時間：2023-05-30 09:14:23
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇描寫夏天景色的詩句，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
一、教學目標：
1、認識4個生字。
2、理解重點詞語和詩句，并能用自己的話說出詩句的意思。
3、引導學生在讀中感悟詩中描寫的情景，培養學生想象力，進行審美教育，激發學生熱愛大自然的情趣。
二、教學重點：指導學生正確、流利、有語氣地朗讀古詩。
三、教學難點：理解詩中描寫的意境，體會大自然的美麗景色。
四、教學過程：
（一）創情境，導入新課
1、（出示美麗的大自然的錄像片斷，并配上優美的音樂。）
同學們，看看這大自然吧，萬物總是那么和諧的相處，使大自然如此的美麗。從古至今不知道有多少詩人用他們的筆來贊美過大自然的萬物。如我們剛學過的
（1）唐代詩人賀知章的《詠柳》：
《不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀》讓我們看到了春風的神力。
（2）宋代詩人王令筆下的《送春》
《三月殘花落更開，小檐日日燕飛來》又把我們帶到了花開花落三月-
（3）還有前幾天我們學過的南宋詩人翁卷寫的《鄉村四月》中的《鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田》等等，讓我們走過了春天，又步入了四月初夏時節，
過渡：今天我就再來學習一首描寫初夏時節的詩句《小池》。
（二）初讀詩，感受意境。
1、有積累過這首詩的嗎？背給大家聽聽。
2、很多同學都熟悉這首詩，其實它描寫的就是一處初夏的小池塘（出示課件）。美嗎？著名的宋代詩人楊萬里當年看到了這個小池塘，在周圍的景物映襯下，被深深的吸引、陶醉，于是便揮筆寫下了這首千古吟誦的詩句《小池》。
3、介紹作者：楊萬里是南宋著名詩人，最善長寫山水詩，一生寫詩二萬多首，與大詩人陸游，范成大齊名。
4、聽錄音范讀。注意聽清每個字的讀音，聽清讀詩的停頓與節奏。
5、學生自由試讀。你能試著讀一讀嗎？
6、相機認識生字及糾正字音。（惜 露 蜓。強調lǜ字的讀音）師（剛才老師聽同學讀，有幾個字不太準，在這里再強調下。）
7、生再讀。請同學們再讀一下古詩，注意生字，注意讀詩的語氣和節奏。
8、指生讀。
（三）理解詩，領悟意境：
1、整體提問：在詩中都描寫了哪些景物？（板書：泉眼 樹陰 小荷 蜻蜓）
2、理解一、二句古詩。讀中悟情。
（1）你知道泉眼是什么嗎？（泉水的出口）。泉水是怎么流的呢？（無聲、惜細流）無聲指泉水流得很慢。惜指愛惜，誰愛惜誰呢？泉眼愛惜甘甜的泉水，舍不得多流一點兒。
（2）寧靜悠美的景色應用什么語氣來讀呢？（舒緩，愛惜……）找生試讀。
（3）泉眼在作者的頭腦中想象得如此舒緩而美麗，那作者又是怎么想象池塘邊大樹的呢？樹陰照水愛晴柔，借助注釋理解一下。（生自由說二句意思，理通順后，師小結）愛指喜歡，誰喜誰呢？
（4）這樣柔和的美景誰能來讀出？（讀出柔美、喜愛……）找生讀，師指導讀。
3、理解三、四句詩，體會“立”的深意。
（1）同學們讀得不錯，后兩句誰能來試著讀一讀。找一生讀。
（2）你能從讀中體會詩的意思嗎？很淺顯，同桌間交流下。
（3）匯報，師相機糾正。
（4），在評議中隨機體會“立”巧妙用法。
“立”：（1）小晴蜓飛過來了，立在了荷葉上，你能給立換個詞嗎？（落、停、站……）
（2）你認為哪個字最好，為什么？師強調“立”字的用法，使詩句更生動，形象，體現了蜻蜓的可愛。
（5）蜻蜓立在了小荷之上，你能想象一下它們會交流什么嗎？（謝謝你，看到你真高興，我等你好久了……）
（6）其實詩人楊萬里曾多次寫過荷花，如上學期積累中《閑居初夏午睡起》中也描寫了荷花，你還記得嗎？（畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。）
（7）誰能把后兩句讀一下。讀出高興、欣喜等語氣。
4、齊讀全詩。作者把泉水，大樹，荷花和蜻蜓編織成了一副美麗的畫卷，并表達了他對夏日池塘邊美景的喜愛，帶著高興，喜愛的語氣，品讀一下全詩。
（四）賞讀詩，內化意境。（適當配樂）
1、自由練讀（讀出個性）
2、個別讀
3、同桌互讀，背誦讀。
4、想象讀：你覺得在這個池塘邊還會有哪些景色？（小草、小魚、小鳥……）這么多景色作者只抓住了四種，卻把整個夏天的美景印在了我們的腦海里，值得我們學習。在你腦海里能想象著更多的美景讀一讀嗎？要讀出你對景色的喜愛之情，你試試。
5、全班齊讀（情感共鳴）
（五）教師總結：
涓涓細流，濃密的樹陰，小巧的荷葉，頑皮的蜻蜓，讓這寧靜，優美的小池塘充滿了生機與活力，詩情畫意令人陶醉，不僅這些，還讓我們感受到了大自然的美。其實生活中到處都是美，讓我們一起去發現美，享受美吧。
濟南秋天的詩境在泉水中。濟南的泉水春夏秋冬呈現出不同的詩情畫意但秋天賞泉最有韻味。
濟南南依泰山，北臨黃河，地勢南高北低，來自泰山山脈的雨水滲入地下，形成裂隙巖溶水，順勢向北向西潛流，到黃河南岸被堅硬不透水的輝長巖體堵截形成壓力水頭，在低洼的濟南老城區明水洪范等地噴涌出來。經過夏天一個雨季的積蓄秋天，濟南泉水是年中最好看的時候：噴勢大，水位高，清澈，靈動。
秋天的趵突泉池，三股水的噴勢特別壯觀。恰如元代著名書畫家趙孟所描繪的，“云霧潤蒸華不注，波濤聲震大明湖，”秋天的黑虎泉也是最富詩意的高崖下有一深潭，清冽澄澈，旁為方池，有3個石雕虎頭，泉水從虎嘴里噴涌而出，猶如萬斛珍珠流瀉，噴吐入池，再流入護城河。其狀如明代詩人劉敕所描寫的，“懸崖之下碧潭深，潭上懸崖欲幾尋。石激湍聲成虎吼，泉涌清響作龍吟。”至于墨泉和梅花泉，秋天的噴勢比趵突泉黑虎泉還要壯觀。
濟南的泉水四季都很清澈靈動，秋季尤佳。濟南的泉水是經碳酸鹽巖層裂隙過濾，懸浮顆粒物少，水質好：泉池底部是沙石，淤泥少，秋天又少雨不易被沖渾。故濟南秋天的泉水更是碧潭如鏡，清可鑒人。曾任在濟南任齊州知州的北宋文學家曾鞏當年一走近趵突泉泉池，就對泉水清如明鏡涌如轉輪印象深刻，寫下了“已覺路傍行似鏡，最憐沙際涌如輪”的詩句。明代詩人劉敕則用“澄色千年可洗心”的詩句贊美黑虎泉水清無雜質，賞心悅目。如有時間多轉轉看看，就會發現，濟南72名泉和無數無名涌泉哪有不清的?
賞完黑虎泉后，從游船碼頭上船，在眾泉匯流而成的護城河里經大明湖環城游一圈河水清澈見底，倒影清晰可見風光瀟灑似江南，沿途下船到趵突泉的無憂泉五龍潭的古溫泉。醴泉江家池邊坐下來，慢慢賞，那望穿秋水，秋波頻頻的意境，不身臨其境是難以領略到的。秋天的百脈泉珍珠泉，更是千姿百態只見串串水泡，粒粒珍珠，從泉池深處冒出來，如清代學者王昶所描述的那樣，“泉從沙際出，忽聚忽散，忽斷忽續，忽急忽緩，日映之大者為珠小者為璣，皆自底下達于面。”如在泉池邊一跺腳，泉池底部急速冒出的珍珠水泡會更加玲瓏剔透多姿多彩。我多位友人秋天到濟南看了泉水后，發出了“濟南歸來不看水”的感慨。
濟南秋天的詩境在紅葉中。濟南南部山區的土質最適宜紅葉的生長，故濟南的紅葉分布廣，面積大，品種多。濟南青山入城，南部多山，有山的地方，幾乎都有紅葉，但景色各不相同。
近處，千佛山，四里山，佛峪、龍洞等地紅葉，掩映在漫山遍野的蒼松翠柏之中，呈現出萬綠叢中一點紅，一片紅的景致。晚清小說家劉鶚曾描寫道
只見對面千佛山上，梵宇僧樓，與那蒼嶺翠柏高下相間，紅的火紅，白的雪白，青的靛青，綠的碧綠，更有那株半株的丹楓夾在里面，仿佛宋人趙千里的一幅大畫，做了十里長的屏風。
賞紅葉最出名的地方是紅葉谷。紅葉谷距市區約3 3公里乘車半個多小利就可到達。十月中旬，下霜之后，是到紅葉谷賞紅葉的最佳時光。我去過幾次，看不夠。每次進'_后先從絢秋湖畔向南遠眺，只見萬山紅遍，層林盡染，紅葉和青松環繞的萬葉塔聳立在山巒間，倒影在清清的湖水中、紅葉、青松、柳樹、湖水交相輝映、頓覺人像在畫中一樣。沿環秀路，歐洲風情谷到情人谷，或坐電瓶車，或步行，邊走邊看，紅葉似火，如詩如畫，波瀾壯闊。近看，葉如卵形倒卵形的名貴紅葉黃櫨，穿插其間的五角楓，葉態優雅色彩斑斕、淺黃、深黃、嫣紅……多姿多彩的紅葉給蕭瑟的深秋平添了獨有的精彩。更奇妙的是，無論向前看還是回頭看，哪個角度都可看到無邊無際的紅葉，4000多畝黃櫨，紅透了遠近的山，染紅了山后的天，映紅了山洞的水。那壯觀、那熱烈，那絢麗那燦爛，令人震撼不已，心潮激蕩。可惜這樣的詩境在老舍先生居住濟南的年代還沒有。否則，先生一定會寫進他為人膾炙人口的《濟南的秋天》中讓更多的讀者分享有紅葉的濟南的秋色之美。我在滬上的多位朋友看了紅葉谷后，幾乎眾口一詞，濟南的紅葉比香山紅葉還好看!
類似紅葉谷的地方在濟南還有很多，蓮臺山、鳳凰嶺丁家峪蟠龍山等地的紅葉也蔚為壯觀姿態各異。去年秋天，我與家人到丁家峪呆了大半天。這里座座青山中有大片大片的紅葉，但有著與紅葉谷不一樣的情調。藍天、白云、青山、紅葉、環境是那么自然沒有旅游景點那種人工雕鑿的痕跡，溢淌著原生態的美；沒有都市的喧囂和景點的熙攘，周圍是那么的幽靜如入人間仙境。沿著蒼松翠柏中的蜿蜒小道歇歇停停，登上山頂飽覽遠處紅葉的壯美景色之后，時到中午，在山腰司的梯田上找棵大樹，地上鋪上墊子一邊休憩聊天，一邊吃著自帶的啤酒熟食，一邊觀賞松紅黃綠相問的斑斕秋色。這里的空氣不染絲塵，碧空如洗，飽浸草香松香沁人心脾，萬籟俱寂，有遠離塵世的寧靜。我想，當年趙孟先生或許是因為這窮鄉僻壤交通不便，未能發現還有如此的詩境。否則，繼《鵲華秋色圖》之后他說不定會畫出一幅更優美更有名氣的《南山紅葉圖》來。
濟南的秋天是詩境的，詩境在泉水紅葉青山中。我的故鄉在江南客居泉城四十年有種感受常駐心頭：陽春三月下江南，金秋十月到濟南。
春夏秋冬，四季輪回，佇立于茫茫天地之間，感受著匆匆歲月無情，如果說春天帶來的是生機，夏季帶來的是躁動，冬季帶來的是蕭索，那么秋天帶來的則是無奈了。喜歡一個人徜徉在落葉曼舞的小徑，或者是鋪滿青苔的空巷，任思緒被秋風漸吹漸遠，直到被若即若離的惆悵占個上峰，也只好隨宋玉同嘆一聲“悲哉，秋之為氣也！蕭瑟兮，草木搖落而變衰”了。
秋天里秋風瑟瑟，落葉紛紛。每次讀起古人的詩句，總是會被濃濃的悲秋情緒緊緊包裹，卻又不欲掙脫，獨自啜飲慢慢膨脹的憂郁與失落，
也不知這到底是“愛上層樓，為賦新詞強說愁”呢，還是“欲說還休，卻道天涼好個秋”？！反正悲秋之情古已有之，也不多我一個，且看看有多少敏感而又多情的詩人曾留下過懷秋舒懷的詩句吧。
《詩經》中的“秋日凄凄、百卉具腓”，“蒹葭蒼蒼、白露為霜”，“桑之落矣，其黃而隕”都是對秋發出的唏噓。范仲淹的“碧云天, 黃葉地, 秋色連波, 波上寒煙翠”，所繪景色清微淡遠之致，情與景交融，引人深傷。到后來王實甫在《西廂記》“長亭送別”一折中將此詞稍加引發，改為“碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚”，更是令人迷離惝恍、悵然若失。“多情自古傷離別，更哪堪冷落清秋節”是柳永的嘆息，凄凄柳下，再會無期，能帶走的似乎只有滿懷的秋風。周邦彥的“秋陰時晴漸向暝，變一庭凄冷，佇聽寒聲”，寫的是凄清旅途的寂寥無助。韋應物的《聞雁》：“故園眇何處？歸思方悠哉。淮南秋雨夜，高齋聞雁來”寫的則是懷人思鄉的落寞情懷。相比以上對秋的無奈，李白在感慨之余也盡顯了豪放詩人的本色：“棄我去者，昨日之日不可留，亂我心者，今日之日多煩憂。 長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓”。
總之秋天的景色大都凄涼，凄風苦雨，枯草落花，雨打殘荷，雁鳴長空……然而換了不同的心境，詩句也會大不相同。劉禹錫就在秋風中找到了寄托，從感時傷懷中解脫了出來：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。” 杜牧也在《長安秋望》中望出了秋日的風清云淡，別有洞天：“樓倚霜樹外，鏡天無一毫。南山與秋色，氣勢兩相高”。
描寫秋天的詩歌名句
秋雨——高樓目盡欲黃昏，梧桐葉上蕭蕭雨。
秋夜——睡起秋聲無覓處，滿階梧葉日明中。
秋聲——未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。
秋葉——夜深風竹敲秋韻，萬葉千聲皆是恨。
秋色——雨侵壞甕新苔綠，秋入橫林數葉紅。
秋月——月光浸水水浸天，一派空明互回蕩。
秋菊——寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。
秋思——故人萬里無消息，便擬江頭問斷鴻。
秋愁——莫道身閑總是，孤燈夜夜寫清愁。
秋興——西風吹葉滿湖邊，初換秋衣獨慨然。
秋懷——出門未免流年嘆，又見湖邊木葉飛。
秋夢——清夢初回秋夜闌，床前耿耿一燈殘。
秋憶——砧杵敲殘深巷月，梧桐搖落故園秋。
秋悟——人人解說悲秋事，不似詩人徹底知。
秋味——蟋蟀獨知秋令早，芭蕉下得雨聲多。
希望我能有古人的曠達，到了下一個秋天，可以多去感受喧囂夏日后的清新寧靜，漫漫寒冬前的短暫芳香，多去體會“秋風之性勁且剛”的豪邁，少去喟嘆“秋風秋雨愁煞人”的無奈。也會被秋而“感”，卻不再為秋而“悲”了。
月光如水水如天
初秋的燥熱將盡未盡的日子，我是極為思念那一輪屬于中秋的明月的，只有那時候才能讓人感覺到一陣真正的清涼與寧靜。而明月很多時候都被我們忽略在了日常生活之外，只有快到這么一個特殊日子的時候，才讓人想起關于明月的一些東西。
夜是如此的寂靜，寂靜中又帶了點兒熱烈，使秋聲的喧囂在樹梢達到了。月的光茫迷離閃爍而無依無附，營造出一種氤氳的氣息，不期然地便想起了秦觀的那一首《踏莎行》里的詞句：霧失樓臺，月迷津渡。一個“迷”字便函攝住了月光的那種朦朧與迷離的氣息，在這樣的時候許多模模糊糊的往事便在朦朦朧朧之中，走進了你的心間。
其實有許多事是你不用去想它，它永遠在那里的，好似多少年前的一輪明月，它總是在你的心里懸掛著。月的光茫遮遮掩掩，影影綽綽，寧靜而悠遠。進入月光便仿佛進入一種朦朧的夢境，而且你縱然知道它只是一個夢境，也讓你就那樣的想投入而不愿醒來。
在我們閩南話里頭，月亮有個很女性化的昵稱叫“月娘”，一直很喜歡這樣的稱呼，好像沒有太多的緣故，只是因為“月娘”裝飾了我們兒時的多少夢境。那時候一到夏天或者初秋的晚上，我們一般都睡在屋頂上，看著寧靜的夜空，伴著那樣的月光或者星光，在大人們一個個迷人的故事中睡去，在睡中難免還會做上一個坐著月亮的小船去采摘星星的美夢。
那時候老人們常常對小孩子說，不要用食指指著“月娘”，不然，晚上“月娘”會化作一把鐮刀來割去你的耳朵的。于是，孩子們便只好把自己的食指緊緊地握在自己的拳頭里，生怕一個不小心便會惹來被割去耳朵的禍端。好像也有那樣的小伙伴，竟還是把食指指向了月亮，最后只被嚇得一晚上都不敢睡覺，只怕一旦睡去，自己的耳朵就要被“月娘”偷偷的來割了去。秋季是由夏季到冬季的過度季節。陰歷為7至9月立秋到立冬，陽歷為9至11月，天文為秋分到冬至這一段時間。
關鍵詞：山水田園詩 深遠影響 異同
中圖分類號：I206文獻標識碼：A文章編號：1009-5349（2016）23-0126-02
孟浩然是一個以布衣終老一生的詩人。孟浩然生當盛唐，早年有志用世，但志與當時的社會風氣、社會背景是不相同的，孟浩然的生活狀態和為人處世之道與當時出現太多分歧和矛盾，因此在仕途上太過坎坷，但在仕途困頓、痛苦失望后，孟浩然依舊能夠自重、不媚俗世，以隱士終身，喜歡漫游于大好的河山。孟浩然多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情，通過生活中的點點滴滴來自然流露出他對歸隱山林的無限向往之情。
王維的詩是綜合各個方向的好的地方、各個角度來表達他詩的意境。對于王維的一生來說，他和孟浩然的仕途不順不同的是，王維是一個精通詩、書、畫、音樂等的詩人。
一、王維、孟浩然的田園詩的共同之處
（一）從題材的角度來說
都是從山水詩的角度出發，結合田園詩和作者的感情來進行描寫，山水詩的一大特點就是充滿著活力，生動有趣，王維和孟浩然的寫作手法就可以將大自然的最自然的美和作者表達的感情相融合，極大地豐富了作者多層面表達個人感情，提高了詩歌的質量。
（二）從藝術手法來說
幾乎都是運用了一種類似于敘事文的敘述方式來描述一件事、一個場景，其詩把個人的感情放在其中，看似詩作平淡無奇，沒有任何華麗的外表，但是卻總有很多的寓意在其中。
（三）都屬于平淡的詩風，屬于“清”派
在描述上會給人創造出一種非常閑靜清遠的意境，這也是我認為的田園山水詩的藝術傳統所共有的、所表達的。王維的詩大多數是“清”，孟浩然的詩是淡
（四）恰到好處地運用了白描手法
王維在《渭川田家》一詩中：斜光照墟落，窮巷牛羊歸。野老年牧童，倚仗候荊扉。用一種白描的手法，把剛入夏天的黃昏在鄉間的人和事物非常巧妙地連接起來，描繪出了一幅十分安靜靜謐的鄉村生活的景象，其中不乏充滿著詩情畫意，一幅浪漫的鄉村風景畫，同時也是表達自己對這種閑逸生活的無限向往之情。孟浩然的一些詩中也充滿著白描手法，這樣的手法使整個詩歌更加精致，很多東西在不經意間就流露出來，可謂是點睛之筆。就他的名篇來說《過故人莊》：故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就。又比如他的《宿桐廬江，寄廣陵舊游》：山暝聞猿愁，滄江急夜流。風鳴兩岸葉，月照一孤舟。建德非吾土，維揚憶舊游。還將兩行淚，遙寄海西頭。孟浩然在這首詩歌中的景物描寫，就是他向往生活的一部分，是他生活環境的一部分的真實寫照，孟浩然是一個向往田園生活的詩人，他的一生中仕途不暢，總有坎坷，所以渴望著安靜的田園生活，他的晚年就是在這樣的環境中度過。
（五）寫作的選材上
幾乎都是采用山、水、泉、石、松、柳，通過這些簡單的大自然的原始材料、隨處可見的風景來表達著對生活很細微的但卻很深刻的體會和感悟，雖然很簡單但卻充滿著大道理，文筆十分的平意近人，十分的平淡甚至可以說像一杯白開水一樣很簡單純粹，但是就是可以體會出一種真切的深刻的思想。
（六）大多數都會采用以動襯靜的方式
這種方式在他們的詩歌中表現得淋漓盡致。王維的詩歌中經常是靜態的景物卻會給人一種動態的美好，表現出了田園山水的特別的情趣和意蘊。其實田園山水詩中的動就是為了襯托靜的意境，或是更加突出靜的這種氛圍意境的美好，來達到詩歌中田園山水詩的藝術效果。例如《田園樂》中的桃紅復含宿雨，柳綠更帶春煙。花落家童未掃，鶯啼山刻猶眠。在我看來，這兩句詩描寫了滿滿枝頭盛開的桃花還帶著清晨的晶瑩剔透的閃閃發光的水珠，在陽光明媚的清晨，讓人分外歡喜，花開得更嬌艷。遠處是嫩綠的草叢，在淡淡的彌漫的晨霧中更加的鮮綠，讓人欲罷不能的喜愛之情。這樣的描寫突出了靜的閑適和悠然自得，我想詩人在作此首詩歌的快樂也在此處了吧。孟浩然的詩中這樣的手法也不在少數，比如《夜歸鹿門山歌》這首詩歌是描寫了在日光快要降落的時候，天空的晚霞將天色染成了讓人昏沉的色彩，乘舟歸來的人兒回到鹿門，在這途中所看到的情景，通過歸人，在船到岸的岸頭的爭吵還有家家戶戶的煙寥寥升起，這樣的動態描繪，將不同的景象描繪在一幅畫面里，沒有任何的違和感。讓人反而覺得這樣的鄉土人情是多么的親切。同時期也表達此時作者對于這樣的簡單歸隱山林生活的向往。
二、王維，孟浩然的詩歌的不同之處
第一，王維的詩歌會注意到自然界萬物在不同時刻的不同變化，比如光線的明暗變化。在《渭川田家》一詩中的：光照墟落，窮巷牛羊歸……《終南山》中的分野中峰變，陰晴眾壑殊。它們都是注意到了自然界事物的不同時期的不同變化，對一天不同時期的光照甚至都有特別注意的地方，這樣就繪畫出一幅美輪美奐的精美畫卷。而孟浩然的詩歌中的詩句更多的很直接地就表現出大自然景物的本來魅力，例如：“八月湖太平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。”其實不管是水氣蒸騰的云夢還是潮如雪涌的錢塘，都寫出了波瀾壯闊的聲勢。這樣非常恢宏氣勢的描寫更加加深了整體美感，更加營造出一種讓人身臨其境的感覺，讓人有想去這個地方走一走、看一看的沖動，增添了太多的絢麗的色彩。
第二，王維和孟浩然在詩句的整體的把握上是不一樣的，王維的詩句詩詞的運用并不是簡單的傳統的方法，他會在傳情答意的過程中加入色彩的感情渲染，使其會在感情的表達上調節一種色調，并表達在不同環境下不同對象的情感之間的聯系，通過這樣的點點之間的聯系，采用恰當的色彩來渲染情緒，去抒發自己的感情，這樣寫出的詩歌更加讓人愿意去深刻探討，去努力地融入其中，去理解詩歌的畫意。例如他的《萍池》春池深且廣，會待輕舟回。萍池中的輕舟回蕩，歸舟以后的綠萍慢慢地恢復，突然間又被垂下的楊柳打開，這樣的描寫，生動地描寫出綠萍、春池、翠柳的形態，同時運用了綠色的一系列的色彩來表達綠的深意。王維這首詩中綠充斥著人們的眼球、大腦，滿眼的綠色，告訴我們春天的到來，也同時流露出春天春風讓人身心愉快，清新人生，不知道春意的到來讓多少人掃去了心頭的煩惱和憂愁。綠色是讓人心情變明媚的色，它代表著平靜和安定。王維的詩歌經常會采用綠來表達這樣的情感，綠是一種感情寄托。
第三，孟浩然出生在開元盛世，有著一腔的報國熱血，可是卻因為當時的社會環境，報國無門，懷才不遇。因此他此后的一生幾乎都是選擇悠閑自得的生活，喜歡漫游在大自然的山水中，將他那一顆報國無門的心也投入到這樣的美景中，去不斷地發現大自然的魅力，融入在其中。孟浩然的詩歌可以用一個字來表達那就是“淡”。從他的每一首詩歌中都可以體會出一種清新淡雅的山水田園風。在不同的角度看，孟浩然的詩歌大多都是表達歸隱山林一種閑適的情感，每一句詩歌都不是充滿著活潑絢麗的詞語，足夠的樸實無華，但品味起來卻是深遠無窮，意境深刻。詩歌中總是充滿著淡雅，這種獨特的風格體現在語言的自然流露，他的詩歌不同于陳子昂的樸實卻充滿著古老的味道，更不是那種浮夸艷麗的感覺，就是清新雋逸。其實，孟浩然的詩，如果你不仔細品味，你不會發現他的詩歌的顯眼點、亮點在哪里，但是如果你可以耐住性子慢慢品嘗，你就會發現他詩歌中的香味，他的詩就像一瓶陳年老酒，如果你不夠有足夠的耐心，我認為你是品嘗不出他的色香的。孟浩然之所以有這樣特別的風格我認為和他的本身的胸懷是分不開的，他是一個接受佛家思想的人，他懂得如何可以做到靜悟，如何心里保持靜待，所以他的山水詩是讓人有清曠淡遠的感覺，但是卻不是平淡無奇的，是平淡中充滿著深厚的感情，或許每一句話我們一開始會覺得寫得十分不費力氣，但是細讀你就會發現是多么的自然地表達著情感。
第四，孟浩然的山水田園詩大部分采用五言格律的形式來寫作，這樣的手法在當時的時代是非常有名的，盛名一時，在他的詩歌中充滿著對大好河山、壯闊的山川、湖泊景色的描繪，也有對他自己隱世生活的描繪，也有在漫游途中的所感所見的事物的描述，更有對鄉村農家生活的反映，就是這樣的簡單，看似平淡的描述中，卻表達著很多的個人情感。孟浩然的詩歌常采用白描，而王維是采用點的結合，孟浩然這樣的寫作方法，使詩歌缺乏強烈的色彩上的差別對比，但是孟浩然他會運用從高處入筆，隨意地結合他的平淡的思想，就會營造出一種平淡深遠的氛圍。同樣的孟浩然的詩歌表達的多是感受，他對山水田園畫卷的深刻描繪是比較少的。
第五，和孟浩然的田園山水畫相比較，王維的田園山水畫是多變的。王維的田園山水畫是充滿著不同格調和風格，有時候王維的詩歌非常的大氣或是說氣魄恢宏，所描述的場景是十分開闊的；但是有時候王維的詩歌所描繪的畫面就是十分的細膩甚至可以說把事物描繪得十分的深刻，引發人們內心的思考；更加應該說的是王維擅長用點點結合的方式，增加顏色的渲染，來活靈活現表達大好河山的景象。王維在寫作上甚至會用層層疊疊、層層遞進的方式來通過層層加深的手段讓詩歌的色彩更加的鮮明，所表達的更加透徹。王維有時候會追求生活在一種遠離塵世喧囂的環境中，不被世俗所打擾的心境，因此很多這樣的山水詩人會很愿意生活在寂靜的環境中，體會這樣一種別樣的快樂。
三、結語
結合上面的分析，我們會發現，在田園山水詩中，很多看似平淡無奇的詩歌中卻充滿著很多作者個人的感情，也讓后代人對詩歌有了很深的體會。王維和孟浩然都是唐代山水詩人的代表作家，雖然兩人在寫作的藝術形式或是手法等方面有著不同，但卻都有著各自讓人欣賞的地方。他們二人的山水田園詩所營造出的氛圍讓我們這代人對古代的山水田園有著深刻的認識，同時對古代文學文化進行深入思索，這樣的古代文學大家推進了古代文化的發展，鞏固了其在社會上的地位，我相信，這樣的歷經千年時間洗禮的獨特詩風會在當今也會因其獨特的魅力而感染更多的人。
參考文獻：
【設計理念】
本課古詩詞教學的基本思想是多讀感悟。通過教師的適當引導，帶領學生讀背吟誦，讀中想象，讀中追問，讀中感悟，以此來理解古詩詞的意思，體會作者的情懷。
【教學要求】
了解詩詞內容，感受古詩詞中描繪的鄉村風光，體會詩人在詩文中表達的思想感情。
1、自主識字，學會“晝”“耘”“績”這3個生字，正確讀寫“晝夜”“耘田”“績麻”等詞語
2、有感情的朗讀、背誦古詩。默寫古詩。
3、隨機滲透學習古詩的方法，會借助注釋理解古詩的大意，并能用自己的話說出詩句的主要意思。通過看插圖、想象畫面等方式幫助學生體驗意境，感受田園生活帶來的情趣，體會詩人對田園生活的熱愛。
4、培養閱讀古詩詞的興趣和對古詩詞的熱愛之情，激發學生積累更多田園詩的興趣，養成課外主動積累的好習慣。
【教學過程】
一、 導入
1.詩歌是詩人生命的沖動，感情的傾訴。“情動于中而言溢于表”的詩詞是語言的精華。因而學習詩歌，要反復朗誦，體會詩歌的韻律美，體會詩人的感情，達到與詩人心靈相通，感情交融的地步，才會更好地領悟詩歌。第六組課文我們隨作者領略中外的田園風光，體會到了自然、質樸、和諧、靜謐的鄉情。今天，我們次走進古代詩人范成大為我們描繪的充滿著鄉土氣息的田園生活《四時田園雜興》，帶給我們的田園世界，去感受那濃濃的鄉土味兒！你也一定會陶醉其中的。
2.介紹作者
⑴ 范成大你們了解多少？你能為大家介紹一下范成大嗎？（讓學生自由說，可根據以前知道的或課前搜集到的資料知道多少就說多少。）
⑵ 介紹作者：播放視頻資料“范成大的簡介”。
范成大（1126～1193）南宋詩人。字致能，號石湖居士。吳郡（今江蘇蘇州）人。紹興二十四年中進士。淳熙十年因，58歲病辭。此后10年隱居石湖。著有《石湖居士詩集》、《石湖詞》、《吳湖錄》等。范成大是一個關心國事、勤于政務、同情人民疾苦的士大夫。他的憂國恤民的一貫思想在其詩歌創作中得到了充分的體現。范成大的詩，以反映農村社會生活圖景的作品成就最高。范成大晚年作的組詩《四時田園雜興》，是他田園詩的代表作品。
3.讀詩題，解題意。
請同學來讀課題。
“四時”“興”是什么意思？誰能用自己的話說一說題目的意思？并猜想一下詩文會寫些什么內容？( “興”在這兒讀第四聲，“四時田園雜興”的“興”，去聲，即興。《現代漢語詞典》“即興”解釋道：對眼前景物有所感觸，臨時發生興致而創作：即興之作 / 即興表演。 這里的“興”，興致，興趣，引申為即興創作，這里指即興創作的作品。“四時田園雜興”，從一年四季的田園風光引發的各種即興作品。)
“四時”在這兒表示的是——一年四季，那么整個題目的意思連起來說就是——詩人看到一年四季不同的田園景色而產生了很多的感想。
師：你看，抓住重點詞突破，然后連起來用上自己的話來說就是題目的意思！帶著自己的理解，再一起讀讀題目。
〈〈四時田園雜興〉〉共60首。分“春日”“晚春”“夏日”“秋日”“冬日”五組。今天咱們所要學的只是這其中的一首。
二、初讀古詩，初步感知詩的內容
1.指導讀準字音，讀出節奏：
⑴ 請說說詩應該怎樣讀？有什么要求？
⑵ 明確詩歌的朗讀方法：朗讀詩歌，要求正確、流利、讀出詩的節奏。
⑶ 聽范讀
⑷ 個人自由朗讀。
⑸ 指名試讀，評議。
2.讀了這首詩，你能簡要的說說詩歌寫什么情景嗎？
3.小聲自讀，邊想邊畫：想想這首詩描寫的是什么季節的田園風光？詩中都寫了哪些人物？他們分別在干什么？你是從哪兒看出來的？（季節：從哪個詞讀到的？理解“桑陰”師：桑就是桑樹，桑陰就是——桑樹成陰了，當桑樹成陰時，那就是——夏天）
引導回答上面問題，并小結板書： 村莊兒女──耘田織布 童孫────學種瓜
齊讀（正音，注意讀出詩的節奏）
三、學習詩文，探究詩意
1、交流學法
師：同學們，古詩語言簡練，但含義深遠，所以在學習的過程中，我們先要了解詩的大概意思，平時遇到一首新的古詩你是怎么學的？（交流學習方法）
師：是的，這些都是學習古詩的方法。接下來，咱們就先借助詩句下面的注釋，來讀懂重點字詞的意思，把這些詞的意思串起來就是每行詩句的含義，再把每行詩的意思連起來，用上自己的話來說就是整首詩的意思啦！
2、學生自學
3、大概說說詩句的意思。（同桌說，指名說）
（1）剛才，你讀懂了哪句？
（指點“傍、績、各當家”等重點詞在詩句中的意思。）
師：“績”，在這兒是指一個動作，搓；“夜績麻”就是指——
“各當家”，指各有各的本領，各有各的事做，“村莊兒女各當家”就是——
“傍”，表示靠近的意思；“也傍桑陰學種瓜”的意思是——
師：知道了這些詞在古詩中的意思，誰能把這首詩的意思連起來，再來說說？（2）教師隨機點撥語言表述上的流暢。
師：照剛才他的說法，你覺得還缺少些什么？（借助注釋，能把意思說完整了；借助工具書，讀懂詩意，是一種學習方法，但在說的時候我們還要有自己的想法）
4、質疑：還有哪地方不明白的？
四、品詞賞句想象悟情
1、(過渡)師：“鄉下人家，不論什么時候，不論什么季節，都是一道獨特、迷人的風景。”請大家再自由讀讀這首詩，邊讀邊想象，讀著讀著，你的腦海里，除了剛才讀懂的畫面，還出現了哪些畫面？（生自由讀詩，想象）
2、賞析“晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。”
⑴ 詩歌一、二句寫了什么內容？
⑵ 交流：（勞動的辛勞、繁忙及勞動所帶來的快樂）
想象：晝和夜分別指什么？圍繞耘田績麻啟發想象農民們除了“耘田績麻”還要干些什么活？（插秧、收割、犁地、積肥……）。想象范成大見此情景會對“村莊兒女”說些什么？（辛苦、勤勞、各有各的本事……）心里有什么感受？
明確：農民勞動的繁忙景象。
⑶ 結合想象誦讀（讀出敬重之情，讀出詩的節奏）
那好，請你來讀一、二兩行詩。（指名讀）
剛才你在讀的時候，眼前出現了怎樣的畫面？
誰再來讀？你的感受呢？
預設：
a、辛苦（你把這種感受讀出來。學生讀）
評語：你讀出了時間很長，是從“晝”到“夜”。你把他們的勞動內容讀出來了。
b、忙碌：（各當家，男的——，女的——，各有個的活兒干，除了耘田、績麻，還要——，（指名說）總有那做不完的活啊！就這樣日夜忙碌著。多勤勞的人們呀，你能把這種感受帶進朗讀中去嗎？（聽你那么一讀，我仿佛已經看到那繁忙的勞動場面了）
c、和諧：怎樣和諧的畫面？（看插圖里人們的表情，再讀讀句子，還有什么感受？）
反復讀：自由讀、指讀、評讀、教師讀、學生再讀、做著動作豎著大拇指來讀、齊讀。
3、師歸結
剛才大家的感受真豐富，從短短的詩句里讀出了那么多！這樣的勞動在我們眼里是辛苦的、勞碌的，但在當時這種男耕女織的生活卻是人人向往。想到今天的辛苦，將換來的是那——，回到家，看到妻兒各做著各的事情，那種溫馨，使勞動的疲倦、勞累一掃而光，這種快樂與滿足就是從勞動中得到的呀！把這種滿足與快樂感受送進詩句，你再來讀讀（指名讀）
師：這種發自內心的滿足與快樂，真好！難怪詩人看到村子那繁忙而井然有序的勞動場面時，不禁感嘆——“晝出……，村莊……”（齊讀）
4、賞析“童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。”
出示插圖
引導學生觀察圖畫、描述畫面內容。（抓住兒童神態、動作、想象其語言），你們喜歡這些小孩子嗎？（天真、勤勞、好學、可愛、愛勞動）。
師：不光村子里的男男女女各盡所能，做著分內事，就連那小孩也——（指名3個學生，讀詩句三、四行），
從小孩一個小小的學種瓜這個動作，你有什么感受想說的嗎？（交流）
懂事：父母勤勞的品質感染了村莊的孫童，小孩也喜歡上勞動了。（讀）
快樂：是呀，他們學種瓜，心理想的也是收瓜時豐收的場面呀……（讀）
可愛：瞧，他的神情、動作，一手——，充滿了童真童趣，多么俏皮的孩子呀！（讀）
師：能做力所能及的事了，感到非常自豪；聽出來了，勞動著也是快樂的。我們都來當當愛勞動的孩子，一起快樂地讀讀吧。
來，帶著作者對那些兒童的喜愛之情來讀。讀出小孩子的調皮可愛。讀出小孩子的聰明好學、讀出你自己的喜愛之情……一遍一遍地讀，一次比一次讀得好。（指名讀）
五、有感情地朗讀全詩，指導背誦
1、放聲自由讀詩，想象其意境，體會農民一家辛勤勞動的生活。
2、指名讀。
3、升華
師：村莊兒女日夜勞作雖然繁忙、辛勞，但，是快樂的，孩子雖然不懂耕織，卻愛學做農活，也是快樂的。這樣和諧、恬適的勞動場面感染了詩人，讓他深深地愛上了這片土地，愛上了這里勤勞樸實的人們，更愛上了這溫馨美好的田園生活。（讀）（配樂讀）
4、你們也來讀。學生入情入境的齊讀，朗讀中自然成頌。
5、我們把這首詩牢牢地記在心里。（背誦）
六、拓展品讀——心境之讀
這首詩風格清新自然，語言親切樸實，富有泥土氣息。描寫了緊張而又愉快的勞動場面和田園生活的美好。
1．拓展《四時田園雜興》之二
(過渡)師：剛才我們在學習這首詩的時候，除了借助注釋、插圖外，還通過發揮想象，（板書）讀懂了、讀好了這首詩。知道這首詩是從描寫那一幅幅勞動場面，讓我們感受到忙碌的鄉村生活。請大家再讀讀范成大的另一首《四時田園雜興》，這首詩又是在寫什么呢？現在以四人小組為單位讀讀這首詩，說說大意，讀后談談自己的感受。 (課件出示)（隨機：你可以仿照剛才學詩的方法，借助注釋，想象畫面，來讀懂整首詩的意思。）
2．學生交流，再全班交流。
（1）、指名讀，
（2）、說詩句的意思，說說這首詩描寫的是什么季節的風光？
3、比較兩首詩
（1）這兩首詩都是寫田園風光，前一首，詩人著重描寫了村莊里男女勞動時的場景，讓我們感受到勞動的快樂，鄉村生活的和諧，這么一種興致。而這一首呢，詩人重點在寫什么呢？（寫景）是呀，同樣是寫田園詩，但詩人觀察的角度不一樣，寫作的側重點也是不一樣的。有寫勞動場面的，有寫景物的。看來，這鄉村的一草一木，一景一物，還有那各種各樣的人，在詩人眼中都是充滿生機、活力的。只有熱愛生活的人才能捕捉到如此的生機和活力。詩人范成大就是這樣的一個人，讓我們把這種情感帶進詩中來讀讀吧！（讀）
（2）看著這樣喜人的景象，讓我們不僅想起了村莊男女勞動時的場面“晝出……”
（3）雖然只字不提勞動場面，但景物的描寫同樣讓人感受到了那農村的勃勃生機，勞動的喜悅。來，讓我們再一起讀讀這兩首首詩吧！
禾木村是我國僅存的三個圖瓦人聚集的村莊中最大的一個，位于喀納斯東面70公里處，坐落在喀納斯河和禾木河交匯處一個群山環抱的盆地之中。村子與這里的崇山峻嶺、草原和諧地融為一體，仍然保留了幾百年前原始、自然、祥和的圖瓦人游牧村落的生活風貌以及美麗的草原風光。村子的四周是成片的白樺林和松林，禾木河自東北流向西南把這里的山地和草原分為兩片。禾木草原的陰面樹林茂密，蒼翠欲滴，林中棲息著馬鹿、旱獺和雪雞等野生動物。草原的陽面綠草滿坡，山花遍地。一棟棟、一排排由圓松木搭建成的木屋井然有序地坐落在群山之中，山谷的盡頭是綿延的雪山、白樺林、牛羊、禾木河，一片寧靜祥和的游牧風景線吸引著人們的目光。到了冬季這一切都被厚厚的皚皚白雪所覆蓋，又增添了一分童話般的神秘色彩。
大自然的饋贈
在山花絢爛的夏天我曾經來過這里，在萬山紅遍的秋天我也來過這里。幾年前的新年伊始，我特地專程去感受她包裹在冰天雪地中的冬天。我們到達那里時已近傍晚，厚厚的積雪在陽光的照射下有深有淺，各不相同，閃著幽藍的光。空曠潔白的原野只有我們寥寥幾人，舉目四望，白茫茫的原野、湛藍色的天空和白云，白雪覆蓋下的崇山峻嶺，墨綠色的樺林，一座座木屋，帶著淡淡霧氣的禾木河靜悄悄地流過寧靜的村莊。禾木冬季明亮潔白的純凈，就像是一幅黑白分明和水墨意境的油畫出現在眼前，美得讓人沉醉其間。聽當地人說，入冬以來已經下了十幾場雪，雪的厚度已經是2米左右。頭一次看到如此亮麗的冬雪景色，心情非常愉悅。明亮潔白的雪是冬天的美麗精靈，大自然的饋贈，是禾木冬季的象征和驕傲。正是大自然的精靈――漫天的白雪造就了它如此美麗的冬季。我想，在厚厚的白雪下很可能埋藏著許多不為人知的神秘故事和傳奇。
第二天太陽還沒有升起，我們幾個人已經爬上了村子西北部一個能夠俯瞰禾木全景的高臺。站在那里遙看禾木冬景――這個寂靜的銀白色世界，真是讓人心曠神怡，感慨萬千。雖然當時的溫度是零下30多度，但是面對如此壯美的雪景，我們一點都不感覺冷。大概是四周的潔白原野的影響，我覺得腦海一片空白，好像失去了所有記憶，只有周圍寂靜的銀白色世界。蒼茫天際覆蓋著皚皚白雪的友誼峰和線條分明的樺樹林在濃濃的晨霧中黑白相間，銀光閃爍。沉睡中的村莊開始蘇醒，幾乎所有木屋的上空冉冉升起了U裊炊煙，它們一縷縷、一片片、一團團形態各異，在山腰、樺樹林及一排排木屋間飄蕩，在晨風吹拂下和霧氣合為一體，就像一條淡藍色的飄帶隨風起舞，慢慢地飄散開來，在虛無縹緲的晨光中緩慢地飄向遠方……
剛剛升起的太陽把第一縷陽光輕輕地抹在遠處的雪峰頂上，然后慢慢地灑落在漂浮著淡藍色煙霧的樺樹林上，整個村莊、松林、木屋和圍欄在淡淡煙霧中若隱若現。禾木的清晨純凈而又通透，陽光給清晨抹上了一層生機勃勃及暖暖的淡金色，湛藍色的天空，淡淡的開始發白的煙霧，淡紅色的樹梢，寂靜的村莊，所有的這一切顯得是那樣的自然、那樣的安詳、那樣的和諧，美得讓人心醉。我沿著當地人清晨挑水時留下的足跡，走在禾木河邊，在潔白的雪地上穿行，腳下的白雪發出“嘎吱嘎吱”？的響聲，雖然刺骨的嚴寒使我呼出的氣瞬間變成了一團團白霧，但是我沒有一絲的冷意，仍然覺得精神振奮和神清氣爽。
太陽有一竿子高了，銀白色原野在明媚陽光照耀下，顯得清澈而又寧靜。隆冬時節的禾木銀裝素裹，雪涌冰凝，厚厚的積雪覆蓋著大地，墨綠色的白樺林與潔白的原野交相輝映形成了強烈的反差，構成了一副林海雪原的壯美雪景。上蒼好像用寂靜的銀白色打造了這個一塵不染的村莊。我輕輕地行進在雪地上，就像是來到了一個不食人間煙火和純凈潔白的童話世界。靜臥在冬雪中的禾木村呈現出一種純白的細膩、通透和干凈。四周的一切冰清玉潔，氣象萬千。起伏的群山和樺林，寂靜的銀白色原野，靜得連一絲風聲也聽不到，墨綠色的松林呈現出一種幽靜和晶瑩剔透的美。
冬雪之靜美
禾木的冬季和它的夏秋季是完全不同的兩個世界。它已經褪去了夏秋的艷麗和斑斕，披上了冬季潔白的外衣，在藍天白云和銀白色原野的映襯下宛如仙境，使人感到一種冬韻的幽靜，呈現出一種獨特的美。不同季節的不同的景色，會使人產生不同的心境和美感，自然也會有意想不到的收獲。一般來說，人們都比較喜愛明媚的春天，絢麗的夏天和斑斕的秋天，而不喜歡冰天雪地的冬天。由于冬天天氣冷加上不是刮風就是下雪，人們變得懶散怕冷怕摔，不愿意到野外活動，而愿意待在溫暖的家中。于是就欣賞不到如詩如夢的壯美冬景，缺少了對冬天的感受，實在可惜。如果說春夏秋冬是一個人生命年輪的一個縮寫，那么，只有經歷過和感受過春夏秋冬全部過程的人，才有可能享受完整的生命旅程。正如只有感受到禾木的冬季，才可能對它有一個完整的了解。
人的生命猶如四季，既要享受明媚的春天，絢麗的夏天和斑斕的秋天，還要接受和感悟冬天的嚴寒之磨礪及冰雪之錘煉，才可能享受一個完整的人生。俗話說，茶水有濃淡，人間有冷暖。只有飽嘗四季交替和風吹雨雪的洗禮，才能讓生命之花開得更加絢麗多彩。印度詩人泰戈爾有段優美詩句這樣寫道：“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。”把人的生命過程濃縮到夏秋寫得美到極致，因而廣為傳頌。如果大膽套用泰戈爾的詩句也可以這樣寫：“使生如春花之爛漫，死如冬雪之靜美。”這樣一來包含了春夏秋冬，人的生命過程的描寫才算完美。
如果說禾木的春天是短暫的媚，是夏天的先導。禾木的夏天是靈動的綠，顯現出一派綠意盎然，清澈透明，百花爭艷和鳥語花香。禾木的秋天就是色彩的艷，夾雜著紅色、綠色、墨綠色和金黃色的樺樹林和松林把禾木裝扮的層次分明，絢麗多彩，分外妖嬈。那么，禾木如詩如夢的冬天則是出奇的亮，漫天皆白，黑白分明，水墨意境更加令人震撼。正如英國詩人雪萊的詩句：“如果冬天來了，春天還會遠嗎？”。冬天的背后緊接著就是春天，可見冬天并非一無是處，它孕育著春天，是春天的序曲，它同樣充滿了詩的意境！作為一個童心未泯的人我不僅僅喜愛春夏秋天，而且也同樣喜愛冬天。因為冬有冬的韻味和詩意，可以從中得到不同于春夏秋季獨特的審美和生活體驗。
寂靜的銀白色
關鍵詞： 體驗 感悟 審美能力
幾年的語文教學經驗，讓我感覺到對學生的教育，不僅僅是知識的接受，而且還有對美的體驗和感悟。特別是新課程改革以來，教師角色的轉換，不僅僅意味著教師要完全放手，任其自由。學生自主、合作、探究式的學習不應無序，不能盲從，不走形式，不為做秀。鑒于學生知識儲量、學習能力、生活閱歷的局限，還是需要教師的扶持引領、參與調度的。
那么如何在語文課中指導學生審美呢？作為語文老師，必須在教學意識上解決兩個問題，其一是審美的內容，冀教版語文教材中，課文題材多樣化，為學生提供了豐富的審美對象，如小說和童話塑造了眾多的人物形象，詩歌和散文展現了優美而深遠的意境……因此，在備課中，在教學中，教師就應有意識地引導學生發現美的形象，美的意境，美的語言乃至美的結構，從內容到形式進行美的探求。其二是遵循學生審美規律的問題。學生的認識總是由淺入深，由表及里，從感性到理性的。這種認識的規律反映在審美活動中，是從理解到想象，從體驗到評判，因而教學時就必須遵循這個規律。基于以上兩點，我在教學實踐中進行了如下方法的嘗試。
一、引導學生尋美，讓學生發現美
畫家羅丹曾經說過：“美到處都有，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。”語文教學要從詞句入手，在品詞味句中發現美。
如教《望廬山瀑布》時，抓住“疑是銀河落九天”中的“疑”字。先引導學生質疑：詩人為什么不用“真”而用“疑”呢？這樣學生就會從記憶中提調出瀑布從極高處傾泄而下的表象，腦子中出現了“真”有從天而降的圖像。接著，讓學生再想一想，這可能嗎？這樣就會理解詩人用“疑”字的原因是：“銀河落九天”是不可能的，只是自己“疑”而已。體會到詩人把情景說的恍恍惚惚的，這種似假還真的寫法反而給讀者留下無盡的遐想。假如我們再來一個追問：詩人為什么不說“像”而說“疑”呢？讓學生更進一層地想象詩人當時真實的感受――驚嘆這條瀑布的奇特。因為是人感到眼前的瀑布“像”黃河之水天上來一樣，懷疑它是從九天之上落下來的銀河呢？只有反復品味，才能理解只有用“疑”才最精當，從而感受到語言文字的“美”之所在。
二、引導入境，讓學生感受美
學生感性經驗不足，知識水平又有限，往往難于直接入境。如何引導學生入境，我采取以下三種方法：
1.圖畫入境法。《火燒云》描寫的是夏天傍晚的美麗自然景象。“火燒云”之所以值得描寫，就在于它美而多變的色彩和形狀，發人遐思，令人神往，給人美的享受。可惜從出現到變幻、消失，時間極短，不易看到。如何再現自然美呢？我采用了“對文作畫，評畫學文”的方法，讓學生入其境、會其情。如何作畫，老師給作畫提示如下：1）畫面要分天空，地面兩個層次。2）課文提到的地面人物、動物的位置及其身上的顏色，還有天空中的“馬、狗、獅”的朝向、姿勢、神態、背景都要與文字相吻合。3）課文前半部分描寫的是一幅農村夕照圖，要發揮想象與聯想，給畫面添上一些背景物才能表現農村風情。學生作畫后，開展評畫學文活動。事先選擇幾幅學生的代表作貼在黑板上，讓學生鑒賞，然后邊讀文邊評畫。
把畫圖引入語文課，至少有兩點好處：一是通過作畫，把自然美展現出來，能激發學生熱愛大自然美景的思想感情；把文字美和自然美聯系起來，還可以培養學生想象、聯想及創造能力，起著陶情益智的作用。二是通過評畫，還可以激發學生學習課文的興趣，加深對課文的理解，培養感受美、評價美的能力。
2.表演入境法。《詩的材料》一文后半部分寫荷花的動態美。教學這部分內容時，可組織學生表演“荷花舞”。讓部分女生飾荷花（戴上頭飾），其中一個當作者；選兩個男生，分別扮演蜻蜓、小魚。（戴上頭飾）學生朗讀課文數遍后，進入角色，按課文情節表演。演出完畢再回到課文，學習文中省略號。你們想想，省略了什么？可能還有哪些小動物也被荷花吸引過去？它們又可能說些什么話？然后再演一遍，加上想象的那些情節與對話，讓表演更上一層樓。學生在表演中進一步受到美的熏陶。
3.對比入境法。比較是認識美的差異的基本手段。教學《鳥是樹的花朵》這類內容中含有比較因素的課文，可設計一些問題，讓學生對文中冬天景色的描寫與一群群鳥在樹枝上叫喊的熱鬧情景進行比較分析。這樣做有利于提高學生的審美意識，使學生感受到正是鳥的活潑給樹帶來了生機與活力。才使冬天里的樹顯得如此的美。此外，對褒此貶彼的詞語的比較分析，也能培養學生鑒別美丑能力。
三、引導想象，讓學生拓展美
一、中班幼兒古詩文教學目標及內容的確定
(一)根據中班幼兒的年齡特點和學習特點明確目標
目標是活動的靈魂，是幼兒園活動的出發點和歸宿，在經典古詩文誦讀活動的教育目標確立中，力求做到符合幼兒身心發展特點，積極結合幼兒園教育目標，符合綱要精神。因此，幼兒園古詩文教學目標：主要培養幼兒對傳統文化的學習興趣，喜歡參與文學作品學習活動，幫助幼兒了解祖國燦爛的古文化，增強民族自豪感，拓展知識性、藝術性、文學性，陶冶性情，完美人格，開發幼兒多種潛能。因此，可以把中班幼兒學習古詩文的目標定位于：
1.樂意學習詠誦經典古詩文，初步感受古詩文作品的語言豐富和優美。
2.詠誦古詩文發音準確、吐字清晰、提高口語表達能力。
3.用表演、繪畫、游戲等多種方式，創造性表現古詩文作品，充分體現與他人合作、交流的快樂，健全人格。
(二)選擇與幼兒年齡特點相符的古詩文內容
《綱要》指出：“教學既要適合幼兒現有水平，又要有一定挑戰性”，教育內容選擇和設計必須遵循發展性原則，讓所選的內容適應需求，適應時代需求，要去其糟粕取其精華，適合幼兒身心發展，適應幼兒最近發展區。結合幼兒的年齡特點選材，就應該注意由淺入深的原則。如中班幼兒正在認識數字，就可以有意識地選取一些有關數字的古詩文讓幼兒學習，如《飛雪》：“一片一片又一片，兩片三片四五片，六片七片八九片，飛入蘆花都不見”。這類詩文將數字從一到十，巧妙地嵌入詩歌，結構精巧，使詩歌形式奇異，吸引孩子的誦讀興趣，讀起來朗朗上口，趣味橫生，有獨特的風格。
貼近幼兒生活、富有童趣的內容，幼兒也比較感興趣，學起來很容易懂。如駱賓王的《詠鵝》，鵝是小朋友們最熟悉最喜歡的動物之一。熟悉它的外形特征，白毛、紅掌、長脖頸，熟悉它高亢的叫聲，熟悉它在河中戲水的景態。因而理解起來比較容易，詩句也就自然而然印在腦海里。又如李白的《靜夜思》、白居易的《賦得古原草送別》、賀知章的《詠柳》等都是比較接近幼兒生活、膾炙人口、千古傳誦的好作品。
一年四季春夏秋冬，每個季節都有引人入勝的風景，也讓古往今來許多詩人吟誦、贊美。隨著季節的變化學習古詩可以拓展自然知識，加深幼兒對每個季節景物的印象，幼兒更能體會詩文中的意境。因此在實施主題教育的過程中，充分發揮幼兒的主觀能動性，選擇與之相關的一些內容進行學習。如春天：《春曉》、《詠柳》、《春夜喜雨》、《清明》；夏天：《曉出凈慈寺送林子方》《小池》；秋天：《靜夜思》、《九月九日憶山東兄弟》、《秋思》；冬天：《冬景》《江雪》。
另外，一些描寫傳統節日的氣氛和特有的風土習俗的詩詞，洋溢著中國文化的底蘊和濃厚的情感。如：在春節來臨之際學習《元日》，清明節時學習《清明》，重陽節時學習《九月九日憶山東兄弟》等，幼兒在學習這些古詩的同時可以感受中國的特色文化，能更好地激發幼兒熱愛祖國的情感。
二、中班幼兒古詩文教學方法的選擇
我在教學中重視教學方法的選擇和趣味性的挖掘，采用多種手段激發幼兒的學習興趣。
1.多領域滲透法。詩與畫的結合可以讓孩子在活動中通過想象和創造，來表現對古詩文意境的理解，以及對語言藝術的審美。許多描寫景色和以景抒情的詩作，不但是詩，更是一幅雋永的畫，如《敕勒歌》、《曉出凈慈寺送林子方》、《江南》等，詩里面描寫的景色比較完整，所以比較適合幼兒表現。記得有一次，在繪畫《池上》的時候，有位動手能力不是很強的幼兒，只是簡單的畫了一條小河，河面上畫了幾條線。和同伴那些有小船、荷花、小娃娃的豐富畫面相比，簡單粗糙的多，有趣的是，當我問他為什么這樣畫的時候，他振振有詞的回答：“詩里不是說‘不解藏蹤跡，浮萍一道開’嘛，小朋友偷摘了荷花，當然要藏起來了!”多么可愛的解釋，你能說他的畫面不合詩意嗎?恰恰相反，我覺得正是在充分了解了詩意的基礎上，才能夠讓這個孩子大膽地“投機取巧”!
唱詩是將詩、樂相結合，以生動活潑的方式對幼兒進行傳統文化教育，這種教學方式可以提高幼兒對古詩詞的學習興趣，可以加深、加快幼兒對古詩詞的記憶。在音樂活動中，適當巧妙地溶入一些古詩文內容來進行歌唱與表演活動等，不僅開發了幼兒的藝術潛能，而且增強了幼兒對古詩文的理解和記憶，并且在很大程度上提高了孩子們學習古詩文的興趣。可以從網上搜集《江畔獨步尋花》和《絕句》的配樂，教會幼兒唱。找不到現成音樂的。也可以用流行音樂來配唱，比如用《兩只蝴蝶》的音樂來配《小池》，用《西班牙斗牛士》的音樂來配《出塞》，由于旋律熟悉，幼兒掌握起來得心應手，在家里也樂于哼唱。
讓幼兒運用身體將詩的意境進行表演，可以調動幼兒的視覺，聽覺，動覺等多種感官的參與，使學習古詩文變得更加有趣味性。如：在幼兒學習古詩《詠鵝》教學活動中，活動前制作了許多白鵝頭飾，鵝翅膀，紅掌等，教學時幼兒扮成一只只曲項向天歌的大白鵝浮水，撥清波，跟著白鵝媽媽玩游戲，在快樂，有趣的白鵝戲水游戲中學會詠誦了古詩，達到了很好的效果。
故事是幼兒百聽不厭的語言活動，可以經常把一些幼兒難以理解的古詩文內容編成一個個易懂的小故事，有感情地講述，讓幼兒從故事中理解古詩內容，讓詩詞在幼兒面前立體化起來，活起來。如在《三字經》的學習中，我講述了孟母三遷、孔融讓梨的動人故事……通過一個個幼兒喜愛的小故事口耳相傳進行語言的傳遞，學習詠誦古詩文。
2.親子共閱法。家園共育是開展經典古詩文教育活動的一條有效路徑。在幼兒期進行古詩文的教育中，如果得到家長的支持與幫助，就能更加有效地促進幼兒學習古詩。可以利用家長會等活動，對家長進行“古詩文教學對幼兒發展的作用”的宣傳，讓家長了解古詩文教學的重要性以及親子共讀的必要性。讓家長了解經典的古詩文文化對于幼兒的人格培養是很好的精神營養物質，我們不要管孩子能不能理解和運用，兒時積累的東西會像雪山一樣慢慢融化，滋潤他們成年后的生活。平時可以要求家長花一點時間，留意張貼在家園聯系報的古詩文內容，及時與孩子一起學習，幫助糾正幼兒不正確的發音。也可以定期舉辦經驗交流會，利用家園欄，聯系冊等與家長溝通，達成教育的共識，構建了家庭學習共同體。幼兒在家庭、幼兒園里都得到了古詩文化的熏陶，孩子接觸天地更為廣泛，進步必定也快，家園情感也由此得到了溝通。
從幼兒學習后調查孩子在家庭中表現可以看出：家長支持并經常配合誦讀教學的幼兒，誦讀古詩文興趣非常濃厚，對古詩文有渴望學習的要求，也會把誦讀古詩作為自我表現的一種手段，后來這些孩子學習要求提高了，不僅重視學習方式多樣性，還喜歡根據自己的喜好去選擇學習方式，學習興趣持續性短，對教師教學要求比較高。在家園共同指導下，孩子對古詩文的喜愛之情和學習能力不斷增強。
3.環境陶冶法。《綱要》指出：創設與教育相適應的良好環境，為每個幼兒提供學習與表現的機會，讓環境達到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的效果。在班級環境布置中設置“古詩天地”、“每周一詩”欄目；在區角游戲中，為幼兒提供誦讀古詩的舞臺，投放了多樣性的古典文學叢書，時常更換的圖文并茂的古詩經典叢書、認讀詩句中的字等，潛移默化地培養幼兒對古詩文的興趣，讓幼兒沉浸在濃濃的藝術氛圍中。
【關鍵詞】小學語文 發現美 感受美
多年的語文教學經驗，讓我感覺到對學生的教育，不僅僅是知識的接受，而且還有對每的體驗。新課程改革后，教師角色的轉換，不意味著完全放手，任其自由。學生自主、合作、探究式的學習不應無序，不能盲從，不走形式，不為做秀。鑒于學生知識儲量、學習能力、生活閱歷的局限，還是需要教師的扶持引領、參與調度如何在語文課中指導學生審美呢？作為語文老師，必須在教學意識上解決兩個問題，其一是審美的內容，語文教材中，課文題材和題材多樣化，為學生提供了豐富的審美對象，如小說和童話塑造了眾多的人物形象，詩歌和散文展現了優美而深遠的意境……因此，在備課中，在教學中，應有意識地引導學生發現美的形象，美的意境，美的語言乃至美的結構，從內容到形式進行美的探求。其二是遵循學生審美規律的問題。學生的認識總是由淺入深，由表及里，從感性到理性的這種認識的規律反映在審美活動中，是從理解到想象，從體驗到評判，因而教學時又必須遵循這個規律。基于以上兩點，我在教學實踐中進行了如下方法的嘗試。
一、引導尋美，讓學生發現美
畫家羅丹說：“美到處都有，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。”語文教學要從詞句入手，在品嘗詞句中發現美。
如教《望廬山瀑布》時，抓住“疑是銀河落九天”中的“疑”字。先引導學生質疑：詩人為什么不用“真”而用“疑”呢？這樣學生就會從記憶中提調出瀑布從極高處傾泄而下的表象，腦子中出現了“真”有從天而降的圖像。接著，讓學生在想一想，這可能嗎？這樣就會理解詩人用“疑”字的原因是：“銀河落九天”是不可能的，只是自己“疑”而已。體會到詩人把情景說的恍恍忽忽的，這種似假還真的寫法反而給讀者留下無盡的遐想。假如我們再來一個追問：詩人為什么不說“像”而“疑”？讓學生更進一層地想象詩人當時真實的感受――驚嘆這條瀑布的奇特。因為是人感到眼前的瀑布“像”黃河之水天上來一樣，懷疑它是從九天之上落下來的銀河呢？只有反復品味，才能理解只有用“疑”才最精當，從而感受到語言文字的“美”之所在。
二、引導入境，讓學生感受美
學生感性經驗不足，知識水平又有限，往往難于直接入境。如何引導學生入境，我采取以下三種方法：1.圖畫入境法。《火燒云》描寫的是夏天傍晚的自然景象。“火燒云”之所以值得描寫，就在于它美而多變的色彩和形狀，發人遐思，令人神往，給人美的享受。可惜從出現到變幻、消失，時間極短，不易看到。如何再現自然美呢？我采用了“對文作畫，評畫學文”的方法，讓學生如其境、會其情。如何作畫，老師給作畫提示如下：①畫面要分天空，地面兩個層次。②課文提到的地面人物、動物的位置及其身上的顏色，還有天空中的“馬、狗、獅”的朝向、姿勢、神態、背景都要與文字相吻合。③課文前半部描寫的是一幅農村夕照圖，要發揮想象與聯想，給畫面添上些背景物才能表現農村風情。學生作畫后，開展評畫學文活動。事先選擇幾幅代表作貼在黑板上，讓學生鑒賞，然后邊讀文邊評畫。
把畫圖引入語文課，至少有兩點好處：一是通過作畫，把自然美展現出來，能激發學 生熱愛大自然美景的思想感情；把文字美和自然美聯系起來，還可以培養學生想象、聯想、創造能力，起著陶情益智的作用。二是通過評畫，可以激發學生學習課文的興趣，加深對課文的理解，培養感受美、評價美的能力。
2.表演入境法。《荷花》后部分寫荷花的動態美。教學這部分內容時，可組織學生表演“荷花舞”。讓全體女生都飾荷花，其中一個當作者；選兩個男生，分別扮蜻蜓、小魚。學生朗讀課文數遍后，進入角色，按課文情節表演。演出完畢再回到課文，學習文中省略號。你們想想，省略了什么？可能還有哪些動物也被荷花吸引過去？它們又可能說些什么話？然后再演一遍，加上想象的哪些情節，讓表演更上一層樓。學生在表演中受到美的熏陶。
3.對比入境法。比較是認識美的差異的基本手段。教學《西門豹》這類內容中含有比較因素的課文，可設計一些問題，讓學生對兩種人和事進行比較分析。這樣做有利于提高學生的審美意識，使學生識別什么假、丑、惡，什么真、善、美。此外，對褒此貶彼的詞語的比較分析，也能培養學生鑒別美丑能力。
三、引導想象，讓學生拓展美
1、冬雪，灑滿了大地，它們帶著寒冷之氣覆蓋了村莊，覆蓋了樹林。冬，也許是自私的，她自私的把大地上的一切都變成了銀白色。或許，冬也許喜歡安靜吧，她用寒冷，令大地不再生機勃勃。萬物，沉睡了，冬來臨的同時，寂靜也來了，側耳掠過的，也只有呼呼的北風了。
2、當黃昏時的太陽照在河面上，微波蕩漾，河水粼粼。我走，水面上太陽的倒影也走，我不走，威風純的水面晃動，風偶爾垂頭吻了一下水面，波紋便蕩開了，不像飽經風霜的老人額上的皺紋。這河面說來也是很奇怪的，這中間隔座大橋，橋北面時藍色的水，水面上風平浪靜，碧藍如茵。而到了橋南面，水卻是綠色的了。河面上洶涌澎湃，綠水盈盈。喝水拍打著石壁，形成一朵朵雪白的浪花。
3、你們在沙灘上欣賞過星光嗎？傍晚太陽西沉，晚霞退去。星星在夜空中眨眼，漁火在海面跳躍，使你分不清哪個是燈光，哪個是星光。不由，是你想起一種似乎神秘的境界。在海邊的沙灘上躺著，海面和星空交錯著。天上，海上全是繁星。我看著那些星星搖搖欲墜好像快掉下來了呢！我躺在沙灘上，仰望天空。深藍色的天空里懸著無數半明半昧的星。天上有星，水里也有星。漸漸地我看著那些我認識的星。眼睛模糊了，漸漸地沉睡了。星光在我們的肉眼里雖然微小，然而它使我們覺得光明無處不在。
4、春天，這里的湖水碧綠，岸邊的柳樹抽出了新的紙條，長出了嫩綠的葉子，在微風的吹拂下，柔輕的枝條隨風擺動，像一個美麗的少女在風中梳理著自己的長發。看看眼前的美景，我不禁想出了賀知章的“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。”的詩句。小草從地下探出頭來，東瞧瞧，西望望，像個剛出生的小娃娃……
5、雪填滿了整個小徑，小徑上有一串串別人經過時留下的腳印。小徑兩旁的小草已被雪覆蓋的只剩了一點尖，那些金綠色的小草在這雪中若隱若現，有絲調皮，也有那么一絲神秘。房屋頂上的紅色瓦片也被雪覆蓋著，看著這眼前一片美不勝收的風景，我不敢想象，在昨天的夜晚中，有多么浪漫，浪漫這個詞似乎有些別扭，但我覺得，這個詞用來最恰當不過了。
6、窗外，月亮此時躲進了云層之中，刮起了一陣說大不大、說小不小的風來，樓下的桂花樹看不見其輪廓，因為它置身于黑暗之中，卻能隱約嗅到一股暗香，雖不說沁人心脾，但也能讓人心曠神怡。遠處高樓大廈上的霓虹燈五彩繽紛，亮著各種顏色，讓人耳目一新；低矮的小樓屋頂上，時而有被車聲驚飛的鳥兒，不久便又恢復平靜。
7、遠遠望去，夕陽很像個大玉盤，云在上面，像要吃飯一樣。夕陽淡淡的光灑在萬源河上，為萬源河鑲了一道光亮的金邊。夕陽又像個小小魔法師，撒了許許多多閃亮而附有魔法的小星星，使萬源河變得閃閃發亮。
8、走進月亮灣，首先映入眼簾的是一座既美觀又堅固的橋。它有一個很好聽的名字“月亮橋”，因為橋的形狀像一彎新月，所以叫月亮橋。橋的兩邊和橋柱上還鑲著很多小彩燈，一到晚上，那些小彩燈就會發出彩色的光芒，遠遠望去，仿佛一彎新月倒映在水中。聽說每當月圓的時候，站在橋上許個愿望，說不定還會實現哦！
9、進入大奇山，首先映入眼簾的是一大片青翠欲滴的竹林。翠竹綠影婆娑，陽光透過竹葉，斑斑點點地灑在地上。沿著竹林中青石板鋪成的小道，漫步其中，仿佛輕舟蕩漾在翠綠的大海中。呼吸著帶有竹葉清香的空氣，一切煩惱統統被淹沒了，神清氣爽。
10、涼爽的秋天來了，天高云淡，秋風習習。大地穿上了一件黃色的毛衣，枯黃的楊樹葉和鮮艷的楓葉飄落下來，好像是翩翩起舞的彩色蝴蝶。雖然寒霜降臨，可松樹爺爺還穿著它那碧綠的長袍，顯得更加蒼綠。花園里，爭芳斗艷，紅得如火，粉的如霞，白的像雪，美不勝收。柿子樹上的葉子都落了，克黃橙橙的柿子還掛在枝頭，像一個個大大小小的橘黃燈籠。紅通通的海棠把樹枝壓彎了。秋天，果實累累，景色迷人，我喜歡秋天。
11、春天，我外婆家田間的油菜花因為抑制不住心中的渴望，展開了它的花瓣，散發出淡淡的香味。最令人咋舌的是一場春雨過后，無論你位于我外婆家的何處，你都能聞到那股新鮮土壤的味道，特別是在早晨，一覺醒來，聞見那味道，頭腦清醒了不少，讓人一整天都心曠神怡，說不出的舒服。
12、每天早晨推開門出去時，刺骨的寒風呼呼地吹著，不時地向我襲來。并且，偶爾會有頑皮的小雪花紛紛揚揚地落下來，就像跳舞一樣。六角形的雪花各式各樣：有的像銀針，有的像落葉，還有的像碎紙片…煞是好看。落在地上，仿佛給大地鋪上了厚厚的毛毯；落在樹上，像穿上了銀裝；落在汽車上，就像剛剛出爐的新鮮奶油蛋糕。這美麗的雪景使人們沉浸在清新的空氣里。到處銀裝素裹，美不勝收。
13、霧出來了。當我從床上爬起來時，它已經布滿了天空，如一層乳白色的薄紗籠罩著大地。一切都像是在仙境之中，迷迷蒙蒙地一片。讓我分辨不出哪是人哪是物。蹲在屋頂上歇涼的小鳥們時而輕悄悄的說著話，時而高聲長鳴，似乎在談論這個早晨的美。是啊，這層乳白的霧，的確很美。聳立在霧中的粉色大廈，也陶醉在其中，踉踉蹌蹌的好不容易才站穩腳步，又拿著霧白絲巾的蓋在頭上，使得它若隱若現，仿佛這大廈近在眼前，又遠在天邊。
14、夏天，查干湖的景色秀麗，湖光山色，湖水更清了，更綠了。湖里的荷花有的綻開了笑臉有的只開了兩三瓣，還有的含苞欲放，像個害羞的小姑娘，很多蜻蜓敢來，立在荷花上，好一副“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”的精美畫面。金色的馬蹄蓮和粉色的荷花把湖面打扮得更加絢麗。旅游的人們坐在竹排上，穿梭子在蘆葦叢中，有的游人在盡情的欣賞這美麗的景色，有的游人把這些美麗的景色拍下來，留作紀念。有的小朋友把蘆葦剝下來在手中玩弄。
15、枝干又粗又高，足有一摟多粗，樹干長滿了黑褐色的皺紋，多像老人的臉；枝杈向四周生長，仿佛一雙雙手；碧綠的枝條，垂到了地面上，仿佛少女的長發，微風吹來，就翩翩起舞。這時，我想起了古人贊美垂柳的一句詩：‘碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳’。柳樹的葉子片片狹長，把水渠遮的嚴嚴實實的。啊，真美麗！！！
16、家鄉的冬天好似一幅油彩畫。既有中方的古韻，又有西方的調調。中西合璧，就好似那拈花一指的佛祖和締造萬物的上帝在天空同時出現，和藹的對著人們微笑著，那蓮花座和天使的羽翼輝映的如此美妙，讓不同靈性的高樓大廈都為之動容。
17、冬來蒙山，銀裝素裹，遠遠望去，白茫茫一片，真美麗。大壽星像是披上了大棉襖，顯得格外美麗，對了，忘了告訴你，大壽星不管從哪個方向看，他總是笑瞇瞇的！
18、來到山間亭子間小憩，極目遠眺，山是美的，郁郁蔥蔥的植物，莊重的巖石，淙淙的溪水，雄偉的瀑布，遍布山間。在淡云薄霧的襯托下，大奇山宛如一位蒙上面紗的害羞少女。聽著潺潺的水聲、悅耳的鳥鳴，我感悟到了大奇山的美。
那么，如何寫好景物描寫的文章呢？
一、寫前要仔細觀察，抓住景物的特征
觀察是寫好作文的基礎。對于寫景作文，事前要做到對描寫的景物進行細致觀察。先要確立好觀察的立足點，然后按空間方位，或者移步換景來觀察。比如從前往后、從里到外，或由主到次、由淺入深、由表及里，這樣有次序有層次地進行觀察。同時要注意觀察景物變化的全過程，凡有變化的都要細致入微地觀察。
自然界中的景物千姿百態。同樣是山，但山與山的形態不同；同樣是水，而水與水的姿態各異。如，南方的山與北方的山、冬天的山與夏天的山，江河的水與小溪的水各有特色。即使是同一時間的同一景物，因觀察的人、觀察的角度不同而出現不同的觀感，這就好比蘇軾筆下所寫的“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”。只有仔細觀察，才能抓住景物的特征，為寫景打好基礎。如老舍先生的《在烈日和暴雨下》，為了突出天氣變化的過程，就著力描寫了楊柳的動態：“一點風也沒有時――枝條一動也懶得動；有一點風時――枝條微微動了兩下；風大起來時――柳條橫著飛。”通過楊柳的動態，顯示了風的從無到有、由小到大，而對暴風雨降臨時其他景象的變化，作者作了簡略處理。這樣，抓住楊柳的動態特征，既形象地表現了天氣變化的過程，又避免了描寫的呆板重復，使得文字準確而精練。
二、依照一定的順序，寫出景物的層次
寫景也是要講究順序的。我們描寫景物時，可以由高到低，由遠到近，由整體到局部，由物到人，由動到靜等。總之，把握住寫景的順序，描寫出的景物才能層次分明，清晰自然。
描寫景物的順序通常有兩種：一種是時間順序，比如寫一棵樹，我們可以按春、夏、秋、冬的時間順序，寫出它在各個季節是什么樣子的；還有一種是空間順序，例如我們描寫一座山峰，就可以寫遠處看它是什么樣子，近處看它是什么樣子，或者從上看它是什么樣子，從下看它是什么樣子等。例如老舍先生的《濟南的冬天》一文，描寫濟南城周圍的環境時寫道：“小山把濟南整個兒圍個圈兒，只有北邊缺點口兒。這一圈小山在冬天特別可愛，好像把濟南放在一個小搖籃里。”景物描寫與作者的定點鳥瞰相吻合，自然清晰，形象準確。又如凡妮的《野景偶拾》一文，按照沿途所見，依次描寫繞村的溪流、山梁的小路、盆地的高粱、山坡的谷穗、曠野的幽靜、落日的霞光、宛如綢帶的河流和公路、華美如貝雕的田野和山林。移步換形，有如移舟前進，景觀隨之改換，給人一種身臨其境之感。
三、學會使用修辭，凸現景物的神采
我們寫景時要巧妙運用比喻、擬人、排比等修辭手法。既注重寫景的形似，更注重神似。朱自清的《春》中用了一組比喻性的排比――“像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織著，人家的屋頂上全籠著一層薄煙。”使讀者感受到春雨的細密輕盈。形象的比喻，能給讀者留下難以磨滅的印象。當然，運用擬人手法也能取得類似的效果。如《濟南的冬天》中對于水的描繪：“那水呢，不但不結冰，倒反而在綠萍上冒著點熱氣，水藻真綠，把終年貯蓄的綠色全拿出來……就憑這綠的精神，水也不忍得凍上，況且那長枝的垂柳還要在水里照個影兒呢！”這里，老舍將水藻、水和垂柳都人格化了。讀到這樣的句子，我們會很自然地感受到濟南的冬天里孕育著無限的生機和朦朧的春意。
想象也是寫景作文中常用的一種手法，這種手法可以單獨使用，也可以與其他修辭手法綜合使用。在對景物進行仔細觀察的基礎上，張開想象的翅膀，根據所見所感展開合理想象，再把景物的狀態、顏色、聲音、氣味等描寫出來，就會給人留下深刻的印象。比如《桂林山水》中，作者在觀察的基礎上展開聯想和想象，從桂林山的“奇”，想象出像老人、像巨象、像駱駝，奇峰羅列，形態萬千，使景物顯得更加形象生動，有利于充分表達作者的思想感情。
四、要注意借景寓情，升華文章的主旨
值得同學們重點注意的是，寫景的目的最終是為了表現作者的思想感情。文章的主旨一般是通過“借景抒情”“即景抒情”來體現的。要把景物寫得栩栩如生，就必須把作者的獨特感受寫進去，應該在寫景的過程中穿插作者的心理活動和思想感情。
魯迅先生的《故鄉》一文，反映舊中國農村衰敗蕭條的悲慘景象時，筆下的景色是“蒼黃的天空下，遠近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一些活氣”。而腦海中閃現出少年閏土的美好形象時，則為“深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月”。景物描寫之中滲透了作者愛憎分明的思想感情。以景促情，情景交融，有力地深化了文章的主旨。
又如《林海》一文，通覽全文，字里行間處處流露出作者的一腔贊美之情。作者正是憑借這真摯的感情，謳歌了大興安嶺，謳歌了綠色寶庫――林海。人們利用大自然，改造大自然，給大興安嶺添上了新的景色，添上了愉快的勞動歌聲。說明了人與山的關系日益密切。因此，作者情不自禁地聯想到“興國安邦”的意義，其結束句，既深化了文章的中心，又余味無窮，耐人尋味。
寫作文時，免不了要在作文里寫景。有些同學雖然覺得“滿眼都是景”，卻就是不知如何把這“眼中景”變成“文中景”，大有“望景而不知如何作文”的糾結感。那么作文中的“景”應該如何寫呢？簡單地說有四個要求：
一、寫“異”景
景是客觀存在的東西，也就是說在眾人的眼中，景都是同樣的景，把大家眼中同樣的景用有個性化的文字表達出來，就是寫“異”景，或者說是把景寫“異”。把景在作文中寫得異樣起來，會給讀者眼前一亮不同凡俗的新鮮感。比如寫雪景時，大家常常會把雪比喻成“棉被”，下面這段寫雪景的例子，卻把雪寫成了“白云”，真可謂是“異樣”雪景呀：
小雪初停，你看那雪，一簇簇，一團團，或鋪陳在洼地里，或鋪陳在枯草上，或鋪陳在路沿邊，它們像是天空的閑散白云――云本在天上飄，可是小雪初停，你一眼望去卻發現云在地上浮了，身居其中，有腳踏祥云乘風去的升騰感。
二、寫“美”景
既然能稱為“景”，一定是美的，但這里所說的“美”并不是說景的美，而是說要用美的句子、用美的語言表達景物。用美言美語寫美景，如果在作文中用上這等寫景的功夫，那么你作文中的景致一定會美到讓人心醉，這樣的作文其實就是“美文”。請看下面這段用很美的語言寫成的風景，雖然言語不多，讓人讀了卻大有美不勝收的感覺：
夜幕麗江有漁家，漁家船頭掛燈籠，那光輝溫柔透紅，恰如夕陽晚照的一幅美景――小橋流水，夜幕鐘聲，都在這畫里。
三、寫“情”景
景為什么會觸動人心？因為景能對照人的心情，能反應人的情感。我們在作文中寫景物時，不能單純為寫景而寫景，要做到以景融情，把自己的情感融進景物描寫中。比如可以把憂傷的心情融進“秋風落葉草枯”的景物描寫里，比如還可以把憤怒的心情融進“風急雨大霹靂狂”的景物描寫里。下面這段文章，依我看是將自己快樂的心情融進了景物描寫過程里，所以讀后會讓人觸此景而生快樂之心情：
那里的天比別處的更可愛，空氣是那么清鮮，天空是那么明朗，使我總想高歌一曲，表示我滿心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是綠的，小丘也是綠的。羊群一會兒上了小丘，一會兒又下來，走在哪里都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花……這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一道奇麗的小詩。
四、寫“明”景
“明”景是什么景？這里所說的“明”景是指要在作文中把你所寫的景寫得清楚明白，做到描寫有次序，不混亂，讓人讀了感覺條理清楚，層次分明。要把景致寫得“明明白白”，一般可以按照觀察角度的有序變化而寫景，比如從遠到近，從上到下，從外到內等。也可以按照景致變化的時間次序來寫，比如可以按照從早晨到夜晚的次序來寫，也可以按照季節的變化來寫同一個景致。有了“次序”，景入作文才不至于雜亂無章。當然還可以按照其他順序寫風景，比如下面這段寫“春景”的例文，是按照“景物”大小的次序來寫的，即是按照從“宏觀”到“具體”的次序來寫的，讀起來同樣讓人感覺“清楚明白”：
盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。
一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了。
小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風輕悄悄的，草軟綿綿的。
【時文精華】
走進周莊，轉過隔開新街的影壁，像倏然闖進一處夢里。你不曾料到，剛剛漫步走過水泥瀝青堆成的尋常街市，怎的一下子時光倒流百年？眼前這長街曲巷，黛瓦粉墻，古樸中透著似曾相識的親切，那親切又翳著一層久違的新鮮。你生怕踏破這夢境，雙腳蹭在石板路上，竟不知該向哪里邁步。
疑惑間，衣帶般繞來繞去的水巷過來牽著你的思緒，由不得你再去打撈記憶深處的印象。你只須循著水巷去尋找，三步兩步，一掛高挑的拱橋不經意地倚在石條岸邊，精致得如鏤空的玉環。小心踏上拱橋，周莊頓時立在面前；街樓古屋參差，逶迤著，摩肩接踵地向你涌來，倒顯得橋下的水流淌得如靜止一般，如果時間有分量，這河水遠比古屋舊巷來得沉重；眼下它只是沉沉地綠著，像一整匹長長的翠綢向前滑動，滑過河棚，滑過埠頭，滑過家家戶戶堂前廊下，滑向田野，又流成一條喧騰的河。就是這小河連接著又隔膜著周莊和遠處的都市。
――選自謝大光《走進周莊》
【技法解讀】
不同地點，景物往往風格各異。即使是同樣的景物，在不同地點或許也會大相徑庭。在江南，放眼望去皆是小橋流水；在戈壁，躍入眼簾的則是千里黃沙。在鳳凰，石街古巷是城市的象征；在京城，大小胡同則是歷史的見證。這些景物，便是景點的誘人之處。由此可見，寫家鄉之景，關鍵在于突出其與眾不同的特點。作為江南水鄉“威尼斯”――周莊，值得描寫與贊美的景物一定有許多，最讓人留戀的是什么呢？自然是周莊之水，周莊之橋，周莊之巷。抓住景物的特點雕琢，描繪出來的畫卷也便不同尋常了。再加上比喻、擬人等修辭的綜合運用，古樸而又寧靜的水鄉畫卷，也便次第呈現在讀者面前了。
【運用范例】
家鄉的美麗在哪里
湖南益師藝術實驗學校 唐博文
我的家鄉益陽，沒有雄偉的泰山，也沒有神奇的漓江；沒有獨特的張家界，也沒有誘人的桃花源。我真想知道，家鄉將她的美麗藏到了哪里？
奶奶笑著問我：“孩子，你難道忘記了桃花江畔的那片竹海嗎？”是啊，家鄉不是有片廣闊的竹林嗎？放眼望去，不管是山上還是溪邊，不管是河岸還是田邊，不管是庭院里還是房屋邊，處處長滿了綠得令人心醉的竹子。陽光透過竹葉，斜照在清涼的地面上，遠遠看去，就像一片片撒落在地上的碎銀。聽著奶奶的講述，我仿佛又回到了童年那歡樂的時光。爺爺自豪地對我說：“美麗的竹子，和桃花江一樣有名啊，你可不能忘了它！”
媽媽笑著問我：“孩子，你難道忘記了洞庭湖里的那片荷花嗎？”是啊，家鄉不是有片美麗的湖泊嗎？那次，在媽媽的帶領下，我第一次來到了洞庭湖，也是第一次看到了荷花。小船在那一望無邊的洞庭湖里穿行，一大片一大片的荷葉不時撞入我的眼簾。它們你挨著我，我擠著你，像一個個翠綠的大圓盤，又像是一把把撐開的小雨傘，把清澈的湖水映得綠綠的……看著這美麗的荷葉，我也不由自主地跟媽媽一起吟起了“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的詩句。
爸爸也笑著問我：“孩子，你難道忘記了會龍山上的那座古寺嗎？”是啊，我怎么能忘記那個童年的樂園呢？在那里，我不僅坐上了過山車，還第一次見到了金碧輝煌的棲霞閣；我不僅坐上了觀光椅，還第一次見到了充滿神話的白鹿寺；我不僅坐上了飛天輪，還第一次見到了令人神往的立波亭……我還清楚地記得棲霞閣上那幅古跡斑斑的對聯：“晉朝古剎，滄海桑田存勝境；明代浮云，青山綠水隱名僧。”當時，爸爸一邊吟誦，一邊與我說起了那些千年前的故事。我頓時發現，身邊的一草一木原來是那么地美麗而神奇。
我明白了，家鄉的山，家鄉的水，家鄉的人，原來都是如此美麗！此時，我真想大聲地說：如果我是詩人，一定要用最美的詩歌去贊美她；如果我是音樂家，一定要用最美的旋律去歌頌她――我美麗的家鄉――益陽！
1、夏天的夜色，總是掛著迷人的色彩，有點深沉卻帶著浪漫。天空的云朵在晚霞的映射下，五彩繽紛，幽悠的明艷著自己的美麗。那高懸著銀鏡似的圓月，把那如水的清輝漫漫傾瀉，在蛙鳴蟲啁中，繁星調皮的眨著眼，快樂的欣賞著婆娑的樹影。這時，習習的涼風便把晝日里的煩與憂輕輕的彌散開來。
2、夏日的暴雨如戰神一般。一開始，大片大片黑壓壓的烏云"儀仗隊",浩浩蕩蕩地開來了。大地被籠罩在陰沉之中。然后，號角響起來了，那是戰斗前的預兆。電閃雷鳴，轟隆隆，一道亮光利索地劃開了黑壓壓的天際。狂風如吶喊一般，聲嘶力竭。風吹進了房子里，窗戶拍得啪啪作響；風吹到樹上，樹葉拍在枝干上，嘩啦嘩啦作響。戰斗終于開始了。風雨交加，天地間形成了一襲巨大的雨簾。嘩啦啦，嘩啦啦，唱響了一首興奮的交響曲。一直，一直奏出美麗的夏日風景畫。
3、夏天樹木枝繁葉茂，爬山虎爬上墻，努 力地攀登著，好像能爬上高樓頂層似的。 粗大的樹干上有幾只小知了，它們的叫聲 引來了歌唱家百靈鳥，它放開噪門唱起了 優美的歌兒，這時，所有的大樹都用綠色的 手掌嘩嘩地鼓起掌來。
4、中午，天空驕陽似火，曬得地都在冒煙。轉眼間，大風不知從哪冒了出來，吹得塵土飛揚，大樹彎腰，它還拽來了一大塊黑幕，頓時天空烏云密布，接著一道道閃電劃破黑幕，像一條條銀蛇在深澗中亂舞。雷公也湊熱鬧似的唱起了響亮的歌，豆大的雨點，在閃電的舞蹈中，在雷公的伴奏下，從烏云間撲向大地，打在屋頂上發出刺耳的"霹靂啪啦"聲。落在地上，塵土濺起，好象要砸出個坑似的，淋在人身上很痛很痛的。雨越下越大，近處的地面上濺起一朵朵鉆石花，晶瑩透亮遠處的屋頂上飄起了一層層細雨，像霧又像煙。門前的屋檐下掛起了一排排水晶簾，像花果山的水簾洞一樣。真是"黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船".
5、夏日的池塘就是一個美不勝收的景色，清澈的河水里有著花色斑斕的魚兒，水上漂浮著片片盤子形狀的荷葉，荷葉上開著美麗的荷花。一陣風吹來，荷花襯著荷葉，翩翩起舞，好像一個不小心墜入人界的"仙子",那碧綠的荷葉像是"仙子"美麗的裙子。讓人看后，無不贊嘆這美不勝收的景象，圍在池塘邊的人們，一動也不敢動，生怕弄出一點聲響，就把這么美的景象給打擾了。
6、盛夏的天氣，下午二三點鐘，更是一天里最難耐的時候，馬路上焦干、滾燙，腳踏下去柏油路都軟綿綿的了，處處在化開。空氣又熱又悶，像劃根火柴就能點著了似的。整個世界刺眼的亮，令人口焦舌干，頭昏眼花。處在這"磚窯"中的人似乎也成了燒燙的火磚，任你用涼水澆下去，總澆不滅這團火，剛澆下去的涼水立即就化成汗珠，蒸發掉了。
7、傍晚，太陽不再那么熾熱，人們涼爽了許多。人們趁著天還沒有黑，去田野上走一走。走在田間小路上，抬頭一看，蔚藍的天空上沒有一絲白云，就像一顆透明的藍寶石。田野里，青蛙自由自在地跳來跳去，水蛇在田溝里飛速地游著，小蝦在水里活蹦亂跳。偶爾你會碰到一個池塘，池塘周圍都是枝繁葉茂的大樹。如果你幸運，你會看到一條鯉魚從河里一躍而起，魚鱗在陽光的照耀下閃閃發光，照得你睜不開眼睛，然后"撲通"一聲鉆入水中。迎面吹來一陣風，你的煩惱會被吹得煙消云散，讓你擁有快樂的心情。
8、路上的行人在雨中匆匆而行，誰也沒料到會下雨，許多人被這場突如其來的雨淋成了落湯雞。我也如此，并不是我沒帶雨具，而是我貪玩，在雨中奔跑，心情像濺起的水花一樣歡快，熱浪被大雨沖刷掉了，留下絲絲涼爽。跑著跑著，咦，雨怎么小了，剛剛猛烈的暴雨怎么就變成了星星點點的了，烏云早已散去，只剩下幾聲悶雷在天邊響起。萬物像洗過澡似的，散發著清新，透露著生機。我還沉浸在剛剛的涼爽中，可太陽卻發威了，地上的雨水被蒸成了熱氣，比下雨前更熱了。
9、遠看那連綿起伏的青山，如同一條滔滔的江水一樣，連綿不絕。近看那一碧千里的綠毯，一陣涼風吹來，綠毯好似泛起了微波，是那么的生機盎然。綠毯上還有婀娜多姿的花兒在清風徐來之時，舞動著身子，跳起了優美的舞姿，讓人連聲叫好，掌聲沸騰。兩只活潑可愛的梅花鹿便喝水邊說話談笑，還不時唱歌打鬧，好不熱鬧。那好像綢帶的小河彎彎曲曲地流著，你聽那"嘩啦，嘩啦"的聲音多么動聽啊，還不時發出"叮咚，叮咚"的跳躍聲，好似為河水樂隊伴奏，奏起那夏天的贊歌。
10、今年的夏姑娘打扮得特別的漂亮。我一覺醒來，便來到了多彩的大自然，參觀夏日的美景。一望無際的天空漂浮著朵朵白云，清晨的陽光普照著大地，輕風吹來，令人神清氣爽。萬物自由地生長著，顯得格外美麗。
11、7月初，中午的太陽如同在太空上熊熊燃燒的火焰。有時，它自己也似乎感到炎熱，想躲進云層去尋找陰涼。但更多的時候是在那里豪邁地燃燒著，向大地傾瀉著過量的光和熱。整個大地都像快要燃燒起來，變得通亮發燙了。
12、中午烈日炎炎，太陽無情地烘烤著大地，人們熱不可忍，搖著扇子，紛紛來到大樹下乘涼。大人們坐在樹下，翹著二郎腿，一邊哼著小調，一邊扇著扇子。孩子們在大樹下嬉戲玩耍，有的在下棋，有的在捉小蟲，還有的趴在地上"指揮"著螞蟻做游戲。不但人們在乘涼，昆蟲們也在乘涼。知了在聲聲地叫著："夏天來了，可真熱呀！"小狗趴在地上用舌頭舔著自己的皮毛，小貓正在睡大覺呢！
13、池塘里，告別了苞蕾的荷花，綻放著清麗的笑靨，在輕風拂送下，舞動著疊翠的裙裾，婷婷的嫵媚著矜持的身姿，凝霧噙露著似若一婉約的女子在輕輕呤誦"掉拂荷珠碎卻圓"的詩句，雋秀的枝桿無不在向你展示著夏的風情，不由得讓你在贊嘆那絕佳的韻致間。于驀然回首中，已是"接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅了".
14、空中，清脆的鳴叫聲回蕩、回蕩。出生沒多久的小鳥兒，正在努力地學著飛翔。翅膀劃過空中，幾條美麗的弧度，像是那美麗的七色彩虹。那亭亭的身影，仿佛妙齡少女學著翩翩起舞，一次又一次的失敗，小鳥兒她多倔強呀！倔強中，帶著她自由的愿望。她呀，希望能長出一雙強韌有力的翅膀，能在藍天上，自由自在地遨翔。
15、夏天的夜色很美，清爽的晚風哼著小 曲來到了我們身邊，給我們送來了一絲絲 涼意。夜空中，星星眨著眼睛，靜靜地聽著 月亮姐姐講故事。這動聽的故事，激發了 星星們的想象，星星們都在竊竊私語地討 論著，難道是在討論演講稿，到哪里發表演 講嗎？周圍一片寧靜，只有晚風在低低地 吟唱，月光灑向永不停息的小河，灑向盛開 在夜晚的流星花，仿佛一切都活了。螢火 蟲提著小燈籠，殷勤地照看著花兒、草兒， 讓他們快快長大、開花。
16、夏天的夜晚是涼快的。蛐蛐在草叢中叫著，好聽極了。人們坐在大樹下乘涼，談論著一天的事，孩子們在追貯嬉戲，別提有多歡暢了。
17、樹木被太陽曬得往下垂了，仿佛一群挨了批評的小孩，垂頭喪氣地耷拉著腦袋。池塘里的水，似乎進入了夢境，寧靜安閑，像正在做一個清澈透明的夢，夢見自己擁抱著藍天白云，夢見池塘里的魚兒在藍天白云上游來蕩去，夢見池塘四周的花木也進入了夢鄉，夢見池塘岸邊的人們總是醒著，總是忙著，總是在尋求什么……
18、夏日，苗圃里的翠竹枝繁葉茂，碧綠欲滴，一桿桿，直直的，一節復一節，直伸向藍天；堤岸邊的柳樹，象一個個姑娘，正對著清澈的湖水，悠悠的梳理著長發。花園里的花兒都開了，紅的、粉的、紫的、黃的，象繡在一塊綠色大地毯上的燦爛斑點。成群的蜜蜂在花叢中忙碌著，吸吮著花蜜，辛勤的飛來飛去。
