時間：2023-05-30 09:27:39
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇思念家鄉的文章，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
2、故鄉，思念故鄉，是不需要任何借口的。游子無時無刻不在思念故鄉。
3、我很想家，一段時日不回去，心里就好像少點啥。前幾天回去看望兩位長輩，昨天又回去看望兩位，回來后覺得心里踏實，我想，每年一個中秋節，就是年年回去，他們在世的年頭還會多嗎？老家的條件是不好，沒有自來水，沒有寬馬路，更沒有城市的喧囂和嘈雜。可這里有溫馨，有寧靜，有淳樸，更有親情。我思念家鄉，思念家鄉的一切！
4、最珍惜，好友的問候，縱然人生聚散無常，念你的心依舊。
5、想起故鄉，我就靜靜地思念故鄉。故鄉，是一道色香味俱全而又上好的美味佳肴，誘惑遠方的游子不得不去品嘗。
6、出來打拼已經4年多了，也算還可以，一個人在外，最多的時候時思鄉，想家鄉的美食，想家鄉的山，想家鄉人的淳樸，想家鄉的媽媽，想家鄉的親人，有家里，累了可以休息，煩了可以找人聊聊天，迷茫了有人給你指路，偷懶的時候有人督促，小學同學，高中同學，大學同學，你們都好嗎，都在忙什么？
7、每一次打電話回家，我都是依依不舍的掛斷電話，總是有說不完的語言，想念已成為我的一種習慣。在無意間聽到別人的談話都能讓我想起你們。
8、日子在不同的空間流逝，想念在不同的時間來臨。
9、無論相隔多遙遠，對你思念的心，永不停歇。
10、親愛的故鄉啊，你越來越年輕。你的子女卻不再青春，我在輕輕的思念你，我在緩緩的夢著你，我默默的祈禱，你能永遠美麗常在。
11、想起故鄉，我就默默地思念故鄉。故鄉，是游子兒時記憶中片斷，游子越理越無法理處頭緒，越來越無法剪接出來完整的畫面。
《關山月》是唐代偉大詩人李白借樂府舊題創作的一首五言古詩。
此詩寫遠離家鄉的戍邊將士與家中妻室的相互思念之情，深刻地反映了戰爭帶給廣大民眾的痛苦。
全詩分為三層，開頭四句，主要寫關，山，月三種因素在內的遼闊的邊塞圖景，從而表現出征人懷鄉的情緒，中間四句，具體寫到戰爭的景象，戰場悲慘殘酷。后四句寫征人望邊地而思念家鄉，進而推想妻子月夜高樓嘆息不止。此詩如同一幅由關山明月，沙場哀怨，戍客思歸三部分組成的邊塞圖長卷，以怨情貫穿全詩，色調統一，渾然一體，氣象雄渾，風格自然。
（來源：文章屋網 ）
去在文言文中的意思有很多種，例如
1、離開。例句：去國懷鄉。翻譯：離開國都，思念家鄉
2、去掉。例句：除殘去穢。翻譯：清除社會上的殘暴、腐朽勢力。
3、距離。例句：去門十里以為界。翻譯：距離國門十里的地方作為邊界
4、前往。例句：一為遷客去長沙。翻譯：一旦成為貶滴之人，就像賈誼到了長沙
5、收藏。例句：主皆藏去之以為榮
（來源：文章屋網 ）
1、每個人都會想家，特別在夜深人靜的時候，讓你更想念家，想爸爸，想媽媽，想哥哥，想疼我愛我的八十歲的奶奶，想著，想著，就有了像進入夢鄉的感覺。
2、家，是港灣，走的遠了便自然會回歸，停泊的港灣；家，是依靠，累了倦了便躺進、陷進那軟軟的床，深深的沉沉的醉一回。家，是人永遠的棲息地。
3、追逐夢想對于游龍來說代價真的很大。一個人背井離鄉，什么都的靠自己，唯一能做的只有掙扎著，不放棄。將滿腔的無奈與痛苦化作一句輕描淡寫，面向夢想用力滑著。面對他的經歷我們都應該反思自己有沒有做到那一步。這就是為什么我喜歡不服輸的人。
4、獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。一年一度的重陽節來得匆匆，去得也匆匆，思念家鄉，想念親人的情節在每個同學們心中縈繞，只因為他們想家了。
5、故鄉的莊稼不知道還記得我們么？春天的時候我們排著隊來播種和施肥，秋天的時候我們來收割。夜幕降臨的時候勞累的我們躺在拉柴火的馬車上數著星星竟然也那么愜意。
6、此時此刻、其實我的內心很恐懼，恐懼一個人的背井離鄉，恐懼一個人的孤獨和無助。我不知道我該不該、會不會認輸。
7、親愛的故鄉啊，你越來越年輕。你的子女卻不再青春，我在輕輕的思念你，我在緩緩的夢著你，我默默的祈禱，你能永遠美麗常在。
8、小的時候不懂啊，就想，家里人每天都在一起，每天都一起吃飯，為什么還要過節，還要講什么團圓，長大了一個人背井離鄉才知道，嗯，有時間和家人在一起真好。
9、夕陽遲暮，家鄉是個思念又惆悵的地方，不忍離去又常常徘徊在外，愿沒有離家的孩子能體味到這種幸福！
10、異鄉的人群，家是一團火；異鄉的路上，家是一盞燈；異鄉的夜晚，家是一個夢，怎么也圓不了想家的心情。
（來源：文章屋網 ）
夢見回到老家是什么意思？夢見回到老家，預示著你渴望找到一個讓自己感到舒服，安全的地方，想找個家的感覺。
夢見穿拖鞋坐車回老家，預示著你思念家鄉的潛意識才做這種夢境，同事你將要去一個自己喜歡的地方旅行。
身在外地夢見回到老家了，預示著你想回家了。
夢見男友陪自己回老家，預示著你的潛意識里，早就想嫁出去了，要找一個比自己大但不是大的太多的人。
夢見回到老家的相關夢境夢到老婆回家，表明自己非常想念自己的老婆。
夢見曲折的回家路，預示夢者能喜結良緣。
夢見坐船回家，你的事業走到了困境。
夢見回家的路被水浸，預示夢者最近情緒低落。
夢見回到老家的案例解析夢境：夢見回到老家是什么意思？
晚上，坐在草坪上，仰望星空，只見天上星光燦爛。無數星構成了浩翰的星空，閃爍耀眼。
我們幾個要好的伙伴，對著天上的星星，許下了自己真摯的愿望。
琳琳說：“我們來說說自己的愿望吧！”
秋說：“誰像你，沒心沒肺，連愿望都說，說出來就不靈了。”
琳琳滿臉的崇拜：“沒想到你懂得蠻多的嘛！”
大家哈哈笑了起來。他們哪里知道，我的愿望是：愿我們之間這美麗的友誼像星星般永恒、燦爛。
憂愁像云霧一樣彌漫
步入花季的我們，似乎有說不完的憂愁。
這幾天，我忙得焦頭爛額，作文大賽、英語大賽、學雷鋒活動計劃，政、史、地、生大作業……老師數不盡的批評，同學們數不清的流言蜚語，讓我被重重煩惱包圍。好似在紫色的煙霧之中，極力掙扎，沖出重圍，卻看不清前方的路，無可奈何，無計可施，無濟于事，無的放矢。
于是，我開始煩惱，開始憤怒，開始擔心，開始憂愁。經常大喊大叫，經常暗自嘆氣，周圍的人都問我怎么了。他們怎能知道，這次第，怎一個愁字了得！
思念如潮水一般涌來
總是在不停地思念著：思念老朋友，思念家鄉，思念遠方的親人。
不知是不是年齡的緣故，花季中的我總是有那么多的可思、可想、可悲、可嘆。
步入初中，雖說認識了不少新朋友，可是回首往事，猛然發覺：朋友，還是舊的好。
細數過去的點滴，發現了之前從未發現的他們的好。昔日那令人厭惡的臉，現在看來，一個個都那么美麗、可愛。看著他們，回憶起快樂的小學生活，思念，思念，加思念。
滿足如氣球一樣膨脹
總是比較滿足，倒不是因為自大，而是因為感激生活，感激我們現在擁有的一切。
面對日出，我不會發出“日復一日，年復一年”“明日何其多”的感慨。相反，我會用我的眼光去看待這一切。太陽像一個火紅火紅的蛋黃，我還會聯想到“日出江花紅勝火”的美麗景色。
面對夕陽，我只會發出“夕陽無限好”的贊嘆，而不會有“只是近黃昏”的感慨。
學會滿足，才不會貪心；學會滿足，才會珍惜。
這就是我的花季，短暫而又充實，辛酸而又溫馨。雖然我們只是過客，但我們同樣也能留下永久的回憶。
――后記
淡淡的憂傷，淡淡的喜悅，淡淡的思念，淡淡的滿足，這就是花季少女的奇特心理。小作者用四個巧妙的標題，把四種感受串在一起，再配以詩意的語言，使得文章如同一首輕盈雅致的散文詩。
（指導教師王春霞）
歲落眾芳歇，時當大火流。
霜威出塞早，云色渡河秋。
夢繞邊城月，心飛故國樓。
思歸若汾水，無日不悠悠。
【前言】
《太原早秋》是唐代詩人李白寫于唐玄宗開元二十三年（公元735年）的一首五言律詩。詩歌通過對早秋自然環境的描寫，表現了詩人羈旅他鄉，時時刻刻不在思念著自己的家鄉和親人。
【注釋】
太原：即并州，唐時隸河東道。
歲落：光陰逝去。眾芳歇：花草已凋零。
大火：星名，二十八宿之一，即心宿。《詩經·七月》“七月流火”即指此星。這顆星每年夏歷五月的黃昏出現于正南方，位置最高，六七月開始向下行，故稱“流火”。時當大火流，即時當夏歷七月之后。張衡《定情歌》：“大火流兮草蟲鳴。”《圖書編》：“大火，心星 也。以六月之昏，加于地之南，至七月之昏，則下而西流矣。”
塞：關塞，指長城。李白北游曾到雁門一帶的關塞上。秋天了，他想到塞外，當早感霜威。
云色渡河秋：云彩飄過黃河，也呈現秋色。
故國：家鄉。
汾水：汾河。黃河第二大支流，發源于山西寧武縣管涔山，流經山西中部、南部入黃河。《唐六典注》：汾水出忻州，歷太原、汾、晉、絳、蒲五州，入河。《太平寰宇記》：汾水，出靜樂縣北管涔山，東流入太原郡界。
【翻譯】
秋色漸漸濃郁，花兒都在睡覺，秋燥如火。秋霜早早地從北方來到這里，北方的云也把秋色帶過了汾河。夜夜秋夢都纏繞著邊區太原上空的月亮，而心卻隨著月光回到了故鄉的綺樓上，她的身傍。思念家鄉的心就象這綿綿不斷的汾河水，無時無刻不在悠悠地流向家鄉。
【賞析】
作者雖心緒不高，而此詩格調自高，且帶邊塞詩之雄健，即所謂“健舉之至，行氣如虹”（《唐宋詩醇》）。后半反復寫懷歸之意，意重而不覺其重，語直而不覺其直，原因在于詩人措辭設喻之新奇巧妙。
首聯“歲落眾芳歇，時當大伙流”。“眾芳歇”中“芳”指花，就是說很多的花兒已經凋落了。在自然界中，花草之類，逢春而榮，遇秋而衰，這是自然規律。“大火”指星名，二十八星宿之一，也就是“心宿星”，居于正南，“流”指向下行，這里點出了時至七月了。詩歌開頭兩句借自然景物含蓄地表明了詩歌所描寫的季節——早秋。從律詩的結構來說，這一聯是起。
接著進入頷聯，承接首聯的“早秋”。“霜威出塞早，云色渡河秋。” “威”就是威力、威風，在此指秋霜很濃。“出塞”、“渡河”是地域位置。“塞”指邊塞。“河”指黃河。這兩句直接描寫了太原早秋的自然氣候。特別要注意的是詩人為了更好地表現太原自然地理條件的特點，除了用詞語描寫外，詩人還運用了鑲嵌的修辭手法，也就是在兩句末鑲嵌了“早”、“秋”兩字，巧妙點題。所謂鑲嵌的修辭手法，譚永祥教授在《漢語修辭美學》中說過：“將特定的字、詞鑲嵌在特定的文句中，以便收到多種表達效果，這種修辭手法叫‘鑲嵌’。”同時又說：“將特定的字、詞置于句首或句尾者叫‘鑲’，置于句中者叫‘嵌’。”這種修辭手法的表達效果不但具有突出和強調意義的作用，而且在是文章增強趣味性和視覺的感染性。在這首詩歌中，標題中“早秋”在詩句中得到形式和內容上的照應，而且把兩句通過“早”和“秋”聯系起來，不但強調了詩人所描繪的“早秋”景色特點，而且在形式上得到相照應，形成對偶，使之構成一個完整的整體。
進入頸聯，在上面描寫“早秋”的景色中，轉入對家鄉親人的思念。“夢繞邊城月，心飛故國樓”。“夢繞邊城月”寫的是夢境，含蓄地寫出詩人正處在異域他鄉。“心飛故國樓”寫夢醒之后的狀況。這兩句的意思是說，我（詩人）雖身在異域他鄉，做的夢也在邊城月中縈繞，“月亮代表我的心”啊；可是當我夢醒之后，我“心飛故國樓”了。這里，一個“飛”字，表現出了詩人急于回到故鄉的心情。這一聯兩句在形式上相對，意義上層層遞進，表明了詩人對故鄉及其親人的思念之情。
關鍵詞：古詩 多媒體 生活 創新
中圖分類號：G623.2 文獻標識碼：C 文章編號：1672-1578（2017）05-0168-01
小學語文新課程標準對小學生古詩閱讀作出了明確要求：學生閱讀古代詩詞和淺易文言文，重點考察學生的記誦積累，考察他們能否憑借注釋和工具書理解詩文大意。能列入小學語文教材中的古詩詞都是意境比較優美，能陶冶人的情操的，教學時，要重點引導學生感受古詩詞的意境，領悟詩人所要表達的思想感情，本文主要結合筆者多年的小學語文教學經驗，從以下幾點談談新課標背景下古詩詞教學的點滴體會。
1 借助多媒體進行教學
古詩詞文章一般都言簡意賅，短短幾十個字，卻表達了作者的思想感情，雖然在古詩下面對難理解的詞語標了注釋，學生借助工具書基本上能理解詩句的意思，但對作者所蘊含的思想感情理解起來有一定的難度，特別是一些描寫古代的文章，如《七律?》一文，學生對二萬五千里的艱難險阻理解起來存在一定的難度，課前，我通過班級的白板播放了巧渡金沙江和強渡大渡河鐵索橋的驚險悲壯視頻，以及過草地，過皚皚白雪的覆蓋的雪山，讓學生目睹的艱難，體會越過岷山的喜悅心情。再如，教學《天凈沙?秋》一詞，前兩句詩描寫了“孤村”、“落日”、“殘霞”、“輕煙”、“老樹”、“寒鴉”六個圖景，學生理解起來存在一定的難度，如果教師能利用多媒體，把這六個圖景一一展示給學生看，使抽象的詩句變成直觀的圖景，降低了學習的難度。
2 聯系生活實際
小學教材里的古詩詞，有一部分與我們的生活息息相關，如《泊船瓜洲》寫出了王安石遠在他鄉，思念家鄉的思想感情；《送孟浩然之廣陵》表達了詩人送別老朋友的依依惜別之情等。教學時，可以引導學生把自己當成詩人，聯系生活，體會一下詩人要表達的思想感情。如《游子吟》一文，文章表達了詩人對母愛的感激與贊美，對于“臨行密密縫，意恐遲遲歸。”這句詩，如今的生活水平提高了，學生根本沒穿過破衣服，更別說是縫縫補補的了，孩子們對偉大的母愛領悟成了一個難題，為此，我引導學生回想母親每天起早摸黑地照顧我們的生活，風雨無阻地帶我們上學，不管是寒冷的冬天，還是炎熱的夏天，甚至是下雨天，我們坐在教室里，母親為了不讓我們多等一分鐘，她們寧愿自己在學校門口等上十分鐘、半小時，甚至是一小時，任憑風吹雨打、太陽炙烤，她們無怨無悔，為我們默默地付出，我們有什么理由不感激這偉大的母愛，為此，我建議同學們每天回去都幫父母分擔點力所能及的家務，每天至少完成一件，孩子們基本上做到了，我覺得這才是對這首詩真正的領悟。
3 改寫古詩
在教學中，大部分教師都嘗試過讓學生仿寫或改寫課文中的優美語句，通過改寫，不僅可以加深學生對句子的理解，還可以培養學生的創新能力。其實古詩也不例外，特別是高年級的學生，在寫作方面已經有一定的基礎，對古詩也比較容易接受了，教師也可以通過引導學生改寫古詩來加深學生對古詩的理解，拓展學生的思維。如教學《泊船瓜洲》一詩后，引導學生小組討論后充分發揮想象進行改寫，將古詩用自己的話改寫為一個小故事，講給大家聽聽，有學生寫道：55歲的北宋詩人王安石，應皇帝之招，赴京上任為官，晚上，他把船停靠在瓜洲的江邊，遠望家鄉南京鐘山，雖然瓜洲與京口僅一江之隔，而京口與鐘山也只隔著幾座山，借著皎潔的月光，思念家鄉，這次上任，不知道什么時候才能回到自己的家鄉。
4 吟誦古詩
孫洙在《唐詩三百首序》中寫道：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”其表達的意思不是熟能生巧。在教學中，“讀”是學習古詩的必經之路，古詩不像現代文這么通俗易懂，學生普通對古詩有種與生俱來的排斥心理，如果讓學生自愿吟誦的話，那幾乎是不可能的，為此，教師可以利用晨讀時間，帶領學生一起誦讀古詩，熟讀成誦，感受古詩流露出來的深刻含義。
5 表演古詩
分角色朗讀課文、表演或許每位教師都嘗試過，但大家未必嘗試過分角色表演古詩。表演是一門藝術，要想表演的好，首先要對“劇本”有深入的理解，才能把古詩的思想感情流露出來。如教學《送孟浩然之廣陵》一詩時，我引導兩位平時關系十分密切的同學來表演李白和孟浩然，表演前要向學生交代清楚古詩的背景，引導學生將李白與孟浩然臨別前那依依惜別的情景表演出來，通過此次的分角色表演，學生的興趣得到激發，古詩所表達的思想感情學生終身難忘。
6 即興作畫
俗話說：“教學有法，教無定法，貴在得法。”學習古詩最常用的方法就是――讀和寫，把古詩背下來并默寫，其實學習古詩還可以引導學生在理解詩句的基礎上為古詩作畫，培養學生的創新能力，新課程提倡素質教育，古教學不能再局限于讀和寫，可以充分發揮學生的作畫能力，為古詩來個即興作畫。如教學《四時田園雜興》一詩，描繪了農村夏日生活中的一個場景，可以利用我們農村的優勢，引導孩子們想象大人們男耕女織，孩子們喜愛勞動，也在桑樹底下學著種瓜，這樣的一個生活場景，利用手中的畫筆，把這場景畫下來，學生在作畫中，加深了對詩句的理解，同時也拓展了學生的思維。
古詩融合了知識、哲理、情感于一爐的傳統文化精華，教材中的古詩中，薈萃了我國歷代詩人的愛情、親情、友情以及寫景狀物、詠人抒情等。傳統的古詩教學比較重視學生對古詩文字的背誦，輕視對古詩思想感情的感悟，作為一名合格的語文教師，要響應新課標的號召，靈活運用多種教學方法，借助學校的有效資源，引導學生深入感悟，激發學生學習古詩的興趣，提高課堂教學效率。
參考文獻：
我常常撿起掉落在地上枯黃的葉，在上面寫上美好的祝愿，或把它們夾在書中，或把它們放入小河，總是這樣，一遍又一遍，因為，我心中有一個美好的愿望……
春天，葉子的作用就是使大樹變得枝繁葉茂，可到了秋天，葉子就要飄落下來，我們常說：“看，葉落歸根啦！”可是，我們有沒有想過這其中包含著另一種意義：在我們祖國的東南方，有一座形似芭蕉葉的島嶼，那就是我國的第一大島——臺灣，我們和臺灣的同胞一脈相連，都是炎黃子孫。由于歷史原因大陸和臺灣分離了，但卻不能使我們兩岸失去聯系，因為大陸和臺灣是血濃于水、骨肉相連的一家人。過去，有許多祖國大陸的人去了臺灣，我想，他們當中有很多人已經回到了家鄉，還有一部分人想回來和原來的親人團聚，這難道不是葉落歸根嗎？所以，我總是幻想著把這寫有美麗祝愿的葉子送給臺灣的同胞們，給他們信心和勇氣，讓他們知道臺灣和大陸同是祖國的一部分，都是不可缺少的。
一天晚上，微風徐來，我坐在桌前，想著什么，不知不覺中便睡著了。我做了一個奇怪的夢：我收集的所有葉子都長上了雪白的翅膀，向著前方飛去，我覺得好奇便跟著它們，走著走著，突然出現了一條隧道，它們依次飛了進去，我也進去了，里邊好黑啊，什么都看不清。終于出了隧道，啊！展現在我面前的是一幅迥然不同的景象：藍藍的天，，白白的云，綠綠的草，紅紅的山花，好美呀！我只顧欣賞風景了，葉子們跑哪里去了？我隱隱聽到有人說話和嬉笑的聲音。我連忙躲起來，我十分好奇，走近一看，有兩個人拿著我的葉子，站在大海邊，舉目向遠方眺望。這時，葉子突然說話了：“你們好，我來自祖國大陸，是一個小女孩將我撿起來，寫上美好的祝福，她的愿望就是希望通過我們把美好的祝福帶給你們。”聽了葉子的話，他們興高采烈地說：“大陸的人們真好，還惦記著我們！”“是啊，是啊，我們到底是一家人哪！”我聽了心里自然很高興。這時，臺灣的人們熱情地跟我打招呼，和我聚在一塊兒，翩翩起舞，手拉手唱起歡快的民歌，歌聲唱出了他們思念家鄉親人的心聲，表達了期望祖國統一的美好愿望。這是臺灣同胞們的心聲，也是大陸人民的心聲。“叮鈴叮鈴……”，這時鬧鈴響了，“你這個懶蟲，看看現在幾點了？”
在媽媽的催促下，我才磨磨蹭蹭的穿上衣服，回想起那是一場夢。但是，我相信在不遠的將來，臺灣的人們終究會回到祖國的懷抱，和我們歡聚一堂！
欒城第五中學七年級 聶佳麗
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【關鍵詞】小學語文 古詩 教學策略 個性解讀
【中圖分類號】G622 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2013）07-0117-01
《靜夜思》是一首膾炙人口的經典古詩詞。我回想之前教學的種種心得及思考，細述如下：
一 達意——個性解讀
讀一首詩歌，首先應該疏通字詞，掃除欣賞障礙，并理解其中的一些關鍵字詞的含義，準確把握詩歌所表達的基本意思，清楚詩中所寫的是何人何事。初讀《靜夜思》，我們應抓住形象勾勒出生動圖景的三個詞——“疑是”、“舉頭”、“低頭”，且緊扣“思故鄉”這三個字，明白詩人旅居在外，靜夜看見月光照進屋里時，產生了地下結霜的懷疑，這使他聯想起居住在故鄉時亦曾有過的感覺，強烈的思鄉感悟便涌上心頭。這是一幅游子的“月夜思鄉”圖。
在關于“床”一字的解讀中，學生出現了分歧，這出乎我的意料。其中大部分同學提出應理解為“眠床”，但有兩位學生認為應理解為井欄或欄桿。這兩位學生的理由是：如果理解為床，則詩人李白是將從窗外射進屋內床前的月光看作是地上的霜？但屋內的地上怎么會有霜呢？明顯的，詩人看到的月光不是在屋內，而是在屋外。應理解為，將井欄或欄桿外、屋外地上的月光看作是霜，會更合情合理。這是兩位有思想的學生，他們以文本為基礎的頗具個性的解讀不無道理，學生能深度解析文本，真的令我欣慰與欽佩。
二 入境——全員參與
古人云：“寫詩容易解詩難。”所謂“難”就是指對詩歌深層次地理解和體味。因而在了解詩歌基本意思的基礎上，必須引導學生進行合理的聯想和想象，進入詩歌所描繪的藝術境界。《靜夜思》為我們描寫了這樣一個境界：一個明月當空的秋夜，在一間寂寥森冷的客舍里，詩人夜不成眠，短夢初回。這時，透過窗戶的皎潔的月光射到床前，帶來了凄冷的秋宵的寒意，詩人迷離恍惚中，以為地下鋪了一層白皚皚的霜，固而“疑是地上霜”。可是定睛一看，周圍的環境告訴他，這不是霜痕而是月色，他不禁抬頭一看，一輪明月正掛在窗前，夜里的天空是如此明凈，這時，早年居住故鄉時類似的情景又浮上心頭。他搔搔白發，漸漸地低下頭，回憶起故鄉的一草一木，一人一事……
教師在引導學生入境的基礎上，適時引導學生全員參與思考：如果你長大后，離開了故鄉，離開了身邊的親朋好友，在這樣的月夜下，你的心情將是怎樣的？這時，學生們穿越時空，大膽展開想象，各抒己見，體會感情，受到李白熱愛家鄉、思念家鄉情感的感染，同時也學到了朗誦古詩的方法。
三 品情——多樣感悟
感悟是作品的血液，是文學創作的動力，詩歌尤其如此。因而，第三步必須引導學生感悟作品。《靜夜思》這首小詩，雖沒有奇特新穎的想象，沒有精工華美的辭藻，只用平穩清淡的敘述語氣寫遠客思鄉的情景，然而，“其淡語皆有味，淺語皆有致”，感情異常的凝重真摯，耐人尋味。
月明之夜對一個孤身遠客來說，是最容易引起旅思愁懷的，更不用說是在明月如霜的秋夜了！無法拋棄的鄉思，痛苦而又無望的追求，一切都像是處在一種恍恍惚惚、迷迷離離、蕭蕭瑟瑟、凄凄冷冷的夢境中。皎潔的月光，森冷的白霜，烘托出詩人無限的孤寂與惆悵。
這時我適時拋出問題：在你的理解中，《靜夜思》中的“思”字是什么意思？通過交流，大部分學生同意將“思”字解作“思念”、“想念”，這基本達到了詩句的主旨。有個別優秀的同學更是提出“思”字中應蘊含著“憂”、“愁”、“悲”、“哀”的韻味，他們認為理解成“思念”、“想念”也是行得通的，但比起憂愁悲哀來，就不免太輕描淡寫了一些，猶如隔靴搔癢，尚未讀到詩人李白的內心深處去。“覽物之情，得無異乎？”展現了不同學生對詩歌不同層次和深度的品析。
四 悟道——別樣精彩
衡陽雁去無留意上一句是塞下秋來風景異。出自宋代范仲淹的《漁家傲-秋思》。
《漁家傲-秋思》
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚。
譯文：
眼看秋天到了，西北邊塞的風光和江南風光自然大不相同。頭頂的大雁又飛回南方衡陽去了，一點也沒有停留意思。此情此景，不禁又勾起戍邊人思鄉的情緒。黃昏時分，軍中號角催吹，周圍的邊聲也隨之而起。層巒疊嶂里，暮靄沉沉，山銜落日，孤零零的城門緊閉。
飲一杯濁酒，我不由得想起萬里之外的親人。可是，眼下外患未平，功不成名不就，又怎能半途而廢。遠方傳來羌笛的悠悠之聲，天氣寒冷，軍營里早已結滿寒霜。夜深了，我還不能安睡，為操持軍計，我的須發都變白了。戍邊人思念親人，也久久難以成眠，多少次夢里流下眼淚。
賞析：
上片著重寫景。起句塞下秋來風景異，塞下點明了延州的所在區域。秋來，點明了季節。風景異，概括地寫出了延州秋季和內地大不相同的風光。詞人是蘇州人，對這個地方的季節變換，遠較北人敏感，故用一個異字概括，這中間含有驚異之意。衡陽雁去無留意，雁是候鳥，每逢秋季，北方的雁即飛向南方避寒。無留意是說這里的雁到了秋季即向南展翅奮飛，毫無留戀之意，反映了這個地區到了秋天，寒風蕭瑟，滿目荒涼。反過來說，這個地區秋天的荒涼景象，盡括在雁無留意三字之中，顯得筆力遒勁。下邊續寫延州傍晚時分的戰地景象：四面邊聲連角起，這種聲音隨著軍中的號角聲而起，形成了濃厚的悲涼氣氛，為下片的抒情蓄勢。千嶂里，長煙落日孤城閉，上句寫延州周圍環境，它處在層層山嶺的環抱之中；下句牽挽到對西夏的軍事斗爭。長煙落日，很容易使讀者聯想起唐代詩人王維的大漠孤煙直，長河落日圓，這四字寫出了塞外的壯闊風光。而在長煙落日之后，緊綴以孤城閉三字，氣象便不相同。千嶂、孤城、長煙、落日，這是所見；邊聲、號角聲，這是所聞。把所見所聞諸現象連綴起來，展現在讀者眼前的是一幅充滿肅殺之氣的戰地風光畫面，特別值得玩味的是孤城閉三字，它隱隱地透露宋朝不利的軍事形勢。宋朝從建立之后，就采取重內輕外政策，對內加緊控制，把禁軍分駐全國各地，而在邊疆上長期放棄警戒，武備松弛。寶元元年（1038年）西夏元昊稱帝，宋廷調兵遣將，揚聲討伐，而事起倉卒，將不知兵，兵不知戰，以致每戰輒敗。詞人移知延州，到任后，一方面加強軍隊訓練，一方面在延州周圍構筑防御工事，始終居于守勢，不敢輕易出擊，延州局勢才暫時穩定下來，就整個形勢來說，延州仍處于孤立狀態。所以孤城閉三字真實地反映了當時的軍事態勢，反映出宋朝守軍力量是很薄弱的，作為指揮部所在地的城門，太陽一落就關閉起來，表現了形勢的嚴重性。這一句就為下片的抒情作了鋪墊。
下片著重抒情。起句濁酒一杯家萬里，這是詞人的自抒懷抱。他身負重任，防守危城，天長日久，難免起鄉關之思。這一杯與萬里之間形成了懸殊的對比，一杯濁酒，銷不了濃重的鄉愁，造語雄渾有力。燕然未勒歸無計，戰爭沒有取得勝利，還鄉之計是無從談起的。羌管悠悠霜滿地寫夜景，在時間上是長煙落日的延續。深夜里傳來了抑揚的羌笛聲，大地上鋪滿了秋霜。耳聞目睹的都給人以凄清、悲涼之感。如果深夜里安然熟睡，是聽不到、也看不到的。這就逗出了下句：人不寐，補敘上句，表明自己徹夜未眠，徘徊于庭。將軍白發征夫淚，由自己而及征夫，總收全詞。將軍或者說詞人通宵不眠，發為之白的原因，很明顯是燕然未勒歸無計造成的，征夫落淚也是出于同樣原因。他們和將軍的思想感情是一致的：既希望取得偉大勝利，而戰局長期沒有進展，又難免思念家鄉，妻子兒女魂牽夢繞。愛國激情，濃重鄉思，兼而有之，構成了他們復雜而又矛盾的情緒。將軍與征夫的矛盾情緒通過全詞景物的描寫，氣氛的渲染，委婉地傳達出來，情調蒼涼而悲壯，和婉約詞的風格完全不同。
（來源：文章屋網 ）
一、注重積累，判斷意象類型
想提高現代詩歌的鑒賞能力不是一朝一夕的事，必須通過積累，在平時的學習、練習中注意積累，判斷意象的類型，從而準確掌握意象及其作者表達的思想情感。在平時閱讀詩刊、報紙、雜志時遇到現代詩歌，首先判斷意象的類型。只有這樣才能在平時的閱讀積累中提高現代詩歌的鑒賞能力。同學們在進行現代詩歌鑒賞的時候，要學會辨認詩中意象的根本屬性，平時注重積累，了解到意象在現代詩歌中的作用，那么對于詩歌的把握就會更準確。同學們讀到一些現代詩歌，可以試著把他們分類。看看其中包含的古典意象，久而久之，形成系統的認識，在平常的學習和練習中遇到這一類的意象應用可以很快地判斷出來，并且能準確把握作者的思想情感。
如在賞析余光中的《鄉愁》時，其中的“鄉愁是一枚小小的郵票”，“鄉愁是一張窄窄的船票”，“鄉愁是一方矮矮的墳墓”，“鄉愁是一灣淺淺的海峽”中的郵票、船票、墳墓、海峽等都是一種意象，這些意象都寄寓了作者對于家鄉的思念，充滿了思鄉情懷。在郵票、船票、墳墓和海峽前面，作者還使用了小小的、窄窄的、矮矮的、淺淺的幾個形容詞，不僅詩歌更押韻，同時也能使全詩低回掩抑、如怨如訴。作者在這幾個意象上采用形容詞、數量詞，突出了這些意象的微小、簡單，同時也反映出了被海峽分割的思念家鄉的情誼，雖然指代鄉愁的事物在不斷變化，但是作者對大陸、對土地、對祖國親人的思念之情卻從來不變。
很多鄉愁類的現代詩歌，特別是海外游子所作的詩歌，都喜歡采用船票、郵票等來寄托自己綿長的鄉關之思。《鄉愁》中重要的意象把握是本詩歌思想情感掌握的關鍵。只要掌握了詩歌中提到的意象，并且深入理解它們所代表的情感，那么就很容易把作者的思鄉之情聯系起來，從而整體把握住詩歌的思想感情。
二、透過虛象看本質，虛實結合分析
在現代詩歌的教學過程中，教師要充分理解詩歌中的意境。 如果教師不能體會到詩歌中的意境，只是照本宣科，同學們就不能真切體會到作者所要表達的思想情感。近代詩歌中的意象運用有很多作用，意境就是通過意象所營造出來的。只有充分理解到詩歌中的意象，才能透過現象看本質，抓住作者所要表達的思想情感。在現代詩歌賞析的過程中，透過虛象看本質，虛實結合分析的手法經常使用到。意象可以產生“言已盡而意無窮”的神秘魅力，所以在現代詩歌的教學過程中引導學生學會品味詩歌中的意象，并通過意象所營造出來的意境來體會其中的妙趣。這樣，學生就能入情入境，沉浸在歌的美妙世界當中。
如在《再別康橋》的教學過程中，教師可以引導學生體會作者徐志摩對康橋的特別情感。可以從詩歌的第一節中領悟。“輕輕地我走了，正如我輕輕地來，我輕輕地招手，作別西天的云彩。”第一章節中的詩歌像是作者在輕輕的呢喃，又像是在淺聲低吟。通過這種情景的營造，在反差中表現出了詩人難以抑制的真實情感，那就是對康橋的眷戀與惆悵。教師可以引導學生品味徐志摩對于康橋的感受，從而充分體會到其中的意境。通過這首詩可以看出康橋對于作者不僅是風景宜人的地方，更是精神所托之地。徐志摩曾稱康橋為他的“難得的知己”，所以不難看出作者在詩歌中充滿了對生命的感懷。
教師在教學過程中可以對學生進行必要的提問。如：“作者與康橋離別之時，都選取了哪些意象？這些意象都營造了什么樣的意境？表達出了作者的什么情感？”學生通過對詩歌的分析，認識到云彩、夕陽、夏蟲等意象，再對這些意象進行深入的分析，那么就容易感悟出作者對于這些普通常見的意象所賦予的特殊情感。生1：“這些意象的描寫，表達了作者對康橋的依依惜別之情。”生2：“表現了作者對于康橋的難舍情緒。”通過師生間的互動，學生可以更快地掌握現代詩歌的鑒賞意象方法，從而對現代詩歌更喜愛和深入理解。
三、強化詩歌意象，升華感情
很多詩歌其實都沿襲了古代詩歌“貴含蓄、忌直露”的特點，所以在現代詩歌中經常發現作者的表達是很含蓄的，有話不會直說，有情感也不會直接抒發，而是通過一些意象來進行委婉的表達。在教學中，教師要注重引導學生把握好詩歌中的意象，就能做到感知和升華詩歌中的情感。掌握好詩歌中的意象，是升華詩歌情感的一把金鑰匙。
如在“紙船”的教學中，教師可以引導學生緊扣住“紙船”這一景象。學生可以通過研究意象紙船，品味出作者滲透在紙船中的濃濃情感。教師可以做一些教學道具引進課堂內容。“紙船”詩歌中最重要的意象就是紙船，那么教師可以折疊一些紙船作為教學工具，方便學生深入理解詩歌。師：“詩歌中多次提到紙船，那么紙船是從哪里來的呢？”生：“是作者疊的。”師：“是不是像老師疊的那么多只呢？”生：“不是，作者疊了很多很多只紙船。”師：“那么作者疊這些紙船的意義何在？”生：“作者通過折疊紙船，表達了對母親的思念之情。很多的紙船說明了作者對母親的思念有很多。”師：“那么作者是一時興起疊的紙船，還是長此以往都疊？從哪里看得出來？”生：“長此以往都疊，從不肯、總是，這些詞語就可以看出來。”師：“同學們真聰明，都學會分析詩歌，表達其中的情感了。那么最后作者想要表達的情感是什么？”生：“表達了海外游子對于母親的思念，把自己的思念之情都寄托在紙船上面。”師：“同學們都學會了怎么把握好這首詩的情感了吧？在領悟這首詩的時候，一定要把握好紙船這一意象，感悟紙船的深刻寓意，只有這樣才能領悟冰心想要表達的深刻主題，從而抓住整篇文章的思想情感。”
通過師生之間的互動，學生認識到意象在詩歌中的重要性，也掌握了意象的分析方法，從而提高對于現代詩歌的鑒賞能力。只有緊抓住詩歌中的意象，透過意象升華詩歌的情感，才能真正把握住詩歌的真實情感。
