時間：2023-05-30 09:25:02
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇關于元旦的詩句，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
2 田家元旦——(唐)孟浩然
昨夜斗回北，今朝歲起東;
我年已強仕，無祿尚憂農。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童;
田家占氣候，共說此年豐。
3 元日(玉樓春)——(宋)毛滂
一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沉凍酒。
曉寒料峭尚欺人，春態苗條先到柳。
佳人重勸千長壽，柏葉椒花芬翠袖。
醉鄉深處少相知，只與東君偏故舊。
4 甲午元旦——(清)孔尚任
蕭疏白發不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。
剪燭催干消夜酒，傾囊分遍錢。
聽燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。
5 元旦試筆(選一)——(明)陳獻章
天上風云慶會時，廟謨爭遺草茅知。
鄰墻旋打娛賓酒，稚子齊歌樂歲詩。
老去又逢新歲月，春來更有好花枝。
晚風何處江樓笛，吹到東溟月上時。
6 丁卯元日——(清)錢謙益
一樽歲酒拜庭除，稚子牽衣慰屏居。
奉母猶欣餐有肉，占年更喜夢維魚。
鉤簾欲連新巢燕，滌硯還疏舊著書。
旋了比鄰雞黍局，并無塵事到吾廬。
7 新年作
劉長卿
鄉心新歲切，天畔獨潸然。
老至居人下，春歸在客先。
嶺猿同旦暮，江柳共風煙。
已似長沙傅，從今又幾年。
關于元旦的古詩歲旦
宋伯仁
居間無賀客，早起只如常。
桃版隨人換，梅花隔歲香。
春風回笑語，云氣卜豐穰。
柏酒何勞勸，心平壽自長。
杜甫的《守歲》
守歲阿戎家，椒盤已頌花。
盍簪喧櫪馬，列炬散林鴉。
四十明朝過，飛騰暮景斜。
誰能更拘束?爛醉是生涯。
青玉案元夕宋·辛棄疾
東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。
鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。
眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
成文斡 元旦
戴星先捧祝堯觴，鏡里堪驚兩鬢霜。
好是燈前偷失笑，屠蘇應不得先嘗。
孟浩然(唐朝)
昨夜斗回北，今朝歲起東。
我年已強仕，無祿尚憂農。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童。
田家占氣候，共說此年豐。
元日
王安石(北宋 )
爆竹聲中一歲除， 春風送暖人屠蘇。
千門萬戶瞳瞳日， 總把新桃換舊符。
元日 玉樓春 毛滂 (宋朝)
一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沉凍酒。
曉寒料峭尚欺人，春態苗條先到柳。
佳人重勸千長壽，柏葉椒花芬翠袖。
醉鄉深處少相知，只與東君偏故舊。
甲午元旦
(清)孔尚任
蕭疏白發不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。
剪燭催干消夜酒，傾囊分遍錢。
聽燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。
鼓角梅花添一部，五更歡笑拜新年。
一年中最重要的節日——春節來臨了。在這個新舊交替、舉家團圓的佳節，飲食也被賦予了超乎尋常的涵義，每種飲食背后都有一段故事，都有一層吉祥的寓意，其制作和食用的方法都有諸多講究。而在吉祥寓意之外，很多節日飲食其實在誕生之初，還肩負著養生保健、預防疾病的重任，畢竟身體安康是人們對新年的諸多祈盼中最重要、最基本的一個。
由于時代久遠，這些節日飲食發明的初衷大多已被淡忘。今天，我們就來追根溯源，探尋春節飲食習俗。
“嬌耳”與餃子
我國的很多傳統節日都有吃餃子的習俗，大年夜全家人圍坐在桌前包餃子，半夜子時一起吃餃子，是很多人心中關于春節最溫馨的記憶。餃子如今已成為一種日常食品，但其實它在誕生之初還是一種防病療疾的神藥呢！
相傳餃子是東漢時期的“醫圣”張仲景發明的，它還有個更加秀氣的名字，叫“嬌耳”。
張仲景看到很多貧苦的百姓在冬天里忍饑受寒，耳朵都生了凍瘡，心中十分難受，想要救治他們。于是他命弟子在空地上架起一口大鍋，將羊肉、辣椒等一些溫熱藥性的食物和藥材放在鍋中熬煮，煮好后將它們撈出切碎，包在面皮中，做成耳朵的形狀，再下鍋煮熟分給病人，名為“祛寒嬌耳湯”。一碗熱騰騰的的湯和“嬌耳”下肚，人們頓時感覺渾身發熱，血脈暢通，凍傷的耳朵也溫暖起來，不久凍瘡就康復了。張仲景向窮人舍藥的行為從冬至持續到大年三十，因此民間也就有了冬至和除夕吃餃子的習俗。
正如餃子起源的傳說中那樣，最早的餃子是就著湯一起吃的，與餛飩并無差別，成為流行全國的食品。到了唐代，人們才開始將餃子撈出來單獨吃。元代時，根據其在蒙古語中的讀音，餃子被稱為“匾食”，“匾”現已通作“扁”，至今很多地方仍稱餃子為扁食。明朝沈榜的《宛署雜記》記載：“元旦拜年，作匾食”。劉若愚的《酌中志》載：“初一日正旦節，吃水果點心，即匾食也。”可見餃子已成為春節必備的節令食品。
餃子之所以享有這樣重要的地位，一是由于其名字，餃子諧音“交子”，在年三十半夜子時吃餃子，取“更歲交子”之意。二是由于餃子的外觀形似元寶，有招財進寶，保佑來年富足的吉祥寓意。三是由于餃子有餡兒，便于將各種餡料包進去，口味豐富，營養全面。除了常見的肉食蔬菜外，春節的餃子還有一些特殊的餡料，不同的餡料有不同的含義，如糖果寓意生活甜美，花生寓意健康長壽，棗和栗子寓意早生貴子，吃到的人驚喜不已，增添了節日的歡樂氣氛。春節吃餃子的風俗不僅象征著闔家團聚和新舊交替，更演變成一種妙趣橫生的游戲。
“年年糕”與年糕
我國的很多地方都有春節吃年糕的習俗，年糕諧音“年年高”，寓意在新的一年里，生活和事業都有提高。各地的年糕所用的原料、制作方法和食用方法各不相同。
北方的年糕多以糯米制成，大多是甜味的，北魏賈思勰的《齊民要術》中就介紹了這種年糕的制作方法：將糯米粉篩過之后，加入水、蜜和成面團，將棗、栗子等貼在面團上，用箬葉包裹蒸熟，是為中原特色的年糕。
但糯米原為江南特產，在古代價格較貴且不易得，所以，北方的老百姓制作年糕還多采用當地出產的黍，這種谷物與糯米一樣富有黏性，色澤金黃，又稱黃米，是黃河流域百姓制作糕點的原料。明代《帝京景物略》記載當時的北京人每于“正月元旦，啖黍糕，曰年年糕”。
清代北京的年糕是一種回民小吃，也是滿族人祭神用的貢品。年糕有黃、白兩色，分別用黃米和糯米制成，有詩云：“年糕寓意稍云深，白色如銀黃色金。年歲盼高時時利，虔誠默祝望財臨。”可知其具有吉祥的寓意。
南方的年糕以寧波慈城的水磨年糕最有特色，其中還有一段動人的故事。
相傳在春秋時代，伍子胥在慈城領兵修筑城門，他曾對部下說，如果有一天國家危難，百姓斷糧，到城門下挖地三尺可得糧食。后來伍子胥因讒言而被賜死，慈城被越軍包圍斷糧，餓死了很多百姓。有人想起伍子胥的話，在城門下挖地三尺，果然挖出了許多做成城磚樣子的年糕。原來伍子胥當年筑城時，已經未雨綢繆，做好了屯糧的準備。從此以后，每年春節，慈城百姓都會以制作年糕、吃年糕來紀念伍子胥。
慈城的水磨年糕是以大米制成，用水浸泡數日后磨成粉，壓去水分，置于蒸籠中蒸透，再壓成條狀的年糕。這種年糕潔白如玉，光滑潤口，富有韌性，久煮不爛，與北方黏性的年糕不同。水磨年糕在曬干后長期貯存，吃的時候用水浸泡二天即可。最常見的食用方法是湯煮或片炒，雪菜或薺菜肉絲年糕湯、白菜或韭菜炒年糕，都是江南地區人們喜愛的菜肴。民諺有云：“薺菜肉絲炒年糕，灶君菩薩伸手撈”，可見其美味。
屠蘇酒與椒柏酒
春節是舉家歡聚的日子，自然少不了美酒助興。盡管現在的人們已經很少在春節的宴會上飲用藥酒，但宋代王安石的“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”的詩句讓屠蘇酒成為廣為人知的節令美酒。
屠蘇酒與中醫藥有著不解之緣，其由來還有一段有趣的故事。唐代韓鄂所著《歲華紀麗》記載，屠蘇是一間茅屋的名字，住在這間茅屋的是一位醫生。每年除夕，他都會送給附近的居民每戶一包草藥，囑咐他們將草藥放在布袋里，投入井中，到元旦那天取水出來，摻入酒中飲用，一年里都不會得瘟疫。人們感念這位名醫，卻不知其姓名，因此用屠蘇來命名這種藥酒。
飲用屠蘇酒時還有講究，要讓一家中年紀最小的先喝，年紀大的人后喝。其原因在于，年輕人在新年又長大了一歲，因此先喝酒以示慶賀，而老年人則是生命又減少了一歲，因此后喝。這種獨特的風俗引發了諸多文人墨客的唏噓感慨，唐代顧況的詩句恰如其分地描述了這一復雜的心境：“不覺老將春共至，更悲攜手幾人全。還將寂寞羞明鏡，手把屠蘇讓少年。”發明屠蘇酒的醫生究竟在草藥包中放了什么藥，我們已經不得而知，但歷代醫家都對屠蘇酒的功效十分推崇，并提出了不少組成各異的屠蘇酒配方。如藥王孫思邈在《千金要方》中指出，“飲屠蘇，歲旦辟疫氣，不染瘟疫及傷寒”。他的屠蘇酒配方是大黃、桔梗、蜀椒、白術、桂心、烏頭、菝葜，集滋補保健、驅邪避穢等多重功效于一體。
與屠蘇酒相比，椒柏酒就不那么為人熟知了。其實，椒柏酒的起源或許較屠蘇酒更早。東漢崔寔在《四民月令·正月》中提到年節的活動中有“各上椒酒於其家長”。《荊楚歲時記》記載了南北朝時代楚地的新年風俗，其中也有“進椒柏酒”的記載。椒即花椒，柏即柏葉，古人認為這兩種物品皆是仙藥，服之令人長生不老，延年益壽，因而用于晚輩向長輩敬酒祝壽。椒柏酒自然不能令人長生，但確有解毒、辟瘴的功效。
五辛盤與膠牙餳
《荊楚歲時記》記載，正月一日……下五辛盤。”原注引晉周處《風士記》云“元日制五辛盤。”這可謂關于五辛盤最早的記載了，可見晉代已有元月一日食用五辛盤的風俗。注解中還詳細說明了五辛的內容和功效：“五辛，所以發五藏之氣。即大蒜、小蒜、韭菜、蕓苔、胡荽是也。”《莊子》所謂春正月飲酒、茹蔥，以通五藏也。《食醫心鏡》曰：食五辛以辟厲氣。”唐代韓鄂《歲華紀麗.元日》云“肴列辛盤，觴稱椒酒”。可見元日食用五辛盤的風俗在唐代依然盛行。
五辛的內容其實并不固定，還有蔥、蒜、椒、姜、芥等不同的說法，總之是泛指各種具有辛辣芳香味的蔬菜。“辛”與“新”諧音，在新年食用，有嘗新之意，也十分應景。從中醫的角度來說，這些具有辛辣味道的蔬菜屬于五味中的“辛味”，且大多藥性溫熱，具有散寒溫中，解表避穢的功效，在冬去春來，寒暑交替的季節食用，對于預防疾病、強身健體很有幫助。因此，著名醫家如孫思邈、李時珍均在其書中記載了這種節令風俗。
后來，這一風俗在傳承中發生了一些變化，時間上，從元旦變為立春，或許是由于立春之日天氣已漸暖，各種新鮮蔬菜更易得之故；在內容上，或許是由于時間的變化，五辛盤自唐宋開始更多地稱為春盤，并增加了春餅，與春盤一起食用，或是以餅裹食。唐代皇帝每于立春之日賞賜春盤給近臣，這一風俗也從皇室傳到了民間，至今北京立春吃春餅的習俗正是由此衍變而來，而五辛盤的名稱卻逐漸被人們所遺忘了。
膠牙餳是另一種廣泛流行的歲時食品。“餳”即古代“糖”字，是用麥芽或谷芽與其他谷物原料熬制的黏性的糖果。宋代將其作為除夕夜祭祀祖先的貢品，后世其成為一種廣泛流行的小吃，尤其深受孩子的喜愛。古漢語中“膠”與“固”相通，食用膠牙餳也有固齒之意。
五果湯與七樣菜
廣東潮汕地區的五果湯和七樣菜頗有特色，且營養均衡，有益健康，可資借鑒。
五果湯是以五種食材一起熬煮的一種甜湯，其配方不盡相同，大抵從桂圓、白果、蓮子、薏米、百合、芡實、小豆、柿餅中選用，煮時調入白糖，清甜可口，作為春節時的甜品。初一早上孩子向父母請安后，先吃五果湯，再出門去玩耍；若有客人上門拜年，也請吃五果湯。這種甜品不但色香味俱全，還有補中、健脾、祛濕的保健功效，可以說是春節健康飲食之一例。
中秋節始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清時，已成為與春節齊名的中國主要節日之一。2021年中秋節的發展故事有哪些你知道嗎?共同閱讀2021年中秋節的發展故事，請您閱讀!
中秋節的發展故事中秋節賞月的風俗，據歷史學家推斷，最初是古代宮廷文人興起，然后擴散到民間的。早在魏晉樂府《子夜四十歌》中，就有一首《秋有月》描寫道：“仰頭望明月，寄情千里光。”在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，中秋節開始成為固定的節日，《唐書·太宗記》記載就有“八月十五中秋節”。傳說唐玄宗夢游月宮，得到了霓裳羽衣曲，民間才開始盛行過中秋節的習俗。
北宋，正式定八月十五為中秋節，并出現“小餅如嚼月，中有酥和飴”的節令食品。孟元老《東京夢華錄》說：“中秋夜，貴家結飾臺榭，民間爭占酒樓玩月”;而且“弦重鼎沸，近內延居民，深夜逢聞笙芋之聲，宛如云外。間里兒童，連宵婚戲;夜市駢闐，至于通曉。”吳自牧《夢梁錄》說：“此際金鳳薦爽，玉露生涼，丹桂香飄，銀蟾光滿。王孫公子，富家巨室，莫不登危樓，臨軒玩月，或開廣榭，玳筵羅列，琴瑟鏗鏘，酌酒高歌，以卜竟夕之歡。至如鋪席之家，亦登小小月臺，安排家宴，團圍子女，以酬佳節。雖陋巷貧簍之人，解農市酒，勉強迎歡，不肯虛度。此夜天街賣買，直至五鼓，玩月游人，婆婆于市，至燒不絕。”更有意思的是，《新編醉翁談錄》記述拜月之俗：“傾城人家子女不以貧富能自行至十二三，皆以成人之眼眼飾之，登樓或中庭焚香拜月，各有所朝;男則愿早步蟾宮，高攀仙桂。……女則愿貌似嫦娥，圓如皓月。”
明清兩朝的賞月活動，盛行不衰。“其祭果餅必圓”;各家都要設“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。陸啟泓《北京歲華記》載：“中秋夜，人家各置月宮符象，符上免如人立;陳瓜果于庭，餅面繪月宮蟾免;男女肅拜燒香，旦而焚之。”田汝成《西湖游覽志余》云：“是夕，人家有賞月之宴，或攜柏湖船，沿游徹曉。蘇堤之上，聯袂踏歌，無異白日”;“民間以月餅相邀，取團圓之義”。富察敦崇《燕京歲時記》稱：“中秋月餅，以前門致美齋者為京都第一，他處不足食也。呈供月月餅到處皆有。大者尺余，上繪月宮蠟兔之形。”“每屆中秋，府第朱門皆以月餅果品相饋贈。至十五月圓時，陳瓜果于庭以供月，并祀以毛豆、雞冠花。是時也，皓魄當空，彩云初散，傳杯洗盞，兒女喧嘩，真所謂佳節也。唯供月時男子多不叩拜。”同時這五百多年中還推出“燒斗香”、“走月亮”、“放天燈”、“樹中秋”、“點塔燈”、“舞火龍”、“曳石”、“賣兔兒爺”等節慶活動;其中的賞月，吃月餅、團圓飯等習俗，一直流傳到今天。
中秋節是中國的傳統佳節。根據史籍的記載，“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書中。到魏晉時，有“諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為中國的主要節日之一。這也是中國僅次于春節的第二大傳統節日。
中秋加班工資算法法定節假日：按不低于員工本人按上一個月的平均日工資或小時工資的300%另行支付加班工資
節假日加班工資=加班工資的計算基數÷21.75×300%
公休日：按不低于員工本人按上一個月的平均日工資或小時工資的200%另行支付加班工資
公休日加班工資=加班工資的計算基數÷21.75×200%
按照國務院放假規定，國慶節從10月1日至10月8日，共放假8天。這8天，只有四天是法定假日，后四天是雙休日調休。因此，勞動者在四天天法定假日上班，用人單位應該按照日工資的300%支付加班工資，這筆錢不得以調休來抵銷。10月5日至8日，用人單位安排勞動者加班，可以選擇給勞動者安排補休或者按照不低于勞動者本人日工資的200%支付加班工資。
計算加班工資的基數不得低于勞動者所在崗位應得的工資報酬。如果低于本市最低工資標準，則以本市新的最低工資標準作為基數。
中秋節的起源關于中秋節的起源，說法較多。中秋一詞，最早見于《周禮》，《禮記·月令》上說：“仲秋之月養衰老，行糜粥飲食。”
一說它起源于古代帝王的祭祀活動。《禮記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說明早在春秋時代，帝王就已開始祭月、拜月了。后來貴族官吏和文人學士也相繼仿效，逐步傳到民間。
二是中秋節的起源和農業生產有關。秋天是收獲的季節。“秋”字的解釋是：“莊稼成熟曰秋”。八月中秋，農作物和各種果品陸續成熟，農民為了慶祝豐收，表達喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節日。“中秋”就是秋天中間的意思，農歷的八月是秋季中間的一個月，十五日又是這個月中間的一天，所以中秋節可能是古人“秋報”遺傳下來的習俗。
八月十五恰好在秋季的中間，所以被稱為中秋節。這是我國僅次于春節的第二大傳統節日，與春節、清明節、端午節被稱為中國漢族的四大傳統節日。下面是小編為大家整理的八月十五中秋慶祝團圓演講稿2021，希望能幫助到大家!
八月十五中秋慶祝團圓演講稿1老師們、同學們：
早上好!
中秋節在我們中華民族歷史的長河中，文化內涵已發展成表達美滿、和諧、富饒和安康的美好愿望，也成為團結、團圓、慶豐收的象征，但團圓是中秋節最重要的思想內涵。中秋節強調的是團圓，他符合中華民族的_觀，對構建和諧社會是很有意義一個節日。如果把它的文化內涵發掘出來，我們會發現，原來傳統中秋節是這么有意思。
中秋節是我國僅次于春節的第二大傳統節日。根據史籍記載，"中秋"一詞最早出現在《周禮》一書中。周代已有"中秋夜迎寒"、"秋分夕月(拜月)"等活動。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。中秋節盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。中秋節有許多別稱：因節期在八月十五，所以稱"八月節"、"八月半";因中秋節的主要活動都是圍繞"月"進行的，所以又俗稱"月節"、"月夕";中秋節月亮圓滿，象征團圓，因而又叫"團圓節"。在唐朝，中秋節還被稱為"端正月"。關于"團圓節"的記載最早見于明代。
"八月十五月兒明啊，爺爺為我打月餅啊，月餅圓圓甜又香啊，一片月餅一片情啊……"這是上世紀七十年代末的兒童電影《啊!搖籃》中小朋友們一起唱的歌謠，每當聽到這首歌都會令人心潮澎湃，為了那與圓月相映生輝的片片月餅，更為了我們心中那份揮之不去的濃濃親情。晴朗的夜空中，一輪圓月如金輪玉盤，一家人圍坐在一起吃著甜絲絲的月餅，吃茶、飲酒，傾訴著團圓的喜悅，遙祝著遠方的親人。
從文化的角度來說，傳統節日應該是民族文化的盛典，是民族身份認同的重要符號，是來自歷史深處不可磨滅的記憶。傳統文化在節日的承載下薪火流傳，生生不息。傳統節日不僅僅是本民族優秀文化傳統的載體，更是增強民族凝聚力和向心力的載體。只有當我們明白"我們從哪里來"，也才能回答"我們朝哪里去"。應該說，中秋節在幾個傳統節日中，頗具民族特色和文化內涵。
中秋節源初是古代勞動人民感謝大自然賜予的節日，其時既是賞月的季節，也是慶祝豐收的時節，其蘊含的文化意義是人們對團圓、和諧的情感訴求以及人類對自然的尊重，這種情懷是跨越國界的，身處世界各地的華人都會認同，所以它既是溝通心靈的紐帶，又是文化的橋梁，正所謂“海上升明月，天涯共此時”。“中秋節寄托了中國人多重的情感和審美情趣。”人大校長紀寶成說：“花好月圓是中國人一種非常美好的愿望，中秋明月被賦予很深的文化內涵，既象徵著團圓合滿，也給人一種恬靜、溫和、安定的美感”。
幾千年來這種天人合一的思想通過中秋佳節的形式得以大眾化地傳承下來，在當今時代有助于倡導重視家庭、尊重自然、崇尚和合的意識，這對于構建和諧社會而言具有積極意義。通過傳統節日，我們可以保持民族特色，在弘揚民族精神、傳承民族文化、增強民族凝聚力等方面，發揮出積極的作用。
可以說，中國的傳統節日都具有特定的文化內涵，凝聚著中華民族的智慧，體現著中華文明的特點，千百年來發揮了傳承、傳播中華文明的重要作用。傳統節日對于華人而言，除了傳承文化，還起到了文化紐帶和精神橋梁的作用，這種凝聚力、向心力是其他任何載體所難以實現的。
春華秋實：春因繁花而美麗，秋因收獲而充實，花好月圓：則映射出人們對人和事吉祥的美好祈盼。
老師們、同學們：在金風送爽、丹桂飄香之際，讓我們為創建和諧教育環境，促進學生健康成長一起努力吧!
八月十五中秋慶祝團圓演講稿2各位同志，各位員工朋友們：
大家好!
在中國的傳統節日中，中秋節是歡慶豐收的節日，也是合家團聚、把酒邀月的喜慶之時，更有“嫦娥奔月”的美麗傳說，將中秋月夜點綴得浪漫迷人。對于我們公司來說，隨著中秋節的來臨，旺季也就離我們不遠了。
旺季是忙碌的，可能每一位經歷過旺季洗禮的老員工對此都深有體會。工作量的加大，心理壓力的增加，可以說，旺季無時無刻不在考驗著我們的神經。如何合理安排銷售任務，如何確保物流送貨及時，如何盡可能的促成團購的實現，如何安排促銷活動，這些事情接踵而至。我想從現在開始，我們就應該做好面臨一切挑戰的準備，讓中秋的月餅變成大力水手口中的菠菜，從現在開始，我們就要啟航了。我們只有比別人更早的有所行動，我們才能搶占先機。
中秋是團圓的節日，雖然我們團隊成員都有自己的工作崗位，不能經常的聚會，但是我相信，在這個花好月圓的時節里，我們的心是連在一起的，我們的信念是一致的，我們都為即將到來的旺季卯足了勁。愿大家在中秋假日里都能休息的好，祝大家中秋節快樂!
八月十五中秋慶祝團圓演講稿3尊敬的各位領導、各位嘉賓以及親愛的同事們：
大家下午好!
“海上升明月，天涯共此時。”轉眼間我們迎來了__年的中秋節，今天，我們懷著喜悅的心情，歡聚一堂，共同歡度中華民族的傳統節日。在這普天同慶、人圓、月圓、夢圓的佳節里，我謹代表總辦，向酒店全體員工和你們的家人，致以節日的問候和良好的祝愿!向來參加聯歡會的公司領導表示衷心的感謝!祝大家中秋節快樂!
__年前三個季度，酒店圍繞公司年度戰略目標，全體員工團結一心，同舟共濟，使酒店的知名度不斷提升、經營業績不斷增長、團隊建設不斷進步，截止8月我們已累計完成年度目標的73%，按此進度，我們有信心超額完成集團公司制定的年度營業目標，為__年畫上一個圓滿的句號。
中秋節是我們員工的節日，2個月前曾有位阿姨問我：_總，今年會舉辦中秋聯歡會嗎?望著她企盼的眼神我給予了肯定的答復……9月份雖然不是旺季，酒店的生意卻蒸蒸日上，在繁忙的工作之余，各部門仍精心組織，我們的演職人員、工作人員不辭辛勞、放棄個人休息時間認真演練，積極彩排，為的是給同事們帶來歡樂，為的是給部門爭得榮譽，本場聯歡會不僅是各大部門員工才藝的一次大展示，也將會給大家帶來一場視覺盛宴，借此機會，請大家以最熱烈的掌聲，向今天參加演出的所有工作人員表示最誠摯的感謝!
月是故鄉明，人是故鄉親。我們雖天各一方，但是緣分讓我們匯聚到___酒店，我們像親人、朋友一樣互相尊重，我們像兄弟姐妹一樣互相幫助，一起工作，一起成長。回首過去，你們為酒店的興隆付出了許多的辛苦，為酒店的發展做出了應有的貢獻：有2件大事讓我記憶猶新，在這里我要感謝我的___員工團隊，(第一件事是)_月_日的那場特大暴雨，為確保酒店的財產不受損失，我們的勇士不怕雨淋、不顧個人安危，積極投入到抗洪搶險中，向外界證明了我們是一支無堅不摧、具有戰斗力的團隊;(第二件事是)剛剛過去的_月_日，中餐接待了自開業以來單的酒席宴會，面對著酒席眾多、人員緊缺的狀況下，各部門幫工積極支援，發揮了我們___人的那種互幫互助的精神，圓滿的完成了看似不能完成的任務……酒店的發展道路上有我們每一位員工的足跡，你們是酒店的驕傲，我以你們為榮!
最后，讓我們共同舉杯，再次祝大家中秋節快樂，祝我們的酒店明天更美好!
八月十五中秋慶祝團圓演講稿4員工朋友們：
大家晚上好!
在這金秋送爽、丹桂飄香，喜獲豐收的季節，迎來了一年一度的中秋佳節!
中秋節，是中國傳統的節日，是豐收的節日，是合家團聚、把酒邀明月的喜慶節日;關于中秋，自古就流傳著許多美麗的傳說，“嫦娥奔月”在中秋之夜不僅給人以無窮的遐想，而且將中秋之夜點綴得浪漫、溫馨，更加迷人。古往今來，多少文人墨客在中秋之夜，盡情抒發自己情懷，留下許多不朽的詩句!“海上升明月，天涯共此時”、“舉杯邀明月，對飲成三人”、“舉頭望明月，低頭思故鄉”……
中國人歷來把團圓看得彌足珍貴，月圓人有緣，相聚在，此時此刻，員工朋友們!你們放棄了與家人、與親人共祝佳節美好時光，仍然堅守崗位、辛勤工作在銷售第一線，我代表公司向你們表示感謝!員工朋友們，你們辛苦了!
時光飛逝，我們一起共同走過這些年，正因為有你和你們這些可敬、可愛員工的不懈努力，才會如旭日東升，銷售業績年年攀升，取得了一次又一次的輝煌與成就。的發展需要靠你、靠我、靠大家!靠員工朋友們的共同的努力，才會做強、做大，才能夠實現可持續發展。
員工朋友們，你們在自己的崗位上，用飽滿的熱情、辛勤的汗水和優質的服務，正在譜寫壯麗的詩篇;你們如同一滴滴雨露，滋潤著這片沃土。如今，銷售旺季已經到來，愿員工朋友們抓住商機，再創佳績，再立新功。努力吧!員工朋友們，我為你們喝彩!我為你們加油!我相信，在我們大家共同努力下，明天一定會更加美好!
最后，祝員工朋友們擁有更多快樂和更大的收獲!
祝愿員工朋友們中秋佳節愉快、闔家幸福!
八月十五中秋慶祝團圓演講稿5尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們及家長朋友們：
大家早上好!
今天，是個特殊的日子。在這金秋送爽的九月，我們又迎來了一年一度的中秋佳節，又將欣賞到皓月當空的美景，當我們仰望蒼穹時，腦海中定會浮現起那優美的詩句：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”。是啊，人生有諸多事情難以兩全，多少在外求學和工作的人們，為了自己的理想，此時不能回到親人身邊。正所謂，“每逢佳節倍思親。”
中秋節一直被人們喻為有人情味，最富有詩情畫意的節日，而這一天天上的月亮又分外明亮，分外的圓，所以又叫團圓節。中秋賞月，民間一直流傳著多個不同的傳說和美麗的神話故事，當然最為人們熟悉的是《嫦娥奔月》了。在多民族的我國，有二十多個民族也在歡慶中秋節，雖然慶祝方式各異，但其寓意，也都是在祁求國泰民安，豐衣足食，團團圓圓，平平安安。所以這天都以月餅作為禮物，親友間互相贈送，以取團圓之意。團圓節也讓我們更加深切盼望海峽兩岸同胞們早日團圓，祖國的統一大業早日實現。
歡樂的日子我們更不能忘記那些在自然災害中離去的同胞，遙遠的汶川和舟曲永遠是我們心底的痛。我們更不能忘記那些為國捐軀的英靈們，沒有他們的付出，就沒有我們今天幸福的生活。
同學們，在中秋佳節之即，讓我們向辛勤哺育我們的父母，無私奉獻的老師們真城說一聲：您辛苦了!我們會努力學習文化知識，長大成為祖國有用之材，為國家的建設，民族的振興，奉獻自己的力量!
中秋賞月是我國傳統的民間習俗，更是中秋節一大樂事。我國欣賞月色的勝景數不勝數，其中有些還能看到奇特的景觀。本文列出最負盛名的賞月處供您參考：
三潭印月在杭州西湖小瀛洲“我心相印”亭前，有三座石塔，塔身中空，呈球形，每個球面有五個小孔。每當皓月凌空之時，在石塔內置燭光，燭光透過小圓孔投進深潭，映出無數個小月亮，與倒映在湖上的天上明月相映成趣。
平湖秋月位于西湖白堤西端，中秋之夜，坐在伸入湖面的平臺上，靜候明月漸上中天，放眼湖中，但見湖平如鏡，清輝傾瀉，清風拂面，桂子飄香，正是“萬頃湖平長似鏡，四時月好最宜秋”。
象山夜月在廣西桂林象鼻山。象鼻和象身中間有一水月洞，江水從洞中橫貫而過。中秋之夜，乘小舟作江上游，駛入水月洞，便見“水底有明月，水上明月浮；水流月不去，月去水還流”的絕妙景觀。
黃山邀月俗話說，五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳。黃山之美是一種多彩而又清純的美。在南國還是初秋時節的中秋佳節，黃山卻已層林盡染。漫山的紅葉，映著名傳天下的黃山迎客松，蒼翠中透出絢爛，更顯黃山的秀美。 入夜，盈盈明月高懸夜空，山霧如輕紗般將月兒籠在其中，透出朦朧而神秘的皎皎月光。黃山的月如此純凈，黃山的夜如此靜謚，這個時候，無論是行于山徑找尋月影，還是靜坐樹下以酒邀月，面對如此純凈的月，如此靜謐的山，都將不由自主沉醉于這片銀色的世界之中，方能明白什么是空靈。
太清水月登上青島嶗山太清宮東邊的山頂，煙波浩渺的大海立刻展現在眼前。月上東山，天上月與海中月交相輝映。水生光，月更明，恍若置身于仙境之中。
石湖串月石湖，是太湖的支流，居上方山東麓，離蘇州城西南十八里。相傳春秋時，范蠡帶了西施就是從這里泛舟入太湖的。石湖東面有越來溪，溪上有座越城橋，是當年越王勾踐率兵攻吳從太湖挖通水道，屯兵士城而得名。就在越城橋的右首，有座九環洞橋，叫行春橋。這里是石湖看串月的最佳處。
每當農歷八月十七半夜子時，月亮偏西時，清澈的光輝，透過了九個環洞，直照北面的水面上。這時，微波粼粼，在石湖水面上可以看到一串月亮的影子，在波心蕩漾，這就是“石湖串月”奇景。游人為了看這一勝景，一過中秋，不僅蘇州城里城外，大小船只一租而空，甚至還有人遠從無錫、常熟、吳江等地、趕來看串月的相沿成習。
二泉映月在無錫市西郊惠山山麓。每屆中秋之夜，觀賞那汩汩清泉之中映出一輪皎皎明月，楚楚倒映，煞是好看。
惠山有九龍十三泉，聲名最大的是天下第二泉。二泉至今已有1200多年的歷史了。“天下第二泉”是由我國古代杰出的品茶專家竟陵人陸羽(自鴻漸)評定的。這里是文人墨客留連之地，詩人梅堯臣、王禹、蔡襄、黃庭堅、坡、秦觀、楊萬里都有佳句稱頌。尤其是坡的“獨攜天上小團月，來試人間第二泉”的詩句贊譽備至，廣為流傳。清康熙、乾隆品泉后也都有題詩。近代民間盲人音樂家阿炳，曾在惠山一帶顛沛流離，譜下了“二泉映月”樂曲，如怨如慕，如泣如訴，為國內外所稱賞。
月照松林江西廬山有一座牯牛嶺，嶺上有一條石徑松路。月夜漫步石徑上，隱約可見月光透過松影，點點灑落小徑，如雪似霜，若銀賽玉，微風拂過，松林輕吟，宛如悅耳音樂，令人幽情頓生。晚間登上牯嶺頭部的旋轉的觀景臺、眺望潯陽燈火，百里匡廬盡收眼底、云天浮茫，仿若置身半空云間，真可謂：“夜眺潯城星萬映，身臨勝境莫迷津。”
二十四橋月夜位于揚州瘦西湖公園，亦名念四橋，昔為磚砌橋墩，上鋪木板，圍以紅欄。橋臨吳姓住宅。橋畔遍植芍藥，故有紅藥橋、吳家磚橋之稱。二十四橋之名，源于隋代，相傳隋楊帝在月夜曾借宮女24人吹蕭于此，故名。關于二十四橋，歷史上向有兩種說法，一說該橋僅1座，一說共24座。在二十四橋賞月別有意境。月明之夜駐足橋頭，抬頭望月，俯首看水，會使人油然想起詩人杜牧“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”的名句。
三江映雙月在金沙江、岷江、長江之畔的宜賓市的合江門，又稱長江之首的“三江口”。中秋之夜，登上“雙月樓”眺望，三江吻合處平靜無波，流沙雪白，明月當空，江中雙月輝映，一明一暗，乃天下奇觀。
三月共賞蘇州網獅園的“月到風來亭”內正中懸一大鏡，每當明月初上，可以看見水中、鏡中、天上三個明亮的圓月。水中倒映、鏡中虛像、空中真月融為一體，虛實相生，獨成奇景。
在發展不斷提速的社會中，我們都跟講話稿有著直接或間接的聯系，講話稿是為發言者表達自己想要講的話而事先準備好的文稿。為了讓您在寫講話稿時更加簡單方便，以下是小編精心收集整理的關于保險公司啟動會講話演講合集，下面小編就和大家分享，來欣賞一下吧。
保險公司啟動會講話演講合集1尊敬的賈總裁、銀保系列的各位精英：
大家上午好!
首先，讓我們以熱烈的掌聲歡迎今天親臨啟動會現場的賈總裁一行。
日月開新元，天地又一春。在這個辭舊迎新的虎年歲末，我們掀開了泰康人壽河南分公司銀保歷史上的新篇章，寫下了河分銀保發展史上最為濃重的一筆。昨天，我們成功摘下銀行保險“規模、期繳”雙達成的桂冠，繼續領跑全系統。在此，我謹代表分公司總經理室向大家表示最熱烈的祝賀和最誠摯的感謝。
2010年，我們在總公司“以價值為導向、發展大個險、建設大分公司”的戰略指引下，規模、期繳齊抓共進，保費平臺實現新跨越。截止12月21日，我們共實現保費收入87.7億元，穩居系統第一，市場第二，今年有望跨越90億新平臺。同時，我們在價值的創造上穩步向前。截至12月21日，大個險累計實現保費收入11億，全系統第一，提前兩年完成了新三年戰略的10億大個險目標。
平臺的跨越，價值的提升，離不開銀行保險的巨大貢獻，目前銀保新契約規模保費已突破65億，期交達成7.5億，圓滿實現規模、期交雙豐收。此外，FIC也表現不俗，一舉突破千萬平臺，累計承保1046萬。銀保續期突破2億元，13個月繼續率達90%。銀保二開也有效展開。銀保的蓬勃發展，為河南分公司早日實現“百億分公司、十億大個險“的目標做出了巨大的貢獻。
河南分公司銀保的全面勝利，離不開總公司賈總裁的戰略指引，離不開分公司陳寶芝總的正確領導，更離不開全體銀保將士的辛勤付出。你們永爭第一、精誠團結、無私奉獻、勤勉專業的精神是分公司銀保制勝的法寶，值得河南分公司全體伙伴去學習、去發揚。河南分公司為有你們這樣一支鋼鐵之師感到驕傲和自豪。我再次代表分公司經理室對你們取得的成績表示由衷的祝賀，并對你們的辛勤付出表示真誠的感謝!
~~~~年，又是新的起點，更是新三年的起始，我們要用新思維去堅定不移的推進新三年戰略，用新格局去謀劃新三年的宏偉藍圖，用新跨越去實現新三年的偉大目標。要繼續堅持以價值為導向，以營銷為核心，發展大個險，建設大分公司;堅持以客戶為中心，嚴抓基礎管理、基礎建設、專業化經營。力爭成為系統內總規模第一、大個險第一、價值貢獻最優的大型分公司。
對于銀保系列，就是要積極響應總公司的號召，要快速積累客戶，尤其是優質客戶，快速實現客戶價值最大化;要大力發展期繳、FIC、銀保二開;要進一步強化專業經營，完善銷售培訓體系，夯實隊伍基礎;要進一步強化系統運作能力，推行標準化管理、精細化管理。從而為早日實現“三好”公司做出應有的貢獻!
我們相信，在賈總裁高瞻遠矚的戰略指引下，在分公司陳寶芝總的帶領下，在全體銀保將士的團結協作下，河南分公司銀保一定會在新三年的發展中不斷前行、不斷突破、不斷跨越，創造一個又一個奇跡，抒寫一個又一個輝煌。
今天，我們將再踏征程，讓擂響的戰鼓成為我們沖鋒的號角，讓我們以中原兒女特有的豪情，奮馬揚鞭在~~~~年開門紅的戰場，共同收獲一個金光燦燦的開門紅!
謝謝!
保險公司啟動會講話演講合集2同志們：
今天是農歷壬辰龍年正月初七，我首先代表分公司黨委總經理室和~~中支籌備組，給大家拜年!祝大家龍年吉祥如意、身體健康、工作順利!
今天召開~~中支首季開門紅工作會議，目的是進一步落實~~~~年12月29日分公司視頻會議工作要求和~~的重要講話精神，是一次十分重要的會議。這次會議的主要內容是：安排部署我公司~~~~年首季開門紅工作，全速全力，堅決奪取第一個首季開門紅的全面勝利，為全年工作開好局、起好步，為公司實現可持續發展打下堅實基礎。
~~~~年一季度自治區分公司給我們下達的總保費任務是~~萬元，其中互動渠道保費任務是~~萬元，營銷渠道保費任務是150萬元。我們自行分配的任務是互動渠道~~萬元，營銷渠道~~萬元，中支~~萬元。截止1月28日，互動渠道完成~~萬元，完成%;營銷渠道完成~~萬元，完成%;中支完成~~萬元，完成%，已完成總保費~~萬元，完成分公司下達指標的 %，完成自行分配指標的%。下面我就如何做好首季開門紅各項工作，講幾點意見：
統一認識，以業務發展為主線，全身心投入、滿負荷推進，確保首季開門紅順利實現。
今年一季度，我們有三件大事要完成，一是完成好中支批籌工作，二是完成好分公司下達的任務指標，三是準備好部分四級機構的批籌工作。
~~中支的批籌工作從去年11月份開始準備，歷時兩個多月時間，今年1月6日，保監局驗收組已經進行驗收，驗收結果還沒有公布下來，但單就驗收各項來看，我們公司是可以通過驗收的，預計在2月份就會有結果。在這里，我想要講的是：只要是驗收結果沒有出來，我們還是要做好批籌前業務宣傳的問題，要小心、謹慎，以與中國人壽~~分公司互動的方式宣傳好國壽財險。應該講，同業公司對我們是非常關注的，也懼怕我們國壽財險進來。在等待批籌的過程中，稍不留神，就會出現意想不到的事情，因此，我們還是要注意宣傳問題，注意依法合規問題，這個事情大家要向員工們講清楚、說明白，不可因小失大。
一季度，分公司下達的任務指標不高，但也是有很大壓力的，兩個月的時間，我們還要完成~~萬的業務量。這與去年相比，每個月要達到~~萬，每天的業務量要不低于12萬，我們才能順利實現首季開門紅。
一季度初，我們已經對一季度工作做了詳細的安排和部署。今天，我再強調一下：
(一)互動渠道是按照互動專員基本法要求和壽險各公司實際情況訂立的任務指標，充分考慮了壽險公司實際情況、充分考慮了互動專員的業務能力、緊緊依托分公司對互動工作的指導要求。今年的互動發展，要在~~~~年的基礎上進行再提高。要充分發揮互動渠道的渠道優勢，要充分調動內部專員和外部壽險管理人員的積極性，不斷建設聯席會議制度平臺，把合作推向深入。特別是管理層聯席會議制度的常態化經營，是我們今年要做好互動工作的一個重點。定期反饋、定期協調，有力推動業務發展。經過八個月的業務實戰，要進一度加大對互動專員的掌控和使用，對于業務能力突出的互動專員，要給予更多肯定、更大平臺，對于仍然不能勝任的互動專員，要堅決予以調整甚至淘汰，保證專員隊伍的整體業務能力和業務素質在逐步提高。
互動是公司的特色渠道，也是~~~~年業務發展的主渠道，要確保穩步發展、不斷提高，為一季度業務工作奠定堅實基礎。
(二)營銷渠道是按照擬設四級機構地區制定的任務指標。截止目前，營銷渠道已組織客戶經理培訓班兩期，參訓人數達到人。
關于營銷渠道和四級機構建設以及業務發展的問題，我們多次召開會議，經過會議討論研究，制定了任務指標。其實我們對四級機構的.建設從去年八月份就開始考慮了，一直要求各四級機構負責人走市場、了解市場、調研市場，為四級機構建設早做準備。~~總早在去年7月的工作會議上，對四級機構的建設就提出了要求：就是以互動為突破口，充分賦予負責人業務經營權利，提前做好四級機構的準備工作。一季度初，我們已經把一季度目標獎勵方案發給大家，其中關于任務指標、費用指標使用和獎懲措施作了詳細的說明，并專門召開會議進行了說明。因此，我想：~~~~年是四級機構負責人大顯身手的關鍵一年，既要抓好隊伍建設，也要抓好保費，還要準備好籌建。這就要求我們四級機構的負責人們，要謀劃好、計劃好、策劃好、落實好、執行好，將來還要運營好。要有思路、有目標、有的放矢、腳踏實地的把工作做好，打好基礎，才能在競爭中立于不敗之地。
總之，互動和營銷承擔著艱巨的業務指標，要樹立信心，調動一切可以調動的力量，出色、圓滿的完成上級公司和中支的工作要求。
保險公司啟動會講話演講合集3同志們：
大家下午好!首先感謝中國人壽保險公司崇左支公司對本次會議的大力支持，剛才市分行個人業務部已經對一季度保險業務完成情況做了分析，并對~~~~年郵儲銀行國壽保險業務推動方案做了講解，國壽保險公司也做了產品業務培訓，我覺得這次會議很有意義，對我行保險業務下步工作做了很好步署和鋪墊，下面我就保險業務發展談三點意見。
一、高度重視、充分認識
這幾年，保險業務發展迅速，收入占比也不斷提高，~~~~年保險業務收入達62.78萬元，占個人業務收入的20.86%。充分休現了發展保險業務是提高個人業務收入的途徑之一。因此各單位要深刻認識此次會議的重要性，要將本次業務推動方案認真分析領會，把活動方案傳達到一線員工，將活動任務分配到各個網點，充分調動前臺員工營銷積極性，增進員工整體意識，樹立團隊精神，提高工作效率和業績，各單位要高度重視，做到分管領導親自抓、業務經理具體管、網點支行長認真辦的層層落實，借助一季度業務旺季之機，努力扭轉保險業務發展緩慢的格局。
二、加強合作，強強聯手，推動保險業務新發展。
各單位要加強與當地國壽保險公司溝通和聯系，指派專人負責聯絡和落實交流工作;每月通報業務開展情況并統計業務數據，以便及時了解和活動開展情況，默契合作，推動業務的健康發展。在推行新產品過程中遇到的問題要及時反饋加以解決。要向保險公司學習先進的營銷理念，提高網點營銷能力，從而提高網點出單率。
三、防范風險、合規經營
各單位在保險業務發展過程中，務必嚴格執行監管部門各項要求，貫徹落實區分行保險及中國人壽保險業務的各項業務規章制度，確保依法合規經營，防范業務風險，提升服務質量，促進全市保險業務持續、健康發展。
這次與中國人壽保險公司崇左支公司的業務推動會，無論對于人壽，還是我們銀行均是一次重要的發展機遇。各單位應高度重視本次會議工作，認真按照本次推動方案內容開展各項工作，努力完成活動方案的各項任務指標，我希望通過這次聯合培訓，成就更多保險業務，加強雙方保險業飛速發展，讓我行的保險事業再創輝煌。
謝謝!
保險公司啟動會講話演講合集4各位同仁，各位為公司作出卓越貢獻伙伴，以及各位伙伴家屬：
下午好!
把愛心送給每一個人，我們用誠信書寫人生;把真情送給每一個人，我們用信念鑄就雙成。在這天朗氣清的午后，在這萬家團結的溫馨時刻，我們在這里聚首，共同慶祝中國人壽~~支公司家屬聯誼會的召開，同時也慶祝我們輝煌的20--年，和即將到來的20--年。首先，請允許我，代表公司經理室，向一年來為公司發展辛勤耕耘作出貢獻的所有同仁說聲：你們辛苦了!向關心并支持營銷伙伴的各位家屬，表示衷心的感謝，謝謝你們!
壽險是什么?您的愛人每天在外奔波到底忙什么?我想這是各位家屬一定想要知道的問題。上帝創造了人類，卻沒有辦法保護每一個人，于是他創造了母親;而母親沒有辦法陪伴孩子一生于是有了人壽保險。當您的家人通過自己的努力給千家萬戶送去愛心時候;當客戶因為您家人的介紹從人壽保險獲得保障的時候;當您的家人通過自己努力撐起家庭另一片天空的時候，各位，您平日里默默地支持沒有白費，我要告訴您：您的家人從事的就是這樣一份有意義的工作!
剛剛過去的20--年，是~~公司發展史上極不平凡的一年。全體同仁以嶄新的精神面貌，飽滿的工作熱情，頑強的斗志開展了各項工作。截止12月底，全年保費總收入達~~-~~萬元。其中，個險首年期交保費收入~~-~~萬元;中介保費收入~~-~~萬元;短意險保費~~-~~萬元;全年共計賠款~~-~~萬元。這些數字的取得是大家點滴努力的
匯聚。成績的背后，無不凝聚著大家的智慧和汗水，我們的管理人員，面對激烈的市場競爭，可以說是日夜辛勞，體現了較強的拼搏精神;我們的內勤人員，經常放棄休息時間加班加點，也是非常的辛苦;我們的廣大員工和營銷伙伴們，工作兢兢業業，從不叫苦叫累，反映出很好的大局意識。其實，你們每一個人的辛勤努力和敬業精神都讓我感動，也正是因為有了你們，~~公司才有今天這樣的發展勢頭，才能取得這樣的發展業績。與此同時，我們也看到，我們所有的工作都離不開我們的家人的默默支持，我們的家人同樣也是我們公司發展的有生力量和功臣!軍功章也有你們的一半!在這里，請允許我再次向你們誠摯地道一聲：你們辛苦了!公司永遠感謝你們!
20--年，對于~~公司來說，是極為關鍵的一年。這一年，我們不僅要全面、高質量地完成上級公司下達的各項指標任務，還要進一步注重內涵式增長、堅持走跨越式發展之路。我們是小公司，所以我們可以更靈活，通過大膽創新、特色取勝，讓我們顯得更精銳;我們要以勇爭一流的志氣和不斷超越的貢獻，贏得別人的尊重。20--年開始~~的保險市場進入一個新的歷史時期，群雄逐鹿，競爭加劇;群眾的保險意識更加強化，群眾對公司的選擇和要求也越來越高。在未來的日子，不是群眾買不買保險，而是選擇哪一家公司的保險。現在對市場還心存疑慮的伙伴，我要告訴你，保險無季節，銷售無模式;只有淡季的思想，沒有淡季的市場。市場在哪里，市場在你腳下。你走不出去，你就沒有成長的機會，你將永遠不知道市場在什么地方!我們肩上的擔子還很重，發展的路還很長，希望大家在新的一年里能
繼續保持這種可貴的拼搏精神和奮發有為的狀態，振奮精神，再接再厲，為~~公司的發展歷程作出更多更大的貢獻，為支持我們工作的家人交出更好更優的答卷。
再過幾天，一年一度的傳統佳節——元旦就將來臨，我們平時工作很忙，一定要利用這個假期好好陪陪家人，盡一盡作為兒女、父母、愛人的責任，借此機會，也預祝大家度過一個熱鬧的、祥和的元旦佳節!今天，花似錦，歌飛揚;今天，酒不醉，人自醉。最后，我提議，讓我們為了~~公司更加美好的明天，為了我們所有同仁都擁有幸福安康、為了默默支持壽險事業的家屬
鼓掌!
保險公司啟動會講話演講合集5尊敬的領導，各位可敬的同事們：
早上好。今天是中國~~保險~分工司陽光區雷霆行動預演的第一天。很高興能和在座熟悉的及即將熟悉的有志之士共聚一堂，共同學習，交流，探討發展大計，創造美好人生。我要演講的主題是《我愛我的團隊，我增我的未來》。
我愛我的團隊。我對我的團隊想說三個詞：一是有幸。二是有緣。三是有感。
首先是有幸。中國~保險是中國的驕傲，業界的旗艦。人才的匯集，完善的培訓，透明公平，公正，公開的晉升機制，團結進取，迎難而上，追求卓越，服務領先，創造價值，回饋社會的公司訓導，令無數客戶對平安的忠誠度愈來愈高，使公司人力，業績不斷創造新高。而且中國平安集團是中國唯一囊括了所有金融牌照的公司，在保險，銀行，投資三架馬車的帶動下，大道平安一定會創造歷史，亙古輝煌。我以在這樣的公司為榮。而在眾多分公司中，東莞陽光區占有舉足輕重的地位。陽光區在東莞保險業績一直遙遙領先，而我所在的3部又是陽光區的發源地，培養出無數的優秀部門及職業經理人才，讓許多人達到了時間和財務自由的理想人生。讓無數家庭擁有了平安，讓社會更加美好和-諧。我慶幸自己的選擇。
其次是有緣。其實早在幾年前，我就有機會成為平安的一員的。可是，因為對保險的不了解，瞧不起做保險的人士。不知道在這個世界上，其實每個人都買了保險;關鍵是向保險公司買，還是向自己錢包買。有頭腦的人經過了解選擇向保險公司投保，把未來不可控制的風險轉嫁出去，確保自己辛苦賺的錢不被意外或大病搶走;一生健康平安，晚年過上幸福有品質的生活。而一般的人不經了解就做出草率的決定，選擇向自己錢包投保，當不幸降臨時，悔恨不已，正應了那句話：辛辛苦苦幾十年，一病回到解放前。我是個高傲又自負的人，當時沒了解透就放棄了。斗轉星移，大千世界，兜兜轉轉，經過參觀培訓了解后，我終于選擇加入中國平安。真正是有緣千里來相會埃因此，我會更加珍惜。
再次是有感。來到平安一年多了，有些感受，感想。在這500多天里，學到了不少生活之道，溝通藝術，談判技巧等等。看到有人做得風生水起，有人做得一愁莫展;看著每天有新面孔的涌入，也有同學的黯然離別。但是，無論是暫時的離去者還是依然奮斗不息的人，都會無悔在平安的歲月，都會由衷的感激平安一系列的培訓，無數的競賽活動等。讓我們既
有錢又有閑，讓榮耀常伴身邊;讓自己的潛能得到一次又一次的飛躍;讓自己的心靈不斷凈化。在平安，我自豪，我驕傲。
近日，我們在提供檔案利用過程中，無意中發現了裝訂在檔案中的撰寫于1959年11月的正定《隆興寺志》。該志用藍紅筆繁體手寫，共計13頁，5886字。包括封面、引言、隆興寺的創建、重修、寺內建筑、御制、御賜、人員變化、經濟來源、僧人規制、焚香鳴鐘擊鼓誦經規制、從清乾隆到解放前的破壞及維修情況、解放后重修情況等。后附“恒州刺史鄂國公為國勸造龍藏寺碑”，“龍興寺鑄金銅像菩薩并蓋大悲寶閣序碑”，“康熙五十三年御書重修隆興寺碑文”等三個碑記的碑文及隆興寺平面圖和行宮平面圖，照片11張。《隆興寺志》的編撰者就該志的出處進行了說明，“一、該志是根據歷代創建重修的碑文及寺內一部殘存的文字材料和當地群眾的反映完成的，由于材料的限制完（成）的很不全面，也不可能十分確切。二、寺內古碑上（文字）未能全部抄錄下來，殘缺過甚用圓圈代替未能看清的文字，以便后世考查。三、古跡盛境等傳說不一未敢冒書”。在記述到人員、經濟及規章制度時指出：“根據現有的片段文字記載和當地群眾反映及查訪還俗和尚吳某某（現在石市人民公園）與東門里街鄭三（此人已死）所知”，從這些說明中可以看出，該志是在寺內殘缺的文字材料和走訪了部分當地群眾的基礎上撰寫完成的。
全志通篇對寺內建筑、歷代維修情況、僧眾及經濟來源、御制及御賜情況等進行了詳盡的記述，我們感覺這份檔案很珍貴，史料價值很高，能對正定正在實施的隆興寺國寶文物本體的維護修繕工程起到一定的借鑒作用。現摘錄部分，以饗讀者，也希望通過我們檔案工作者的努力，能為正定古城的修復保護工作提供檔案服務。
一、歷代修葺情況
隆興寺始建至今歷史很長，各代都有修葺。唐僧自覺于郡城西四里大悲寺內鑄大悲菩薩像身高七尺三寸。五代時契丹入境放火燒寺，熔毀銅像一半，周顯德又將銅像一半借用鑄錢，宋開皇二年三月太祖皇帝親征晉地率領二十萬大軍至太原城下安營下寨六十余日并未獲勝。至潤五月內太祖巡境接邊至真定府，遂問大悲菩薩突廢之由，并獲悉龍藏寺的東北地下藏銅，至開皇四年太祖命軍器庫使劉等人招集各地能工巧匠修樓鑄像，工竣后命名為大悲閣，龍藏寺改名為龍興寺。
宋朝元豐年建大覺六師殿，內朝又增建摩尼殿、轉輪藏、慈氏閣等。金僧廣惠重修六師殿。金代建天王殿。元朝至元元年重修御書閣。元朝至元癸巳年僧瞻巴師重修六師殿。元朝禿胖獵元年重修大悲閣。元朝僧國師號南無大士重修龍興寺。明朝正統三年真定府知事衛景嚴重修御書閣。明朝天順七年正月御馬監太監錢福增建龍泉井亭。明朝洪福院僧福榮增建摩尼殿。明朝成化甲辰年八月僧夢堂重修摩尼殿。明朝正德五年僧夢堂增建彌陀、伽蘭、祖師殿、鐘藏經樓，凈業堂。明朝正德八年御馬監太監谷大用重修龍泉井亭。明朝嘉靖二十六年僧元海重修天寧閣。明朝嘉靖三十四年何洪造接引石佛一尊。明朝隆慶三年住持普亮重修龍泉井亭。明朝萬歷四年重修天寧閣。明朝萬歷三十三年住持戒漁重修天寧閣。明朝萬歷三十七年僧性存重修天王殿。清朝順治五年僧寂乾重修御書樓。清朝順治六年直隸巡撫于公清廉重裝大悲佛冠。清朝順治十六年郡守佟公國華重修轉輪藏。清朝康熙四年直隸巡撫王公重修天寧閣。清朝康熙五年直隸巡撫王公重修慈氏閣。清朝康熙六年直隸巡撫王公重修天王殿。清朝康熙八年直隸巡撫陲任云貴總督甘公重修四圍墻，用臥石代替立石作基。清朝康熙十五年住持海N重修圍墻三面。清朝康熙十八年住持海N重修龍泉井亭。清朝康熙二十三年重裝六師殿佛像。清朝康熙三十年重裝大悲菩薩像。清朝康熙三十四年重修天王殿。清朝康熙四十一年在寺內作了殿宇和佛像的大修。清朝康熙四十二年興工，四十八年告竣雕梁，畫棟金碧輝煌使龍興寺成為名區。清朝康熙四十七年于佛香閣右側增建行宮。清朝乾隆九年湖南布政司長公柱重裝佛香閣北墻后羅漢十八尊。清朝乾隆十一年重修行宮。清朝乾隆十一年四月住持凈名重裝佛香閣內坐相，行相及四十二臂化身菩薩。清朝乾隆十七年金裝韋陀佛，地藏佛各一尊。清朝乾隆十八年重裝古佛五尊。
二、寺內建筑
隆興寺規模巨大，南北長約有600多米，東西參差不齊，總面積約有十萬多平方米，東面有僧舍佛庵，西有皇帝的行宮（東宮門三間，西宮門三間，前面游廊三十九間，內朝房五間，大官門抱廈六間，東值房三間，西值房三間，清茶房兩間，渾茶房兩間，皇上行宮：垂花房一座，大殿五間，前后凈房四間，前面游廊六十六間，三轉房一座九間，寢宮一間，前值房六間。皇太后行宮：垂花房一座，大殿三間，照房五間，前后凈房六間，前后游廊五十四間，前值房十四間，皇后行宮：垂花門一座，正殿三間，凈房兩間，前后值房十四間，前后游廊三十四間，前值房五間，行宮周圍院墻內夾道更房四間，西宮門外照壁一座）。中間有琉璃照壁一座（東西寬三丈五尺厚三尺高三丈），石獅一對（高一丈二尺），石橋一座（東西寬二丈九尺南北長二丈高五尺）旗桿一對（高五丈三尺）牌樓一座（東西寬兩丈九尺、南北長一丈二尺高三丈），東西山門各一座（各高兩丈二尺寬一丈），東馬道游廊七十一間，乾隆十年改建為門樓八座，西馬道七十間乾隆十年改建門樓八座。”
摩尼殿（俗名五花大閣殿，平面成十字形，東西寬八丈三尺，南北長九丈五尺高五丈六尺內分五十四間，有金裝佛一尊高一丈六尺，金裝菩薩兩尊各高一丈六尺，佛頂中央天花板上金牌二十四座，迦果一尊，阿難一尊，梵王一尊，帝積釋一尊。四門墻彩畫二十四尊，四面墻彩畫釋氏源流，東墻彩畫西方勝景，西墻彩畫四十八愿，背后五彩懸山一座五彩觀音一尊高一丈二尺）
牌樓一座（東西寬一丈三尺，高兩丈五尺）。
戒壇（為佛教受戒時傳法師講解佛經和舉行宗教儀式的地方。舊名舍利塔東西寬五丈五尺，高六丈五尺，內分二十五間，臺上有一尊金裝銅佛兩面，南名藥師佛，北名彌陀佛，總名雙面佛，原來周圍還有游廊四十四間）。
韋陀殿（東西寬兩丈五尺，南北長一丈五尺，高兩丈二尺，分為三間，有五彩韋陀一尊高四尺）。
東鐘樓西鼓樓（各東西寬兩丈五尺，南北長兩丈五尺，高三丈三尺）。
慈氏閣（東西長六丈五尺，南北寬五丈五尺，高七丈五尺，內有金裝木佛一尊高兩丈二尺獨木雕成，還有五彩菩薩兩尊各高八尺，五彩佛二十尊各高五尺）。
轉輪藏（東西長六丈五尺、南北寬五丈五尺，高七丈五尺中間懸一個八角形如塔樣的轉輪系供經桓吡秸晌宄擼每角八尺周長六丈四尺，屋內還有五彩佛十六尊各高五尺，轉輪頂上設金裝佛一尊高五尺，踏云佛二尊各高四尺）。
御書康熙乾隆兩個碑亭、佛香閣（又名大悲閣為本寺主殿，閣前月臺東西寬九丈二尺五寸，南北長四丈八尺周圍琉璃墻高五尺。閣的東西寬十三丈六尺五寸，南北十一丈六尺五寸，高十三丈五尺，共二百七十九間，閣前抱廈南北長一丈六尺，東西寬十丈五寸，高二丈五尺。
閣下有銅鑄金裝大悲菩薩一尊高七丈三尺，四十二臂，臂內各執一物為：左日右月，左星右辰，左裳右帶，左香右花，左燈右T左果右茶，左食右寶，左珠右衣，左弓右箭，左鈴右杵，左云右鑼，左傘右蓋，左螺右齲左魚右觴，左鼓右鐘，左槍右刀，左鏡右如意、左輪右經，左幢右幡，左杖右缽，二掌當胸相合。五彩善才一尊高三丈五尺，五彩龍女一尊高三丈五尺，五彩坐相菩薩一尊高五尺，五彩行相菩薩四尊各高八尺，五彩接引石佛一尊高八尺，五彩彌陀佛一尊高八尺，殿內東墻懸山一座，五彩文殊觀音菩薩各一座高八尺，東千佛洞金裝五彩佛一千尊各高一尺，殿內東北墻繪維摩居士一尊，殿內西墻懸山一座，五彩普賢、地藏菩薩各一尊高八尺，西千佛洞金裝五彩佛一千尊，五彩觀音菩薩一尊高一丈，羅漢十八尊高四尺，五彩東日光西月光菩薩各一尊高八尺，靠山北墻外五彩羅漢十八尊，靠山北墻后繪五彩羅漢五十三尊，殿內東墻外面繪準提菩薩、龍宮說法、大悲菩薩降魔像各一尊，殿內西墻外面繪孔雀佛與莎底說法和大悲菩薩降魔像各一尊，東西檐墻繪觀音菩薩救八難，北檐墻繪二十四尊天，金剛，前后門墻繪護法四大金剛。佛香閣的頭層有金裝釋迦佛一尊，五彩菩薩二尊，周圍墻上畫四十八愿，閣的二層有懸山一座，五彩降魔觀音、文殊菩薩、普賢菩薩各一尊，周圍墻上畫金裝八寶。寺內建筑除前面提到的佛香閣以外，還包括：“天王殿外東西琉璃八字墻（各長兩丈厚一尺五寸高一丈八尺），天王殿（東西寬八丈五尺南北長三丈七尺高三丈五尺內分小間，東西兩側塑有五彩四大天王像各高一丈五尺。還有金裝D佛一尊高五尺，金裝韋陀一尊高四尺，兩者早不存在，現在的彌陀佛是從別處移來）大覺六師殿（俗名九間殿東西寬十六丈一尺南北長十丈九尺高五丈五尺內分八十一間，有金裝佛二尊各高一丈六尺，金裝菩薩四尊各高一丈六尺，五彩護法二尊各高五尺，五彩懸山四座，五彩佛四尊各高一丈，五彩菩薩四尊各高一丈，五彩石羅漢一百零八尊各高三尺，五彩泥塑羅漢五十三尊各高五尺，殿背五彩菩薩五尊各高一丈五尺，前墻彩畫香花菩薩十二尊，后墻彩畫十大出山菩薩十尊八參？）
御書閣（俗名東目閣東西寬七丈四尺，南北長四丈七尺，高七丈三尺，內有金裝文殊菩薩一尊高五尺，五彩獅子高六尺，圍墻畫文殊源流，樓上有金裝九蓮觀音一尊高五尺，五彩香花菩薩二尊羅漢十八尊，福德神一尊）。
集慶閣（俗名西目閣東西寬七丈四南北長四丈七尺高七丈三尺，閣上有金裝菩薩一尊，粉裝白象高四尺，圍墻畫普賢源流，閣下有金裝地藏菩薩一尊，香花菩薩兩尊，五彩羅漢十八尊，鄂國公像一尊）。
伽藍殿（東西長兩丈四尺，南北寬五丈八尺高兩丈五尺分五間，有五彩伽藍三尊各高八尺）。
祖師殿（規模與伽藍相等，有五彩祖師像三尊各高八尺）。
彌陀殿（東西寬八丈南北五丈八尺高三丈五尺二十間，金裝彌陀佛一尊高一丈六尺，化身菩薩四十二尊，金裝韋陀一尊，旗檀佛一尊）。
凈業堂（東西寬九丈五南北三丈八尺，高兩丈五尺內分五間有金裝佛一尊，菩薩兩尊各高五尺）。
藥師殿（東西寬六丈南北三丈高兩丈五尺內分五間有金裝藥師佛一尊高七尺）。
龍泉井亭（東西寬三丈南北長三丈高四丈五尺，井在亭中為開皇四年ジ執Π私侵艸と丈二尺深三丈五尺。井旁立大小石佛二十八尊相傳都來自井內，亭頂還有金裝佛一尊）
三、御賜情況
賜予：元朝延v五年七月賜長明燈錢中統鈔一百錠。
明朝天順元年九月十二賜銀六百兩。
明朝天順七年四月二十一日賜銀二百兩。
明朝天順八年六月二十日賜銀一百兩。
清朝康熙七年十月十七日賜銀百兩。
清朝康熙四十一年寺僧大小普沾恩賜。
清朝康熙四十九年賜百兩珍果一箱及各種經卷。
清朝雍正十二年得戒和尚一千八百九十人，恩賜每僧高麗大布一匹，制錢一千。
清朝乾隆十一年十月賜銀百兩清朝乾隆十一年十月皇太后賜銀百兩及各種綢緞九匹和其它衣物。
四、御制情況
康熙五十三年御書重修隆興寺碑文。
康熙五十二年三月中旬御書匾額：冉隆興寺，天王殿，大覺六師之殿，慈云普蔭（六師殿后），摩尼殿，廣長妙諦（摩尼殿后），妙莊嚴域，通津寶筏，戒壇，慈氏閣，轉輪藏，佛香閣，御書樓，集慶閣，伽藍殿，祖師殿，彌陀殿，凈業堂，藥師殿。
乾隆十一年御制臨幸隆興寺詩及御書匾額：圓通具足（懸六師殿），龍象威神（懸摩尼殿）。御書行宮匾：煙霞澄鮮。
乾隆十三年御書佛香閣白豪相光匾及對聯，上有佛香閣外檐匾額，行宮大師六師殿的詩句。
五、焚香鳴鐘擊鼓誦經規制
“每日早晚閣下焚香鳴鐘擊鼓諷念楞嚴神咒，大悲神咒，彌陀尊經，八十八佛名經，報答皇恩祝國佑民。
歷代恭奉皇上萬，皇太后萬。
皇后千秋于佛香閣內焚香燃萬年燈，祝皇圖永固福壽無疆。
每逢正月初一日各殿焚香燃燈諷誦金剛尊經，恭祝帝道遐昌天子萬年。
每逢正月十五日諷念千佛寶懺叩祝風調雨順，國泰民安。
每逢二月十九日慶祝觀音菩薩圣誕，諷誦觀音普門品經，叩祝慈光普照大千安寧。
每逢清明節齊集東西兩廊僧眾祭掃諷念彌陀尊經惟愿高升九品極樂世界。
每逢四月初八日恭奉釋迦牟尼佛圣誕諷念法華尊經，叩愿佛日增輝常轉。
每逢七月十五慶賀地藏王菩薩圣誕，諷誦盂蘭盆經舍放漿水食品，叩祝慈航普度聞法利藥。
每逢九月二十五日建醮獻慶賀大悲菩薩圣誕諷誦金剛般若尊答報慈云廣覆善信蒙庥。
每逢十月初一日諷誦藥師尊經，叩愿消災延壽天下太平。
六、寺內建筑毀壞情況及建國后重修情況
