時(shí)間：2023-05-30 09:06:22
開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇生命之愛(ài)作文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
我手忙腳亂地把油鍋燒熱，“刺——”的一聲放進(jìn)了鱔魚(yú)。
扣下鍋蓋的一剎那，鍋里所有的鱔魚(yú)都痛苦地昂起頭，如蛇般扭動(dòng)著，天啊！我好殘忍。
油煙升騰，模糊了我的視線。
但是，不得不承認(rèn)，我看見(jiàn)其中一條鱔魚(yú)，在極力弓著腰，像是怕?tīng)C著它那花白的圓肚皮。再瞧瞧其他幾條，早已把身子蜷成一圈，尖尖的腦袋被層層地圈在正中間。
我愣住了。鱔魚(yú)啊，你在仇恨我嗎？在用一種極端的生命姿態(tài)發(fā)泄仇恨嗎？
我小心地把它挑起。可憐的魚(yú)，頭和尾部因?yàn)橹螐澲难粺媒购冢挥心菆A肚皮沒(méi)被燒到，發(fā)出刺眼的白光……仿佛有什么秘密。
我好奇地用刀小心將它剖開(kāi)。霎那間，我驚呆了，熱淚簌簌落下，因?yàn)椋野l(fā)現(xiàn)了一種不平凡的愛(ài)：生命之愛(ài)，就在那鱔魚(yú)的肚子里。原來(lái)，那鱔魚(yú)的圓肚皮里有一團(tuán)小小的卵！天啊，多可敬的生命！為了保護(hù)腹中的小生命，鱔魚(yú)媽媽用一個(gè)弓著的姿勢(shì)，為腹中的小生命撐起了一條生命的弧線。
多么凄美的生命！我想：那弧線一定是世間最美、最堅(jiān)固的堤！
這位母親的姿態(tài)永遠(yuǎn)定格在了我心中，雖然，我不懂它的語(yǔ)言，但我肯定，她的眼淚一定滴落在滾燙的油鍋里。那淚是灰燼里的火種，永遠(yuǎn)閃著不滅的光。
一、選材要“準(zhǔn)”。選材的最基本要求就是準(zhǔn)確。如2012年蘇州市中考佳作《心中有支歡樂(lè)的歌》一文,緊扣“歡樂(lè)”,選取三件事:小時(shí)候,“我”在尋覓春天中獲得快樂(lè);小學(xué)時(shí),“我”笑對(duì)風(fēng)雨其樂(lè)無(wú)窮;上中學(xué),“我”在同學(xué)情深中其樂(lè)融融。每一個(gè)時(shí)期,都有一支歡樂(lè)的歌,在心中唱響。文章以時(shí)間為線索,選材處處緊扣文章的主旨,使得文章中心鮮明凸顯。再如2012年?yáng)|營(yíng)市中考佳作《尋找之根,扎在心田》一文,文章以“尋找”為線索生動(dòng)敘寫(xiě)——在家中尋找到媽媽之愛(ài)、在曬臺(tái)邊尋找到爺爺之愛(ài)、在教室里尋找到老師之愛(ài)、在冬日里尋找到社會(huì)之愛(ài)。此文精心選取,巧妙組合,使得文章主題深刻,意蘊(yùn)無(wú)窮。由此可見(jiàn):作文的選材,一定要緊扣中心,否則就會(huì)造成主題不集中,立意不鮮明。因而,在寫(xiě)作之前,我們一定要精心篩選,三思而作。
二、選材要“熟”。選取那些熟悉的有意義的事情作為材料。如2012年武漢市中考作文題《敬畏文字》,此題意在引導(dǎo)考生對(duì)語(yǔ)言文字要有敬畏之心,使用語(yǔ)言文字要有嚴(yán)肅恭敬的態(tài)度。有很多考生禮贊文字,抒寫(xiě)敬畏之情;還有很多考生闡述敬畏文字的意義與作用,號(hào)召世人提升素養(yǎng),敬畏文字。這些文章由于考生積累不豐、認(rèn)識(shí)尚淺,可謂淺嘗輒止,空洞無(wú)物。可有位考生卻從自己經(jīng)常寫(xiě)錯(cuò)別字入手,敘寫(xiě)小學(xué)到初中其語(yǔ)文成績(jī)的一波三折,在老師的引導(dǎo)下,糾正了自我經(jīng)常寫(xiě)錯(cuò)字的習(xí)慣,其語(yǔ)文能力與水平與日俱增,傳神地展現(xiàn)因敬畏文字而提升能力的歷程。由于作者對(duì)所選材料熟悉,寫(xiě)起來(lái)得心應(yīng)手,行文如行云流水,因此獲得滿分。
三、選材要“真”。只有真實(shí)的材料才能被讀者接受和認(rèn)可,才能使文章具有說(shuō)服力和感染力。考生只有將那些融入自我體驗(yàn)和感悟的真人、真事、真情變成流淌于筆端的文字,文章才能成為心靈的舞蹈、靈魂的高歌。如2012年安徽省中考作文《幸福在其中》一文:
父親載著我回家,一路上,風(fēng)越刮越猛,都快把車(chē)子掀翻了。我不禁打了個(gè)寒噤,一下子抱住父親,依靠在他的背上,享受這一刻的溫暖。父親的背很寬很大,我在他后面完全受不到前面吹來(lái)的風(fēng)的襲擊。靠在父親的背上,我似乎能聽(tīng)到他的心跳,他的喘息,他的呼吸時(shí)而急促時(shí)而平穩(wěn),身體也由于寒冷而哆嗦起來(lái)。父親竭力抑制,不讓身體顫抖,但還是讓我感覺(jué)到了。我問(wèn):“爸,冷嗎?”父親說(shuō):“不冷,你坐好,冷的話就緊挨著我,快到家了。”
回到家,我才知道,父親原來(lái)是剛動(dòng)完手術(shù)沒(méi)幾天,頂著狂風(fēng)來(lái)接我的。我的眼眶噙滿了淚水,我這一路上是在向著怎樣的后背索取溫暖啊!幸福是父親的后背,就像一道圍墻,立而不倒,替我抵擋風(fēng)霜雨雪,使我健康成長(zhǎng)。
本文敘寫(xiě)我靠著父親的背回家之事,以自我的體驗(yàn)作側(cè)面烘托,細(xì)膩而傳神地展現(xiàn)了父愛(ài)的偉大。如此獨(dú)特的素材如不是自己體驗(yàn)怎能得到?考場(chǎng)作文就需要這樣的素材,小作者正因?yàn)橛辛苏媲械纳铙w驗(yàn)與深刻的感悟,寫(xiě)起來(lái)才駕輕就熟,游刃有余。由此可見(jiàn):考場(chǎng)作文只有選材真實(shí),才能打動(dòng)人、感染人!
四、選材要“小”。切口小,以生動(dòng)具體的小素材反映大主題。如2012年濟(jì)南市中考作文《咀嚼生活的真味》一文就選擇了四個(gè)小鏡頭,從而寫(xiě)出生活的真味——義務(wù)打掃衛(wèi)生的老奶奶自豪地說(shuō):“打掃自己的家是我的責(zé)任”;影星張一山面對(duì)他人不解回應(yīng)道:“沒(méi)有努力,何來(lái)鮮花和掌聲”;安第斯山上的普雅花生存之道告訴我們:生活在于堅(jiān)持;孟佩杰以孝心行動(dòng)告訴我們:直面困境,笑對(duì)生活。小作者細(xì)心咀嚼著生活中的這些人和事,從而悟出生活的大道理:“生活的真味不在于生活中的艱辛,而在于在艱辛中體觀對(duì)生活的熱愛(ài)。只有熱愛(ài)生活,生活才會(huì)有滋有味;只有熱愛(ài)生活,生命才會(huì)有聲有色。生活的真味,就藏在我們奮斗的歷程中,請(qǐng)你好好珍惜,細(xì)細(xì)品味……”
五、選材要“新”。選材出新可從如下方面突破:①選新人新事,只有富有時(shí)代氣息的人和事,才能更貼切地反映出這個(gè)時(shí)代的特征;②選與眾不同的人和事,從個(gè)人生活中去選取別人無(wú)法獲得的獨(dú)特的素材,做到“人無(wú)我有,人有我新,人新我奇”;③用新角度挖掘舊材料。有些材料,表面看來(lái)很舊,但如果站在新的角度上來(lái)挖掘,也很可能翻出新意來(lái)。可以說(shuō),材料不新鮮就不能感人,新穎生動(dòng)的材料像帶露的鮮花能對(duì)讀者產(chǎn)生強(qiáng)大的吸引力,更能增強(qiáng)讀者的閱讀興趣。如2012年荊州市中考作文《因?yàn)橛袗?ài)》一文:
在這個(gè)初夏的季節(jié)里,北國(guó)最美的茉莉花,瞬間綻放。2012年5月8日,勝利路北側(cè)第四中學(xué)門(mén)前擠滿了剛剛放學(xué)的學(xué)生。原本停在路旁等待接學(xué)生的汽車(chē)突然向前躥去。車(chē)旁的張麗莉向前一撲,一拉一撞,兩名學(xué)生獲得了新生。而她,永遠(yuǎn)失去了雙腿。其實(shí),她可以選擇不動(dòng),后退。那樣,客車(chē)會(huì)從她身邊滑過(guò)。可她選擇了向前,那樣的毫不遲疑,那樣義無(wú)反顧。因?yàn)橛袗?ài),她挺身而出,舍己救人,以自己的柔弱身軀撐起一片生命的晴空,用行動(dòng)譜寫(xiě)了一曲感天動(dòng)地的大愛(ài)贊歌。
此則素材關(guān)注現(xiàn)實(shí),緊扣時(shí)代,新穎鮮活,字里行間流露出對(duì)英雄壯舉的由衷贊美之情。由于材料新、立意高,因此讓閱卷老師愛(ài)不釋手。
一、創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生挖掘生活素材
創(chuàng)設(shè)符合作文訓(xùn)練要求的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生直接參與生活體驗(yàn)。在課堂教學(xué)開(kāi)始時(shí)，導(dǎo)入《世上只有媽媽好》的音樂(lè)情境，在音樂(lè)聲中播放媽媽給在燈下讀書(shū)的孩子端來(lái)一杯熱牛奶、爸爸夸獎(jiǎng)拆壞電話的孩子、父子一同游泳、媽媽陪同課外學(xué)習(xí)等一幅幅熟悉又親切的畫(huà)面。讓學(xué)生在音樂(lè)中把自己的爸爸媽媽關(guān)心愛(ài)護(hù)自己的事情一一說(shuō)出來(lái)。豐富的情境使學(xué)生強(qiáng)烈地感受到父母的愛(ài)，愛(ài)的力量使學(xué)生心中涌起了一樁又一樁的往事。學(xué)生的思維活躍了，有的寫(xiě)出了“媽媽下崗了”“爸爸在醫(yī)院的日子”“寒冷的深夜媽媽趕織毛衣”“爸爸撕作業(yè)”等感人肺腑的故事。
我們教師要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活感受和生活積累，喚醒寫(xiě)作欲，從而充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主觀能動(dòng)性。學(xué)生有了對(duì)生活的強(qiáng)烈體驗(yàn)，自然而然地要表達(dá)出來(lái)。習(xí)作取材于生活，讓作文成為學(xué)生傳情達(dá)意的工具，讓作文成為學(xué)生生活的需要。
二、借助教師范文點(diǎn)撥
包頭的張?jiān)防蚪處熢鴪?zhí)教“父母之愛(ài)”，給我留下了深刻的印象。她聲情并茂地朗讀了自己的范文。她的文章真實(shí)感人，敘事清晰，內(nèi)容生動(dòng)深刻，感情細(xì)膩，語(yǔ)言文采飛揚(yáng)。張老師這篇下水文的主要內(nèi)容是:小時(shí)候，她與院子里的伙伴在除夕夜到郊外玩耍，由于沒(méi)有告訴家人，父母連夜將她找回，面對(duì)著急而疲憊的父母，她內(nèi)心充滿了自責(zé)。如“世界上的父母是最偉大、最辛苦、最無(wú)私的。我從小到大，父母自己可以省吃儉用，卻不讓女兒受一點(diǎn)委屈。他們對(duì)我有操不完的心，著不完的急……然而，父母總是甘心情愿為之，不求任何回報(bào)！”“ 父母的愛(ài)，是我黑暗中的明燈，經(jīng)常在身邊照亮著我。父母的愛(ài)，是避風(fēng)港，時(shí)時(shí)接納我、包容我、鼓勵(lì)我。父母的愛(ài)，是我生命中的加油站，讓我有勇氣面對(duì)生活。”張老師讀完后，讓學(xué)生評(píng)價(jià)她的文章哪里寫(xiě)得好，有的學(xué)生說(shuō)：“好詞佳句多，過(guò)渡句寫(xiě)得好。”有的學(xué)生說(shuō)：“這篇文章敘事具體。”張老師引導(dǎo)：“為什么我能把這件事寫(xiě)具體？”最后張老師小結(jié)，這源于她留心觀察生活、體驗(yàn)生活的習(xí)慣。張老師適時(shí)引導(dǎo)、引導(dǎo)得法，她讓學(xué)生在范文中分析文章的思路和寫(xiě)得好的地方，讓學(xué)生在互評(píng)中交流、領(lǐng)悟本次習(xí)作的寫(xiě)法。在師生互動(dòng)、生生互動(dòng)中，學(xué)生自然而然地掌握了寫(xiě)作的技巧。
要教好作文，教師應(yīng)當(dāng)成為一個(gè)善寫(xiě)的高手，留心觀察生活、體驗(yàn)生活，這樣才能做到指導(dǎo)有序、方法得當(dāng)。
三、品讀文本，突出教學(xué)重點(diǎn)，富于指導(dǎo)性
學(xué)生初次習(xí)作在敘事方面往往不具體、不生動(dòng)，在人物語(yǔ)言描寫(xiě)、外貌描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)方面缺少細(xì)致的刻畫(huà)。第六單元選入語(yǔ)文教材的文章，文質(zhì)兼美，典范性強(qiáng)，是指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作的最好范文。講評(píng)學(xué)生的習(xí)作著重圍繞這個(gè)方面展開(kāi)。可以充分利用《地震中的父與子》這篇課文，出示描寫(xiě)父親奮不顧身挖掘廢墟時(shí)的神態(tài)、外貌、動(dòng)作的語(yǔ)句，如“他挖了8小時(shí)，12小時(shí)，24小時(shí)，36小時(shí)，沒(méi)人再來(lái)阻擋他。他滿臉灰塵，雙眼布滿血絲，衣服破爛不堪，到處都是血跡”。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者觀察事物、表達(dá)思想感情的方法。通過(guò)與學(xué)生共同賞析課文片斷，讓學(xué)生反復(fù)朗讀，說(shuō)一說(shuō)、議一議、評(píng)一評(píng)細(xì)節(jié)描寫(xiě)的妙處，引領(lǐng)學(xué)生感悟這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用。循序漸進(jìn)地點(diǎn)撥，多次強(qiáng)化引導(dǎo)學(xué)生掌握這種寫(xiě)法，能有效地突破教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
四、注重教給學(xué)生修改習(xí)作的方法
在講評(píng)習(xí)作時(shí)，出示修改習(xí)作的符號(hào)和修改方法，修改方法指導(dǎo)要細(xì)致：（1）改正錯(cuò)誤：用錯(cuò)的標(biāo)點(diǎn)、錯(cuò)別字、病句。（2）完善句子：改得通順、具體、生動(dòng)。（3）推敲內(nèi)容：改得真實(shí)具體、合乎情理。（4）出示有毛病的片斷，如“爸爸看到我沒(méi)有完成作業(yè)，非常生氣，把我教訓(xùn)了一頓”可指導(dǎo)學(xué)生從人物的神態(tài)、語(yǔ)言等方面去進(jìn)行具體的描寫(xiě)。引導(dǎo)學(xué)生按評(píng)改要求，逐個(gè)“病例”進(jìn)行剖析、診斷，找出“病癥”，并對(duì)癥下藥，進(jìn)行口頭修改。最后讓學(xué)生自改習(xí)作，交流寫(xiě)得最精彩的片斷，在交流中互改，發(fā)表不同看法。指導(dǎo)學(xué)生修改習(xí)作有層次，使學(xué)生修改時(shí)做到思路清晰，明白要修改哪里和怎樣修改。
在寫(xiě)作時(shí)，我們經(jīng)常會(huì)托物言志，表達(dá)自己的志向，總是敬佩各種動(dòng)物和植物，因?yàn)樗鼈兊木裰档梦覀儗W(xué)習(xí)。下面給大家分享一些高一托物言志作文700字，希望對(duì)大家有幫助。
高一托物言志作文700字1遠(yuǎn)處，一座座山峰相連，綠樹(shù)覆蓋像翻著巨浪的大海。
有一棵高大的樹(shù)，孤零零的像一個(gè)被遺忘的哨兵，挺立著枯干龜裂的身軀，沒(méi)有悲歡的姿勢(shì)，非常沉默，但很驕傲，眺望著遠(yuǎn)方。
冬天，葉隨了風(fēng)，樹(shù)站在那里一語(yǔ)不說(shuō)，樹(shù)枝依舊伸向天空。
春天，樹(shù)展開(kāi)了一片新綠。風(fēng)使枝條輕輕搖晃，有兩片葉子微微飄下來(lái)，落土中安詳。
夏天，樹(shù)的葉子郁郁蔥蔥，陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)的縫隙，留下點(diǎn)點(diǎn)痕跡。大雨將至，給路人、給小鳥(niǎo)，一個(gè)棲息的驛站。
秋天，云淡風(fēng)輕，樹(shù)不再像從前那樣綠那樣密，但也富有生機(jī)，樹(shù)努力往下扎根，努力向上生長(zhǎng)，只為抵御將要到來(lái)的朔風(fēng)凜冽。
路邊的花兒爭(zhēng)奇斗艷，迷住了蜜蜂，吸引了蝴蝶，引得路人駐足停留，大樹(shù)自然被遺忘，可大樹(shù)怎么會(huì)在意這些?他也許是不懂，也許是不想，他一如既往的為往來(lái)的人們撐開(kāi)巨傘，給疲倦歸來(lái)的飛禽一個(gè)家。
眺望遠(yuǎn)方，我曾經(jīng)在那個(gè)角落里栽過(guò)一棵小樹(shù)苗。此時(shí)此刻，他有沒(méi)有長(zhǎng)得偉岸、茂密?他有沒(méi)有向風(fēng)雨低過(guò)頭?此時(shí)此刻，他是否把樹(shù)枝向著天空，向著陽(yáng)光，驕傲地挺立著，微微舞動(dòng)枝干，表達(dá)對(duì)我的祝福與問(wèn)候?
今日路過(guò)，我看了看這棵樹(shù)，撫摸了一下那樹(shù)干被歲月的蒼穹刻出的一道道刀疤，滄桑的樹(shù)枝見(jiàn)證了一路風(fēng)雨，他撐開(kāi)了綠色的巨傘，灑落著陰涼。
如果有來(lái)生，我愿做一棵樹(shù)，站成永恒，沒(méi)有悲歡的姿勢(shì)，一半在土里安詳，一半在風(fēng)里飛揚(yáng)，一半灑落陰涼，一半沐浴陽(yáng)光，非常沉默，非常驕傲，從不依靠從不尋找。——三毛
夢(mèng)里，我做了一棵樹(shù)，樹(shù)枝依舊伸向天空，非常沉默，非常驕傲，從不驕傲，從不尋找。
高一托物言志作文700字2抬頭往窗外望去，那棵玉蘭樹(shù)仍矗立在百草中。
高大的樹(shù)干，枝葉縱橫交錯(cuò)，斑駁的陽(yáng)光打在細(xì)長(zhǎng)而潔白的玉蘭花瓣上，顯得那么亭亭玉立，俏皮可愛(ài)。翠滴的綠葉，給人以心曠神怡。一綠一白的搭配，讓人“一見(jiàn)鐘情”。
夏日里難得一絲涼風(fēng)，輕輕的拍打著玉蘭樹(shù)。玉蘭花瓣紛紛揚(yáng)揚(yáng)的落下，在空中打兩個(gè)轉(zhuǎn)兒，像下了一場(chǎng)“花瓣雨”，有如偶像劇中的情景，情趣盎然。走入其中，充滿了浪漫氣氛，叫人看一眼就深深?lèi)?ài)上此番美景。落花演奏著一支支小曲，沙沙的琴聲此起彼伏，你應(yīng)我和，頗像大自然中的小精靈。
時(shí)間接近正午，陽(yáng)光越來(lái)越猛烈。可玉蘭樹(shù)毫不畏懼，伸了個(gè)懶腰，沐浴著溫暖的陽(yáng)光，小作休息。顯得慵懶儒雅，靜靜挺立。
我不由得又想起了去年那場(chǎng)大暴雨。
九、十月又是陰晴不定，風(fēng)雨大作的季節(jié)。那天早上，才九點(diǎn)半多一點(diǎn)，天空已陰沉的像晚上九點(diǎn)。烏云密布，壓得人喘不過(guò)氣來(lái)，異常悶熱，吱吱作響的電風(fēng)扇完全不起任何作用。
突然劃過(guò)一道閃電，天空的一角明亮了不少。頓了兩三秒，駭人的雷聲“姍姍來(lái)遲”，讓不少女生不自覺(jué)的害怕起來(lái)，縮在一邊。
緊接著，雨來(lái)了，快的讓人措不及防。比黃豆粒還大的雨點(diǎn)打在走廊的不銹鋼護(hù)欄上。狂風(fēng)推搡著門(mén)窗，發(fā)出令人討厭的聲音。
而窗外，玉蘭樹(shù)搖搖晃晃，龐大的樹(shù)冠被吹的歪倒在一邊。它試圖站起來(lái)，但并不成功。柔軟的枝條完全壓倒了，還折斷了幾根樹(shù)枝。而樹(shù)葉經(jīng)不起狂風(fēng)暴雨的摧殘，霎時(shí)間落了一地。
搖搖欲墜的玉蘭樹(shù)讓我擔(dān)心起來(lái)——萬(wàn)一它被風(fēng)吹倒了怎么辦?它給我們帶來(lái)了陰涼，替我們遮風(fēng)擋雨，可是校園里最高大，最可愛(ài)的樹(shù)啊!
但它并沒(méi)有因?qū)κ值膹?qiáng)大而放棄，仍緊緊地抓住泥土，一刻也不放松。它堅(jiān)持嘗試站起來(lái)，不畏狂風(fēng)的阻攔。粗壯的枝干支持著整棵玉蘭樹(shù)，絲毫不敢松懈。
雨終于停了，玉蘭樹(shù)穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)耐α⒅l(fā)著驕傲的神氣。
我不禁為此動(dòng)容，為這棵堅(jiān)忍不拔的玉蘭樹(shù)，更為這種大自然的神力。既然樹(shù)都能堅(jiān)持到底，那我為什么不行呢?
高一托物言志作文700字3竹，有梅花一樣的氣節(jié)，有楊柳一般的品質(zhì)，有一樣的忠貞。竹孕育著夢(mèng)想，寄托著希望，陪伴著人生。
窗外細(xì)雨紛飛，沒(méi)有一絲一毫的陽(yáng)光透過(guò)云層來(lái)到大地，仿佛一切都是那么黑暗那么冰冷!
我蜷縮在被窩里硬是不肯出來(lái)，母親連忙斥責(zé)，可是我絲毫聽(tīng)不進(jìn)去。母親無(wú)奈之下，竟將我的被子掀開(kāi)。可我仍舊紋絲不動(dòng)地坐立在床上。
真是可惡，母親居然將窗戶打開(kāi)。一陣涼風(fēng)向我襲來(lái)，我不禁打了一個(gè)寒顫，我如閃電般將衣服穿好，并且與母親發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。
我洗漱完畢以后，心里越想越不是個(gè)滋味，心中如有一顆定時(shí)炸彈，不知啥時(shí)爆炸。我不斷地進(jìn)行深呼吸，想安撫我那顆受傷的心。
窗外的雨越來(lái)越大，雷聲和閃電使我的心怦怦亂跳。打開(kāi)后門(mén)，竟然不覺(jué)得外面很冷，竹子密密麻麻地排列著，幾乎沒(méi)有一絲縫隙可言。
它們沒(méi)有搖動(dòng)，與惡劣的環(huán)境斗爭(zhēng)得越來(lái)越激烈，它們?cè)趫?jiān)持，團(tuán)結(jié)一致的恒心仿佛連自然也懼怕它們。
它們是高貴的，是純潔的。坐立了很久的我似乎沉醉在這優(yōu)美的夢(mèng)境下難以自拔，寂寞難奈，找不到一個(gè)傾訴苦衷的人，即使是竹，也不能進(jìn)行言語(yǔ)溝通。
我的心慢慢地平靜了下來(lái)。我與竹似乎能夠取得心靈上的溝通。交流使我逐步的陷入悲傷，我感傷為什么沒(méi)有竹一樣的氣節(jié)。我不斷地懊惱，不斷自責(zé)，詰問(wèn)自己，我為什么不向竹學(xué)習(xí)呢?
呼吸著純潔的空氣，沒(méi)有一絲雜質(zhì)。此時(shí)空氣猶如花香一樣沁人心脾。竹忍受著孤獨(dú)，只是因?yàn)檎也坏街就篮系呐笥眩荒茉陉?yáng)光下享受大自然帶給它的溫暖。
一切的一切都似乎太清楚了。我以迅雷不及掩耳之勢(shì)站了起來(lái)，我的心似乎就要爆發(fā)了，不是憤怒而是喜悅。
雨似乎快要停了，我深切感受到，不是生活忽略了我，而是我在逃避。陽(yáng)光只能給我一時(shí)的溫暖，而竹卻能夠給予我一把溫暖的永恒的鑰匙，這鑰匙將打開(kāi)我塵封的勇氣，解開(kāi)我心中的枷鎖。
高一托物言志作文700字4古代的文人墨客描寫(xiě)的花不計(jì)其數(shù)，如陶淵明的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”;王安石的“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)”;白居易的“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”楊萬(wàn)里的“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別日紅”……而我卻偏愛(ài)那蕭蕭落葉。
人們總是贊美花，草，樹(shù)，卻很少有人贊落葉，總有人厭惡它不解風(fēng)情，渲染的氣氛十分的凄涼，有人總說(shuō)葉子紛紛揚(yáng)揚(yáng)的飄落代表生命的凋零，而我卻不這么覺(jué)得，我覺(jué)得它是為下一場(chǎng)生命到來(lái)的前奏曲。落葉有暗黃色的，有火紅色的，也有少許綠色，我覺(jué)得暗紅與淺綠組合在一起一點(diǎn)都不違和，就像偉大的藝術(shù)家創(chuàng)作的畫(huà)卷一樣，十分的自然。落葉也有暗黃枯敗的，有干扁瘦弱的，但是我卻覺(jué)得它們的姿態(tài)十分的美麗，它們隨著涼爽的秋風(fēng)來(lái)回地飄，仿若在跳優(yōu)雅的芭蕾舞，是那么的優(yōu)美，那么的柔和。
落葉本不是無(wú)情之物，在樹(shù)枝上，它從來(lái)都沒(méi)有花朵一樣?jì)尚】扇耍值牟黄鹧邸Ｄ銈兛稍脒^(guò)，落葉生前是綠葉，如果沒(méi)有它，怎么能顯示出花朵的妖嬈，落葉后來(lái)為了不成為大樹(shù)的累贅，便呼喚微風(fēng)，讓風(fēng)把它帶走，最后為了報(bào)答大樹(shù)，融入了泥土，用自己僅存的身軀來(lái)滋養(yǎng)大樹(shù)，把自己的養(yǎng)料散發(fā)到每一叉枝芽，雖然他的生命凋零了，但是他的心卻不死，正映襯了落葉歸根，這便是落葉對(duì)大樹(shù)的情意。這便如同龔自珍的“落葉不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”這句詩(shī)。
“菊之愛(ài)，陶后鮮有聞;落葉之愛(ài)，同予者何人;牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。”人們?yōu)榈蛄愕幕ǘ涠锵?人們?yōu)閮A倒的大樹(shù)而傷感，可誰(shuí)曾為凋零的落葉而傷感與惋惜。
我們要贊頌像落葉一樣的人，我們要對(duì)這次疫情而犧牲的醫(yī)護(hù)人員所致敬，他們默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)這一切，甚至可以為我們犧牲一切的具有落葉精神的人。我們也要向他們學(xué)習(xí)，成為一個(gè)可以為祖國(guó)貢獻(xiàn)一份力的人。
高一托物言志作文700字5在碧藍(lán)的天空中，一道道黑影飛速劃過(guò)，自由飛翔，穿過(guò)峽谷，掠過(guò)小溪，發(fā)出一聲嘶嚎叫什么，但是他那健壯的肌肉，華美的身姿，享受各種生物突然羨慕的眼光。那便是鷹。
你們?cè)诖蠖鄶?shù)人眼中，無(wú)疑是速度、自由與力量的象征。但是人們所不知道的是作為天空霸主的鷹也有面對(duì)生存與死亡的一天。
在鷹得七十年的壽命中，總共分為兩個(gè)階段，一個(gè)是四十年的風(fēng)雨，一個(gè)是重生之后的榮耀。而這兩個(gè)階段過(guò)渡中是充滿艱辛的。
在四十年的這個(gè)時(shí)候，鷹金光閃閃的喙無(wú)法十分穩(wěn)穩(wěn)地叼住獵物，鷹也無(wú)法很好地進(jìn)食。爪子也變得十分的鈍，無(wú)法很好的、快速的抓住獵物，并將獵物帶離。翅膀上的羽毛越來(lái)越多，變得十分厚重，無(wú)法自由飛翔。
他在這個(gè)時(shí)候必須作出選擇，要么重生，要么等待死亡。
鷹會(huì)毫不猶豫地選擇重生，他拖著厚厚的翅膀，飛上一個(gè)懸崖的山澗上，到了山洞里，應(yīng)該要重生了。
他走到一塊巖石前面，然后用嘴上的喙不斷的去擊打巖石，這種劇痛傳遍全身，但是那劇痛也無(wú)法阻擋他前進(jìn)的腳步。喙開(kāi)始一點(diǎn)點(diǎn)開(kāi)裂，破碎，最后就只會(huì)掉到地上。懷著對(duì)未來(lái)的憧憬，鷹應(yīng)開(kāi)始了漫長(zhǎng)的等待。
一天，一個(gè)硬邦邦的東西長(zhǎng)出了嘴外。是新喙，鷹立刻開(kāi)始爭(zhēng)分奪秒，開(kāi)始拔自己的指甲。鷹每啄一下身體就顫抖一下。伴隨著指甲的脫落，朵朵梅花在空中綻放，鮮血滲進(jìn)了巖石，染紅了土地。
指甲拔光了，鷹開(kāi)始拔自己的羽毛。抱著堅(jiān)定的決心，懷著十分激動(dòng)的心情，鷹拔下了自己的羽毛，一根，兩根……哪一根都伴隨著身體劇烈的顫抖。
之后鷹厚重的大衣被了。軀體不斷傳來(lái)鉆心的疼痛。鷹疼得身體縮成了一團(tuán)。但是鷹對(duì)此毫不后悔，它只有喜悅。
“美”是我們?nèi)粘Ｉ钪凶畛Ｓ玫降脑~語(yǔ)之一，具有極為豐富的內(nèi)涵。從飲食的角度看，比如“美味”“美酒”；從物的角度看，比如“美景”“美輪美奐”；從人的角度看，比如“美人”“美容”；從事的角度看，比如“美夢(mèng)”“美名”；從精神的角度看，比如“美德”“心靈美”等。可以說(shuō)，我們接觸到的一切事物，都可以從美的角度去觀察和感受。說(shuō)到底，世界上并不存在一種叫作美的東西，美首先是我們感受世界的一種方式，當(dāng)我們以一種審美的心態(tài)面對(duì)周?chē)氖挛飼r(shí)，便有了自然美、風(fēng)尚美、心靈美等范疇。
正所謂“愛(ài)美之心，人皆有之”，關(guān)于美每個(gè)人都有自己獨(dú)特的經(jīng)歷和感受，而在高考作文中，很多試題也都為我們從美的角度來(lái)寫(xiě)作提供了空間。比如，2013年大綱卷“同學(xué)關(guān)系”，材料中提到：“高中學(xué)習(xí)階段，你一定在班集體里度過(guò)了美好的時(shí)光，收獲了深厚的情誼，同窗共讀，互相幫助，彼此激勵(lì)，即便是一次不愉快的爭(zhēng)執(zhí)，都給你留下了難忘的記憶，伴你走向成熟。”我們會(huì)據(jù)此思考：什么是“美好的時(shí)光”？是不是有同學(xué)陪伴，度過(guò)年輕的時(shí)光就是美好的？上海卷的作文材料“更重要的事”，湖北卷以“方圓”為話題作文，也可以從人生和美的角度來(lái)立意。
對(duì)話
對(duì)話中國(guó)藝術(shù)研究院李冠燕博士
新作文：李博士，您好！歡迎您參與我們的欄目。這一期的主題是美，但美是一個(gè)很大的話題，提到這個(gè)話題時(shí)，您最先想到的是什么？
李冠燕（以下簡(jiǎn)寫(xiě)為李）：說(shuō)到美，我第一個(gè)感覺(jué)便是美過(guò)于短暫、太易流失。當(dāng)你剛剛欣然于“花落水流紅”的驚艷時(shí)，轉(zhuǎn)瞬卻是“無(wú)可奈何花落去”的輕嘆，心頭只剩“似曾相識(shí)燕歸來(lái)”的悵惘，如一抹燃香后的青煙久久縈繞，余味還給人不死的希望。大抵世間事物越美好的，我們?cè)接X(jué)可貴；而愿惜取的，便越怕它會(huì)長(zhǎng)了翅膀飛走，可它卻偏偏腳底抹了油樣兒地會(huì)開(kāi)溜，越叫人難以把握。就像俗語(yǔ)講的“天上一天，地上一年”，莫不是因那靈霄殿里的歡樂(lè)如滾滾江流？
新作文：能否談一談您的個(gè)人經(jīng)歷和感受？在您的生活經(jīng)歷中，有過(guò)哪些強(qiáng)烈的美的觸動(dòng)？
李：多年來(lái)，我總記得幾米的一幅漫畫(huà)：畫(huà)面上是一個(gè)小孩，好像在講她聚會(huì)歸來(lái)，雙手小心翼翼地捧著一塊美味的蛋糕（或者是一件精美易碎的工藝品），翻過(guò)高山，穿越河流，歷盡艱難地向家走，卻在到家之前發(fā)生了意外，捧著的東西不知怎地摔在了地上――精心守護(hù)的美消散了，仿佛小美人魚(yú)化成了海上的泡沫（《海的女兒》應(yīng)是記憶中第一個(gè)讓我有觸動(dòng)的凄美故事，它第一次讓我真實(shí)地為美疼痛了）。也許“黃昏”是上天賜予我們的對(duì)“美”的一個(gè)生動(dòng)直觀的闡釋：華美而無(wú)上，在它們生命的盡頭莫測(cè)幻化，烈焰高歌而遍布憂傷，無(wú)比短暫，無(wú)比蒼茫。
新作文：在您看來(lái)，什么是美，或者說(shuō)怎樣才能稱為美？
李：美是一個(gè)相對(duì)的概念，雖然美是人類(lèi)的普遍情懷、共同向往，但美的標(biāo)準(zhǔn)卻又極富個(gè)性，完全是以個(gè)人感覺(jué)為依據(jù)的，不以學(xué)識(shí)、意志、聲名等任何事物為轉(zhuǎn)移。沒(méi)有任何人能影響到他人對(duì)美的判斷，甚至你很難去劃定美與丑的絕對(duì)界限。美是無(wú)法、無(wú)常的精靈。好像是寶石的不同切面，美有不同的角度和標(biāo)準(zhǔn)，卻都是最絢目的色彩。不管是憂郁、惆悵的，還是灑脫、放逸的，無(wú)論是單純和諧、典雅詩(shī)性的優(yōu)美感，還是壯烈深沉、帶有悲劇色彩的崇高美感，美都以自己最樸素的面目，徑直走進(jìn)你的心間，自然地給人心靈最純凈的蕩滌、最溫柔的撫慰和最敏銳的震動(dòng)。
新作文：如果為“美”這個(gè)詞找一些相關(guān)詞，您會(huì)列出哪些？
李：讓我想的話，首先會(huì)是“年華”“愛(ài)情”“流水”這些詞，它們都是與生命息息相關(guān)的美麗字眼。先生也曾提出“各美其美、美人之美、美美與共、天下大同”的觀點(diǎn)，具體涵義就不在此贅述了。詩(shī)歌是美的，繪畫(huà)是美的，音樂(lè)是美的，從我個(gè)人所學(xué)專業(yè)的角度來(lái)看，線條是美的，色彩、水墨、氣韻更是美的。美的事物無(wú)所不在、無(wú)處不有，正如自由的空氣一般，讓生命新鮮舒展。美是一種富有的情愫，懷有美的心靈、發(fā)現(xiàn)美的眼睛是可貴的。但我們不僅應(yīng)該能夠欣賞美，更要努力去創(chuàng)造美。“創(chuàng)造――這是痛苦的最大底解除，生命的輕舒”，處于創(chuàng)造狀態(tài)或從事創(chuàng)造性工作的人是幸運(yùn)的，他們最易觸及人類(lèi)內(nèi)心的真實(shí)，抒發(fā)自我純真的情感，迸發(fā)出激越的熱情。生命處在本真的狀態(tài)中，最能夠生成驚人華麗的色彩。
新作文：您覺(jué)得，美在人的生命中具有怎樣的地位？
李：個(gè)人所感，美在生命中具有至高無(wú)上的地位。真、善、美三者乃人皆所向，而又以美為最直指人心，是最高形態(tài)。萊辛曾說(shuō)：“美是造型藝術(shù)的最高法律……如果和美不相容，就須讓路給美；如果和美相容，也至少須服從美。”而人作為自然界最優(yōu)美的造型藝術(shù)，自然更以美為最高準(zhǔn)則。美是無(wú)法的，它打破了一切庸俗的準(zhǔn)則。而美與愛(ài)在多少成分上是相通的，本質(zhì)相近的，又是難以言喻的。愛(ài)同樣是人生最重要的命題。人生的意義應(yīng)當(dāng)說(shuō)是在路上，在感知美、追求美的路上，終點(diǎn)就是心中所懷之愛(ài)。
一、調(diào)動(dòng)學(xué)生情感
情感是人對(duì)客觀外界事物的態(tài)度的體驗(yàn)，具有傳遞信息，溝通思想的功能。人在現(xiàn)實(shí)生活中遇到不同的遭遇就會(huì)表現(xiàn)出喜怒哀樂(lè)的情感體驗(yàn)，情感體驗(yàn)除了通過(guò)口頭或者肢體反應(yīng)發(fā)泄出來(lái)，還可以表現(xiàn)在用筆來(lái)宣泄憤怒，或來(lái)表達(dá)喜悅。例如，在引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)環(huán)保題材的文章的時(shí)候，我是這么引導(dǎo)話題的。
師：同學(xué)們，這幾天我們學(xué)校丁老師遇到了一件煩心的事情。前天晚上，因?yàn)楦舯卩従欲溙锓贌斩挘涣弦甲约业柠溙锝斩挘±蠋熂业柠溙锟恐Ｌ铩＝Y(jié)果燒傷了毗鄰的桑樹(shù)。桑園的主人找到丁老師家要求賠償損失，真是城門(mén)失火殃及池魚(yú)！你能用幾句話來(lái)形容丁老師此時(shí)的心情嗎？
生：禍從天降、沮喪、自認(rèn)倒霉……
師：桑園的主人氣沖沖地來(lái)找丁老師家人理論，你能想象一下，用幾句話形容桑園主人著急、怒氣沖沖的樣子嗎？（引導(dǎo)學(xué)生從農(nóng)村農(nóng)忙時(shí)農(nóng)民的衣著打扮、神態(tài)動(dòng)作語(yǔ)言等方面來(lái)想象。）
生：（爭(zhēng)相表述。）
師：對(duì)于人物的描寫(xiě)可以從衣服打扮、言談舉止，特別是臉上的表情這些外在的表現(xiàn)上進(jìn)行刻畫(huà)。通過(guò)這些描寫(xiě)來(lái)寫(xiě)出人物的特點(diǎn)。
師：面對(duì)桑園主人的指責(zé)，丁老師應(yīng)該怎么回答呢？他可以惡語(yǔ)相向嗎？就這個(gè)話題，我相信愛(ài)護(hù)環(huán)境的你一定有許多話要說(shuō)。現(xiàn)在請(qǐng)你想一想，怎么對(duì)桑園主人說(shuō)？怎么安慰丁老師？又怎么忠告哪個(gè)焚燒秸稈的人？
學(xué)生紛紛發(fā)言。
師：同學(xué)們，從你們的發(fā)言中，我感受到了你們對(duì)丁老師的關(guān)心，對(duì)桑園主人的同情，對(duì)焚燒秸稈人的厭惡，想想也是呀，這幾天上學(xué)的路上我總是淚流滿面，不是因?yàn)槲矣龅绞裁磦牡氖虑椋欠贌斩捤a(chǎn)生的煙霧讓我情不自禁，同時(shí)煙霧還造成公路上的車(chē)禍，焚燒秸稈還污染環(huán)境，使得大氣質(zhì)量下降，我們家隔壁的鄰居王大爺就因?yàn)榇蠹曳贌斩挘瑢?dǎo)致氣管炎復(fù)發(fā)了。讓我們拿起筆，把焚燒秸稈的危害寫(xiě)下來(lái)，勸勸那些焚燒秸稈的人們，增加大家的環(huán)保意識(shí)，也為了我們的生活更美好，讓環(huán)保之花處處開(kāi)放。
教師的敘述讓學(xué)生從同情老師到安慰桑園主人以及痛恨放火焚燒秸稈的人，層層推進(jìn)，層次分明，結(jié)合自身的生活體驗(yàn)，學(xué)生的情感在激蕩，內(nèi)在的言語(yǔ)訴求得到激發(fā)，心里的信息、思想感受等就像長(zhǎng)江的波濤，綿綿不絕。正是教師的巧妙設(shè)置打開(kāi)了學(xué)生言語(yǔ)表達(dá)的開(kāi)關(guān)。
二、對(duì)比引發(fā)落差
巧妙利用對(duì)比，在學(xué)生的心中形成心理落差，從而引起學(xué)生的情感波動(dòng)，激發(fā)學(xué)生積極向上的情感，使情感化作心里的動(dòng)力。如，我在教學(xué)《特殊的葬禮》的時(shí)候，先出示一組關(guān)于巴西塞特凱達(dá)斯瀑布沒(méi)有遭到破壞時(shí)候的照片，讓學(xué)生用詞語(yǔ)來(lái)形容瀑布的美景，學(xué)生用“一瀉千里，滔滔不絕，連綿不絕，山清水秀”等詞語(yǔ)來(lái)形容，還可以讓孩子們圍繞這些美麗的圖片進(jìn)行口語(yǔ)交流，盡情訴說(shuō)，還可以發(fā)些補(bǔ)充閱讀材料讓孩子閱讀體驗(yàn)，孩子心中激蕩著美好、興奮的感情。此時(shí)我話題一轉(zhuǎn)：“如果這里的美景一直留存到現(xiàn)在該多好呀！可惜隨著人們的亂砍濫伐以及兩岸工廠的浪費(fèi)水資源，這樣的美景已經(jīng)消失了，只能在我們的夢(mèng)中出現(xiàn)了。”接著幻燈出示現(xiàn)在塞特凱達(dá)斯瀑布的樣子，學(xué)生睜大眼睛說(shuō)出了：干涸、垂死掙扎、英雄遲暮、無(wú)奈低頭等詞語(yǔ)。兒童的感情一下子從興奮到痛心、悲傷。我通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境形成視覺(jué)上的對(duì)比，營(yíng)造了學(xué)生心理上的落差，讓孩子們從快樂(lè)的巔峰落到了痛心的谷底。我適時(shí)引導(dǎo)此時(shí)你又準(zhǔn)備說(shuō)些什么？你準(zhǔn)備給兩岸的人民和工廠的廠主說(shuō)些什么？學(xué)生的言語(yǔ)伴隨著情感的變化噴薄而出。
三、觸動(dòng)心靈琴弦
披文入情，情動(dòng)辭發(fā)。作者只有先感動(dòng)自己，才能打動(dòng)讀者。在進(jìn)行蘇教版六上習(xí)作二“學(xué)會(huì)表達(dá)愛(ài)”的時(shí)候，我出示了一些資料。
1.汶川大地震的時(shí)候，媽媽用自己的身軀護(hù)住女兒，用自己的生命換來(lái)了女兒的生命，救援人員在女兒身上的手機(jī)上發(fā)現(xiàn)了媽媽深?lèi)?ài)女兒的短信。
2.貴州纜車(chē)事件中，面對(duì)飛速下墜的纜車(chē)，父母選擇了舉起自己的兒子，兒子幸存，父母雙雙遇難。
一、設(shè)置特定背景
有人做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)，將一張嬰兒熟睡的照片和一張母親微笑以及母親傷心欲絕的照片分別疊放在一起，前者人們依然認(rèn)為是嬰兒熟睡，后者人們卻認(rèn)為嬰兒已經(jīng)死亡。可見(jiàn)，同樣事情，如果在不同的背景下發(fā)生，給人的感受必定大不相同；為普通的事情設(shè)置一個(gè)特定的背景，往往能收到化平凡為神奇的效果。
例如老師家訪，本不是件稀罕事兒，但一名學(xué)生將老師家訪的時(shí)間設(shè)定在“因?yàn)榧依锔F，我不得已輟學(xué)”的“正月初十”，而且是一個(gè)“好陰暗，好陰沉，烏云壓得人喘不過(guò)氣來(lái)”的天氣，寫(xiě)成作文《那天，班主任來(lái)接我》，讓陰沉的天、連綿的雨、泥濘的路映襯老師對(duì)學(xué)生的關(guān)懷。作文以景襯人，人物形象鮮明；借景抒情，思想主題深刻，給讀者留下了極深的印象。看來(lái)，結(jié)合情節(jié)內(nèi)容靈活的設(shè)計(jì)時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境等要素，可以讓我們所寫(xiě)的對(duì)象更加鮮明、更加突出、更加偉大，就像綠葉襯紅花花更紅一樣。
二、變換思維角度
對(duì)于熟悉的材料，從正面運(yùn)思難以突破，我們可以變換思維角度，從反面著筆或從側(cè)面迂回，同樣能翻新求異。如反映父母之愛(ài)，大都從正面刻畫(huà)父母對(duì)自己的體貼，而有位學(xué)生卻相反：寫(xiě)下雨天，別人的父母都拿著雨具到學(xué)校接孩子，惟獨(dú)他的父母沒(méi)有來(lái)。他以為父母都不在家，無(wú)奈牙一咬鉆進(jìn)雨簾，飽受大雨淋漓之苦，到家卻發(fā)現(xiàn)父母俱在，原來(lái)父母有意要鍛煉他自強(qiáng)自立的意志。這是多么深沉而崇高的愛(ài)啊！文章自然勝人一籌。
不少學(xué)生對(duì)老師帶病堅(jiān)持上課非常贊賞，而有位學(xué)生卻對(duì)帶病上課的做法提出善意的批評(píng)：“老師，您這么做值嗎？假如您的身體受到摧殘因此再也站不起來(lái)，假如病魔真的就此奪去您的生命，就因?yàn)檫@一節(jié)課或這幾天的課，離開(kāi)了您心愛(ài)的事業(yè)、可愛(ài)的學(xué)生和美滿的家庭，您值得嗎？”入情入理地勸戒老師要善待自己，從而使舊材料煥發(fā)出新的異彩。
三、捕捉感人細(xì)節(jié)
一滴清水見(jiàn)太陽(yáng)，細(xì)節(jié)描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物、組織情節(jié)、深化主題等都起著重要作用，可增強(qiáng)文章的真實(shí)性、生動(dòng)性，使人物、事情有血有肉、活靈活現(xiàn)。其實(shí)，生活即由細(xì)節(jié)構(gòu)成，事情因細(xì)節(jié)而豐富，情感因細(xì)節(jié)而精致，好的作品使人印象最深的往往就是一些細(xì)節(jié)。如果缺乏必要的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，就不可能塑造鮮明的藝術(shù)形象，讀起來(lái)枯燥乏味。因此，捕捉真實(shí)而傳神的細(xì)節(jié)是作文出新制勝的妙訣。
如作文“我把鄰居家的小孩推進(jìn)了泥塘，媽媽聞知急急地從屋里奔出來(lái)，把我拉到她跟前，用細(xì)竹條狠狠打我，教我以后不再欺負(fù)小孩。晚上，媽媽挽起我的衣袖、褲管，撫摸被細(xì)竹條打出的紅印，眼淚叭噠叭噠地直流。”本來(lái)母親教訓(xùn)兒子很平常，但小作者抓住晚上撫摸兒子傷痕淚水直流的細(xì)節(jié)，突出了母親對(duì)兒子的嚴(yán)格要求和殷殷慈愛(ài)的雙重情感，令人動(dòng)容。
四、掀起敘述波瀾
文似看山不喜平。若在敘述事情時(shí)能巧妙運(yùn)用欲揚(yáng)先抑、設(shè)置懸念、巧設(shè)誤會(huì)、疏密相間等手法，使文章波瀾起伏，錯(cuò)落有致，則可扣人心弦。如《荔枝蜜》，要贊揚(yáng)蜜蜂，卻從“總不大喜歡”寫(xiě)起，既而喝荔枝蜜“動(dòng)了情”想去看看，在了解了蜜蜂后，才贊美“多可愛(ài)的小生靈啊”，最后竟夢(mèng)見(jiàn)“自己變成了一只小蜜蜂”。這樣通過(guò)抑揚(yáng)對(duì)比，作者的思想感情得到升華，并且由物及人，熱情歌頌了“為人類(lèi)釀造最甜的生活”的人們的奉獻(xiàn)精神。這種作文主題鮮明、情感強(qiáng)烈，能給讀者留下深刻的印象。
又如《驛路梨花》：深山月夜，梨樹(shù)林邊，“我”和老余急于投宿卻找不到人家，好不容易發(fā)現(xiàn)小茅屋卻不見(jiàn)主人，于是“我們”猜測(cè)：“這是什么人的房子呢？”這就是一個(gè)懸念；緊接著來(lái)了“我們”以為是主人的瑤族老人，他卻說(shuō)“我不是主人”，那么，主人到底是誰(shuí)呢？這又是一個(gè)懸念；最后，瑤族老人打聽(tīng)到的主人哈尼族小姑娘終于出現(xiàn)，“我們”要謝她時(shí)她卻說(shuō)：“房子是叔叔蓋的。”這樣一波三折、層層設(shè)懸的巧妙構(gòu)思，使得故事情節(jié)既出人意料之外，又在情理之中。
五、挖掘深層意蘊(yùn)
關(guān)鍵詞：初中；作文教學(xué)；教學(xué)方式
中圖分類(lèi)號(hào)：G652 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2012）12-098-01
寫(xiě)作功底乃自古之文學(xué)基礎(chǔ)所建，自古以來(lái)已流傳數(shù)千年，古人習(xí)用寫(xiě)作抒發(fā)對(duì)丈夫出征戰(zhàn)場(chǎng)之思念之情，亦或?qū)ψ优P(guān)切之愛(ài)，不善言表卻體現(xiàn)在字里行間中。寫(xiě)作對(duì)于人之重要好比水對(duì)魚(yú)之必要。初中應(yīng)試教育中規(guī)定作文占據(jù)語(yǔ)文教學(xué)40%-50%比重，由此可看出初中作文寫(xiě)作的地位。
一、作文教學(xué)形態(tài)研析
1、自主型
初中作文教學(xué)從層面上看是老師布置作業(yè)后學(xué)生被動(dòng)去寫(xiě)，從概論上看是老師完成教育體系中規(guī)定教學(xué)任務(wù)采取之措施，但均未考慮學(xué)生自主性學(xué)習(xí)之必要性。
學(xué)習(xí)是自我充電，自我擴(kuò)充知識(shí)面之過(guò)程，應(yīng)試作文教育脫離教學(xué)之根本，將學(xué)習(xí)變成任務(wù)化對(duì)待，不利于學(xué)生提升學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)效率。具最新科學(xué)研究表明，主動(dòng)學(xué)習(xí)比被動(dòng)學(xué)習(xí)掌握知識(shí)點(diǎn)快將近25個(gè)百分點(diǎn)。
2思想型
人們?cè)谒茉齑笳軐W(xué)家亞里士多德雕像時(shí)呈現(xiàn)的是思考著姿態(tài)，可以想象，在人類(lèi)發(fā)展進(jìn)程中思想扮演的角色之重要性。人類(lèi)發(fā)展離不開(kāi)思考，同樣，創(chuàng)作靈感由來(lái)也離不開(kāi)偉大的思想。思想作為貫穿人類(lèi)生命始終之源泉，在教育教學(xué)方面同樣有深層次造詣。書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，而思想則為人類(lèi)奮斗之動(dòng)力。運(yùn)用到初中作文中更是如此，文章講究神行皆俱，意形相照。
將思想因素塑造在文章創(chuàng)作中使文章更具形象感，靈魂感和躍動(dòng)性。中學(xué)作文教學(xué)作為寫(xiě)作之初始階段應(yīng)當(dāng)將培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作底蘊(yùn)和優(yōu)良寫(xiě)作思想擴(kuò)散為己任，在新課標(biāo)教學(xué)中扮演決定性角色。
3、發(fā)散型
應(yīng)試傳統(tǒng)教學(xué)模式中，單純的作文教學(xué)僅僅是寫(xiě)作技能練習(xí)和寫(xiě)作“套路”培養(yǎng)，老師不厭其煩傳授所謂寫(xiě)作“套路”經(jīng)驗(yàn)，令孩子出現(xiàn)選擇性思維，忽略最重要之發(fā)散型學(xué)習(xí)培養(yǎng)。例：2011年安徽中考作為題目為“以我們這個(gè)年齡”，學(xué)生看到題目第一印象必然是我們這個(gè)年齡的經(jīng)歷，我們這個(gè)年齡做的事情等為主導(dǎo)。這種思維方式太局限性，首先，考試對(duì)象是初中生，我們初中生有什么沉淀面對(duì)社會(huì)談?wù)撐覀兊慕?jīng)歷，殊不知初中生的經(jīng)歷對(duì)我們來(lái)說(shuō)太稚嫩。其次，應(yīng)試教育也固定我們思想，我們這個(gè)年齡做的最多的事就是學(xué)習(xí)，這是由中國(guó)教育機(jī)制體系決定的。在面對(duì)題目時(shí)，更應(yīng)看到隱藏在題目背后真正的訊息，這才是出題者的意圖。我們這個(gè)年齡大多數(shù)人會(huì)說(shuō)我們?cè)趯W(xué)習(xí)，這是及其錯(cuò)誤的思維，可能跟老師解題“套路”教育有關(guān)，畢竟沒(méi)有任何一個(gè)出題者愿意看到我們這個(gè)年齡在拼命學(xué)習(xí)，這是違背國(guó)家教育機(jī)制之模式。舊式應(yīng)試教育在新課標(biāo)改革下弊端暴露無(wú)遺，調(diào)動(dòng)學(xué)生發(fā)散型，多元型思想是新課標(biāo)下重點(diǎn)研究問(wèn)題之一。發(fā)散型思維有利于挖掘更深層次知識(shí)，不浮限于單純單一狀態(tài)模式。
二、初中作文教學(xué)幾點(diǎn)思考
1、改善學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)知能力
“教”以致“學(xué)”“學(xué)”以致“用”，舊式教育中各院校只注重“教”，未考慮最重要的“學(xué)”和“用”。就筆者認(rèn)為，“教”“學(xué)”“用”之比例在2、4、4時(shí)是最佳教學(xué)模式，初中作文教育更是如此，文章是反映一個(gè)人學(xué)習(xí)認(rèn)知能力最好體現(xiàn)形式。學(xué)習(xí)認(rèn)知能力的體現(xiàn)并不僅是“教”這么簡(jiǎn)單，新課標(biāo)更注重學(xué)生“學(xué)”和“用”之理解分析問(wèn)題能力。
中學(xué)生作為年齡小，閱歷淺的群體，可能只會(huì)聽(tīng)教師講學(xué)，觀察表面現(xiàn)象，未實(shí)質(zhì)探究某一事項(xiàng)，缺乏認(rèn)知深度和自我獨(dú)到理解。應(yīng)在教師領(lǐng)導(dǎo)教導(dǎo)下培養(yǎng)正確人生觀，樹(shù)立正確價(jià)值觀，從而在思想上改變學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)知能力。
2、編寫(xiě)行之有效作文教材
“教”“學(xué)”和“用”三者沒(méi)有誰(shuí)重要之分，“學(xué)”“用”是教育大廈完善作用，而“教”則是教育體系基礎(chǔ)作用。三者似教育界三架馬車(chē)，缺一不可。“教”中教材和教師則為最重要兩大因素，教材好壞直接影響理論成果傳播媒介。作文教材合理性制定對(duì)于未有深厚文學(xué)底蘊(yùn)之初中生來(lái)說(shuō)尤為重要。筆者認(rèn)為教材指導(dǎo)性作用很大，應(yīng)組織有關(guān)專家和全文部門(mén)調(diào)查研究根據(jù)初中生行為特點(diǎn)制定相關(guān)科學(xué)效益化素材，豐富其閱歷，滿足其需求。
3、開(kāi)展創(chuàng)新式作文評(píng)比模式
介于短時(shí)間改變不了中國(guó)教育機(jī)制，我們應(yīng)尋找合適方法適應(yīng)此階段教育體系。在應(yīng)試教育考分第一的前提下，開(kāi)展創(chuàng)新式作文評(píng)比對(duì)學(xué)生將來(lái)發(fā)展達(dá)到有輔幫助。
【關(guān)鍵詞】教學(xué)滲透 “細(xì)處”感悟生活 文章細(xì)節(jié)描寫(xiě) “細(xì)心”廣泛閱讀
【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2012）12-0095-02
2011學(xué)期筆者在本校內(nèi)上了一堂語(yǔ)文公開(kāi)課，內(nèi)容是人教版七年級(jí)上冊(cè)第五單元《詩(shī)兩首》中的《金色花》。這篇優(yōu)美的散文詩(shī)從假想寫(xiě)起，“假如我變成了一朵金色花”，由此生發(fā)想象——一個(gè)神奇的兒童與他母親“捉迷藏”，以兒童特有的方式表現(xiàn)對(duì)母親的依戀，構(gòu)成一幅兒童嬉戲的畫(huà)面，表現(xiàn)了家庭之愛(ài)和人類(lèi)天性的美好與圣潔。
根據(jù)單元教學(xué)目標(biāo)，備課時(shí)我把這課的教學(xué)目標(biāo)定為三方面：一是朗讀詩(shī)歌，整體把握內(nèi)容，品讀課文精彩語(yǔ)句；二是學(xué)習(xí)本文借助具體的形象抒發(fā)真情的寫(xiě)法；三是感悟親情，懂得感恩。在教學(xué)時(shí)，首先由“母愛(ài)”的話題導(dǎo)入，為學(xué)習(xí)文章鋪墊了“愛(ài)”的氛圍，接著通過(guò)教師的配樂(lè)朗讀讓學(xué)生正字音，初步了解朗讀的技巧，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中和自主探究中加深對(duì)詩(shī)歌的理解，提高感悟詩(shī)的能力，使學(xué)生受到美的熏陶和感染，培養(yǎng)健康高尚的審美情趣和審美能力。在順利地分析完課文內(nèi)容之后，我來(lái)了個(gè)過(guò)渡語(yǔ)：“同學(xué)們，你們和父母親朝夕相處，是否感受到父母親那細(xì)微的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛(ài)？有誰(shuí)愿意跟我們分享一下你和父母之間愛(ài)的故事嗎？”然后讓一兩個(gè)學(xué)生發(fā)言分享你和媽媽（或爸爸）之間愛(ài)的故事（配照片）。緊接著我又設(shè)計(jì)了一個(gè)“堂上練習(xí)”環(huán)節(jié)：請(qǐng)你用“媽媽（或爸爸），假如我變成了……，我要……，當(dāng)你……時(shí)，……”的句式寫(xiě)一段話或一首詩(shī)，來(lái)傾訴你對(duì)媽媽（或爸爸）的愛(ài)。這個(gè)環(huán)節(jié)的訓(xùn)練目的是讓學(xué)生學(xué)習(xí)本文借助具體的形象抒發(fā)真情的寫(xiě)法，結(jié)果學(xué)生的表現(xiàn)出乎我的意料，僅僅是5分鐘時(shí)間，學(xué)生似乎是“行云流水”，很快完成。下面分享幾個(gè)學(xué)生的堂上作品：
媽媽，假如我變成了木棉，我要悄悄地飄落在你的身上，感受你的溫暖；我還要落在你的眼前，讓你什么也看不到，只能看到我，也只能想到我，也只能愛(ài)著我。當(dāng)你做完家務(wù)時(shí)，我又要變成你的孩子，我也要在你面前說(shuō)：“媽媽，我愛(ài)你。”——張俊烽
媽媽，假如我變成了一朵云，我要在你睡覺(jué)時(shí)，偷偷地把太陽(yáng)遮住，不讓陽(yáng)光照著你的眼睛；當(dāng)你到街上時(shí)，我又把太陽(yáng)光擋著，不讓你曬得黑，不讓你感覺(jué)熱。如果你問(wèn)我這是為什么時(shí)，我便會(huì)答到：“因?yàn)槲蚁霌碛幸晃幻利惖膵寢尅！薄届?/p>
媽媽，假如我變成了一臺(tái)電風(fēng)扇，我要站在那一動(dòng)不動(dòng)，無(wú)聲無(wú)息，默默地看著你工作。當(dāng)你被烈日曬到汗流浹背時(shí)，我會(huì)開(kāi)啟我的“小嘴”為您消暑；當(dāng)你熬夜工作時(shí)，我會(huì)為你吹去身邊的煩惱。——黃仁鍶
……
從課堂效果來(lái)看，學(xué)生們不再害怕寫(xiě)文字，也不再“無(wú)話可寫(xiě)”，甚至有些同學(xué)“欲罷不能”。連平時(shí)很害怕寫(xiě)東西的朱尚峰同學(xué)也寫(xiě)了這么一段話：“媽媽，假如我變成了一件羽絨服，我要默默地給您溫暖。冬天到了，當(dāng)你感到寒冷時(shí)，我會(huì)穿在您身上，讓您時(shí)刻感受到溫暖。” 雖然學(xué)生的作品算不上精品，但從學(xué)生作品來(lái)看，整體效果都還不錯(cuò)。
這節(jié)公開(kāi)課上得也算比較成功，課后也引起了我的思考。為什么學(xué)生平時(shí)學(xué)語(yǔ)文害怕寫(xiě)文字，一提起寫(xiě)作文就害怕，覺(jué)得無(wú)話可寫(xiě)，500字左右的作文要“東拼西湊”地湊字?jǐn)?shù)，還拖拉寫(xiě)了幾個(gè)小時(shí)，或者甚至覺(jué)得作文就是“作”出來(lái)的，經(jīng)過(guò)一些實(shí)踐與反思，就如何提高中學(xué)生的語(yǔ)文寫(xiě)作水平，筆者認(rèn)為其實(shí)中學(xué)語(yǔ)文的作文教學(xué)也要“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。下面淺談一些看法或做法：
1.在課文教學(xué)中“細(xì)微”滲透作文教學(xué)。
作文是篇章，篇章由文段組成，文段又由字句組成。聯(lián)系我們平時(shí)的語(yǔ)文課文教學(xué)，首先在備課的時(shí)候，充分研讀和挖掘教材，讓它為已所用。就像筆者上文提到的《金色花》公開(kāi)課中，盡量設(shè)計(jì)一些小題量的仿寫(xiě)題，可以訓(xùn)練學(xué)生在一定的時(shí)間內(nèi)的筆頭表達(dá)和文字組織能力。模仿是人類(lèi)學(xué)習(xí)，掌握技能的重要方法之一，也是學(xué)生的心理特點(diǎn)之一。模仿的特點(diǎn)在于針對(duì)性強(qiáng)，有法可循，既降低了學(xué)習(xí)的難度，又收到了明顯的效果。例如，我在上朱自清《春》這篇課文時(shí)，在第二課時(shí)賞析完朱自清筆下優(yōu)美而富有生機(jī)春景后我又對(duì)景物描寫(xiě)的方法進(jìn)行了小結(jié)，即堂我給了學(xué)生一瓶水生植物——綠蘿，讓學(xué)生對(duì)它進(jìn)行限時(shí)片段描寫(xiě)，從學(xué)生作品反饋來(lái)看，效果還是可以的。又例如，在上《貓》這篇課文時(shí)，也可以讓學(xué)生寫(xiě)喜愛(ài)的一種動(dòng)物的動(dòng)作、神態(tài)等片段描寫(xiě)……除了課堂上進(jìn)行限時(shí)片段寫(xiě)作之外，還可以課后聯(lián)系課文設(shè)計(jì)一些“連詞成句、組詞成段”的練習(xí)或課后小片段寫(xiě)作，通過(guò)長(zhǎng)期的訓(xùn)練和練習(xí)，起碼可以讓學(xué)生不再害怕寫(xiě)文字，由句子到段落，由片段到篇章，慢慢積累和總結(jié)，自然而然學(xué)生的寫(xiě)作水平會(huì)有相應(yīng)的提高。
2.引導(dǎo)學(xué)生從“細(xì)處”感悟生活。
有的學(xué)生寫(xiě)作能力低的根本原因，在于“無(wú)話可寫(xiě)”，也就是沒(méi)有材料、沒(méi)有內(nèi)容、沒(méi)有激情。俗話說(shuō)“巧婦難為無(wú)米之炊”，要將文章寫(xiě)好，一定要“言之有物”，這個(gè)“物”，不是天上掉下來(lái)的，要靠平時(shí)對(duì)語(yǔ)言、知識(shí)、生活的積累。學(xué)生缺少的不是生活，而是感悟生活的能力。在作文中，我們可以看到太多平淡無(wú)味的文章，太多為“作文”而編的故事。好像學(xué)生的生活很平淡，沒(méi)有什么能使他們的內(nèi)心激起波瀾。但是，我們看張曉風(fēng)的《敬畏生命》、杏林子的《生命、生命》、莫懷戚的《散步》等經(jīng)典文章，寫(xiě)的都是平凡生活中的一些片段，只不過(guò)他們能夠抓住觸動(dòng)自己心弦的瞬間去寫(xiě)，寫(xiě)出了自己的細(xì)膩感受。所以，作為老師，我們必須引導(dǎo)學(xué)生從“細(xì)處”去感悟生活、感受生命，讓那些稍縱即逝的景象、微不足道的小事、裊裊如煙的心緒成為學(xué)生關(guān)注的對(duì)象，成為其寫(xiě)作的契機(jī)和切入點(diǎn)。
記得有一次我在作文課上讓學(xué)生寫(xiě)作文，題目是《家門(mén)前的風(fēng)景》，學(xué)生一看題目就大叫“老師，我不會(huì)寫(xiě)”，我先引導(dǎo)他們審題，關(guān)鍵是理解“風(fēng)景”這個(gè)詞的含義，包括表層和深層含義，既可以是自然界的風(fēng)景也可以是人文風(fēng)景，那么家門(mén)前發(fā)生的“風(fēng)景”，那寫(xiě)家門(mén)前的保安、清潔工、交警等人的事跡算不算“風(fēng)景”呢？你有沒(méi)有親身感受過(guò)他們對(duì)你的幫助呢？學(xué)生聽(tīng)完后都恍然大悟，那次作文寫(xiě)出來(lái)的總體水平都有一定的進(jìn)步，起碼同學(xué)們都寫(xiě)出了自己的親身感受的事件和親身經(jīng)歷的情感。可見(jiàn)，平時(shí)引導(dǎo)學(xué)生多觀察生活、多感悟生活，并最好及時(shí)把它記下來(lái)，對(duì)提高學(xué)生的寫(xiě)作水平也是有莫大作用的。
3.引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好文章細(xì)節(jié)。
巴爾扎克說(shuō)：“唯有細(xì)節(jié)才組成作品的價(jià)值。”細(xì)節(jié)描寫(xiě)的目的是要使文章生動(dòng)形象，做到寫(xiě)人則如見(jiàn)其人，寫(xiě)景則如臨其境，能給人以真切感受。寫(xiě)好細(xì)節(jié)描寫(xiě)或許可以從以下幾點(diǎn)入手：①仔細(xì)觀察，選出具有典型意義的細(xì)節(jié)。例如《最后一課》文章結(jié)尾描寫(xiě)韓麥爾先生聽(tīng)到下課鈴時(shí)的語(yǔ)言、動(dòng)作和神態(tài)，抓住這一典型細(xì)節(jié)，一個(gè)“充滿愛(ài)國(guó)情懷的高大的老師形象”呈現(xiàn)在大家面前，讓人不禁也被他身上的愛(ài)國(guó)熱情所感染。這就是“細(xì)節(jié)”的力量。②調(diào)動(dòng)各種感官，多角度描寫(xiě)。如《社戲》中的描寫(xiě)：“兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來(lái)的清香，夾雜在水氣中撲面地吹來(lái)；月色便朦朧在這水氣里。……但我卻以為船慢。”作者通過(guò)視覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)描寫(xiě)“月下行船”，把那種輕松、愉悅、迫不及待的心情表現(xiàn)得淋漓盡致。③錘煉詞語(yǔ)，傳神描繪。例如，朱自清的《春》，寫(xiě)草“偷偷地從土里鉆出來(lái)”，一個(gè)“鉆”字就寫(xiě)出了草旺盛的生命力。除了引導(dǎo)學(xué)生煉字寫(xiě)好細(xì)節(jié)外，還可以巧妙運(yùn)用比喻、擬人、排比、夸張等修辭手法，以此來(lái)增強(qiáng)語(yǔ)言的生動(dòng)性，提高作文的質(zhì)量和水平。
4.指導(dǎo)學(xué)生“細(xì)心”廣泛閱讀。
要提高學(xué)生寫(xiě)的能力，必須先提高學(xué)生的閱讀能力。閱讀是寫(xiě)作的基礎(chǔ)，是獲取寫(xiě)作范例的重要途徑。“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”、“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”形象地說(shuō)明了多讀書(shū)和寫(xiě)作的關(guān)系。讀書(shū)是吸收、積累的過(guò)程，思想、素材、感受以至語(yǔ)言的表達(dá)方法都在不知不覺(jué)中儲(chǔ)存起來(lái)。一旦需要，這些儲(chǔ)存就會(huì)蜂擁而至，跳出來(lái)供你應(yīng)用；你可以很自然地隨手拈來(lái)，不費(fèi)思索而順理成章，進(jìn)而推陳出新，把自己的情意表達(dá)得生動(dòng)、完美。多讀的確是一條通向?qū)W好寫(xiě)作的成功之路。在語(yǔ)文作文教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生“細(xì)心”閱讀冰心的《繁星春水》、泰戈?duì)柕摹讹w鳥(niǎo)集》等名篇名著，可以讓學(xué)生豐富自己的詞匯和借鑒它們的寫(xiě)作技巧來(lái)為作文寫(xiě)作奠定語(yǔ)言基礎(chǔ)；我們還可以向?qū)W生推薦《語(yǔ)文報(bào)》、《青年文摘》、《讀者》、《意林》等雜志，從而使學(xué)生擴(kuò)大了閱讀面，增加了閱讀量，積累了豐富的寫(xiě)作素材，因而有了寫(xiě)文章的積極性。
綜上所述可見(jiàn)，中學(xué)語(yǔ)文的作文教學(xué)可以從“細(xì)”字抓起，關(guān)鍵還是要做到落實(shí)和堅(jiān)持。當(dāng)然，作文教學(xué)的方法是多種多樣的，在這里筆者只是介紹了個(gè)人的一些淺見(jiàn)，希望能得到行家的指教。
參考文獻(xiàn)：
高考滿分作文大全——踮起腳尖
人被軀殼的長(zhǎng)短而左右,因羞愧或甘心于三尺之軀而自修囹圄,從某種意義上來(lái)說(shuō),是盲了自己的心。
人到達(dá)這樣那樣的高度,對(duì)低處多少有了鄙夷,然而更吸引眼球的在于仰望時(shí)的那方景致。生活的階梯上,人各擁其位,這高度或成阻礙,或與期望值尚有一段距離。聰明的人啊,在暫無(wú)法登往高處時(shí),學(xué)會(huì)了,踮起腳尖。
有彈性的不光是身體,還有心。又或許,我們能理解為,踮起腳尖不過(guò)是某類(lèi)外化,真正的內(nèi)核是我們的那顆渴望攀升的心。
我想起了登埃菲爾鐵塔。它那么自然而然地平地而起。在塔下仰望塔尖,扶住帽子,抬起頭,踮起腳。眼再抬一寸,腳再高一厘,望見(jiàn)的不過(guò)是塔身。眼睛到不了的地方,讓心到達(dá)。搭乘塔內(nèi)的貨車(chē),在尖頂與自己的心會(huì)合。方才的踮腳雖是徒勞,可心中所升騰的征服感最終引我站在這里。巴黎城慵懶地在塞納河畔小憩,正午的城市在午睡,而我的心卻在狂躍不止。我再次踮起腳尖,讓獵獵的風(fēng)灌滿我的胸膺。
原來(lái),人踮起腳,是要去望向更遠(yuǎn)的風(fēng)景,去吸進(jìn)一口常日里所缺少的高處的活潑。踮起腳,把希冀已久的夢(mèng)攬入懷中,入目之景,春深夏淺之間,年輕的心在曠野中引吭高歌!
澳網(wǎng)冠軍小威倔強(qiáng)地說(shuō),叩開(kāi)成功之門(mén)的是有力的網(wǎng)球而非網(wǎng)球裙。她自知沒(méi)有庫(kù)娃俏麗的臉蛋,但在她的人生征程中,哪怕前半程充斥著不堪入耳的嘲諷,她也從不低下她驕傲的頭。這份驕傲是成熟的獨(dú)白。“媽媽默許我趴在小木屋的窗邊發(fā)一下午的呆”,她回憶著:“她知道我沒(méi)有發(fā)呆,我是在眺望遠(yuǎn)方。”
李安自覺(jué)在臺(tái)灣待得過(guò)久,他的創(chuàng)作靈感逐漸消退。沒(méi)有人知道隱沒(méi)的那些年他讀了多少書(shū),走過(guò)了多少城市,只看到他的身影伴隨《斷背山》與《色戒》浮出。被歲月打磨得愈發(fā)剛毅的面容,被時(shí)光鑄就的更沉穩(wěn)的步伐。他還依舊帶著淡淡的笑容說(shuō),他不甘臨摹,他只想往前走,走自己的路。
人借助于身體與世界連線,然而沒(méi)有一個(gè)人愿意在心為形役的人生境遇中來(lái)回兜圈。踮起腳尖,擷一手高枝的果珍,讓夢(mèng)境延伸,與現(xiàn)實(shí)交匯!
高考滿分作文大全——深入靈魂的熱愛(ài)
梅花，幾千年的書(shū)香繚繞得骨清魂香，幾千年的詩(shī)心陶冶得如此美麗。對(duì)梅花深入靈魂的熱愛(ài)，讓的感悟如此深刻，在不同國(guó)度的友人間熱情傳播梅之精神。
縱觀所有，好像沒(méi)有對(duì)哪個(gè)動(dòng)物、植物會(huì)如此上心，以達(dá)到熱愛(ài)的程度。
似熱未熱的初夏，大學(xué)畢業(yè)來(lái)京面試的時(shí)候，第一站落腳在高樓聳立的建外soho樓宇中，遙望著不遠(yuǎn)處的大褲衩，心里默念，我要在這里開(kāi)啟人生中的第一份工作了。
在那個(gè)公交還是兩毛錢(qián)車(chē)票的時(shí)候，每當(dāng)雙休的周末與同學(xué)相聚的時(shí)候，總是約在大北窯西的公交站，望著來(lái)來(lái)往往進(jìn)出城的人們，這里既有穿著簡(jiǎn)單身上沾滿泥土的打工大叔，也有努力打扮入流但并不時(shí)尚的打工妹，還有穿著樸素精神矍鑠的北京大爺大媽們。在那個(gè)還不能去黃太吉喝豆腐腦思考人生的時(shí)候，總是喜歡坐在這個(gè)路邊觀察人流，順便思考人生。
當(dāng)京城退下白天燥熱的外衣時(shí)，不加班的傍晚，喜歡散步在通惠河邊看夕陽(yáng)西下，那是想家的時(shí)候。
國(guó)貿(mào)CBD一個(gè)看似繁華的地段，有多少外面人的向往和多少里面人的要逃離。大北窯，一個(gè)看似很土的名字，聽(tīng)到的一瞬間就記住，也喜歡了。
在百度上，對(duì)大北窯的解釋是出東便門(mén)，東北方向離城3里，地勢(shì)廣闊，土質(zhì)細(xì)膩，向來(lái)燒得好磚。多年以來(lái)，磚窯密集。其中的是在北邊的一座大窯，煙囪高聳，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能看到。所以遠(yuǎn)近居民到此都以大窯為標(biāo)記物。
遍地窯坑，故名大北窯!
聚集在大北窯范圍內(nèi)的企業(yè)特別多，雖然只是少量的樓宇，但誰(shuí)能知道每個(gè)通宵不滅燈的格子屋里孕育了多少上市的公司，也積攢了多少為了上市而拼搏的夢(mèng)想者。如今的互聯(lián)網(wǎng)er有多煩躁復(fù)雜，還是回頭看看大北窯吧。喜小寶婚宴預(yù)訂網(wǎng)的初創(chuàng)團(tuán)隊(duì)就是在這里熬過(guò)了多少個(gè)不眠之夜。
誰(shuí)說(shuō)，愛(ài)上一座城市，只是因?yàn)橐粋€(gè)人。愛(ài)上一個(gè)地方，也只是因?yàn)橐粋€(gè)美好的氛圍。刻骨銘心之愛(ài)，也許只是一個(gè)簡(jiǎn)單的依賴。
高考滿分作文大全——我的青春閱讀
記得有個(gè)智者這樣忠告過(guò)：生活里，要善于閱讀那本無(wú)字的書(shū)。春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠，生活就是一場(chǎng)場(chǎng)溫和細(xì)膩的詩(shī)情畫(huà)意;風(fēng)送水聲來(lái)枕畔，月移山影到窗前，生活更是這一場(chǎng)場(chǎng)的簡(jiǎn)單明朗，卻又不加修飾。但走過(guò)這回味悠長(zhǎng)的歲月，經(jīng)過(guò)這些鮮翠嫩綠的日子，在驀然回首處才會(huì)發(fā)現(xiàn)，這簡(jiǎn)潔生動(dòng)的生活，這寬闊明朗的心地，才是那本無(wú)字的書(shū)，
西游記里有這么個(gè)情節(jié)：師徒四人取經(jīng)回來(lái)的半路上，才發(fā)現(xiàn)那些取回來(lái)的經(jīng)書(shū)空無(wú)一字。是他們的失誤嗎?是佛祖的故意捉弄嗎?都不是。其實(shí)，人生就是一本需要閱讀的無(wú)字書(shū)，每個(gè)人的人生之路不可復(fù)制，自己的路就在自己腳下。
在這深情款款的歲月，閱讀著生命，閱讀著生活，生活從來(lái)就不是一件容易的事情，黯淡蕭條的境遇，憂愁抑郁的心境，懵懂青澀的日子，是每個(gè)人必不可少的必修課。即使小心翼翼地不去主動(dòng)招惹那些纏人的煩惱，這種種煩惱也會(huì)隨時(shí)隨地充盈心頭。而劍拔弩張的各種執(zhí)著，更是壯大了那些煩惱的力量，更加讓那些濃濃的煩惱溢滿了生活。
這如同初春嫩綠的樹(shù)芽般的青春歲月，也不會(huì)逃離那些煩惱的侵?jǐn)_。對(duì)童年的失落，對(duì)未來(lái)的向往，對(duì)現(xiàn)實(shí)的迷茫，被各種煩惱蒸煮著的生活，也涌動(dòng)著淡淡的愁緒。
生活的過(guò)往，需要的不是迷失于煩惱，而是讀懂那些煩惱，超越那些煩惱，讀懂生活，活出生活的愜意和恬淡。青春不是一場(chǎng)失意的蜷縮，對(duì)生活的積極面對(duì)、積極改變，才是對(duì)青春的致敬。
生活的禪法，單純而繁復(fù)、憨拙而聰靈、岑寂而鮮活。它需要那出那份初生牛犢不怕虎的勇氣，去直面一切躁動(dòng)著的煩惱困惑，去把那些如夏天的空氣般溽熱的煩惱，去轉(zhuǎn)化為一場(chǎng)生動(dòng)而溫和的寬厚。這不僅是青春的意義，更是對(duì)青春、對(duì)生命的致敬。
生活不是一場(chǎng)在各種煩惱打擊下的垂頭喪氣，而是需要站成一棵樹(shù)的樣子，抖擻著滿身精神，一枝一條，一梗一葉，一地綠蔭，一片蔥蘢。
讀王君《教育與幸福生活》有感
蘇明燦
閱讀，就是讓陽(yáng)光住進(jìn)心里，驅(qū)趕走心里的陰霾與黑暗。近段安徽蒙城縣學(xué)生群毆教師事件震驚了整個(gè)社會(huì)，一石激起千層浪，引發(fā)了老師們對(duì)教師職業(yè)的憂慮，甚至有人喊出了"中國(guó)教師，已經(jīng)到了最危險(xiǎn)的時(shí)候",一時(shí)間教育屆上空烏云籠罩，身為老師的我自然也不例外。這幾天情緒難免有些低落，批改學(xué)生作業(yè)提不起勁來(lái)，抬頭無(wú)意間看到書(shū)架里躺著的一本新書(shū)，才想起這是年前買(mǎi)的，是全國(guó)著名語(yǔ)文特級(jí)教師王君寫(xiě)的《教育與幸福生活》，一直未抽出時(shí)間來(lái)看，正好可以好好拜讀一下。
《教育與幸福生活》是王君老師于2006年寫(xiě)的，由全國(guó)著名語(yǔ)文特級(jí)教師李鎮(zhèn)西主編并作序的，全書(shū)分為天使素描、激情歲月、呵護(hù)心靈、愛(ài)如潮水、教而不思則罔和源頭活水六部分，這本書(shū)主要是寫(xiě)王君老師與IB班孩子們一道，發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、享受幸福的教育生活的溫馨過(guò)程，還有一些讀書(shū)心得。我一口氣把這本書(shū)讀完了，王君老師對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)生活、對(duì)生命的赤子情懷像一束陽(yáng)光照進(jìn)我的心里，陰霾一掃而光，我頓覺(jué)身心舒暢耳清目明，大有撥云見(jiàn)日之感。我在這里略談感想，和朋友們共享。
一、"教師應(yīng)該愛(ài)學(xué)生，不過(guò)應(yīng)該有藝術(shù)的愛(ài)。教師不是神，既不應(yīng)該是蠟燭，也不應(yīng)該是人類(lèi)靈魂的工程師，而是一個(gè)有愛(ài)心的人。""教師奉獻(xiàn)給學(xué)生之前，首先要給自己注入生命的動(dòng)力。教師要想讓孩子熱愛(ài)學(xué)習(xí)，你首先應(yīng)該成為一個(gè)孜孜不倦的求學(xué)者。要想讓孩子們成為一個(gè)堅(jiān)忍不拔的人，面對(duì)困難你首先必須波瀾不驚百折不撓。要想讓孩子們成為樂(lè)觀向上的人，你自己首先應(yīng)該朝氣蓬勃到老也還擁有年輕的心態(tài)。"我深為其精辟診斷所折服，其中諸多觀點(diǎn)，對(duì)于身為教師的我，更有醍醐灌頂?shù)男Ч８ヂ迥芬舱f(shuō)："給予并不是說(shuō)為別人犧牲自己，而是奉獻(xiàn)出自己內(nèi)心最富有生命活力的東西。他給予別人的是他的快樂(lè)、興趣、理解力、知識(shí)和幽默。給予的人不要把被給予的人看作是幫助的對(duì)象，而是同他們建造起一種創(chuàng)造性的相互關(guān)系。"時(shí)代在變，社會(huì)在發(fā)展，"長(zhǎng)大后，我就成了你"實(shí)際上已經(jīng)成為了老師們的一廂情愿。君不見(jiàn)，教師職業(yè)依舊是大學(xué)生們不屑一顧的職業(yè)；君不見(jiàn)，校園里老師的辛勤無(wú)法感化的問(wèn)題學(xué)生數(shù)不勝數(shù)。我們應(yīng)該清醒地意識(shí)到僅僅靠教師負(fù)責(zé)奉獻(xiàn)已經(jīng)不能改變更不可能塑造學(xué)生的心靈了。弗洛姆的論述很精彩，作為老師更重要是教育孩子熱愛(ài)生活，使他產(chǎn)生這樣的感覺(jué)：活著是很美的，做一個(gè)男孩兒或者女孩兒是很幸福的，生活在這個(gè)世界上是多么愉快。
二、"當(dāng)如驚濤駭浪一般的教育的強(qiáng)勢(shì)力量無(wú)法深入的時(shí)候，那就只有寄希望于水的載歌載舞了。微笑著等待，幾乎是唯一的溫柔的選擇。"這是王老師教會(huì)我如何對(duì)待差生。的確，有一句教育名言說(shuō)的好：教育的本質(zhì)是一種等待。我們離不開(kāi)差生，因?yàn)槲覀冸x不開(kāi)應(yīng)試。有優(yōu)生自然就會(huì)有差生，存在即是合理，差生是上天賜給教師的禮品，甚至是中學(xué)生教師生存的土壤，是我們的飯碗。對(duì)學(xué)生過(guò)高的預(yù)期使我們失去了耐心與愛(ài)心，因?yàn)橐呀?jīng)認(rèn)定學(xué)生個(gè)個(gè)都該是優(yōu)生，所以就難以容忍差生的一丁點(diǎn)錯(cuò)誤，企圖對(duì)差生的教育立竿見(jiàn)影，立馬生效，但無(wú)論你下了多么大的功夫，往往表現(xiàn)在差生身上都是如水滴融入大海，什么都看不見(jiàn)。這樣的事，可以說(shuō)我天天在經(jīng)歷，我在上課時(shí)見(jiàn)到差生睡覺(jué)、不記筆記和連最簡(jiǎn)單的字不會(huì)寫(xiě)會(huì)生氣，考試時(shí)看到差生什么也不想寫(xiě)趴著睡覺(jué)會(huì)憤怒，交作業(yè)時(shí)差生都不交作業(yè)會(huì)想不通。靜下心來(lái)一想，其實(shí)是自己太心急了。身為特級(jí)教師的王君老師在面對(duì)差生也一樣有過(guò)手足無(wú)措，被差生漠視的經(jīng)歷，只不過(guò)王老師的耐心取得了成效，一個(gè)重不交作業(yè)的差生竟然也交了作文，這讓驚喜不已的王老師在批改后加了一句話"謝謝你交作業(yè)".學(xué)生中肯定有少年有為的英才，但也必須承認(rèn)，有相當(dāng)多的人，甚至是絕大多數(shù)人，他們的成長(zhǎng)需要一輩子，他們?cè)谝簧拇蠖鄶?shù)時(shí)候，只能是差生。人是終生成長(zhǎng)的，生命不止，成長(zhǎng)不止。所以我們應(yīng)該坦然面對(duì)差生，對(duì)差生多一點(diǎn)寬容與耐心，俗話說(shuō)得好"心急吃不了熱豆腐",我們應(yīng)該向王老師學(xué)習(xí)，"微笑著等待"差生的成長(zhǎng)，當(dāng)然"微笑著等待"不等于縱容不管。我們的任務(wù)就是引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)的同時(shí)，促使自己成長(zhǎng)。
三、"孩子，我是你青春的倒影。我快樂(lè)著你們的快樂(lè)，得意著你們的得意。我是你的欣賞者仰慕者，我是你的崇拜者縱容者。我雀躍是因?yàn)槟銡g樂(lè)，我開(kāi)懷是因?yàn)槟闩d奮。記得：你曾經(jīng)有那么一個(gè)倒影，曾癡癡地等待你欣賞你，如你是他前世和今生的愛(ài)情。讓我們永遠(yuǎn)如影相隨不離不棄。"王君老師的這些充滿著真情、充滿著愛(ài)意的話簡(jiǎn)直如電光火石，瞬間照亮我迷茫的心空，讓我對(duì)師生關(guān)系有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。我們常常會(huì)高高在上，濫用教師的權(quán)力，認(rèn)為學(xué)生該做就是絕對(duì)服從老師，不服從就是不尊重老師，把頤指氣使、惟我獨(dú)尊當(dāng)作引以為榮的事，殊不知，這絕對(duì)權(quán)威的背后是老師的自戀因素在作祟，這樣培養(yǎng)出來(lái)的不是人才而是"奴才".陶行知先生認(rèn)為師愛(ài)的最高境界不是母愛(ài)，也不是父愛(ài)，而是朋友之愛(ài)，同志之愛(ài)，因?yàn)檫@種愛(ài)的基礎(chǔ)是平等：以感情贏得感情，以心靈感受心靈。這才是師愛(ài)的圓滿。真正的教育應(yīng)是彎下腰來(lái)和孩子對(duì)話、走進(jìn)孩子的心靈、和童心一起突圍。
我還是想以王君老師的一句話作結(jié)：我希望我就是這樣的一位老師，不僅能夠給予學(xué)生牛奶，也能夠給予學(xué)生蜂蜜。
2016年4月27日晚
在2012年江蘇省高考作文評(píng)卷中，“語(yǔ)文素養(yǎng)”一詞，特被作為一個(gè)關(guān)鍵詞提了出來(lái)。將這項(xiàng)指標(biāo)確定為衡量文章的標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)乃智者之舉。
君看考場(chǎng)作文：云山霧海，千里尋蹤而不得者有之；神情潦倒，可恨可悲又可憐者有之；裝傻作癡，十二年詩(shī)書(shū)成煙云者有之……這樣的作文，讓閱卷者黯然神傷，心情沉重。巧妙的載體，讓人稱奇；詩(shī)意的表達(dá)，讓人浮想；精巧的構(gòu)思，讓人叫絕；深沉的憂思，讓人感慨……這樣的好文章，清新脫俗，細(xì)膩流暢，不拘一格，盡顯風(fēng)流，給閱卷者以心神上的享受。
語(yǔ)文素養(yǎng)的差異，造成“冰火兩重天”，讓人感嘆不已。
北大中文系溫儒敏教授在《語(yǔ)文教學(xué)中常見(jiàn)的5種偏向》，文中一針見(jiàn)血地提到了當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)普遍存在的5個(gè)偏向。將現(xiàn)實(shí)中所有的偏向都?xì)w向了一個(gè)詞“考試”。因考試故而漠視素養(yǎng)。故“語(yǔ)文素養(yǎng)”一詞的提出，確為人心所向。設(shè)想若缺少甚至無(wú)視語(yǔ)文素養(yǎng)，何來(lái)文字馨香，何來(lái)審美愉悅？
那怎么提升語(yǔ)文素養(yǎng)呢？筆者以為不妨從以下幾方面入手：
一、轉(zhuǎn)換意識(shí)，提升興趣
意識(shí)決定行為。要提高語(yǔ)文素養(yǎng)，轉(zhuǎn)換意識(shí)，提升興趣，是必要渠道。
長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文為何讓人或覺(jué)易如反掌，或覺(jué)可望而不可及？均乃意識(shí)錯(cuò)誤。前者是以“感覺(jué)”為基礎(chǔ)、平臺(tái)的，是自以為是的“已知者”，所以滿足于單純地領(lǐng)會(huì)表達(dá)意思；后者是單純地從量上看質(zhì)，淺嘗輒止，不肯苦下功夫，故而只能是望“字”興嘆了。
可見(jiàn)，轉(zhuǎn)換意識(shí)，提升興趣，對(duì)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)至關(guān)重要。如何轉(zhuǎn)換意識(shí)、覺(jué)醒他們對(duì)語(yǔ)文錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，孫紹振教授指出：“自然科學(xué)或者外語(yǔ)教師的權(quán)威建立在使學(xué)生從不懂到懂，從未知到已知上。語(yǔ)文教師應(yīng)從其已知中揭示未知，指出他們感覺(jué)和理解上的盲點(diǎn)，將已知轉(zhuǎn)化為未知，再雄辯地揭示深刻的奧秘，讓他們恍然大悟……”故轉(zhuǎn)換意識(shí)的根本在于教師，教師不能將學(xué)生已懂的東西，喋喋不休地講，嚼碎嚼爛地喂；要有創(chuàng)新意識(shí)，要有獨(dú)到的見(jiàn)解；不但要有相當(dāng)?shù)慕庾x水平，而且也要有相當(dāng)?shù)膶?xiě)作水平。能創(chuàng)設(shè)一種和諧美好的課堂氣氛，讓學(xué)生步入文學(xué)殿堂，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，并引領(lǐng)著他們登堂入室，去發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識(shí)美。也只有教師改變單純“之乎者也”的傳統(tǒng)角色，才能讓學(xué)生能夠真正地轉(zhuǎn)換意識(shí)，提升興趣，體悟文字奧妙，挖掘文本深蘊(yùn)，迎接頭腦風(fēng)暴，提升語(yǔ)文素養(yǎng)。
二、品評(píng)相間，引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)
語(yǔ)文素養(yǎng)是一種綜合的文化素養(yǎng)，是個(gè)體融入社會(huì)、自我發(fā)展不可或缺的基本修養(yǎng)。而其基本單位就是語(yǔ)言。“民族文化是民族的根，而民族語(yǔ)言負(fù)載民族文化，是根之根”。語(yǔ)言是人的精神外衣，體現(xiàn)語(yǔ)文素養(yǎng)。
如何讓精神外衣熠熠生輝，筆者以為在教學(xué)中不妨來(lái)個(gè)“品、評(píng)”相間之法。如：一開(kāi)始訓(xùn)練可以選擇一些比較淺易的題目，作文或者隨筆完成后，教師及時(shí)批改，擇取優(yōu)中差三等類(lèi)型，打印成文，而后制作成PPT；讓學(xué)生參與品評(píng)，學(xué)生從書(shū)寫(xiě)、選材、表達(dá)等各個(gè)層面發(fā)表見(jiàn)解；再將表達(dá)不準(zhǔn)確、語(yǔ)法錯(cuò)誤、道德價(jià)值觀欠缺等一些錯(cuò)誤點(diǎn)，通過(guò)集體點(diǎn)評(píng)，點(diǎn)出。學(xué)生印象深刻，課堂任務(wù)也可順利完成。
教師將不同層次的同學(xué)分類(lèi)匯總，找亮點(diǎn)，找錯(cuò)誤，促成長(zhǎng)。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有追求美、向上的意識(shí)。學(xué)生會(huì)從活動(dòng)中，或強(qiáng)化亮點(diǎn)，或領(lǐng)悟不足，找到差距。素養(yǎng)決定行動(dòng)，行動(dòng)體現(xiàn)素養(yǎng)。這樣，強(qiáng)化他們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)的提升有很大的幫助。學(xué)生能夠有“心”去表達(dá)，為文時(shí)會(huì)注重字斟句酌，或凝練生輝，或字中含情，他們自然會(huì)明白，素養(yǎng)是一枝花，開(kāi)得越烈，芳香越遠(yuǎn)。如：
我的祖母啊，我親愛(ài)的祖母。你的愛(ài)，是那樣深沉。不若明快的溪流水，膚淺地露出了它的底；不若飄渺的霧靄，有些虛無(wú)，有些輕浮。你的愛(ài)，是那樣地深沉，如高山般厚重，如浪濤般洶涌，是寒風(fēng)凜冽的日子里也不會(huì)結(jié)冰的火一樣的熱情。
這是一次關(guān)于愛(ài)的練筆，有的同學(xué)寫(xiě)得或直白，或晦澀，或平庸。而這位同學(xué)使用了排比、類(lèi)比的手法，兼用呼告的形式，將祖母的愛(ài)的特點(diǎn)以及“我”對(duì)祖母之愛(ài)的理解表達(dá)得淋漓盡致，充分體現(xiàn)了一種文字素養(yǎng)。
三、品味文學(xué)精華，提升人文素養(yǎng)
優(yōu)秀的文學(xué)作品會(huì)表現(xiàn)崇高的理想，堅(jiān)強(qiáng)的意志，高度的社會(huì)責(zé)任感，會(huì)折射真善美的靈魂，對(duì)讀者產(chǎn)生潛移默化的影響。用心去領(lǐng)會(huì)的學(xué)生會(huì)受其熏陶，提升價(jià)值意識(shí)。
在玄幻穿越大行其道、傳統(tǒng)經(jīng)典屢遭惡搞的今天，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)文名著，暢游精神領(lǐng)域尤其重要。
學(xué)生從經(jīng)典中領(lǐng)悟生命要義，提升人生的價(jià)值。教師要讓學(xué)生在閱讀實(shí)踐中學(xué)會(huì)閱讀，從體驗(yàn)閱讀——個(gè)性化閱讀——舉一反三的課內(nèi)外閱讀——閱讀與生活的聯(lián)系四環(huán)節(jié)中，盡可能地引導(dǎo)學(xué)生從“前人或他人的經(jīng)驗(yàn)中獲得對(duì)于未來(lái)生活的全面了解和把握”，從而提升素養(yǎng)。
“語(yǔ)文素養(yǎng)”特被作為一個(gè)關(guān)鍵詞提出來(lái)，這無(wú)疑為我們的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)一步敲響了警鐘，提供了一份有力的借鑒。于漪老師曾說(shuō)：“語(yǔ)文教育要以學(xué)生為本，著力于語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高，教語(yǔ)文千萬(wàn)不能只重視知識(shí)的傳授、技能的訓(xùn)練，而忽視對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)。”
