時間：2023-05-30 09:14:53
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇李白寫的古詩，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
《靜夜思》這首詩的“主人”是誰？不用說，連三歲小朋友都知道，是李白。有一天，李白突發(fā)奇想：穿越時空，去21世紀看看！于是他四處奔波，終于在珠穆瑯瑪峰的山腳下找到了一位世界頂級知識分子（連牛頓、愛迪生見了他也會低聲下氣的那種）——“不三不四”大師。他聽了李白的想法后，沉思了一會，說：“嗯，可以幫你，但只能在21世紀呆一天時間，OK？”“OK！”李白眉開眼笑地回答道。“不三不四”大師手持魔棒一揮，李白就在他眼前消失了。“不三不四”忽然想起什么似的，急得大喊：“事后記得請我吃烤鴨呀！”……
話說，李白來到了21世紀后，對一切事物都十分好奇。他想去看看自己寫的詩是否對后代產(chǎn)生影響，但又找不到學堂，便拉著身邊一個剛路過的小孩，問道：“如今孩童在哪里念書？”“？”小孩一臉腭然，眼睛直視面前一身古裝、留著長長白胡子的老人，心想：他腦子是不是有問題呀？算了，別理他了。可媽媽說過要尊老呀！小孩只好硬著頭皮回答道：“如今的孩子都是在幼兒園、學校等地方上學的。”話音剛落，小孩驚訝地發(fā)現(xiàn)，面前的老人不見了！
噢！原來李白找幼兒園去了。好不容易找到一間幼兒園，李白趁門衛(wèi)不注意，溜了進去。“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”瑯瑯的讀書聲從身旁的“房間”傳來。李白不禁感嘆道：“想不到我李白寫的詩，就連三歲孩童也會吟啊！”與此同時。下課鈴響了。一位看起來虎頭虎腦的小孩，站在椅子上，大喊道：“過來，大家都過來，我為大家演譯一句‘經(jīng)典’，大家可要聽好了！床前明月光，李白打開窗。看到X光，牙齒掉光光。”“哈哈！”小朋友們都笑得前俯后仰。李白氣得七竅生煙，真想把那小子痛扁一頓。但轉(zhuǎn)念一想，自己是“名人”，肚里能撐船，不跟那小子一般見識。忽然，眼尖的李白瞧見門衛(wèi)正向這邊走來，三十六計——走為上計，李白一溜煙似的逃走了。
離開幼兒園后，李白又來到了一間別具一格的小學，正巧趕上放學時間，李白輕而易舉地混進學校里。正當李白昏頭轉(zhuǎn)向的時候，一道聲音從他身后傳來，他轉(zhuǎn)身定睛一看，原來是一幫小學生。其中的一位說：“我昨天改寫了一首古詩，名為《望烤鴨》，詩句是這樣的：日照香爐生紫煙。李白走進烤鴨店。口水直下三千尺，一摸口袋沒有錢。”李白正“回味”這首古詩時，“李白”一詞讓他眼睛一瞪，不由地大怒起來：這不正是自己寫的《望廬山瀑布》嗎？我寫的明明是瀑布，他竟然改成是我想吃烤鴨，太過分了！不知何時，一位調(diào)皮搗蛋的同學站在李白跟前，說道：“老頭兒，你比我們穿著還‘潮流’呀！”此時，李白的臉上一陣青一陣紅，但為了保持“形象”，強作沉默。他感到自己快要窒息了，馬上飛也似地沖出校園。“唉！”李白一聲嘆息，像泄了氣的皮球似的，耷拉著腦袋走在大街上，心中暗暗發(fā)誓：以后再也不到21世紀來了。
當李白穿越時空回到家時，剛好是午夜。他回想起一天的游歷與見聞，頓時來了精神，將今天“美好回憶”整理成書。相信在老虎吃草之日，蝸牛會飛之時，這本書就會發(fā)行了。
開平市金山中學六年級:余婉華
祖國古詩是瑰寶
敬愛的同學：
大家好！謝謝大家給我這次發(fā)言的機會。我演講的題目是《祖國古詩是瑰寶》。
是誰家的庭院里飛出了這么美妙的玉笛聲，這聲音隨著春風傳遍了洛陽城。這讓詩人李白聽見了。他就寫下了《春夜洛城聞笛》：“誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情？”這是常年在外的游子李白寫的，你看，詩人李白在自己的國家中都思念故鄉(xiāng)，別說遠離祖國了。
庭院里泛著銀白色的月光，樹上棲息著夜歸的鴉雀，冷冷的露水浸濕了桂花樹。這個夜晚人們都在賞月。作者就寫下了《十五夜望月寄杜郎中》：“中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？”這是作者王建在八月十五中秋節(jié)寫下的也是因為自己思念家鄉(xiāng)時而寫下的。
像這樣的古詩還有很多，如：李白的《靜夜思》、陸游的《示兒》、《金錯刀行》、文天祥的《揚子江》、《過零丁洋》``````
這些愛國詩句讓我們感到中國的古詩不僅是給人欣賞，還是表達作者愛國的情感，表達作者為國盡力的心情。古代人都每時每刻的想著如何為國盡忠，我們更要時時刻刻的想著如何建設(shè)祖國，不要讓外國人看不起我們。另外，我們要將古詩發(fā)揚光大，讓更多人熱愛自己的國家，建設(shè)自己的祖國；讓以前破壞過自己祖國的人，讓他改過自新，將功補過。我們還要讓少年多讀古詩，因為民族英雄文天祥說過這么一句話：“少年強，則國強；少年富，則國富；少年屹立于世界，則國屹立于世界。”
讓我們一起為自己的未來而奮斗；為人民的未來而奮斗；為祖國更加繁榮而奮斗。
《語文課程標準》要求1～6年級學生背誦古今優(yōu)秀詩文160篇（段），7～9年級學生背誦80篇（段），合計240篇（段）。為了促使學生主動學習古詩，筆者經(jīng)過十余年的實踐，摸索出一套“三趣曲”教學法，對激發(fā)學生學習興趣，提高古詩教學的課堂效率頗為有效。
一、課始“引趣” 古詩教學伊始，教師可采用猜謎語、講故事、提問題、設(shè)懸念等方法，精心引發(fā)學生興趣。
如教學李白的《贈汪倫》時，可先講述汪倫用計誠邀李白到桃花潭做客―――汪倫是當時有名的歌手，隱居在安徽涇縣西南的桃花潭畔，對李白佩服得五體投地，日夜吟誦他的詩。有一回，汪倫聽說李白來了安徽，就修書一封。信中寫道：“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好飲乎？此地有萬家酒店。”李白早知汪倫是一方豪士，便欣然前訪。見面后，李白方知“受騙”：所謂桃花，只是桃花潭，并無“十里桃花”；所謂“萬家酒店”，只是店名，并無酒店萬家。但李白哈哈大笑：“臨桃花潭，飲萬家酒，會汪豪士，此亦人生快事！”于是，兩人結(jié)為金蘭之好。臨別時，李白即興寫下七言絕句《贈汪倫》。―――這個故事會大大激發(fā)學生學習《贈汪倫》一詩的興趣。又如教學蘇軾的《飲湖上，初晴后雨》，就可采用設(shè)懸念的方法―――古代有位大文豪寫了一首七絕，在詩中直接將西湖比作美女西施，這位大文豪是誰呢？這首詩叫什么呢？是怎么寫的呢？再如教學李商隱的《夜雨寄北》，可從“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”這句千古佳唱著手，激疑設(shè)趣，從而引導(dǎo)學生欣然誦詩。
采取“引趣”之法，促使學生興趣倍增，情感激蕩，再引導(dǎo)他們學習全詩，教學效果往往會出人意料。
二、課中“持趣”
古詩距離現(xiàn)在畢竟時代久遠，兼以“文約而意豐”，課堂教學時間一長，多數(shù)初中生對學習古詩的興趣不由得會淡化，他們的大腦皮層會進入暫時抑制狀態(tài)。葉圣陶曾說過：“詩歌的講授，重在陶冶性情，擴展想象。”此時，教師如果注意學生心理、態(tài)度和情感的變化，采取放錄像、賞圖片、配音樂、想畫面等手段，努力擴展學生的想象，維持學生的興趣，教學效果就會有意外的收獲。
如教學白居易的《錢塘湖春行》，當學生了解全詩大意后，筆者設(shè)計道：如果你是一位攝影師，根據(jù)《錢塘湖春行》的內(nèi)容拍攝西湖風景你決定選擇哪些鏡頭？（如果指導(dǎo)細一點，可以再加一句：“比如哪些水，哪些景，什么樣的人，等等。”）待學生各抒己見后，可播放一段配有音樂的西湖風景錄像供學生借鑒。再如教學常建的《題破山寺后禪院》，當學生弄清頷聯(lián)和頸聯(lián)的禪意后，他們學詩熱情有所回落，這時可設(shè)置配音樂這一環(huán)節(jié)，以延續(xù)學生的興趣。
1.復(fù)習學過的古詩、體會賞析古詩。懂得賞析古詩的方法。
2.培養(yǎng)朗讀古詩、吟唱古詩、表演古詩、品評古詩、據(jù)詩畫圖以及語言表達的能力。
3.激發(fā)學生學習古詩的興趣及對大自然、祖國大好河山的熱愛之情。
二、活動準備：
1.收集誦讀、賞析學過的古詩。
2.多媒體課件制作。
三、活動過程：
(一)導(dǎo)入：(多媒體按序出示：“品、評、誦、演、唱、畫、賞詩會”)
同學們，我們已經(jīng)學習了好多首古詩。今天，老師和大家一起開展一次品古詩、評古詩、演古詩、誦古詩、唱古詩、畫古詩的賞詩會。
過渡：古代詩人為后人寫出了許許多多、膾炙人口的名言佳句，請看——
(二)品古詩：
1.媒體出示《登雀顴樓》詩圖及詩句“欲窮千里目，更上一層樓。”
2.引導(dǎo)學生談?wù)剬υ娋涞睦斫狻Ⅲw會。
(1)師：誰能說說詩句的意思
生：想要領(lǐng)略到更遠、更美的景色，就要再登上一層樓。
(2)師：詩句不僅僅告訴我們登高望遠的道理，大家從詩句中還想到些什么或領(lǐng)悟到了什么
生a：我想到詩人登上鸛雀樓，面對遼闊的景色，覺得自己看得還不夠遠，還想看千里、萬里之外看到視力所能達到的盡頭，而達到這目的的唯一辦法是站到更高的地方去。
生b：我從“欲窮千里目”想到句中包含著詩人許許多多的希望、許許多多的向往，詩人想要達到最高境界;從詩句“更上一層樓”領(lǐng)略到詩人自強不息、奮進不止的精神。
3.小結(jié)：在人生的道路上要不斷努力攀登。
4.誦讀：(范讀——齊讀)
(三)評古詩：
1.媒體出示：磅礴的瀑布聲，直瀉而下的廬山瀑布圖
(1)師：還沒看見瀑布，就先聞其聲，此聲此景，此時此刻，你想用哪一詩句來形容
(2)生：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”
(3)師：媒體出示：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”
(4)學生上臺操作電腦據(jù)圖評析：
詩句出自唐代詩人李白的《望廬山瀑布》，詩人李白運用了豐富的想象、夸張的語言，贊美了廬山瀑布從青翠的山壁中間跌落下來。形容水流用“飛”(媒體加點)來表現(xiàn)出廬山的瀑布凌空而出;用“直”(媒體加點)可見山勢很陡。“三千尺”(媒體劃出)更是體現(xiàn)了廬山瀑布的高而長。可是這樣寫詩人還是覺得沒有把廬山瀑布的雄偉寫夠。于是又進一步發(fā)揮想象，懷疑是銀河從九天云里落下來的。這里不用“真”(媒體出示)而是用“疑”(媒體加點)，給人以恍恍惚惚的感覺，使人覺得好像是真的，又好像是假的，進一步寫出廬山瀑布的雄偉與奇麗。
(5)教師小結(jié)：講得太精彩了，廬山瀑布雄偉、壯麗，大家一起來贊頌一番。
(6)誦讀：(范讀——齊讀)
2.媒體出示：黃鸝鳴叫、白鷺上青天的《絕句》圖
(1)師：從這幅生動的畫面中，你想到哪位詩人寫的哪一首詩
(2)根據(jù)學生回答媒體出示：《絕句》一詩詩句內(nèi)容。
在古詩詞教學中，我針對兒童的認知特點，優(yōu)化教學方法，有效地提高了古詩詞教學的效果。
一、故事激趣
在古詩詞教學中如果能巧妙地加入與課文相關(guān)的故事，不僅能激發(fā)學生的學習興趣，還能使學生更深刻地理解詩詞的內(nèi)容。我常常根據(jù)古詩詞的特點自編或引導(dǎo)學生編出生動、有趣的故事，把古詩詞的學習融進有趣的故事中，取得良好的教學效果。在教學《贈汪倫》這首古詩時，我用這樣的一個故事進行導(dǎo)入：一天，汪倫聽說李白將來涇川，便寫信迎請，信云：“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好飲乎？此地有萬家酒店。”李白聽后欣然前往。到后，汪倫告訴說：“桃花者，潭水名也，并無桃花；萬家者，店主人姓萬也，并無萬家酒店。”李白聽后大笑。學生在聽故事中，不知不覺地了解了詩的背景，他們對詩歌自然學得主動積極、興趣濃厚。
二、作畫賞析
蘇軾曾稱贊王維的詩“詩中有畫”。其實何止是王維的詩？如果我們鼓勵學生展開想象，把詩中的畫畫出來，不僅有助于學生理解詩的意境，而且有助于發(fā)展學生的想象能力。在教白居易的《憶江南》“江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？”時我和學生一起進行各種形式的讀，讀完之后，還讓學生說說詩描寫的畫面，再用畫筆把詩描寫的畫面畫出來。學生畫了“日出”“江花”“江水”等栩栩如生的江南風景畫。這樣，學生不僅在畫中欣賞江南春天的美景，還感悟到白居易作詞時的情感，又發(fā)展了學生的觀察力、想象力和創(chuàng)造力。
三、吟唱體味
吟唱是富有中國特色的古詩學習方法。 中國古人在讀詩時不僅“高聲朗誦，以昌其氣”，還講究“密詠恬吟，以玩其味”。詠，歌也，吟，呻也。在高聲朗誦之后，通過吟唱，進一步入詩徑，悟詩心，品詩味，這一點值得我們認真學習和借鑒。在古詩教學中，這種將古詩學習轉(zhuǎn)化為富有韻律的活動，深受愛說愛唱的孩子的喜愛，而且有助于學生通過語調(diào)、韻律、節(jié)奏，進一步體味詩歌的內(nèi)容和情感。如教學蘇軾的《惠崇春江晚景》時，可選用古箏樂曲《春江花月夜》指導(dǎo)學生吟唱……
四、生活實踐
把教學內(nèi)容與學生的生活實際聯(lián)系起來，能加深體悟，進一步提高詩歌教學的實效。在教學《觀書有感》導(dǎo)入時，我讓學生先理解詩的背景：朱熹的思想很多成為明清兩朝治國的方針，他取得如此大的成就，緣于他一生勤奮讀書、積極思考。一天他走到一個池塘邊坐下來（媒體出示圖），一池清水引發(fā)了他對讀書的一種思考，頗有感觸地寫下了這樣一首詩（在上圖中出示全詩）。在學生讀正確、讀通順，讀出感情，體會詩境時，我讓學生聯(lián)系生活，題目是《觀書有感》，而詩的內(nèi)容怎么一點都沒有寫有關(guān)“書”的內(nèi)容呢？讓學生說說自己看書的感受，學生聯(lián)系到閱讀對自己寫作的幫助，閱讀豐富自己的見聞等實際，體悟到看書的重要性，明白了“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”的深刻含義。在聯(lián)系實際談感受中，學生明白多讀書的好處，明白了不斷汲取新知識的重要性與珍惜光陰、好好學習的緊迫性。
（作者單位： 福建省南安市柳城小學 責任編輯：辛銘 ）
關(guān)鍵詞 古詩詞；詩意；朗讀語感
古詩詞是中華傳統(tǒng)文化的精髓，也是世界文化藝術(shù)寶庫中的一顆燦爛的明珠。在新大綱中明確指出小學階段古詩詞的教學目標是背誦優(yōu)秀詩文不少于150篇。低年級背誦古詩詞是每學年30篇以上，中年級 30篇左右，而高年級則為20篇以上。由此可見，新課程標準肯定和提高了小學古詩詞教學的地位。小學語文教材中的古詩詞婦孺皆知、膾炙人口，都是古詩中的精品。那么，如何指導(dǎo)學生誦讀這些古詩詞呢？
一、初讀詩文，了解作者
詩讀百遍，其義自明，其情自見。誦讀古詩方法很多，分自讀、對讀、群讀，又可分為默讀、聲讀等。多讀，可以讓學生把握詩詞的內(nèi)在節(jié)奏。節(jié)奏是古詩詞的生命，讀詩的過程也是欣賞詩歌的一種過程。學生在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶，讀多了，自然成誦，化為心中之本。
整體朗誦詩歌的過程中，由于現(xiàn)代文和古文之間的不同，首先要引導(dǎo)學生讀準每個字，每個詞的讀音，例：《回鄉(xiāng)偶書》中“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。”現(xiàn)在“衰’’讀“shuai"，但古讀音應(yīng)該是“cui”，古讀音更能押韻，更能體現(xiàn)古詩的韻律美；例如杜牧《山行》：“遠上寒山石徑斜，白云深處有人家。”古時應(yīng)該讀xia，而現(xiàn)在用漢語拼音讀xie，就不和諧，不押韻了。在處理這個問題時，筆者就先讓同學們自己讀，多讀幾次，體會到古詩的押韻美，學生自然選擇讀古音了。
二、精讀課文，了解詩意
讀通古詩后，就要了解這首詩的意思，在語文課本中，古詩詞都會有注釋，將不太容易理解的字詞翻譯出來。這時，筆者多半希望學生采用小組合作或個人發(fā)言的方法，一句一句讓學生慢慢去自己探究，老師在旁適當點撥即可。還可以鼓勵學生借助古漢語詞典，去自己翻找。每首古詩都著力表現(xiàn)一種意境。因此，在理解了詩的大意后，還必須深入挖掘，細細品味，發(fā)揮想象力，把學生引入詩的情境，使詩中描寫的景象在頭腦中浮現(xiàn)出來，這樣，就會產(chǎn)生身臨其境的感覺，就會對詩意理解得更深刻，對感情體會得更深入，同時又可以豐富學生的想象力，發(fā)展空間思維力，進一步提高閱讀能力。所以，教學時教師要創(chuàng)設(shè)條件讓學生去想象，去領(lǐng)悟古詩中的意境美。可以讓學生配樂朗讀，可以讓學生畫一畫、演一演，也可以讓學生根據(jù)古詩去想象、豐富相關(guān)情節(jié)等等。這對于學生的自主學習能力，有很大幫助。
三、研讀詩文，體會情感
（1）了解背景：在小學階段學習的古詩詞中，有不少的古詩詞，它們作者不同，背景不同，表達的情感也不同。就拿“送別"主題來說，有李白的《贈汪倫》，寫汪倫以歌聲送友，李白借潭水抒友人對已感情之深；有李白的《送盂浩然之廣陵》，寫李白以目光送友，以長江之水喻友人之間感情綿綿不絕；有王維的《送元二使安西》，王維以酒送友，借朝雨，青柳，美酒表達對友人離去的傷感之情。這些都淋漓盡致的表達出作者對友人的依依不舍之情。再比如：翁卷的《鄉(xiāng)村四月》、范成大的《四時田園雜興》、張志和的《漁歌子》等為我們描繪出風景優(yōu)美的田園風光，表達出對大自然、對勞動人民的贊美。同樣是寫景詩，不同的是李白的《獨坐敬亭山》，不僅寫出了敬亭山秀麗的風光，其中“盡’’、“孤獨"、“只有”等詞又體會出詩人無比孤寂的心情。從背景資料當中，我們知道李白才華橫溢，青年時雄心壯志，無奈朝廷黑暗，世態(tài)炎涼，長期的漂泊生活使他飽嘗人間辛酸的滋味，孤寂之感倍生，所以朗讀時要讀出壓抑孤獨的心境。
（2）想象力的培養(yǎng)： 亞里士多德說過：“想象力是發(fā)現(xiàn)、發(fā)明一切創(chuàng)造活動的源泉。”沒有想象就沒有創(chuàng)造，善于創(chuàng)造就必須善于想象。想象力對于一個人的重要可見一斑。古詩詞具有簡潔、篇幅短小而意蘊豐富的特點，學生要充分了解詩中意境，詩句的言外之意，就要靠自己的想象補充和領(lǐng)悟，去聯(lián)想、補充和創(chuàng)造，以構(gòu)想詩詞中的畫面。例如：《江上漁者》學習古詩后，請同學們想象在波濤滾滾的江面上，捕魚人冒著生命危險，打撈鮮美的鱸魚，使人不由對捕魚人產(chǎn)生同情與憐憫。
一、課始"引趣"
古詩教學伊始，教師可采用猜謎語、講故事、提問題、設(shè)懸念等方法，精心引發(fā)學生興趣。
如教學李白的《贈汪倫》時，可先講述汪倫用計誠邀李白到桃花潭做客――汪倫是當時有名的歌手，隱居在安徽涇縣西南的桃花潭畔，對李白佩服得五體投地，日夜吟誦他的詩。有一回，汪倫聽說李白來了安徽，就修書一封。信中寫道："先生好游乎？此地有十里桃花。先生好飲乎？此地有萬家酒店。"李白早知汪倫是一方豪士，便欣然前訪。見面后，李白方知"受騙"：所謂桃花，只是桃花潭，并無"十里桃花"；所謂"萬家酒店"，只是店名，并無酒店萬家。但李白哈哈大笑："臨桃花潭，飲萬家酒，會汪豪士，此亦人生快事！"于是，兩人結(jié)為金蘭之好。臨別時，李白即興寫下七言絕句《贈汪倫》。――這個故事會大大激發(fā)學生學習《贈汪倫》一詩的興趣。又如教學蘇軾的《飲湖上，初晴后雨》，就可采用設(shè)懸念的方法――古代有位大文豪寫了一首七絕，在詩中直接將西湖比作美女西施，這位大文豪是誰呢？這首詩叫什么呢？是怎么寫的呢？再如教學李商隱的《夜雨寄北》，可從"東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴"這句千古佳唱著手，激疑設(shè)趣，從而引導(dǎo)學生欣然誦詩。
采取"引趣"之法，促使學生興趣倍增，情感激蕩，再引導(dǎo)他們學習全詩，教學效果往往會出人意料。
二、課中"持趣"
古詩距離現(xiàn)在畢竟時代久遠，兼以"文約而意豐"，課堂教學時間一長，多數(shù)初中生對學習古詩的興趣不由得會淡化，他們的大腦皮層會進入暫時抑制狀態(tài)。葉圣陶曾說過："詩歌的講授，重在陶冶性情，擴展想象。"此時，教師如果注意學生心理、態(tài)度和情感的變化，采取放錄像、賞圖片、配音樂、想畫面等手段，努力擴展學生的想象，維持學生的興趣，教學效果就會有意外的收獲。
如教學白居易的《錢塘湖春行》，當學生了解全詩大意后，筆者設(shè)計道：如果你是一位攝影師，根據(jù)《錢塘湖春行》的內(nèi)容拍攝西湖風景你決定選擇哪些鏡頭？（如果指導(dǎo)細一點，可以再加一句："比如哪些水，哪些景，什么樣的人，等等。"）待學生各抒己見后，可播放一段配有音樂的西湖風景錄像供學生借鑒。再如教學常建的《題破山寺后禪院》，當學生弄清頷聯(lián)和頸聯(lián)的禪意后，他們學詩熱情有所回落，這時可設(shè)置配音樂這一環(huán)節(jié)，以延續(xù)學生的興趣。
課文"持趣"的方法是很多的，教師只要能夠合理運用，就能使學生的學詩興趣保持下去，從而以飽滿的情緒投入新的學習。
三、課末"增趣"
"大抵童子之情，樂嬉游而憚拘檢。"初中生畢竟不是成年人，抽象思維尚不成熟，重感性輕理性特點明顯。學習古詩，教師不妨抓住這一特點，運用類似于游戲性質(zhì)的活動，在課堂教學行將結(jié)束之際，采取演小品（多用于寫人類的）、編故事（多用于敘事類的）、打擂臺（多用于哲理性的）、改原作（多用于抒情性的）、拼字詞（多用于繪景類的）等手段，再次掀起教學小，讓學生在輕松愉快的氛圍中結(jié)束學習，并求得向課外延伸的教學效果。
如教學孟郊的《游子吟》，在距離下課十來分鐘時，可征得學生同意，引導(dǎo)全體學生根據(jù)詩的內(nèi)容恰當?shù)夭贾脠鼍埃⒀堃晃慌鸵晃荒猩謩e扮演母親與游子，像演小品一樣演《游子吟》。這樣一演，既活躍了課堂氣氛，也加深了對該詩的理解，還讓學生的心靈受到一次洗禮。又如教學王維的《渭城曲》，就可引導(dǎo)學生做"考官"，采用兩種方法讓其他學生"考試"，一種是拼字法，一種是嵌字法，學生的激情一下子就高漲起來。再如教學文天祥的《過零丁洋》，根據(jù)它抒情性較強的特點，可引導(dǎo)學生改編原詩，使之成為抒情性較強的記敘文。
一、創(chuàng)設(shè)情景，引導(dǎo)學生從不同角度進行觀察
小學生由于觀察力、抽象的空間想象力不強，對生活中的人和事常常只知從單一的角度進行觀察。因此，我在改寫前花了大量時間讓全體學生參與編排課本劇，讓學生站在不同的角度親身經(jīng)歷、感受古詩中描述的生活畫面。
學生們在表演《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》課本劇時，將“李白”與“孟浩然”的送別活動，分別安排在“樓旁話別”和“江邊送別”這兩個場景中。在“樓旁話別”場景中學生首先是在畫有黃鶴樓的黑板前擺上了一排花盆，縱然時值深秋，然而盆中正怒放著的花朵，讓人仿佛又回到了陽春三月。“李白”與“孟浩然”坐在桌前一邊飲酒一邊說話……在“江邊送別”場景中，“李白”和“孟浩然”相互揮手告別。“李白”依然久久站立在講臺上，目送著“孟浩然”漸漸消失在教室門外……
看完課本劇，然后讓學生分別從觀眾的角度、“我”（李白）的角度以及李白和孟浩然對話這三個角度對劇情進行敘說。
二、作前指導(dǎo)，引導(dǎo)學生從不同角度進行表達
作文不能像拍照那樣將自己的所見所聞不分主次、原封不動的全盤實錄，必須根據(jù)寫作的目的，對積累的素材進行提煉、取舍、加工合成，這樣寫出的文章才會主題鮮明，形象突出。但敘述方式的選擇又得如同照相角度的選擇，只有恰當?shù)慕嵌炔拍茏尵拔锔昝赖恼宫F(xiàn)。因此在指導(dǎo)學生用不同的人稱進行改寫時，我們教師必須引導(dǎo)學生發(fā)揮想象，明確自己在文章中的觀察點和立足點，從而剪截出最精彩的生活片斷來敘寫。
1.設(shè)計題目。人們常說題好一半文。作文的題目猶如文章的眼睛，好的題目不僅能吸引讀者去閱讀，還能讓作者產(chǎn)生創(chuàng)作的靈感，文思泉涌。因此，我為了讓學生很快進入不同敘述角色，我在每次作文前都會根據(jù)三種人稱，設(shè)計了三類題目。如在教學《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩時我就為學生設(shè)計了三個題目①再見了，孟兄（用第一人稱寫），②李白致孟浩然的一封信（用第二人稱寫），③李白與孟浩然（用第三人稱寫）。
2.指導(dǎo)寫法。由于小學生想象能力有限，生活的閱歷不夠深，因此老師的作前指導(dǎo)尤為重要，要幫助學生弄清在不同人稱的文章中自己（作者）所處的相應(yīng)位置。在改寫《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》時我是這樣對學生進行指導(dǎo)的：《再見了，孟兄》這個題目采用第一人稱比較適宜，它要求作者以“我”（李白）的身份講述自己在與友人送別過程中的親眼所見，親耳所聞，以及心里所想。《致孟然的一封信》根據(jù)書信的行文要求，必須使用第二人稱寫李白向好友說心里話。《李白與孟浩然》是作者站在觀眾的角度，以第三人稱將李白和孟浩然依依話別場景中人和事全方位地展現(xiàn)在讀者面前。下面是我們班的柯清清同學用不同的人稱改寫的三篇文章。
再見了，孟兄
我在黃鶴樓為孟兄擺酒餞行，因為孟兄今天就要去揚州了，雖然樓前花紅柳綠，蜂飛蝶舞，桌上擺放著美酒佳肴但絲毫不能引起我的興趣。我們只是默默地看著對方，誰也沒說話。
眼看太陽已經(jīng)西沉，我站了起來，慢慢地為孟兄和我自己斟滿酒，然后舉起酒杯說：“哎！天下沒有不散的筵席，今日一別，不知何時再見，來！讓我倆干了這一杯。”說完，我倆一飲而盡。孟兄背起行囊，說：“賢弟，我要走了。”“讓我再送你一程吧！”說完，我和孟兄一起走下樓去。來到了江邊，船早已經(jīng)來了。在船家的催促聲中，孟兄一步一回頭地走上了船頭。眼看著船漸漸地劃向了江心，我在心里一遍又一遍地說：“一路順風！一路順風！”。我呆呆地站在江邊，看著孟浩然向我揮手的身影越來越小，終于消失在水天相接的地方，于是情不自禁地吟出一首詩：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
李白與孟浩然
陽春三月，草長鶯飛。
江南名樓黃鶴樓上游人如織，熱鬧非凡。然而坐在窗前的李白和孟浩相對無言，任憑桌上的美酒佳肴散發(fā)著誘人的香味，可是誰也沒有動筷子。原來今天是孟浩然下?lián)P州的日子，李白特意擺酒為他餞行。
太陽已漸漸西沉，李白站起來為自己和孟浩然倒上酒，然后端起酒杯說：“哎！天下沒有不散的筵席，今日一別，不知何時再見，來！讓我倆干了這一杯。”，孟浩然端起酒杯一干而盡然后背起行囊，說：“賢弟，我要走了。”“讓我再送你一程吧！”說完，李白和孟浩然兄一起來到了江邊。在船家的催促聲中，孟浩然一步一回頭地走上了船頭。李白久久站立在江邊，看著孟浩然的船漸漸在天邊消失了，于是拿下筆寫下了一首詩：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
致孟然的一封信
孟兄：
別來無恙。自從去年的今日我們黃鶴樓一別轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)一年了。今天我又獨自登上了黃鶴樓，窗前的花又像去年開得正旺，白的似雪，粉的似霞，紅的似火。風景依舊，可同來登樓的您卻不在了。您還記得去年臨別的那一幕嗎？那天看著那無情的船兒載著您慢慢離我遠去，我的心真比刀割還難受，眼淚也情不自禁地流了下來。那天目送著您漸漸地消失在了天邊，我不禁寫了這首詩：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。”
三、作后品評，讓學生在比較中體會敘述角度在作文中的妙用
【關(guān)鍵詞】古詩；兒童教育：小學教學
一、創(chuàng)設(shè)情境，感情朗讀
俗話說：“書讀百遍，其義自見。”小學課本中選入的古詩都意思淺顯，講究平仄押韻，對仗工整，膾炙人口。學生對朗誦古詩也饒有興趣。針對這一特點，我在指導(dǎo)學生學習每首古詩時，都十分重視為學生創(chuàng)設(shè)情境并進行朗讀訓(xùn)練，以幫助學生體會詩中的意境，理解詩句的意思。我一般分這樣幾步進行教學：先請學生欣賞古詩。（教師范讀，有的可配上音樂，配上畫面。）再讓學生自由放聲練讀，注意揣摩詩句的大意，主動質(zhì)疑。接著小組合作學習，集體解疑。最后在學生理解詩意的情況下，再指導(dǎo)朗讀背誦，體會意境，加深理解。比如，在教學《早發(fā)白帝城》這首詩時，我先簡單向?qū)W生介紹了時代背景，然后在理解全詩后，問學生：“這首詩是在怎樣的情況下寫的？”“那么，詩人此時是一種怎樣的心情呢？”“哪些詞語可以表現(xiàn)出詩人愉快的心情？”“這首詩我們要帶著怎樣的感情去讀？”“好了，現(xiàn)在請同學們試著讀一讀，并畫出停頓及重音。”這樣指導(dǎo)，學生在熟讀的基礎(chǔ)上很快就能背誦。
二、憑借插圖，啟發(fā)想象
在小學語文教材中，每首古詩一般都配有色彩鮮艷的插圖，它從總體上或某個側(cè)面描繪出詩的主旨或詩的意境，形象生動，有很強的藝術(shù)性，便于幫助學生理解詩意。因而，憑借插圖，啟發(fā)學生想象確實是培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力、想象力、語言表達能力及對古詩的理解能力的好方法，深受學生的歡迎。如在教學《山行》這首詩時，我首先指導(dǎo)學生初讀全詩，然后指導(dǎo)學生有序地觀察插圖，進而討論、想象，看圖說話。學生通過觀察畫面，想象情境，首先感受到了詩中的意境，再來感知有些難度的詩句，就容易多了。這樣由表及里，不但加深了對詩句的理解，而且對學生進行了說的訓(xùn)練，培養(yǎng)了想象力，也培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新意識，更易于和詩人產(chǎn)生情感共鳴。
三、活動表現(xiàn)，加深體驗
小學生活潑愛動，古詩對他們來說顯得有些深奧枯燥。為了降低難度，加深理解，充分調(diào)動學生學習古詩的積極性，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和能力，我采取了編演課本劇、繪畫、配樂、配舞、編抄報、演講評論、改寫、續(xù)寫等學生喜聞樂見的多種方式，讓學生在愉快的氛圍中接受了教育。
詩詞、音樂與舞蹈在古代起源時本是三位一體的綜合藝術(shù)。教學時可以發(fā)動學生在了解詩意的基礎(chǔ)上，根據(jù)詩詞的意境、情調(diào)、節(jié)奏等，為詩詞選配或自譜樂曲、編排舞蹈并即興表演。如教學《江雪》一詩時，我就給學生留了一個創(chuàng)造性的作業(yè)：為這首詩選配或自譜樂曲。也可自編舞蹈。第二天上課時，我先讓學生邊匯報邊表演，接著讓學生之間互相評一評哪些樂曲或舞蹈最符合這首詩的意境。然后給學生放了自己準備好的這首古詩的配樂歌曲，讓學生邊欣賞邊品味詩中描述的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”的空曠、寂靜與凄涼，體會詩人孤獨寂寞的心情，并說說這首樂曲為什么適合這首詩，最后教唱這首歌曲。學生在不知不覺中不但背下了這首詩，而且加深了對這首詩的理解與體會，還培養(yǎng)了學生的自信心。
編演課本劇是帶領(lǐng)學生體味當主角樂趣的行之有效的好方法。它不僅可以激發(fā)學生的學習興趣，深入理解古詩，更可以讓學生品嘗到成功的喜悅，培養(yǎng)協(xié)作精神和競爭意識，促進思維，發(fā)展智力，培養(yǎng)創(chuàng)造力。學生在編演課本劇時，創(chuàng)造性地復(fù)活場面，自制布景、道具，設(shè)計對白、動作、表情，創(chuàng)新思維及創(chuàng)造能力得到充分地鍛煉和培養(yǎng)。如在教學古詩《小兒垂釣》這首詩時，我就放手讓學生分組編演課本劇，教師耐心地下去指導(dǎo)，使每個孩子都受到鍛煉，然后再集中匯報表演。學生們把詩中的小孩天真可愛的形象栩栩如生地展現(xiàn)出來，使課堂趣味橫生。最后再讓學生評一評，誰演得好，誰演得不好，為什么？更使學生加深了對詩的理解。
在古代，詩畫一般是配在一起的，詩中有畫，畫中有詩，相得益彰。所以在古詩教學中，我經(jīng)常讓學生為詩配畫，并把詩摘錄在畫旁，使詩與畫融為一體。這樣，培養(yǎng)了學生的想象力和理解力，也培養(yǎng)了學生的寫字能力和繪畫能力，可謂“一箭雙雕”。如在教學《古朗月行》一詩時，我就先啟發(fā)學生想象這首詩所描寫的景色，再根據(jù)詩意畫一幅畫。評畫時以鼓勵為主，注意調(diào)動學生的積極性，效果非常好。
一、不懂詩歌詞句，曲解詩歌詞句的基本意義，誤解詞句的隱含意義。
例：閱讀下面一首古詩，回答問題。
春閨思
張仲素
裊裊城邊柳，青青陌上桑。
提籠忘采葉，昨夜夢漁陽。
試說明詩中兩個疊詞運用的好處。
有學生這樣回答：“裊裊”“青青”兩個疊詞，生動形象。
盡管學生知道“裊裊”“青青”是疊詞，問題的思考點找得對，為正確的鑒賞評析奠定了基礎(chǔ)，但接下來的分析卻令人失望，因為沒有具體分析出這兩個疊字的表達效果，也就是說學生沒有真正理解這兩個字用在這里的妙處。
正確的回答應(yīng)該是：“裊裊”寫出了柳條依人的意態(tài)，“青青”則是柔桑逗人的顏色，這兩個疊詞渲染出融和宜人的無邊春意，給女主人公的懷思提供了典型環(huán)境。
二、表現(xiàn)手法張冠李戴或只答手法，不會具體分析其表達效果。
例：閱讀下面一首古詩，回答問題。
觀祈雨
李 約
桑條無葉土生煙，簫管迎龍水廟前。
朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。
試分析這首詩在表現(xiàn)手法上的特點。
有學生回答：對比。
學生答“對比”，說明讀懂了詩的內(nèi)容，基本明白這首詩所使用的藝術(shù)手法。但這樣答的學生忽略了“題干”當中“分析”這個要求。因此，這個答案沒有完全滿足此題的要求。
應(yīng)該還要這樣來分析：此詩前兩句寫心急如焚的小百姓強顏歡笑，祈求上蒼哀憐的畫面，表現(xiàn)他們深重的隱憂與不幸；后兩句，寫花天酒地的大人物品味管弦，欣賞歌舞，唯恐下雨使絲竹受潮的擔憂，表現(xiàn)了他們的戲嬉與閑愁。兩者形成鮮明對比，揭示了世道的不公，表達了詩人對窮人的同情和對為富不仁者的憎惡之情。
三、對詩歌鑒賞題給出的注釋視而不見，在答題的時候沒有把它考慮在其中。
例：閱讀下面一首古詩，回答問題。
貧 女
秦韜玉
蓬門未識綺羅香，擬托良媒益自傷。
誰愛風流高格調(diào)，共憐時世儉梳妝。
敢將十指夸針巧，不把雙眉斗畫長。
苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。
注：秦韜玉，應(yīng)進士不第，在宦官田令孜府中做幕僚，后來田薦其為工部侍郎。
本詩題為“貧女”，寫的僅僅是一個貧女嗎？請結(jié)合全詩及注釋分析一下詩歌的立意，并指出其寫作方法。（不少于80個字）
在這個題目中，如果我們不看注釋，這首詩的立意可以有多種理解，完全可以理解為通過這一女子反映了下層人民的生活苦難和地位低下。所以，在具體的練習中有不少的學生就是這樣答的，這就是他們忽略了注釋的作用。注釋在考試中，除了對原作的解釋外，還是一個重要的出題點。在注釋中包含著重要的信息，像這道題就是一個很好的例子。從秦韜玉的身世和經(jīng)歷中，我們就應(yīng)該理解到出題者的意圖是什么了，就是以貧女作比，暗示自己的身世和遭遇。
四、對作者本身沒有好好考慮，導(dǎo)致失分。
例：閱讀下面一首古詩，回答問題。
山中問答
李 白
問余何意棲碧山，笑而不答心自閑。
桃花流水然去，別有天地非人間。
《語文新課程標準》要求學生背誦古今優(yōu)秀詩文篇幅很多。為了促進學生主動學習古詩的積極性，經(jīng)過我這些年的摸索，總結(jié)出了一些教學方面的方法，對激發(fā)學生學習古詩興趣，提高古詩教學的課堂效率頗為成效。
一、引趣
古詩教學開始，大家可采用猜謎語、講故事、唱歌曲、提問題、設(shè)懸念等方法，把學生學習古詩的興趣調(diào)動起來。
如在教李白的《贈汪倫》這首古詩時，可先講述汪倫用“計”誠邀李白到桃花潭做客，汪倫是當時有名的歌手，隱居在安徽涇縣西南的桃花潭畔，對李白佩服得五體投地，日夜吟誦他的詩。有一回，汪倫聽說李白來了安徽，就修書一封。信中寫道：“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好飲乎？此地有萬家酒店。”李白早知汪倫是一方紳士，便欣然前訪。見面后，李白方知“受騙”：所謂桃花，只是桃花潭，并無“十里桃花”；所謂“萬家酒店”，只是店名，并無酒店萬家。但李白哈哈大笑：“臨桃花潭，飲萬家酒，會汪紳士，此亦人生快事也！”于是，兩人結(jié)為金蘭之好。臨別時，李白即興寫下七言絕句《贈汪倫》。這個故事會大大激發(fā)學生學習《贈汪倫》一詩的興趣。又如教蘇軾的《飲湖上初晴后雨》這首詩時，就可采用設(shè)懸念的方法，古代有位大文豪寫了一首七絕，在詩中直接將西湖比作美女西施，這位大文豪是l呢？這首詩叫什么呢？是怎么寫的呢？再如教學李商隱的《夜雨寄北》，可從“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”這句千古佳句，唱著入手，設(shè)疑置趣，從而引導(dǎo)學生欣然誦詩。
詩化課堂，讓小學生在瑯瑯書聲中走進古詩。在教室黑板上的 “每日一詩”處書寫淺顯易懂的古詩， 如《靜夜思》等，堅持課前2分鐘吟誦古詩， 讓古詩的吟誦聲充滿校園，成為學校的一道獨特風采。在古詩教學上，教師遵循由淺入深，由易到難，由感性到理性的原則，將語文雙基教學，思想教育同古詩文誦讀教育有機統(tǒng)一起來，和學生一起進入“角色”，一起進入“狀態(tài)”。如誦讀“欲窮千里目，更上一層樓”體驗“成功的道路沒有盡頭”這一哲理；讀“海內(nèi)存知已，天涯若比鄰”感受朋友間的情誼；讀“此曲只應(yīng)天上有，人間難得幾回聞？”欣賞音樂的美；讀“明月松間照，清泉石上流”，洞察繪畫的美……在聲情并茂、情景交融的氛圍中，增長文化知識，提高審美情趣。
采取“引趣”之法，促使學生興趣倍增，情感激蕩，再引導(dǎo)他們學習全詩，往往會有意想不到的教學效果。
二、持趣
古詩距離現(xiàn)在畢竟時代久遠，兼以“文簡而意豐”，課堂教學時間一長，多數(shù)學生對學習古詩的興趣不由得會淡化，他們的大腦皮層會進入暫時休眠狀態(tài)。葉圣陶曾說過：“講授詩歌，重在陶冶性情，擴展想象。”此時，我們?nèi)绻⒁鈱W生心理、態(tài)度和情感的變化，采用打開電腦、欣賞圖片、音樂等手段，努力擴展學生的想象，陶冶學生的興趣，教學效果就會有意想不到的收獲。
如在教白居易《錢塘湖春行》這首詩時，當學生了解全詩大意后，假如你是一位攝影師，根據(jù)《錢塘湖春行》的內(nèi)容拍攝西湖風景你決定選擇哪些鏡頭？（如果指導(dǎo)細一點，可以再加一句：“比如哪些水，哪些景，什么樣的人，等等。”）待學生各抒己見后，可播放一段配有音樂畫面的西湖風景供學生借鑒。再如教常建的《題破山寺后禪院》這首詩時，當學生弄清頷聯(lián)和頸聯(lián)的禪意后，他們學詩熱情有所回落，這時可繼續(xù)用電腦播放音樂畫面這一環(huán)節(jié)，以延續(xù)學生的興趣。
課文“持趣”的方法是很多的，我們要合理運用在詩中，就能使學生學習古詩的興趣保持下去，從而以飽滿的熱情投入到新的學習中去。
三、增趣
“大抵童子之情，樂嬉游而憚拘檢。”學生畢竟不是成年人，抽象思維尚不成熟，重感性輕理性的特點比較明顯。學習古詩，我們不妨抓住這一特點，運用類似于游戲性質(zhì)的活動，在課堂教學行將結(jié)束之際，采取演小品（多用于寫人類的）、編故事（多用于敘事類的）、打擂臺（多用于哲理性的）、改原作（多用于抒情性的）、拼字詞（多用于繪景類的）、還可以讓學生用唱歌的方法唱出來等手段，再次掀起教學小，讓學生在輕松愉快的氛圍中結(jié)束學習，并求得向課外延伸的最佳教學效果。
如教孟郊的《游子吟》這首詩時，在距離下課十來分鐘時，可征得學生同意，引導(dǎo)全體學生根據(jù)詩的內(nèi)容恰當?shù)夭贾脠鼍埃⒀堃晃慌鸵晃荒猩謩e扮演母親與游子，像演小品一樣演《游子吟》。這樣一演，既活躍了課堂氣氛，也加深了對該詩的理解，還讓學生的心靈受到一次洗禮。又如教王維的《渭城曲》這首詩時，就可引導(dǎo)學生做“考官”，采用兩種方法讓其他學生“考試”，一種是拼字法，一種是嵌字法，學生的激情一下子就高漲起來。再如教文天祥的《過零丁洋》這首詩時，根據(jù)它抒情性較強的特點，可引導(dǎo)學生改編原詩，使之成為抒情性較強的記敘文來理解。
“增趣”主要是為了使古詩的課堂教學結(jié)尾趨于完美，并將有限的課堂古詩資源延伸到無限的課外學習活動中去，所以不宜輕視。
四、古詩妙用
一次，中午就餐時，有位同學把整盆的飯隨手扔入垃圾桶里。我知道后，沒有在同學面前點名，而是讓大家當一次“小老師”。結(jié)果，同學們不約而同地背了首《鋤禾》，那位同學也慚愧地低下了頭，看到這微妙的變化，同學們真切地體會到了詩的“妙用”。
首先，我們來看看《語文課程標準》要求1-6年級學生背誦古今優(yōu)秀詩文160篇（段），7-9年級學生背誦80篇（段），合計240篇（段）。為了促使學生主動學習古詩，筆者經(jīng)過十余年的實踐，摸索出一套專門爭對古詩的“三趣曲”教學法，對激發(fā)學生學習興趣，提高古詩教學的課堂效率頗為有效。
一、課前引發(fā)學生興趣
古詩教學開始，教師可采用猜謎語、講故事、提問題、設(shè)懸念等方法，精心引發(fā)學生興趣。
如教學李白的《贈汪倫》時，可先講述汪倫用計誠邀李白到桃花潭做客——汪倫是當時有名的歌手，隱居在安徽涇縣西南的桃花潭畔，對李白佩服得五體投地，日夜吟誦他的詩。有一回，汪倫聽說李白來了安徽，就修書一封。信中寫道：“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好飲乎？此地有萬家酒店。”李白早知汪倫是一方豪士，便欣然前訪。見面后，李白方知“受騙”：所謂桃花，只是桃花潭，并無“十里桃花”；所謂“萬家酒店”，只是店名，并無酒店萬家。但李白哈哈大笑：“臨桃花潭，飲萬家酒，會汪豪士，此亦人生快事！”于是，兩人結(jié)為金蘭之好。臨別時，李白即興寫下七言絕句《贈汪倫》。——這個故事會大大激發(fā)學生學習《贈汪倫》一詩的興趣。又如教學蘇軾的《飲湖上，初晴后雨》，就可采用設(shè)懸念的方法——古代有位大文豪寫了一首七絕，在詩中直接將西湖比作美女西施，這位大文豪是誰呢？這首詩叫什么呢？是怎么寫的呢？再如教學李商隱的《夜雨寄北》，可從“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”這句千古佳唱著手，激疑設(shè)趣，從而引導(dǎo)學生欣然誦詩。
采取課前引發(fā)學生興趣，能促使學生興趣倍增，情感激蕩，再引導(dǎo)他們學習全詩，教學效果往往會出人意料。
二、課中趣化課堂
古詩距離現(xiàn)在畢竟時代久遠，兼以“文約而意豐”，課堂教學時間一長，多數(shù)學生對學習古詩的興趣不由得會淡化，他們的大腦皮層會進入暫時抑制狀態(tài)。葉圣陶曾說過：“詩歌的講授，重在陶冶性情，擴展想象。”此時，教師如果注意學生心理、態(tài)度和情感的變化，采取放錄像、賞圖片、配音樂、想畫面等手段，努力擴展學生的想象，維持學生的興趣，教學效果就會有意外的收獲。
如教學白居易的《錢塘湖春行》，當學生了解全詩大意后，筆者設(shè)計道：如果你是一位攝影師，根據(jù)《錢塘湖春行》的內(nèi)容拍攝西湖風景你決定選擇哪些鏡頭？（如果指導(dǎo)細一點，可以再加一句：“比如哪些水，哪些景，什么樣的人，等等。”）待學生各抒己見后，可播放一段配有音樂的西湖風景錄像供學生借鑒。再如教學常建的《題破山寺后禪院》，當學生弄清頷聯(lián)和頸聯(lián)的禪意后，他們學詩熱情有所回落，這時可設(shè)置配音樂這一環(huán)節(jié)，以延續(xù)學生的興趣。
趣化課堂的方法是很多的，教師只要能結(jié)合當時課堂氛圍合理運用，就能使學生的學詩興趣保持下去，從而積極自主的以飽滿的情緒投入新的學習。
三、課末增添情趣
“大抵童子之情，樂嬉游而憚拘檢。”小學生不是成年人，抽象思維尚不成熟，重感性輕理性特點明顯。學習古詩，教師不妨抓住這一特點，運用類似于游戲性質(zhì)的活動，在課堂教學行將結(jié)束之際，采取演小品（多用于寫人類的）、編故事（多用于敘事類的）、打擂臺（多用于哲理性的）、改原作（多用于抒情性的）、拼字詞（多用于繪景類的）等手段，再次掀起教學小，讓學生在輕松愉快的氛圍中結(jié)束學習，并求得向課外延伸的教學效果。
如教學孟郊的《游子吟》，在距離下課十來分鐘時，可征得學生同意，引導(dǎo)全體學生根據(jù)詩的內(nèi)容恰當?shù)夭贾脠鼍埃⒀堃晃慌鸵晃荒猩謩e扮演母親與游子，像演小品一樣演《游子吟》。這樣一演，既活躍了課堂氣氛，也加深了對該詩的理解，還讓學生的心靈受到一次洗禮。又如教學王維的《渭城曲》，就可引導(dǎo)學生做“考官”，采用兩種方法讓其他學生“考試”，一種是拼字法，一種是嵌字法，學生的激情一下子就高漲起來。再如教學文天祥的《過零丁洋》，根據(jù)它抒情性較強的特點，可引導(dǎo)學生改編原詩，使之成為抒情性較強的記敘文。
課末增添情趣，主要是為了使古詩的課堂教學趨于完美，并將有限的課堂古詩資源延伸到無限的課外學習活動中去，所以不宜輕視。
