時間：2023-05-30 09:05:36
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇陳景潤的名言，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
人生有時真的很殘酷，一番汗水換來的卻是失敗，滿懷希望的用拼搏寫就的過去與此時對前方的懷疑縈回于我們的腦際，我們該何去何從呢？有人說過，“黎明前有一段時間是最黑暗的”，也有人說“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”。由此可看出，人生并不輕松，如果你選擇了遠方，就注定腳踏荊棘，需風雨兼程。
誰曾想，調皮的人生竟將如此沉重與嚴肅的命題隱藏在懸崖邊上。珍惜歷程，酸甜苦辣，點點滴滴；舍棄一切對前方的迷茫與懷疑，無論命運的手多么沉重——一番彷徨后，生活的強者一定會做出這樣的選擇，并為此做出不懈的努力。因為強者知道：“一帆風順”只是一個美好的祝福。
在向峰頂發起沖擊的時候，會有人不小心扭傷腳，盡管最終也會到達峰頂，然而伊人卻已然不再。這個人一定很傷心，望著空蕩蕩的峰頂，絕望占據了他的腦海。此時縱身一躍，便可忘卻所有痛苦。然而，強者會在枯松下靜靜地躺一夜，去回想一路上來那美麗的少女，那天真的孩童和那些為他只腳傷著的路人。之后，他想到了他的家人，同事和那么多未實現的輝煌夢想。
我們明了，理想與現實常常存在差距，對于結果，我們誰也不知道。當最終的結果是失敗時，要明白，你并不是什么都沒得到，你難道不記得多少個夜晚伏案燈下，與滿天星斗為伴；不記得在最無助的時候你最愛的人為你端來一杯牛奶；不記得那些充滿動力的日子。這些不都應被你永遠珍藏，永遠懷念嗎？珍惜歷程不是阿Q主義，相反，這是人生的大智慧。知道了這個道理，就是一個強者。
痛苦襲來，千萬別對人生失去信心，消沉頹廢。不妨將胸中的迷茫、傷心、彷徨通通舍棄。君不聞“遺忘該遺忘，更利行”的名言。舍棄不是刻意的逃避，而是為了扔掉那些無用而又沉重的包袱，更快的向前奔跑，去追逐新一輪朝陽。
陳景潤在研究“歌德巴赫猜想”方面取得很大成就，然而很少有人知道在同一時期，德國一位數學家也在研究這個問題，然而隨著陳景潤論文的提前發表，那位數學家的論文便成了一堆廢紙，但他沒有消沉，反而笑道：“我已經享受到了數學的樂趣。”接著又繼續從事研究并且最終取得了巨大成就，這就是強者的風范。
珍惜歷程，舍棄彷徨，你的人生便會時時充滿陽光，這也是強者成為強者的原因。
這篇文章說的是法國最偉大的作家福樓拜勤奮刻苦、反復推敲的故事，其中一句話讓我感觸最深：“在一個轉折的地方，只有八行，••••••我卻花了整整八天時間。已經快一個月了，我仍在尋找那最適合的四五句話••••••”八行字花了八天時間，四五句話花一個月的時間，這么嘔心瀝血地寫作，福樓拜成為當時最偉大的作家也就不足為奇了。
古今中外，向福樓拜這樣的人士太多太多，從宇航員到地面人員，從作家到發明發現家，他們都是勤奮的。舉個例子：“春風又綠江南岸，明月何時照我還。”這句詩聽說過吧！它的作者王安石最先是寫了“春風又到江南岸，明月何時照我還。”后來發現不妥，就改，一改就是十幾次，最后才定為現在我們看到的“綠”字。還有，華羅庚都知道吧，被外國人稱為“創造了中國數學”他還培養了許許多多的數學家，陳景潤就是其中之一。可是有誰知道？華羅庚從金壇初中到清華大學正教授，只用了七年時間！這被人們稱為奇跡，可奇跡是怎么來的呢？———勤奮。
去多名人名言都是談勤奮的：“勤奮是幸運之母。———富蘭克林”；“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。———華羅庚”；“天才，就是百分之一的靈感，加上百分之九十九的汗水———愛迪生”，而我呢？
學習上不勤奮，考試成績總是中下水平。作文老是寫不好。
今后，我一定學習勤奮，把考試考好。我相信我的成績一定會好的
有一個孩子經常在晚上數星星，他說，星星是在動，但不是亂動，是有規律的……這是一個真實的故事。
這個孩子就是漢朝人張衡，長大后據次此發明了渾天儀。從他兒時就能仰望星空這件事看，我們知道了堅持不懈才能有所發現，正是由于他的堅持不懈，才有了后來的成就。他的事業的堅持仰望，也正是我們應該學習的。
仰望，從某種意義上說是一種精神上昂的生存狀態，有許多人因為堅持仰望才有所成就。哥德巴赫猜想猶如鑲嵌在數論王冠上的一顆明珠，為數學精英們所仰望，為了得到它，多少人付出了辛勤勞動。陳景潤，我國的現代數學家，他孜孜不倦，持之以恒，最終攻克1+2，距摘取這顆明珠1+1只是一步之遙，這一結果國際上譽為“陳氏定理”。“鍥而不舍，金石可鏤。”無怨無悔的仰望使他獲得了成功。
為了能成功的仰望，有多少人是在放棄。華羅庚在英國劍橋大學讀書時，毅然放棄了博士學位，而甘愿做一名旁聽生，從而獲得更加廣博的知識，為國家爭得榮譽，為了理想的星空，心無旁騖地仰望，是他成功的秘訣。
放棄是為了更好地仰望，學會放棄是為了更好地堅持。曾有人這樣問丘吉爾：你成功的秘訣是什么？他回答：一、決不放棄；二、決不，決不放棄；三、決不，決不，決不放棄。不放棄不就是更好地堅持嗎？這都是因為在他們心中有屬于自己的那片星空啊！
世界是有兩件東西能夠深深地震撼人們的心靈，一件是我們心中崇高的道德準則，另一件是我們頭頂上燦爛的星空。康德的這句名言無時不在激勵著我們。我們中學生也有自己仰望的星空啊，但是總不能做到心無旁騖，不能堅持不懈。有一次，媽媽答應我，如果我考第一，就給我獎勵。但我還是禁不住電腦的誘惑，一學習起來，就想起打游戲的刺激，就把對媽媽的承諾放在了腦后，考試的結果可想而知。我不但放棄了自己的星空，還沒有堅持不懈，成績當然不會理想了。
“一閃一閃亮晶晶……”讓我們堅持仰望心中那片星空吧！因為人在仰望中長大，人在仰望中進步。
關鍵詞：精確 形象 生動 幽默 優美
孔子說："工欲善其事，必先利其器"。教師要想講好課，必須講求課堂教學的語言藝術。
課堂教學語言是教師開啟學生心靈的門扉，是引導學生開啟知識之宮的千門萬戶的鑰匙。它既是一門學問，又是一門藝術。就課堂教學用語來說，它既不同演講作報告，也不同演戲說相聲；既不需要象辯護律師那么莊重，但也不能象日常閑聊那樣隨便。教學語言需要它獨有的風韻格調。比如說話內容要準確科學；遣詞造句應簡潔明了；說話態度宜親切自然；表達感情要樸實動人；聲音語調講究抑揚頓挫；速度節奏力求張馳有致；語言格調莊重得體，又要詼諧風趣......還需要講究直觀性、啟發性、誘導性、可接受性等等。這些語言藝術的要求是任何一種行業語言所無法比擬的，所以作為教師必須注重課堂教學的語言藝術。
一、 語言要規范
每個國家的語言因民族不同、地域不同而差異甚大，在教學中，教師的語言不能因地域不同而"入鄉隨俗"，除少數民族地區外，各地區應積極采用和推廣全國通行的規范化的普通話，這樣既可避免教學語言出現"南腔北調"，又可以使學生的語言得到正確的發展。
此外，有的教師為了顯示自己的才學，講起課來文縐縐的，滿口"之乎者也"；還有的文白相雜，似乎是明清人在說"三國"、"水滸"評書。這都不可取。因為自"五四"提倡白話文以來，運用白話文進行教學，已被普遍接受和應用，如果還用那古老文言或文白相間的話進行教學，只會使學生覺得晦澀而難以理解，再者這種語言形式也不大合時宜了。
二、 語言要精確
科學知識本身是嚴密的、系統的，而教學又要求在規定的時間內完成一定量的授課任務，這就要求語言要精確，即精煉準確。
首先，要力戒使用模棱兩可、似是而非之詞。有的教師在講課或回答學生問題時，常以"差不多"、"大概是這樣"作答，這不是準確的語言。講課的語言應是板上釘釘，不能含糊其辭。
其次，要善于運用各科知識中的專業術語。如語文課中有"敘述"、"記敘"、"主語"、"主語部分"等詞；數學課有"大于"、"小于"，"大于或等于"、"小于或等于"等詞；物理課中有"質量"、"重量"、"速度"、"加速度"等詞容易混淆。因此教師要能抓住其細微差別進行準確運用，才不至于混同。
第三，不同學科、不同課型的語言也各有特色。如數學課要求語言嚴謹、確切，有邏輯性；語文課要求語言生動、形象，精煉優美。其中對駁論文要嚴密，有力度；對抒情文要華麗，有激情；對說明文要樸實，有條理。這些不同的特點就給教師提出了不同的要求，只有把握住這些要求，教師的課堂語言才有自己的風格。
三、語言要形象
教師的課堂語言，不但要精確，還要形象。李燕杰教授說過："講到最典型的人物，最生動的事例，最感人的情節，要繪聲繪色，細致刻畫，使聽眾如臨其境，如見其人，如聞其聲。"語言生動形象，就能將抽象的化為具體，深奧的講得淺顯，枯燥的變成風趣。魯迅講課，用農民討媳婦不要"杏臉柳腰"、"弱不禁風"的"美人"，而要"腰臂圓壯、臉色紅潤"的勞動姑娘這個生動形象的事例，來闡明"美的階級性"這一抽象的理論問題。特級教師于漪講朱自清先生的《春》，用這樣一段話開場："我們一提到春啊，眼前就仿佛展現出陽光明媚、東風浩蕩、綠滿天下的美麗景色！一提到春，我們就會感到有無限的生機，有無窮的力量！所以古往今來，很多詩人就曾經用彩筆來描繪春天美麗的景色。"這段話，繪聲繪色，有景有情，可謂形象、精彩了。
語文課如此，歷史、地理、數學、物理、化學等課皆然。有時一個例子，一句比喻就能使學生的理解變得更具體、更深刻。正如《學論》中所說："君子之教，喻也。"
四、語言要幽默
蘇聯著名教育家斯維特洛夫指出："教育家最主要的，也是第一位的助手是幽默。"在課堂教學中巧妙地運用幽默語言，可使教師的講課變得風趣詼諧，幽默睿智，使整個教學頓時生輝，并能創造出一種有利于學生學習的輕松愉快的氣氛。讓學生在這種氣氛中去理解、接受和記憶新知識。
同志不但是一位偉大的政治家、軍事家，而且是一位偉大的語言大師。他說起話來幽默生動，妙趣橫生。如在列舉黨八股的罪狀時，他說："拿洗臉作比方，我們每天要洗臉，許多人不僅洗一次，洗完以且還要拿鏡子照一照，要調查研究一番（聽眾大笑）。"為什么聽眾聽后"大笑"呢？因為他把"調查研究"這個詞巧妙地用在洗臉照鏡子上，把黨八股的作者們輕重倒置的可笑面孔活畫了出來，使人們聽后幽默有趣。
"缺乏幽默是悲哀的"，但幽默絕不是輕薄和滑稽逗樂，也不是嘩眾取寵，更不是低級趣味。幽默具有高雅性。
五、語言要優美
教師的語言應是優美的語言。不但要辭藻華麗，而且要精確、形象、生動，有音樂之美，這樣才能吸引學生的注意力，激發學生的想象力，培養學生的創造力。
著名數學家陳景潤中學時代的數學教師沈云在教導啟迪學生時留下了名言妙語："自然科學的皇后是數學。數學的皇冠是數論。哥德巴赫猜想，則是皇冠上的明珠。"正是這些言簡意賅，耐人尋味的話語，激起了青年學生陳景潤攀摘皇冠明珠的雄心壯志。
一、成語聽寫小會
季老旁征博引，在論證過程中運用了大量的成語、名言、故事，這是本文語言的特色，但也給學生閱讀、理解文本帶來了困難。教學中，老師從學生喜歡的央視熱門節目《漢字聽寫大會》導入新課，借助多媒體課件，鼓勵學生踴躍參加“成語聽寫小會”。屏幕上翩翩起舞的好看的蝴蝶，深深淺淺透明的淡藍色圓圈背景，透露出一股活潑調皮、輕松自由的氣息。“成”“語”二字猶如兩個調皮的孩子，分別自兩側向上、向下畫兩道藝術的美妙的弧線，連蹦帶跳地匯聚屏幕中央。學生在審美愉悅、輕松自在的氛圍中，學習熱情空前高漲，快速閱讀文本，緊張圈劃成語，個個躍躍欲試。聽寫時，又有“直接聽寫成語、根據意思聽寫成語、從名言故事中提煉成語”等多種形式。“言簡意賅、囊螢映雪、懸梁刺股、焚膏繼晷、兀兀窮年”等十多個難寫、難懂的成語，學生很快就全部掌握了。
教師根據本課的語言特點，精心設計這一教學活動，引導學生積極主動地走進文本，既快速掌握了本課的成語，解除了文本閱讀的語言障礙，又感知了本文旁征博引，多用成語、名言、故事的語言特色，還為學生了解本文的論證方法提供了幫助。真可謂事半功倍，一石數鳥。
二、合作探究：文題“成功”能否用“勤奮”替換，為什么
這一活動間接地指向于本課教學目標“理解文章觀點的獨到和深刻”，旨在引導學生整體感知文本，關注作者對成功獨到而深刻的見解。
季老“積七八十年之經驗”，提出成功公式：天資+勤奮+機遇=成功。天資確有個體差異，而天資之于成功的作用也是顯而易見的。如果比爾?蓋茨天生就是個傻瓜，他也許就不能成為微軟公司創始人;倘或姚明天生個子矮小，他也許就不能成為NBA球場的籃球巨星。然而天資不以人的主觀意志為轉移，我們無能為力。機遇不但存在，而且作者自身的留德經歷成就了如今的自己，更是雄辯地證明“機遇有時對人的影響極大”，但它“是不期而來的”，我們也無能為力。作者之所以強調“勤奮”之于成功的重要性，是因為這三個條件中，惟有“勤奮”是我們能夠掌控的。加之當時不少人自命為天才，缺乏“勤奮”這一治學、干事業的優良品質。由此看來，強調“勤奮”的重要性及其現實的針對性就自然而然地凸顯了出來。
余秋雨說“閱讀是個人的事，字字句句都要自己的心靈去默默感應”。這一活動引導學生反復研讀文本，從文本中尋找依據，合作探究的過程就是學生認識“天資”、“勤奮”、“機遇”三個條件之于“成功”的重要性的過程。討論交流后，學生自然明白了勤奮是成功的關鍵，但以“勤奮”為題目就不能全面地概括文章內容，對作者觀點的理解就有失偏頗。
三、小型辯論賽
要求學生結合自己的學習、生活、閱讀體驗就“成功的諸多因素到底什么最重要”展開辯論。
這一活動設計旨在通過辯論，互相激發，碰撞，從而激活學生自身學習、生活和閱讀的相關體驗（諸如季老的經歷，大家耳熟能詳的比爾?蓋茨、劉翔、貝多芬、楊麗萍、陳景潤、方仲永、江淹等大量的事實材料），深切理解關于“成功”道理的精髓。在這一活動中，學生有關“成功”要義的建構是建立在自身的體驗感悟以及大量的事實材料之上的，是真正意義的感悟，是積極主動的建構，而不僅僅是停留在概念層面上的膚淺理解，因而能夠深入學生的內心，形成認知的共鳴，從而在今后的行動中努力地踐行文章所闡明的道理。
關鍵詞：職高學生；語文素養；重視閱讀
中圖分類號：G712 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2013）36-028-01
職高學生的語文水平相對較差，學生的語文素養不容樂觀，要改變這種狀況，教師要靈活運用多種方法，在語文課程教學中，通過閱讀、背誦、寫作，將母語文化滲透到學生的人格中去，豐富學生的積累，擴大學生的視野，讓學生的身心得到健全的發展，為他們的終生學習與精神成長鋪設最純最亮麗的心靈底色。
語文的收獲實際上來自于課外閱讀這塊自留地。因此，在職高語文教學中，在加強基本功訓練的基礎上，要重視指導學生的課外閱讀。魯迅、郭沫若、巴金、茅盾、冰心等大作家的文學功底無一不是在少年時期的課外閱讀中打下的。杜甫說：“讀書破萬卷，下筆如有神”。錢鐘書在清華讀書時曾“橫掃清華圖書館”，才有《管錐編》和《圍城》的誕生。細想一下，從小學到中學畢業，課文不過幾百篇，幾十萬字，而在課外閱讀中，一個暑假可以掃掉上百萬字。因此，不妨打開課外閱讀的大門，把學生引入那一片神奇迷人的文學王國中去，讓他們拜倒在莎士比亞、托爾斯泰、巴爾扎克、曹雪芹、泰戈爾這些大師的門下，讓他們去遨游、去陶醉、去學習。職高學生課余閑暇時間較多，可以給學生提供一些閱讀書目，引導學生充分利用課余時間多讀一些中外名著。把平時看的消遣性質的小說雜志換成文學名著（哪怕是快餐性質的縮寫本也好）。還可以選擇一些富有時代氣息的美文推薦給學生，這樣的文章時代性、文學性、人文性很強。讀了這樣的文章，心靈會受到強烈的震撼，會感悟到人生的哲理，學會做人。
學生語文課后作業少，在課外閱讀中要求學生適當做一些讀書筆記并把它作為一項常規作業，定期督促、檢查。古訓有“不動筆墨不讀書”的說法。有的同學，書雖讀了不少，令他心動的文章看過不少，優美的語句、新穎的論據也時時見到，可就是沒有做讀書筆記，看過的東西，時過境遷就不再有什么印象了。明代文學家張溥讀書時有一個好習慣，凡好詞、妙文、佳句，必手錄七遍。我們也應要求學生養成隨手摘抄的好習慣。
背誦也是語文學習的重要方法。有些人往往感嘆語文水平一代不如一代，甚至說一個過去讀過幾年私塾的“小秀才”其文學功底抵得上一個中文系大學生，這也許有些夸張，但說明語文教學的確存在不少問題。私塾教育，背誦是其主要的教學手段。小孩一入學，便讓其背誦《百家姓》、《三字經》，然后是四書五經、《千家詩》、《古文觀止》等古典名著。這種方法固有其死記硬背的弊端，但背誦的確是學習語文的一種有效的手段。俗話說：“書讀百遍，其義自見”，在背誦中，學生自然領悟了文章的章法結構，賞析了文章優美的境界，并受到情感的感染和美的熏陶，文學修養也得到了提高，古人說：“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會謅”就是這個意思。有幾百篇文章墊底，學生提起筆，珠字雋語便會從筆端汩汩流出。背誦是打好語文功底的重要手段。
語文教師應要求學生每學期背誦一定數量的古詩詞，在班內和校內每學期開展一次誦讀經典的比賽活動。我國的詩歌藝術源遠流長，優秀古詩文集中反映了中國人的思維方式、心性形式、審美情趣，是我國傳統文化的精髓之所在。如果學生能沉浸其中心思口誦，含英咀華，對他們來說是無比快樂、幸福的事。這將會改變他們為人做事的質地，不斷加厚和刷新他們的人生底色，提升他們的文化品位，陶冶他們的審美情趣。在課余閑暇，手把詩書，或高聲疾讀，或低聲微吟，在唐詩宋詞的天地心馳神游，與陶淵明同采東籬，和龔自珍共揮吟鞭。“隨風潛入夜，潤物細無聲”，在精辭華章潛移默化的熏染下，進入“曉看紅濕處，花重錦官城”的美妙境地。
其次，還應要求學生多積累、背誦一些名言警句。名言、警句蘊含著深刻的哲理，包含著先哲們對人生的感悟、經驗、態度，有好多千古傳頌的名句，在今天依然熠熠生輝。多掌握一些名言、名句，對學生樹立正確的人生觀和世界觀有著強大的激勵作用。如《論語》中的許多名句不僅可以教會我們學習的方法，還可以教會我們做人的道理，交友的樂趣。宋朝的趙普“半部《論語》治天下”，很能說明學習名言警句的重要性。
看到的文章多了，背的東西多了，就會自然動筆。可以說寫作是閱讀和背誦的直接后果。沒有閱讀、背誦的人，心中就沒有文化積淀，就沒有審美欣賞力和感受力。所以說閱讀和背誦是寫作的準備階段，創作是閱讀和背誦結出的花果，也是語文的最高境界和最終目的，學生只有通過寫作才能鍛煉語言運用能力。人們常說陳景潤是用了幾麻袋草稿紙才摘取數學皇冠上的明珠，事實上語文學習也是這樣。寫作，首先要有素材，我們要對日常生活多加觀察和思考，要了解一下學校、家庭以外還有些什么？這個社會在悄悄的發生著哪些變化，這既可以作為自己平時消遣，也為寫作積累了寶貴素材，“文章合為時而著，詩歌合為事而作”，這樣的文章往往更加感人，更能帶動人的思緒。對于作文水平較低的同學，可以把從課內外積累的好詞語和句子記下來，盡量用到自己的作文中去，同時，我們還可以把我們積累的一些名人名言、警句格言，恰當地穿插到文章中去，使文章更有吸引力。
【關鍵詞】校園文化；學校；文化
優秀的校園文化是優質學校的靈魂，是優秀學校重要的生命根基，校園文化對師生發揮著潛移默化的作用，影響著學校師生的思想品德、行為習慣、價值觀念，是一種潛在的教育力量和無形的精神力量。
重慶市黔江區人民小學始建于1907年，其前身為墨香書院。學校立足于墨香書院百年的文化沉淀之上，以“新書院?大視野”為校園文化主題，體現著一種對書院文化的傳承，同時也表現出創新思維，讓孩子們拓展更寬的知識面，站得更高、看得更遠。
一、秉承百年墨香的文化積淀
書院文化，在中國燦爛的文化長河中，有著悠久的歷史底蘊和文化意境，歷經千年而蘊積的教育、思想、文化精華影響至今。學校立足于墨香書院百年的文化沉淀之上，通過傳承其書院文化的精髓，讓其在歷史的今天散發出應有的光彩。走進學校大門，一目了然的是“墨香書院”紀念亭，六角向上微翹的紅頂，六根大紅柱子，亭頂雕梁畫棟，給人以古老而厚重的感覺；亭后的園區中，以竹簡為表現載體，將學校的發展歷史銘刻其上，古樸而典雅；圍墻上銘刻《弟子規》相關內容，讓孩子在玩耍休息時接受文化熏陶；旗臺背景墻以具有中國傳統文化意境的圖騰雕塑為主，傳達出一種莊嚴的氛圍；門衛室是一個四角方亭，融合了古老和現代兩種風格；學校自編了一套校本教材《墨香家園》，讓學生了解校園、了解家鄉，形成固定的校徽、校旗、校歌、校服……這不僅彰顯出黔江區人民小學深厚的文化底蘊，更突顯了一種歷史的傳承。
二、面向未來世界的開闊視野
（一）創設豐富多彩的樓道文化
教學樓是學生學習知識的天堂，樓道更是學生每天必經的地方。學校的樓道文化分別從“踐行、惜時、善思、創新、進取”這五個方面來引導學生，提升他們學習的興趣和效率。設計手法上，以充滿童趣的方式呈現，通過兒歌、故事、名言等各個方面介入，配合簡單、形象的圖像，契合小學生的認知能力，達到文化育人之目的。
“踐行”主題以“做早操”“勤洗手”“睡午覺”“穿衣歌”“學扣扣”“剪紙歌”等兒歌為主，讓低年級孩子養成良好的學習和生活習慣。
“惜時”主題以《聚螢讀書》《不閑一日》《司光光惜時》《陳景潤》《抓緊時間》《巴爾扎克的時間表》等故事為主，讓學生懂得珍惜時間。
“善思”主題以華羅庚、雨果、韓愈、愛因斯坦、歌德、托馬斯?胡德等名人名言為主，培養學生樂于思考的性格。
“創新”主題以《革故鼎新》《舉一反三》《獨辟蹊徑》《耳目一新》《萬象更新》《別具匠心》等典故為主，培養學生創新精神。
“進取”主題以“遠大的希望，造就偉大的人物”“好的開端是成功的一半”等格言為主，開拓學生的進取精神。
（二）塑造高品位的德育文化。塑造優秀的學校德育文化是校園文化建設刻不容緩的一項重要工作。我校在師生中開展“保護環境，從我做起”“明禮誠信、團結友愛、勤儉自強”“用文明用語，送一片真情”“用微笑面對他人，讓校園充滿陽光”“多一份耐心、少一份急躁；多一份寬容，少一些爭吵”“遇到困難手牽手”等一系列校園德育文化活動，學校在德育文化的制度建設過程中根據師生的內在需求、心理特征，創設穩定、持久并富有創新活力的校園文化氛圍，有力地促進師生的全面發展。
（三）創造優秀的師生文化
1.創建優秀的教師文化，一是為教師提高自身文化素養提供良好的外部環境，保障一定的物質條件，建立合理的激勵機制，給予優秀教師充分的鼓勵，為優秀教師的成長創造良好的條件；二是加強教師的教育科研能力培訓，讓教師自覺提高追求事業的精神和能力；三是拓寬教師專業發展的空間，給教師創造機會，讓其才能得以展示；四是倡導教師新的專業生活方式，如鼓勵教師集體教研和體驗交流，參與教學沙龍、優質課競賽、撰寫教學日志等。通過以上活動促使教師淡泊名利、樂于助人、擇善而行、不怨不尤、自律自強，塑造“文化人”的形象，在自覺的層面上，不斷完善自己、超越自己，凸顯學校管理文化的新亮點。
2.學生文化是學生學習、活動及生活的一種精神氛圍與物質環境，每個學生都生活在其中，自覺或不自覺地參與這種精神氛圍和物質環境的建造與變革，接受其文化氛圍的陶冶、引導和塑造，讓文化浸潤每個學生的心靈。一方面，學校重視學生物質文化建設。我校在教學樓、綜合樓過道掛上學生優秀繪畫作品；班級外都掛上班牌，上面是全班同學的合影，并配上班魂、班主任寄語等；教室內掛著名人名言、小學生守則及日常行為規范，學習園地貼上學生的美術、書法作品、作文、電腦作品等，讓每幅墻壁都會說話；另一方面，重視學生精神文化的建設，學校在少先隊活動中舉辦演講、辯論、講故事、征文、知識問答、詩詞誦讀、校園文化藝術節等活動，搭建科技實踐平臺，引導學生參與科技活動、電腦制作、社會實踐等，并進行參觀與比賽活動。引領學生接受高雅文化的熏陶，把娛樂其身心、陶冶其性情、潛移其品性、培養其情操、塑造其靈魂的文化氛圍，充滿到學校的每個角落。
文化是一種精神的象征，那么的高遠而深邃、飄忽而靈動。校園文化展示了一所學校獨特的風格和精神，建設富有個性的校園文化是時展的客觀要求，也是學校發展的自身訴求，更是學校管理者的明智之舉和戰略選擇。
【參考文獻】
一、關注首因效應，努力給閱卷者留下一個良好的第一印象
首因，是指首次認知客體而在腦中留下的“第一印象”。首因效應，是指個體在社會認知過程中，通過“第一印象”最先輸入的信息對客體以后的認知產生的影響作用，首因效應本質上是一種優先效應，當不同的信息結合在一起的時候，人們總是傾向于重視前面的信息。即使人們同樣重視了后面的信息，也會認為后面的信息是非本質的、偶然的，人們習慣于按照前面的信息解釋后面的信息，即使后面的信息與前面的信息不一致，也會屈從于前面的信息，以形成整體一致的印象，在人際交往中，一個人初次見面的第一印象，對開創良好的人際關系起著非常微妙的作用，同樣，高考作文留給閱卷老師的第一印象意義也非同尋常。
那高考作文怎樣給閱卷老師留下良好的第一印象呢?筆者認為，主要有四點。一是卷面，卷面干凈、漂亮，至少要做到筆畫清晰、大小適度、字體端正，不隨意亂涂亂改；二是文章的題目。俗話說題好一半文，精彩的題目會令閱卷者眼前一亮，比如，2007年北京卷作文《細雨閑花皆寂寞，文人英雄應如是》，便因其題目底蘊深遠而備受閱卷者青睞，并最終獲得滿分；三是文章的開頭，遍觀近幾年的滿分作文，開頭無不給人留下深刻印象。或排比造勢鋪排文氣，或引述詩詞凸現文采，或開門見山話題點穿，或故事寓言倍感新鮮；四是語言，那些優美、有意蘊的語言往往最易觸動閱卷者的神經，也最易形成良好的第一印象。
二、關注暈輪效應，努力給閱卷者創設幾個有力的感覺依據
暈輪效應最早是由美國著名心理學家桑代克于上世紀二十年代提出的，他認為，人們對人的認知和判斷往往只從局部出發、擴散而得出整體印象，也即常常以偏概全，一個人如果被標明是好的，他就會被一種積極肯定的光環籠罩。并被賦予一切都好的品質；反之亦然。這就好像刮風天氣前夜月亮周圍出現的圓環(月暈)，其實呢，圓環不過是月亮光的擴大化而已。據此，桑代克為這一心理現象起了一個恰如其分的名稱“暈輪效應”，也稱作“光環效應”。高考作文如果能讓閱卷老師心理產生暈輪效應，讓閱卷老師對你的作文喜愛備至，你的作文便離高分又近了一步。
那高考作文怎樣讓閱卷老師心理產生對自己有效的暈輪效應呢?筆者認為，主要是創設幾處明顯的亮點。
亮點之一：選材新鮮。選材新鮮，要求考生選材時應力避陳舊、俗氣。不要總是使用雷鋒、陳景潤、牛頓、愛因斯坦等別人使用過千萬次的材料，也不要一味地回到古代去復述司馬遷、岳飛、文天祥等人的經典故事。選材要盡量緊扣時代脈搏、聚焦現實、品評時代熱點、關注世態人生，突出自己的體驗、發現，體現自己的個性。只有用這些充滿時代氣息的潮水，去沖擊閱卷老師心靈的礁石，才能碰撞出高分的浪花。
亮點之二：構思新奇。寫散文可以用格言、名句、歌詞以及一段警語或自擬的凝練又有文采的句子巧設題記，來扼要說明文章內容或主旨，導引全文；再輔以簡潔、恰當的小標題使文章顯得層次分明。寫記敘文可以采用筆鋒突轉法、抑揚相生法、巧設懸念法、創設誤會法等使情節波瀾起伏。寫議論文可以采用設置分論點、巧用整散句等使論證氣勢恢宏，還可采用文體創新，巧妙借鑒書信、廣告、說明書、啟事等寫法，使文體別出心裁。
亮點之三：立意新穎。立意要有獨創性，與眾不同而又順理成章，出乎意料而又在情理之中，力求立意做到人無我有，人有我新。發人之所未發，語人之所未語，一針見血，一鳴驚人，出語不凡，語驚四座。這是近幾年高考作文最為缺乏的，也是廣大閱卷老師最為期待的。考生如能在這方面創設亮點，必能取勝。因此，考生應該努力擺脫習慣思維的影響，多進行逆向思維、發散思維的訓練，努力使自己的立意，見解別出心裁而又發人深省。
三、關注近因效應，努力給閱卷者留下一個難忘的最后一面
所謂近因效應，是指新出現的刺激物對印象形成的心理效果，新近獲得的信息對個體的影響作用比以往獲得的信息作用更大。多年不見的朋友或老同學，在自己的腦海中的印象最深的，其實就是臨別時的情景，一個朋友總是讓你生氣，可是談起生氣的原因。卻說不上幾條，這也是一種近因效應的表現。利用近因效應，在與朋友分別時，給予他良好的祝福，你的形象會在他的心中美化起來。同樣，高考作文如能讓閱卷老師在心理上產生對你有利的近因效應，讓他讀完你的作文有一種拍案叫絕的沖動，那恭喜你，你定會獲得理想的作文高分。
關鍵詞小學數學 教學 德育 教育
隨著新課改的實施，德育越來越受到重視。《基礎教育課程改革綱要》指出：“要依據各門課程的特點，結合具體內容，加強德育工作的針對性、時效性、主動性。”小學數學是小學基礎教育的一門重要課程。在小學數學教學中滲透德育，是我們小學教育教學中的一項重要任務，也是我們數學老師義不容辭的責任。因此，在小學數學教育中要讓德育閃爍出動人之光，照亮小學生幼小的心靈，讓他們從小就立志成為德、智、體、美、勞全面發展的有用之才。基于此，本文對如何在小學教育中滲透德育作如下論述：
一、結合教材內容，滲透德育
1.聯系生活實際，激發學習興趣。數學來源于生活，生活中處處都有數學。從目前來說，大到神舟號的發射，小到日常生活，數學與科技發展、人類生存的關系可謂密不可分，息息相關。因此，在小學數學的教學中，我們教師要注意結合小學生這個年齡段的身心特點及理解能力，引用現實生活中的實例，來說明學好數學的重要性，培養學生對數學的學習興趣和積極性，樹立學好數學將來更好地為人民服務的思想。
從圖形知識的學習，引申到現實生活中所運用的圖形，了解圖形在生產生活中無所不在的特點；通過學習人民幣的知識，能夠在現實生活中的活學活用；乃至在學習百分數時可以聯系到愛迪生名言——“天才是99%的汗水加上1%的靈感”，充分體現數學在文字中描述中所獨有的精妙……通過這樣例舉，讓學生感受到數學知識博大精深，充分認識到數學能力是一個對社會有用的人才所具備的基本素質，沒有較好的數學知識是能力的缺陷，所以要認真學好數學。
2.結合教材內容，進行愛國教育。中國是具有五千年燦爛文化的文明古國。在其歷史長河中，有很多數學家為數學的發展做出了卓越的貢獻，比如，我們特別熟悉的祖沖之、華羅庚、陳景潤等等。我們在教學中，要結合教材，充分挖掘與之有關的德育的素材，在教學的過程中將這些名人光環折射在德育中。
學習圓周率的知識時，我們要盡可能地搜集一些偉大數學家祖沖之的事跡，與學生去分享，讓學生知道祖沖之的圓周率是世界上最早提出的，由此喚起民族的自豪感，喚醒對祖國、對民族的熱愛之情，使他們從內心以古人的好學精神為榜樣，好好學習，將來為建設祖國而奉獻自己聰明才智的理想。
3.運用數學知識，進行節約教育。隨著社會經濟條件的日益提高，小學生之間的攀比、個人的浪費等現象可謂日益嚴重，家長和學校一度放松了對學生勤儉節約品質的教育。古人說：“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。”教育小學生從小養成精打細算，杜絕浪費的習慣是一項意義重大的德育工作。如果我們僅僅是給學生講大道理，恐怕學生很難認清問題，因此，我們可以將其與數學知識和現實生活有效地結合起來。
在學習了《認識人民幣》這節課后，我們可以叫小學生對自己每天花的錢做個記賬，算算自己一天、一個月、一年會花多少零用錢。如果自己每天節約一角錢，一年節約多少，全班一共能節約多少。以此類推，算出一個學校、全國的小學生能節約多少錢，而如果用這些錢去支援那些貧困山區的失學兒童，去幫助殘疾人……那將是多么強大的力量；如果每個學生每天節約一張紙，那么全國的小朋友加起來將是多少，可以節約多少造紙的原料等等。通過這樣的例子，學生看到了節約的威力；通過這樣的計算，學生很好地運用了學到的數學知識，同時，培養了學生的節約意識、環保意識等等。
二、開展數學活動，滲透德育
小學生大多是受父母過度寵愛的獨生子女，他們的動手能力比較差，如果不注意加以提高，勢必會影響學生的全面發展。為此，我們在小學數學教學中開展形式多樣的，學生樂于參與的數學活動，使學生在活動中，深刻地認識到數學來源于生活又服務于生活，使學生接受辯證唯物主義的啟蒙教育的同時，有效提高他們的動手能力。
在學習《長方形和正方形的面積》時，可以帶領學生利用課外時間去測量一些長方形、正方形的長、寬，讓學生自己來計算面積。對于活動中出現的問題，教師給予及時地引導，學生通過在活動中實踐，鞏固了所學的知識，鍛煉了動手的能力，豐富了他們的精神生活。
三、結語
小學數學作為一門重要的基礎學科，在教學中滲透德育是新課改的要求，也是素質教育的要求，我們小學數學教師要結合并挖掘教材的內容，結合學生的實際，使教學內容與德育和諧地統一起來，以期使學生得到全面的培養，為祖國的未來教育出德才兼備的接班人。
參考文獻：
關鍵詞： 數學史話 學習興趣 人文精神 教學實效
1.背景
數學史話的運用對數學教學有著極其重要的作用，但由于教師教學任務繁重，升學壓力巨大，往往不看重對數學史話的運用，而是全身心地把精力放在如何讓學生掌握數學考綱知識，如何讓學生考出好成績上。即使在課本中出現的一些數學史話，在教學中也不會主動提及，甚至完全沒有意識到。學生方面，由于學習的緊張，同時也得不到正確的指引，因此他們對數學史話一無所知。
其實，初中數學教育是學生的數學知識和邏輯思維能力的初級養成階段。在這樣的一個特殊的時期，我們不僅要通過硬性的數學知識教育來完成教學大綱對學生的要求，更要通過靈活的人性化的教育來培養和激發學生的數學思維和學習數學的熱情。為此，教師應適時向學生介紹有關的數學史話。比如介紹數學家的名言和故事，讓祖沖之、陳景潤、華羅庚、高斯、笛卡兒等數學大師成為同學們經常討論和崇拜的人物；介紹《幾何原本》、圓周率的歷史，并將其中涉及的重要人物和有關史料的圖片呈現在學生的面前；也可以介紹一些有關“賈憲三角”和“從結繩記數到計算器”的歷史，一些重要符號的起源和演變，幻方、七巧板、歐拉公式、黃金分割等有關的材料，方程史話、勾股定理史話、歷史上的分數運算法則等內容。通過多種途徑帶領學生一起去了解古今中外的數學史料，我們可以讓學生了解數學原來是如此的豐富和神奇，不僅增強了他們學習數學的信心，更使他們感覺到數學并不是一種神化的科學。讓數學沿著歷史的臺階走下神壇，揭開了它神秘的面紗，走進了數學課堂。
2.數學史話在教學中的作用
數學史話作為一種文化，不僅是整個人類文化的重要組成部分，而且始終是推進人類文明的重要力量。教師在教授數學知識的時候，應當不失時機地適當向學生滲透一些相關的數學史話。一方面學生開闊了視野，知道了數學知識的取得是如此曲折動人，就會對知識點產生更深刻的認識。另一方面知道了知識的來龍去脈，就能又好又快地掌握知識，這對學生的數學學習將會有很大的幫助。
2.1了解數學文化，開闊學生視野。
中國傳統數學有著輝煌的成就。我們應該讓這種數學文化走進課堂，滲入實際教學，這樣可以讓學生看到數學的本來面目，克服學習中的神秘感和畏懼心理，將數學知識的產生、發展、變化的科學演化過程暴露在學生面前，使學生懂得數學是一門成長的科學，數學概念和理論是通過克服一系列矛盾、挫折而形成的，并且可以修改。這樣才能使學生克服絕對化、簡單化和神秘化，正確看待數學，形成正確的數學觀。使學生在數學學習過程中真正感受文化，與其產生共鳴。
2.2激發學習興趣，提高課堂實效。
興趣是一種內在的動力。在數學教學中只有點燃了這種動力，才能使學生樂意去學，積極地探索，認真地思考，變“要我學”為“我要學”，而數學史話就是點燃學生學習動力的火柴棒。事實證明，課堂授課時那些知識豐富、循循善誘的老師遠較那些授課時簡單乏味、就事論事的教師受學生歡迎。如果教師在教授一些常見的數學概念、理論和方法時，能夠插入與之有關的史話，就會使學生興趣盎然。
2.3感受前人的艱辛，增強學習意志。
數學史話中有大量數學家的生動故事，而我們可以通過這些史話，了解數學家在探討一些概念、理論形成過程中所經歷的艱苦、漫長甚至錯誤的道路，激發學生勤奮好學的精神，使學生不僅獲得更深入的知識，還獲得頑強、大膽追求真理的勇氣，不會過分為自己學習中的無能或錯誤而懊喪。同時，也要讓學生知道數學今天的繁榮昌盛是千百年來無數數學先驅辛勤耕耘的結果。數學先賢的嚴謹態度值得我們學習，他們的獻身精神值得我們景仰，他們的經驗教訓值得我們去借鑒。許多數學家孜孜不倦、鍥而不舍地追求真理的精神值得我們去感動。
3.數學史話在教學中的嘗試
3.1數學史話作為課堂教學的導入。
教學片段1：勾股定理
老師：你們可能去過森林公園，看到過許許多多千姿百態的植物，可是你們是否見過如下的樹呢？（投影圖片）
學生：沒有。
老師：你們知道這是如何畫出來的嗎？仔細看看，你們就會發現那一個個細小的部分正是我們學過的幾何圖形，下面請大家動手畫一畫。
學生動手畫圖。
老師：在畫圖過程中是不是發現這組圖組很重要？
學生：是的。（投影圖片）
老師：這個圖與我們今天所學的勾股定理有密切的關系。
……
分析：用勾股樹的美麗導入新課，在這個過程中，就會使學生深深地被幾何圖形的美妙所吸引，感受到和諧的歡樂，發現的欣喜，激發學生的興趣，并把直接興趣轉化為意向興趣，從而充分調動了學生的探索欲望，使學生很快轉入到最佳的學習狀態，增強了課堂實效。
3.2用數學史話充實課堂教學。
教學片段2：生活中的立體幾何
老師：同學們，你們在數多面體的頂點數、面數、棱數時是不是很怕數錯？
學生：是的。
老師：現在我們通過實驗得出：頂點數+面數-棱數=2，那我們就不用再怕數錯了，只要把數得的結果代入檢驗即可知道結果是否正確。這個公式是偉大的數學家歐拉發現的，大家知道歐拉嗎？
學生：搖頭。
老師：大家想知道他的一些事嗎？
【關鍵詞】新課標；學習興趣
新課程標準理念充分體現了“以人為本的理念”，要求我們承認學生的個體差異，承認學生在興趣方面、思維方式,處理問題方法,理解掌握知識深度等方面的差異，并針對這些差異采取不同的教學方法。大文豪托爾斯泰曾說：“成功的教學所需要的不是強制，而是激發學生的興趣。”而巧合的是科學家愛因斯坦也有句名言：“興趣是最好的老師”。因此人們也常說：“興趣是入門的向導。”教學中只有學生對數學學習產生了濃厚的興趣，才能有較高的積極性，才能使學生在愉悅的氣氛中學習，喚起學生強烈的求知欲望。課堂教學過程是師生相互交流的互動過程，而師生均以一種積極的心態進入教學過程正是學生主動參與學習并取得教學效果的前提。因此，充分挖掘學生內在潛力，激發學生學習興趣，是擺在我們每一個教育工作者面前的首要任務，下面將我工作中的幾點做法介紹如下。
一、實踐理論結合，數學生活化融入教學
在數學教學過程中，教師應充分利用學生的實際生活經驗和認知規律、在教學中賦予數學以真實的社會實際背景，才能激發學生的真情實感，形成對數學學習的積極態度與情感興趣。
1.榜樣的力量是無窮的
步入中學的學生，還保留著小學生的諸多習慣，第一堂數學課，教師不要急于向學生講解數學知識，可以讓學生們收集古今中外數學家的成長故事，在數學課上介紹這些數學家的生平，如數學家高斯小時候就能從1到100的速算，華羅庚、陳景潤的數學成就等。學生一般喜歡聽趣人趣事，厭煩滿堂灌、滿堂算的傳統教學模式，教學中教師可以結合學習內容講述數學發展的歷史和歷史上數學家的故事，象數學理論所經歷的滄桑，數學家成長的事跡，數學家在科技進步中的貢獻，數學中某些結論的來歷，這些故事既可以讓學生了解數學的歷史，豐富知識，又可以調動學生學習數學的興趣，還能激發學生的愛國熱情，引導學習數學的興趣。
2.創設問題情境，誘發學習興趣
數學源自生活，生活中的點點滴滴都與數學有著千絲萬縷的聯系，例如測量、統計、建設、產品的生產、銷售、利潤的最大化以及旅游中的購票方案等等，都與數學有密切的聯系，可以從這些方面入手創設問題情境。比如在“有理數的乘方”一課的教學引入時，讓學生結合生活經驗比較：將一張1毫米厚的紙片對折20次與一棟20層的樓房誰高誰低，這既能讓學生感受數學中乘方變化的巨大魅力，還能讓學生帶著問題積極地參與學習，誘發學生的學習興趣。
二、多種教學方式豐富課堂，提升教學效果
數學課堂教學應著眼于學生數學潛能的激發，促進學生有特色的發展、可持續的發展，使學生富有探究新知，不斷進取的精神，這需要教師借助多種教學方式豐富課堂，培養學生學習數學的興趣。
1.利用多媒體輔助教學，提高學生的學習興趣
充分利用多媒體技術圖文并茂、聲像并舉、能動會變、形象直觀的特點，為學生創設各種情境，可以激發學生的各種感官的參與，將學生引入想象的世界，使教材“活”起來，使課堂也“動”起來，另一方面饒有情趣的數學教學方式延緩了學習的過程，激發了學生的學習動機、興趣和強烈的求知欲，能使學生在具有新穎感、驚奇感、直觀感的教學模式下喚起學生的情緒從而取得良好的教學效果，進而提高教學效率，優化課堂結構。
2.難點口訣記憶，降低學習難度
對于中學數學中的一些重要的、常用的、易錯的知識點，教師可以借助一些通俗易懂的簡單口訣，方便記憶，并降低難度。例如在一元一次不等式中用“同大取大；同小取小；小大大小，端點定好；大大小小，無解可找”方便學生迅速準確的確定其解集；再如初中代數的重要內容：乘法公式中的“完全平方公式”用“首平方，尾平方，二倍乘積在中央”來幫助學生把握公式中三項的結構特點，這樣的小口訣，朗朗上口，便于記憶、理解，可以突破難點，促進學生的興趣。
三、讓教師魅力教學貫穿數學課堂
教師具有的個人獨特人格魅力對學生的影響是深遠的，教師除了需具備的專業知識和較強的業務能力外,更重要的是靠自己的高尚師德，靠自己內在的人格魅力來感染和教育學生。成功的教師以人格魅力言傳身教，播種知識，啟迪智慧，開發潛能，塑造靈魂，在教書育人過程中發揮重要作用。
1.講授風趣幽默，激勵學習興趣
數學特級教師徐德雄對幾所中學的高三畢業班學生的調查顯示45.4％的學生認為課業負擔較重的科目是數學，32.8％的學生認為考試次數最多的是數學。由此可見，數學課業負擔對學生的影響。所以教師在教學中，除了專業、標準、透徹的語言之外，我認為還應該有足夠的藝術性、文學色彩和幽默性，這樣，其實就是賦予了課堂以藝術活力，使得知識不枯燥，使得學生更富有生活性和藝術性。在課堂上，很多地方能運用文學色彩的語言，并能適時地增加課的藝術性和幽默性，讓課堂時時發出笑聲，在愉快中接受了知識，同時也讓學生樂于學習，不會產生厭學的情緒。讓學生與教師之間的隔閡縮小，也給學生足夠的與教師交流的空間。這樣會通過教師影響學生愉快學習，激勵學習數學的興趣。
2.適時表揚，尊重學生，師生平等
應試作文，必須爭分奪秒，“下筆千言，倚馬可待”。在正確審題立意的前提下，下筆要快，時間容不得在動筆之前反反復復思量怎樣開頭，所以，學會一些好的開頭方法，以備應試時迅速擇優而用，是十分必要的。
什么樣的開頭是好的開頭呢？
我國元代喬夢符說，文章的開頭要像“鳳頭”。這種說法形象地說出好的開頭應具備的兩個特點——短小、漂亮。短小，便于讓讀者了解論點或論題，從而把握全文主旨；漂亮，才能吸引讀者。正如明代謝榛所說“起句當如爆竹，驟響易徹。”爆竹之起爆，何等干脆利落！不可拖泥帶水，拖沓冗長。爆竹是吸引人的，把人的注意力一下子吸引過去，好的文章開頭，也應如此。
那么，好的開頭究竟有哪些標準呢？
第一，要明。
好的開頭，要一下子讓讀者知道你要說什么，也就是讓讀者了解你的論點或論題。白居易說：“首句標其目”，主張開宗明義。李涂在《文章精義》里說：“文字起句發意最好。”總之，要讓讀者知道你在談哪方面的問題，開篇知其旨意。
第二，要美。
只有美，才能達到吸引讀者的目的。文章開頭的美，主要指技巧美，如“設懸念”、“用典故”、“引名言”、“擺問題”、“亮靶子”、“反彈法”等等。形式美是內容美的保證，二者相輔相成。切不可低估文章開頭形式美、技巧美的作用，有了這種美，才能先聲奪人，吸引人看你的文章。在這個意義上說，“好的開頭是成功的一半。”
第三，要簡。
簡潔是明朗的保證。有的考生在寫給材料作文時，好把原材料復述一下，這就太羅嗦了。既要從原材料說起，又不能復述原材料，怎么辦？辦法有兩個：一個是對原材料“一言以蔽之”；另一個是選取原材料中一句有代表性的話，讓讀者知道原材料大致是個什么意思就行了，千萬不要較多地引述原材料。
下面，介紹一些好的開頭方法。古人云“先規矩而后巧”，有的開頭方法不妨在套用中逐漸掌握，在今后寫作實踐中，“運用之妙，存乎一心”。
為了便于記憶，把它凝縮為8個字，再押上韻。
這8個字是：順，逆；引，喻；釋，比；問，記。
下邊分別略作說明。
（一）順
直截了當地擺出觀點
例一：
育民小學舉辦游泳訓練班，用科學理論指導學生進行游泳訓練，取得顯著成績。這，又一次極好地證明了理論對實踐有指導意義這個真理。
例二：
60年前的今天，鼓舞全中國人民萬眾一心奮起反擊日寇入侵的，不是別的，正是中華民族不屈不撓的民族精神。60年后的今天，鼓舞我們在“四化”道路上高歌猛進，憑實力自立于世界民族之林的，還是中華民族不甘落后、積極進取的民族精神。由此，我大聲疾呼：要大力弘揚民族精神！
例三：
中學六年的學習生活，給了我許多彌足珍貴的寶貴經驗和深刻教訓，其中之一是：失敗后要不怕失敗，正視失敗，不懈努力，才可反敗為勝。
這種開頭的好處是既簡潔平實，便于掌握，又開宗明義，一語破的。
（二）逆
先論他端，陡然一轉，亮出正論。
例一：
我們常說：“實踐是檢驗真理的唯一標準。”的確如此。但是我們也不能忽視理論對實踐的指導作用。如果沒有科學的、正確的理論作指導，那我們的行動將是盲目，就不能稱之為實踐。
例二：
吝嗇，曾被藝術大師巴爾扎克用來形容葛朗臺一類人物，世人不愿與之“結緣”。
然而，生活中也有另一種被人不理解而戲稱為“吝嗇鬼”的人，與之“結緣”的，恰恰是有所作為的人。
例如我國文學泰斗茅盾先生，就是一個典型的“吝嗇于己”，即“慷慨于人”的人。
例三：
小姑娘一句“每朵花下面都有刺”的話，使我陷入了沉思。
是的，“每朵花下都有刺。”人生，那是無與倫比的生命之花。但人生又無時無地不存在著煩惱，正如那花下的根尖刺。但有刺又何嘗不是好事呢？對花來說，刺是它的保護神，使花得以防御外界的侵害。對人來說，苦難是人生的老師，苦去才會甘來。
這種開頭方法的好處是既可巧出新意，又可避免偏頗。
（三）引
引名言打頭。
例一：
偉大導師列寧曾說過：“沒有革命的理論，就沒有革命的運動。”
翻開中國的近代史，的確如此。
例二：
“我用咖啡匙子量走了我的生命。”這是美國詩人艾略特早期詩作中的名言。用它描摹某些習慣的惡毒，這是很恰當的。有些習慣實際就是積久的惰性，它不啻于民眾的鴉片。
例三：
宋學家朱熹曾有這樣一首詩：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許？為有源頭活水來。”朱子講的是他的讀書體驗。拿來一本書，作者的觀點、思想一目了然，這就是所謂“清如許”，作者平時不停地讀書、思考、探究，這就是所謂“活水來”。沒有“活水來”就沒有“清如許”，所以，一定要“搞活”。
世事皆如此。
……
這種開頭方法的好處是加強論述的權威性，先聲奪人。
（四）喻
用比喻開頭。
例一：
小鳥要飛翔在藍天，需要有一對翅膀；實踐要發揮它的巨大作用，需要理論的指導。理論就是實踐的翅膀。
育民小學舉辦了游泳訓練班，經過一年的訓練，在A縣小學生游泳比賽中獲團體冠軍就是一個很好的例證。
實踐要飛翔，離不開理論這一對翅膀。
例二：
茫茫大海上，一船正劈風斬浪而行。目的地：彼岸。靠什么才能不迷失方向？指南針。
人生征途，遙不可知。人生目標的追求，如何才能不迷路？理論，尤其是科學理論的指導。
例三：
一塊磚，一片瓦，微不足道，但是，千塊磚，萬片瓦，就能建起社會主義的宏偉大廈。一棵樹，微乎其微，但是，千木成林，就能起到吸煙滯塵、防風固沙、美化環境等改變氣候條件的作用。由此，我想到了改變社會風氣這個問題。
這種開頭方法的好處是：借助形象幫助說理，生動活潑，增強吸引力。
（五）釋
闡釋題目含義破題，引出正論。
例一：
“習慣”一詞可謂盡人皆知。小至個人、家庭、村落，大至民族、國家，都有各自的習慣。習，常習也；常習則慣，慣則成自然。自然之理當然無可厚非，對自然之理倘要懷疑甚至于否定，那么，被斥為“異端邪說”，也是順乎天理人情的了。囿于既定之規，于是就沉默，生活于“雷池”之內不敢越出半步，于是幾百年幾千年，不再創新，不再奮進。這種消極的落后的習慣已成為阻礙華夏進步、中華振興的阻力。例二：
習慣，就是多年形成的行為特點或傾向。
中國人的習慣可不少，既包括行為上的習慣，又包括思想上的習慣。比如說，我們曾習慣于憑本供應副食品，習慣于東西不漲價，習慣于在長工資、升級時論資排輩，習慣于按領導下達的指令去生產商品……
例二：
《毀樹容易種樹難》給人以哲理性的啟示，種樹是難啊，要擇樹種，要辛勤培養，才能長成參天大樹。然而對毀樹者來說，卻是一件極容易的事，或者隨意折斷嫩枝，使其不能正常生長，或者在樹干上予以致命的一刀，即使不死，也得幾經春雨，才能恢復生機。
這種開頭方法的好處是通過詮釋概念來挖掘其深意，明確論述的方向。
（六）比
通過對比來闡明事理。
例一：
一個女歌星扭動腰肢在臺上忸怩作態唱上一曲，所得酬金如天女散花一樣從天而至。而一名科技界的女教授，辛苦大半生，累計工資還不及女歌星一曲所得。女教授不會扭動腰肢，她手里拿的是厚厚的講義。為了表示尊重知識，尊重人才，人們給她胸前別上鮮花一小朵。
尊重知識，尊重人才，要不要體現在勞動報酬上，引起了人們的爭論。
例二：
一位孔繁森，光芒四射，人們提起他的名字，總是與偉大、光明、進步聯系在一起。
一位，臭名昭著，人們提起他的名字，總是與貪婪、黑暗、丑陋聯系在一起。
兩個人都走完了人生。但一個永存，一個早已被人唾棄。
人生的價值，在兩人的鮮明對比中，不是已經顯現出來了嗎？
例三：
一株剛出土的小苗在陽光雨露中茁壯成長，最后成為參天大樹，這在自然界是很平常的事。但假如你把這株小苗放在暗室中，用電風扇猛吹，給它澆墨水，噴農藥，三天之內它要不死，那真是太陽從西邊出來了。為什么二者之間有這么大的差別？很明顯，是環境不同造成的。
人也生活在一定的社會環境里，環境不同，人便不同，這就是古人所說的“近朱者赤，近墨者黑”。
這種開頭方法的好處是通過對比，幫助人們判斷是非曲直，從而有力地支持論點。
（七）問
通過自問自答，引出觀點或引入議論。
例一：
聽到育民小學在A縣舉行的游泳比賽中獲得了團體冠軍之后，我不禁沉思起來。他們為什么會奪得冠軍？僅僅是因為那里湖泊多、條件好嗎？恐怕未必。那是為什么呢？他們之所以成功，是因為有嚴格的理論指導和扎實的訓練。于是我悟出了一個道理：理論是實踐的指南。例二：
細品某君睡吊床、嚼蘋果的漫畫，頗生感慨。這幅漫畫啟發人們思考，怎樣才是愛孩子？而晚輩該怎樣自強自立？
如果在家長的蔭庇下，孩子過著“衣來伸手，飯來張口”的生活，喪失了自強的斗志，那么這種“愛”，只能造就庸才。
例二：
怎樣看待得與失呢？關鍵要看為什么得，為什么失，如果為了國家和人民的利益而犧牲一些個人利益，這樣的“失”是值得的。相反，為了追求個人利益，不惜損害國家和人民的利益，這種“得”的代價，是遭人鄙視和唾罵！
這種開頭方法的好處是引人注意，發人深思。
（八）記
擺出問題或者論據先行。
例一：
不知何時，在充滿生氣與活力的校園中，一度興起了“孤獨”熱。于是，再不見三五成群歡笑而過的人群，到處是低頭沉思孤獨徘徊的身影。就連白色的文化衫上，也印上了“別理我，煩著呢”……
諸位“孤獨的朋友”，你恐怕不懂得真正的孤獨，否則，你就不會脫離火熱的生活而去作繭自縛了。
例二：
教室里，一群高中畢業生熱烈地辯論著成才的問題。有的說：“逆境更能成才，如居里夫人、愛迪生……。”有的認為：順境容易成才。有的同學認為，成才的關鍵在于“機遇”。陳景潤如果沒有遇上慧眼識珠的華羅庚，他就成不了大科學家。還有的同學認為只要努力讀書，把書讀好，就能成才。這時，另有一個同學卻舉出的例子，說沒有愛國心，書讀得再好，也不能成才。
我認為，他們的說法、認識都具有片面性，只看到事物發展的外部條件，對內因沒有引起足夠的重視，成才的關鍵在于自己的主觀努力，充分利用外界有利條件，克服不利因素，樹立正確的人生觀，世界觀。所謂“順境”、“逆境”、“機遇”，都是外因，成才的關鍵在于內因。例三：
英國哲學家羅素來中國講學的時候，給聽講的莘莘學子出了一道題：2+2=？一時間，全場寂靜，滿座啞然。
