時(shí)間：2023-05-30 09:26:04
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇當(dāng)代教師應(yīng)具備的專業(yè)能力，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
關(guān)鍵詞：高校教師；教育技術(shù)；素養(yǎng)；
一、教育技術(shù)對(duì)當(dāng)代教育的影響
教育技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用，對(duì)當(dāng)代教育產(chǎn)生許多積極的影響，對(duì)教育的發(fā)展起到了很大的推進(jìn)作用。傳統(tǒng)課堂教學(xué)與教學(xué)方式，是以教師為中心，教師是知識(shí)的傳授者與教學(xué)活動(dòng)的組織者。在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，教師是教學(xué)的主體，學(xué)生只是被動(dòng)的接受。教學(xué)內(nèi)容上注重的是知識(shí)的傳授，而忽視了學(xué)生主體作用的發(fā)揮。
教育技術(shù)的在現(xiàn)代教育教學(xué)中的運(yùn)用，使我們的教材從原來傳統(tǒng)文字形式的顯示，變?yōu)槲淖帧D形、圖像、動(dòng)畫、視頻和聲音多種媒體、多種信息方式顯示教學(xué)信息，極大的豐富了教學(xué)內(nèi)容，加大了教學(xué)信息量的傳輸。教學(xué)中教師是教學(xué)的引導(dǎo)者、組織者，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，在學(xué)習(xí)中，學(xué)生主動(dòng)地組織建構(gòu)自己的知識(shí)內(nèi)容與知識(shí)體系，由被動(dòng)變主動(dòng)。從而調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性，培養(yǎng)了學(xué)生的綜合能力、綜合素質(zhì)。同時(shí)以教師為中心的班級(jí)授課形式被打破，以學(xué)生為中心的個(gè)別化教學(xué)、合作化教學(xué)得以實(shí)現(xiàn)。
實(shí)現(xiàn)教育信息化，教育技術(shù)是關(guān)鍵。它是教育信息化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和直接點(diǎn)，是教育信息化的技術(shù)支柱。那么教師應(yīng)該具備怎樣的教育技術(shù)素質(zhì)，決定著我國(guó)的教育信息化進(jìn)程。高等教育的最終目的，是培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力、綜合素質(zhì)。而高校教師又該具備怎樣的教育技術(shù)素養(yǎng)，綜合運(yùn)用教育技術(shù)手段，從而實(shí)現(xiàn)教育信息化呢？
二、高校教師的教育技術(shù)素養(yǎng)
中國(guó)教育技術(shù)素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)(LSETC)提出，教育技術(shù)素養(yǎng)是指一個(gè)人對(duì)教育技術(shù)理論與方法的掌握、運(yùn)用和評(píng)價(jià)的總體水平，它包括對(duì)教育技術(shù)的基本知識(shí)和基本技能的掌握，運(yùn)用教育技術(shù)解決問題的能力和對(duì)教育技術(shù)的意識(shí)、態(tài)度和社會(huì)責(zé)任的理解。
（一）高校教師應(yīng)具備的教育技術(shù)意識(shí)素養(yǎng)
首先，高校教師應(yīng)具備教育技術(shù)意識(shí)。意識(shí)是一切行為的先決條件，要讓高校教師在教學(xué)中自覺地運(yùn)用教育技術(shù)技能，必須讓他們從思想上認(rèn)識(shí)到教學(xué)中教育技術(shù)運(yùn)用的必要性與重要性。
對(duì)于高校教師應(yīng)具備的教育技術(shù)意識(shí)，第一應(yīng)理解教育技術(shù)的內(nèi)涵。教育技術(shù)是一門多學(xué)科、多技術(shù)相互交叉、滲透產(chǎn)生的教育學(xué)下的二級(jí)學(xué)科。AECT’94定義給出，教育技術(shù)是關(guān)于學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)資源的設(shè)計(jì)、開發(fā)、利用、管理和評(píng)價(jià)的理論與實(shí)踐。教育技術(shù)不是普通的教學(xué)手段與方法，而是指運(yùn)用各種理論與技術(shù)對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)、開發(fā)，從而優(yōu)化教學(xué)效果。高校教師只有充分認(rèn)識(shí)到教育技術(shù)的內(nèi)涵，才能在教學(xué)實(shí)踐中運(yùn)用它。第二,高校教師應(yīng)具備的教育技術(shù)意識(shí)還包括，能夠認(rèn)識(shí)到教育技術(shù)能力是教師專業(yè)素質(zhì)的必要組成。教師的專業(yè)素質(zhì)不僅包括專業(yè)知識(shí)、相關(guān)的教育學(xué)、心理學(xué)的知識(shí)，還應(yīng)具備教育技術(shù)能力。教育技術(shù)能力不僅是教師應(yīng)用教育技術(shù)開展教育教學(xué)改革，提高教學(xué)質(zhì)量的需要，更是教育實(shí)現(xiàn)信息化的關(guān)鍵。同時(shí)教育技術(shù)能力也是教師提高自身的專業(yè)素質(zhì)，以滿足當(dāng)代教育教學(xué)需要的重要條件。作為高校教師，課堂的開放，教學(xué)的開放，更要求具備高的教育技術(shù)能力，以適應(yīng)開放式學(xué)習(xí)環(huán)境的需要，滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需求。第三、高校教師應(yīng)具備在教學(xué)中有效使用教育技術(shù)的意識(shí)。作為高校教師關(guān)注的不僅是專業(yè)的高新技術(shù)與知識(shí)的發(fā)展，還應(yīng)關(guān)注計(jì)算機(jī)新技術(shù)的前沿信息，認(rèn)識(shí)到新技術(shù)對(duì)教育的影響。多媒體教學(xué)有著傳統(tǒng)教學(xué)無法比擬的優(yōu)越性。讓教師在教學(xué)中使用教育技術(shù)，不是一種強(qiáng)求與規(guī)定，而是需要教師根據(jù)教學(xué)的需要合理的使用。對(duì)于能有效提高教學(xué)效果的技術(shù)與手段可以大膽的使用與實(shí)踐，如果效果不好，可以采用其他的方法手段。這就要求教師具備一定的教育技術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)，做到合理選擇教學(xué)媒體與教學(xué)方式，進(jìn)行有效的教學(xué)設(shè)計(jì)從而提高教學(xué)效果。
（二）高校教師應(yīng)具備的教育技術(shù)技能素養(yǎng)
高校教師在教學(xué)的過程中應(yīng)具備運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段、方法、技能，制作教學(xué)多媒體課件、進(jìn)行合理高效的教學(xué)設(shè)計(jì)；運(yùn)把認(rèn)知主義、行為主義、人本主義與建構(gòu)主義等學(xué)習(xí)理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，組織教學(xué)；運(yùn)用適合信息化教學(xué)環(huán)境的的教學(xué)方法、探究式教學(xué)模式等，提高課堂教學(xué)的能力。只有當(dāng)高校教師真正的熟練把教育技術(shù)理論與方法運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中，利用現(xiàn)代教育媒體、教育技術(shù)優(yōu)化教學(xué)，才能實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的信息化。而教師具備的教育技術(shù)理論知識(shí)與技術(shù)技能就是教育技術(shù)技能素養(yǎng)。
首先，高校教師應(yīng)能夠掌握教學(xué)媒媒體設(shè)備的使用。現(xiàn)代教育教學(xué)媒體有很多，常用的媒體主要有，多媒體計(jì)算機(jī)、投影儀、幻燈機(jī)與電子白板等。高校教師要能熟練的使用各種常規(guī)教學(xué)媒體。熟悉他們的性能、優(yōu)缺點(diǎn)，進(jìn)而根據(jù)教學(xué)需要選擇合適教學(xué)媒體，組織教學(xué)資源進(jìn)行教學(xué)。另外，教師還要掌握一些基本的設(shè)備維護(hù)與管理的方法，在教學(xué)中遇到故障問題可以及時(shí)解決。
其次，教師應(yīng)熟練掌握應(yīng)用多媒體制作軟件，制作出能有效提高教學(xué)的高質(zhì)量的教學(xué)課件。常用的多媒體制作軟件有，F(xiàn)lash、PPT等。不需要教師對(duì)每一個(gè)軟件都精通，至少有一個(gè)是自己的強(qiáng)項(xiàng)，還要熟悉常規(guī)應(yīng)用軟件PHOTISHOP、Dreamweaver等的操作使用。這些軟件都為多媒體課件的制作開發(fā)提供了良好的條件。
另外，高校還應(yīng)能充分利用互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)“海量”資源庫，進(jìn)行學(xué)習(xí)資源的搜集與擴(kuò)充。可以建立一定的學(xué)科專業(yè)網(wǎng)站，或是網(wǎng)絡(luò)課程、遠(yuǎn)程教學(xué)習(xí)系統(tǒng)，為學(xué)生的異時(shí)異地學(xué)習(xí)創(chuàng)造有利條件。通過這樣多種的教學(xué)與學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主解決問題的能力。打破課堂的時(shí)間與空間限制，使得學(xué)習(xí)時(shí)刻伴隨學(xué)生左右。
【關(guān)鍵詞】中小學(xué)；音樂教師；素質(zhì)
在素質(zhì)教育已經(jīng)成為教學(xué)目標(biāo)的今天，人們?cè)絹碓街匾曇魳方逃驗(yàn)橐魳方逃撬刭|(zhì)教育的一個(gè)重要方面，也是藝術(shù)教育的其中一個(gè)部分，音樂教師的素質(zhì)直接決定實(shí)施素質(zhì)教育的質(zhì)量。音樂素質(zhì)不是先天具備的，需要我們音樂教師不斷去充實(shí)、完善自己，要想成為一名真正合格的音樂教師，唯一的選擇就是不斷學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，不斷欣賞好的音樂作品，不斷提高自身的音樂修養(yǎng)，要讓學(xué)生懂得只有不斷積累、不斷探索，才能獲得成功。所以說音樂教師的素質(zhì)是音樂教育改革的關(guān)鍵，努力提高音樂教師的素質(zhì)刻不容緩。
中小學(xué)音樂教師在學(xué)生的思想、心理、嗓音得到健康發(fā)展的同時(shí)起了至關(guān)重要的影響，音樂課是一個(gè)讓學(xué)生感受美、認(rèn)識(shí)美的地方，那么，此重任就義無反顧地落在了音樂老師的身上，所以新的形勢(shì)下迫切要求提高音樂教師的基本職業(yè)素養(yǎng)。
1．音樂教師應(yīng)具備的基本職業(yè)素質(zhì)
1．1 音樂教師應(yīng)具備的職業(yè)道德素質(zhì)。音樂教師要熱愛音樂、熱愛音樂教育事業(yè)和熱愛學(xué)生，才能使自己在課堂上完成教學(xué)任務(wù)，發(fā)揮最大的創(chuàng)造力，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們愛學(xué)和會(huì)學(xué)的能力。
作為一名優(yōu)秀的音樂教師,首先應(yīng)具備做一個(gè)老師基本的職業(yè)道德素質(zhì)。教師的職業(yè)道德已成為教師個(gè)體道德的一個(gè)有機(jī)組成部分，既是師德的最高境界，也是教師人格成熟的重要標(biāo)志。教育的最終目的是尊重學(xué)生人格，培養(yǎng)身體強(qiáng)健、心理健康、知識(shí)豐富的新一代合格人材。這就要求我們的音樂教師做到以學(xué)生為本、尊重學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生，在教育過程中要對(duì)我們的學(xué)生“曉之以理，動(dòng)之以情”。
1．2 音樂教師應(yīng)具備的心理素質(zhì)。良好的人格修養(yǎng)和心理素質(zhì)是一切職業(yè)都必須具備的。但針對(duì)音樂教師而言，這方面的素質(zhì)就尤為重要，音樂教師的人格修養(yǎng)和心理素質(zhì)直接涉及到一個(gè)教師活動(dòng)的各個(gè)方面，影響著音樂教學(xué)的質(zhì)量和水平。所以作為一名具備良好素質(zhì)的優(yōu)秀的音樂教師，不僅需要具有良好的職業(yè)道德，更需要具有適合工作需要的鮮明、健康豐富的個(gè)性心理素質(zhì)，這也是評(píng)判一個(gè)音樂教師是否具備良好素質(zhì)的關(guān)鍵之一。這里的心理素質(zhì)，包括興趣、情感、意志和性格四個(gè)方面。
音樂教師在教學(xué)活動(dòng)和業(yè)務(wù)方面不斷自我完善的過程中，難免會(huì)遇到各種技術(shù)或非技術(shù)方面的困難。這時(shí)就需要音樂教師確立和完善自己的意向，以不屈不撓的精神、頑強(qiáng)的毅力、足夠的耐心去克服合戰(zhàn)勝困難和障礙。
作為一名音樂教師，應(yīng)盡可能具備活潑開朗的性格，應(yīng)該努力表現(xiàn)出樂觀向上、熱情奔放的精神風(fēng)貌，因?yàn)橐魳肥潜砬榈乃囆g(shù)。這種努力謙虛、熱愛生活、健康幽默等性格品質(zhì)，是一種積極的教育因素，是身教的重要方面，是學(xué)生效法的榜樣。
1．3 音樂教師應(yīng)具備教育教學(xué)能力.作音樂教師教學(xué)能力的好壞關(guān)系到學(xué)生的發(fā)展，作為一名音樂教師，只有具備 了音樂教學(xué)的實(shí)施能力，才能有效地對(duì)音樂教育教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行安排組織，使學(xué)生在課堂之中有所收獲。
音樂教師應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，關(guān)注學(xué)生的興趣，把培養(yǎng)學(xué)生的興趣作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)。新的課堂不再是教師在唱獨(dú)角戲，而是和學(xué)生是一個(gè)互動(dòng)的過程。音樂教師應(yīng)具備教學(xué)反思能力，音樂教師在教學(xué)實(shí)踐過程中，批判地考察自我主體的行為表現(xiàn)及行為依據(jù)，通過觀察、回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式或給予肯定、支持與強(qiáng)化，或給予否定、思索與修正，將“學(xué)會(huì)教學(xué)”與“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”結(jié)合起來，從而努力提升教學(xué)實(shí)踐合理性，提高教學(xué)效能的過程。大多數(shù)時(shí)候，一位優(yōu)秀的教師不在于他自身的知識(shí)水平有多高，而在于他會(huì)不會(huì)教。有的老師雖然滿腹經(jīng)綸，但卻不能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生有效的教育影響，其主要原因是他們不懂教育的規(guī)律和方法，缺乏最起碼的教育能力。
教師的職業(yè)知識(shí)和能力，只有在教育理念的統(tǒng)領(lǐng)下，才能充分發(fā)揮出它的功效。教師的教育理念是教師在教育教學(xué)中所形成的對(duì)教育，學(xué)生以及學(xué)習(xí)等的基本看法和觀點(diǎn)。它反映的是教師對(duì)教育動(dòng)作本質(zhì)的理解。教育是一項(xiàng)直面生命和提高生命價(jià)值的事業(yè)，在教學(xué)中沒有什么東西的價(jià)值比“生命的成長(zhǎng)”價(jià)值更重要。
作為一個(gè)音樂教師，如果沒有良好的組織教學(xué)的能力，是難以維持課堂紀(jì)律的，更別提學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，能力、素質(zhì)的提高了。因此，良好的教育教學(xué)組織能力是完成音樂教學(xué)的前提和關(guān)鍵，也是進(jìn)行音樂教學(xué)的保證。音樂教師除了像一般教師那樣要求教學(xué)語言內(nèi)容正確、科學(xué)、充實(shí)以外，對(duì)語言本身的質(zhì)量更是苛刻。教師教學(xué)時(shí)的主導(dǎo)作用要求教師語言必須富有感染力。在音樂課堂教學(xué)中，任何作品都是通過教師的言語表達(dá)傳授給學(xué)生的。如在唱歌教學(xué)中，教師只有啟發(fā)學(xué)生充分感受并表現(xiàn)歌曲的情緒，才能使學(xué)生得到美的體驗(yàn)；在欣賞教學(xué)中教師只有運(yùn)用生動(dòng)形象的語言，才能把作品詮釋得引人入勝，使學(xué)生如身臨其境，產(chǎn)生豐富的想象和聯(lián)想，才能使學(xué)生從有聲的音樂中獲得無聲的情感體驗(yàn)，受到美的熏陶，從而提高學(xué)生的審美情趣與音樂
2．音樂專業(yè)素養(yǎng)與能力
音樂藝術(shù)是一門集理論性、操作性、實(shí)踐性、即興性、創(chuàng)造性為一體的學(xué)科，這就要求音樂教師應(yīng)具備一定的音樂能力：包括敏銳的音樂感知能力、良好的音樂記憶能力，豐富的音樂表現(xiàn)能力，即興的音樂創(chuàng)造能力及音樂審美的評(píng)價(jià)能力。音樂教師還應(yīng)具備音樂聽、賞的能力。音樂教師的聽、賞能力不能停留在一般的純感性層面上，而是將系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)與豐富的人文內(nèi)涵同訴諸感性的音響表象在更高的層面上得以整合，進(jìn)而達(dá)到對(duì)音樂本文的多層次的理解。
初中音樂教師還必須具備一定的音樂理論基礎(chǔ)知識(shí)、鋼琴演奏和即興伴奏技能,科學(xué)的發(fā)聲和聲樂演唱技能,并能夠融會(huì)貫通,綜合運(yùn)用在音樂教學(xué)的實(shí)踐中。
音樂是一門技能性較強(qiáng)的學(xué)科，因此音樂教師必須具備過硬的專業(yè)技能。音樂基礎(chǔ)理論知識(shí)和水平、樂器演奏技能與識(shí)讀樂譜技能舞蹈的表演和編排能力 、演唱的知識(shí)與技能和音樂教師應(yīng)具備的一般素質(zhì)。
作為一名稱職的音樂教師，還應(yīng)具備最基本的舞蹈表演和編排的能力。在全面推行素質(zhì)教育的今天,中、小學(xué)生舞蹈素質(zhì)的培養(yǎng)是必不可少的。舞蹈對(duì)學(xué)生來講是一種游戲，是一種趣味，是一種表現(xiàn)。讓學(xué)生覺得跳舞就像在做游戲一樣。在構(gòu)思的過程中要設(shè)計(jì)一些讓學(xué)生們興奮感興趣的“點(diǎn)子”。在編排中，有時(shí)還要增加一些趣味性的道具、背景、聲音、對(duì)白等來襯托舞蹈，這樣學(xué)生感興趣了，跳起來就更投入了，舞蹈自然顯得更生動(dòng)了。編排舞蹈如同寫文章一樣，怎樣開頭，怎樣發(fā)展，怎樣結(jié)尾，結(jié)構(gòu)上要層次分明，有對(duì)比、有輕、有重這樣的舞蹈才耐人尋味。音樂教師應(yīng)該做到教做結(jié)合，身教言傳，學(xué)做結(jié)合，自主排練，手腦腳并用，教學(xué)做合一。這樣才能在舞蹈教學(xué)和編排中更加的得心應(yīng)手，才能拿出上層的節(jié)目。
音樂教師的舞蹈表演能力對(duì)于小學(xué)音樂課堂來說就顯得尤為重要。教師應(yīng)抓住中小學(xué)生活潑好動(dòng)喜歡模仿的特點(diǎn)，從而通過自己的肢體語言來引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)音樂、表演音樂，建立一種和諧、平等的師生關(guān)系。
歌唱是人類原始的、本能的音樂表現(xiàn)形式，也是人類表達(dá)感情最自然、最直接的方式。唱歌教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂、培養(yǎng)音樂能力、提高綜合素質(zhì)的重要手段。唱歌在音樂教學(xué)中占有重要位置。教師的唱歌不但要求姿勢(shì)呼吸、發(fā)聲方法正確，咬字吐字清晰圓潤(rùn)，更要求以情帶聲。并以此教學(xué)生、感染學(xué)生、激發(fā)學(xué)生。在學(xué)唱歌曲和音樂欣賞時(shí)滲透音樂知識(shí)。在音樂教學(xué)中，音樂教師要用充滿激情的范唱讓學(xué)生體驗(yàn)歌曲的情感，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性地、富有個(gè)性地理解和表現(xiàn)歌曲的情感，使他們逐步學(xué)會(huì)運(yùn)用音樂的各種表情手段，運(yùn)用不同的速度、力度和音色，以及不同的演唱形式、不同的伴奏樂器來表達(dá)歌曲的意境，在歌唱中逐漸培養(yǎng)學(xué)生正確的歌唱習(xí)慣與方法，幫助并引導(dǎo)學(xué)生自信、大方、自然、富有表現(xiàn)力地歌唱。
音樂教師應(yīng)具備的一般素質(zhì)包括：科學(xué)文化知識(shí)與教師的衣著，談吐，儀表，舉止等。首先要求音樂教師要儀容儀表 清新端莊具體表現(xiàn)在衣著體現(xiàn)職業(yè)特點(diǎn)，清新端莊，整潔美觀。發(fā)型簡(jiǎn)潔，發(fā)色自然，妝容得體，飾品搭配協(xié)調(diào)、雅致。
其次要求音樂教師應(yīng)言談舉止 文明大方就應(yīng)該做到：談吐文雅，舉止文明，待人接物，真誠(chéng)坦蕩。語言規(guī)范，語速適中，語氣親切，語音清晰，語意準(zhǔn)確。一個(gè)好教師必須會(huì)講一口流利的普通話，講話要突出重點(diǎn)難點(diǎn)，語言要充滿感情，生動(dòng)形象，幽默風(fēng)趣。
師生間微笑交談，平等溝通；同事間主動(dòng)問候，熱情回應(yīng)，保持良好的團(tuán)結(jié)協(xié)作關(guān)系。尊重家長(zhǎng)，與家長(zhǎng)交談謙和、誠(chéng)懇；接待家長(zhǎng)熱情有禮，做到來有迎聲、問有答聲、去有送聲。
在公共場(chǎng)合 儒雅風(fēng)度自覺保持良好形象，講文明，講禮貌，守紀(jì)律。尊重風(fēng)俗，守時(shí)守信；謙恭禮讓，尊老愛幼，女士?jī)?yōu)先；舉止得體，氣質(zhì)儒雅。
以上是我對(duì)中小學(xué)音樂教師應(yīng)具備的素質(zhì)的淺顯看法，總之作為一名音樂教師，要嚴(yán)于律己，勤奮學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身思想意識(shí)和修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的工作態(tài)度和心理品質(zhì)，處處以身作則，以自己的模范行為影響學(xué)生，樹立當(dāng)代教師的良好形象，從而成為一名合格的名副其實(shí)的音樂教師。
本論文通過淺析中小學(xué)音樂教師應(yīng)具備的素質(zhì)，主要講音樂教師應(yīng)具備的職業(yè)素質(zhì)包括道德素質(zhì)，心理素質(zhì)，教育教學(xué)能力的素質(zhì)以及音樂教師應(yīng)具備的專業(yè)能力素質(zhì)包括音樂基礎(chǔ)理論知識(shí)，舞蹈表演及編排，樂器演奏及伴奏，演唱技能及水平，以及音樂教師應(yīng)具備的一般素質(zhì)。通過對(duì)以上素質(zhì)的淺析，使廣大音樂教育工作者深刻認(rèn)識(shí)到音樂教師自身素質(zhì)對(duì)音樂教育改革的重要影響。以此來努力提高自身素質(zhì)，從而以生動(dòng)、直觀的感情途徑去感染青少年、影響青少年，使青少年將這種審美情感轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識(shí)，從而產(chǎn)生一種積極向上的精神力量，使青少年的思想、道德情感和靈魂得到凈化和升華。
參考文獻(xiàn)
[1] 謝嘉幸 、郁文武 .音樂教育與教學(xué)法[M] . 北京：高等教育出版社,2006.10.
[2] 李靜、鄒廣德、陳學(xué)星.教師教學(xué)指南[G] . 山東：山東大學(xué)出版社,2007.9.
一、制圖教師應(yīng)具備創(chuàng)造性的教學(xué)方法
教育界歷來認(rèn)為“教學(xué)有法,但無定法,因材施教,貴在得法”。因此,教學(xué)要從實(shí)際出發(fā),以學(xué)生為本,針對(duì)不同情況,選擇、設(shè)計(jì)、組織最能體現(xiàn)教學(xué)規(guī)律,符合學(xué)生的認(rèn)知心理和學(xué)習(xí)特征,又能達(dá)到創(chuàng)造性教學(xué)目的的教學(xué)模式。以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性為切入點(diǎn),改革傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式。課堂教學(xué)是向?qū)W生傳授知識(shí)和技能、增進(jìn)學(xué)生智力和創(chuàng)造力的基本形式,是學(xué)校教育教學(xué)的主要途徑。在教學(xué)中根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)和學(xué)生的可接受程度,靈活變換教學(xué)方法,以充分調(diào)動(dòng)并激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣,使他們能夠自覺地、主動(dòng)地、積極地學(xué)習(xí),變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,這是取得良好教學(xué)效果的基礎(chǔ)。為此,在教學(xué)中不僅要講究知識(shí)的科學(xué)性,還要講究授課的藝術(shù)性和趣味性。
其次,能夠發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的優(yōu)勢(shì),使教學(xué)內(nèi)容更加形象、直觀,從而達(dá)到深化課程改革的目的。多媒體具有圖、文、聲并茂以及活動(dòng)影像等特點(diǎn),充分發(fā)揮多媒體的形象化教學(xué),可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)方法在直觀感、立體感等方面的不足,取得傳統(tǒng)教學(xué)方法無法比擬的教學(xué)效果。
二、制圖教師應(yīng)具備一定的實(shí)際操作技能
“教師要給學(xué)生一碗水,自己應(yīng)有一桶水。”要把制圖課講得生動(dòng)形象,把抽象的理論變成直觀,讓枯燥的條文變得有趣,除了有很好的口才和表達(dá)能力外,還必須具有機(jī)械專業(yè)的相關(guān)知識(shí),如金屬工藝學(xué)、機(jī)械制造工藝學(xué)、機(jī)械零件與機(jī)械原理、公差配合與技術(shù)測(cè)量等,這些知識(shí)在制圖中的零件結(jié)構(gòu)、表面質(zhì)量、加工方法、材料選擇、技術(shù)要求、連接裝配關(guān)系等方面都要用到。只有具備這些知識(shí)才能應(yīng)用自如地舉出生產(chǎn)中的典型例子,讓制圖與實(shí)際相結(jié)合。作為教師還必須以當(dāng)代最先進(jìn)的知識(shí)智能裝備自己,不斷調(diào)整不適應(yīng)社會(huì)需要的落后的知識(shí)結(jié)構(gòu)。隨著計(jì)算機(jī)的飛速發(fā)展,計(jì)算機(jī)繪圖已經(jīng)取代了傳統(tǒng)的手工繪圖,制圖課教師除了有較強(qiáng)的理論外,還必須熟練地掌握和應(yīng)用幾種計(jì)算機(jī)繪圖軟件,以便采用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)以及對(duì)學(xué)生進(jìn)行計(jì)算機(jī)繪圖的訓(xùn)練和指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的繪圖技能和繪圖技巧。此外,教師還應(yīng)具備加工、裝配和測(cè)量等方面的實(shí)際操作技能。
三、制圖教師應(yīng)具備良好的知識(shí)修養(yǎng)
當(dāng)今的教師要有廣博的知識(shí)作基礎(chǔ),面對(duì)這一要求,教師系統(tǒng)地補(bǔ)一些課程固然重要,但我認(rèn)為,結(jié)合教學(xué)實(shí)際,教師有選擇、有針對(duì)性地補(bǔ)充一些知識(shí)更能解決教學(xué)上的需要。
1.綜合性知識(shí)
當(dāng)前時(shí)代的特點(diǎn),是學(xué)科的相互交叉和高度綜合。作為一名制圖教師僅僅掌握機(jī)械方面的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。電、光、液、氣、儀、算、材料、生物學(xué)、生命科學(xué)、原子物理、化學(xué)、管理科學(xué)、金融、商務(wù)、人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、心理學(xué)和美學(xué)等,都是相關(guān)學(xué)科。《機(jī)械制圖》課程是一門較強(qiáng)的專業(yè)基礎(chǔ)課,它和《機(jī)械原理》、《機(jī)械設(shè)計(jì)》、《金屬工藝》等課程聯(lián)系密切。因此,教師要系統(tǒng)熟練掌握自身專業(yè)領(lǐng)域?qū)拸V的技術(shù)理論基礎(chǔ)知識(shí);對(duì)于非機(jī)械類《機(jī)械制圖》課程的教學(xué),要結(jié)合各自專業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),因而,教師也要掌握所授學(xué)生所在專業(yè)的相關(guān)知識(shí)。例如,對(duì)汽車工程專業(yè)的學(xué)生在講解“組合體的畫圖和讀圖”專題時(shí),可以將掛檔手柄、傳動(dòng)軸萬向節(jié)等具有明顯組合體特征的一些實(shí)例引入,繪制或讀解其組合體視圖;在講解“常用的表達(dá)方法”專題時(shí),可以將發(fā)動(dòng)機(jī)殼體、變速箱殼體等實(shí)例引入,繪制其剖視圖、簡(jiǎn)化畫法等;在講解零件圖專題時(shí),可以將汽車中涉及到的常見零件分為軸類、盤蓋類、支架類及箱體類等各種典型類型的零件,然后按照由淺入深的順序依次引入,對(duì)這些典型零件的作用、工作原理、表達(dá)方案等進(jìn)行講解……所以,教師應(yīng)對(duì)汽車的結(jié)構(gòu)、工作原理等有所了解。
2.前沿性知識(shí)
【關(guān)鍵詞】新課程;音樂教師;素質(zhì)教育
目前,音樂教師隊(duì)伍整體素質(zhì)不高,知識(shí)和實(shí)踐理論的匱乏,使音樂教育在培養(yǎng)和提高學(xué)生的音樂素質(zhì)方面還不能發(fā)揮它應(yīng)有的作用,是當(dāng)前素質(zhì)教育實(shí)施存在的很大問題。需要我們提高中小學(xué)音樂教師的素質(zhì)要求,來適應(yīng)課程改革的需要。
1目前新課程標(biāo)準(zhǔn)下我國(guó)音樂教師應(yīng)具備的素質(zhì)有
1.1應(yīng)具備必要的信息技術(shù)知識(shí)和技能
在當(dāng)代科技信息迅速發(fā)展的時(shí)代,多媒體技術(shù)已經(jīng)廣泛的走進(jìn)中小學(xué)課堂,在中小學(xué)音樂教學(xué)中發(fā)揮著重要作用。在音樂欣賞教學(xué)中,教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、對(duì)象和教學(xué)要求進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),合理選擇和運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)媒體,將音樂欣賞教學(xué)素材的文字、圖片、聲音、影像和動(dòng)畫等手段結(jié)合多媒體技術(shù),制作適合課堂教學(xué)的音樂課件,以多媒體信息作用于學(xué)生,形成合理的教學(xué)過程、提高了對(duì)音樂欣賞的認(rèn)識(shí)。在樂理、視唱等課程中,我們可以運(yùn)用有關(guān)制作音樂軟件制作視唱曲譜例與M ID I電腦音樂的視唱練習(xí)曲,在音樂的伴奏下,教師很方便地領(lǐng)著學(xué)生視唱,還可以通過音樂軟件改變音調(diào)、速度和音色適應(yīng)教學(xué),增加一些新奇因素,來提高中小學(xué)生視唱學(xué)習(xí)的興趣。使用電腦音樂軟件參與的多媒體音樂教學(xué),可以使音樂理論知識(shí)形象化、具體化與生動(dòng)化,讓枯燥教學(xué)變?yōu)榕d趣教學(xué),提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
1.2應(yīng)具備必要音樂教學(xué)必備的專業(yè)知識(shí)和技能
音樂教師的專業(yè)知識(shí)和技能是中小學(xué)音樂教師素質(zhì)基礎(chǔ),切實(shí)把好質(zhì)量關(guān),才能使音樂教師素質(zhì)達(dá)到高水準(zhǔn),使素質(zhì)教育中的音樂教育發(fā)揮應(yīng)有的作用。中小學(xué)音樂教師應(yīng)具備音樂教學(xué)必備的專業(yè)知識(shí)和基本技能作。
2扎實(shí)的音樂基本理論知識(shí)能力
中小學(xué)音樂教學(xué)的重心是把音樂作為一種文化,將音樂的各種構(gòu)成要素和音樂的內(nèi)容、形式傳授給學(xué)生,使他們真正熱愛音樂,理解音樂。在音樂教學(xué)領(lǐng)域中基本理論是音樂技能的基礎(chǔ),彈琴、唱歌、跳舞、編創(chuàng)等音樂技能也都是以基本理論為基石,扎實(shí)的理論知識(shí)是學(xué)習(xí)技能的先導(dǎo)。如果沒有過硬的音樂基本理論,教師的教學(xué)就會(huì)困難重重,教學(xué)受到嚴(yán)重的影響。
2.1音樂教師必備的歌唱技能
歌唱技能是音樂教師的首要技能。在音樂教學(xué)中,音樂教師通過美好的歌聲把歌曲的感情傳達(dá)給學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)歌唱的興趣,培養(yǎng)學(xué)生欣賞歌曲的能力,幫助并引導(dǎo)學(xué)生自信、大方、自然、富有表現(xiàn)力地歌唱,有效的提高學(xué)生歌唱水平。
2.2音樂教師的樂器演奏技能
樂器演奏技能也是音樂教師的重要基本功之一。這其中,鋼琴是音樂教學(xué)的首選樂器,音樂教師應(yīng)具備基本的彈奏能力,能夠根據(jù)歌曲旋律、曲式風(fēng)格等要求,正確選擇和編配伴奏,不斷提高即興伴奏的能力,為創(chuàng)造性的音樂教學(xué)活動(dòng)服務(wù)。
2.3音樂教師要具備音樂活動(dòng)的組織能力
音樂教師活動(dòng)組織能力的構(gòu)成,既然作為課程形態(tài)的音樂活動(dòng)課程是原來音樂課外活動(dòng)的一種超越和提升,那么毋庸置疑,它自然也對(duì)音樂教師的能力和素質(zhì)提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。下面幾個(gè)方面是音樂教師組織活動(dòng)課程的必備條件:全面、綜合的專業(yè)修養(yǎng),包括對(duì)音樂活動(dòng)中各種技能和音樂理論知識(shí)的掌握;對(duì)音樂活動(dòng)課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)與安排的構(gòu)思;能夠用形象、生動(dòng)的語言進(jìn)行組織活動(dòng);會(huì)用適當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行活動(dòng)的管理和評(píng)價(jià);了解教學(xué)對(duì)象的心理特點(diǎn),善于溝通和交流;能創(chuàng)造性地研究解決活動(dòng)中發(fā)生的各種問題。
3新課程標(biāo)準(zhǔn)下如何提升中小學(xué)音樂教師的素質(zhì)
3.1轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念,在新課程改革的要求下,我們的教育工作者應(yīng)該對(duì)新課程有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),克服忽視應(yīng)試教育的錯(cuò)誤觀念,從培養(yǎng)人才的理念出發(fā),去加強(qiáng)音樂師資隊(duì)伍的建設(shè),鼓勵(lì)教師不斷開拓新的科研和教學(xué)領(lǐng)域,打破現(xiàn)行教師的管理體制,努力使音樂教師的數(shù)量和質(zhì)量達(dá)到新課程改革的要求。
3.2提高教師音樂教學(xué)實(shí)踐能力
教學(xué)實(shí)踐是當(dāng)前中小學(xué)音樂教師素質(zhì)提高的主要途徑,應(yīng)做:一是日常音樂教學(xué)活動(dòng),這不僅限于日常中的唱歌、跳舞等,還應(yīng)包括課堂與課外的音樂活動(dòng),不僅要健全制度,更要加強(qiáng)教學(xué)觀摩,加強(qiáng)教學(xué)評(píng)價(jià),分別對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和教師的教學(xué)水平進(jìn)行及時(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià),達(dá)到“教學(xué)相長(zhǎng)”的目的,在教學(xué)實(shí)踐中提高教師素質(zhì)。二是音樂教育科研,這在目前是個(gè)薄弱環(huán)節(jié),要建立音樂教育研究機(jī)構(gòu),開展多種形式,不同規(guī)模的專題性的音樂教育教學(xué)研究,不僅研究音樂教育教學(xué)自身,還拓寬研究音樂教育在整個(gè)素質(zhì)作用。讓音樂教師參與到這些研究之中,通過教育教學(xué)研究去提高中小學(xué)音樂教育教學(xué)質(zhì)量,提高音樂教師的音樂教育理論和業(yè)務(wù)素質(zhì)。
3.3加強(qiáng)音樂教師的繼續(xù)教育
加強(qiáng)中小學(xué)的繼續(xù)教育,其中一個(gè)主要途徑就是加強(qiáng)教師的在職進(jìn)修,這是提高中小學(xué)音樂教師素質(zhì)的主要渠道,教師在職進(jìn)修的內(nèi)容除了教學(xué)技能和教學(xué)方法外,還應(yīng)有課外活動(dòng)的組織訓(xùn)練等,具體培訓(xùn)的步驟,建議先抓新教師的在職培訓(xùn),因?yàn)檫@些教師迫切需要提升業(yè)務(wù)素質(zhì),以往在這方面,做得是相當(dāng)不夠的。加強(qiáng)在職進(jìn)修,首先要廣開進(jìn)修渠道,要有脫產(chǎn)進(jìn)修,但更多更重要的是不脫產(chǎn)進(jìn)修等等。教師的業(yè)務(wù)能力是可以逐步提高的,重要的是教師要有事業(yè)心,熱愛教育工作。因各地的繼續(xù)教育是發(fā)展不平衡的,所以需要教師能夠進(jìn)行相互交流,相互溝通,以起到推進(jìn)的作用,使音樂教育不落后于其他學(xué)科,所以我們必須抓緊師資隊(duì)伍的培訓(xùn)建設(shè),對(duì)今后的的音樂師資培養(yǎng)和學(xué)歷達(dá)標(biāo)有啟示和充實(shí)的作用。
因此,廣大音樂教師要積極參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),爭(zhēng)取更多的機(jī)會(huì)去觀察、體驗(yàn)、研究、分析一切人和生動(dòng)的生活形式,以豐富社會(huì)生活的積累。同時(shí),要不斷汲取、不斷超越自我,勇于創(chuàng)新與創(chuàng)造,鍥而不舍地追求新知,積極探索教育教學(xué)規(guī)律,科學(xué)施教,開闊視野,通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐,逐步完善自我,提高素質(zhì),為適應(yīng)新課程改革發(fā)展的需要不斷努力。
參考文獻(xiàn)
關(guān)鍵詞：漢語教學(xué)；漢語教師；基本素質(zhì)
近年來，漢語教學(xué)不論在我國(guó)或是在世界范圍內(nèi)都呈現(xiàn)出大發(fā)展的跡象，前景令人鼓舞。漢語教學(xué)越來越引起社會(huì)各界人士的高度關(guān)注。漢語教師擔(dān)負(fù)著為培養(yǎng)全面發(fā)展的人才而教書育人的重任，同時(shí)也是進(jìn)行學(xué)科建設(shè)的主要力量。為了很好地履行教師的崇高職責(zé)，漢語教師本身必須具備一定的思想品德、知識(shí)和能力方面的素質(zhì)。
1思想品德素質(zhì)
漢語教師首先應(yīng)當(dāng)熱愛漢語教育事業(yè)，有獻(xiàn)身這一事業(yè)的決心。有志于通過漢語這一橋梁，加強(qiáng)各國(guó)人民的了解與友誼；有志于通過漢語教學(xué)，為振興少數(shù)民族教育事業(yè)、加強(qiáng)我國(guó)各民族團(tuán)結(jié)、推動(dòng)西部大開發(fā)做出貢獻(xiàn)。
蘇霍姆林斯基說過：“請(qǐng)你記住，你不僅是學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。”優(yōu)良的思想道德素質(zhì)是教師教育學(xué)生的精神力量。作為人類靈魂的工程師，漢語教師應(yīng)當(dāng)以身作則，為人師表，身教重于言教，以自己的愛國(guó)主義情操、高尚的道德品質(zhì)、認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和敬業(yè)精神，成為學(xué)生的表率，在潛移默化中影響學(xué)生。漢語教師還應(yīng)該善于接近學(xué)生，與學(xué)生打成一片，既是學(xué)生的良師又是益友，通過與學(xué)生交流思想做好德育工作。
特別是在新疆，我們漢語教師更要自覺承擔(dān)起反滲透的職責(zé)任務(wù)，為學(xué)生樹立榜樣、為社會(huì)樹立標(biāo)桿，用自己的行動(dòng)去教育感染學(xué)生、帶動(dòng)影響身邊的人。充分發(fā)揮課堂主渠道和主陣地作用，在課堂教學(xué)中將反滲透教育貫穿始終。開展各類活動(dòng)，如組織學(xué)生進(jìn)行有關(guān)國(guó)情、新疆地方史、新疆民族與宗教知識(shí)方面的講座等等，進(jìn)一步提高學(xué)生明辨是非的能力，提高反滲透的自覺性。
2 知識(shí)結(jié)構(gòu)
漢語教師是教漢語的，首先必須具備扎實(shí)、系統(tǒng)的漢語語音、詞匯、語法、漢字和修辭方面的專業(yè)知識(shí)。朱熹說過，問渠哪得清如許，為有源頭活水來。一個(gè)人要有廣博的知識(shí)，深厚的內(nèi)涵，就必須不斷地讀書學(xué)習(xí)，不斷地在實(shí)踐中總結(jié)、反思，去體味教育的得失。
教師要熟悉所使用的教材的全部?jī)?nèi)容，但僅僅掌握要教給學(xué)生的那點(diǎn)知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教師應(yīng)具備更系統(tǒng)、更深的現(xiàn)代漢語語言學(xué)知識(shí)，還要有一定的古漢語知識(shí)和語言學(xué)（語音學(xué)、詞匯學(xué)、語法學(xué)和文字學(xué)、語義學(xué)，語用學(xué)、心理語言學(xué)和社會(huì)語言學(xué)等）知識(shí)，能夠運(yùn)用有關(guān)的知識(shí)和理論分析、解釋課堂中的語言現(xiàn)象。這樣才能幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，分析原因并有效地糾正錯(cuò)誤，才能較好地回答學(xué)生提出的各種問題。
語言和文化、文學(xué)是緊密不可分的，文學(xué)作品也常常是高級(jí)階段語言教材的內(nèi)容。要教好語言，必須具備漢語的文學(xué)知識(shí)，對(duì)中國(guó)古代、現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展史，對(duì)各個(gè)時(shí)期的著名作家和作品要有所了解。同時(shí)還要有較豐富的社會(huì)文化知識(shí)，對(duì)中國(guó)的歷史、地理、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教和民俗等也要有所了解。還應(yīng)當(dāng)具備一定的世界文學(xué)和文化知識(shí)，以及跨文化交際學(xué)知識(shí)。
要教好語言，在課堂上發(fā)揮主導(dǎo)作用，必須掌握教學(xué)理論、教學(xué)原則和教學(xué)方法，在教學(xué)中能運(yùn)用這些知識(shí)正確地處理各種矛盾，取得好的教學(xué)效果。這就會(huì)涉及到心理學(xué)、教育學(xué)的很多理論問題。要了解學(xué)習(xí)規(guī)律和教學(xué)規(guī)律，教師就必須掌握心理學(xué)和教育學(xué)的有關(guān)知識(shí)。許多教師在教學(xué)過程中，不知如何將自己所擁有的知識(shí)全部教給學(xué)生，主要原因是不懂得教育學(xué)和心理學(xué)的知識(shí)。如果能對(duì)學(xué)生的心理狀況了解和掌握的程度越高，那么在此基礎(chǔ)上制定的教學(xué)方法就越有針對(duì)性，因此也就更能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
所以，從知識(shí)結(jié)構(gòu)方面來看，漢語作為第二語言教師應(yīng)具備漢語知識(shí)、中國(guó)文學(xué)和文化知識(shí)、語言學(xué)、心理學(xué)和教育學(xué)知識(shí)。
3能力結(jié)構(gòu)
漢語教師首先必須有扎實(shí)的漢語聽說讀寫的基本功，必須有規(guī)范的口語和書面語的熟練運(yùn)用能力。只有這樣，才能在漢語教學(xué)中起到示范作用，成為學(xué)生模仿的榜樣。在沒有社會(huì)語言環(huán)境的情況下，教師可能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的唯一資源。如果教師本身發(fā)音不準(zhǔn)，句子常常出錯(cuò)，缺乏口、筆頭表達(dá)能力，必然會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生誤導(dǎo)。
教師語言，特別是作為教師基本工作用語的課堂教學(xué)語言，其基本特點(diǎn)是曉暢明晰。無論學(xué)問怎么高深淵博的老師，也無論這個(gè)老師講解的是一個(gè)怎樣玄而又秘的問題，他都務(wù)必時(shí)時(shí)刻刻注意讓學(xué)生聽得明白，容易接受。
要做一名稱職的漢語教師還應(yīng)具有教學(xué)能力，包括擔(dān)任一種或多種漢語課型教學(xué)的能力：能組織并主導(dǎo)課堂教學(xué)，能使用不同的教學(xué)手段，能應(yīng)變并及時(shí)調(diào)整教學(xué)方法，能發(fā)現(xiàn)并糾正學(xué)生錯(cuò)誤，能掌握各種教學(xué)技巧等。作為教師還應(yīng)該有對(duì)教材、教學(xué)大綱進(jìn)行設(shè)計(jì)、編制和評(píng)估的能力，對(duì)的學(xué)習(xí)效果及漢語水平進(jìn)行分析、判斷、評(píng)估和解釋的能力。
漢語教師除了自己的母語外，應(yīng)具備至少一種第二語言的熟練運(yùn)用能力，本身有第二語言學(xué)習(xí)的經(jīng)歷和體驗(yàn)。最好能掌握學(xué)生的母語和母文化，或者與之有一定聯(lián)系的第二語言和文化。
根據(jù)客觀形勢(shì)發(fā)展和學(xué)科建設(shè)的要求，漢語教師應(yīng)具有對(duì)自己的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)和分析的能力，應(yīng)具有結(jié)合教學(xué)工作進(jìn)行科學(xué)研究的能力。
教師如能在音樂、舞蹈、戲劇、繪畫、書法、體育等方面有一定的興趣和藝術(shù)才能，將會(huì)大大地有利于他的漢語教學(xué)工作。
以上是筆者對(duì)漢語教師提出的幾點(diǎn)最基本的素質(zhì)，這也是每個(gè)在職的教師都應(yīng)該達(dá)到的。作為漢語教師，應(yīng)該在日常課堂和生活中培養(yǎng)各方面的知識(shí)和技巧，不斷提升自己，是自己具備更多的優(yōu)秀品質(zhì)，為漢語教學(xué)事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)：
[1]袁振國(guó).當(dāng)代教育學(xué)[M].教育科學(xué)出版社.1999
[2]曾燕.漢語國(guó)際教育碩士培養(yǎng)現(xiàn)狀研究[D].西南大學(xué).2010
關(guān)鍵詞：審美教育；音樂教學(xué)；音樂素養(yǎng)
一、中國(guó)音樂教育的發(fā)展與現(xiàn)狀
音樂是一門古老的藝術(shù)，音樂教育則是一門古老的學(xué)科。廣義的音樂教育在人類音樂誕生之日就已產(chǎn)生。從《呂氏春秋·古樂篇》關(guān)于“昔葛天氏之樂，三人操牛尾，投足以歌八闕”的歷史傳說中，我們可以想象到昔日葛天氏之民載歌載舞的情景。兒童與成人在參加或觀看這類音樂歌舞表演時(shí)，自然地就接受了音樂教育。
新世紀(jì)以來,我國(guó)出臺(tái)了新的《中小學(xué)音樂教學(xué)大綱》和《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》，這些改革舉措都是我國(guó)音樂教育領(lǐng)域興起的新浪潮。回顧我國(guó)建國(guó)以來基礎(chǔ)音樂教育的發(fā)展，特別是素質(zhì)教育的提出，為我國(guó)當(dāng)今的基礎(chǔ)音樂教育改革提供了有利的條件。
我國(guó)教育部制訂的《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》是我國(guó)音樂教育改革的重要環(huán)節(jié)，它對(duì)我國(guó)音樂課程的性質(zhì)與價(jià)值以及音樂教育的基本理念等內(nèi)容進(jìn)行了系統(tǒng)地闡述。《標(biāo)準(zhǔn)》力求體現(xiàn)深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的基本精神，以提高學(xué)生的審美能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，形成良好的人文素養(yǎng)，為學(xué)生終身喜愛音樂、學(xué)習(xí)音樂、欣賞音樂奠定良好的基礎(chǔ)。
二、如何提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)
（一）音樂教學(xué)應(yīng)以音樂審美為核心
在音樂教學(xué)中，以音樂審美為核心應(yīng)貫穿于音樂教學(xué)的全過程。通過各種體裁、題材的音樂作品，以歌唱、器樂、欣賞等方式，增進(jìn)學(xué)生對(duì)音樂美的感受、理解、鑒賞以及表現(xiàn)和創(chuàng)造能力。
（二）注意教學(xué)內(nèi)容的選擇
音樂教育的內(nèi)容應(yīng)該是一種具有平衡性、節(jié)奏性和有機(jī)統(tǒng)一性的完美音響運(yùn)動(dòng)形式。在這樣的狀態(tài)中，受教育者參與的感知、聯(lián)想、想象、理解等心理過程可以在一種自由、和諧的狀態(tài)中發(fā)展。
（三）選擇恰當(dāng)?shù)摹⒕哂袆?chuàng)新性的教學(xué)方法
教學(xué)方法是完成教學(xué)任務(wù)所使用的工作方法，它包括教師的教授方法和學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。決定教學(xué)方法的基本要素是教學(xué)目的、教學(xué)對(duì)象和教學(xué)內(nèi)容（教材）。這三者中教學(xué)對(duì)象處于中心的位置，學(xué)生的實(shí)際狀況是三者中最重要的因素。音樂教學(xué)的根本目的在于通過音樂教學(xué)陶冶學(xué)生的審美情感，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。音樂教學(xué)的內(nèi)容包括歌唱、器樂、律動(dòng)、欣賞、創(chuàng)作和音樂基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。音樂教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容決定了音樂教學(xué)方法的特殊性，而學(xué)生的不同狀況也決定了音樂教學(xué)方法的多樣性和復(fù)雜性。
三、提高音樂教師的素質(zhì)
提高音樂教師的素質(zhì)，發(fā)揮音樂教師的重要作用。注重對(duì)音樂教師素質(zhì)的不斷提高，對(duì)音樂教學(xué)、全面推進(jìn)素質(zhì)教育具有極為重要的意義。只有高素質(zhì)的教師，才能有力地推動(dòng)和實(shí)施創(chuàng)新教育，只有具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神的教師，才能不斷改進(jìn)教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。
（一）音樂教師應(yīng)具備的一般修養(yǎng)
音樂教師與其他學(xué)科教師一樣，應(yīng)具備良好的教師職業(yè)道德；必要的教學(xué)能力；以及一定的文化修養(yǎng)。
（二）音樂老師應(yīng)具備的專業(yè)素質(zhì)
第一個(gè)方面是音樂學(xué)科的理論知識(shí)和技能技巧方面的素質(zhì)。第二個(gè)方面是教育的基礎(chǔ)理論與技術(shù)（教育實(shí)踐）方面的素質(zhì)。第三個(gè)方面是音樂學(xué)科教育理論與實(shí)踐方面的素質(zhì)。音樂教育作為教育的一個(gè)分支，具有許多特殊性，這些特殊性既有別于音樂工作的其它領(lǐng)域，又未被普通教育理論所涉及，它是跨于音樂與教育之間，體現(xiàn)音樂教育作為一門專業(yè)的獨(dú)立地位的知識(shí)體系。
（三）音樂教師應(yīng)具備的業(yè)務(wù)能力
音樂教師應(yīng)該要具備從事音樂課堂教學(xué)的能力。普通學(xué)校的音樂課具有多項(xiàng)內(nèi)容的綜合性，因此，音樂教師必須具備從事歌唱教學(xué)、器樂教學(xué)、律動(dòng)教學(xué)、欣賞教學(xué)、創(chuàng)作教學(xué)和基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能教學(xué)的能力。音樂教師要具備組織輔導(dǎo)課外音樂活動(dòng)的能力。音樂教師還應(yīng)該具備從事音樂教育研究的能力。由于教育理論和音樂教育實(shí)踐的迅速發(fā)展，教育改革的不斷深入，學(xué)習(xí)現(xiàn)代教學(xué)理論，借鑒新的教學(xué)體系，是音樂教師必須具備的一種“自我完善”的能力，尤其是在學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)理論、現(xiàn)代教育科學(xué)研究的方法和音樂教育的理論與技術(shù)，進(jìn)行音樂教育實(shí)踐的研究方面，應(yīng)是當(dāng)代音樂教師所具備的一項(xiàng)重要的能力。
參考文獻(xiàn)：
論文摘要：現(xiàn)代幼兒教師的科學(xué)素養(yǎng)具有鮮明的時(shí)代特征和職業(yè)特征。現(xiàn)代幼兒教師應(yīng)具備正確的科學(xué)價(jià)值觀、一定的科學(xué)知識(shí)及對(duì)科學(xué)知識(shí)的認(rèn)識(shí)、科學(xué)信息獲取、利用與設(shè)計(jì)組織科學(xué)教育活動(dòng)的能力、求真創(chuàng)新的科學(xué)精神和求實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。
什么是幼兒教師的科學(xué)素養(yǎng)?在回答這一問題時(shí)，我們要先明白什么是科學(xué)。科學(xué)有廣義和狹義之分，狹義科學(xué)往往指的是知識(shí)體系，更多的是自然科學(xué)知識(shí)。廣義上講：科學(xué)是人們對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，是反映客觀事實(shí)和規(guī)律的知識(shí)體系；是探索世界、獲取知識(shí)的過程；是一種看待世界的方法和態(tài)度。科學(xué)素養(yǎng)主要是在廣義科學(xué)的范疇內(nèi)進(jìn)行演繹，目前我國(guó)學(xué)者認(rèn)為科學(xué)素養(yǎng)的基本要素有：科學(xué)知識(shí)與技能、科學(xué)方法與能力、科學(xué)行為與習(xí)慣、科學(xué)態(tài)度、精神和價(jià)值觀等。因此，幼兒教師的科學(xué)素養(yǎng)是指根據(jù)幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)及當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對(duì)兒童科學(xué)教育的要求，幼兒教師所應(yīng)具備的科學(xué)精神、科學(xué)知識(shí)和科學(xué)方法、能力等。
從科學(xué)素養(yǎng)的具體要求來看，幼兒教師作為社會(huì)中的一個(gè)特殊群體．必須具備基本的公眾科學(xué)素養(yǎng)，同時(shí)，由于幼兒教師所面對(duì)的是充滿好奇，渴望探索，卻又缺乏經(jīng)驗(yàn)的幼兒，這就決定了幼兒教師還必須具有高于一般公民的科學(xué)素養(yǎng)。同時(shí)，從社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)來看，現(xiàn)代幼兒科學(xué)教育不再是傳統(tǒng)的傳授知識(shí)，訓(xùn)練技能和基本的常識(shí)教育，《幼兒教育指導(dǎo)綱要(試行)》已經(jīng)明確指出幼兒科學(xué)教育的宗旨是培養(yǎng)幼兒的科學(xué)素養(yǎng)。因此，現(xiàn)代幼兒教師在具備公眾基本的科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該具備能體現(xiàn)鮮明的時(shí)代特征和職業(yè)特征的科學(xué)素養(yǎng)。
一、正確的科學(xué)價(jià)值觀
科學(xué)價(jià)值觀是幼兒教師從事科學(xué)教育的根本和靈魂。幼兒教師從事幼兒的科學(xué)啟蒙教育，首先自身要有正確的科學(xué)價(jià)值觀，即要對(duì)世界有正確的認(rèn)識(shí)和正確的態(tài)度，對(duì)科學(xué)技術(shù)予社會(huì)和個(gè)人所產(chǎn)生的影響的正確理解和認(rèn)識(shí)。態(tài)度決定一切，人在做某件事情之前，態(tài)度是很重要的，你用什么樣的態(tài)度去對(duì)待它．它就會(huì)以相同的態(tài)度給予回應(yīng)。如果幼兒教師的科學(xué)價(jià)值觀不正確，帶有迷信色彩，那么其所教的幼兒又怎么能正確地認(rèn)識(shí)這個(gè)世界呢?此時(shí)的幼兒對(duì)世界的認(rèn)知完全是通過周圍的人和事物了解的，這個(gè)階段為幼兒灌輸什么樣的思想，其就會(huì)把世界想成如你所說的那樣。
如，隨著人們對(duì)科學(xué)教育目標(biāo)和對(duì)幼兒學(xué)習(xí)方式和特點(diǎn)的深入理解與認(rèn)識(shí)，人們也越來越強(qiáng)調(diào)幼兒的探究。強(qiáng)調(diào)科學(xué)教育的過程主要就是讓孩子親歷并體驗(yàn)科學(xué)探究的過程．“探究”已經(jīng)成為科學(xué)教育活動(dòng)的一個(gè)核心詞匯。教師對(duì)科學(xué)活動(dòng)中的“探究”還存在一些誤解，他們認(rèn)為只要讓孩子體驗(yàn)了、動(dòng)手了，就是讓他們探究了，“探究”就是所謂的“做科學(xué)”。而“做科學(xué)”又主要是動(dòng)手的事情，因此將“探究”等同于動(dòng)手的學(xué)習(xí)活動(dòng)。事實(shí)上，科學(xué)教育過程中的“探究”要求孩子學(xué)習(xí)的過程必須是一個(gè)能動(dòng)的過程，而動(dòng)手活動(dòng)則不一定是能動(dòng)的。能動(dòng)與否關(guān)鍵在于孩子是否積極參與學(xué)習(xí)的過程。
可見，幼兒教師從事科學(xué)教育就是要對(duì)科學(xué)有深刻正確的認(rèn)識(shí)，有了正確的科學(xué)價(jià)值觀并且能夠與時(shí)俱進(jìn)，隨時(shí)展不斷更新觀念．才能在指導(dǎo)幼兒進(jìn)行科學(xué)探索發(fā)現(xiàn)時(shí)不會(huì)局限于狹隘、陳舊的觀念，才能正確地引領(lǐng)幼兒進(jìn)行科學(xué)探索。
二、一定的科學(xué)知識(shí)及對(duì)科學(xué)知識(shí)的認(rèn)識(shí)
科學(xué)知識(shí)在科學(xué)素養(yǎng)中起著基礎(chǔ)性的作用，是培養(yǎng)和形成其他科學(xué)素養(yǎng)要素的載體。從廣度上來說，幼兒教師應(yīng)具備一定范圍的科學(xué)知識(shí)。如：人體的結(jié)構(gòu)及其功能，心理活動(dòng)，個(gè)體生長(zhǎng)衰老，保護(hù)身體，身體健康的了解；對(duì)動(dòng)植物的觀察與了解：對(duì)生態(tài)與環(huán)境的了解：對(duì)自然科學(xué)現(xiàn)象的了解：對(duì)生活中的科學(xué)技術(shù)的了解，等等。從深度上來說，幼兒教師不僅應(yīng)了解幼兒生活中常見的事物的基本知識(shí)，而且應(yīng)具備對(duì)常見事物、現(xiàn)象的深層次的知識(shí)，如，以自然科學(xué)現(xiàn)象來說，不僅要了解有哪些自然現(xiàn)象、物理現(xiàn)象和化學(xué)現(xiàn)象，還應(yīng)理解這些現(xiàn)象怎么形成、相互之間的關(guān)系，學(xué)習(xí)一些專業(yè)術(shù)語，等等。更應(yīng)該對(duì)自我的知識(shí)(包括對(duì)自身的文化素養(yǎng)、興趣愛好、態(tài)度能力、經(jīng)驗(yàn)積累等方面有明確的認(rèn)識(shí))；幼兒的知識(shí)(幼兒生理、心理的發(fā)展特點(diǎn)和認(rèn)知特點(diǎn))；教材內(nèi)容、學(xué)科、課程結(jié)構(gòu)等知識(shí)有專業(yè)化的學(xué)習(xí)和了解。
幼兒教師除了要具備一定的科學(xué)知識(shí)外．還要對(duì)科學(xué)知識(shí)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。科學(xué)知識(shí)不是一成不變的，而是隨著人類社會(huì)的文明與人們認(rèn)識(shí)和實(shí)踐水平的提高不斷變化與發(fā)展的，要從不合時(shí)宜的傳統(tǒng)觀念中擺脫出來，隨時(shí)更新自己的知識(shí)，不斷獲取最新的科學(xué)信息，引導(dǎo)幼兒接受最新的科學(xué)發(fā)展，掌握關(guān)于科學(xué)的初步概念。逐漸形成對(duì)科學(xué)的正確認(rèn)識(shí)．糾正傳統(tǒng)習(xí)慣認(rèn)為的一些錯(cuò)誤觀點(diǎn)，讓幼兒從小樹立正確的科學(xué)知識(shí)觀。
三、科學(xué)信息獲取、利用的能力與設(shè)計(jì)組織科學(xué)教育活動(dòng)的能力
1．獲取和利用信息資源的能力
現(xiàn)代社會(huì)日益凸顯信息化、網(wǎng)絡(luò)化的時(shí)代特征，大量的知識(shí)，尤其是有關(guān)科技的知識(shí)，更需要通過現(xiàn)代化的手段來獲取．同時(shí)由于幼兒以具體形象思維為主，更需要幼兒教師提供更多的直觀、具體、形象的學(xué)習(xí)和探索材料。因此，無論從教師自身發(fā)展，還是從幼兒發(fā)展的角度來看，現(xiàn)代幼兒教師都需要具備獲取和有效利用信息資源的能力。幼兒教師應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)資源、學(xué)會(huì)運(yùn)用多種手段查閱相關(guān)資料．如利用電子圖書館、全文數(shù)據(jù)庫教學(xué)視頻資源等，并能有效甄別信息，挑選價(jià)值性高的資料作為教學(xué)的有效補(bǔ)充。如，有的幼兒園在組織幼兒觀察、了解植物生長(zhǎng)發(fā)育的過程時(shí)，除了讓幼兒親自植植物進(jìn)行觀察外．還可以利用中央電視臺(tái)七套節(jié)目中有關(guān)農(nóng)業(yè)的節(jié)目錄像，讓幼兒更直觀、形象地觀察植物的生長(zhǎng)發(fā)育過程。諸如此類的活動(dòng)容易取得事半功倍的教育效果。
2．設(shè)計(jì)和組織科學(xué)教育活動(dòng)的能力
有效的設(shè)計(jì)和組織科學(xué)教育活動(dòng)是科學(xué)教育質(zhì)量提高的關(guān)鍵步驟。教師應(yīng)具備設(shè)計(jì)和組織科學(xué)教育活動(dòng)的能力．這是幼兒教師科學(xué)素養(yǎng)的核心要素。在設(shè)計(jì)科學(xué)教育活動(dòng)時(shí)，教師應(yīng)能正確把握幼兒年齡發(fā)展特點(diǎn)和班級(jí)特點(diǎn)，甚至是個(gè)別幼兒的特點(diǎn)，具備合理選用科學(xué)教育內(nèi)容的能力。合理安排教學(xué)環(huán)節(jié)的能力，注意活動(dòng)之間的連續(xù)性和層次性。這種連續(xù)性主要表現(xiàn)為要給孩子提供連續(xù)的對(duì)科學(xué)的理解和體驗(yàn)，而不是隨意的、盲目的活動(dòng)層次性就是要注意活動(dòng)的難易和重點(diǎn)，例如，并不是所有的活動(dòng)都要讓孩子觀察，有的活動(dòng)就可能側(cè)重于孩子對(duì)于科學(xué)方法的認(rèn)識(shí)。
組織科學(xué)教育活動(dòng)的能力主要包括教師的科學(xué)啟蒙意識(shí)和能力、反思能力等。幼兒期是個(gè)體科學(xué)素養(yǎng)萌芽期，這就決定了幼兒園的科學(xué)教育具有啟蒙性。由此，幼兒教師還必須具有科學(xué)啟蒙的教育能力和素養(yǎng)，具體地說．具有科學(xué)啟蒙意識(shí)和能力的教師，應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)和保護(hù)幼兒的好奇心，并善于利用幼兒的好奇心激發(fā)其對(duì)科學(xué)的興趣和強(qiáng)烈的探究欲望；善于選取幼兒最感興趣的科學(xué)問題．采用適宜的方式幫助和引導(dǎo)幼兒了解和掌握最基本的科學(xué)知識(shí)和方法：善于創(chuàng)設(shè)情景和利用各種條件使幼兒感受科學(xué)探究的過程和方法，體驗(yàn)探索和發(fā)現(xiàn)的快樂。幼兒教師引導(dǎo)幼兒進(jìn)行科學(xué)探索，目的不只是讓幼兒獲得一定的科學(xué)知識(shí)、科學(xué)經(jīng)驗(yàn)，更重要的是使幼兒在科學(xué)探索過程中發(fā)展其思考問題的能力。幼兒教師不僅自己要有一定的思考反思能力，而且要引導(dǎo)幼兒思考問題的能力，支持、鼓勵(lì)幼兒提出問題，只有不斷地對(duì)科學(xué)實(shí)踐進(jìn)行思考、反思，才能從中不斷創(chuàng)新，從而提升教師的專業(yè)能力，正確地把握科學(xué)教育的方向，不斷提高幼兒科學(xué)教育的質(zhì)量。
四、求真創(chuàng)新的科學(xué)精神和求實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度
科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神都是屬于科學(xué)的精神本性。幼兒期是一個(gè)人發(fā)展的關(guān)鍵期，在這一時(shí)期，對(duì)其進(jìn)行情感態(tài)度的培養(yǎng)尤為重要。所以，教師的科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度的培養(yǎng)是幼兒科學(xué)素養(yǎng)形成的關(guān)鍵所在。
幼兒教師要具有創(chuàng)新精神，提高創(chuàng)新素質(zhì)。教師的創(chuàng)造型人格對(duì)幼兒的創(chuàng)新素質(zhì)的形成發(fā)展有重要影響。因此教師應(yīng)注重不斷學(xué)習(xí)培養(yǎng)自己創(chuàng)造的能力和品格．在工作中不斷解放思想，勇于突破現(xiàn)狀，在內(nèi)容上、形式上和手段上創(chuàng)新，做創(chuàng)新型教師。
關(guān)鍵詞： 大學(xué)英語教師 發(fā)展的內(nèi)涵 思考
教師是隨著學(xué)校教育的產(chǎn)生而出現(xiàn)的職業(yè)，是一種很古老的職業(yè)。教師是向受教育者傳遞人類積累的文化科學(xué)知識(shí)和進(jìn)行思想品德教育，把他們培養(yǎng)成一定社會(huì)需要的人才的專業(yè)人員。“學(xué)高為師，身正為范”已經(jīng)成為大學(xué)教師綜合素養(yǎng)的最簡(jiǎn)潔的概括，也是教師職業(yè)發(fā)展追求的最高境界。毫無疑問，大學(xué)英語教師隊(duì)伍的質(zhì)量是英語教學(xué)成敗的一個(gè)重要因素。我認(rèn)為，在我國(guó)大學(xué)英語課程改革的形勢(shì)下，英語教師必須重視自身的發(fā)展，不斷提高自身的素質(zhì)。
一、大學(xué)英語教師發(fā)展的內(nèi)涵
教師發(fā)展（teacher development）既不是教師培訓(xùn)（teacher training）也不是教師教育（teacher education），而是一個(gè)終身持續(xù)成長(zhǎng)的過程，其核心是培養(yǎng)教師在復(fù)雜的環(huán)境下自我決策、自我評(píng)價(jià)與調(diào)控，以及自我發(fā)展的能力。對(duì)于大學(xué)英語教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵，有研究者從自我成長(zhǎng)和專業(yè)素質(zhì)的視角加以揭示，認(rèn)為其內(nèi)涵就是大學(xué)英語教師以自我發(fā)展需要為動(dòng)力，在教師教育機(jī)制中通過不斷學(xué)習(xí)、反思，使自己的專業(yè)職能素質(zhì)和信念系統(tǒng)不斷發(fā)展完善的動(dòng)態(tài)發(fā)展過程。如辛廣勤認(rèn)為，大學(xué)英語教師發(fā)展的內(nèi)涵就是通過各種可能可行的方式，在英語水平、語言理論、語言教學(xué)理論、語言教學(xué)技能等方面所進(jìn)行的自主的學(xué)習(xí)、反思、行動(dòng)和研究，進(jìn)而在教學(xué)技能、經(jīng)驗(yàn)和態(tài)度上成長(zhǎng)的終身性動(dòng)態(tài)過程。對(duì)大學(xué)英語教師專業(yè)結(jié)構(gòu)與專業(yè)具體內(nèi)容，國(guó)內(nèi)不少學(xué)者提出了專業(yè)素質(zhì)結(jié)構(gòu)模型，代表性的有：戴曼純和張希春的扎實(shí)的基本功，教學(xué)效果好，較強(qiáng)的科研能力和外向的性格和身心健康；劉潤(rùn)清、戴曼純的流利、地道、規(guī)范、順暢的英文，寬泛的知識(shí)面，懂普通語言學(xué)、應(yīng)用語言學(xué)和理論語言學(xué)，具備科研能力，具備自己的教學(xué)方法和解決問題的能力，等等。研究者比較多地從大學(xué)英語教師專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能、專業(yè)情懷的成長(zhǎng)和發(fā)展等基本范疇來分析，對(duì)于專業(yè)知識(shí)的掌握又傾向于大學(xué)英語學(xué)科內(nèi)容知識(shí)、大學(xué)英語學(xué)科教學(xué)知識(shí)和學(xué)習(xí)者的知識(shí)。
二、大學(xué)英語教師發(fā)展的內(nèi)容
基于大學(xué)英語教師發(fā)展的內(nèi)涵，大學(xué)英語教師發(fā)展的內(nèi)容自然是提高自身的專業(yè)素質(zhì)。按傳統(tǒng)觀點(diǎn)看英語教師必具三方面的素質(zhì)：英語學(xué)科的知識(shí)，即專業(yè)技能（能教）；教育專業(yè)知識(shí)，即教學(xué)技術(shù)（會(huì)教）；教育專業(yè)精神，即師德（愿教）。但根據(jù)教師發(fā)展的內(nèi)涵，教師除了具備傳統(tǒng)的三方面基本素質(zhì)以外，從教師發(fā)展的觀點(diǎn)來看，“發(fā)展”就必定是一個(gè)持續(xù)的動(dòng)態(tài)過程。因此，教師還必須具備長(zhǎng)期自我專業(yè)發(fā)展的意識(shí)，以產(chǎn)生內(nèi)在的專業(yè)發(fā)展動(dòng)力。所以英語教師發(fā)展的內(nèi)容可包含以下四個(gè)方面。
（一）英語教學(xué)相關(guān)的知識(shí)
英語教學(xué)相關(guān)知識(shí)是教師專業(yè)結(jié)構(gòu)中的一個(gè)重要組成部分。教學(xué)工作的動(dòng)態(tài)發(fā)展要求教師的知識(shí)體系應(yīng)含多元內(nèi)容并且不斷發(fā)展，具體來說可分為：普通文化知識(shí)（general culture knowledge）。這里指英語教師應(yīng)具有的對(duì)周圍世界和事物最一般、最基本的了解或認(rèn)識(shí)。基礎(chǔ)教育的宗旨本身就是為提高公民的科學(xué)文化素質(zhì)和人文素質(zhì)打基礎(chǔ)。教師作為“傳道、授業(yè)、解惑”者就更應(yīng)該首先具備這些普通文化知識(shí)。特別是當(dāng)代英語課，由于教學(xué)內(nèi)容豐富多彩，涉及中西文化、習(xí)俗、科普常識(shí)、古今知名人士、政治、經(jīng)濟(jì)、文藝、體育，無所不包，這更使得英語教師不能“孤陋寡聞”。雖不一定樣樣精通，但也應(yīng)“略有所知”。因此，英語教師應(yīng)該養(yǎng)成博覽書報(bào)的習(xí)慣，注重各類知識(shí)的點(diǎn)滴積累；學(xué)科知識(shí)（subject knowledge）。英語教師首先是一名語言教師，其次才是一名英語教師。因此，在談及專業(yè)學(xué)科知識(shí)時(shí)，英語教師應(yīng)具備較為扎實(shí)的英語專業(yè)知識(shí)、語言學(xué)知識(shí)、本民族語言知識(shí)、教學(xué)法知識(shí)( pedagogical knowledge)、英語教學(xué)論知識(shí)（knowledge of didactics in English language）及個(gè)人實(shí)踐知識(shí)(personal practical knowledge)，這些知識(shí)是教師發(fā)展必不可少的知識(shí)。
（二）從事英語教學(xué)活動(dòng)必需的特殊能力
英語教師除了應(yīng)具備完成各種正常活動(dòng)所需要的一般能力和做事能力以外，還必須具備從事英語教學(xué)活動(dòng)必需的特殊能力。這種特殊能力包括兩方面：一是與教學(xué)實(shí)踐直接相聯(lián)系的特殊能力，如英語教育能力；隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展，國(guó)與國(guó)之間的交流日趨密切，英語學(xué)科的育人價(jià)值得到大幅度提升。因此，英語教師必須具備實(shí)施素質(zhì)教育和貫徹英語課程標(biāo)準(zhǔn)的英語教育能力。再者，英語教師應(yīng)該具有將英語作為交際語言的運(yùn)用能力。英語教師能否用好英語教學(xué)語言將直接影響到他的課堂教學(xué)效果和教學(xué)感染力。另外，教師應(yīng)具備課堂教學(xué)能力和教材處理能力。為體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的思想，教師應(yīng)采用互動(dòng)的課堂教學(xué)模式，提倡開放的學(xué)習(xí)方式，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性地運(yùn)用語言。教師的作用已從過去單一的知識(shí)技能傳授者轉(zhuǎn)向?qū)W生學(xué)習(xí)能力成長(zhǎng)的引導(dǎo)者。這一切都對(duì)英語教師的教學(xué)能力提出了更高的要求。“互動(dòng)”要求教師精心設(shè)置教學(xué)過程，組織各種語言溝通活動(dòng)；“開放”則需要教師深入地了解學(xué)生個(gè)性差異，有針對(duì)性地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，不搞“一刀切”；而“創(chuàng)造”更要求教師營(yíng)造平等、民主、寬松的課堂氛圍，為學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)語言、運(yùn)用語言創(chuàng)造條件。同樣，在教材處理上，教師也不能像以往一樣做教材、教參的“奴隸”。無論使用什么教材，都要做到兩點(diǎn)：一是認(rèn)真研究教材，吃透教材內(nèi)容，挖掘教材內(nèi)涵；二是結(jié)合所在校、班的教學(xué)實(shí)際，靈活處理教材內(nèi)容，尤其要珍視學(xué)生的創(chuàng)造精神，從學(xué)生的興趣、愛好和個(gè)性化特征出發(fā)去選擇、拓寬或增減教學(xué)內(nèi)容。只有創(chuàng)造性地使用教材，才能真正成為教材的“主人”。二是洞察、協(xié)調(diào)能力和科研能力。英語課充滿了師生間、學(xué)習(xí)間的各種交流活動(dòng)，如言語交流、思想交流、情感交流及體態(tài)語言的交流。這些交流活動(dòng)能給英語教師提供察言觀色、及時(shí)獲取教學(xué)反饋信息、及時(shí)調(diào)控教學(xué)的機(jī)會(huì)。英語教師要充分利用這些交流機(jī)會(huì)洞察一切，適時(shí)調(diào)控課堂活動(dòng)。不僅如此，隨著英語教學(xué)的發(fā)展，英語教師在知識(shí)結(jié)構(gòu)、教學(xué)思想和教學(xué)行為諸方面很可能受到不同的挑戰(zhàn)。克服挑戰(zhàn)的唯一辦法就是進(jìn)行教學(xué)科研，不斷反思自己的教學(xué)理念和行為，不斷研究改進(jìn)自己的教學(xué)實(shí)踐，對(duì)迎面而來的新教育思想、教學(xué)方法和改革中出現(xiàn)的新問題進(jìn)行積極的探索和研究。因此，具有科研能力是英語教師必不可少的發(fā)展要求。
（三）健康的個(gè)性心理
隨著英語課從過去的封閉式走向開放式，英語教師有了創(chuàng)造性教學(xué)的空間。為此，具有善于與人合作交往的個(gè)性品質(zhì)對(duì)一名英語教師顯得特別重要。比如，英語教師要想使學(xué)生積極地投入到教育活動(dòng)中，要讓學(xué)生完成這樣那樣的“任務(wù)”，就離不開與學(xué)生對(duì)話和溝通，建立“教學(xué)相長(zhǎng)”的平等關(guān)系。教師要研究自己的教學(xué)行為，就離不開同行教師的幫助與合作。此外，教師還要善于與其他學(xué)科的教師溝通，以求科際聯(lián)系，合作施教。教學(xué)是艱苦的腦力勞動(dòng)，繁重的教學(xué)工作常常會(huì)使教師身心疲憊。來自領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)和社會(huì)對(duì)學(xué)生“考級(jí)”及“拿證”的過高期望，以及教改和創(chuàng)新可能遇到的挫折，都會(huì)給教師帶來極大的心理壓力。所以英語教師要具有良好的心理承受力，變壓力為動(dòng)力，以保持樂觀的心情和積極奮進(jìn)的精神狀態(tài)。
（四）自我發(fā)展需要的自覺性
教書育人離不開社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)，以及學(xué)生的積極支持與配合。同樣，教師的專業(yè)發(fā)展也離不開上述因素的影響。比如，在社會(huì)方面，隨著時(shí)展、社會(huì)進(jìn)步乃至社區(qū)環(huán)境的改善都會(huì)對(duì)教師的發(fā)展提出新要求；在學(xué)校方面，領(lǐng)導(dǎo)的觀念、校園文化、系部的群體意識(shí)會(huì)對(duì)教師的專業(yè)發(fā)展帶來積極或消極的影響；在學(xué)生、家長(zhǎng)方面，班集體的發(fā)展、學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，以及家長(zhǎng)對(duì)教師的態(tài)度也會(huì)對(duì)教師的發(fā)展產(chǎn)生影響。然而，這些影響都只是促使教師自我發(fā)展的外在因素。教師有自我發(fā)展的自覺性才能產(chǎn)生自我發(fā)展的內(nèi)部動(dòng)力。尤其是人類社會(huì)進(jìn)入終身學(xué)習(xí)的今天，英語教師要培養(yǎng)引導(dǎo)學(xué)生取得終身學(xué)習(xí)的能力，自己就應(yīng)該首先具備終身發(fā)展的自覺性。由于英語隨著世界文化的發(fā)展而不斷發(fā)展，使用英語又使不同文化、不同民族的人民的思想、情感相互交織，這使英語教師永遠(yuǎn)都面對(duì)著一門“發(fā)展性”的學(xué)科。為此，英語教師要提高“自我發(fā)展”需要的自覺性，自覺地尋找學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，成為一個(gè)“自我學(xué)習(xí)引導(dǎo)者（self-directed leanner）”，以適應(yīng)英語教學(xué)工作發(fā)展的需要。
英語教師的發(fā)展是一個(gè)漸進(jìn)的過程，英語教師只有不斷地探索教育教學(xué)規(guī)律，不斷提升自身，才能向?qū)W者發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
［1］辛廣勤.論述大學(xué)英語教師在崗自我發(fā)展［J］.國(guó)外外語教學(xué)，2006，（3）：18-23.
［2］戴曼純，張希春.高校英語教師素質(zhì)抽樣調(diào)查［J］.外國(guó)語學(xué)報(bào)，2004，（2）：42-46.
［3］劉潤(rùn)清，戴曼純.中國(guó)高校外語教學(xué)改革：現(xiàn)狀與發(fā)展策略研究［M］.北京：外語教學(xué)與研究出版社，2003.
［4］吳一安.優(yōu)秀外語教師專業(yè)素質(zhì)探究［J］.外語教學(xué)與研究，2005，（5）：199-205.
關(guān)鍵詞：信息時(shí)代 教師 信息素養(yǎng)
現(xiàn)在是一個(gè)信息化的社會(huì)，科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展，以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與多媒體技術(shù)為核心的信息技術(shù)已成為發(fā)展人類能力的創(chuàng)造性工具。為適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展、應(yīng)對(duì)信息化的挑戰(zhàn)，我國(guó)已確定在中小學(xué)全面實(shí)施教育信息化戰(zhàn)略，普及信息技術(shù)教育。同時(shí)把加強(qiáng)信息技術(shù)與學(xué)科的整合作為基礎(chǔ)教育改革的新視點(diǎn)，以帶動(dòng)整個(gè)教育體制和教育模式的革新。在這種時(shí)代背景下，教師作為教育中的關(guān)鍵性因素，如何提高教師的信息素養(yǎng)以適應(yīng)信息化社會(huì)提出的新要求，成為擺在每一個(gè)關(guān)心教育的人和教師面前迫切需要解決的問題。
一、充分認(rèn)識(shí)提高教師信息素養(yǎng)的重要性和必要性
信息化是世界經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的潮流，其勢(shì)洶涌，不可阻擋。以計(jì)算機(jī)技術(shù)、微電子技術(shù)和通訊技術(shù)為特征的信息技術(shù)正在使教育發(fā)生一場(chǎng)深刻的變革：改變了教學(xué)資源的形式和內(nèi)容；擴(kuò)展了教學(xué)的空間；更新了教學(xué)模式；促進(jìn)了教學(xué)管理的現(xiàn)代化……特別是傳統(tǒng)的中小學(xué)的教學(xué)模式受到強(qiáng)烈的沖擊：學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中逐漸占據(jù)主體地位，教師將成為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，各種媒體不僅是教師演示講解的工具，更重要的是成為學(xué)生認(rèn)知的工具。
1、新時(shí)代教師必須具備一定的信息素養(yǎng)
日新月異的計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)大大地加快了現(xiàn)代信息通信技術(shù)的發(fā)展。同時(shí)，迅猛的信息化浪潮正沖擊著包括政治、經(jīng)濟(jì)、教育、軍事在內(nèi)的人類社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，令人注目的信息高速公路為我們提供的多種服務(wù)正在明顯地改變著人類的交往方式、學(xué)習(xí)方式直至生活方式。有理由認(rèn)為信息處理能力將是21世紀(jì)所有社會(huì)成員應(yīng)具備的如同“聽、說、讀、寫、算”同樣重要的生存能力。
2、教育的改革和發(fā)展需要高素質(zhì)的教師隊(duì)伍
在飛速發(fā)展的信息時(shí)代，信息日益成為社會(huì)各領(lǐng)域中最活躍、最具有決定意義的因素，基本的學(xué)習(xí)能力實(shí)際上體現(xiàn)為對(duì)信息資源的獲取、加工、處理，信息工具的掌握和使用等，開展信息教育、培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的信息意識(shí)和信息能力成為當(dāng)前教育改革的必然趨勢(shì)。而教改的關(guān)鍵在教師，這正如聯(lián)合國(guó)教科文組織的文件所指出：“教師是變革的動(dòng)力……”、“在傳授人類積累的關(guān)于自身和自然知識(shí)方面以及在開發(fā)人類創(chuàng)造力方面，教師將始終是主要的責(zé)任者，始終起主導(dǎo)作用的決定因素；信息教育的開展，首先需要教師具備相應(yīng)的信息意識(shí)、信息素質(zhì)、信息教育能力。
3、素質(zhì)教育必須基于信息技術(shù)
素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)到知識(shí)的同時(shí)，能夠發(fā)展自己的個(gè)性特長(zhǎng)，形成能力，其中學(xué)會(huì)求知是一個(gè)非常重要的方面。信息教育的開展可以促進(jìn)學(xué)習(xí)者主動(dòng)學(xué)習(xí)的實(shí)現(xiàn)，使學(xué)生可以利用信息媒體主動(dòng)地獲取相關(guān)信息，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不僅掌握了知識(shí)、技能，更重要的是學(xué)生學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)的方法，有利于素質(zhì)教育的實(shí)施，學(xué)生據(jù)自己的愛好、興趣和先天素質(zhì)，健康自由地發(fā)展。
二、教師信息素養(yǎng)的基本內(nèi)涵
教師的信息素養(yǎng)是指教師對(duì)信息這一普遍存在的社會(huì)現(xiàn)象重要性的認(rèn)識(shí)，以及他們?cè)谛畔⒒顒?dòng)中所表現(xiàn)出來的各種能力的綜合素質(zhì)，它包括信息意識(shí)、信息能力、信息思維、信息手段、信息倫理道德等具體內(nèi)容。對(duì)于教師應(yīng)具備的信息素養(yǎng)，我們認(rèn)為最起碼應(yīng)包含以下幾點(diǎn)：
1、敏銳的文化判斷能力
作為信息時(shí)代一名合格的優(yōu)秀教師，首先應(yīng)該具有敏銳的文化判斷能力。因?yàn)樵诰W(wǎng)絡(luò)時(shí)代里，網(wǎng)絡(luò)資源庫里儲(chǔ)藏的信息實(shí)在太多，有些西方國(guó)家會(huì)借助網(wǎng)絡(luò)傳媒，宣揚(yáng)他們的文化價(jià)值思維方式，通過網(wǎng)絡(luò)，對(duì)我們進(jìn)行文化滲透。因此，信息時(shí)代的教師應(yīng)該樹立正確的網(wǎng)絡(luò)文化價(jià)值觀，同時(shí)具備一雙慧眼，具有敏銳而正確的文化判斷和選擇能力，識(shí)別網(wǎng)絡(luò)中各種文化的真假、美丑與惡善，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極作用，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的網(wǎng)絡(luò)文化意識(shí)，使學(xué)生免受那不良的、消極文化的影響。
2、強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感
互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)寶藏與荊棘毒刺、豺狼虎豹共存的原始森林，青少年對(duì)可能遇到的危險(xiǎn)沒有絲毫預(yù)知能力和保護(hù)能力。所以，網(wǎng)絡(luò)科技時(shí)代的教師應(yīng)該具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，應(yīng)該要經(jīng)常上網(wǎng)，積極主動(dòng)地去認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)里虛擬而又真實(shí)的生活形式，為青少年的健康成長(zhǎng)站好崗，為培養(yǎng)具有健全思想品德和富有創(chuàng)造力的未來社會(huì)創(chuàng)造者盡自己的責(zé)任，奉獻(xiàn)自己的力量。作為信息時(shí)代的教師，還應(yīng)有高度的自律意識(shí)。
3、創(chuàng)造性思維與創(chuàng)新能力
要想成為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代一名合格的教師，則還必須具有創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力。因?yàn)榻處熋鎸?duì)的是我們未來社會(huì)的創(chuàng)造者，承擔(dān)著培養(yǎng)他們、正確引導(dǎo)他們發(fā)展的重?fù)?dān)。當(dāng)今世界的教育中，師生關(guān)系已經(jīng)發(fā)生了巨大變化，教師的權(quán)威將不再建立于學(xué)生的被動(dòng)與無知的基礎(chǔ)上，而是建立在教師借助學(xué)生的積極性
4、資源的收集與管理能力
信息時(shí)代，知識(shí)爆炸，事實(shí)的信息大量出現(xiàn)甚至泛濫，如何收集并高效管理有效信息，這是信息時(shí)代教師必備的一項(xiàng)重要素養(yǎng)。與這項(xiàng)素養(yǎng)緊密相連的就是教師扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，這是任何一個(gè)教師最基本的一種素養(yǎng)。因?yàn)闆]有扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，教師對(duì)該專業(yè)就不會(huì)具備一個(gè)完整的知識(shí)體系，再談相關(guān)資源的收集與管理以及更好地開展教學(xué)工作，那就比較勉強(qiáng)。教師在進(jìn)行校園網(wǎng)建設(shè)時(shí)，還應(yīng)該要對(duì)各種信息進(jìn)行監(jiān)控、分析、加工、處理，從是棄非，傳良芟莠，從根本上凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，創(chuàng)建一個(gè)資料齊全、管理規(guī)范、運(yùn)作高效的校園網(wǎng)絡(luò)。
[關(guān)鍵詞]涉外導(dǎo)游人才 跨文化交際能力 大學(xué)英語教學(xué)
[作者簡(jiǎn)介]周少蓉（1971- ），女，湖南永州人，桂林旅游高等專科學(xué)校導(dǎo)游系，講師，碩士，研究方向?yàn)槁糜斡⒄Z教學(xué)和旅游英語翻譯。（廣西 桂林 541006）
[中圖分類號(hào)]G642 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1004-3985（2014）06-0117-02
涉外導(dǎo)游是指從事國(guó)際游客入境服務(wù)和中國(guó)游客出境服務(wù)的導(dǎo)游人員，主要包括接待國(guó)外游客的“全程陪同導(dǎo)游”“地方陪同導(dǎo)游”以及在景區(qū)從事外文講解工作的“景區(qū)講解員”，還包括帶領(lǐng)中國(guó)團(tuán)隊(duì)出境旅游的“領(lǐng)隊(duì)人員”。涉外導(dǎo)游從事的是一種跨文化交際活動(dòng)，所接觸的客人來自不同的文化，有著不同的教育背景、價(jià)值觀念以及思維和行為模式等。如果涉外導(dǎo)游缺乏跨文化意識(shí)，就很可能引起“文化沖突”。因此，跨文化交際能力是此類人才應(yīng)具備的重要素質(zhì)。我國(guó)高校是高素質(zhì)涉外導(dǎo)游人才的培養(yǎng)基地。然而，由于各種因素的影響，高校階段涉外導(dǎo)游人才的跨文化交際能力并不令人滿意。
一、現(xiàn)代旅游市場(chǎng)需要具有跨文化交際能力的涉外導(dǎo)游人才
近年來，我國(guó)出入境旅游市場(chǎng)發(fā)展迅速。據(jù)世界旅游組織預(yù)測(cè)，2020年中國(guó)將成為世界上第一大旅游客源國(guó)和第四大旅游目的國(guó)。為進(jìn)一步提升旅游業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，我國(guó)正尋求與世界旅游市場(chǎng)全面接軌，實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)的國(guó)際化。旅游業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力不僅取決于目的國(guó)是否有一流的旅游環(huán)境，更取決于其是否有一大批高素質(zhì)的涉外導(dǎo)游。現(xiàn)代社會(huì)人們的旅游觀念發(fā)生了很大的變化，人們到異地旅游，除了觀光之外，更渴望了解當(dāng)?shù)氐莫?dú)特文化。涉外導(dǎo)游作為旅游文化的使者，在傳播我國(guó)民族文化和促進(jìn)中外文化交流方面起著非常重要的作用。所以，一名真正適應(yīng)市場(chǎng)需求的涉外導(dǎo)游人才除應(yīng)具備導(dǎo)游人員的基本素質(zhì)外，還應(yīng)具有過硬的英語語言能力和良好的中西方文化修養(yǎng)。
二、我國(guó)高校涉外導(dǎo)游人才跨文化交際能力的現(xiàn)狀分析
跨文化交際是指同有著不同文化背景的人從事交際的過程。跨文化交際能力是指人們?cè)诳缥幕浑H情境中可以有效實(shí)現(xiàn)其交際目的的能力。要成功地在跨文化交際情境中實(shí)現(xiàn)交際目的，人們需要理解和尊重異域文化，能從異域文化的角度去看待他方的行為，同時(shí)對(duì)自己的言行作相應(yīng)調(diào)整。
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，我國(guó)在科技、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各領(lǐng)域都日趨國(guó)際化，個(gè)人與國(guó)際交往也日益頻繁，“跨文化交際能力的培養(yǎng)”正成為社會(huì)、尤其是英語教育界的一個(gè)熱門話題。一般來說，高校階段大學(xué)生的跨文化意識(shí)可以通過多種途徑獲得，例如通過有關(guān)西方文化知識(shí)的課程（主要是英語專業(yè)的大學(xué)生）和大學(xué)英語課程的學(xué)習(xí)，通過閱讀外國(guó)文學(xué)作品以及外文報(bào)紙雜志、觀看外國(guó)影視作品和有意識(shí)地接觸外國(guó)人，等等。然而，我國(guó)高校大學(xué)生跨文化交際能力的現(xiàn)狀并不令人滿意，作為外語類復(fù)合型人才的涉外導(dǎo)游人才的跨文化交際能力同樣也令人擔(dān)憂。不少涉外導(dǎo)游專業(yè)的學(xué)生缺乏必要的跨文化意識(shí)，對(duì)自己民族文化和異國(guó)文化的異同缺乏了解，以為只要掌握基本的語言技能就可以成功地實(shí)現(xiàn)跨文化交際目的了。這種現(xiàn)狀主要是由以下原因造成的：
（一）大學(xué)生的人文素質(zhì)的缺失
現(xiàn)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓缺乏應(yīng)有的理解，對(duì)民族文化缺乏認(rèn)同感和歸屬感；在人格修養(yǎng)、審美情趣、個(gè)性和創(chuàng)新能力方面的現(xiàn)狀都不令人滿意。這一方面是由于社會(huì)大環(huán)境的影響，另一方面是由于不少高校對(duì)學(xué)生的人文教育還不夠重視。
（二）涉外導(dǎo)游人才的培養(yǎng)沒得到社會(huì)的足夠重視
長(zhǎng)期以來，導(dǎo)游學(xué)沒有獨(dú)立的學(xué)科地位，大多數(shù)本科院校都沒有開設(shè)導(dǎo)游專業(yè)，涉外導(dǎo)游人才的培養(yǎng)主要通過英語專業(yè)或旅游管理專業(yè)來完成。然而，這些專業(yè)的課程設(shè)置都沒能有針對(duì)性地培養(yǎng)涉外導(dǎo)游人才所應(yīng)具備的跨文化交際能力。雖然近年來有的旅游院校已開設(shè)有導(dǎo)游專業(yè)以培養(yǎng)專門的涉外導(dǎo)游人才，但由于涉外導(dǎo)游專業(yè)的課程覆蓋英語和導(dǎo)游專業(yè)，所以不可能像英語專業(yè)那樣開設(shè)有一系列的異域文化課程幫助學(xué)生提高的跨文化意識(shí)；同時(shí)，由于導(dǎo)游專業(yè)還較為年輕，對(duì)于如何通過相應(yīng)課程設(shè)置和改變?nèi)瞬排囵B(yǎng)模式來提高學(xué)生的跨文化交際能力還處于探索階段，需要不斷完善。
（三）傳統(tǒng)英語授課模式的影響
對(duì)涉外導(dǎo)游專業(yè)的學(xué)生而言，英語類課程在培養(yǎng)他們的跨文化交際能力方面起著很重要的作用。近年來，我國(guó)大學(xué)英語教材在內(nèi)容和形式上都有了較大變化。大學(xué)英語教材的內(nèi)容具有時(shí)代性、趣味性和可思性，除了突出學(xué)生語言技能的培養(yǎng)，還注重學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。但是，由于受傳統(tǒng)應(yīng)試教育和教師自身素質(zhì)的影響，不少教師在授課時(shí)只注重培養(yǎng)學(xué)生的語言技能，而忽略了文化知識(shí)的輸入。這樣一來，學(xué)生的跨文化意識(shí)不能得到有效提高。
三、英語教學(xué)是提高涉外導(dǎo)游人才跨文化交際能力的重要途徑
（一）大學(xué)英語教學(xué)和跨文化交際能力的培養(yǎng)
最新的《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》強(qiáng)調(diào)，“大學(xué)英語課程不僅是一門語言基礎(chǔ)知識(shí)課程，也是拓寬知識(shí)了解世界文化的素質(zhì)教育課程。”在大學(xué)階段，學(xué)生通過英語學(xué)習(xí)，不僅應(yīng)具備較扎實(shí)的英語語言技能，還應(yīng)具有較寬的知識(shí)面、較高的人文素養(yǎng)和較強(qiáng)的跨文化交際能力。
語言是文化的載體，體現(xiàn)著人們?cè)趦r(jià)值觀念、審美方式、思維方式和行為模式等方面的特點(diǎn)；而且語言的表層結(jié)構(gòu)和使用方式也和文化有著密切的關(guān)系。不同國(guó)家、民族之間的文化存在著巨大差異，要想成功掌握一門語言，并能在跨文化交際情境中得體地使用，除了掌握必要的語法知識(shí)，還要有意識(shí)地去理解和接受該語言所蘊(yùn)含的文化。英語教學(xué)是提高涉外導(dǎo)游人才跨文化交際能力的重要途徑。所以在教學(xué)過程中，英語教師不僅要注重講授語言知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的語言技能，還要以課文內(nèi)容為媒介，加強(qiáng)民族文化和異域文化背景知識(shí)的傳授，以加深學(xué)生對(duì)民族文化和異域文化的理解與認(rèn)識(shí)，從而形成跨文化交際意識(shí)。當(dāng)然，要真正地改變“只注重語言知識(shí)傳授的”傳統(tǒng)的英語教學(xué)方法不是一件易事，學(xué)校有必要建立一定的考核機(jī)制，來督促老師進(jìn)行英語教學(xué)模式的改革；更為重要的是，學(xué)校要激勵(lì)英語教師提高自身的跨文化交際能力，并要為教師的再次深造提供有力的支持。
（二）通過大學(xué)英語教學(xué)提高涉外導(dǎo)游人才的跨文化交際能力的策略
1.教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的語篇意識(shí)。語言的一大功能是幫助人們實(shí)現(xiàn)交際目的，語言功能在語言表層結(jié)構(gòu)中的實(shí)現(xiàn)是與社會(huì)文化環(huán)境緊密相連的。特定文化思維模式在言語表現(xiàn)形式上的特點(diǎn)可以通過篇章分析獲得。在同一交際情境，不同文化的人為實(shí)現(xiàn)同一交際目的采用的篇章形式是不同的。長(zhǎng)期以來，我國(guó)的英語教師較注重對(duì)文章中語法結(jié)構(gòu)的講解，而忽略了對(duì)學(xué)生語篇意識(shí)的培養(yǎng)。這樣一來，學(xué)生的言語表達(dá)盡管符合語法規(guī)范，卻不符合異域文化的篇章結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，不容易為對(duì)方理解和接受。所以教師在分析文章時(shí)，要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)不同專業(yè)篇章整體結(jié)構(gòu)的了解，尤其是對(duì)旅游類篇章結(jié)構(gòu)和行文風(fēng)格的認(rèn)識(shí)，這樣可以使學(xué)生在言語表達(dá)上更符合異域文化的審美習(xí)慣，容易為對(duì)方理解和接受。
2.教師應(yīng)注重提高學(xué)生的口譯能力。涉外導(dǎo)游的一個(gè)主要職責(zé)是向外國(guó)游客譯介中國(guó)特有的文化，包括中國(guó)的傳統(tǒng)文化、民俗風(fēng)情，以及中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展和人們的生活狀況等各方面的情況。涉外導(dǎo)游譯介的過程就是將現(xiàn)有的中文信息翻譯成目的語言信息的過程，所以他們需要較強(qiáng)的口頭翻譯能力。口譯是一種集語言信息、預(yù)警信息、文化信息、心理信息等于一體的綜合交際活動(dòng)，口譯能力的形成需要經(jīng)過不斷的練習(xí)。英語教師可以在教材內(nèi)容和相關(guān)口譯教材有機(jī)結(jié)合的基礎(chǔ)上，設(shè)置口譯練習(xí)題，并通過介紹相關(guān)的口譯技巧，有步驟地提高學(xué)生的口譯能力。口譯練習(xí)題應(yīng)該與涉外導(dǎo)游以后要譯介的內(nèi)容息息相關(guān)，要廣泛地涉及社會(huì)文化生活的各方面。
3.教師應(yīng)注重文化知識(shí)導(dǎo)入。大學(xué)英語教材中豐富的中西方文化背景知識(shí)為我們進(jìn)行跨文化交際意識(shí)的培養(yǎng)提供了很好的素材，英語教師應(yīng)該有意識(shí)地把文化知識(shí)滲透到具體的教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)。在跨文化交際研究中，許多學(xué)者把增強(qiáng)對(duì)他方文化和己方文化之間異同的敏感性作為培養(yǎng)跨文化交際能力的一個(gè)重要組成部分。所以教師既要讓學(xué)生了解西方人的風(fēng)俗習(xí)慣和生活方式，使學(xué)生理解和接受異國(guó)的文化；也要讓學(xué)生了解中國(guó)民族文化，增強(qiáng)他們對(duì)民族文化的自豪感和歸屬感；同時(shí)，還要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文化的對(duì)比，加深對(duì)他們民族文化的理解，提高自身的文化素養(yǎng)。
例如，教師可以通過引導(dǎo)學(xué)生了解并討論中西方在飲食、社會(huì)禮儀、節(jié)日等方面的異同點(diǎn)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)理解、尊重異國(guó)文化，并讓他們?cè)诹私猱悋?guó)文化的同時(shí)，加深對(duì)自己民族文化的理解。還可以通過主題討論、課堂提問和作文等方式，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題展開討論，提出自己的看法。這樣可以使學(xué)生更多地了解社會(huì)，了解人生；同時(shí)也有助于培養(yǎng)涉外導(dǎo)游人才應(yīng)具備的品行和素質(zhì)，即健康的人格、社會(huì)責(zé)任感和國(guó)際視野。
教師還可以利用現(xiàn)代教育技術(shù)和多媒體教學(xué)手段制作出精美的課件，讓學(xué)生能夠直觀地感受到異域文化。或是讓學(xué)生觀看一些英語原聲影視作品，讓學(xué)生更多地了解異域文化，學(xué)到更多的社會(huì)文化知識(shí)。
4.指導(dǎo)學(xué)生閱讀英美文學(xué)作品、報(bào)紙雜志等。文學(xué)作品以藝術(shù)的形式再現(xiàn)了人們?cè)谝欢v史時(shí)期的社會(huì)文化生活，報(bào)紙雜志則更多地反映了當(dāng)代社會(huì)人們的生活狀況和文化模式。所以，閱讀英美文學(xué)作品和報(bào)紙雜志是間接體驗(yàn)西方文化的一種很好的方式。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去閱讀一些經(jīng)典的英美文學(xué)作品和時(shí)尚報(bào)紙雜志，讓他們更多地理解西方歷史文化和社會(huì)生活。
為提高涉外導(dǎo)游人才的跨文化交際能力，大學(xué)英語教師應(yīng)告別傳統(tǒng)的授課模式，不僅要注重培養(yǎng)學(xué)生的語言技能，還要注重提高學(xué)生的人文素質(zhì)。這對(duì)所有英語教師來說都是一種挑戰(zhàn)，他們需要不斷加強(qiáng)自身的文化素養(yǎng)和學(xué)習(xí)跨文化交際學(xué)的相關(guān)知識(shí)，這樣一來，才可以有針對(duì)性地進(jìn)行文化輸入，從而有效地提高涉外導(dǎo)游人才的跨文化交際能力。
[參考文獻(xiàn)]
[1]陳乾康，袁靜.論涉外導(dǎo)游人才的培養(yǎng)[J].四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2005（5）.
[2]鄧炎昌.語言與文化[M].北京：外語教學(xué)與研究出版社，1989.
[3]高永晨.大學(xué)生跨文化交際能力的現(xiàn)狀調(diào)查和對(duì)策研究[J].外語與外語教學(xué)，2006（1）.
[4]教育部高等教育司.大學(xué)英語課程教學(xué)要求（試行）[M].上海：上海外語教育出版社，2004.
[5]賈玉新.跨文化交際學(xué)[M].上海：上海外語教育出版社，1997.
[6]梁鏞.跨文化的外語教學(xué)與研究[M].上海：上海外語教育出版社，2001.
[7]梅德明.英語口譯教程[M].北京：高等教育出版社，2003.
關(guān)鍵詞：高校教師；內(nèi)涵式發(fā)展；專業(yè)素質(zhì)
前言
黨的十報(bào)告明確指出：“加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，提高師德水平和業(yè)務(wù)能力，增強(qiáng)教師教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感。” 那么，貫徹落實(shí)黨的十精神，就要深入領(lǐng)會(huì)十內(nèi)容，尤其是關(guān)于教師隊(duì)伍建設(shè)方面。如何優(yōu)化教師隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)、提高教師業(yè)務(wù)水平、弘揚(yáng)高尚師德師風(fēng)、塑造高素質(zhì)的教師人才，這些是筆者在深入學(xué)習(xí)十報(bào)告后一直在思考的問題。基于以上問題的思考并結(jié)合現(xiàn)今教師隊(duì)伍的實(shí)際情況，筆者對(duì)我國(guó)不同層次的英語教師及其發(fā)展環(huán)境進(jìn)行了認(rèn)真分析和考察，大量研究成果顯示我國(guó)英語教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)亟待提高，專業(yè)素質(zhì)亟待加強(qiáng)，教師的教育意識(shí)、敬業(yè)精神和語言能力是決定我國(guó)高校外語教育水平和質(zhì)量的決定因素。
1 高校英語教師的專業(yè)素質(zhì)外延與內(nèi)涵
研究表明，高校英語教師的專業(yè)素質(zhì)外研由四部分構(gòu)成：（1）極強(qiáng)的教學(xué)能力；（2）高尚的職業(yè)觀；（3）不斷提升的教學(xué)觀；（4）與時(shí)展相伴的繼續(xù)教育觀。
1.1 英語學(xué)科教學(xué)能力內(nèi)涵
英語教師教學(xué)能力內(nèi)涵應(yīng)融英語知識(shí)、運(yùn)用能力與教學(xué)能力為一體。通過調(diào)查與專家訪談，得到了優(yōu)秀的高校英語教師應(yīng)具備如下的教學(xué)能力。
（1）熟練的運(yùn)用英語的口語能力、廣博的知識(shí)；
（2）有很強(qiáng)的能力創(chuàng)造和睦的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境；
（3）能很好地因勢(shì)利導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生；
（4）較好地把握因材施教的原則；
（5）準(zhǔn)確確定與教學(xué)目標(biāo)一致的教學(xué)活動(dòng)；
（6）能較好地因需調(diào)整教學(xué)；
學(xué)科教學(xué)能力的各個(gè)方面相互作用，相互融合，從而得到最有效的結(jié)合，產(chǎn)生1+1>2的效果。
1.2 英語教師職業(yè)觀與職業(yè)規(guī)范
英語教師不僅是教育者也是語言的傳授者，更是傳播另一種文化的媒介。除了基本的知識(shí)滲透之外還應(yīng)更加注重師德師風(fēng)，加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)。教師是學(xué)生的典范，自身的一言一行都對(duì)學(xué)生有著深遠(yuǎn)的影響。教師的高尚品德、奉獻(xiàn)精神、正確的人生觀和價(jià)值觀會(huì)對(duì)學(xué)生起到積極的導(dǎo)向作用。教師要以身作則，通過自身的優(yōu)秀品質(zhì)感染學(xué)生，從而達(dá)到教書育人的最終目的。同時(shí)，在教學(xué)活動(dòng)中更要注重課堂氣氛，與學(xué)生進(jìn)行情感交流，互相尊重、互相信任、嚴(yán)中有愛、嚴(yán)而有度。不能一味機(jī)械地灌輸知識(shí)，降低學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，反而不利于學(xué)生的發(fā)展。
1.3 英語教學(xué)理念
英語教師的教學(xué)能力主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，語言能力。既然是英語教師，那么優(yōu)良的語言能力必不可少，這一點(diǎn)是毋庸置疑的。英語教師至少應(yīng)具備英語和漢語兩種語言的口頭和書面表的能力，并做到轉(zhuǎn)換自如，這樣既能避免理解失誤，也可提高教學(xué)效率。第二，教學(xué)設(shè)計(jì)能力。教師的知識(shí)儲(chǔ)備是必要的，但關(guān)鍵還要看課堂授課效果。這就要求教師的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)要清晰、合理、目標(biāo)明確。第三，創(chuàng)造性處理教材能力。這也是教師的必備技能。教師如何理解教材直接關(guān)系到課堂的授課內(nèi)容。教師要做到熟悉教學(xué)大綱，全面了解教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)、創(chuàng)新點(diǎn)，明確學(xué)生能力的培養(yǎng)目標(biāo)和方向。做到教材與教學(xué)活動(dòng)銜接合理流暢，提高教學(xué)效率，達(dá)到良好的實(shí)際教學(xué)效果。第四，備課能力。教師還應(yīng)該具備備課能力。只有熟知教材、資源、學(xué)生和教學(xué)方法才能達(dá)到教學(xué)過程流暢的效果，從而更好地處理好各種突發(fā)狀況。第五，編寫教案能力。教案是教師備課和授課的依據(jù)，良好的編寫能力能讓教師授課更加有信心。同時(shí)不斷完善教案和編寫新教案還是教師能力和素質(zhì)提高的體現(xiàn)。第六，教學(xué)評(píng)價(jià)反思能力。教學(xué)評(píng)價(jià)的作用是評(píng)估教師的教學(xué)效果，教師根據(jù)評(píng)價(jià)意見修正不足。第七，使用多媒體教學(xué)能力。利用多媒體教學(xué)增加教師與學(xué)生的互動(dòng)，從而達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的。第八，課程資源整合能力。教師要善于把多樣的教學(xué)資源合并、整理以便達(dá)到更好的教學(xué)效果。
1.4英語教師學(xué)習(xí)與發(fā)展理念
英語教師應(yīng)注重自身的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在夯實(shí)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)關(guān)注國(guó)內(nèi)外教育教學(xué)研究領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀和趨勢(shì)，做到教學(xué)與科研并重。應(yīng)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段進(jìn)行英語教學(xué)，用發(fā)展的眼光看待英語教學(xué)與研究；加強(qiáng)與校外相關(guān)領(lǐng)域同行的學(xué)術(shù)交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短，了解英語語言教學(xué)的前沿動(dòng)態(tài)，不斷充實(shí)自身，提高教育教學(xué)水平；掌握語言學(xué)科發(fā)展的新動(dòng)向、新課題，使自己從經(jīng)驗(yàn)型、實(shí)干型轉(zhuǎn)化為教研型的教師。
2 高校英語教師專業(yè)素質(zhì)的提升
高校內(nèi)涵式發(fā)展的實(shí)質(zhì)是提高高等教育質(zhì)量，高等教育質(zhì)量的提升不僅取決高校的硬件設(shè)施，更取決于教師。教師的地位尤為重要，是組織和開發(fā)教學(xué)活動(dòng)的重要力量，也是課堂教學(xué)活動(dòng)順利繼續(xù)下去的銜接紐帶。因此，必須提高教師自身的專業(yè)素質(zhì)和綜合能力，以適應(yīng)內(nèi)涵式發(fā)展的要求。
2. 1要不斷更新教學(xué)思想和觀念，培養(yǎng)良好的職業(yè)道德
英語教師不僅要提高自身的思想素質(zhì)，增強(qiáng)愛國(guó)主義精神，樹立正確的人生觀、道德觀和價(jià)值觀，還必須具備文化素養(yǎng)，熟悉中西方文化的一些基本的外在表現(xiàn)形式。一名優(yōu)秀的英語教師首先要有進(jìn)步的思想和信念、高尚的品德、豐富的愛心、健康的心理，這樣才能積極地影響學(xué)生；其次，優(yōu)秀的教師還應(yīng)該具備開放的思維、探索的精神、強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，以自身積極向上的狀態(tài)與同化莘莘學(xué)子們。
2. 2要具備多元的語言文化知識(shí)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
英語教師不僅要掌握廣博的知識(shí)，還要具有運(yùn)用知識(shí)的較強(qiáng)能力。同時(shí)，必須與時(shí)展、知識(shí)的更新，科技的進(jìn)步緊緊相隨，不斷有意識(shí)地更新知識(shí)，研究的內(nèi)容，方法，手段。更要形成能更好地把知識(shí)與實(shí)踐結(jié)合，為滿足培養(yǎng)人才的需求做貢獻(xiàn)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2.3要具備教學(xué)與科學(xué)研究的綜合能力，提高綜合素質(zhì)
內(nèi)涵式發(fā)展時(shí)期的英語教學(xué)為教師勾畫出更加清晰的目標(biāo)，提出更加確切的要求。英語教師與其他教師一樣不僅應(yīng)具備優(yōu)秀的教學(xué)能力、科研能力、還應(yīng)具有教學(xué)評(píng)估能力（學(xué)生與自我評(píng)估）、教材編寫和評(píng)估能力，使自身綜合素質(zhì)不斷提升。
2.4要具備良好創(chuàng)新精神和實(shí)踐素質(zhì)
創(chuàng)新能力不是與生俱來的，是在后天創(chuàng)造的適當(dāng)環(huán)境中培養(yǎng)起來的。作為英語教師，首先要明確創(chuàng)新精神是什么，自身要具備創(chuàng)新精神和繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力，并為學(xué)生創(chuàng)造環(huán)境培養(yǎng)其創(chuàng)新與實(shí)踐能力，這樣才能在快速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)中創(chuàng)新發(fā)展、吸納知識(shí)，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和英語教學(xué)本身的需要。
3 結(jié)束語
總之，高校英語教師素質(zhì)提高應(yīng)是多角度、多方面的，是包含思想、道德、作風(fēng)、專業(yè)水平和科研等在內(nèi)的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和發(fā)展。教師的素質(zhì)高低直接關(guān)系到學(xué)生的素質(zhì)和教學(xué)的質(zhì)量。而作為英語教師更應(yīng)該努力地在完善專業(yè)知識(shí)的同時(shí)加深對(duì)自身修養(yǎng)的提高，以此來適應(yīng)未來教師的內(nèi)涵式發(fā)展，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
[參考文獻(xiàn)]
[1]張大均.教育心理學(xué)[M].北京：人民教育出版社，2000.
[2]袁振國(guó).當(dāng)代教育學(xué)原理[M].北京：北京教育科技出版社，2002.
[3]周燕.教師是外語學(xué)習(xí)環(huán)境下提高英語教學(xué)水平的關(guān)鍵[J].外語教學(xué)與研究，2010（04）.
[4]顧佩婭.解析優(yōu)秀外語教師認(rèn)知過程與專業(yè)成長(zhǎng)[J].外語研究，2008（03）.
[5]肖惜.英語教師職業(yè)技能訓(xùn)練簡(jiǎn)明教程[M].北京：高等教育出版社，2008.
關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育 高素質(zhì)教師
百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。實(shí)施素質(zhì)教育是教育改革的永恒主題。素質(zhì)教育的成敗,直接關(guān)系到我國(guó)教育的方向,人才培養(yǎng)的目標(biāo);直接關(guān)系到民族素質(zhì)的提高、綜合國(guó)力和競(jìng)爭(zhēng)力的提高。而實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵就在于提高教師素質(zhì)。
教師是用心靈塑造心靈,用人格造就人格,只有綜合素質(zhì)高的教師,才能塑造出品質(zhì)高尚的學(xué)生。如何提高教師自身素質(zhì)去完成教師所承載的艱巨的責(zé)任,教師應(yīng)具備那些素質(zhì),不同的人可能會(huì)有許多不同的標(biāo)準(zhǔn);而我認(rèn)為高素質(zhì)教師應(yīng)該是思維活躍,意識(shí)超前的思想家;業(yè)務(wù)精深,知識(shí)淵博的學(xué)者;善于傾聽和疏導(dǎo)的心理學(xué)家。
1.高素質(zhì)教師首先應(yīng)更新觀念,轉(zhuǎn)變思想成為意識(shí)超前的思想家
愛因斯坦說過:人得到的知識(shí)是有限的,開拓人的思維是無限的,具備創(chuàng)新的思維不僅是時(shí)代對(duì)教師的素質(zhì)要求,也是教師自身競(jìng)爭(zhēng)能力的強(qiáng)化劑。
作為“思想家”的教師,在大力實(shí)施素質(zhì)教育的今天,首先要更新觀念,盡快由注重“應(yīng)試教育”的思想轉(zhuǎn)變到提高學(xué)生的綜合素質(zhì)上來。實(shí)施素質(zhì)教育是教育領(lǐng)域的一場(chǎng)革命。要真正做到從“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)軌,關(guān)鍵是教師必須充實(shí)新思想,更新教育觀念。在踏踏實(shí)實(shí)地做好業(yè)務(wù)工作的同時(shí),還要不斷關(guān)心、思考社會(huì)發(fā)展與學(xué)校教育的相互影響、當(dāng)代思想理論界的熱門討論、國(guó)際上的風(fēng)云變幻等。因?yàn)閳?jiān)定的政治立場(chǎng)和鮮明的超前意識(shí),會(huì)使他科學(xué)地把握教育的歷史航向,并敏銳預(yù)見未來社會(huì)對(duì)今天教育的影響,從而主動(dòng)進(jìn)行一些富有創(chuàng)造性的工作,從而更好地為學(xué)生領(lǐng)路導(dǎo)航。
2.高素質(zhì)教師同時(shí)應(yīng)具備業(yè)務(wù)精深,知識(shí)淵博的學(xué)者風(fēng)范
學(xué)高為師,想要教給學(xué)生一碗水自己就得有一桶水。現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的趨勢(shì):一是高度分化,門類越分越細(xì);二是高度綜合,各學(xué)科間的廣泛滲透,具有很高的綜合性。因此,未來的教師除了有出色的教學(xué)藝術(shù)外,不僅要具備廣博的知識(shí)和終身學(xué)習(xí)的能力,還要具備更強(qiáng)的教育教學(xué)能力和駕馭課堂的能力。
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,知識(shí)更新的周期不斷縮短。教師要堅(jiān)持不懈地刻苦學(xué)習(xí)和修煉,既要有精深的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí),又要了解相當(dāng)學(xué)科的一般知識(shí), 勇于探索新的領(lǐng)域,攀登新的高峰。還要善于吸收先進(jìn)的教育思想和教育方法,敢于摒棄陳舊的落后的教育觀念和教育方法,敢于探索教書育人的新經(jīng)驗(yàn),新方法。只有這樣, 教師才能掌握教學(xué)的主動(dòng)權(quán),才能把握學(xué)科的新知識(shí)、新觀點(diǎn),深入淺出地傳授給學(xué)生, 使學(xué)生心悅誠(chéng)服地“跟你學(xué),”從而學(xué)的更生動(dòng)、更主動(dòng)。
課堂教學(xué)是教師傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力和學(xué)生接受知識(shí)、提高能力的重要渠道,也是教師在學(xué)生面前展示才華的主要場(chǎng)所。教師的教育教學(xué)能力和駕馭課堂的能力,是教師業(yè)務(wù)素質(zhì)在教學(xué)活動(dòng)中的集中表現(xiàn)。素質(zhì)教育是個(gè)性教育。這就要求教師在全面了解教材知識(shí)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上講究教學(xué)藝術(shù),比如語言旁征博引、詼諧有趣、 而又意義深遠(yuǎn)。再配合動(dòng)態(tài)語言如一個(gè)手勢(shì)、一個(gè)眼神等。要面向全體學(xué)生,因材施教,合理的調(diào)節(jié)教學(xué)過程,運(yùn)用各種有效手段,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3.高素質(zhì)教師還應(yīng)具有良好的心理學(xué)修養(yǎng),成為學(xué)生的良師益友
前蘇聯(lián)教育家烏申斯基曾說:“如果我們把健康信托給醫(yī)學(xué)家,那么我們就要把我們子女的道德和心智信托給教育家,把子女們的靈魂,同時(shí)也把我們祖國(guó)的未來托給他們。”在推行素質(zhì)教育的今天,學(xué)生們的個(gè)性越來越強(qiáng),這必然要求教師具有良好的心理學(xué)修養(yǎng)。
教師要具備發(fā)現(xiàn)、發(fā)揮、發(fā)展學(xué)生獨(dú)特個(gè)性的技巧與藝術(shù)。善于走進(jìn)學(xué)生的心靈之中,敏銳地感受學(xué)生的心理變化,善于傾聽和疏導(dǎo),與他們心心相印,息息相通——正如贊可夫所說:“對(duì)于一個(gè)有觀察力的教師來說,學(xué)生的歡樂、興奮、驚奇、疑惑、恐懼、受窘和其他內(nèi)心活動(dòng)的最細(xì)微的表現(xiàn),都逃不過他的眼睛。一個(gè)教師如果具備了這種素質(zhì),成為學(xué)生的良師益友,才真正無愧與“靈魂工程師”的稱號(hào)。
總之,教師素質(zhì)的全面提高,是全面貫徹教育方針,提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵性因素。教師只有不斷地提高自身的素質(zhì),積極的投入教學(xué)改革的熱潮,轉(zhuǎn)變舊的教育觀念,努力提高創(chuàng)新的能力,掌握靈活的教學(xué)方法,
才能出色地履行自己的職責(zé),才能在教書育人這塊沃土上培育出棟梁之才。
參考文獻(xiàn):
[1]李鎮(zhèn)西.高素質(zhì)教育呼喚高素質(zhì)教師[m]桂林:漓江出版社. 2008: 82-83.
[2]周惠珍.提高教師素質(zhì)是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵[j]山東:現(xiàn)代企業(yè)教育.2007(5).
