它們的只有被吃。
當(dāng)蛤士蟆們在桶里掙扎之時，大熊正在與一張英語卷斗爭。一個個英文字母像一只只蛤士蟆，在大熊的眼前跳來跳去。
撲通，撲通，撲通……
大熊的心思并沒有放在英語卷上，而是在豎著耳朵關(guān)注桶里的狀況。"還好，還有聲音，說明還活著。"大熊心想，"要是能放了該多好啊！不可能，那么貴的補品，怎么能說放就放了呢？"大熊否定了自己的幻想，決定不去想它們，準(zhǔn)備專心完成英語卷。
撲……通……
蛤士蟆的動靜小了，半天才能聽見一聲。大熊終于無法專心學(xué)習(xí)，那些字母跳得更快了。大熊想站起身去看看蛤士蟆的情況，但想到看也沒用，便沒有站起來，安慰自己道："算了，接受現(xiàn)實吧。"大熊又一次下定決心，不去管蛤士蟆，專心做題。
…………
蛤士蟆幾乎沒有動靜了。英文字母變成蛤士蟆，在大熊眼前飛快地跳來跳去。大熊再也坐不住了，飛快地跑到桶邊，觀察它們的情況。它們的確不怎么動了。大熊心里很亂，用求助的眼神看著爸爸。爸爸看出了大熊的心思，揮了揮手，說："放了吧！"
大熊如聞大赦，飛也似的拎著水桶跑到附近的公園。"撲通撲通撲通"，幾十只蛤士蟆逃到了湖中。遇到水的蛤士蟆迅速四散游去，恢復(fù)了生氣。大熊也如釋重負。第二年，公園里也許會蛙聲一片……
回到家，聽到爸爸在里屋接電話："味道肯定很好，不過沒吃到，叫孩子給放生了。以后可不要再給我送了，孩子不忍心看到烹制，更不忍心吃。聽說烤鴿子有活著把鴿子放進火里的，就不吃鴿子了。聽說殺狗時別的狗都能看見，孩子說這是虐殺，就不吃狗肉了。這么偏食，真不好辦！"
大熊迅速地完成了英語卷。原來爸爸知道自己心里的秘密……
不吃野生蛤士蟆的偏食的大熊依然很健康……
閱卷小記
眾仙都已入位，唯有天庭運輸公司還缺經(jīng)理一職。對于天庭的支柱產(chǎn)業(yè)，玉皇也是不敢大意。最后，他決定派剛正不阿的李靖與人緣最好的彌勒扮成凡人下界取經(jīng)。
三天后，兩人學(xué)成歸來。玉皇向來尊重李靖，便令他先掌舵，彌勒作為后補，隨時任用。
李靖就職后，在經(jīng)理室掛上了“規(guī)則是力量”的警示牌，這是他從凡間學(xué)來的。一月后，公司產(chǎn)值略有增加，但卻有極數(shù)匿名信飛到了玉皇手中，原來李靖剛正不阿，用嚴(yán)格的規(guī)則管制眾人，弄得工人怨載道。迫于壓力，玉皇不得不用彌勒代替李靖。李靖忿忿不平，掛印而去。
幾天后，在眾仙的歡呼聲中，彌勒走馬上任，在眾人的簇擁下，彌勒來到經(jīng)理室，望見“規(guī)則就是力量”幾個大字，微微—笑，回顧眾人說：“此愚人之論也！我在凡間學(xué)習(xí)時，看到有個經(jīng)理守規(guī)則，縱容員工，員工們也知恩圖報，干群關(guān)系好得不得了，依我看，人心為先，規(guī)則為末！”“是，是……”眾人連忙附和。
彌勒上任后，立刻把“規(guī)則”二字改為“寬客”，用它作為自己處事的警示銘。一個月下來，公司產(chǎn)值增，上萬封感謝信送到了玉皇手中，玉皇深感欣慰。
半年過去了，運輸公司大幅虧損，但玉皇手中的感謝信還是有增無減。玉皇再也坐不住了，他決定親自去看看。
一日黃昏，玉皇身著便服，只身來到公司，看到公司員工多已回家，剩下的都在聊天。玉皇帶著疑惑走進經(jīng)理室，看見彌勒正背對自己閱讀文件，于是便暗施隱身法立在一旁。
“好，月末了，我彌勒要發(fā)獎金了！”彌勒按規(guī)定拿出了員工們的勞動表，“天狼星出工最多，給他勝利獎。天馬星只出了半月工，唔，給他節(jié)油獎，都不容易。小熊星沒出工。這……”彌勒摸大光頭陷入深思，“按規(guī)定該開除他！”玉皇暗想，“這么辦吧！給小熊星安全獎，規(guī)則算什么東西，人心最重要。”彌勒決定了。“啊！”玉皇差點喊出聲來。
在回宮的路上，玉皇明白公司不景氣的真正原因：無規(guī)矩不成方圓，無論辦什么事，還得有規(guī)則，還是讓李靖來做吧！
空白是生命中的盲點。
我以對生命的熱烈追求來莊嚴(yán)宣誓：我拒絕空白。
兩千多年前孔子對人說過：“天生萬物，唯人最貴。”
我，生為人，出于對生命的尊重，我必須有奮發(fā)向上、剛健有為的人生態(tài)度和價值取向。
我崇拜孔子。他有“齊家治國平天下”的理想；他有“吾十五有志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳順，七十從心所欲，不逾矩”的宣言。
我崇拜孟子。他有“當(dāng)今之世，舍我取誰”的豪情；他有“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”的堅毅。
人生在世，身為社會一員，就有責(zé)任為社會做貢獻。我有義務(wù)做到“達則兼濟天下”。
當(dāng)在熱烈的追求之中遇到艱苦的時候，我決不會接受空白，決不會落得個“窮則獨善其身”。
我要將自己的脊梁化為沙漠中堅挺著的胡楊，活著三百年不死，死了三百年不倒，倒了三百年不朽。
我拒絕空白。我拒絕莊子。拒絕他“終身不仕”，愿化歸于自然。
我拒絕空白。我拒絕陶潛。拒絕“守拙歸園田”，“復(fù)得反自然”。
人生于社會，怎能逃避社會？
我決不會給生命留下一點空白。
我有理想，我愿盡我所能為人類社會注入前進的一絲力量。我愿做到“仁者愛人”、“仁者無不愛”、“泛愛眾”的博愛。我愿如“長太息以掩泣兮，哀民生之多艱”的屈平；我愿如“憑軒涕細流”，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山”的杜子美；我愿如“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹；我愿如“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐。所以我拒絕空白，拒絕“窮則獨善其身”。
我有毅力，有孟子“苦其心志，勞其筋骨”的堅毅，有“任爾東西南北風(fēng)”的堅強，有“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的堅持，有沙漠中胡楊的堅韌。
我，要用我的理想和毅力，去拒絕空白，去追求我熱烈的人生。
廬山需要近觀，近觀其清溪怪石、七彩洞巖千姿百態(tài)；廬山需要遙望，遙望其煙云環(huán)繞，水霧繚撥。麥田需要近觀，近觀朵朵麥穗飽滿欲墜；麥田需要遙望，遙望滾滾的麥浪，向藍天潑撒金黃。生活需要近觀，陽光的絢麗，小鳥的歡鳴，路人的微笑，點點的細節(jié)讓生活那么快樂美好；生活需要遙望，當(dāng)你站在命運的山巔上，遙看那曾經(jīng)讓你無比痛苦的挫傷——原來它們是那么渺小。
當(dāng)你哇哇地來到這個世界上，上帝的親吻讓你帶著他那寬厚的仁慈，開始你的人生旅程。你便從此進入了近觀生活，父母的呵護，親人的關(guān)愛，朋友的支持，無一不讓你感覺到生活的幸福和美滿。一如近觀廬山的泉水山石讓你心曠神怡；麥用的飽滿稻穗讓人感到豐收的喜悅；陽光普照，人丁興旺讓你有世外桃源般的感受。這些快樂使人生之舟風(fēng)帆脹滿，使生活充滿希冀，使人們對未來有著無限的向往。
但是，沒有人會是上帝永遠的寵兒，有時你頭上光環(huán)失色，有時侯你的挫折苦難相繼陶臨。事業(yè)的挫折、學(xué)業(yè)的失意、親人的離去、朋友的背叛，每一個情景都會讓你痛不欲生，讓你的生活忽然暗淡無光。當(dāng)你覺得你人生兵敗如山倒時，當(dāng)你覺得生命不幸被卷入苦難的漩渦時，當(dāng)你覺得未來毫無意義時，朋友!請你跳出來，跳出來吧!站到生活的外圈，站到足夠高的心境邊緣，遙望生命的長河，在她那蜿蜒曲折的身軀中，你現(xiàn)在所遭遇的種種磨礪，僅僅只是河床中一顆顆滾動的砂石，只是你漫長的人生路途上可以忽略的一個細節(jié)。那些可怕的黑暗，那些洶涌的漩渦，都僅僅是失意中的你而臆想出來的“災(zāi)難”。要明白啊，從你整個生命的過程中看，所謂的“災(zāi)難”，都渺小得不足掛齒。霍金在他事業(yè)的頂峰時期，卻連遭病創(chuàng)，沉重的打擊足以使他的精神崩潰，然而他跳出了“災(zāi)難”的圈外，遙望到了病痛的逾越性、人生的坎坷性，終于戰(zhàn)勝了病魔，飛越了坎坷。他那樣偉大的毅力被世人所景仰，他那樣偉大的成果被世人所珍重。越王勾踐承受了亡國之痛，扛住了數(shù)十載的非人的屈辱，他堅守復(fù)國信念，是因為他在圈外遙望到了生命之光，他看到了勝利復(fù)仇的希望，最終他創(chuàng)造了不可思議的歷史奇跡。試問，如果他沒有逃出身內(nèi)的“心魔”，遙望生命的本能，哪里會有力量支持他東山再起?是啊，遙望給人以清醒的頭腦，讓人更懂生命的美好；遙望給人以勇氣，讓人因看到希望而不畏艱險；遙望給人以信心，讓人重振旗鼓，遠離過去，面向未來。
近觀人生細膩，充滿溫馨的感動，點滴甘甜滲進心頭；遙望人生壯闊，帶著既往不咎的豪邁，收獲信心迎接更多的美麗。如此的近觀與遙望，和諧統(tǒng)一，它讓我們快樂永恒，痛苦消逝，生命的美麗盡收眼底!
【點評】：這篇議論性散文主要論述了在人生歷程中，如何“入乎其內(nèi)”，又如何“出乎其外”的問題。作者認為“入平其內(nèi)”地感受人生美好與幸福，經(jīng)歷失意與挫折，才是真實的人生；“出乎其外”地對待失意與挫折，才能超越苦痛，創(chuàng)造人生輝煌。本文觀點鮮明，切合題旨，并列舉了霍金、勾踐的事例，來論述“對待痛苦須出乎其外方能成功”這一要點，事例典型，議論有力。文章前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，用詞豐富，比喻、排比等修辭的綜合運用，使文章文采斐然。然而作者對幸福美好的“出乎其外”問題談得并不夠深刻具體。
