時(shí)間:2023-05-30 09:12:16
開(kāi)篇:寫(xiě)作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇蜂蜜和四葉草,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
在時(shí)光的這端,我寫(xiě)信給你。
你會(huì)不會(huì)開(kāi)心?
從你到我,有千萬(wàn)種可能……你幻想過(guò)無(wú)數(shù)種人生,人生卻總會(huì)給你另一個(gè)答案。
是不是很無(wú)趣?我這種大人的語(yǔ)氣。
兩年后,你讀高二,停止了大提琴的學(xué)習(xí),卻獨(dú)獨(dú)放不下畫(huà)畫(huà)這件事。很多年后看《蜂蜜四葉草》中那句“畫(huà)筆觸到了神的光彩”,突然就會(huì)想起那個(gè)下午,呆呆地看著雨后的天空的你,瘦弱無(wú)力,卻想阻攔住什么,留下些什么。
4年后,你讀大一。體育依舊不好,咬牙通過(guò)軍訓(xùn),射擊竟然拿了第一。弄丟戴了3年的眼鏡,從此決定過(guò)著模模糊糊的生活……這是不知道為什么會(huì)有的奇怪堅(jiān)持。只是現(xiàn)在近視300多度的你已經(jīng)沒(méi)辦法習(xí)慣戴眼鏡生活,會(huì)頭暈。
7年后,你決定畢業(yè)后去北京。看到你叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)匾宦纷咭宦放龅纛伭虾校瑤熜挚扌Σ坏茫f(shuō):“要想好了,你若只是想畫(huà)漫畫(huà),最后要得到的是一個(gè)怎樣的結(jié)果?”你愣了半晌,直直地回答“我要成為大師”。師兄若在世,會(huì)不會(huì)覺(jué)得現(xiàn)在的師妹更靠譜一些?你不回頭,繼續(xù)走,身后長(zhǎng)長(zhǎng)的路,師兄停在了某個(gè)節(jié)點(diǎn),但依然在。
9年后,你人在北京。人生從來(lái)沒(méi)有那么熱鬧過(guò),那么多的年輕人畫(huà)著漫畫(huà),天高海闊,眼里全閃著夢(mèng)想的光芒。你有了朋友,很多很多。
10年后,你依舊在北京。已經(jīng)習(xí)慣了人們的來(lái)來(lái)往往,永遠(yuǎn)會(huì)有新的懷抱夢(mèng)想加入的朋友,一直都有失望、黯然離開(kāi)的朋友。你學(xué)會(huì)了接受和理解,這些是你必須要面對(duì)的一部分。在郊區(qū)的小房間,你吃著一天前的泡面,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不知是誰(shuí)在放五月天的《倔強(qiáng)》,你伸出右手,發(fā)呆。“堅(jiān)持對(duì)我來(lái)說(shuō)就是以剛克剛……”
12年后,你開(kāi)始畫(huà)一個(gè)不知道會(huì)不會(huì)被刊登出來(lái)的故事……它卻在一年后獲獎(jiǎng),兩年后在國(guó)外連載。你變成了一個(gè)“職業(yè)漫畫(huà)作者”。漫展上,一個(gè)清秀可愛(ài)的女生抿嘴笑著塞給你一封信,拆開(kāi)是一頁(yè)固定在精致卡片上的小小四葉草,旁邊是娟秀的小字:“希望它能帶給你幸運(yùn)。”溫柔的情緒細(xì)細(xì)密密浸潤(rùn)開(kāi)來(lái),你收獲了最美麗的心意。
13年后,你找到了在這個(gè)世界上留下自己人生軌跡的方式,或許終究可以抵抗些什么阻攔些什么。握著畫(huà)筆,“觸到了神的光彩”。
15年后,你在為15年前的自己寫(xiě)下這封信,寫(xiě)著寫(xiě)著哭了起來(lái)。淚水是苦澀的、甜蜜的、柔軟的、懷念的……以及那些想要擁抱的長(zhǎng)長(zhǎng)時(shí)光。這些故事,是不是你愿意聽(tīng)到的呢?逞強(qiáng)的你,倔強(qiáng)的你,弱小的你。
你跌跌撞撞地長(zhǎng)大,通向一個(gè)未知的地方。我清清楚楚地看見(jiàn),卻無(wú)法給予一個(gè)擁抱鼓勵(lì)。謝謝你曾經(jīng)那么努力。我會(huì)繼續(xù)加油。
森林系女孩的熱潮起源于網(wǎng)站“MIXI”,自稱(chēng)Choco的女性發(fā)起的召集擁有共同愛(ài)好的森林系女孩的論壇。森林系女孩并不完全由外表來(lái)突顯,更多的是一種崇尚自然的生活狀態(tài)。在低碳環(huán)保風(fēng)席卷全球的今天,擁有清新自然氣質(zhì)的“森女”也儼然成為時(shí)下女性追隨的典范!
教主級(jí)“森女”大盤(pán)點(diǎn)
森女典范NO.1蒼井優(yōu)日本女星蒼井優(yōu)在《蜂蜜與四葉草》中扮演的花本葉久美正是森女的代表,以她的森女形象作為封面的雜志也常常銷(xiāo)售一空。
森女典范NO.2周迅
只用成分天然的護(hù)膚品,積極投身環(huán)保事業(yè)的公益舉動(dòng)也讓周迅成為名副其實(shí)的森女典范。
拒絕舞臺(tái)系厚重感底妝2 POINT輕松變
“森女”2010年妝容界,“裸妝”再次回歸!在加上“森女”風(fēng)靡,加大品牌都大打清新少女牌,底妝清薄,眼妝的犀利度大減。
犀利眼神OUT,隱形感眼妝制勝
1 賦予眼皮肌透明感
不管是經(jīng)典的裸妝還是清透森林系妝容。其實(shí)強(qiáng)調(diào)的都是無(wú)色、零煙熏的妝感。珠光型眼影在本季大熱。因?yàn)殡[形感眼妝是用光澤而非色澤來(lái)塑造眼睛的立體感。畫(huà)完后,眼神會(huì)比較親和,更能表現(xiàn)出“森女”的清新自然。
2 自然睫毛突顯完整透光感
今秋“森女”感眼妝講求自然和諧,不強(qiáng)調(diào)顏色而是閃亮的透光質(zhì)感。溫柔的大地色系。如優(yōu)雅的紫色、高貴米色、棕色都是不錯(cuò)的選擇;復(fù)古的粗眼線、厚重的羽翼感睫毛也要全部OUT。因?yàn)椋置鞯慕廾拍芡腹猓尮飧型暾尸F(xiàn)。
打造步驟
STEP 1
以反漸層方式,先畫(huà)重色后疊亮色珠光,對(duì)比出眼睛的立體度。
STEP 2
蘸取暗色珠光眼影,刷于眉頭和眼窩處,呈現(xiàn)自然陰影。
STEP 3
選擇高光色涂抹于內(nèi)眼角,再延伸至下眼瞼,提亮眼神。
STEP 4
使用眉刷先逆向再順向刷眉毛。最后用眉粉輕輕描繪即可。
厚粉底撤退,透光自然肌才是王道
1 用淺色粉底讓臉部金三角透亮
看似沒(méi)有刻意修飾過(guò)的透亮肌膚是“森林系女孩”一十非常重要的標(biāo)志。而發(fā)亮雙頰的重點(diǎn)并不在勇猛地堆砌High―Light,秘訣在于輕透感的粉底“雙色混搭”。T區(qū)+雙頰打上正常的膚色,眼下、額頭、下巴、鼻梁處淺1至2個(gè)色號(hào),能讓臉中央自然發(fā)亮,同時(shí)還有小顏效果。
2 液體腮紅打造自然透紅雙頰
“森林系”妝容不必刻意強(qiáng)調(diào)腮紅,過(guò)于可愛(ài)和強(qiáng)勢(shì)干練的腮紅畫(huà)法都會(huì)使妝效不夠自然素雅。如果想使臉部更具層次感或是更有元?dú)猓梢酝ㄟ^(guò)底妝產(chǎn)品的不同色號(hào)和質(zhì)地來(lái)打造。當(dāng)然,如果想有好“臉色”,則只需用濕潤(rùn)的液體或膏體腮紅替代傳統(tǒng)粉質(zhì)腮紅,就能打造零破綻的天生緋紅雙頰。
3款發(fā)型返璞歸真變“森女”
發(fā)型1 甜美系蓬松編發(fā)
隨意的蓬松度更顯清新自然很樸素的一款發(fā)型,略長(zhǎng)的齊劉海將臉的1/3遮蓋住,小顏就出來(lái)了發(fā)辮一點(diǎn)都不復(fù)雜,自然不做作。兩側(cè)分別編一條八角辮,然后在腦后集中,選擇一款自然風(fēng)格的頭飾固定住就大功告成了。
但是有一點(diǎn)要切記,就是編完辮子后,一定要用挑梳或直接用雙手把辮子拉松,增添整款發(fā)型的透氣感和蓬松度。
發(fā)型2 治愈系空氣感卷發(fā)
靈動(dòng)的透明感猶如森林中的精靈治愈系的空氣感卷發(fā),長(zhǎng)度最好控制到鎖骨。打造時(shí),內(nèi)側(cè)頭發(fā)要先適當(dāng)?shù)丶舫鲆粋€(gè)圓形的感覺(jué),然后在棕色的底色之上加入金色的挑染,使頭發(fā)更具光澤。
另外,大卷與小卷也要巧妙地結(jié)合使用,這樣能使頭發(fā)看上去更具彈力,效果更自然。
【關(guān)鍵詞】治愈系;日本文化
《圣經(jīng)》多次出現(xiàn)耶穌基督將人們“治愈”的記載,“治愈”這個(gè)詞本來(lái)的意思是指宗教活動(dòng)中使用超自然之力,進(jìn)行治療的動(dòng)作,是一個(gè)動(dòng)詞。在二十世紀(jì)八十年代曾出現(xiàn)了“治愈熱潮”。在那之后,“治愈”一詞便被頻繁使用。
“治愈系”在日語(yǔ)中寫(xiě)作“Kし系”,解釋為讓人感到親切,能給人安心感,撫慰人心的。“治愈系”最早出現(xiàn)應(yīng)該是在日本上世紀(jì)90年代末。那時(shí)的日本在泡沫經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)追求刺激的狂熱到達(dá)到了白熱化,但是在日本泡沫經(jīng)濟(jì)破滅后,社會(huì)變得不安起來(lái),對(duì)過(guò)激的刺激也厭倦了。激進(jìn)往往伴隨著會(huì)導(dǎo)致人身傷害的危險(xiǎn),追求刺激是一種自虐行為。人類(lèi)從本質(zhì)上來(lái)講是不喜歡攻擊的。或者也可以這么說(shuō),因?yàn)槿祟?lèi)是一種會(huì)極力避開(kāi)攻擊并設(shè)法進(jìn)行自我防衛(wèi)的生物,所以他們?yōu)榱吮荛_(kāi)攻擊而尋求治愈。這種方法起了很大作用,因?yàn)槿祟?lèi)憑本能就知道自己應(yīng)當(dāng)怎么做。與其說(shuō)治愈是形形人群的個(gè)人行為,不如說(shuō)是時(shí)代的需求,社會(huì)自愈能力的激活。“治愈系”文化在日本發(fā)展成熟,形成了一個(gè)文化產(chǎn)業(yè)體系,分別在音樂(lè)、文學(xué)、動(dòng)漫、影視、經(jīng)濟(jì)等眾多領(lǐng)域中,已深入日本人的意識(shí)和日常生活中。通過(guò)這一體系的概覽,我們可以很好地了解當(dāng)今日本的許多社會(huì)文化現(xiàn)象。
一、治愈系音樂(lè)
上世紀(jì)90年代末,音樂(lè)家阪本龍一發(fā)表的單曲作為“治愈系音樂(lè)”獲得很大成功后掀起一股治愈熱,坂本龍一也有了“治愈音樂(lè)之父”的贊譽(yù)。治愈系音樂(lè)指的是那些可以令人心情放松舒緩,撫平聽(tīng)者心靈創(chuàng)傷的音樂(lè),這類(lèi)音樂(lè)一般歌詞優(yōu)美,意境讓人心曠神怡,后來(lái)隨著概念的擴(kuò)大,推廣到新世紀(jì)音樂(lè)范疇,變成泛指的NewAge音樂(lè)(國(guó)內(nèi)俗稱(chēng)新世紀(jì)音樂(lè))。現(xiàn)在在NewAge音樂(lè)領(lǐng)域最為著名的是S.E.N.S(神思者),其代表作《故宮的記憶》更是被中國(guó)大陸許多電視媒體廣泛引用。當(dāng)然,流行音樂(lè)領(lǐng)域也產(chǎn)生了許多著名的治愈系歌手,如日本人尊為“治愈系女神”的RURUTIA,其音樂(lè)具有豐富的感情,聲音輕柔,溫暖干凈,神奇的是干凈的聲音中帶有一種無(wú)形的磁性,聲線不高,所以作品的高音部分都用假音替代,但卻加入了至高的美好,雖與眾不同但又感覺(jué)十分親切。例如,她的《LOST BUTTERFLY》一開(kāi)場(chǎng),RURUTIA的聲音便如蝴蝶撲翅般輕巧地流瀉而出,隨之而來(lái)的明快前奏確定了暖融融的主基調(diào),其中歌詞“來(lái)吧,日復(fù)一日的平常生活,漸漸變作未來(lái),名為夢(mèng)想的蛛絲,焦急地纏繞若你羽翼燃燒,展翅飛翔連太陽(yáng)也定能到達(dá)美麗地溶化殆盡便好,在微笑綻放之時(shí)。”讓聽(tīng)者仿佛現(xiàn)在行進(jìn)到通往未來(lái)的路途上,思緒飛翔到絢麗旋轉(zhuǎn)的想象中,而現(xiàn)在心頭洋溢著熱情和期待,急切地編織夢(mèng)想,之后飛向太陽(yáng)的情景更是傳達(dá)了一種奮不顧身向著未來(lái)的目標(biāo)前行的堅(jiān)定信心,這些便是對(duì)于彷徨人們的勵(lì)志,即使最后將失敗,對(duì)于夢(mèng)想的追求,也會(huì)使人微笑著毫不后悔地面對(duì)。
二、治愈系文學(xué)
在日本,要說(shuō)對(duì)治愈系文學(xué)有影響的作家,享有國(guó)際聲譽(yù)的村上春樹(shù)和吉本芭娜娜當(dāng)之無(wú)愧。村上春樹(shù)的《挪威的森林》講述主角糾纏在情緒不穩(wěn)定且患有精神疾病的直子和開(kāi)朗活潑的小林綠子之間,展開(kāi)了自我成長(zhǎng)的旅程和對(duì)人生的摸索,其實(shí)每個(gè)人都有屬于自己的一片森林,也許我們從來(lái)不曾去過(guò),但它一直在那里,總會(huì)在那里,迷失的人迷失了,相逢的人會(huì)再相逢。吉本芭娜娜的《廚房》中,廚房是主人公心靈的慰藉,但櫻井并沒(méi)有長(zhǎng)久地沉浸在對(duì)痛失親人的傷痛中,將自己掩埋在悲痛交織的廚房之中,她選擇了勇敢地走出去,開(kāi)始新的生活。她的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)為生活在現(xiàn)今經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、彌漫著迷茫浮躁的社會(huì)的青年樹(shù)立了傷而不悲的形象,對(duì)于她的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢,可以感受到人間的情愛(ài)溫暖,感受到人的精神的堅(jiān)強(qiáng)。
除此之外,即便是以殺人案推理小說(shuō)而知名的東野,每一本小說(shuō)都不乏對(duì)人與人生的關(guān)懷,如他的《解憂雜貨店》,講了五個(gè)彼此獨(dú)立又相互關(guān)聯(lián)的故事,五種不同的人生交匯在一起,試著用一種態(tài)度和溫暖去改變別人,也改變自己。
三、治愈系動(dòng)漫、影視
動(dòng)漫、影視才真正讓治愈系廣泛流行、躍出日本國(guó)境。治愈系動(dòng)漫和影視作品數(shù)不勝數(shù),如《水星領(lǐng)航員》、《夏目友人帳》、《水果籃子》、《蜂蜜與四葉草》、《千與千尋》、《蟲(chóng)師》(動(dòng)漫)和《情書(shū)》、《菊次郎的夏天》、《白兔糖》(影視)等等。這些作品多為現(xiàn)實(shí)題材,情節(jié)舒緩,通過(guò)刻畫(huà)小生活細(xì)節(jié)去詮釋現(xiàn)實(shí)生活,純粹而純潔,為觀眾創(chuàng)造了一個(gè)觸手可及的心理治愈平臺(tái)。如作為治愈系的巔峰之作的《水星領(lǐng)航員》,以威尼斯為原型創(chuàng)造的AQUA,有著一群美麗的平凡的女孩子,她們希望將水星的美麗傳達(dá)給每一個(gè)來(lái)到水星的人,她們劃著貢多拉,傳達(dá)給你水星最美的東西,或許是一個(gè)最平凡的微笑,或許是一個(gè)最平凡的傻事,總之,平凡的東西可以給予你的美好,這里都可以找到,以其不同于以往幻想作品的溫和風(fēng)格吸引了一大批愛(ài)好者。
再看《夏目友人帳》,夏目貴志從祖母夏目玲子的遺物中得到了那些契約書(shū)所做成的“友人帳”,他做出了一個(gè)重要的決定:將玲子奪過(guò)來(lái)的妖怪們的名字一一歸還,在這樣的夏目的身邊,開(kāi)始聚集起各種各樣的妖怪們……能看到妖怪的少年夏目貴志,與招財(cái)貓外表的妖怪貓咪老師一起,為大家講述一個(gè)奇異、悲傷、懷念、令人感動(dòng)的怪誕故事,這部動(dòng)漫讓我們看到主人公夏目和妖怪們之間從害怕到互相幫助再到別離,雖然帶著淡淡的傷感,但讓我們感覺(jué)到既然成為朋友那寶貴的記憶就不會(huì)忘記,不論走到哪里心中都會(huì)記得這份牽掛。
在治愈系動(dòng)漫、影視發(fā)展的同時(shí),一些聲優(yōu)和演員如:小池徹平、瑛太、妻夫木聰和綾瀨遙、新垣結(jié)衣這些藝人都以此成名。
四、治愈系經(jīng)濟(jì)
治愈系還出現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)方面。日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),上班族的壓力也不斷加大,由此出現(xiàn)許多治愈系經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)撫慰上班族疲憊的心靈,如:居酒屋、卡拉OK與柏青哥等適時(shí)消解忙碌緊張的工作壓力,緩和情緒。還有各式各樣的治愈系食品、文具和玩具(如無(wú)限擠毛豆、無(wú)限擠泡泡、小盆栽、電子花草等)深受學(xué)生和上班族歡迎。日本鐵路公司推出“雪龜號(hào)”慢速車(chē),其時(shí)速只有14公里,大約是一般列車(chē)的四分之一,可以讓乘客慢慢享受沿途景色與搭車(chē)的樂(lè)趣,推動(dòng)了治愈系旅游風(fēng)潮。
“治愈系”一詞是一種復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象,并不是一時(shí)的出現(xiàn),而是一定時(shí)期社會(huì)狀況積累的呈現(xiàn)。現(xiàn)今,治愈系一詞不僅在日本乃至全球都在風(fēng)行,社會(huì)的動(dòng)蕩、經(jīng)濟(jì)的萎縮讓人們追求心靈的治愈與放松。因此,我們應(yīng)該正確對(duì)待治愈系文化以更好地了解日本文化。
參考文獻(xiàn):