時間：2023-05-30 09:14:07
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇望廬山瀑布李白，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
《望廬山瀑布》是人教版小學語文第二冊第五單元的一首古詩。這首詩歌是唐朝大詩人李白寫的。下面是為大家準備的望廬山瀑布課后反思，但愿對你有借鑒作用!
望廬山瀑布課后反思范文1廬山瀑布，多么壯觀的景象啊!詩人李白運用極其夸張的浪漫主義創作手法，再現了廬山瀑布的雄偉壯麗，盡情抒發了對大自然的贊美之情。
一開始教學古詩，我便設問：知道廬山在哪嗎?之后馬上放廬山的風景圖還配上優美的音樂和自己的解說詞，一下便把孩子們帶入了景色迷人的廬山。當播放結束時，孩子們還是那如癡如醉的神態，我心中一陣暗喜：接下來的朗讀和領悟詩情不會有問題了。的確，后面的朗讀真的不錯。之后，我們真的看到了搖頭晃腦的小詩人抑揚頓挫的誦詩聲。
領悟詩情這塊，我覺得這首詩有一定的難度，孩子們似乎受到了圖片的影響，逐句逐句地對詩去進行解釋。我想今后還得想些辦法，好好引導孩子們去領悟詩的大意即可。
這節課我做的不夠的地方有許多：
一、把三四兩句詩給分開品析了。回家潛心再讀詩文，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”這兩句其實是一個整體，要讓學生充分感受到瀑布從高處落下，流得快、直、美。而我在學生理解后，沒有把兩句詩整合起來品析，破壞了瀑布流態的整體之美。
二、時間安排不合理，前松后緊。在“細品詩句，領悟詩情”環節花了太多時間，個別讀太多。以至“聯類比照，感悟詩風”這環節匆匆帶過，原來預設時自認為的亮點就這樣以遺憾告終，寫字教學也無法進行，作業也忘布置了。真是有“虎頭蛇尾”之感。
望廬山瀑布課后反思范文2《望廬山瀑布》意在讓學生熟讀的基礎上知道：在陽光的照射下，廬山的香爐峰升起紫色的云霧。一條白練似的瀑布從青翠的山壁間跌落下來，好像一條大河掛在山前。那長長的瀑布飛快地直往下瀉，真讓人以為那是銀河從九重天外落了下來。多么壯觀的景象啊!詩人李白運用極其夸張的浪漫主義創作手法，再現了廬山瀑布的雄偉壯麗，盡情抒發了對大自然的贊美之情。
我在仔細研讀了教材之后，將目標設定為：1、會認4個生字，會寫4個字。2、有感情地朗讀古詩，背誦古詩，感悟詩人對大自然美景的贊美之情。3、激發學習古詩的興趣。積累古詩中的名句。二年級的學生學習重點仍然在識字、寫字上，而在體會作者的思想感情上則為難點。
一、情境引入，揭示課題
課前我先讓學生看有關廬山風景的視頻，再通過談話引導學生知道我們的大詩人李白也去過廬山，看到了這么美的風景，而且還把他看到的寫成了一首詩，詩名就叫《望廬山瀑布》。
二、讀誦課文
1、了解李白，先生講，再幫忙補充。
2、了解李白的其它古詩。
3、掃清障礙，主要解決生字。
學生小組間互相幫助學習，然后檢查個別字朗讀，并通過為生字找朋友讓學生鞏固生字。這首古詩里生字比較簡單，學生學起來比較輕松。
4、理解古詩
首先讓學生讀，讀通讀準古詩。接著幫助學生逐句理解詩意，體會作者李白所要表達的思想感情。可以通過給個別組詞理解字義，比如照就可以組為照射;學生理解香爐是指香爐峰， “三千尺”是作者用夸張的方法，“銀河落九天”是作者用比喻的方法描繪廬山瀑布的雄偉壯美。之后又讓學生讀，有感情的讀，讀出廬山瀑布氣勢磅礴的感覺。在熟讀的基礎上成誦。
三、總結
反思：古詩學生比較難理解，于是我就借助多媒體進行《望廬山瀑布》的教學。上完課后，感想頗多：
1、材料的充分準備是上好一節課的前提。
為了上好這節課，我提前一周開始通過各種方法收集資料。瀑布圖片網上很多，但是能準確切題、合乎心意的卻甚少。從關鍵字“望廬山瀑布”到“瀑布”，從自己認真查找資料到求助朋友，所有能尋求幫助的途徑都用上了。短短一個星期的時間，瀏覽的圖片就有幾百張。最后才在這幾百張中選取了8張。視頻資料也是如此。廬山瀑布的視頻有很多，但是我要求的視頻資料是——既要表現出廬山瀑布的氣勢恢宏，又要有能震撼人心的瀑布聲。尋找資料的過程無疑是艱辛的，但艱辛過后的收獲卻讓我感覺一次比一次甜蜜，一次比一次興奮。
2、有效的教學設計是上好一節課的關鍵。
對于所有課來說，有效的教學設計是關鍵。剛開始的我在設計教學環節的時候有些急于求成。在試講時我利用多媒體上的課，幾位聽課老師給我提了很多寶貴意見，再就是在理解詩意上引導的還不夠透徹，我發現自己不應該讓教學來體現多媒體的功用，而應該讓多媒體來輔助教學;所以我在教學的重心不應該在多媒體上，而應該在教學的有效性上。認識到這一點后，我又調整和修改了自己的教學設計。
3、我在講授《望廬山瀑布》一詩時，導入部分先是使用了多媒體來介紹廬山的風景，接著播放廬山瀑布的視頻錄像，讓學生對廬山瀑布有一個直觀印象，并使學生心靈得到震撼。
在古詩教學過程中，我讓學生通過“讀—理解—讀—誦”這4個步驟學習課文。在第一個讀中，學生做的很好，很快的解決了生字，還給生字找了一些課外的朋友。低年級古詩教學重在入情入境地計，而要讀得入情入境，只能從圖片、錄像上感受，或是聯系生活實際，在老師的情境語言中讀。我也尋找了大量的資源引導學生讀，《望廬山瀑布》一詩中的名句是“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，我帶著孩子們看了課件高山瀑布的景象，讓他們感受到了“飛流直下”的感覺、領略了“三千尺”的高度和寓意，就有個別學生感言，真的“像天上的銀河落下來了”。 但是最終還是沒能達到預設的效果，反思自己，發現：只有放慢語速，引導學生感受作者的意境，去領略作者當時的心情，讀起古詩來才會更有味道。在枯燥的課文中，教師是學生學習路上的向導，有了教師正確的指引，學生的思維大門就會打開，一切看似疑難的問題才能迎刃而解。
望廬山瀑布課后反思范文3《望廬山瀑布》這首古詩，我仔細研讀了教材，查閱了大量資料，把深入感受廬山瀑布的壯美這條明線和初步感受詩人豪放、夸張、灑脫的詩風這條暗線相結合，讓這兩條線索貫穿始終。一節課上完，受益頗多，感慨頗多。我覺得做得比較好的有以下兩點：
1、魯迅先生說過：“意美以感心，音美以感耳，形美以感目。
”運用多媒體，可以創造悅耳、悅目、悅心的情境，激發學生審美的情感。一開始教學古詩，我便設問：知道廬山在哪嗎?之后馬上放廬山的風景圖還配上優美的音樂，一下便把孩子們帶入了景色迷人的廬山，頓時沉浸在美的意境之中。在教師啟發的情感體驗下談談：瀑布給你留下了怎樣的印象?學生處于高度興奮狀態，必將爭先發言。教師趁勢激起學生課文的欲望：唐代大詩人李白游了廬山瀑布后詩性大發寫下了千古名詩《望廬山瀑布》，同學們想不想學?帶領學生以飽滿的情緒，進入了學習古詩的最佳狀態。這為整節課做了很好的鋪墊。這也就是“良好的開端是成功的一半”，接下來是朗讀和領悟詩情。
2、欣賞意境是學生在理解詩意的基礎上的進一步提高，也是有感情地朗讀訓練的前提，是古詩教學的關鍵。
我先緊扣詞句品意境，讓學生自由讀全詩，說說哪些詞語用得好。這些詞讓你想到一個怎樣的畫面?
生：先產生再升起，把煙云冉冉上升的景象寫活了。
紫煙：則可調動學生已有的情感體驗，引導學生通過生活實踐，悟出那是香爐峰上的水氣蒸騰而上，在太陽光映照下，顯示出迷人的顏色。
掛：瀑布本是流動的，作者卻巧妙地將動態定格，化動為靜，維紗維肖地寫出遙望中的瀑布的美麗壯觀。
飛、落：寫出了瀑布凌空而出，噴涌而下。
通過品味，引導學生體會詩人正是通過寫自己所看到的，所聯想的，表現了瀑布磅礴的氣勢再反復誦讀體會情感。結合學生的回答引導學生感悟古詩精湛的語言藝術，指導反復誦讀，欣賞意境美，引導學生在讀中理解，理解中讀，相輔相成。
做得不夠的地方有許多：
1、把三、四句詩給分開品析了。
潛心再讀詩文，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”這兩句其實是一個整體，要讓學生充分感受到瀑布從高處落下，流得快、直、美。而我在學生理解后，沒有把兩句詩整合起來品析，破壞了瀑布流態的整體之美。
2、時間安排不合理，前松后緊。
在“細品詩句，領悟詩情”環節花了太多時間，個別讀太多。本來設計的學生練字也無法進行，總覺得結束得太匆忙。
3、對課堂的生成處理的不夠嫻熟，對學生的發言沒做到中肯的、帶鼓勵性的評價。
李白的《望廬山瀑布》是一首大氣磅礴的著名詩作，詩中夸張的語言風格，獨特的詩歌意象，充滿魅力的想象力，向世人展示了一幅絕美的瀑布圖。如何讓學生發揮想象，批文入情，與文中的景物同呼吸，達到心中見景，景中有情的境界，這是課堂教學的難點所在。
為此我預設了四步走的教學環節，引導學生步步探究，深入詩歌之中，突破難點，達到情境共融。
一、讀詩文，想象瀑布之美
課標對語文教學提出要求，要培養學生的語文想象能力，發展學生語言表達和寫作能力。究其實質，學生的想象能力和表達能力、寫作能力是相輔相成的，只有讓學生調動生活經驗，與文本的情境有機勾連，才能夠使學生提高語文素養。
《望廬山瀑布》詩歌中，有對瀑布的細致描摹，有聲音也有形狀，為了讓學生從古詩中體會到瀑布的美，我從想象入手，創設氛圍：
師：日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。在這一句里，你看到了什么？
生：太陽照著香爐峰，香爐峰上金光閃爍，就好像升起了裊裊的紫煙。
生：一道瀑布就掛在香爐峰的峰頂。
生：我看到了陽光下的香爐峰，還有紫色的云煙，還有一道瀑布從峰頂垂下來。
師：那道瀑布從香爐峰頂垂掛下來，那是什么樣的？
我播放一段古典音樂，在縹緲的音樂聲中，學生靜靜地讀詩文，感受“日照香爐”那升騰的紫色云煙，感受那一道“瀑布掛前川”的景象，想象那將是一道非常明亮的白鏈子，垂掛下來，氣勢磅礴。也有學生想象那將是飛瀉而下的白練，濺起無數水花，騰起很高的浪花。那種景色無比壯觀美麗。
學生通過想象，抓住了日照香爐生紫煙中的“日照”“紫煙”“掛前川”的特點，感受到了瀑布動態的美麗，仿佛能夠看到李白就站在瀑布那里，靜靜地感受那瀑布帶給自己的內心沖擊。在想象中，學生距離古詩越來越近，領悟古詩的意境也會逐漸迫近，此刻，學生只有一個詞語來概括：人間仙境。
二、聽聲響，感受瀑布之韻
在《望廬山瀑布》的課文插圖中，李白靜靜地佇立在廬山腳下，凝視著面前那一道飛流而下的瀑布。我讓學生根據插圖，再來讀詩文“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，感受那一道飛流的聲響。
師：（播放瀑布的音頻課件）仔細聽，瀑布的聲音是什么樣的？
生：像千軍萬馬在奔騰咆哮。
生：聲音震耳欲聾。
生：到處都是轟隆的聲音，似乎什么都沒有了，只有轟隆的瀑布聲。
學生靜聽我播放的瀑布的聲音，再結合課文插圖，根據詩句“飛流直下三千尺”，腦海中會有瀑布的雄壯的形狀――“飛流”，仿佛是從天而降，飛瀉而下，說明氣勢非常之大。三千尺呢？是真的有三千尺嗎？并非如此，在古詩里這只是一個虛指，代表瀑布的落差之大，由此可知聲響將會有多大。如果說在第一個環節里學生想象感受到了瀑布仙境一般的美，那么在第二個環節里，學生則聽到了瀑布天籟一般的聲響，感受到了瀑布飛流而下的聲韻。那種磅礴的氣勢不但美，而且有聲，透過古詩的文字，學生充分領會到了瀑布的美與韻。
三、嚼文字，觸摸瀑布之形
李白的詩作夸張浪漫，融情與景，寫作手法詩意盎然。如何讓學生體會其中的寫作手法，我并沒有刻意引導，而是抓住詩作中李白對瀑布特征的描述，來進行感受：
師：李白就站在這廬山腳下，感受這一道瀑布，我們靜靜地讀讀古詩，看看瀑布有什么特點？
生：我感覺到瀑布很急。
師：你從哪里感受到的？
生：飛流直下，這個飛流，還有直下，都說明山勢很陡峭，瀑布流下來的速度很快。
學生抓住飛流、直下兩個字眼，感受瀑布的流量之大，流水之急，山勢陡峭，仿佛在三千尺的高空落下了銀河。那么在李白的眼中，到底是否真的有三千尺？答案是否定的。古詩寫作往往會運用夸張的寫作手法，來渲染和表現飛流的迅速和急迫，表現那種雄壯的氣勢和巨大的聲響。在李白看來，那種氣勢就好像天上的銀河落下來了。
學生透過詩文的關鍵字眼，感受到瀑布的形，由此有了對瀑布可感的直觀印象。我再次讓學生通過朗誦，讀出瀑布的氣勢來，效果就很快出來了。
四、賞畫作，品鑒瀑布之神
在這個環節中，我讓學生從畫作的角度，來品鑒瀑布的神韻。根據課文的插圖以及學生收集的廬山的瀑布的畫作，進行品鑒。
師：你看哪一幅畫作最符合你心目中的瀑布？請抒發你的感嘆。
生：這瀑布真的仿佛是天上的仙境，我真想進入仙境，看看那天堂一般的美景。
生：這瀑布多么雄壯美麗！我多么渴望看到它啊！
師：既然大家如此欣賞這瀑布的美景，那么就放聲來借用李白的詩句來朗誦它的美吧！
生：用充滿憧憬和贊美的感情朗誦《望廬山瀑布》。
關鍵詞：古詩；對比；教學法
像李白的《靜夜詩》、孟浩然的《春曉》、張繼的《楓橋夜泊》這樣的詩，非常淺顯，又非常有韻味，千百年來一直家喻戶曉。但要說清它們的好處，是相當難的。通過比較就能品鑒出它們的美感和詩味。
這三首詩，都是用白描手法，寫得自然流暢，好像隨手拈來一般。《春曉》敘述了春天早晨醒來時，一瞬間的所聞所感；《靜夜思》敘述旅人在外，面對寧謐的夜，皎潔的月，引起的思鄉情緒；《楓橋夜泊》敘述了旅人在外難以捉摸的愁緒。論構思，它們都沒有刻意求巧、求奇，平平道來；論想象力，三首詩都說不上飛動、大膽、豐富；論語言，三首詩都沒有華文麗辭，沒有色彩濃艷的句子，它們的語言平白如話，淺易好懂；論氣魄，并不宏大。像這樣的詩，靠什么成為千古名篇呢？
放在一起比較就容易明白，它們靠寫一種能引起人們理解和共鳴的情緒而流傳千古。李白的《靜夜思》寫出了一種不凡的情緒，把月光與思鄉聯系到一起，這是一種藝術發現，在教學中把這樣的詩句放在一起比較，如：“每逢佳節倍思親”“獨憐幽草澗邊生”等。像這類詩，既可為稚子呤唱，也可為久居他鄉的老翁玩味，只是因為生活經歷不同、年齡不同、心境不同，在理解上有深有淺，有此有彼而已。這些詩從生活中提煉出某種情緒，這種情緒具有一定的普遍性和共鳴性，能夠深深地打動許多人的心。通過相互比較，學生容易鑒別出它們的共性和個性，品味出它們共同的美感、獨有的魅力。
在教學李白《望廬山瀑布》時，精選幾首寫廬山瀑布的優秀古詩來比較。如：
唐代徐凝的《廬山瀑布》“虛空落泉千仞雪，雷奔入江不暫息。今古長如白練飛，一條界破青山色。”
明朝李夢陽的《開先寺》“瀑布半天上，飛響入人間。莫言此潭小，搖動匡廬山。”
清朝高鳳翰的《石梁飛瀑》“懸溜曾看是玉虹，香爐峰下駕天風。到今心眼留余響，才一開圖欲耳聾。”
描繪瀑布的古詩有很多。這幾首寫瀑布的詩各有特色，算是其中的佼佼者。各處的瀑布，特征是相似的：一是形，銀水從青山上垂掛下來，如白雪、如素練、如銀河；二是聲，撼山動地，如鼓、如潮。李白的《望廬山瀑布》注重寫瀑布的形，它用夸張的、浪漫手法，使得后來者很難再出新意。如果再從正面來寫瀑布的“形、聲”是無法超過李白的。唐代詩人徐凝的《廬山瀑布》從另一角度，寫出了廬山瀑布的新意，把生動飛躍的瀑布寫成靜止的東西，“一條界破青山色”逼真地寫出了廬山瀑布的新意，把生動飛躍的瀑布寫出了遠視的感覺。明代詩人李夢陽的《開先寺》又有所不同，他注重寫瀑布的“聲”和瀑布造成的深潭，寫得極有氣勢，“莫言此潭小，搖動匡廬山”。詩人從另一個側面描寫了瀑布的威力。從潭中倒影的動蕩來寫，的確是匠心別具，想象豐富。高鳳翰的《石梁飛瀑》借觀畫來寫飛瀑，更具匠心，以致畫卷剛打開，瀑布聲便充耳欲聾了，這種想象，前人沒有想到過，高鳳翰想到了，寫出來了，便有清新意。
學生在對比中體會到，同樣寫瀑布的詩，為何各有自己的物色？只因為他們的角度、構想不同。啟發學生自由聯想，說說自己心中的瀑布。同一題材在作文時要有不同的角度和構想，不要人云亦云，要從新的視角去挖掘、開拓、想象，這樣才有創新，寫出的文章才會新穎別致，才能改變作文時題無可寫、文無新意的毛病。
1、疑是銀河落九天的疑的意思：讓人懷疑著。
2、出處：《望廬山瀑布》唐代：李白。
3、日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
4、這是詩人李白五十歲左右隱居廬山時寫的一首風景詩。這首詩形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色，反映了詩人對祖國大好河山的無限熱愛。詩歌成功地運用了比喻、夸張和想象，構思奇特，語言生動形象、洗煉明快，是狀物寫景和抒情的范例。
（來源：文章屋網 ）
關鍵詞：小學語文 古詩教學 途徑 探尋
中圖分類號：G623.2 文獻標識碼：C 文章編號：1004-6097（2014）02-0060-02
作者簡介：張宏（1973―），江蘇南通人，本科學歷，小學高級教師，江蘇如皋市安定小學語文教師。研究方向：小學語文教學。
小學語文古詩教學該怎么教？筆者以為，尋找并厘清古詩的脈絡，可以讓教師的教和學生的學都變得更為輕松。結合當前有效教學的語境，筆者現將一些思考與實踐結果形成文字，以期與小學語文教學同行在古詩教學方面互通有無，共同進步。
一、扣題眼
一般來說，古詩都是有題目的（以“無題”為題的古詩暫不在闡述之列，但事實上在高年級的語文教學中，此類古詩在題目選擇與確定方面大有文章可做）。而題目往往就是一首詩的“眼睛”，我們暫且稱之為題眼，通過這一題眼，我們往往可以窺得一首詩的大概意思。因此，古詩教學中必須高度重視題眼。
比如在《望廬山瀑布》這首詩的教學中，筆者設計首先不讓學生去讀詩，而是讓先讓學生來研究題目。
師：同學們見過山嗎？
生：見過。（多數，因為筆者所處地區是有山的。）
生：沒見過。
師：沒見過也沒關系，在電視和其他媒體上我們都看過，可以通過自己的想象在大腦中構思一座山。
師：大家看見過瀑布嗎？
生：沒有。（大多數。）
師：是沒見過真瀑布吧，那種人工造的瀑布見過嗎？
生：見過。
師：好，見過山和瀑布的同學，下面的任務會簡單一些。沒有見過的也不用擔心，我相信憑著大家的想象力，一定可以完成這樣的任務。我們的任務就是：假如我們生活在古代，在你面前有座山，山上流下一個很大的瀑布，面對此情此景，你會用詩來描述它嗎？
（學生陷入思考當中。）
思考：盡管“望廬山瀑布”這一題目并沒有給出廬山瀑布的具體情形，但我們認為在學習中，引導學生去思考、想象這一情形仍然是有意義的。因為只有圍繞著“瀑布”這一關鍵詞，學生對古詩的理解才會更為深刻。
二、重復讀
重復讀通常容易被理解為死記硬背，但對于古詩教學而言，我們認為重復是必須的。因為古詩教學與其他內容的教學不同，很多內容只有在不斷的閱讀中才能被感悟。這種感悟的結果有的是顯性的，有的是隱性的，但如果不讀，這些感受就出不來，這種情況下的古詩學習才真正容易淪為死記硬背。筆者以為，我國傳統教育中強調的“書讀百遍，其義自見”的道理正在于此。
師：好！大家現在就來讀讀我們課本上第66頁的古詩《望廬山瀑布》，大家還記得我們讀課文時要注意哪些地方嗎？
生：先要把不認識的生字找出來，把不理解的生詞找出來。
師：說得很對！還有嗎？特別是對于古詩學習而言。
生：古詩中會有些字的意思與現在不一樣，因
此讀的時候要注意……
師：好。那大家開始讀詩吧。
（學生讀詩的時候，教師注意觀察學生的閱讀情況，尤其是注意學生的斷句情況與流利程度。）
師：好，經過剛才的朗讀，大家有什么問題和感受呢？
生1：老師，我第一句就沒讀懂。日照香爐生紫煙――山上怎么會有香爐呢？而且怎么會冒出紫色的煙呢？
師：嗯，這個問題問得好。還有嗎？
生2：遙看瀑布掛前川――“川”是什么意思啊？
生（插嘴）：山唄，瀑布流下來時，像掛在山上一樣。
生3：三千尺是多高啊？這座山怎么這么高？
師：古代一米等于三尺，三千尺大概一千米吧。（筆者故意順著學生的問題回答。）
生：這么高啊，那這個瀑布可大了。
生（插嘴）：老師，這里會不會有問題啊，這么高的山上流下的水，早就成不了瀑布了吧。而且我聽說李白這人好吹牛，恐怕這山沒有那么高。（學生哄堂大笑，這個學生是教師的孩子，知識相對豐富。）
通過這種重復讀，學生可以初步感知詩中的一些描述，對于一些問題也會理解得比較深刻。尤其是在這個過程中，最后一位學生提出的“這么高的山上流下來的水不會形成瀑布”的說法中蘊藏著將來要學的物理知識，此時如果加以滲透，還可以給學生埋下點科學素養的種子。至于這位學生所說的“李白好吹牛”，其實也是引入“浪漫主義寫作手法”的一個契機。
三、研詩句
一首古詩的真正含義在班級授課制的教學情形中，還是要通過“研”才能體現出來。因此，我們認為研詩句是古詩教學中的核心部分。
師：古詩寫作有嚴格的字數要求，如果多一字或少一字，那詩句就不成其為詩句。為了達到這一目的，古詩寫作中約定俗成地生成了一種手法，那就是往往可以用一個簡略的詞語來代表一個與之相關的事物。詩里的香爐并不是真正的香爐，而是指廬山西北的一座山峰，因為這座山峰的樣子很像香爐，人們就叫它香爐峰，簡稱為香爐。所以……
生：原來照的是香爐峰啊，這就很好理解了。紫煙是太陽光照射到水上的結果吧？
師：判斷正確。至于川，是河流的意思，名山大川嘛，有名的山和很大的河流。
師：剛才我注意到有人說李白很愛吹牛。這是怎么回事呢？
生：山說有三千尺，瀑布說成是銀河……
師：讀詩的時候，要有詩意。你們用一種寫實的心理去讀詩，本身就是有問題的。什么是詩意呢？我們都知道李白是位大詩人，被喻為……
生：詩仙。
師：對。李白的詩以浪漫見稱，夸張是李白詩的風格，大家不妨想一想，如果我們現在身臨廬山，望廬山瀑布如同銀河落九天的情形，會是一種什么感覺？（要求學生凝神靜氣，不說話，只想象。）
（學生沉浸在想象當中，去感受詩的意境。）
學生讀詩，極少會立即沉浸到詩意當中去，更多是在一種寫實的狀態下去對詩進行有聲地讀，而非感悟。面對這種情形，過多地強迫是沒有多大作用的，因此可以順著學生的思路去逐步引導，讓他們一步步走上“正途”。筆者以為，對詩意的領略，全憑心境，境由心生，而教師教古詩時的主要作用，就是引生入境。
“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。”這是唐代詩人李白的詩句。今天李白乘坐時光飛船來到我們家做客。我熱情的款待了李白。李白看到那在馬路上奔馳的汽車，就問我；“那馬路上跑的又快又大的甲殼蟲是什么呀？”“那是汽車。”一會兒我打開電視準備和李白一起看家有兒女。李白又問我：“為什么一個小盒子里可以裝下好幾個人？”我答到：“這是我們的高科技電視。”“你看，現在的汽車、電視等像你說的高科技都有了，一切都在變好。想當年我去廬山看瀑布。景色十分漂亮，現在肯定更美了。你快帶我去。”剛開始我還不想帶李白去，可禁不住他的一再請求，只好答應了。
我和李白坐在“甲殼蟲”的身上準備去江西省九江市南部的廬山西北部的高峰。李白來到這，一時驚呆了。眼前只是臭水一汪，垃圾一堆，臭氣熏天。廬山瀑布以前那壯麗的景象已經云嘯魂散了。李白又作了一首詩。題目：又望廬山瀑布作者：李白內容：日照香爐生紫煙，遙看瀑布臭熏天。飛流直下變汪水，疑是銀河散九天。聽完李白的吟詩我慚愧的低下了頭。
之后，李白又想起了白帝城，想到自己在船上悠閑地樣子，四周傳來猿猴的叫聲，心情是多么的高興。李白又讓我帶他去白帝城。還未到達白帝城，就味到了一股很濃很濃的血腥味，還有一陣陣的慘叫聲在空中回蕩。李白疑惑的問我：“你們國家和別的國家打起來了嗎？”我沒有說話。車繼續向前開著，一會兒的工夫就到達了白帝城。一眼望去，黑水黃山，再也沒有以前的靈氣了。水面還不是的漂來一堆又一堆的垃圾。那慘叫聲是由動物發出來的，那是因為人大量地捕殺動物使它們失去了親人和同伴。
李白看到這番景象失望極了，沉默不語。我有陪李白轉了很多地方，可沒有一個可以讓李白感覺到以前那種靜、奇、美的特點。
傍晚時分，天空中的月亮出來了，我與李白坐在小船上對酒吟詩，借酒消愁。李白看見河里有一個月亮。他說：“月亮還是那么美，那么的圓，那么的亮。人們改變了山，改變了樹，但沒有改變月亮。也許有一天，我可能連月亮也看不見了。今天就讓我去擁抱一下這珍貴的月亮吧！”說著，他投入江中去擁抱那美麗的月亮了。李白抱著“月亮”狂笑著：“我終于找到了世界上最美的東西了，是月亮，是月亮……一個大浪頭向李白撲去，李白沉入了江底……
這場夢把我驚醒了：躺在床上，喘著粗氣，回想剛才夢中所發生的一切事。看看月亮，想著李白那狂笑聲，心中充滿了凄涼與恐懼。第二天早上，我來到學校寫下了：生態保護，警鐘長鳴。這幾個大字。
人人都說：保護環境，人人有責。可有幾個人真的去把保護環境當成自己的責任了？作為21世紀的主人。我們要保護我們的地球；保護我們的環境；保護我們的家園！讓那充滿希望的陽光，照亮明天的未來！
瀛海鎮第一中心小學六年級：靳玉
在這秋高氣爽的10月份，我們一家去了美麗的廬山秀峰。沒當我讀到望廬山瀑布時我就想去看看了，現在，我的心愿終于滿足了！
我在廬山秀峰山腳下向上望，秋天的天空，很藍，很藍。藍得迷人，藍得透徹。秋的天空，就像一塊空靈的藍水晶，沒有浮云的點綴。這時一陣秋風，秋風撫摸著我，我閉起眼睛靜靜地陶醉其中。我從廬山秋風的山腳下興奮地向上爬了一會兒，我就到了一個小亭子，我向左看去，我看到了山巖上的一個碧綠的大水潭，在水潭的水面上有一些金黃的、火紅的楓葉，這時，一片火紅的楓葉輕輕地落在我的手上，我抬起頭，火紅的楓葉仿佛在向我打招呼和微笑，我對楓樹笑了笑，輕輕地說了聲謝謝，我繼續往上爬去，發現了一條美麗的小路，小路的兩旁種滿了桂花和，我深吸一口氣，香氣在我身邊繞著圈，我感覺心曠神怡。
我和爸爸媽媽繼續向著山頂爬去，我好想去看廬山瀑布啊！我一邊看兩旁的風景一邊爬山。過了一會兒，我終于看到了廬山瀑布！瀑布真像李白所說的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”水嘩嘩地流淌著，水里還有小魚兒在游來游去，它們好像在水里向我招招手。秋天的陽光灑在我臉上，我感覺好溫暖、好幸福！
我愛秋天的廬山秀峰！
五年級:snow2004
今天要去廬山玩，我特別興奮，這讓我想起了許多關于廬山的詩：蘇軾的《題西林壁》李白的《望廬山瀑布》等等。
我們乘坐汽車上了路，汽車沿著盤山公路行駛，一進廬山風景區，就看到了數不清的深林樹木，青松、翠竹、水杉，還有許多叫不上名字的。汽車繞著長長的環山道行進，無數大大小小的山峰呈現在眼底，一路走我一邊抬頭看，只見山頂上飄著云，好象山在云彩上面似的，我不知道哪座山是廬山的主峰，也分不清東西南北，真有一種“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的感覺。
到了游覽區，我們先來到含鄱口。這里的風可真大呀！有許多人都穿著簡易雨衣和長外套還凍得渾身打顫，我們一家因為沒有準備都只穿著薄薄的夏天衣服，真有些受不了。在含鄱口我看到了對面的五老峰，只見在云霧中，有五座山峰時隱時現，真象一位仰臥的老人頭。我們看過五老峰后，就直奔三疊泉。
三疊泉就是李白詩中的廬山瀑布，有人說“不到三疊泉，不是廬山客”。聽說前天剛下過一場大雨，瀑布很大，就更應該去看看了。
沿著石頭鋪成的小路，聽著嘩嘩的溪流聲，向三疊泉走去。走了大約二三里路，開始下臺階，大概要下一千多級臺階才能看到三疊泉，望著看不到頭的一級級臺階，我有點發愁了，要不是媽媽用“無限風光在險峰”的話來鼓勵我，我真不想走了。
終于，我們到了。啊！瀑布真壯觀，它從高高的山崖的缺口處，飛瀉而下，經過了兩處平地，把瀑布分成了三層。對面的山崖上被滿天飛舞的“小珍珠”打得濕漉漉的，我站在瀑布附近，聽著水流的轟鳴，任憑飛濺的水珠落在身上、臉上，靜靜地享受著這種美景，我都不知道用什么來比喻它了，只能借用李白寫的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”來形容了！
瀑布下面有個潭子，水漲出了潭面，碧綠的潭水順流而下，讓人覺得舒服。
看完了三疊泉，我們又游覽了仙人洞，說實話，這次的游歷我一生難忘。
1、嫡仙人指的是李白，詩人初到長安造訪賀知章，賀知章以《蜀道難》示，看后贊嘆不已，此后稱李白為“謫仙”。
2、唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。
3、李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《明堂賦》《早發白帝城》等多首。
（來源：文章屋網 ）
1、疑是銀河落九天疑的意思是懷疑。
2、原文
《望廬山瀑布》
唐代：李白
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
3、譯文
香爐峰在陽光的照射下生起紫色煙霞，遠遠望見瀑布似白色絹綢懸掛在山前。
仿佛三千尺水流飛奔直沖而下，莫非是銀河從九天垂落山崖間。
（來源：文章屋網 ）
1、李白（701年－762年） ，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。據《新唐書》記載，李白為興圣皇帝李暠九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
2、李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《明堂賦》《早發白帝城》等多首。
3、李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開創意義及藝術成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。
（來源：文章屋網 ）
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
李白，701年至762年，字太白，號青蓮居士，又號謫仙人。是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為詩仙。與杜甫并稱為李杜，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即小李杜區別，杜甫與李白又合稱大李杜。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
李白有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《越女詞》、《早發白帝城》等多首。
李白所作詞賦，宋人已有傳記，就其開創意義及藝術成就而言，李白詞享有極為崇高的地位。
（來源：文章屋網 ）
