時間:2023-05-30 09:03:30
開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇高中語文文言文,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
文言文教學(xué)一直是許多教師的難題,大多數(shù)學(xué)生的痛苦。歷史的變遷使很多的文字變得晦澀難懂,而文言在現(xiàn)實(shí)生活中并不廣泛的應(yīng)用也使得學(xué)生對它難以熱愛。所以在文言文教學(xué)中常常出現(xiàn)這樣的情況:學(xué)生對文言文缺乏興趣,覺得文言文詰屈聱牙,枯燥乏味,課堂氣氛沉悶,教學(xué)目的不能完全達(dá)到,教師對此感到棘手和苦惱。為了不耽誤教學(xué)時間,又能考出比較好的成績,教師遵循字字落實(shí)的原則,生怕學(xué)生聽不懂,總是字字解釋,句句翻譯,采用“串講”“逐字逐句翻譯”的教學(xué)方法,進(jìn)行灌輸式教學(xué),學(xué)生被動接受,完全處于死記硬背狀態(tài),多數(shù)學(xué)生上課時昏昏欲睡,學(xué)生學(xué)得被動,課堂死氣沉沉。高中語文課程中文言文部分的教學(xué),既是高中語文教學(xué)的重點(diǎn),又是高中語文教學(xué)的難點(diǎn)。就目前的教學(xué)現(xiàn)狀來看,文言文教學(xué)的效率比較低下,往往是到了高三復(fù)習(xí)的時候,學(xué)生已經(jīng)基本上記不住幾篇曾經(jīng)學(xué)過的文言文。而如何使高中語文文言文的教學(xué)更加有效,則是擺在全體高中語文教師面前的一個重要課題。那怎樣才能做好高中文言文的教學(xué)工作呢?
一、教師要不斷學(xué)習(xí),努力提高自身的知識文化水平,改進(jìn)教學(xué)方法
近年來,隨著國家大力推行教育體制改革,教育模式由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變成為素質(zhì)教育,對教師的要求也是越來越高。與此同時,新課改也提出了教師在教學(xué)過程中應(yīng)該注重加強(qiáng)語言同其他學(xué)科之間的聯(lián)系,在搞好語文教學(xué)的同時,從整體上提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。因此,作為一名合格的語文教師,不僅要對本專業(yè)的知識做到精益求精,還應(yīng)做到“涉獵廣泛、博覽群書”,不斷地學(xué)習(xí)充電,提高自身的綜合文化水平,從而能夠把文言文的教學(xué)工作做得更好。
在以往的課堂教學(xué)過程中,大都采用的“滿堂灌”或“填鴨式”的教學(xué)方法。教師只是一味地強(qiáng)調(diào)知識的傳授,而忽略了學(xué)生的接受能力,在學(xué)生沒有讀懂和了解文章意思的情況下,就讓學(xué)生朗讀且背誦全文。這種學(xué)生死記硬背的模式,不僅導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果不佳,而且導(dǎo)致學(xué)生對文言文逐漸喪失興趣。因此,教師要在文言文的教學(xué)過程中轉(zhuǎn)換角色,由一個傳授知識者轉(zhuǎn)變成為引導(dǎo)者。要調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性,優(yōu)化和改善教學(xué)方案,引導(dǎo)學(xué)生自主思考,提高課堂的教學(xué)效率。在文言文教學(xué)過程中,要做好教師與學(xué)生的溝通、交流工作。在講解文章重點(diǎn)語句以及詞組的同時,讓學(xué)生朗讀和翻譯全文,使學(xué)生能夠自己感悟和理解全文的意思,積累和豐富文言文知識,培養(yǎng)語感。如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生在翻譯過程中有什么不懂或者有什么錯誤,應(yīng)及時講解或糾正。
二、調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,引導(dǎo)學(xué)生動口多讀、多背
學(xué)生只有對文言文有興趣,才會積極主動地去學(xué),才會學(xué)有所獲,若學(xué)生只是應(yīng)付教師或者考試而被動接觸文言文,學(xué)習(xí)起來就會感覺枯燥乏味,思維不活躍,受益不大。因此,在文言文教學(xué)中,教師首先應(yīng)該想方設(shè)法培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,使學(xué)生從內(nèi)心喜歡上文言文,只有這樣教師才能教有所成,學(xué)生才能學(xué)有所獲,從而真正實(shí)現(xiàn)語文新課程教學(xué)目標(biāo)。高中文言文的教學(xué)內(nèi)容大都可以與歷史故事、名人趣事、生活軼事和處世哲理聯(lián)系起來。課前,教師可以將文言文所涉及到的神話寓言、歷史故事或成語典故講給學(xué)生聽,讓他們有一個大致的印象,再布置朗讀預(yù)習(xí),查閱相關(guān)資料,使學(xué)生在預(yù)習(xí)中產(chǎn)生興趣,從而在上課時集中注意力,認(rèn)真聽教師講解,以提高課堂聽課效率。例如,在上《燭之武退秦師》之前,教師可以先講講“秦晉之好”這一成語的來源,從而激發(fā)學(xué)生興趣,順利導(dǎo)入新課。
古人寫文章注重音律,許多文章讀起來,都給人一種瑯瑯上口,如行云流水。古人云:“讀書百遍,其義自見?!苯處熞欢ㄒ囵B(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,理解背誦一定量的古典詩文經(jīng)典作品。如《詩經(jīng)》《離騷》《漢魏晉詩三首》《阿房宮賦》《赤壁賦》《琵琶行》《游褒禪山記》《報任安書》《陳情表》。表面看來,背誦似乎只是積累了一些語言材料,其實(shí),這是感性的語言模塊的整體儲存,它們既是古人的生活經(jīng)驗(yàn)材料,也是思想情感材料,當(dāng)然又是鮮活的文學(xué)形象材料,這些材料儲存于學(xué)生的大腦,滲透到認(rèn)知結(jié)構(gòu)和情感經(jīng)驗(yàn)之中,就會成為終生的營養(yǎng),也就是人的精神世界和語文素養(yǎng)的重要構(gòu)成。既然背誦古詩文對學(xué)生來說好處多多,那么背誦古詩文不應(yīng)該成為學(xué)生的負(fù)擔(dān)而應(yīng)該成為一種習(xí)慣。在引導(dǎo)學(xué)生背誦古詩文的過程中,教師要從每個學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),因材施教,絕不能死記硬背。
三、根據(jù)文體特點(diǎn),科學(xué)合理地進(jìn)行課堂教學(xué)
文言文是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。由于古代和現(xiàn)代的語言習(xí)慣不同,學(xué)生理解起來比較困難。字詞句是組成文言文的重要單位,因此要想學(xué)好文言文,首先必須掌握文言文中的字詞句的含義,即教學(xué)中教師應(yīng)該遵循文體特點(diǎn),注重字面教學(xué)。但是這并不意味著字面教學(xué)就是文言文教學(xué)的全部,對文言詞、句字面意思的準(zhǔn)確理解,是文言文教學(xué)的基礎(chǔ),它應(yīng)當(dāng)成為文言文教學(xué)中的重要目標(biāo)之一,但僅此而已就大錯特錯了。教師在引導(dǎo)學(xué)生弄透字面障礙的時候,也應(yīng)該有個尺度,即不能一概把字面作為教學(xué)最重,甚至全部重要內(nèi)容,像“煲稀米粥”式的唯字面教學(xué)觀,肯定是不大好的,因?yàn)閷W(xué)習(xí)文言文,懂得祖國燦爛的古代語言文化,不只是知道幾個字句的現(xiàn)代漢語的用法就可以了。所以,教師在學(xué)生精要地、高效地熟悉字面意思之后,應(yīng)科學(xué)地、有側(cè)重地切入對主題思想的解讀,只要輕重合理,一定能各得其所。
總之,在教學(xué)中,教師應(yīng)該根據(jù)文言文的教學(xué)規(guī)律,充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動性,制定有效的教學(xué)策略,使學(xué)生在掌握文言文基礎(chǔ)知識的同時,審美能力得到提高,價值觀得以正確樹立。
(作者單位:甘肅省白銀市第九中學(xué))
摘 要 在高中語文課的學(xué)習(xí)中會牽涉到很多的文言文,文言文作為中華文化的重要組成部分,對其教學(xué)和學(xué)習(xí),不僅關(guān)系到思想的傳承,也關(guān)系到學(xué)生的全面發(fā)展。從目前的高中文言文的教學(xué)來看,很多的教師采取的仍然是格式化的填鴨式教學(xué),沒有實(shí)現(xiàn)教學(xué)的有效性,學(xué)生也不能做到活學(xué)活用。要想實(shí)現(xiàn)文言文的有效教學(xué)就必須革新教學(xué)思想,轉(zhuǎn)變教學(xué)方法,不斷探究文言文的教學(xué)策略。本文中,筆者結(jié)合自身的工作經(jīng)歷,主要提出了一些文言文教學(xué)的方法,希望能促進(jìn)文言文的教學(xué)。
關(guān)鍵詞 高中語文 文言文教學(xué) 方法 探究
一、轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)習(xí)動力
文言文學(xué)習(xí)難度系數(shù)較大,花費(fèi)的精力和時間較多,并且收效甚微,所以學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動力嚴(yán)重不足。傳統(tǒng)的授課方式比較死板,枯燥乏味,學(xué)生很難產(chǎn)生對文言文的學(xué)習(xí)興趣。所以,要想實(shí)現(xiàn)文言文的有效教學(xué)必須改變教學(xué)方法,采取恰當(dāng)?shù)姆绞郊ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我們知道,對于高中生來說,學(xué)習(xí)自覺性和學(xué)習(xí)積極性的產(chǎn)生主要是學(xué)習(xí)動機(jī)在起作用,學(xué)習(xí)動機(jī)成為推動高中生學(xué)習(xí)文言文的內(nèi)部力量,而興趣又是產(chǎn)生動機(jī)的主要原因,所以,要想要學(xué)生愛上文言文,必須想方設(shè)法改變傳課堂,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在上課導(dǎo)入上,要盡可能的抓住學(xué)生的學(xué)習(xí)心理,吸引他們的注意力。如:在講授《鄒忌諷齊王納諫》的時候,可以由魏征直諫唐太宗李世民,觸龍巧說趙太后等故事強(qiáng)調(diào)勸諫技巧的重要性來導(dǎo)入;講《鴻門宴》,可以由霸王別姬的故事導(dǎo)入這樣就會大大的以故事的形式吸引到學(xué)生,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。古人云:“讀古人文字時,便設(shè)以此身代古人說話,一吞一吐,皆由彼而不由我?!弊鳛檎Z文教師在讀文言文時,一定要讀出神韻,讀出情感來,讓學(xué)生在藝術(shù)賞析中產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。對于課本的內(nèi)容,教師可以再次編排,改寫成話劇、小品、相聲等學(xué)生喜聞樂見的形式進(jìn)行上課,在《晏子使楚》,《鄭人買履》等課文都可以運(yùn)用。
二、學(xué)會賞析文章,做到正確誦讀
對于文言文的教學(xué),語文教師必須傳授給學(xué)生文言文正確的朗誦方法和技巧,讓他們感受到語言的藝術(shù)美和朗誦文言文的心情美,產(chǎn)生愛上文言文朗誦的情感。對于文言文的學(xué)習(xí),正確的學(xué)會朗誦是高中生學(xué)習(xí)文言文的關(guān)鍵。要加強(qiáng)誦讀,培養(yǎng)學(xué)生的語感必須要求學(xué)生學(xué)會朗讀方法及注意的事項(xiàng),如:字正腔圓、停頓有張、語速適中等,,必要時可適當(dāng)加入體態(tài)動作,搖頭晃腦等。不少高中生,對文言文的認(rèn)識有很多的誤區(qū),有的同學(xué)認(rèn)為,只要認(rèn)得文言文中的字,就能很好的進(jìn)行朗讀,其實(shí)這是錯誤的。對于文言文的閱讀,必須建立在理解其意義的基礎(chǔ)上,對其中描繪的是件和人物有一個清晰的認(rèn)識,這樣才能有感情的進(jìn)行誦讀了。讀文言文,有滋有味,就會激發(fā)學(xué)生的好奇心,自然會提高他們對文言文的熱愛。其實(shí),通過誦讀和背誦文言文,可以學(xué)到其中的構(gòu)思立意、布局謀篇、語言修辭等方面的要義,從而提高自己的文化素養(yǎng),學(xué)生誦讀的文言文多了,對文言的語言感知能力也會越來越強(qiáng),文言文的閱讀水平也就會越來越高這樣越來越有信心,自然就有利于文言文的教學(xué)了。
三、創(chuàng)新教學(xué)手段,實(shí)現(xiàn)趣味性教學(xué)
隨著科技的進(jìn)步和網(wǎng)路技術(shù)的發(fā)展,在新課改下,實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段的現(xiàn)代化已經(jīng)成為現(xiàn)代教育必須經(jīng)過的道路。高中語文文言文的教學(xué)就可以借助多媒體技術(shù),進(jìn)行優(yōu)化教學(xué),實(shí)現(xiàn)知識性和趣味性的統(tǒng)一。多媒體教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)方式相比,有自身的優(yōu)勢,它可以實(shí)現(xiàn)圖文并茂,采用圖面、聲音、視頻等有效方式把課堂內(nèi)容用簡易的方式呈現(xiàn)給學(xué)生,比傳統(tǒng)的老師講授效果好很多。比如在講到《鴻門宴》時,老師可以利用多媒體播放影視《鴻門宴》的片段,讓學(xué)生了解那段歷史故事和相關(guān)的人物關(guān)系,這樣就會讓學(xué)生理解文言文內(nèi)容,有助于文言文的教學(xué)。
參考文獻(xiàn):
[1]劉俊超.淺談文言文教學(xué)的藝術(shù)研究[J].大觀周刊,2011(13).
[2]陳勝嶼.試論高中文言文閱讀教學(xué)的方法詮釋[J].新課程,2011(11).
關(guān)鍵詞:高中語文 文言文 教學(xué)
一、掌握實(shí)詞的意義
1、詞的古今異義。著重掌握詞語古今意義的變化,有的詞義擴(kuò)大了,有的詞義縮小了,還有的詞義轉(zhuǎn)移了。如“人災(zāi),絕食者千余家”句中,“絕食”作“斷絕糧食”講,與今天的“絕食”意義完全不同。這是詞義演變。
2、一詞多義。文言中詞的多義現(xiàn)象非常普遍,一個詞往往少則有幾個義項(xiàng),多則有十幾個義項(xiàng),在學(xué)習(xí)時要隨時總結(jié),不斷深化。如“發(fā)”字,在“見其發(fā)矢十中八九”(《賣油翁》)中作“發(fā)射”,在“頃之,未發(fā),太子遲之”(《荊軻刺秦王》)中作“出發(fā)”;在“去北軍二里余,同時發(fā)火”(《赤壁之戰(zhàn)》)中作“點(diǎn)燃”;在“發(fā)圖,圖窮而匕首見”(《荊軻刺秦王》)中作“打開”;在“大閹亦逡巡畏義,非常之謀難以猝發(fā)”(《五人墓碑記》)中作“發(fā)動”;在“安能屈豪杰之流,扼腕墓道,發(fā)其志士之悲哉”(《五人墓碑記》)中作“抒發(fā)”;在“孤當(dāng)續(xù)發(fā)人眾,多載資糧,為君后援”(《赤壁之戰(zhàn)》)中作“派遣”;在“發(fā)閭左適戍漁陽九百人”(《陳涉世家》)中作“征發(fā),征調(diào)”;在“即道意中事,無毫發(fā)爽”(《促織》)中作“極短的長度單位,十毫為一發(fā)”;在“野芳發(fā)而幽香”(《醉翁亭記》)中作“開放”等。這些都是課內(nèi)所見的,平時不斷積累實(shí)詞在語境中的意義,掌握得越來越多,就會形成觸類旁通的能力,閱讀能力自然會不斷提高。
3、通假字。通假字是指本應(yīng)該用甲字,而使用時卻借用與其意義毫不相干、只是音同或音近的乙字去替代它,乙字就是甲字的通假字。如“張良出,要項(xiàng)伯”(《鴻門宴》)中,“要”是通假字,而其本字是“邀”。另有一些古今字,在課本中也列入通假字的范圍,這是由于在古代有的字義項(xiàng)較多,后來就在原字的基礎(chǔ)上另造了一個新字,以分擔(dān)它的一個意義,原來的字叫古字,后起的字叫今字。
4、詞類的活用。古漢語有些實(shí)詞在特定的語言環(huán)境中,臨時具有某種語法功能,并且臨時改變了詞性,有的還改變了讀音。這是文言實(shí)詞的特殊用法,如名詞用作動詞,名詞用作狀語,名詞的使動用法、意動用法;形容詞用作名詞,形容詞用作動詞,形容詞的使動用法、意動用法;動詞用作名詞,動詞的使動用法、意動用法等。理解詞類活用對掌握實(shí)詞是大有好處的,但不必死記硬背。在平時學(xué)習(xí)、誦讀過程中,即可把握這種語言現(xiàn)象,關(guān)鍵要用心去理解。
二、掌握虛詞的用法
虛詞在文言文中雖然數(shù)量較少,但使用的頻率高,用法靈活,語法功能突出,因此也是學(xué)習(xí)難點(diǎn)之一。由于虛詞常常分屬于幾類詞性,故學(xué)習(xí)時首先要注意分清其詞性,然后弄清其意義和語法作用。我們可以把這些虛詞分為若干類來把握:以代詞為主的有“之、其”等,以副詞為主的有“既、但”等,以介詞為主的有“以、于”等,以連詞為主的有“而、則”等,以語氣詞為主的有“也、矣”等,另有兼詞“焉”等。只要有了誦讀的基礎(chǔ),掌握虛詞應(yīng)該比較容易把握文言句式。文言中的句式與現(xiàn)代漢語大體是相同的,我們只需掌握其不同的部分。這不同的部分主要是:判斷句式、被動句式、倒置句式和省略句式。
判斷句式在現(xiàn)代漢語中主要借助于判斷詞“是”,而文言文中主要借助于“者”和“也”,也可單獨(dú)使用“者”或單獨(dú)使用“也”,甚至兩者全省略,如“劉備,天下梟雄”,就是個典型的判斷句。此外,文言文中還可以用“為”、“乃”、“即”、“固”、“誠”等詞來表示判斷。當(dāng)然,文言文中有時也用“是”來表示判斷,如“人道是,三國周郎赤壁”。
被動句式在現(xiàn)代漢語中主要借助于被動詞“被”,而文言文中表達(dá)被動的形式較多,主要有下列幾種:(1)借助“見”、“于”、“見……于”來表示。如“信而見疑,忠而被謗”,“內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀”,“臣誠恐見欺于王而負(fù)趙”等。(2)借助“為”、“為……所”來表示。如“身客死于秦,為天下笑”,“羸兵為人馬所蹈藉”等。(3)借助于“受”來表示。如“吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制于人”等。(4)從語境本身來判斷,這是被動句式中最難的一種,必須根據(jù)上下文來斷定。如“戍卒叫,函谷舉”(《阿房宮賦》)句中的“舉”即表被動,是說“函谷關(guān)被攻占了”;又如“殺士三分之一而城不拔者,此攻之災(zāi)也”(《謀攻》)句中的“殺”字表被動,是說“(攻城的)士兵被殺了三分之一,可是城還是攻不下來,這是攻城的災(zāi)難啊。”
關(guān)鍵詞:高中語文;文言文;教學(xué)方法
王力先生在《古代漢語》一書中指出:“以先秦口語為基礎(chǔ)而形成的上古漢語書面語言以及后來歷代作家仿古的作品中的語言?!敝袊膫鹘y(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,文言文將古人的智慧結(jié)晶記錄和保存下來,是我國傳統(tǒng)文化傳承下來的媒介,是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。所以,我們在高中語文教學(xué)中要重視文言文的教學(xué)。
一、高中語文文言文教學(xué)的現(xiàn)狀
文言文中的遣詞用句跟現(xiàn)代的白話文是有很大差別的,有些詞句甚至完全相反。文言文大都晦澀難懂,學(xué)習(xí)起來也存在著一定的難度,學(xué)習(xí)起來也需要花費(fèi)很大的力氣來記憶和理解。因此,很多學(xué)生都對學(xué)習(xí)文言文提不起興趣,對文言文學(xué)習(xí)有抵觸情緒。
文言文的學(xué)習(xí)是從初中就開始的,但初中階段學(xué)習(xí)的都是一些簡單的、基礎(chǔ)的,只停留在背誦和了解文章大意的階段。而到了高中,難度就加大了,要掌握字詞的含義、用法以及它的語法功能,還要學(xué)習(xí)幾種特殊文言文句式。高中語文文言文教材的銜接不緊密,難度突然加大,很容易讓很多學(xué)生暈頭轉(zhuǎn)向,對文言文學(xué)習(xí)喪失興趣。
二、優(yōu)化高中文言文教學(xué)的基本原則
1.樹立正確的文言文教學(xué)觀
教師是教學(xué)活動的主導(dǎo)者,要優(yōu)化高中文言文教學(xué),教師就必須有正確的文言文教學(xué)觀。首先,教師要明確自己的教學(xué)目標(biāo),端正態(tài)度。中華上下五千年,傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,而文言文是保留和傳承中國傳統(tǒng)文化的主要載體,所以文言文的學(xué)習(xí)非常重要。所以,教師在高中語文文言文教學(xué)中要明確自己的目標(biāo),端正態(tài)度,積極致力于文言文的學(xué)習(xí)。其次,重視講讀。高中語文教材中的文言文都是由專家精挑細(xì)選出來的優(yōu)秀作品,因此,教師在高中語文文言文教學(xué)中要重視講讀技巧。例如,對于李密的《陳情表》一文,此文用詞精準(zhǔn),情感豐富。教師在教學(xué)中就要注重自己的講讀技巧,使學(xué)生身臨其境,體會到文言文的美。
2.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣和閱讀習(xí)慣
“興趣是最好的老師?!敝挥袑ξ难晕母信d趣才能學(xué)好文言文。傳統(tǒng)的高中語文文言文教學(xué)中,學(xué)生大都處于被動地位,缺乏學(xué)習(xí)文言文的積極性。教師在教學(xué)中要不斷地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性,使學(xué)生自動自發(fā)地學(xué)習(xí)文言文。另外,教師在高中語文文言文教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成閱讀文言文的習(xí)慣,在課外也主動地學(xué)習(xí)文言文,提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
3.綜合運(yùn)用多種教學(xué)方法
現(xiàn)在的高中語文文言文教學(xué)中,教師大都采用傳統(tǒng)的“串講”的方式。對文言文逐字逐句地進(jìn)行翻譯解釋,這種教學(xué)方法雖然嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,但是,在教學(xué)過程中學(xué)生只是被動地接受教師傳授的知識,沒有發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。因此,教師在高中語文文言文教學(xué)中要綜合運(yùn)用多種教學(xué)方法,把單調(diào)無趣的文言文課堂變得生動有趣,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。例如,在學(xué)習(xí)《蘭亭集序》一文時,教師除了對文章的知識點(diǎn)進(jìn)行講解之外,還要激發(fā)學(xué)生的想象力,想象作者在文章中描述的自然風(fēng)光。
三、優(yōu)化高中文言文教學(xué)的方法
1.培養(yǎng)學(xué)生的語感
文言文在現(xiàn)代社會的應(yīng)用并不廣泛,學(xué)生在日常生活中一般接觸不到文言文,而且,文言文與現(xiàn)代漢語的遣詞用句有很大的差別,讀起來很拗口,也就導(dǎo)致學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)產(chǎn)生不了興趣。所以,教師在高中語文文言文教學(xué)中要通過誦讀訓(xùn)練來培養(yǎng)學(xué)生的語感,讓學(xué)生多多接觸文言文,培養(yǎng)學(xué)習(xí)文言文的興趣。而且,教師要因材施教,針對不同的課文類型采取不同的誦讀方式。例如,在學(xué)習(xí)《蘭亭集序》一文時,教師可以讓男女生分別讀文章的不同部分,來表現(xiàn)蘭亭流觴曲水的清脆水聲以及文章中深沉穩(wěn)重的思想感情。
2.運(yùn)用各種手段,激發(fā)學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)的興趣
由于文言文與如今學(xué)生的時代背景相距甚遠(yuǎn),語法習(xí)慣也與學(xué)生熟悉的白話文出入頗多,導(dǎo)致學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)感到晦澀難懂,不知所謂,漸漸產(chǎn)生抵觸敷衍的學(xué)習(xí)態(tài)度。所以教師的首要任務(wù),便是重新激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)文言文的興趣,帶領(lǐng)他們發(fā)現(xiàn)文言文中的語言魅力,將學(xué)習(xí)的主動權(quán)交予學(xué)生。
激發(fā)文言文學(xué)習(xí)興趣的方法可以有很多種,需要靈活地綜合運(yùn)用。比如可以在學(xué)習(xí)前先讓學(xué)生接觸一些關(guān)于文言文的影視作品,可以是根據(jù)文言文內(nèi)容改編的電影,可以是介紹文言文寫作背景的紀(jì)錄片,也可以是文言文作者生平介紹的小視頻,通過影視作品的敘述可以使學(xué)生初步理解將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
也可以在學(xué)習(xí)結(jié)束后進(jìn)行以所學(xué)文言文為主題的多種語文活動。如果是游記類型的文言文,可以組織學(xué)生進(jìn)行故地重游。參考作者的游覽路線,將觀景的心情進(jìn)行古今對比,甚至仿照文言文結(jié)構(gòu)寫下自己的旅游心得。如果是情節(jié)性較強(qiáng)的文言文,可以組織學(xué)生改編成情景劇,以文言文形式演出來??梢愿木幊蓺v史正劇,也可以改編成歷史喜劇,甚至可以加入流行的現(xiàn)代元素,如穿越,改編成多個歷史事件的串燒劇。如果是揭示哲理的文言文,教師可以組織辯論會,探討文章所揭示的道理是否過時,或者組織一場知識競賽,對學(xué)生的文言知識進(jìn)行考查。
3.強(qiáng)化字詞句的學(xué)習(xí)以夯實(shí)基礎(chǔ)
(1)明確高中語文文言文教學(xué)的重點(diǎn)
在高中語文文言文教學(xué)中抓住教學(xué)重點(diǎn)的話,就能使文言文的學(xué)習(xí)事半功倍,所以,在高中語文文言文教學(xué)中要明確教學(xué)重點(diǎn)。高中語文文言文字詞教學(xué)的重點(diǎn)主要是古今異義詞、常用虛詞、詞類活用、特殊句型,所以,在高中語文文言文教學(xué)中要針對這幾個方面加強(qiáng)高中語文文言文字詞的學(xué)習(xí)。
(2)采取合適的教學(xué)方法
在高中語文文言文教學(xué)中,采取合適的教學(xué)方法能使結(jié)果事半功倍。在高中語文文言文學(xué)習(xí)中,啟發(fā)推測法、連環(huán)翻譯法、合作探究法、“以舊帶新”等都是行之有效的高中語文文言文教學(xué)方法。
①啟發(fā)推測法是指,在高中語文文言文教學(xué)中,拋棄傳統(tǒng)的“串讀法”的教學(xué)方法,以學(xué)生為主題,教師只在一旁起指導(dǎo)作用,對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)。這種教學(xué)方法更能使學(xué)生有效地掌握文章內(nèi)容以及字詞句的含義和用法。
②連環(huán)翻譯法是指,教師組織學(xué)生進(jìn)行小組活動,以小組為單位共同翻譯文章。這種教學(xué)方法更能激發(fā)學(xué)生的主觀能動性,鍛煉學(xué)生的文言文翻譯能力。
③合作探究法也是組織學(xué)生進(jìn)行組織活動,把文章平均分給幾個小組,進(jìn)行組內(nèi)討論之后,向全班講解負(fù)責(zé)段落的字詞句,再由其他小組提出疑問,全班同學(xué)一起合作探究。
④“以舊帶新”是指,教師在高中語文文言文教學(xué)中,將舊知識與新知識進(jìn)行鏈接,以舊知識的記憶來帶動新知識的記憶,以新知識對舊知識進(jìn)行復(fù)習(xí)、強(qiáng)化記憶,對高中語文文言文的字詞句進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。
4.注重高中語文文言文字詞的總結(jié)與積累
高中語文文言文的字詞之間都是存在一定的規(guī)律的,掌握了它們之間的規(guī)律,就能提高高中語文文言文字詞的學(xué)習(xí)效率。所以,教師在高中語文文言文教學(xué)中要注重文言文字詞的總結(jié)與積累,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文言文字詞之間的規(guī)律,提高高中語文文言文學(xué)習(xí)的效率。教師在高中語文文言文的教學(xué)中,可以引導(dǎo)學(xué)生對常見的文言文知識進(jìn)行分析與整理,在不斷地總結(jié)與積累中提高學(xué)生的文言文水平。
在高中語文文言文教學(xué)中,教師要以知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀為目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)的興趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,引導(dǎo)學(xué)生在高中語文文言文學(xué)習(xí)中發(fā)揮自己的主觀能動性,掌握文言文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識,領(lǐng)會文言文中蘊(yùn)含的美,提升自身的文學(xué)素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:高中語文;文言文;教學(xué)方法
在新課程背景下,如何提高高中語文文言文教學(xué)已經(jīng)成為必須要解決的問題。作為一名合格的高中語文教師,必須認(rèn)識到現(xiàn)在文言文教學(xué)方法的優(yōu)勢和不足,在文言文教學(xué)中要有自己的教學(xué)策略。
一、現(xiàn)階段高中語文文言文教學(xué)存在的難點(diǎn)和問題
1.虛詞、活用詞成為高中語文文言文教學(xué)的難點(diǎn)。首先,對于注重文言文教學(xué)的老教師來說,虛詞的教學(xué)是一大難點(diǎn)。比如,《師說》這篇文言文,幾乎是每個版本教材的必學(xué)篇目,也是歷年高考考查的重要篇目,短短五百余字的文章,共有28個“之”,14個“其”,虛詞的應(yīng)用令人難以招架。對剛進(jìn)入高一的高中生來說,文言文虛詞的應(yīng)用可真是霧中的花,虛無朦朧。其次,很多虛詞的用法還存有爭議,如“句讀之不知”中的“之”,是取消句子的獨(dú)立性還是“提賓標(biāo)志”。最后,活用詞的用法也是令很多學(xué)生頭痛的問題。比如《師說》中開篇所說的“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”與“彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也?!蓖瑸椤皫煛弊郑梅ㄉ蠀s截然不同。
2.高中語文文言文教學(xué)中以教師為主的弊端。從先秦諸子、兩漢辭賦、史傳散文到唐宋古文、明清八股,作為中華民族優(yōu)秀歷史文化最燦爛的部分,文言文被沿用了兩三千年。文言文教學(xué)雖然沒有固定的模式,但一直堅持“字字落實(shí),句句清楚”的教學(xué)方法。建國以前文言文的教學(xué)強(qiáng)調(diào)誦讀,方法主要是文言文的閱讀訓(xùn)練,突出體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用,教法指導(dǎo)基本由教師掌控。改革開放至今,文言文的教學(xué)仍以教師講授、學(xué)生識記的方式進(jìn)行,這種方法重誦讀和感悟,輕講解和分析。雖然新課程標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)頒布,廣大一線教師的教學(xué)觀念有所改變,文言文教學(xué)涌現(xiàn)了誦讀教學(xué)法、比較教學(xué)法、情境教學(xué)法、評點(diǎn)教學(xué)法、讀寫結(jié)合法、討論式教學(xué)法等方法,但學(xué)習(xí)文言文仍然是以教師為主的誦讀講解法,無法調(diào)動學(xué)生的積極性。
3.教學(xué)僅滿足高考需要,忽視了人文教育。一方面,文言文教學(xué)的功利性太強(qiáng),很多教師往往在教授文言文時秉持著“是高考重點(diǎn)就講,高考不考就少講或者忽略”的原則,學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的目的也變成了“為了滿足考試的需要”,很多優(yōu)秀的文言文篇目沒有被學(xué)生很好地吸收。另一方面,很多教師在教學(xué)中僅僅注重文言字詞句的講解,忽視了對優(yōu)秀文言文整體的理解。傳統(tǒng)文化精華和人文精神的傳承方面做的不夠,導(dǎo)致新課標(biāo)所要求的人文性質(zhì)未能得到充分體現(xiàn)。
二、高中語文文言文教學(xué)方法的探究
1.以學(xué)生為主,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性。首先,興趣是最好的老師。學(xué)生只有對文言文有興趣,才會積極主動地去學(xué)。教師在高中語文文言文教學(xué)中要注重以學(xué)生為主體,調(diào)動學(xué)生的積極性。教師可以將歷史故事、名人趣事、生活軼事等穿插在文言文教學(xué)中,讓學(xué)生通過查閱相關(guān)資料,對文言文產(chǎn)生興趣,從而在上課時集中注意力,提高聽課效率。其次,文言文很講究格律和音調(diào)的起承、轉(zhuǎn)合變化,誦讀起來瑯瑯上口,學(xué)生通過一遍又一遍的朗誦,語言感覺就會有一個較大的提高。教師可以注重挖掘語言特色,引領(lǐng)學(xué)生自主感悟文章中的獨(dú)特風(fēng)格。最后,要尊重學(xué)生對“文本”的獨(dú)特解讀,文學(xué)活動是作家、作品、讀者三個環(huán)節(jié)的動態(tài)過程,教師要尊重學(xué)生的主體地位。
2.授人以漁,注重學(xué)生的總結(jié)能力和舉一反三能力?!笆谌艘贼~不如授人以漁”,教師在文言文教學(xué)中應(yīng)該起到的是組織和引導(dǎo)作用,學(xué)習(xí)中歸納和總結(jié)主要還是靠學(xué)生完成。文言文里很多內(nèi)容都是相通的,知識具有相關(guān)性,教師要著重培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散與聯(lián)想性思維,要有意識地培養(yǎng)學(xué)生對文言文知識點(diǎn)的總結(jié)歸納能力,培養(yǎng)學(xué)生舉一反三的能力。此外,文言文知識是一個不斷積累的過程,教師要鼓勵學(xué)生課后加強(qiáng)對文言文的廣泛閱讀。往往學(xué)生掌握的文言文知識越豐富,考試的時候閱讀分析、得分能力也就越強(qiáng)。
3.注重先進(jìn)設(shè)備的引用。多媒體等設(shè)備,可以作為文言文教學(xué)的輔助工具。借助多媒體設(shè)備進(jìn)行教學(xué)可以給學(xué)生視覺、聽覺等多方面的感官沖擊,使得學(xué)生的全部身心為多媒體設(shè)備所展示的內(nèi)容吸引,注意力高度集中,積極地投入到學(xué)習(xí)之中,學(xué)習(xí)興趣也將得到提高。這樣的方式能夠獲得學(xué)生的認(rèn)可,并且為學(xué)生所喜歡。堅持下去,就能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并且不斷地激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,文言文課堂教學(xué)的效率也得到了提高。
面對我國當(dāng)前學(xué)生文言文能力良莠不齊、傳統(tǒng)文言文教學(xué)模式難以帶動學(xué)生積極性的現(xiàn)實(shí),堅持以學(xué)生為主體,發(fā)揮教師的組織和領(lǐng)導(dǎo)作用,有利于提高學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力,達(dá)到教和學(xué)雙贏的局面。
參考文獻(xiàn):
[1]郭曉茜.淺談高中語文文言文教學(xué)[J].教育科學(xué),2011,(03).
關(guān)鍵詞:文言文;高中語文教學(xué);現(xiàn)狀;策略
對高中生文言文素養(yǎng)的培養(yǎng),需要配合運(yùn)用多種教學(xué)手法,在培養(yǎng)學(xué)生興趣的情況下,對學(xué)生的閱讀習(xí)慣、理解能力進(jìn)行提升。把握好文言文的主旨、理解實(shí)詞虛詞的作用、加強(qiáng)對文言文讀音、斷句的準(zhǔn)確性閱讀,這些都需要語文老師在教學(xué)方法上進(jìn)行改變。
一、高中語文文言文教學(xué)現(xiàn)狀
1.
從教師的角度分析
傳統(tǒng)的授課方式已經(jīng)不能吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,因此,老師必須化被動為主動,通過改變自身的授課模式,讓學(xué)生們感受到文言文的美感,發(fā)自內(nèi)心愿意去學(xué)習(xí)新的知識,愿意了解文言文的字詞構(gòu)造和語言特性。如果依舊采用機(jī)械式的記憶,進(jìn)行段落上的背誦,對學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性會造成很大的打擊。這不利于實(shí)現(xiàn)文言文的教學(xué)目的,激不起學(xué)生興趣,對文化的傳承也無法起到應(yīng)有的作用。
2.
從學(xué)生的角度分析
枯燥的學(xué)習(xí)中,文言文具有理解難度大的特點(diǎn),這成為學(xué)生反感文言文的主要原因之一?;ㄙM(fèi)大量的時間去分清實(shí)詞和虛詞的使用,背誦并不太理解的課文,對于很多學(xué)生來說是一件很難的事情。因而,很多學(xué)生選擇依賴參考書,放棄獨(dú)立思考問題的機(jī)會,這對學(xué)習(xí)能力的養(yǎng)成十分不利。換言之,由于他們并沒有掌握到學(xué)習(xí)文言文的方法,沒有感受到文言文之美,沒有發(fā)現(xiàn)文言文在字詞上的奇妙之處,因此,學(xué)不好文言文是必然的結(jié)果。
二、高中語文文言文教學(xué)策略
1.
通過朗讀來培養(yǎng)語感
朗讀可以培養(yǎng)學(xué)生對文言文的語感。由于文言文的歷史十分久遠(yuǎn),在字詞上的生疏和讀音上的差異,對學(xué)生在朗讀和理解上造成了一定的困擾。如何使學(xué)生快速地進(jìn)入文言文的學(xué)習(xí)狀態(tài),加強(qiáng)朗讀是十分必要的。
2.
夯實(shí)文言文基礎(chǔ)運(yùn)用
文言文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)之一就是字詞句的理解。老師要明確教學(xué)目標(biāo),通過簡明易懂的方法讓學(xué)生理解這些課堂上的難點(diǎn)。筆者認(rèn)為,啟發(fā)推測法可以有效解決這一問題。學(xué)生面對老師的串講常常不知所云。轉(zhuǎn)變教學(xué)方法,活化授課方式,為學(xué)生的學(xué)習(xí)指點(diǎn)迷津是每一位老師的責(zé)任。
3.
利用情境任務(wù)進(jìn)行教學(xué)
在文言文的學(xué)習(xí)中,我們也會遇到《竇娥冤》《荊軻刺秦王》這樣的長篇課文。為了更好地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,采用情境任務(wù)分配的方式可以展現(xiàn)學(xué)生的個人才能,對課文主線的理解是有好處的。情節(jié)表演要求學(xué)生準(zhǔn)確地理解課文,把握人物的性格特征、了解故事發(fā)生的背景,體會人物的情感。這些都是建立在對文言文的高度理解基礎(chǔ)之上的。因此,適當(dāng)?shù)丶尤肭榫橙蝿?wù)進(jìn)行教學(xué),能夠有效防止課堂氣氛的僵化。
4.
利用課外作品擴(kuò)展知識
課外學(xué)習(xí)的重要性常常被忽視。在新的教學(xué)體系下,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力是很重要的。先秦散文、文化經(jīng)典對學(xué)生學(xué)習(xí)文言文有很大的幫助。老師督促學(xué)生有計劃地增加課外閱讀量,對學(xué)生語文學(xué)習(xí)有很大的啟迪作用。除此之外,為了保證學(xué)生的課外學(xué)習(xí)質(zhì)量,進(jìn)行文言文知識競答也有利于課外閱讀作業(yè)的高質(zhì)量完成。
5.
利用多媒體完善教學(xué)
多媒體教學(xué)具有聲、形、色上的特點(diǎn)。運(yùn)用多媒體可以通過音樂、畫面等直觀的效果,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時,也有利于老師對課堂內(nèi)容的整理和總結(jié)。例如,在《林教頭風(fēng)雪山神廟》這篇課文中,可以給學(xué)生播放影視劇《水滸傳》中的相關(guān)情節(jié),加深學(xué)生對人物形象的理解,豐富學(xué)生對所學(xué)課文的歷史學(xué)習(xí),也可提高學(xué)習(xí)興趣。
文言文的學(xué)習(xí)是高中語文的重要組成部分。文言文包含著我國古代的人文精神,對提升個人修養(yǎng)、傳承民族文化有著不可忽視的作用。文言文的教學(xué)存在著教學(xué)模式上的僵化,不利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。針對這一現(xiàn)狀,任課老師要革新教學(xué)觀念,采用靈活的教學(xué)手法,將文言文里蘊(yùn)藏的知識有效地傳遞給學(xué)生。
參考文獻(xiàn):
在高中語文教學(xué)中,文言文閱讀教學(xué)是非常重要的組成部分,同時也是教學(xué)中的難點(diǎn)和重點(diǎn)。在新課標(biāo)中就明確指出,在語文教學(xué)中,不僅需要讓學(xué)生認(rèn)識我國的傳統(tǒng)文化,同時也要對學(xué)生借助工具書閱讀簡單文言文的能力進(jìn)行培養(yǎng)。但是在實(shí)際的高中語文文言文閱讀教學(xué)中,教師并沒有很好地總結(jié)和歸納文言文的學(xué)習(xí)方法,導(dǎo)致學(xué)生自學(xué)的能力不強(qiáng),從而逐漸失去學(xué)習(xí)文言文的興趣。所以就需要加強(qiáng)探討高中語文文言文閱讀教學(xué)的新策略,改善當(dāng)前文言文閱讀教學(xué)中存在的問題。
一、提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣
中學(xué)生學(xué)習(xí)文言文存在著嚴(yán)重的消極心理,“怕”和“煩”是不少學(xué)生面對文言文時的心理特點(diǎn),尤其是語文基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生,20世紀(jì)末,西方心理學(xué)界興起的積極心理學(xué)認(rèn)為:心理學(xué)不應(yīng)局限于對損傷、缺陷和傷害進(jìn)行研究,它也應(yīng)對力量和優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行研究,充分挖掘人固有的潛在的具有建設(shè)性的力量,促進(jìn)個人和社會的發(fā)展。將之運(yùn)用到文言文教學(xué)中,可以理解成:改變文言文教學(xué)的現(xiàn)狀,不僅要認(rèn)識到學(xué)生消極心理的存在,更應(yīng)研究其積極心理,并通過激發(fā)學(xué)生的積極心理,充分挖掘?qū)W生固有的潛在的主動建構(gòu)的力量,來減弱甚至消除消極心理,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣,保障學(xué)生作為學(xué)習(xí)者的主體地位,促進(jìn)學(xué)生文言文閱讀能力的提高。
二、勤于整理,注重分類歸納
要善于積累文言實(shí)詞、文言虛詞、詞類活用及特殊句式。掌握文言實(shí)詞主要從以下四個方面入手:詞的古今異義、一詞多義、通假字和詞類的活用。掌握虛詞的用法時首先要注意分清其詞性,然后弄清其意義和語法作用。在句式方面需重點(diǎn)掌握我們經(jīng)常遇到的判斷句,被動句,省略句以及倒置句中的主謂倒置、賓語前置、定語后置和介詞結(jié)構(gòu)位置句。要整理并掌握文言文人物傳記中常用的一些詞。還需整理和掌握表官職的、表人物個性的、表人物品德的、表科舉考試的等。
三、精選習(xí)題,注重平時訓(xùn)練
在高一高二重點(diǎn)進(jìn)行文言文的雖是課本教學(xué),但也不能忽視平時的習(xí)題訓(xùn)練。教師一方面要善于精選一些獨(dú)立的考查文言實(shí)詞、文言虛詞和翻譯的題目,另一方面還可以定時從歷年的各地高考試題和各種材料中精心選取一些在難度上適合高一高二同學(xué)的套題進(jìn)行訓(xùn)練。到了高三,就更需要教師去精心選擇和組合一些符合學(xué)生實(shí)際水平的的、貼近高考試題的題目,定時強(qiáng)化學(xué)生的文言文閱讀訓(xùn)練。
四、點(diǎn)撥學(xué)法,轉(zhuǎn)變教法
學(xué)生文言文閱讀能力差主要是沒有掌握好文言文的語言使用的規(guī)律。提高學(xué)生文言文自主閱讀的能力,必須夯實(shí)文言文基礎(chǔ)和靈活運(yùn)用能力,形成自主學(xué)習(xí)的方法。如文言文中常見的15個虛詞各自有哪些詞性和用法,通假字的類型,古今義如何分辨,特殊句式的類型與特征的掌握,文言文翻譯的原則與技巧等等。如果學(xué)生對這些規(guī)律有所了解,學(xué)生在閱讀文言文的時候,就知道如何聯(lián)系上下文去理解和推斷。文言文閱讀不只是能夠會翻譯,更需要在閱讀中獲得人文素養(yǎng)的提升。我們要提高學(xué)生自主閱讀的能力,就要讓學(xué)生成為文言文閱讀課堂的主人,通過互動,引導(dǎo)他們自主的閱讀、發(fā)現(xiàn)與提升。如在《史記選讀》中的《魏公子列傳》學(xué)習(xí)時,學(xué)習(xí)重點(diǎn)是認(rèn)識信陵君的“禮賢下士”的品質(zhì)。我們可以對侯嬴這個人物進(jìn)行分析,引導(dǎo)學(xué)生把握信陵君的禮賢下士品質(zhì)。課堂上可讓學(xué)生自主閱讀信陵君與侯嬴交往的內(nèi)容,概括并梳理情節(jié),提出問題來探討。如“信陵君門客三千,難道他與每個人結(jié)交都像對侯嬴這樣嗎?”“信陵君知遇侯嬴,結(jié)果侯嬴死了,侯嬴可不可以不死呢?”“侯嬴為什么要在信陵君面前提出要‘北鄉(xiāng)自剄’呢,文中為什么沒有信陵君阻止或勸說的內(nèi)容呢?”這些問題的理解,讓我們感受到“士為知己者死”的可貴,也側(cè)面表現(xiàn)出“禮賢下士”的價值;而結(jié)合司馬遷的生平遭遇,我們也能深刻感受司馬遷的郁積的憤懣之情。這樣,學(xué)生能獲得深層的自主閱讀的能力。
在高中語文文言文的教學(xué)中,教師應(yīng)該根據(jù)當(dāng)前教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行不斷的創(chuàng)新和改進(jìn),教會學(xué)生學(xué)習(xí)方法和思維方法,讓高中語文文言文閱讀教學(xué)的質(zhì)量得到有效提升,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力,這對學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展也具有非常重要的意義。
關(guān)鍵詞:高中;文言文;教學(xué)方法
高中文言文的教學(xué)內(nèi)容主要是在名家典籍里選擇適合高中生學(xué)習(xí)能力和欣賞能力的片段進(jìn)行教學(xué),比如說論語選段、孟子選段、莊子選段等,這些課文都是高中語文文言文教學(xué)的重要部分。高中文言文通過簡單易懂的文字幫助學(xué)生理解古代傳統(tǒng)的文化,以深刻的人生哲理提升學(xué)生的思維能力,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中獲得人生感悟,領(lǐng)會中國古代優(yōu)秀燦爛的文化。高中文言文教學(xué)的有效方法是通過多媒體的教學(xué)方式吸引學(xué)生的注意力,將晦澀難懂的文言文通過片段賞析以幻燈片的方式播放出來;通過生活化的故事講解幫助學(xué)生的理解文言文的內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)文言文有效學(xué)習(xí);通過多樣化的誦讀方式不斷記憶文言文,理順文言文的表達(dá)順序,實(shí)現(xiàn)文言文背誦記憶的教學(xué)目標(biāo)。
一、以多媒體創(chuàng)新教學(xué)方式
多媒體的教學(xué)方式主要是通過幻燈片、投影儀等先進(jìn)設(shè)備實(shí)現(xiàn)教案的科技化,幻燈片可以通過圖片、聲音、影響等技術(shù)表現(xiàn)文言文所反映的事件、風(fēng)景、人物,以幻燈片豐富多樣的圖片影像表現(xiàn)文字的內(nèi)容。文言文主要的教學(xué)難點(diǎn)就是大篇幅的古代文字,雖然很多都已經(jīng)翻譯成了簡體字,但是由于閱讀方式不同,學(xué)生在理解方式有一定的難度,利用多媒體將文言文、翻譯、故事圖片等結(jié)合起來,學(xué)生的就能夠簡單的理解文章所描寫的情景,理解文言文教學(xué)。
《赤壁賦》選段
壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天??v一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。
寫景色的共三組偶句:“清風(fēng)徐來,水波不興?!薄霸鲁鲇跂|山之上,徘徊于斗牛之間。”“白露橫江,水光接天?!鼻屣L(fēng)明月,澄澈幽美的夜景中,作者不禁心曠神怡:“浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止,飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。”通過幻燈片的圖片文字組合效果,將赤壁賦的文字進(jìn)行分段,再配以各個重點(diǎn)畫面的圖片,以笛聲或者簫聲為背景音樂,就能夠營造成月夜赤壁之下靜謐、明朗的美好的畫面?!霸鲁鲇跂|山之上,徘徊于斗牛之間”所描寫是天空的景象,通過圖片可以再現(xiàn)這樣的場景,幫助學(xué)生理解文言文的意義,體會作者的思想感情。
二、生活化的故事理解文言文
高中語文的文言文學(xué)習(xí)中有很多的歷史事件和生活經(jīng)歷,《燭之武退秦師》、《指南錄后序》、《寡人之于國也》、都是生活化故事的凝結(jié),在這類文言文教學(xué)的過程中可以通過簡單的分析理解,以講故事的方式將整篇文章完成講解。比如說以評說的方式講解《燭之武退秦師》。
燭之武在論說的過程中,首先對鄭國和秦國的地理位置進(jìn)行說明,文中寫道:“越國以鄙遠(yuǎn),君知其難也?!比绻麜x國得到鄭國的這塊地,那么無疑晉國增加了國土面積,秦國如果想要越過晉國到達(dá)這塊途徑,將顯得困難了,那么滅亡鄭國對秦國又有什么幫助呢?在列舉晉國不受信用的事,晉國的國君當(dāng)年受恩于秦國,許下承諾給秦國焦、瑕兩個地方,但是“朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”,早上才渡過河晚上就加固城防,以就是為證說明秦國和晉國結(jié)盟沒有任何的收益,最后打消了秦王的顧慮,秦國撤兵。
評說的方式就類似于生活化的藝術(shù)欣賞,學(xué)生的在凝神聆聽的過程中體會燭之武的聰明勇敢、大義凜然愛國情懷,難懂晦澀的文言文就成為講故事的重要來源,學(xué)生不僅學(xué)習(xí)了課文,對當(dāng)時的歷史背景和故事經(jīng)過也有了全面的了解。再比如說《陳情表》、《項(xiàng)脊軒志》都是展現(xiàn)親情的名篇,其中的生活化場景就可以讓學(xué)生的以自己的生活理解講解出來,這樣學(xué)生的在學(xué)習(xí)的過程中獲得理解和感受,更加深刻的理解親情的可貴,教師也實(shí)現(xiàn)了自己的文言文教學(xué)目的。
三、多樣化的誦讀方式記憶文言文
文言文教學(xué)中文章分類比較多,在選擇教學(xué)方式時要具體問題具體分析,諸如《赤壁賦》《始得西山宴游記》《滕王閣序》《秋聲賦》《蘭亭集序》等幾篇文言文,是公認(rèn)的美文,在高考試卷的詩句類默寫題中有一定的分值,而且這些文章讀起來朗朗上口,和諧的押韻、對仗都能夠體現(xiàn)古代文言文的典雅,在教學(xué)中主要是通過基本的理解掌握重點(diǎn)詞語和句子,然后進(jìn)行全文的背誦記憶,選擇跳讀、全讀、理解記憶等方式實(shí)現(xiàn)背誦記憶。
記憶背誦的文言文多是以寫景、抒情等為主,所以是文中充滿詩情畫意的景色營造是文言文的主要特色,令人陶醉的意境美是文言文進(jìn)行誦讀時的重要幫助。《赤壁賦》之寧靜遼闊朦朧美,《始得西山宴游記》之廣闊無涯、渾然一體美,《滕王閣序》之色彩絢麗、遠(yuǎn)近錯落、上下渾成美,這些優(yōu)美的語言在記憶起來非常容易,押韻對仗的特點(diǎn)能夠幫助我們迅速的形成語感,加速背誦和記憶。教師在背誦記憶的指導(dǎo)過程中通過對重點(diǎn)詞匯的反復(fù)講解和誦讀,形成基本的語感;學(xué)生的在休息或者早上完善進(jìn)行背誦就能夠順利的背下來。注意在背誦記憶的過程中可以從重點(diǎn)開始,比如說《滕王閣序》中的“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”就是??嫉拿?,圍繞重點(diǎn)進(jìn)行背誦能夠節(jié)省很多的時間;教師還可以將文言文所描繪的畫面進(jìn)行展示,學(xué)生多個在朗讀的過程中,將文言文所描寫的畫面通過多媒體幻燈片展現(xiàn)出來,這樣就能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生的有效背誦記憶。
四、結(jié)語
本文主要是從三個方面對文言文的有效教學(xué)提出建議和意見,在高考出題特點(diǎn)以及文言文特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,提出文言文教學(xué)的有效教學(xué)方法,實(shí)現(xiàn)文言文教學(xué)的不斷提升,增加學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣和積極性。
參考文獻(xiàn):
[1]張敏.關(guān)于高中語文文言文閱讀教學(xué)新策略探析[J].中學(xué)教學(xué)參考,2015(6)
本文基于高中文言文教學(xué)的現(xiàn)狀分析,認(rèn)為從反復(fù)朗誦課文、注重把課堂教學(xué)內(nèi)容引向生活、重視文言文的多元化理解,拓展思維、充分利用多媒體資源等措施著手提高高中文言文的教學(xué)水平。
關(guān)鍵詞:高中語文;文言文教學(xué);教學(xué)水平
1前言
我國歷史悠久,五千年文化源遠(yuǎn)流長,中華民族傳統(tǒng)文化凝聚著我國民族智慧。文言文作為我國古代文明,更需要文明去繼承理解。要提升民族靈魂,就必須先從文言文學(xué)起,將文言文學(xué)好了,我們才能繼承中華民族的美德,充其量能提高點(diǎn)文學(xué)修養(yǎng)。隨著新課程改革的施行,語文科目著重于學(xué)習(xí)其文化內(nèi)涵。文言文的學(xué)習(xí)中,學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)句子文章含義知識,更要體會到博大精深的文化,提高自身全方面成長。
2高中文言文教學(xué)現(xiàn)狀
(1)教師問題:受高考思想的影響,教師在教學(xué)過程中往往都是一字一句去教學(xué)生去理解,而忽視了文言文本身的內(nèi)涵。文言文知識是有生命的,但是在教學(xué)過程中,學(xué)生看到的知識單純的字眼,很難理解一整段話的意思和整段文言文所要表達(dá)的內(nèi)涵,更難理解其中的深刻含義。
(2)學(xué)生問題:學(xué)生的惰性心理。學(xué)生對于文言文這看似枯燥的知識提不起興趣,不愿去學(xué),久而久之,形成了懶散的心理。
(3)教材鏈接問題:我們仔細(xì)回想初中到高中的文言文課文,就不難看出初中到高中文言文的跨越性很大,初中文言文比較簡單且注釋很多,比較容易理解,初中文言文教學(xué)的要求也只是熟記熟背,并沒有要求很精細(xì),而高中要求掌握每詞每句的含義以及它的用法。所以學(xué)生剛接觸高中文言文時學(xué)習(xí)起來很艱難,幾乎找不到頭緒。
3優(yōu)化高中文言文教學(xué)的措施
3.1反復(fù)朗誦課文:
新課標(biāo)指出,文言文教學(xué)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)文言語感。當(dāng)前,高中文言文讓學(xué)生倍感煎熬,大多數(shù)高中生都覺得文言文太難理解,就這現(xiàn)象該以什么方式去教學(xué)是值得我們深思的問題。先從朗誦著手,能將文言文閱讀流利甚至背出來會在之后理解文言文有很大幫助。文言文也分為不同類別,有的鏗鏘有力有的溫婉抒情,教師依據(jù)不同的文言文的類別指導(dǎo)學(xué)生采用不同的閱讀方式[1]。例如《滕王閣序》這課文中,寫景、抒情自然融合。此文重點(diǎn)珠描繪滕王閣雄偉壯麗的景象。以有力的朗讀方式來誦讀,必將滕王閣雄偉壯麗的景象展現(xiàn)出來,但是文中抒情語段也很多,“潦水盡而寒潭清”等詩句描繪了清幽、淡雅的風(fēng)景,此處運(yùn)用溫潤的情感來讀,將自己化為王勃,探索他的內(nèi)心世界。
3.2注重把課堂教學(xué)內(nèi)容引向生活,從生活中感知:
文化源自生活,用于生活。電視劇《花木蘭傳》便是根據(jù)史書,根據(jù)民間廣為流傳的故事改編而成。教材中的文言文也多半是一些經(jīng)典的事例,比如《出師表》、《空城計》就是通過敘述故事歌頌古人的智慧和對英雄人物的贊美。傳統(tǒng)的教學(xué)模式老師會對文言文逐句翻譯,對不常見的生詞逐字講解,但這種枯燥的講解學(xué)生只能通過死記硬背來熟記,效果不明顯。筆者通過已有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),淺談看法。教師在上下一堂課前先告知學(xué)生要講哪篇文言文,讓學(xué)生先自行理解課文內(nèi)容,可以通過各種書籍輔助理解,學(xué)生可以根據(jù)時代背景查找一些課外資料或者查看相關(guān)電影。根據(jù)文章講訴的情節(jié)將學(xué)生分成幾個小組,分別擔(dān)任編劇、演員、導(dǎo)演、評委、旁白等一些角色,如《廉頗藺相如傳》就可以在課堂上表演。學(xué)生根據(jù)自己的理解把文言文翻譯成臺詞,還原成情景再經(jīng)過老師的講解不但加深了理解和記憶,也把課本帶進(jìn)了生活,啟發(fā)了同學(xué)們感知生活的意義,不但提高了學(xué)生對學(xué)習(xí)的探知、表演和創(chuàng)作能力也有助于學(xué)生形成正確的價值觀。
3.3重視文言文的多元化理解,拓展思維:
從傳統(tǒng)的教學(xué)模式來看,學(xué)習(xí)文言文后一般只贊美主人翁的美德,很少從反面去剝析人物的缺點(diǎn)。例如課文《鴻門宴》,傳統(tǒng)教學(xué)模式老師會告訴學(xué)生們項(xiàng)羽鴻門宴上不殺劉邦的原因是項(xiàng)羽狂妄自大、不聽忠言、優(yōu)柔寡斷、目光短淺、有勇無謀,是劉邦的有勇有謀、善于用人。輔助時代背景看,后人對此事眾說紛紜,有人認(rèn)為劉邦是陰險奸詐的小人,忘恩負(fù)義,也有人認(rèn)為當(dāng)時項(xiàng)羽不殺劉邦算不得放虎歸山。在教學(xué)過程中,教師應(yīng)以學(xué)生特有的閱讀體驗(yàn)和理解為先,鼓勵學(xué)生多元化解讀,啟發(fā)他們的獨(dú)特見解,還可以設(shè)定某一問題開展辯論賽,說明論據(jù)是文中哪一字句,這樣一來不但激發(fā)了同學(xué)們對文言文深入探究的欲望,活化了人物形象而且在營造了良好課堂氛圍的同時培養(yǎng)了學(xué)生們的想象思維和創(chuàng)造思維。自然而然,摸索學(xué)習(xí)文言文的規(guī)律也會變的越來越容易。
3.4充分利用多媒體資源:
文言文除了字體、文章不易理解,還存在時空的限制,比如讀《念奴嬌.赤壁懷古》如果不解讀一下時代背景可能很難理解為什么作者為什么會那么哀愁。時代在發(fā)展變化,信息技術(shù)被各行各業(yè)廣泛使用,當(dāng)然也應(yīng)該用于教學(xué)授課[2]。試想,相比在教室里反復(fù)朗讀課文、揣摩作者的思想感情,和將文言文和動畫技術(shù)結(jié)合,集聲音、圖相、文字于一體,后者是不是更立體化更容易被學(xué)習(xí)和接受?創(chuàng)造生情并茂、活靈活現(xiàn)的教學(xué)場景不但能提高同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣而且能把文言文和學(xué)生們的距離拉近,不再陌生。如:學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》的時候可以放一些高昂的、節(jié)奏感強(qiáng)且快的戰(zhàn)爭曲,營造一種緊張的課堂氛圍以至于讓同學(xué)們感覺身臨其境更容易理解文章;學(xué)習(xí)《念奴嬌.赤壁懷古》的時候除了播放哀傷的歌曲還可以配上圖片,比如配波濤洶涌、浪花高涌和風(fēng)平浪靜的大江圖片,讓同學(xué)們體驗(yàn)“大江東去浪濤盡”,待學(xué)到“多情應(yīng)笑我”的句子時可以配一張頭發(fā)花白的來人等著滾滾江水發(fā)呆的圖片,情景再現(xiàn)可以讓那種飽經(jīng)滄桑但情懷仍在的風(fēng)韻展現(xiàn)的淋漓盡致[3]。利用多媒體的教學(xué)方法不但可以讓學(xué)生在課堂上全身貫注地體驗(yàn)文化的熏陶還可以讓文言文對同學(xué)們產(chǎn)生吸引力,也有助于學(xué)生對課文的理解和記憶。
4結(jié)束語
高中文言中教學(xué)中,教師要適當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生去了解文言文的內(nèi)在含義,引導(dǎo)學(xué)生勤于誦讀課文善于思考勤于理解詞句意思,利用課外時間去增加文言文知識。學(xué)生要以積極的態(tài)度去學(xué)習(xí),想辦法克服學(xué)習(xí)中遇到的困難,學(xué)會在不同的課文靈活運(yùn)用文言文詞句,真正的理解文言文知識,通過學(xué)習(xí)領(lǐng)會到古人源遠(yuǎn)流長的文化,增強(qiáng)民族凝聚力。
參考文獻(xiàn)
[1]李朗平.高中語文文言文教學(xué)有效性思考[J].課外語文,2013,14:134
[2]陳佳.試論高中語文文言文教學(xué)的主問題設(shè)計[J].現(xiàn)代基礎(chǔ)教育研究,2013,02:168-170
摘 要:在高中語文教學(xué)中,要想使學(xué)生形成良好的品德,教師就要將我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入語文教學(xué)中,使學(xué)生通過傳統(tǒng)的美德,逐漸提升自身的文化水平和綜合素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:高中語文;傳統(tǒng)文化;語文教學(xué)
語文課程教學(xué)作為我國傳統(tǒng)文化傳播的載體,它有著重要的作用,而傳統(tǒng)文化又凝聚了我國上千年的優(yōu)秀文化和品德。因此,將高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化相結(jié)合,可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和思想情感,學(xué)生在受到傳統(tǒng)文化的熏陶后,也會提升審美情趣。
一、在教學(xué)過程中,深入地挖掘歷史知識
在高中語文教學(xué)中,教師不能只將課本知識講授給學(xué)生,這樣會使學(xué)生只學(xué)到表面知識,不能深刻地理解語文教材知識的含義,也不能體會到其思想情感。因此,在教學(xué)過程中,教師要對所學(xué)的知識進(jìn)行拓展延伸,讓學(xué)生充分地了解到所學(xué)知識的其他方面的發(fā)展。例如,在司馬遷《鴻門宴》的教學(xué)中,教師要讓學(xué)生課前預(yù)習(xí),并通過查閱資料,對作者和作品有基本的了解,然后教師在教學(xué)的時候,學(xué)生會做到條理清晰和層次分明,從而輕松地學(xué)習(xí)歷史文化,并使自身的歷史文化修養(yǎng)得到提升。
二、引導(dǎo)學(xué)生欣賞傳統(tǒng)文化作品,提升學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的能力
傳統(tǒng)文化作品的語言與現(xiàn)代的文學(xué)作品語言不同,傳統(tǒng)文化作品的語言表達(dá)具有復(fù)雜性和深刻性,所以學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文的時候,就會很難理解文言文的意思,也不能夠準(zhǔn)確地將文章的含義翻譯出來。例如,蘇軾的《前赤壁賦》體現(xiàn)對稱、均衡思維方式,運(yùn)用了大量的對偶句,因此,教師在教學(xué)時要啟發(fā)學(xué)生去感悟這種思維方式,深刻地體驗(yàn)語言的強(qiáng)烈美感,才能加強(qiáng)文言文語言的教學(xué)效果。
三、利用傳統(tǒng)文化培養(yǎng)學(xué)生的思想價值
在高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化內(nèi)容,可以培養(yǎng)學(xué)生的語文文化素養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生的語文文化底蘊(yùn),是新課程改革的重要意義,更是新教育背景下培養(yǎng)學(xué)生綜合發(fā)展的需要。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化可以有效地幫助學(xué)生形成良好的品德,學(xué)生也會通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)自身的語文素養(yǎng),開闊眼界。因此,教師在教學(xué)中要合理地應(yīng)用我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,使學(xué)生逐漸形成正確的思想價值觀,以此來充分促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
語文教師要采取有效的教學(xué)策略,使學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的熏陶,并在學(xué)習(xí)語文的過程中感受到學(xué)習(xí)語文的樂趣,從而能夠熱愛語文,同時也形成健全的人格,全面提升自身素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞: 高中語文教學(xué) 文言文教學(xué) 實(shí)踐研究
文言文作為我國傳統(tǒng)文化的瑰寶,自古以來就是漢語文教育中不可或缺的一部分。進(jìn)行文言文教學(xué)的意義不僅在于文化的傳承,對學(xué)生的語文素質(zhì)、審美情趣及健全人格等也具有重要的促進(jìn)作用。在新課程改革實(shí)施的背景下,高中語文教學(xué)中的文言文教學(xué)仍然是最薄弱的一環(huán),提高文言文教學(xué)效率,在當(dāng)前的高中語文教學(xué)中極為迫切。基于此,筆者結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),對文言文教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行了如下的思考和探索。
1.聯(lián)系文言背景,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
興趣是最好的老師。在高中文言文教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力,對學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)效果有重要的促進(jìn)作用。心理學(xué)認(rèn)為,作為學(xué)習(xí)動機(jī)的心理組成,學(xué)習(xí)興趣能在很大程度上推動學(xué)生進(jìn)行探索和實(shí)踐,進(jìn)而積極主動地學(xué)習(xí)。這就要求教師一方面要將枯燥的文言文講出趣味性,不管是受到文中人物的感染,文中名句的觸動,還是某字的古今爭議等,都可能是學(xué)生容易產(chǎn)生探索興趣的地方。為此,教師課前可進(jìn)行文章相關(guān)的歷史典故、文化背景等方面內(nèi)容的搜索,在課堂教學(xué)中要依據(jù)學(xué)生的實(shí)際境況,積極進(jìn)行文章的趣味性探索。也可以創(chuàng)新教學(xué)方法,讓學(xué)生主動進(jìn)行角色扮演或者相關(guān)的資料搜集。另一方面,高中階段所選的文言篇目,多以諸子散文等為主,體現(xiàn)出當(dāng)時的很多社會現(xiàn)實(shí)問題。因此,教師在講解時可聯(lián)系史實(shí)和相關(guān)背景,在擴(kuò)充學(xué)生見聞的同時,方便其進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)。如教學(xué)《燭之武退秦師》時,教師可用“秦晉之好”這一成語進(jìn)行新課的導(dǎo)入,吸引學(xué)生的注意力,提高教學(xué)效率。
2.加強(qiáng)文言誦讀,增強(qiáng)學(xué)生主體感知
我國漢朝學(xué)者曾言:“書讀百遍,其義自見?!闭b讀法作為一種基本文言學(xué)習(xí)的重要方法,在中國由來已久。所謂的誦讀教學(xué),并不是簡單的朗讀和背誦,而是為了培養(yǎng)語感。文言文具有平仄錯落有致之感,讀起來富有節(jié)奏感和音律感。這對于學(xué)好文言文、正確把握古人思想情感都有積極的意義。教師在文言文教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生熟讀精思成誦,培養(yǎng)良好的語感,以此更好地達(dá)到對文本全面深入理解的目的。具體來講,文言文課堂教學(xué)中的誦讀可以有多種形式,如自由朗讀、全班齊讀、教師范讀、分角色朗讀等,無論哪種方式,都需要讀出跌宕起伏和抑揚(yáng)頓挫之感。如講授《項(xiàng)脊軒志》,可先由教師進(jìn)行范讀,讓學(xué)生在傾聽的同時,初步把握文章大意;其次,教師在講解關(guān)鍵詞句之后,再由學(xué)生進(jìn)行朗讀,體會其中的動人句子所蘊(yùn)含的情感,如“兒之成,則可待乎”等,多蘊(yùn)含作者復(fù)雜的情感,亦喜亦憂,通過反復(fù)朗讀,讓學(xué)生弄清楚均表現(xiàn)在何處;最后,再由全班進(jìn)行齊讀,深刻領(lǐng)會文章的主旨和思想情感。
3.認(rèn)真研讀教材,加強(qiáng)文學(xué)審美鑒賞
隨著語文新課標(biāo)的深入實(shí)施,在高中語文教材中,文學(xué)鑒賞的內(nèi)容逐漸增多,越來越傾向于學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)。這不僅是高中語文新課標(biāo)的具體要求,而且是當(dāng)代語文教育的發(fā)展趨勢的客觀要求。因此,教材中所選的文言文篇目,都具有重要的審美價值和學(xué)習(xí)意義,教師可以將之作為載體,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)的審美鑒賞。
(1)挖掘文章語言特色
古人做文章講究韻律,富有節(jié)奏感和音樂美。當(dāng)然,不同的文言作品有不同的風(fēng)格,或氣勢磅礴,或婉約娟秀。教師要在教學(xué)中善于對文言文的語言特色進(jìn)行挖掘,從而更好地體會文章的思想情感和語言美之美。如閱讀王勃的《滕王閣序》,可讓學(xué)生對“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”的綺麗風(fēng)光進(jìn)行自由感受和品味,體會字里行間的詩情畫意和高遠(yuǎn)意境,提高學(xué)生的欣賞和審美能力。
(2)激起學(xué)生情感共鳴
優(yōu)秀的文言文作品之所以千古流傳,并在現(xiàn)作中得以廣泛引用,是因?yàn)槠渲兴乃枷刖辰缭诮裉熳x來仍能產(chǎn)生情感共鳴,仍與人們的思想情感存在相通之處。教師在教學(xué)中要加以合理的引導(dǎo),建立學(xué)生與文言大家情感交流的橋梁,以更好地提升文言文欣賞水平。如諸葛亮“報先帝而忠陛下”的忠心;杜甫“家書抵萬金”的憂國思家之情;韓愈《祭十二郎文》的濃郁人性美等,都閃耀著動人的情感之美,都能很好地產(chǎn)生學(xué)生思想上的震顫,并逐漸轉(zhuǎn)化為自覺審美的“催化劑”,以更好地探尋古文學(xué)之美。
4.加強(qiáng)課外閱讀,做好課堂教學(xué)延伸
在有限的文言文課堂教學(xué)中,為更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)生對所學(xué)古文內(nèi)容的“消化”和“吸收”,教師可以引進(jìn)課外的相關(guān)內(nèi)容,如《語文讀本》中所收錄的文言文篇目多與教材內(nèi)容相關(guān),教師可以將之作為一種閱讀材料,在課堂上加以引用。通過學(xué)生的自主探究,加之教師的引導(dǎo),不僅能讓學(xué)生對課文進(jìn)一步加深理解,而且能增加學(xué)生的語言積累,有效擴(kuò)展閱讀視野。如為讓學(xué)生更好地了解項(xiàng)羽的鮮明人物個性,在講授《鴻門宴》時,可聯(lián)系《垓下之圍》等。
5.結(jié)語
文言文教學(xué)在高中語文教學(xué)中占據(jù)重要地位,促進(jìn)有效文言文教學(xué)的方法遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止以上幾種。高中語文教師要善于總結(jié)文言文教學(xué)的不足,在實(shí)踐教學(xué)中積極進(jìn)行方法探索,制定行之有效的教學(xué)策略,以此改變文言文教學(xué)的沉悶氣氛,更好地激發(fā)學(xué)生的文言學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)實(shí)際教學(xué)效果。
參考文獻(xiàn):
[1]陳璐.如何提高高中語文文言文教學(xué)效率[J].學(xué)周刊,2014,02:150.
關(guān)鍵詞:文言文教學(xué);誘思探究法;應(yīng)用
中圖分類號:G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B 文章編號:1002-7661(2014)11-267-01
我國的文言文有著顯著的東方文化特征,而且它作為中國古代文化和歷史文化的載體也由來已久,因此文言文作為高中語文的重點(diǎn)內(nèi)容合情合理,但是對它的學(xué)習(xí)和掌握卻是影響我國高中學(xué)生語文成績的一大障礙,究其原因不外乎兩種,一是學(xué)生從心理上畏懼文言文的學(xué)習(xí)和考試,二是高中語文老師的文言文教學(xué)模式不合理,而且仔細(xì)分析之下學(xué)生畏懼文言文很大程度上是受到后者的影響繼而產(chǎn)生的這種現(xiàn)象,高中的語文老師在講解文言文時重點(diǎn)放在實(shí)詞、虛詞和文言特殊句式上,將這些內(nèi)容從整篇文章中拿出來整理之后讓學(xué)生記憶,進(jìn)而久之這種枯燥無味的學(xué)習(xí)模式就會消磨學(xué)生的興趣,進(jìn)而引發(fā)學(xué)生無法真正的理解文言文的內(nèi)容和文化內(nèi)涵,慢慢的就變成了一個難點(diǎn),為了改變這一現(xiàn)狀,高中語文老師對文言文的講課模式必須改變[2]。筆者在文中講述了一種誘思探究式教學(xué)模式,以期能夠解決當(dāng)下我國高中文言文教學(xué)的尷尬境地,切實(shí)提高文言文的教學(xué)質(zhì)量。
一、誘思探究法在高中文言文教學(xué)中的應(yīng)用
誘思探究法是一種新型的啟發(fā)式教學(xué)模式,將為師之道和為學(xué)之道有機(jī)的融合為一體,并且能夠有效的實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、提高學(xué)生的品質(zhì)素養(yǎng)和豐富學(xué)生的知識內(nèi)涵。這種教學(xué)模式的核心理念是老師傳統(tǒng)的教變成誘,把學(xué)生的學(xué)變成思,兩者相互促進(jìn)共同發(fā)展[3]。
1、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣
高中學(xué)生的心智已經(jīng)逐漸成熟,他們對事物的第一印象特別關(guān)注,對文學(xué)作品更是如此,因此老師要準(zhǔn)確的把握高中生這一心理狀態(tài),順勢引導(dǎo)以此提高教學(xué)質(zhì)量。老師在文章進(jìn)行講解之前要有一個新穎的開篇話題吸引學(xué)生的注意,例如在講解白居易所寫的《琵琶行》時可以設(shè)計一段和學(xué)生較為貼近的開場白:“音樂作為世間最為靈動的事物,雖然我們看不見也摸不著,但是卻可以用文字將其中的人生經(jīng)歷和豐富的情感演奏的淋淋盡職,我們作為音樂的聆聽著,應(yīng)該懷著怎樣的心情去體會作曲家的情感,下面我們就來聽一段音樂”,老師在上課之前要準(zhǔn)備好一段節(jié)奏舒緩的世界名曲,在課堂上播放出來,聽完之后讓學(xué)生用簡單的一段話描述自己聽到這段音樂,也可以用言語表述,這樣就會讓學(xué)生感覺課堂的氣氛十分輕松愉悅,心情舒暢才能有好的學(xué)習(xí)效率。這一環(huán)節(jié)過后老師再適當(dāng)來引入白居易的這篇《琵琶行》,學(xué)生就會想要迫切的知道如何運(yùn)用自己的情感和文筆來描述耳邊優(yōu)美動聽的音樂,這樣讓學(xué)生產(chǎn)生一種渴望學(xué)習(xí)的心態(tài),盡管是文言文,他們也會努力去學(xué)習(xí)和理解文中晦澀難懂的語句和情感,老師要以此為契機(jī)為學(xué)生詳細(xì)的解答問題,滿足他們內(nèi)心的求知欲望,這樣的文言文教學(xué)就會事半功倍。
2、合理提問,促進(jìn)思考
適時的提出問題能夠極大的促進(jìn)學(xué)生的思考解惑能力,在《琵琶行》這篇文章中學(xué)生會學(xué)到一個全新的名詞――通感。老師在解釋這個新的修辭手法時不要簡單的把它的概念讀給學(xué)生,要合理的去引導(dǎo)學(xué)生對種修辭手法加以思考,例如可以提問:“人們的感覺有哪幾種,分別是什么,他們之間能否實(shí)現(xiàn)合理的轉(zhuǎn)化”,給學(xué)生留一些思考的時間,等他們回答好這一問題之后繼續(xù)引導(dǎo)提出問題,“你們在生活中有沒有出現(xiàn)過類似的情況”這個時候?qū)W生往往就開始在自己的身邊尋找,或者在學(xué)過的文章中尋找,這種提問式的課堂教學(xué)是學(xué)生將以往的知識和現(xiàn)在的知識進(jìn)行融會貫通,不當(dāng)加深了新知識的記憶和理解,對學(xué)過的知識也溫習(xí)了,這樣一舉兩得的教學(xué)方法可以有效的提高學(xué)生對文言文的理解能力,也讓學(xué)生不再對文言文都說畏懼感。
3、思維遷移,解決要點(diǎn)
在學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的時候老師要能夠運(yùn)用合理的故事情節(jié)把學(xué)生的思維遷移到文章當(dāng)中,這里要適當(dāng)?shù)奶嵋稽c(diǎn),遷移學(xué)生的思維主要的手段就是運(yùn)用多媒體教室將文章的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為視覺上的畫面,讓學(xué)生能夠設(shè)身處地的感覺到文中描述的人或事。比如在講述《蘇武傳》的時候老師可以從網(wǎng)上下載優(yōu)質(zhì)的視頻資源,讓學(xué)生切實(shí)看到北海的生態(tài)環(huán)境,如果是現(xiàn)代的人到了北海去生活,那么他能夠像蘇武那樣堅持下來嗎?還會保持那種昂揚(yáng)的生活斗志和不屈的精神嗎?老師將文言文中主人公的生活環(huán)境擺到學(xué)生面前,學(xué)生就會想這樣的環(huán)境自己能夠生活下去嗎?他們會把自己和主人公作對比,以此來拉近學(xué)生和文言文之間的距離,當(dāng)學(xué)生在心理上對主人公的精神產(chǎn)生崇敬之時,老師再開始講述這篇文言文,學(xué)生對它的感覺就已經(jīng)非常熟悉,學(xué)習(xí)起來也更加容易,對文中的環(huán)境描寫也理解的更加到位,繼而有效的提高文言文的課堂效率。
二、結(jié)束語
作為一種新型的教學(xué)方法,誘思探究法越來越受到高中老師的關(guān)注,文中對誘思探究法在高中語文文言文中的應(yīng)用做了詳細(xì)的闡述,到目前為止學(xué)術(shù)界對文言文教學(xué)模式的研究還不成熟,而且能夠運(yùn)用的方法也不多,因此筆者在結(jié)合了自己的實(shí)踐體會之中,提出在高中文言文中應(yīng)用誘思探究法進(jìn)行教學(xué),希望它能夠提高我國高中文言文教學(xué)的課堂效率,并且起到切實(shí)有效的幫助作用。
參考文獻(xiàn):
[1] 張景量.誘思探究法在高中文言文教學(xué)中的運(yùn)用[J].四川師范大學(xué).2012(05)12-15.