時間：2022-05-22 01:55:34
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇生命教育論文，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
一、通過教學，引導學生感悟生命
在初中語文生命教育中，課堂教學是主要的途徑，課堂教學的方式是多樣化的，我們應該結合文本的內容，選擇恰當方式來滲透生命教育。如通過創設情境、解讀文本、借事明理等方式有效地引導學生去感悟生命，去思考生命的豐富內涵，探究生命的意義。例如，在執教《我的叔叔于勒》這篇課文時，為了加深學生對文中的情感體驗，引導學生感悟生命的意義，筆者創設了這樣的教學情境:這篇文章的最后“我”的“小費”的施與，其中所蘊涵的是一種情感的流露，這種情感是什么樣的情感呢?“我”為什么要施與“小費”呢?從這里折射出了“我”的人品，那么，我們應該怎樣來定位這個“我”呢?假設此時的“叔叔于勒”“發跡”了，他們的親人相遇時會是什么情景呢?這些問題引起了學生們的濃厚興趣，他們通過獨立思考、相互交流的形式，找出了很多各具特點的答案。在初中語文課堂中進行生命教育，要關注的是道德、人性教育。教師要善于運用恰當的方式，激發學生探究的積極性和主動性，讓學生在良好的教學氛圍中感悟生命。
二、結合內容，教育學生欣賞生命
學生只有懂得欣賞生命，才能欣賞自己、開發自己的潛能，以自信、自強的態度，對待自己的人生，在面對人生的挫折時，才能夠百折不撓、戰勝困難，成為生命的強者。此外，學生發自內心的欣賞生命也是人格走向完善的主要途徑。在師生的相互交流中，教師要更多地給予學生贊美，結合文本相關的內容，滲透欣賞生命的教育，引導學生發現自己的特性，不斷完善自我，豐富生命的內涵。例如，杰克•倫敦的《熱愛生命》這篇課文，是一曲生命的贊歌，主人公不屈不撓的抗爭和生死的抉擇，展現出的是生命的堅韌與頑強。結合教學內容，筆者在課堂教學中向學生提出了這樣的思考題:每一個人在人生的道路上都會遇到這樣那樣的困難與挫折，在學習了這篇課文之后，你得到了什么啟發?學生們經過思考和相互交流，從多個方面回答了這一問題，如:直面失敗;困難面前不氣餒，勇于斗爭;生命無比寶貴，要相信自己，熱愛生命;等等。在學生形成了這樣的認識后，筆者繼續引申講到著名詩人寫的一首詩《相信未來》，同樣體現了一種對生命的熱愛和對未來的向往，現在，我們一起來朗誦一下這首詩好嗎?通過這首詩的朗誦，學生的情感再次被激發起來。此時，筆者總結說:“一個人活著就是幸福的，每一個人都是獨立的個體，身上都有自己獨特的優勢，熱愛生命，要懂得欣賞自己，發揮所長，相信自己，能夠戰勝生活中的困難，我們靠自己的努力，讓自己的人生走向豐盈，才能不虛度此生?！?/p>
三、結合訓練，滲透生命意義教育
筆者認為，在平時的作文訓練中滲透生命意義的教育主要應該從三個方面著手。第一，要選擇生命問題作為作文的題材;第二，組織開展以生命教育為主題的作文練習等;第三，寫以觀察生命現象為主題的日記。以生命為主題的作文題材十分豐富。在教學中，我們要有意識地將這一題材引入作文練習，這樣不僅能有效克服目前作文題材局限性的問題，而且可以進一步滲透生命教育，增強學生的生命意識。例如，讓學生在作文練習時展開豐富的想象對生命進行比喻，如“生命是一條河”、“生命是一場奇跡”、“生命是一本書”等等，由此讓學生感受生命之美。以生命教育為主題的作文要緊密結合文本的內容開展，如在學習了《春》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《熱愛生命》等課文后，讓學生進行相關的作文訓練，訓練的形式可以是讀后感、續寫、仿寫等。通過這些訓練，學生在加深對課文生命意義的感受的同時，將其內化為對生命價值的認識。養成記日記的良好習慣對于提升作文水平具有直接的作用。我們周圍充滿了鮮活的生命，只有通過認真細致觀察，才能發現其豐富的內涵和獨特的美。因此，教師應引導學生去觀察豐富的生命的存在，如生機盎然的植物、活蹦亂跳的小貓小狗、自由游弋的魚蝦等。通過觀察，學生可以感受到生命的律動，從而激發其對生命意義的思考。綜上所述，在初中語文教學中，關注生命教育是素質教育的一項重要任務，本文從幾個方面對此進行了探究。進行生命教育的教學策略較為豐富，如進行課外閱讀、開設以生命教育為主題的演講比賽等等，除此之外，還有更多的策略有待于我們廣大初中語文教師去實踐與探索。關注和實施生命教育對促進學生身心的健康發展有著十分重要的意義，學生只有真正的感悟和認識生命，才能敬畏生命、欣賞生命，對生命價值形成正確的認識，讓有限的生命充滿快樂、幸福與豐盈，從而實現無限的人生價值。
作者：朱留娟
（一）人文關懷的缺失
英語是一種語言，蘊涵著其民族文化的精髓，學習英語語言的根本目的是用于跨文化的思想交流和情感表達。然而，在當今的大學英語教學過程中，許多教師仍然過多重視書本知識的傳授與講解，把有限的課堂用于語法的講解和文本的解讀，一味地把學生培養成死記硬背的“工具人”。為了完成既定的授課目標，教師往往忽視文本之外的文化內涵及學生在學習過程中的情感體驗，過多地引導學生訓練答題技巧，難以使學生深入到文本內部體會深層次的文化內涵，難以鍛煉其英語思維。此外，英語四、六級考試、提高考研率和就業率等“硬性指標”壓的學生和老師都透不過氣來，這無形中形成了教師和學生錯誤的價值導向，導致一些學生只顧埋頭苦背單詞和語法，一些老師專門研究試題的出題規律和英語語言的語法規律，卻忽略了語言的文化特征和學生生存能力的培養，這使得學生逐漸喪失了語言學習的興趣，同時“高分低能”、“啞巴英語”的現象也越發嚴重。這樣的教學方式，嚴重破壞了以促進生命個體和諧發展為本的課堂生態，忽視了教育過程的真實意義，阻礙了學生交際能力的全面發展。
（二）課堂生態環境的失衡
生命化的大學英語教學倡導對話式教學，主張在對話中，教師與學生、學生與文本之間形成一種平等、民主的互動關系。師生借助語言媒介分享人生體驗，升華生命感悟，從而實現共同進步。然而，當今我國大學英語課堂普遍存在師資力量匱乏的現象，課堂學生人數過多，已經超過了系統資源的承受力，致使學生和教師的生理和心理壓力雙重增加，這違反了教育生態理論中的最適度原則，導致了課堂生態環境嚴重失衡。由于學生人數過多，個體學生參與課堂交際活動的機會不多，導致課堂氣氛沉悶，課堂教學方式單一，學習效果自然不盡如人意。此外，大班教室空氣渾濁，難于管理，甚至有的學生認為大班上課有一種“閑散”的感覺，繼而出現課前預習準備少、課上注意力分散、無故曠課等現象。而對于教師而言，控制一堂大班英語精讀課程的壓力相應變大，授課和批閱作業的體力消耗也隨之加大，從而使教學變得費力低效。由此可見，當今大學英語大班型課堂設置阻礙了師生生命的健康發展，也嚴重破壞了大學英語課堂教學的和諧生態。
（三）課堂主體角色異化
夏晉祥教授對“生命課堂”中的師生角色和師生關系提出了較為完整的論述，他提出“教師的角色是學生學習的激勵者、組織者和欣賞者。學生的角色是主動者和探索者，是課堂的主角，是演員”；“‘生命課堂’倡導的師生關系是民主、平等、合作的關系，教師是平等中的首席”。[3]也就是說，生命化英語課堂上，教師應該鼓勵學生用英語進行溝通交流，組織學生進行相關的課堂活動或話題討論，積極評價學生個性化的生活體驗和人生感悟；學生應該在習得語言基本技能的基礎上，主動探究英語語言文字中所蘊含的文化思想，通過文化差異的比較和討論，獲得生命的啟迪。課堂教學理應強調學生對知識的習得和技術的掌握，然而我們必須注意到這并不是教育的全部涵義。現代知識本位教育禁錮了中青年學生的思想，忽視了生命的需要與激情，“淡漠了對人的心靈和智慧的開發，對人的情感和人格的陶冶，使人成為被功利所驅動的‘工具’，放棄了對生命的感悟，對幸福的追求。”[4]在傳統的大學英語教學中，教師以教材和各種考試達標為中心，把書本知識機械地搬運到學生的頭腦中，讓學生記住大量所謂的“標準”知識和“正確”答案，使學生成為了只知道掌握知識、學習技能的單向度的人，這使得學生難以參與到教學過程當中，建構屬于自己的知識，從而將學生生命發展中寶貴的創造力和生命的活力銷蝕了。學生的角色由知識的“生成者”異化為知識的“接受者”，久而久之，學生不僅失去了英語學習的興趣，也會習慣于一種被動的生存方式，泯滅生命的靈性和創造的活力。
二、生命化大學英語教學的實踐策略
（一）教學目標全面化：從知識傳授到生命體驗
生命化的教育是充滿人文關懷的教育，不僅注重知識的傳授，更強調情感的交流。每一個學生，都具有其獨特的生命特征，其發展是生成性的，具有極大的可塑性，如果任其發展，就像荒山上的樹苗，雜亂無章，東倒西歪，終究成不了參天大樹。因此，教育承擔著引領生命航向的作用。教育的最終目標，并不是傳授和接納已有的知識，而是通過知識的傳遞挖掘人的潛能，喚醒人的創造力和生命意識，這也是大學英語教學的基本目標。大學英語教學不能局限于傳授語言技能和促進學生認知能力的發展，它更應該是一種充實而愉快的情感體驗。在課堂教學當中，英語教師的主要任務不僅僅是力爭完成課前預設好的教案，更重要的是在文本知識的基礎上旁征博引，尋求與現實生活相關聯的話題，引導學生用所學的英語詞匯或表達方式交流個人思想，分享其個人情感。比如，在講授《全新主題大學英語4》第三單元A課文Mars：AWaterWorld？（火星是有水存在的世界嗎？）時，筆者在引入課文前首先讓學生以小組課前展示的方式回顧了我國在太空探索事業當中取得的輝煌成就，然后以圖片的方式展示給學生太陽系中行星的分布和外形圖片；在講解課文的過程中我們一起欣賞了與課文內容相吻合的有關“機遇號”火星探測在火星上工作的實景錄像，幫助學生更好的理想課文內容，熟悉專業術語和詞匯；課后與學生們共同探討了一個值得深思的問題：Isitworthwhileformantoexplorespace?學生們在學習語言知識的基礎上不僅僅對人類太空探測的軌跡和火星探索的新發現有了更加感性的認識，而且對太空探索事業的發展和太空競賽的意義有了更為理性的沉思。
（二）教學內容生活化：從文本譯解到生活感悟
教育與生活是血脈相連的，教育是特殊的生活，生活是廣義的教育；生活為教育提供養料，教育源于生活又創造著生活，因此，與生活斷裂的教育不是成功的教育。正如陶行知所言“沒有生活做中心的教育是死教育，沒有生活做中心的學校是死學校，沒有生活做中心的書本是死書本?！盵5]英語教學同樣需要與生活相融通。在英語教學過程中，教師要善于“通過教材這個小小的載體、通過教室這個小小的空間，把學生的視野引向外部世界這一無邊無際的知識的海洋?！盵6]語言來源于生活，它描繪著生活的方方面面，因此英語課堂是充滿人性化的課堂。英語的教學只有與生活相關，才能激發學生們學習一門外語的欲望。大學英語教學應該是一種師生共同參與生成新知的過程，也是師生通過語言對話交流不斷實現視界融合的過程。這就要求我們進行教學設計時，以文本話題為中心，激活教材，超越教材，擴展教學內容，關注學生的現實生活。教師應該充分利用多媒體手段，輔以第二課堂活動的組織及網絡自主學習平臺的搭建盡可能多地為學生提供豐富的英語學習資料和語境，預設多樣的情景，將學生的家庭生活、校園生活、社會實踐經歷與課堂教學活動有機結合起來，力爭讓學生在真實語境中體驗英語語言的魅力和西方文化的精髓，真正做到學有所思，思有所得，得有所用。
（三）教學方式動態化：從單線交流到多向互動
生命化的教育過程是人與人之間情感交流的過程，需要師生雙方相互尊重、平等信任、共享經驗和人生的價值，使教育過程充滿溫馨與陽光。生命化的英語課堂摒棄傳統的單線交流的對話關系，即師生間不再是一種簡單的授受知識的關系，教師不再是課堂的操控者或是唯一的權威，取而代之的是一種平等、民主的多向交流關系。建構主義理論強調英語學習者要通過與周圍環境的多向互動而建構知識，習得語言。而所謂的多向互動出了包括師生之間的有效互動，生生之間的合作交流及師師之間的協作研討之外，還包括師生與多媒體之間的人機互動以及師生與學習資料之間的人本互動。另外，教師還可以利用發達的網絡資源，搭建師生互動平臺，為學生提供更加廣闊的英語學習空間和更加豐富的語言學習資料。例如，當前國內基于語料庫和“云”資源“句酷批改網”，已在國內許多高校的英語教學中得到了廣泛試用。通過筆者與學生們的親身經歷，切身感受到這一網絡資源的便捷。學生只要根據教師的要求定期內在該網站完成作文提交，立刻會收到自動的批改反饋，以及具體的批語。學生依據批語可以反復修改并反復提交，直至取得滿意的成績為止。這些基于網絡的學習資源無疑給英語學習者帶來了極大的便利。對于大班型課堂，教師可以采用分組方式將班級劃分為若干個小組，鼓勵團隊合作。教師在大班分組時應注意以下幾個方面：一是小組人數要合理，一般以4～6人為宜，人數太多或太少都會影響學生間的有效交流與溝通；二是在分組時提倡異質分組，要考慮到學生的個體差異，給予每個學生平等的鍛煉機會，促進組內成員互補、互助。三是組內成員要有明確的任務分工，并應經常輪換角色，以使每個學生都有鍛煉、發展的機會，爭取組內同學共同進步。
三、結語
1.在教材中挖掘生命的價值意義
與其他課程教材相比，語文教材是最適合開展生命教育的良好素材。因此，語文教師在實際教學過程中，最重要的是要善于將教材中具有生命價值意義的知識傳授給學生。通過對課本內容進行重新審視，會發現課本中有許多知識內容是豐富學生精神層面的良好素材，然后通過對這些知識進行講解，無疑是啟發學生感受生命、認識生命，引導他們樹立正確的人生觀和價值觀，從而體現生命價值內涵的有效途徑。以蘇教版初中語文教材中的《背影》這一課為例，由于初中生的年齡特點以及生活閱歷方面的限制，他們很難切身感受到課文中父親的濃濃深情，也無法真正感受到生命的價值意義。因此，教師在進行這一課程的教學時，可以事先通過網絡下載一些與父愛相關的視頻、小故事、畫作或者是圖片，在課堂上播放給他們看，在觀看的過程中，引導他們對生命意義進行思考，結合自己的父親，說出內心的感受，使學生能夠更加深刻的認識寶貴的親情。同時，還可以要求學生以“背影”為主題，畫一幅畫，或者要求學生為父母做一件小事，了解父母的興趣愛好等。又如《繁星》這一課文中，作者非常詳細地描述了身處絕境的淘金者。教師在進行這一內容的教學時，可以通過情景方面的描寫，積極引導學生形成“生命可貴”的思想，使他們明白在身處絕境時如何面對生死這一問題，從而使他們深刻領會到生命的價值意義。
2.引導學生在角色扮演中領會人物的情感生命
在語文教學活動中，角色扮演是非常常見的一種教學方式。學生是學習的主體，教師在課堂教學中通過采用角色扮演的方式，能夠有效激發學生的學習興趣，將他們引入到實際的情景當中進行不斷探索，更加深刻的領會各種人物的情感生命，從而使他們能夠真切感受到不同生命個體的生命內涵。角色扮演主要分為兩種類型，其一是學生與教師之間進行角色互換，由學生上臺進行講課。在正式講課之前，學生必須做好充足的準備工作，這樣一來，便使得學生能夠更加深刻的認識課文。在講課的過程中，教師以學生的身份提出各種問題，學生則必須將所學的知識充分運用起來對問題進行解答。通過這種師生互換角色的方式，不僅能夠進一步拉近彼此之間的距離，同時，能夠使學生充分領會到不同生命個體的內在涵義。其二是讓學生扮演課文中的角色。使他們能夠深刻了解到人物的動態變化和整個故事情節，更好的了解文章的思想感情。例如，教師在進行《威尼斯商人》這一課的內容講解時，可以將該課文分成四個階段進行分步教學。在教學開始的前五分鐘左右，要求學生認真閱讀和理解該文章的節選部分。并在完成閱讀之后，要求學生進行自由分組，選擇適合自己或喜歡的角色進行排練，有感情的朗讀課文，通過對課文的理解，在朗讀過程中必須了解人物當時的語氣和心情，并對其進行模仿，將課文中的人物個性充分體現出來，只有通過這樣的方式，學生才能夠更加透徹地理解課文各色人物的情感生命。當然，對初中生進行生命教育的措施有很多，諸如在作文訓練中滲透生命教育、在文學閱讀中感受作者的情懷等等。只要我們能夠靈活、準確的運用，就定能收到事半功倍之效。
3.結語
綜上所述，語文教學對學生的影響非常重要，在語文教學活動中，處處滲透著人文關懷，具有很強的人文性。與其他課程教材相比，語文教材是最適合開展生命教育的良好素材。在語文課堂教學中開展生命教育，能夠引導學生正確的認識生命，更加深刻的領會到生命的價值意義，從而使他們更加尊重生命，熱愛生命以及珍惜生命，不斷提升自己的生命價值。因此，在實際教學過程中，教師應該為學生營造探究生命的氛圍，在教材中挖掘生命的價值意義，引導學生在角色扮演中領會人物的情感生命，喚醒學生的生命意識，讓他們學會敬畏生命、熱愛生命，不斷完善自身的品質。
作者：王春琴 單位：江蘇省鹽城市亭湖區黃尖初級中學
一、將生命教育融入高校思想政治理論課的可行性
（一）高校開展的思想政治理論課與生命教育教學之間存在著教育理念上的共同性。生命教育教學的本質在于堅持人本理念，同時還體現為引導生命、提升生命。在當前高校思想政治理論課教學過程中，其宗旨在于以生為本，通過幫助、引導學生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀來塑造人、完善人和發展人。對于生命教育教學而言，從認識人的自然高校思想政治理論課中融入生命教育探究廣西幼兒師范高等專科學?！〈魇狼偕卣髦?，讓高校學生在生命的體驗過程中了解生命的價值和把握生命的意義，以此來認識生命與自我、生命與自然以及生命與他人和生命與社會，其中還包括從關愛個體生命到關愛自然、他人和社會，使生命個體在命意義實現過程中能夠有效提高質量和價值。在高校思想政治理論課教學過程中，應當立足于人，從學生的實際出發，按照生命內在需求、成長規律，積極引導他們認識個體價值及其個體在社會中的作用和意義，在優化和發展個體生命中不斷構建美好社會，并以此為基礎促進學生生命的整體提升。生命教育、思想政治理論課教學實踐中，雖然所走的路徑和采取的手段存在著一定的差異性，但是二者的出發點、落腳點等，均為生命個體，即具有教育理念層面的一致性，所以將二者結合在一起，可行性得以體現。
（二）高校思想政治理論課內容中蘊藏著豐富的生命教育資源，二者之間具有相通內容。在高校生命教育教學實踐中，應當將教學重點放在生命價值教育以及生命歷程教育之中。當前，高校出現大學生做事漠視，甚至踐踏生命等現象的原因是復雜多樣的，但是其中最為突出的一點因素就是他們對生活、生命的意義喪失信心。因此，為了能夠有效防止出現漠視生命現象，最為重要的就是積極引導高校學生正確認知生命的意義和價值，并在此基礎上樹立高校學生正確的生命價值觀。正如馬克思所言，全部人類歷史的前提無疑是有生命的個人的存在，對于每一個人而言，生命僅有一次，人類生活的意義在于使生命活得更有價值。
二、生命教育融入高校思想政治理論課的策略
基于以上對當前高校思想政治理論課中融入生命教育的可行性分析，筆者認為將生命教育融入高校思想政治理論課教學中可以從以下幾個方面著手。
（一）借鑒生命教育理念，進一步強化思想政治理論課教育教學實踐。高校思想政治理論課雖然以高校學生綜合發展為目標，但因為受到傳統教育教學體制和教育觀念等的影響，目前很多高校教育教學過程中依然延續著傳統的模式，因此教學目標、教學內容以及教學方式和方法等都有待進一步健全和完善。對于生命教育而言，其主要思想強調的是教育應當以人為本，尤其是生命健康和全面成長，重點在于生命經驗在學生成長中的作用有效地實現，同時還確立了生命中心主義教育觀，從而超越了傳統意義上的生命在教學中的工具性，突出生命的目的性和整體性。第一，基于生命教學思想，實現高校思想政治理論課教學目標。生命教育過程中，其思想觀念中強調的是人的生命是包括情感、認知和意志在內的統一整體，同時也是具有創造性主體。在高校思想政治理論課教學實踐中，應重點著眼于當前高校學生整體發展，使學生在心靈、心智等層面得以發展，從而使他們成為平衡、效率以及成熟和快樂的個體。通過生命教育思想的借鑒，可促進高校思想政治理論課開設目的的實現，幫助學生正確認知生命的價值和意義，從而使他們能夠真正地認識到人是生而平等的、生命是可貴的，從而使學生能夠敬畏、尊重和愛護生命，并在此基礎上積極發展生命，體現生命的價值。比如，在思想政治理論課教學過程中，可通過培育當代大學生的積極主動性、熱情，使他們的心靈能夠逐漸成熟起來，這對學生的生命健康及個體的全面成長和發展具有非常重要的作用。第二，借鑒生命教育教學思想，促進高校思想政治理論課內容多元化。在高校生命教育實踐中，所強調或者秉承的是生命化內容、知識的傳授，與學生的生命成長密切相連。通過借鑒生命教育思想，可以有效地促進高校思想政治理論課教學內容的豐富和多元化發展，并且有效地促進教學內容的生命化發展。教學內容向著生命化方向發展，即教育教學過程中，其內容與大學生的生命經驗，甚至整個人類群體以及生命經驗密切相連。為了能夠使高校思想政治理論課內容更加的豐富和細化，在教學過程中建議將理論課教學內容與學生的生命經驗結合在一起，傳承人類文化，反映生命生存以及發展要求。第三，借鑒生命教育教學思想，對高校思想政治理論課教學方式和方法進行優化和創新。生命教育思想的借鑒，主要倡導的是個性化、體驗式教育模式，同時這也是當前國內現代高校思想政治理論課程教育方法多樣化的具體體現。據調查，由于我國高校長期受傳統教學理念的影響，在當前高校思想政治理論課程教學實踐中，上述教育教學方法的作用還未真正地發揮出來，無法有效解決教學工具化以及知識化問題?；诖?，筆者認為在當前高校思想政治理論課程教學過程中，應以生命教育理念為指導思想，引導學生樹立生命觀，同時在不斷地創新教育目標、教學內容的基礎上，加強自我教育、個性化教育。
（二）契合人本教育理念，確保生命教育觀的科學合理化。從本質上來講，生命教育即主體教育，其根本目的在于“全人”教育；實踐中，教育的本質主要是為了能夠有效塑造健全的學生人格，課堂教學的目的也是為了能夠促進生命發展。當前，高校思想政治理論課程教學中還存在著一些問題，如忽略了學生發展中的內在需求，甚至完全脫離了實際情況，因此課堂教學難見成效。在現代高校思想政治理論課教學實踐中，應當堅持“人本”理念，尊重和體現當代高校學生的生命主體地位，從根本上摒棄傳統的教育重知識、重科技的現象，重視對高校學生健康成長的培養、對生活的體驗。在教育教學實踐中，應當讓廣大學生認識到為何而活，而不是只局限于傳統的機械性地對知識的學習。在當前高校思想政治理論課程教育教學過程中，老師應當立足實際，將生命教育始終貫穿于整個教育教學實踐之中，充分發揮學生個體的主體作用，加強人性化教育和人文關懷；利用課余時間與學生加強溝通、談心，并且全面了解學生的心理需求和思想動向、喜歡在課堂上擴展哪方面的知識等，從而使學生重新審視自己，真正意識到自己才是課堂教學的主體，只有這樣才能對生命的價值更為直接和深刻的認知與體會。
（三）基于高校思想政治理論課教學要求，明確生命教育的目標。高校思想政治理論課程教育教學的根本的目的是培養高校學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，說到底就是研究生命教育的真諦。在高校思想政治理論課教育教學過程中，幫助高校學生樹立正確的生命觀，以及生命情感，對學生文明生活素樣的形成意義重大。因此，當前高校思想政治理論課程教學過程中有效地融入生命教育教學方面的內容，應包含如下幾個方面：一是強化基礎生命教育教學，重新審視和珍視生命。從生命觀層面來看，筆者認為生命觀就是活著的理性狀態，也是一個人得以生存的基石；通過思想政治理論課程教學的全方位滲透去理解人的生與死，理解生命歷程中各種不可抗拒的自然規律和現實，可以使高校學生能夠真正地去尊重生命、對生命敬畏；當挫折出現時，一定要勇敢面對，并且使學生能夠尊重生命。二是加強精神層面的生命教育，即欣賞、感悟和享受生命。對于個體而言，活著不是最終目的，而是應當有意義地活著，要活出自己的價值。正如馮建軍所言，人生的價值和意義的追求是生命教育的最終目標，只有實現該目標，才能使個體的生命價值真正得以實現，成為獨立、自由以及有尊嚴的價值主體。通過該種方式，才能有效提高高校學生的效能感，使學生同一性更加的清晰，對生命價值的價值有更深刻的理解，從而能夠自覺追求美好人生，全面提升自己的生命質量。在實際教學過程中，比如中國近代史綱要教學時，可選擇典型的歷史人物及其事跡，著重講解在硝煙戰場上的舍小我、愛大我的精神；或者利用多媒體教學技術手段，播放相關視頻，通過真實場景再現的教學方法，渲染生命的意識，讓學生切身體悟到革命前輩們的生命意義以及生命價值，從而使學生能夠得到情感層面的熏陶，并在此基礎上樹立正確的人生觀、世界觀。
總之，生命教育的價值在于能夠有效地幫助大學生重新認識和珍愛生命，并在此基礎上發展生命，這對促進高校學生提升生命質量和生命價值的作用重大。當前高校生命教育過程中，主要包含對生命價值的認知、對生命責任的承載等教育，通過對高校學生生命意識的培養、訓練生存能力和感悟生命價值，促進高校學生感受生活、感悟生命，對于培養學生良好的生活態度，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀具有非常重要的作用。
作者：戴世琴 單位：廣西幼兒師范高等專科學校
本次考察活動一行25人,分別來自黑龍江省、河北省、江蘇省、四川省,以及北京市和上海市。考察路線是從高雄開始,路經臺南、臺中和臺北。
臺南協進國小推行生命教育有八年之久,是臺南地區生命教育的核心承辦單位。臺南市生命教育資源中心(life.sjps.tn.edu.tw )就設在該校。學校另一個特色是鄉土教育課程。學校配有小小導游員、鄉土藝術、鄉土童玩、校園學習步道等一系列培訓,豐富多彩、有聲有色,帶動了臺南地區鄉土文化的發展。
臺中永安國小所屬學區遼闊,共有閩南、客家、外省、阿美及布農等族群,學生家長以種茶、制茶等茶產業為主,校園以自然生態、美化綠化為特色,積極達成“學校社區化、社區學?；钡哪繕?。永安國小推行學生的書法學習有15年,學校設有“墨耘”碑墻,以陽刻方式雕鏤于硅晶石上。碑墻上孩子們娟秀豪邁的書法映射出他們內心的情感。永安國小的家長會又是一道風景線,完善的家長協會制度輔助資金及督促學校的建設,無疑增添了學校教育的力量。
惠明特殊教育學校,是臺灣24所特殊教育學校中惟一的私立學校,服務全臺灣最多的視多重障礙學生。惠明的第一面墻是師生的手印墻,學校領導手印放在最底層,他們倡導為學生和老師服務,這就是學校的精神――仆人式管理理念。學校音樂人才輩出,“小小樂團”多次獲得特殊教育音樂優秀獎。賴校長在簡報中提到:“殘疾兒童也是生命的個體,也有生命的價值,也有自己的幸福和快樂,只是不同的表現形式而已”。
進入臺北,雨水也阻擋不了熱情,臺北市立中山女子高級中學學生用雨傘歡迎大陸地區參訪代表的到來。在學校禮堂,周大觀文教基金會第13屆“全球熱愛生命獎”頒獎典禮即將在這里舉行。
世界宗教博物館是世界上第一座生命教育情境體驗館,幫助青少年在成長的過程中體驗生命的可貴,進而尊重、關懷與珍愛生命并藉此找回生命的尊嚴與快樂。其中在“生命之旅”廳體驗“初生”“成長”“中年”“老年”“死亡”及“死后的世界”等五個生命歷程,仿佛進入生命的隧道,讓參訪代表感受到生命的短暫與生命意義。這是一個生命探索與美化人生之旅。
臺北護理學院悲傷療愈花園于2003年建立,理念與設置屬于“園藝治療”的延伸,并與中國“道法自然”的造園旨趣以及“自然和諧”與“天人合一”的人文精神有所呼應?；▓@配置有自我療護區、人際互動區、和解花園區與眼淚池、紀念看板等,并在每個角落栽植各種配合心理治療或輔導的花材,布置詩詞、藝術創作品,使花園每個角落達到心靈觸動與省思,提供結合自然與人文、天人合一的情境。
參訪時恰逢雨歇時刻,此時此景,落入眼簾的第一道風景線就是“眼淚”雕塑,林倚云所長心得分享就是:每個人都有權利哭。那潺潺的淚池汩汩匯成一道淚溪,貫穿于花園之中。追思平臺及家庭追思丘可讓每個人學會追溯與反思,緬懷生命中最有意義的每個人。在后半程才看到五彩繽紛的花壇,感受到經歷一段悲悵后的喜悅。林所長讓大陸參訪代表每個人手拉手圍成一圈站在祝福區及愛心花壇邊,閉上眼睛,默默為生命中的重要他人祝福與禱告。相信這樣簡單的祝福會給每個人生命的過程帶來改變。
2010“生命教育與健康促進國際研討會”是一場高水準國際性研討會,演講嘉賓之一是Professor Kenneth J. Doka ,他的演講主題是:兒童與青少年的死亡教育與輔導;另一位是Professor James H. Austin,他的演講主題是:禪修,大腦與健康。兩位專家質樸而謙卑地分享他們自己的學識之見。下午是論文口頭發表時間,參會代表踴躍發表自己的觀點及見解,尤其涉及生死臨終關懷,更讓每一個生命教育同仁倍加關注,每一個觀點代表們都斟酌小心,共同探討相互學習,以資共同進步。這一點讓我們深感國際學術水平的用意。
生命教育是一個系統工程，其核心價值是引領學生達到知行合一的教育。當前高校生命教育仍存在信奉“拿來主義”、注重知識的傳授與解讀、割裂個體完整的生命、忽視生命教育的系統性與完整性等問題。為此，應攜手合作，開發有特色的生命教育通識課程;走向他人，以生命體驗生命;協同教學，引領學生對生命的反省;外引內培，打造專業化的生命教育師資隊伍。
［關鍵詞］
系統思維；大學生；生命教育；反思
當前，社會轉型、價值多元、個人主義與消費主義蔚為主流，傳統的價值觀瓦解，新的核心價值體系未完全建立。在這樣的時代背景下，很容易讓一些大學生陷入理想模糊、信仰缺失、目標虛無、心理浮躁、缺乏進取心等成長困境，更會帶來對生命價值與生活意義的質疑。當前生命教育也被一些高校列為通識選修課程。但也要注意到，對生命教育認識的偏差以及思維方式的限制，也會讓所謂的“生命教育”徒增一個熱鬧的“光環”，并沒有給學生帶來實質變化。因此，轉化思維方式，反思當下大學生生命教育存在的問題，采取適切的方法加以引領與教育，對促進大學生持續健康發展具有重要的意義。
一、認識生命教育的系統性
生命教育源自于上世紀美國學校開展的死亡學與死亡教育。而在我國的不同的省市和地區也已經開展了對生命教育的研究工作。臺灣自1997年開始推動中等學校“生命教育計劃”，1998—199年度全面實施生命教育課程。2004年，上海市和遼寧省先后啟動中小學生命教育工程。2008年云南省全面推動生命、生存及生活的三生教育，引起了全國廣泛的共鳴。其中一個基本的困境是:生命教育究竟是什么?如果不能對此做出一個清晰的認識，缺乏彼此之間的對話，閉門造車就不可避免。以臺灣生命教育發展為例，由于參與生命教育的學科領域、社會團體或宗教團體對生命、生命教育的詮釋不同，生命教育又和道德教育、倫理教育、價值教育、通識教育、公民教育等存在著千絲萬縷的聯系，導致其定義內涵各有側重。經過近十幾年的發展，臺灣生命教育在理念與內涵的形成上由最初的散亂逐步過渡到統整。2008年臺灣《普通高級中學選修科目“生命教育”課程綱要》將生命教育定義為“探索生命之根本課題并引領學生在生命實踐上達到知行合一之教育”［1］。生命之根本課題主要包括三個方面的內容，即“人生三問”:人為何而活?應如何生活?又如何才能活出應活出的生命?這三個問題分別涉及人生目的與意義的探索、人生應行道路的分辨以及知行合一的修養［2］。生命教育的目標包括:終極關懷與實踐、倫理思考與反省，以及人格統整與靈性發展，幫助學生深化其人生觀、內化其價值觀及統整其知情意行［3］。2010年7月，《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010～2020年)》正式，將生命教育納入國家教育發展決策，彰顯出生命教育作為一種價值訴求引起了國家的重視。目前，我國的大學生生命教育研究尚處于初期階段，理論基礎還不夠堅實，在內涵、目標、方法等的研究上需要進一步的探索，如何在課程教學與實踐活動中培養大學生熱愛生命、關心他人、理解社會，這將是我國未來生命教育的趨勢與研究重點。實際上，沒有對個體生命的關注，缺乏對他人生命的理解，所培養的人才只能是一個“畸形兒”。畢竟，“教育是培養人的一種社會活動，這種活動是建立在每個個體生命基礎上的”［4］。生命教育的內涵極為豐富，是一個系統工程，它體現在生命教育內容的完整性、目標的多元性、層次的關聯性以及教育過程的復雜性，在橫向上需要家庭、社會與學校形成教育合力，縱向上應形成從學前教育到高等教育的連貫系統，其核心價值即是引領學生邁向知行合一的教育。
二、大學生生命教育存在的問題探析
然而，研究的視角一旦回到現實，我們就會發現大學生生命教育仍存在信奉“拿來主義”、注重知識的傳授與解讀、割裂個體完整的生命、忽視生命教育的系統性與完整性等問題。正視問題并厘清思路，這是我們進行大學生生命教育的前提與基礎。
(一)注重借鑒引用，缺乏特色發展
生命教育的借鑒是必要的，在東西方哲學、心理學、腦神經科學的彼此交流、包容、欣賞與共識中取長補短，為國人生命的安全與社會的祥和作出貢獻，這是我們研究的基礎。但生命教育不僅僅是范疇的設定，更不能純粹地“拿來主義”，還需要結合地域文化、學生現狀等進行分析、設計。我國高校辦學體制的多元化決定了生源的多樣性，即使同一地域、同一學段學生又有先天資質、成長環境、生活經驗的差異。因此，生命教育不僅要適合他們的年齡特點，又要與他們的已有經驗、性格等適合，進而設計具有文化適切性的生命教育課程，只有這樣才能對不同差異的學生所遇到的生命問題有的放矢，而不僅僅是方便地擷取他人的“似乎”富有啟示的教材，其結果可能導致“水土不服”而無法被學生認同。
(二)注重抽象解讀，缺乏真實體驗
生命的意義是什么?生命的存在有什么價值?一般而言，對生命的認識主要從自然生命以及超越自然生命而上升至類的層面的、意義的生命兩個方面進行解讀。在高校的課堂上，多以概念思維為導向，旨在抽象地、單純地理解生命的觀念與內涵。但隨著信息社會的發展，對“人”的認識也不斷深化，每個個體都具有豐富、獨特的人生體驗與精神追求，在當下物質至上、競爭殘酷、就業壓力大等現實狀況的影響下，那種對抽象生命意義的解讀顯然不能解決大學生理想的蒼白、精神的空虛、信仰的虛無、成長的困惑等實然存在的問題。他們更希望能夠通過體驗和感悟，在復雜的教育教學實踐活動中去把握生命的價值，在親身實踐和行動中去理解生命的意義。但我們的生命教育無論是從課程設置還是實踐活動，大多都是預設的，活動的過程往往被簡化為道德的授受和服從規范的過程，生命和教育處于游離狀態。另一方面，通訊與網絡社會的影響，大學生自身也缺乏交流、合作與共享的意愿，這些都在不同程度上影響了大學生對生命意義的體驗與感悟。
(三)注重割裂訓練，缺乏系統認識
在高校，思想政治教育仍是對大學生進行生命教育的主渠道。在許多政治教師的視野里，生命教育就是認知的教育、理性的教育，從課程的設計、知識的選擇、教學的設計、考核評價都沒有脫離這一認識，他們過多地用機械的理論知識把完整的生命個體割裂開來對學生進行訓練與培養。由于缺乏系統的思維，課程設計極易陷入零碎化與片面化的困境。如一些學校比較重視專業倫理的問題，但卻忽視了學生基本倫理修養的培養。在欠缺基本道德需求素養的前提下就進入專業倫理的探討，盡管也有一些成效，但卻掌握不到道德判斷的系統思維方法。這種對生命教育課程整體思維的欠缺，忽視了一個專業人的根本身份是“人”，而不僅僅是專業。亦即專業人員能否堅守專業倫理與其專業倫理知識的多少關系甚微，更在于作為人是否能肯定生命的意義，并能在人格等方面有統整知行的深刻智慧與修養［5］。思維方式的斷裂，很容易把學生培養成理性有余而人性不足的“單面人”，也扭曲了人的生命的完整發展。
(四)注重自我價值，缺乏理解社會
生命教育重在培養學生的人生觀、宗教觀、倫理思維和生死觀，統整學生的知情意行，提升其生命境界。但這種強調個人價值的觀點很可能造成學生會把他人的問題看成是自己的問題，從而忽視現象背后真正的問題所在。如果對他人、社會層面的問題缺乏足夠的重視，就可能會形成認知偏差。一方面，學生會誤認為只要我有適宜的反省與覺悟，我就能轉化自己的生命。其實，人是社會化的產物，個人的生命與他人、社會結構的變化是有密切聯系的。另一方面，由于大學生的生活世界與他人、社會現象在一些方面是平行而無交集的，特別對于一些“經驗的存封”［6］，學生是鮮有生活經驗去想象的，也缺乏一定的機會去接觸他們，這也是造成認知偏差的原因之一。從發展的角度出發，大學生的心智已經比較成熟，除了要關懷自身的生命困境之外，更要去體察、探索人類生命的普遍課題，這是大學生生命教育不可或缺的主題。
三、系統思維視野下大學生生命教育的路徑探索
系統思維要求將認識對象系統化，考察問題注重整體性，綜合運用整體思維和分析思維，同時把握系統的內在規定性及外在規定性，并且始終重視系統的整體涌現性［7］。系統思維最突出的特點就是從整體上認識對象和解決問題，全面協調、注重關系、動態發展，真正實現生命教育的系統化、持續性和有效性。
(一)攜手合作，開發有特色的生命教育通識課程
我國通識教育的理念旨在培養積極參加社會生活、有社會責任感的、全面發展的社會人和國家的公民。在這樣的教育理念下，如何基于地域與文化特色，充分發揮學科教育的合力優勢，挖掘哲學、心理學、思想政治課等不同課程的生命教育意義，努力構建獨立的生命教育課程，讓學生能夠將所學的知識轉化為當下與未來生命體現的知識，便成為生命教育的重點。開發生命教育的通識課程，要避免盲目模仿和照搬西方或其他地區的形式與內容，不能把開設生命教育通識課程僅僅看作是取悅社會的“應景之作”，而是要真正從學生學習的需求切入，調查、了解學生亟需的生命教育內容，并將之與既有的通識教育課程有機整合，提出有針對性的生命教育課程建構模式。我國高校的多層次性與多元性特征也決定了生命教育的課程內容不可能達成共識。在課程設計上，要注意四個方面的問題:該做些什么?應包含什么教材?該用什么教學策略、資源與活動?該用什么樣的方法及工具來評鑒課程的成果?其來源也是多層面的:科學、社會、永恒與神圣、知識及學習者等［8］。這就需要多學科、多領域的攜手合作，提供豐富多元的關于生命課題的觀點。
(二)走向他人，以生命體驗生命
個體的生命是自然過程和社會過程的有機統一，脫離具體的實踐體驗，所謂的生命教育就成為一種“無根”的教育?！叭司推浔举|而言并非個人所固有的抽象物。回歸現實，它是一切社會關系的總和?！保?］因此，鼓勵學生由自我走向他人，以生命關懷與生命體驗為主題，深入到醫院、敬老院、社區、幼兒園，真實地與他人互動交流，將學生的真實感受帶至課堂上進行分享與報告。正是這種與他人當下面對面的原初經驗(primordialexperi-ence)［10］，讓學生不再是被動地學習有關生命、生命關懷的知識、技能，也不再是靠想象來理解有關的情景，學生在接觸到疾病、傷殘、老年、死亡、痛苦等生命的脆弱時，他們會有一種與自身生命極大的反差，而這種反差會造成他們感官知覺上的沖擊，從而更能換位思考，理解他人，引發他們對生命的撼動，從而對生命有了較之以前更為深刻的感悟與珍惜。
(三)協同教學，引領學生對生命的反省
當代大學生缺乏人生規劃是一個比較普遍的現象。另外，他們生活在較為富裕的環境中坐享其成，自然容易缺乏生命的斗志而沒有生活的目標。實際上是他們還沒有看到，也沒有認真去尋找生命的意義。鑒于此，對大學生進行生命教育還要挖掘社會其他組織、機構、成員的力量，多角度、多層面邀請具有豐富社工、志愿者、義工等經驗的老師、學生或社會人員進行研討，通過分享他們自身的生命故事，以及在生命里遇到的種種困惑與挫折，這種“現身”不僅可以強化學生對生命基本內涵的認識，更能引領學生反思:自身生命與他人、社會的關系?如何在實踐中發現自身生命的價值?此外，正是不同人員的參與，也讓學生從與自身世界完全不同的人身上得到多元觀點的學習，畢竟，“一個感人的故事所能帶給人的感動與啟發遠勝過長篇抽象的論述。”［11］而對于老師而言，在教學的過程中也能得到相互觀摩學習的機會，改進完善生命教育的形式、內容與主題，從而持續接受生命教育的熏陶，這一良性的循環也是生命教育系統性的應有之義。
(四)外引內培，打造專業化的生命教育師資隊伍
現階段，由誰來對大學生進行生命教育還是一個問題，專業師資隊伍的缺乏、培訓機制的滯后，都對高校生命教育的實施提出了挑戰?！皬哪撤N角度來看，生命教育的工作者必須先是一個思想家，認真嚴肅地探討生命問題，并由之建立深刻的生命學問，而后才談得上‘深入淺出’，以深刻而不膚淺的方式來進行有意義的生命教育?！保?2］也可以說，生命教育不能僅靠強烈的熱情和價值的灌輸就能達到效果，它更需要一支專業化的生命教育師資隊伍，如果教師本身缺乏深厚的生命教育智慧與人格修養，對學生進行的生命教育就不可能成功。為此，高校一方面可以通過外部專家引進，充分發揮生命教育專家的引領示范作用;另一方面要基于教師在工作與生活中的需求，積極為他們創設適切的、安心的工作環境，再結合系統的培訓、針對性的學習，盡快讓高校的輔導員、通識學科教師成長為“人師”，具有很高的智慧與愛心。如此，才能以生命感動生命，以生命來轉化學生的生命?？傊逃龥]有終點，大學生生命教育的研究還需要進一步的探索。而對于每一個大學生而言，如何探索自己的生命?如何在他人與社會的需要與期待中看到自己的使命與責任，從而成為自己生命的詮釋者，為自己的人生與未來做出負責任的自由抉擇，這正是生命教育的永恒追求。
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論文摘要生命價值追尋和良好的人文素質是高職大學生健全人格的必備條件。大學語文教學立足人文性目標定位，借助經典篇章，關注學生精神世界，探尋生命意識和人生價值，對于構建和諧校園具有現實意義。
教育的最初目的是關注人的生命，然而，在這樣一個將實用功利哲學發揮到極致的消費主義年代里，本著實用性的高職教育中，似乎只有學科專業知識才獲得了合法性，而人格的塑造與完善、審美情趣的養成、意志力的磨練、為人處世之道等難以得到真正意義上的實現。
作為人文教育工作者，不僅需要傳承知識，同時要從民族文化傳承與文化安全、受教育者的審美情感教育、對生命的理解和欣賞等角度來審視《大學語文》教學的社會功能。
1、人文關照、生命呼喚是來自時代需求
每年的l0月10日是世界精神衛生日，可見精神健康已經成為社會關注的熱點問題。目前，據世界衛生組織權威統計，抑郁癥已經成為世界第四大疾患，成為影響我們健康成長的隱形殺手。高校作為縮微的社會形態，這種癥狀對大學生的影響也日趨明顯。目前在全國各高校陸續發生學生自殺案件是對這種現象的詮釋。
一份反映近幾年大學生生命觀現狀和未來的調查顯示，“有超過10%的大學生對生命持漠視態度”，遭遇挫折時有“1.7%的人想到用結束生命來解決”，在對待大學生自殺行為上，“16.7%的人認為可以理解”，在接受調查的大學生中，甚至有接近1/3的人承認自己也曾產生過輕生念頭。當代大學生生命意識淡薄問題已經成為學校教育一個刻不容緩的課題，也成為全社會關注的話題。構建健康向上的校園文化，凸顯崇尚生命、注重生命的人文價值，把大學生培養成為具有健全人格的人，是當前大學生生命及人文教育的必由之路。
《大學語文》以人文性為價值取向，蘊涵著豐富的人生哲理思考和智慧資源，能培養學生汲取正確對待生活并且適應生活的精神養料；在與語文的對話中得到精神的滋養和生命愉悅的享受，并對人生善惡進行鑒別，積累人生經驗，張揚人性美，對人的生命發展起著核心性的決定作用。在大力推行建設和諧校園的今天，《大學語文》教學中滲透生命與人文關懷教育，不僅能提升學生的人文素養，而且能培養學生健全的人格和良好的心理素質，這是語文人文性的有效體現，更是和諧社會與和諧校園的強烈召喚。
2、樹立健全人格、培養人文素質是大學語文的目標定位
語文課程性質應是工具性和人文性的統一。所謂工具性，即語文的實用功能，聽說讀寫；所謂人文性，就是“精神性”，“人文教育”就是“精神教育”、“立人教育”。“人文性”，從感性的層次講，是對人的理解，對人的容忍，對人的接納，對人的尊重，對人的愛護和關懷；從理性的方面來講，是對人終極價值的追尋，對人類命運的憂患。文學是人生的另一種存在，充溢著真情真性、至情至性的生命美學。
《大學語文》以經典作品的賞析為主，通過具體作品的解讀，還原一種生命精神，使學生感動于這種生命狀態；或者通過作品的解讀，將一個時期的文學精神揭示出來，使后人感奮于這樣的精神形態，從而達到通過文學來認知社會與人生的目的。通過這樣的語文課，學生可以獲得安身立命的基礎，從而成為一個真正有文化"根"的中國人。把人文精神貫注到整個語文教育過程中，關注入的精神世界的構建和人格養成，對現代社會日趨嚴重的人的精神異化現象給予糾正，為人的全面發展開辟道路。通過讀經誦典的過程，體驗《詩經》、《楚辭》的古樸、俊雅，諸子百家的睿智、博大，秦漢時代的雄渾、豪邁，魏晉時期的自然風骨，唐詩的典雅和諧，宋詞的飄逸靈秀等，使民族文化重新彌漫于校園，凈化學生浮躁的心態，重歸健康和充實。
3、探尋生命意識，關注當下人生是大學語文課程內容
3.1 傳統文化傳遞生命意識。大學語文中的經典文本是幾千年來先哲智慧的結晶，反映的是前人的生活與情感。古代文學作品中沉淀了諸多母題--愛情婚姻、人生價值、仕與隱，這些話題展示了中國傳統文化中生命的探尋、自由人文的追求。
事實上敬畏生命，愛身養生、安貧樂道理念在中國傳統文化中源遠流長，我們可以透過經典文選，看到國人“倡導貴生、重生，尊重生命、強調生命的價值和意義”?？鬃又v君子有“三畏-畏天命、畏大人、畏圣人”，這實際上是人們對一切生命的尊重、關愛、敬仰和維護。而儒家經典中所透露的“憂道不憂貧”，則體現了一種達觀的快樂情懷。“君子固窮”，不僅透露出安貧樂道的忍耐力，同時更是一種對生命的安頓和精神的超越。陶淵明的“縱浪大化中，無喜亦無懼”是對生命的豁達、“采菊東籬下，悠然見南山”是澹遠寧靜的生活態度；“千古第一文人”蘇軾的詩文中浸透了一種曠達超脫又積極向上的生命態度和以山水審美消解生命悲苦的東坡人格。在這種經典人文關照中，體會出怎樣以堅強的意志應對磨難和挫折，以對生命執著的眷戀和對社會的強烈關注支撐自己走出困境。
3.2 經典閱讀審視當下人生。對大學生而言，現實世界的、悖論、問責是最真實不過的，人文教育唯有穿透現實，方能承受生活的重壓。大學語文課程面向的多是大一新生，正面臨著對自身的重新認識定位、自我與他人關系的調整，以及成長過程中接踵而至的挫折，加之對青春、愛情等問題的敏感、困惑和茫然，使他們迫切的需要獲得指引和幫助，更容易從閱讀中尋求人生經驗和價值導向的指引。教學過程中可因地制宜，結合不同的文學作品的閱讀，因勢利導，與學生現實世界結合。如《傷逝》教學過程中，提示學生可以嘗試進行角色代入和角色轉換，探討涓生對待職業的態度和失業后心態等問題，引導學生體會不同的敘事視角敘述效果差異的同時，學會對生活中出現的人際關系障礙等學會換位思考。通過分析涓生的懦弱和缺乏責任感，在困難面前沒有和子君攜手面對，而是選擇退縮與逃避，引導學生思考個體生命在愛情中的責任；而子君在這一失敗了的愛情中所體現出的欠缺，則是經濟未能獨立以及由此引發的自我喪失與人格依附等問題。
4、因勢利導、倡導真愛的途徑滲透大學語文生命與人文關懷教育
《大學語文》的人文性要求授課教師要關注人生，以人為本，教學要用文本的積極因素去引導學生們在生活中做積極樂觀、勇往直前的人。
4.1 因勢利導，榜樣激勵，培養樂觀積極的人生態度。大學語文教育中需要因勢利導，激勵學生樹立遠大志向，充分發揮文本中榜樣的示范教育作用。許多作家的人生經歷、選擇以及由此體現出的人生觀是蘊涵其間的人文精神最生動的體現，對學生具有垂范作用。魯迅為改變和提高國人的精神素質而選擇的棄醫從文，并在時代的風雨中以深邃的目光和堅毅執著的勇氣持續發出自己的聲音，顯示了鐵骨硬漢不屈不撓的人格魅力。巴金一生對真善美的執著追求，和晚年后對自己的嚴厲解剖和批判，更是對自我人格不斷追求完善的典范。此外，郁達夫的率真、徐志摩的浪漫、汪曾祺的沖淡、北島的叛逆都以其獨特的人生選擇來展示和豐富著人文精神的不同側面。在教學過程中，通過對作家人生選擇的關注，可以感受其中的人文精神，影響、鼓勵和安慰著人生觀和價值觀正在形成中的大學生，對其健康完善之人格的形成頗具影響力。
作品本身的內涵往往蘊涵著豐富的人生哲理。王蒙的《安詳》倡導一種雍容大度的生活態度，而不糾纏于瑣碎小事的困擾；法國思想家蒙田的《熱愛生命》里，倡導人生要過得“豐盈飽滿”，“領略美好時光”；英國著名女作家伍爾芙的《笑的價值》認為微笑面對人生的心態能“幫助我們保持平衡感”，可以像“利刃一樣應對外來的矯飾、虛套和壓抑”，只要能認清自己的優點和不足，就能微笑面對花開花落、云卷云舒。
4.2 倡導真愛，以關怡情，燃起生命的熱情。真實鮮活的生命是充滿七情六欲，在我們生活的道路上，親情、友情、愛情于我們而言仿佛就是我們需要呼吸的空氣，但在生活中往往我們會有呼吸艱難的時候：家庭遭遇重大變故；友情陷入谷底；愛情觸礁擱淺……面對如上情況，該如何理性應對?文本中的課文給我們提供了有益的參照：《祭十二郎文》《追悼志摩》《懷念蕭珊》，或哭親人，或悼友人，心情郁結憂傷，但在哀傷中仍有對生活的美好展望；《關雎》《靜女》《蒹葭》等篇章，或表達兩情相悅的繾綣深情美好，或表達“所謂伊人，在水一方”的癡情守望。所謂“智者樂水，仁者樂山”，在山光水影的熏陶中，心靈的狹隘、偏激、沖動、暴怒、苦悶、創傷都可得到修復?！昂Ｉ厦髟鹿渤鄙钡摹洞航ㄔ乱埂氛宫F青春洋溢之美；“東南形勝”、“煙柳畫橋”的《望海潮》展現風情之美；《槳聲燈影里的秦淮河》富有詩情畫意；《瓦爾登湖》寂寞、恬靜、智慧……這些課文提供了豐富的審美視角，用山水的靈秀、壯闊、幽深、詩情畫意來滌蕩心靈的埃塵，讓我們去體味生命的美好，愿駕生命之舟徜徉在人生之路。
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近年來，廣東省佛山市順德區創新心理健康教育方式、方法，通過實施“心理健康教育1234工程”，即樹立一個理念，堅持兩個“必須”，實行三級管理，開展四方面的工作，促使中小學心理健康教育工作得以全面推進，心育課程進入課堂，心育場室不斷建立，形式多樣的心理健康教育活動陸續開展，一批廣東省、市心理健康教育示范學校和達標學校不斷涌現。順德心理健康教育特色逐漸形成，在推進順德教育“優質、均衡”發展，“打造和諧、陽光校園，促進學生全面發展”中發揮了積極作用。順德中小學心理健康教育所取得的成果，得益于其科學心理健康教育理念的引導和心理健康教育方式、方法的創新。
一、以正確理念為先導，制定全區心育工作規劃
正確理解中小學心理健康教育的作用，使心理健康教育工作為學校整體教育教學工作服務，是中小學心理健康教育工作得以健康發展、工作水平不斷提高的前提條件?；凇吨行W心理健康教育指導綱要》和《關于加強中小學心理健康教育的若干意見》等國家政策與文件精神，結合本地實際，順德提出了“全心全育，共建陽光校園”的心理健康教育理念?！叭娜奔赐ㄟ^在順德區中小學全面開展心理健康教育活動，促進學生德、智、體、美全面發展，用心理健康教育活動來充實傳統德育的內容，豐富傳統德育的方法，增強德育的實效性；“陽光校園”即通過心理健康教育，培養師生樂觀、向上的心理品質，平等、友好的人際關系，奮發、刻苦的學習精神，促進學生人格的健全發展，使中小學師生學習、生活在和諧、樂觀、開放、積極、充滿陽光的學校氛圍中。以此理念為引導，順德確定了從管理機制、師資培訓、活動開展、心育教研、等級達標等方面開展的“心理健康教育1234工程”，全面推進了順德中小學心理健康教育工作。
二、堅持二個“必須”，促進心育工作健康發展
要保證學校心理健康教育工作的健康發展，就必須糾正過去在部分學校中存在的兩種錯誤觀念。一是心理健康教育脫離學校中心工作，二是把心理健康教育簡單地視為心理咨詢。鑒于此，在推進心理健康教育工作中，順德在中小學心理健康教育開展過程中明確地提出了堅持“兩個必須”的原則，即：
（一）中小學心理健康教育，必須為學校中心工作服務
心理健康教育工作作為學校教育工作的重要組成部分，必須為學校的中心工作――教書育人服務。根據《綱要》精神，應對學生進行良好性格的培養，良好人際交往能力的培養，良好學習興趣、方法、習慣的培養，促進學生健康人格的形成，從而使他們形成正確的人生觀、價值觀，增強他們應對挫折、處理危機的能力等。這些都是中小學心理健康教育的內容，同時也服務于學校的中心工作――德育和教學。
（二）中小學心理健康教育，必須以發展性教育為主，補救性教育為輔
心理健康教育的目標是要面向全體學生，提高全體學生的心理素質，培養學生樂觀、向上的心理品質，促進學生人格的健全發展。因此，中小學心理健康教育必須著眼于學生的未來，以發展性教育為主。而對于只占學生群體少數的有心理問題的學生，給予及時的、有針對性的幫助，是十分必要的，但這決不能成為中小學心理健康教育的主要工作。
三、建立三級管理機制，加強心育工作的管理與指導
要科學、規范地開展中小學心理健康教育工作，良好的組織管理和專業的業務指導是必要的保證。順德于2002年成立了“順德區中小學心理健康教育指導委員會”，教育局領導擔任主任，下設“順德區中小學心理健康教育指導中心”，對全區中小學心理健康教育進行業務指導，由順德區教師進修學校負責管理，形成了由教育局行政主管與中心專業指導相結合的管理機制。2005年，根據新形勢下心理健康教育工作發展的需要，相繼成立了順德區中小學心理健康教育中心教研組和各鎮（街）心理健康教育教研組，形成了區、鎮（街）、校三級結合的、上下聯動的教研管理與指導網絡。這一舉措有效地整合了全區心理健康教育資源，強化了中小學心理健康教育教研工作，加強了對普通中小學開展心理健康教育工作的專業指導。不僅改變了過去多數學校只配備一名心理教師，力量單薄，無法組織教研活動，難以開展大型心理健康教育活動的被動局面，而且由于區、鎮兩級教研組成員都是心理健康教育示范學校和達標學校的骨干教師，他們的專業知識和業務能力相對較好，可以對本鎮（街）中小學，特別是心理健康教育薄弱的學校提供強有力的專業指導，使各校的心理健康教育工作逐步走上正軌。目前，順德已經初步形成了頗具特色的中小學心理健康教育的組織網絡，從行政管理和業務指導兩個方面強化了中小學心理健康教育工作。
四、推進四方面工作，開創順德心育新局面
（一）開展全員師資培訓，提高教師心育水平
教師素質是實現心理健康教育“全心全育，共建陽光校園”目標的關鍵。為普及心理健康教育的基礎知識和基本技能，自2002年起，順德開始進行心理健康教育的師資培訓，既包括針對中小學教師的全員培訓，同時也包括對針專職心理教師的崗位培訓。
一是針對順德全區中小學教師開展培訓。培訓得到廣東省心理健康教育指導中心的大力支持，參與培訓的教師范圍不斷擴大，由最初僅針對骨干教師逐步擴展為對班主任進行培訓的目標，最后達到對全體教師進行培訓的目標。截至目前，順德已有13000多位（約90%）教師取得廣東省中小學心理健康教育C證，2000多位教師取得B證，100多位教師取得A證。另有400多位教師已報名參加A證培訓。
表1 2010年順德中小學教師心理健康
教育證書類型分布情況
二是針對專兼職心理教師進行崗位培訓。隨著中小學心理健康教育工作的發展，順德各學校都配備了專兼職心理教師。為了提高他們的心理健康教育水平和教研能力，2007年順德舉辦了首屆中小學專兼職心理教師崗位培訓班，對180名中小學一線專兼職骨干心理教師進行了為期七天的崗位培訓。結合參訓教師實際需求，在課程設置上側重內容的針對性和實用性，如設置了教師心理素質提升、學校心理健康教育規劃及軟硬件建設、心理課程設計與實踐、心理咨詢技巧與實踐、心理危機干預等課程；在培訓形式上，注重培訓方法與方式的多樣性，主要采用專家講授、案例分析、實踐體驗、實地參觀、小組研討、優秀成果展示等方式，切實提高培訓的實效性。由于注重了培訓內容的針對性和實用性，培訓過程的操作性和體驗性，培訓取得了良好的效果，學員們普遍感到耳目一新，收獲頗豐。
（二）開展心育活動，全面推進心育工作
自2001年順德第一次在全區舉辦中小學心理健康教育工作現場會開始，其心理健康教育工作逐步推開。到目前為止，基本構建了多層次、多途徑、多形式的心理健康教育活動模式，形成了區中心、學校、家庭、社會共同營造良好心理健康教育環境的格局。
1.定期舉辦全區心育觀摩活動
舉辦全區心理健康教育觀摩活動是順德中小學心理健康教育工作全面推進的重要手段，具有規模大、影響大和引領性強等特點。從2004年起，順德中小學心理健康教育指導中心每年定期舉辦全區心理健康教育觀摩活動，至今已舉辦了六屆。這項活動逐年創新，影響漸大，由最初的一百多人參加發展到近期四百多人參加，成為全區一年一度的心理健康教育盛會。通過活動，搭建了全區心理健康教育展示平臺，引領了全區心理健康教育發展方向，促進了學校心理健康教育工作的總結與交流，有效地推進了全區心理健康教育工作的均衡發展。
觀摩活動開展注重內容的豐富性，每年所選主題和側重點各異。如第一屆注重發揮廣東省心理健康教育示范學校的輻射與引領作用；第二、三屆主推初中心理健康教育發展，引進團體輔導模式；第四屆重點促進小學心理健康教育工作；第五屆開展“生命教育”中小學心理健康教育優質課競賽，吸引了參賽優質課教案、說課稿200多份，參賽優質錄像課100多節，16位中小學老師現場角逐一、二等獎。第六屆觀摩國家、廣東省關于加強中職學校心理健康教育工作的文件精神，將職中生創新意識與創造能力培養作為觀摩活動主題，全區13所職中的150多名教師觀摩了三節示范課，并聆聽了廣東省心理健康教育專家與教授的現場點評和專題講座。如今，順德心理健康教育已由原先的“高中一枝花”發展到現在“高中領頭，初中漸強，小學新銳，職中迎頭趕上”的良好局面。
2.各校心育活動精彩紛呈
校園是學生學習與生活的重要場所，也是中小學心理健康教育活動開展最為重要的地方。順德中小學心理健康教育活動立足于校園，加之領導重視、機構健全、組織到位、學校主動、教師積極，使順德中小學心理健康教育工作蓬勃開展，各所學校普遍開設了心理健康教育課、心理健康教育主題班會。在此基礎上，各學校結合本校實際，采用心理活動周、心理活動日、心理健康教育節、心理手抄報、專家心理講座、心理廣播、心理咨詢、心理網站建設等多種形式，全面開展心理健康教育活動。此外，各學校還特別重視特色心理健康教育建設。例如，容山中學開展的中學生學習品質培養的研究，有效地提高了學生的學習成效；順德一中開設的《電影中的心理學》《心理學實驗探究》等校本心理課程，深受學生喜愛；鳳城中學的“心靈紅茶館”備受初中生的青睞；羅定邦中學的“心育主題班會系列化”的研究，提升了班主任的心理健康教育水平；容桂中學開展“念親恩”親子工作坊并推廣到社區，密切了親子關系；祥勝小學開發心理主題班級文化，各班自創班歌、班徽，使學生們更加熱愛自己的班級；順德中專、技工學校開展了“構建校園的生命樂園”的主題班會活動等。
3.社會各界的輔心育活動
中小學心理健康教育工作是一項系統工程，學生身心健康成長離不開學校、家庭、社會的共同努力。因此，營造順德心理健康教育大環境，形成學校、家庭、社會三結合的教育合力，顯得尤為重要。順德中小學普遍設立了“家長學?！保ㄆ陂_展心理健康教育家長會和親子活動，力爭家庭的支持。此外，社會各界也努力為青少年心理健康教育提供支持，部分鎮（街）或社區也成立了相應組織，開展心理健康教育活動。例如：大良街道教育組成立了大良青少年心理輔導中心，建設了咨詢室，開通了心理熱線；順德團委開辦了“順德青少年心聲熱線”，同時不定期舉辦“熱線進校園”活動，到各中小學舉辦現場心理咨詢活動；順德義工在各鎮街開展一對一幫助社區弱勢青少年活動等。
（三）開展心育科研，促進心育科學發展
心理健康教育不能僅僅停留在諸多活動開展的實踐層面上，而必須在實踐中不斷強化科研，通過開展心理健康教育科研，推進心理健康教育科學的持續、健康發展。順德為了使中小學心理健康教育更加科學、規范發展，注重以科研指導實踐，積極鼓勵中小學開展心理健康教育課題研究，提升學校心理健康教育水平。目前，順德已獲得廣東省指導中心“十一五”立項課題13項，兩百余篇心理健康教育論文獲得國家級獎勵，三百余篇獲廣東省、市級獎勵。此外，學校心理健康教育科研成效明顯。例如，容山中學廣東省“十五”立項課題“中學生學習品質的結構和培養研究”獲第六屆廣東省普通教育教學成果二等獎；鳳城中學有24篇心理健康教育論文在“第五屆健康杯中小學心理健康教育優秀成果展示”中獲獎；順德一中在廣東省級以上教育雜志上公開發表心理健康教育論文十多篇等。這些都有力地推動了學校心理健康教育朝著縱深的方向發展。發展促進研究，研究進一步推動了順德心理健康教育工作的健康發展。
（四）創建心育示范、達標學校，提升順德心育整體水平
順德重視心理健康教育示范、達標學校的建設，通過創建各級各類示范與達標學校，促進順德中小學心理健康教育整體水平的提升。自2001年開始，順德中小學積極參加廣東省、佛山市兩級心理健康教育示范學校和達標學校的創建活動，紛紛加大經費投入，完善校園硬件設施建設，建立心理健康教育功能場室。在不斷完善硬件設施的同時，也不斷加強軟件設施的建設，制定學校心理健康教育發展規劃，設置心理健康教育課程，開展了一系列心理健康教育活動，既重視心理健康教育的科學化、規范化，又注重結合本校實際，創建心理健康教育特色，取得了良好的效果。截至目前，順德共有廣東省中小學心理健康教育示范學校9所，佛山市心理健康教育示范學校2所、達標學校26所，此外，還有多所學校被評為“全國學校心理輔導特色學?！薄叭珖睦斫】到逃冗M學?！?。示范學校、達標學校的創建，不僅大大提升了創建校的心理健康教育水平，也為其他學校開展心理健康教育工作提供了榜樣，作出了表率，有效地推動了順德區中小學心理健康教育整體水平的提升。
五、結 語
幾年的堅持和努力，順德中小學心理健康教育工作已初顯成效，并在全廣東省產生了一定的影響。誠然，所獲得的成功經驗，需要不斷總結推廣。在未來的十年中，順德中小學心理健康教育發展任重道遠，需要不斷強化對心理健康教育重要性的認識，進一步加強心理健康教育師資隊伍建設，更深入地開展心理健康教育的科研探索，力求將心理健康教育真正推向全面普及。
一是義務教育：小學適齡兒童入學率達99%以上，小學生升入初中直升率達到98%以上,適齡殘疾兒童入學率達90%，少數民族兒童入學率達99%以上。13至15周歲初中少年毛入學率達97%以上，“普九”鞏固工作達到省定標準。在校生年輟學率，小學控制在1%以內，初中控制在3%以內。
二是學前教育：3—6歲兒童入園率達30%，以發展民辦幼兒教育為主，新建3所鄉鎮民辦幼兒園。
三是高中階段教育：普通高中招生2000人，職業高中招生450人，高中階段毛入學率達34%。
四是成人教育：開展農村勞動力轉移培訓5000人以上，農村實用技術培訓5萬人次以上，組織200人參加掃盲鞏固提高班學習。
五是學?；窘ㄔO：積極完善農村初中校舍改造及危房改造工程的立項、申報和規劃等工作，擬改造校舍18000平方米。
六是“兩室”及遠程教育：通過政府采購，按一類標準配備10所小學科學實驗室。爭取市教育局評估縣二中、二小、麟鳳中學的“兩室”建設與管理。評估舊城中學、麟鳳小學、舊城小學、長安小學、雙河小學的“兩室”建設與管理。通過政府采購，裝備中小學圖書5萬冊。各鄉鎮創建1至2所衛星教學收視點示范學校和1至2所光盤教學播放示范學校。
七是教師隊伍建設：加大教師繼續教育力度，增強培訓的針對性和實效性，鼓勵教師在職學歷培訓，使全縣小學教師大專學歷初中教師大學學歷分別達到60%和20%，普通高中、職業高中教師學歷分別達到90%和70%。積極加強骨干教師和中小學班主任的培訓。
八是教育創強創優：復查省市級文明學校2所，縣一中達到省一級三等完中辦學水平。
九是教育經費管理：認真編制中小學公用經費使用計劃，嚴格審批使用，充分發揮義務教育經費效益，確?！皟擅庖谎a”經費落到實處，實現教育負債比上年下降。
十是教育教學質量：努力提高義務教育階段新課改的質量和效益，全縣初中、小學體育達標率達到85%以上，體育合格率達到90%以上，國家體質健康標準測試數據上報率中學達到50%，小學達到40%以上，近視新發病率不超過8%。中小學勞動、音樂、美術開出率達到90%。切實加強未成年人思想道德建設，有效預防和減少中小學在校生違紀犯罪。繼續提高高中會考合格率，確保高考上線人數和錄取人數有新的提高，達70%以上，提高一本上線率。
（二）2009年的工作思路
確定2009年為教育管理年，以發展為核心，優化教育發展環境，提高義務教育水平，突出抓好隊伍建設，強化質量意識，不斷加強內部管理，促進各類教育協調發展，加大教育投入，改善辦學條件，努力做好職業教育、民辦教育、學校安全和“兩免一補”、規范教育收費等工作。
四、堅定信心，狠抓落實，實現*教育事業又好又快發展
為更好地完成2009年的各項工作任務，我縣必須堅持科學發展觀，牢固樹立抓管理、提質量、保穩定，構和諧的總體目標。主要抓好以下工作。
（一）采取多種措施，努力提高義務教育水平
我縣義務教育實現基本普及已經近十年，經過多年來的鞏固與提高，取得了明顯的進步，但仍然存在一些不可回避的問題。義務教育是政府行為，作為教育部門主要的任務就是要努力提高義務教育的水平，這是我縣2009年的重點工作之一。提高義務教育水平，除繼續堅持原來好的經驗與做法外。今年，主要做好以下工作。一要加強教育法律法規的宣傳，通過以會代訓、上門動員、設點宣傳、出黑板報、發放宣傳資料等形式，大張旗鼓地宣傳《義務教育法》。今年，要重點解決一年級學生不足齡的問題，從09年春季學期的開學統計情況看，我們全縣的小學中有五六千學生不足齡，有的四五歲就送到學校來了。這樣一是影響鞏固率，由于年齡小，讀不了，跟不上就會流失。二是年齡小，身體和心理都還沒有發育起來，理解不了，學不走，影響教學質量。三是浪費了義務教育的資源，幾千人需要上百名的老師，數十萬元的工資，占用數千套桌椅。現在各中心校可以鼓勵民辦教育來對學齡前兒童實施教育，中心校要加強領導、指導與管理。與此同時，要采取多種手段，控制學生流失。把學生的入學鞏固作為考核學校領導、教職工工作成績的重要內容，與評選先進、履職考核、績效工資掛鉤。堅持“以人為本，服務育人，愛心育人，管理育人”的思想，積極創造條件，增強服務意識，努力實現讓學生“進得來、留得住、學得好”的目標。二要推進教育均衡發展。加大對薄弱鄉鎮、學校的幫扶力度，完善縣直學校對鄉鎮學校的幫扶機制，扎實推進結對幫扶活動。完善城鎮對農村教師的幫扶機制，組織骨干教師送教下鄉，選拔一批鄉村學校中小學教師到縣城學校學習提高，選派縣城中小學教師到鄉鎮中小學掛職鍛煉。實施“特色立?！保嘤厣ｏL、教風、學風；建立學校特色培養、評價機制，圍繞平安校園、書香校園、文明校園建設培植特色，形成“一校一特色、一鄉一品牌”的格局，促進義務教育公平發展。三要采取有效措施確保留守學生健康成長。據統計，全縣目前共有留守兒童少年在校生39501人，其中小學31890人，中學7611人。父母一方外出打工的學生23002人，其中小學18257人，中學4745人。父母雙方外出打工的學生16499人，小學13633人，中學2866人。留守兒童少年的教育影響著義務教育水平的提高，做好留守兒童少年的教育也是教育部門應該的責任。各學校要廣泛組織和動員社會力量，開展關愛留守學生活動，加強留守學生的思想道德教育，要為留守學生提供心理健康指導、法律法規咨詢等服務。要建立和完善留守學生檔案，動態掌握學生的情況，暢通留守學生及其家長與學校的溝通渠道，并通過開設親情電話、召開家長會、留守學生座談會等形式，加強學生、家長、教師之間的交流聯系，保證留守學生的教育。四要加強德育工作，增強德育實效。堅持育人為本、德育為先，進一步完善德育內容體系，整體規劃學校德育工作體系，將社會主義核心價值體系融入教育全過程，以理想信念教育為核心，愛國主義教育為重點，公民道德教育為基礎，實現德育的生活化。加大學校德育工作的測評力度，重點抓好學生品德和行為習慣的養成教育。加強心理健康教育，引導學生形成健全的人格和心理品質。加強班主任為主體的德育隊伍建設，不斷提高班主任的政治業務素質和工作能力。開展校園文化建設示范學校評選活動，完善學校、家庭、社會三位一體的德育網絡，形成縱向銜接、橫向溝通的中小學德育工作體系。
（二）加大工作力度，加強教師隊伍建設
教育是培育人和塑造人的事業，教育事業的發展離不開一支優秀的教師隊伍，抓好教師隊伍建設理所應當成為教育部門的重要工作。長期以來，我縣的師德師風建設一直備受社會關注，近年來教師隊伍中個別教師身上存在的問題，破壞了教師和教育的整體形象。在不久前召開的全縣“兩會”上，部分人大代表對全縣的師德師風問題提出議案。我們必須完善工作機制，強化教師隊伍建設，并且將師德建設放在教師隊伍建設的首位。今年全縣將針對教師隊伍中存在的問題，下大力抓好落實，抓好整頓，抓好教育和引導。一是探索建立“按需設崗、公開招聘、擇優聘任、科學考核、合同管理”的中小學教師全員聘用制。嚴格編制管理，嚴把教師入口關。要繼續爭取教師補員計劃指標，到昆明等地高等院校招聘優秀高中教師，面向社會公開招聘中小學教師。今后，凡是中小學教師要參加公務員考試，必須先辭去教師職務，才能參加考試，各學校要嚴格把關，以穩定教師隊伍。同時，各中心校要合理調配使用教師資源，嚴格控制代課教師，不得隨意增加代課教師。二是啟動教師人文素養拓展計劃，開展寒暑假師德專題教育講座，完善教師職業道德評價機制，建立社會、家長、學生三位一體的師德建設監督體系，將師德考核作為教師年度考核、職務晉升和評優獎勵的重要依據，實行師德考核一票否決。三是逐步完善中小學校長管理制度，建立健全校長培養、選拔、培訓、任用、交流以及目標責任考核獎懲機制。推行中小學校長競爭上崗、任期管理和異地交流制度，配套建立中小學校長評價體系，強化校長崗位培訓和提高校長專業化水平。四是加強科研骨干隊伍建設，制定骨干教師、班主任培訓方案并組織實施。實施中青年學科帶頭人培養計劃，建立健全優秀中青年教師培訓機制，對學科帶頭人和優秀青年教師重點培養。完善名師選拔培養機制，開展“教壇新秀—骨干教師—學科帶頭人”梯隊建設，為優秀教師進入特級教師行列創設條件。積極推進名師工程，今年教育局將組織評選10名縣級名師。要加強班主任隊伍建設，完善班主任選拔、培養、考核、獎懲機制，深化班主任培訓工作，加快班主任專業成長。評優、晉職稱和績效工資都要向班主任傾斜。五是加大學校內部分配制度改革步伐，建立教師業績考評機制，探索建立教師業績考評細則，將教學過程考核與教學質量考核、教師評價與學生和社會評價、教學情況與師德表現情況有機結合。加大績效工資的考核分配力度，杜絕平均主義，逐步建立按能力、實績和貢獻的教師評價體系，使分配向關鍵崗位和優秀教師傾斜，不斷激發教師的工作積極性。
（三）強化質量意識，努力提高教學質量
沒有質量的教育就是誤人子弟。在抓質量建設上，今年，一是落實管理責任。繼續實行局領導班子成員和股室聯系鄉鎮、學校制度。堅持目標管理，把教育質量較差的的鄉鎮、學校列入重點管理單位，并采取相應的措施。二是進一步完善高中、初中和小學質量管理機制。強化校長第一責任人和學校領導班子全體成員的責任，努力形成橫向到邊，縱向到底的科學有效的責任體系。抓實過程管理，強化“六環”建設，進一步加強中心教研組、備課組建設，對教研組長和備課組長進行系統培訓，建立健全校本教研制度，加強集體備課。深入推進課程和教學改革，追求優質教學，倡導先學后教、當堂訓練，努力提高課堂教學效率。推行教學管理進課堂，把推門聽課、跟蹤聽課與課堂教學競賽結合起來。同時，要大力推進教育教學研究與信息技術的整合。三是深化教育科研工作，營造科研興教的良好氛圍。充分調動廣大教育工作者從事教育科學研究的積極性、主動性和創造性，大力宣傳和獎勵在教育科學研究中取得優異成果的教育工作者。進一步加大校本教研的力度，通過開展教學視導、學科教學比賽、教師技能大賽、教育案例、教育論文評比、送教下鄉等活動，落實教學管理的基本要求，規范學校的辦學行為和教師的教學行為，努力促進教師專業化發展。大力推進微型課題研究，積極研究解決教育教學實踐中遇到的具體問題，以課題研究成果指導和促進教育課程改革。四是按照省市教育部門的要求，完中要在秋季學期全面實施高中新課程改革。開展高中新課程改革，有利于全面提高高中的教育質量。縣一中、二中兩所學校的領導要認真學習高中新課程改革的有關政策和要求，積極思考和行動起來，要發放相關資料，組織教職工學習討論，選派教師參加高中新課改的培訓，做好思想和人員的準備，營造全面開展高中新課程改革的輿論氛圍，為提升高中教育教學質量打下堅實的基礎。
（四）穩步推進“三生”教育，切實做好“減負”工作
自去年秋季學期開始，省教廳在全省開展“三生”教育，我縣按市教育局的要求今年啟動。今年，省教廳又有新的舉措，就是在全省開展“減負”。這是全省全市的熱點，也是我們的重要工作之一，各位校長要高度重視，認真落實。
一是實施“三生”教育是全面推進素質教育的基本要求。今年，我縣已經在全縣中小學啟動了“三生”教育工作，成立了領導組，下發了文件。各校要以更具科學性、針對性、實效性的教育方法和載體，普遍開展生命教育、生存教育和生活教育的“三生”教育，提高育人質量。在抓“三生”教育中，要堅持人本性、求真性、實踐性、開放性和整合性原則，研究制定好“三生”教育的工作方案和實施意見，并精心策劃，培訓隊伍，落實具體工作。要通過學校、家庭和社會的共同力量，使學生認識生命、尊重生命、熱愛生命和發展生命，從而把握生存規律，提升生存適應能力和創造能力，提高生活技能和生活能力。
二是做好“減負”工作。關于這個問題，我們要與我縣教育的特殊性結合起來，進行客觀的分析，并且要冷靜地對待，也要從歷史上汲取經驗教訓。上世紀末，縣教育局搞過“不布置家庭作業”的實驗性研究，本世紀初，同志發表《關于教育問題的談話》后，當時我縣正在實施“普九”，小學不搞升學考試，一些學校就放松了教學要求，且美其名曰搞“減負”，結果是導致初中教學質量急劇下滑，初中影響高中，直到今天元氣都還沒有恢復過來。我縣是農業縣，農村教育散、質量意識不夠、管理要求不高等特點大家是清楚的。因此說大部分鄉村學校多年來，不是負擔重了，而是不夠。我們抓質量，課時要足，作業要改，要在質量提高的前提下談“減負”，要向課堂40分鐘要質量，保證每一節課的教學效率?！疤豳|減負”應該成為我們開展“減負”工作的一個基本理念。對于“減負”我縣將成立領導組，聘請監督員，認真對待，高度重視，至于具體的安排，下午季大恒副局長將做部署，我還要與各學校簽訂“減負”目標責任書。我希望各學校務必提高認識，正確處理好“減負”與提高質量的關系，抓好每一項工作，促進教育整體協調發展。
（五）加強教育經費管理，確保經費使用效益
近年來，在義務教育經費得到保障的同時，各校在經費管理中或多或少地存在著一些問題。據去年市審計調查組調查指出的就有以下問題。一是一些中心校過于集中使用公用經費，沒有嚴格按照規定下撥到村級完小及其以下學校，一些下屬學校只有20元的使用權。二是部分學校沒有嚴格按照縣教育局和財政局的文件規定辦理，使用公用經費沒有計劃，隨意性較大。三是部分學校對大宗物品購置、建設維修資金較大的，沒有先報批審核計劃就實行等。這些問題的存在，在一定程度上影響了我縣教育事業的健康發展。今年，我縣還將積極落實經費保障機制改革的深化工作，確保學校正常運轉。一是要進一步完善農村義務教育經費保障機制和“校財局管”模式，加強中小學財務管理和財務監督。二是各中小學要管好用好經費，按計劃逐步化解“普九”債務，確保不增加新債務。要加強教育內部審計工作，請審計部門幫助審計，增收節支，開源節流，不斷提高教育經費的使用效益。三是要進一步強化校長及財務人員的財會紀律及業務培訓，不斷規范學校財務管理。四是要認真做好免除義務教育階段學生雜費和教科書費，足額發放貧困寄宿生生活補助費等工作，切實保障適齡兒童少年享受九年義務教育的權利。五是關于勤工儉學的問題。學校開展勤工儉學，可以不斷增強學校自身的造血功能，發揮勤工儉學在育人中的重要作用。各中小學要強化學校食堂、小賣部的規范化管理，增強服務意識，提高服務質量。縣教育局已經研究決定撤銷勤工儉學辦公室，注銷縣教育局勤工儉學公司。局勤儉辦轉為教育部門政府采購中心領導組的辦公室，主要工作就是協調服務，收集信息，跟蹤質量。教育局不設勤儉辦，今后各學校添置的教學大宗物品必須實行政府采購，常規的教學物品由各校根據市場價格自行采購。在這里我就給各位校長打招呼了。不允許任何校長亂采購物品，局機關任何人不得向學校推銷物品，更不允許局機關工作人員打著領導的旗號推銷物品。今后如果在審計中發現學校沒經預算審核，就擅自采購物品的，局里也將作出嚴肅處理。各位校長不要為了一點蠅頭小利，遮了自己的眼睛，丟了自己的前途，敗壞了教育的形象。
（六）認真做好“普實”迎接省市的年檢工作
大力推進“兩室”建設，強化圖書、實驗教學的管理，這是今年的重點工作之一。各校要進一步明確“普實”工作的指導方針，充分認清“普實”鞏固提高工作的形勢，做到早安排、早部署。要加強領導，明確責任。要健全制度，落實責任。要配好人員，搞好建設。要收好資料，健全檔案。爭取我縣的“普實”年檢復查順利通過，為全縣教育和學校的發展贏得更多更好的機會，使辦學條件得到不斷改善。同時，要做好農村中小學現代遠程教育工程建設的鞏固工作，提高設備使用效益。切實加強教育裝備建設與管理工作，加快教育現代化進程。
（七）整體推進，促進各類教育協調發展
我縣的教育發展已經初具規模，有些處于全市前例，比如高中和學前教育；有些又處于全市的末尾，比如職業教育，這種發展的不平衡，阻礙了全縣教育的均衡發展。2009年，一是積極發展高中教育。進一步改善辦學條件，提高教育質量，努力滿足人民群眾對優質高中教育的需求。加快縣一中創建省一級三等完中的步伐，全力建設新校區，使縣一中順利通過省教廳組織的驗收，實現縣一中的達標晉級?？h一中要明確責任，全力以赴做好迎檢工作。新校區的征地拆遷要抓緊進行，不管有多大的困難都必須克服。同時，鞏固提高縣二中的發展成果，穩步提升辦學水平和辦學效益?，F在離高考只有短短幾十天，兩所完中要抓好教學管理，提升質量，縣一中的高考綜合上線率要達到80%以上，縣二中要達到65%以上?？h一中要重點抓好一二本的上線率，縣二中重點抓好二三本上線率。二是克服困難，大力發展職業教育。職業教育是現代教育體系的重要組成部分，是國民經濟和社會發展的重要基礎，是突破高中辦學“瓶頸”的重要途徑。國家對中等職業教育投入很大，縣委、政府對全縣的職業教育非常重視。局里已把職業教育納入各中學的目標考核，把職業教育作為全縣教育工作中的一件大事，因此，我們必須提高認識，轉變觀念，共同努力，加快我縣職業教育發展步伐，促進全縣職業教育，成人教育與普通教育的健康協調發展。要加大學?；A能力建設，改善辦學條件。積極爭取國家、省有關項目?？钜约罢闹С?，擴大學校的校園面積，逐步滿足職業教育對教室、宿舍、實習實訓設施等基本條件的需要。縣職教中心要開展實用技術培訓、在職培訓、上崗培訓、就業培訓等各類職業培訓，為社會主義新農村建設和農民脫貧致富服務，為全縣經濟建設服務。要不斷完善成職教育“面向市場、服務經濟、自主辦學，突出特色”的辦學機制，切實搞好“農村勞動力轉移培訓工程”、“農村實用人才培訓工程”及“成人繼續教育和再就業培訓工程”等工作，穩步提高綜合辦學實力。暢通職高生的出口，做好對口高職升學，提高升學率，實行“訂單式培養”，做好職業學校畢業生就業安置工作，確保就業率達到95%以上。同時，積極做好初三學生和普通高中學生分流工作，促進普通高中教育和職業教育的協調發展。三是穩步發展幼兒教育。認真做好城鎮學前三年教育和農村學前一年教育的工作，落實鄉鎮幼兒園創建規劃，強化合格幼兒園建設，提高保教質量。同時，加強民辦教育的檢查督促，指導民辦學校的管理，提高民辦學校的教育教學質量，探索發展民辦教育的新路子，鼓勵、支持并規范民辦幼兒園的發展。要禁止非法辦學，對沒有通過教育部門審核認可就招生辦學的行為予以制止，非法辦學的學校予以取締。禁止義務教育階段學校辦學前班，要對有些小學占用義務教育資源辦學前班的行為進行嚴肅處理。
（八）加強教育內部管理，努力創辦人民滿意的教育
一是結合“四項制度”的落實，全面加強機關作風建設，增強服務意識，提高管理水平和工作效能。健全和完善局機關召開會議、下基層檢查工作、組織評比活動申報審批制度。嚴格教職工請銷假制度，規范學校組織教職工外出學習、考察和培訓的審批制度。加強黨風廉政建設，推進反腐倡廉。建立健全有教育系統特點的教育、制度、監督并重的懲治和預防腐敗體系。抓好教育系統預防職務犯罪工作，建立教育系統干部廉政檔案。繼續堅持學校教學大宗物品政府招標采購制度。二是進一步鞏固教育收費治理成果。進一步依法規范教育收費工作，完善收費公示制度，嚴格執行義務教育學校零收費和高中招生“三限”政策。繼續加大對教育亂收費治理查處力度，會同有關部門定期對學校收費情況進行專項檢查，發現問題，嚴肅處理，杜絕搭車收費、亂收費等現象的發生。嚴禁學校舉辦向學生收費的各種重點班、提高班；嚴禁校外辦學機構和一切人員利用學校設施舉辦向學生收費的各種名目的輔導班。三是加強教育督導，推進依法治教。制定中小學教育督導方案，開展對中小學課程實施水平評估及各種專項督導評估；實施中小學質量監測，探索建立義務教育階段學校質量跟蹤、監測、評估、反饋機制和考核體系，強化督導評估的保障作用。做好迎接省教育督導團對我縣教育工作的督導檢查。四是嚴格執行工程建設與管理項目法人制、招投標制、工程監理制、合同管理制，保質保量加快初中校舍改造工程和危改工程項目建設力度。
