時(shí)間:2023-05-30 09:03:28
開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇自我介紹作文300,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
Hi!My Eingerlish name is rabbit。可以自豪地說(shuō),我們兔子是每個(gè)小朋友最喜歡的動(dòng)物之一。
我們兔子的種類很多,其中最著名的就要數(shù)我們雪兔了,我一年四季都在變色,在十月初的時(shí)候就開始變白,十二月初就會(huì)變成全身都是雪白的,只有兩個(gè)耳尖是黑色的。在夏天,我的頭和背會(huì)變成棕褐色的,只有腹部是白色的,所以我也叫“變色兔”。我的反應(yīng)力很強(qiáng),能在一秒鐘內(nèi)由靜止?fàn)顟B(tài)加速到每小時(shí)十五公里,在加速到每小時(shí)二十五公里。這還不算奇怪呢!我剛出生就有毛,還睜著眼睛,十天就能獨(dú)立生活了,比其它哺乳動(dòng)物厲害多了。因?yàn)槲覀兊钠っ苷滟F,所以我們就成為了國(guó)家三級(jí)保護(hù)動(dòng)物,只有在可以打獵的時(shí)間里,獵人們才能捕捉我們。
通過(guò)我的介紹,你是不是已經(jīng)很了解我了?
菏澤市實(shí)驗(yàn)小學(xué)三年級(jí)八班 魏煒馳 輔導(dǎo)老師 康老師
我是個(gè)糊里糊涂的小女孩,如果我做事很細(xì)心認(rèn)真,他們就不會(huì)叫我大頭蝦了,如果我不糊里糊涂我去超市就不會(huì)迷路了,如果我不糊里糊涂回學(xué)校就不會(huì)遲到了,那都是因?yàn)槲夷呛锖康拿∪堑牡湣?/p>
我們那個(gè)城市要迎接兩基工作的領(lǐng)導(dǎo)檢查,學(xué)校都做好了充分的準(zhǔn)備,也發(fā)了兩張通知,一張是縣府社區(qū)居委會(huì)控制學(xué)生輟學(xué)共目標(biāo)管理責(zé)任書,中心小學(xué)控制學(xué)生輟學(xué)工作目標(biāo)管理責(zé)任書。其實(shí)兩張都一樣,知識(shí)一張交給政府,有張交給學(xué)校而已,可是此等"大事"我居然忘得一干二靜了,回到家一做完作業(yè)就馬上開電腦了,玩泡泡堂,我的那個(gè)泡泡堂號(hào)已經(jīng)200多級(jí)了,我當(dāng)時(shí)只記得要升級(jí),任何事在我玩電腦的這段時(shí)間什么事都不記得了。第二天,回到學(xué)校我才想起那兩張通知:"糟了,我忘記叫媽媽簽字了,不簽字會(huì)被老師狠狠的批評(píng)的。"我?guī)еε碌恼Z(yǔ)氣小聲的自言自語(yǔ):"我真糊涂呀。"
爸媽又得為我這個(gè)糊涂的毛病操心了,唉!這個(gè)毛病真難改啊!
我的光大銀行面試經(jīng)歷,希望對(duì)有志于此的同學(xué)有用,學(xué)的如何要看你的領(lǐng)悟力與努力了,有心人會(huì)看出名堂。好了,上菜!
光大沈陽(yáng)分行面經(jīng)
昨天參加了光大銀行沈陽(yáng)分行的面試,我不知道這是不是最后一面,反正之前投簡(jiǎn)歷時(shí)有個(gè)小的面試,7人一組,每人自我介紹。然后過(guò)了幾天就是筆試,題挺難的,我覺(jué)得比我之前參加過(guò)的招商銀行和中國(guó)銀行的題都難,關(guān)鍵它有很多主觀題,填空題,簡(jiǎn)答題,還有作文題,漢語(yǔ)英語(yǔ)都有。考的挺不好的,沒(méi)想到自己有機(jī)會(huì)參加面試,也許是大家都不會(huì)吧。昨天的面試,我是所有面試?yán)锩孀詈笠粋€(gè)到的,我剛到,那位人力部的就說(shuō)我的名字,我還納悶?zāi)兀趺凑J(rèn)識(shí)我,一看名單,就差我沒(méi)到,沒(méi)畫對(duì)號(hào)了。臨到面試最后一刻我都不知道是什么形式的,問(wèn)旁邊的人都說(shuō)不知道,也不知道到底要多少人。后來(lái)叫我名字了,我才知道,原來(lái)五人一組,每人自我介紹,抽簽抽一道題回答,每人就三分鐘,一分鐘自我介紹,兩分鐘回答問(wèn)題。問(wèn)題都是以后工作要面對(duì)的,我的問(wèn)題是:如果我的工作得到同事的肯定,但是得不到領(lǐng)導(dǎo)的肯定,我要怎么做?別的問(wèn)題也大概都是,跟同事相處之類的題,不難,但是也不是很好答。
光大寧波分行面經(jīng)
跟“相親”似的,對(duì)象是光大銀行寧波分行。到我們學(xué)校來(lái)招10個(gè)實(shí)習(xí)生,金融6個(gè),會(huì)計(jì)4個(gè),這個(gè)消息是昨天晚上兔子打電話告訴我的,我給輔導(dǎo)員打了電話問(wèn)了詳細(xì)情況,又經(jīng)過(guò)媽媽的首肯,說(shuō)去鍛煉下也好。然后就開始在電腦上搜索上學(xué)期在財(cái)經(jīng)應(yīng)用文課上做的簡(jiǎn)歷,哦,應(yīng)該是個(gè)人推薦書,加了點(diǎn)成績(jī)上去,再裁了張漂漂照片做一寸照,上次報(bào)紙上說(shuō)現(xiàn)在要求簡(jiǎn)歷越薄越好,所以我就用了3張。封面一張,求職信一張,個(gè)人情況一張,證書什么帶著打算看情況再?gòu)?fù)印另附。
上午起床不早了,看了會(huì)電視,研究了會(huì)簡(jiǎn)歷就去學(xué)校了,11點(diǎn)到證券實(shí)驗(yàn)室,幫兔子還有孔方看了下簡(jiǎn)歷,一起下去打印了,打印時(shí)碰到了賽璐和莉莉,她們都說(shuō)我的簡(jiǎn)歷做的好漂亮,我左看右看沒(méi)什么特別啊,無(wú)非彩打多了點(diǎn)。吃完中飯去證券實(shí)驗(yàn)室上網(wǎng)看了下光大銀行的情況。總要了解下對(duì)象的大概情況是吧,不能信息不對(duì)等。
說(shuō)好是1點(diǎn)半開始招聘的,我們1點(diǎn)20分到的行政樓3樓。烏壓壓一片人,倒吸口冷氣,不至于吧,10個(gè)寧波的實(shí)習(xí)生崗位,還只要兩個(gè)專業(yè)的,居然來(lái)了200,300個(gè)人,哪冒出這么多新面孔啊。后來(lái)知道原來(lái)下沙那里的東方學(xué)院也知道了,所以都趕過(guò)來(lái)參加。不由大家一起感嘆中國(guó)就是人多。站了大半個(gè)鐘頭,實(shí)在吃不消了,我們6,7個(gè)人就跑到1樓的大廳里的沙發(fā)上坐著,然后一起笑稱等他們進(jìn)來(lái),我們就把他們截住,說(shuō)就招我們幾個(gè)好了,上啊不用上去的。然后又被很多人夸我簡(jiǎn)歷好漂亮啊,女生多的地方就是這樣,從簡(jiǎn)歷說(shuō)到我的靴子,在3樓的時(shí)候也是這樣,在友善或者不友善的目光中走過(guò),能清楚感覺(jué)出來(lái),這就是殘酷的競(jìng)爭(zhēng),在一群餓了的狗面前吊起一塊香噴噴的肉骨頭,哪怕不怎么香,也會(huì)在那群狗中引起紛爭(zhēng)。每個(gè)人都會(huì)打量自己身邊熟悉或者不熟悉的人,掂量與自己相比的分量。我已經(jīng)學(xué)會(huì)低頭微笑的走過(guò)熱鬧的人群,學(xué)會(huì)在嫉妒或者輕視的目光中感覺(jué)自己不同時(shí)候的狀態(tài),增加自信,或者選擇放棄。
2點(diǎn)半的時(shí)候一行4人來(lái)了,到了會(huì)議室聊了光大的簡(jiǎn)單情況,特別介紹了寧波分行是在同行業(yè)中綜合實(shí)力的全國(guó)前三。然后說(shuō)了這次招聘的崗位,說(shuō)實(shí)話很讓我失望,他們居然在浙大,寧波大學(xué),我們學(xué)校和上海財(cái)大如此興師動(dòng)眾的招幾個(gè)臨柜和客戶經(jīng)理。然后就是兵分兩路,財(cái)務(wù)部經(jīng)理和另一個(gè)人面試會(huì)計(jì)專業(yè)的,副行長(zhǎng)和信 貸部經(jīng)理面試金融專業(yè)。一次進(jìn)去5個(gè)學(xué)生,就是2對(duì)5的面試。
第一組有一個(gè)東方學(xué)院的大姐姐,一個(gè)人大侃半小時(shí),后來(lái)賽璐跟我說(shuō)那個(gè)女的居然是拿了講稿進(jìn)去的,還一點(diǎn)一點(diǎn)的讀的,翻白眼了~~據(jù)說(shuō)她還自稱對(duì)金融多么熱愛(ài),業(yè)務(wù)多么熟悉,結(jié)果被那兩位問(wèn)了很多專業(yè)問(wèn)題,什么流通率,負(fù)債率,多少壞帳,被問(wèn)的張口結(jié)舌。我是第二組進(jìn)去的,第二個(gè)介紹自我情況,就是聊學(xué)習(xí)情況,在學(xué)校的任職情況,外面的實(shí)習(xí)情況,家庭的父母情況,還有興趣愛(ài)好。在我侃侃而談的時(shí)候那個(gè)副行長(zhǎng)打斷我,微笑的問(wèn)我好好的在杭州讀書,在杭州生活干嗎要去寧波,說(shuō)你爸爸媽媽同意嗎,我楞了會(huì)想這
個(gè)問(wèn)題的確不好回答,后來(lái)在車上我也一直在考慮這個(gè)問(wèn)題。后來(lái)他們問(wèn)了很多關(guān)于我爸爸媽媽的問(wèn)題,讓我感覺(jué)不止是招個(gè)員工,而是需要招個(gè)有潛力拉貸 款的家庭。然后聊了會(huì)我的在外實(shí)踐情況,好在我的實(shí)踐經(jīng)歷還算漂亮。最后兩個(gè)人互相看看說(shuō)的確滿不錯(cuò)的,就不是寧波人可惜,然后對(duì)我說(shuō)會(huì)通知我結(jié)果。我微笑的對(duì)他們說(shuō)謝謝。總結(jié):光大在國(guó)內(nèi)算是中等水平的銀行,但是整體水平不是很強(qiáng),發(fā)展空間不大。有進(jìn)去的朋友是第一年月薪3500,如果是進(jìn)去做業(yè)務(wù)的話,畢業(yè)生新進(jìn)第一年沒(méi)有指標(biāo)的,但是要兼職做信用卡推銷。到了第二年就是10級(jí)員工,10級(jí)行員的最低指標(biāo)是日均存款1500萬(wàn),或者日均貸 款1280萬(wàn)。有季度獎(jiǎng),還挺多的。總體來(lái)說(shuō),在中資銀行里算中等的。
關(guān)鍵詞:課程標(biāo)準(zhǔn);小學(xué)語(yǔ)文;拓展策略。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施,促進(jìn)了小學(xué)語(yǔ)文課程和教材的改革,也促進(jìn)了教學(xué)觀念、教學(xué)方法和教學(xué)技術(shù)的變化,同時(shí),其指出了語(yǔ)文教學(xué)改革的核心,即把以教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)模式向以學(xué)生為中心的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變。在新型的課堂教學(xué)中,強(qiáng)調(diào)了師生之間、學(xué)生之間的信息交流。行之有效的課外拓展,能夠保證良好的信息來(lái)源,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力,對(duì)課堂教學(xué)起到促進(jìn)作用。
我覺(jué)得小學(xué)語(yǔ)文課外拓展應(yīng)遵循以下原則:
1.注重學(xué)生自主性,注意讓學(xué)生發(fā)揮自身潛能。現(xiàn)代教學(xué)注重以人為本,呼喚學(xué)生的主體性張揚(yáng)和積極性、創(chuàng)造性的發(fā)揮,語(yǔ)文教學(xué)也不例外。學(xué)生在個(gè)體發(fā)展過(guò)程中,存在差異是必然的。課外拓展,就是要教師有的放矢,讓學(xué)生圍繞《標(biāo)準(zhǔn)》所規(guī)定的多元學(xué)習(xí)目標(biāo)來(lái)選擇內(nèi)容和形式,積極調(diào)動(dòng)各個(gè)層次學(xué)生的積極性,挖掘每個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)和潛能。
2.注重實(shí)踐性。現(xiàn)實(shí)生活中的語(yǔ)文教育資源極其豐富,豐富多彩的社會(huì)生活、日新月異的自然世界、富有特色的地方文化等都是語(yǔ)文教育的有效資源,迅猛發(fā)展的新科技又明顯加快了知識(shí)更新的速度,“無(wú)限的書籍增長(zhǎng)量與有限的時(shí)間形成尖銳的對(duì)立”。因此,課外拓展的重要任務(wù)是:通過(guò)豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),著眼于幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、掌握學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生在廣闊的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中豐富知識(shí)、提高能力。
3.注重趣味性。課外拓展,應(yīng)針對(duì)學(xué)生的認(rèn)知心理,有效呵護(hù)學(xué)生的好奇心,注重引導(dǎo)學(xué)生不拘泥于課本所學(xué),不斷激發(fā)他們的探究興趣,鼓勵(lì)學(xué)生求新求異思維的發(fā)展。同時(shí),語(yǔ)文是美學(xué)的載體,課外拓展要重視學(xué)生的審美體驗(yàn),調(diào)動(dòng)學(xué)生審美激情,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生閱讀原作、查找資料、處理學(xué)習(xí)信息,使對(duì)語(yǔ)文作品產(chǎn)生濃厚興趣。
4.注重多樣性。為激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,課外拓展要極力避免抄寫詞語(yǔ)等機(jī)械簡(jiǎn)單的作業(yè)方式,從學(xué)生實(shí)際出發(fā),確定多層次、多維度的學(xué)習(xí)目標(biāo),采用多樣性的學(xué)習(xí)形式,在夯實(shí)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的知識(shí)基礎(chǔ)的同時(shí),把相關(guān)的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu),實(shí)實(shí)在在地提高學(xué)生的語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力。
圍繞著小學(xué)語(yǔ)文的多層次、多維度教學(xué)目標(biāo),采取行之有效的課外拓展方法,是重要而現(xiàn)實(shí)的。筆者通過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐,總結(jié)了一些小學(xué)語(yǔ)文課外拓展的策略。
策略一:創(chuàng)設(shè)課前演講制度,提高學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、寫、評(píng)的能力
課前演講制度是一種補(bǔ)充性的聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練,要求學(xué)生根據(jù)教師提供的話題,事先在課外準(zhǔn)備短小精悍的文章,在語(yǔ)文課伊始的短時(shí)間內(nèi)在班內(nèi)交流演說(shuō),然后由集體評(píng)價(jià)打分。其主要特征為面向全體、面向社會(huì)、講究效率。“面向全體”是指這是全體學(xué)生參加的演講活動(dòng),不僅要求人人參與演講,還要求人人參與評(píng)價(jià),是鍛煉全班學(xué)生口才、膽量、寫作能力的一次綜合訓(xùn)練。“面向社會(huì)”是指學(xué)生演講的話題來(lái)自生活、來(lái)自社會(huì)。筆者在組織“一分鐘演講”時(shí),設(shè)計(jì)了一些貼近學(xué)生生活實(shí)際的一系列題目,如指導(dǎo)學(xué)生看好書、學(xué)好人:如“我與好書”、“榜樣在我心中”等;指導(dǎo)學(xué)生關(guān)心時(shí)事、觀察生活的,像“我看新聞”、“班級(jí)有了新動(dòng)向”、“讓我印象深刻的人(或事)”等;培養(yǎng)學(xué)生情感類:像“我愛(ài)爸媽”、“我的好老師”等;另外還有說(shuō)說(shuō)鄉(xiāng)土民俗、家鄉(xiāng)風(fēng)貌、童年趣事、自我介紹等。這些演講內(nèi)容既充實(shí)又有效。“講究效率”是指學(xué)生在有限的演講時(shí)間內(nèi)完成有較高質(zhì)量的說(shuō)話訓(xùn)練,學(xué)生演講前有充裕的時(shí)間做準(zhǔn)備,他們通過(guò)查閱資料、相互切磋、反復(fù)修改等程序,使內(nèi)容十分精煉,也使演講時(shí)條理清晰、不慌不忙。
當(dāng)然,“演講”在實(shí)施過(guò)程中要遵循下列原則。(1)示范性原則。“榜樣的力量是無(wú)窮的。”教師不僅要講解演講的要領(lǐng),更要親身示范教會(huì)學(xué)生演講的方法。(2)全面性原則。“演講”要求人人參與,還要人人參與評(píng)議;同時(shí),演講話題力求廣泛、全面。(3)學(xué)以致用原則。教師要把“演講”與課中的聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練緊密聯(lián)系起來(lái),以課內(nèi)指導(dǎo)課外,切實(shí)發(fā)揮課堂教學(xué)的作用。(4)循序漸進(jìn)原則。“演講”的內(nèi)容和要求,都要有由淺入深的坡度,要從有準(zhǔn)備的演講過(guò)程到只列提綱式的演講,從語(yǔ)速較慢、篇幅較短的演講過(guò)渡到語(yǔ)速適中、內(nèi)容具體有條理的演講,直至最后發(fā)展到有獨(dú)立見(jiàn)解、能旁征博引的境界。同樣,評(píng)議也要從低要求向高標(biāo)準(zhǔn)逐漸過(guò)渡,讓學(xué)生從內(nèi)容、聲音技巧、儀表等全方位進(jìn)行評(píng)議,先說(shuō)優(yōu)點(diǎn)再指缺點(diǎn),以表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)為主,批評(píng)要誠(chéng)懇婉轉(zhuǎn)。
課前“演講”,效果是顯而易見(jiàn)的,使學(xué)生各方面的能力特別是口語(yǔ)交際能力有了進(jìn)一步增強(qiáng),在集體場(chǎng)合講話怯場(chǎng)的同學(xué)明顯減少,語(yǔ)言的綜合運(yùn)用能力也得到大大加強(qiáng)。
策略二:借助預(yù)習(xí)“菜單”進(jìn)行預(yù)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力
提高段學(xué)生預(yù)習(xí)課文的水平和效率,是我們非常關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題。傳統(tǒng)的語(yǔ)系方法是,老師布置讀課文、寫生字詞、思考課后問(wèn)題等。但證明實(shí)踐效果并不理想。分析原因,主要有三:一是學(xué)生思想上不重視,預(yù)習(xí)時(shí)走馬觀花;二是教師指導(dǎo)過(guò)于籠統(tǒng),有的學(xué)生還是認(rèn)為預(yù)習(xí)難;三是檢測(cè)力度不夠,由于這樣的預(yù)習(xí)只能檢測(cè)生字詞的抄寫,一部分學(xué)生因此“偷工減料”,漏了“讀”和“思考”兩個(gè)更重要的任務(wù)。
眾所周知,預(yù)習(xí)是課堂教學(xué)的前奏,是有效地上好課的保證。為了讓學(xué)生科學(xué)合理地預(yù)習(xí)課文,提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和課堂教學(xué)效率,“菜單式”預(yù)習(xí)方法,不失為一種好辦法。所謂“菜單式”預(yù)習(xí)方法,就是教師根據(jù)課標(biāo)要求,科學(xué)合理地設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)框架,學(xué)生根據(jù)教師提供的預(yù)習(xí)菜單自主地預(yù)習(xí)課文的方法。“菜單”分三大塊。第一塊是“生字新詞是基礎(chǔ)”,主要讓學(xué)生預(yù)習(xí)生字新詞;第二塊是“不動(dòng)筆墨不讀書”,讓學(xué)生通過(guò)動(dòng)筆做好課前準(zhǔn)備,如標(biāo)小節(jié)號(hào)碼、劃好詞佳句、劃出疑難句等;第三塊是“善思會(huì)問(wèn)多查找”,讓學(xué)生思考課文主要內(nèi)容、課后問(wèn)題,提出不懂問(wèn)題,運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)查找資料等。筆者認(rèn)為,菜單內(nèi)容的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了教師是主導(dǎo)、學(xué)生是主體的重要思想。學(xué)生可以在“菜單”的引領(lǐng)下,按照自己的預(yù)習(xí)能力,自主完成預(yù)習(xí)內(nèi)容;教師從學(xué)生的預(yù)習(xí)資料中,可以了解學(xué)生的預(yù)習(xí)水平,從而在課堂上更有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)。這樣做,既克服了預(yù)習(xí)時(shí)“沒(méi)有內(nèi)容、蜻蜓點(diǎn)水”的隨意現(xiàn)象,又改變了“過(guò)于具體、面面俱到”的“保姆”現(xiàn)象,可以最大限度地發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)立性、積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,培養(yǎng)積極主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的良好習(xí)慣。
策略三:借助采蜜卡,促進(jìn)閱讀能力的提高
學(xué)生喜歡看書,但往往看書的效果體現(xiàn)不出來(lái):語(yǔ)言表達(dá)能力還是比較薄弱,用詞造句還是那樣貧乏,不規(guī)范的語(yǔ)言屢屢出現(xiàn)。跟蹤觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn),大多數(shù)學(xué)生看書只關(guān)注書中的情節(jié),更多關(guān)注書中搞笑的細(xì)節(jié)或是一種逆反的行為,而且看書時(shí)速度“迅速”,囫圇吞棗,細(xì)細(xì)咀嚼書中意味的學(xué)生為數(shù)極少。其實(shí)很多學(xué)生也有煩惱,為自己讀了那么多書卻提不高寫作水平而愁眉不展。怎樣讓學(xué)生積極地看書,讓書真正發(fā)揮它的作用?一張課外閱讀表--采蜜卡可以派上大用場(chǎng)。
采蜜卡一般依據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》和學(xué)生的閱讀經(jīng)驗(yàn)設(shè)計(jì)。筆者設(shè)計(jì)的采蜜卡設(shè)計(jì)了“我閱讀”、“我發(fā)現(xiàn)”、“我推薦”、“我想象”四個(gè)大項(xiàng)。其中“我閱讀”主要讓學(xué)生填寫閱讀了哪位作家的什么書(或文章),書中主要講述了什么內(nèi)容,讓你感受到了什么;“我發(fā)現(xiàn)”主要讓學(xué)生把閱讀時(shí)發(fā)現(xiàn)的好詞佳句有選擇地摘抄下來(lái),同時(shí)把自己品味到的書的優(yōu)點(diǎn)記錄下來(lái),以便讓別人一同分享書中的快樂(lè);“我推薦”主要讓學(xué)生把書中自己認(rèn)為最精彩的片段推薦給其他同學(xué),在課余時(shí)間可讀給他人聽(tīng)或給他人看,有的認(rèn)為實(shí)在是妙不可言的可背誦積累;“我想象”是讓學(xué)生展開想象的翅膀,把自己帶入書中,或成為書中的主人公,或作為一個(gè)旁觀者馳騁于書中。采蜜卡一周填寫一次,主要是在雙休日進(jìn)行。整個(gè)流程對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)積累語(yǔ)言,起到了極好的促進(jìn)作用。
策略四:倡導(dǎo)閱讀一定數(shù)量的文學(xué)著作,奠定學(xué)生持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)
書是人類進(jìn)步的階梯。學(xué)生只有更多地直接接觸語(yǔ)文材料,在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中才能掌握運(yùn)用語(yǔ)文的能力。而且,《標(biāo)準(zhǔn)》要求五、六年級(jí)的課外閱讀總量不少于100萬(wàn)字。筆者在班內(nèi)推出了“讀5本書,獎(jiǎng)5分成績(jī)”的讀書活動(dòng)。凡是有同學(xué)讀了一本適合小學(xué)生閱讀、約300頁(yè)左右的書,經(jīng)過(guò)老師的審查確認(rèn)登記,在期末成績(jī)中就可以加1分,依次類推,最多可獎(jiǎng)勵(lì)加5分。此舉大大激發(fā)了學(xué)生看書的熱情。實(shí)踐證明,學(xué)生的課外閱讀興趣大大提高,閱讀速度明顯加快,也促進(jìn)了學(xué)生作文水平的提高。
“拓展閱讀”要注意以下幾點(diǎn):
(1)做好“下筆如有神,讀書破萬(wàn)卷”的思想動(dòng)員,讓學(xué)生清楚地明白語(yǔ)文能力提高的秘訣就是多讀書,讀好書,多積累,多運(yùn)用。
(2)做好好書的推薦工作,告訴學(xué)生童話、寓言、成語(yǔ)故事、神話故事、歷史故事、中外各民族民間故事、中外名著(青少版)等都是優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),同時(shí)提醒學(xué)生可從多種途徑去看到這些好書。
(3)做好怎樣讀書的指導(dǎo)工作,如進(jìn)行采蜜卡的使用指導(dǎo)。
(4)組織讀書活動(dòng)、交流讀書感受,如組織“推薦我的一本好書”、寫讀后感、講我看到的最感人的故事等活動(dòng),推動(dòng)學(xué)生更自覺(jué)地看書。
(5)做好登記、考核工作,結(jié)合讀書的登記工作,作一些簡(jiǎn)單的考查,促使學(xué)生認(rèn)真閱讀,讀出成效。
(6)提醒學(xué)生讀書時(shí)注意“感受為主,理解為輔”,不要強(qiáng)調(diào)理解內(nèi)容的深度,而在于積累語(yǔ)言,增強(qiáng)語(yǔ)言的感悟力,提高文學(xué)修養(yǎng)。
策略五:鼓勵(lì)學(xué)生編寫習(xí)作選,提高學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)的能力
直播和重播之間的一個(gè)日里,盛信偉接到國(guó)內(nèi)外300多個(gè)自稱董爽媽媽打來(lái)的電話,她們想領(lǐng)養(yǎng)這個(gè)聰明可愛(ài)的小天使,可董爽一點(diǎn)也不動(dòng)心,她苦盼著親生媽媽的電話。
爸爸走了,媽媽逃了,寂寞的孩子心里濕淋淋的
2001年12月26日,鄂北寒風(fēng)瑟瑟雪花飛揚(yáng)。剛7歲的聾啞小姑娘董爽,懵懵懂懂地來(lái)到安陸火車站接?jì)寢尅K膵寢屇懔赵诘匕职植≈卮刮5娜兆与x家出走。奶奶說(shuō):“爽爽生日這天,媽媽準(zhǔn)回家。”她從早等到晚,列車過(guò)了一趟又一趟,上車下車的人都走光了,仍不見(jiàn)媽媽的影子,孤獨(dú)和無(wú)助像黑夜一樣無(wú)邊無(wú)際地籠罩著她幼小的心靈。她迷迷糊糊地在車站熬了一夜,熬到窗外漸漸泛白,才萬(wàn)般失望地向站外走去。她傷心地淌著淚,眼前仿佛又出現(xiàn)了病危時(shí)的爸爸。
在爸爸去世前的最后幾天里,他痛得一次次從床上滾到地下。年幼的董爽守在爸爸身邊,不停地拿藥喂水,洗臉擦背。漸漸地,爸爸連打手勢(shì)也很困難了,董爽急得手舞足蹈,努力用手勢(shì)讓爸爸明白她內(nèi)心的焦急:爸爸,您哪里難受?您需要什么?女兒還能做點(diǎn)什么?臨終前,爸爸久久地瞅著聾啞的女兒,用微弱的手勢(shì)和眼神傳遞著最后的囑咐:孩子,找媽媽去,你不能沒(méi)有媽媽!之后,爸爸咽氣了,眼角猶掛著淚。
“找媽媽”,成了料理爸爸喪事后董爽最大的心事。她天天纏著奶奶要媽媽。在她生日的前一天,被逼急了的奶奶哄她,“媽媽要回家給她過(guò)生日”。董爽當(dāng)了真,天蒙蒙亮,就悄悄溜出家門,坐車到了火車站。
沒(méi)接到媽媽,董爽滿心失望,又冷又餓。想到回家后奶奶一定不依不饒,董爽心里就害怕,寒冷又像針扎一般,她緩緩移動(dòng)的細(xì)小身子不停地哆嗦。快要走到汽車站時(shí),凍餓得有些遲鈍的董爽,眼睛突然亮了起來(lái),她第一次看到這種景象:一群聾啞孩子,隨著老師的手語(yǔ)和節(jié)拍,在平展的操場(chǎng)上跳舞。她忘了回家,跟著他們快樂(lè)起來(lái),之后,又不知不覺(jué)地跟著他們走進(jìn)飯?zhí)谩?粗思遗抨?duì)打飯,她才想起自己不是這里的學(xué)生,不可能在這里吃飯,笑容一下僵在臉上,眼里滿是濕漉漉的憂傷。
這個(gè)眼神被盛信偉老師逮到了,她一眼看出,這是個(gè)聰明的聾啞孩子。
盛信偉連忙打來(lái)熱水,給她洗臉洗手,又給她吃熱騰騰的早餐。董爽恢復(fù)了生氣,白里透紅的臉蛋上撲閃著一對(duì)漂亮的大眼睛。盛信偉連忙用手語(yǔ)跟她交流,可孩子只會(huì)一點(diǎn)簡(jiǎn)單直觀的比劃。看到老師有些失望,董爽急忙掏出紙筆寫道:“老師,我叫董爽,爸爸患癌癥死了,媽媽回海南三亞了,我到火車站接?jì)寢專攘艘惶煲灰埂!?/p>
盛信偉驚詫地看著孩子,在紙上寫道:“你家人很急,快寫出你家的電話號(hào)碼。”打完報(bào)平安的電話,盛信偉把她帶到辦公室繼續(xù)用筆交流。沒(méi)想到,老師還沒(méi)寫完,董爽就把估計(jì)到的提問(wèn)都寫出答案來(lái)了:“老師,我兩歲半還是個(gè)健全的孩子,跟著爸媽在三亞打工。后來(lái)一場(chǎng)大病,打針把我打盛了聾啞,現(xiàn)在只剩下一點(diǎn)點(diǎn)聽(tīng)力。我爺爺當(dāng)過(guò)老師,我4歲跟爺爺學(xué)認(rèn)字寫字,我現(xiàn)在會(huì)寫4000個(gè)漢字。”
盛信偉頓時(shí)喜歡上了這個(gè)孩子,寫道:“你這樣聰明卻不會(huì)手語(yǔ),應(yīng)該來(lái)聾啞學(xué)校上學(xué)。”
董爽停下筆來(lái),清澈的淚水一滴滴落在紙上。孩子充滿期待的眼神,刻入了盛信偉的腦海,她把董爽的情況反映到程世國(guó)校長(zhǎng)那里,安陸市特殊教育學(xué)校立即作出決定,完全免費(fèi)接收董爽,安排她到一年級(jí)插班。幾天后,董爽的嬸嬸把她送到了這所聾啞學(xué)校。
報(bào)到的第一天,盛信偉把董爽領(lǐng)到寢室,幫她整理被褥,擺放生活用品,囑咐她:“我是你的老師,也是你的媽媽。從今后,你要像別的同學(xué)一樣,學(xué)洗衣服、折被子、整床單,學(xué)著照料自己,還要盡快學(xué)會(huì)用手語(yǔ)跟老師和同學(xué)交流。”看她答應(yīng)得很爽快,盛信偉才放心地把她交給她的班主任老師。
不料,上學(xué)不到一個(gè)星期,董爽就出了岔子。那天,在學(xué)校門口,她看見(jiàn)一個(gè)卷發(fā)女人走路的姿勢(shì)和背影特像她的媽媽,便跟在卷發(fā)女人后面,直跟到郊外鐵路附近,險(xiǎn)些被火車壓死。盛信偉知道后很不安,繃著臉寫道:“你媽媽走了這么久,沒(méi)消息沒(méi)影子,她不會(huì)再回來(lái)了。她那樣狠心地拋棄你,你還想她干什么,忘掉她,努力忘掉她。城里人多車多,交通復(fù)雜,出了事怎么得了。要遵守學(xué)校紀(jì)律,不準(zhǔn)到處亂跑,再不聽(tīng)話,小心媽媽打你。”
董爽淚汪汪地點(diǎn)著頭。此后兩年多時(shí)間里,盛信偉經(jīng)常看到:這個(gè)沒(méi)爹沒(méi)娘的孩子,幾乎每個(gè)周末都要背著從菜場(chǎng)買來(lái)的菜,和大孩子一起坐公交車回家;周一返校時(shí),她不是頭發(fā)上粘著雜草,就是衣服上布滿星星點(diǎn)點(diǎn)的污漬。盛信偉難過(guò)的是,董爽每回跟她碰面時(shí),雖然總用手語(yǔ)喊她媽媽,但濕漉漉的目光總是躲避著她。她感覺(jué),這個(gè)可憐的孩子心里一定藏著說(shuō)不出的難事。
讓爺爺站起來(lái),有了笑聲的孩子決定不再想媽媽
2004年6月14日,盛信偉上董爽的家去家訪。這天風(fēng)和日麗,陽(yáng)光明媚。董爽的家被彎彎的小溪、濃郁的桂花樹林環(huán)繞著。兩層小樓旁的耳房,全是用竹子做成的,一根長(zhǎng)長(zhǎng)的竹筒,把山澗的泉水引到廚房。看著這充滿南國(guó)氣息的家,盛信偉似乎看到董爽媽媽能干的影子,知道孩子為什么老是想媽媽。
董爽的爺爺坐在輪椅上,長(zhǎng)嘆著說(shuō):“現(xiàn)在我已好多了。兒子患絕癥那陣子,我又中風(fēng)癱床,連吃喝都要人送。那時(shí),我恨兒子命短,恨打工婚姻不可靠,感覺(jué)沒(méi)希望啊。后來(lái),我絕望得老想把自己弄死。活過(guò)來(lái)時(shí),我看到爽爽淚汪汪地瞅著我,用手語(yǔ)說(shuō):‘爺爺,你走了,我跟誰(shuí)說(shuō)話?我更孤獨(dú),更沒(méi)指望,爺爺不走,啊?’我心都要碎了,我說(shuō):‘爺爺不再死了,要陪著你,你安心讀書,不要老住家里跑。’但孩子還是不放心,堅(jiān)持周末回家,給我煎藥按摩,幫奶奶撿柴種菜,架凳子做飯洗碗。一看到她幼稚的小手,我心里就哆嗦,像鞭子在抽打我。我一天不堅(jiān)持按摩、練走路,她就拿小手打我。孩子夢(mèng)想我能站起來(lái)啊!”
盛信偉這才知道,董爽的家原來(lái)有這樣多的苦難。
雖然管著四年級(jí)40多個(gè)聾啞孩子,又要照顧自己還是小學(xué)生的兒子,盛信偉老師卻對(duì)董爽給予了更多關(guān)愛(ài):到校晚了給她補(bǔ)課,逢年過(guò)節(jié)讓她在自己家吃飯,給她買衣服。可是孩子總是那樣心事重重。
上四年級(jí)后,董爽因?yàn)槌煽?jī)和表現(xiàn)都很優(yōu)秀,被選為班長(zhǎng),表演的啞劇小品上了省電視臺(tái);參加生活技巧比賽,在省里獲得三個(gè)一等獎(jiǎng)。然而,不論獲得什么榮譽(yù),周末,她依然回家給爺爺按摩,幫奶奶做家務(wù)。碰上盛信偉,她依然打手語(yǔ)叫媽媽。可是,盛信偉從她的
眼神看出,她心里還裝著秘密――但靠手語(yǔ)交流很難進(jìn)入孩子的心靈世界,很難了解她不想讓人知曉的那一面。
2005年4月6日,盛信偉班上有兩個(gè)孩子吵架,受委屈的一個(gè)竟然爬到三樓的窗口不下來(lái),盛信偉用手語(yǔ)比劃得雙手發(fā)麻,筋疲力盡。她剛把這個(gè)固執(zhí)的孩子勸下來(lái),手機(jī)又響了。董爽的爺爺焦急地說(shuō):“盛老師,爽爽在市普愛(ài)醫(yī)院。她在家做事時(shí),刀把左手拇指砍開了,露出了白骨,到醫(yī)院剛做完縫合手術(shù)。她說(shuō)想你,想老師媽媽。”
盛信偉腦子頓時(shí)一“轟”,慌忙趕到醫(yī)院。孩子正處在麻藥消失階段,痛得大汗?jié)裢噶祟^發(fā),看到盛信偉老師來(lái)了,她仍然緊咬著牙不喊不叫。盛信偉心疼得淚水快要掉下了,難過(guò)地比劃說(shuō):“孩子,十指連心,你衣服上都濺著血,想哭就哭吧,就在媽媽的懷里哭一場(chǎng)!”董爽再也忍不住,撲到老師媽媽的懷里大哭。盛信偉撫摩著她說(shuō):“我知道你有心事,想說(shuō)的很多,可你不要老是這樣忍著,把自己弄得苦苦的啊!”
爺爺老淚縱橫,邊走邊說(shuō):“老師你看,我已經(jīng)可以丟下拐杖走路了,我穿的是爽爽織的毛衣,外套是爽爽做的,我沒(méi)有兒子兒媳,卻有一個(gè)好孫女,我活著值得了。我站起來(lái)了,我的孫女會(huì)快樂(lè)的!”看到爺爺在老師面前一瘸一拐,董爽這才露出了笑臉。
同年9月,董爽在孝感市600萬(wàn)人口敬老愛(ài)老評(píng)比中,以最高票數(shù)當(dāng)選首屆“孝親敬老小天使”,市長(zhǎng)親自給她發(fā)獎(jiǎng)時(shí),看到她的手指還包裹著,捧著她的手眼睛濕潤(rùn)了,連連稱贊她是堅(jiān)強(qiáng)孩子。
那天,領(lǐng)完獎(jiǎng)返回學(xué)校,董爽很興奮,在盛信偉老師家里玩得很晚仍沒(méi)有一點(diǎn)睡意,天真的臉上全是燦爛的笑容。當(dāng)老師催她回寢室去休息時(shí),她的眼睛又出現(xiàn)了濕漉漉的憂傷。面對(duì)那雙眼睛,盛信偉心里像被猛地撞擊了一下:爺爺站起來(lái)了,自己當(dāng)上了小天使,可她的眼神為什么還那么憂傷?不幾天,盛信偉從她的作文和日記里,明白了她心里的秘密:
……為了徹底忘掉親生媽媽,前天回家時(shí),我去爸爸的墳上了。霏霏細(xì)雨中,我跪在爸爸的墳前,獻(xiàn)上一束野,對(duì)著墓碑在心里說(shuō):爸爸,媽媽生養(yǎng)了我,卻在我最困難的時(shí)候拋棄了我,離別四年不理我,不露面,我對(duì)媽媽徹底失望了。爸爸,我沒(méi)有完成你的臨終囑咐,盼了很久,沒(méi)有盼回媽媽,如今不想再盼了。爸爸,你可知道,我為什么曾經(jīng)那樣努力地找媽媽?因?yàn)槲业男睦锾o,靜得無(wú)邊無(wú)涯,沒(méi)點(diǎn)聲音,充滿孤單,不知道音樂(lè)是啥滋味,不明白電視情節(jié)走向,不曉得那些接聽(tīng)電話的人為什么哭笑。在我的眼里,時(shí)間和萬(wàn)物似乎都是靜止的,人間的喜怒哀樂(lè),只有靠眼睛去感悟去揣摩,靠有限的手語(yǔ)去交流傳遞。心里的苦積多了,無(wú)處傾訴,我就感覺(jué)自己是這個(gè)世上多余的人,沒(méi)有愛(ài),沒(méi)有希望。
現(xiàn)在好了,有盛老師這樣的知心媽媽,有重新站起來(lái)的爺爺,有人說(shuō)心里話,我不再孤獨(dú)不再苦悶了。爸爸,我很快就要上六年級(jí)了,快長(zhǎng)成大孩子了。我有許多理想,將來(lái)我要當(dāng)廚師,當(dāng)裁縫,還要做高級(jí)美容師,對(duì)爺爺奶奶盡忠盡孝……
盛信偉感覺(jué)放心了,董爽割斷了對(duì)媽媽的最后一絲希望,一定會(huì)輕松快樂(lè)起來(lái)。
仍然想媽媽,抓住央視表演機(jī)會(huì)“翻譯”到天涯
2006年11月15日,董爽接到通知:她將作為孝感市“孝親敬老小天使”代表,參加央視《星光大道》在孝感舉辦的大型演出活動(dòng),要求她用手語(yǔ)表演伺候爺爺?shù)膯 榱伺浜纤硌葸@個(gè)節(jié)目,欄目的楊導(dǎo)演特地安排維族小歌手阿爾法和她同臺(tái),讓這對(duì)金童玉女,一個(gè)翻譯一個(gè)表演。
董爽又驚又喜,可一想到要與許多明星同場(chǎng)表演又忐忑不安,盛信偉比劃著鼓勵(lì)她:“你的愛(ài)讓爺爺神奇般地站起來(lái),你自己的生活技巧熟練,手語(yǔ)很好看,有過(guò)登臺(tái)表演的經(jīng)歷,一定能成功的。”
董爽開始信心很足,可是到了排練時(shí),又有些不愿意了,她把自己的心思寫給楊導(dǎo)演看:“能不能讓我的老師當(dāng)翻譯,讓我的爺爺奶奶同時(shí)上場(chǎng),這樣不是更能證明我的孝心嗎?”想到舞臺(tái)效果,楊導(dǎo)演猶豫了片刻,隨后驅(qū)車百里到董爽的家,把她的爺爺奶奶帶到彩排現(xiàn)場(chǎng)。看到兩位老人走路平穩(wěn),配合很好,楊導(dǎo)演立馬決定讓兩位老人同時(shí)登臺(tái)。
當(dāng)天下午,節(jié)目主持人畢福劍飛抵孝感,看了董爽的表演,感覺(jué)很滿意,同時(shí)通過(guò)盛信偉囑咐董爽:臺(tái)下有數(shù)萬(wàn)觀眾,多家電視臺(tái)現(xiàn)場(chǎng)直播,實(shí)況要在央視播放,影響很大;你一定要聽(tīng)指揮,按彩排步驟走。
11月19日,孝感市體育館燈光閃爍,人潮如海。在無(wú)數(shù)關(guān)注的目光中,董爽用她甜美的外表、豐富的眼神和國(guó)際通用的啞語(yǔ)手勢(shì)表演生活技巧,“講述”她克服自身殘疾侍奉爺爺奶奶的孝敬故事。
那一刻,她經(jīng)歷的所有苦難仿佛都變成了一個(gè)快樂(lè)的夢(mèng),一首傳遍天南海北的童謠。然而,她畢竟只是一個(gè)12歲的聾啞孩子,因?yàn)橐粋€(gè)念頭,她很快忘記了上臺(tái)前對(duì)她的囑咐。那是因?yàn)樗蝗豢吹剑谇芭诺囊晃慌吭趺纯丛趺聪袼洃浿械膵寢專彩沁@樣燙著波浪型的漂亮卷發(fā),也是這樣笑起來(lái)眼睛像一彎月亮。她想,媽媽此時(shí)也許在臺(tái)下,也許在電視機(jī)前,也許正瞅著她流淚。她要找回媽媽,要利用這個(gè)機(jī)會(huì)讓媽媽知道,女兒心底從沒(méi)有忘記媽媽!
董爽突然超越畢福劍,走到離觀眾更近的地方,用急切的眼神和手勢(shì)傳遞心靈呼喚:“媽媽,您在哪兒,女兒想您,我和爺爺不是累贅了,您回來(lái)看看女兒!”
一切依然正常得讓觀眾看不出任何破綻,然而,擔(dān)當(dāng)翻譯的盛信偉,心里卻一陣陣發(fā)顫,這個(gè)時(shí)常“喊”她媽媽的孩子,對(duì)親生媽媽依然是那樣的留戀,那樣的念念不忘,她悟到董爽心底的秘密了:利用這個(gè)少有的機(jī)會(huì)找媽媽。盛信偉的聲音濕漉漉的,她隨機(jī)應(yīng)變地“翻譯”著孩子的心聲:
“董爽用愛(ài)營(yíng)造著希望,用愛(ài)讓癱瘓臥床的爺爺重新站起來(lái),而她所做的這一切,都是為了感動(dòng)離家出走的媽媽。六年來(lái),她沒(méi)有一天忘記媽媽,想媽媽,盼媽媽回家。因?yàn)橹挥袐寢專钅茏x懂她的眼神,最能明白她的心靈,最能溝通手語(yǔ)打不出來(lái)的渴望。”
盛信偉激動(dòng)得把自己的心里話也說(shuō)出來(lái)了:“董爽的媽媽,你走后這些年,我一直做著孩子的代替媽媽,但我無(wú)法替代你進(jìn)入你女兒的心靈,找不到你們母女溝通的信號(hào)。孩子沒(méi)有快樂(lè),心里才不斷地呼喚媽媽。為了苦難的孩子,我們做母親的有什么不能面對(duì),又有什么不能接受?在這里,我向所有承受著苦難而無(wú)怨無(wú)悔的母親致謝,感謝你們給孤苦的老人和可憐的孩子帶來(lái)無(wú)盡的溫馨!”
熱烈的掌聲和感動(dòng)的淚水,把節(jié)目推向了。
這期《星光大道》首播之后,盛信偉辦公室里的電話每天響個(gè)不停,30多天里,國(guó)內(nèi)外先后有325位自稱是董爽媽媽的人要求見(jiàn)董爽,想接走董爽做女兒。12月29日下午,剛掛的電話又響了起來(lái)。盛信偉接聽(tīng)后連忙通知董爽:“是從三亞打來(lái)的,一定是你媽媽莫秀琳。”
董爽激動(dòng)得雙手抱著電話“哇哇”地喊,頓時(shí)有了心靈感應(yīng):是媽媽,真是媽媽,是苦盼了五年的媽媽!董爽淚水“嘩”地流下,她多想明明白白地喊一聲媽媽,多想飛到電話那端撲到媽媽懷里大哭一場(chǎng),可她除了“哇哇”地哭,只能用指頭拍打送話器,回應(yīng)媽媽的哭喊。董爽無(wú)可奈何,急得連連向老師示意,請(qǐng)老師給她“搭橋”,她有一肚子心里話想跟媽媽說(shuō)啊!
盛信偉接過(guò)電話,聽(tīng)到董爽的媽媽泣不成聲。她自我介紹后,把董爽的手語(yǔ)一句一句翻譯過(guò)去,翻譯得連自己的聲音也走調(diào)了:
“媽媽,您走時(shí)女兒才六歲,我天天盼夜夜想,總想著你會(huì)回來(lái)。在您的房間里,女兒捧著你的相片哭干了淚水。媽媽,我知道我是累贅,爺爺也是,您是因?yàn)閮蓚€(gè)累贅才走的。您走的那天,我看到床上的枕巾全濕透了,您哭了一夜,您的內(nèi)心放不下女兒。媽媽,我恨過(guò)您,所有親人都勸我忘掉您,可女兒做不到,白天強(qiáng)迫自己不想您,晚上又夢(mèng)見(jiàn)您。我把這種盼望捂在心底,總是想,有一天女兒和爺爺不是累贅了,媽媽就回家了!媽媽,現(xiàn)在爺爺重新站起來(lái)了,女兒學(xué)會(huì)了很多東西,您回來(lái)看一眼女兒,看看女兒料理的這個(gè)家,看看女兒的笑,聽(tīng)聽(tīng)女兒的哭,好嗎?”
“孩子,我不配做你的媽媽,拋棄了這么聰明善良的你,媽媽現(xiàn)在特別想你,想得日子過(guò)不去了,可媽媽拿什么臉見(jiàn)你、見(jiàn)爺爺奶奶啊!”
【摘要題】網(wǎng)絡(luò)文學(xué)
【英文摘要】Networkarthasbeenbecomingapost-aestheticmodel,i.e.,subjunctivesymbolicaesthetics,joininglivingaestheticsandhappygame-playingaesthetics.Thechangesoftheseaestheticstylesareanaturalextensionofpost-modernistculturallogicinthetimesofnetwork.
【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)/后審美范式/文化邏輯
networkart/post-aestheticmodel/culturallogic
【正文】
中圖分類號(hào):I01文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1009-1769(2003)01-0025-06
隨著互連網(wǎng)的迅速普及,網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)日漸形成自己的藝術(shù)方式——基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的后審美范式。“后審美”是與現(xiàn)實(shí)主義審美、特別是現(xiàn)代主義審美相區(qū)分的概念,是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代新興的藝術(shù)審美范式,它是后現(xiàn)代主義文化邏輯的必然延伸。
一、虛擬現(xiàn)實(shí)的符號(hào)審美
網(wǎng)絡(luò)化的藝術(shù)審美是機(jī)械復(fù)制的“類像”(simmulacrum)符號(hào)審美,它運(yùn)用數(shù)字技術(shù)“虛擬現(xiàn)實(shí)”(virtualreality)以拼合實(shí)在,形成可復(fù)制的無(wú)窮摹本,使藝術(shù)和自然的原初關(guān)系被數(shù)字化技術(shù)制作所取代,從而導(dǎo)致藝術(shù)創(chuàng)作從個(gè)性風(fēng)格的表達(dá)向類像的機(jī)械復(fù)制轉(zhuǎn)變。這便是法國(guó)后現(xiàn)代主義思想家波德里亞所揭示的“后審美主義”圖景:模擬威脅著“真實(shí)”與“虛假”、“現(xiàn)實(shí)”與“想象”之間的差別,對(duì)象世界以技術(shù)邏輯控制主體,“數(shù)字化的冷酷宇宙吞噬了隱喻和轉(zhuǎn)喻的世界,模擬原則既戰(zhàn)勝了現(xiàn)實(shí)原則,也戰(zhàn)勝了快樂(lè)原則。”[1]經(jīng)典意義上的藝術(shù)審美慣例消失了,我們所擁有的符號(hào)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于其所指涉的涵義,擁有的影像也遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于其可以闡釋的價(jià)值。傳播的體制所傳播的不過(guò)是這個(gè)體制自身,影像所指涉的就是影像符號(hào)。于是,“文化”就成了并不指涉現(xiàn)實(shí)的影像的無(wú)限生產(chǎn)和增值。
互聯(lián)網(wǎng)打造的藝術(shù)作品就是這樣一種虛擬現(xiàn)實(shí)的視覺(jué)消費(fèi)品。網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)猶如一種藝術(shù)的生物工程,它把一切實(shí)在之物拆解為斷片式代碼,再用數(shù)字化技術(shù)將這些代碼組合成表面真實(shí)的虛擬物像,然后將其作為實(shí)在的代碼來(lái)替代物像的真實(shí),使組合拼貼而成的審美符號(hào)替代藝術(shù)審美本身。如果說(shuō)過(guò)往的平面設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、服飾設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、商業(yè)攝影、廣告招貼等是源于實(shí)在的物像仿擬(Simulation)的話,互聯(lián)網(wǎng)上的“界面影像”,如Flash制作、卡通化的LOGO(標(biāo)識(shí)語(yǔ))、角色扮演(RPG)的影視劇和MTV、藝術(shù)賀卡,以及花樣翻新的網(wǎng)絡(luò)游戲等,則將“真實(shí)的虛擬”拼合成了“虛擬的真實(shí)”,它類似于轉(zhuǎn)基因生物,表面看來(lái)與實(shí)在無(wú)異,真實(shí)得近乎完美,但本質(zhì)上仍然是人工技術(shù)的產(chǎn)物,如法國(guó)FredForest所揭示的:“它的基質(zhì)來(lái)自無(wú)法觸摸的信息技術(shù)資料。”[2]如:
虛擬偶像1995年日本就研制出網(wǎng)絡(luò)虛擬偶像伊達(dá)杏子(KyokoDate),她擁有自己的星座、嗜好、三圍與血型,上過(guò)雜志封面,并灌制過(guò)激光唱片《愛(ài)之交流》,許多崇拜者還在世界各地為她設(shè)立網(wǎng)上歌迷俱樂(lè)部。好萊塢的電影《古墓麗影》走紅影壇后,女主角勞拉立即被一系列電子游戲打造成了大名鼎鼎的世界頭號(hào)偶像,她美貌出眾,智慧超群,武藝高強(qiáng),酷愛(ài)冒險(xiǎn),常常孤身一人闖蕩江湖。號(hào)稱“中國(guó)第一位虛擬偶像”青娜是耗資近300萬(wàn)元人民幣,動(dòng)用200臺(tái)電腦和京、滬、粵近百名業(yè)界精英歷經(jīng)3個(gè)月的工作打造出來(lái)的數(shù)碼電影短片中的人物。她的名字是China的諧音,她身上綜合了東方美女的優(yōu)點(diǎn),有著大而明亮的眼睛、精致而美妙的五官,合乎黃金分割比例的身材,給人以清純而略帶倔強(qiáng)的感覺(jué)。她身著飄逸白色紗衣載歌載舞,在北京中華世紀(jì)壇數(shù)字藝術(shù)館展映百天后,又拓展她的星路歷程:短片進(jìn)電影院做加影片;在電視文娛頻道播映;電影音樂(lè)在電臺(tái)播放;開通青娜個(gè)人網(wǎng)站;電影音樂(lè)和青娜唱的歌出版唱片;開展“尋找生活中的青娜”活動(dòng)(“青娜”模仿秀),并且還要出版“青娜寫真集”!
虛擬主持1999年4月,英國(guó)一家網(wǎng)絡(luò)公司建立了一個(gè)龐大的新聞主播系統(tǒng),2000年4月,他們拼合出了一個(gè)因特網(wǎng)首位虛擬新聞主播Ananova。她不僅臉蛋俊俏,而且能說(shuō)會(huì)道,身手敏捷,富有親和力。她全天24小時(shí)報(bào)道最新消息,從不休息卻永不疲倦;她開辟了自己的檔案A-file,向全球觀眾介紹她的大小軼事;她的面孔出現(xiàn)在海報(bào)、鼠標(biāo)墊、T恤、帽子等產(chǎn)品上,幾乎無(wú)處不在;她的影迷遍布全球,他們?yōu)樗O(shè)立了許多網(wǎng)站,傾訴對(duì)她的愛(ài)慕之情。我國(guó)的虛擬電視主持人出現(xiàn)于2001年。這年的5月13日天津電視臺(tái)在晚間黃金時(shí)間播出的《科技周刊》節(jié)目里,虛擬主持人“言東方”首次與觀眾見(jiàn)面。她在自我介紹后還詼諧地說(shuō):“我的形象和名字是在聽(tīng)取了大量網(wǎng)友的意見(jiàn)后,經(jīng)過(guò)多次‘整容’和‘易名’才確定下來(lái),我的出現(xiàn)不得不使我感嘆高科技的神奇力量。”[3]
虛擬樂(lè)隊(duì)世界第一支網(wǎng)絡(luò)虛擬樂(lè)隊(duì)是崛起于世界的Gorillaz,其幕后總舵手是Blur(布勒合唱團(tuán)),主唱DamonAlbarn、鼓手Russel等。樂(lè)隊(duì)由4位虛擬藝人組成,他們都有自己的生活空間,并且會(huì)不斷生成新的刺激,依靠純粹的音樂(lè)和個(gè)人性格魅力而成為人們新的音樂(lè)偶像。Gorillaz充滿未來(lái)感的動(dòng)畫形象,以及主唱2D散漫、慵懶的嗓音,吸引了不少世界各地歌迷的注意力。這4名虛擬的藝人只生活在虛擬空間的2D+3D世界里,但他們都有自己的年齡、國(guó)籍、膚色、性格,乃至個(gè)人成長(zhǎng)史、不良嗜好、醫(yī)療記錄、犯罪案底和教育背景等。2001年9月26日,歐洲音樂(lè)盛會(huì)“2001MTV歐洲音樂(lè)大獎(jiǎng)”入圍名單中,Gorillaz以6項(xiàng)提名而成為大贏家。在Gorillaz網(wǎng)站,你不但可以欣賞到Gorillaz制作精致的電腦動(dòng)畫音樂(lè)錄影,還可以玩到最酷的Gorillaz游戲。
隨著數(shù)字化技術(shù)水平的不斷提高,類似的符號(hào)仿像在電子媒體中還會(huì)越來(lái)越多、越來(lái)越逼真。已經(jīng)在美國(guó)出現(xiàn)的“文學(xué)機(jī)器”(即專門用于文學(xué)創(chuàng)作的電腦),還有不斷改進(jìn)的詩(shī)歌創(chuàng)作軟件、小說(shuō)故事程序、劇本程序?qū)懽鞯龋梢哉f(shuō)是另一種虛擬實(shí)在,因?yàn)樗鼈兪俏唇?jīng)大腦加工和心靈體驗(yàn)的文學(xué)創(chuàng)造,是自動(dòng)拼合的虛擬和程序設(shè)計(jì)的“實(shí)在”。
這種計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的虛擬現(xiàn)實(shí)不同于復(fù)制。復(fù)制是一對(duì)一的搬用,虛擬現(xiàn)實(shí)是“無(wú)中生有”;虛擬現(xiàn)實(shí)也不同于原子主義的寫實(shí),它沒(méi)有先在的或外在的模擬對(duì)象,而是“比特化”的自出機(jī)杼;虛擬現(xiàn)實(shí)的網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)形象與立體主義的造型也大相徑庭,因?yàn)樗谕饷采喜⒉怀綄?shí)在,甚至看上去還非常真實(shí)。不過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)說(shuō)到底仍然是一種超現(xiàn)實(shí)的符號(hào)類像,是數(shù)字化虛擬方式和符號(hào)代碼規(guī)則造成的超現(xiàn)實(shí)的結(jié)果。
今天的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)進(jìn)一步將虛擬現(xiàn)實(shí)發(fā)展為實(shí)時(shí)交互,用戶可以對(duì)模擬環(huán)境內(nèi)的物體進(jìn)行操作,并從環(huán)境中得到反饋。用戶對(duì)虛擬環(huán)境的感知除了一般多媒體計(jì)算機(jī)所具有的視覺(jué)感知、聽(tīng)覺(jué)感知外,還包括力覺(jué)感知、觸覺(jué)感知、運(yùn)動(dòng)感知,甚至包括味覺(jué)感知、嗅覺(jué)感知等。交互虛擬的物體具有自主性,會(huì)依據(jù)現(xiàn)實(shí)的物體所遵循的規(guī)律進(jìn)行運(yùn)動(dòng)(如受重力影響而下落等),同時(shí)又可以隨著用戶的、視野的變動(dòng)而變動(dòng),從而產(chǎn)生真實(shí)感。如用戶可以用手去直接抓取模擬環(huán)境中的物體,這時(shí)手里有握著東西的感覺(jué)(其實(shí)手中并無(wú)實(shí)物),而且,現(xiàn)場(chǎng)被抓的物體可以隨著手的移動(dòng)而移動(dòng)。[4]當(dāng)前的交互式虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)可分三類:一是桌面虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng),使用時(shí)設(shè)定一個(gè)虛擬觀察者的位置,可利用三維立體眼鏡增強(qiáng)效果,并通過(guò)六自由度鼠標(biāo)或三維操縱桿進(jìn)行交互,兩個(gè)身處不同地點(diǎn)的用戶可以用自然的手勢(shì)進(jìn)行信息交流;二是臨境虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng),利用頭盔顯示器把用戶的感覺(jué)封閉起來(lái),以產(chǎn)生一種身在虛擬環(huán)境中的感覺(jué),通過(guò)數(shù)據(jù)手套和頭部跟蹤器進(jìn)行交互;三是分布式虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng),它以臨境虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)為基礎(chǔ),將不同的用戶連結(jié)在一起,讓他們共享一個(gè)虛擬空間,使該系統(tǒng)局域網(wǎng)中的人可以在這里進(jìn)行虛擬交往。[5]
網(wǎng)絡(luò)以符號(hào)代碼虛擬現(xiàn)實(shí)的后審美異變?cè)谟冢簝?nèi)容非語(yǔ)境化的“靈韻”(aura)散失。任何藝術(shù)的審美意蘊(yùn)都是依托于特定語(yǔ)境、并在特定語(yǔ)境中生成的,離不開孟子所說(shuō)的“以意逆志”和陸機(jī)強(qiáng)調(diào)的“物、意、文”協(xié)同與互滲的本體建構(gòu),而虛擬現(xiàn)實(shí)的符號(hào)類像從內(nèi)容本體上失去了它們作為具有特定指涉的文化符號(hào)所應(yīng)有的價(jià)值皈依,其審美的語(yǔ)象(icon)被虛擬的視覺(jué)仿擬非語(yǔ)境化(decontextualized)了,不僅仿擬的物像本身失去靈韻,也無(wú)從品味其原初的本體意義。直觀替代體驗(yàn),符號(hào)解構(gòu)意境,祛魅消除韻味,技術(shù)拼合驅(qū)逐了“詩(shī)意的棲居”,這便是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代虛擬現(xiàn)實(shí)打造的后審美范式。
二、在線交互的活性審美
互聯(lián)網(wǎng)結(jié)束了藝術(shù)審美的私密空間,卻創(chuàng)造了大眾參與、交互共享的行動(dòng)美學(xué);網(wǎng)絡(luò)文學(xué)終止了文學(xué)傳統(tǒng)認(rèn)同過(guò)去的時(shí)間美學(xué),而開辟出在線空間的“活性”詩(shī)學(xué)。嚴(yán)格來(lái)說(shuō),網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)只“活”在網(wǎng)上,只有在線空間里被網(wǎng)民瀏覽或參與它才是存在的,甚至是生機(jī)四溢、魅力無(wú)限的,否則它什么都沒(méi)有、什么都不是,這與傳統(tǒng)藝術(shù)原子化的“硬載體”存在方式大相徑庭。
弗·杰姆遜曾說(shuō),現(xiàn)代主義本質(zhì)上是一種時(shí)間性的模式,而后現(xiàn)代主義則是一種空間性的模式,從時(shí)間向空間的轉(zhuǎn)變使得時(shí)間的歷史感被擠壓到平面中,導(dǎo)致歷史深度感的消失。[6]這種后現(xiàn)代時(shí)空觀的變化在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中得到最鮮明的印證。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)沒(méi)有時(shí)間的概念,它將時(shí)間化為空間,用在線空間改變或延伸時(shí)間,將物理的時(shí)間擠壓在賽伯空間里;網(wǎng)絡(luò)文學(xué)沒(méi)有終止的概念,因?yàn)樽髡呤チ私K止自己作品的權(quán)力,而把這種權(quán)力交給了在線空間的廣大網(wǎng)民,除非你的作品讓文學(xué)網(wǎng)民失去分享的興致和參與的熱情。網(wǎng)絡(luò)消解了藝術(shù)的深度模式,卻創(chuàng)造了新的“活性”審美模式,因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)作品的空間留存性和無(wú)可終止性,決定了它是一種“活性”的藝術(shù)存在。一部《紅樓夢(mèng)》在傳統(tǒng)文學(xué)圈里高山仰止、不可移易,續(xù)寫者不過(guò)是“狗尾續(xù)貂”,而網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)《第一次的親密接觸》如果不是下載出版,它將如滄海一粟或過(guò)眼云煙,并且其他網(wǎng)民完全可以用“第二次”、“第N次”親密接觸來(lái)替代它而不會(huì)被指責(zé)為擠兌起哄。可以說(shuō),傳統(tǒng)文學(xué)屬于時(shí)間,網(wǎng)絡(luò)作品只與空間共舞;傳統(tǒng)文學(xué)是“死”的,不可更改的,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是“活”的,可以更改和參與續(xù)寫的。尼葛洛龐帝早就指出過(guò)電子藝術(shù)的這一特性:
數(shù)字化高速公路將使“已經(jīng)完成、不可更改的藝術(shù)作品”的說(shuō)法成為過(guò)去時(shí)。給蒙娜·麗莎(MonaLisa)臉上畫胡子只不過(guò)是孩童的游戲罷了。在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)上,我們將能看到許多人在“據(jù)說(shuō)已經(jīng)完成”的各種作品上,進(jìn)行各種數(shù)字化操作,將作品改頭換面,而且,這不盡然是壞事。……我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)藝術(shù)表現(xiàn)方式得以更生動(dòng)和更具參與性的新時(shí)代,我們將有機(jī)會(huì)以截然不同的方式,來(lái)傳播和體驗(yàn)豐富的感官信號(hào)。……數(shù)字化使我們得以傳達(dá)藝術(shù)形成的過(guò)程,而不只是展現(xiàn)最后的成品。這一過(guò)程可能是單一心靈的迷狂幻想、許多人的集體想象或是革命團(tuán)體的共同夢(mèng)想。[7]
無(wú)論是展示孤獨(dú)者的迷狂還是表現(xiàn)集體的共同夢(mèng)想,都是在一種參與互動(dòng)的“活性”狀態(tài)下完成審美建構(gòu)的,在線空間里的文藝作品就像一個(gè)被眾人呵護(hù)的孩子,它永遠(yuǎn)不會(huì)走向成熟,永遠(yuǎn)不會(huì)被時(shí)間定格為經(jīng)典,但就在這不確定性的無(wú)限延伸中,它也許能流溢出生機(jī)四溢的藝術(shù)活力。
網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的活性審美基于數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)技術(shù)背景,呈現(xiàn)為兩種特有的型態(tài):超文本召喚結(jié)構(gòu)和人機(jī)互動(dòng)的角色表演。
超文本召喚結(jié)構(gòu)“召喚結(jié)構(gòu)”這一概念原本是康士坦茨學(xué)派接受美學(xué)代表人物伊瑟爾提出的,伊瑟爾所指的是文學(xué)作品中包涵了許多“意義不確定性”和“意義空白”,要靠讀者的想象和具體化能力予以確定和填充,從而將作品內(nèi)容轉(zhuǎn)換為讀者心目中的內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)對(duì)文學(xué)意義的成功接受。網(wǎng)絡(luò)的超文本召喚結(jié)構(gòu)與之不同的地方,不僅在于一個(gè)指?jìng)鹘y(tǒng)印刷品文學(xué),一個(gè)是針對(duì)電子文本,更在于網(wǎng)絡(luò)超文本不是“意義的不確定性”,而是文本的不確定性和作品結(jié)構(gòu)的多線性造成的審美活性;它不是尋求對(duì)“意義空白”的填充,而是刺激網(wǎng)民對(duì)敘事文本的多向選擇和能動(dòng)介入。
超文本作品是“活”的,在線空間的網(wǎng)民正是被活性的文本所激活,而且只有超文本能使欣賞者與文本之間物理上的互動(dòng)成為可能,并同時(shí)為讀者向作者轉(zhuǎn)化創(chuàng)造了空前的便利。任何一部傳統(tǒng)作品都不像網(wǎng)上交互作品那樣有許多分叉,由分布式的諸多作者承擔(dān)同一的創(chuàng)作任務(wù),只要網(wǎng)民還在非線性或多線性的文本迷宮中漫游,作品就將永遠(yuǎn)是“活”的,永遠(yuǎn)是“動(dòng)”的,一部超文本作品完全可以在不斷交互中存活、生長(zhǎng)數(shù)十年甚至更長(zhǎng)時(shí)間,作品的終結(jié)存在于參與者永無(wú)止境的審美召喚之中。在這里,固定的作品結(jié)構(gòu)被讀者瓦解、或重新構(gòu)造了,意義也被新鏈接的文本得到了不同的闡釋。創(chuàng)造性的閱讀使靜止的結(jié)構(gòu)被召喚式結(jié)構(gòu)所替代,結(jié)構(gòu)成了一種在“運(yùn)動(dòng)”中不斷發(fā)展的東西。
一般來(lái)說(shuō),超文本作品分為兩類,一類是運(yùn)用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)鏈接技術(shù)設(shè)定的多線性閱讀作品,這時(shí)候讀者的活性審美獲得的是被動(dòng)中的主動(dòng)、制約中的能動(dòng),因?yàn)樗荒苓x擇“怎樣讀”,而不能選擇“讀什么”,原創(chuàng)者巧置的“敘事圈套”像一只無(wú)形的手在暗中預(yù)設(shè)了讀者閱讀選擇的可能,文本的結(jié)構(gòu)形態(tài)只是一個(gè)過(guò)程,而不是一種結(jié)果。另一類超文本作品是交互式創(chuàng)作的合作文學(xué),這也是一種活性結(jié)構(gòu)的動(dòng)態(tài)文本,創(chuàng)作者是在線參與的、不確定的,作品結(jié)構(gòu)是樹狀的、網(wǎng)狀的,更是未定的、無(wú)限生成和延展的。國(guó)外網(wǎng)站上引人矚目的“長(zhǎng)青樹交互小說(shuō)”,就曾吸納眾多網(wǎng)民參與接龍。在我國(guó),站點(diǎn)上的交互小說(shuō)《活著,愛(ài)著》自1997年開篇以來(lái),曾吸引了許多少男少女前來(lái)續(xù)寫。他們中的佼佼者,還有幸得到“網(wǎng)絡(luò)文曲星”的稱號(hào)。交互式小說(shuō)有多種類型,一類是“人—人非實(shí)時(shí)交互”型,有點(diǎn)像傳統(tǒng)的“接龍”,用戶看好了網(wǎng)上所開列的選題,根據(jù)選題所規(guī)定的情境,參照前人已寫的部分,將自己的續(xù)作接上去,這就成了共同創(chuàng)造的作品。真正代表網(wǎng)絡(luò)化交互式文學(xué)水平的是“人—人實(shí)時(shí)交互”型,那些BBS公告板、聊天室和討論區(qū)中具有文學(xué)色彩的話語(yǔ),體現(xiàn)的就是這種交互,人民文學(xué)出版社出版的《風(fēng)中玫瑰》即屬此類。無(wú)論是鏈接式作品,還是交互式接龍,其文本的都是“有始無(wú)終”、穿越界面的,但對(duì)于創(chuàng)作和欣賞來(lái)說(shuō),卻是富有召喚性和挑戰(zhàn)性的,對(duì)文學(xué)價(jià)值構(gòu)建也是結(jié)構(gòu)生成、動(dòng)態(tài)演繹、活性生長(zhǎng)的,這正是后審美主義的重要藝術(shù)表征。
超文本召喚結(jié)構(gòu)是一種拆解時(shí)序的活性審美。如果說(shuō)傳統(tǒng)文學(xué)是過(guò)去時(shí)間的再現(xiàn)審美,網(wǎng)絡(luò)常規(guī)書寫屬于當(dāng)下時(shí)間的在場(chǎng)審美,那么,超文本召喚結(jié)構(gòu)則形成了時(shí)序拆解的活性審美。它消解過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的秩序性,把時(shí)間拆解為永恒碎片的瞬間,用時(shí)間的自由編碼營(yíng)造審美迷宮,以可選擇性的敘事空間尋找生活經(jīng)驗(yàn)與文化內(nèi)涵的關(guān)聯(lián),以實(shí)現(xiàn)解釋的循環(huán),激活主體被遺忘的生存體驗(yàn)。這種時(shí)序坍塌的活性審美,一方面是對(duì)“時(shí)間終結(jié)”和“差異性”的強(qiáng)調(diào),另一方面則將時(shí)間轉(zhuǎn)換為在線空間,將深度體驗(yàn)轉(zhuǎn)換為感性直觀,將瞬間碎片轉(zhuǎn)換為召喚結(jié)構(gòu),結(jié)果便是:“現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性時(shí)間觀之間出現(xiàn)了裂痕和鴻溝,出現(xiàn)了時(shí)間鏈條的拆解,因此,后現(xiàn)代的時(shí)間是一種非時(shí)間化的拼接,是時(shí)間的終結(jié)即空間化和同態(tài)化。這一結(jié)果使得‘所指’的內(nèi)在時(shí)間深度消失,而無(wú)窮并置的空間碎片即‘能指’在話語(yǔ)鏈中漂浮,這就是后現(xiàn)作的狀態(tài)。”[8]可以說(shuō),這也就是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的寫作狀態(tài)。
人機(jī)互動(dòng)的角色表演這在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作上表現(xiàn)為面具表演和隨機(jī)寫作,在網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)上表現(xiàn)為超媒體操作的角色扮演。
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的面具表演基于在線空間的匿名性。“在網(wǎng)上沒(méi)有人知道你是一條狗”,同樣,在網(wǎng)上也沒(méi)人理會(huì)你是不是英雄。由于網(wǎng)絡(luò)形象與生活角色的剝離和隔絕,又由于網(wǎng)絡(luò)自身的虛擬性、平等性、兼容性,以及它非中心化、非英雄化和瀆圣化的價(jià)值取向,上網(wǎng)者在排除了社會(huì)角色的“面具焦慮”以后,盡可以扮演自己想扮演的任何角色,實(shí)現(xiàn)平日里實(shí)現(xiàn)不了的愿望,說(shuō)自己想說(shuō)的任何話語(yǔ),而不必顧及自己的公眾形象、文學(xué)的“載道”功能和作品的藝術(shù)承擔(dān)。如聊天室和BBS上的人際交流,網(wǎng)民一般都會(huì)匿名或化名登錄,即時(shí)而又實(shí)時(shí)地交流個(gè)人的觀點(diǎn)、感受、情感,其特點(diǎn)是流動(dòng)性大,話題廣泛,基本上不存在制約,這里只有“大師”級(jí)網(wǎng)蟲與“蔡鳥”級(jí)網(wǎng)蟲的區(qū)別,而沒(méi)有任何等級(jí)劃分。那些上網(wǎng)尋求情感交流的網(wǎng)民,往往是看誰(shuí)的網(wǎng)名有MM的氣息,就千方百計(jì)跟誰(shuí)套磁,有時(shí)甚至裸、酸溜溜,文縐縐,說(shuō)什么的都有。因?yàn)槭翘摂M空間的“面具表演”,不具現(xiàn)實(shí)社會(huì)的破壞性,網(wǎng)民在面具背后盡可以放言無(wú)忌,平等對(duì)話。
文學(xué)的隨機(jī)寫作是電子化角色表演的活性審美,更是對(duì)傳統(tǒng)創(chuàng)作體制的徹底顛覆:它不僅繞開了文學(xué)主體在創(chuàng)作前的生活體察、創(chuàng)作中的心靈震撼和作品中的真情蘊(yùn)涵,而且繞開了主體本身,讓“作家”失去了飯碗,任機(jī)器和技術(shù)把創(chuàng)作推向了非主體化和非人化的危途。羅蘭·巴特所說(shuō)的“作家死了”似乎被數(shù)字化技術(shù)印證成了讖語(yǔ)箴言,因?yàn)闆](méi)有作家同樣能寫作,甚至寫得更快,抑或更好。計(jì)算機(jī)作畫、譜曲、寫詩(shī),運(yùn)用計(jì)算機(jī)機(jī)器語(yǔ)言、匯編語(yǔ)言和高級(jí)語(yǔ)言編制文學(xué)程序創(chuàng)作小說(shuō)、劇本,都早已被人付諸實(shí)施。1984年,在我國(guó)首次青少年計(jì)算機(jī)程序設(shè)計(jì)競(jìng)賽中,上海育才中學(xué)年僅14歲的學(xué)生梁建章,就曾以“計(jì)算機(jī)詩(shī)詞創(chuàng)作”獲得初中組四等獎(jiǎng)。他設(shè)計(jì)的這個(gè)詩(shī)詞創(chuàng)作軟件,收錄詩(shī)詞常用詞匯500多個(gè),在程序運(yùn)行時(shí),以“山、水、云、松”為題,平均不到30秒即可創(chuàng)作一首五言絕句,曾連續(xù)運(yùn)行出詩(shī)400多首,無(wú)一重復(fù)。如其中一首名為《云松》的詩(shī)是這樣的:
鑾仙玉骨寒,松虬雪友繁。
大千收眼底,斯調(diào)不同凡。[9]
誰(shuí)能說(shuō)這不是詩(shī)呢?其繪景寓情、仙風(fēng)道骨之態(tài)與詩(shī)人之詩(shī)相比亦足可亂真。
電腦程序或文學(xué)機(jī)器自動(dòng)產(chǎn)生的“作品”,甚或藝術(shù)機(jī)器人完成的“作品”,將人機(jī)互動(dòng)的活性審美推進(jìn)到本體論層面,它要求我們將自己的藝術(shù)視野擴(kuò)大到電腦化的人類、人工智能和機(jī)器人的創(chuàng)造性活動(dòng)。人類所要做的便是:“把計(jì)算機(jī)所不具備的直覺(jué)、綜合、機(jī)敏,甚至文藝家的靈感留給人,由人來(lái)創(chuàng)造性地開發(fā)各種所需的算法、模型、方法;由人來(lái)創(chuàng)造性享有計(jì)算機(jī)所提供的種種數(shù)據(jù)、信息和素材,幫助人克服機(jī)械記憶量有限,數(shù)字計(jì)算能力低下,空間色彩精密定位能力較弱的不足,讓計(jì)算機(jī)忠實(shí)地進(jìn)行著數(shù)以億次的計(jì)算,求解繁復(fù)的微分方程和方程組,模擬無(wú)法實(shí)現(xiàn)或耗資巨大的過(guò)程等等。這樣,人和機(jī)器就都找到了自己的位置。”[10]
超媒體操作的角色扮演是人機(jī)互動(dòng)的最常見(jiàn)形態(tài),在線空間的活性審美也在這里得到最生動(dòng)的表現(xiàn)。不過(guò)這里的“角色扮演”是真正的“扮演”一個(gè)“角色”,即利用特定的應(yīng)用軟件,以信息轉(zhuǎn)換、信息融合和信息交互為目標(biāo),將文本、圖形、圖像、動(dòng)畫、音頻和視頻等多種信息媒體結(jié)合起來(lái),組成超文本和多媒體的復(fù)合體,由靜態(tài)到動(dòng)態(tài)、由二維到三維、由延時(shí)到實(shí)時(shí),創(chuàng)造一個(gè)人機(jī)互動(dòng)、聲色諧和的虛擬世界。網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)創(chuàng)作的角色扮演就是基于這樣的數(shù)字化平臺(tái)實(shí)現(xiàn)藝術(shù)交互和審美互動(dòng)的。如我國(guó)首部寬頻網(wǎng)絡(luò)劇《見(jiàn)光的愛(ài)》,劇情是講述一個(gè)網(wǎng)絡(luò)三角愛(ài)情故事:一對(duì)未婚男女David與Grace首先相戀,但Grace不滿于David的庸俗,于是在網(wǎng)上愛(ài)上了青蛙王子——黑郁金香……。全片約40分鐘,分4個(gè)層次、9個(gè)片斷,體現(xiàn)了多路徑、多選擇、多結(jié)局的網(wǎng)絡(luò)劇特點(diǎn),可供觀眾自由地選擇、組合劇情的發(fā)展。此外,系統(tǒng)播出平臺(tái)還為觀眾提供了參與創(chuàng)作的接口,觀眾既可以對(duì)原片重新剪接或重新配音以改變劇情,也可以將自己的創(chuàng)作傳送給播出平臺(tái)以置換原有的片斷。北京音像網(wǎng)還策劃了我國(guó)第一部互動(dòng)式網(wǎng)絡(luò)電影《天使的翅膀》,網(wǎng)站先將故事情節(jié)在網(wǎng)上公布,動(dòng)員網(wǎng)友參與從修改劇本到影片創(chuàng)作的每個(gè)環(huán)節(jié),網(wǎng)友可以自薦當(dāng)演員,影片邊拍攝邊播放,互聯(lián)網(wǎng)使觀眾成了編劇、導(dǎo)演和演員。還有在成都開拍的網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)電視劇《幸福女孩》,也采用了同樣的網(wǎng)民參與和角色表演的方式。這種把編、導(dǎo)、演的主動(dòng)權(quán)交給網(wǎng)民的做法,體現(xiàn)的不僅是網(wǎng)絡(luò)活性審美藝術(shù)范式,更有后現(xiàn)代文化權(quán)力的變遷。
三、游戲世界的快樂(lè)審美
網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的后審美范式還表現(xiàn)為零散化的快樂(lè)審美。杰姆遜說(shuō)過(guò),現(xiàn)代主義是關(guān)于焦慮的藝術(shù),包含了各種劇烈的感情,如焦慮、孤獨(dú)、無(wú)法言語(yǔ)的絕望等等。因?yàn)楝F(xiàn)代主義文化中的主體和自我是完整的、中心化的,具有強(qiáng)烈的自我意識(shí)和歷史感,焦慮和孤獨(dú)就是主體中心化的反應(yīng)。荷爾德林、尼采的精神失常,凡·高等人的自殺,是這種反應(yīng)的悲劇結(jié)果。在后現(xiàn)代主義條件下,主體已經(jīng)非中心化和零散化了,失去了孤獨(dú)和焦慮的主體本原,因而只有零散的、非中心的主體快樂(lè)的活動(dòng)、快樂(lè)的審美。網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作就是這樣一種后現(xiàn)代的審美方式。
如果說(shuō)網(wǎng)絡(luò)的人性化體現(xiàn)為游戲,網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)屬性是自由,而網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的審美特征便是快樂(lè)——快樂(lè)的創(chuàng)作產(chǎn)生創(chuàng)作的快樂(lè),快樂(lè)的漫游形成參與的快樂(lè),一句話,在一個(gè)自由的世界里快樂(lè)地嬉戲,你快樂(lè),所以我快樂(lè),在快樂(lè)中走向藝術(shù)、走進(jìn)審美,這便是網(wǎng)絡(luò)版的后審美主義文化圖景。
網(wǎng)上的快樂(lè)審美有這樣一些常見(jiàn)方式:
打造時(shí)尚網(wǎng)絡(luò)是技術(shù)的時(shí)尚,網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)則是數(shù)字化技術(shù)打造的文化時(shí)尚。與傳統(tǒng)創(chuàng)作相比,網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作本身就是一種時(shí)尚行為,而要想使作品成為流行的時(shí)尚,作者常常要以靈敏的感覺(jué)追逐時(shí)尚品味,引領(lǐng)時(shí)尚潮流,涵容時(shí)尚的新奇,在創(chuàng)造和品味時(shí)尚中實(shí)現(xiàn)快樂(lè)審美。如2001年,網(wǎng)上網(wǎng)下正流行《東北人都是活雷鋒》,時(shí)值中國(guó)申辦奧運(yùn)成功,舉國(guó)上下一片歡騰,網(wǎng)上立即出現(xiàn)《東北人都是活雷鋒》的奧運(yùn)版:《俺那旮旯都是奧運(yùn)人》。2002年6月第17屆韓日世界杯期間,足球成為最大的時(shí)尚,大小網(wǎng)站遍布足球“酷評(píng)”。當(dāng)中國(guó)隊(duì)沖擊16強(qiáng)出線未果時(shí),網(wǎng)上立即出現(xiàn)了戲仿任賢齊《心太軟》的球評(píng):
你總是腿太軟,腿太軟,/獨(dú)自一個(gè)人帶球到被搶,/你無(wú)緣無(wú)故地推倒那個(gè)人,/我知道你根本沒(méi)好的下場(chǎng)。/你總是腿太軟,腿太軟,/把所有好球都射不進(jìn)網(wǎng),/頭腦總是簡(jiǎn)單,配合太難,/不能出線,就別勉強(qiáng)。
時(shí)尚的東西流行而前衛(wèi),容易使人目迷五色、追星逐浪,但時(shí)尚追求的是熱點(diǎn)和賣點(diǎn),而不是深度和意義;它濺起的可能是時(shí)代激流的一團(tuán)飛沫,而未必是能夠長(zhǎng)留青史的永恒價(jià)值。一些網(wǎng)絡(luò)成名之迅速與流芳之短暫成正比,不能不說(shuō)是追逐時(shí)尚之過(guò)。
對(duì)眼跟貼跟貼在網(wǎng)上一直非常流行,在聊天室、BBS、討論區(qū)、論壇、新聞組、留言薄等,都有跟貼。跟貼的前提是“對(duì)眼”,即對(duì)話題或觀點(diǎn)產(chǎn)生共鳴,能調(diào)動(dòng)起與之交流的興趣,能讓網(wǎng)友從跟貼中找到快樂(lè)。小說(shuō)《風(fēng)中玫瑰》所演繹的柏拉圖式的愛(ài)情故事,就是由風(fēng)中玫瑰主講、眾多網(wǎng)友跟貼完成的。跟貼屬于應(yīng)和性文本,有人依據(jù)不同跟貼者的風(fēng)格將其區(qū)分為“小資一族”、“板磚一族”、“白雪一族”、“洋文一族”、“阿諛一族”、“灌水一族”等。下面這種跟貼大抵就屬于“小資一族”:
原貼:走自己的路,讓別人說(shuō)去吧!
跟貼一:走別人的路,讓自己說(shuō)去吧!
跟貼二:碼自己的字,讓別人去做CEO吧!
跟貼三:說(shuō)別人的話,讓自己流行吧!
跟貼文字是一種抖機(jī)靈兒文體,它能釀造某種特定氛圍激活語(yǔ)言靈感,激發(fā)幻想空間,誘使網(wǎng)友多角度開掘話題,共同打造出快樂(lè)文本。
以“名”驚人這在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)上表現(xiàn)最為明顯,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是“眼球文學(xué)”、“注意力文學(xué)”,所以上網(wǎng)闖蕩首先要取個(gè)好名字。網(wǎng)絡(luò)邢育森在《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)攻關(guān)秘籍》中曾把“起名功”擺在第一位,他說(shuō):“好的名字可以一鳴驚人,可以艷驚四座,也可以讓人嘔吐不止,在注意力年代,這就是你最大的財(cái)富。隨隨便便起個(gè)貓三狗四的平庸名字是很不負(fù)責(zé)任的,你對(duì)自己的要求一定要嚴(yán)格些。你可以找兩本形象設(shè)計(jì)的書來(lái)讀讀,或者找本武俠名著把自己套進(jìn)某一個(gè)人物模式,或者玩酷,或者裝傻,或者癡情,或者暴烈,總之定位要準(zhǔn)確,形象要鮮明。你要考慮到面向的潛在讀者群,你要想那些少男少女們需要什么樣的口號(hào)和代言人,你不妨就用自己的名字給他們以安慰和滿足。你切不可以羞羞答答、遮遮掩掩,有什么好的創(chuàng)意策劃你就使勁地往網(wǎng)上扔,諸如血腥瑪麗、狂野情人、傻大帽、來(lái)吻斯雞等名字都是值得考慮的。”[11]除了登錄上網(wǎng)的網(wǎng)名外,還需要有一個(gè)誘人的作品題目。題目的新、奇、怪常常會(huì)產(chǎn)生魅惑力和想象力,調(diào)起網(wǎng)民的口味和興趣,增加作品的點(diǎn)擊率。如《勸兒子當(dāng)野獸》、《蒼蠅的愛(ài)情》、《蚊子的遺書》、《聊天室泡妞不完全手冊(cè)》、《性感時(shí)代的小飯館》等作品不僅點(diǎn)擊率高,而且都成為網(wǎng)絡(luò)獲獎(jiǎng)之作,與它們有特色的名字不無(wú)關(guān)系。邢育森就曾說(shuō),他把原名為《我的故鄉(xiāng)》的作品更名為《那個(gè)使我第一次失去了初吻的地方》,將《春天的故事》改成《美麗母貓?jiān)谖蓓斀写旱臅r(shí)候》,使作品以“名”驚人,奪人魂魄,刺人心扉,不看都不行。這正是由于網(wǎng)絡(luò)世界的消費(fèi)式閱讀和快樂(lè)審美決定的。
戲弄經(jīng)典嘲諷神圣、戲弄經(jīng)典、調(diào)侃崇高,是網(wǎng)上作品特別是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)平民姿態(tài)的必然反應(yīng),也是網(wǎng)絡(luò)快樂(lè)審美的主要手段和價(jià)值取向。拿經(jīng)典開涮,在名人身上找樂(lè),或戲仿歷史典故,在網(wǎng)上作品中占了相當(dāng)大的比例。今何在的《悟空傳》一炮走紅后,眾多古代文學(xué)名著及其名著中的人物都在網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)中被改寫、被戲仿;老谷的《我愛(ài)上那個(gè)坐懷不亂的女子》獲首屆網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)獎(jiǎng)后,網(wǎng)上馬上出現(xiàn)了《CEO李煜的悲慘世界》、《蔣干盜書》、《新編〈蔣干過(guò)江請(qǐng)鳳雛〉》、《鼓曲版〈俞白牙摔琴謝知音〉》等眾多戲弄經(jīng)典的作品。
總之,虛擬實(shí)在的符號(hào)審美,在線空間的活性審美,以及游戲世界的快樂(lè)審美,就是網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)基于后現(xiàn)代話語(yǔ)邏輯,向我們不斷演繹的數(shù)字化時(shí)代的后審美主義藝術(shù)圖景,也是在后現(xiàn)代文化背景中形成的日漸顯露出的網(wǎng)絡(luò)審美范式。
收稿日期:2002-09-02
【參考文獻(xiàn)】
[1]Poster,M.,(ed),JeanBaudrillard.SelectedWritings,Stanford[M].StanfordUniversityPress,1988.147.
[2](法)馬可·第亞尼.非物質(zhì)社會(huì)——后工業(yè)世界的設(shè)計(jì)、文化與技術(shù)[M].成都:四川人民出版社,1998.161.
[3]虛擬明星——奇兵突降娛樂(lè)圈[N].中國(guó)電影報(bào),2001-11-29.
[4]曾建超,徐光佑.虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢(shì)[J].PCWORLDCHINA,1995,(12).
[5]黃鳴奮.電腦藝術(shù)學(xué)[M].上海:學(xué)林出版社,1998.218.
[6](美)弗·杰姆遜.后現(xiàn)代主義和文化理論[M].西安:陜西師范大學(xué)出版社,1986.187.
[7](美)尼葛洛龐帝.數(shù)字化生存[M].海口:海南出版社,1997.261.
[8]王岳川.后現(xiàn)代語(yǔ)境中的中國(guó)文藝問(wèn)題反思[J].復(fù)印報(bào)刊資料:文藝?yán)碚摚?001,(7).
[9]張壽萱,等.中文信息的計(jì)算機(jī)處理[M].北京:宇航出版社,1984.264.