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無眠之夜

時間:2023-05-30 09:27:25

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇無眠之夜,希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。

第1篇

輕輕地觸摸琴弦

輕輕地彈

又是一個無眠之夜

相約人間的諾言

奈何實現

雨無聲地下,

落在琴弦上

滴滴嗒嗒,似無聲的青春

看著她,遠處的她,

夢幻的她,

已飄然而去

淚水沖斷的一切,

伴隨我的夢,我的心

愛又為恨

雨為何來

天為何開

無心,

無緣

無愛

無眠

天,為何,

第2篇

老來應免多情,還因風景好,愁腸重結。可惜良宵人不見,角枕蘭衾虛設。宛轉無眠,起來閑步,露草時明滅。銀河西去,畫樓殘角嗚咽。

【前言】

《念奴嬌·晚涼可愛》是宋朝朱敦儒寫的一首詞。這首詞通過對秋夜景物的點染,表達出詞人的情意,以景語始,以景語終。同時詞人又巧妙地化用古代詩文,自然貼切,已臻化境。

【注釋】

①念奴嬌:著名詞牌名之一,得名于唐代天寶年間的一個歌伎,名篇有蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》等。

【賞析】

這首悼亡詞,寫得深曲婉轉,語淡而情深,是見作者之詞品頗高。

開頭“晚涼可愛”一句領起了上片詞意。經過炎熱的夏天,到了初秋夜晚,有些涼意,頗為喜人“是黃昏人靜,風生蘋葉。”夜深人靜之際,習習的涼風吹來,使人郁悶之感全消,就是這個可愛的晚涼之夜,勾引起詞人對往事的回憶。“風生蘋葉”本于宋玉《風賦》“夫風生于地,起于青蘋之末”的文句。

“誰做秋聲穿細柳?”這個反詰句式,顯出了詞情的波瀾,表現出傾聽的神情,穿過細柳傳入耳鼓的是寒蟬鳴叫的凄切之聲。“寒蟬凄切”原為柳永著名詞篇《雨霖鈴》的首句,此句斷斷續續的蟬聲,引起了詞人的“凄切”之感,似乎更深切地反映出他蘊蓄內心深處的悲涼情緒。“旋采芙蓉,重熏沉水,暗里香交徹。”是虛寫,重化用古代詩句抒懷。《古詩十九首》中有一首《涉江采芙蓉》:“涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。采之欲遺誰?所思遠道。還顧望舊鄉,長路漫浩浩。同心而離居,憂傷以終老。”末兩句尤切合詞人的境遇,不同的是彼為生離,此為死別。南朝劉宋時期的樂府民歌中有一首是:“暫出白門前,楊柳可藏烏。歡作沉水香,儂作博山爐。”這首詩是用香和爐的密切關系來比喻男女情愛的。此處詞人偏寫沉香猶存,山爐已杳。接著道“拂開冰簟,小床獨臥明月。”“獨臥”一詞里隱含著酸楚,透露出悼亡的詞旨。

第3篇

晚涼可愛,是黃昏人靜,風生萍葉。誰做秋聲穿細柳,初聽寒蟬凄切。旋采芙蓉,重熏沈水,暗里香交徹。拂開冰簟,小床獨臥明月。

老來應免多情,還因風景好,愁腸重結。可惜良宵人不見,角枕蘭衾虛設。宛轉無眠,起來閑步,露草時明滅。銀河西去,畫樓殘角嗚咽。

【前言】

《念奴嬌·晚涼可愛》是宋朝朱敦儒寫的一首詞。這首詞通過對秋夜景物的點染,表達出詞人的情意,以景語始,以景語終。同時詞人又巧妙地化用古代詩文,自然貼切,已臻化境。

【注釋】

①念奴嬌:著名詞牌名之一,得名于唐代天寶年間的一個歌伎,名篇有蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》等。

【賞析】

這首悼亡詞,寫得深曲婉轉,語淡而情深,是見作者之詞品頗高。

開頭“晚涼可愛”一句領起了上片詞意。經過炎熱的夏天,到了初秋夜晚,有些涼意,頗為喜人“是黃昏人靜,風生蘋葉。”夜深人靜之際,習習的涼風吹來,使人郁悶之感全消,就是這個可愛的晚涼之夜,勾引起詞人對往事的回憶。“風生蘋葉”本于宋玉《風賦》“夫風生于地,起于青蘋之末”的文句。

“誰做秋聲穿細柳?”這個反詰句式,顯出了詞情的波瀾,表現出傾聽的神情,穿過細柳傳入耳鼓的是寒蟬鳴叫的凄切之聲。“寒蟬凄切”原為柳永著名詞篇《雨霖鈴》的首句,此句斷斷續續的蟬聲,引起了詞人的“凄切”之感,似乎更深切地反映出他蘊蓄內心深處的悲涼情緒。“旋采芙蓉,重熏沉水,暗里香交徹。”是虛寫,重化用古代詩句抒懷。《古詩十九首》中有一首《涉江采芙蓉》:“涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。采之欲遺誰?所思遠道。還顧望舊鄉,長路漫浩浩。同心而離居,憂傷以終老。”末兩句尤切合詞人的境遇,不同的是彼為生離,此為死別。南朝劉宋時期的樂府民歌中有一首是:“暫出白門前,楊柳可藏烏。歡作沉水香,儂作博山爐。”這首詩是用香和爐的密切關系來比喻男女情愛的。此處詞人偏寫沉香猶存,山爐已杳。接著道“拂開冰簟,小床獨臥明月。”“獨臥”一詞里隱含著酸楚,透露出悼亡的詞旨。

第4篇

馬:1.尊敬的領導!

陳:2.各位來賓。

何:3.親愛的朋友們,

合:大家晚上好!

馬:1.歡迎您來到****,“相聚****,歡度中秋佳節”的文藝晚會現場。

陳:2.今天晚上,到場的領導和嘉賓有:……1。……2。………3。………

(2)《眉飛色舞》

何:3.秋葉,正如她似水的溫柔帶給我們絲絲涼意.

陳:2.一曲《開門紅》,煽動你我如火的熱情.

何:1.朋友們,對酒當歌,人生幾何!

陳:2.是呀!起舞弄清影,何似在人間!

何:1.此時此刻,何不讓我們動起來呢?

陳:3.讓我們大家都隨著音樂一起跳起來吧,請欣賞舞蹈《眉飛色舞》,表演者:******等。

(3)《瀏陽河》

何:1.大家說,他們跳得好不好呀?……

……

馬:2.咦,**呀,你喜歡聽民歌嗎?

何:1.喜歡呀。就好像那一首“瀏陽河,轉過了幾道彎?”

馬:2.沒錯,今晚,就請我們的,用古箏為我們演奏他那優雅的樂曲《瀏陽河》。

(4)《把根留下》

陳:自編

(5)《太極劍》

馬:1.朗朗乾坤,充滿著無窮的奧秘;太極八封,更有其神秘的面紗;

陳:2.中國武術,博大精深。下面就請大家欣賞由***與***等帶來的《太極劍》。而且,等一下如果有哪位有興趣想學的話呢,還可以來我這里報名哦!

馬:1.是呀,名額有限,報名從速哦!請大家欣賞!

(6)馬:1.想不想再看一遍呀,……我也想看啊!那么就請我們的***教練再給我們來一遍好不好?(劍術)

(7)《外婆的澎湖灣》

何:1.遙對明月,思緒萬千。還記得小時候,外婆每到中秋,就會幫我做一只很普通的紙燈籠。今天,***也想起了他的外婆,他將帶我們大家,一起去外婆的家鄉看一看。

………

(8)《踏浪》

何:1.剛剛我們去完外婆的澎湖灣,不知道,大家有沒有找到波浪起伏的感覺呢?

馬:2.沒關系,如果沒有的話不要緊,接下來就讓我們的小姑娘們帶我們一起去<踏浪>

…………………

(9)《時裝表演》

陳:1.都說天使的美麗,純潔、動人;那么白衣天使的風彩,你,見過嗎?不要心急,接下來就讓大家欣賞我們的白衣天使,在舞臺上所煥發的無究魅力。掌聲有請我們的模特***等出場!MUSIC!

(10)《三句半》

何:1.人家說,話不投機半句多。可是呢,接下來這家子呀,不多不少,卻來了個三句半,到底是何名堂,讓我們細心來聽一聽,看一看吧!請欣賞由手術室工作人員為我們帶來的《三句半》

(11)《精忠報國》

馬:1.古有忠將戰死沙場保家園,今有白衣天使激戰病魔,保健康。

陳:2.守衛生命,是我們的不變的承諾;捍衛祖國,是每個中國人的責職。

馬:1.請欣賞吳**為我們帶來的

合:《精忠報國》

(12)《掌聲響起來》

何:1.**呀,站在臺上,你有什么樣的感覺?

馬:2.站在臺上,做為一名主持人,聽到觀眾的掌聲,就是我最大的快樂。你們說,是嗎?

…………………………

何:1.好,既然大家這么熱情,那么就以熱烈的掌聲有請我們的小組唱《掌聲響起來》,演唱者:*******

(13)《舞動的青春》

陳:1.接下來的節目,可是越來越精彩哦!青春是美麗的,卻是有限的。在青春飛揚的日子里,讓我們一起隨著它的節奏,再次跳起來吧!有請健美操《舞動的青春》。表演者:****等

(14)《永恒的美麗》

馬:1.世間萬物的美麗,都在它的生命到達高峰時出現。但是在這最美麗的一刻,我們如何去讓它變成永恒呢?這總是一個不老的話題。那么,就請我們的***來為我們詮釋何為《永恒的美麗》。

(15)小品:《新版白毛女》

何:1.相信大家一定聽過白毛女的故事,多少年過去了,不知道這個楊白老和黃世仁,現在怎么樣了?聽說這個楊白老他發了,身邊不帶著小秘呢?就讓我們去看一看他做老板的樣噢!有請*********等上場。

(16)《花好月圓》

陳:1.花好月圓之夜,古人喜歡吟詩作對。但是今天晚上,我們的同事為我們帶來的是:書畫配古箏。下面由***帶大家一起品一品這一夜的《花好月圓》。

(17)《今夜無眠》

何:1.正是今夜的花好月圓,讓人思憶綿綿。

陳:1.但是,大家不要過于傷感。雖然我們來自五湖四海,可是我們有緣在這里相聚相惜。盡管我們今夜無眠,但是,我們是因為快樂——今夜無眠!

合:掌聲有請舞蹈《今夜無眠》,表演者:******等。

(18)《明天會更好》

馬:1.我們是天使,擁有展翅飛翔的翅膀

陳:2.我們是戰士,戰斗在生命的最前線

何:3.我們是星光,照亮黎明前的黑暗

合:我們,以愛的名義,迎接明天的太陽。讓我們一起祝福:我們的明天,會更好!有請外科全體工作人員上場。

馬:1.尊敬的領導們,

陳:2.來賓們,

何:3.親愛的朋友們,

第5篇

我們先來欣賞哥哥蘇軾的《水調歌頭?明月幾時有》:

明月幾時有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間!

轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。

關于這首詞,專家學者都有解釋,筆者才疏學淺,不揣冒昧,大膽說出自己的一些理解,謬誤之處,請讀者批評。

這首詞作于丙辰年即宋神宗熙寧九年(公元1076年)的中秋節,當時蘇軾在密州(今山東諸城)任太守,與其胞弟蘇轍自從熙寧三年(公元1070年)于陳州(今河南淮陽)會晤之后,至今已六七年未見面了。所以這首詞有兩個主題:一個是在中秋之夜,借景抒懷,托月言志;一個是在中秋之夜,因與胞弟蘇轍(子由)天各一方,月雖圓,但人不圓,深深懷念,凝于筆端,發而為詞。

詞的上片主要是抒發自己在政治上失意的感慨,蘇軾由于與王安石政見不和而由京官貶為地方官,矛盾心情暗含詞中。開頭兩句“明月幾時有,把酒問青天”化用李白“青天有月來幾時,我今停杯一問之”《把酒問月》,一下子就進入了飲酒賞月的意境。且有宇宙茫茫,時空無盡之感。接下來“不知天上宮闕,今夕是何年”這兩句,我的理解是:今天是人間的丙辰年八月十五日,天上宮闕今天是某年某月某日呢?這是作者在馳騁想象。“天上宮闕”暗指北宋朝廷,意思是說:我在密州過中秋節,不知朝廷方面的政局如何?表示作者對政治上的關心。“我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”三句,語語雙關。從字面上看,是在說,啊,月宮多么美好,我真想乘著秋風的翅膀飛上月宮,但又怕受不了月宮的寒冷。而暗地里說:我多么想回到朝廷,為國家出力,但又怕受到排擠打擊。一想到這里真叫人陡生寒意。后兩句“起舞弄清影,何似在人間”從字面上看,是在說,在這美好的月夜把酒賞月,載歌載舞,真像是神仙過的日子,哪里像在人間呢!實際上卻是說居“天上宮闕”(朝廷)雖好,能直接參與朝政,為國出力,而我現在在密州做地方官不也很好嗎?也同樣能為國家效力。蘇軾是一個豁達的人,善于自我解脫,遇事總想得開。因此,他的詞也寫得曠達豪放,成為豪放派的領軍人物。

詞的下片主要是抒發手足親情,表達對蘇轍的深切懷念,首先三個短句:“轉朱閣,低綺戶,照無眠”是寫月光隨時空而移動,先是照著華麗的樓閣,一會兒又照進裝飾精美的窗戶,照得離人難以入睡。離人無眠,是因為今夕月圓人不圓,兄弟各東西,分別得太久,思念得太苦。“不應有恨,何事長向別時圓”兩句是倒裝句,是說為什么月亮總是在人們離別的時候圓,令人遺憾。“不應有恨”是說不應該月圓人不圓,給人留下遺恨。“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟”這五句緊接上面的“何事長向別時圓”而發。作者此時,政治上不得意,手足又分離,自然產生許多矛盾的心理和愁緒。但蘇軾是一個達觀的詩人,又是一個理性的哲人,他善于在逆境中自拔,在困惑中自我解脫,他認為人間的悲歡離合和月亮的陰晴圓缺都是自然現象,從古至今皆然,不可能盡如人意,但只要人長久、心相印,即使天各一方,也能共賞明月(嬋娟)。這五句是全詞的詩眼和靈魂,富含人生哲理。這不僅是蘇軾留給我們的文化遺產,也是蘇軾留給后人的寶貴精神財富!因此,蘇軾的這首中秋詞成為倍受后人稱道的千古名詞。

下面,我們再來欣賞弟弟蘇轍的中秋詞《水調歌頭?徐州中秋》:

離別一何久,七度過中秋。去年東武今夕,明月不勝愁。豈意彭城山下,同泛清河古汴,船上載涼州。鼓吹助清賞,鴻雁起汀洲。

坐中客,翠羽帔,紫綺裘。素娥無賴,西去曾不為人留。今夜清尊對客,明夜孤帆水驛,依舊照離憂。但恐同王粲,相對永登樓。

蘇轍與兄蘇軾手足之情甚篤,他們幼年同館讀書,成年后又同年考上進士,又同為京官。后因與王安石政見不和,蘇轍于熙寧四年(公元1071年)貶為杭州通判。蘇軾赴任途中,曾過陳州與蘇轍會晤。此后一別,已七年未曾相見。直到熙寧十年(公元1077年),蘇轍與兄蘇軾才于彭城(今江蘇徐州)久別重逢。這首詞就是蘇轍于是年中秋節所作,距蘇軾的中秋詞恰好一年時間。記敘的就是兄弟兩人于彭城共度中秋佳節,泛舟護城河、飲酒賞月的情景。

這首詞的上片,開頭兩句“離別一何久,七度過中秋”自問自答,說明兄弟分別之久,思念之苦。“去年東武今夕,明月不勝愁”是說去年今夕,其兄蘇軾在東武(密州)曾寫《水調歌頭》寄給自己。但月圓人不圓,一輪明月,照著兩地離愁。緊接著,筆鋒一轉:“豈意彭城山下,同泛清河古汴,船上載涼州。鼓吹助清賞,鴻雁起汀洲”這五句的意思是說:真想不到,兄弟分別七年之后,今晚竟在彭城聚首,共賞中秋明月,同在護城河上泛舟(護城河上連古汴河,下連古泗水,屬清河的一段流域),載酒載歌(涼州樂曲),此樂何極!船上的鼓樂之聲驚起了河灘(汀洲)上的鴻雁。久別重逢,共度良宵的喜悅躍然紙上,但“鴻雁起汀洲”一句,給人以不安之感,為下片埋下伏筆。

下片主要寫眼前的聚首,抒發人生無常之感。“坐中客,翠羽帔,紫綺裘”說明參加這次中秋宴會的人衣著不俗,都是有品級的人。但他們與汀洲的鴻雁一樣,都不能長相聚。將上片隱藏的憂愁巧妙地聯系在一起了。“素娥無賴,西去曾不為人留”聚會的人們希望長相聚,但月亮(素娥)卻不解人意,漸漸西沉,沒有一點留戀的意思,這是不以人的意志為轉移的自然規律,真是沒有辦法(無賴)喲!世上沒有不散的筵席!

接著詞人設想別后的情景:“今夜清尊對客,明夜孤帆水驛,依舊照離憂”。今夜,大家在一起飲酒賞月,明夜不知孤帆停泊在哪個山村水寨?只有明月,永遠照著離人心上愁。以“今夜清尊對客”的歡聚,烘托“明夜孤帆水驛”的凄涼,進一步增強了詞的藝術感染力。

第6篇

一切美好于精神,出自于音樂。有了音樂,痛苦時不流淚,讓淚去結晶,掛在眼簾上,永不落下。有了音樂,歡樂時去回味,讓失敗去出走,驅至遠方,永不回來。有了音樂,何時不陶醉,讓音樂去滋潤心房,永不寂寞。

春意盎然的午后一個人獨處車內,在享受溫暖的同時,打開cd機,聆聽輕音樂。舒緩輕盈,像秋天里的一群白鷺,用指南針般的堅貞,指南針般的向往,飛向南方春暖花開的地方。又像河邊的水車,用日月般的仿徨,用星辰般的守望,向西旋轉,與河流逆著方向。又像孤崖上的紅花,又像寒冬后的暖春,像大江,像細澗,像陽光,像雨露,去渴望,去幻想,去體會人生的點點滴滴。

輕音樂所具有的韻味和美感既不同于古典音樂,也不同于流行音樂。動人的旋律、優美的和聲、新穎的配器、豐富的音色、濃郁的浪漫情調都給人以全新的感受,產生了輕音樂特有的美感。

當世界沉寂,心靈落寞時,音樂輕撫著心靈,把迷惘和煩悶一點點的宣泄:讓我們把風景看透,陪你去看那細水長流:當靈魂漂泊,愛成往事時,音樂打開冰封的軀殼,把墮落和煩惱一絲絲燃燒:讓我們把愛永留,同你一起去遠方流浪。在夢里,在愛中,在無限無知無我的哲學中,我們感受到的是那種音樂的悠遠,從那些緩緩清純器樂中,慢慢演繹出我們曾經想象卻難以捕捉的音樂:音樂讓人的心靈得到神圣的陶冶,讓人的精神永駐在時光的流波中。

茫茫人生路,音樂就像一位忠實的朋友,朝夕與我們相伴,她用優美的旋律構筑妙不可言的意境,讓我們的心緒恣意地流淌。音樂成了我們寄放心靈的港灣,她能撥動我們心靈中最柔軟的角落,常常在夜深人靜的時候。在一個個無眠之夜,反復聽一首歌,聽憑住事浮浮沉沉,盡情釋放著內心的孤獨與落寞,然后在淚濕枕巾中睡去。

夜深了,你是不是還不曾入眠,有一份深深的思念,有一首難忘的歌曲,無眠,為的是一份彼此的等待,為的是那一份屬于自己的真摯感情。打開電腦,播放聆聽自己喜歡的輕音樂,在耳邊響起。用你的雙手描繪出自己心靈世界的一片天空。

我想,音樂本身就是生活,生活也就是音樂,每個人的生活取決了它自己所感受的生活,也同時產生了自己的情感、快樂、痛苦、幸福等等,加在一起成為了自己的作品。所以,它真實的表達自己的情感和對生活的感受。去面對所有的情感以及生活、工作壓力等。因為,活著就應該去追求,去奮斗。同樣因為活著,需要自己給自己一個寄托。如果沒有音樂,失去自己的寄托,世界是什么樣子嗎?花會枯萎、水會干涸、鳥不會飛翔、魚不會游泳,而當我們接觸音樂、感悟音樂、聆聽她時,則可以改變心情,激發靈感,讓世界充滿愛。喜歡音樂的朋友們,投入到音樂的國度吧,擁抱音樂、感悟音樂、用心聆聽音樂。開心的時候、傷心的時候、憂郁的時候、煩躁的時候、失落的時候、痛苦的時候、孤寂的時候

聽一段優美的音樂,她將改變你的心情,有了這些寄托和追求才會使你戰勝更多的東西從而實現自己的生命價值。

我始終覺得只有音樂才能喚起我們心中那沉睡的記憶,喚起我的潛意識,喚起我們感受美麗的良知,以及我們的美好的心愿。我也堅信,總有一些音樂是屬于某一個人的。它帶著多年的衷愛,帶著那些難以忘懷的記憶,把美好或憂傷的舊情懷送上心頭。青煙般裊裊纏繞耳畔歷久不肯散去

第7篇

男:這是一個光輝的日子,這是一個難忘的時刻,八十四年前,南昌城頭沖鋒的號角,如同浩蕩春雷,宣告了人民武裝的誕生,造就了一支人民的軍隊。這支軍隊用鮮血筑成了共和國的不朽豐碑。從此,中國軍人的命運和祖

國的命運同在,中國軍人的使命與人民的利益同生。各位來賓、各位朋友們,大家晚上好!我是今晚的主持人鷹之魂,又是一個金色的年輪,又是一個豐收的八月,在這美好的日子里,我們迎來了“我是一個兵”海邊草屋“

慶祝八一建軍節”全視頻軍旅晚會,歡迎朋友的光臨!

女:八十四年風風雨雨,八十四年革命歷程。我們銘記住這個光榮特殊的日子——八月一日。中國軍人,承載著歷史的重托,承載著祖國的信賴,祖國的今天證明,中國是一支正義之師、文明之師、威武之師!各

位來賓、各位朋友們,大家晚上好!我是今晚的主持人柏拉圖,在這浪漫而又溫馨的仲夏之夜,我們懷著無比喜悅的心情迎來了建軍八十四周年的神圣時刻。在這神圣的時刻,我們心潮澎湃,感慨萬千。

男:是啊!“八一”一個金光閃閃威武雄壯的偉大詞匯;一座巋然矗立高大無比的不朽豐碑!扶今憶昔,八十四年前的舊中國,到處是紛飛的戰火,滿目是凄楚與蒼涼,面對血雨腥風,人們沉默著。然而,有個聲音在耳畔回

響:不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡!八一的震世槍聲,鋪就了祖國的和平、人民的安寧!

女:歷史不會忘記,從此共和國有了一群英雄的士兵,在故國沉淪的時刻,他們是億萬只暴起的雄鷹,他們是億萬名歷史的精靈。他們用自己的一腔熱血澆灌出共和國的黎明。和平建設時期,他們是建設的

排頭兵。抗洪搶險他們戰斗在最前線,抗擊“非典”他們又是急先鋒,抗震救災的戰場,到處都有他們的身影。他們不愧為是我們最可愛的人。

男:一個個“八一”,便是一個個閃光的足跡;一個個“八一”,便是一首首前進的贊歌!今天讓我們向那些捍衛祖國領土和尊嚴;捍衛人民安定生活的三軍將士們致與最祟高的敬意!向軍隊離退休干部、轉業退伍軍人、傷

殘軍人和軍烈屬們表示真誠的節日問候!向今晚參加晚會的來賓朋友表示熱烈的歡迎和誠摯的感謝!

女:八一軍旗在獵獵作響!有你,共和國的太陽更加火紅,今夜,讓我們共同敞開一扇心靈之窗,望天空閃爍的星辰,齊聲為我們的軍人歌唱。

男:五星紅旗在迎風飄揚!有你,共和國的歲月更加永恒,今夜,讓我們共同挽起友愛的臂膀,讓皎潔的月光,也來傾聽我們對愛的旋律的唱響。

女:“我是一個兵”海邊草屋“慶祝八一建軍節”全視頻軍旅晚會現在開始!軍營飛來一只百靈鳥,它喚醒冰山寂寞的夢境,它給士兵帶來了少女的溫馨。哪里是百靈飛落的地方,哪里就閃耀著翠綠的星星,哪里是百靈飛落

的地方,哪里就回蕩著歡樂的歌聲。首先讓我們請出參加過對越自衛反擊戰,曾獲全國全軍歌手大賽一等獎的天吟為大家演唱《軍營飛來一只百靈鳥》。

結束詞

男:今夜無眠,朋友們,軍號嘹亮,聲聲入耳。八一,你是一首千古永恒的絕唱!獵獵軍旗映彩虹,長城內外笑東風。敢驅虎豹三千里,能救蒼生萬劫中。

女:今夜無眠,在這歡慶的日子里,讓永恒、神奇的軍號吹得更響,傳得更遠,與時代的腳步合拍齊進,與軍民的呼吸同頻共振,給生活增添斑斕的色彩。中國,你是一輪永遠不落的太陽!

第8篇

一個夜晚,我和宿舍友們正在認真復習。

突然,緣叫起來:“哎,你們聞到茉莉花的香氣沒有?”

真的有茉莉花的香味。這香味淡淡的,聞著聞著,為考試緊張的心放松下來。

閉上眼睛,我又想起那件事,那是一個朋友告訴我的:

這個朋友也是住校生,她每天晚上都會復習到很晚。她告訴我,她在每天晚上都會聽到從音樂室傳來一陣陣輕松的樂曲。那樂曲聲音不大,但卻使人放松。她一直以為是哪個學生在練習,也沒多想。直到某一天,音樂室里不再有那令人放松的音樂,她驚奇地發現,沒了那聲音,自己緊張的心情總是平靜不了。那一夜,是個無眠之夜。到了第二天,她問她同學才知道,以前音樂室里根本沒有那聲音,最近才有的。她同學還聽說,有人看到宿舍管理員在音樂室彈奏那些樂曲……中午,她專門去看望宿舍管理員。宿舍管理員是個老爺爺,也許是常年累月地工作,他看起來有些身體不適。宿舍管理員看到她,對她說:“孩子,要好好學習啊!我從來沒看過像你這么勤學的人,我錄了一首歌,你在復習的時候聽聽,會有很好的效果……咳咳……”他指了指放在桌邊的帶子。她回到宿舍后,馬上把帶子放了一邊。她很驚訝,這竟然是每天晚上都會有的那個聲音。她感動地流下眼淚:原來宿舍管理員每天都為她彈奏歌曲,使她的心放松下來。

宿舍管理員默默無聞、不求報酬地為這位同學彈奏使她放松的樂曲,這不正和茉莉花默默無聞地散發淡香是一樣的嗎?

我聞著茉莉花的芳香,品味著這偉大的情操……

第9篇

今夜,把自己交給一本詩集。今夜,無眠。

在舒婷的《致橡樹》里尋找我們美麗的愛情。在北島的《一切》里詮釋我們生命的含義!

八十年代,舒婷,北島,顧城,海子。一個美麗朦朧詩席卷的時代。我們何其幸運,有如此溫情雋永的詩歌溫暖了我們青春里那一個個不眠之夜。陪伴我們走過了多少的風雨坎坷。多少次含著淚,在心底默念“一切都是命運,一切都是煙云。一切都是沒有結局的開始,一切都是

稍縱即逝的追尋。”也無數次地掙扎在“美麗的夢留下美麗的憂傷,與其在懸崖上展覽千年,不如在愛人肩頭痛哭一晚”的詩句里。

這一轉身,就是二十多年了。從豆蔻年華的少女到了四十女人的淡定從容,從青蔥歲月到了欲說還休的秋天年輪。而這些美麗的詩依然長久地流淌在我們內心最柔軟的那塊地方,像一條潺潺的小溪,像一朵飄不散的秋云。無數次地纏綿在我們的一簾清夢里,依然那么貼近我們的心靈,依然一次次地呵護著我們有時并不堅強的肩膀。

“一切愛情都在心里,一切往事都在夢中,一切爆發都要片刻的寧靜,一切死亡都有冗長的回應”。

“我如果愛你,我絕不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己。我如果愛你,絕不學癡情的鳥兒,為綠蔭重復單調的歌曲。我必須是你近旁的一枝木棉,作為樹的形象和你站在一起"!

當我捧著高中語文教科書給學生朗誦這些經典激情的詩句,我會有一種想流淚的沖動。這就是詩歌的力量,這就是詩歌的精髓!

`謝謝詩人,也謝謝和我們一樣愛詩的人。憑著這詩歌的溫度和亮度,我們再次相逢,再一次留下了滾燙的淚行。沒有憂傷,沒有嘆息,只有內心的安靜,歸屬在詩歌的力美里,自在而溫和。

朋友,讓我們心懷詩情吧。在人生里蕩漾一顆清麗的詩心,含而不語,放飛曼妙,從容享受這人生之秋的靜美吧!

第10篇

爸爸媽媽,今夜是中秋之夜,而你們卻不在家里。在家里度過的,只是我和妹妹。你們知道嗎?沒有你們在家里和我們過中秋,就如在田野中爬行的蝸牛,被狂風吹掉了它所依的背上的“房子”。中秋是團圓的日子,是家人們相聚在一起的日子,而我們呢,媽媽因趕貨而去上班了,爸爸卻因好心幫回家過中秋的叔叔值班而去自己公司上班了。你們倆人都在這中秋之夜忙碌著,然而,我知道,你們這么努力,一切都只是為了我們的將來。

我知道,當我隨著哭聲落地時,命運就注定了我將終生伴隨著我深愛的你們……

坐在窗前,望著天,惆悵的臉上帶著絲悲傷,眼角還掛著淚,在皎潔的月亮下閃著忽隱忽的光。

我知道,您們在這月光如水的夜晚上班,不為別人,只為了您這養育十七年的女兒!

夜,在無聲中悄悄地來臨,寧靜的夜空下,微風輕輕地吹,發梢擺動著,但在這美好的夜晚,寂寞卻悄悄來臨……

看著那圓圓的月亮,優雅而又不失高貴,我有那片刻失神。記得小時候,你一遍又一遍地說這同樣的故事,直到我靜靜地睡去;記得小時候我不洗澡,你編出了多少理由才讓我洗;記得小時候,我感冒了,你眼里的焦急與慈愛,是誰也不能顯露的……

夜,靜得可怕,我呆在夜的寂靜之中,朵朵云兒遮住了害羞的月兒,星星的寂寞,月知道;花兒的芳香,碟知道;晚霞的羞澀,云知道;青草的溫柔,風知道。然而,我心里的苦處,誰知道呢?

看見月亮,就如同看見了你們。十七年來,從我記事的那天開始,與您們發生的一點一滴都深深的印在了我的心里。與你們在一起,讓我鐵石心腸受到震撼,與你們在一起,使我看見天邊的彩虹,使我看見滿目陰霾的我看見了世界的美麗……

看著依舊搞高高掛在空中的月亮,風,吹動著我的發絲,也吹干了我眼角殘留的淚水,哭紅的雙眼也不再有了往日的生機。您們日日早起,卻不知旭日何處升起,天天暮歸,卻不知夕陽何處下沉……這一切的一切,都只是為了你們的女兒啊!

第11篇

月亮是別在鄉村的一枚徽章。城里人能夠看到什么月亮?即使偶爾看到遠遠天空上一丸灰白,但暗淡于無數路燈之中,磨損于各種噪音之中,稍縱即逝在叢林般的水泥高樓之間,不過像死魚眼睛一只,丟棄在五光十色的垃圾里。

由此可知,城里人不得不使用公歷,即記錄太陽之歷;鄉下人不得不使用陰歷,即記錄月亮之歷。哪怕是最新潮的農村青年,騎上了摩托用上了手機,脫口而出還是冬月初一臘月十五之類的記時之法,同他們抓泥捧土的父輩差不多。原因不在于別的什么――他們即使全部生活都現代化了,只要他們還身在鄉村,月光就還是他們生活的重要一部分。禾苗上飄搖的月光,溪流上跳動的月光,樹林剪影里隨著你前行而同步輕移的月光,還有月光牽動著的蟲鳴和蛙鳴,無時不在他們心頭烙下時間感覺。

相比之下,城里人是沒有月光的人,因此幾乎沒有真正的夜晚,已經把夜晚做成了黑暗的白天,只有無眠白天與有眠白天的交替,工作白天和睡覺白天的交替。我就是在三十多年的漫長白天之后來到了一個真正的夜晚,看月亮從樹蔭里篩下的滿地光斑,明滅閃爍,聚散相續;聽月光在樹林里叮叮當當地飄落,在草坡上和湖面上嘩啦嘩啦地擁擠。我熬過了漫長而嚴重的缺月癥,因此把家里的涼臺設計得特別大,像一只巨大的托盤,把一片片月光貪婪地收攬和積蓄,然后供我有一下沒一下地撲打著蒲扇,躺在竹床上隨著光浪浮游。就像我有一本書里說過的,我伸出雙手,看見每一道靜脈里月光的流動。

盛夏之夜,只要太陽一落山,山里的暑氣就消退,遼闊水面上和茂密山林里送來的一陣陣陰涼,有時能逼得人們添衣加襪,甚至要把毯子裹在身上取暖。童年里的北斗星在這時候出現了,媽媽或奶奶講述的牛郎織女也在這時候出現了,銀河系星繁如云星密如霧,無限深廣的宇宙和無窮天體的奧秘嘩啦啦垮塌下來,把我黑古隆冬地一口完全吞下。我是躺在涼臺上嗎?也許我是一個無依無靠的太空人在失重地翻騰?也許我是一個無知無識的嬰兒在荒漠里孤單地迷路?也許我是站在永恒之界和絕對之境的入口,正在接受上帝的召見和盤問?……

我突然明白了,所謂城市,無非是逃避上帝的地方,是沒有上帝召見和盤問的地方。

山谷里一聲長嘯,大概是一只鳥被月光驚飛了。

(選自《山南水北》)

鏈接

《山南水北》中的99篇散文和大量圖片,記錄了韓少功在八溪峒生活、勞作和思想的點點滴滴。當城市的人們用畫框中的山水來裝飾自己的生活時,韓少功卻一頭撲進了八溪峒真宴的大自然中。這才是一種自由而清新的生活,才是本真的生活。這些散發著青草味、基肥味、炊煙味,冒著“土氣”甚至“傻氣”的文字,因為更接近天空、土地和自然,所以讀起來非常親切。

第12篇

一、知人論世,作者寫作此詞的情感基調

分析這首詞的情感變化,可以先從詞前的題序入手。題序中清楚地交代了作者寫作此詞的背景,這就需要我們借助文史資料,對作者寫作此詞之前的人生境況、思想脈絡、情感線索作一個簡單的梳理和歸攏。

題序中說的“丙辰中秋”即宋神宗熙寧九年(1076年),此時作者在密州(今山東諸城)任太守,這距他遭遇御史的彈劾,熙寧四年(1071年)七月離開京城,已有六年時間,而他與弟弟子由也已經七年不曾見面。面對政治仕途的失意和思念親人而難見,他中秋對月,心情抑郁惆悵,醉后抒懷,抒發兄弟骨肉親情的深情思念,寫作了此首詞。

二、欲歸去“天上”做逍遙游與留戀“人間”的矛盾糾結

詞的開篇,“明月幾時有,把酒問青天”純屬神來之筆,他巧妙地化用了李白《把酒問月》中“青天有月來幾時,我今停杯一問之”的詩句,其意境和用意也頗為相似。蘇軾之問,仿佛陡然發之,但其意又與屈原的《天問》、李白的《把酒問月》有傳承關系,筆力奇崛,排空直入,顯露了詩人心中對宇宙和人生的疑惑與思考。

緊接著“不知天上宮闕,今夕是何年”兩句,承前問意,“天上宮闕”對應明月,“是何年”對應“幾時有”。應接構思奇妙,非同一般。以下“我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間”數句,筆勢夭矯回折,跌宕多姿。詞面之意,是回應篇首的發問,想要乘風歸至天上,去探詢月宮的奧秘,實則是作者厭倦塵世間的紛擾,欲想擺脫塵世羈絆,棄絕人間,飄然仙去,出塵脫俗,飛天探月,做一個逍遙子,這幾乎是作者久有的夙愿。但事到臨頭,詞人又有些猶豫不決。

這是詞上半片的字面意思,如果我們結合蘇軾的生活境況和人生信仰做深入分析,可以看出,這其實反映了作者在“出世”與“入世”,“退”與“進”,“仕”與“隱”之間抉擇上的徘徊困惑心態。

三、超越汲汲功名的俗世追求,升華為君子坦蕩蕩的高遠境界

下片融寫實為寫意,化景物為情思。“轉朱閣,低綺戶,照無眠”三句,作者的思緒由“瓊樓玉宇”的月宮、“高處不勝寒”的廣寒宮,順著月光的揮灑,自然轉移到了人間,投射在不眠人的身上。這是因思念弟弟,轉輾反側不能入眠的作者境況的寫照。

“不應有恨,何事常向別時圓”兩句,承接“照無眠”而下,筆勢頓挫逆轉,表面上是惱月光照人,徒增了月圓人難圓的悵恨和缺憾,以月缺月圓的自然規律,借月表達人事,借月寄托感情,借月比況人生聚散難以團圓的常態。其實這句化用了石曼卿詩“月如無恨月長圓”的詩句,也和李賀的《金銅仙人辭漢歌》中“天若有情天亦老”的詩意修辭,有異曲同工之妙,用擬人的手法,移情于物,借物抒情。

“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”三句,又進一步深化了“何事常向別時圓”一句的意思,指出人的悲歡離合,與月的陰晴圓缺一樣,自古亦然,是人生常態,就像月虧月盈的自然規律一樣,不以人的主觀意志為轉移。既然如此,也就不必對月缺月圓作無謂的悵恨,為人事的聚散難圓徒勞無益的傷情。這三句,由感性的傷情轉為理性的思考,從郁悶悲怨中化出曠達超然。既然親人團聚的希望難以實現,也不可強求,當此中秋月明,花好月圓之夜,唯有祈愿“但愿人長久,千里共嬋娟”。

“但愿人長久,千里共嬋娟”是整首詞的詞眼,概括了全詞的主題思想,升華了詞的意蘊和精神意境。而全詞的情感線索和作者的心路軌跡,也由此達到了頂峰,完成了詩人由仕途失意的苦悶落寞心情,到親人離散的傷感情懷,最后引發了作者對自然和人事的思考,這種對生命對人生的哲學思考,轉而升華為他達觀超脫的生命觀和天然曠達的人生境界。

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