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首頁(yè) 精品范文 天時(shí)不如地利

天時(shí)不如地利

時(shí)間:2023-05-30 09:26:45

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇天時(shí)不如地利,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進(jìn)步。

第1篇

下面的短文選自《孟子》,請(qǐng)你閱讀后思考并回答問(wèn)題。

天時(shí)不如地利,地利不如人和。

三里之城,七里之郭①,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。

城非不高也,池②非不深也,兵革③非不堅(jiān)利也,米粟非不多也,委而去之④,是地利不如人和也。

故曰,域民不以封疆之界⑤,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利⑥。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣⑦。

注釋:①郭:外城。②池:護(hù)城河。③[兵革]指武器裝備。④[委而去之]棄城而逃。委,放棄。⑤[域民不以封疆之界]使人民定居下來(lái)(而不遷到別的地方去),不能靠劃定的邊疆的界限。域,界限,這里名作動(dòng),指限制。⑥[威天下不以兵革之利]震懾天下,不能靠武力的強(qiáng)大。⑦[故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣]所以君子不戰(zhàn)則已,戰(zhàn)就一定勝利。

1.文中的“畔”是一個(gè)通假字,根據(jù)上下文,你能推斷出它的意思嗎?

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2.請(qǐng)你參考注釋中給出的“域民不以封疆之界”“威天下不以兵革之利”的解釋,說(shuō)說(shuō)“固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)”是什么意思。

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3.孟子認(rèn)為決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的最主要條件是________(兩個(gè)字概括),《曹劌論戰(zhàn)》中的曹劌認(rèn)為“可以一戰(zhàn)”的最重要條件是________________________________(用課文中語(yǔ)句回答)。

4.(選作)選文條分縷析,論證非常嚴(yán)密,請(qǐng)你說(shuō)一說(shuō)上面選文的論證過(guò)程是怎樣的。

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參考答案:

1.“畔”同叛,背叛。

2.鞏固國(guó)防不能靠山川的險(xiǎn)阻。

第2篇

1.比喻:

靜如處子,動(dòng)如脫兔;囊空如洗――明喻:

撤汗成渠、血流成河、揮汗成雨――暗喻:

哀鴻遍野、竹籃打水、芝蘭玉樹――借喻。

2.借代:

鍋瓢碗灶、四腳朝天――以部分代整體:

三三兩兩、寸草不留、秋毫無(wú)犯――以局部代整體:

停歇干戈、解甲歸田、結(jié)為秦晉之好――以名稱代事物:

3.夸張:

萬(wàn)水千山、雷霆萬(wàn)鈞、一步登天――增益性夸張:

死無(wú)葬身之地、彈丸之地、一孔之見(jiàn)――減縮性夸張。

4.比擬:

沉魚落雁、芝焚蕙嘆、兔死狐悲――擬人:

張牙舞爪、狐假虎威、蠅營(yíng)狗茍――擬物。

5.反復(fù):

真真假假、朝朝暮暮、鬼鬼祟祟――連續(xù)反復(fù):

克勤克儉、不三不四、難兄難弟――間隔反復(fù)。

6.對(duì)偶:

路遙知馬力,日久見(jiàn)人心;高山為谷,深山為陵;逢山開路,遇水架橋――正對(duì):

滿遭損,謙受益;餓死事小,失節(jié)事大;勝不驕,敗不餒――反對(duì);

狡兔死,走狗烹;堂上一呼,階下百諾;精誠(chéng)所至,金石為開――串對(duì)。

7.反問(wèn):

何樂(lè)不為?少不學(xué),老何為?不學(xué)何獲?

8.互文:

眉來(lái)眼去、眉清目秀、禍國(guó)殃民。

9.摹狀:

磨刀霍霍、氣喘吁吁、鬼哭狼嚎――摹聲;

面紅耳赤、忿然作色、金枝玉葉――摹色;

挺胸凸肚、昂首闊步、鴨步鵝行――摹狀。

10.頂針:

知無(wú)不言,言無(wú)不盡;用人不疑,疑人不用;人不犯我,我不犯人。

11.婉曲:

梁上君子、名落孫山、仙逝遠(yuǎn)游。

12.層遞:

天時(shí)不如地利,地利不如人和;道高一尺,魔高一丈;人敬我一尺,我敬人一丈。

13.回文:

學(xué)非所用,用非所學(xué):順我者昌,逆我者亡。

14.對(duì)比:

第3篇

天時(shí)不如地利,地利不如人和。在“天時(shí)、地利、人和”這三要素中,“人和”是成事核心因素

前不久,在西安東郊高樓村附近一家建筑工地,有過(guò)路群眾突然發(fā)現(xiàn)異常情況:一男子倒在血泊中一動(dòng)不動(dòng),于是立即報(bào)警。經(jīng)走訪調(diào)查,警方確定了死者劉某,生前是西安某房地產(chǎn)公司總經(jīng)理。在西安房地產(chǎn)界,很有些名氣。而雇兇殺人的原來(lái)是該公司董事長(zhǎng)李浩。

今年早些時(shí)候,因業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)問(wèn)題和經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系,董事長(zhǎng)李浩和總經(jīng)理劉某發(fā)生了分歧,并激烈爭(zhēng)吵起來(lái)。之后,李浩決定雇兇殺人。因涉嫌故意殺人罪,疑犯李浩等4人均已被當(dāng)?shù)鼐揭婪ㄐ淌戮辛簟?/p>

人們都明白“和為貴”的道理,可許多人在真正遇到糾紛和矛盾后卻難以做到“和為貴”。一旦遇到矛盾糾紛,尤其是利益矛盾,一定更要理智冷靜,妥善處理。對(duì)于所有董事長(zhǎng)或總經(jīng)理來(lái)說(shuō),現(xiàn)在恐怕更需要好好思考一個(gè)問(wèn)題了:怎樣做到既能干事,又能共事?

所謂能干事,就是得懂行,能把公司經(jīng)營(yíng)管理好,干出一番業(yè)績(jī),造福員工,造福社會(huì);所謂能共事,就是既講分工、又講協(xié)作,相互支持、相互理解,凝心聚力、和諧相處。不能干事,肯定不行;但不能共事,共不好事,就算有天大本事也干不成事,就算干成了事最終也難免敗事。比如西安這家房地產(chǎn)公司董事長(zhǎng)和總經(jīng)理,從下海創(chuàng)業(yè)到在當(dāng)?shù)胤康禺a(chǎn)界有了一席之地,確實(shí)應(yīng)稱得上能干事了。但就為業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)有些分歧,就為那么點(diǎn)利益矛盾,便如同水火不能相容,非弄個(gè)你死我活不可,教訓(xùn)實(shí)在慘痛。

在中國(guó),大大小小老板好像總有些皇帝情結(jié)。他們大多發(fā)跡于“茍富貴,勿相忘”,早年創(chuàng)業(yè)也都吃過(guò)千般苦。但凡功成名就坐穩(wěn)了老板位置,通常就會(huì)和打下江山的開國(guó)皇帝一樣,自信心開始極度膨脹,習(xí)慣于“一言堂”,根本容不得“異己”,更容不得有人要和自己“平分秋色”。于是,有兩種現(xiàn)象也就難免了:一是獨(dú)斷專行,決策失誤不斷;二是分歧不斷,利益矛盾不斷。到了這個(gè)地步,誰(shuí)還會(huì)去想好好共事。董事長(zhǎng)雇兇殺害總經(jīng)理,就是此類現(xiàn)象極端表現(xiàn)。這提醒我們,好好共事先得正確認(rèn)識(shí)自己,別把自己太當(dāng)個(gè)人物,更別把自己擺在神壇上。因?yàn)椋駢ㄏ蚣缐?/p>

一個(gè)企業(yè)能發(fā)展壯大,董事長(zhǎng)也好,總經(jīng)理也好,當(dāng)然功不可沒(méi)。但我們更應(yīng)看到,企業(yè)能夠發(fā)展壯大,主要還是靠時(shí)代機(jī)遇,靠國(guó)家政策,靠團(tuán)隊(duì)力量,然后才是個(gè)人才智。有這種清醒頭腦,正確看待個(gè)人那點(diǎn)功勞,那些分歧,那些利益矛盾,就好解決多了,好好共事也就不難做到。問(wèn)題是,許多人總是太看重個(gè)人作用,太喜歡把功勞歸于自己。很多心理不平衡,很多人際不和諧,很多利益矛盾,往往因此而生。結(jié)果便是,把更多精力花在內(nèi)部消耗方面,直至斷送企業(yè)前景,斷送自家前程。教訓(xùn)已經(jīng)很多,那些還在重復(fù)這條老路者,應(yīng)趕快回頭了。

天時(shí)不如地利,地利不如人和。在“天時(shí)、地利、人和”這三要素中,“人和”是成事核心因素。“天時(shí)、地利”這些條件,都得通過(guò)“人和”才能發(fā)揮出作用,才能效用最大化。因此,所有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)不僅要能干事,更應(yīng)會(huì)共事。在許多時(shí)候,會(huì)不會(huì)共事,能不能共好事,更能決定企業(yè)命運(yùn)。但愿董事長(zhǎng)雇兇殺總經(jīng)理這記警鐘,能使企業(yè)管理者們明白這個(gè)簡(jiǎn)單道理。

作者為《南京日?qǐng)?bào)》要聞部負(fù)責(zé)人,江蘇省雜文學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)

第4篇

天時(shí)不如地利,地利不如人和。

團(tuán)結(jié)就有力量和智慧,沒(méi)有誠(chéng)意實(shí)行平等或平等不充分,就不可能有持久而真誠(chéng)的團(tuán)結(jié)。

個(gè)人離開社會(huì),不可能得到幸福,正如植物離開土地而被扔到荒漠上不可能生存一樣。

人們?cè)谝黄鹂梢宰龀鰡为?dú)一個(gè)人所不能做出的事業(yè);智慧雙手力量結(jié)合在一起,幾乎是萬(wàn)能的。

(來(lái)源:文章屋網(wǎng) )

第5篇

1、不挾長(zhǎng),不挾貴,不挾兄弟而友。

2、樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者,民亦憂其憂。樂(lè)以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。

3、樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者,民亦憂其憂。

4、恭者不侮人,儉者不奪人。

5、魚和熊掌不可得兼。

6、得道者多助,失道者寡助。

7、天子不仁,不保四海;諸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗廟;士庶人不仁,不保四體。

8、不恥不若人,何若人有。

9、惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。惻隱之心,仁也;羞惡之心,義也;恭敬之心,禮也;是非之心,智也。仁義禮智,非由外鑠我固有之也,弗思耳矣。

10、天時(shí)不如地利,地利不如人和。

(來(lái)源:文章屋網(wǎng) )

第6篇

眾人一條心,黃土變成金。

眾人拾柴火焰高。

集體是力量的源泉,眾人是智慧的搖籃。

三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮。

雙拳難敵四手。

天時(shí)不如地利,地利不如人和。

團(tuán)結(jié)就是力量。

雁怕離群,人怕掉隊(duì)。

一箭易斷,十箭難折。

一人難挑千斤擔(dān),眾人能移萬(wàn)座山。

一根線容易斷,萬(wàn)根線能拉船。

一人知識(shí)有限,眾人智慧無(wú)窮。

一人難唱一臺(tái)戲。

一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫。

魚不能離水,雁不能離群。

眾人種樹樹成林,大家栽花花才香。

第7篇

不怕巨浪高,只怕槳不齊。

柴多火焰高,人多辦法好。

柴多火旺,水漲船高。

船載千斤,掌舵一人。

稻多打出米來(lái),人多講出理來(lái)。

滴水不成海,獨(dú)木難成林。

獨(dú)腳難行,孤掌難鳴。

多一個(gè)鈴鐺多一聲響,多一枝蠟燭多一分光。

孤雁難飛,孤掌難鳴。

火車跑得快,全靠車頭帶。

集體是力量的源泉,眾人是智慧的搖籃。

莫學(xué)蜘蛛各結(jié)網(wǎng),要學(xué)蜜蜂共釀蜜。

莫學(xué)篾籮千只眼,要學(xué)蠟燭一條心。

墻倒眾人推。

輕霜凍死單根草,狂風(fēng)難毀萬(wàn)木林。

群雁無(wú)首不成行,羊群出圈看頭羊。

三個(gè)臭皮匠,合個(gè)諸葛亮。

雙拳難敵四手。

天時(shí)不如地利,地利不如人和。

頭雁先飛,群雁齊追。

土幫土成墻,人幫人成城。

團(tuán)結(jié)加智慧,弱者勝?gòu)?qiáng)者。

團(tuán)結(jié)就是力量。

團(tuán)結(jié)則存,分裂則亡。

星多天空亮,人多智慧廣。

雁怕離群,人怕掉隊(duì)。

一箭易斷,十箭難折。

第8篇

《燭之武退秦師》是《左傳》中的名篇。其主人公燭之武也歷來(lái)為人稱道。的確,保全鄭國(guó),燭之武功不可沒(méi)。但退秦存鄭絕非單憑燭之武一張巧嘴就能做到,燭之武之所以能“退秦師”還因?yàn)樗急M了天時(shí)、地利。

一、天時(shí)

這里所說(shuō)的“天時(shí)”,指的是這個(gè)事件(燭之武退秦師)的歷史背景。在這里,我們著重分析歷史背景中的一個(gè)重要方面:秦、晉兩國(guó)的關(guān)系。秦、晉兩國(guó)有三個(gè)相同之處:第一,它們同處北方,又是近鄰;――秦在陜西,晉在山西,僅一河之隔。第二,兩國(guó)君主都有稱霸的野心。――晉文公、秦穆公先后稱霸,就是明證。第三,兩國(guó)都很強(qiáng)大。這些相同之處使兩國(guó)的關(guān)系非常微妙:兩國(guó)在聯(lián)合的同時(shí)又有爭(zhēng)奪,彼此不得不互相提防、遏制。誰(shuí)也不希望對(duì)方崛起從而威脅到自己的安全。而“亡鄭”恰恰是晉國(guó)進(jìn)一步壯大實(shí)力的絕好機(jī)會(huì),晉絕不會(huì)輕易放過(guò),而秦肯定會(huì)竭力加以阻撓,只是秦還沒(méi)有找到合適的機(jī)會(huì)和借口。燭之武的到來(lái)正中秦穆公下懷,于是秦不但退兵,且與鄭結(jié)盟,成功地遏制了晉國(guó)。與其說(shuō)燭之武說(shuō)服了秦穆公退兵,不如說(shuō)秦穆公利用了鄭國(guó)遏制晉國(guó)。

另外,我們還應(yīng)注意,秦晉兩國(guó)都很強(qiáng)大,不但使他們彼此提防,也使他們互相畏懼,鑒于對(duì)方的強(qiáng)大,雙方都不敢對(duì)對(duì)方輕舉妄動(dòng)。秦退兵之后,晉大夫子犯曾建議襲擊秦軍,但晉文公說(shuō):“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。”晉文公這番話說(shuō)得冠冕堂皇,但晉之所以未攻擊秦軍,并非完全如他所說(shuō),而是因?yàn)闀x文公并無(wú)十足的把握擊敗秦軍,即使最終擊敗秦軍,自己也必定損失慘重。我們可以設(shè)想,秦如果遠(yuǎn)弱于晉,那么秦穆公敢擅自撤軍嗎?撤軍之后,晉文公能善罷甘休嗎?

二、地利

此“地利”有以下幾層含義:

首先指的是鄭國(guó)所處的地理位置。鄭國(guó)緊臨晉,卻遠(yuǎn)離秦,秦國(guó)鞭長(zhǎng)莫及,正如燭之武所說(shuō),“越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也”。試想鄭若處秦晉之間,秦、晉可以平分鄭的疆土,秦穆公還會(huì)放棄這已經(jīng)到嘴的肥肉么?

其次,燭之武退秦師還得益于秦國(guó)位置的偏僻。秦國(guó)地處西陲,西方緊鄰蠻荒之地,沒(méi)有發(fā)展空間,只能向東發(fā)展,這就使秦急需一座“橋梁”用以溝通關(guān)東各國(guó),而鄭恰好處在這樣一個(gè)有利的位置上,向東可以溝通宋、齊,向南可以連接蔡、楚。秦利用它可以加強(qiáng)與東方各國(guó)的聯(lián)系,免于被晉孤立。

還有一點(diǎn),晉當(dāng)時(shí)正如日中天(當(dāng)時(shí)晉文公是霸主),秦穆公要想稱霸,首先就要遏制晉,而要遏制晉,秦自己的力量略顯單薄,因此他急需一個(gè)盟友來(lái)共同對(duì)付強(qiáng)晉,于是秦選擇了鄭國(guó)。原因很簡(jiǎn)單:鄭與秦分處在晉的東西兩側(cè),可以互相呼應(yīng),成犄角之勢(shì),以達(dá)到遏制晉國(guó)的目的。文中燭之武說(shuō)“舍鄭以為東道主”,實(shí)際上的含義絕不僅僅是讓鄭作“東方道路上的主人”,他的話至少包含兩層意思:作為秦“溝通東方各國(guó)的橋梁”和作為“與秦呼應(yīng)的力量”。只是鑒于當(dāng)時(shí)秦晉尚是同盟,燭之武沒(méi)有明說(shuō)而已。

當(dāng)然,天時(shí)不如地利,地利不如人和。任何事情的成功,人的作用都是不可忽視的,本文也并不想抹煞燭之武的功勞,或貶低他的才能,只是想提醒大家在欽佩、贊嘆燭之武的卓越才能的同時(shí),不要忽略了這些促他成功的客觀條件。

(作者單位:唐山師院灤州分校)

第9篇

——題記

剛剛完了初三的第一次月考,爛,確實(shí)很爛。古人云:天時(shí)不如地利,地利不如人和。這次考試中,我一個(gè)都沒(méi)有符合,雖然說(shuō)這不是什么可以大方地說(shuō)出口的,但我確實(shí)可氣。氣過(guò)之后,發(fā)現(xiàn)上帝對(duì)我的愛(ài)了。

這次月考相當(dāng)于模擬考,就是對(duì)中考的模擬,除了分?jǐn)?shù)相同外,考場(chǎng)紀(jì)律卻大不同,松的還真行呀!我知道,對(duì)答案的、傳送紙條的、看書的人是大有人在。我卻沒(méi)能夠,主要是因?yàn)槲疫@位置根本不行,全都不認(rèn)識(shí),又坐第一排,真是欲哭而無(wú)淚呀。

我知道這次僅憑我自己這笨笨的腦袋,根本比不過(guò)思背下來(lái)的作文、楓兒的別人給的答案以及所有不勞而獲的答案。但現(xiàn)在我還是知足了,我尚且還可以對(duì)自己的心負(fù)責(zé)。

中考不遠(yuǎn)了,我這次考試失敗了,對(duì)四月份的填寫志愿有很大的影響,我不知道自己該怎么辦?或許我是失敗與成功之間的勝利者,要知道,中考發(fā)現(xiàn)作弊可是全部0分。

我那以前總是被虛偽掩埋的心兒呀,請(qǐng)不要難過(guò),我考砸了,但我至少還能對(duì)得起你。

第10篇

【關(guān)鍵詞】 背誦;目的;興趣;方法;效果

【中圖分類號(hào)】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089(2013)9-00-01

背誦是我國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)的重要方法,也是提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的重要手段。它對(duì)于發(fā)展智力、加深對(duì)課文的理解和感受、為思維和寫作積累語(yǔ)言材料、養(yǎng)成學(xué)生認(rèn)真讀書、勤奮學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣等都起著積極的作用。

古詩(shī)文由于時(shí)間和空間的久遠(yuǎn),文字的晦澀、枯燥讓人難以理解,學(xué)生對(duì)文言文、古詩(shī)詞的背誦都有不同程度的畏難情緒。在文言文教學(xué)中,應(yīng)多鼓勵(lì)、重視多角度、全方位的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,同時(shí)應(yīng)遵循直觀性、參與性、新穎性的原則。在背誦教學(xué)中,教師必須激勵(lì)并指導(dǎo)學(xué)生,教給學(xué)生有效的背誦方法。

一、激發(fā)學(xué)生背誦的興趣

“激發(fā)和發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,是教學(xué)成功的前提。”背誦是項(xiàng)實(shí)實(shí)在在的腦力勞動(dòng),須下番功夫,但一味的死記硬背,學(xué)生覺(jué)得枯燥無(wú)味,甚至產(chǎn)生抵觸情緒。背誦教學(xué),只有根據(jù)學(xué)生的年齡特征和心理特點(diǎn),想方設(shè)法引發(fā)他們的興趣,才能收到良好的效果。

1、運(yùn)用課件或教師范讀,創(chuàng)設(shè)情境

課件能將抽象的文字通過(guò)圖片、動(dòng)畫的演繹出來(lái),學(xué)生用視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)感受“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,文字變得有形有情,學(xué)生理解容易了,興趣自然就來(lái)了。再通過(guò)老師有感染力的范讀,適當(dāng)?shù)闹v解,學(xué)生自會(huì)多讀,熟讀、再背誦。加上初中課本里的背誦篇目都是些文采飛揚(yáng),膾炙人口的,學(xué)生一旦受到感染,就產(chǎn)生了背誦的欲望,甚至背上了癮。

2、組織競(jìng)賽,化枯燥為趣味

中學(xué)生好勝心強(qiáng),因此,我在教背誦故詩(shī)文時(shí),定期舉行“背誦對(duì)抗賽”。形式有二人結(jié)對(duì)比賽,男女生比賽,小組對(duì)抗賽等。將背誦題目寫成小紙條,各組抽簽背誦,然后在全班進(jìn)行公開賽。其次,還采用知識(shí)競(jìng)賽的方式上背誦默寫課。背誦詩(shī)文本身是要苦練的,通過(guò)比賽的形式,就把苦練變成了一件有趣的事。每經(jīng)過(guò)一場(chǎng)競(jìng)賽,學(xué)生背誦的熱情就漲高了幾分。

3、移花接木,巧用鞏固

在平時(shí)的日記、周記和作文中,我常常鼓勵(lì)學(xué)生大膽引用或仿寫,對(duì)能做到的同學(xué),我均用鼓勵(lì)的符號(hào)標(biāo)明“學(xué)以致用”,給予充分的肯定。學(xué)生成功的滿足感油然而生,這中積極的情緒將推動(dòng)他們?nèi)ケ痴b更多的語(yǔ)言材料。

4、角色表演,情趣背書

中學(xué)語(yǔ)文中很多文章,角色分明、臺(tái)詞豐富,而且具有故事性、戲劇性。學(xué)生先讀后演,角色互換,情趣頓生。在這樣的氣氛中,何愁課文難背?如在教學(xué)《鄒忌諷齊王納諫》時(shí),我采用分角色表演形式,讓學(xué)生用文言文語(yǔ)氣和現(xiàn)在通俗話的語(yǔ)氣進(jìn)行角色背誦,學(xué)生在角色感悟的情趣中理解記憶,結(jié)果很快就背誦出來(lái)了。

二、掌握幾種有效的背誦方法

學(xué)生產(chǎn)生濃厚的背誦興趣,只是具備了背誦的主觀欲望。真正克服背誦“耗時(shí)多,效果差”的通病,還得根據(jù)記憶的一般規(guī)律和所背語(yǔ)言材料的特點(diǎn),在熟讀和理解的基礎(chǔ)上,采取合適的方式方法,進(jìn)行背誦指導(dǎo)。

分層式背書的時(shí)候要弄清文章的行文層次,來(lái)龍去脈,運(yùn)用板塊記憶法。如《得道多助,失道寡助》第一段提出中心論點(diǎn)“天時(shí)不如地利,地利不如人和”,第二段從攻城角度論證“天時(shí)不如地利”,第三段從守城角度論證“地利不如人和”,第四段得出結(jié)論寫治國(guó)之道。這樣,在理解文章結(jié)構(gòu)層次的基礎(chǔ)上分層熟讀,邊想邊背,就可以一氣呵成。

誦聽(tīng)法將“聽(tīng)人讀”與“自己背”或“對(duì)話式”,交替進(jìn)行,通過(guò)各種感觀,獲得背誦效果。其程序一般是:一組同學(xué)朗誦,其余同學(xué)靜聽(tīng),或互動(dòng)式進(jìn)行。朗讀時(shí)盡量不看書,頗似播音員。如《曹劌論戰(zhàn)》的背誦,難點(diǎn)集中在對(duì)課文第一段的記誦上。在理解曹劌所說(shuō)的“小惠”、“小信”、“忠之屬也”分別指魯莊公做的什么事,解決這個(gè)難點(diǎn)后,再抓住莊公之“鄙”及曹劌之“運(yùn)謀”這條貫穿全文的線索背誦全文,可用兩人對(duì)話的方式進(jìn)行反復(fù)練習(xí),那么背誦也就迎刃而解了。

選擇法背誦不同文體的文段,應(yīng)選擇不同的方法。背誦記敘文,要切實(shí)了解和掌握有關(guān)的事實(shí)。分清記敘順序。對(duì)游記散文和說(shuō)明文,可追蹤進(jìn)行背誦。如背誦論文,就需要分析論證層次。弄清它的論證層次,背誦也就容易多了。

第11篇

1、如臨深淵,如履薄冰。

2、天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。

3、高山仰止,景行行止。

4、大段精彩看,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在后一般。就一段中須要透,擊其首則尾應(yīng),擊其尾則首應(yīng),方始是。不可按冊(cè)子便在,掩了冊(cè)子便忘。

5、丈夫志四海,萬(wàn)里猶比鄰。

6、有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎。

7、三更燈火五更雞,正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。

8、位卑未敢忘憂國(guó)。

9、王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。為山九仞,功虧一簣。

10、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。

11、人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。

12、先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。

13、烈士之愛(ài)國(guó)也如家。

14、青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水。

15、天時(shí)不如地利,地利不如人和。

16、有志者事竟成。()

17、書富如入海,百貨皆有。人之精力,不能兼收盡取,但得春所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之。

18、天行有常,不為堯存,不為桀亡。

19、桃李不言,下自成蹊。

20、言必信,行必果。

21、天下興亡,匹夫有責(zé)。

22、性癡,則其志凝:故書癡者文必工,藝癡者技必良。――世之落拓而無(wú)成者,皆自謂不癡者也。

第12篇

柴多火旺,水漲船高。

船載千斤,掌舵一人。

稻多打出米來(lái),人多講出理來(lái)。

滴水不成海,獨(dú)木難成林。

獨(dú)腳難行,孤掌難鳴。

多一個(gè)鈴鐺多一聲響,多一枝蠟燭多一分光。

孤雁難飛,孤掌難鳴。

火車跑得快,全靠車頭帶。

集體是力量的源泉,眾人是智慧的搖籃。

莫學(xué)蜘蛛各結(jié)網(wǎng),要學(xué)蜜蜂共釀蜜。

莫學(xué)篾籮千只眼,要學(xué)蠟燭一條心。

墻倒眾人推。

輕霜凍死單根草,狂風(fēng)難毀萬(wàn)木林。

群雁無(wú)首不成行,羊群出圈看頭羊。

群眾心里有天平。

人心齊,泰山移。

人和萬(wàn)事興。

人多好辦事。

人多勢(shì)眾。

人多山倒,力眾海移。

一箭易斷,十箭難折。

一人拾柴火不旺,眾人拾柴火焰高。

一人難挑千斤擔(dān),眾人能移萬(wàn)座山。

一根線容易斷,萬(wàn)根線能拉船。

一人踏不倒地上草,眾人能踩出陽(yáng)關(guān)道。

一人知識(shí)有限,眾人智慧無(wú)窮。

一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園。

一人難唱一臺(tái)戲。

一朵鮮花打扮不出美麗的春天。

一顆星星布不滿天,一塊石頭壘不成山。

一根稻草拋不過(guò)墻,一根木頭架不起梁。

一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫。

不怕虎生兩翼,就怕人起二心。

不怕巨浪高,只怕槳不齊。

柴多火焰高,人多辦法好。

三個(gè)臭皮匠,合個(gè)諸葛亮。

雙拳難敵四手。

天時(shí)不如地利,地利不如人和。

土幫土成墻,人幫人成城。

團(tuán)結(jié)加智慧,弱者勝?gòu)?qiáng)者。

團(tuán)結(jié)就是力量。

團(tuán)結(jié)則存,分裂則亡。

星多天空亮,人多智慧廣。

雁怕離群,人怕掉隊(duì)。

魚不能離水,雁不能離群。

智慧從勞動(dòng)來(lái),行動(dòng)從思想來(lái),榮譽(yù)從集體來(lái),力量從團(tuán)結(jié)來(lái)。

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