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都德的資料

時間:2023-05-30 09:27:18

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇都德的資料,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。

都德的資料

第1篇

關(guān)注每一名學生的健康成長,為他們?nèi)姘l(fā)展和終身發(fā)展奠定良好的思想道德基礎,是北京市中小學德育工作的根本出發(fā)點。如何關(guān)注學生,如何關(guān)注到每一名學生?首都德育工作者進行了有效的探索。

他們創(chuàng)新工作方法與機制,建立德育專家資源庫,開展學生需求狀況調(diào)查,建設已有300多萬個真實數(shù)據(jù)的學生思想道德發(fā)展狀況動態(tài)數(shù)據(jù)庫,使首都德育工作更富有針對性與實效性;他們與相關(guān)部門積極合作,逐步形成了多部門共同參與、家庭一學校一社區(qū)進行制度性合作的協(xié)同合力的大德育工作團隊;關(guān)愛每一名學生的成長與發(fā)展需求,讓大多數(shù)學生包括弱勢群體兒童普遍受益的富有實效的德育成果不斷涌現(xiàn)。

2007年11月,北京市第二次德育工作大會評出首都德育十大成果。限于版面,本期我們僅從中擷取三項:《北京市中小學生思想道德發(fā)展測評:首都德育新探索》、《全納教育:塑造弱勢群體的健全人格》、《家長教師協(xié)會:探索協(xié)同教育新機制》。見微知著,希望這幾篇文章能使我們對首都德育工作創(chuàng)新有一個感性的了解。

2003年10月,首都師范大學學生思想道德發(fā)展評估與研究中心受北京市教委委托,承擔了北京市中小學生思想道德發(fā)展測評工作。這是在全北京市范圍內(nèi)展開的常年性、大規(guī)模、追蹤式的測評工作。項目啟動以來,我中心已先后為北京市教委提供了2004、2005、2006和2007共4個年度的《北京市中小學生思想道德發(fā)展測評報告》和2006年度《北京市中小學生思想道德發(fā)展深度訪談報告》。這些測評結(jié)果較全面地反映了近年來北京市中小學生在思想道德發(fā)展方面的總體狀況和存在的問題。這項工作的推進有助于完善首都德育工作機制、推動區(qū)縣和學校德育工作創(chuàng)新、切實提高首都中小學生的思想道德發(fā)展水平。

一、準確把握學生思想道德測評的邏輯起點

開展德育測評工作,不可回避地要回答一些基本的問題:學生思想道德發(fā)展的狀況可不可測、能不能測和測評的結(jié)果可用不可用。對這些問題進行深入思考,是做好學生思想道德發(fā)展測評工作的前提和基礎。

1.學生思想道德發(fā)展狀況可測不可測?

對于學生思想道德發(fā)展狀況是否可以測評,學術(shù)界一直存在爭議。一些學者認為:人的品德十分復雜,很難用量來表示其好壞和等級,更不能用打分的方法給予評價;量化測評思想道德狀況,有很大的局限性,使用不當會導致評定的結(jié)果不合理、不公正。

我們認為,探討學生思想道德狀況測評是否可行、是否可以量化的問題,首先應該明確要測評哪些內(nèi)容,內(nèi)容不同,測評的方法、難度和準確度也不同。思想道德觀念本身確實難以準確評價,但是,思想道德最終要通過外顯行為表現(xiàn)出來,學生外顯的道德行為是客觀存在的,且中小學生的思想、情感、態(tài)度與行為的內(nèi)在一致性較成人更高,是否道德也是可以被測評人員直接觀察和評價的,測評人員根據(jù)事先研制的標準對學生外顯的道德行為進行測評是可能的。因此,我們將北京市中小學生思想道德發(fā)展測評的主要內(nèi)容放在學生外顯的道德行為上。

2.對全市學生的跟蹤測評可行不可行?

這一思考主要解決的是操作層面的問題。一是測評對象涉及全市中小學生,工作量大,如何操作?二是涉及對各區(qū)縣和學校德育工作的評價問題,如何確保測評結(jié)果的真實性?

因為該項目是北京市教委的指令性項目,所以在市教委的協(xié)調(diào)和區(qū)縣教委的支持下,選樣的代表性和廣泛性的問題得到了較好的解決。我們明確區(qū)分了“現(xiàn)狀”和工作評價的關(guān)系,尤其是我們與區(qū)縣教委形成了共同掌握學生思想道德發(fā)展現(xiàn)狀的共識之后,測評結(jié)果的真實性問題也得到了較好的解決。

3.測評的結(jié)果可用不可用?

對有用性的思考主要解決的是研究價值問題。由于此項目是研究機構(gòu)作為第三方接受教育主管部門委托開展的測評工作,測評結(jié)果將作為市教委德育主管領(lǐng)導進行行政決策的重要依據(jù),所以其價值不言而喻。

以上三個問題的解決為德育測評工作提供了研究前提和精神動力。

二、積極探索學生思想道德測評的指標體系

學生思想道德發(fā)展測評工作的有效展開有賴于良好的測評指標體系的建立,而測評所提出的區(qū)域性、跟蹤性等要求,使得現(xiàn)有的指標體系很難滿足我們的測評需求,因此,我們自主研發(fā)了測評所需要的指標體系。

我們的測評指標范圍為同心圓向外擴展方式:個人一群體一社會一國家一世界。測評分為對現(xiàn)實世界思想道德的測評和對虛擬世界思想道德的測評兩種,其中以對現(xiàn)實世界思想道德的測評為主。

具體來說,測評的基本維度包括思想和道德兩部分,思想方面的維度包括世界、國家、社會、群體、個人5個方面,道德方面的維度包括社會公德、學業(yè)道德、家庭美德、虛擬道德4個方面。具體維度包括:人道主義、和平與國家意識、民族情感和對國內(nèi)外問題關(guān)注度,文化認同;資源與環(huán)境意識,公共衛(wèi)生,公共秩序,對社區(qū)、對班級、對同伴、對家人、對鄰里、對學習的態(tài)度,熱愛生命,價值觀,公民人格,虛擬世界中的自律與節(jié)制,守法、自強等。

在每一個測評點上又分為自己是否做、對他人做的態(tài)度和對結(jié)果的不同態(tài)度。例如:在測評學生保護環(huán)境的行為中設立了“你自己是否亂扔垃圾”、“見到同學亂扔垃圾是否勸阻”、“在校園里見到垃圾是否主動揀起來”這樣3項。

小學、初中和高中的具體測評維度既有共同之處,也有各自的側(cè)重點。在確定測評維度的基礎上,我們根據(jù)不同年齡階段學生的特點,編制了每一年度小學、初中、高中不同年齡段的測評問卷。對小學生的測評以測查其道德發(fā)展水平為主,對初中生和高中生的測評則逐漸加大思想方面所占的比重。

測評問卷初步確定后,要經(jīng)過試測評,以檢驗問卷的信度和效度,同時邀請各方面專家對測評問卷進行評審與鑒定。在綜合各方面結(jié)果的基礎上,最終確定每一年度的測評題目。

三、探索測評的方法

為保證測評結(jié)果更加真實有效,我們嘗試綜合運用多種測評方法。

1.問卷調(diào)查

問卷調(diào)查是對北京市中小學生思想道德發(fā)展狀況進行測評的主要手段。測評按分層取樣原則隨機抽取各區(qū)縣小學、初中、高中(含職高)學校,兼顧重點學校與普通學校。測評范圍覆蓋北京市全部19個區(qū)縣。

測評問卷分為小學、初中、高中三套,題型分為李克特五分量表題、選擇題和開放題(包括情境題)。問卷調(diào)查由測評中心成員親自到現(xiàn)場進行嚴格的控制,以保證測評結(jié)果的真實性與可靠性。對測評得到的數(shù)據(jù)我們借助SPSS統(tǒng)計軟件進行統(tǒng)計與分析。

2.訪談

為保證測評手段的客觀公正、測評方式的多樣互補和測評結(jié)果的真實有效,同時便于對問題進行深入分析,除調(diào)查問卷外,我們還開展了對不同年齡段、不同科目教師以及學生的訪談。幾年來,我們累計訪談教師和學生300余名。

3.現(xiàn)場觀察

在測評過程中,我們還使用了現(xiàn)場觀察法進行測評。按照事先確定的觀察計劃,測評人員隨機對校內(nèi)學生進行自然狀態(tài)下的觀察,以得到真實、可信的材料。

調(diào)查問卷做到了覆蓋面廣、代表性強的量的積累,借助訪談我們實現(xiàn)了質(zhì)的分析,現(xiàn)場觀察印證了測查和分析結(jié)果的準確性。

四、測評實現(xiàn)了德育管理與科學研究的有機結(jié)合

1.有效地保證了德育決策的科學性

準確了解和把握學生的思想道德發(fā)展狀況,是保證德育決策針對性和科學性的前提和基礎。但常規(guī)德育工作的決策,難以得到相關(guān)資料,較多依賴于管理者的個人閱歷和工作經(jīng)驗,較難做到全面、準確、科學地決策。

4年來,我們累計發(fā)放測查問卷3萬余份,輸入數(shù)據(jù)300余萬個。從2003年開始,我們每年都將測評結(jié)果以年度測評報告的形式在年底提供給北京市教委,為下一年度北京市教委的德育決策提供依據(jù)。這些大量的第一手材料和科學數(shù)據(jù),有效地保證了德育決策的科學性。

例如:2004年,北京市教委提出樹立北京市中小學生十個文明形象:唱響國歌;尊敬師長;主動問好;不隨地吐痰;把紙屑扔進垃圾桶;不說臟話;公共場所,輕聲交談,右行禮讓;乘車購物,不擁不擠;觀看演出、比賽,文明喝彩;遵守規(guī)則,走人行橫道、不闖紅燈。在2005年的測評中我們發(fā)現(xiàn),在市教委提出的前5個文明形象中,“不說臟話”一項得分偏低,說明在這一項上,全市中小學生還存在較嚴重問題。于是市教委改變了2006年重點抓后5個文明形象的決定,將10個文明形象一起抓。

2.使各級德育管理部門明確了工作的方向和重點

已往德育工作的運作主要以行政事務性工作的方式進行,區(qū)縣德育管理部門及學校德育工作者的積極性往往難以調(diào)動起來。以科學研究為基礎的學生思想道德發(fā)展測評機制的建立,幫助德育工作者更加理性和客觀地了解和分析現(xiàn)狀,具有對學校德育工作進行反饋的功能,使區(qū)縣和學校德育管理者進一步明確了具體的工作方向和內(nèi)容要點。

例如:在2006年度的測評中我們注意到,職業(yè)學校學生、單親家庭學生、農(nóng)民工子女存在著不同程度的心理和道德問題。我們在對這些問題給予歸因分析的同時,為基層德育工作者提供了一些相關(guān)的指導性建議,使其明確了下一步工作的要點。

第2篇

關(guān)鍵詞:多模態(tài)教學;語文課堂教學;電子白板

信息時代以迅猛發(fā)展的態(tài)勢迅速滲透到了當前社會的方方面面,它改變了現(xiàn)代人的各種生活方式同樣也包括教學方式的改變。匯集了尖端多媒體技術(shù)、編程技術(shù)和網(wǎng)絡技術(shù)等多種高科技手段的電子白板,并在微機和投影儀的配合下在現(xiàn)代化教學中發(fā)揮了傳統(tǒng)粉筆和黑板無法實現(xiàn)的功能。

一、研究現(xiàn)狀

在國外對電子白板的研究主要表現(xiàn)在以下幾個方面:其一,電子白板技術(shù)條件下的教學理念的改變;其二,案例研究教學與交互式教學理論,其三,交互式電子白板在教學設計、實施和評價等方面的案例。我國國內(nèi)也有越來越多的人開始關(guān)注電子白板方面的研究。目前最新的研究主要集中在:交互式電子白板的運用模式、多模態(tài)教學在白板技術(shù)上的體現(xiàn)、電子白板在學科整合過程中的應用以及針對交互式教學構(gòu)建了一種新的編碼表等方面。

二、電子白板的優(yōu)點

(1)多媒體化。較之生硬死板的傳統(tǒng)粉筆加黑板的板書教學方式,電子白板的好處之一就是圖片、文字、聲音、視頻聲音等多種媒體組合使用使學生更加樂于接受。電子白板與傳統(tǒng)的粉筆黑板相比能夠展現(xiàn)更多的教學內(nèi)容,使教學形式豐富多彩。電子白板的這種特點更能吸引中學生的注意,引起學生的學習熱情。

(2)容量大。一方面,電子板書在微機和互聯(lián)網(wǎng)的配合下可以實現(xiàn)網(wǎng)絡搜索、快捷呈現(xiàn)、海量存儲等功能。傳統(tǒng)的板書由于黑板版面的限制可以同時呈現(xiàn)的內(nèi)容總是有限的,而電子白板的出現(xiàn)使得呈現(xiàn)的內(nèi)容可以大大提升。另一方面,音頻、視頻、圖像等等傳統(tǒng)黑板無法呈現(xiàn)的內(nèi)容再電子白板條件下能夠輕而易舉地實現(xiàn)。

(3)效率高。其一,學生的上課效率明顯提高。傳統(tǒng)黑板板書內(nèi)容被黑板擦擦掉后就沒有了,所以學生上課的時間大部分在記筆記,而上課跟隨教師講解思考問題的機會微乎其微,導致當堂課消化教學內(nèi)容的效率很低。電子白板的板書演示完可以保存,學生只需拷貝即可,這樣節(jié)省了記筆記的時間,聽課的效率也就隨之提高了。其二,對于教師而言。電子白板使得教師上課無需用粉筆在黑板上寫字,這樣就節(jié)省了黑板上板書的時間,同時電子白板板書的內(nèi)容易于修改方便存儲的特性又為教師備課提供了簡易途徑。其三,課堂氣氛的烘托。以往的課堂只有師與生兩方面的聲音,電子白板的音頻效果引出了第三方聲音,這對課堂氣氛的烘托是至關(guān)重要的。

(4)易操作。有了電子白板,板書的呈現(xiàn)過程更容易得到控制。簡單易行的操作也滿足了教師經(jīng)過簡單學習就能熟練掌握的目的。因此這是一項針對教學設計的優(yōu)秀教學手段。

三、電子白板在中學語文課堂中的應用

(1)切屏功能的運用。利用電子白板,教師可以輕輕點擊鼠標或者鍵盤就能實現(xiàn)畫面、聲音、文字間的輕松切換,在切換的過程中配合自身的講解,讓教學效果得到較大的提高。比如在講《沁園春 雪》時,可以把長城、白雪、原野、黃河、漢武帝、秦始皇等等詩文中呈現(xiàn)的景象與人物畫像生動地展示給學生,讓學生有一種身臨其境的感覺,從而讓學生腦海里有一種第一印象,加深詩文理解、提高學習效率。又例如,在講解王維的《山居秋暝》的時候,可以將第一段“空山新雨后,天氣晚來秋”分解為三幅畫面:淡墨勾勒的影影焯焯的只有零星樹木和巨石的大山、絲絲不斷的中雨以及富有晚秋凄涼之景的楓樹和紅葉。在給學生朗讀及講解的過程中配合雨點拍打楓葉的聲音第二段“明月松間照,清泉石上流”分解為明月掛在稀松的松樹的中間的畫面以及泉水從石頭上輕輕滑過的畫面。這種方式既讓學生有一種身臨其境的感覺提高學生的學習興趣有可以培養(yǎng)學生的想象能力。

第3篇

【中圖分類號】 G633.33 【文獻標識碼】 A

【文章編號】 1004―0463(2015)19―0067―01

預習是上好語文課的重要環(huán)節(jié)之一,也是提高學生自學能力的必要途徑,更是提高語文課堂教學效益的有效途徑。同樣語文教學如果沒有充足的課前預習,教學效果會大打折扣,教學計劃也就不能順利完成。作為農(nóng)村中學的語文教師,現(xiàn)對語文課的預習現(xiàn)狀和解決策略談幾點看法。

一、 預習現(xiàn)狀

1.農(nóng)村留守兒童多,缺乏父母關(guān)愛。

在農(nóng)村,許多家長忙于生計外出打工,將自家的中小學生托付給爺爺奶奶,爺爺奶奶在學習輔導、生活關(guān)注上精力不足,同時在春耕秋收農(nóng)忙之際,大多中小學生無法完成正常作業(yè),更不要說課前的預習。在個人成長方面,缺失情感的交流與引導,青春期是中小學生成長的關(guān)鍵時期,對于個性的塑造,父母具有舉足輕重的作用,然而,廣大農(nóng)村長期存在的老帶小這種情況,嚴重地制約了青少年的身心健康發(fā)展。

2.學生課前預習意識不強,忙于應付。

進入初中,學習科目越來越多,作業(yè)量也隨之不斷增大,學生在學習精力上就會有所削減,同時有些學生認為將不認識的生字詞,作家作品、寫作背景做一筆記就算是預習了,這種做法是不科學的。

3.課堂注意力不夠集中,懶于筆記。

由于各方面原因,部分學生上課疲憊,同時由于沒有充分的預習準備,導致上課不敢發(fā)言,不能有選擇地記好重點內(nèi)容筆記,導致知識點掌握不夠。俗語說得好:“眼過千遍,不如手過一遍?!庇浐秒S堂筆記有助于對課堂知識的鞏固,加深對課堂知識的了解,對新的教學有促進作用。

4.個性差異大,預習效果不同。

家庭教育、生活環(huán)境、智力等因素造成學生對預習的效果有很大的影響。很多學生語文基礎不好,語言、文字的積累少,語法知識更是匱乏,導致在最基本的遣詞造句上顯得力不從心,無所適從,因而在新課預習時產(chǎn)生畏懼、排斥心理,敷衍了事,隨便應付一下就行。

二、應對策略

部分中學生的預習有盲動性,因而教師應該有策略地干預和指導學生預習,下面將預習方法做一敘述。

1.多讀?!皶x百遍,其義自現(xiàn)”講的就是這個道理,通過反復地讀了解文意。在閱讀時學生可以采取默讀的形式,做到眼到、心到,將文章真正地領(lǐng)悟到靈魂深處。學生在閱讀時,可以全面地進行閱讀,包括單元導讀,課前閱讀提示,甚至練習冊上有關(guān)課文的習題,課后練習題,注釋均可以納入課前閱讀的范圍。在閱讀中可以用雙色筆將不認識的字詞畫出來,不懂的句子點出來,為后面疏通了解做好鋪墊。做到多圈多點,有利于快速地發(fā)現(xiàn)和解決難懂詞句的意思,甚至可以將文中所包含的段落大意、中心句、段整理出來,有利于促進全文的理解。

2.多查。準備好工具書,字典、詞典,甚至教學參考都行。查閱資料能養(yǎng)成學生良好的學習習慣,動手習慣;不會就查、不懂就查,十萬個為什么我們都能解決,何況在學習中遇到的這些小問題,在查找中找尋學習的樂趣,在查找中發(fā)現(xiàn)世界的奧秘。例如《聞一多先生的說和做》這一課里的“赫然而出”,“校補”就需要查閱字典來了解,不然就會出現(xiàn):“赫(hao),校(xiao)”等字音的誤解。

3.多圈。在閱讀過程中,學生可以對優(yōu)美的句子、詞語、片段采取不同形式的圈點,以突出這些字句的重要性;在劃分段落時可以采用段落符號來劃分段落,在關(guān)鍵句子旁可以做批注;很多文章離不開對環(huán)境和人物的描寫,比如在都德的《最后一課》里面是這樣描寫韓麥爾先生的衣著打扮的:“我們的老師今天穿上了他那件挺漂亮的綠色禮服,打著皺邊的領(lǐng)結(jié),戴著那頂繡邊的小黑絲帽?!蓖瑢W們在預習時就可以將它用筆勾畫出來,再略加分析,寫出自己的感想,在老師講解后再做訂正,這樣預習的效果會更好。

第4篇

關(guān)鍵詞:語文 生活 回歸

教育最為重要的意義是什么?筆者認為是生活,如果教育離開了生活這一主題,教育就失去了存在的意義。我國著名教育家陶行知先生早就主張:“教育必須是生活的。一切教學必須通過生活才有效。”這就要求教師在教學過程之中,必須將教學與生活緊密地聯(lián)系起來,而這種聯(lián)系在語文教學中顯得更為重要。但是,長期的語文教學實踐告訴我們,教師將更多地精力放在語文課本內(nèi)容的講授上,而忽視了課本內(nèi)容與生活實際的相互聯(lián)系。這不僅嚴重地影響著學生語文綜合素養(yǎng)的形成,更為可惜地是使語文學習喪失了陶冶情操、磨練意志、完善人格的作用。在這里我們引出《語文課程標準》中的一句話“實踐性強是語文課程的一大特點,主要在于培養(yǎng)學生的語文實踐能力,這種能力的培養(yǎng)需要生活實踐?!睙o論教師在授課的過程中是不是存在與生活相互聯(lián)系的意識,但是這種客觀存在卻是真是存在的。[1]

一、讓語文課堂回歸生活

在語文課堂教學的過程中,教師需要對教材中的生活因素進行挖掘,例如通過《在山的那邊》啟發(fā)學生樹立自己的愿望,通過《大自然的語言》讓學生體會大自然的美妙,不僅要將書本中向我們展示的知識講解透徹,而且需要和學生已有的生活經(jīng)驗相互結(jié)合,讓語文教學和生活緊密結(jié)合,從而讓學生對語文教學產(chǎn)生更為濃郁的興趣,提高學生的學習效率。學生不僅可以在語文教學中提高自己的理論水平,陶冶情操,凈化心靈,而且還可以學習到生活的經(jīng)驗,讓知識和生活相互結(jié)合,從而學會生活。

教師在講授課文的過程中,要有意識地對課本中的內(nèi)容做生活上的延伸,真正做到“語文的外延就是生活”,讓學生對課本的想像與自己的生活經(jīng)驗相互結(jié)合,讓學生的思緒跨越課本,結(jié)合自己自身的實際進行理解,不僅有助于學生加深對課本的理解程度,而且還有利于培養(yǎng)他們正確地面對生活的態(tài)度。[2]

語文教學不是空洞的,我們可以在朱自清筆下那“肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影”中找尋父愛,亦可以在“母親?。∧闶呛扇~,我是紅蓮,心中的雨點來了,除了你,誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽?”中感受冰心的母愛。語文中的點滴都是生活的映射,所以也應該將語文還原到生活之中去。就像是在講授《紫藤蘿瀑布》一課的時候,傳統(tǒng)的教學過程之中我們更加注重的是學生對文章托物言志、借景抒情等知識目標以及加強學生對事物觀察能力和遣詞造句等能力目標的培養(yǎng),而往往忽視了學生情感目標的體現(xiàn),即讓學生通過課文豐富自己的情感體驗,培養(yǎng)學生熱愛生命、珍惜時光的意識。如果教師只是單純的口述作者的心境的話,那學生會感覺這樣的感情距離自己是非常的遙遠的。我們可以在進行課文理解的時候讓同學們回憶一下自己身邊所經(jīng)歷的一些讓自己有深刻印象的事情,或者讓同學們自己去課本以外尋找宗璞當時寫下這篇文章時的背景,然后拿到課堂上來進行討論。采用這樣的方式不僅可以在教學方式上比較的新穎,而且在教學內(nèi)容上,將語文的生活實踐性突顯出來。開放式的語文教學就可以根據(jù)學生自身的理解不同,將課文內(nèi)容的覆蓋面延伸到社會生活的各個領(lǐng)域之中,不僅可以反映出學生課本內(nèi)容的理解程度,而且還可以體現(xiàn)出他們參與生活實踐的能力,從而加深學生對生活意義的思考。

語文教學不僅要讓學生在教室的環(huán)境中體驗語文和生活的緊密關(guān)系,而且還需要將語文教育引入廣泛的社會生活中去,讓社會生活變成語文教學的第二課堂。曾經(jīng)蘇霍姆林斯基說過“生活的外延等于語文的外延。”語文教學作為一種母語教學,它的社會學習涉及到社會生活的各個方面。在社會生活中,街頭豎立的廣告牌、網(wǎng)絡中精彩的故事;在學校生活中,師生之間的交流、學生之間的交流都是一種母語教學。除了現(xiàn)在文化的傳播方式是多種多樣的,學生可以通過廣播、電視、網(wǎng)絡等不同的媒介了解和語文學習相關(guān)的內(nèi)容,對于一些課本內(nèi)容距離學生生活比較遠的課文,學生在學習理解的過程中就會產(chǎn)生斷層的情況,那教師就可以通過讓學生在圖書館、網(wǎng)絡查詢資料等方式,加深學生對課本內(nèi)容的理解,這樣的教學方式比單純的照本宣科更能激發(fā)學生們的學習熱情,從而將語文資源最大化,不僅可以加深他們對課本內(nèi)容的理解,而且還可以讓他們掌握更多的課外知識。

二、讓語文裝點生活

語文和生活的關(guān)系就像是大樹和土壤的關(guān)系,語文教學就是來自于生活這片肥沃的土地的,所以如果想讓語文這棵大樹枝繁葉茂,那必須將其深深的扎根于生活這片沃土之中。就像是語文中成語的教學,教學的最終目的是為了讓學生在生活中可以熟練的加以運用,如果只是將成語構(gòu)架在生活之外的一個空中樓閣之中,那語文教育就像是無源之水,學生只能在課本上進行識讀,而無法運用。只有將成語和學生實際生活聯(lián)系在一起,才能加深學生的學習程度。陶行知先生有云:“新時代之學生也離不了書,所不同的,他是用活書,用書活,活用書”。陶行知先生口中的“活書”就是生活,語文教學必須是在生活的基礎上進行的,而且對生活有著非常積極的作用,就是用語文裝點生活。

語文教學的過程就是讓學生了解生活這本“活書”的過程,在生活之中蘊藏著豐富的知識,教師的工作就是學生要用自己學習到的語文知識更好的服務于生活,讓我們的生活充滿詩意。語文和生活是天然聯(lián)系起來的一個有機的整體,學生在日常生活之中是可以看到很多的語文,春天是“幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥”的喜悅,夏天是“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”的熱鬧,秋天是“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”的寧靜,冬天是“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”的欣喜……靈動是詩人眼中的生活,熱情是科學家眼中的生活,當學生領(lǐng)略了課本文化之后,就會對真實的生活有另外一番感悟。[3]

在學習都德的《最后一課》的時候,我們在體驗過都德筆下對祖國的熱愛之后,這樣的情感和同學們的情感深深的交融在一起的,同學們可以通過交流等方式來說出可以體現(xiàn)自己愛國情感的一些事例,通過這樣的交流,同學們的愛國主義情感有了進一步的提升,從而讓學生的情感意識得到了提升。學習白居易的《錢塘湖春行》之后,同學們?nèi)ゴ河?,散步在西湖湖畔,都會在口中朗朗的念著這首詩,增添了學生們的生活情趣,陶冶了情操,讓語文充溢在我們生活的每一個角落,讓生活充滿詩意。

語文的魅力是豐富多彩的,但是僅僅局限于課本的語文是有限,生活也是語文學習的一部分,語文體現(xiàn)在生活的每一個方面,而生活中處處都是語文。語文最重要的表現(xiàn)方式就是文字,那文字的描述其實是作者心聲的流露,這個心聲的來源就是對真實生活的情感流露,無論是“業(yè)精于勤,荒于嬉”的態(tài)度,還是“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”的淡然,更或者是“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的忠心,都是作者的生活真實體驗,這種體驗讓我們在語文生活中學習,然后又裝點了我們自己的生活。

語文是我們生活的一部分,生活是絢爛無比的,真正燦爛的生活永遠屬于那些懂生活、會生活的人們,在教師帶領(lǐng)學生們領(lǐng)略語文課文精彩的同時,一定要將語文帶給生活的美好進行展現(xiàn),這其中最好的方式就是寫作,寫作可以將語文帶給學生的影響以及學生自己的生活感受完美的融合在一起,在觸發(fā)學生獨特的思維方式的同時,更好的展現(xiàn)學生會生活的感悟。[4]

總之,語文的外延就是生活,可見語文和生活是密不可分的一個整體,離開了生活的語文是空洞的,離開了語文的生活是乏味的。語文世界就是一個充滿詩意而豐富的社會生活,語文的學習是一個由表及里的過程,在以課堂教學為圓心,讓學生的思維向社會生活的各個方向上無限的延伸,這才是真正的語文。在日常生活中,強者是多用語文的人而智者是善用語文的人,如果想實現(xiàn)語文教學和生活經(jīng)驗的共贏,就需要讓語文和生活并肩而行。

參考文獻:

[1] 中國教育先鋒網(wǎng)£ 呂偉忠《走進“生活語文”的殿堂》

[2] 朱小愛《讓語文與生活雙贏》

第5篇

根據(jù)《語文課程標準》,“教材編寫建議”中“教材選文要……題材、體裁、風格豐富多樣”的要求,各種語文教材中都會收錄適量的外國文學作品。就世界文學而言,外國文學作品無論是其思想內(nèi)容、藝術(shù)形式或人文精神,都有值得我們學習與借鑒的地方,是中學語文教材不可缺少的重要內(nèi)容補充。外國文學作品進入我國中學語文教材已有80多年的歷史,這些選文改善了我們語文教材的結(jié)構(gòu),豐富了中學生的外國文學知識,擴大了他們的視野,提高了他們閱讀欣賞文學作品的能力,產(chǎn)生了積極的影響和深遠的意義。而這些外國文學作品無疑都是通過翻譯者譯介過來的,但筆者通覽各版語文教材,發(fā)現(xiàn)教材在選文注釋中常常忽視了翻譯者的名字,這是一個不可小覷的重要細節(jié)失誤。這里以蘇教版初中教材為例略作說明。

蘇教版初中六冊教材中,幾乎每冊教材中都有未注明翻譯者的課文。在課文翻譯者的署名上,教材似乎存在選擇性。像朱生豪(《威尼斯商人》)、鄭振鐸(《泰戈爾詩三首》)、葉君?。ā痘实鄣男卵b》)、戈寶權(quán)(《海燕》)等名家的翻譯作品,教材都注明得很清楚。但有些課文即使本身是名篇,也未注明翻譯者,如,《最后一課》《變色龍》《我的叔叔于勒》等。這或多或少和譯者名氣不大有關(guān)。具體情況是:

七年級上冊(以下簡稱)《蔚藍的王國》(屠格涅夫)無譯者,七下《松鼠》(布豐)無譯者;八上《最后一課》(都德)、《父母的心》(川端康成)與《在太空中理家》(杰瑞?M?利寧杰)都無譯者,八下《鴿子》(屠格涅夫)、《變色龍》(契訶夫)、《窗》(泰格特)、《二裂銀杏葉》(歌德)和《在莫泊桑葬禮上的演說》(左拉)亦皆無譯者;九上《我的叔叔于勒》(莫泊桑)無譯者,九下《送行》(比爾博姆)與《老人與?!罚êC魍o譯者。

教材編寫者漠視作者和翻譯者的勞動成果,在各種語文教材的編寫中都或多或少的存在。編者根據(jù)自己的需要,往往擅自刪改作品,不注明譯者,都是常有的事。如,八上《最后一課》,注釋竟為“這篇課文是根據(jù)多種版本改寫的”!所以干脆不注明譯者了。從法律層面來說,這也是不合法的。國際《翻譯工作者》在“翻譯工作者的權(quán)利”中明確規(guī)定:“每個翻譯工作者對其譯著享有所在國給予其他腦力勞動者所享有的一切權(quán)利?!薄白g著是腦力勞動成果,受有關(guān)規(guī)定的法律保護?!薄胺g工作者對其譯著享有著作權(quán),從而享有與原著作者同樣的優(yōu)惠權(quán)益。”“公開利用譯者的譯文時應該明確、清楚地提到譯者的姓名?!蔽覈摹吨鳈?quán)法》針對教材編寫特別提出要求:“為實施九年制義務教育和國家教育規(guī)劃而編寫出版教科書,除作者事先聲明不許使用的外,可以不經(jīng)著作權(quán)人許可,在教科書中匯編已經(jīng)發(fā)表的作品片段或者短小的文字作品、音樂作品或者單幅的美術(shù)作品、攝影作品,但應當按照規(guī)定支付報酬,指明作者姓名、作品名稱,并且不得侵犯著作權(quán)人依照本法享有的其他權(quán)利?!保ǖ诙龡l)在第十二條中就明確了翻譯作品的歸屬性質(zhì):“改編、翻譯、注釋、整理已有作品而產(chǎn)生的作品,其著作權(quán)由改編、翻譯、注釋、整理人享有,但行使著作權(quán)時不得侵犯原作品的著作權(quán)。”

總之,教材雖然有其特殊性,但作為作品的所有者,他們的署名權(quán)還是應該得到尊重的。讓學生學會尊重別人的勞動成果,也是我們提倡的一種美德。在學術(shù)腐敗盛行的環(huán)境里,讓學生意識到必要的學術(shù)規(guī)范也是應該的。教材編寫者不管針對中文作品,還是翻譯作品,都應一視同仁,更不能在署名上存在選擇性。所以教材在再版時,理應消除這個細節(jié)失誤,使教材更合法,更規(guī)范。

二、文言文課文排版設計沒有體現(xiàn)人性化

談到語文教材對文言文課文的排版設計,也許很多人會覺得這是小事,根本不值得關(guān)注,實際上,體式雖小,關(guān)系實大。針對文言文排版設計,教材幾十年來沒什么特別變化,文字間的間距與其他文章的排版一致,保持在不到0.5厘米的范圍之內(nèi)。實際上,我們在具體教學時發(fā)現(xiàn)(包括我們自己做學生時的學習體會),現(xiàn)有的文言文版式設計沒有考慮到文言文學習的特殊性,沒有從實際出發(fā),很不利于學生學習(不管是高中還是初中教材)。

《全日制義務教育語文課程標準(實驗稿)》對古詩文閱讀的評價是:“評價學生閱讀古代詩詞和淺易文言文,重點在于考查學生記誦積累的過程,考察他們能否憑借注釋和工具書理解詩文大意,而不應考察對詞法、句法等知識的掌握程度。”《普通高中語文課程標準(實驗)》對學生對古詩文閱讀的要求是:“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書,理解詞句含義,讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法,注重在閱讀實踐中舉一反三。”“古代詩文的閱讀,應指導學生學會使用有關(guān)工具書,自行解決閱讀中的障礙?!憋@然,新課程標準已經(jīng)不再要求對文言文進行逐字逐句的教學(尤其是高中教材),但還有很多重點字、詞以及句段教師必須落實細講,即使學生自學也只有識記下來才能理解、積累。一般情況下,學生會密密麻麻地記錄在課本的縫隙處,很是擁擠,復習起來很費勁;而如果記錄在筆記本上,就更不利于學習和復習,還容易丟失。這是個現(xiàn)實問題。

所以,教材在排版設計時,應考慮到學生學習的實際情況,在對文本處理時不要吝嗇于拉大距離。具體落實到文本間距的調(diào)整,筆者認為,以拉至1厘米左右為宜。一些教輔資料對文言文間距的處理,基本上保持在這個度。目前有些刊物在對來稿作規(guī)范要求時,一般也要求打印文稿的文字間至少保持在1.5倍間距,這其中顯然有方便編輯修改的因素在內(nèi)。這其實是一種常識性的要求,對語文教材的編寫設計者應有所啟發(fā)?;蛘卟桓淖儸F(xiàn)有文字間距,而是擴大文本右邊的頁邊距,留出約三分之一寬度的空白處,相當于現(xiàn)在某些教材在處理點評賞析性文章時所留出的空白(如,蘇教版七年級語文《幼時記趣》《春》《月跡》《現(xiàn)代詩二首》等課文)。這種排版設計也不是沒有過,原來的人教大綱版語文教材對所有文章都留出了約三分之一的空白,這種方式至少在文言文排版設計中可以保留下來。這兩種排版方式的設想也只是技術(shù)層面的,難度不是很大,最多只是增加了教材的厚度而已。

第6篇

【關(guān)鍵詞】初中語文;價值取向;課堂教學

1.前言

初中課程教學中,語文課程是較為基礎性的一門學科,可以有效地提高學生對事物的表述能力和認知能力。與此同時,初中語文課程具有較強的價值取向,既要培育民族文化肌理、傳承中華民族五千年來的悠久歷史文化,又要培養(yǎng)學生集體主義、愛國主義精神,樹立起準確的人生觀和世界觀,同時還要注意培養(yǎng)學生的學習效率。而初中語文課程的價值取向是通過課堂教學來完成的,本文就初中語文課程的價值取向與課堂教學實踐進行探討。

2.通過課堂教學來傳遞中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)

初中語文課程作為一門涉及到廣大學生精神生活的重要基礎性課程,在課堂教學過程中,倘若能夠有深刻、獨特、高尚的理念來鼓舞人心、來照耀人性的光輝。那么我們的初中語文教學必將會更有魅力、更有趣味、更有價值。例如朱自清的《背影》就通過生動的語言將一位偉大的老父親形象印入人心,以父親爬過鐵道去買橘子的“背影”來表現(xiàn)了父親對兒子無微不至的愛和兒子對父親的百般懷念,內(nèi)涵豐富、描寫細膩,這篇文章實際是在給初中生灌輸中華民族的“孝道”的價值取向。

3.通過課堂教學來傳遞愛國主義精神

3.1 立足課本進行愛國主義教育

初中語文課本中有大量的愛國主義教材,其中有一些反映各族人民勇抗外辱、不屈不撓的精神,有一些反映祖國物產(chǎn)豐富、山河壯麗,有一些反映祖國美好的今天,還有一些反映祖國文化燦爛、歷史悠久;當然,還有一大批具有愛國主義情懷的作者,如都德、光未然、杜甫、、魯迅、范仲淹、文天祥、辛棄疾等。這些美的事、美的人、美的景、美的情,都構(gòu)成了愛國主義教育的素材。在初中語文教學過程中,務必要立足課本,讓學生對這些文章的歷史背景、寫作風格、時代背景、作者經(jīng)歷教學詳細地闡述,既陶冶學生的高尚情操,又培養(yǎng)學生學習興趣。

3.2利用豐富的肢體語言及激情誦讀來誘發(fā)學生愛國之心。

初中語文教材中所列入的文章基本都是文質(zhì)兼美的美文,如果教師在教學過程中能夠動情,那么必然會激發(fā)學生在感情上的共鳴。要利用豐富的肢體語言及激情誦讀來誘發(fā)學生愛國之心,不能簡單說教。例如筆者在給學生講授《黃河頌》一課,以誦讀為主,教學設計如下:朗讀磁帶播放(目的在于:讓學生對整篇作品的感情基調(diào)予以把握)――學生自讀(目的在于:讓學生在自讀中體會到黃河的英雄氣魄)――賞讀(目的在于:讓學生對整篇作品的美點予以找尋)――配樂朗讀(在音樂的陪伴下,讓學生將感情用自己的理解方式來進行表達)。通過這一系列的反復誦讀中,學生往往會對整篇作品的精髓進行準確地掌握,聲情并茂、以聲傳情,能夠讀出中華民族的偉大,讀出中國人民的頑強不屈,讀出黃河的磅礴氣魄。再例如筆者在給學生講授《蘆花蕩》時,運用了豐富的肢體語言,講到日本鬼子的種種惡性時,筆者情緒激昂、揮舞拳頭;講到女孩的苦難時,筆者聲音低沉、雙眉緊皺;講到老革命者懲罰日本鬼子時,筆者又忍不住喜上眉梢、嘴角上揚。通過這些肢體語言能夠深深地感染學生,在課堂上就能夠通過這些潛移默化的情感誘發(fā)讓學生、教師、作者產(chǎn)生共鳴,進而在這些學生的心田慢慢扎下愛國主義情感。

4.初中語文課堂教學中融入信息技術(shù)

當今社會是一個信息高度發(fā)達的社會,在教學領(lǐng)域中也廣泛應用信息技術(shù)。將初中語文教學實踐與信息技術(shù)整合,不是僅僅將信息技術(shù)作為輔助學或輔助教的工具,而是強調(diào)要利用信息技術(shù)所提供的資源共享、合作學習、多重交互、自主探索等學習環(huán)境來充分調(diào)動學生的積極性、主動性,在整合過程中鍛煉學生的實踐能力與創(chuàng)新思維。同時,信息技術(shù)可以化抽象為形象,給學生一個色彩繽紛、生動形象的教學情境中,多方位、立體式地刺激學生多種感官,從而發(fā)展學生思維,調(diào)動學生情趣。新課程標準明確指出:“要將信息技術(shù)作為改變學生學習方式、提高學生解決語文問題的強大工具,進而使學生更加主動、積極地投入到探索性的、現(xiàn)實的語文活動中?!庇纱丝梢姡诔踔姓Z文課堂教學中融入信息技術(shù),能夠大幅度提高初中語文課堂教學的有效性,豐富教學手段,還是全方位促進學生各方面的能力培養(yǎng),達到初中語文課程的價值取向。初中語文課堂教學中融入信息技術(shù)的措施主要有:第一,利用輔助教學軟件進行教學由于多媒體教學既不會受到空間、時間的限制,又能夠?qū)⒔虒W過程用動畫、聲音的方式進行展示,能夠讓初中語文教學變得更加直觀,也能夠更好地讓學生參與其中。例如,初中語文課程中有許多文章是描繪祖國如畫風景,如《大自然的語言》、《濟南的冬天》、《看云識天氣》表現(xiàn)天象美,《晉祠》、《蘇州園林》展示園林美,《春》描繪生態(tài)美,《桂林山水歌》描繪山水美,而光用語言是很難讓學生有直觀的感受,而通過信息技術(shù)則不然,可以將相關(guān)的圖片和視頻直接展示在學生面前,讓學生借助信息技術(shù),打開心靈的櫥窗,探幽尋美、飽覽名勝。在祖國大自然的美景面前,讓學生能夠熱愛祖國優(yōu)美的山川、富饒的土地,升起一種崇高的美感。第二,借助網(wǎng)絡資源,提升學生理解語文知識的能力??梢越柚W(wǎng)絡資源,提升學生理解語文知識的能力,教師可以先給學生提一個問題,讓學生在課前利用互聯(lián)網(wǎng)做好相關(guān)信息搜集、信息整理的工作,在課堂上還可以讓學生將所收集的信息資料與老師、其他同學一起交流。這樣的學習才會有效,才能夠提升學生理解語文知識的能力,為學好初中語文打下堅實的基礎。

5.結(jié)語

千百年來,中華民族生生不息、薪火相傳.其重要原因就是我們的血脈中有著中國人的根。。正因如此,初中語文教師更要肩負著重大的責任和使命,我們既要教書,又要育人,應該利用初中語文課堂教學這塊陣地,把初中語文課程的價值取向貫穿其中。

參考文獻:

[1]張文來. 淺談新課標初中語文課堂教學方法[J]. 當代教育論壇(下半月刊). 2009,22(05):130-134.

[2]立言. 新課程改革背景下初中語文小說的審美教學探微[J]. 淄博師專學報. 2009,19(02):167-170.

[3]梁金連. 淺議初中語文創(chuàng)新教學[J]. 科教文匯(中旬刊). 2009,12(06):122-124.

[4]丁讓花. 初中語文課堂教學誤區(qū)談[J]. 焦作師范高等??茖W校學報. 2009,20(02):109-114.

第7篇

一、設法喚醒學生的學習興趣,學習熱情

學生不喜歡文言文是因為他們不了解文言文,不知道為什么要學文言文,所以在教學中,我們要適時地啟發(fā)引導他們。用大道理教育,學生們不一定能接受,我們可以用講故事的方式,比如可以用都德的《最后一課》的小故事來告訴學生法國這個民族是何等地重視自己的民族語言,國家是可能被侵占的,但語言絕不能被占領(lǐng)。類似的故事還有很多,只有善于把對自己民族語言的熱愛之情潤物細無聲地傳遞給學生,才能在學生的心田根植下興趣的種子。

二、以朗讀為中心,提高學生的學習興趣

朱熹曾說過:“學者觀書……只要多讀幾遍,自然上口,久遠不忘?!边@話頗有道理,從十幾年的教學中,我深深地體會到,凡是教師熟讀成誦的課文,教學時能脫口而出,帶領(lǐng)學生熟讀背誦也能得心應手。初中生剛剛從小學上來,以往文言文的學習要求是讀讀背背。所以,我們可以先讓他們回到過去讀讀背背的狀態(tài),先范讀,糾正易錯讀音,接著,學生自由朗讀,再點名讀,最后齊讀。這些要求對他們來說,幾乎人人都能達到,基礎較差的學生也可以嘗到成功的快樂。給學生多一點朗讀的時間、空間,“文章不厭百回讀,熟讀深思子自知”,在反復的誦讀中加深對文意的理解,走進古人的心靈世界,和古人對話。即使學生通過誦讀尚未走進,也不用著急,畢竟學生年齡尚小,就像幼兒園的孩子背唐詩,開始他不能理解,但隨著年齡的增長,閱歷的豐富,體驗的增加,那些東西自然而然地就會在心里化開,頓悟開朗,正所謂“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。經(jīng)過這樣的一個學習過程,學生的興趣必然會有所提高。

三、切合實際,教會方法

葉圣陶先生曾告誡我們“教是為了不教”。因此,文言文教學也應“授人以漁”,教會方法,讓學生終身受益。傳統(tǒng)的學習文言文的方法,是教師逐字逐句地翻譯,對號入座,學生一字不漏地記下。這樣的方式使文言文學習變得枯燥乏味,根本談不上語感、意境,導致原文和譯文的分離,其結(jié)果是學生的文言文學習能力得不到培養(yǎng)而事倍功半。我認為文言文翻譯這一項內(nèi)容最基本的方法是弄通大意,規(guī)范語言。我們可以先要求學生結(jié)合課下注釋,借助工具書,聯(lián)系語言環(huán)境,用今天的話說出文言文一字一句的意思,不懂的地方,由教師答疑點撥。在此基礎上,用現(xiàn)代漢語語法要求,引導學生增補、調(diào)配,達到疏通課文的目的。至于文言中的人名、地名、國號、年號、官職等,則保留就可以了。這一系列能力的培養(yǎng)是一個循序漸進的過程,預習在其中所起的作用很大。缺乏預習的自覺性,學生在課堂學習時就容易疑點重重,感到吃力。對教師而言,不只要授業(yè)解惑,還要教給學生開鎖的鑰匙,讓他們自己去打開緊鎖的大門。而學習習慣就是把鑰匙,他能使學生受益終身。英國教育家洛克就曾說過:“事實上,一切教育都歸結(jié)為養(yǎng)成兒童的良好習慣?!惫耪Z也有“沒有規(guī)矩不成方圓”。

四、采取靈活多樣的教學方式

1.用講故事的方法幫助學生理解,克服學習文言文的畏難情緒。在學習難度較大的新課文之前,先把課文的情節(jié)內(nèi)容用故事的形式和學生講一遍,或者文中描寫的景物先用現(xiàn)代漢語的形式為學生描述一下,然后再要求學生翻開課文學習。以這樣的方式幫助學生理解,學習的難度就降低了,學生的學習興趣就上來了。

2.自編自改文言教材。新教材的文言文篇目有所增加,為了讓學生趁熱打鐵再接觸一些文言文,可以在課外找一些文言材料,這些文言材料可能比較復雜,未學過的文言實詞太多,這時候,我們可以把難解的字詞自己先翻譯一遍,然后向同學印發(fā)修改后的文章。這樣,學生閱讀起來就感覺順暢多了。當然在修改的時候,也不能失了文言的意味,凡是對文章理解影響不大的還是原封不動地放在那兒。這個方法,我們要多動腦筋,辛苦一些,但學生學得可能就輕松了,效果也會更顯著。

3.進行一些課本劇的表演。比如《陳太丘與友期》這篇課文,我們可以結(jié)合誠信教育的主題,讓學生自編自演課本劇,學生演元方、陳太丘,我演那位友人。通過課本劇的演出,學生既學到了做人的道理,也減弱了對文言文的畏懼心理,還縮小了師生間的距離。

五、注意質(zhì)疑,舉一反三

第8篇

【關(guān)鍵詞】音頻工作站 自動化 子系統(tǒng) 網(wǎng)絡化

一 系統(tǒng)發(fā)展歷程

音頻工作站是依托計算機技術(shù),在廣播電臺實現(xiàn)播出數(shù)字化、網(wǎng)絡化、自動化的一種簡稱。從上世紀九十年代末起,歷盡經(jīng)十多年的發(fā)展,其功能越來越強大,安全性和數(shù)字化程度越來越高。

我臺1998年所使用英夫美迪自主開發(fā)的“air2000廣播電臺數(shù)字音頻工作站及自動化播出系統(tǒng)”,當時由一臺制作站、一臺服務器兼播出站構(gòu)成,采用的聲卡為pcx11,可實現(xiàn)半自動化播出。2003年節(jié)目套數(shù)增加后采用成都德貝公司avs100音頻工作站,其中每臺播出工作站單獨控制一臺多路自動切換器(8路輸入1路輸出,立體聲),實現(xiàn)了無人值機自動化播出。2013年更新為永安博公司的YAB3000 P3編播系統(tǒng),除了傳統(tǒng)的錄制站、編排站,資料上載站之外,還新增了(16*16立體聲)音頻矩陣,可實現(xiàn)靈活的多路切換輸入輸出,此外還有監(jiān)測監(jiān)控等其他附屬設備,實現(xiàn)新的功能。

二 新系統(tǒng)遵循主要原則

先進性原則:在廣電技術(shù)發(fā)展日新月異的今天,設備構(gòu)成應保證至少在今后至少五年不被淘汰。

穩(wěn)定性、安全性原則:安全、可靠是廣播播出的生命。保證在任何情況下音頻數(shù)據(jù)不丟失、播出不中斷。主要設備應采用可靠性高的產(chǎn)品,盡可能杜絕因系統(tǒng)和設備質(zhì)量問題而產(chǎn)生技術(shù)事故。

可擴展性原則:系統(tǒng)的設計應該為今后系統(tǒng)功能的升級和擴展留有空間。

經(jīng)濟實用原則:通過優(yōu)化設計達到安全性能高、投資回報最好。

平穩(wěn)過渡性原則:模擬與數(shù)字共存的局面還會延續(xù)一段時間,每個臺的情況不同,設備改造的方法也不一樣,要最大化地利用現(xiàn)有設備,力求平穩(wěn)過渡。

三 具體設備和軟件選擇

1.服務器操作系統(tǒng)及數(shù)據(jù)庫選型

服務器操作系統(tǒng)選用win2003,數(shù)據(jù)庫選用了SQLServer,以穩(wěn)定性和高運行效率為主,系統(tǒng)管理員能輕松管理大量音頻數(shù)據(jù),減輕管理員維護系統(tǒng)工作量。

2.播出站聲卡選型和音頻文件格式的制定

播出系統(tǒng)設計為可兼容專業(yè)和普通聲卡。直播站選用MARIAN SERAPH AD2,PCI-E音頻接口,含1路模擬立體聲輸入輸出和1路AES/EBU輸入輸出,子時鐘、超時鐘同步輸入。音頻文件格式為S48,采用Mp1、Mp2的聲音壓縮格式,比特率為256kb/s,采樣頻率為48kHz。易于編輯、剪切,已成為廣播音頻工作站和自動化播出的標準格式。

3.濮陽電臺數(shù)字音頻制播網(wǎng)拓撲結(jié)構(gòu)

我臺有三套調(diào)頻廣播,為了實現(xiàn)音頻數(shù)據(jù)庫的資源共享,我們組建了包含錄制、播出、監(jiān)測、審聽、慢錄、考評等功能的內(nèi)部專用編播網(wǎng)絡(見下圖)。播出服務器由兩臺HP DL120G7和P3系統(tǒng)數(shù)據(jù)庫組成,雙機熱備的服務器系統(tǒng),自動數(shù)據(jù)同步。一旦主播出服務器出現(xiàn)故障,備服務器立即啟用。為保證整個播出系統(tǒng)的時間相一致,廠家開發(fā)了一個網(wǎng)絡校時軟件,安裝在工作站上,可自動定時向服務器進行校對時鐘。

4.播出系統(tǒng)應用模塊組成

A.廣播自動播出系統(tǒng)-YAB3000 P3編播系統(tǒng),由播出平臺PreciCast、編排平臺PreciContent、音頻編輯軟件PreciAudio、系統(tǒng)管理平臺PreciManager及服務器數(shù)據(jù)庫共同形成了P3編播系統(tǒng)。提出以播出為中心的設計理念,在數(shù)據(jù)庫架構(gòu)、功能、安全播出等方面更符合電臺播出的需求。

上圖為播出平臺PreciCast,應用于直播室。滿足日常節(jié)目的自動播出,可實現(xiàn)兩臺播出工作站協(xié)同播出。另外,播出平臺配合起文稿系統(tǒng),實現(xiàn)了無紙化辦公。有強大搜索引擎,查找資料方便,欄目切換速度快;具有常用的播放、暫停、停止、淡出、循環(huán)播放和插播、預聽等功能;定時自動播放倒數(shù)顯示功能;自動完成淡入淡出;調(diào)整條目的播放順序;延長當前欄目的播出時間;監(jiān)測到無播出內(nèi)容,系統(tǒng)自動播放墊樂音頻。

PreciAudio音頻編輯器是一款錄音和音頻編輯軟件。用于常規(guī)節(jié)目和新聞節(jié)目的快速制作和編輯。錄制和編輯音頻文件;多軌錄音軟編輯件,支持任意聲卡,支持任意數(shù)量的音軌;支持保存WAV、S48、MP3、WMA等多種音頻格式;能夠兼容Cooledit、Samplitude等多軌編輯系統(tǒng)的接口軟件。

編排管理平臺提出了播出日概念。解決跨零點播出節(jié)目刷單的問題;實現(xiàn)了讀一寫二技術(shù),編輯站在數(shù)據(jù)寫入時同時寫入兩臺服務器,實現(xiàn)數(shù)據(jù)庫同步;廣告管理、廣播和節(jié)目的24小時編排;支持多頻道的廣告和節(jié)目的編排,實現(xiàn)廣告的自動播出;編排的廣告和節(jié)目都具有準確的時間表和次數(shù)統(tǒng)計。

b.數(shù)字導播系統(tǒng)

采用了全新的數(shù)字導播系統(tǒng),徹底替換傳統(tǒng)電話耦合器。具備電話全程錄音、狀態(tài)可視、即時信息(日常詞、天氣預報、交通路況)、電話歷史記錄查詢、電話工作量統(tǒng)計、電話歷史標記等功能。

c.MULTIREC多通道慢錄系統(tǒng)

慢錄系統(tǒng)采用MARIAN公司的TRACE8,支持S48、MP3兩種錄音格式(采樣率和位率可調(diào)),并行處理多路音頻(最多支持16路立體聲),最多支持4臺慢錄服務器的節(jié)目審聽和調(diào)用,任意時間段節(jié)目的審聽和保存,方便查詢、審聽和保存;具有停播報警,聲光等多種報警方式,也可單獨指定通道報警音。

WORK矩陣監(jiān)控報警系統(tǒng)

總控系統(tǒng)采用挪威NETWORK公司的矩陣系統(tǒng),使用YAB3000 NETSWITCH NETWORK矩陣監(jiān)控報警系統(tǒng)。矩陣信號可視、可聽監(jiān)控。報警系統(tǒng)能夠單獨設置實時監(jiān)控音頻電平、故障自動切換報警、定時進行切換矩陣、批量切換功能和系統(tǒng)日志。

四 保障安全播出的經(jīng)驗和做法

為保證播出的安全性,杜絕影響安全播出因素,在系統(tǒng)設計安裝等方面,采用了以下措施:

1.系統(tǒng)設計措施

(1)系統(tǒng)設計:播出系統(tǒng)的所有設備,包括服務器、工作站,全部在一個獨立的域里工作,通過域控制器來管理。與傳統(tǒng)工作組相比,使用域管理的優(yōu)點有:a.管理權(quán)集中,所在域的設備都通過域控制器來管理。b.安全性更強。登陸域控制器要進行身份驗證,特定身份有特定的權(quán)限。

(2)數(shù)據(jù)安全:采用主備數(shù)據(jù)庫服務器。主數(shù)據(jù)庫服務器出現(xiàn)故障時,自可動切換到備機。數(shù)據(jù)庫管理方面,根據(jù)頻道屬性,所播放素材格式等不同,我們將三個頻道分為三個數(shù)據(jù)庫,相互獨立,互不影響,每個數(shù)據(jù)庫都有備庫,定期做鏡像。

(3)節(jié)目鎖定技術(shù):電臺在實際播出運行中可能會發(fā)生下列情況,制作好的節(jié)目還未播出,但卻被他人誤操作覆蓋了;在播出的過程中,有其他人正對該節(jié)目進行編輯操作,造成停播、錯播等播出事故。針對上述問題,系統(tǒng)設計了節(jié)目鎖定技術(shù),制作好的待播節(jié)目,一旦被編排進正式節(jié)目單,即被系統(tǒng)鎖定,無法覆蓋(特殊情況,指定用戶可以強行解鎖),避免了節(jié)目被意外更改、刪除,待節(jié)目播出后自動解鎖,從而大大保證了系統(tǒng)的安全性和穩(wěn)定性。

(4)循環(huán)墊播信號:播控系統(tǒng)設計了一路墊播信號。用于信號源出錯時,臨時墊樂輸出。

2.運行環(huán)境安全

主要放在病毒防范上,一是所有播出工作站、服務器都安裝了殺毒軟件,定期更新系統(tǒng)補丁、病毒庫,定期維護查殺。二是屏蔽接口,播出系統(tǒng)內(nèi)的所有工作站設備,除技術(shù)部一臺電腦除外,都禁止U/光盤應用,避免自動引導執(zhí)行型設置,當資料需要傳人導出時,先對傳輸載體殺毒,確認安全后進行。

3.應用跳線盤:

跳線盤是物理隔離和操作的快捷設備。備有安全跳線,可在最短時間內(nèi),跳過故障設備,實現(xiàn)應急播出。在設計上所有的輸入輸出音源均經(jīng)過跳線盤,在矩陣前后加有跳線盤,用于應對矩陣突發(fā)故障等意外情況,使得系統(tǒng)更加安全可靠。

五 實際運行過程中出現(xiàn)的問題及應對

1.日常維護和檢修計劃

系統(tǒng)建成并投入使用后,我臺非常注重日常的維護,制定了相應的維護方案,如播出站、編排站的一些具體操作規(guī)程,并嚴格執(zhí)行,做到防患于未然。對每臺機器實行檔案管理,制定短期和長期的檢修計劃,如軟硬件的維護等。

2.保持優(yōu)良的運行環(huán)境

首先指保持機房的合適溫度、穩(wěn)定電壓、清潔等外在環(huán)境;二是整個系統(tǒng)的網(wǎng)絡環(huán)境,由交換機、服務器等硬件和播出、編排等軟件組成;再次是人機交互的參與者,未經(jīng)學習培訓不單獨操作,不共用賬號等安全措施。

3.合理分配資源

系統(tǒng)運行一段時間后,我們發(fā)現(xiàn)在資源存儲空間,機房使用時段,廣告管理等方面出現(xiàn)了一些矛盾。如每個節(jié)目版塊都希望無限期的保存私有資料,制作間使用效率低下等,對此我們結(jié)合實際需求和錄制播節(jié)目比例、制作時長等劃分了服務器空間;廣告編排專人負責,專門監(jiān)督予以解決。

4.定期演習應對突發(fā)事故

通過定期演習來應對突發(fā)事故,是廣播電臺保障安全播出的有力措施,在可控范圍內(nèi)進行演練,是熟悉業(yè)務,增加戰(zhàn)斗力的手段。如對主備服務器定期清理時,就可以看成服務器系統(tǒng)突發(fā)事故,不定時啟用備用設備,檢查備用線路是否暢通等,使整個播出和發(fā)射系統(tǒng)有備無患。

5.解決系統(tǒng)應用中發(fā)現(xiàn)的“BUG”

如在實際應用中,發(fā)現(xiàn)廠商給出的廣告音頻替換不能及時更新的問題,經(jīng)過咨詢廠家,并及時修正了操作方法;慢錄站空間不足后出現(xiàn)“假死”現(xiàn)象,經(jīng)過重新設置錄制天數(shù)和啟用定期清理功能后解決。總之,完善的系統(tǒng)可以大幅度降低人的勞動,但人的干預和管理是保障系統(tǒng)穩(wěn)定運行不可或缺的要素。

第9篇

課堂教學內(nèi)容主體是所有師生極重視的部分,因一堂課知識習得的多少主要依靠主體部分,有效的導入和總結(jié)猶如“鳳頭”和“豹尾”,對學生快速有效地吸收知識有著極其重要的意義。

課堂導入,是指教師講解主體內(nèi)容前,運用一定的方式方法吸引學生眼球,集中學生注意力,引起學習興趣并為主體內(nèi)容的講解做鋪墊的一種教學行為。出彩的導入,能激發(fā)思維,產(chǎn)生靈感,給學生以啟迪,激發(fā)學習興趣,有助于學生迅速進入課堂狀態(tài),為課堂知識點的解析做好鋪墊。那么,課堂導入如何出彩呢?出語不凡,即課堂導入時注意抓住學生興奮面的觸發(fā)點,如果教師在學生注意力尚處于散漫狀態(tài)時便急于傳授知識,那么這些知識會被學生“束之高閣”或早已“煙消云散”。如此這般,教師的勞動僅是徒勞而已。鑒于導入作用之大,教師應在備課時根據(jù)不同的教學內(nèi)容精心設計恰切的導入方式,以激發(fā)學生強烈的求知欲望,從而為重點內(nèi)容的解析蓄勢?;仡欁约旱慕虒W經(jīng)歷,我總結(jié)出以下幾種常用的導游課程的導入與總結(jié)方式:

1.懸念切入?!皩W貴于思,思源于疑”。問題能引發(fā)思考,一節(jié)課的開頭,如果提出一個合適的問題,就能刺激學生敏感的神經(jīng),迅速聚集學生的注意力,激發(fā)學習興趣,對上好這堂課有著積極的作用。中職學生好奇心強,導入內(nèi)容能否迅速聚集學生注意力,關(guān)鍵在于導入問題的新異和實用。導游教學中旅行社和消費者的權(quán)利與義務部分,內(nèi)容復雜而繁多,學生望而生畏。為了實現(xiàn)教學效果的最優(yōu)化,課前需消除學生心中的畏懼感,以拉近學生與文本之間的距離,為學生學習新知識做準備。如課堂上,我這樣導入“李先生所屬單位與旅行社簽約,按合同規(guī)定,旅游景點有千佛山、興國寺、齊煙九點坊等。但因旅行社接待人員業(yè)務不熟,將其中一個千佛崖景點錯寫成千佛洞,導致游客未能見到想象中的彩塑佛像和大型壁畫等,進而狀告旅行社違約……如果你是該導游,你將如何處理此事?”,此問題可能是學生日后會遇到的棘手之事,有其實用性,課堂氣氛迅速活躍起來,學生紛紛各抒己見。一堂課有此良好開場,一切問題都能迎刃而解。

2.多媒體導入。在科技發(fā)達的時代,課堂教學自然而然地與多媒體接軌,它圖文并茂、聲色俱佳,特別適合中職學生活潑好動、對新事物好奇的個性特點。導游課程因其特殊性,需要借助視頻等直觀材料來展示,引領(lǐng)學生進入情境,直觀真切地感受,其效果是傳統(tǒng)教學無法相媲美的。視頻《北京故宮》,明朗、壯觀的畫面加上曼妙的背景音樂,學生的內(nèi)心一下子振奮起來,隨著視頻走向課堂《導游基礎知識》――中國古代宮殿和壇廟建筑深處。

在平時教學實踐中,我也時常在課前把相關(guān)的課件資料,如音樂、flash短片或者一些相關(guān)視頻搜集好,用于課堂教學,這種做法既方便又能取得良好的效果。例如在講授導游基礎知識時,播放平時搜集的民風民俗的視頻及文字材料,讓學生更形象地了解各地文化的差異。有時,播放視聽材料比教師純粹的口頭相授更有效。

3.古詩引進。“櫻花紅陌上,柳葉綠池邊”。古詩追求唯美的意境,簡單幾筆勾勒,便能營造詩意的氛圍。導游課程的復雜性要求教師需要具備高深的文化藝術(shù)修養(yǎng),課堂上方能信手拈來,在自己的引領(lǐng)下,讓學生感受中國傳統(tǒng)文化的博大精深。學生作為未來“信口開河”的導游人員,需要儲備一定量的傳統(tǒng)文化知識。然而對中職學生而言,他們文化根基薄弱,大多無法明晰詩文內(nèi)涵,此時需要教師適當?shù)刂v解。有時以他們學過的經(jīng)典詩句導入,喚醒他們似曾相識之感,“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍”,詩中“紅”和“綠”相襯,色彩鮮艷明麗,以明亮的顏色展現(xiàn)江南春天春意闌珊的畫面;“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠”,月落烏啼本已營造凄清氛圍,奈何寒氣滿天,更是給江南水鄉(xiāng)添上傷感的一筆,游子心中是滿滿的落寞,經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā),更是觸景生情,愁緒滿懷……古詩詞中明亮的顏色、斑斕的畫面、唯美的意境,有著極強的審美功能,它的詩情畫意能陶冶學生的情操。

其實古詩詞不單給我們詩情畫意之感,亦有諸多深刻哲理蘊含其中,可陶冶和升華學生的思想情操。古詩引進,既可以讓學生受到美的熏陶,又可以發(fā)揮想象,領(lǐng)悟哲理,展開橫向聯(lián)系,可謂一舉兩得。

4.故事引入。中職學生思維敏捷,樂于接受新事物,教師需抓住學生如此心理,在適當時候以富有趣味性、懸念性等特點的故事引入,吸引學生的眼球,激發(fā)其想象力。在分析古典詩詞、游記及楹聯(lián)中的旅游景點時,我特地選用故事引入:永貞元年柳宗元因擁護王叔文改革而被貶為永州司馬,為排解內(nèi)心激憤之情,常輕車(舟)簡從,于僻靜環(huán)境中探訪山水,以山奇水異來慰藉自己受傷的靈魂,此間共寫了八篇知名的山水游記,成為后世山水游記的典范之作……精彩的故事能吸引學生的注意力,激發(fā)學習熱情,從而將課堂漸漸引入《導游基礎知識》中的古代游記名篇賞析。學生在了解人物寫作背景的基礎上,能更快地追隨老師賞析游記內(nèi)容,為將來的景點解說蓄勢。故而平時教學中,我們應盡量選取與課堂內(nèi)容相關(guān)的歷史故事或生活實例,從故事中引入,為出彩的課堂教學添上濃墨重彩的一筆。

除此,還有開門見山式、回顧舊知式、情境設置式……根據(jù)具體的教學內(nèi)容適當變換導入方式。導入雖至關(guān)重要,但也需注意幾個細節(jié):導入時間要簡短,以免造成喧賓奪主的不良后果;依據(jù)不同內(nèi)容、不同學情采用不同的導入方式,讓導入為主體教學、學生主體服務;盡量選用簡練的易被學生接受的語言……導入看似簡單,實則需要從多方面斟酌。

引人入勝的導入“生見生愛”,而耐人尋味的總結(jié)同樣留有余味,如此課堂便有了高效的保證。出彩的總結(jié),能夠喚起學生的思考與共鳴,給人以啟迪和鼓舞。

1.適當留白。用問句結(jié)束課堂,或者在最后設置懸念,留有余地,從而更有回味無窮之感。一堂課的教學目的,不僅是學生學得了多少知識,練就了多少技能,更應在學生心里留有思考回味的余地。

2.巧設“鏡頭”。如果課堂的總結(jié)像電影鏡頭一樣來一個特寫定格,讓人物在特定環(huán)境中的特殊肖像、語言或者動作急剎車一般戛然而止并定格在學生眼前,必定能夠給人留下深刻的印象,這種導入方式對于將抽象概念具體化能起到良好作用。像我們的民族文化在促進民族振興、加強國民團結(jié)、弘揚傳統(tǒng)文化精神等方面有重要作用,但民族文化內(nèi)涵和外延相當廣泛,不易理解。為了讓學生深刻感受民族文化的重要性,我以都德的《最后一課》的相關(guān)內(nèi)容為例,因國家淪陷,學校被迫停教法語,殘酷的現(xiàn)實讓韓麥爾先生陷入了極大的痛苦之中……課堂在悲愴的氣氛中結(jié)束,這個悲愴的“鏡頭”也深深地印在學生的腦海中,學生深深地感受到保存民族文化的重要性,以此實現(xiàn)本堂課的教學初衷。

3.建構(gòu)框架?;谥新殞W生學習根基薄弱,注意力易分散,對于課堂上教師傳授的知識難以全部吸收,易“撿了芝麻丟了西瓜”,因此在課堂的最后5分鐘,教師引導學生回顧該堂課的知識點,幫助學生回顧舊知,尋找丟失的知識,并建立整堂課的知識框架。在整個過程中,教師需充分調(diào)動學生的積極性、主動性,并發(fā)揮集體的智慧。在整合知識的過程中,學生的知識得到一定程度的補充,在思維的縝密性、語言表達、概括等綜合能力方面也得到鍛煉。待學生學會梳理知識、建構(gòu)知識框架后,教師即可放手讓學生自己整理。初始學生容易把握不住方向,教師適當引導,并給予肯定,給學生以信心,循序漸進地幫助學生養(yǎng)成良好習慣。

4.巧設習題。習題是課堂教學的補充和反饋,是檢測教學成果的重要方式,是為學生鞏固知識,培養(yǎng)未來導游人員能力和情感態(tài)度價值觀服務的。能打動學生內(nèi)心、激發(fā)他們主動學習的習題,應該是形式新穎多變、適合學生學習水平的習題。習題的設計需要注意――知識點的訓練很重要,但千萬不能只注重知識點,而忽視導游專業(yè)思維、情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng),還要注意能引起學生對導游學習的興趣,注重激發(fā)學生的想象能力、表達能力,能聯(lián)系生活實際,讓課堂巧妙地延伸到導游實踐中。

導游教學的導入與總結(jié)都是一種教學藝術(shù),都是導游課堂教學的重要組成部分,它們集知識性、趣味性、藝術(shù)性、思想性于一體,必須精心設計。鑒于其舉足輕重的作用,為實現(xiàn)教學成效最優(yōu)化,教師需要好好斟酌如何讓導入與總結(jié)出彩,最大限度地讓學生參與課堂,感受課堂的樂趣,使學生在吸收導游基礎知識的同時,分析、解決問題的能力得到提升。如此,我們的中職學生在每一分鐘內(nèi)都有求知的欲望,對導游課程學習情有獨鐘、愛不釋手。

參考文獻:

[1]王連義.導游技巧與藝術(shù)[M].北京:旅游教育出版社,2002.8.

[2]蔣炳輝.旅游案例分析與啟示[M].北京:中國旅游出版社,2003.1.

第10篇

1.《飲酒》是一首( )

A.五言律詩

B.樂府詩

C.五言絕句

D.五言古詩

2.下列作品中帶有寓言性的紀傳作品是( )

A.《張中丞傳后序》

B.《李將軍列傳》

C.《種樹郭橐駝傳》

D.《馬伶?zhèn)鳌?/p>

3.小說《苦惱》的作者是( )

A.契柯夫

B.莫泊桑

C.巴爾扎克

D.都德

4.“禍起蕭墻”一語出自( )

A.《韓非子》

B.《墨子》

C.《論語》

D.《詩經(jīng)》

5.曹操《短歌行》詩篇“何以解憂,惟有杜康”中的“杜康”所用的修辭格是( )

A.借喻

B.借代

C.比擬

D.比喻

6.下列作品中,屬于漢代樂府民歌的是( )

A.《陌上?!?/p>

B.《氓》

C.《短歌行》

D.《杜陵叟》

7.“青海長云暗雪山”中的“暗”從語法角度看是( )

A.意動用法

B.使動用法

C.為動用法

D.一般用法

8.“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”這一句詩出自( )

A.《行路難》

B.《杜陵叟》

C.《蜀相》

D.《泊秦淮》

9.詩集《死水》的作者是( )

A.魯迅

B.郭沫若

C.艾青

D.聞一多

10.我國盛唐時期邊塞詩派的代表作家是( )

A.李白

B.杜甫

C.王維

D.岑參

11.《論快樂》一文提出精神的煉金術(shù)能( )

A.比一切宗教信仰更有效力

B.教人學會休息

C.使肉體痛苦都變成快樂的資料

D.洗滌靈魂

12.下列四句中,有賓語前置這一語法現(xiàn)象的一句是( )

A.姜氏何厭之有?

B.公語之故,且告之悔。

C.姜氏欲之,焉辟害?

D.此四君者,皆以客之功。

13.從文體方面講,《前赤壁賦》是( )

A.騷賦

B.古賦

C.駢賦

D.文賦

14.《天凈沙。秋思》的作者是( )

A.關(guān)漢卿

B.王實甫

C.湯顯祖

D.馬致遠

15.“廣暫騰而上胡兒馬”句中的“暫”字的意義是( )

A.暫時

B.突然

C.新穎

D.姑且

二、填空題(本大題共10個小題,每小題1分,共10分。把答案鎮(zhèn)在題中橫線上)

16.“填然鼓之”中的“鼓”的詞性是_____________.

17.所謂“四書”指的是《論語》、《_________》、《大學》和《中庸》。

18.陶淵明《飲酒》詩:“山氣日夕佳,_____________.”

19.王維《山居秋暝》:“___________,天氣晚來秋?!?/p>

20.杜甫《蜀相》:“三顧頻繁天下計,________________.”

21.《論毅力》一文的作者是___________.

22.魯迅先生曾稱贊《史記》為“史家之絕唱,_____________.”

23.《西廂記。長亭送別》:“曉來誰染霜林醉,______________.”

24.小說的三要素是:人物、情節(jié)和___________.

25.《戰(zhàn)國策》是一部__________體史書。

三、詞語解釋題(解釋句中加點詞的詞義。本大題共10個小題,每小題1分,共10分)

26.首身離兮心不懲。

懲:

27.玉盤珍羞直萬錢。

羞:

28.麥苗不秀多黃死。

秀:

29.河內(nèi)兇,則移其民于河東。

兇:

30.拘于虛也。

虛:

31.然而不王者,未知有也。

王:

32.抑愈所謂望孔子之門墻而不入其宮者。

宮:

33.引繩而絕之,其絕必有處。

絕:

34.梨園以技鳴者,無論數(shù)十輩。

無論:

35.冬雷震震,夏雨雪。

雨:

四、翻譯題(將下列各小題中畫線的部分譯成現(xiàn)代漢語。本大題共5個小題,每小題2分,共10分)

36.駝聞之曰:“甚善,名我固當。”(《種樹郭橐駝傳》)

名我固當:

37.坐客乃四顧而嘆,或大呼命酒,或移坐更進之,首不復東。(《馬伶?zhèn)鳌?

坐客乃四顧而嘆:

38.使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。(《諫逐客書》)

藉寇兵而赍盜糧:

39.用則施諸人,舍則傳諸其徒,垂諸文而為后世法。(《答李翊書》)

垂諸文而為后世法:

40.遠人不服,則修文德以來之,既來之,則安之。(《季氏將伐顓臾》)

則修文德以來之:

五、簡答題(本大題共5個小題,每小題4分,共20分)

41.《寡人之于國也》這篇文章運用了什么樣的推理論證方法?

42.《秋水》記敘了哪兩個神話人物的對話?本文的主旨是什么?

43.《論毅力》的寫作動機和中心思想是什么?

44.《沙灘上的腳跡》一文中的“他”指的是什么?本文運用了什么手法?

45.談談《虞美人》(春花秋月何時了)一詞最后兩句的表達效果。

六、分析題(本大題共10個小題,46~50每小題4分,51~55每小題3分,共35分)

(一)閱讀《諫逐客書》中的一段文字,回答文后問題。

臣聞地廣者粟多,國大者人眾,兵強則士勇。是以泰山不讓土壤,故能成其大;江河不擇細流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德。是以地無四方,民無異國,四時充美,鬼神降福,此五帝三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國,卻賓客以業(yè)諸侯;使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。

46.這段話可分為幾部分?概括各部分的大意。

47.各部分的論證角度有何不同?

48.這段話運用了哪些修辭手法?

(二)閱讀《短歌行》中的一段,回答文后問題。

月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,水不厭深,周公吐哺,天下歸心。

49.“烏鵲”和“山不厭高,水不厭深”我喻義分別是什么?

50.“周公吐哺”用典的意旨是什么?

51.由此可見全詩表達了曹操怎樣的思想感情?

(三)閱讀《斷魂槍》中的一段,回答文后問題。

沙子龍的鏢局已改成客棧。

東方的大夢沒法不醒了。炮聲壓下去馬來與印度野林中的虎嘯。半醒的人們,揉著眼,禱告著祖先與神靈;不大會,失去了國土、自由與權(quán)利。門外立著不同面色的人,槍口還熱著。他們的長矛毒弩,花蛇斑彩的厚盾,都有什么用呢?連祖宗與祖先信的神明全不靈了啊!龍旗的中國也不再神秘,有了火車呀,穿墳過墓的破壞風水。棗紅色多穗的鏢旗,綠鯊皮鞘的鋼刀,響著串鈴的口馬,江湖上的智慧和黑話,義氣與聲句,連沙子龍,他的武藝、事業(yè),全都夢似的變成昨夜的。今天是火車、快槍、通商與恐怖。聽說,有人還要殺下皇帝的頭呢!

52.當時中國處于什么樣的時代?

53.這段文字對描寫沙子龍起什么作用?

(四)閱讀《愛爾克的燈光》中的一段文字,回答文后問題。

“長宜子孫”這四個字的年齡比我的不知大了多少。這也該是我祖父留下的東西罷。最近在家里我還讀到他的遺囑。他用空空的兩手造就了一份家業(yè)。到臨死還周到地為兒孫安排了舒適的生活。他叮囑后 人保留他修建的房屋和他辛苦地搜集起來的字畫。但是兒孫們回答他還是同樣的字:分和賣。我很奇怪,為什么這樣聰明的一個老人還不明白一個淺顯的道理:財富并不“長宜子孫”,倘使不給他們一個生活技能,不向他們指示一條生活道路!“家”這個小圈子只能摧毀年輕心靈的發(fā)育成長,倘使同時不使他們睜起眼睛去看廣大世界;財富只能毀滅崇高的理想和善良的氣質(zhì),要是它只消耗在個人的利益上面。

“長宜子孫”,我恨不能削去這四個字!許多可愛的年輕生命被摧殘了,許多有為的年輕心靈被囚禁了。許多人在這個小圈子里面憔悴地捱著日子。這就是“家”!“甜蜜的家”!這不是我應該來的地方。愛爾克的燈光不會把我引到這里來的。

54.“長宜子孫”的含義是什么?

55.巴金為什么要批判“長宜子孫”的思想?

七、作文(50分)

56.題目:小議“嗟來之食”是否可吃

要求:A.必須寫成議論文。

B.不少于800字。

C.字跡工整,卷面整潔。

參考答案

一、選擇題

1.D 2.C 3.A 4.C 5.B 6.A 7.B

8.A 9.D 10.D 11.C 12.A 13.D 14.D

15.B

二、填空題

16.動詞 17.孟子 18.飛鳥相與還

19.空山新雨后 20.兩朝開濟老臣心 21.梁啟超

22.無韻之《離騷》 23.總是離人淚 24.環(huán)境 25.國別

三、詞語解釋題

26.恐懼 27.通“饈”,佳肴 28.開花

29.兇年,年成不好 30.通“墟”,居住的地方 31.做王,稱王

32.居室 33.絲繩斷開 34.大概,大略 35.下,下雪

四、翻譯題

36.這樣稱呼我本來就合適。

37.觀眾于是都向西看并贊嘆。

38.借武器給敵寇,送糧食結(jié)盜賊。

39.把它通過文章傳遞下去,并為后代人所取法。

40.便完善德政教化使他們歸順。

五、簡答題

41.連鎖推理的方法:以前面幾句得出的結(jié)論為前提推出新的結(jié)論,再以新的結(jié)論為前提推出更新的結(jié)論。

42.本文記敘了河伯與海若(海神)的對話。文章的主旨是,在無限廣大的宇宙中,個人的認識和作用是十分有限的。它啟迪我們學無止境,應努力進取。

43.本文是作者在“”失敗后不久寫的。其動機是借此勉勵處于逆境的同仁,不要因一時的受挫而灰心,應努力克服困難,繼續(xù)前進。中心思想是:有毅力者成,反是者敗。

44.“他”指尋路者,即一代進步的知識分子。本文運用了象征的手法。

45.最后兩句是:“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流?!弊髡甙殉橄蟮某钏急茸鰸M江春水,使其物化,形象可感;而且以一江春水喻愁,表明其愁既多且深;江水東流,永不停息,以此喻愁,使人感到這愁緒連綿不斷無盡時。

六、分析題

46.分兩部分。第一部分論證不卻眾庶、廣羅人才方能取得事業(yè)成功的道理;第二部分論證驅(qū)逐客卿就是損害自己幫助敵國的道理。

47.第一部分是正面論證,第二部分是反面論證。

48.主要采用排比、比喻、對偶等修辭手法。

49.“烏鵲”喻指賢才,“山不厭高,水不厭深”比喻明主不厭賢才之多,求賢若渴。

50.用周公“一沐三握發(fā),一飯三吐哺”,猶恐失天下之士的典故,是以周公自比,以周公禮賢下士的精神自勵。

51.表達了曹操急于招納賢才,建功立業(yè)的心情。

52.作品所描寫的是一個半封建半殖民地的中國。此時,古老的傳統(tǒng)文明已被西方現(xiàn)代物質(zhì)文明所沖擊,帝國主義的侵略打開了中國的大門,而封建傳統(tǒng)卻并未消失。

53.這段文字寫出了人物活動的社會環(huán)境,對于描寫沙子龍這樣一個昔日的武術(shù)界的悲劇現(xiàn)狀,起到了很好的烘托作用。

54.為子孫著想,希望自己造就的這份家業(yè),能為子孫后代長久地安排一種舒適的生活,希望自己創(chuàng)立的家庭制度和自己遵循的封建禮教,能夠得到子孫后代的繼承。

55.(1)這個封建家庭已經(jīng)摧殘了許多年輕可愛的生命,祖輩的遺產(chǎn)已經(jīng)破壞了許多美好純潔的心靈,“長宜子孫”這個遺訓只能斷送有為的青年。

(2)封建家 庭里的青年,如果沒有生活的技能,即使有了萬貫家產(chǎn),也不能拯救自己被毀滅的命運。

第11篇

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一、選擇題(本大題共15個小題,每小題1分,共15分。在每小題給出的4個選項中,只有一項是符合要求的,把所選項前的字母填在題后括號內(nèi))

1.《飲酒》是一首( )

A.五言律詩

B.樂府詩

C.五言絕句

D.五言古詩

2.下列作品中帶有寓言性的紀傳作品是( )

A.《張中丞傳后序》

B.《李將軍列傳》

C.《種樹郭橐駝傳》

D.《馬伶?zhèn)鳌?/p>

3.小說《苦惱》的作者是( )

A.契柯夫

B.莫泊桑

C.巴爾扎克

D.都德

4.“禍起蕭墻”一語出自( )

A.《韓非子》

B.《墨子》

C.《論語》

D.《詩經(jīng)》

5.曹操《短歌行》詩篇“何以解憂,惟有杜康”中的“杜康”所用的修辭格是( )

A.借喻

B.借代

C.比擬

D.比喻

6.下列作品中,屬于漢代樂府民歌的是( )

A.《陌上桑》

B.《氓》

C.《短歌行》

D.《杜陵叟》

7.“青海長云暗雪山”中的“暗”從語法角度看是( )

A.意動用法

B.使動用法

C.為動用法

D.一般用法

8.“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄?!边@一句詩出自( )

A.《行路難》

B.《杜陵叟》

C.《蜀相》

D.《泊秦淮》

9.詩集《死水》的作者是( )

A.魯迅

B.郭沫若

C.艾青

D.聞一多

10.我國盛唐時期邊塞詩派的代表作家是( )

A.李白

B.杜甫

C.王維

D.岑參

11.《論快樂》一文提出精神的煉金術(shù)能( )

A.比一切宗教信仰更有效力

B.教人學會休息

C.使肉體痛苦都變成快樂的資料

D.洗滌靈魂

12.下列四句中,有賓語前置這一語法現(xiàn)象的一句是( )

A.姜氏何厭之有?

B.公語之故,且告之悔。

C.姜氏欲之,焉辟害?

D.此四君者,皆以客之功。

13.從文體方面講,《前赤壁賦》是( )

A.騷賦

B.古賦

C.駢賦

D.文賦

14.《天凈沙。秋思》的作者是( )

A.關(guān)漢卿

B.王實甫

C.湯顯祖

D.馬致遠

15.“廣暫騰而上胡兒馬”句中的“暫”字的意義是( )

A.暫時

B.突然

C.新穎

D.姑且

二、填空題(本大題共10個小題,每小題1分,共10分。把答案鎮(zhèn)在題中橫線上)

16.“填然鼓之”中的“鼓”的詞性是_____________.

17.所謂“四書”指的是《論語》、《_________》、《大學》和《中庸》。

18.陶淵明《飲酒》詩:“山氣日夕佳,_____________.”

19.王維《山居秋暝》:“___________,天氣晚來秋?!?/p>

20.杜甫《蜀相》:“三顧頻繁天下計,________________.”

21.《論毅力》一文的作者是___________.

22.魯迅先生曾稱贊《史記》為“史家之絕唱,_____________.”

23.《西廂記。長亭送別》:“曉來誰染霜林醉,______________.”

24.小說的三要素是:人物、情節(jié)和___________.

25.《戰(zhàn)國策》是一部__________體史書。

三、詞語解釋題(解釋句中加點詞的詞義。本大題共10個小題,每小題1分,共10分)

26.首身離兮心不懲。

懲:

27.玉盤珍羞直萬錢。

羞:

28.麥苗不秀多黃死。

秀:

29.河內(nèi)兇,則移其民于河東。

兇:

30.拘于虛也。

虛:

31.然而不王者,未知有也。

王:

32.抑愈所謂望孔子之門墻而不入其宮者。

宮:

33.引繩而絕之,其絕必有處。

絕:

34.梨園以技鳴者,無論數(shù)十輩。

無論:

35.冬雷震震,夏雨雪。

雨:

四、翻譯題(將下列各小題中畫線的部分譯成現(xiàn)代漢語。本大題共5個小題,每小題2分,共10分)

36.駝聞之曰:“甚善,名我固當?!?《種樹郭橐駝傳》)

名我固當:

37.坐客乃四顧而嘆,或大呼命酒,或移坐更進之,首不復東。(《馬伶?zhèn)鳌?

坐客乃四顧而嘆:

38.使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。(《諫逐客書》)

藉寇兵而赍盜糧:

39.用則施諸人,舍則傳諸其徒,垂諸文而為后世法。(《答李翊書》)

垂諸文而為后世法:

40.遠人不服,則修文德以來之,既來之,則安之。(《季氏將伐顓臾》)

則修文德以來之:

五、簡答題(本大題共5個小題,每小題4分,共20分)

41.《寡人之于國也》這篇文章運用了什么樣的推理論證方法?

42.《秋水》記敘了哪兩個神話人物的對話?本文的主旨是什么?

43.《論毅力》的寫作動機和中心思想是什么?

44.《沙灘上的腳跡》一文中的“他”指的是什么?本文運用了什么手法?

45.談談《虞美人》(春花秋月何時了)一詞最后兩句的表達效果。

六、分析題(本大題共10個小題,46~50每小題4分,51~55每小題3分,共35分)

(一)閱讀《諫逐客書》中的一段文字,回答文后問題。

臣聞地廣者粟多,國大者人眾,兵強則士勇。是以泰山不讓土壤,故能成其大;江河不擇細流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德。是以地無四方,民無異國,四時充美,鬼神降福,此五帝三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國,卻賓客以業(yè)諸侯;使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。

46.這段話可分為幾部分?概括各部分的大意。

47.各部分的論證角度有何不同?

48.這段話運用了哪些修辭手法?

(二)閱讀《短歌行》中的一段,回答文后問題。

月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,水不厭深,周公吐哺,天下歸心。

49.“烏鵲”和“山不厭高,水不厭深”我喻義分別是什么?

50.“周公吐哺”用典的意旨是什么?

51.由此可見全詩表達了曹操怎樣的思想感情?

(三)閱讀《斷魂槍》中的一段,回答文后問題。

沙子龍的鏢局已改成客棧。

東方的大夢沒法不醒了。炮聲壓下去馬來與印度野林中的虎嘯。半醒的人們,揉著眼,禱告著祖先與神靈;不大會,失去了國土、自由與權(quán)利。門外立著不同面色的人,槍口還熱著。他們的長矛毒弩,花蛇斑彩的厚盾,都有什么用呢?連祖宗與祖先信的神明全不靈了啊!龍旗的中國也不再神秘,有了火車呀,穿墳過墓的破壞風水。棗紅色多穗的鏢旗,綠鯊皮鞘的鋼刀,響著串鈴的口馬,江湖上的智慧和黑話,義氣與聲句,連沙子龍,他的武藝、事業(yè),全都夢似的變成昨夜的。今天是火車、快槍、通商與恐怖。聽說,有人還要殺下皇帝的頭呢!

52.當時中國處于什么樣的時代?

53.這段文字對描寫沙子龍起什么作用?

(四)閱讀《愛爾克的燈光》中的一段文字,回答文后問題。

“長宜子孫”這四個字的年齡比我的不知大了多少。這也該是我祖父留下的東西罷。最近在家里我還讀到他的遺囑。他用空空的兩手造就了一份家業(yè)。到臨死還周到地為兒孫安排了舒適的生活。他叮囑后 人保留他修建的房屋和他辛苦地搜集起來的字畫。但是兒孫們回答他還是同樣的字:分和賣。我很奇怪,為什么這樣聰明的一個老人還不明白一個淺顯的道理:財富并不“長宜子孫”,倘使不給他們一個生活技能,不向他們指示一條生活道路!“家”這個小圈子只能摧毀年輕心靈的發(fā)育成長,倘使同時不使他們睜起眼睛去看廣大世界;財富只能毀滅崇高的理想和善良的氣質(zhì),要是它只消耗在個人的利益上面。

“長宜子孫”,我恨不能削去這四個字!許多可愛的年輕生命被摧殘了,許多有為的年輕心靈被囚禁了。許多人在這個小圈子里面憔悴地捱著日子。這就是“家”!“甜蜜的家”!這不是我應該來的地方。愛爾克的燈光不會把我引到這里來的。

54.“長宜子孫”的含義是什么?

55.巴金為什么要批判“長宜子孫”的思想?

七、作文(50分)

56.題目:小議“嗟來之食”是否可吃

要求:A.必須寫成議論文。

B.不少于800字。

C.字跡工整,卷面整潔。

參考答案

一、選擇題

1.D 2.C 3.A 4.C 5.B 6.A 7.B

8.A 9.D 10.D 11.C 12.A 13.D 14.D

15.B

二、填空題

16.動詞 17.孟子 18.飛鳥相與還

19.空山新雨后 20.兩朝開濟老臣心 21.梁啟超

22.無韻之《離騷》 23.總是離人淚 24.環(huán)境 25.國別

三、詞語解釋題

26.恐懼 27.通“饈”,佳肴 28.開花

29.兇年,年成不好 30.通“墟”,居住的地方 31.做王,稱王

32.居室 33.絲繩斷開 34.大概,大略 35.下,下雪

四、翻譯題

36.這樣稱呼我本來就合適。

37.觀眾于是都向西看并贊嘆。

38.借武器給敵寇,送糧食結(jié)盜賊。

39.把它通過文章傳遞下去,并為后代人所取法。

40.便完善德政教化使他們歸順。

五、簡答題

41.連鎖推理的方法:以前面幾句得出的結(jié)論為前提推出新的結(jié)論,再以新的結(jié)論為前提推出更新的結(jié)論。

42.本文記敘了河伯與海若(海神)的對話。文章的主旨是,在無限廣大的宇宙中,個人的認識和作用是十分有限的。它啟迪我們學無止境,應努力進取。

43.本文是作者在“”失敗后不久寫的。其動機是借此勉勵處于逆境的同仁,不要因一時的受挫而灰心,應努力克服困難,繼續(xù)前進。中心思想是:有毅力者成,反是者敗。

44.“他”指尋路者,即一代進步的知識分子。本文運用了象征的手法。

45.最后兩句是:“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。”作者把抽象的愁思比做滿江春水,使其物化,形象可感;而且以一江春水喻愁,表明其愁既多且深;江水東流,永不停息,以此喻愁,使人感到這愁緒連綿不斷無盡時。

六、分析題

46.分兩部分。第一部分論證不卻眾庶、廣羅人才方能取得事業(yè)成功的道理;第二部分論證驅(qū)逐客卿就是損害自己幫助敵國的道理。

47.第一部分是正面論證,第二部分是反面論證。

48.主要采用排比、比喻、對偶等修辭手法。

49.“烏鵲”喻指賢才,“山不厭高,水不厭深”比喻明主不厭賢才之多,求賢若渴。

50.用周公“一沐三握發(fā),一飯三吐哺”,猶恐失天下之士的典故,是以周公自比,以周公禮賢下士的精神自勵。

51.表達了曹操急于招納賢才,建功立業(yè)的心情。

52.作品所描寫的是一個半封建半殖民地的中國。此時,古老的傳統(tǒng)文明已被西方現(xiàn)代物質(zhì)文明所沖擊,帝國主義的侵略打開了中國的大門,而封建傳統(tǒng)卻并未消失。

53.這段文字寫出了人物活動的社會環(huán)境,對于描寫沙子龍這樣一個昔日的武術(shù)界的悲劇現(xiàn)狀,起到了很好的烘托作用。

54.為子孫著想,希望自己造就的這份家業(yè),能為子孫后代長久地安排一種舒適的生活,希望自己創(chuàng)立的家庭制度和自己遵循的封建禮教,能夠得到子孫后代的繼承。

55.(1)這個封建家庭已經(jīng)摧殘了許多年輕可愛的生命,祖輩的遺產(chǎn)已經(jīng)破壞了許多美好純潔的心靈,“長宜子孫”這個遺訓只能斷送有為的青年。

(2)封建家 庭里的青年,如果沒有生活的技能,即使有了萬貫家產(chǎn),也不能拯救自己被毀滅的命運。

第12篇

[關(guān)鍵詞] 奇瑞 伊朗 SWOT

一、緒論

2004年6月,伊朗汽車消費者協(xié)會主席馬蘇德?德黑蘭奇宣布,一款由中國和伊朗合作生產(chǎn),面向低收入階層的轎車獲得生產(chǎn)許可。這次上汽集團奇瑞汽車有限公司與伊朗SKT公司的合作吹響了中國汽車產(chǎn)業(yè)資本輸出海外市場的號角。中國汽車廠商選擇伊朗這樣消費能力有限的市場確是深思熟慮之舉么?我們按照SWOT分析方法來分析奇瑞在伊朗建廠生產(chǎn)汽車這一戰(zhàn)略。

安德魯斯在其經(jīng)典性著作《公司戰(zhàn)略的概念》中提出了一個戰(zhàn)略分析框架,即SWOT分析。其中,S代表strength(優(yōu)勢),W代表weakness(弱勢),O代表opportunity(機會),T代表threat(威脅)。按照企業(yè)競爭戰(zhàn)略的完整概念,戰(zhàn)略應是一個企業(yè)“能夠做的”(即組織的強項和弱項)和“可能做的”(即環(huán)境的機會和威脅)之間的有機組合。

二、戰(zhàn)略綜述

奇瑞以技術(shù)合作的方式與SKT公司在伊朗東北部馬什哈德市合作辦廠,建立奇瑞轎車生產(chǎn)基地。SKT公司是一家總部設在土耳其BIRSA汽車城的土耳其公司,在伊朗注冊有分公司。馬什哈德系伊朗重要的工業(yè)城市,以生產(chǎn)汽車零部件著稱。奇瑞力圖效仿德國大眾在中國的發(fā)展模式,將技術(shù)與組件輸出到伊朗,并負責人員培訓,派出管理和技術(shù)人員,全面參與設備設計和安裝、建立銷售網(wǎng)絡等工作。SKT公司則負責廠房、設備、人員。項目一期工程設計產(chǎn)能為3萬輛,2004年建成投產(chǎn)。合作初期,雙方先以進口散件組裝方式生產(chǎn)奇瑞現(xiàn)有的A11及后續(xù)改進車型,主要使用奇瑞公司在國內(nèi)生產(chǎn)的汽車零配件,部分使用SKT公司生產(chǎn)的零配件。這種方式使作為技術(shù)轉(zhuǎn)讓方的奇瑞公司穩(wěn)賺不賠,進退自如。

奇瑞在伊朗的目標客戶群瞄準了伊朗大城市里有購買力的經(jīng)濟型轎車潛在用戶。伊朗人民收入不高,家庭用車以低檔經(jīng)濟型轎車為主,連中檔車都很少有人問津。在伊朗的公路上,很容易看到二三十年前生產(chǎn)的轎車仍在行駛,至少有一半的轎車需要淘汰。伊朗政府擬從政策和資金上推動超齡轎車的報廢,這項工作首先要從德黑蘭等大城市逐漸展開。因此,伊朗的低檔轎車市場在相當一段時間內(nèi)具有可觀的擴容空間。

然而伊朗轎車市場的巨大潛力不僅吸引了奇瑞,也吸引了其他廠商,使得汽車業(yè)在伊朗的競爭也十分的劇烈。那么奇瑞在當?shù)鼐烤褂惺裁礃拥膬?yōu)勢和機遇,又面臨怎樣的挑戰(zhàn)呢?

三、奇瑞在伊朗汽車市場的SWOT分析

1.S-優(yōu)勢

奇瑞的產(chǎn)品成本低,價格低廉。奇瑞公司在國內(nèi)通過滾動發(fā)展的方式和良好的運行機制有效地控制了投資成本、財務成本和勞動力成本,使其產(chǎn)品極具價格競爭力。奇瑞在伊朗辦廠也輸出了這種機制。以低于對手的價格,向伊朗消費者提供同樣性能的轎車,以此打開銷路。奇瑞作為后來者,要同標致、大宇競爭,必須擁有優(yōu)于對手的性價比。

奇瑞產(chǎn)品的定位符合伊朗消費者的要求。在伊朗市場上,奇瑞汽車的技術(shù)不落后,造型和舒適度都很符合當?shù)厝说男睦硇枨?。其目標客戶群定位也很準確。

質(zhì)量贏得口碑。奇瑞通過了國家級完善計量檢測體系的評審確認,獲得了“國家一級計量水平”的資格認可;是國內(nèi)首家成功進行側(cè)面碰撞實驗的企業(yè),通過了國家轎車質(zhì)量檢測中心質(zhì)量認證體系中心組織的ISO9001體系認證;通過了德國萊茵公司的現(xiàn)場審核,成為國內(nèi)首家通過國際汽車生產(chǎn)質(zhì)量控制體系ISO/TS16949標準認證的整車制造企業(yè)。奇瑞對產(chǎn)品質(zhì)量的重視程度為其在出口國贏得了良好的口碑。在古巴,還被作為政府的國務院用車。但是前文也已經(jīng)提到,伊朗的消費者對奇瑞并不熟悉,奇瑞要通過一定的宣傳才能使當?shù)叵M者也認同。

2.W-劣勢

缺乏完整的當?shù)劁N售和服務體系,尤其是售后服務上的欠缺。沒有良好的售后服務,就會失去市場,但面對分布在3個大洲的眾多用戶,奇瑞汽車在售后服務網(wǎng)絡的建設方面還存在著一定的不足。

前期成本大。如前文所述,伊朗消費者對中國汽車工業(yè)的現(xiàn)狀知之甚少,在多數(shù)人眼里,中國的汽車工業(yè)比較落后。奇瑞進入伊朗轎車市場之前,就必須進行必要的廣告宣傳,擴大知名度,另外還需建立具有一定覆蓋面的售后服務網(wǎng),這些都會增加奇瑞在伊朗前期的經(jīng)營成本。另外還存在著資金鏈過長方面的問題。

3.O-機會

伊朗在政治上憎恨西方,從而使西方的汽車在伊朗市場上也沒有收到很大的歡迎。伊朗一直遭受美國的經(jīng)濟制裁,在美國的資產(chǎn)被凍結(jié),“9.11”事件后,布什總統(tǒng)延長達馬托法,宣布伊朗為“邪惡軸心”國,阻止伊朗加入世界貿(mào)易組織。相反,中國和伊朗兩國政治關(guān)系良好。根據(jù)我國駐伊朗大使館經(jīng)濟商務參贊處的信息,1971年8月16日,中伊建立大使級外交關(guān)系。伊朗伊斯蘭共和國成立之初,兩國交往較少。1982年,伊調(diào)整內(nèi)外政策,多次向我表示發(fā)展關(guān)系的愿望,我予以響應,雙方交往增多。中伊貿(mào)易始于1950年。兩國建交以后,雙邊貿(mào)易有了進一步的發(fā)展,2002年雙邊貿(mào)易額已達37.42億美元。

另據(jù)新浪汽車網(wǎng)載文說,伊朗當?shù)貢r間2006年8月30日,伊朗工業(yè)部副部長馬赫迪-莫菲迪會見了在德黑蘭考察的中國汽車記者團,在會談中展望了中伊合作前景,他表示,伊朗汽車在中國有投資,中國汽車也在伊朗有投資,汽車是中伊友好合作的印證。

伊朗的汽車市場消費潛力巨大,其優(yōu)良的用車環(huán)境促使人們對汽車的消費有很大的熱情。在伊朗,上路費微不足道,一輛四缸轎車每年僅交納約合幾十元人民幣的稅。在能源方面,伊朗的石油天然氣儲量豐富,是OPEC第二大石油輸出國,政府規(guī)定的燃油售價比礦泉水還要便宜。根據(jù)新浪汽車(省略)2006年9月的資料顯示,汽油每升9.5美分,柴油2美分,每升汽油約合8角錢人民幣。高速公路繳費和停車費用很低。伊朗城市公共交通事業(yè)不發(fā)達,以首都德黑蘭為例,地鐵運營線路很短,公交車尚未形成網(wǎng)絡,許多市民外出要與別人合乘出租車。私車拉客是合法的,且不必交納營業(yè)稅。在上下班交通的高峰時間段,反而受到政府的鼓勵??陀^上,政府有關(guān)政策在鼓勵私人購車。

伊朗的投資環(huán)境有所改善。2001年5月伊朗議會批準了“吸引和保護外國投資法”,到2002年5月正式生效,8月通過投資法實施細則。新的投資法拓寬了投資領(lǐng)域和方式,包括了除石油工業(yè)以外的所有工業(yè)領(lǐng)域,投資比例沒有嚴格限制,投資的本金和利潤可以自由匯出境外,投資安全度有所提高。2002年3月21日伊朗中央銀行合并官方匯率和市場匯率,建立統(tǒng)一的銀行協(xié)定匯率,與國際通行的匯率制度接軌,取消對國營公司的匯率補貼,使私人公司和國營公司的處于平等的競爭條件。同時,由于在伊朗建廠可以幫助改變其當?shù)氐墓I(yè)結(jié)構(gòu),提供就業(yè)機會,所以得到當?shù)卣拇罅χС?,包括關(guān)稅和其他方面。

人才方面,海外建廠有利于吸引國外的優(yōu)秀人才的加盟,不僅為本公司贏得了新生力量,而且由于本土化人才更熟悉當?shù)厥袌?,有力于奇瑞在當?shù)氐母偁幹蝎@得更大的優(yōu)勢,得到進一步發(fā)展。

4.T-威脅

伊朗對進口整車征收高額關(guān)稅,使中低檔車進入伊朗市場時已失去價格優(yōu)勢。伊朗不是WTO成員國,為保護其民族汽車生產(chǎn),伊政府多年以來一直采取高關(guān)稅的措施限制進口汽車。20世紀90年代伊汽車進口關(guān)稅曾高達百分之三百,2005年的進口關(guān)稅為100%。近年來,伊朗政府更是明令禁止進口汽車,外國汽車要打入伊朗汽車市場必須走在伊朗組裝的路。

激烈的競爭環(huán)境。根據(jù)我國駐伊朗大使館商務參贊處的報道,伊朗每年生產(chǎn)30余萬輛轎車?!芭嘟 笔且晾试缦葟挠M的車型,已實現(xiàn)國產(chǎn)化,售價只有六七萬元人民幣,穩(wěn)坐國內(nèi)轎車銷售量的第一把交椅。剩余的一小部分市場空間留給了在伊朗組裝的外國車,法國標致和韓國大宇轎車所占份額最大。早在10年前,法國標致、韓國大宇組裝轎車便搶灘伊朗轎車市場,他們建立了健全的售后服務體系,價格適中,能為伊朗人所接受,有較高的知名度。繼標致405型轎車之后,售價在10萬~11萬元人民幣之間的標致206型轎車目前開始在伊朗流行。

避免價格戰(zhàn)。盡管奇瑞汽車的成本低廉,但是如果與使用了很久的二手車,甚至是應該報廢的車相比,這種價格優(yōu)勢就顯現(xiàn)不出來了。而在伊朗,國家交通管理部門對報廢車沒有法律法規(guī)限制,報廢車不報廢已成合法,低價燃油也是報廢車不能更新的重要因素。這些報廢車以及二手車的競爭帶來的沖擊很大,避免價格戰(zhàn)是應該注意的問題。

技術(shù)壁壘,主要是安全排放方面的問題。國際上的發(fā)展趨勢是對尾氣排放要求越來越高,2006年8月29日,歐盟就敦促汽車制造商加速降低新車尾氣二氧化碳排放量。如果制造商不能達到此前自愿設定的標準,歐盟將采取強制措施。由于我國汽車產(chǎn)業(yè)的技術(shù)水平與發(fā)達國家還有一定距離,特別是在汽車尾氣排放標準方面,中國比大多數(shù)發(fā)達國家落后近10年。目前,國內(nèi)即使是達到排放標準的車輛,其一氧化碳排放量也在歐洲車輛的兩倍左右,碳氫化合物和氮氧化物排放量是歐洲車輛的3倍以上。

此外,奇瑞在伊朗當?shù)厣a(chǎn)還面臨著技術(shù)復制帶來的威脅;海外投資的風險;以及文化宗教方面的問題。

四、應對方案

在資金鏈問題上,奇瑞已經(jīng)得到中國進出口銀行政策性金融手段的支持。2005年3月4日,中國進出口銀行和奇瑞汽車有限公司將在北京簽署《出口信貸支持國際經(jīng)營合作協(xié)議》,協(xié)議金額為50億元人民幣,主要用于支持奇瑞公司在未來3年內(nèi)的機電產(chǎn)品、成套設備、高新技術(shù)產(chǎn)品出口以及境外投資、對外承包工程等“走出去”項目。

在售后服務方面,2004年6月奇瑞汽車啟動了國際服務行動,兩名特級工程師從蕪湖啟程飛赴敘利亞。同時很快全面啟動了海外市場服務系統(tǒng),設立售后服務窗口與國外經(jīng)銷服務商接口,定期派相關(guān)人員外出做技術(shù)支持與培訓,并要求國外經(jīng)銷商派人到公司學習維修方面的知識。目前奇瑞在中東地區(qū)的售后服務方面已經(jīng)取得了成功。服務中心和零配件庫也將逐步運轉(zhuǎn)起來,以保證奇瑞汽車無論其型號和配置如何,都能得到充足的零配件供應。

在技術(shù)壁壘上,奇瑞已經(jīng)開發(fā)完成的2.0升汽油機和1.9升MPI TCI發(fā)動機性能非常優(yōu)越,其中1.9升MPI TCI發(fā)動機測得的百公里油耗僅為5.3升,排放達到歐IV標準,并具備了向歐V升級的能力。此外,奇瑞汽車的沖壓、涂裝、焊接和總裝四大工藝都采用國際先進技術(shù)和設備,不斷與國際先進技術(shù)接軌,其中的涂裝生產(chǎn)線是世界最先進的五條涂裝線之一。

從奇瑞伊朗項目的首次談判到現(xiàn)在CKD項目合作的成功,我們看到了中國汽車業(yè)進軍海外的可能,也為奇瑞公司在其他地區(qū)進行CKD項目積累了經(jīng)驗,樹立了信心。自2004年4月起,奇瑞公司開始與馬來西亞ALADO汽車公司正式就ALADO汽車公司在馬來西亞銷售、制造奇瑞汽車展開洽談。同年11月12日,ALADO公司與中國奇瑞汽車有限公司達成協(xié)議,奇瑞汽車將全面授權(quán)馬來西亞ALADO公司制造、組裝、配售和進口六種類型的奇瑞牌汽車。2006年9月,奇瑞與伊朗國內(nèi)最大的汽車公司IKCO的合作已經(jīng)展開,最初仍會采取CKD模式,但經(jīng)過一段時間過渡后,最終會實現(xiàn)在當?shù)氐谋就粱a(chǎn)。日前IKCO官員Naser Marzbani再表示,如果中伊雙方有關(guān)轎車生產(chǎn)和出口事宜的談判最終敲定,伊朗將于2008年初開始生產(chǎn)奇瑞S21型(QQ6)經(jīng)濟轎車,Naser Marzbani同時表示,3年內(nèi)該廠將生產(chǎn)20萬輛奇瑞S21型(QQ6)汽車。

可見,當初進軍伊朗的戰(zhàn)略實乃揚長避短的深思熟慮之舉!也為中國汽車廠商走出國門鋪下了前進的道路。

參考文獻:

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[2]R.Vernon.International investment and international trade in the product cycle,Quarterly Journal of Economics,1966,80(2):190~207

[3]菲利普.科特勒著梅清豪譯:《營銷管理》 上海人民出版社 2003.10

[4]奇瑞網(wǎng)站:省略

[5]《蕪湖日報》

[6]中國汽車信息網(wǎng)

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