時間：2023-05-30 09:26:14
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇太陽的故事，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
森林里的小動物一個個像沒頭蒼蠅，但是，誰也沒有想到一只小兔子會跑出了森林。
他的媽媽大聲喊：“霏霏，你在哪兒??？”這時，森林里又像炸了鍋似的，紛紛逃命?？墒切⊥米訁s迷路了，它想，媽媽，你在哪里啊？但是，沒有人回答她，它就想，怎么辦，還是找找太陽吧！?。?/p>
：“太陽！你在哪？我們大家都需要你??！”.........可是,太陽還是沒有聽見，烏云散布在森林的每一個角落。
一條河擋住了菲菲的去路，她急忙說道：“河伯伯，您能讓我過去嗎？”河伯伯說：“哦，可愛的孩子，我有什么理由不讓你過去呢？你過去要干什么呢？菲菲說：“河伯伯，我們森林里沒有太陽了，你看，天空不是一片陰暗嗎？”說完，河伯伯把菲菲讓了過去，并且送給她了一顆鵝卵石，他說：“這可不是一般的的石頭，你要是迷路了，它就會發出光芒，給你指路?！?/p>
這是哪里?。糠品泼月妨?，她急得哭了！這時，她想到了那一塊鵝卵石。于是她趕緊拿出來，一時間，它放射出了刺眼的光芒，指向了天空。
它帶著霏霏飛向天空，忽然，一縷強烈的光芒刺到了她的眼。
菲菲驚呆了：“那是......太陽公公，您今天為什么不去上班??？”太陽說：“可愛的孩子，去告訴所有的人們，我現在就可以上班了！”菲菲疑惑不解的問：“那........您剛才為什么不上班呢？”太陽公公不好意思地回答：“唉，我剛才稍稍打了個盹，所以.......，呵呵！總之，我不會再犯同樣的錯誤了?。?！
說著，太陽公公把霏霏送回了家。
媽媽焦急的問：“你怎么這么晚了還不回來啊？我都快嚇死了”菲菲說：“媽媽，我去找太陽了！作了一次奇異的旅行，真得太開心了！”“那找到太陽沒阿？”媽媽問。菲菲自豪地說：“找到了，你看，天空中是不是有一片淺藍啊？哈哈”
從此，太陽每天都準時的上班，沒有一次讓別人叫。
關鍵詞：太陽形象；宗教；文學作品；日常生活
太陽對人類文明的影響無處不在，人類普遍懷著一種“太陽情結”。俄羅斯民族對太陽有著獨特的感悟和認識，太陽在其民族意識中被“神話”和“人化”成為一種對于精神生活有重要意義的象征。太陽的形象不僅大量的出現在俄羅斯的宗教，文學作品和諺語之中，也成為俄羅斯民族文化的重要構素。
1 宗教中的太陽形象
古斯拉夫人對太陽尤為崇拜，在東正教傳入俄羅斯之前，太陽光明神“達日博格”（Дажбог）是東斯拉夫人主要崇拜的神靈之一。對太陽神的崇拜在現代俄語中仍留有明顯的痕跡，如“Дай Бог”（上帝保佑）是人們祈禱或相互祝福的慣用語，而在古語中“дай”發成“дажь”，因此，“Дай Бог”就是“Дажь Бог”，也就是太陽神的意思。在歡度俄羅斯重要的節日“謝肉節”（Масленица）時人們會烤制象征太陽的圓餅（блин）來表示對太陽的崇敬與熱愛，迎接萬物復蘇的春天（李暖2012：19）。此外，太陽成為上帝的象征并與人們的宗教生活密切相關，它被融合到圣像畫（икона）當中，圣像畫上的幾乎每一位神靈頭頂都散發著象征太陽的光環。人們向上帝祈禱時，臉總是面朝著太陽的方向，因為俄羅斯民間傳說太陽是上帝之眼（око Бога），上帝通過太陽注視人間，看到人間一切的喜怒哀樂。
2.諺語和文學作品中的太陽形象
太陽為人類帶來光明，帶來溫暖。對于生活在冰雪之地的俄羅斯人來說，太陽的重要性更是不言而喻。太陽的形象成為眾多俄羅斯作家筆下所描寫的對象，在俄羅斯文學中有著豐富的象征意義。
2.1 太陽象征著“上帝”
太陽“солнце”作為宗教象征被代代相傳并被賦予上帝“бог”的象征意義。
（1）Выхожу к солнцу красному！А навстречу-сам Господь Бог.走向紅日！而迎面就是上帝（МЗ2000：194）。
（2）Выйду же я， в чистое поле， стану на восток Солнца лицом， на запад хребтом， и помолюсь саму Господ нашу Иисусу Христу.我出門來到干凈的曠野，臉朝著東方的太陽，背向西方，向我們的上帝耶穌基督祈禱（МЗ 2000：144）。
2.2太陽表征有生命的主體
太陽被賦予生命，使得太陽成為一個擁有豐富情感的積極活動主體。
2.2.1太陽被用來指稱“上帝”或“公爵”。
（1）Солнце - князь земли， луна - княжна. 太陽是大地的公爵，月亮是公爵夫人。
（2）Солнца， - бог， весенний дождь. 太陽，上帝，春日的雨水。（В. И. Иванов，?Певец в лабиринте?）
2.2.2太陽被用來指稱“喜愛親近的人”。表達這類含義時，經常使用指小表愛形式“солнышко”來指稱關系親近的人。例如：
（1）Точно мы с тобой， мое солнышко. 真的只有我和你，我的小太陽。（И. Л. Сельвинский，?Письмо в Италию?）
（2）Мария прекрасная что красно солнышко. 美麗的瑪利亞―美麗的太陽。（сказка， ?Орон Верный?）
2.3太陽象征著“真理”
在俄羅斯人的觀念中，太陽“солнце”平等地將陽光灑向人間，人們也就自然得將形象“太陽”與“真理”相互關聯起來。
（1）Солнце не закроешь， а правду не скроешь.太陽不滅，真理不滅。
（2）Не слабейте душою： Солнышко правды взойдет над землею！不要氣餒：大地上空必將升起真理的太陽。（Н. А. Некрасов，?Саша?）
2.4太陽象征著“美好”。俄羅斯人熱愛太陽，把太陽看做是幸福和溫暖的象征：
（1）При солнышке тепло， при матери добро. 太陽的照耀下溫暖，母親的懷抱里幸福。
（2）Худо лето， коли солнца нету. 沒有太陽的夏天很糟糕。
（3）Засветит солнце и в наше оконце. 太陽終究會照到我窗。
3.日常生活中的太陽形象
太陽被俄羅斯民族賦予了獨特的文化內涵，在俄羅斯人的精神世界中具有重要的意義， 太陽這一形象也逐漸地融入到俄羅斯人生活的各個方面。
3.1貫穿兒童成長
每個俄羅斯人都會給自己的孩子講有關太陽的神話傳說或童話故事。一些家喻戶曉的關于太陽的童話故事有：?Мороз， Солнце и Ветер?（嚴寒、太陽和風），К.Чуковский的作品?Краденое солнце?（偷來的太陽），М.Горький 的作品?Дети солнца?（太陽的孩子）等。
3.2融入婚禮習俗
太陽形象也被廣泛運用到俄羅斯傳統的婚禮之中。比如，年輕的新娘出嫁時頭頂要佩戴花環，象征她會得到永恒的幸福；大圓面包（каравай）是婚宴中必不可少的食物，面包越是大越是圓，新婚夫婦的生活便越美滿越幸福，人們還將大圓面包在新娘和新娘的頭頂掰開，來寓意太陽的光芒永遠照耀著他們。大多數的婚禮會選擇在星期一舉行婚禮，因為斯拉夫人把這天當做“太陽日”（день Солнца）。
3.3影響建筑風格
金色一直被認為是太陽的顏色，金色的大克林姆林教堂屋頂、圣母顯靈教堂圣像壁、彼得宮的塑像、東宮御座大廳，所有這些建筑都被太陽神圣的金色之光所照耀（安娜2011：87）。圓形從古之今都被認為是太陽的標志，俄羅斯首都莫斯科在地圖上就是一個以紅場和克林姆林宮為中心的橢圓形（邱莉莉2001：61）。圓形放射狀結構是莫斯科城市建設的最大特點，正因如此莫斯科被稱為“金環城市”（город Золотого кольца）。
3.4裝點傳統服飾
一個民族服裝與其風俗和信仰總是密切相關的，太陽形象也大量融入到俄羅斯的傳統服飾的設計中。在傳統的服飾中，經?？梢钥匆娦螤钏铺柕膱A形、車輪、花結。除此之外，在民間，俄羅斯人將腰帶制作成形似太陽光的圓環狀。
4.結語
對于生活在極寒之地的俄羅斯人來說，太陽形象有著豐富的文化內涵。而形象太陽在俄羅斯文化中的表現是多維的，通過分析我們建構起對這一形象的立體式認識。
參考文獻
1.李暖.關于伊萬?庫帕拉節的習俗與傳統[J] ].俄語學習，2012（4）.
2.安娜.俄羅斯人的建筑文化[J].科學之友，2011（10）.
夏夜在室外乘涼的時候，可以看到頭頂上方有一顆明亮的星星，旁邊還有四顆小星，好像織布的梭子，那就是織女星。隔著銀河，在東南方有一顆亮星，兩旁各有一顆小星，那就是牛郎星，與織女星隔河相望。
神話畢竟是神話，牛郎與織女要在一夜之間相會是不可能的。牛郎星和織女星都是離我們非常遙遠的恒星，它們都比太陽還要巨大，只因為它們離我們十分遙遠。在天文學上，測量恒星之間的距離，大多用“光年”來計算。光年就是每秒鐘走30萬千米的太陽光在1年里所走的距離。牛郎星離我們有16光年，織女星離我們27光年，所以看上去只是小小的光點。
牛郎星與織女星之間的距離也很遠，有16.4光年，與牛郎星同地球的距離差不多，即使牛郎跑得快，每天能跑100千米，要跑43億年時間才能與織女相會。即使改成每秒飛行11千米的宇宙飛船，也要45萬年才能飛到織女身邊。不要說一夜之間相會，即使打個電話，也要16.4年才能傳到對方呢！
恒星的“恒”字，只是和行星的“行”字相對而言。實際上天上沒有一個星是絕對地“恒”；每個星都在動，動多動少而已。牛郎星每年在天球上移動0.658角秒；此外，每秒鐘還以26千米（每小時93600千米）的速度離開我們往外跑。所以，牛郎星在空間的速度比地上最快的客機還快幾十倍?？椗畡拥寐稽c，不過在女子百米比賽里還是可以得冠軍。她每年在天球上移動0.345角秒，每秒鐘以14千米的速度離開我們行為往外跑。
牛郎和織女都比太陽大得多、亮得多。為什么我們看起來只是兩小點的光呢？那是因為這兩個恒星比太陽遠得多。牛郎的光度為太陽的10.5倍，直徑大7成，質量差不多大7成。織女的光度等于太陽的60倍，直徑等于太陽的2.76倍，質量差不多等于太陽的3倍。所以，織女比牛郎大，比牛郎亮，比牛郎重，算來還是牛郎的大姐姐。牛郎離我們的距離為154萬億千米，比太陽遠100萬倍；織女離我們的距離為250萬億千米，比太陽遠170萬倍?？椗粌H比牛郎大好些、亮好些，而且又遠好些，所以我們看起來兩個星差不多一樣亮。光從牛郎星來到我們的眼里，需要16年4個月；光從織女星來，需要26年5個月。牛郎織女兩星不是在同一方向，兩星之間的距離是16.4光年。無線電波的速度和光一樣，假使牛郎想打一個無線電話給織女，得等32年才有收到回電的可能。
恒星在大小、光度、溫度、顏色方面相差都很大，質量卻差得不很多。20世紀以來，天文學家把許多恒星分門別類，好像生物學家把動植物分門別類那樣。
科學家已經證明日光和星光都是從原子能來的。因此，牛郎和織女這兩個星也可以說是兩個非常大的原子彈。它們把肚子里的原子能變成光線發射出來。人類在欣賞它們的燦爛的光輝的時候，竟幻想出一個哀艷動人的故事來。
童話和神仙故事并不會因物質文明的進步而被消滅。它們可以提高少年人的幻想能力，可以作成年人的業余的消遣，又可以作為各種藝術的原料。中國的牛郎織女可以和希臘的奧德賽、金羊毛，法國的尼貝倫指環等故事并列。每年七夕，大家不妨繼續提出牛郎織女這個故事來談：一方面欣賞這富有詩意的神話，一方面也可借機會提倡科學，使一般人注意到科學家替我們所發現的許多關于星星的新知識。
中國古代是沒有表的，但有漏，有日晷，那一般老百姓肯定撈不著用。那用什么計算時間呢。溫酒斬華雄。用酒的溫度計算時間，溫酒，酒原來的溫度是多少，這酒在什么樣的環境下過了一會還溫，沒說，屬于文學的空白，就這空白給人留下了無窮的聯想和想像。那關羽的英雄氣概和形象就在這溫酒中樹立起來了。
在農村中，斬華雄的機會沒有，但他們多數也是用這種概數敘述時間。一袋煙的工夫。才一袋煙的工夫，就過來了。一袋煙的工夫，許多的變化許多的故事就發生了。
做一頓飯的工夫。這頓飯是什么飯，是由生做成熟的還是僅僅是由涼溫熱的過程？沒說，做頓飯的工夫，許多故事就那么發生了?？赡苁钦l的家媳婦喝了鹵水，可能是誰家的騾子上了吊，也可能是誰家的孩子掉進井里，一頓飯的工夫。許多故事發生了，有的故事不可逆轉地改變了一個人的一生。
記得一個外國人很驚奇地發現中國沒有表，但對時間非常敏感，用身邊的事物來看時間：太陽的位置，星星的位置，貓的眼睛。
現在，在農村還是有許多人說，晌歪了，這當然是太陽已經上西邊斜了。晚上呢，看月亮。月亮掛樹梢了，也不準，看星星。記得老家人常常說參脈朝西了。我現在還不知道參脈是哪顆星，這兩個字應該怎樣寫。但我知道他們用這個計算時間是非常準的。
跟農村人有事，不要約定太具體的時間。哪一天八點十分。這樣你肯定會抱怨會失望，農村現在誰家都有表了，但誰看表干活呢？夏天天一亮就起床，趁著早上風涼，看著滾動的露水，就上坡鋤地了。等太陽曬得空氣熱烘烘的，他們就回家。當然陰天，另當別論。
哪天播種，哪天收割？你能定下具體的哪天哪日哪時嗎？可能今年天冷，要過些天才能播種，而那年夏天，一個中午就把麥子烤得黃焦焦的，你不趕緊收割，要等著它自己掉下來嗎？這些，都是和太陽的約會，和風的約會，和莊稼的約會，沒有鐘點，氣溫是鐘點，成熟是鐘點，雨水降臨的時間是鐘點。這需要等待和需要看好時機抓緊時間跟上去。太陽不會等你，風不會等你，雨也不會等你。
這時除了拼上命趕時間沒有別的辦法。
所以在農村，時間在剛剛冒芽的小樹上，在剛剛降臨的春雨上，在慢慢熱乎起來的南風里。不像城市，時間僅僅是鐘表的滴答聲，在農村時間是一種成長，一種變化，更是農民與風與雨與太陽的一次次熱情的約會。
太陽，千古以來被人們頌之。萬物需要它，大地需要它，它，簡直無處不在，它公平地照在每一個人的身上、地上的每一處。試想，如果這個世界上沒有了太陽，會是一個怎樣的世界呢？首先，植物會死亡，接下來就是萬物了。由此可見，太陽對人們是多么的重要啊，對這個世界是多么的重要啊。
于是，越來越多的人們想去做“太陽”，想要讓自己的光輝照亮大地，想要讓世人盡知自己的光輝，好對自己稱功頌得。從來都沒有一個人想過要做一盞小小的燈火，一盞在夜路中只能照亮片地的一豆燈火。也是啊，這一豆小小的燈火有什么值得掛懷的呢？想要，多的是。并且這一點微弱的光算的了什么啊，最對照亮夜間前行的一片小地方，跟太陽壓根就沒法比。
或許吧，這豆燈火太微不足道了，而太陽著實又是太偉大，對人們太重要了?？梢哉f，沒有太陽就沒有了生命，人們一再地肯定太陽的價值，稱贊太陽的奉獻。從來不會有人去想一想一盞燈火的價值，哪怕是一會兒。那么我們做一個假設，此時的太陽落山了，而你又正在趕路，不能夠停下來，但是你前面面對的是無際的黑暗，你欲以何度此黑暗呢？去指望太陽？那是絕對不可能的事情了吧，可是，就是現在，如果你手上有那么一盞燈火，你可以提著它走，那么我想這也路就會好走的多了吧，起碼不會看不見前面的絆腳石。
生活中，有許多的人就像這盞燈火。他們認為自己是微不足道的，也因此而時多唏噓。這時，你不妨再聽我說一個故事吧：從前，有一個牧羊師，他養了64只羊，其中有63只白羊，1只黑羊。那只黑羊因為自己不同于其他的白羊而總是感慨，而牧師也非常地討厭那只黑羊，就是因為它的與眾不同。有一天，那個牧師因為暴風雪丟失了自己的羊群，他在雪地里奔波了多時，卻一直無法找到他的羊群，就在這時，他在不遠處發現了一個黑點，他順著那個黑點的方向去了，終于他找到了他的羊群，并且一只也沒有少，就是那個黑羊幫助牧師找到他的羊群的，從此，那個牧師在也不討厭那只黑羊了，他肯定了它的價值。
從這個故事中，我們明明可以知道：也許你的周圍全是“太陽”吧，而你則上一個不起眼的“燈火”，不用憂心，你有你的價值的，你根本不用去羨慕他們，你的價值不會亞于他們的，你的奉獻與他一樣偉大，或許在某些時刻，人們還會更加需要你的。所以，當你不能去做太陽的時候，那么，你好好地做你的燈火吧，當人們找到你的價值的時候，你會倍加耀眼，也許因為你的奉獻，你的光芒會更勝“太陽”，因為人們需要你，你有你價值啊，并且你毫無保留地奉獻了。
古語有云：螢燭之光也能與日月爭光嗎？可是誰說不行了呢？
[關鍵詞]《太陽的后裔》；電視?。卉娐妙}材
據韓國收視率公司尼爾森數據顯示，《太陽的后裔》自2月24日中韓同步播出后，在韓國取得了首播14.3%，播畢38.8%的收視成績，在中國視頻播放網站愛奇藝播放量超過26億，創下韓劇網播新紀錄。用愛情元素作為外殼講述軍隊的故事，以單集23萬美元的價格刷新了韓劇在中國的售價紀錄，《太陽的后裔》爆紅成為2016年當之無愧的現象級事件。
我國軍旅題材電視劇發軔于20世紀80年代，在經歷了萌芽期作品數量不多、影響也不大的第一階段后，在20世紀90年代的第二階段中取得了長足的進步，不僅作品數量增多，影響面也隨之拓寬。第三階段為我國軍旅題材電視劇創作的成熟期，其年限是從21世紀初至今闊步邁進的“大繁榮大發展”階段。從20世紀80年代至今，我國軍旅題材電視劇從無到有，從有到精，走過了一段不平凡的歷程，雖然在這期間涌現出了諸如《士兵突擊》《亮劍》《激情燃燒的歲月》《炊事班的故事》等廣為人知、質量上乘的作品，也讓許三多、李云龍、石光榮、洪班長等一個個鮮活豐滿的人物形象深入人心，但比起《太陽的后裔》所造成的轟動效應，我國現階段的軍旅題材電視劇還是望塵莫及。本文以《太陽的后裔》為例，從其編劇題材、影視音樂、播放平臺、國家形象四個方面進行解析，以期對我國軍旅題材電視劇的創作帶來啟示。
一、金牌編劇聯手打造創新題材
在韓劇中，軍人和醫生這兩個元素之間的結合屬首次出現，在敘述兩人的相愛過程中，不斷穿插著戰地維和、地震救援、營救人質、聯合作戰等軍隊常見事件，生動地展現了韓國軍人的時代形象，甚至彰顯出韓國的國家意志。正如中國軍網上“南政兩會評論團”點評道：“《太陽的后裔》，這樣的題材，我們也有資格拍；這樣的故事，我們官兵也想要看；這樣的電視劇，我們也完全應該有；這樣的故事外殼，也應該是強軍文化的重要載體?！?/p>
中國電視劇制作中心的李治安將當前我國軍旅題材電視劇分為四大類，第一類是反映軍人情感和內心世界的電視劇，代表作品有《激情燃燒的歲月》《亮劍》等。第二類是反映現代軍隊作戰水平和科技水平的電視劇，代表作品有《DA師》《突出重圍》等。第三類是“紅色經典”影視作品的翻拍電視劇，代表劇目有《林海雪原》《小兵張嘎》等。第四類是反映軍隊歷史著名戰役、戰斗和事件的電視劇，如《》《八路軍》《延安頌》等。在這四類軍旅題材電視劇中，很少有以愛情為敘述線展開敘事的，涉及愛情這一元素的并不多，有也只是蜻蜓點水，一帶而過。不是司令官的女兒愛上軍階低下的士兵被老爸棒打鴛鴦，就是舊情人同一部隊相見后繼續情感糾葛等老套路，觀眾毫無新鮮感，看到開頭就能猜到結尾，和編劇安排的故事情節基本如出一轍。試想，這種題材毫無創新意識的電視劇都無法打動觀眾，更別提創造經濟效益，走出國門了。
為了更好地迎合觀眾的審美情趣和觀賞維度，《太陽的后裔》采用金恩淑、金元錫兩位編劇強強聯合的模式。愛情是金恩淑編劇作品的永恒經典，細膩溫婉的性格讓她更容易從女性視角出發把握感情戲，負責劇中浪漫情感的部分。金元錫負責劇中軍營部分的男人戲，更容易從男性視角出發去構建情節，塑造人物，彌補女編劇在這方面的缺陷。兩位不同風格的編劇通力合作，一剛一柔，動靜相宜，為本劇注入了更多的新鮮感，符合不同階層受眾的審美需求，將“愛情”和“軍隊”兩大元素完美融合，既成功吸引了大批女性觀眾，也讓觀眾領略了軍隊生活的別樣風情，這種強強聯合的編劇模式，值得我國影視創作者學習和借鑒。
二、先“聲”奪人。音樂助其成為經典
影視音樂，即在影視劇作品中由一系列音樂元素構成的樂曲或片段，穿插融合在影視劇中，成為影視作品不可分割的一部分，使影視作品的藝術表現更有活力和張力，它將某種情感體驗訴諸音樂加以表達，觀眾在視覺享受的同時，通過音樂的烘托產生內心的情感共鳴。
一是表達人物情感。Always是劇中出場率很高的一首OST，由韓國國寶級女歌手尹美萊演唱。優美的旋律，搭配上尹美萊富有感染力的聲音和空靈卻不失力道的演唱方式，將軍人和醫生的愛情故事娓娓道來。柳時鎮在地震災區為姜暮煙系鞋帶的時候，姜暮煙看著這個被自己拒絕不告而別，現在又義無反顧回來的男人叮囑自己“我不能在你身邊，請一定要注意安全”的時候，Always再次響起：“I love you，only you，你的愛隨風而來，whenever wherever you are，whenever wherever youare?！绷鴷r鎮對姜暮煙的感情就像在烏魯克機場意外重逢時吹來的風，從對面走過來的救援隊，不論何時，不論何地，都在姜暮煙的身邊。在這里，對于表達人物的感情來講，音樂的使用比演員的表演更勝一籌。
二是推動劇情發展。由K.Will演唱的歌曲《說干什么呢》，其輕松歡快的曲風、朗朗上口的歌詞和歌曲有的“口哨音”，俏皮歡快，讓人聽了以后瞬問幸福感爆棚，給觀眾帶來了耳目一新的全新感受。在柳時鎮載著姜暮煙駕駛快艇去往沉船灣的海面上，“你在我心中漸漸變得重要，不能再這樣下去，我怎么會迷上你，我也不知道原因，你為什么總在我身邊徘徊，做什么都在意你，做什么都想你，說吧，別猶豫！說吧，別猶豫！”的歌聲響起，在沒有人物臺詞的情況下作為輔助語言出現，如沐春風般的輕快節奏與歡快輕松的歌聲交相輝映，也為柳時鎮在沉船灣的表白做了鋪墊。
三是深化作品主題。You Are My Everything是《太陽的后裔》音樂導演姜東允親自譜曲填詞的作品，內容描寫對命運般愛情的真情，歌曲片斷不斷在劇中“雙宋”情感的重要轉折點出現，舒緩的旋律、動人的歌詞，搭配韓國《蒙面歌王》四連冠歌手Gummy情感豐富的歌聲，使得音樂在劇中一經出現就引發了觀眾熱烈的討論與關注。柳時鎮回到韓國后烏魯克發生了強震，姜暮煙生死不明，柳時鎮再次回到烏魯克。姜暮煙看到遠處緩緩向自己走來的柳時鎮，幾乎不敢相信自己的眼睛，柳時鎮又回來了，像個英雄一樣回來救自己了。而柳時鎮第一個尋找的人也是姜暮煙。軍人對保衛國民生命安全的承諾，醫生對職業道德的堅守，在兩人隔空深情對望的這一刻得到了升華。Gummy的深情演唱和令人驚嘆的實力唱功激起觀眾心中的澎湃激情，也在“You are my every-thing，是誰也拿不走的奇跡，就算季節變換，我仍在這里”的歌聲中詮釋了美好的愛情，歌詞與情境相結合時所產生的絕妙藝術體驗，使觀眾在感到震撼的同時，也感受到了作品的厚重感。
音樂與畫面結合后所產生的完美視聽體驗，讓觀眾對作品的藝術感受更加強烈豐滿，也增強了影視劇的傳播效果。電視劇語言不同，各國文化底蘊不同，但是觀眾能夠從恰如其分的音樂作品中感受到同樣的感情，能共享歡笑、感動和淚水。
太陽，是一個孤兒，她的父母親是在生下她后相繼去世的，淳樸的鄉情使她得以長大。轉眼間，又到了太陽回來探親的日子了。
“誒，今天太陽回來，我們要不替太陽找個對象？”和太陽關系最親的張大嫂嗑著瓜子，對王大娘說，王大娘抹著臉上的汗水贊同的點點頭，“是啊，轉眼間，咱們的小太陽也老大不小了，可得趕緊把親事張羅著辦咯！這樣咱就放心了?！蓖醮竽镄χ！皨專柦憬慊貋砹?，還帶著一個哥哥呢?！睆埓笊┑呐畠簭堚芰诉^來，興沖沖的說。張大嫂和王大娘趕緊站起身來向村口跑去。
太陽一件白色襯衫襯托的簡單陽光再搭著一雙帆布鞋顯得年輕有朝氣。太陽挽著一個男孩的胳膊，一臉笑意?！皬埓笊?！”太陽趕緊帶著羅毅走過去。張大嫂點點頭，“這是太陽的男朋友？”太陽甜甜的笑了，算是應了?！鞍?，有了男朋友好啊，我剛才才和王嫂商量替你張羅著事呢，沒想到，咱太陽這么利索！”太陽不好意思的笑笑。
“大嫂，這是羅毅，我男朋友。毅，這是我和你說起過的張大嫂?！碧柦榻B到?！按竽?，我和羅毅要結婚了！”太陽喜氣洋洋的說。“結婚？！”張大嫂張大了嘴巴，嗔怪道，“你這孩子，這么大的事情也不和你大娘說說。”
“這不是正在說嘛！對吧，羅毅?！碧柷那钠似_毅的胳膊。羅毅趕緊點頭，贊同自家媳婦的說法。張大嫂看著二人的小動作，別有深意的笑了。
……
半個月后，羅伊和村里人的小太陽在村子里舉行了婚禮，邀請了全村所有人人參加。男俊女美。“媽媽，太陽姐姐真有福氣！”張怡笑嘻嘻的說。張大嫂刮了刮張怡的鼻子，“那當然啦！不然為啥媽給你姐取名太陽呢？”
這就是小太陽的故事。是孤兒小時候苦不一定以后苦；不是孤兒現在甜不代表以后甜。
關鍵詞：太陽崇拜；土地崇拜；水崇拜
中圖分類號：I207.7 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2014）02-0159-02
一、太陽崇拜
布魯諾曾提到“我們地球的統治者不是人類，而是太陽，它的生命與所有宇宙萬物共同呼吸”。貴州陰雨天多，且侗族是稻作民族，太陽的光和熱對于他們則是至關重要的，“太陽圖騰是侗民族眾圖騰中的至尊” 。
“神話作為民間文學的一種形式，是遠古時代的人民所創造的反映自然界、人與自然的關系以及社會形態的具有高度幻想性的故事”。在《捉雷公引起的故事 》中，有一兄弟倆為了用雷公的膽給母親治病，想盡辦法捉雷公，惹怒了雷公，洪水滔天之后又是12個太陽的暴曬，于是侗族的祖先姜良和姜妹想辦法射太陽，最后只剩下兩個，一個做月亮另一個做太陽。這個故事與漢族的后羿射日很像，在布依族，苗族，壯族等民族也流傳著射日的神話傳說，許多民族都有關于射日的傳說故事，主要是因為中國是農耕國家，干旱對原始人類的安全和生產會造成嚴重的危害，由于生產力低下，侗族祖先們別無他法，只能祈求英雄來拯救人類，驅走干旱。《周易?系辭下》所說：“兩儀生四象，四象生八卦” ，這里的兩儀即為“陰陽”，太陽屬陽，月亮屬陰，只有陰陽調和人類才能得以存在，而且人們對世界的最初認識就是一個月亮一個太陽，侗族人民遵照自然規律。民間歌謠中也記錄了太陽帶給人們希望和幸福，如《賀生男孩歌》“太陽出來照東方，你家生個讀書郎” ，再如《賀生女孩歌》“太陽出來照高堂，貴府添個小姑娘”，太陽照到的地方就會有好事發生，這都是由于侗族人民太陽崇拜的思想而產生的民間文學。
鼓樓是侗族人開會、娛樂等活動的重要聚集地，而在鼓樓的中央就是一個圓形的火塘；民間祭祀活動中，巫師手里拿的是用鐵絲做的圓形搖師刀；侗民們跳踩堂舞要圍成一個圓圈；刺繡多是繡圓圈圖案；九月重陽節吃的新粑也是捏成太陽的形狀，表示一年的收獲可以圓滿結束，這都是侗族人民對太陽崇拜的表現。侗民還認為太陽的無上力量可以消魔驅災，“侗族學者吳浩根據古歌并參照其他材料認為‘薩歲’最初為太陽神” ，所以人們有難的時候就去祭薩，以求薩或太陽神的保佑。侗族百姓還用紙傘代替太陽來保佑自己：在婚慶中，傘會一直伴著新娘子出嫁；在喪事中，又用傘來驅邪；祭祀時，又在薩的墳上放一把傘表示護寨等等，傘在侗族地區的使用已經不止遮陽那樣簡單了，它體現了太陽圖騰的意蘊。不僅用傘來代表太陽，也用蜘蛛來象征太陽，侗族人認為蜘蛛是太陽在地上的化身，侗語中太陽與蜘蛛是一個詞“薩天巴”，人們認為蜘蛛的網就如太陽的光芒一樣，可以保佑大家平安健康，所以在很多侗錦上也繡有蜘蛛的圖案。由于對太陽的崇拜便產生很多禁忌，如不能用手指太陽；太陽落山時忌見到人打樁；有的人患眼疾，因疼痛睜不開，便認為是觸犯了太陽所致，于是便在早晨和傍晚，面朝太陽，作揖下跪，祈求太陽讓其復明等等，以上這些都是日崇拜的文化傳承和遺存。
二、土地崇拜
“地勢坤，君子以厚德載物”，《周易》在人類早期已對大地母親的品格進行歌頌，而侗族人民遠遠不止歌頌，他們是把土地作為神靈頂禮膜拜。土地是滋生萬物的本源，是人類生存的基本保障。侗族是一個農耕民族，土地在侗民的生產生活中占據尤其重要的地位，這使得侗民們自然而然地關注土地，并形成了土地崇拜的信仰。
土地是侗族百姓的立命之本，“不種田地，肚子要挨餓……不種田地，難呀難養命” ，侗族自古就是農耕民族，土地賦予了侗家人“自己動手豐衣足食”的思想，樸實的侗民認為只有自己勤勞耕種才能生存，土地是他們生命的保障，所以侗族有信仰土地的傳統。“第一敬拜，拜土地，第二敬拜，拜那老龍王，第三敬拜，拜父母”，土地掌管著作物的生長，龍王是控制水的神靈，父母是人類生命的承載體，這一首大歌將侗族人民最看重的三種神靈列了出來，而其中土地是與人們生活最休戚相關的，所以他們最先要敬拜的就是土地，這也表現了侗族人民的土地崇拜情懷。“根據侗族學者龍耀宏的研究，侗族祭祀薩歲的大型活動，實際上是祭祀‘地母’的活動。因為侗族中，凡是建成或修復‘薩’壇時，均需埋上一撮土，然后封成圓丘，這樣才意味著得到了‘薩’的靈魂。這種封土為丘的形式與中國古代社神或土地神信仰崇拜形式相同”。土地崇拜最初是基于農業生產，而后來演化為多職能的保護神，如《江女萬良》中江女被賣給一個人販子，她走投無路，只得請求無處不在的土地幫忙“土地公公神靈在上，淚水當酒歌當香，求你顯靈救我苦命女” ，這時土地公公變成一個老人一頓拐杖打走了人販子。土地已經不僅僅提供人們食物，而且還保護善良的人不受傷害，是侗族人民的保護神之一，侗族很多寨子都會有土地廟供奉土地公公以求保佑。
侗族的田間耕作都是實行土地輪歇制，即將自己的土地分成若干片，每次種植不同的土地，讓上一次耕作過的土地休息以恢復生產能力，“如果沒有土地，人類勞動什么也不能創造，它為人類的衣食住行用提供需要，是人類社會的自然基礎，土地是人類的生命線 。生產力低下的侗族先民不能探究土地的奧秘，只能單純的認為土地是由神靈掌控，農作物的生長、結果等完全由土地神控制，所以人們崇拜土地，祭祀土地，同時相應也產生了一些禁忌。在侗族的民俗中講究“敬土地”，即立春過后，五個戊日，不可破土動工，不然驚動了土地神，五谷不興，影響豐收；春夏播種和收獲時節都要到田里祭祀土地神；小孩子在五歲、十歲、十五歲的生日那天，都要從田里滾過，表示一個人從人生的開端到開始自立。
“土地為植物提供生存空間，生長的水、肥、氣、熱等條件，植物與土壤形成合作共生的關系，土壤支持植物，植物保護土壤”。土地為侗族人民提供了維持生存的糧食，因此，對土地崇拜是侗民族自然崇拜的一個重要內容。
三、水崇拜
“水對于人類的生存甭說有多重要了。不僅人每天離不開水，萬物的生長也離不開水。而水，在初民們看來，其脾性也是那么難于捉摸：有的水喝起來是那么甘甜可口，使人精神倍增，有的水則是那么咸澀難吞，還會鬧肚子；有時候水是那么溫柔，有時候又是那么暴躁；有時候它是那么金貴，而有時它又泛濫成災……”
侗族是最早的稻作民族，而水對于侗民來說自然是再重要不過的，“我們勤勞的侗家只要有了水就有了一切啊”。干旱是農業生產中最怕遇到的災害之一，“雷王醉酒睡三天，人間大旱三年長，山林起火鳥獸散，沖里芭蕉也枯亡，江河干涸魚蝦死，龍潭井底長芭芒” ，為了不出現以上這種情況，侗族人民都會提前儲水，所以在侗族的各個村寨，隨處可見魚塘和井。侗族百姓日常生活都是飲用井水，又因對水的崇拜，所以侗寨以有一口好井為傲，愛美的侗家人連水井的修葺都十分講究，造型各異，有拱形、方形等。為了保證水的潔凈，侗寨的井上面都會蓋上石板，通往村寨的路上的井還建有涼亭，既保證了水的清潔也可供行人休息。如果水中有雜物，侗民就會認為要觸犯井神了，這時人們就要燒香禱告，祈求井水的重新清澈?？滟澑琛短旌凳晁桓F》表現了侗族人民對水的贊美及崇拜：
冷天喝口井中水，流到肚內暖融融；
熱天口渴到井邊，喝上一捧涼心胸。
瞎子喝了這井水，眼睛明亮見天空；
啞巴喝了這井水，能說會唱嗓音洪。
無病的人喝這井水，不怕病魔來行兇；
病人喝了這井水，不用吃藥能做工。
雖然其中的話語稍帶夸張，但由此可以看到，水尤其是井水是侗民的崇拜之物，他們認為井水可以治療一切疾病，給人帶來安康。由水崇拜也產生了一些祭祀行為：每當大年初一，人們起來所做的第一件事，便是到井邊去敬井水神，燒香燒紙膜拜，還拋撒金屬錢幣到井水里，然后挑水回家煮油茶或甜酒祭祖；打第一次春雷后下雨便是下春雨，人們紛紛用小盆接雨再拿到堂屋敬供，乞求祖先保佑雨水充足。
侗族人民隨水而居，很少打亂水流的方向，有不方便生活的地方就建起橋梁，河流十分湍急之地，他們采用人工分流改道，依據地勢形成河、塘、田、寨交錯分布的格局，順應自然的流動與規律，符合老子的“輔萬物之自然而不敢為”的思想。侗族人既對水崇拜，也具有生態意識，可以采取措施保護水資源，最大限度地使用水，絕不浪費每一滴水。
對自然的崇拜是因為侗族人看到了自然的存在價值與意義，它也表現了人們祈求人與自然和諧統一的美好愿望。這些樸素的崇拜信仰是早期人與自然之間相互作用的結果。侗族人民的“神靈觀”達到了維護生態系統的穩定，保持生物多樣性的作用。人只有融于自然，成為自然的一部分，才會有處所感，侗族人世世代代生活在那片寧靜，幽遠的環境中，與大自然和諧相處，人在這里才能找到本真的自我。
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“奶奶，太陽是住在什么地方呀?”
“是住在金山上的吧?！?/p>
“去太陽上有路嗎?”
“當然有的?！?/p>
“啊，那怎么走呀?”
奶奶笑著，想了想，拉我們走到門前的那塊園地上，說：“咱們一塊來種園吧，你們每人種下各自喜愛的種子，以后就什么都知道了?！?/p>
到了園地，我們松了松土，施了施肥，妹妹種了一溜眉豆，弟弟種了幾行葵花籽，我將十幾枚仙桃核兒埋在籬笆邊上，希望長出一片小桃林來。十天之后，果然就全發芽了，先是拳拳的一個嫩黃尖兒，接著分開兩個小瓣，肉肉的，像張開的一個小嘴兒。奶奶就讓我們五天測一次苗兒的高度，插根標記棍兒。那苗兒長得飛快，標記棍兒竟一連插了幾根，一次比一次長出一大截來；一個月后，插到六根，苗兒就相對生葉，長得老高了。
可是，太陽路的事，卻沒有一點跡象。我們又問起奶奶，她笑了：“苗兒不是正在路上走著嗎?”
這卻使我們感到莫名其妙了。
“傻孩子!”奶奶說，“苗兒五天一測，一測一個高度，這一個高度。就是一個臺階；順著這臺階上去，不是就可以走到太陽上去了嗎?”
我們大吃一驚，原來這每一棵草呀、樹呀，就是一條去太陽的路呀!
奶奶問：“這路怎么樣呢?”
妹妹說：“這路太陡了。”
弟弟說：“這路太長了。”
我說：“這路沒有誰能走到頭的。”
奶奶說：“是的，太陽的路是陡峭的臺階，而且十分漫長，要走，就得用整個生命去攀登。正是在這種攀登中，是莊稼，才能結出果實；是花，才能開出花朵；是樹木，才能長成材料?！?/p>
我們靜靜地聽著，站在暖和的太陽下，發現著每一條路和在每一條路上攀登的生命。
“那我們呢?”我說，“我們怎么走呢?”
奶奶說：“人的一輩子也是一條陡峭的臺階路，需要拼盡全力去走。要想做一個有用的人，就得多爬幾個這樣的臺階，雖然艱難，但畢竟是一條向太陽愈走愈近的光明的路?！?/p>
素材運用：
太陽是什么?太陽就是光明。
光明是什么?光明就是我們整個生命。
追趕屬于自己的太陽
曾聽說過一個故事，兩個身無分文的年輕人小張和小吳來到城市尋找生存之道。他們每天經常見到高級白領進出寫字樓。小張認為自己不可能當上高級白領，于是他每天碌碌無為，最終淪落為一名乞丐。而小吳心中一直有個太陽，那就是夢想有一天能當上高級白領，于是他不斷奮斗，一直追趕著那個屬于他的太陽，最終，他從一個小職位一直干到寫字樓里某公司的老板，他成功了。是的，生活中我們也有個屬于自己的太陽——夢想，唯有去追趕這個夢想，我們才能使屬于自己的太陽永遠燦爛。
追趕屬于自己的太陽，是堅持不懈的表現。既然是追趕，就意味著不停歇，因為在追趕的過程不容得我們有一點松懈。居里夫人每天廢寢忘食，在一堆堆烏黑的鈾礦里堅持不懈地追趕著屬于她的太陽。“皇天不負有心人“，在數年的追趕后，居里夫人成功了，窮其一生只換來兩種元素，但就以她堅持不懈去追趕太陽的精神就足以讓全世界頂禮膜拜。追趕屬于自己的太陽，是堅持不懈的表現，我們高中生都有個屬于自己的太陽，就是考上自己理想的大學，居里夫人就是我們的榜樣，那我們何妨從居里夫人身上學習學習呢？
追趕屬于自己的太陽，是實現人生價值的途徑。每個人都希望實現自己的人生價值，然而只有那些懂得去追趕太陽的人，才能實現。當今在綠茵場上叱咤風云的一代天王，梅西，何人曾想過，小時候的梅西患上了侏儒癥，但為了實現人生價值，梅西不畏病痛而追趕自己的太陽，終于他成為了足壇上的一顆璀璨之星，他也向世人展現了他的人生價值。梅西的例子不就在告訴我們：應去追趕屬于自己的太陽，因為那是實現人生價值的途徑嗎？追趕屬于自己的太陽，是邁向成功的道路。只說不做卻想要邁向成功的人到最后往往一無所有。要想成功，就得付出，就應該努力追趕自己的太陽。對于劉偉來說，音樂夢就是他的太陽，雖然失去雙臂，但他不屈不撓，依靠雙腳來逐步實現他的音樂夢。十年時間，不斷地練習。終于在“中國好聲音“上，他成功地用雙腳彈出了那首令人的”命運交響曲“，他成功地實現了自己的音樂夢，那一個晚上無疑是屬于他一人的。我們不禁感嘆，一個沒有雙臂的小伙也能通過追趕自己的太陽來邁向成功，那我們四肢健全，不就更應該去追趕屬于我們的太陽嗎？生活中，有兩條路可選擇，一條就是像小張一樣碌碌無為，只是站在原地守候太陽，而另一條路就是像小吳一樣不斷追趕太陽。在我看來，我們就應該去追趕屬于我們的太陽，因為它是堅持不懈的表現、是實現人生價值的途徑、是邁向成功的道路。讓我們做好準備，邁出我們追趕太陽的步伐吧！
初二:薛玉榮
震撼全國的《大頭娃娃駭世慘劇，劣質奶粉奪命罪魁》?？戳诉@個故事，我感慨萬分。幼小的嬰兒真是可憐，剛來到人間幾個月就走了。作孽主真是罪該萬死。金錢并不是世上最珍貴的東西，時間、誠信、生命這些都是用金錢買不來的，這些才是最珍貴的。
看了這些故事，我一想起自己平時所做的不誠實的事，就十分慚愧：
記得那是一個夏天的下午，天氣十分炎熱，我和表弟十分口渴，可是爸爸媽媽出去了，房們關了，我們身上也沒帶錢。這可怎么辦呢？表弟眼睛一亮，一眼盯住了鄰居加的那棵櫻桃樹，樹上結滿了櫻桃，又紅又小。看著如此誘人的櫻桃，我和表弟被饞得口水都要流出來了。再瞧瞧鄰居家的門緊關著?！拔覀內フ獛讉€嘗嘗鮮吧！”表弟小聲地說。我立即答應了，把老師教育我們要誠實的話拋到了九霄云外。表弟踮著腳，伸手摘了許多，“真好吃！”表弟一臉興奮的表情。說罷，還給我幾個，我狼吞虎咽地吃了下去，又甜又酸，味道真好！正當我們吃得起勁，門打開了，一個叔叔走了出來。猛然間，我的臉紅了?！迨宀]有指責我們，反而大方地摘下許多櫻桃給我們吃。我把紅紅的櫻桃吃進嘴里，味道卻是那么苦。
這件事雖小，但讓我一想起來就非常自責，因為我知道要成為一個品行端正的小學生，將來成為一個品德高尚的、受人尊重的人，就得從點滴做起！一件小事，就像大海里的一滴水，但一滴水也能折射出太陽的光輝，我們新世紀的每一個人，都是小小的一滴水，雖然不能像大海一樣承載巨輪航行，卻能把太陽的光輝帶給身邊的人們。!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
一、《善良的男人》 在韓國催淚電視劇排行榜前十名中這部《善良的男人》看過的朋友應該不少，男主人公天性善良，卻被有著一顆毒蝎心腸的女人給利用了，最終結局那好像被偷走的七年時光讓觀眾很是感慨。
二、《想你》 如果問這部《想你》除了虐心的部分還有有沒有其它，答案仍然只用虐這個字來形容，尤其是那能虐到讓人抓狂為，男女主人公的哭戲代入感簡直不要太強。
三、《對不起，我愛你》 《對不起，我愛你》是一部以收養為主題的電視劇，主人公在長大后回國尋親，那過程中描繪的艱苦故事真的是讓人跟著心肝肺都有種絞痛感，而且還是從頭虐到尾的那種。
四、《冬季戀歌》 《冬季戀歌》以初戀的故事為主線，男女主人公從高中相愛，但不幸是一場車禍將它們分離，女主人公多年對那段感情仍然是連連不忘，但就在她要訂婚的時候出現了一位和高中男友長得幾乎是一摸一樣的人，故事也因此便開始了。
五、《藍色生死戀》 《藍色生死戀》這部電視劇當年播出的時候真的是火到可怕，也不知道收了多少觀眾的眼淚，全劇中糾結的情感，加上錯位的命運，簡直就是悲到不能在悲了。
六、《擁抱太陽的月亮》 在韓國催淚電視劇排行榜前十名中這部《擁抱太陽的月亮》很推薦去看一下，劇情中男女主人公那艱辛無比的愛情很讓人同情，催淚得很，不過好在是其中有不少的浪漫情節呢!
七、《雪之女王》 《雪之女王》簡單的講其實是一部以成長為主線的電視劇，天才拳擊手和患有不治之癥的女主人公之間的愛情故事很是感人，也傳達給觀眾一些很深刻的人生意義。
八、《伊甸園之東》 《伊甸園之東》是一部很經典的作品，四位主角在四十年間截然不同的命運很能揪住觀眾的心，還有那交錯的情感線，總有一個點會讓你忍不住的流淚。
九、《天國的階梯》 《天國的階梯》看過的觀眾無一不是哭成了淚人，故事中的主角是一對青梅竹馬，講述了他們是如何面對失憶、四角戀和不治之癥的故事，虐心的很。
