時間：2023-05-30 08:53:59
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇走一步再走一步原文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
90學(xué)時培訓(xùn)心得——聽陳馨儀老師《走一步，再走一步》小感
寧海縣前童鎮(zhèn)初級中學(xué) 施潔潔
葉瀾教授說：“一個教師寫一輩子教案難以成為名師，但如果寫三年反思則有可能成為名師。”這句話，明顯地說出了“反思”對于成長的催化作用。這次90學(xué)時培訓(xùn)，圍繞“教學(xué)點、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)環(huán)節(jié)的一致性”這個主題，由6位老師的上課，從不同維度給了我啟發(fā)。這里簡述陳馨儀老師，兩次執(zhí)教的《走一步，再走一步》，分析在不同學(xué)情下，課堂進行的有效反思和調(diào)整，來見證師生的成長。
一、反思教學(xué)踩點的精準(zhǔn)度
第一次教學(xué)，陳老師在躍龍中學(xué)七年級執(zhí)教。教學(xué)目標(biāo)定位在“學(xué)習(xí)多角度表現(xiàn)人物心理的方法，體會人物的內(nèi)心，感悟人生哲理。”這個教學(xué)點方向比較明確，主要指向“人物心理”，借助“讀——賞——味——悟”四重梯度來推進。而第二天上《走一步，再走一步》，放在未來學(xué)校七年級執(zhí)教。教師作了新的調(diào)整。教學(xué)的踩點雖然依然著眼于心理，但是更加關(guān)注對心理的細(xì)致揣摩和情景化體驗。可以說，在第一堂課的基礎(chǔ)上，將橫向鋪設(shè)的教學(xué)點進行了聚焦整合，讓教學(xué)點踩得更為精準(zhǔn)，更加關(guān)注深度挖掘和個性化表達。
二、反思教學(xué)環(huán)節(jié)的有效性
教學(xué)環(huán)節(jié)的推進是實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的階梯。每一個環(huán)節(jié)的設(shè)計和執(zhí)行，都是教師的良苦用心。在課堂1，陳老師設(shè)計了以下幾個環(huán)節(jié)：
（一）小詩導(dǎo)入
（二）獨立預(yù)學(xué)，把握文意。
1、把握作者的寫作意圖
2、概括內(nèi)容
（三）借助旁批，學(xué)習(xí)心理描寫
1.問題：課文中有兩條專門對心理描寫做出的批注，它們是？
2.除此以外，這篇課文還有沒有寫別的但也能夠品出人物心理的語句？
這是從什么角度來表現(xiàn)人物的心理狀態(tài)？提示：直接的心理描寫，還是通過其他描寫來展現(xiàn)。
從中可以看出當(dāng)時人物的心理如何？提示：可以聯(lián)系上下文、根據(jù)關(guān)鍵詞、標(biāo)點……來揣摩人物心理。
（四）揣摩題眼，感悟哲理
讀一讀父親的幾句話和最后一段的點睛之句，結(jié)合“我”的心路歷程，你認(rèn)為題眼應(yīng)該標(biāo)題中的哪個字或詞呢？說出你的理由。
（五）隨文練筆
寫一段100字左右的話具體表現(xiàn)“我”獲得成就感，感悟人生經(jīng)驗后的心理狀態(tài)，用上兩種或兩種以上的表現(xiàn)人物心理的描寫方法。
而綜觀課堂2，陳老師重新作了規(guī)劃和調(diào)整，整理如下：
（一）小詩導(dǎo)入
任務(wù)一：略讀·解心路
任務(wù)二：精讀·揣心理
小組合作：閱讀18到28自然段，找到能展現(xiàn)人物心理（感受）的句子，思考討論，仔細(xì)揣摩人物心理。
(1)這是從什么角度來表現(xiàn)人物的心理狀態(tài)？
提示：直接的心理描寫，還是通過其他描寫來展現(xiàn)。
(2)從中可以看出當(dāng)時人物的心理如何？
提示：可以聯(lián)系上下文、根據(jù)關(guān)鍵詞（比如動詞、形容詞、副詞）、標(biāo)點……來揣摩人物心理。
任務(wù)三：入境·悟成長
把握“我”的心理變化。朗讀18到28自然段中“我”與父親的對話。讀出人物的情感心理。
根據(jù)我們剛剛品讀的人物心理，把握朗讀時的輕與重，停與連，快與慢，把握朗讀的語氣，讀出人物的心理情感。
任務(wù)四：詩行·讀后感
同學(xué)們讀完這篇課文后又有什么收獲或感受呢？
請同學(xué)們，請參照示例，用一首小詩，寫下你的閱讀感受。（四行以上）
提示：化用原文句子、成語、詩句、歌詞等，綜合運用多種表達方法可以使詩行可讀性強，余韻悠長。
從環(huán)節(jié)設(shè)置上來看，陳老師的第二堂課，也是對第一堂課的有效升格。陳老師的反思路徑，也是十分明顯的。如繼續(xù)發(fā)揚課堂1設(shè)計的以詩導(dǎo)入，但是，在收尾學(xué)習(xí)成果反饋時，將原來寫成就感的心理狀態(tài)，轉(zhuǎn)換為用小詩形式展現(xiàn)收獲。讓詩的藝術(shù)貫穿課堂始終。名師點評說，如果能用小詩形式，抒寫心理動態(tài)和學(xué)生的心理成長，可能效果還會更好。又如，在課堂推進中，課堂2縮減了原來關(guān)于情節(jié)梳理和意圖把握的內(nèi)容，將重心側(cè)向于在語境、情境中，引導(dǎo)學(xué)生揣摩心理。學(xué)生不僅僅在讀文本，也是在文字和標(biāo)點之間，展開心靈的對話和設(shè)身處地的感悟，最終凝聚為內(nèi)心身臨其境的感觸，外化為詩歌的創(chuàng)作表達。這是一個水到渠成的引導(dǎo)和學(xué)習(xí)姿態(tài)。
另外課堂2在環(huán)節(jié)表述上，也是特別用心的。從略讀·解心路——精讀·揣心理——入境·悟成長——詩行·讀后感，頗有意識地傾向梯度化上升。并且還給學(xué)生十分鮮明的學(xué)習(xí)方法暗示。這樣的教學(xué)推進，是循序漸進環(huán)環(huán)相扣的，教師的引導(dǎo)是思路清晰的，而學(xué)生的成長也是顯性可見的。學(xué)生在層層體驗和挖掘中，不斷地深度感受“走一步，再走一步”整個過程的完整體驗，實現(xiàn)了教學(xué)環(huán)節(jié)服務(wù)于教學(xué)點的目標(biāo)，讓教學(xué)設(shè)計與教學(xué)點達到了一致性，也就落實的語文教學(xué)的“有效性”。
三、反思教學(xué)執(zhí)行的精彩點
1. 注音寫字：(8分)
癡想() 隱秘() 喧téng() 盤虬臥龍()
訓(xùn)誡( ) 聳立() 迂回() 仙露qióng()漿
lín峋() 卑微( ) 寬shù( ) 伶仃( )
zhù立( ) 瞬間() chuò泣() 鶴lì( )云端
2.原文填空。(5分)
(1)在千年之后,也許會有人對我留下的痕跡反復(fù)觀看,反復(fù)把玩,并且會忍不住輕輕地嘆息：“這是一顆怎樣 又怎樣 的心啊!”
(2)花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是 。
(3)余憶童稚時，能張目對日， ， ，故時有物外之趣。
3. 解釋文言字詞：(4分)
(1)項為之強( )(2)以叢草為林( )
(3)興正濃( ) (4)方出神( )
4.寫出句子所用的修辭方法。(3分)
(1)山那邊的山啊，鐵青著臉。( )
(2)在山的那邊，是海嗎?是的!人們啊，請相信——( )
(3)紫色的大條幅上，泛著點點銀光，就像迸濺的水花。( )
5.對文章作者及主旨，敘述錯誤的是：()(2分)
A.《在山的那邊》，“山”與“海”兩個相對的形象，是富有象征意義的，這首詩抒寫童年的想望和困惑，成年的感悟和信念，啟示人們要實現(xiàn)遠大的理想，必須百折不撓，堅持奮斗，要一次次地戰(zhàn)勝失望，不停地翻過無數(shù)座山。
B.《走一步，再走一步》，是過來人的經(jīng)驗之談，在人生道路上，艱難險阻并不可怕，大困難可以化整為零，化難為易，走一步，再走一步，定能戰(zhàn)勝一切困難。作者是英國作家莫頓•亨特。
C. 《紫藤蘿瀑布》，由紫藤蘿瀑布的輝煌、藤蘿的命運，感悟生命的長河是無止境的，一時的不幸，個人的不幸，都不足畏;人生，也應(yīng)該是豁達的，樂觀的，奮發(fā)的，進取的。作者是當(dāng)代女作家宗璞。
D.《童趣》回憶童稚時代的種種情趣，人是有精神活動的，在精神作用之下，自能享受無窮的物外之趣。作者是清代文學(xué)家沈復(fù)，字三白。本文選自《浮生六記》。
6.選出標(biāo)點有誤的一項：( )(2分)
A. “嗨，慢著，”我軟弱地哀求道，“我沒法——”
B.“我在開花!”它們在笑。“我在開花!”它們在嚷嚷。
C.那里裝的是什么仙露瓊漿?我湊上去，想摘一朵。
D.流著流著，它帶走了這些時一直壓在我心上的焦慮和悲痛，那是關(guān)于生死謎，手足情的。
7.下列文言句子的停頓(“•”表示很短暫的停頓)，有誤的一項是：( )(2分)
A.能/張目•對日B.昂首/觀之，項/為之•強
C.使/之沖煙/而飛鳴D.作/青云•白鶴/觀
8. 寫出我國四大名著：《 》《 》《 》《 》。(2分)二、古詩文閱讀理解 (共14分)
9.依據(jù)上下文提示默寫 (3分)
①夏蚊成雷， 。
② ， ，蓋一癩蝦蟆
10，解釋下列文言語句中加點詞語的含義：(4分)
① 徐( )噴以煙。
② 果如鶴唳( )云端。
③ 神游其中，怡然( )自得。
④ 物外( )之趣
11，翻譯下列文言語句：(4分)
① 夏蚊成雷，私擬作群鶴舞于空中。
② 一日，見二蟲斗草間。
12，《童趣》一文的作者，童年時對著蚊子徐噴以煙，讓蚊子“沖煙而飛鳴”。他做這件事感受到 “物外之趣”。從這一事例中，你感到怎樣才能成為一個富有生活情趣的人? (3分)
(二)閱讀下面選自課外的文字，回答文后的問題。(共12分)
1989年發(fā)生在美國洛杉礬一帶的大地震，在不到4分鐘的時間里，使30萬人受到傷害。在混亂的廢墟中，一個年輕的父親安頓好受傷的妻子，便沖向他七歲的兒子上學(xué)的學(xué)校。他眼前，那個昔日充滿孩子們歡笑的漂亮的三層教室樓，已經(jīng)變成了一片廢墟。他頓時感到眼前一片漆黑，大喊：“阿曼達，我的兒子!”跪在地上大哭了一陣后，他猛地想起自己常對兒子說的一句話：“不論發(fā)生什么，我總會跟你在一起的。”他堅定地站起身，向那片廢墟走去……
這位父親心中只有一個念頭：“兒子在等著我。”他挖了8個小時、12個小時、24個小時、36個小時，沒人再來阻擋他。他滿臉灰塵，渾身上下破爛不堪，到處是血跡。到第38個小時，他突然聽到底下傳出孩子的聲音：“爸爸，是你嗎?”
是兒子的聲音!父親大喊：“阿曼達，我的兒子!”“爸爸，真的是你嗎?”“是我，是爸爸，我的兒子。”“我告訴同學(xué)們不要害怕，說只要我爸爸活著就一定會來救我，也就能救出大家。因為你說過不論發(fā)生什么，你總會和我在一起尸“你現(xiàn)在怎么樣?有幾個孩子活著?”“我們這里有14個同學(xué)，都活著，我們都在教室的墻角，屋頂塌下來架了個大三角形，我們沒被砸著。”父親大聲向四周呼喊：“這里有14個孩子，都活著!快來人!”過路的幾個人趕緊上前幫忙，50分鐘后，一個安全的小出口開辟了出來。父親聲音顫抖地說：“出來吧!阿曼達。”“不，爸爸，先讓別的同學(xué)出去吧!我知道你會跟我在一起，我不怕。不論發(fā)生什么，我知道你總會和我在一起。”
這對了不起的父子在經(jīng)歷了巨大的磨難后，無比幸福地緊緊地?fù)肀г谝黄稹?/p>
13：這里所選幾段文字，敘述了一個什么事件? (2分)
14.你認(rèn)為文中畫橫線的句子寫得好嗎?請說明理由。 (2分)
15，請寫出文中表現(xiàn)阿曼達父子心心相連的一句話。(2分)
16，文章結(jié)尾段說這對父子“了不起”。仔細(xì)閱讀文章，根據(jù)文中對父子二人的描寫，說他們各有什么了不起的地方? (2分)
17.請你根據(jù)文章內(nèi)容的提示，想像地震剛剛發(fā)生、教室剛剛塌陷時阿曼達的處境，寫他的所見、所想和所做。篇幅不超過一百字。(4分)
答案12. 一個富有生活情趣的人，應(yīng)該富有觀察力和想像力，善于發(fā)現(xiàn)生活中的美。
13.阿曼達的父親在地震后懷著堅定的信念成功地?fù)尵瘸鰞鹤印?此題亦可從阿曼達的角度總結(jié)。)
14.劃線句子用了排比手法，渲染時間延續(xù)過程又長又慢，突出強調(diào)父親以堅韌不拔的毅力不停地行動，頑強地救出兒子。
深刻表現(xiàn)了他對兒子的摯愛之情。(這是一個開放型題目，可以從不同角度回答問題，能答出一個方面即可，不必求全。)
15.這句話是“不論發(fā)生什么，我總會跟你在一起”。
1. 注音寫字：(8分)
癡想() 隱秘() 喧téng() 盤虬臥龍()
訓(xùn)誡( ) 聳立() 迂回() 仙露qióng()漿
lín峋() 卑微( ) 寬shù( ) 伶仃( )
zhù立( ) 瞬間() chuò泣() 鶴lì( )云端
2.原文填空。(5分)
(1)在千年之后,也許會有人對我留下的痕跡反復(fù)觀看,反復(fù)把玩,并且會忍不住輕輕地嘆息：“這是一顆怎樣 又怎樣 的心啊!”
(2)花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是 。
(3)余憶童稚時，能張目對日， ， ，故時有物外之趣。
3. 解釋文言字詞：(4分)
(1)項為之強( )(2)以叢草為林( )
(3)興正濃( ) (4)方出神( )
4.寫出句子所用的修辭方法。(3分)
(1)山那邊的山啊，鐵青著臉。( )
(2)在山的那邊，是海嗎?是的!人們啊，請相信——( )
(3)紫色的大條幅上，泛著點點銀光，就像迸濺的水花。( )
5.對文章作者及主旨，敘述錯誤的是：()(2分)
A.《在山的那邊》，“山”與“海”兩個相對的形象，是富有象征意義的，這首詩抒寫童年的想望和困惑，成年的感悟和信念，啟示人們要實現(xiàn)遠大的理想，必須百折不撓，堅持奮斗，要一次次地戰(zhàn)勝失望，不停地翻過無數(shù)座山。
B.《走一步，再走一步》，是過來人的經(jīng)驗之談，在人生道路上，艱難險阻并不可怕，大困難可以化整為零，化難為易，走一步，再走一步，定能戰(zhàn)勝一切困難。作者是英國作家莫頓•亨特。
C. 《紫藤蘿瀑布》，由紫藤蘿瀑布的輝煌、藤蘿的命運，感悟生命的長河是無止境的，一時的不幸，個人的不幸，都不足畏;人生，也應(yīng)該是豁達的，樂觀的，奮發(fā)的，進取的。作者是當(dāng)代女作家宗璞。
D.《童趣》回憶童稚時代的種種情趣，人是有精神活動的，在精神作用之下，自能享受無窮的物外之趣。作者是清代文學(xué)家沈復(fù)，字三白。本文選自《浮生六記》。
6.選出標(biāo)點有誤的一項：( )(2分)
A. “嗨，慢著，”我軟弱地哀求道，“我沒法——”
B.“我在開花!”它們在笑。“我在開花!”它們在嚷嚷。
C.那里裝的是什么仙露瓊漿?我湊上去，想摘一朵。
D.流著流著，它帶走了這些時一直壓在我心上的焦慮和悲痛，那是關(guān)于生死謎，手足情的。
7.下列文言句子的停頓(“•”表示很短暫的停頓)，有誤的一項是：( )(2分)
A.能/張目•對日B.昂首/觀之，項/為之•強
C.使/之沖煙/而飛鳴D.作/青云•白鶴/觀
8. 寫出我國四大名著：《 》《 》《 》《 》。(2分)二、古詩文閱讀理解 (共14分)
9.依據(jù)上下文提示默寫 (3分)
①夏蚊成雷， 。
② ， ，蓋一癩蝦蟆
10，解釋下列文言語句中加點詞語的含義：(4分)
① 徐( )噴以煙。
② 果如鶴唳( )云端。
③ 神游其中，怡然( )自得。
④ 物外( )之趣
11，翻譯下列文言語句：(4分)
① 夏蚊成雷，私擬作群鶴舞于空中。
② 一日，見二蟲斗草間。
12，《童趣》一文的作者，童年時對著蚊子徐噴以煙，讓蚊子“沖煙而飛鳴”。他做這件事感受到 “物外之趣”。從這一事例中，你感到怎樣才能成為一個富有生活情趣的人? (3分)
(二)閱讀下面選自課外的文字，回答文后的問題。(共12分)
1989年發(fā)生在美國洛杉礬一帶的大地震，在不到4分鐘的時間里，使30萬人受到傷害。在混亂的廢墟中，一個年輕的父親安頓好受傷的妻子，便沖向他七歲的兒子上學(xué)的學(xué)校。他眼前，那個昔日充滿孩子們歡笑的漂亮的三層教室樓，已經(jīng)變成了一片廢墟。他頓時感到眼前一片漆黑，大喊：“阿曼達，我的兒子!”跪在地上大哭了一陣后，他猛地想起自己常對兒子說的一句話：“不論發(fā)生什么，我總會跟你在一起的。”他堅定地站起身，向那片廢墟走去……
這位父親心中只有一個念頭：“兒子在等著我。”他挖了8個小時、12個小時、24個小時、36個小時，沒人再來阻擋他。他滿臉灰塵，渾身上下破爛不堪，到處是血跡。到第38個小時，他突然聽到底下傳出孩子的聲音：“爸爸，是你嗎?”
是兒子的聲音!父親大喊：“阿曼達，我的兒子!”“爸爸，真的是你嗎?”“是我，是爸爸，我的兒子。”“我告訴同學(xué)們不要害怕，說只要我爸爸活著就一定會來救我，也就能救出大家。因為你說過不論發(fā)生什么，你總會和我在一起尸“你現(xiàn)在怎么樣?有幾個孩子活著?”“我們這里有14個同學(xué)，都活著，我們都在教室的墻角，屋頂塌下來架了個大三角形，我們沒被砸著。”父親大聲向四周呼喊：“這里有14個孩子，都活著!快來人!”過路的幾個人趕緊上前幫忙，50分鐘后，一個安全的小出口開辟了出來。父親聲音顫抖地說：“出來吧!阿曼達。”“不，爸爸，先讓別的同學(xué)出去吧!我知道你會跟我在一起，我不怕。不論發(fā)生什么，我知道你總會和我在一起。”
這對了不起的父子在經(jīng)歷了巨大的磨難后，無比幸福地緊緊地?fù)肀г谝黄稹?/p>
13：這里所選幾段文字，敘述了一個什么事件? (2分)
14.你認(rèn)為文中畫橫線的句子寫得好嗎?請說明理由。 (2分)
15，請寫出文中表現(xiàn)阿曼達父子心心相連的一句話。(2分)
16，文章結(jié)尾段說這對父子“了不起”。仔細(xì)閱讀文章，根據(jù)文中對父子二人的描寫，說他們各有什么了不起的地方? (2分)
17.請你根據(jù)文章內(nèi)容的提示，想像地震剛剛發(fā)生、教室剛剛塌陷時阿曼達的處境，寫他的所見、所想和所做。篇幅不超過一百字。(4分)
答案12. 一個富有生活情趣的人，應(yīng)該富有觀察力和想像力，善于發(fā)現(xiàn)生活中的美。
13.阿曼達的父親在地震后懷著堅定的信念成功地?fù)尵瘸鰞鹤印?此題亦可從阿曼達的角度總結(jié)。)
14.劃線句子用了排比手法，渲染時間延續(xù)過程又長又慢，突出強調(diào)父親以堅韌不拔的毅力不停地行動，頑強地救出兒子。
深刻表現(xiàn)了他對兒子的摯愛之情。(這是一個開放型題目，可以從不同角度回答問題，能答出一個方面即可，不必求全。)
15.這句話是“不論發(fā)生什么，我總會跟你在一起”。
我們傳統(tǒng)的教學(xué)，正如韓愈所說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”可是隨著現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展，向我們的教學(xué)提出了更高的要求。教育者更應(yīng)該致力于教會學(xué)生尋找適合自己的學(xué)習(xí)方法，正所謂“授人以魚不如授之以漁”。而語文的基礎(chǔ)教學(xué)，也應(yīng)該強調(diào)“學(xué)法”的指導(dǎo)，重新確立學(xué)生的主體地位。可是，在“升學(xué)率”的重壓之下，語文教師卻陷入了重教不重學(xué)的怪圈。為應(yīng)付考試，不得不教學(xué)生如何去做題，去應(yīng)付考試，變成“答題機器”，學(xué)生不能真正體會到閱讀的樂趣，從而對閱讀產(chǎn)生畏懼心理。下面本人就閱讀方面列舉幾種較為可行的閱讀方法。
一、文體框架閱讀法
這是一種著眼于文章整體的閱讀方法。即根據(jù)某一類文體的內(nèi)容特點和規(guī)律性，經(jīng)過分析和歸納，形成文體自身的結(jié)構(gòu)“框架”。在學(xué)習(xí)有關(guān)方面的內(nèi)容時，便可按已有的“框架”去歸納和對比，迅速找到相應(yīng)的內(nèi)容，更好地把握記憶。如學(xué)習(xí)議論文《不求甚解》《中國人失掉自信力了嗎》即可采用此法。比如說議論文，具有論點、論據(jù)、論證三要素，那么這三個要素就可以作為議論文的閱讀框架。當(dāng)然，前面所提的文章為議論文中的駁論文，應(yīng)先指出在這種論文中一般作者是要先提出“敵論點”的。按這一框架，我們在讀以上幾篇文章時，就要看它們提出了什么樣的敵論點。怎樣提出來的，用了哪些內(nèi)容作論據(jù)，又是怎樣在反駁別人論點基礎(chǔ)上用論據(jù)來證明自己的論點的，也就是使用什么樣的論證方法，邊讀邊考慮框架中所涉及到的內(nèi)容，讀完以后就會對這一類文體的內(nèi)容和特點掌握得更清楚全面。
二、猜讀法
這種方法就是讓學(xué)生看到題目時先不要去看文章，而是自己根據(jù)生活經(jīng)驗對文章的內(nèi)容進行猜測，如果是自己構(gòu)思時又該怎樣做，即先考慮這樣的標(biāo)題，這樣的論點讓我自己來寫該如何寫。比如，讓學(xué)生閱讀《走一步再走一步》時，先讓學(xué)生進行猜測。有的學(xué)生說這篇文章應(yīng)該講的是自己的一段生活經(jīng)歷，也有的學(xué)生說是不是在給我們講道理呢?當(dāng)然這樣的猜測只是學(xué)生的一種主觀想象，就會激起其他學(xué)生的興趣：這篇文章到底講的是什么呢?帶著這樣的疑問，學(xué)生在閱讀時就會集中精神，并將自己的猜測和原文進行對比，從而提高他們的興趣，也能對文章的主旨有比較深刻的理解。
綜上所述，我們可以歸納出猜讀法一般遵循的順序是：問題一思考―求證一對照―徹底理解。同時也可以看出，這種閱讀方法的核心是獨立思考，只有強調(diào)善于獨立思考，充分調(diào)動思維的積極性，才能收到良好的效果。
三、綜合閱讀法
心理學(xué)認(rèn)為，人類的學(xué)習(xí)不是對個別刺激作出個別反應(yīng)，而是對學(xué)習(xí)對象作出反應(yīng)，即一種整體性的把握。那么，對于閱讀來講“肢解課文，著眼局部的分析”是一種極端的方法。同樣本人也認(rèn)為“僅從整體人手，忽視了局部乃至細(xì)節(jié)的研究”同樣也是一種極端。正確地閱讀理解方法應(yīng)是“整體、局部、細(xì)節(jié)、大整體諸要素的主體交叉和綜合”。
如在閱讀《心聲》一文時，有些同學(xué)認(rèn)為這是作者通過對李京京想要讀課文以及在公開課上讀的敘述來表達李京京渴望家庭溫暖的想法。而有些同學(xué)則認(rèn)為除了渴望家庭溫暖外，還有對教師能公正、平等地對待學(xué)生做法的一種呼吁。兩種意見其實反映了兩種完全不同的閱讀理解方法。
當(dāng)然，閱讀方法不止以上列舉的幾種，對于不同的學(xué)生我們還是應(yīng)該用不同的方法來引導(dǎo)。必須指出的是閱讀的方法總是常規(guī)的，關(guān)鍵的不是我們是否知道這些方法，也不是對方法本身的理解與否，而是學(xué)生運用是否“得法”。“授人以魚不如授之以漁”，方法教給他們了，還要讓他們慢慢在實踐中運用并體會這種方法，真正的掌握這些方法，才能真正地提高學(xué)生的閱讀能力。教師要在整個過程中自始至終強調(diào)學(xué)生的自主參與，才能真正實現(xiàn)從“學(xué)會”到“會學(xué)”的飛躍。
(作者單位 陜西省西安市臨潼區(qū)北田初級中學(xué))
一.在留白處探究
日本小說家川端康成的《父母的心》一文入選蘇教版八年級語文課本，用一波三折的情節(jié)、半藏半露的語言委婉歌頌了一對貧苦父母的拳拳愛子之心。很多老師抓住了“三送三要”這跌宕起伏的情節(jié)，爭辯“幾次送走”和“一次不送”的合理性和感染力，來體會送與留的反反復(fù)復(fù)中包藏的“父母之心”。但在具體課堂中，筆者和孩子們在分析具體情節(jié)時都有這樣的直覺追問：真不知道這一對父母是怎樣想的？為何讓每個孩子都要體會一下被送走的痛苦。是啊，父母是怎樣想的？文本故意欲說還休，那么就引導(dǎo)學(xué)生去想出來，去說出來！于是筆者進行這樣的引導(dǎo)：1 在做出“送與留”決定的三天兩夜中，特別是那送走孩子的漫漫長夜，父母徹夜難眠，他們在想些什么？請選擇其中一個夜晚，針對當(dāng)天送子的情形，大膽想象。2多情自古傷離別，文本中的別離似乎特別平淡，父母有沒有什么叮囑孩子的話語呢？3 如果我們的想象都如此讓人感動，作者本人的描摹必定更令人動容，為何作者自己不寫出來呢？通過階梯式的追問探究，學(xué)生不僅明白了在這“送與留”中，煎熬的不只是孩子，更是父母，而且學(xué)生也領(lǐng)悟到“留白”這一技巧的妙處所在，就是留給讀者更加深刻而豐富的個性化體驗，很多時候，含蓄比直白更打動人，不說什么比說了什么更重要。
二.在矛盾處探究
《散步》這篇經(jīng)典散文一直是老師賽課時的最愛，很多名師也對它情有獨鐘，鄭桂華老師、余映潮老師都有精彩的解讀和演繹，而筆者在備課時卻直覺性地對“后來發(fā)生了分歧：母親要走大路，大路平順；我的兒子要走小路，小路有意思。”這句話產(chǎn)生了一絲突兀感。中國的家庭，尤其像在作者莫懷戚這樣的傳統(tǒng)家庭，如若產(chǎn)生分歧，那么分歧絕對不會產(chǎn)生在祖輩與孫輩之間，即便真的發(fā)生，如果不涉及原則性問題，那么分歧也會立刻消解，往往以祖輩的依從和妥協(xié)告終。備課時反復(fù)咀嚼這句話，頭腦中嘗試構(gòu)建相應(yīng)的畫面，總覺得不大自然，祖母該要怎樣開口才能做到作者敘述的那般決絕與干脆：母親要走大路……“要”這個詞很扎眼！查看相關(guān)資料得知，“這是一次真實的散步，有真人真景及部分真事（細(xì)節(jié)），這樣，想象加工的部分便有了依托，較之純粹的虛構(gòu)更有實感。”不知道“母親要走大路”是否屬于“部分真事（細(xì)節(jié)）”，總之，作者的表達是有欠妥當(dāng)?shù)摹Ｓ谑窃谡n堂上，我跟孩子們進行了探討，竟然有好幾個語感特好的學(xué)生也發(fā)現(xiàn)了這里的突兀，于是我們試著進行如下的想象和改寫：
我們走到了分叉路口，前面一條是平坦的大道，而另一條則是蜿蜒曲折的小路，往哪兒走呢？兒子興奮地直叫：“走小路！看，好多有意思的！”我們順眼望去，有金色的菜花，兩行整齊的桑樹，盡頭一口水波粼粼的魚塘。母親則微笑地看著孫兒：“好，好，就聽你的，走小路！”但我考慮到母親的身體，卻為難起來，大路平坦，母親會少點顛簸，應(yīng)好走些；兒子卻很想看小路上的熱鬧，怎么選擇呢？
這個環(huán)節(jié)處理的后續(xù)反響很熱烈，也有孩子展開爭鳴：1作者的處理是否提醒我們，不要慣性思維，老人是否也應(yīng)有提出想法和要求的權(quán)利，現(xiàn)在中國社會，是否更應(yīng)該強調(diào)尊老而非愛幼。2不是任何作品都是完美的，“批判有理、質(zhì)疑無罪”，理性的批判前提是熱愛和建設(shè)。用批判的眼光看教材能幫助我們獲得什么？可以說，孩子們在課堂上收獲的思維方法和生命體驗會讓他們在今后人生中受益無窮。
三.在模糊處探究
葉圣陶先生指出：“教師于課文關(guān)鍵處，含蓄處，茍能做適當(dāng)指點，不為詳盡講說，而惟啟迪其思考，于學(xué)生最有實益。學(xué)生思之自通，所通將終身不忘。學(xué)生思之不通，困惑甚深，教師于斯時說明，印入之深必愈于尋常聽講。”《小石潭記》一文首句，柳宗元這樣悠然蕩開：“從小丘西行百二十步……”我們在交流譯文時，一個孩子翻譯：從小丘向西行走一百二十步……有孩子在下面嘀咕：正好120步嗎？邊走邊數(shù)嗎？其他的孩子也在應(yīng)和并大聲提出：應(yīng)該翻譯成120多步！我一怔，覺得是一個很不錯的契機，于是引導(dǎo)說：導(dǎo)致兩種不同的譯法的關(guān)鍵是什么呢？孩子們異口同聲說：是心境！于是請一孩子闡述：如果詩人確實閑極無聊，邊走邊數(shù)也是可能的，但是詩人神思恍惚或者迷離，只能譯成約數(shù)吧！于是我進一步因勢利導(dǎo)，接下來你們就從文章中尋找蛛絲馬跡，探究作者的心境到底如何？因為有孩子們自己的問題為驅(qū)動，他們的探究欲望特別強烈，思維特別活躍，在課堂上一番依據(jù)文本酣暢淋漓辨析后，孩子們有了這樣的探究成果：其實兩種譯法都可以。譯成120確數(shù)，則表明作者被貶后在山水中施施而行，漫漫而游，百無聊賴中對寂寞的自我消遣，這120步，作者步步踩踏的都是憂傷、都是悲涼；譯成約數(shù)120多步，則可以理解為作者在偏遠蠻荒之地出行，時時困擾于自己的處境，而失魂落魄、苦悶惶惑的心境，這更符合常情。無論哪種譯法，都逃不開作者的“看不開、想不透”，作者遺世獨立，縱使一群人出游卻旁若無人，和歐陽修的與民同樂形成莫大反差，令人唏噓不已。課堂上這樣抓住契機，在文本語義模糊處的探究追問，極大地激發(fā)學(xué)生的熱情，收到意想不到的教學(xué)效果。
四.在對比中探究
尤其欣賞特級教師王君教授《晏子使楚》的課例，王老師引導(dǎo)學(xué)生品味晏子高超的辭令技巧時，在學(xué)生熟讀原文之后，再呈現(xiàn)刪改后ppt，讓孩子們找出刪掉的地方，思考這些詞句是否可以刪掉。就這樣的對比，學(xué)生思維被大大激活，品出了豐富的內(nèi)涵。從“酒酣”讀出楚王的老奸巨猾；從“視晏子”讀出楚王的高高在上、胸有成竹；從“避席”讀出晏子的從容和風(fēng)度；從“嬰聞之”讀到晏子的謙和有禮；從“得無……耶”讀出晏子的沉著委婉……這些散落在文本中的金子，這些關(guān)系到文本核心價值的重磅字詞，就這樣巧妙地被發(fā)現(xiàn)、被懂得、被領(lǐng)悟，而且更會深深地銘記。這不是老師按部就班地說教，而是主動積極地領(lǐng)悟探索，老師只給提供了一個平臺，學(xué)生便將可說的、該說的娓娓道來，一切都是自己的發(fā)現(xiàn)。對比手法提供了矛盾、差異，讓視線聚焦、思考力專注、思維深入、發(fā)現(xiàn)深刻。教師在授課時自己必須有這樣的眼光和意識，能發(fā)現(xiàn)對比，能巧妙設(shè)置對比，提供比較的平臺，引領(lǐng)學(xué)生在比較探究中走向文本的深處。
五.在想象中探究
小學(xué)語文特級教師周益民有個著名的課例《去年的樹》，周老師在課例中有這樣的處理：
（一）想象心理
和樹有過約定的鳥兒來年飛回時苦苦找尋著好朋友樹，她一路追隨著樹的行蹤，一路打探著樹的行蹤。一路上，她的心頭一定只默念著一句話，只有一個念頭：（出示）選擇下面的一組關(guān)聯(lián)詞語說說。不管……都……哪怕……也……只要……就……
（二）想象眼神
1、如果你就是樹根，你就是大門，你就是煤油燈旁的那個小女孩，看著飛來又飛去的鳥兒，你看著她，靜靜地看，你是否注意了她的眼睛？那是一雙怎樣的眼睛？那眼睛里又流露著怎樣的目光？大家默讀5―17節(jié)，想一想。
2、在文章的字里行間其實還閃爍著一雙眼睛，還有一道目光，你們發(fā)現(xiàn)了嗎？默讀，體會。這雙眼睛鳥兒一定感受到了，這雙眼睛永遠印在她的心里。這時候，他們用眼神在訴說什么呢？請同桌兩人一起為鳥兒和樹設(shè)計兩句簡短的心靈對話。
這兩處想象的設(shè)計位于初讀之后的品讀環(huán)節(jié)，如何讓孩子深刻把握和體驗一對有過約定的朋友之間的牽掛與友誼而不流于表層，周老師創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)孩子放飛想象，每個孩子都成了那只失去朋友的鳥兒，體會到了那種焦灼、迫切、擔(dān)憂、痛苦、理解與欣慰。更絕妙的是隨之而來的第二處引領(lǐng)，鳥兒的所有煎熬與擔(dān)憂被樹盡收眼底，此刻樹的眼神是怎樣的？他們會向?qū)Ψ皆V說什么？環(huán)環(huán)相扣的想象設(shè)計，引領(lǐng)學(xué)生變換角色、不斷加深體驗，直至巔峰狀態(tài)。想象是兒童的天性，可是我們一邊長大，一邊丟失了。可是聊以的是我們可以在閱讀中獲得，通過想象和聯(lián)想達到審美的心理體驗。而這種想象的意識，得益于教師課堂的浸潤。
