時間：2023-05-30 09:06:03
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇人生經典語句，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
1、第一個知道牛奶可以喝的家伙，你到底對牛做了什么。
2、當金錢站出來說話時，所有“真理”都沉默了。
3、“特別能吃苦”這5個字，我想了想，我做到了前4個。
4、像你這種人，在連續劇里，最多只能活2集
5、潑出去的水，我連盆都不要。
6、早上起床我以為我一夜之間長高了，結果才發現是我被子蓋橫了。
7、永遠不要和父母吵架，因為你吵不贏的時候只有挨罵，當你吵得贏的時候只有挨打。
8、今天，哥去撈了QQ漂流瓶，撈了一個，結果一看崩潰了！“再來一瓶”。
9、我畫了一個棺材，里面躺著你和她。我多么的善良，讓你們死也在一起。
10、上帝想聽歌了，帶走了張國榮。上帝想看跳舞了，帶走了MJ，上帝想用iPhone5了，帶走了喬布斯。
11、官再大，錢再多。閻王照樣往里拖。
12、每次考試我都好想在卷子上寫滿“百度一下，你就知道”，氣死閱卷老師。
13、某理科生罵人：“你丫簡直是X+2＞4的解集！”想了半天才想明白答案是“二到正無窮”…
14、像你這樣的女孩就不能嫁人，就算嫁了也是嫁禍于人。
15、學校啊你雖然得到了我的肉體，可是你卻得不到我的心。
16、“我臉油不油?”“反光，看不清楚。”
17、小時候，我最喜歡玩捉迷藏，等別人藏好了，我就回家吃飯。
18、三個蘋果改變了世界：一個**了夏娃，一個砸醒了牛頓，一個被喬布斯咬了一口。
19、月老，你是不是把我的紅繩玩斷了？
20、在十幾年前的一個9月1號，我手舞足蹈眉開眼笑的背上小書包，屁顛屁顛~的走進學校，從此踏上了一條不歸路。
22、以前把生米煮成熟飯后那女的就是你的人了，現在你就算是把生米煮成爆米花都不管用了。
23、如果考試用QB做獎勵，那么國家馬上就會富強的。
24、化學老師問：“家里煤氣泄漏怎么辦？”起身說道：“抽根煙冷靜冷靜。”
25、現在撥打110，還可以贏得看守所七日游，有精美手銬、時尚囚服贈送，還有警車免費接送，前10名免費剃頭。
26、此次起床共用了5分鐘，你已擊敗了全國88%學生，寢室還有一位同學起床失敗，正在重起，隔壁宿舍全部死機！
27、考試作弊，同心協力。以抄為主，以蒙為弊。抄蒙結合保護及格，誰敢告密，下課暴力，
28、某女；“你究竟看上我哪點了？我改還不行么”某男；“我就是喜歡你不喜歡我，你改啊。”
29、天天看穿越小說，看的馬桶都像穿越的洞，
30、數學考試，三個老師監考。冒著生命危險，傳紙條給他：第三題會嗎？過了好一會，紙條上面寫著：我會！
31、如果你親眼看著一棵棵大樹變成一本本作業本時，你還忍心寫作業嗎？為了保護大自然，我們不寫作業。
1、珍惜上帝賜予的點點滴滴；善待自己，讓自己的心中永遠有一片陽光照耀的晴空；善待自己，把眼前的痛苦看淡，或許痛苦之后就是幸福的……
2、生活需要游戲，但不能游戲人生；生活需要歌舞，但不需醉生夢死；生活需要藝術，但不能投機取巧；生活需要勇氣，但不能魯莽蠻干；生活需要重復，但不能重蹈覆轍。把工作當享受，你就會竭盡全力；把生活當樂趣，你就會滿懷信心；把讀書當成長，你就會勤奮努力；把奉獻當快樂，你就會慷慨助人。
3、輕靈的一聲問候是一種簡單，默默的伸手相牽也是一種簡單；轉身的一回眸是一種簡單，溫馨的一句話也是一種簡單；溫馨如故的家是一種簡單，默默無語的凝望也是一種簡單；冷寒中的一件薄衣是一種簡單，燥熱時的一杯涼水也是一種簡單；相逢的開口一笑是一種簡單，歲月的長相廝守也是一種簡單；歲月里的相隨是一種簡單，光陰中的等待也是一種簡單……
4、優秀的人身上會分散著誘人的光彩，他不僅吸引你，同時也吸引著和你同樣有著鑒賞能力的人。就象美麗的風景，它的存在不是為了一座山，一片曠野，而是為了整個自然，是為了點綴這美麗的世界，是為了讓更多的人去欣賞、去品味、去陶醉其間。
5、愿意放棄才不會苦，適度知足才不會悔；記住感恩才不會怨，懂得珍惜才不會愧。人生，在心淡中求滿足，在盡責中求心安，在奉獻中求快樂，在忠誠中求幸福。
6、在生活中，分明有一種愛，叫做微笑。而這種愛，像掛在枝頭成熟了的開心果，任由你在人生的路上采摘，自由自在裝滿自己愛的行囊。這種愛，其實就是對生活的一種態度一種境界，它與貧富地位，處境沒有必然的聯系。
7、人，大事難事，看擔當，逆境順境，看胸襟。是喜是怒，看涵養，有舍有得，看智慧，是成是敗，看堅持。走正確的路，放無心的手，結有道之朋，斷無義之友，飲清凈之茶，戒色花之酒，開方便之門，閉是非之口。
8、優秀的人身上會分散著誘人的光彩，他不僅吸引你，同時也吸引著和你同樣有著鑒賞能力的人。就象美麗的風景，它的存在不是為了一座山，一片曠野，而是為了整個自然，是為了點綴這美麗的世界，是為了讓更多的人去欣賞去品味去陶醉其間。
9、因為生活，一些人消積地選擇了哭泣；因為生活，一些人卻積極地選擇了微笑。其實，生活的本身充滿苦澀，蘊藏不同的酸甜苦辣，但生活并沒有拖欠我們什么，至少，它給了我們生命，給了我們生存的空間。所以，沒有必要總苦著臉，蕩羨哭泣的面容。
10、什么是幸福，幸福就是自己的一種愉快的心理狀態和感受。時時、事事都能使自己快樂的人才是最幸福的人。最快樂的人，就是最幸福的人。笑口常開的人，是最幸福的。
11、什么都可以丟，但不能丟臉；什么都可以再來，唯獨生命不能再來；什么都可以拋去，唯有信仰不能拋去；什么都可以接受，唯獨屈辱不能接受。你可以忘掉失敗，但不能忘掉教訓；你可以忘掉昨天，但不能忘記歷史；你可以忘掉苦難，但不能忘卻艱辛；你可以忘掉傷疤，但不能忘卻恥辱。
12、生命中，好多的事是這樣，生活中，好多的情是這樣，沒有理由，也無需理由，愛就是愛，喜歡就是喜歡，沒有結果，也無須結果，心甘情愿，無怨無悔。
13、年有春夏秋冬，人有喜怒憂悲。快樂的最好辦法就是忘記不快，幸福的最好辦法就是忘記不幸。不能忘記失敗的教訓，但要忘記失敗的痛苦?？鞓分粚儆谀切┥朴谕洸豢斓娜?，幸福只屬于那些善于忘記不幸的人。牢記不快只能使自己痛苦，牢記不幸只能使自己悲傷。遺忘失去的，欣賞擁有的，才能使自己快樂幸福。
14、青春的我們擁有活力的青春，此時的我們都有一顆充滿好奇的心，人生的誘惑便趁機鉆入我們的心底將我們俘獲。于是我們便漸漸的遠離了現實卻被無影無形的虛幻世界徹底籠罩，以致矛盾層析，人生將近…
15、生活猶如萬花筒，喜怒哀樂，酸甜苦辣，相依相隨，無須過于在意，()人生如夢看淡一切，看淡曾經的傷痛，好好珍惜自己善待自己。
16、讓我們點上一支檀香，平息我們那顆因生活而疲憊的心吧！找一處蔭翳，用心去慢慢品味這變幻、美妙而又艱難的人生，人生之美將在你瞬息的感悟中成為永恒的美！
17、有時，我們總是感到自己的生活不夠幸福，不如人家的日子過得那樣滋潤甜美，還常常拿別人家的幸福作榜樣，去尋找自己的幸福。“榜樣的力量是無窮的”，可是，到頭來，我們會發現，惟獨這人追人尋人見人愛的幸福，沒有榜樣，常常是求而不得，甚至徒生煩惱。
18、生活猶如萬花筒，喜怒哀樂，酸甜苦辣，相依相隨，無須過于在意，人生如夢看淡一切，看淡曾經的傷痛，好好珍惜自己、善待自己。
19、人生只有經歷才會懂得，只有懂得才知道珍惜，一生中，總會有一個人讓你笑得最甜，也總會有一個人讓你痛得最深，忘記，是善待自己。
20、有時，我們總是感到自己的生活不夠幸福，不如人家的日子過得那樣滋潤甜美，還常常拿別人家的幸福作榜樣，去尋找自己的幸福。“榜樣的力量是無窮的”，可是，到頭來，我們會發現，惟獨這人追人尋、人見人愛的幸福，沒有榜樣，常常是求而不得，甚至徒生煩惱。
21、沒有人能免得了孤獨，與其逃避它不如去面對它。孤獨并不是一件那么糟糕的事，與嘈雜相比，孤獨顯得是那么的安靜，那么的自得，這倒也不為一種享受。一個人的世界，才是真正屬于自己的世界。當沏上一壺茶，聽著美妙的音樂，自己一個人安靜地看著書，那會是多么的愜意；當午后的陽光暖暖地曬在你身上，你會發現你很幸福的。正如我們都生活在一個不怎么如意的世界里，當烏云密布到來時，我們會搖曳。但陽光總有一天會到來，等陽光到來時，你要好好地擁抱一下陽光，細聞著它獨特的香味，將自己的心情變得陽光一些吧！
22、有時總想讓自己活得瀟灑快樂一些，對身邊的人或事物表面上顯的風平浪靜，可心中卻波濤洶涌，羨慕一些人的坦然，做自己的自己，可事實上又有誰能如此？
23、讓我們點上一支檀香，平息我們那顆因生活而疲憊的心吧！找一處蔭翳，用心去慢慢品味這變幻美妙而又艱難的人生，人生之美將在你瞬息的感悟中成為永恒的美！
24、人的一生也正如太陽的一天。早晨為人們帶來曙光，傍晚為人們帶來黑暗。一天也就如此。有深，有淺，有起，有落，生活亦是這般變化的，在不同的時期，各有不同的顏色，晴天雨天都是必經。你能懂得，你便從容。
25、人生只有經歷才會懂得，只有懂得才知道珍惜，一生中，總會有一個人讓你笑得最甜，也總會有一個人讓你痛得最深，忘記，是善待自己。
一、誦讀經典，增強愛國情感
對青少年來說，愛國是最起碼的要求和責任。培養青少年愛國主義思想始終是學校德育的核心，也是學校德育的關鍵。一直以來，僵化的說教、空洞的理論對小學思想教育的作用微乎其微。讓青少年熟讀中國的經典詩文，誦讀朗朗上口的經典名句，熟知生動感人的愛國故事，可以增強他們對民族歷史的了解，豐富他們的民族情感，從而增強愛國情感。“家事國事天下事，事事關心”、“天下興亡，匹夫有責”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這些語句啟迪青少年要關心祖國、民族的命運，要有憂國憂民的情懷?！拔槐拔锤彝鼑鴳n”教育青少年在國家、民族利益受到侵害時，要自覺地維護?！吧倌陱妱t國強”，教育學生從小發憤努力，為“中華之崛起而讀書”。經典中無數凝重的充滿愛國情懷的精辟語句一旦為青少年所掌握，必然會激發他們的上進心，使他們從小樹立愛國之心、報國之志，成為一個有中華魂的中國人。
二、誦讀經典，學會仁愛感恩
在處理人際關系上，青少年普遍缺少感恩意識，導致這一現象的原因有很多，但我們的教育難辭其咎。我們要教育學生懂得感恩，學會感恩，培養他們的感恩意識，以繼承中華民族的傳統美德。首先從“孝”入手教育學生，“首孝悌，次謹信”，“父母教，須敬聽”，熱愛父母、孝敬父母的孩子自然會尊重老師，尊重老師的教育。“親其師才能信其道”，尊敬教師，才能聆聽教誨，才能熱愛校園生活，才能成為熱愛祖國、學業有成、事業有成之人。“誰言寸草心，報得三春暉”、“滴水之恩當涌泉相報”，這些語句教學生學會反哺，學會感恩。
所謂“仁愛”，指的是人與人之間的關系，也就是要理解他人，善待他人，嚴格要求自己，經常檢點自己的行為。虛偽、頑固、嫉妒、猜疑、冷漠是很多學生的共同特點，他們總是站在自己的角度考慮問題，總是要求別人盡善盡美，沒有責任感?！叭苏l無過？過而能改，善莫大焉”、“君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之”，這些語錄要求學生學會欣賞他人，對待他人不能求全責備?！敖馃o足赤，人無完人”、“尺有所短，寸有所長”，與人相處必須做到克己內省，不斷約束和克制自己的言行，嚴格要求自己，自覺地進行思想監督，不斷地進行反省。與別人發生矛盾后，首先要反躬自問，尋找自己的缺點和錯誤，“吾日三省吾身”、“克己復禮為仁”，只有克制自己，才能使自己的言論符合“仁”。對別人要有同情心，設身處地地為別人著想，“己所不欲，勿施于人”，“攻其惡，不攻人之惡”?！袄衔崂弦约叭酥?，幼吾幼以及人之幼”，學會仁愛，才能構建和諧校園，才能創造和諧社會。
三、誦讀經典，健全人格
某些媒體的不良影響，家庭對獨生子女的嬌生慣養，使現在的一些青少年崇尚暴力，缺乏愛心，心智不健全。而人格的養成，奠基在童年、少年時期，盡早讓青少年接受傳統文化，有利于保持他們純凈的心靈，培養他們高尚的品德。誦讀經典就是要從小對青少年進行品德教育，使他們具有良好的人格操守。
誦讀經典，做誠實守信之人。修身、齊家、治國、平天下的理念要求把德育放在首位，注重個人品行的修養，把自己塑造成儒雅博學、通情達理，具有良好的體魄和豁達從容的心胸的人?！熬右院竦螺d物”、“人無信不立”，凡事要講誠信，做到以誠待人。做事要有雅量，要襟懷坦蕩，“大道之行也，天下為公”。
誦讀經典，做有理想、意志堅強之人。“人無遠慮，必有近憂”、“三軍可奪帥，匹夫不可奪志也”、“仰不愧于天，俯不怍于人”，教育學生立志要有恒，要確立遠大的理想和宏偉的目標，并將它們當做人生努力的方向。人的一生難免經歷困難挫折，只有經得起惡劣環境的考驗，才能成為一個具有堅強意志的人?！疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘玻叵瓤嗥湫闹?，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能?！蹦ルy有時是一種機遇，善待這種機遇，善于承受這種機遇，人生之路一定能越走越寬廣。
誦讀經典，做珍惜時間、謙虛好學之人。“光陰似箭，日月如梭”、“逝者如斯夫，不舍晝夜”、“莫等閑，白了少年頭，空悲戚”，這些語錄告誡我們一定要有緊迫感，珍惜時光。誦讀經典，學生在潛移默化中做時間的主人，惜時如金，自覺讀書。“腹有詩書氣自華”，熟讀、熟背中華經典詩文，能陶冶情操，使心靈趨善，性格溫和，舉止文雅,人格健全?！耙娰t思齊焉，見不賢而內自省也”、“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之”、“世事洞察皆學問，人情練達即文章”，處處學，時時學，把學習滲透到生活的方方面面，謙虛好學，才能學到真才實學。
四、誦讀經典，獲得人生啟迪
為了使廣大青少年繼承和發揚優良的傳統美德，精選出適合他們誦讀的話語，講解充分反映這些話語的主題思想的故事，配以活潑有趣的插圖，并設計深受他們喜愛的實踐活動，不失為一種有效的熏陶方式，它不僅能增加他們閱讀的興趣,增長他們的知識，還能使他們獲得更多的人生啟迪。誦讀“黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔；既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點”、“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”，由此懂得節儉，懂得惜物、惜時、惜人； 誦讀“毋貪口腹，而甕殺牲禽”，學會保護自然生態,不能因貪嘴而無休止地殘殺動物，不能人為地破壞生態平衡，要在學習和生活中滲透環境保護教育。誦讀“人無信不立”，體會誠信維系人際關系的紐帶作用；誦讀關于親情、友情、鄉情的經典詩文，懂得感激與回報之情……誦讀經典，學生體悟到了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷，“富貴不能，貧賤不能移，威武不能屈”的操守，“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲達而達人”的道德原則，獲得了人生啟迪。
要想學好古文，理解并吸收古文中的精華，在熟讀的基礎上背誦并能自如地朗誦出來，是咀嚼理解吸收消化古文精華的最好途徑。它有利于提高我們的文言文閱讀水平，有利于提高推測詞意的能力，有利于加深對文章語句內容的理解，有利于更好的領悟古人的創作思想，對我們今天學習經典、傳承文化大有裨益，能促進我們人文素養的提高。
【關鍵詞】：“把握節奏” “尋找線索” “把握思路” “了解作者” “解壓成語”
背誦是學好古文行之有效的方法和必不可少的途徑。
要想學好古文，理解并吸收古文中的精華，在熟讀的基礎上背誦并能自如地朗誦出來，是咀嚼理解吸收消化古文精華的最好途徑。它有利于提高我們的文言文閱讀水平，有利于提高推測詞意的能力，有利于加深對文章語句內容的理解，有利于更好的領悟古人的創作思想，對我們今天學習經典、傳承文化大有裨益，能促進我們人文素養的提高。
《滕王閣序》是王勃的成名作，文中從天文地理寫到滕王閣的內外景色，由景入情，感懷時事，勾聯古今，慨嘆人世，整篇文章體現了時代精神，給人以耳目一新的感受。特別是文章的語言運用，堪稱典范：字字珠璣，精妙絕倫，光彩四射，洋溢著漢語言的博大精深。對于這樣的經典之作，學習的最基礎要求是背誦。
但背誦何其難！
《滕王閣序》既有古典詩歌的韻律和格調，也有文人雅士的情趣與抱負，可謂文質兼美。特別是文中活用古典事例，點石成金，豐富擴展了文章的內涵，透徹簡練地表現出作者的創作主旨，是王勃才華的集中體現。但這些也增加了閱讀的困難，對初學者來說讀懂文章尚且困難，更別說背誦了，針對此難點，我總結出“節奏、結構、意境、心境、解壓典故”五步背誦法，可應對一般的文言文背誦。
一、把握節奏：從句子的結構入手。
本文是駢體文，讀來瑯瑯上口。這些文句的韻律節奏感是背誦的切入點。我們了解文中出現的四字句、六字句、七字句的停頓特點，注意平仄通過節奏來斷句、連句。這是流暢背誦的第一步。
二、尋找線索：從語句關鍵詞入手。
例如：背誦“秋日登高”的兩段文字，可以通過句中關鍵詞幫助記憶。
第二段：時令（時維九月，序屬三秋）――特征（潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫）――造訪（儼驂腓于上路，訪風景于崇阿；臨帝子之長洲，得天人之舊館）――氣勢（層臺聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地）――形勝（鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，列岡巒之體勢）
三、把握思路：從文章的結構入手。
背誦全文，必須把握全篇的文脈結構，這既是背誦的前提，也是理解的需要。初學者通過粗讀了解全文的寫作思路，把本文辭賦體的結構分成“景”和“情”兩部分。從一、二段寫秋的美景到三、四段寫人觸景生情，這是背誦文段的樞紐，反復吟詠，認真領會，融會貫通。
四、了解作者的“心境”：從文中引語、對句入手。
作者所寫的文字，是他個人感觸和人生際遇的集中體現所謂“知人論文”：王勃少年英才，早期連遭挫折，參與此次盛會，難免在繁華背后怨嘆人生無常、命運多舛。但我們在文中更多地體驗到的卻是他渴望用世的報負和自強振作的意志。在連連的失望之后仍然發出“老當益壯”“窮且益堅” 的積極人生誓言，尋找心境的發展脈絡，體會情緒的起伏變化，是背誦能一貫到底的關鍵。
五、“解壓”典故：
豐富的典故使用，字約意豐，是辭賦類作品的重要構件之一。但同時大量運用典故，成為理解背誦的難點和障礙，如果單靠注解，文字就會枯燥乏味。因此，需要尋找一種既簡單明了，又利于引起興趣的方式。學習中可以自己編寫典故詞條，通過相關文章內容勾連補充，結合字形、字音、有關的人與事和文章引用的作用與目的來理解典故，就顯得有趣多了。
示例：
詞條：（處涸轍而相歡）：
注音：chu he zhe er xiang huan
出處：見《莊子。外物》：“莊周忿然作色曰‘周昨來，有中道而呼者，周顧視車轍中，有鮒魚焉。周問之曰：“鮒魚來，子何為者邪？”對曰：“我東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？”周曰：“諾。我且南游吳越之王，激西江之水而迎子，可乎？” 鮒魚忿然作色曰：“吾失我常與，我無所處，吾得斗升之水然活耳。君乃此言，曾不如早索我于枯魚之肆！”
釋義：以鮒魚陷入即將干涸的車轍中，比喻人處于貧困的境地。
例句：宋。蘇軾《乞開西湖狀》：“若一旦淹塞，使蛟龍魚鱉同涸轍之鮒，臣子坐觀亦何心哉！”
點評：“涸轍之鮒”的典故，慨嘆處于困境，急待救助的人生境遇。本文化為“處涸轍而相歡”用它表現貧賤不移，處境艱難仍積極樂觀的心態。
說起“經典”這個詞，顧名思義：就是指具有權威性，典范性，內容所包含的知識廣泛，豐富的作品或著作。
自古以來，許多偉人嘔心瀝血，創造了一個又一個的奇跡，寫下了一部又一部的經典著作，給世人留下了一筆寶貴的文學財富。這些文學著作無不體現著中華文化的博大精深，源遠流長。如：《論語》、《三字經》、《弟子規》、《禮記》、以及《史記》，《孟子》……
如今，在我們的學習生活中，這些經典已成為我們的必讀書籍。教科書中大部分的空間都被這些經典著作給占領了；校園中到處洋溢著經典書香，傳播著朗朗書聲。經典真可謂是無處不在啊！
經典詩文帶給我們的不僅僅是寫作，學習方面的知識，方法以及枯燥無味的學習空間，更多的是：它能教會我們在生活中做人處事的基本原則。同時還能陶冶我們的性情，開拓我們的視野。
“弟子規”中的入則孝：“父母呼，應勿緩……事死者，如事生。”這一則中的每一字每一句都在提醒我們：孝順乃中華傳統美德，乃做人之根本。同時也在告訴我們：凡事要以孝為先，正如“百善孝為先。”對待父母應該從心里去感激，孝順父母應該從家中，生活中的一點一滴做起。
“論語”中的“學而不思則罔，思而不學則殆。”“溫故而知新，可以為師矣。”等語句都向我們表明了：對待學習應養成思考與學習同步的態度，要常常溫習學過的知識，同時增長新的知識。這樣我們才能“更上一層樓。”
“滴水之恩，當涌泉相報。”“與朋友交言而有信。”告訴我們與他人相處，應抱有真誠?誠懇，熱情之心，懂得知恩圖報。對待親朋好友要誠實守信，做一個言而有信的人。
“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。”“人無完人，金無足赤。”等告訴我們：人無完人，因此在學習上，生活中我們決不可驕傲自滿，應多學習他人的優點，虛心向上?？匆妱e人的缺點或不良行為，要反躬自省，檢討自己是否也有這些缺點；有則改之，無則加勉。
其實像這些富有人生哲理的經典詩文，我們從小就開始接觸了，最早接觸的經典當然要數《三字經》了：“人之初，性本善……”正是因為從小朗誦這些經典，我們的成長過程中才能少走一些彎路；正是因為朗誦經典，我們的讀書生涯才會多了一份枯燥，但更多了一份光明和希望；正是因為朗誦經典，我們的心靈才能不被世俗玷污，品德才能高尚，純潔；正是因為朗誦經典，人們才能如此和諧共處，寬容相待……
1、人沒有美丑，只有特色。自戀總比自卑好。
2、機會可以走過路過，可是不要錯過。
3、藝人沒有舞臺是一種無奈；藝人不懂得下臺是一種悲哀。
4、人生最過癮的就是以為他有許多轉角，有的轉角很驚險，有的轉角充滿驚喜，不走過去，怎麼知道下一個轉角你會遇到什麼？
5、任何痛苦都要直接面對，不要逃避，因為逃避只會讓痛苦無限擴大。
6、與其當花瓶，我寧可當石頭，石頭會隨著時間產生不同紋路，人家看你才不會膩。
7、人生就像演戲，自己是導演，不喜歡什么樣的角色可以忽視掉，當他不存在。
8、機會在左手，命運在右手，努力靠雙手。
9、人最大的失敗就是藉口，要做的事就應該是實際去做，要等到錯過的時候才說‘早知道’絕對沒有用。
10、每個人在自己的生活里都有一個舞臺，而你這樣盡力去拼，做好這場生活里的表演，（ 經典語錄）就是一次最漂亮的show time。
11、不要悲傷，不要絕望，不要放棄任何一個能讓自己快樂的希望，就算跌倒，也要豪邁的笑。
12、當愛情來臨時，請用微笑迎接他，女人是用來疼的。
13、不要先學會可惜，才懂得珍惜。
1、人的名，樹的影。謝文東是什么樣的人，沒有人不知道！
2、擋我路的人，我會讓謝文東三個字成為你永遠的噩夢！
3、不要以為我在開玩笑，我只跟朋友開玩笑！
4、不要做你想做的事，你一定不是我的對手！
5、別逼我恨你，我的手段不是你能夠承受得了的！
6、我非英雄，廣目無雙，我本壞蛋，無限囂張。
7、我們是瓷器，不要和瓦罐硬碰；我們是新貴，要站在山峰的頂端！
8、給項羽1000次機會，他也同樣打不過劉邦。這就是英雄和梟雄的區別。
9、天要下雨，娘要嫁人。有人要找死，我也沒辦法。
10、很多人想過要我的命最后他們都死了。
11、當驕陽漸漸遠去半月高玄當霓虹點點閃起昏夜降臨，我們拿什么證明自己在這個城市的存在。
12、不要做你想做的事，你一定不是我的對手！
13、我不崇拜無限的權利，不喜歡花不完的金錢，也不在乎以后會有什么樣的霸業，我只要一種過程。（經典語句 ）一種能體會到爭霸時令人心跳的過程。這才是我最想得到的東西。那種感覺也許就象鳥兒在廣闊的天空中飛翔，沒有什么能約束它們的翅膀，低頭可以俯視身下的一切！
14、人的一生早被上天注定了，就算你再努力，也不能改變自己的命運。
15、老天是公平的，不會錯過一個好人，同樣也決不會放過一個壞蛋。
16、你是條龍你給我盤著，是只虎你給我臥著。
17、你們的生命交給我，神話我們一起來創造，不管成功還是失敗，只要經歷過就好。人生如果只為添飽肚子而活著，那就失去了光彩。如果想和我一起做壞蛋，那就等于用自己的性命來賭明天，想賭的跟我走。
18、流星，因為短暫而美麗，劃過黑寂的夜空，釋放出那一閃而逝的光芒，雖然微弱，但卻沒有人能無視它的存在。人生如同流星，充滿了精彩與傳奇，如同一支美麗的傳說，究竟是否會象流星那樣短暫，別人決定不了，上天也決定不了，只有自己來掌握。如果愿意，流星也可以變成永恒。
19、世界上沒有什么是不能夠拿到的，只要你付出相當的代價。
20、沒有永恒的敵人，也沒有長久的朋友。
21、你記住，不管到什么時候，不管你做什么，我永遠都會支持你的。天塌了，我頂著，如果有人要對你不利，如果有人想傷害你，那他必須得先踩過我的尸體。
22、一般我兄弟說的話就是我要說的。
23、最好給我一個合適的理由！
24、我既不是英雄，也不是好漢，我是個壞蛋。
25、我想要化作一道海風，吹過海面留下道道波瀾，刻上屬于我自己的痕跡，哪怕時間有多短暫，我這一生已不會再有所遺憾！
26、我的火永遠燒不到自己，但是卻能燃燒整個世界！
27、世界上沒有哪是我不敢去的，只有我不想去的地方。
28、貪婪，就是人性，當然，那也是人類社會進步的基礎。
29、你在我眼里其實什么也不是…
30、我相信，世界可以改變，人生可以重來，命運可以掌握在自己手中，宿命可以由我不由天。
延參法師經典語句語錄
1) 老大，不要在一棵樹上吊死，要在其他的樹上吊死。
2) 人生就是一場漂流，總有煩惱，要三觀端正著活下去。
3) 平和的看待生活，我們相約一個承諾，平等，真誠。
4) 希望大家平安喜樂。簡簡單單，平平安安，快快樂樂，用快樂供養生命。
5) 人生是一場忘記，借過誰的錢還用還嗎?尤其是男同學的。
6) 生命，一場路過。心情，一定要淡。生氣，一定失誤。
7) 讓生命多一些開心，讓歲月多一些回晃，讓人生多一些精彩。
8) 生活的佛法，才是突破煩惱的方法。說說家常話，做些平凡事。
9) 生活很簡單，青菜，土豆，茄子，辣椒，要多簡單就多簡單。
10) 昨天已經成為過去，我們都是歲月的青石板，承載那些善良的腳步，走向幸福。
延參法師經典語錄
1) 別指望天下事都順著自己的眼光活，也別指望別人為你負責，喝自己的咖啡，品自己的苦澀。
2) 真誠平等，百年一諾?？雌品畔?，生死不渝。歲月不棄，我即不離。不疑不驚，心直道場。
3) 生活里多幾分寬恕，人生在世多幾個忘記。輕松一點，悠閑一點。寬寬的余地，是留給了自己。
4) 學佛的第一步是智慧，最后成佛的也是智慧。佛法是智慧的成就，不是盲目的迷信。
5) 看百年，不要看一時，許多的條件，錯綜復雜，凡是向好處看，不必要徒增無謂的煩惱。
6) 眼光需要放遠，生活也不是陷阱，生活里有一種向往，至少明天比今天會更好。
7) 我常說，英雄的事業是建筑在大眾的痛苦上，圣人則把天下人的痛苦一肩挑起，英雄與圣人的差別就在這個地方。
8) 小徒弟問我，清明節里你燒紙，送給誰呢?我告訴他，我燒給我自己，我要親眼看見，所有的妄想到頭不過一把灰。
9) 我們都是歲月伸向遠方的青石板，樸素，坦然，沉默。如果有人希望做一塊瘋狂的石頭，那么也必須經歷萬千磨礪。
10) 修行，就是把根性中善的種子擦亮，擦干凈，使它開發出來。換句話說，修行就是為善去惡，自己把劣根性轉過來。
11) 不要把生活看得那么復雜，那么傷人，就把日子看做是微博，不就是更新嗎，沉沉浮浮，沉住氣，慢慢的更新，給所有的誤會都給足夠的諒解。
12) 不要和煩惱，耿耿于懷，有句古詩說的好，小舟從此逝，江海度余生。豁達里尋活路，寬闊了看風景。拿的拿起，放的放下。此生何必呢。
13) 生活是一種美好的經歷，不應該是一個幻想的陷阱。用內心來感覺幸福，不要用對比增加自己的痛苦，和別人比不如和自己比。
14) 生活是一場堅持的堅強，要觀察煩惱的不確定，也要告誡自己不要向煩惱示弱。坦然本身就是一種力量。柔中的剛強。
15) 人生在世，行路匆匆，擦肩而過，總會相逢。相逢是緣，相識是緣，相知亦是緣?？删墎砣鐗?，緣去如風。放得下的是一場善緣，放不下的也就成為了劫難。
16) 百年過去，不過散去云煙，所剩下的高低不過一堆骨頭，兩個人爭吵，不外乎是骷髏糾纏骷髏，爭什么爭，吵么子吵，鬧撒子鬧，省點力氣，多吃幾個青菜素包子。
17) 天下一切眾生沒有不自私的，所有永遠成不了菩薩，也成不了佛。只求利益一切眾生，不求利已，才是真正的菩薩，做到“饒益一切有情戒”才能成佛。
18) 身口意三業，翻過來就成十善業，是學佛的基本行為。我常說，學佛慢一點來，先學作人，人都沒作好，想學大乘道成佛，沒有那么簡單的。
19) 請記住歲月里的所有感動，快樂的成本遠遠低于煩惱的成本，我們不是這個世界永久的顧客，如果命運是一個茄子，請不要討厭自己是紫色的。
20) 如果背叛是一種勇氣，那么接受背叛則需要更大的勇氣。愛情是塊磚，婚姻是座山。磚不在多，有一塊就靈;山不在高，守一生就行。
延參法師經典語錄摘抄
1) 開心的面對生活，命運就不會打折扣，堅持自己對生活的坦誠，盡力盡為的做好每一件事情，生活里有一句俗語：人無笑臉休開店，走路讓路非癡漢。
2) 有些話，只能珍藏，不要說，不必說。有些事，只能珍惜，不能想，不去想。說時默，默時說，心中千層浪，沉默到沉默，淡然，坦然。阿彌陀佛。
3) 真正的佛法，是要求自己布施出去，不希望求得果報回來;但是因此倒反而有善的果報回來，這就是回向的道理，然而他最初的目的并不是求這個。
4) 幸福沒有一個固定的標準，不是誰付與，也不需要誰安慰，幸福也不是交易，相逢的時候你可能不在意，也許幸福就是一陣空氣，你感覺到了，你就擁有了。
5) 生活在今天，不要憂心忡忡，面對各種各樣的壓力，更應該信心滿滿，快樂的生命總是輕松，不要在意生前的贊揚多，還是死后的議論多。
6) 能原諒別人不是對別人的恩惠，是對自己的一種保護，可以說原諒是一種風度，原諒是一份胸懷，一念之間能解脫自己，是一種生活的智慧和收獲。
7) 生活的累，一是來源于自己編織的美麗，二是錯在和別人的對比。記住一句話，生命的開始是想抓住一切，生命的結束是一切都從手中滑落。
8) 每個人走過歲月，都會留下一些零落的記憶，努力的活著，才叫無悔，快樂地活著，才叫無怨，對于那些星星點點的缺憾，還是多擔待吧。
9) 人生何處不相逢，世界真的不算大，你的成功并不是戰勝了別人，而是你對命運的自信和輕松，每個人的心里都可以建一座小廟，香火不斷的原因，就是你每天自己去朝拜。
10) 人生的境界，就是幸福和快樂。領略生命的風景，分享生活中的所有，一天天積累，在積累中發現，不放棄生命的每一瞬間，多彩的生活，來自于有能量的信心。
11) 恰當的說，生活里沒有完美的人，所以不要拿一點點錯誤來懲罰自己，生活是自己的，生命是自己的，所以生命的意義自己來決定。面對真實，承認挫折，認清自己，快樂生活。
12) 一個人至心接受，并且“持”，什么叫持?修持修持，持就是保持這個心境，也就是中庸所講“至誠無息”，不息就是持，行住坐臥永遠保持清凈的心境，這才是正信。
13) 延參法師的青春，記憶里只剩青春痘了。
14) 人生是一場善待，人生從緣分中來，去往記憶。
15) 不要相信任何偶然，一切都是必然。
16) 沒有人阻擋你快樂，只有自己想不開。
17) 人生在路上都是故事，每個人都是故事中的曾經。
18) 生活的煩惱來自于對煩惱的執著。放下才是新開始。
19) 生活的曲折讓我們學會了更多的從容，不必要那么多心機，不必要那么多瑣碎，我們不過是歲月中的稻草人，守著歲月，望著歲月，風雨在眼前飄落，也恰似那些生活中飄散的苦惱。
20) 學會在生活里運用禪法，容納別人的失誤，化解自己的戾氣。聽一聽風來的聲音，品味別人的智慧。禪也是機緣，生活在這滾滾紅塵中，無處不禪。宰相肚里能撐船，這句話你一定能懂。
21) 我們看到世界上有許多人做善事，看似種了善因，結果所得的卻是惡果，其理由就因為欠缺般若智慧。修行在智慧，不要自認為在行善，往往身語意在造作增長種種惡業而不自知。
22) 空不是你修出來的，不是你不修就不空，他不用你修，本來就空。我常常講，不要去空妄想，怎么那么多事?是妄想來空你啊!妄想本來是空，你想留他也留不住，用不著你去空他，
23) 生活是一個寬闊的平臺，是一種交流，也是一種對接，所以更需要一副平坦的胸膛。尊重別人的個性，包容別人的不同。有句俗話說得好，莫將自己心田昧，休把他人過事揚。
24) 人生其實就是四個字：“拿起”，“放下”，沒必要過著平靜的日子，操著潘基文的心，生活終歸是柴米油鹽醬醋茶，別那么復雜，應該簡約并簡單地活在這平凡的世界里。。
25) 要在生活里挑剔別人的缺陷，那只是角度不同，方向差異，原諒別人的同時也是原諒了自己，為別人的一點過失怒發沖冠或者耿耿于懷，都是自己人品的一種缺失。
26) 如果沒有真智慧正知見，六度萬行有時候看似做善事，實則是做了壞事，所以一切以正見為首，因為正見能破除迷信而起正信。正見從何而來?正見必須有高度的真正的般若。
27) 要學會尋找生活的意義，寬容由我，褒貶由人，生活的美好就是走過生活本身，沒有復雜高貴的定義，不必要苦苦尋找人生到底是為了什么，其實很簡單，就是理解別人，尊重自己。
28) 春夏秋冬自交替，花開花謝總不息。東邊日出西邊落，人生的味道也許就在不強求，不執著，相逢何必苦苦問?你是誰，姓什么?道破實情說一句，不過也是一個黃泉客。
29) 人生一場聚散，聚也坦然，散也坦然。就算回首，不過是轉身，相見就是有緣。說什么前生后世，都是戲言。生活的佛法，才是突破煩惱的方法。說說家常話，做些平凡事。
30) 紛紛擾擾的是生活，空空蕩蕩的是心地，一場繁華，萬境歸空，在煩惱中活一份超脫，就算是自己起起伏伏的歲月，多一份恬淡，笑又如何，哭又如何，不過是由迷到悟的一種承接。
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所謂“經典”，是指古今中外重大知識領域的原創性著作，是被歷史證明最有價值、最重要的文化精髓。最能代表中華民族五千年文化精髓的經典有四書五經、唐詩宋詞、歷代散文等重要著作。
所謂“經典誦讀”，即指在人生記憶中的黃金時代，心靈最清澈時的年齡階段誦讀、熟背經典美文、唐宋詩詞，以達到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養的目的。也就是從蒙養書的俗文化開始過渡到經典、詩詞雅文化的誦讀，并引導他們進行淺顯的文學鑒賞。
漢代揚雄在《答桓譚論賦書》中說：“能讀千賦，則能為之”。唐代詩人杜甫留下了“讀書破萬卷，下筆如有神。”的千古名言。清代唐彪則在《讀書作文譜》中對語文能力的形成 規律 作了具體的 總結 ：“閱者必宜博，經史與古文時文，不多閱則學習膚淺，胸中不富。”“文章讀之極熟，則與我為化，不知是人之文，我之文也。作文時吾意欲所言，無不隨吾所欲，應筆而出，如泉之涌，滔滔不竭?！闭b讀經典，可以積累豐富的語言材料，把別人的好作品融會貫通后，變成自己的東西，逐漸形成自己的能力。誦讀經典，不失為我們語文教學的一個好途徑。經過幾年的探索實踐，我在教學中以經典美文誦讀作為研究的突破口，破解了當今學生“讀書苦，苦讀書”的現狀，走出了一條快樂閱讀之路。
1 誦讀經典的意義
1.1 造成氣氛，激發興趣，課前10分鐘，帶領學生在輕松愉快沒有壓力的氛圍下進行讀經，甚至把讀經作為班級整理集合的一種信號，不僅有利于學生積累知識，且書聲瑯瑯，情緒昂揚，造成了課堂上應有的文學氣氛，有利于集中注意力，上好語文課。同時，多次的這樣訓練，潛移默化、熏陶感染，可激發培養學生學習語文的興趣。
1.2 積累語言，培養語感，念中國詩詞，能讓學生感受文字的節奏、音樂性和靈敏度，這真是人生的一大享受。好文章誦讀得多，靈巧的修辭、暢達的造句，鏗鏘的聲韻，周密的謀篇，口誦心維，不知不覺，變成自己能力的一部分，在寫作教學中也可提供有關詩詞為寫作引用材料，使之聯系所寫內容，體會意境、感情，達到借鑒、練筆目的。
1.3 陶冶情操，端正品行，背誦最有價值的經典，如我們讓學生吟詠背誦的《三字經》、《論語》，趁學生心性純凈時，常常耳濡目染于圣賢光明正大的智慧思想之中，以潛移默化其氣質。經典的價值要將隨伴其人生經驗的成長而如吐芬芳，綻放光明，能扶持他克服人生的逆境難題。而長期的誦讀薰習，可養成他閱讀古文的能力，那么，中華文化的智慧寶藏，將任其悠游探取，必可陶冶他的性靈，開闊他的心胸，端正他的品行。
2 誦讀經典的內容
在廣泛開展誦讀經典活動中，要做到讀有所依，讀有所序，讀有所據。讀書并非越多越好，不能只求數量不談質量，而是要讓各個層面的學生都找到適合自己的書去閱讀，并逐步積累、層層上升。教師要依據學生的年齡特征，每學年，每位學生定出最低要求，并在教師的指導下，努力實現差異誦讀、彈性誦讀，使每個學生都能夠讀有所得。教師在選擇誦讀文本時，應注意以下原則：
2.1 人文性。在經典誦讀活動中，我們既注重增加學生的文化積淀，更注重提升學生的人文素養。首先，挖掘古詩文的人文內涵，突出詩情畫意；其次，讓學生選出喜歡的詩句作為自己的座右銘，學會欣賞、體驗其中細膩的情感，從而陶冶情操，提高自己的文化品位。
2.2 藝術性。許多古詩文都有非常形象的意境描寫，如果在閱讀過程中注重啟動視覺和聽覺多個感官通道，選配合適的 音樂 和畫面，營造生動逼真的藝術場景，就能激發學生的豐富情感，讓學生徜徉在詩的海洋里樂此不疲。如情境吟誦、配樂吟唱就是經典與藝術的完美融合。
2.3 生活性。生活是學生學習的源頭活水，要鼓勵學生學以致用。通過誦讀，學生往往會在不經意間吟出幾句經典詩文，或描述事物，或發表議論，或抒發感情，雖不一定貼切，卻著實令人欣慰。如，當教師提醒大家看書要有思考時，有的學生馬上會說“學而不思則罔，思而不學則殆”，以此來為教師 總結 。在學生的作文中，更是時常出現經典的語句。
3 誦讀經典的方法
“普通人只用了自己實際記憶能力的10%，其余的90%都被浪費了，其原因在于他違反了記憶的 自然 法則。”（心 理學 家卡爾·希修教授語）也就是說記憶的方法好壞直接影響學生記憶的效果。因此，在語文教學中，教師應有意識地指導學生進行誦讀，從而提高誦讀效率。
3.1 化整為零，步步為營 ，有些文章較長，同學們背誦時不妨化整為零，再各個擊破。這樣段段背、段段清，做到步步為營，最后再化零為整，“組裝”成篇。如背誦《道德經》時，開始可以“化整為零”，讓學生在課外每天背兩章，八十一章就可以在四十天里完成。再花十五天時間把它們化零為整，“組裝”成篇：首先讓學生一天復習十章，要求連起來背，八天完成，然后用四天讓他們二十章連起來背，再用兩天讓他們四十章連起來背，最后一天背誦整篇《道德經》。這樣，一本《道德經》就可以在五十五天里誦讀成功，里面所包含的道理足以讓他們終身受用。
3.2 以寫助讀，感官兼用 ，俗話說，眼看十遍，不如手抄一遍。如果誦讀時一邊讀一邊寫，讀讀寫寫，這樣就能調動眼、口、手、腦等多種感官的參與。這種方法還能為默寫打下堅實的基礎。正如朱熹所說：“余嘗謂讀書有三到：心到、眼到、口到?！?/p>
3.3 游戲誦讀，寓教于樂 ，喜歡做游戲是孩子的天性，如果把古詩文誦讀有機地寓于游戲之中，就能達到潤物無聲的效果。學生一邊玩一邊讀，既能消除學習的疲勞，又能激發學生誦讀詩文的興趣。
3.4 按圖索“意”，讀圖背文 ，古詩詞韻律、意境感很強，每一首詩都是一幅畫，都是一首用心吟唱的歌。因此，在古詩詞誦讀中，我們不再單純地向學生呈現文字，而是制作生動形象的課件，把文字放在畫面中，同時配以與詩境、詩情相通的背景音樂。這時的古詩詞，不只是文字，而是從視覺、聽覺上同時作用于學生大腦的一個立體化的事物。這樣一來，詩情、詩境在畫面和音樂的作用下形象化、具體化了，學生反復誦讀就會自然而然地入情、入境，輕松地讀出詩的味道、詩的情感和詩的美感。這樣的誦讀，如同欣賞一幅畫、聆聽一首歌，快樂而令人陶醉。可見，在誦讀中用藝術手段創設意境，能獲得事半功倍的效果。
1、下大雪的時候，如果我們不打傘一直走，是不是就可以一路到白頭？
2、我選擇離開，不是想成全，不是想放棄，只是想你我重新認識……
3、關于愛的記憶，要好好收藏，只是今后的幸福，要各自尋找。
4、有點累，有種想要沉沉睡去的感覺。
5、在鍵盤上敲字，被網絡推著往前走，文字越來越經典，心卻越來越荒涼。
6、最深最重的愛，必須和時日—起成長。
7、人不能太方，也不能太圓，一個會傷人，一個會讓人遠離你，因此人要橢圓。
8、你不是仙人掌，又何必那么堅強。()
9、因為愛過，所以不會成為敵人，因為傷過，所以不會做朋友。
10、於糾結的字里行間回歸思緒，卻道每個觸點都比這蒼白的文字更為美麗。
11、街上人來人往，熙熙攘攘，在此刻，卻只有自己對著影子。
12、塵封了半生的筆，終因你而提起，從此便告別了寫心情的日子，轉而寫詩歌。
13、女生偽裝幸福，只是害怕被最心愛的男生發現她傷心。
14、請不要在他面前淚留滿面，他無法給予你照顧和關心，至多只是—點同情。
15、醫生叫我進行光合作用，不要熬夜了。
16、—個人最大的缺點不是自私、多情、野蠻、任性，而是偏執地愛—個不愛自己的人。
17、年底一總結，發現只賺到了年齡！
18、我本將心向明月，奈何明月照溝渠。
19、我捏住鼻子，其實是想憋死世界。
20、人生最大的悲觀莫過于：看到自己的長相，看到自己的學歷，看到自己的薪水，都有一種想回爐再造的強烈欲望。
21、生活不是林黛玉，不會因為憂傷而風情萬種。
關鍵詞：經典誦讀；豐富；提高；素養
經典誦讀在很多小學中得到了開展，因為它的獨特魅力讓小學教育所采納，也受到了小學生的青睞，在實踐中，不但對學生的知識學習具有一定的作用，而且還教會了他們做人的道理。在小學這個人生的黃金時段，我們把經典引入語文課堂，使兩者有機結合起來，提高小學生的人文素養與文化底蘊，進而提高語文能力。
一、經典誦讀在語文課堂上實施能提高小學生的人文素養
把小學語文課程教學與我國的經典結合起來，是提升我國小學生人文素養的主要途徑。經典文化對于小學生的教育是明顯的，也是多方面的。比如說，《大學》可以讓學生學會愛國，里面有這樣的句子：平天下，先治國，要治國，先齊家，要齊家，先修身。這是對孩子們的愛國教育，懂得愛國要從自身做起，做到身心發展。接下來又有：要正心，先誠意，要誠意，先致知，等等，所以這是一連串的，其中具有很豐富的內涵，對學生是一個很好的教育。特別是是當今社發展節奏較快，人們只是注重物質，而對精神的、思想的很少關注，這與當今推進素質教育是格格不入的。我們成人在日常生活中教育孩子的道理，在經典里都有涉及，所以，大人對其灌輸一些思想，可以通過誦讀經典的方法加以實現，這種方法費時少，效率卻很高，我們班誦讀經典已經有三個年頭了，發現孩子們的性情變得柔和，行為也很得體，可見，我們的文化經典對于孩子們的德育及智慧有很大的幫助。
二、通過經典學習豐富學生的文化內涵
孩子的語言是靠平時的積累才可以達到豐富的狀況，如果平時不讀書，那么，他的語言就可能會十分的貧乏，正如著名語言學家、教育家張志公教師說的那樣：“貧乏是語文教學的致命傷。而著名語文教學思想家韓軍說：“要想學好語文，就得閱讀大量的經典?！墩Z文課程標準》也對于孩子們的語言中提出了可行的建議：“在低年級在閱讀就要培養出孩子們的興趣，把好的成語和格言警句隨時隨地地記下來，并加以理解與運用。隨著年級的增長，對學生越來越高。所以，在小學教學中，要把經典誦讀引入課堂，與語文結伴而行，達到語言積累的目的。語文學習的機會是很廣闊的，把語文學習與社會、自然聯系在一起，跳出語言文字的局限，來拓展自己的視野。比如說《老子》《論語》這些古代典籍里，有極為豐富的文化資源，其中包含著哲理、事理，情理，有大智慧，文約而義豐。經過學習這些經典，對于學生的文化底蘊的提升起到關鍵作用。
三、把經典文化引入課堂，可以提高學生的語文素養
語文素養是一種能力，包括讀、說、聽、寫等各種要素。《語文課程標準》對于語文能力的培養這樣建議：“語文知識重在運用，要求語文教師注重課程資源的開發與利用，組織一些活動，給學生創造一個運用語文的機會。逐步形成用語文的意識，從而盡可能地從多方面提高學生的語文能力。”筆者以為，如果把經典在語文課堂上加以實施，那么，學生就會腹有詩書氣自華，更快提高他們的語文能力是自然的。經過長期的訓練，在朗讀大賽中，學生的表現非常突出，他們的語勢流暢，感情表達準確，一看就知道受過專門的訓練，這些成績的取得都離不開長期堅持不懈地閱讀經典。另外，在作文中學生的語言十分簡潔，具有很強的感染力。比如，有遠道而來的客人來我們學校參觀時，他們能在作文中寫出“有朋自遠方來不亦樂乎”的精妙語句，在經過一個寒假的假期后，同學們見面能說出“一日不見如三秋”來表達自己對同學及老師的想念之情。這些語言都能在學生的日常生活中脫口而出，運用得那么自然，這說明平時的經典訓練起到了效果。這些積極的運用，對于在高年級中沒有學過經典的學生來說是很難做到的。所以，在誦讀中國文化經典中積累豐富的語言之后，學生的語文能力得到了很快的提升，達到質的飛躍，由學習到運用，由運用到提高自己的文化素養。
總之，經典誦讀對于提高小學生的綜合素質有很大的幫助，我們在語文課堂上要充分把握好時間，把經典適當地引入課堂，讓他們經常接觸經典，學習經典，以達到以經典促學習的目的，從而整體上提高學生的語文素養。
參考文獻：
《三字經》等文化經典，經歷了千百年的歷史沉淀，它們同無數博物館里或者還埋在地下的文物一樣，作為認識和研究中國古代歷史和文化的重要憑據，價值連城；同時這些文化經典作為精神財富，影響了一代又一代中國人。
討論給學生讀的文化經典能不能刪，我們首先要承認文化典籍的雙重價值――一重歷史的價值，一重文化教育的價值。作為文物，我們當然要維持其原貌，文物修復不是講究“修舊如舊”嗎?如果從文化教育的角度看，這些典籍則需要我們批判地繼承，這一點，是大家都認可的，爭論的是“批判”的權利該交給誰的問題，
同學們的辯論都有自己的道理，無論正方反方。正方強調要閱讀刪節版經典，是要用正確的東西培養正確的階值觀，反方則極力主張享有自己的閱讀鑒賞權?
典子推崇反方的王苗同學，她的論據來自生活，特別生動，有說暇力，這種辯論風格也是本欄目一直倡導的。本期“最佳辯手獎”就授予王苗同學，典子將送她一本小說。6位小辨手除獲得稿費外，都將獲贈本期樣刊。
正方 蔡凌志
我贊同讓中小學生讀刪節版經典。對青少年來說，經典在我們的生活中有兩重身份，一是中華文明的遺產，二是學生學習的課文。作為文化遺產，我們應對其進行完整保留，但是作為學生學習用的課文，就要根據經典本身和學生的實際情況進行必要的刪改，使其符合現代的價值觀。例如《三字經》中的“三綱者，君臣義，父子親，夫婦順”，就是要求臣對君、子對父、婦對夫要絕對地順從，這樣的觀念與我們目前的道德觀是相悖的，這種語句無論如何都不應出現在21世紀的語文教材上。
有人說，讀刪節后的經典，會使中小學生喪失對事物的判斷力。我認為，讓學生讀刪節版經典，正是為了培養學生正確的價值觀。只有讓學生先明白什么是正確的，才可能明白什么是不正確的。
反方 王苗
我堅決反對讓中小學生閱讀刪節版經典。
我清晰地記得在學習《魯提轄拳打鎮關西》時，網絡上掀起了關于這篇經典選文的大討論，一些人說此文暴力、血腥，不利于青少年的精神成長，主張刪去這篇課文。而當時，我們默讀、大聲讀、分角色讀、演繹讀，饒有興致地瀆了無數遍之后，老師讓我們討論：從《魯提轄拳打鎮關西》里你學到了什么?我們的回答五花八門：對《水滸傳》的了解，精彩的場面捕寫、動作描寫和語言神態描寫，對魯捉轄行俠仗義的贊賞等，好多好多。沒有一個人說他學到的是暴力至上，學到的是拳頭可以解決一切。
所以，請相信我們，相信我們有會思考的腦袋。我們的成長需要接觸原原本本的東西，需要知道何為“瑕”何為“瑜”；我們不能在無菌環境下長大，我們要閱讀老祖宗給我們留下的完完整整的經典!
正方 陳凡
我認為，中小學生讀刪節版經典作品是有益的。
古人說“開卷有益”，但并不是所有的“開卷”都有益。只有那些思想健康向上的書籍，才有益于人的身心健康，不良讀物只會毒害我們的心靈。
我并不是說經典作品一定會毒害我們的身心，而是說，受時代的局限，經典作品在對一些問題或現象的認識上，會與當今時代有很大的差別，而中小學生心智還不夠成熟，對于創作久遠的經典作品尚缺乏甄別能力。很容易不加分辨地接受書本的觀點，形成一些不符合時代精神的人生觀和價值觀。因此，各主管部門在開展經典誦讀活動中，有針對性地刪去一些章節和內容，恰恰是為了確保學生們的健康成長。
當然，隨著我們年齡的不斷增長，思維辨別能力的不斷提高，我們還是應該讀一讀原汁原味的經典作品，但現階段，在我們還沒有確立自己的人生觀、價值觀的時候，還是讀刪節版經典更好。
反方 龐鍇
小樹不剪不成材?？墒?，能不能把修剪枝條的權利交給我們自己呢?我們正處在求知和學習思考的年齡，探究和分析鑒別能力也在不斷提高。我們分得清哪些是鮮花哪些是野草，我們也逐漸會分辨什么是精華什么是糟粕。讀《三字經》里的“昔孟母，擇鄰處”，我們不會天真地認為環境決定一切，我們首先會想到好的環境會對我們產生好的影響，因此會結交思想好、肯上進的朋友。讀《論語》里的“父母在，不遠游，游必有方”，我們更不會因為這句話就守著父母不出遠門，因為時代不同了。
如果按大人們的想法隨意對經典作品進行切割，我們閱讀時倒是省了很多心，但這不利于培養我們的分析鑒別能力。請求老師和家長，給我們更多鍛煉的機會，允許我們犯錯誤，請把修剪枝條的權利交給我們!
正方 韓婧
我認為應該讓中小學生讀刪節版經典。
一、祖宗留下來的東西，不一定都是對的。就像“昔孟母，擇鄰處”，過分強調環境對人的影響，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，把讀書歸結為為了個人的功名利祿，都有其歷史的局限性。
二、歷史在發展，社會在進步，時代已經發生巨變，幾百年前的經典為什么就不能“變”呢?難道要讓幾百年前的文化來左右今天人們的思想嗎?世易時移，放棄是一種美麗，放棄經典中的糟粕，更是一種美麗。國家提倡發揚中華民族的優良傳統，請記住，發揚的是“優良”傳統，而不是所有傳統。
三、我們學習經典，不僅僅是為了繼承，更是為了創造。幾百年后，我們的子孫也會對我們創造的經典進行“手術”，創造出更加適合他們的經典。學習經典，是要批判地繼承，絕不是全盤接收。
反方 翟翼
我不贊同讓中小學生讀刪節版經典。
第一，如果為了迎合時代的需要就對經典作品隨意刪節，久而久之，這些作品就會失真、失傳，不利于中華文明的傳承和發展。
