時間：2023-05-30 09:26:59
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇燈籠怎么做，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
1、準備12張手工折紙，一個做好的掛件，剪刀，雙面膠，一根紅繩。
2、拿一張紙角對角對折，然后展開另外兩個角對折，然后展開再次對折。
3、折好后會形成一個類似衣服的形狀，接著，按照同樣的方法相繼折出12個一樣的折紙，在折紙的兩邊粘上雙面膠，把這些折紙粘上。
4、粘好后把紅繩粘上雙面膠，粘在燈籠的頂部，緊接著把掛件粘在尾部即可。
（來源：文章屋網(wǎng) ）
1、拿出一張紅色硬卡紙，尺寸略大于其他折紙，沿水平方向把卡紙卷成一個空心的圓筒（圓柱形），接口處用膠棒粘牢，作為燈籠的內(nèi)柱。要提前做好，粘合后放在一邊自動晾干，增加粘合的穩(wěn)定性。
2、拿出手工折紙，不要太硬，一般常用的折紙就可以，在這折紙上畫出一個最大的圓。
3、用剪刀按照痕跡將圓剪下，為了提高速度，可以把幾張紙整齊、平整地疊在一起，每次可以剪出多于一個圓。剪完后，將每個圓對折。
4、用膠棒將對折好的半圓用膠棒粘合，使得所有的半圓連在一起，拿出一張較大的折紙鋪平，較大折紙的一邊長于步驟三得到圓的直徑，短于或等于步驟一內(nèi)柱的高度；另一邊等于燈籠內(nèi)柱圓周的長度，將已經(jīng)粘好的半圓的直徑粘合在較大的折紙上。這個步驟要做燈籠的表面，注意預留空隙，粘合的不要過于密。
5、將制作好的燈籠面牢固地黏貼在燈籠的內(nèi)柱上。
6、用邊角料制作出燈籠的手提帶和流蘇穗，手提袋可以用邊角料反復折疊到比較硬的程度，粘貼在燈籠的內(nèi)柱頂端，注意，一定要粘貼牢固，如果不放心，可以用訂書機固定。
（來源：文章屋網(wǎng) ）
其實，人越老越容易憶舊，這倒不是留戀過去，而是觸景生情。看到眼前的元宵節(jié)，就想起小時候在故鄉(xiāng)過元宵節(jié)，那也是很快樂的一件事。
我的故鄉(xiāng)在平度，記得解放初，人們的日子越來越好了，過元宵節(jié)家家門上掛大紅燈籠，很有節(jié)日氣氛。這些不說，單說做面燈就很有趣。正月十五早上起來，一家人就忙著和面（白面摻豆面）、揉面做燈。母親像雕塑大師一樣，用面捏出各種形狀的燈，諸如魚燈、豬燈、升蟲燈等。魚燈象征年年有余，豬燈象征“肥豬拱門，糧打滿囤”，升蟲燈象征步步高升。 當然，做得最多的還是圓形面燈，像個小盆子，插上燈芯，倒上花生油，就可以點亮。說起布燈來也很有講究。元宵節(jié)黃昏后，我們半大小子就到坡里送燈。天氣雖然還有點寒冷，但我們也不怕，像去完成一次神圣使命一樣，邁著輕快的步子，踏著軟綿綿的土地，深一腳淺一腳地向目的地走。到了祖先的墳塋，先在墳塋向陽面挖個小坑，然后把燈放在坑里，用火柴點亮燈芯，只見火苗搖搖曳曳像跳舞，每個墳塋都放上燈，就完成了任務往回返。回到家，母親已在灶臺上、天井棚、正北桌子上等地布好燈，屋子里一片輝煌，宛如白晝。
記憶最深的還是村里放的土禮花，而大哥就是做土禮花的高手。那些年，每年正月十五早上，大哥就和他的同伴們準備有關材料，主要是鐵絲燈籠、硫磺、木炭、生鐵豆子等。生鐵豆子得現(xiàn)做。找一口破鍋，他們用斧頭叮叮當當?shù)匕哑棋佋宜椋业盟殍F像豆粒一樣大。你猜怎么做？其實也不難，在燈籠里先放一層木炭，再放一層硫磺，接著放一層生鐵豆子，這樣一層層間隔放，直到塞滿為止。禮花做好后，再用幾根長鐵絲拴在燈籠上，然后再把鐵絲的另一頭綁在一根長桿子上，禮花就做成了。
放禮花那是最精彩的一幕。消息不脛而走，全村男女老幼都擁到村中間家廟前，那是一個小小的街心廣場。幾個小伙子抬來一塊帶眼的石板放在街中央，把帶禮花的桿子插到石板眼里，桿子豎起像電線桿。一根長長的鐵絲牽著帶禮花的燈籠。只見一個青年拿著火把把燈籠點燃，然后托起燈籠像推磨一樣轉(zhuǎn)圈兒；與此同時，兩個青年握著桿子有節(jié)奏地搖，燈籠拖著火舌旋轉(zhuǎn)起來，漸漸地飛向天空，像人造衛(wèi)星一樣旋轉(zhuǎn)。漸漸地火球越轉(zhuǎn)越快，火借風勢，風借火勢，整個燈籠變成一個大火球。性急的鐵豆像紅色飛箭“颼颼”地射向四方，人群中爆發(fā)出驚天動地的叫好聲。隨著火球的旋轉(zhuǎn)，漸漸地燈籠里的鐵豆被融化了，禮花時而像萬道金光，時而像疾風暴雨，時而像飛蝗；天空流光異彩，夜空亮如白晝。天上的星星，地上的禮花，交相輝映，今夕何夕，天上人間。
如此良宵，歡了孩子，喜了老人。
那些年，年年元宵節(jié)，年年土禮花。只是“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”。
（選自《半島都市報》）
【閱讀練習】
1.解釋文中加點的詞語。
（1）人聲鼎沸：
（2）不脛而走：
2.請你自選角度賞析文中畫橫線的句子。
3.全文講述的是家鄉(xiāng)的元宵節(jié)，為什么開篇要寫島城的元宵節(jié)呢？
這是發(fā)生在二六年十月一日的一件事。
這一天是國慶節(jié)，學校決定每個班用下午的時間來舉行一次國慶節(jié)聯(lián)歡會。班主任汪老師想讓我們自己布置教室，于是，上午放學后，就讓我們幾個班干留下來。我真高興。
放了學，汪老師一手牽著毛震宇一手挽著我的脖子，出校門買布置需要用的材料。學校門口有一家文具店，不光賣文具，一般我們學校需要的東西，店里都有。這不，知道國慶節(jié)到了，學校要搞聯(lián)歡，店里早早地就進了一大批東西回來，有彩色氣球、彩帶，有用彩紙做的燈籠，還有貼在窗戶上的貼畫等等。我們一進店內(nèi)，在靠店門內(nèi)的柜臺上，擺著用箱子裝彩帶，地上擺著的箱子里裝滿了彩色氣球、噴膠器、貼畫，門口還放了幾張桌子，擺滿了五顏六色的這些東西。
汪老師拉著我倆，這里看一看，那里選一選，精挑細選了十來分鐘，終于選好了兩大袋了裝飾材料，我和毛震宇一人提一袋，回到了教室。我又看了一下教室的四周，看到教室兩邊的窗戶上有鐵絲，分咐說：“毛震宇，你來把那邊窗戶上的鐵絲用彩帶套起來，再用膠帶貼好。朱其明，你肥這邊窗戶的鐵絲也用彩帶套好，貼起來。”然后，我看了看教室里的兩個電風扇，又看了看袋里的彩色燈籠，突然靈機一動，說：“彭帷，過來幫我的忙。”說罷，叫他搬一個凳子，放在其中一個電風扇的桌子上，我踩在這個凳子上試了試，可以摸到電風扇，便說：“幫我扶著凳子。”他應聲扶好。我將彩色燈籠的“頭”上的彩帶用不干膠貼在電風扇的一片葉子上，依此辦法，又在電風扇的另外兩片葉子上貼了上去，再把一條長彩帶剪成三段，以中心為點，分別向三片扇葉貼去。我們按照同樣的方法，把另一個電風扇也打扮好了。
我環(huán)顧四周，毛震宇和朱其明兩人把鐵絲已用彩帶包裝好了，電風扇也裝扮好了，還差什么呢，翻來覆去地想了半天，才恍然大悟，講臺還沒有包裝呢，于是，我連忙招呼人過來，用彩帶在講臺前后纏繞起來，不一會，講臺被我們打扮得像個即將登臺表演的小姑娘。我又看看窗戶，總覺得有點美中不足，就從袋子里找出了一小包紙花，分別貼在窗戶上。
這時，朱其明的爸爸給我們送來了飯。我們忙了大半天，本來還不覺得餓，這時聞到撲鼻的飯香，一個個早已直吞口水，連忙上去搶飯。大家邊吃，邊討論下步怎么做。朱其明的爸爸看著我們的樣子，不覺會心地笑了。
吃過了飯，我們又開始工作。我叫朱其明、毛震宇二人將氣球吹起來，用繩子連起來，分別有教室的前后門上掛兩串，又安排鄧詩雨把黑板布置一下，安排完后，我和彭帷一起擺桌子。我們把桌子沿教室四周擺好，中間就空出了一塊表演的場地。一切布置完之后，同學們陸續(xù)趕來，個個沉浸在節(jié)日的喜慶氣氛中。
我們幾個環(huán)顧教室，門上兩串氣球像兩個門神一樣迎接來人，窗戶上的彩帶猶如蛟龍，彎彎曲曲從頭連到尾，窗玻璃上的貼花猶如滿天繁星，鐵絲在窗戶上用彩帶套著，在手工花之間直竄而去，猶如九天銀河倒瀉人間，電風扇上的彩燈猶如魚鱗一樣閃閃發(fā)光，看著這一切我們不知不覺地陶醉了，深深地為我們的工作結(jié)果陶醉了……
今天吃完午飯，我媽媽一定要帶我去安昌古鎮(zhèn)游玩，我一點也不想去，因為安昌古鎮(zhèn)我去了沒有七回也有八回了，早就看厭了，媽媽卻說安昌股市每年都是不一樣的，我一聽就勉為其難的跟她去了。
一過馬路我看見遠處紅紅的一片，掛滿了許多燈籠，上面還有一個標牌上面寫著四個金字――臘月祈福 ，走進“紅色”里，100多米就出來了，這個“紅色”，以前是沒有的。
我第一眼看到的是一家小店，名字叫“古鎮(zhèn)土特產(chǎn)”，里面掛著臘豬腿，臘魚干，火腿，板鴨等等肉類，等等這是什么，“臘豬臉”哈哈哈，我被媽媽嘲笑道：“李詩涵這是你的臉。”我一肚子怨氣。哼。旁邊還有許多女兒紅。
這時我便走上前，這里的湖水可真綠啊！還有一個老爺爺劃著烏篷船，隨后下了橋我看見有賣糕點糖果的，有桂花糕，桔紅糕，扯白糖，龍須糖，牛皮糖……然后走在路上一直是這幾樣重復著，然后終于有不一樣的了，它是清朝餛飩，它的形狀有小巧玲瓏的，有金元寶樣的，我很想去但是我已經(jīng)吃過午飯，它下面還寫著第一次不來是你的錯，第二次不來是我的錯。一看這就知道這個餛飩的味道絕對好吃。
然后我又看到了一家百貨小店，我被吸引了過去，里面放著許多手辦，小牛的呀，小美女的呀，鋼鐵俠的呀，小豬的呀，水晶球呀……我還拍到了一個四大美人，但是那個老板竟然不讓拍了，你就說氣不氣幸好我全面拍了一張，回家好好欣賞，然后我就來到一家買臭豆腐的，買份臭豆腐吃，把豆腐分熱油里炸，我覺得蠻香的，吃起來更香呢，淋上醬，簡直是天下美味。
然后重頭戲來了，我們擠進一家人山人海的印糕點，那兒的一個老板說，可好吃了還會爆漿了呢！我一聽那可饞了，在那等著，看看他怎么做，首先他先做出幾個正方形的塊，中間留塊空地，我那塊空地里放豆沙，放完豆沙后用粉蓋住，打出一個模具在旁邊紫色的粉末上往上放，在做好的印糕上一扣，一個美麗的安昌古鎮(zhèn)劃線，就栩栩如生地刻在了印糕上，有烏篷船，有橋，有水，有字，他再用一把有三片刀葉的刀割上個三份，在豎著割，就有了16塊，他在放進烤箱里去蒸，等啊等，終于熟了，他在打包的時候我就心里在想：你打包他干嘛，直接吃了不好嗎？他剛放入我媽的手上我們就跑出去找個桌子，吃了起來一口咬下去豆沙果然流了下來我可是三大塊呢！
吃完它我也該回家了！今日的安昌古鎮(zhèn)果然與往常不同，不但掛滿了紅燈籠，還遲到了我從沒吃過的安昌古鎮(zhèn)牌印糕，又是開心的一天。
【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A
【文章編號】0450-9889（2013）01A-0028-01
學習語文知識對小學生思維能力的發(fā)展起到了良好的促進作用，教師在教學過程中應重視對小學生思維能力的培養(yǎng)。筆者結(jié)合在語文教學過程中的實踐經(jīng)驗，闡述培養(yǎng)小學生思維能力的方法。
一、設計合理的課堂提問
教師在語文教學過程中要由淺入深地設計課堂環(huán)節(jié)，以有助于小學生思維的形成和發(fā)展。例如，教學《三個伙伴》，老師可向?qū)W生提出如下四個問題：
1.課文中誰有三個伙伴？
2.這三個伙伴分別指誰？
3.他們怎樣對待維佳的？
4.在這三個伙伴中，你最喜歡哪一位？請說出你的理由。
通過這四個小問題，小學生能逐步理解課文的內(nèi)容，也受到了思想道德的教育，明白了是非對錯。這種循序漸進的提問，對學生思維的發(fā)展起到積極的推動作用。
教師還可以創(chuàng)設一個合理的問題情境，引導學生進行深層次的思考、討論，提高思維能力。例如，看圖作文《該怎么做》，講了小松打破花瓶后該怎么辦。學生們踴躍發(fā)言，有的認為小松不告訴爸爸可能會被責罵甚至挨打，有的認為小松告訴爸爸后也可能被責罵或者挨打。對此，教師不應該立即介入討論，應將學生引入文中的情境，讓他們思考：如果我是小松我會怎么辦？這樣，學生能夠把自己帶入問題中的情境，有人說只要勇敢地承認自己的錯誤，爸爸就不會打我們，有人說我們要當誠實的孩子，不能說謊。通過教師有意識地引導，學生尋找問題的正確答案，想象能力和創(chuàng)新能力都得到了進一步發(fā)展。
二、進行發(fā)散思維的訓練
發(fā)散思維是從同一問題出發(fā)，探索不同思路和方法的思維過程。教師在語文教學過程中，應當站在學生的立場，從學生的實際出發(fā)，以學生的學習進程為主線來設計和實施教學，這樣才能取得預期效果。
例如，通過字詞教學，培養(yǎng)學生的發(fā)散思維能力。如辨析形近字、同義字，形近字“列”與“例”，“列”可以發(fā)散成出列、列入、前列、列隊、并列、陳列等詞，“例”可發(fā)散成例證、例子、例句、實例等詞；同音字“宏”與“洪”，“宏”可發(fā)散成寬宏、恢宏、宏遠、宏偉等詞，“洪”可以發(fā)散成洪水、洪亮、洪災、洪流、山洪等詞。
另外，教師可以使用聯(lián)想和想象的教學法，培養(yǎng)小學生的發(fā)散思維能力。例如《天上的街市》，在學生反復誦讀的前提下，啟發(fā)他們找出作者聯(lián)想與想象的順序，板書如下：街燈――明星――街市――物品――天河――牛郎織女――騎牛來往――流星――燈籠。這樣對學生進行思維的訓練，讓他們把聯(lián)想與想象的方法默記在心，對提高思維的流暢性有很大的作用。
三、營造寬松和諧的課堂氛圍
在寬松和諧的教學環(huán)境中，學生的心情舒暢，敢想、敢說、敢問，樂于發(fā)表意見，勇于大膽創(chuàng)新。在課堂教學過程中，教師要根據(jù)學生的心理特點，激發(fā)學生的好奇心、求知欲，對提出有價值問題的學生給予表揚和鼓勵。
例如，在教學《地球爺爺?shù)氖帧窌r，有的學生提問：“地球爺爺有手嗎？”“地球爺爺?shù)牧庥卸啻螅俊薄袄蠋煟芸匆姷厍驙敔數(shù)氖謫幔俊边@時候，教師要肯定學生提出了值得思考的問題，并鼓勵他們帶著問題學習課文，使他們通過學習科學事例，獲得正確的認識。又如有的學生提出“地球爺爺有沒有腳？”對于這樣思考價值不大的問題，教師也不要輕易批評學生，要耐心地解釋和說明，循循善誘，這是學生不斷修正自身知識、自我完善的過程。
四、引導學生討論交流
學生對問題的爭辯是創(chuàng)造性思維的動力，能喚起學生的創(chuàng)新意識，發(fā)展學生的創(chuàng)新思維。在課堂上，學生對同一問題的認識有差異，有差異才會有爭辯，學生的主體意識才會大大增強。針對有意義的問題，教師不應急于告知答案，應先讓學生展開討論，充分思考，尤其不能用統(tǒng)一的標準答案來要求學生。課堂上積極鼓勵學生發(fā)問、爭辯，教師切不可用自己的解析代替學生的探索過程，應讓學生通過自我探索，提高思維能力。
例如，教《夏夜多美》一課時，有學生提出：“星星看見了，為什么高興地眨著眼？”這時候，教師應該引導學生先提出各自的看法。有的學生說：“因為池塘里的睡蓮姑姑很美。”有的學生反駁說：“不對，因為螢火蟲點起了亮晶晶的小燈籠，照亮夏夜。”還有的說：“因為小蜻蜒、螢火蟲和睡蓮姑姑都幫助了小螞蟻。”學生們各抒己見，思維活躍，想象豐富。教師此時相機引導：“同學們講的都很好，有一個共同點是他們都有什么精神？”學生們齊答：“樂于助人的精神！”這樣，這個問題幫助學生統(tǒng)一了思想認識。
雖說我這樣夸他，但心中還是不安，他到底是怎樣知道我的病情？但我沒再去考慮，我實在是太困了。不久，我就昏昏沉沉的睡著了。
“殺啊！誰砍的魔國的人頭最多，誰就能升一級！”一個中年男子的聲音。接著，我看到了戰(zhàn)場，我和夢蝶站在最高的臺上指揮戰(zhàn)斗，是在一條孩子們稱為魔鬼河的地方戰(zhàn)斗。血已把河染紅，廝殺聲，馬蹄聲，還有一些似曾見過的武器發(fā)出的聲音。整個場面，慘不忍睹，不僅是河里，還有地面，就連樹葉上都是血跡，實在恐怖。我不喜歡戰(zhàn)爭，那會使人無家可歸，使一個完美幸福的家支離破碎……我趁他人不注意跑到一塊石頭后，哭了起來。而后又跑到離戰(zhàn)場不遠的一個我和夢蝶秘密基地大叫……當我回去時，夢國的人民正在歡呼，這場戰(zhàn)斗，我們贏了！
但，就在這時，我也醒了，發(fā)現(xiàn)，我還躺在那張精致的大床上。淚水已把帶有蕾絲花邊的枕頭濕透，同樣，我的頭發(fā)也濕透了。太醫(yī)又一次過來了，又拿出針，為我做治療，此時，天已蒙蒙亮。
一做完針灸，我立刻起床去上朝。
夢蝶也早早來了，我們互相鼓勵著。不久，大臣們也都到了。匯報完戰(zhàn)況后，我們開始討論對策。整整一早上，我們一直討論著。
一散會，我便問夢蝶，太醫(yī)是怎么知道我的病情的？她有些驚訝的說：“姐，頭疼是你的老毛病了，做噩夢也是。我想想啊，是從，是從，哦，是從你八歲是開始就有的了，太醫(yī)為你治了那么多年，當然知道要怎么做了！”“哦！”“姐，你怎么回事，自從醒來后，你有那么多事記不起來了？”我沒有回答，我不知道怎么回答，“姐？”“哦，沒事！沒事！你別多想了。我們?nèi)ソ紖^(qū)散散心吧！順便思考一下有沒有更好的對策。我對今天與大臣們討論的結(jié)果不太滿意。”“好。”
一下午，我與夢蝶談了很多很多，內(nèi)容也不只是戰(zhàn)爭了。那天，我很晚才睡。
我對自己說：“快睡吧！戰(zhàn)斗一個月后就開始了！”
一個月后，戰(zhàn)場上……
真是不可思議，這場戰(zhàn)斗居然與我的夢一樣，我們贏了，魔國的土地歸我所有了，事實上是，整個世界都歸我了，應為，這個世界就只有這兩個國家。
回國時，我站在船上，迎著海風，讓他肆意吹動我的頭發(fā)。這時，夢蝶走了過來，對我說：“姐，這真是太好了，你擁有了這個世界，你可以使用你無限的權力了！”她笑著對我說。可我不那么認為，我說：“我的權利并不是無限的，你看，我能讓風停下嗎？我能讓云作我的船嗎？我能讓一匹戰(zhàn)馬為我做菜嗎？等等，這些我都不能我既不能呼風喚雨，也不能改變大自然的規(guī)律。現(xiàn)在，也許未來都是大自然在統(tǒng)治這世界，我不能，你說是嗎？”夢蝶沒說話，只默默的點點了頭。
上小學加入少先隊的時候，班主任安老師給我們講，我們的國旗——五星紅旗——是革命先烈的鮮血染紅的，“而你們的紅領巾就是國旗的一角”。敬隊禮，右手要五指并攏，舉過頭頂，表示“五愛”高于一切。“五愛”之首，就是愛祖國。入隊光榮，紅領巾珍貴，國旗神圣，祖國偉大。有一時不能入隊者甚至落淚； 安老師還要勸慰，鼓勵。 那時我正在J市的七區(qū)八小讀三年級。周一至周六，每天早晨在操場上升國旗，高音喇叭放國歌。下午課外活動后降旗時，國歌聲一響，同學們不管做什么的，都原地起立，面向國旗的方向立正。再過半小時就響靜校鈴，學生都離校了。這是校規(guī)和校風。別的小學也如此。規(guī)矩成方圓，眾習為風氣。那是東風、春風、直薄云天而又暖沁心田的惠風。
看見國旗最多的時候，當然是國慶節(jié)。其實一進九月，人們就忙起來，準備過節(jié)了。我住的胡同窄而深。居民們在胡同兩邊的墻上釘釘子，要等高、等距，再用細繩把墻兩面的釘子斜對角地連起來，細繩上粘以彩色角紙。花花綠綠，象五彩的天棚。微風起處，彩舞繽紛。釘間的墻面，則貼上慶祝國慶節(jié)的彩紙標語。看哪，街兩邊大小單位、鋪面，都插國旗，還有立彩旗的。滿耳是大喇叭高放的《歌唱祖國》的響亮歌聲。我們學校在國慶節(jié)前的課外活動時，高年級的學生和鼓號隊正練隊，準備國慶節(jié)上午去“夾道歡呼”市里的游行大隊。鼓聲轟轟，山搖地動，加之時而爆出的口號聲，越發(fā)震蕩出沖天的豪氣，似乎要頂天立地，不可一世。然而我們這些低年級的學生也有自己的節(jié)日活動和快樂——做燈籠和參加提燈晚會。
安老師要我們做五角星狀的燈，燈里要能點燃臘燭。她講怎么做，還在黑板上畫，又把自己做好的一個紅燈拿給大家看。她說，燈架實在綁不好，可請家長幫助。燈一定要糊紅紙，因為十月一日是我們祖國的生日，因為國慶節(jié)是全國人民的喜慶大節(jié)，要紅紅火火的。記住，九月三十白天要完成，晚上慶祝國慶節(jié)的提燈游行要用。我想，我一定要做得又好看又實用。誰知想得美，做起來難。難就難在做燈架。頭一回做的燈架七扭八歪，拆了。再做，架子活動，又拆。媽媽來指導了。媽媽做個五角星形的燈框，果然端正，結(jié)實。我照做一個，還行。燈架做好，糊上紅紙，點上燈里的臘燭，真好看！我滿意了：終于能提燈過節(jié)了。然而又有不滿意：媽媽幫我做的，不是自己的真本領。就象做作業(yè)，凡問同學、老師、家長才完成的，都不是自己的真本領。要鍛煉自己的真本領。這是安老師說的。安老師身材高大，我們最初都有些怕她，然而她從不斥責我們。她介紹自己，在黑板上咔咔咔嗖嗖嗖地寫上自己的姓名：安淑芝。一下課，同學們就議論開了：嚇，字寫得又快又大又好啊！她還家訪呢。我敢說，她比男老師寫得都好，信不信？咱們的安老師太棒了！于是，她的話一言九鼎。
九月三十日，我匆忙吃了晚飯，提著寶貝燈趕往學校去了。啊，來了不少同學了，教室里亂嚷嚷：看燈，議論，笑鬧。然而讓我至今難忘的，是我的一個小學友和他的燈。他叫葛志明，個兒小，年齡也比我們小。母病，父親照料他和媽媽。這時，他正坐在一邊，默然無趣地守著自己的小燈。安老師過來，拿起他的燈看。他禮貌地站起來，囁嚅道：“我做得不好。”老師問：“是你親手做的？”他點點頭，眼睛很快一眨一眨的，象是要哭。老師拿著他的燈，對圍攏來的同學說：“葛志明同學的爸、媽不能幫他做燈。他可要幫爸作家務啊！他的燈雖然小些，也不如別人的端正，但我相信，這絕對是他自己做的。他的兩只小手，做了拆，拆了做。不知多少回，才做成了。這是他的真本領啊！為慶祝國慶節(jié)，為提燈晚會，他多么努力，多么認真啊！同學們，你們說，葛志明同學的燈好不好啊？”“好——”同學們齊喊，葛志明卻“哇”地一聲大哭起來。安老師給他擦淚時，他還抽抽嗒嗒，胸前的紅領巾一縱一縱的。我們排好隊，由兩位班主任、體育張老師、一位工友師傅領護著，上街了。安老師左手提燈，右手拉著排頭的葛志明的左手。那時街上沒有機動車，自行車也少。我們兩個班的八十多個同學，八十多盞紅燈，一路走去，一路紅光，一路歌聲：“五星紅旗迎風飄揚，勝利歌聲多么響亮······”有時又跟著體育老師喊口號，引得路人駐足看，一些小孩傍隊走。我們唱得更帶勁兒了。夜空時而一亮，是煙花的溢彩閃爍。天上煙花，地上紅燈，輝映著國慶節(jié)前的夜晚和我們歡樂的心。
五十年前那迎國慶的火爆，那心血的澎湃，還有安老師領我們提燈游行時的自豪、歡快，遠去又近在眼前，朦朧又清晰依然，總在記憶的深井里躍動，時而明亮耀眼，如東邊火紅的朝霞，燃燒著新的生命和希望。古人說過“染素絲”：“染于蒼則蒼，染于黃則黃。”所以染素絲“不可不慎”。兒童少年，正是入色可染的“素絲”。當年那紅領巾、國旗、國慶節(jié)、提燈晚會，還有安老師染予我們的，正是人生的一種最基礎的色調(diào)，一種最基本的色彩。是什么色調(diào)和色彩？從前我說不清，現(xiàn)在依然說不清，但總感覺那是一種力量：凝聚，向上。
2021過年中國人的集體記憶作文優(yōu)秀范文一
我的家鄉(xiāng)是三德范，那是一個風景優(yōu)美的村莊，那里的春節(jié)有著獨特的習俗。
家鄉(xiāng)過春節(jié)差不多從臘月初就開始了，家家都買起了年貨，忙里忙外的準備了起來。而小孩子們更是熱鬧，男孩子向大人要錢買鞭炮，女孩子纏著父母吵著要買新年衣裳。可平時‘小氣’的大人們在這時總是大方地把錢從錢袋里掏出來給小孩買衣服、買鞭炮煙花。
看吧，每天都有幾個是好朋友或者是親戚的男孩子在胡同里放鞭炮;聽吧，每天家門外頭都沒完沒了地響著，什么二踢腳啊、竄天猴啊……各種各樣的鞭炮聲，隨著幾個男孩的笑聲響了起來。我不知道別人聽到這種奇妙而又特別的“樂曲”是什么感受，但我知道每當我聽到這聲音的時候心情都特別舒暢。
轉(zhuǎn)眼間，已經(jīng)是小年了，臘月二十三，孩子們差不多都放假了。這一天，大人開始忙活著包水餃了。晚上，一盤香噴噴的水餃擺在了餐桌最顯眼的位置，看著是多么美味可口啊。這水餃的皮兒是父母的關愛，這水餃的餡兒是父母的期望啊。
臘月二十八這天，是趕集的日子，這一次趕集和往常的不一樣，這不僅僅是一年中最后一次趕集了，而且這一天大多數(shù)人都是去買煙花爆竹。小孩跟著父母，在賣鞭炮煙花的區(qū)域里逛著，東挑挑、西挑挑，不一會兒，籃子里就裝滿了煙花、爆竹，當然還有小孩能自己玩的小鞭炮和煙花。一家人就高興而滿意的回家了。
其實，最熱鬧的還是大年三十這天。天漸漸黑了的時候，一家之主，小孩的父親拿著掛在竹竿上的鞭炮，站在大門口上就噼里啪啦地放起了鞭炮，那熱鬧勁兒就甭提了。當天完全黑了的時候，男人們才開始放煙花，而婦女則在家里準備除夕晚上豐盛的大餐。這時，小孩是最悠閑的了。大家都紛紛爬到了自己的房頂上，懷著那種興奮的心情看著五彩繽紛的煙花。當我像其他孩子一樣，站在房頂上看到那一朵朵燦爛奪目的煙花時，就會想到，這一晚今年的最后一個晚上，過了這一晚我就又長大了一歲，長大了一歲的我會邁向人生更高的階梯、會突破人生更多的奇跡……看完了煙花的‘表演’，大家都從房頂上下去了，回到溫馨洋溢的屋子里，會看到一桌豐盛美味的大餐，還有幾盤光滑晶瑩的水餃。這時，小孩子的爸爸會拿出一瓶酒，津津有味地喝兩盅。全家吃著可口的飯菜，看著引人入勝的春節(jié)聯(lián)歡晚會，全家洋溢在幸福的生活之中……
大年初一，這一天便是春節(jié)了。不管男女老少這一天都會穿著新衣服，邁著輕松的步伐去給親戚朋友們拜年。小孩這一天會非常的高興，因為他們又可以收到壓歲錢了，雖然我們這里的壓歲錢給的不多，但是小孩們都會非常開心。
接下來的幾天一般都是去小孩子媽媽的娘家走親戚，這也是一種習俗，也是過春節(jié)可少的習俗呢!
大約初七初八吧，“扮玩”活動也隨之來了。大人小孩都到街上去看“扮玩”。扭秧歌的婦女們個個容光煥發(fā);趕毛驢兒的、扮豬八戒的老太太們個個都精力旺盛，好像是年輕了好幾十歲;踩高蹺的人們個個都十分賣力;站在抬桿上的小朋友們個個精神抖擻。扮玩也是一門藝術，我覺得它是一門了不起的民間藝術。
到了正月十五這一天，正是元宵節(jié)，也叫元節(jié)，因為這是新年第一個月圓夜，賞燈節(jié)也是元宵節(jié)的別名，這是因為歷代這一節(jié)日有觀燈習俗。這一天，大家會吃著香甜粘滑的湯圓;到了晚上，每一家都會出來放煙花，有的還會去街上賞燈，有耍龍燈的、玩云彩燈的……真的是應有盡有!這一天，將又是一個非常美好的夜晚……
過了正月十五元宵節(jié)，春節(jié)也差不多就結(jié)束了，大人們?nèi)スぷ髁耍⒆觽円捕缄懤m(xù)開學了……大家都精神煥發(fā)地開始了新一年的工作和學習。
2021過年中國人的集體記憶作文優(yōu)秀范文二
不知不覺又要進入春節(jié)模式了，每年我們都在說：過年沒有小時候有趣了!可我們找尋的年味是什么?是新衣?是年夜飯?是拍一張全家福?還是一件渴望已久的玩具?
記憶中的年味，是掛在老房子墻上那本厚厚的黃歷，喜慶吉祥的大紅封面，白底黑字的每一頁除了載有農(nóng)歷月、日和農(nóng)時節(jié)氣外，還寫滿了“今日宜忌、吉神兇煞”等，撕一張少一張。而除夕那一頁早早就被心急的我做上記號，每天數(shù)著日頭盼著過年。隨著時間的推移，心情愈加迫切，新年便在撕去的一張張老黃歷中，越來越近。
記憶中的年味，是年三十全家齊上陣，母親負責用面和水熬漿糊，一個小盆，一根筷子，在煤球爐上細火慢熬，邊熬邊攪，熬好的漿糊會散發(fā)一股酸酸的氣味，饞嘴的我總有忍不住嘗一口的念頭，結(jié)果自然是被母親及時制止。刷漿糊要用一個高粱穗扎成的刷帚，沾上粘稠的漿糊往門框上刷，哥哥個子最高，負責貼春聯(lián)，父親則指揮哪一副春聯(lián)該貼到哪個門上，我負責看高低，“左邊低了，右邊再高點……”貼春聯(lián)的過程總是充滿了歡聲笑語。
記憶中的年味，不是除夕家宴上的大魚大肉、山珍海味，而是一盆普通的涼拌什錦菜。每年，母親都會為了年夜飯前前后后忙活好幾天，殺雞宰魚，蒸饃饃、剁肉餡、煎蛋餃…… 最后，在除夕當天，所有的食材都準備妥當，父親就開始拌什錦菜，菠菜、粉絲在開水中燙熟，雞蛋液在鍋中煎成薄薄的一層，各種食材切碎后拌勻，上桌時配上一碗飄著紅辣椒油的調(diào)料汁，一紅、一綠、一黃，讓人瞬間胃口大開。
記憶中的年味，還是老房道中放鞭炮點焰火時，四處飄散的硫磺味。那時物資還不怎么豐富，父母收入也不高，過年家里除了年三十的“封門炮”初一的“開門炮”初三的“送年炮”外，沒有多余的鞭炮給孩子玩。我便“自力更生”，一大早起來，就去撿別人家沒放響的鞭炮殘余，房道里的孩子多，我們總愛比誰撿的最多。眼巴巴地望著別人家放完鞭炮后，我生怕?lián)焱砹耍粍e的小孩搶先，趕快蹲下，把沒有放響的鞭炮一個一個地撿起來，然后再拿著點燃的香燃放。過年那幾天，礦區(qū)家屬區(qū)的每一條街巷都是讓我兩眼發(fā)光的藏寶地，也是我從不曾忘卻的歡樂場。
幾十年過去了，人們的生活越來越富足，過年的方式也變得更豐富多彩。可不知從何時起，那些曾觸動我全部感官的年味，漸漸消失了，就像記憶中的老房子，成了再也回不去的地方。
尋找年味，成了很多人想做、在做、卻難以如愿的事情。從城市到鄉(xiāng)村，從他鄉(xiāng)到故鄉(xiāng)，我們尋尋覓覓，四處游蕩，即使看到了瑰麗璀璨的煙花，漫天飛舞的爆竹，卻總感覺少點什么。
記憶中的年味，雖然已經(jīng)消逝在歷史長河中，可兒時的童真和一家人和和睦睦的親情，卻深深地刻在我的腦海中，從未消失，反而愈發(fā)清晰。或許，那份年味就是家人圍坐的團圓熱鬧!
2021過年中國人的集體記憶作文優(yōu)秀范文三
好像是臘月十九，家里要大掃除，長棍子綁上小掃把，清掃屋頂、天窗，以及各種平時觸及不到的所在，屋里塵土飛揚。大木盆里泡上床單、被面子、被里子，媽媽們的雙手被涼水泡得紅通通的。
臘月二十三，小年。這一天會在廚房灶臺的角落里放一碗糧食，上頭插著一小把檀香，裊裊升起怪怪的香味。大人說這一天灶王爺要上天去匯報這一年的日子光景。
年二十七八，開始和面蒸饅頭，做好的饅頭點上紅紅綠綠的梅花，上鍋蒸得熱氣騰騰，一直都不太明白為什么要提前蒸那么多饅頭，害得全家要吃好多天。也是這幾天，大人帶著全家老小去澡堂洗澡，澡堂子里那個擠呀，真的會連站著穿衣的地方都沒有。
到了年三十，上午媽媽摶丸子，先攤好煎餅、切碎，煮熟的肉剁碎，蔥白蒜白、生姜大料，攪拌出丸子餡兒特有的香味，一個個丸子在手里摶好，再放到竹匾子里滾上淀粉，中午摶好的丸子下到開水鍋里凝住，汆丸子的水留著燒湯，加入花生米、肉末、千張、香菜，煮出一鍋無比美味的湯，全家就吃這個。忙完午飯，下午媽媽們早早就開始準備年夜飯，燉了一鍋肉，孩子們跑過來，媽媽會遞一塊到嘴里，我到現(xiàn)在都覺得稍微腌過的肉煮熟了不用再炒，是最好吃的。家里的男人們要準備好紙錢去上墳，黃裱紙裁成小方塊，一疊一疊，在膝蓋上捻開，團團的，鋸齒花邊。田野里成群結(jié)隊的人各自往自家的墓地去，空氣里飄散著上墳時燃放鞭炮的煙火味道。年夜飯一般天還沒黑就開始了，魚和肉是一定要有的，滿滿一桌子，可以盡情吃，平時沒肉吃的我們恨不得能像狗熊那樣多吃一點儲存著。年夜飯罷，大人洗洗刷刷，騰出鍋灶來炒瓜子花生，孩子們拿出早就準備好的紙燈籠，把蠟燭放在火上烤一烤，插到燈籠底座的鐵釘上，再小心地放好燈籠外罩。提著燈籠走路很有趣，小心翼翼的，一團團的燈籠聚在村里最大的空地上，嘰嘰喳喳的小孩子的歡笑聲，噼里啪啦蠟燭燃燒的聲音，蠟燭油的氣味，一不小心，蠟燭倒了，點燃了紙燈籠，提燈籠的孩子會一陣尖叫，無限傷心。沒有電視，回到家，全家人一起圍著包餃子，說說笑笑，記得那時最怕父親要我們自己總結(jié)匯報這一年的學習成績，覺得過年非要說這個特別煞風景。熬到上下眼皮打架，就上床睡覺，一邊還舍不得，覺得年三十的每一分一刻都那么讓人流連。
年初一早晨，不許睡懶覺，天一亮父母就催著我們起床，放鞭炮，按年齡順序給父母磕頭，領壓歲錢，然后煮餃子下湯圓吃飯，父親手巧，用小竹片給我們姐弟每人都刻一把兩開叉的小叉子，吃餃子湯圓都好用。早飯后，老少爺們姑娘媳婦小孩子都按輩份相約了去各家拜年，從村里最年長的輩分最高的人家開始，小孩子一般進了長輩家跪下就磕頭，長輩們不管平時多嚴肅的這會子都會慈祥地拉起孩子，塞給一大把花生瓜子小糖，亂紛紛的拜年一直持續(xù)到午飯。下午是可以自由活動的，男人們喜歡聚在一起打牌，婦女們?nèi)宄扇亨竟献娱e聊，小孩子自然各處瘋鬧，男孩子每人手里一把小鞭炮，一個個拆了零放，這里那里的，突然一聲爆響，嚇得魂都要散了，這是過年期間唯一不招人喜歡的地方。這一天無論誰家都不干活，不動剪刀，不動掃把，幾乎也不怎么做飯，都是熱一熱年三十的剩飯菜。這是全民放松消閑的日子。
年初二要走親戚，自然先去姥姥家，給姥姥舅舅們拜年，還是磕頭給紅包，大吃大喝的一天。到了這天晚上，心里就特別難過，盼望許久的無比快樂的年還是這樣就給過完了。
2021過年中國人的集體記憶作文優(yōu)秀范文四
隨著孩子們的歡聲笑語;伴著清脆的爆竹聲;跟著五顏六色的煙花，春節(jié)悄然而至。
“叮咚叮咚、叮咚叮咚……”清脆的門鈴聲急匆匆地響了起來，我打開門，原來是表姐她們回來過春節(jié)啦!外婆和外公可勤快了!忙著往桌子上擱餃子皮、碎肉餡，還端來一碗清水，桌上還放著一塊一元硬幣，好奇的表弟不解地問：“外婆，這是要干什么呀?”“包餃子——”外婆一邊忙一邊悠悠地說。“包餃子，我也要包!”表弟顯得異常興奮，“我也要包，我們也要包!”我、表哥和表姐也不甘示弱。開始包了，只見外婆捏起一張餃子皮，托在手心里，拿起筷子，加了點兒肉，蘸一些清水，左手一捏，一個小巧玲瓏的餃子就誕生了。我心里想：這對我來說根本就是小菜一碟嘛!我笨手笨腳地也捏起來一張餃子皮，餃子皮冰涼冰涼的，真舒服!接著用筷子加了一大坨肉塞在白嫩嫩的餃子皮上，蘸了些清水，順手一捏，肉餡兒好像硬是要和我作對似的，冒出了尖尖的小腦袋，我是第一次包餃子，見如此情景，先是呆住了，第二反應便是趕緊去捏，捏好了這邊，可那邊又破了，我又去捏那兒，捏好了那兒，可這邊又破了，好幾個來回后，我急得滿頭大汗，有點兒不知所措了，一抹臉，抬起頭正想去請教外婆，大家哄堂大笑——原來我變成大花臉了。
在院子里修剪花枝的舅舅聽見了，也聞訊趕來。我原以為他包餃子的技術比我好不了多少，可后來便完全打消了這種念頭。舅舅可是個包餃子高手，他一下就包了三四個餃子。我不服氣，捏起一張餃子皮，夾了一大坨肉餡，蘸了些清水，一邊包一邊大聲喊：“我要超過舅舅的本事——”大話還沒說完，肉餡又一股腦冒了才出來，惹得大家又是一陣笑聲!“哦，瞧我這記性!忘了上硬幣!”外婆小孩似的拍著腦袋調(diào)皮地說道。說著，她左手托皮，右手夾餡，順便把硬幣放入餡內(nèi)，表弟歪著小腦袋，調(diào)皮地問道：“外婆，為什么要在餃子餡里放硬幣呢?”“你們不知道，誰呀要是吃到這有硬幣的餃子，誰今年就要走紅運、發(fā)大財啦!”外婆一邊神秘地說著，一邊慈祥地看著我們這群調(diào)皮的小孩。
“開吃嘍!開吃嘍!”外公端著一碗熱騰騰的餃子來到桌前，我們這幾個調(diào)皮的小孩都爭先恐后地搶著餃子，都想吃到那個放有硬幣的餃子，都想走紅運、發(fā)大財。“咣啷”一聲，表姐的嘴里吐出來一枚硬幣，使我、表哥和表弟的下巴差點兒碰到桌子，“呵呵!倩芝今年要走紅運、發(fā)大財嘍!”外婆還是悠悠地說，全家人都樂呵呵地笑了起來，笑聲飛出了窗外，越飛越遠……
春節(jié)生活使我難忘，是我人生記憶中的美好寶石，在我走過的、平坦而又有時坎坷的人生道路上閃閃發(fā)光。
2021過年中國人的集體記憶作文優(yōu)秀范文五
數(shù)起春節(jié)最開心的事，我們男孩子無疑是放鞭炮了。放鞭炮是孩子們的樂趣，現(xiàn)在還能清晰的記得孩提時代的事情。每到大年三十晚上，提前讓媽媽把新衣服準備好，放在床頭，準備早上起來穿。一年難得做一次新衣服，穿新衣也是很能讓人興奮的一件事情。更讓人興奮的事是準備早早地起來拾鞭炮。那個時候不像現(xiàn)在，孩子的鞭炮都是大人買的，摔炮、拉炮、捏炮、禮花等什么都有，不操心沒炮放。那時候一家一戶的都是買個一千二千響，算是應應景，那顧得上孩子們啊!但再窮也抹殺不了孩子們愛玩的天性。孩子們總能找到他們的娛樂所在。
頭天晚上把鞭炮放在火炕上焙一焙，以免鞭炮受潮、拉不響。過去的人講究多，這鞭子不響，說不一定來年會走背運!如果大人不講究的話，在放的時候可以偷偷地截下來一小段，拆開來，留著以后慢慢放。但那個時候大人很少讓孩子們這樣做。
無奈只有三五個同伴，提前商量好，早上起來先把自家的鞭炮拉了，然后再相互結(jié)伴一塊兒去拾別人家放完沒響的鞭炮。那場景，像一幅圖，現(xiàn)在還深深地烙在我的腦海中：東邊鄰居鞭炮響了，趕快跑到東邊，穿著新衣服，摸著黑，西邊誰家鞭炮響了，趕緊的，跑向西邊，大半個村子，幾乎讓我們跑遍了，三五成群，也不知道害怕，記得那時候沒有月亮，天很黑很黑，村子里沒有路燈，跑到各家各戶院子里才會看到有電燈明著。好冷好冷的天，跑得全身出汗，透過燈光可以看到每個人頭上都在冒著白煙兒。天亮了，每個人的衣服兜子里，都裝得鼓鼓的，滿滿的.，一邊相互炫耀著收獲，一邊在嘴里詛咒著某家大人的摳門，竟把鞭炮放在大荊條簍里拉，這損招真想得出，害得我們沒炮拾。
一、把握各項原則，為幼兒插上創(chuàng)意的翅膀
1.幼兒主體，自主發(fā)展
新《綱要》中明確指出：“要以幼兒為主體，讓孩子成為學習的主人”為此，我們提出了讓孩子自主地學習、自主地創(chuàng)作，并對孩子的自主學習、創(chuàng)作進行了研究和實踐，努力探索孩子自主學習、創(chuàng)作的所需要條件和因素。
2.開放環(huán)境，主動接納
教師應為幼兒提供開放的環(huán)境，尊重幼兒獨特的想法，開放性地接納他們的意見。如在巡回指導中發(fā)現(xiàn)幼兒作品比較單一，可以選擇兩幅作品，請幼兒進行討論，你更喜歡哪張？能讓自己的作品也變得更好看嗎？可以怎么做使畫面更豐滿呢？
3.因材施教，差異教學
每一個幼兒都有不同的性格特點，不同的個性就是不同的美術作品，對于幼兒個性的關注必然帶來美術教學上更多創(chuàng)意性美術作品的出現(xiàn)。教師應該允許幼兒的個體差異，并根據(jù)幼兒的能力、發(fā)展水平、興趣的差異進行教學，使幼兒都能在活動中獲取快樂，得到不同程度的提高和發(fā)展。
二、創(chuàng)意美術的環(huán)境創(chuàng)設
環(huán)境是重要的教育資源，是教育中不可或缺的元素。在幼兒創(chuàng)意美術教育中，一個豐富的、富有美感的環(huán)境能給予幼兒啟發(fā)和支持，激發(fā)幼兒的想象力和創(chuàng)造欲望。
1.有效創(chuàng)設環(huán)境，激發(fā)幼兒對美術創(chuàng)作的興趣
不同的創(chuàng)意美術活動對于活動空間有著不同的要求，比如小班美術《手掌魚》，活動內(nèi)容是請幼兒用手掌蘸顏料進行印畫，活動空間通常設置在離水池比較近的地方，這樣便于幼兒清洗手掌上的顏料，在活動中也培養(yǎng)了幼兒良好的衛(wèi)生習慣，在創(chuàng)作過程中還要選擇比較通風的地方這樣便于幼兒作品快速風干。而在大班美術《燈籠》中，為了讓幼兒更好地感受黑暗中燈籠的效果，我們則在桌子上鋪上黑色的桌布，這樣幼兒在刮畫時能夠更好地感受作品的效果。
2.提供必備設施，為幼兒的美術創(chuàng)意奠定基礎
結(jié)合班級的風格，我們還自制了物品收納箱、工具收納箱，使孩子們在活動中不僅體驗創(chuàng)意美術的快樂，同時培養(yǎng)良好的習慣，知道將各類物品分類擺放整齊，便于下次操作，除了考慮方便與美觀，安全更是重中之重，所以在硬件設施上我么更講究物品的安全性，搭建的水池邊緣都是圓形的，這樣幼兒如果不小心撞到也不會受傷很嚴重，地磚則是考慮到了防滑。
3.充分利用空間環(huán)境，使創(chuàng)意美術更加有效
幼兒對美的感受，對新事物的興趣，往往是基于非常季節(jié)的視覺形象。創(chuàng)設具有美術氛圍的環(huán)境能對幼兒產(chǎn)生影響，引導幼兒學習，發(fā)揮幼兒主動性。因此，我們班級根據(jù)幼兒的興趣、特點，設置了美術創(chuàng)意區(qū)，給予幼兒操作的空間，提供豐富的工具盒材料，讓幼兒按照自己的意愿在玩中學，在玩中發(fā)現(xiàn)問題，啟發(fā)幼兒將生活中的所見所聞和感受在這塊園地上得到充分的展示。有些老師在創(chuàng)設創(chuàng)意美術活動時喜歡按照自己的喜好，喜歡什么樣的就營造什么樣的環(huán)境，比較盲目，其實在活動前我們要通過觀察詢問，提供情境或材料等手段，了解幼兒的興趣和需要。
三、開展幼兒創(chuàng)意美術教學的實施和心得體會
1.幼兒創(chuàng)意美術教學的基本過程
在傳統(tǒng)的繪畫教學中，教師一般都是這樣組織活動：“出示范畫――示范、講解――幼兒作畫――教師評價”。在整個活動過程中，幼兒一直處于被動的狀態(tài)，整個活動都是以老師為主體，作畫方法是模仿老師的，作畫材料被限制，最后的作品評價也由老師主導，在這樣的模式下，孩子們的作品僅僅是局限于模仿老師，長此以往幼兒的美術水平不止沒有提高，想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)則更加談不上。
而在幼兒創(chuàng)意美術教學活動中，最重要的是突出幼兒的自主觀察、探索和體驗。這五個基本環(huán)節(jié)最主要的都是引導并激發(fā)幼兒繪畫、思考的自主性，尤其是第三個環(huán)節(jié)，重難點示范并不是指老師將所有的內(nèi)容都示范后請幼兒進行創(chuàng)作，而是將活動的重難點進行分析，示范，再通過提問的方式引導幼兒開動腦筋，說說自己的想法，這樣便于幼兒的創(chuàng)作。這樣的教學過程，更重視幼兒作畫前的觀察和想象，更強調(diào)教師的隨機引導，更突出過程中的評價與欣賞。
2.幼兒創(chuàng)意美術教學過程中的指導策略
幼兒的發(fā)展必然是全面的發(fā)展，這就要求我們在對于幼兒園的教學上不能孤立，在創(chuàng)意美術的課堂上要求教師充分考慮幼兒的全方位教育的發(fā)展，而不能僅僅局限在為美術教學而教學的固定呆板模式。如在中班美術《可愛的熊貓》中，活動一開始就播放了一段關于熊貓的短片，引導幼兒在觀看短片后了解熊貓的形態(tài)，這時候就會發(fā)現(xiàn)有的幼兒在觀看短片之后將熊貓的形態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致，有的幼兒則是重點突出了熊貓愛吃的竹子，有的則是將重點放在了熊貓的一家上，這樣便會充分將生活常識、生活經(jīng)驗同美術教學結(jié)合起來，在幼兒最感興趣的方面或者最熟悉的題材著手，讓幼兒在所學的不同學科間相互思考，發(fā)現(xiàn)美術同其他學科同生活的關系。
幼兒創(chuàng)意美術教學活動在很大程度上能促進幼兒繪畫技能的提高，發(fā)展幼兒的創(chuàng)造力。讓他們能按照自己的意愿、選擇自己的喜好、發(fā)揮自己的水平、養(yǎng)成自己的行為方式，獨立地來接觸信息、感知世界，獲得經(jīng)驗，提升認識，自主地發(fā)展，使幼兒真正成為了學習繪畫的主人。尤其是中班進入大班這一階段，是發(fā)展幼兒創(chuàng)造力的關鍵期，教師應把握時機，大膽實施創(chuàng)意美術教學，為幼兒的發(fā)展提供一切可能。
【參考文獻】
[1]張欣鑫.讓每一個孩子因創(chuàng)意美術受益[J].新課程，2012
有一位老師性格內(nèi)向，做事按部就班，謹小慎微，善于復制過去，不善于超越自我和現(xiàn)狀。他接手了一個新班級，就利用大量的時間了解班級狀況、學生的思想動態(tài)；了解前任老師的工作思路、管理風格。他掌握全盤信息以后，開始了對這個班級的教學與管理。他的管理思路，甚至授課風格幾乎全部沿襲了上任老師，不曾越雷池一步，班干部也是原班人馬，班規(guī)也沒改變一條。這位老師以為這樣做，是尊重了前任老師，也尊重了學生，相信會得到學生的支持和喜愛。豈料，事情恰恰相反，不久后，學生就對這位老師失去了信心，由好奇、期盼到失望。
又有一位老師性格開朗，做事雷厲風行，大刀闊斧，善于超越自我和現(xiàn)狀，不善于復制過去。他接手一個新班級，既不調(diào)查班級狀況、學生動態(tài)，也不了解前任老師的工作思路、管理風格。一切按照自己的思路大刀闊斧地做事，按照自己的癖好開展工作，他全盤否定，罷免以前的所有班干部，重新任命，撕毀以前的所有班規(guī)，重新另來。這位老師大膽潑辣，不沿襲從前，滿以為會得到學生的認可，可是恰恰相反，學生覺得很不適應，對他失去了信心，倒是懷念起原先的老師。
學生為什么不喜歡第一位老師？原因就在于這位老師太“守成”。所謂“守成”就是保持前人創(chuàng)下的成就和業(yè)績，不曾有自己的創(chuàng)新，就是墨守成規(guī)。“守成”一詞出自《詩?大雅?鳧序》：太平之君子，能持盈守成，神祖考安樂之也。古代君主大有守成者，起初躺在祖宗開創(chuàng)的基業(yè)上，維持現(xiàn)狀穩(wěn)步生存還好，但隨著社會的發(fā)展，往往會出現(xiàn)新問題、新矛盾，守成慣了的君主就會束手無策，沒有思路，導致的結(jié)果就是讓制度廢弛，國家衰敗。看來，只是守成，沿襲過去，沒有創(chuàng)新和改革，不但不能發(fā)展，反而還會喪失一切。
每一位老師都不可能固守在一個班級里教書，往往會由于種種原因，比如學期初的教師調(diào)動等因素，調(diào)到另一個班級帶課。面對新班級新面孔、新情況新問題，是做個守成老師，還是做個革新老師，這是一個嚴峻的考驗。新任老師在接到新的班級時，學生會有極高的信任度和期望值，期盼這位老師能夠傳承前任老師的優(yōu)點，克服前任老師的缺點，矯正不足，平衡自己的心理。比如對班干部的任命存在的不合理性、安排的座位有偏差，等等，對于這些突出的問題，學生都希望新任老師能夠關注并且在較短的時間內(nèi)加以矯正。但是，這位老師偏偏是個守成老師，以固守從前，堅定自我為榮耀，他完全按照過去的法度行事，在繼承從前的優(yōu)勢上，也沿襲了過去的缺陷和不足，對需要改進的地方?jīng)]有大動作、大變革。這樣，勢必引起大部分學生的不滿，讓他們的希望在瞬間破滅，對老師的信任感消失殆盡。學生一定會心灰意冷，嘆息一聲：滿指望新老師能夠明察秋毫，糾正偏差，卻是無動于衷，外甥打燈籠――照舊。
學生為什么不喜歡第二位老師？因為第二位老師全盤否定了過去，沒有仔細分析班情、學情、人情，盲目地按照自己的思路行事，這種武斷和莽撞的做法，在短時間內(nèi)很難讓學生接受，讓學生感到措手不及，難以適應。學生總是希望新老師能夠傳承前任老師的優(yōu)點，克服前任老師的缺點。然而，這位老師，不但割除了前任老師的缺點，還把值得保留的好的一面也割除了。更何況，這位新老師新的工作思路并不一定是十全十美，也許會有更多的缺陷。這就會引起大部分學生的不滿，他們一定也會心灰意冷，嘆息一聲說：滿指望新老師能把班級搞得盡善盡美，卻是揀了芝麻丟了西瓜，得不償失。
這兩位新老師接手新班級的做法大相徑庭，都帶有極端性，都是很不可取的。
新老師在接手新班級的時候，應該怎么做？我們認為，應該以學生為本，以班級為本，遵循循序漸進的規(guī)律，革故鼎新，批判地繼承，既要傳承前任老師優(yōu)勝的一面，又要革新其不足的一面，進行適度的微創(chuàng)新，承上啟下，搞好過渡銜接，讓學生順其自然地接受、容納自己，以期達到盡善盡美的效果。
微創(chuàng)新妙在“微”上。教師職業(yè)可能沒有驚天動地的壯舉，卻有精雕細琢，有潤物無聲。這些事情都在“微過程”中進行，越是“微”，我們越要用心去做；越是用心，越容易閃現(xiàn)創(chuàng)新的火花。這“微火花”的不斷聚合，一定會燎原成思想的火炬，散發(fā)出耀眼的光芒。無論是著名教育家還是我們普通的教師，莫不皆然。一個教師面對一個新班級，什么都是全新的，需要重新認識，從頭再來，更要敢于擔當，不重復過去的自己，應該有這種微創(chuàng)新的精神，要深入了解，摸清底細，尋找優(yōu)勢，查找不足，尋求創(chuàng)新的突破口。比如，衛(wèi)生、紀律、學習狀態(tài)、班干部配置、座位分配，等等，哪項需要改進，哪項需要突破，都是新老師進行微創(chuàng)新的興趣點。
接手了一個新班級，學生對新老師的講課風格、授課藝術完全不知，這時候正是自己反思、改變的大好時機，反思過去的教學還存在哪些不足，還有哪些需要改進的地方，擯棄守成觀念，不復制過去的自己，來些微創(chuàng)意識，更新教學理念和方式，換一種“看法”上課，換一種“說法”上課，給學生一分驚喜，給學生一點新鮮。美好的開始就是成功的一半，這個新班級學生一定會喜歡你，往后的工作一定會開展得得心應手。
卡拉夫擊響銅鑼，紫禁城赫然出現(xiàn)。鳥巢版《圖蘭朵》的第一幕上，萬鑼齊鳴。
這一響，拉開了奧運開幕式之后又一場盛宴的序幕，無論是總導演張藝謀，還是出品人葉迅、執(zhí)行導演陳維亞，以及燈光師、多媒體設計師沙曉嵐，楊慶生，在他們的職業(yè)生涯與個人經(jīng)歷中，締造出了深刻的兄弟般友情，也創(chuàng)造出無與倫比的藝術巔峰。
從1997到2009年，《圖蘭朵》的起點是意大利，途徑中國太廟、韓國、德國……這一站回到中國北京鳥巢。
大型歌劇《圖蘭朵》，集結(jié)的不是一群藝術家的技藝，而是他們征服藝術世界的一個歷程，千萬不要錯過一個與創(chuàng)作團隊一起制造夢想的機會。
卡拉夫王子一眼就被圖蘭朵迷住了，對這位冰冷的公主產(chǎn)生愛慕之情，他希望接受這個死亡謎語的挑戰(zhàn)，沖動地走到銅鑼旁，擊鑼三次，在輝煌的紫禁城背景下，銅鑼聲響徹全場，官員肅立，鑼聲在偌大的中國皇宮傳遞，角落里的每一位大臣、女官、嬪妃、侍從都聽見了――又有人來挑戰(zhàn)了，這會是誰呢?配合音響與燈光的特殊效果，呈現(xiàn)在眼前的已經(jīng)不是當初太廟的真實造景，而是一個虛擬的，氣勢恢宏的多媒體背景，這里不再受到環(huán)境的局限，想象力自由翱翔。
兩域戰(zhàn)場上，金戈鐵馬，捉對廝殺，這里是老國王鐵穆爾曾經(jīng)的榮譽之地，紫禁城變成了沙漠，銅鑼聲轉(zhuǎn)化為冷兵器切磋的錚錚悲鳴，鐵穆爾回憶起矯勇善戰(zhàn)的當年神威，回憶起誤以為兒子卡拉夫戰(zhàn)死沙場的痛不欲生，也回憶起發(fā)現(xiàn)柳兒的綿綿暖意。場景的轉(zhuǎn)換在此一點不顯得突兀，在背景的烘托下，伴隨老國王技藝高超的唱腔，不僅讀懂了鐵穆爾，甚至柳兒的身世，都在此埋下了伏筆，多媒體的自由表達取代傳統(tǒng)舞美的僵硬，營造出前所未有的宏偉西域景象。
波斯王子沒有猜出謎語，他即將倒在冰冷的刑臺上，西方殘忍無情的儈子手，在東方美學的妙手修正下，成為。名年輕有為、武功高強的少年，他面對波斯王子，心有憐憫卻不得不執(zhí)行命令。少年揮出朵朵劍花，背景上出現(xiàn)中國書法線條，真實的剛與虛擬的柔相輔相成，當書法比劃逐漸變得鋒利，預示著波斯王子終于在圖蘭朵公主的冷酷游戲中失去寶貴生命。
在皇宮的亭子里，三位大臣平、龐、彭等著結(jié)果，一邊想，或許那不知名的王子能夠獲勝，我們得為他舉行婚禮，又想到，唉，如此困難的謎語，我們是否也像以前一樣，為他準備一場葬禮，出于一時的沮喪，三位大臣回想起圖蘭朵出生前的快樂時光，那時中國還沒有由于這冷酷的公主無數(shù)死刑令而遭難，他們寧愿過一種遠離宮廷而安寧愉快的生活。平、龐、彭回想起了自己的故土，那令人向往的江南水鄉(xiāng)，遠山、河流、牧童與村莊，湖邊柳樹低垂，黃鶯歡唱。沒有哪一種傳統(tǒng)舞臺效果，能在短時間內(nèi)變換如此多的元素，營造如此清新雋永的視覺享受，這些江南的美麗小景，與之前紫禁城的深幽相比，顯得那么活潑、輕松，讓人不由得沉浸在平、龐、彭的思緒里，一起飛到遙遠的南方和快樂的過往。
美麗的圖蘭朵公主，她站在皇宮露臺上，冷漠地注視著發(fā)生的一切，她的背后升起一朵牡丹一一黑色的牡丹，這象征著她那顆因壓抑而冷酷的心。而真正能代表圖蘭朵形象的是一條魚，游弋在冰冷深宮中的魚。她的唱腔冰冷中帶著脆弱，仇恨中帶著幽怨。她內(nèi)心的紫禁城是一座用寒冰鑄成的深宮大院，限制了一位美貌少女的自由，她怎么努力，用盡一切辦法都無法逃離。她也向往鮮花盛開的山坡，想去陽光下嬉戲，想無所顧忌地玩鬧，只是深宮的清規(guī)戒律，加上世代積累的仇恨怨念，將她異化成了心靈扭曲的暴君。垂落在演員前方的透明幕布，加上異常美麗的冰晶宮殿的投影，仿佛圖蘭朵公主真的置身于一座冰宮中，前所未有的先進技術，讓人領略前所未有的震撼。
卡拉夫王子解開了所有謎底，他也出了一個謎題讓公主猜測――猜測王子的真實姓名，否則她也將遭受刑罰。王子在皇宮的花園里等待，今夜無人入眠，萬家燈火，在這段耳熟能詳?shù)某沃校ɡ蛲踝由砗蟪霈F(xiàn)了無數(shù)個燈籠，每一個燈籠上呈現(xiàn)出不同的姓氏，北京城的人們都翹首以待，等侯在破曉前知道這位陌生王子的名字。中秋之夜，天上的明月與千萬只紅燈籠相映，用最新威亞吊燈技術呈現(xiàn)的垂直光柱投映在卡拉夫身上，形成虛擬明月的效果，令人迷醉。
柳兒是唯一可能說出王子名字的人，而她就是死也決不透露心愛人的名字，終于拔過公主的發(fā)簪自盡。柳兒是善良的化身，她的形象是一只色彩斑斕的蝴蝶，飛入紫禁深宮，蝴蝶所到之處，黑暗化為光明，冷酷化為溫暖，荒蕪化為青翠，最終融化了冰宮，魚兒得以釋放，圖蘭朵的心被深深打動了，她流著眼淚宣稱自己被打敗了，卡拉夫摟住圖蘭朵公主，以一吻令仇恨化為烏有。圖蘭朵告訴她的父親：“我知道這個陌生人叫什么了，他的名字就是‘愛情’!”
宏偉的場面，壯闊的特效，大象有形，大音有聲，這是鳥巢時隔一年多之后的又一場饕餮大餐，多媒體、燈光、舞美、服裝的極致運用，是一場徹底對傳統(tǒng)歌劇的創(chuàng)新。
“我們追求的是一種超越，而不是重復。不會把以前的東西簡單地裝進鳥巢里，一定是一個全新的版本。”
張藝謀透露，曾經(jīng)一個希臘歌劇院有意請他導演部普契尼的關于日本的歌劇《蝴蝶夫人》，要2000年時在奧林匹亞山上演出，張藝謀說：“除非你們把故事情節(jié)改成中國的唐代，否則日本的故事我導不了。”
彼時張藝謀的《圖蘭朵》已經(jīng)在多國演出，就是太廟那版。
太廟版《圖蘭朵》于1997年6月5日在佛羅倫薩節(jié)日歌劇院首演時，意大利觀眾曾經(jīng)為之瘋狂，《意大利時報》評論稱：“一般認為，當電影導演來導演歌劇時，總是沉悶刻板，常常將歌劇歪曲成可笑的鬧劇，但這次是個例外。非凡的中國導演張藝謀，將《圖蘭朵》導演得充滿迷人色彩和詩意，這真是一個偉大的盛典。意大利的歌劇觀眾，第一次不僅僅是聽，而且看。”張藝謀帶出國門的，是一個經(jīng)過改良并被原創(chuàng)民族接受的中國故事，這次他帶回鳥巢的又是什么呢?
“看”歌劇的鳥巢式敘事
太廟版的《圖蘭朵》里，張藝謀去掉了國外版本中的青灰色調(diào)，用大塊極致的顏色表現(xiàn)爛輝煌、雍容華麗的宏偉場面，到后來的《印象劉三姐》、《西湖印象》，無不將視覺和音效完美集合。這些改動，部分原因是出于對中國觀眾審美要求的試探與迎合。
在運用了各種不同的融合、跨界手段后，到了鳥巢版《圖蘭朵》，創(chuàng)新發(fā)生了質(zhì)變。
“我們要做的是一個跟過去完全不同的《圖蘭朵》，還是會有很多挑戰(zhàn)在里面的。當然，我們追求的是一種超越，而不是重復，不會把以前的東西簡單地裝進鳥巢里，一定是一個全新的版本。”張藝謀這樣描述即將在國慶期間上演的《圖蘭朵》。
“西洋歌劇實際上已有四百年的歷史了，有很多歌劇就是在廣場，在露天演的，這都有先例。”張藝謀認為，歌劇的歷史和傳統(tǒng)，實際比京劇要長――徽班進京才二百年――那么這種演出形式，歷史上經(jīng)歷了更多元的演進與變化。“歌劇并不拘泥于某一種表現(xiàn)形式和樣式，包括請不同的導演來導，請電影導演來導，在不同的場所進行，在大型的廣場上，萬人以上，都有過。大型的露天歌劇，票賣得比較便宜，照顧大量的觀眾，這都是常見的。當然也有高雅的，在美國大都會。它這一行分得很清楚。在體育場演歌劇，主要是看，看你的場面、你的舞美，看你對聲、光、電等高科技手段的運用。當然，聽也很重要，否則你請人家指揮、樂隊、歌唱家來做什么?觀眾是要聽他們的演奏和演唱的。所以，聽的問題，包括音響、音效方面，我們都有解決的方案和手段。”
“不同”都是“導演不同”
“當然，不同版本的歌劇，原則上都是看導演的創(chuàng)意，因為歌就是這樣的，劇就是這樣的，這是經(jīng)典，演了十年、上百年了，都是不同的版本，不同的包裝，不同的表達，所謂不同的版本都是看不同的表達方式。”關于表達方式，這給了導演最大的自由度，同時也是最大的創(chuàng)新關卡。
“劇是一樣的，音樂是一樣的，耳熟能洋的，這是不會改的，因為經(jīng)典是不可以改的。那么，無非就是有時候不同的指揮，不同的樂隊，不同的演員，有些不同的處理，但也大同小異，你不可以顛覆，不同的指揮弄出來的完全不一樣，那不可以，它是一個重復表演的版本，這就很像中國的京劇一樣，很多東西如唱段，它是延續(xù)的，不可以更改的，但是不同的表演藝術家，不同的唱家，會有不同處理，不同的風格。在舞臺美術和表現(xiàn)形式這一塊，不同的導演有完全不同的處理。”
張藝謀重視的“看”，現(xiàn)在已經(jīng)浮出水而，即用多媒體技術給《圖蘭朵》穿上全新的外衣，張藝謀從年初就開始與自己的團隊開會，主要談的方案即用影像做一個主要表達手段，落到現(xiàn)實條件上，包括舞臺空間結(jié)構的構成、舞臺背景的形態(tài)適不適合影像的投放，同時因為舞美設計會考慮到整體表演的調(diào)子，使用場面的調(diào)度問題，它是不是可行，同時也要考慮到將來演員的照明是不是對后面的影像造成影響，反到背景上去會不會產(chǎn)生影響。這些都是張藝謀必須與各個部門開聯(lián)席創(chuàng)作會一塊解決的問題，基本上“解決的不錯”。
演出市場若想走得好，出品人很關鍵，像CEO運營公司一樣去做。想讓文藝產(chǎn)品走向世界，就得像運營跨國公司一樣。豪思國際即將帶來引爆點，文化演出正式進入出品人時代。
在紐約時代廣場，聞名于世的百老匯近在咫尺，金融危機之前，這里常常有近四十個戲劇在同時演出，仍然會出現(xiàn)一票難求的情況。雖然經(jīng)濟不景氣降低了百老匯的溫度，與此相比，具有相同性質(zhì)的英國倫敦西區(qū)和日本四季劇團，仍然達不到如此盛況和規(guī)模。為什么百老匯的商業(yè)演出能如此熱鬧非凡，經(jīng)久不衰?
“國外的成功是因為他們有制作人制，制作人又叫出品人，去找錢、做營銷、搭團隊，想辦法把產(chǎn)品賣出去，作品里也會有一個總導演，但只負責藝術創(chuàng)作。就好像一個廠子里，出品人就是廠長，總導演就是總工程師。”豪思國際總裁葉迅介紹說。
“中國的現(xiàn)狀是在文化演出行業(yè)里，大部分活動，晚會什么的都是總導演說了算，出品人是沒地位的，最后淪為制片人，屬于后勤，落實吃喝拉撒睡，出品人應該是要把握大方向的。”葉迅指出，在西方文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)能夠持續(xù)發(fā)展，而且發(fā)展得非常好，跟他們的制作人制是有很大關系的。有了制作人之后，投資人的聲音，政府強加的意識都不用管，這些都由出品人協(xié)調(diào)關系，出品人又使得投資上的資金鏈不會斷裂，營銷上又有整體的營銷方案。
即將于國慶期間上演的歌劇《圖蘭朵》，正是在制度上正式采用了出品人制，豪思國際即將帶來引爆點，文化演出正式進入出品人時代。
舊酒換新瓶，別有滋味
中國的很多藝術家之前參與的項目都是官方的，根本不用考慮錢，他們在這種環(huán)境下習慣了，今天突然有了新制度，在藝術創(chuàng)意的同時，還得有個邊界條件，不能超預算，馬上就會覺得不舒服。這是葉迅帶領《圖蘭朵》團隊遇到的困難，除了用合同約束之外，出品人必須善于溝通，讓藝術家理解并適應。
“確立制作人制一開始，團隊中的不適應肯定是有的，創(chuàng)作團隊除了藝謀還有其他人，有些人覺得藝術就應該藝術家說了算，你就得給我們找錢去，我們不能改方案。面對這種情況，不能打擊藝術家的積極性，因為他們的創(chuàng)意很好。一個出品人除了有眼光找到藝術家，還要尊重藝術家的想法，跟他們的關系不能像老板和打工的，給錢就得干活，要在尊重的前提下告訴他們超預算了，不行的。”
“團隊里還有投資方，有政府監(jiān)管方，他們也不適應，心想既然這個事兒我們介入了，就把導演們都召集起來，開個會，講講精神。這不又壞了么?投資方也是，如果動不動就想找藝謀‘聊個天’，項目肯定就不單純了。你怎么能夠說服他們?還是要靠合同和溝通，合同上寫明白了作為投資方，享受的權利是什么，負擔的責任、義務是什么。”
引進出品人制之后，在《圖蘭朵》的第一創(chuàng)意的階段，又碰到一個很大的難題，張藝謀提出一個特別高的要求――他不做太廟版的了，要做一個全新的鳥巢版，不論是創(chuàng)意團隊還是投資方，頓時產(chǎn)生疑慮。從投資方來說，太廟版做了10年了，在哪兒都成功，做這個大家都有信心，可是半年這么短的時間要做一個全新的，能成功嗎?失敗怎么辦?
“藝謀有創(chuàng)作的激情，我要尊重他的想法，我也有市場的感覺，太廟版10年前做沒問題，但是在做完奧運之后，觀眾的欣賞水平變了，我敏感地感覺到新版的市場潛力肯定比老版的要大，這就是困難，我跟藝謀都想做新版的，怎么樣能說服底下的人?”
最終葉迅成功讓新版《圖蘭朵》項目開始實施執(zhí)行，在國慶期間，一場完全不同于太廟版的演出大餐正等著上桌。
14年經(jīng)驗，冰山漸露
豪思國際投資一億，引進出品人制做《圖蘭朵》的時候，很多人都懷疑。“其實這是對我的不了解。”葉迅說，“所謂大型演出，往細看，第一是制度，第二是營銷。這些我本人和豪思有14年經(jīng)驗。我們在做event活動的時候，集合世界上優(yōu)秀的藝術家，做了很多演出，只不過這些演出不是面向觀眾的，而是面對一些特定的人，比如博鰲亞洲的論壇、微軟的大會、豐田的經(jīng)銷商會，面對的是這特定的兩千或三千人。我做這些演出的制度就是出品人制，我會根據(jù)每一個演出的性質(zhì)找一個總導演來與我合作。”
作為引爆演出市場的鳥巢版《圖蘭朵》，與以往人型演出有三個不同的方面：
一、前期運作時，導演的創(chuàng)作隊伍不受干擾。投資人、政府、媒體都想介入，都被出品人葉迅擋在外面，給了張藝謀團隊完全自由創(chuàng)意的空間。“這其實是挺寶貴的，要不然的話，十一大慶，《圖蘭朵》想怎么做，聲音可就多了，每個人都會有每個人的思路，最后又會變成奧運會開幕式，變成了政府導向的東西。操作上是完全商業(yè)化的，藝術上完全是張藝謀團隊自己的想法。”
二、營銷上張藝謀也給了豪思國際極大的自由度，應該什么時候去宣傳?宣傳的點是什么樣?頻率怎么樣?誰應該出來?誰不應該出來?出來的人應該從哪個方面去講?完全配合出品公司在做，沒有喧賓奪主。
三、出品人一方面要充分尊重張藝謀的藝術創(chuàng)作，又要能夠控制成本，成本超了意味善投資人的收益就沒有保障了。如果投資人投了《圖蘭朵》賺不到錢，以后怎么還會投呢?以后想做產(chǎn)業(yè)布局、產(chǎn)業(yè)鏈都是空談了。這次張藝謀的鳥巢版《圖蘭朵》有一個很大的創(chuàng)新，大量引進影像，產(chǎn)生了二度創(chuàng)作，影像參與到了《圖蘭朵》的演出當中，更好地詮釋男女主角的性格、背景。按照張藝謀的想法，兩個多小時的演出要有影像配合，豪思國際找了全球最好的影像公司報價，從始至終都要做的話，3000萬元人民幣，而預算只有800萬元人民幣。“我得尊重藝謀藝術上的需求，但他得在這800萬里做事兒啊，不能超啊，我就去跟他商量，怎么解決。藝謀說兩點不能減，一是藝術的水準，不能說以前找最好的，現(xiàn)在找一個不好的；第二是質(zhì)量不能減。我心想這兩個不能減的話，能不能不做兩個多小時?控制在一個小時，他最后說，行吧。”
新一輪爆點，近在咫尺
演出市場的開放和電影很像，以前是國家管，到2001年的時候，中國整個電影市場的產(chǎn)值才兩個多億，等市場開放以后，民營的電影公司，像新畫面、華誼也可以做了，他們首先改的是制度，改成了出品人制，他們和導演變成合作、聘用關系。“以前電影廠等國家投資能有多少錢?一千萬叫大片了，幾百萬已經(jīng)不得了。市場里的投資，少則幾千萬，多則幾個億，看市場回報也一樣，片子拍得越來越好看，電影產(chǎn)值逼近50個億。電影集團老總韓三平說，10年之后電影產(chǎn)業(yè)將達到300個億，今天電影市場全都是出品人制。演出市場也一樣，現(xiàn)在北京一年文化演出的市場也就3個多億，和2002年的電影市場很像，5年之后，如果走得好的話，至少突破10個億，到20個億都是有可能的。”葉迅說，如果《圖蘭朵》做成功了，單這個項目的收入就一個多億，占了半壁江山。
“我是很看好的，5年之內(nèi)會有大變化，10年之內(nèi)中國的演出市場不僅能在國內(nèi)做得紅火，一定能走向國際。豪思國際和《圖蘭朵》可以說是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)新的引爆點，就像2002年張偉平的《英雄》一樣，中國電影走向大片時代，我希望《圖蘭朵》也能是一個引爆點，文化演出進入出品人時代。”
楊慶生是鳥巢版《圖蘭朵》背后的魔術師，他用無窮的想象力，構造了一個美輪美奐的舞臺。
開幕式上的多媒體畫卷，已經(jīng)為楊慶生拿下滿分，張藝謀希望在鳥巢版《圖蘭朵》中將多媒體特效部分發(fā)揮到極致，又給了楊慶生一個作業(yè)。現(xiàn)在，他是《圖蘭朵》背后的魔術師，是最大亮點，是創(chuàng)新中的創(chuàng)新。他信心十足。
國色天香，鳥巢綻放
電影影像的表達是獨立的表達，因為所有的元素，比如說演員的表演、場景、劇作結(jié)構。剪輯、音樂都會融會在同一個影像里，它是比較單一的藝術。而多媒體的表達，用楊慶生的話說，影像的存在不是一個獨立的存在，它必須和舞美，和燈光、音樂，和演員的表演這些真實的材料結(jié)合，因為影像不真實，是光影構成的，那么要將其和其他元素咬合在一起。“說俗了就是要發(fā)生關系，你沒有這個關系就沒有價值了。過去的傳統(tǒng)舞美，比如說我們搭建一個故宮的環(huán)境、場地，太和殿啊、階梯啊、配殿啊、廊子啊、亭子搭出來，它們只是交代一個環(huán)境，這個故事的地點、場景，輔以色彩和燈光，有一個氣氛，而影像的表達呢?它不單可以交代這些東西，它可以描寫人物的心理活動，所以這次，有些影像跳出了這些場景，直接跳到了曠野上去，在描寫柳兒此時此刻的內(nèi)心活動，她的內(nèi)心情感。完全不一樣，但是又不同于電影，它必須和柳兒的演員表演、演唱配合起來，又不能搶演員的戲，歌劇還是得聽唱段，這個火候要把握得特別好，既幫助了唱段，自己又相應存在，同時還要跟其他元素協(xié)調(diào)的配合在一起。”
在對外公開的第一張《圖蘭朵》概念設計圖中，背景為森嚴宮殿星羅密布，而幾朵蓮花在一片靜靄甚至略顯憂郁死寂的城市之中，含香盛放。
據(jù)紹，“荷花待香尋情苦”的景致，將是劇中情感戲份的一段展現(xiàn)，雖然沒有人物顯露畫面，雖然該圖背景為劇情中一段轉(zhuǎn)折戲的鋪陳，但是，將通過先進的試聽技術，賦予現(xiàn)場呈現(xiàn)更多的感彩，力求完美表達人物內(nèi)心世界中更為細膩的情感。另一張關于牡丹的概念設計圖，則隱隱透露出膨脹與欲望雖然可以將美麗放大，但最終也會失去本有的精致，而這也與當下職場人有著某種關聯(lián)，讓公眾思考，如何在保持平和的心態(tài)下，維持屬于自己的靚麗。可以預知的是，現(xiàn)場將呈現(xiàn)令人期待的一幕――“國色天香，鳥巢綻放”。
兩幅概念設計圖分別為荷花與牡丹，但是對于《圖蘭朵》中眾人皆知的茉莉，卻毫無體現(xiàn)。是鳥巢版《圖蘭朵》舍棄茉莉花元素，還是將茉莉花的現(xiàn)場呈現(xiàn)，作為最重要的核心機密而不對外公布?需要去現(xiàn)場觀看才能獲知答案。
楊慶生8月27日剛從英國回來，在英國待了21天，看愛丁堡藝術節(jié)去了，這一次他發(fā)現(xiàn)，很多戲劇都用了新媒體、多媒體的表達，而戲劇語言則完全不是經(jīng)典的戲劇語言，很多演員完全是非職業(yè)演員，只要和影像配合，他的一個動作和狀態(tài)就可以表達一個情節(jié)。而影像的表現(xiàn)形式，可以是投影的，也可以是大等離子電視。
“影像跟人的配合就像我們搭積木似的，影像的積木和演員的積木完全咬合在一起，撤掉任何一塊這積木肯定馬上就塌下來，就是說每個元素的存在都有自己的價值，抽掉一個都不行。多媒體影像將來一定是一個發(fā)展趨勢，當然我希望也不要是一窩蜂，但是首先要有一個觀念，就是影像在里邊的價值是什么?你要表達什么?跟其他元素怎么配合，怎么把它們銜接在一起?在敘事上、在關鍵表達上必須有聯(lián)系，不是說脫離的，不能說有影像就是多媒體。”
九萬人的體育場怎么控制?
奧運會開幕式之衣，楊慶生花了兩個月的時間，幾乎什么別的事都沒有干，天天就看多媒體的相關資料，看當代藝術，看實驗影像，看現(xiàn)場表演，看演唱會，還有一些先鋒戲劇與影像的組合，“其實我不是想看它的手段而是看觀念、它的思想是什么，它為什么這么弄，逐漸捋出一條思路來，我們也可以這么做。”
當開幕式在全世界觀眾眼里圓滿落下帷幕時，一旁的楊慶生在高興之余，還是覺得缺了點什么，因為大型現(xiàn)場演出，又是露天的，它很多因素都要考慮進去，比如天氣、氣溫、空氣濕度。在現(xiàn)代生活部分，有一個打太極拳的場景，“我們在全場立了一個三百六十度紗幕，上邊打影像，前邊有九個太極高手互動，8月8號那天晚上因為空氣中的水分子密度太高了，我們拿投影機通過空氣打到紗屏上去，空氣中水分子阻光率特別的強，所以紗屏的亮度比我們排練的時候亮度低得多，其實我們也考慮到了，但是真的運氣不好，8月8號空氣濕度特別大。我有很多彩排的時候的照片，那一段太漂亮了，空氣中出現(xiàn)大自然的影像，有水啊、植物啊、氣體啊，它跟太極的觀念融匯在一起，但是后來看著模模糊糊的，這個在當天我們真是誰也控制不了。室內(nèi)比如體育館里演出可以控制，不讓外邊的空氣進來，不讓水分子進來，而九萬人體育場怎么控制?挺遺憾的。”
所有的宮殿都是冰做的
還好，有鳥巢版《圖蘭朵》，楊慶生可以繼續(xù)運用多媒體技術，彌補奧運帶來的遺憾。
這次的影像投影長達兩個多小時，在制作時間上非常緊，楊慶生剛從上海回來，就連夜去看的影像制作，在距離演出一個月的時間里，整個影像制作完成了85％，那15％按正常計劃我們是可以完成的，但是精益求精的創(chuàng)作團隊還要在細節(jié)上作調(diào)整。
畢竟，像這么大規(guī)模的廣場歌劇演出，用這么大規(guī)模的影像，全世界也是第一次。技術上從現(xiàn)場演出來講，投影技術、視聽技術的應用，從來沒有過這么大規(guī)模的。基本現(xiàn)在做的小樣跟起初的設計是吻合的，但在制作過程中楊慶生發(fā)現(xiàn)，有些創(chuàng)意和設計是可以更改的。比如說對圖蘭朵這個人物的描寫，過去圖蘭朵唱自己內(nèi)心的情境的時候是通過唱來表達，通過演員的表演、肢體、情緒，而這次使用影像，則成功把人物的內(nèi)心表達出來了。“圖蘭朵是一個特別畸形的人，她內(nèi)心很糾結(jié)，在影像表達上我們有一個設計特別有意思――她是一條魚，所有的宮殿是冰做的，它怎么也游不出去，描述了一個困在深宮里內(nèi)心變態(tài)的公主。那種冰晶玉潔的宮殿，但是讓人看著很壓抑，而這條魚無論如何都離開不了，過去在傳統(tǒng)的舞美上是表達不出來的。包括對柳兒的描寫，柳兒是被老國王從西域帶來京城的，柳兒是內(nèi)心非常善良的一個女孩子，我們對她的描寫可能有些人看了會非常感動――一個曠野、一個戈壁，有一個孤獨的彩色蝴蝶，在戈壁上連一丁點綠色都沒有，蝴蝶迎著風在飛，我覺得特別感人，把一個人物內(nèi)心的意境通過影像把它表達出來了，因為影像可以做到，可以引起情緒的共鳴，傳統(tǒng)的藝術是做不到的。”
前面案頭的工作，楊慶生和工作人員花了兩個半月到三個月，不算長，等實際操作時，困難來了。真正的整體影像空間比電影銀幕還高，整個影像投出來的物理尺寸實際上寬60多米高18米這么，分辨率的要求就比電影高很多，楊慶生算了算，要兩倍于電影。“但是我們也做完了。”楊慶生說。他使用了目前世界上最先進的投影儀器，就是奧運會開幕式時用的那些，可以做高清、高分辨率的投放，最高可以達到2048×1080。
投影儀解決了問題之后，鳥巢版《圖蘭朵》還有另一項令人叫絕的看點一層塑料播磨裝置，是一種透明的介質(zhì)，就像一個塑料布一樣，上面可以反射影像，演員就站在透明幕布后邊，當不打影像時像一塊玻璃或是一張透明紙，但是打上影像之后，一切都變了，所有影像都在空中，包裹住演員身邊的空間，讓演員仿佛在一個立體的空間中行動，這又是一項新技術。
奧運之于從未接觸過多媒體的楊慶生來說是一個夢，《圖蘭朵》是又一個夢，一個新的，美輪美奐的，極致的夢。
恰值中秋時節(jié)。中秋的月光每年可見，這次鳥巢的卻是觀眾們從未經(jīng)歷過的中秋景觀。
這個將“光是空間的生命”奉為信條的燈光總設計師，與張藝謀導演合作《圖蘭朵》太廟版多年，這次鳥巢版則是一種新的嘗試，也是進行自我挑戰(zhàn)和突破的機會，奧運開幕式共同合作過后，《圖蘭朵》的徹底創(chuàng)新令沙曉嵐也興奮起來。每當燈光精確照射在演員身上，當圖蘭朵公主在冰宮中漫步，當柳兒化身為溫柔的彩蝶，當指揮席柔和地亮起來，這都要歸功于沙曉嵐在鳥巢版《圖蘭朵》中創(chuàng)新使用的空中威亞吊燈技術。
中國燈光設計領域最好的團隊
這次鳥巢版《圖蘭朵》中有一項技術，即使經(jīng)驗豐富的沙曉嵐都是第一次使用――空中威亞打燈。打下來的光會像一束月光打到舞臺上，恰值中秋時節(jié)。中秋的月光每年可見，這次鳥巢的卻是觀眾們從未經(jīng)歷過的中秋景觀。
“這也是被逼出來的。”沙曉嵐笑著說，“我們在國外演出，都有一個頂頭，是塊大面積的地方，燈都能架上去，從高處吊下來，而這次的舞臺是搭在鳥巢偏小的一邊，房頂完全在舞臺后面，造成頂棚的燈打開，全在舞臺后面，照不到前面的人。”場地的局限反而激發(fā)出了新技術的使用，沙曉嵐想到，可以讓燈光“吊威亞”。“我們把燈光吊在空中，用威亞吊一個圈，吊在下面，然后把燈照在這個上面。”歌劇對燈光的精確度要求極高，沙曉嵐要求很多燈光必須直上直下打，角度就變得很講究。如果所有光源都是來自四周，舞臺立刻就變得平平無奇，沙曉嵐希望局部的燈光的位置必須非常精確，因為這一次用了大量的投影，對光區(qū)要求非常局部。不管是圖蘭朵還是卡拉夫，他們的表演區(qū)就控制一個特定的范圍之內(nèi)，不干擾其他的光源，如果投影的光被擋住了，那會造成非常大的傷害。“幸虧奧運會留下的威亞技術都還沒有拆。”沙曉嵐又笑了。
能夠熟練使用威亞技術，加上投影和其他燈光配合，沙曉嵐說，中國在燈光技術上的硬件水平已經(jīng)到了世界最先進的大國水平：“比如北京這個城市燈光設計，絕對在全世界前三的排名。早五年、六年前我們到國外看，覺得人家用的這個燈真好，那個燈真棒，現(xiàn)在去看――怎么還用這個破燈，就這種感覺，我們的硬件一點也不差的。”
對人才的培養(yǎng)，就需要不斷的大型演出來鍛煉，在奧運會時，沙曉嵐的燈光組有兩三百人，到《圖蘭朵》時的80人團隊已經(jīng)非常熟練。“裝臺來講已經(jīng)相當于很成熟的流水線，實際上我們會按照工作把圖紙交代給他們，他們會拿著圖紙去做，很清楚。各個組都有領頭，形成了這套管理體系。我們在奧運會合作的時候，國外也有一些多媒體、編程師來找我們，在難度特別大的情況下，最早有兩撥國外編程師看了以后，覺得做不下來就退出了。奧運會之后，沙曉嵐已經(jīng)培養(yǎng)了屬于自己的團隊――中國燈光設計領域最好的團隊。
將觀眾帶入造夢王國
沙曉嵐坦言，鳥巢版《圖蘭朵》就很像是奧運開幕式的一場延續(xù)：“就是奧運會還沒有盡興的感覺”，要把做奧運會時的種種遺珠之憾在這次的《圖蘭朵》中盡情展現(xiàn)。對于張藝謀而言，在自己家門口再照搬紫禁城――估計大家都太熟悉了，沒有新鮮感，也沒有必要。張藝謀想出新，于是運用多媒體投影，舞臺反而做的很簡潔，就是幾塊像剪影式的太廟，沒有細節(jié)，一個剪影的銀灰大板放在那兒，為了投影的作用。
不能把太廟搬進鳥巢，就要依靠沙曉嵐的精湛技術，從外形看不出來的兩個長方形大板子，合在一塊后一推，太廟的形就出乘了，但是一個剪影式。通過多媒體在板下面的放映，別說是紫禁城，西域戰(zhàn)場、江南水鄉(xiāng)，甚至現(xiàn)實場景無法搭建的魔幻景觀，都能存上面呈現(xiàn)。當多媒體總設計師楊慶生像變魔術一般把燈光和兩塊單調(diào)的白板變成了輝煌的背景，沙曉嵐則用高新的燈光技術，為整場觀眾營造出了不斷變換的氛圍，將觀眾帶入一個造夢的王國。
這次鳥巢使用的多媒體技術比奧運會時使用的還要多，對燈光又有了新的要求，環(huán)境光不能太亮，要盡量暗――這點在奧運會時還沒能完全達到，因為上千人的表演隊伍，要在照明上有基本照顧，這就使現(xiàn)場的舞臺效果降低了。“張藝謀總感覺到奧運會多媒體用的不夠，雖然規(guī)模是世界上最大的，還是不盡興，他要找一個更適合他表現(xiàn)的點。歌曲《圖蘭朵》非常的藝術，再加上大部分場而就那么幾個人，特別適合投影的表現(xiàn)。”這個想法令沙曉嵐也覺得“比較大膽”，只要投影一變，所有的東西都得跟著它變，包括燈光，原來太廟版的《圖蘭朵》是非常豪華艷麗的，使用投影之后它在顏色上而要做一些調(diào)整。
索性推到極致
