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會計道德論文

時間:2022-11-17 13:01:15

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會計道德論文

第1篇

論文摘要:儒家思想的價值觀、富有倫理特色的政治觀和追求自我完善的道德觀,在市場經濟的今天,對會計的職業道德建設仍有其正面的價值和積極的影響。儒家思想是構建會計倫理不可缺的重要思想資源,會計人員的職業道德和倫理關系到國家財經法規制度能否貫徹執行,經濟秩序能否維護,經濟發展能否促進的大問題。儒家思想是建立會計誠信道德倫理的基礎和建設會計誠信道德的基本原則,因此,挖掘儒家思想的內涵,建設會計行業的職業道德在當今社會尤為重要。

我國改革開放以來,政治和經濟發生了巨大的變化,國家新的《會計法實施,對于規范會計行為,保證會計資料真實、完整口強經濟管理和財務管理,提高經濟效益維護社會主義市場經濟秩序,具有重要的現實意義。會計人員作為財務管理的主要責任人,其職、道德和業務素質,直接影響著單位財務部門工作的質量,因此,建立會計的職業道德尤為重要。建立會計的職業道德不僅僅需要法律法規,還要從中國傳統儒家思想中尋找其做人立身的根本,因為,儒家思想是理性的世界觀,是和諧的社會觀。這些都與現代社會的觀念是相通的,是具現代性的,有利于人們從思想深處牢固樹立高尚的情操。

一、儒家思想有利于會計職業道德的建設

《茍予·哀篇》中寫道:“君者,舟也;庶人者,水也;水則載舟,水則覆舟”。強調對人們生停的利害關系,也是社會與人的基本關系。職業道德是從事一定職業的人們在其特定工作或勞動中行為規范的總和,也是上層建筑的一個組成部分。良好的職業道德,是建立和諧社會的基本宗旨。人與人之問的和諧才能真正落實為人民服務的宗旨,具有其它手段不可替代的作用。所以,人要想很好的生存,必須得到人們對你的信任。對一個國家和政權來說就像《論語·為政》中指出的“道之以政,齊之以刑,民免而”,而“道之以德,齊之以禮,有恥且恪”,對于一個人來說也是這樣?,F代社會分工的專業化促使從業人員的職業觀念、職業態度、職業技能、職業紀律和職業作風要以愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會為主要內容的職業道德,是每一個社會公民的基本準則。只有這樣,整個社會就像孔子《論語·顏淵》中主張要“君君,臣臣,父父,子子”。只要君、臣、父、子各行其義務和責任,社會就可以和睦安寧。儒家的誠實守信是會計職業道德建設的核心價值。

會計職業道德中最重要的也是最基本的職業道德是誠實守信,因此,會計行業巾愛崗敬業、誠實守信、客觀公正、堅持準則、提高技能、參與管理、強化服務等八個方面要求中處于重要的位置之一。

《論語·述而》中寫到:“富而可求也,雖執鞭之禮,吾亦為之”,只要能發財,無淪從事什么職業。但在論語·里仁中孔子叉說:“富與貴,人之所欲也,不以其道得之,處也”,也就是追求富貴不得損害社會秩序。朱子語類中對此說得更明白:“然須是食期所當食,飲期所當飲,乃不失所謂道心。若飲盜泉之水,食嗟來之食,則人心勝,道心矣”。所以儒家提出的道、德、仁、義、禮、智、信是中國傳統文化的精髓,是學之中的基本概念。講信用是君子的一種美德,是交友和處世的基本準則。應該說,作為道德規范,誠實守信是人的修養的基本原則,是立身之本。我仃J今天正在發展社會主義市場經濟,市場經濟是一種法制經濟,也是一種道德經濟、信用經濟。信用不僅體現l在商品交換的表面層面上,而且勞動關系、合同關系、協作關系、知識產權等都要守信。要做到誠實守信,就要誠實勞動,合法經營;就要按市場規則辦事,反對不正當競爭;就要樹立信用觀念,無論做人還是做事,都要重承諾、講信譽。

《我國會計法》第39條明確規定“會計人員應當遵守職業道德,提高業務素質”在社會主義市場經濟條件下,加強會計人員職—重德建設,對于更好地服務于市場經濟體制建設,提高會計工作質量和會計人員的整體素質有著重要的意義。在我國市場經濟是誠信經濟,會計是誠信行業。誠信是指誠實、守信,即以已之誠實換他人之信任,誠信表達了一個人對社會的一種基本承諾,是人格的基本保證。從事會計工作的人,更應該是具有其職道德喊信的人。但近年來,會計人員執業態度不端正,缺乏敬業精神;執業紀律松弛,在會計職業界違背準則、弄虛作假現象嚴重。有的會計人員在國家、社會公眾利益與單位刊益發生沖突時,小能夠堅持原則,喪失立場,違反會計法律制度的規定,參與偽造變造虛假會計憑證、會計賬簿、會計報表,甚至為違法違紀活動謀劃策,這些失范行為致使會計信息嚴重失真,會計假賬大量盛仃,職業道德淪喪。這一系列會計舞弊欺詐案件,使會計業的公信力受到嚴峻的挑戰,會計行、面臨一場嚴重的“誠信危饑”。會計如果不能客觀公正的把現實經濟活動反映出來,不能為會計信息、使用首們提供準確可靠的會計信息和鑒證,將會擾亂市場經濟秩序,危害國家和投資者的利益。超級秘書網

二.儒家思想與會計職業道德建設的基本原則

儒家思想中的“忠孝仁愛信義和平”與“禮儀廉恥”其中心精神是強調責任與義務,注重集體與和諧,孔了的“道之以德,齊之以禮,有恥且格”。儒家思想注重社會的協調,這也是人類必須遵循的共同法則。

自覺原則

第2篇

1、會計職業道德的重塑應當學習西方模式,會計職業道德是社會經濟發展的產物,依附于社會的階級意識形態,我國應當在保持社會主義市場經濟大框架下,不斷學習西方科學、合理的職業道德規范。對不符合現階段我國社會主義市場經濟體制的職業道德進行修改和完善。

2、職業道德規范要“內外兼修”,對內,從業人員當秉持公正、客觀的職業精神和審慎的職業態度。對外,從法律角度,國家應當建立合理的道德規范,如2003年11月由SEC(美國證券交易委員會)批準的紐約股票交易所的公司治理規則,準則規定上市公司必須制定和公布董事、管理人員的道德守則。應包括的基本內容是:利益沖突的處理,保密,公平交易,保護正確使用公司資產,遵守法律、規則和規范,鼓勵對任何違法和不道德行為的披露。

3、要根據實際情況而有所差異。由于會計職業的從事的具體工作存在不小差異,職業道德標準在職業中應當存在不同。公允性應當是道德要求的核心目標,所以客觀公正、奉公守法、職業能力、對利益相關者負責就構成了財務會計職業道德的最主要的價值;而企業的內部管理的目標則是,提高投資、企業融資、公司營運等系列指標的效率,做好企業運營,提高企業價值是其要求的目標;內部審計部門與企業其他部門要保持相對獨立,以獨立的立場審視企業的內控,對出現或者可能發生的錯誤作出預警和分析,提出解決建議。所以內審部門須要具備相當的獨立性。

二、解決方案

1、會計職業道德規范的有效提高,應注重教育理論和會計實踐相結合。應考慮在大專院校的會計專業課程設置中,強化對會計職業道德課程的強化,使會計專業的在校學生,首先從理論方面進行專業化的學習。提高注會考試的準入資格,使資質不夠的人員不能夠成為注冊會計師。

2、對職業道德的理論研究不足,相對于在會計制度發達的國家,我國對會計理論研究投入不足,廣大高校的資金也相對欠缺,國外大部分會計職業道德規范是由職業組織制定和,如美國注冊會計師協會(AICPA)頒布的《職業道德規范》。在會計監管上,倚重行業自律。而我國的會計職業道德規范多數是由政府部門制定和的,對會計職業道德的研究相對欠缺,因此,在會計職業道德上自律不足,使得財務違規行為頻發。

3、會計職業道德的建設要從對內部從業人員的教育出發。一方面不斷增強從業人員的職業勝任能力。另一方面,把那些政治思想和業務素質較高的、責任感和事業心較強的、為人正直的同志調整到高級崗位上來,構建一支精通財務、經營管理、工程技術等業務知識且具有較高職業道德的復合型財務從業人員隊伍。

4、對會計職業精神的重塑,會計人員當秉承“奉公守法、嚴謹細致”的會計操守,在實物操作中做到職業審慎,不得對外界加以的壓力低頭,自覺對違法行為加以抵制。對職業技能進行不斷提高,對自身職業操守嚴格遵守,從內到外做一名合格的會計從業人員。

三、結論

第3篇

學術界對會計倫理的關注,主要集中于會計倫理的研究起點、研究對象、具體構建和實施機制幾個方面。理論界對會計倫理的研究雖然進行了初步的嘗試,但主要集中在會計信息失真現象的倫理分析,及會計倫理的基本原則、基本規范體系建設、研究對象等方面,但并未形成一個清晰的結構研究框架,如何基于現有會計倫理中現實問題,基于實踐角度對會計倫理進行制度與實踐的研究,還相對缺乏。

一、會計倫理問題

近年來,企業市場上會計造假事情頻發,越來越嚴重的會計信息失真現象,擾亂了市場經濟的有序運行,給社會帶來不穩定因素,在構建和諧社會的主旋律中出現不和諧音符。同時,隨著中國企業日益卷入到全球化進程之中,會計準則國際趨同化的呼聲日益高漲,為了順應這一趨勢,我國已頒布新的會計準則,新的會計準則中專業判斷因素增多,更加注重會計人員的職業判斷水平,因此,會計倫理的研究順應了時代的潮流,成為了會計學術研究的一個熱點。

會計倫理追求的目標是“會計善”或“會計應該是什么”,會計倫理對會計行為的約束主要是一種非正式約束,強調會計倫理建設將給會計職業判斷過程中注入更多的倫理精神和價值色彩,在某種程度上為會計的職業判斷增加新的約束,使會計人的職業判斷能力得到倫理提升,為新準則的順利實施和執行提供思想武器。

會計準則的制定是以一定的倫理道德預先設定為前提條件,然后根據預設的倫理道德制定出合乎道德、合乎義理的會計準則,而且會計準則是否合乎道德、合乎義理必須用倫理道德標準來評價。當前我國會計準則中倫理意義的模糊乃至缺失,使得會計準則的調整問題更為凸現。

(1)道德失范。企業在發展過程中過分關注資金利益,從而使會計人員在領導的示意指示下,做出有悖于會計職責道德行為的事情。這種不堅守職業道德,違背會計真實性原則,偽造會計憑證、賬簿、報表等的虛假會計信息,是一種為追求私利的行為。功利主義會計準則價值觀成為會計準則不公正性的價值觀根源。從目前的會計準則體系的價值取向來看,其顯然是偏向于財務資本所有者,資產負債表中沒有人力資本的項目就是很好的例證,顯然這是有違利益相關者理論的

(2)缺乏公正。由于法律責任體系的不完善,致使違法所得遠遠大于被發現后懲罰所失,難以對違反會計準則行為做到有效的懲戒,在很大程度上激勵了會計信息提供者提供虛假會計信息的行為。會計準則的公正性不僅取決于會計準則本身的公正性,而且取決于會計準則實施過程中的矯正正義。矯正正義的缺失是我國證券市場中虛假會計信息泛濫的重要原因之一。

二、會計倫理問題產生的原因

(1)理論的欠缺。由于歷史上國家會計業對會計倫理問題的不夠重視,使得理論研究一直十分薄弱。由于我國現階段舊的倫理道德觀念和行為規范被普遍否定,逐漸失去了對社會成員的約束力和積極的價值引導作用,而新的道德觀念和行為規范尚未形成,或者說新道德的傳播及其為人們普遍接受并發揮作用是一個緩慢的過程,因此在倫理道德層面出現了激烈的碰撞和沖突,也使得社會成員的行為處于一種規范真空或規范沖突的社會狀態中。

在我國社會中應世道德還沒有占據主導地位,過時道德還相當活躍地發揮著影響,趨前道德作為道德理想的引導和激勵作用還未發揮出來。不良的社會道德背景都極大地促使會計倫理危機惡化,助長了會計失信,侵蝕了會計領地。

(2)自身道德規范。會計人是否擁有正確的價值觀和在道德決策中堅持貫徹這種價值觀的個人性格特征、道德發展水平的高低以及道德責任意識的強弱無不影響著影響會計人的倫理行為。因此這需要企業在追求利潤最大化的同時,不能無視道德約束,重利輕義,否則將導致企業違法違規和違背社會倫理的經濟案件的發生,這不僅使企業自身陷入困境,而且直接引發了社會動蕩。令人憂患的企業倫理環境在某種程度上導致會計人員倫理標準的模糊化和道德行為的敗壞。因此,現階段會計倫理建設有待于企業倫理精神的培育和發展。

三、會計倫理建設

(1)建立監督管理體系。從企業自身出發,在爭取企業利益最大化的同時,建立監督管理部門,對會計工作進行監管,對發現的違反會計職業道德規范的行為進行嚴懲,并作出引導和規范。

(2)加強會計人員的道德建設。會計倫理機制的實施是一項復雜的系統工程,我們主張強化會計倫理、職業道德的重要性并非否定制度建設的必要性。會計倫理的實施應采取會計道德教育、法律監管與行業自律相結合,會計道德評價,會計倫理信息披露,倫理道德鑒證服務等多種形式,藉以培養會計人強烈的倫理意識,引導和規范倫理行為,使倫理規范成為廣大會計人的行為指南,從而促使多種會計倫理關系達成和諧穩定的局面,最終使得會計倫理道德水準逐步邁向理想狀態。

四、結束語

第4篇

論文摘要:本文分析我國高校會計專業職業道德教育的必要性,結合當前高校會計職業道德教育現狀,提出加強高校會計職業道德教育的建議。

會計職業道德是會計人員做好會計工作的基礎和前提,是提高會計信息質量的重要途徑,是整個會計行業生存發展的根本。但是,近年來會計信息失真現象屢見不鮮,會計人員素質也在不斷下降。有調查顯示,目前會計犯罪呈現高學歷、年輕化的趨勢,這與會計學歷教育中缺乏職業道德教育有直接關系,因此對會計專業學生加強職業道德教育已成為當務之急。

一、高校會計專業加強職業道德教育的必要性

(一)有利于提高會計專業學生綜合素質。一個人的知識和才能能否造福人類,往往取決于他的人格定位和道德水平。由于會計工作的特殊性,社會對會計人才的職業道德水平有特殊的要求,一名合格的會計人才首先要具備良好的會計職業道德。會計專業學生是未來會計事業的建設者,是會計法規未來的貫徹執行者,這就要求學生必須德才兼備,具備良好的綜合素質,所以培養德才兼備的高素質會計人才是高校會計專業人才的培養目標。高校必須順應這一時代要求,大力加強會計職業道德教育,從戰略的高度去培養既具嫻熟專業技能,又有高尚道德情操的高素質會計人才,只有這樣,培養出來的會計人才才能滿足日益發展的社會經濟的需要。

(二)有利于引導學生樹立誠信為本的職業理念。每年高校為社會培養大量的會計人員,會計專業學生已是會計隊伍的最主要來源。所以,在高校會計專業開展職業道德教育,將會計職業道德的要求內化為會計職業道德品質,最容易獲得實質性的效果,從而使會計學生在未來的工作中遵守職業道德起到決定性的作用。我國著名會計大師楊紀琬說過:做人是做會計的根本,所以會計教育作為大學教育的重要組成部分,其特殊性決定了更應強調對專業學生的職業道德教育,使其具有完善的人格與深厚的道德修養,并以此作為出發點,提高學生主動探索知識的能力和樹立“誠信為本”的職業道德理念,為他們將來進入工作崗位,形成正確的職業道德觀念奠定良好的基礎。

(三)有利于加強會計學生畢業后的自我保護意識。我國現階段大量企業肆意造假,多數經濟案件都有會計人員牽涉其中,從而使會計成為“高風險”的職業。高校會計專業學生是我國會計人員最主要的來源,加強高校會計職業道德教育,從學生時期就使他們熟練掌握相關的行為規范,培養良好職業道德意識,實現自我監督和自律,是會計學生在以后工作中實現自我保護的最佳途徑。加強會計專業職業道德教育,一方面能夠使學生正確認識會計工作的重要性,產生熱愛會計事業的責任感;另一方面能更好地引導學生盡職盡責、忠于職守,正確處理奉獻與索取、集體與個人的關系。這樣,當經濟利益與道德規范發生沖突時,才能夠抵制住外在物質利益的引誘??傊?高校學習時期是會計從業人員職業道德教育最合適的啟蒙教育階段,這一時期最容易使這種職業道德內化為個體道德,從而使會計學生在工作中面臨職業道德挑戰時,能夠對公眾利益和個人利益起到最大限度的保護作用。

(四)有利于會計隊伍的健康發展。經濟越發展,會計越重要,會計在經濟管理工作中具有重要的作用。由于大量的利益相關者對會計信息具有強烈的需求,所以會計信息的真實性直接影響著經營者、投資人、債權人和社會公眾的決策,進而影響到整個經濟社會的秩序。由于會計人員承擔了重大的社會責任,所以在會計教學中必須把會計職業道德教育納入專業會計教學體系,使學生的職業責任感在學校期間就能夠得到培養,在畢業后能夠以高尚的道德、積極的態度、正確的方法從事會計工作,從而從根本上促進會計隊伍的健康發展。

二、高校會計專業職業道德教育現狀

(一)會計專業缺乏職業道德培養目標。隨著經濟全球化和資本要素知識化,社會對會計人才的需求已不僅限于具備會計專業知識與能力,更看重的是個人的綜合素質。國家教委提出,高校會計專業的教育目標是:“培養能在各類企事業單位、會計事務所、經濟管理部門、學校、研究機構從事會計實際工作和本專業教學、研究工作的德才兼備的高級專門人才”。這是全國會計人才培養的整體目標。然而,目前我國高校會計專業培養目標以及具體培養計劃都將會計理論及實務能力作為重點,而忽略了道德教育。專業課程設置主要針對學生的智力培養,將基礎會計、中級財務會計、高級會計、審計學、財務管理、成本會計等課程列為專業必修課,而涉及培養學生德育方面的課程,如會計法、會計倫理等卻很少有學校開設,即使開設也列為學時很少的選修課??傮w上看,我國會計教育仍側重于專業技術素質教育,而忽視職業道德和人格素質培養,忽視對人才綜合素質的培養和對各種能力的培養。

(二)對會計職業道德教育認識不夠。雖然絕大多數高校會計專業教師是兢兢業業的,他們愛崗敬業,努力鉆研,給國家和社會培養了一大批會計優秀人才。但我國會計專業教師主要是基礎課程教師和專業課程教師,而很少有專門對會計專業學生進行會計法規、職業道德教育的教師。由于高校會計專業教師不重視會計職業道德教育,認為那是政治課老師的事情,與自身無關。所以,講授基礎課和專業課的教師主要從事理論的研究,缺少實際業務的經驗,很難從深層次來理解和把握會計職業道德在實物操作中的重要地位;另一方面針對會計專業學生的各種考試,如注冊會計師考試、會計職稱考試、會計電算化考試等都主要是考查學生所具備的會計專業知識,而較少涉及有關會計職業道德方面的內容,以致會計專業課教師自然把授課重點放在會計專業知識上而忽視會計職業道德等方面的內容。

(三)教學內容缺乏、教學方法單一。從現有的會計教學體系來看,高校會計學教材很少涉及到職業道德教育,現有的政治思想品德教材又存在內容空洞、形式單一、脫離專業等問題,而專門的配套會計職業道德教育教材更是少之又少,這使實施會計職業道德教育缺乏理論依據。另外,有關會計職業道德的課程,如《會計法》、《會計從業道德規范》等課程內容比較枯燥,在這種情況下,進行會計職業道德教育主要靠教師在會計課的講授中或結合教材內容對學生提出一些職業道德要求,講多講少完全由老師決定,并沒有針對性地向學生進行深層次的會計職業道德教育。這種簡單的授課方式,缺乏對學生的吸引力,產生了學生不愿意學、甚至厭學的情況。

三、加強高校會計專業職業道德教育的建議

(一)重塑會計專業職業道德教學目標。中國教育改革和發展綱要指出,高等學校教育教學應將素質教育滲透到專業教育之中,普遍提高大學生的人文素質、科學素質、思想道德素質、創新精神和創業、實踐能力。可見,我國當前教育改革的中心思想是培養符合社會需求的高素質人才。高素質人才更注重培養對象的綜合素質,所以現階段高校的培養目標并不是單純的理論知識教育,而更應注重人文素質、品德等教育。目前,我國大部分高校會計專業仍側重于基礎知識教育,而忽視職業道德的培養。隨著我國經濟的飛速發展,社會對會計職業道德提出了新的要求,許多涉及會計職業道德的新問題需要解決,加強高校會計專業職業道德教育顯得越來越重要。因此,高等院校會計專業在為社會培養會計人才時,應將職業道德教育作為會計教學的重要目標之一。

(二)改革課程設置和教學方法,加強會計職業道德學習。高校會計專業應把《會計職業道德》課程列為會計專業核心課程,在向學生講授會計職業道德相關內容的過程中,引導學生樹立“誠信為本”的職業理念。由于職業道德的要求需要內化為職業理念,所以高校會計職業道德教育需要耳濡目染、潛移默化,而不可能一蹴而就,通過一兩門課程的學習就能達到效果?;跁嬄殬I道德教育的特殊性,教師只有通過平時細微的量的積累,寓會計職業道德教育于各門課程之中,才能培養出綜合的職業道德水平。另外,教師需要以身作則,提高自身的內在職業素質,在講授時才能使學生真正地起到內化的作用。對于學生職業道德的培養可以通過多種方式,包括修訂教學計劃或調整課程設置等,如在講授審計、基礎會計、財務管理、中級財務會計等課程中,結合現場需要可適當增加職業道德內容。也可將案例教學與道德教育相結合,讓學生了解違規會計行為的具體表現形式和內在原因,通過討論分析職業道德沖突的解決途徑和方法,從而幫助學生培養職業道德觀念,增強法律意識和提高職業道德水準。超級秘書網

(三)豐富會計職業道德教學內容。由于會計是實踐性較強的學科,需要學生很好地理論聯系實際,因此在教學過程中要豐富教學內容,加強對學生進行必要的職業使命感、責任感和道德意識教育。由于現有教學內容的缺乏,需要會計教師及時地將雜志、報紙、網站等所報道的各種案例和新聞作為教學內容,補充教材實踐知識的不足,增強學生識別虛假會計信息的能力,從而起到強化職業道德理念的作用。這種理論聯系實際的方法不局限于書本知識,形式靈活多樣,通過實際案例感受會計職業道德的重要性,增強學生對會計職業道德精髓的理解,不僅可以幫助學生在走出校門之后不斷地更新和擴展自己的知識面,從而不至于被日新月異的信息社會所淘汰,而且有助于學生樹立正確的職業人格和理念。

(四)聘請專家學者進行專題講座。在當前的會計教學中,我們的專業教師長期從事專業理論教育,對實務中存在的一些問題往往知之甚少,基本上是從大學畢業直接走上講臺,實踐知識比較欠缺,從而在職業道德教學中顯得說服力不夠?;谶@種不足,高??梢酝ㄟ^聘請法律界、財稅部門、會計師事務所、企業會計主管等學識豐富的人員以講座、班會的方式來對學生進行職業道德教育和職業判斷教育。這些具有實踐經驗的專家學者、行業名家對會計業界的動態了解的非常清楚,他們以自己的親身經歷、工作實踐或經驗教訓向學生講述會計行業發展現狀、存在的問題、未來發展方向,宣傳遵守職業道德的模范,通過這種方式讓學生間接了解我國會計道德現狀,認識到加強職業道德教育的重要性,達到在校期間培養自己良好道德品質的目的,從而使自己成為國家有用的人才。實踐證明,這是一種較好的教學模式,既豐富了課堂教學,激發了學生的學習興趣,又達到了教育學生的目的,使學生更直接、更深刻地感受到職業道德對做好會計工作的重要性,從而可以使學生牢固地樹立職業道德觀念。

主要參考文獻:

[1]董麗英.高校會計職業道德教育內容與方法設計[J].財會通訊,2007.8.

第5篇

(一)醫院會計人員對職業道德建設沒有予以高度的重視

一些會計人員并未對其所處的職業予以高度的重視,缺乏遠大的理想與崇高的目標,對本身職業規范沒有清醒的認識,常根據自身習慣辦事,具有極大的隨意性。職業道德的淡泊使得會計人員不能正確對待自己的工作,對整個醫院的經濟管理存在著巨大的威脅。

(二)醫院會計水平偏低,缺乏與時俱進的能力和意識

部分會計人員業務能力偏低,不具有自主學習的精神。由于信息的飛速發展,信息呈爆炸趨勢泛濫,知識不斷地更新,舊的知識已經不能滿足社會發展的需要,漸漸地呈現知識老化和缺乏的狀況,一些會計人員在遇到問題時不能主動去探索,往往一錯再錯,不能勝任會計職業對從業人員的要求。另外,部分人員對自身的會計工作不熟悉,導致了工作效率的缺失,對會計崗位的職業道德標準有所降低。

(三)醫院會計人員放棄原則,明知故犯

一些會計人員利用職業之便,一味地追求經濟效益,制造虛假的會計信息,從中謀取私利,漠視職業道德,弄虛作假。這種鋌而走險的做法,無疑違背了會計人員從業中的客觀性和公平性原則。另一方面,部分人員沒有履行好監督的原則,在利益的驅使下,隱瞞事實,并且進行人為的平賬,嚴重違反了會計人員的職業道德標準。醫院會計人員的職業道德缺失危害性是極大的。首先,醫療事業作為關系國計民生的事業其政策決斷對百姓的生活有著極為密切的影響。而醫院會計的任務是為醫療機構和政府部門提供真實、準確的會計信息,以便對未來發展決策做出相關的判斷。判斷的準確程度取決于會計信息的完整全面真實,而會計人員職業道德的喪失勢必造成醫療機構與政府部門決策的失誤,不利于社會的穩定和諧。其次,醫院會計行為不僅關乎個人聲譽和醫院水平,更是對國家社會風氣的污染。醫院會計人員利用職權之便,將不合理的支出合理化,助長了醫院管理的腐敗風氣,不利于良好社會風氣的構建。所以,加強醫院會計人員的職業道德建設,是對社會經濟秩序的維護,是加強醫院內部的廉政建設的必要措施。

二、加強醫院會計職業道德建設的措施

(一)加強對相關法律規范的建設

沒有具體從制度上設立對職業道德準則規范的標準,醫院的經濟管理和財務制度的建設便沒有了參考標準。制度的建設為醫院會計人員提供了職責標準、程序和操作方法上的規范。就目前醫院會計人員職業道德中的各種問題來看,會計規章制度需要得到進一步的完善,如責任制的設立,將財務內部分工的明確化與制約化,將重大資產的處置和調度呈現在更加透明的監督中,減少了因制度不全而存在的道德建設問題。

(二)加強對社會風氣的凈化

作為社會中存在的一分子,醫院會計人員的思想形成受到全體社會風氣的極大影響。凈化社會風氣,必然能改變醫院會計人員思想上的不足。社會風氣的凈化作為一項大工程,需要社會中每一個人的努力。政府要從根本上加大教育宣傳的力度,讓人們認識到良好的社會風氣的必要性,讓整個社會形成“誠信為本”的氛圍。

(三)加強對醫院會計人員職業道德的教育

教育是提高人的思想覺悟的根本途徑。會計管理部門通過加強對會計人員的教育,深化他們對職業道德重要性的認識,形成正確的職業觀念和“為人民服務”的高尚情操,提高醫院會計人員本身的素質。此外,還要通過各種形式的教育活動,對醫院會計人員的知識加以補充和更新,使他們自身的素質得到根本性的提高,增強服務質量,更好地為人民服務。

(四)加強醫院內部對會計人員的領導和監督

醫院相關負責人應該樹立良好的榜樣,嚴格按照相關法規和規章制度實施。同時,還應該密切關注會計人員的平時生活,積極幫助他們解決日常生活工作上的各種難題,做好思想監督,減少職業道德缺失的可能性。相關負責人應定期檢查會計人員的在崗工作情況,對于職業道德建設有利的行為,應予以肯定和贊揚,對于存在的違反職業道德的行為,應加以嚴厲的批評并督促其改正,必要時也可以運用一定的法律手段。

(五)升華職業道德精神

第6篇

1.可以更好的適應復雜的經濟形勢。近年來,我國經濟高速發展,經濟形勢也不斷變革,社會的生產方式和人們的生活水平都有了較大的提高。但由于經濟的飛速發展,我國的經濟形勢日趨復雜,不斷凸顯出各類經濟問題。在復雜的經濟形勢下,加強會計職業道德建設可以幫助企業更好的應對這些經濟問題。因此,在當前復雜的經濟形勢下,必須加強會計職業道德建設。

2.幫助企業達到預期會計目標。企業能否順利的達到預期的會計目標,與會計人員是否按照規范的行為工作密切相關。會計從業人員的職業道德水平是會計目標能否達到的重要因素,在外部條件一致的情況下,如果會計從業人員職業道德水平較高,他們做出來的會計信息就會真實、準確、客觀,能夠幫助企業的決策者做出正確的決策,有利于企業達成預期的會計目標。反之,如果企業內部會計從業人員職業道德水平參差不齊,他們可能會因為上級的壓力或自己的私利篡改或泄露企業賬目信息,給企業帶來損失。

3.促進經濟健康發展。會計對經濟的發展起著不可或缺的作用,作為會計工作的實際操作者的會計人員,他們的操作行為也將直接影響經濟的發展。提高會計從業人員的法律意識,增加他們的自身修養,加強他們的職業道德建設,培養會計職業道德良好的環境,將會使會計從業人員在工作中以會計職業道德的要求規范自己的行為,有利于更好的發揮會計的作用,從而促進經濟的快速健康發展。

二、當前會計職業道德建設存在的問題

1.對會計從業人員的教育力度有待加強。造成我國當前會計從業人員職業道德水平偏低的主要原因是在當前我國的教育體制下過于關注會計專業知識技能的學習,忽略了會計職業道德的培養,對會計從業人員職業道德教育的力度有待加強。在目前常見的會計教材中,基本沒有對會計職業道德建設相關方面的內容,同時在學生接受教育時也沒有接受與會計職業道德相關的培養。這就導致了學生走向會計工作崗位后職業道德缺失,極易因一己私利而違規違法。同時會計從業人員所接受的培訓教育也都是以會計從業人員的工作能力為重點,對會計從業人員的職業道德建設很少涉及。當前的這種會計培養體系,使得會計從業人員職業道德水平普遍低下,會計工作中的違規違法行為屢禁不止。

2.會計從業環境混亂。環境對人有極大的影響,我國會計從業人員職業道德水平低下的很大一部分原因是當前我國會計從業環境極其混亂。在中國的企業管理過程中“人治”的行為依然普遍存在,很多時候企業的管理決策者會指示甚至強令會計從業人員篡改會計信息,企業高層對會計從業者的影響力極大,因為會計從業者的薪酬、福利待遇都受到企業高層的控制,在企業高層的施壓下會計從業人員很少能夠堅持自己的職業道德。同時相關的會計制度不完善,使得會計從業人員無法在規定的制定下開展工作,這些問題都對會計人員能否遵循職業道德起到極大的影響作用。

3.會計職業道德體系不完善。一個良好的會計職業道德體系,是會計從業人員自己安裝會計職業道德規范要求約束自己行為的前提,但是當前我國的職業道德體系建設還不夠完善,這也是會計從業人員職業道德水平低下的一個重要原因。我國的會計職業道德體系建設只是在審計會計活動中初具雛形,而占會計活動絕大多數的企業會計、管理會計、政府會計活動、稅務會計活動中都還沒有規范化的會計職業道德體系。當前我國的企業會計、管理會計、政府會計活動、稅務會計活動主要是靠法律的手段來維持從業人員的職業道德,而單純的依靠法律手段并不能建立起來完整的會計職業道德體系。會計職業道德體系的缺失和不足需要我們不斷的去修訂和完善。

4.會計從業人員缺乏職業道德意識。當前我國會計從業人員的道德觀念薄弱,他們缺乏對會計職業道德的整體認識,這也是我國當前會計職業道德建設中的一大阻礙。在經濟化高速發展的今天,很多人已經被物質利益沖昏了頭腦,部分會計從業人員也存在類似問題。他們為一己私利,置會計職業道德規范于不顧,篡改數據、偽造報表、編造會計憑證。這些行為都給企業和社會帶來了極壞的影響和極大的經濟損失。也有部分會計從業人員本身能夠在物質的沖擊下保持清醒,但當他們面對企業高層管理決策者的非法要求時不能堅持自己的職業道德準則,導致違規違法。在他們的眼里,他們的行為完全是按照領導的指示,出了問題與自己無關,這種錯誤的想法最終導致他們落入法網。會計從業人員對會計職業道德意識的缺失,給他們的工作帶來了極大的負面影響,是當前會計信息失真的重要原因。

三、針對當前會計職業道德建設問題的解決方法

1.加強對會計從業人員的職業道德教育。提高會計從業人員的職業道德水平,最簡單有效的方法就是加強對會計從業人員的職業道德教育。加強對會計從業人員的職業道德教育要求我們要在學校的教育中增添會計職業道德建設方面的課程,編寫會計職業道德建設相關教材,讓學生在成為正式會計從業人員之前就已經對會計職業道德有了較為深刻的認識,培養他們堅持會計職業道德的自豪感。同時,在對在職會計人員從業人員進行培訓的時候也要加強對會計職業道德相關方面的培訓,讓他們了解會計職業道德,并按照會計職業道德的規范要求來約束自己的行為,減少工作中的錯誤。最后還應該加強會計職業道德的宣傳,要讓單位中所有的人都了解會計職業道德,這樣才能使會計造假行為減少,使會計信息失真現象的到遏制。

2.加強會計從業人員對會計相關的法律、法規的學習。很多會計從業人員的法律意識薄弱,他們甚至不清楚他們違背會計職業道德的行為要付出怎樣的代價,因此需要加強對會計從業人員對會計相關的法律、法規的學習。通過對會計相關法律、法規的學習,讓會計從業人員了解他們的違規行為需要付出的巨大代價,從而有效的威懾那些會計職業道德觀念薄弱的會計從業人員,達到促進會計職業道德建設的目的。

3.會計從業人員要加強自身職業道德修養。會計職業道德建設并非完全依靠強制性的法律、法規來完成,它需要會計從業人員自身的職業道德修養來維持。因此會計從業人員需要從自身出發,加強自我學習、進行自我剖析,同時也要自重自省、自律慎獨。只有會計從業人員加強了自身職業道德修養,才能使會計職業道德建設更加容易打開局面。

4.構建良好的會計從業環境。會計從業環境的好壞直接影響會計職業道德建設,因此構建一個良好的會計從業環境將會對會計職業道德建設起到至關重要的作用。構建良好的會計從業環境需要我們制定完善的會計操作管理制度,有效的發揮單位內部對會計從業人員的監督作用,同時也要加強單位中會計人員的管理工作。當然構建良好的會計從業環境還需要國家相關部門建立健全我國的會計法律體系,發揮國家強制部門的監督作用。

四、結語

第7篇

論文摘要:會計誠信是會計應有的素質,本文在分析會計誠信缺失原因的基礎上,從加強職業道德教育角度提出了提高會計誠信水平的途徑和方法。

誠信是市場經濟的基石,是各行各業特別是會計行業的立業之本。但縱觀近年來國外的安然事件、施樂公司事件和國內的銀廣夏、三九藥業等上市會計造假事件,說明會計行業正面臨著嚴重的“誠信危機”。會計信息失真,會計誠信缺失現象已成了全社會面臨的課題。會計誠信缺失的原因很多,比如受利益驅動,失信成本低,監督機制不完善等,這些都是導致會計誠信缺失的外在因素。而導致會計誠信缺失的內在因素,也是很重要的一個因素,就是會計從業人員的道德和素質。

作為一名教育工作者,如果讓我改變會計自身的缺陷,去健全監督機制和監督體系,我覺得有點好高騖遠。但有一點,我能切切實實地做到、做好,那就是加強會計職業道德教育。從主體抓起,從源頭抓起,確保會計信息的真實性,改善會計誠信缺失的現狀。

我認為,在教學過程中,可以從以下幾個方面著手,加強會計職業道德教育。

一、大力開展校園文化建設,營造良好的校園氛圍

我們可以利用學校的宣傳欄,公布和展出有關會計職業道德方面的資料、圖片和案例,還可以通過多種形式的校園活動來提高學生對會計職業道德建設的重視程度。比如,可以舉辦會計職業道德方面的演講及辯論會,觀看相關的電視、電影,以及召開主題班會。通過這些生動形象的方式來幫助學生樹立正確的思想道德觀念和價值觀念,以及誠實守信等良好品質。所謂“好土出好苗”,我相信,經過良好校園文化和氛圍的長期熏陶,學生耳濡目染,就能養成堅守會計職業道德的良好品質。

二、合理組織教學,全面滲透會計職業道德教育

職業道德的教育,并不一定只在會計職業道德課上進行,可以在所有相關的會計類課程中滲透會計職業道德教育內容。例如會計基礎課,在講授會計信息質量要求的時候,新《企業會計準則》規定,要保證會計信息真實可靠、內容完整。教師可以重點強調這一點,因為客觀性是會計質量最重要的要求,是會計信息的生命。另外,教師還可以在授課過程中刻意設計一些有助于加強學生會計職業道德教育的內容。比如,在會計報表的分析中,可以教授學生如何注意可能存在的會計造假等技巧,還可以舉一些會計造假的反面案例,讓學生進行討論?!皾櫸锛殶o聲”,經過長期的、全方位的職業道德教育的滲透,學生自然就會樹立良好的職業道德觀念。

三、對學生嚴格要求,讓“誠信教育”貫穿整個教學過程

在教學過程中,要求學生在作業、考試、實習中都以誠信為本。如果存在抄作業、考試作弊等現象,不管平時表現如何,都取消成績,并予以嚴厲批評,給予相關處分。這種“從小事抓起,從身邊做起”的以誠信為本的教學收到了較好的效果。每一位學生都特別重視自己的誠信度,生怕自己成為老師及同學眼中缺乏誠信的“小人”。由此及彼,在今后的會計工作生涯中,他們也必然會保持良好的操守,做會計行業中的誠信從業者。

四、聘請相關人員開講座,突擊加強職業道德教育

除了平常教學過程中的潛移默化之外,還應多聘請有關單位的相關人員來學校開講座。比如可以聘請有關會計人員來講學,用他們的親身經歷對學生進行職業道德教育;可以聘請法院和審計部門的工作人員用翔實的案例對學生進行職業法制教育。學生對實際的案例非常感興趣,這樣可以使學生牢固地樹立職業道德觀念,在金錢和利益面前正確地把握自己。

五、引導學生自主學習,延續職業道德教育

除了在課堂上加強職業道德教育外,我們還可以指導學生針對性地閱讀財經類報刊、書籍,瀏覽財經類網站,養成終身學習的習慣。幫助學生在走出校門之后也能不斷更新自己的知識,樹立正確的職業道德觀,把會計職業道德教育延續下去。

參考文獻

[1]雷又生等.會計信息失真的道德分析[J].會計研究,2004(2).

第8篇

論文摘要:本文從會計職業道德的內容,我國會計職業道德存在的問題及產生的原因和解決的措施等方面全方位多層次地論述了會計職業道德。 

 

 

一、會計人員在職業道德方面容易產生的幾個問題。 

 

分析會計隊伍的現狀我們可以發現,大部分的會計人員比較注重自身修養,職業道德素質較高,他們恪盡職守,無私奉獻,但也有一部分人要加強職業道德修養,提高自身素質,整體來說會計行業存在的問題大致有以下幾方面: 

1、少數會計人員職業道德敗壞。例如:“新疆第一貪”的新疆生產建設兵團侯某采用銷毀原始憑據重新做賬,減少公司利潤的方法將巨額國有資產化為已有;而河北邯鄲市農行的兩名金庫管理員任某和馬某將5000多萬元的金錢揮霍一空等等,這些案例都值得我們深思,預防犯罪,加強修養何等重要! 

2、部分會計人員迫于領導的壓力失去了職業道德。會計人員一般都是企業員工,面臨著崗位、加薪、升職等諸多問題,只好“人在屋檐下,不得不低頭”了,按照領導的指示將賬做得漂亮,更有一些會計人員有才無德、膽大妄為,將會計工作當成了一門藝術,他們違背真實性的原則,利用各種手段調節利潤、逃避納稅,達到領導的要求,以喪失職業道德換取領導的欣賞。 

3、部分會計人員職業道德觀念淡薄,他們不努力學習相關法律知識,對法律、法規、準則、制度不能準確地理解,處理業務時更是無法正確把握會計準則及會計核算制度,工作中馬馬虎虎,敷衍塞責,這種工作狀態導致工作中出現無意識差錯,這些無意識錯誤造成賬務混亂,致使會計信息失真。 

 

二、會計人員職業道德方面產生問題的分析。 

 

會計人員職業道德問題的產生是多方面的。 

1 、從法律上對會計人員威懾力不夠。目前我國的《會計法》經過進一步的改革,日趨完善,但對有些問題的規定還不夠具體,只是羅列“不得”有這樣或那樣的行為,沒有違反了怎么處理的具體規定,這類條文的規定,明示了造假行為預期“成本”的上限,不僅威懾力不足,有時卻起了“鼓動”的作用。有些違規行為法律上沒有進行嚴格的處理規定,從法律上不能完全有效地約束會計人員遵紀守法。 

2 、內部控制制度不完善。一些單位風險意識不強,對加強內部控制制度缺乏足夠的重視,甚至有法不依,有章不循,業務操作上主觀隨意性較大,未能科學地設置會計崗位,這樣不能從內部控制制度方面為會計營造一個良好的從業環境,從內部控制上不能完全有效地約束會計人員遵紀守法。 

3 、部分會計人員的專業知識缺乏且從業技能低下,這些會計人員由于自身不求上進,不思進取,他們缺乏刻苦鉆研,愛崗敬業的精神,導致他們所提供的會計信息無法保證真實可靠,所以他們從自身素質上不能完全有效地保證會計人員的職業道德。

三、 解決會計人員職業道德問題的主要措施。 

 

每一個行業在不同的歷史時期都要面對不同的問題,我們必須積極的面對當前問題,采取措施,讓這一行業健康有序地良性發展,針對會計行業當今問題,我們應采取有效措施: 

1、從學校抓起,加強會計專業學員的職業道德教育,目前我國大中專會計學院還沒有正式開設會計職業道德教育必修課程,只是開設了普通的職業道德教育課程,有部分會計學院將會計職業道德教育列為選修課程進行開設,這是不到位的,應對會計專業的學生進行嚴格的職業道德教育,從頭腦中牢固地樹立起會計的職業道德觀。 

2、從法制建設方面抓起,從嚴立法,加大財務違規的處罰力度,加大違規成本,可以引入民事責任追究制度,民事責任追究制度不僅給企業會計造假者明確了經濟上的賠償責任,而且鼓勵廣大群眾積極同造假者做斗爭。同時加強執法力度,制度的制定僅為其實施提供依據,關鍵在于實施,只有做到有法必依,執法必嚴,違法必究,才能弘揚正氣。才能在法律約束會計人員遵紀守法。 

第9篇

作為一種有別于傳統的教學模式,工學結合尋求學習與工作的緊密聯系。此種模式下,能夠使學生學習知識的同時具備較強的實際操作技能和職場競爭力,擁有更好的職業發展潛質。會計專業涉及的課程很多,包括了基礎會計,財務會計,財經法規與職業道德等多門課程。下面是學術參考網小編為朋友們搜集整理的會計專業畢業論文致謝詞,歡迎閱讀!

揮筆行文至此,我的論文寫作已接近尾聲。歲月如梭,我在大學的四年本科學習時光也即將敲響結束的鐘聲。離別在即,站在人生的又一個轉折點上,心中難免思緒萬千,一種感恩之情油然而生。我衷心的感謝學校對我的培養,并對給予我指導和幫助的老師、同學、親人以及朋友表示誠摯的感謝!

首先要感謝的是我最尊敬的論文指導老師。在本科論文協作期間的研究和學習中,老師以其嚴肅的研究態度,嚴謹的治學精神,精益求精的工作作風,深深地激勵和感染了我,他謹慎的做事態度也將是我終身學習的榜樣,他循循善誘的教導和不拘一格的思路給予我無盡的啟迪。從論文的選題到最終定稿完成,老師都始終給予我細心的指導和不懈的支持。四年來,老師不僅在學業上給我以精心指導,同時還在思想、生活上予以關懷點撥,他以博大的胸襟包容我、鼓勵我,讓我感受到師生情誼的無私和偉大,在此謹向致以崇高的敬意和誠摯的謝意!<論文致謝BR>感謝某某等同學,他們在這篇論文的完成過程中給予我很好的建議和極大的幫助,我至今銘記在心。另外,特別要感謝的是某同學,她在最繁忙的時候仍然肩負著班級工作,為同學們的順利畢業付出了許多時間和心力。

感謝我的舍友,他們在學習和生活中給及了我很多關心和幫助。感謝等同學,他們使我這四年的本學生活變得豐富多彩。

第10篇

論文摘要:為了滿足市場的發展趨勢與需求,會計高等教育需要不斷地改革和創新。不僅要賦于學生馬上從事專業工作的能力,更要賦于學生自我終身學習和創新的能力。本文從會計高等教育的目標、課程設置、教學組織與管理3個方面探討了目前我國高等會計教育存在的問題,并提出了改進思路,以不斷完善我國會計高等教育。

我國經濟近30年的快速發展極大地促進了我國會計改革及其國際化的進程,我國會計僅用短短20余年時間就走過了西方國家百余年所走過的路程。目前,我國會計人才在推動企事業單位財務規范化管理、保障社會公眾利益、維護國家經濟安全和市場經濟秩序等方面發揮著重要作用。但在校際走訪、同仁交流和調研中我們發現,會計高等教育在培養觀念、教學方法、課程建設等方面存在很多問題。在會計國際化進程中,會計準則逐漸驅同,但會計教育和國外發達國家并沒有拉近距離,大部分院校都對會計高等教育有強烈的創新需求。

一、會計高等教育的目標

教育目標定位對于確立課程體系、教學內容、教學方法等均有直接影響。我國會計教育界對于會計高等教育目標問題一直沒有停止討論。目前我國會計高等教育普遍存在教育目標的同質化(或教育大眾化)、重數量輕質量、重視專業技能教育忽視職業倫理教育等短視問題。各高校本科培養方案中對目標的基本描述為:本專業培養適應21世紀社會經濟發展需要,德、智、體、美、勞全面發展,適應社會經濟發展需要,基礎扎實、知識面寬、素質優良,具有創新精神和實踐能力,通曉國際會計準則、現代會計管理方法與技能,并具備相鄰專業基本知識,具有科學的組織會計工作、設計會計制度等能力,能在各類政府機構、事業單位、國內外企業和會計師事務所從事會計實務和會計鑒證、咨詢工作的應用型高級會計專門人才。

這種強調學生在高等教育期間集中掌握某些知識或技能,在畢業時將學生培養成為一個專業人員,將會計高等教育當成學生職業勞動的最后訓練場的教育目標定位,使學生不能不斷完成自我知識更新以應付變化極快而又日趨復雜的社會生活的?!叭绻覀儼呀逃韧谙驅W生的頭腦灌輸事實和法規,而不是讓他們理解真正的含義和相互之間的關系,那就完全可以認為教育就是浪費時間。這種教育體制下培養出來的學生,就如同不會獨立思考而只會機械執行的機器,他們只會在某一狹窄的領域中做常規的工作。如果他們在工作中遇到了一些無法適用規則的新情況,他們就會不知所措,容易犯下災難性的錯誤。因為他們對行動的基礎即基本原則,并沒有真正充分的理解和掌握……”(Walton 1917,281)。

老子云: “授人以魚,不如授之以漁,授人以魚只救一時之及,授人以漁則可解一生之需?!睍嫺叩冉逃龖摻探o學生比會計知識本身更重要的東西,培養學生在未來成為一個具有學習能力和創新能力的專業人員,重視其終身教育。終身教育關注學生學習方法和能力的培養,強調學生應該在高等教育期間集中掌握工具性的知識,掌握繼續學習的技能,并且培養其在畢業時形成必備的知識、技能、價值觀和專業認同感。因而,在整個課程體系中增加鼓勵本科學生盡早參加研究活動的部分,重點應在于培養分析及概念性思維的能力,而不僅僅是記憶職業準則。

二、課程設置

我國大學會計教育課程體系一般包括“公共基礎課程”、“學科基礎課程”、“專業課程”和“素質教育課程”。近年來,我國高等會計教育課程體系一直在進行改革,但改革的重點始終是放在專業課程要不要分方面、門數是增加還是減少、理論課課時壓縮、實踐課比重增加等方面,并未有實質性的突破。原先遺留的課程內容交叉重復的問題、知識結構不合理的問題沒有得到解決,又增加了過份強調實踐、壓縮在校時間、增加學生為尋找工作的時間等新問題。鑒于此,應根據終身教育的思想,突破會計教育課程體系改革的思維定式。終身教育理論使高等學校的課程不再單純地追求某一學科知識的系統性和完整性,取而代之的是,更強調學科本身的綜合性和整體性。在這種思想的指導下,打破傳統的學科知識結構,將相近的學科知識內容重新進行整合,形成新的課程體系,突出學科本身的完整性,不再強調學科與學科之間的界限,從而減少了過分專業化所帶來的缺陷。

會計高等教育的目標、理念是通過課程體系與內容以及教學方法與手段的落實來實現的。在經濟全球化、信息技術快速發展、誠信危機的背景下,如何進行會計人才培養模式的架構、實現會計高等教育的目標,是各高校會計學專業建設的關鍵問題,會計高等教育中培養模式的設計應做到如下三點:

(一)基礎教育與專業教育并重

會計高等教育分為基礎教育和專業教育。會計高等教育必須賦予會計人才的知識包括一般知識、通用管理知識和會計專業知識。對會計專業人才能力和知識的培養在培養模式的設計中應做到“由雜而博、由博而?!薄T诖蚝媒洕鷮W和管理學的基礎上,廣泛涉獵文、史、哲、藝等知識是培養會計專業人才的“雜”、“博”的必要條件。在課程體系中應當注意基礎教育和專業教育的權衡,對此人們的觀點各不相同,怎么設置更為合理,仍然是個難題。近幾年,部分院校都不同程度地增設了基礎教育課程,降低了專業教育課程在全部課程的比例,傾向于實行厚基礎、寬口徑的通才教育。筆者認為一味地增加基礎教育課程、弱化專業課程未必可行,在調研中發現,有的院校在基本體系不變的情況下,每年都進行微調,以探究最優設置。

(二)理論教育與實踐教育有機結合

在打好扎實理論知識的基礎上,會計高等教育還應重視學生應用理論知識能力的培養,不僅在理論教學中應合理使用互動教學法和案例教學法,還應通過實踐教學課程的設置,強化學生的實際應用能力。除了需要設置工商管理大類平臺實踐教學環節如金工實習、機械制圖實習、統計方法運用實習、社會實踐調查外,還需要設置會計專業實習,如設置模擬實習、專業認識實習、學期論文和畢業論文等。各高校需要如何設置取決于培養目標的基本定位,比如培養的目標定位為培養工業企業會計人才,就需要設置金屬工藝、機械制圖等理論和實踐課程;如果為培養金融會計人才,這些課程就可以不選擇。

模擬教學是會計高等教育中實踐教學的重要手段。為了加強學生對會計實際工作的感性認識,需要通過專業認識實習和畢業實習,逐漸完成理論學習與實踐環境的結合。通過校內模擬實習的設置主要是為了加強學生分析能力、組織協調能力、獲取信息能力、決策方法運用能力等方面的培養。加強學生科研、語言文字表達、分析問題和解決問題等能力的培養,可以設置學年(或學期論文)、畢業論文。論文是培養學生捕捉問題、分析問題、解決問題、創新能力和提高學生科研能力的有效方式之一。

(三)專業技能教育與會計職業道德教育共修

不正當競爭和會計信息失真既損害了廣大消費者和誠實經營者的正當權益,同時也使企業本身失去社會的信任,會計的公信力損失,情節嚴重的還將受到法律的制裁。只強調專業技能而忽視倫理道德,或許成為阻礙中國經濟發展的致命傷。在我國會計高等教育中應重視專業技能教育與會計職業道德教育的共修,不僅要在培養方案中增設商業倫理與會計職業道德課程,還應將商業倫理與會計職業道德思想滲透在整個教學之中。在我國加強信用文化建設,深入開展誠信道德宣傳教育,任重而道遠。

三、教學組織

我國大部分學校會計學教學計劃和采取的教材,還延續以往的模式,從抽象的會計概念、原則、等式講解,再到具體各項業務的會計處理,最后到會計報表的編制。在教學方法上也仍以教師為主的傳統教學方法,以教師 “教”為主的單向理論知識流動、學生相對被動、甚至于會被教師催眠的狀態。在教學手段上,基本上仍然以“粉筆+黑板”等自然媒體,而較少采用多媒體或其他現代化教學手段,即使用多媒體,也不能將講、板書、多媒體有效結合,其結果是學生不容易接受,有的學生到學期末才明白這科是在講什么,有的到畢業還沒明白會計到底是做什么樣的工作。

通過英美等發達國家會計學教育來看,更重視目的性,在教材和課程安排上是從最終做什么入手,如會計學課程向學生們展示為達到這一目標需要哪些步驟來完成,在各步驟操作中應遵循什么原則進行,將會計要素、會計等式、會計原則融入各步驟,學生容易接受。教學內容的組織上,改變了傳統的方法,教材中所附的習題或案例的答案不再是唯一的,而是變得非常多樣化,強化會計的職業判斷意識,以培養學生分析、表達、交際和合作等多方面的能力。會計教材也不再是作為教學材料的唯一依據,而只是作為若干教學材料的一部分,財經新聞等也是教學材料的重要組成部分。教學方法上應突破傳統教學方法,采用更為靈活、機動并與實踐有效結合的互動教學法、案例教學法、模擬教學法、網絡教學法等,并解決如何改變長期以來的單純理論知識教育,甚至是狹隘的專業知識教育的問題;解決如何以知識為中心轉變為以人為中心的問題,解決如何使學生的潛能得以充分發揮的問題;解決如何使學生將學到的東西轉化為適應千變萬化的外在環境的潛在能力和內在的精神品質,從而實現人才終生發展的問題。在教學中,應根據學生水平進行適當的引導和建議。

總之,會計高等教育一定要分析市場的發展趨勢與需求,不斷地改革和創新。但要注意會計高等教育又不能完全跟著市場走,會計高等教育要根植于市場,同時又要高于市場,因為市場是不斷變化著的,不僅要賦于學生馬上從事專業工作的能力,更要賦于學生自我終身學習和創新的能力,使培養的會計人才將來能夠引領市場。

參考文獻

[1] 張春穎.論財務管理專業“應用型”培養模式的架構[J].長春大學學報,2007,(08).

[2] 張春穎、王穎.工商管理類專業實踐教學質量管理保障體系的構建[J].中國電子商務,2010,(11).

[3] 張春穎.工商管理類專業實踐教學保障體系研究與改革[J].長春大學學報,2011,(12).

[4] 會計行業中長期人才發展規劃(2010—2020)[Z].財政部(財會[2010]19號).

第11篇

論文摘要: 良好的職業道德,扎實的專業知識技能是一個人事業成功的基石。因此,本文通過對會計職業道德教育的重要性以及高校會計職業道德教育存在的問題進行分析,提出了加強會計職業道德教育的途徑和方法。

一、會計職業道德教育的重要性

所謂會計職業道德,就是會計人員在會計事務中正確處理人與人之間經濟關系的行為規范總和,即會計人員在從事會計工作中應遵循的道德。財會人員職業道德的高低, 關系到國家的財務制度、 法規是否能夠貫徹執行, 關系到國家資金、 財產物資能否正確使用。要培養熱愛專業、有較高思想素質和專業素質的會計人才, 首先必須對學生進行專業思想教育, 會計職業道德教育。作為教會計課的老師義不容辭地要肩負起這一重要責任。會計是一種經濟語言,它所傳達的信息是投資者、 債權人政府等各種信息使用者進行決策的依據。 如果會計信息的提供者出于各種目的而編制虛假會計報告, 其危害的范圍和程度將是無法預計和防范的。不可否認會計職業道德需要他律, 但是我們在不斷完善法規建設的同時往往忽視了會計職業道德的自律要求。 雖然安然事件終結了美國注冊會計師行業自律的歷史, 但是這并不等于說自律不重要,相反,這恰恰是因為自律做得不夠。 當巨額的經濟利益與嚴肅的道德規范發生碰撞時,只有潛移默化的誠信教育,才能使天平傾向于道德規范。誠信教育最適當的時機就在于會計從業人員的啟蒙教育階段 , 一旦將這種職業道德內化為個體道德 , 那么無論會計人員的專業技能和理論水平上升到什么層次, 公眾的利益都會得到保護。為此,在教育學生過程中要加強“ 愛崗敬業、誠實守信、廉潔自律、客觀更正、堅持準則、提高技能、參與管理、強化服務” 等職業道德意識和觀念,樹立良好的會計職業道德風尚,提高會計職業道德水平。

二、 高校會計職業道德教育存在的問題

1.學生認識不足

在目前的高校會計教學中,由于學校對職業道德教育的重視不夠,使學生缺乏對會計專業職業道德要求的認識,從而導致大部分學生認為,自己以后找工作 與自己的職業道德沒有關系,他們不明確會計業職業者的責任所在,不懂得誠信為本的職業操守。學生從思想上忽視加強自身職業道德教育的重要性,不能嚴格律己,導致他們的職業道德水平低下。一旦這些畢業生走上工作崗位,對社會將是一個很大的威脅。

2.高校會計職業道德教育缺乏專業的教學內容

當前高校 會計專業教育中, 重視專業課教學而輕視思想教育 , 更談不上職業道德教育。學校在各種形式、 各個層次的會計人才培養目標中有關于品德的規定, 但缺乏具體的教學和檢驗內容?,F有政治思想品德教材存在內容空洞、 形式單一、 脫離專業等問題。目前,在各類學校教學體系中, 很少有統一配套的會計專業職業道德教育課教材, 使實施會計職業道德教育缺乏理論依據。

3.高校對職業道德教育不夠重視

會計職業本身對從業人員的職業道德和誠信意識的要求就很高,然而長期以來大部分的高校,只重視會計知識和基礎理論的傳授,而疏于職業道德的教育。高校在教學計劃上沒有安排相關的道德教育課程,使高校內會計專業學生的職業道德教育處在很低的水平甚至處在完全被忽視的狀態。這樣培養出來的學生,遠遠不能適應社會經濟發展對現代會計專業人才的需要

三、 會計職業道德教育的途徑和方法

1.會計專業知識教學與會計職業道德教育相結合的方法

在教學中教師適時灌輸會計職業道德知識,將傳授會計專業知識與進行道德教育結合起來,良好的道德品質不可能一朝一夕就能形成,需要在教師開始給學生傳授會計專業知識時就引入會計職業道德教育,將會計職業道德教育貫穿于會計專業知識教學的始終。

2.在與相關學科結合學習中樹立堅定的會計職業道德情操

會計學是一門獨立的學科, 它有一套 自己獨立的運作機制任何一個行業都需要會計信息來管理決策,如果一個企業的會計人員不懂財政、 金融等相關經濟政策, 很難使本企業的“ 支“ 出” 流程運作好。會計學除了與一些經濟學科相關外, 還與哲學、 政治學、 法學以及一些 自然學科緊密聯系。就會計職業道德觀的樹立而言.應在會計教學過程中適當穿插哲學和法學的教育。哲學中的辯證法、 方法論、 人生觀、 世界觀與會計教學的結合 , 有助于學生明確會計職業道德的應然狀態, 樹立堅定的職業道德觀。而會計學與法學的結合使學生明白, 會計是責任, 只要選擇從事會計職業就意味著承擔了責任和義務 ,從而在這些學生心中樹立起了一道無形的警戒線。

3.在實證研究中培養具體的會計職業道德操守

會計學研究方法廣義上可分為規范研究和實證研究兩種。規范研究是理論性的, 它主要告訴人們“ 應該是什么” 的問題, 而實證研究則是將這種理論性的東西放在社會中去實踐,論證理論在社會中的真實狀態, 他回答“ 實際是什么” 的問題。在會計教學中一味地推廣規范教育的成果 , 不僅會磨平學生判斷問題、 解決問題的能力,還因為理論中一些滯后的內容混淆學生已經構建的知識體系。鼓勵學生在平時的學習中運用實證研究的方法開展研究活動,有助于培養他們實事求是的科學態度和誠實守信的職業道德觀,也有利于他們在進人社會后獨立正確的職業判斷。

4.加強專業技能, 克服會計自身的不足

會計是一個技術性很強的職業,會計工作質量的優劣, 一方面受會計人員道德品行的影響, 另一方面受會計人員技能水平的影響。沒有嫻熟的會計技能, 再好的個人道德品行, 也無法干好會計工作, 至于是否遵循職業道德就意義不大了。會計職業技能主要包括兩個方面的內容: 一是完成專業工作所需要的知識; 二是完成專業工作所需要的技能和經驗。精通專業知識與技能是會計職業道德得以存在的前提。因此, 對會計專業知識與技能的培養教育, 絕對不能放松。

總之,學生的職業道德不能一蹴而就,它需要老師正確地引導和有步驟地培養,在會計教學過程 中,會計 教師應會計專業知識教學與會計職業道德教育相結合,與相關學科結合學習中樹立堅定的會計職業道德情操,在實證研究中培養具體的會計職業道德操守,加強專業技能, 克服會計自身的不足,使德育于智育之中,為社會培養合格的財會人才 。

參考文獻

第12篇

[論文摘要]屢屢發生的會計信息失真現象,把會計職業道德教育擺到了非常重要的位置。學校作為培養會計人員的主要機構,在開展會計職業道德教育方面還存在一些問題。文章在調查的基礎上,強調了對會計專業學生加強職業道德教育的緊迫性,并提出了一些改進措施。

會計是一項技術性很強的工作,在經濟活動中具有重要的地位。現代會計經過近60年的發展,職業技術有了巨大的進步,但技術的進步卻并未減少會計信息失真的現象,從美國的“安然”事件到我國的“銀廣夏”事件,都說明了一個問題:會計職業道德的重要性高過會計職業技術。作為會計人員的主要來源——學校,在會計職業道德的教育上起著重要作用。

1 對學校開展會計職業道德教育的調查

為了解學校在開展會計職業道德教育方面所做的工作及其實際效果,筆者進行了兩項調查。

1.1 調查學校是否開設了有關會計職業道德的課程

通過對所在城市開設會計專業的4所職業院校的調查,在專業教學計劃中,開設法律道德或法制教育課程的有4所,且都安排在第一、二學期;開設技能實訓類課程的有4所;開設會計從業資格考試課程的有2所(都安排在第五學期),每學期安排過一次有關會計職業道德專題講座的有1所,沒有一所學校專門開設會計職業道德課程。

1.2 調查本校會計專業學生學習會計職業道德相關課程后的實際效果

調查分兩組進行,第一組的對象為一二年級未參加會計從業資格考試的153位學生,第二組的對象為三年級參加過會計從業資格考試的107位學生。調查結果顯示:是否參加過會計從業資格考試成為學生接觸會計職業道德的標尺,但這僅僅是形式上而已,大部分學生是出于考試需要,并未在思想層面認知;學校開設的法律道德等課程未能達到向學生傳導會計職業道德信息的效果;學生對會計工作情境缺乏認識,認為“會計誠信”離自己很遠;隨著年齡的增長,學生越來越被社會“同化”。這一調查結果表明學校對會計專業學生進行職業道德教育有待加強。

2 原因分析

2.1 會計職業道德教育尚未真正融入專業教學體系

學校在會計專業教學計劃安排中,過去主要強調會計理論知識,側重學歷教育,后來通過示范專業建設和課程改革的引導,開始注重對師生實踐動手能力的培養,實訓課程所占比例得以提高,出于驗收和就業需要,“考證”成為學校教育的又一側重點。但對學生職業道德修養的培養,還僅停留在枯燥的思想道德教育和法制教育的層次上,造成學生片面追求實用和自我專業價值,使今后在實際工作中的職業道德培養失去了先天基礎。

2.2 缺乏濃厚的會計文化氛圍

學校的專業文化建設重形式、輕實質,通常的做法是掛幾幅會計名人像、貼幾句會計法規、布置一間展室,學生在入校時參觀過一次后就大門緊鎖。而日常教學工作圍繞考試考證轉,學生管理工作圍繞校紀校規轉,課外活動圍繞文娛體育轉,沒有將教育教學及學生活動與會計職業道德培養有機結合,達不到文化熏陶、潛移默化的效果,無法提升學生對專業的認識。

2.3 職業道德教育內容與專業脫節,教學形式陳舊

學校開展的會計職業道德教育以思想道德及法制教育為主,一方面理論性強、不易理解,另一方面,課程內容沒有結合學生的年齡特點和文化層次,與會計專業也缺乏緊密聯系,使學生缺乏學習興趣。

大部分的職業道德教育在“一本教材、一支粉筆、一塊黑板”和教師反復說教的情境下開展,形式僵化,學生被動接受,其結果自然是“左耳進右耳出”;多媒體教學化身為放法制錄像;難得有一次案例教學,又由于案例簡單、缺乏新意、答案一目了然而變得無思考價值,學生自己都覺得參與討論“太過幼稚”,也就調動不了學生的積極性。

2.4 社會現象沖擊學校道德教育

如今,生活水平提高了,但社會風氣卻變差了,不良的社會風氣對學校德育造成了強大的沖擊,真善美的學校教育和假惡丑的社會現象形成了兩種對立,這對于人生觀和價值觀尚未完全形成的青年學生來說,很容易導致他們道德情感的迷失。

3 加強學校會計職業道德教育的措施

3.1 將會計職業道德教育貫穿于專業教學計劃

學校要堅持育人為本、德育為先,把人才培養作為根本任務,把職業道德教育擺在各項工作的首要位置,將“法律道德教育專業思想教育職業道德教育”的漸進教育理念運用到專業教學計劃的制訂中,設置會計職業道德教育系列課程。通過“職業生涯與規劃、法律道德、會計基礎工作規范、會計從業資格考試、經濟法、會計法、就業指導”等課程的開設,循序推進會計職業道德教育。

3.2 加強學校專業文化建設

要努力開拓新形勢下學生會計職業道德教育的有效途徑,大力推進校園專業文化建設。把會計職業道德教育融入到學生學習的各個環節,滲透到教學、科研和文體活動各個方面,貫穿到教育教學的全過程。

3.3 將會計職業道德教育融入專業教學中

在開展專業理論教學時,教師除了對專業知識進行講解外,還應充分挖掘教材的潛力,融入會計職業道德教育。例如,出于粉飾會計報表的目的,將本應費用化的利息支出進行資本化,就會虛增當期利潤。教師應指出,這是會計制度所不容許的,要站在客觀公正的立場上抵制這種違法行為,使知識的外延得以延伸,陶冶學生的會計職業道德情操。積極開展校內實訓教學,引導學生將學到的理論知識付諸實踐。實訓中要注意變換學生的崗位角色,使學生熟悉實際工作中的業務處理流程,了解各崗位的職責要求。學生只有親身實踐,才能更深刻、更全面地認識和理解會計職業道德知識。

同時,要鼓勵學生參加社會實踐,并將實踐中遇到的有關職業道德問題加以整理,作為案例教學的內容,補充教材的理論知識,化解學生在學校教育與社會現實之間的認知矛盾,培養學生處理問題的能力。

3.4 革新教學方式,豐富教學手段

充分運用多媒體教學技術,指導學生閱讀會計方面的報刊、書籍,瀏覽會計專業網站,將其納入過程評價,以引導學生關注身邊的有關信息,讓學生了解真假會計信息的識別方法,學會如何自覺抵制經濟利益的誘惑,使學生樹立“誠信為本”的思想,強化會計職業道德觀念。聘請優秀的會計、審計人員及法院工作人員作為外聘教師,通過授課、專題講座、參觀等形式,對工作中的業務處理技巧和經濟案例進行剖析,讓學生了解用人單位對會計人員的素質要求,達到會計職業道德規范教育和警世教育的目的。

參考文獻

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[3]王合喜,董紅星.會計職業道德問題研究[J].財會月刊,2004(2):34-36.

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