時間：2023-05-30 09:05:09
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇馬的成語故事，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
秦二世時，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算著要篡奪皇位。可朝中大臣有多少人能聽他擺布，有多少人反對他，他心中沒底。于是，他想了一個辦法，準(zhǔn)備試一試自己的威信，同時也可以摸清敢于反對他的人。
一天上朝時，趙高讓人牽來一只鹿，滿臉堆笑地對秦二世說：陛下，我獻(xiàn)給您一匹好馬。秦二世一看，心想：這哪里是馬，這分明是一只鹿嘛！便笑著對趙高說：丞相搞錯了，這里一只鹿，你怎么說是馬呢？趙高面不改色心不跳地說：請陛下看清楚，這的確是一匹千里馬。秦二世又看了看那只鹿，將信將疑地說：馬的頭上怎么會長角呢？趙高一轉(zhuǎn)身，用手指著眾大臣，大聲說：陛下如果不信我的話，可以問問眾位大臣。{文章來源，網(wǎng)址}
大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：這個趙高搞什么名堂？是鹿是馬這不是明擺著嗎！當(dāng)看到趙高臉上露出陰險的笑容，兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著趙高臉上露出陰險的笑容，兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著每個人的時候，大臣們忽然明白了他的用意。
一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說話，因為說假話，對不起自己的良心，說真話又怕日后被趙高所害。有些正直的人，堅持認(rèn)為是說明書而不是馬。還有一些平時就緊跟趙高的堅佞之人立刻表示擁護(hù)趙高的說法，對皇上說，這確是一匹千里馬！
事后，趙高通過各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿門抄斬。
故事出自《史記·秦始皇本紀(jì)》。成語指鹿為馬比喻故意顛倒是非，混淆黑白。
中國的文字源遠(yuǎn)流長，博大精深，成語更是中華文庫的瑰寶。人教版教材非常重視這一瑰寶，在每冊書日積月累中都有安排十二個成語，它的教學(xué)要求是：熟記，大概了解成語的意思，高年級能適當(dāng)運(yùn)用。那么教師應(yīng)該怎樣把握成語的教學(xué)和運(yùn)用呢？下面結(jié)合教學(xué)實際粗淺地談?wù)勎覀冊诔烧Z教學(xué)中的一些做法。
一、把握四個成語之間的聯(lián)系，適當(dāng)補(bǔ)充人教版第十一冊教材日積月累中有十二個成語和成語故事，表達(dá)著相同或相近的主題，這就給教者一個很好的切入口。例如，人教版第十一冊的第八單元日積月累練習(xí)中，安排了十二個關(guān)于建筑奇特、音樂脫俗、構(gòu)思巧妙等的成語：雕梁畫棟、巧奪天工、獨具匠心、引人入勝、古色古香、余音繞梁、不落窠臼、雅俗共享、美不勝收、膾炙人口、曲高和寡、妙筆生花、陽春白雪、筆走龍蛇、不同凡響、別具一格。在教學(xué)時，可以先讓學(xué)生自由認(rèn)讀，再想一想十二個成語有什么共同的地方，然后讓他們從整體上感知這十二個成語都是介紹什么的成語。接著，再逐一講解，配合每個成語的運(yùn)用，在學(xué)生的腦中留下了直觀的形象，從而達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)效果。接著，再問學(xué)生：你們還知道哪些從類似的成語，和與“余音繞梁”一樣出自成語故事中的成語。學(xué)生們根據(jù)自己的課外知識，積極回答：“杞人憂天”“自相矛盾”“守株待兔”……同時，相應(yīng)補(bǔ)充學(xué)習(xí)了“愚公移山”“指鹿為馬”“驚弓之鳥”井底之蛙“等詞語，在此基礎(chǔ)上豐富學(xué)生的詞匯量。
二、把握成語和本單元課文的聯(lián)系，適當(dāng)運(yùn)用教材中每個練習(xí)中的成語不但各自相關(guān)，而且和本單元的課文有著千絲萬縷的聯(lián)系，那么教者應(yīng)該注意這種聯(lián)系，使學(xué)生能夠靈活的運(yùn)用所學(xué)的成語。例如，第十一冊第八單元中的成語故事：響遏行云。這個成語的教學(xué)，我們并沒有在教學(xué)練習(xí)時才講解，而是安排在本單元的《伯牙絕弦》這篇課文中教學(xué)的?！恫澜^弦》這篇課文敘述了伯牙在去遠(yuǎn)方出行途中，因躲雨而彈琴遇到鐘子期，俞伯牙彈的琴聲響遏行云，吸引了鐘子期，懂得音樂的鐘子期道出了俞伯牙彈琴的真正內(nèi)涵，使得二人結(jié)成知己。后來，鐘子期死，俞伯牙摔琴謝知音，從此世間在無象俞伯牙那樣彈得如此響遏行云的琴聲了。在小結(jié)課文時，這樣問：學(xué)了課文，你們覺得俞伯牙是個怎么樣的人？學(xué)生七嘴八舌，這時，老師適當(dāng)總結(jié)，同時出現(xiàn)了以上這個成語故事，學(xué)生一下子理解了這個個成語的意思，這時讓學(xué)生用這個成語再說一說學(xué)了課文后的體會，學(xué)生自己體會出了俞伯牙真的非常的有才氣。這樣，課文、成語，有機(jī)地結(jié)合在一起。
三、整體把握全冊成語，融會貫通人教版練習(xí)中的成語不但和本單元的課文有千絲萬縷的聯(lián)系，而且成語和成語之間也有著一定的關(guān)聯(lián)，那么教者在教學(xué)時應(yīng)能及時地復(fù)習(xí)、鞏固，從而達(dá)到融會貫通的目的。例如，在教學(xué)第六冊日積月累中有關(guān)描寫景色的成語時，就可以復(fù)習(xí)第十一冊中的有關(guān)的成語。同樣，在教學(xué)第一單元時有關(guān)描寫景色的成語時，可把描寫四季景色的成語進(jìn)行綜合，讓學(xué)生進(jìn)行朗讀和理解。
總之，成語的教學(xué)重點在運(yùn)用和積累，然而，靠教材中這僅有的成語是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。那么，在課外還應(yīng)該要求學(xué)生多看課外書籍，查閱資料，每天摘抄五個成語和成語的意思，來了解中國的成語文化，并融之在自己的寫作中。這樣，中國的成語文化才得以傳承。
摘 要：在對外漢語動物成語教學(xué)中，漢語學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)難度較大，使用時出現(xiàn)的錯誤也較多。通過分析動物成語中十二生肖動物成語的來源和文化意義，希望可以給動物成語教學(xué)提供一些啟示。
關(guān)鍵詞：動物成語;文化意義;對外教學(xué)
一、十二生肖動物成語文化意義
1、含“鼠”的成語文化意義。在漢語中，鼠往往是卑微、骯臟的象征，令人憎惡。含“鼠”的成語絕大多數(shù)成語具有負(fù)面意義。例如，比喻奸詐猥瑣的小人的成語有“賊眉鼠眼”。比喻一個人的過失導(dǎo)致集體失利，令大家怨怒的成語如“鼠屎污羹”。另外，因為老鼠的生活環(huán)境陰暗潮濕，見人就竄，所以老鼠還是膽小的象征，如“膽小如鼠”。
2、含“?！钡某烧Z文化意義。自古以來，牛都是重要的農(nóng)耕工具，是人們勞動的好幫手。因此，在中國人的眼中，牛忠厚老實，任勞任怨。在含有“?！钡某烧Z里，具有肯定意義的成語占一半以上。例如，比喻高大魁梧、優(yōu)良等的成語有“牛高馬大”。比喻吃苦耐勞、忍辱負(fù)重的成語有“如牛負(fù)重”。但由于牛行動緩慢、相貌丑陋、性格古怪等，也被賦予了負(fù)面含義。例如，形容年老體衰、做事緩慢的成語有“老牛破車”。比喻愚昧無知、不得志等的成語諸如“犁牛之子”等。
3、含“虎”的成語文化意義。人們對虎具有特殊的感情，一方面由于老虎勇猛強(qiáng)大，人們對其充滿崇拜之情，另一方面虎兇神惡煞，人們又對其充滿畏懼之情。在漢語中，含有“虎”字的成語也有褒義和貶義之分。象征如虎一樣勇猛威武的成語有“臥虎藏龍”、“如虎添翼”等。而形容兇惡的壞人，危險的境遇的成語也有不少，如“放虎歸山”等。
4、含“兔”的成語文化意義。在中國傳統(tǒng)文化中，兔子常常與月亮聯(lián)系起來，象征著瑞祥長壽、幸福安康，如“動如脫兔”等。然而，雖然兔子是美好的化身，在中國文化中也不乏負(fù)面意義。例如，“兔羅雉離”比喻小人奸惡，但會用計謀來幸免罪罰，而君子忠直，卻因固守正直反遭禍害。
5、含“龍”的成語文化意義。在中國，龍是一種神靈的動物，是中華民族的圖騰。龍象征著吉祥、尊貴和權(quán)力，是吉祥和尊嚴(yán)的化身。在含“龍”的成語中，具有正面意義的占絕大多數(shù)。人們用“打鳳撈龍”、“伏龍鳳雛”等成語來表達(dá)對人才的重視。另外，含“龍”字的成語往往被用來形容書法精湛，遒勁有力，例如“龍飛鳳舞”、“筆走龍蛇”。但含“龍”的成語也有負(fù)面意義，如“攀龍附鳳”意思是巴結(jié)投靠有勢力的一方。
6、含“蛇”的成語文化意義。由于蛇的外形丑陋，靠身體蠕動行走，行動怪異，而且又攻擊人，所以人們并不喜歡它。在中國文化中，蛇往往被賦予陰險狠毒、貪心狡詐等負(fù)面意義。例如，“蛇蝎心腸”都指陰險、惡毒的壞人。但蛇也有好的一面，蛇又叫“小龍”，“二月二，龍?zhí)ь^”，意思是每年的二月初二前后，氣溫變暖，蛇結(jié)束冬眠出洞，故稱為“龍?zhí)ь^”?！办`蛇之珠”比喻知恩圖報的人報恩。除此之外，還有“蛇珠雀環(huán)”、“蛇雀之報”等成語也表達(dá)了正面意義。
7、含“馬”的成語文化意義。漢文化中馬與漢民族有著深厚的情愿，蒙古族被稱為“馬背上的民族”。馬是人類的朋友，馳騁沙場，以馬喻人，以馬言志。由于馬身形高大，善于奔跑，往往用含“馬”的成語來形容速度之快，如“馬到成功”比喻成功得容易并且很迅速。中國人還把有能力、有才華的人比作“千里馬”。馬在中國文化中主要是正面的象征意義，但也有一些負(fù)面的象征意義，例如“害群之馬”就是指破壞集體的一些人。
8、含“羊”的成語文化意義。羊給人一種性情溫順的感覺，與人們的生活息息相關(guān)。很多成語都體現(xiàn)了羊的弱勢，例如“羊入虎口”比喻處境非常危險，生命岌岌可危。含“羊”字的成語中，絕大多數(shù)具有貶義的象征意義，例如“羊狠狼貪”形容人既兇狠又貪婪;“羊頭狗肉”比喻用假招牌騙人，名實不符。
9、含“猴”的成語文化意義。猴子聰明靈巧、調(diào)皮淘氣，人們對其充滿喜愛之情。另外，“猴”與“侯”是同音字，所以猴也象征著封侯，具有吉祥的意義。但是在中國文化中，絕大多數(shù)的含“猴”字的成語都是貶義的。
10、含“雞”的成語文化意義。由于“雞”與“吉”是諧音字，所以在中國傳統(tǒng)文化中，雞被賦予了豐富的文化意義，象征著吉祥美好，例如成語“金雞報曉”等。另外，雞還象征著準(zhǔn)時守信，這源于公雞每天清早報曉，迎接新的一天的到來。但是含“雞”的成語中很大一部分成語含有貶義或負(fù)面作用，如用“雞鳴狗盜”來比喻偷偷摸摸的事情;用“小肚雞腸”來比喻小氣、心胸狹隘的人。
11、含“狗”的成語文化意義。狗在人們心目中一直是忠厚老實的形象，代表忠誠、勇氣。而且，在古代人們常常用狗來進(jìn)行祭祀活動，因為他們認(rèn)為狗可以預(yù)測兇吉禍福。雖然狗在人們心目中具有很好的形象，但是在中國文化中狗卻有很多負(fù)面的形象，有關(guān)狗的成語往往都具有貶義作用。
12、含“豬”的成語文化意義。豬在十二生肖中排最后一位，卻自古以來與人們的生活息息相關(guān)。含有“豬”字的成語以貶義的居多。豬在人們的心中是好吃懶做、骯臟丑陋、愚昧無知的形象。豬的象征意義以貶義居多，但也不乏褒義的。豬是吉祥財富的象征，可以去祟化吉。
二、留學(xué)生學(xué)習(xí)時出現(xiàn)的偏誤原因
由于地理環(huán)境、文化觀念、政治歷史和等不同，留學(xué)生在習(xí)得動物成語的過程中出現(xiàn)各種偏誤，主要由以下三方面引起。
1、母語負(fù)遷移的影響。例如，在東南亞和南亞，人們把大象當(dāng)作家畜，用作交通工具、表演等，而象牙的價格又是非常昂貴的。在他們的語言中也會經(jīng)常用到跟大象有關(guān)的詞。所以東南亞或南亞的留學(xué)生在學(xué)習(xí)“殺雞取卵”這個成語時經(jīng)常犯錯誤，誤寫成“殺象取象牙”。
2、忽視了成語的整體性，不能理解成語的引申義。成語的特點之一就是意義的整體性，而且很多成語在使用中都不是使用本意，而是使用的引申義。但是，留學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語動物成語時，往往片面地理解成語的本意，而不理解成語的引申義。
三、十二生肖動物成語的對外教學(xué)啟示
1、視聽法。漢語動物成語里有很多脫離現(xiàn)實語境的成語，為了提高留學(xué)生的興趣，教師可以通過講故事、看圖片或播放動畫片等視聽法來講解動物成語。例如，在講解“狐假虎威”這個成語時，老師可以繪聲繪色地講述成語的故事內(nèi)容，然后根據(jù)故事總結(jié)出成語的比喻意義。
2、表演法。另外，還可以通過表演法來激發(fā)學(xué)生的興趣。教師把學(xué)生分成不同的小組，每個小組表演一個動物成語故事。例如，表演“龜兔賽跑”這個成語故事時，小組中一個人扮演兔子，一個人扮演烏龜，還有一個人扮演裁判，讓學(xué)生分角色把整個故事情節(jié)表演出來。這樣不僅可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)動物成語的積極性和興趣，還可以加深學(xué)生對動物成語意義的理解。
3、對比法。文化對比法對于解決留學(xué)生學(xué)習(xí)動物成語時產(chǎn)生的偏誤有一定的作用。例如在學(xué)習(xí)有關(guān)龍的動物成語時，對外漢語教師可以明確告訴學(xué)生“龍”在中外文化中的不同含義，幫助學(xué)生正確理解動物成語。
（作者單位：沈陽師范大學(xué)文學(xué)院）
參考文獻(xiàn)：
[1] 賈曉慧.談動物與中國文化[J]. 野生動物雜志，2009年
[2] 蔣爭艷.生肖成語的文化內(nèi)涵及對外漢語教學(xué)[D]：[碩士學(xué)位論文]開封：河南大學(xué)，2013年
【注音】fēi xióng rù mèng
【典故】西伯將出獵，卜之，曰‘所獲非龍非彲，非虎非羆；所獲霸王之輔’。——《史記·齊太公世家》
【釋義】原指周文王夢飛熊而得太公望。后比喻圣主得賢臣的征兆。
【用法】作賓語、定語；比喻圣主得賢臣的征兆
【結(jié)構(gòu)】主謂式
【年代】古代
【成語故事】商朝末年，周文王姬昌急需一個能文能武的人來輔佐，他苦苦尋找。一天他做了一個夢，夢見一只生有雙翅的熊飛進(jìn)自己的懷中。第二天他叫人占卜預(yù)示即可找到這個人，于是帶領(lǐng)人馬到渭水邊找到直鉤釣魚的姜尚，他號飛熊，從此文王如虎添翼
【成語舉例】昔商高宗曾有飛熊入夢，得傅說于版筑之間?！鳌ぴS仲琳《封神演義》第二十三回
古代歷史成語故事大全·利令智昏
戰(zhàn)國時期，秦國派大將白起帶領(lǐng)人馬攻伐韓國。不幾天，秦國便攻占了韓國的野王(今河南泌陽縣)，斷絕了上黨(今山西長治市北)的交通。這樣一來，上黨城孤立無援，眼看就要失守。上黨守將馮亭看到野王已經(jīng)失守，認(rèn)為上黨也會保不住的，與其讓秦國占了上黨，還不如親手把它轉(zhuǎn)交給趙國，韓國就可以和趙國聯(lián)合起來共同抵抗秦國的侵略。
當(dāng)馮亭派人把上黨的地圖帶給趙孝成王時，趙王左右為難，他不知該怎么辦，于是召集大臣們商議，其中有一個叫趙豹的大臣勸趙王不要接受，因為無端地接受別人送來的東西，就會引起禍患，韓國之所以把上黨獻(xiàn)給趙國，目的是想讓秦國把矛頭指向趙國?？墒勤w王并不同意他的意見，于是又和平原君趙勝商議，平原君認(rèn)為即使發(fā)兵百萬，一年半載也不一定能攻下一座城池，現(xiàn)在卻不費一兵一卒，就可得到上黨的土地，決不能坐失良機(jī)。
趙王聽了平原君的話，非常高興，于是派平原君到上黨去接受土地，并封馮亭為華陽君。
然而，沒過多久，趙國就大禍降臨了。這是因為秦國看到即將到手的土地卻被趙國占領(lǐng)了，便又派白起去攻打趙國，趙國派出了只會紙上談兵的趙括(詳見“紙上談兵”小節(jié))去應(yīng)戰(zhàn)，結(jié)果吃了敗仗，秦國在長平之戰(zhàn)中消滅趙國士卒40多萬。后來，差一點兒還打進(jìn)趙國的都城邯鄲呢。
——《史記·平原君虞卿列傳》
【求解驛站】形容因貪圖私利，使人頭腦發(fā)昏，甚至失去理智，不辨是非。利，利益、私利;令，使;智，理智;昏，昏亂，神志不清楚。
【活學(xué)活用】他見錢眼開，～，如今被繩之于法，實在是大快人心。
【妙語點撥】司馬遷在評價這件事時，認(rèn)為平原君是一個行為高出一般世俗弟子的公子，但卻不明白“利令智昏”的道理，利這個東西，能夠使聰明人沖昏頭腦，喪失理智。平原君貪圖馮亭的利誘，以致趙國在長平損失了40多萬人，幾乎連趙國的都城邯鄲也快失去了。后來，人們用“利令智昏”來形容因貪利而失去了理智。
【近義】見利忘義、利欲熏心
古代歷史成語故事大全·投筆從戎
東漢初年，有一位非常杰出的政治家和外交家，此人名叫班超。年輕的時候，班超家里很窮，靠幫官府抄寫公文勉強(qiáng)過日子。
抄寫工作十分辛苦，而且抄寫的東西還非常多，經(jīng)常要工作到半夜才能睡覺。官府對于抄寫的要求也非常嚴(yán)格，抄錯一個字，就要責(zé)罵，還要扣工錢，甚至開除。因此，班超工作時特別小心翼翼，每天都累得腰酸背痛，眼睛直冒金星。除了累以外，抄寫工作還特別枯燥。一份同樣的公文常常要抄好幾遍，有時甚至多達(dá)幾十遍，這使得班超非常煩躁。
有一天，他正在抄寫公文的時候，寫著寫著，突然間站起來，狠狠地將筆扔到地上，非常憤怒地說：“大丈夫應(yīng)該像傅介子、張騫那樣，在戰(zhàn)場上立下功勞，怎么可以在這種抄抄寫寫的小事中白白地消耗一生呢!”傅介子和張騫兩個人，生在西漢，曾經(jīng)出使西域，替西漢立下無數(shù)功勞。因此，班超決定學(xué)習(xí)傅介子、張騫，為國家的外交事業(yè)做出偉大的貢獻(xiàn)。
從那以后，班超就扔掉了手中的筆參了軍。
永平十六年(公元73年)，奉車都尉竇固出兵攻打匈奴，班超隨從北征，在軍中任假司馬(司馬)之職。假司馬官很小，但它是班超文墨生涯轉(zhuǎn)向軍旅生活的第一步。班超一到軍旅之中，就顯示了與眾不同的才能。他率兵進(jìn)擊伊吾(今新疆哈密西四堡)，戰(zhàn)于蒲類海(今新疆巴里昆湖)，小試牛刀，斬俘很多敵人。竇固很賞識他的軍事才干。
由于他作戰(zhàn)非常勇敢，立下許多戰(zhàn)功，很快就被封了官。
后來，他建議和西域各國來往，以便共同對付匈奴。朝廷采取他的建議，就派他帶著數(shù)十人出使西域。在西域的三十多年中，他靠著智慧和膽量，度過各式各樣的危機(jī)。
班超一生總共到過五十多個國家，和這些國家保持和平，也同時宣揚(yáng)了漢朝的國威，后被封為定遠(yuǎn)侯。后來，人們把班超投筆于地、參軍作戰(zhàn)的故事叫做“投筆從戎”，用來比喻棄文從武，有志報國。
——《后漢書·班超傳》
【求解驛站】扔掉筆去參軍。指讀書人放棄文化工作參軍入伍。投，扔掉;戎，軍隊。
【活學(xué)活用】爆發(fā)后，革命青年紛紛～，奔赴抗日的前方。
【妙語點撥】班超四十歲投筆從戎，棄文就武，體現(xiàn)了他的雄心壯志。我們應(yīng)像班超學(xué)習(xí)，從小就樹立遠(yuǎn)大的志向，為實現(xiàn)自己的理想而努力奮斗。成為一個棟梁之材，報效祖國。我們要意識到，國家利益高于一切，國尚不能國，何及家與個人?武能定國，文能安邦，不管投筆從戎也好，棄武從文也罷，都只有一個目的，為國雄于地球而貢獻(xiàn)出自己所有的力量。
【近義】棄文就武
古代歷史成語故事大全·改過自新
漢朝初年，有個名醫(yī)叫淳于意，作過齊國都城管理糧倉的長官，又稱太倉公，從小就喜歡鉆研醫(yī)術(shù)。漢高后八年(公元前180年)，向同郡元里的公乘陽慶拜師學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)。這時陽慶已七十多歲，就把自己掌握的秘方全給了他，并傳授給他黃帝、扁鵲的脈書，和觀察面部不同顏色來診病的方法，使他預(yù)先知道病人的生死，決斷疑難病癥。學(xué)了三年之后，為人治病，預(yù)斷死生，多能應(yīng)驗。他診治疾病和決斷生死的能力深受患者好評。
有一次，一個大商人的妻子生了病，請淳于意醫(yī)治。病人吃了藥，病沒見好轉(zhuǎn)，過幾天死了。大商人仗勢向官府狀告淳于意醫(yī)錯了病。當(dāng)?shù)氐墓倮襞兴叭庑獭?漢文帝初期的刑罰，刺面削鼻，剜膝砍腳)。
根據(jù)刑律罪狀，要押解到長安去受刑。淳于意有五個女兒，她們都跟在后面哭泣。淳于意又急又惱，大聲罵道：“生孩子不生男孩，到緊要關(guān)頭就沒有可用的人!”最小的女兒緹縈聽了父親的話很感傷。她提出要陪父親一起去長安，家里人再三勸阻也沒有用。
緹縈到了長安，托人寫了一封奏章，到宮門口遞給守門的人。當(dāng)朝皇帝是開創(chuàng)了歷史上少有的盛世“文景之治”的漢文帝劉恒。漢文帝接到奏章，知道上書的是個小姑娘，倒很重視。那奏章上寫著：
“我叫緹縈，是太倉令淳于意的小女兒。我父親做官的時候，齊地的人都說他是個清官。這會兒他犯了罪，被判處肉刑。我不但為父親難過，也為所有受肉刑的人傷心。一個人砍去腳就成了殘廢;割去了鼻子，不能再按上去，以后就是想改過自新，也沒有辦法了。我情愿給官府沒收為奴婢，替父親贖罪，好讓他有個改過自新的機(jī)會?！?/p>
漢文帝看了奏章，十分同情這個小姑娘，又覺得她說得有道理，就召集大臣們，對大臣說：“犯了罪該受罰，這是沒有話說的。可是受了罰，也該讓他重新做人才是?，F(xiàn)在懲辦一個犯人，在他臉上刺字或者毀壞他的肢體，這樣的刑罰怎么能勸人為善呢。你們商量一個代替肉刑的辦法吧!”
大臣們一商議，擬定一個辦法，把肉刑改用打板子。原來判砍去腳的，改為打五百板子;原來判割鼻子的改為打三百板子。漢文帝就正式下令廢除肉刑。這樣，緹縈救了她父親。
——《史記·吳王濞列傳》
【求解驛站】勇于改正自己的過失或者錯誤，重新做人。
【活學(xué)活用】原本以為他從監(jiān)獄出來后，能夠～，沒想到又犯事了，真是不可救藥。
【妙語點撥】緹縈舍身救父的事跡令人欽佩，后被編入中國古代著名的“二十四孝”的故事里，萬代流傳。漢文帝廢除肉刑，看起來是件好事。但是實際執(zhí)行起來，卻是弊病不少。有些犯人被打上五百或三百板，就給打死了，這樣一來，反而加重了刑罰。后來到了他的兒子漢景帝手里，才又把打板子的刑罰減輕。
出自寓言故事的成語
成語-養(yǎng)虎遺患
作者/王寶琪
［釋義］
比喻縱容敵人，留下后患，自己反受其害。
［故事］
森林里有只小老鼠，可憐兮兮的，隨時都有可能被大動物吃掉。有個法師便產(chǎn)生了憐憫之心，就把它變成了一只貓。后來法師還覺得貓還是很可憐，仍然不能抵擋大動物的侵襲，就又把它變成一只老虎。哪知這只老虎想張口把法師吃掉。法師氣憤地說：“好你個忘恩負(fù)義的東西！”就又把它變回了小老鼠，終于免受被吃掉的后果。
［典故］
秦朝末年，楚漢相爭，有一次，雙方以鴻溝為界停戰(zhàn)，項羽帶著兵向東而去，劉邦也想帶軍隊向西方去。張良、陳平對劉邦說：“項羽的兵馬已十分疲乏，糧食也吃完了，是消滅他們的最好時機(jī)，此時讓他們回去，就養(yǎng)虎自遺患了。”張良、陳平說的話很有道理，當(dāng)時楚漢相爭，劉邦想成就霸業(yè)，項羽是主要障礙。這時經(jīng)過長期征戰(zhàn)，項羽已元氣大傷。于是劉邦于是采用了張良、陳平的計策，不出兩個月，組織了韓信、彭越、英布三路人馬，由韓信統(tǒng)領(lǐng)，追擊項羽。楚、漢雙方一場最后決．戰(zhàn)就開始了。兵力強(qiáng)大的劉邦將項羽重重包圍于垓下，彈盡糧絕、四面楚歌的項羽“無顏面對江東父老”，在烏江拔劍自刎。楚漢之爭以劉邦的勝利而結(jié)束，重新歸于統(tǒng)一的中國建立了西漢王朝。終于沒有造成“養(yǎng)虎遺患”的后果。這個成語故事，經(jīng)驗就常被后人吸取
［感悟］
法師出于仁慈，先把老鼠變成貓，再把貓變成老虎，老虎反而要吃他，這就是養(yǎng)虎遺患的后果。還好，他有把老虎變回老鼠的本事，否則就成了老虎口中之食了。哪像劉邦，有軍師為他出謀劃策，根本不等項羽這只“老虎”羽翼豐滿，就把他拿下了，成就了千秋霸業(yè)。由此可見，凡事不能只憑主觀感情，必須認(rèn)清其客觀實質(zhì)，理智地去處理．才能獲得最好的結(jié)果。
【成語故事】
周幽王的妃子褒姒不愛笑，周幽王便命令點燃了告警的烽火，于是各諸侯王帶領(lǐng)人馬匆匆來救，結(jié)果并沒有敵人。褒姒看到這種情況，開心大笑。周幽王說：“愛妃一笑，百媚俱生，這是虢石父的功勞?！庇谑琴p給虢石父千兩黃金。
【出處】
倩人傳語更商量，只得千金一笑也甘當(dāng)。宋·張孝祥《虞美人》詞之六道千金一笑相逢夜，似近藍(lán)橋那般歡愜。明·湯顯祖《紫釵記》第六出
【解釋】
猶言千金買笑。花費千金，買得一笑。舊指不惜重價，博取美人歡心。
【成語名字】擒賊擒王
【漢語拼音】qín zéi qín wáng
【近義詞】：擒賊先擒王
【反義詞】：隔靴搔癢、本末倒置、舍本逐末、心不在焉、緣木求魚、刻舟求劍、南轅北轍
【成語出處】《前出塞》：“挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長。射人先射馬，擒賊先擒王。殺人亦有限，立國亦有疆。茍能制侵陵，豈在多殺傷？”
【成語解釋】摧毀敵人的主力，抓住它的首領(lǐng)，就可以瓦解它的整體力量。好比龍出大海到陸地上作戰(zhàn)，面臨絕境一樣。
【擒賊擒王造句】 另一個問題就是公司擒賊擒王的計策對應(yīng)的長遠(yuǎn)效果。
【擒賊擒王的成語故事】
唐朝安史之亂時，安祿山氣焰囂張，連連大捷，安祿山之子安慶緒派勇將尹子奇率十萬勁旅進(jìn)攻睢陽。
御史中丞張巡駐守睢陽，見敵軍來勢洶洶，決定據(jù)城固守。敵兵二十余次攻城，均被擊退。尹子奇見士兵已經(jīng)疲憊，只得鳴金收兵。晚上，敵兵剛剛準(zhǔn)備休息，忽聽城頭戰(zhàn)鼓隆隆，喊聲震天．尹子奇急令部隊準(zhǔn)備與沖出城來的唐軍激戰(zhàn)。而張巡“只打雷不下雨”，不時擂鼓，象要殺出城來，可是一直緊閉城門，沒有出戰(zhàn)。尹子奇的部隊被折騰了整夜，沒有得到休息，將士們疲乏已極，眼睛都睜不開，倒在地上就呼呼大睡。這時，城中一聲炮響，突然之間，張巡率領(lǐng)守兵沖殺出來．?dāng)潮鴱膲糁畜@醒，驚慌失措，亂作一團(tuán)。張巡一鼓作氣，接連斬殺五十余名敵將，五千余名士兵，敵軍大亂。張巡急令部隊擒拿敵軍首領(lǐng)尹子奇，部隊一直沖到敵軍帥旗之下。張巡從未見過尹子奇，根本不認(rèn)識，現(xiàn)在他又混在亂軍之中，更加難以辨認(rèn)。張巡心生一計，讓士兵用秸稈削尖作箭，射向敵軍。敵軍中不少人中箭，他們以為這下完了，沒有命了。但是發(fā)現(xiàn)，自己中的是秸稈箭，心中大喜，以為張巡軍中已沒有箭了。他們爭先恐后向尹子奇報告這個好消息。張巡見狀，立刻辨認(rèn)出了敵軍首領(lǐng)尹子奇，急令神箭手、部將南霽云向尹子奇放箭。正中尹于奇左眼，這回可是真箭只見尹子奇鮮血淋漓，抱頭鼠竄，倉皇逃命。敵軍一片混亂，大敗而逃。
【成語】： 赴湯蹈火
【拼音】： fù tāng dǎo huǒ
【解釋】： 赴：走往；湯：熱水；蹈：踩。沸水敢蹚，烈火敢踏。比喻不避艱險，奮勇向前。
【成語故事】：
西漢時，晃錯曾是太子劉啟的老師。劉啟即位后，升任晃錯為史大夫。由于漢景帝非常尊重晃錯，對晃錯的話是言聽計從。晃錯主張削弱諸侯王，加強(qiáng)中央集權(quán)，使許多諸侯懷恨在心。其中吳王劉濞、楚王劉戊等人打著清君側(cè)的旗號，聯(lián)合起兵反叛，把矛頭直接對準(zhǔn)晃錯。景帝為了緩和危局，竟把晃錯處死了?；五e曾說：對能打勝仗和堅守城池的人要提拔；對攻破敵陣的人要獎勵。這樣將士才能奔赴湯池，投人烈火也在所不惜。這個成語比喻奮不顧身，不畏艱險。
赴湯蹈火造句
1、只有我們不再用諸如統(tǒng)帥的命令軍事裝備等等作為顯示力量的條件，當(dāng)作因子的價值，任意用它來代替未知的x的價值，而是毫無保留地承認(rèn)，這個未知的x不是別的，而是為戰(zhàn)斗敢于赴湯蹈火所表現(xiàn)出來的決心，這一任務(wù)便可得以解決。
2、我們這世界，是人們不知道自己想要什么而甘心赴湯蹈火為了把它弄到手的地方。
3、我決不怕到地獄里去赴湯蹈火，只要最終能夠洗凈罪孽。
4、他一向總在她屋里跟她見面，從沒敢邀請她一起出過門，這時就在他站在電話機(jī)旁跟她說著話時，他便毫無道理地產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的欲望：愿意為她赴湯蹈火。
5、為了正義事業(yè)赴湯蹈火在所不辭。
6、“為了你，我可以赴湯蹈火，公爵夫人。”亨利勛爵鞠著躬回答。
7、他英勇對敵，不避艱險，赴湯蹈火在所不計。
8、馬卡爾卡他們都這樣稱呼馬卡林這個人毫無私心地愿為你赴湯蹈火，分文不取。喂，就這樣清賬了。
9、我沒有為我的朋友赴湯蹈火，你的贊美我不敢當(dāng)。我關(guān)心的主要是我自己。
10、增量收入是這些公司在多媒體廣告銷售上赴湯蹈火的唯一理由。
11、開始，她的同伴們都無微不至地照護(hù)她，給她喝了一些酒，使她長長精神然后旅長就把她的遭遇對她重述了一遍，旅長一再指出斐利亞?？讼壬塘x救人的熱誠，為了救她，簡直是赴湯蹈火毫不猶豫。
男：當(dāng)燦爛的晨曦溫暖著整個校園，采擷一縷陽光，編織成七彩的花環(huán)。
女：留住一絲清風(fēng)播撒出希望的明天。
男：付出一份真誠，打造愛的世界。
女：帶走一片笑容，永遠(yuǎn)與我們同行。
合：實驗小學(xué)紅領(lǐng)巾廣播又和大家見面啦！
女：歡迎大家收聽本期節(jié)目，我是主持人。
男：我是主持人顧嘉。
合：敬愛的老師、親愛的同學(xué)們，大家下午好！
女：今天的節(jié)目分為一周要聞、語文天地、生活百科和成語故事四個版塊。
二：一周要聞
男：時事縱橫
女：縱橫天下
男：秀才不出門
女：便曉天下事
男：接下來請關(guān)注《一周要聞》
男：校園新聞 正當(dāng)世界讀書日即將到來之際，全國政協(xié)委員、中國作協(xié)會員、民進(jìn)湖南省副主委、湖南師范大學(xué)教授、著名兒童文學(xué)大師，湯素蘭女士來我校與3300名小朋友面對面交流。
女：中新4月26日電 據(jù)商務(wù)部監(jiān)測，上周(4月19日至25日)全國商品市場總體運(yùn)行平穩(wěn)。36個大中城市重點監(jiān)測的食用農(nóng)產(chǎn)品[15.63 1.17%]市場價格比前一周(下同)上漲0.4%。生產(chǎn)資料市場價格比前一周下降0.8%，連漲九周后首次回落。
男：中新4月26日 電世界銀行發(fā)展委員會春季會議25日通過了發(fā)達(dá)國家向發(fā)展中國家轉(zhuǎn)移投票權(quán)的改革方案，提升了新興和發(fā)展中國家的投票權(quán)，這次改革較大幅度地提升了中國在這個擁有186個成員國的全球性機(jī)構(gòu)的發(fā)言權(quán)，使其成為世界銀行第三大股東國。
三、語文天地
女：下面請大家跟著我們一起來欣賞佳作吧！今天我們一起來聽一聽《富士的黎明》。
男：本文的作者德富蘆花（1868—1927），日本作家。代表作有《不如歸》、《自然與人生》等。
女：請有心人看一看此刻的富士的黎明。
午前六時過后，就站在逗子的海濱眺望吧。眼前是水霧浩蕩的相模灘。灘的盡頭，沿水平線可以看到微暗的藍(lán)色。若在北端望不見相同藍(lán)色的富士，那你也許不知道它正潛隱于足柄、箱根、伊豆等群山的一抹藍(lán)色之中呢。
男：海，山，仍在沉睡。
惟有一抹薔薇色的光，低低浮在富士峰巔，左右橫斜著。忍著寒冷，再站著看一會吧。你會看到這薔薇色的光，一秒一秒，沿著富士之巔向下爬動。一丈，五尺，三尺，一尺，而至于一寸。富士這才從熟睡中醒來。
女：它現(xiàn)在醒了?？窗?，山峰東面的一角，變成薔薇色了。看吧，請不要眨一下眼睛。富士山巔的紅霞，眼看將富士黎明前的暗影驅(qū)趕下來了。一分一一兩分一一肩頭一一胸前?？窗?，那佇立于天邊的珊瑚般的富士，那桃紅溢香的雪膚，整座山變得玲瓏剔透了。
男：富士于薄紅中醒來。請將眼睛下移。紅霞早已罩在最北面的大山頂上了。接著，很快波及足柄山，又轉(zhuǎn)移到箱根山。看吧，黎明正腳步匆匆追趕著黑夜。紅追而藍(lán)奔，伊豆的連山早巳一派桃紅。
當(dāng)黎明紅色的腳步越過伊豆山脈南端的天城山的時候，請把你的眼睛轉(zhuǎn)回富士山下吧。你會看到紫色的紅之島一帶，忽而有兩三點金帆，閃閃爍爍。
女：你若佇立良久仍然毫無倦意，那就再看看江之島對面的腰越岬赫然蘇醒的情景吧．接著再看看小坪岬。還可以再站一會兒，當(dāng)面前映著你頎長的身影的時候，你會看到相模灘水氣漸收，海光一碧，波明如鏡。此時，抬頭仰望．群山褪了紅妝，天由鵝黃變成淡藍(lán)。白雪富士，高倚晴空。啊，請有心人看一看此刻的富士的黎明。
四、生活百科
男：今天給大家說說午睡的小常識。
女：專家指出，午睡也要講科學(xué)，伏案午睡會影響身體健康，而且飯前午睡比飯后午睡效果更好。在辦公桌上伏案午睡的習(xí)慣非常不好，對身體健康有多方面的影響。
男：伏案午睡會傷害眼睛，睡覺起來后出現(xiàn)暫時性視力模糊，就是因為伏案時眼球被壓迫，引起角膜變形、弧度改變;伏案午睡壓迫胸部，會影響呼吸，加重心臟負(fù)擔(dān);
女：伏案午睡也會因頭部壓迫雙臂，影響血液循環(huán)和神經(jīng)傳導(dǎo)，導(dǎo)致手臂麻木、刺痛。此外，趴著坐時間長了，還會導(dǎo)致頭部缺氧，出現(xiàn)生理性的暫時性“腦貧血”，產(chǎn)生頭暈、耳鳴、腿軟、乏力等癥狀。
男：戴光明教授說，科學(xué)午睡既可解困，還有助于增強(qiáng)免疫力和保持愉快的心境。她建議把飯后午睡的習(xí)慣改為飯前午睡，因為飯后午睡時飽脹難眠，影響午睡的質(zhì)量，醒來后反而覺得頭昏腦脹，四肢乏力，給下午的工作和學(xué)習(xí)帶來不利影響。她說，午睡時間不是越長越好，以半小時至一小時為宜，飯前午睡半小時比飯后午睡2小時更能有效消除疲勞。
五、成語故事
女：今天給大家講的成語故事是后生可畏。
女：孔子在游歷的時候，碰見三個小孩，有兩個正在玩耍，另一 個小孩卻站在旁邊?？鬃佑X得奇怪，就問站著的小孩為什么不和大家一起玩。 小孩很認(rèn)真地回答：“激烈的打鬧能害人的性命，拉拉扯扯的玩 耍也會傷人的身體；再退一步說，撕破了衣服，也沒有什么好處。所以我不愿和他們玩。這有什么可奇怪的呢?”
男：過了一會幾，小孩用泥土堆成一座城堡，自己坐在里面，好久不 出來，也不給準(zhǔn)備動身的孔子讓路?？鬃尤滩蛔∮謫枺骸阕诶锩?， 為什么不避讓車子?”“我只聽說車子要繞城走，沒有聽說過城堡還要避車子的!”孩子說。 孔子非常驚訝，覺得這么小的孩子，竟如此會說話，實在是了不起，于是贊嘆他說：“你這么小的年紀(jì)，懂得的事理真不少呀：” 小孩卻回答說：“我聽人說，魚生下來，三天就會游泳，兔生下來，三天就能在地里跑，馬生下來，三天就可跟著母馬行走，這些都 是自然的事，有什么大小可言呢?” 孔子不由感嘆他說：“好啊，我現(xiàn)在才知道少年人實在了不起呀!
合：后生可畏這個成語意思是贊揚(yáng)少年聰明努力，有光明的前途。
五、結(jié)束
男：時間過得真快，轉(zhuǎn)眼又到說再見的時候了。
女：親愛的同學(xué)們，我們衷心地祝愿：紅領(lǐng)巾廣播站能成為你的良師益友，愿它能帶走你所有的煩惱，為你帶去無盡的歡樂。
男：愿它能給你留下美好的回憶，伴隨你度過金色的童年。
一、在閱讀中訓(xùn)練良好的閱讀習(xí)慣
在我看來閱讀是一門藝術(shù)，因此想要掌握閱讀這門藝術(shù)單憑隨意的付出是不夠的，這就要求學(xué)生要掌握一定的閱讀技巧并養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，以此來提高自身的閱讀能力。
首先良好的閱讀需要學(xué)生真正的靜下心來。學(xué)生在閱讀中最忌諱一心二用，很多學(xué)生在閱讀中還在回憶課間休息的小趣事，有的學(xué)生在閱讀中還想著教師剛才提出的某一個問題，有的學(xué)生在閱讀中還想著與同桌交流等等，這些都是閱讀不專心的表現(xiàn)，這樣的閱讀很難讓學(xué)生走進(jìn)文章的氛圍，也很難讓學(xué)生領(lǐng)會閱讀的真諦。所以良好的閱讀一定需要學(xué)生擁有最平靜的心態(tài)。在課堂上教師可以通過一系列的舉措來幫助學(xué)生靜下心來，如在閱讀錢為學(xué)生播放一曲輕緩的音樂，在閱讀中為學(xué)生留出足夠的默讀時間等，為學(xué)生的靜心奠定一定的基礎(chǔ)。
其次良好的閱讀需要與作者對話。很多學(xué)生的閱讀都是脫離了作者的閱讀，在沒有對作者進(jìn)行了解的閱讀都只能稱為是走馬觀花的閱讀。我們都知道文章是作者筆下的產(chǎn)物，無論是抒情的作品還是應(yīng)景的作品都離不開作者的情感表達(dá)，一旦作者在寫作中有著濃厚的情意，那么其筆下的一花一草也必然充滿了情意。因此學(xué)生在閱讀之前不妨先與作者進(jìn)行對話，了解作者的生平事跡，了解作品的寫作背景，這樣在一個既定的環(huán)境中學(xué)生才能更好的體味出真正的閱讀。
二、在閱讀中培養(yǎng)閱讀的興趣
興趣在閱讀中有著重要的作用，興趣可以促使學(xué)生積極主動的參與到閱讀中，興趣可以促使學(xué)生對閱讀進(jìn)行更深入的探究和思考，但是就目前小學(xué)生閱讀現(xiàn)狀而言，學(xué)生普遍對閱讀缺乏濃厚的興趣，當(dāng)閱讀變成了應(yīng)付，我們的閱讀教學(xué)也就失去了真正的意義。在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中，我認(rèn)為激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣遠(yuǎn)比教會學(xué)生閱讀方法要有效的多。
興趣的培養(yǎng)包含在閱讀的每一個階段。在閱讀之前教師可以從文章的標(biāo)題入手，通過一系列的提問和猜測來吸引學(xué)生的注意力。如在學(xué)習(xí)《大禹治水》時，教師可以鼓勵學(xué)生結(jié)合標(biāo)題提出自己的思考，如“大禹是誰？”、大禹是如何治水的？”、“歷史上有那么堆治水的故事，為什么只有大禹治水在民間得到了廣泛的流傳？”等等，在閱讀之前的激疑可以促使學(xué)生帶著疑問和期待去主動閱讀文章。當(dāng)然在閱讀過程中，教師同樣需要不斷的提出問題讓學(xué)生思考，以此維持學(xué)生的閱讀興趣。在閱讀的最后，教師也需要促使更深入、更廣泛的閱讀，以《大禹治水》為例，教師可以鼓勵學(xué)生在課外搜集更多與《大禹治水》類似的成語故事，以此來激發(fā)學(xué)生更廣泛的閱讀興趣。諸如“臥薪嘗膽”“魚目混珠”“殃及池魚”等有趣的成語故事都會在興趣的驅(qū)使下走入學(xué)生的視野。我相信在興趣閱讀中，學(xué)生的閱讀視野一定會更加的廣闊，學(xué)生的閱讀積累量也會得到快速的增加。
三、在閱讀中融入真實的情感體驗
語言的一個重要的作用便是表情達(dá)意，所謂的表情達(dá)意并不僅僅要求語言表達(dá)的流暢連貫，更要求情感的真摯表達(dá)。同樣在閱讀中我們也要學(xué)會體驗文中直接或間接表達(dá)出來的情感，從情感角度出發(fā)來理解作者的心思。所以說即使是小學(xué)生的閱讀教學(xué)，我們也同樣要培養(yǎng)學(xué)生真實的情感體驗，讓學(xué)生從小學(xué)會將文字與情感融合起來，由此提高學(xué)生對閱讀的感受。
如在閱讀《東方之珠》這篇課文時，我們不妨嘗試從情感的角度來增強(qiáng)學(xué)生的閱讀體驗。在教學(xué)中教師可以通過多媒體教學(xué)的形式，以絢麗多彩的圖片和視頻為學(xué)生展示最真實的香港，同時配以的標(biāo)志性事件，以此激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛國之情，在多媒體的渲染下，學(xué)生對香港這一“東方之珠”的稱號就會有更深的理解，在此基礎(chǔ)上我們再讓學(xué)生打開課本，讓學(xué)生去閱讀這篇文章，在讀到迷人的淺水灣、舉世聞名的海洋公園、鬧市代表銅鑼灣和燈的海洋夜景時，在多媒體上看到的一幕幕美景又會再一次沖擊他們的大腦，同時他們在閱讀中也必然會帶有一種強(qiáng)烈的愛國情感，這是我們國家必不可少的一部分，也是我們國家值得驕傲的“東方之珠”。我相信在如此包含情感的閱讀中，學(xué)生對閱讀不會再感覺到厭倦，對閱讀的理解層次也不會僅停留在表層上，所以說只有融入了真實情感體驗的閱讀才能帶著學(xué)生徜徉在閱讀的快樂海洋中。
【關(guān)鍵詞】:趣味 語文 復(fù)習(xí)
中圖分類號：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-8809（2010）05-0161-01
高三的語文課，因為是復(fù)習(xí)，因為要高考，所以大多老師只重視知識的梳理、能力的訓(xùn)練，而忽略情感的培養(yǎng)和激情的激發(fā)，致使教學(xué)枯燥、冰冷，喪失生機(jī)、缺乏趣味。其實，高三語文課也應(yīng)該是生動有趣的，應(yīng)該是讓學(xué)生在愉快中接受知識、形成能力的。
一、利用生動的故事
故事生動、有趣，本身就有很強(qiáng)的吸引力，學(xué)生最喜歡聽故事。利用故事能起到引人入勝的效果。例如，講詩歌煉字的時候，就用下面的故事引入：相傳，坡一次與他的妹妹蘇小妹及詩友黃山谷一起論詩，互相題試。小妹說出：“輕風(fēng)細(xì)柳”和“淡月梅花”后，要哥哥從中各加一字，說出詩眼。坡當(dāng)即道：前者加“搖”，后句加“映”，即成為“輕風(fēng)搖細(xì)柳，淡月映梅花?！辈涣咸K小妹卻評之為“下品”。坡認(rèn)真地思索后，得意地說：“有了，‘輕風(fēng)舞細(xì)柳，淡月隱梅花。’”小妹微笑道：“好是好了，但仍不屬上品。”一旁的黃山谷忍不住了，問道：“依小妹的高見呢？”蘇小妹便念了起來：“輕風(fēng)扶細(xì)柳，淡月失梅花。”坡、黃山谷吟誦著，玩味著，不禁托掌稱妙。
當(dāng)然，故事也可以用在教學(xué)的過程中，如講成語時，可以適當(dāng)?shù)刂v講成語故事，這樣學(xué)生既了解了成語的來源，又掌握了成語的含義和字形。講詩歌時，可以穿插作者或創(chuàng)作背景的小故事，以吸引學(xué)生的注意力，活躍課堂氣氛。
高三語文課堂上，講一些簡短的故事是很必要的。故事本身有很強(qiáng)的啟發(fā)性，豐富的哲理性，可以激勵學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，調(diào)整課堂氣氛，同時還是不錯的作文素材呢！適時恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用，會起到意想不到的效果。
二、利用巧妙的講解激趣
人們總是把復(fù)習(xí)課比作“炒冷飯”。其實，“冷飯”也可“炒”出新滋味，關(guān)鍵看怎樣“炒”。把過去講過的知識換一種方法表達(dá)出來，學(xué)生聽了依然會有新鮮的感覺。例如，堯、蟯、鐃、撓、饒、嬈、驍、繞、僥、這些字的字音學(xué)生老是記不準(zhǔn)，筆者就把它編成口訣：本字我讀yáo，有蟲金手náo，女士(食)大叫ráo，馬xiāo用繩rào，僥(jiǎo)幸我沒要；“盡”字有兩種讀音，就編成順口溜：盡jǐn盡量快讓管先生早自習(xí)，其余讀jìn。用這種方法幫助他們記憶。學(xué)生對此很感興趣，印象自然也就特別深刻。同時，還鼓勵學(xué)生自己想一些有趣的辦法記憶。
在講詩歌語言特點――倒裝的形式和改變詞性時，我就舉方文山歌詞中的句子來說明：如傳世的青花瓷自顧自的美麗，你眼帶笑意；你發(fā)如雪，凄美了離別，我等待蒼老了誰……學(xué)生感到新鮮有趣，氣氛十分活躍，學(xué)生還舉了很多例子。
三、利用學(xué)生的真實事例
學(xué)生的真實事例富有說服力，對學(xué)生啟發(fā)和感悟都很大。例如，有一天，復(fù)習(xí)字形，就利用學(xué)生身邊的一件小事導(dǎo)入：前天我在班上的公布欄看到了我們班班費開支一覽表，其中，有一項是：縷子：8元，請問同學(xué)們，這“縷子”是什么呀？教室里就泛起了陣陣笑聲，有個學(xué)生甚至到公布欄去看。我接著解釋：“縷”字是“纟”旁，從線，如細(xì)針密縷，千絲萬縷等，“簍”字從“竹”，簍子最早是竹子編的，現(xiàn)在依舊有很多竹編簍子，所以同學(xué)們書寫漢字時一定要注意字形的規(guī)范……至此，學(xué)生的注意力已完全被我吸引過來了。
學(xué)生的練習(xí)、作業(yè)、試卷、作文都是鮮活的例子，適當(dāng)?shù)亟栌茫治?、點評，都能夠起到意想不到的效果。學(xué)生的閃光點，要及時的表揚(yáng)、肯定，可以說說他們的具體事跡，以樹立榜樣。用學(xué)生的真實事例，一定要多肯定，免得傷害學(xué)生的自尊心。
四、利用競賽激趣
積極參與，樂于實踐，勇于競爭，是未來社會對人才的基本要求。而在課堂教學(xué)中，學(xué)生能否積極參與教學(xué)活動，有無強(qiáng)烈的競爭意識，則是學(xué)生有無主體意識的具體表現(xiàn)，也是開發(fā)智慧，培養(yǎng)能力，提高課堂教學(xué)效率的關(guān)鍵。在教學(xué)中我采取多種手段調(diào)動學(xué)生的競爭意識。例如把語基試題、文學(xué)常識，古文知識等綜合起來制成試卷，在模仿和借鑒電視綜藝類節(jié)目“幸運(yùn)52”和“三星智力快車”的形式基礎(chǔ)上加以改進(jìn)，開展“知識大比拼”、“智力快車”知識競賽活動。
在平時的課堂上，也開展一些小型的競賽活動。如講成語專題時，開展成語對對子，說數(shù)字俗語等趣味成語競賽；在練習(xí)時，有的題目較難，就開展搶答賽，看誰最快最準(zhǔn)地說出答案。
實踐證明，語文復(fù)習(xí)課，采用競賽形式，既提高了學(xué)習(xí)效率，又?jǐn)U大了學(xué)生的知識面，培養(yǎng)了集體主義觀念和競爭意識，是語文課堂從沉悶走向活躍的簡單易用的好形式。
五、利用教師自身的才藝
教師在課堂上展現(xiàn)自己的才藝，不僅能更好地調(diào)動課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，更重要的是容易在學(xué)生中心中塑造教師的人格魅力，讓學(xué)生“親其師，信其道”，同時，教師的行為本身就是對學(xué)生是一種潤物無聲的教育，學(xué)生容易模仿。
我喜歡朗誦、演講和寫作，工作之余喜歡讀書，偶爾也寫寫東西。有時候在課前，我會給學(xué)生朗誦一些自己讀到的好文章，好段落，甚至是一兩個經(jīng)典的句子。記得有一個午后，我給學(xué)生念讀一首情詩――六世達(dá)賴倉央嘉措的情詩：
那一天/閉目在經(jīng)殿的香霧中/驀然聽見/你誦經(jīng)的真言
那一月/轉(zhuǎn)動所有的經(jīng)筒/不為超度/只為觸摸你的指尖
那一年/磕長頭匍匐在山路/不為覲見/只為貼著你的溫暖
那一世/轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔呀/不為修來生/只為在途中與你相見……
我抒情的朗誦伴隨著緩緩流淌的輕音樂，把學(xué)生帶入了一種自然深邃又情誼綿綿的境界中，過了一陣，教室里響起了經(jīng)久不息的掌聲。
作文課上，我就把自己的寫作心得和學(xué)生交流，有時，也秀秀自己的作品。或許是因為這種熏陶，學(xué)生喜歡上了閱讀，喜歡上了寫作，喜歡上了語文。
六、利用練習(xí)激趣
