時間：2023-05-30 08:53:57
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇風箏教學反思，希望這些內容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
1.教學思路清晰
一開始，讓學生談自己放飛風箏的自由與快樂，引出課文兄弟倆對風箏的不同態(tài)度，由此矛盾而上演了一場“精神虐殺事件”。最后討論體會封建教育思想和倫理道德才是導致這場“精神虐殺”真正的罪魁禍首。
2.教學方法得當
我緊緊抓住“精神虐殺”，重點研讀三、四自然段。如第三自然段中通過圈點、朗讀，突出“出神、驚呼、高興得跳躍”，讓學生體會弟弟對風箏的酷愛以及表現弟弟天真活潑的形象。第四自然段以動作、神態(tài)等描寫著稱。教學時采用的是學生表演“我”毀風箏的片斷，其他學生很受啟發(fā)。評點時，大多數學生都能指出表演學生的不到位之處。通過朗讀、表演，學生充分領略了“我”的毫不顧忌、無情踐踏風箏的粗暴行徑。
對于教學中個人不能解決的問題，可以通過小組合作，思維的碰撞，這樣難題就會迎刃而解。在討論“‘我’還不是‘罪魁禍首’？那導致這場‘精神虐殺’悲劇的幕后真正‘兇手’是誰呢？”這個問題時，我出示了魯迅的生活背景以及寫作的年代，大大幫助了學生對此問題的理解，降低了這個難題的難度。學生各抒己見，有的從家庭背景出發(fā)述說，有的從不平等的長幼關系闡述，大部分同學認識到了這是封建教育思想導致的落后觀念所致。即使他們說得不完整、欠深入，但我還是一一予以了肯定。
通過教學我找出了自己教學的優(yōu)勢。
1.導入的問題設計得比較巧妙：“你見過風箏嗎？見過什么樣的風箏？你玩過風箏嗎？你們放風箏時心情怎樣？你們放的風箏是買來的還是自己做的？”這些問題正好與課文中的內容相關聯，起到了很好的鋪墊作用。
2.注重讓學生自讀自悟。在學生讀了兩遍課文之后，讓學生說說課文都寫了什么，學生大都能說出來課文寫了孩子們“做風箏、放風箏、找風箏”，緊接著老師范讀課文，讓學生邊聽邊思考孩子們在做風箏、放風箏、找風箏時的心情怎樣，學生不僅能夠體會到孩子們的心情，還把文中的相關語句找了出來。
3.注重課堂小練筆。課文的第一自然段寫道：“童年的時候，我們這些孩子，最大的快樂就是做風箏、放風箏。”我抓住這句話，引導學生進行仿寫：“……的時候，我們這些孩子，最大的快樂就是……”當時，學生的興趣一下子就被調動起來了。如：“夏天的時候，我們這些孩子，最大的快樂就是游泳、打水仗。”“冬天的時候，我們這些孩子，最大的快樂就是堆雪人、打雪仗。”“春天的時候，我們這些女孩子，最大的快樂就是編花環(huán)、戴花環(huán)。”“課余的時候，我們這些孩子，最大的快樂就是投沙包、干編號。”等多種說法，真讓我眼花繚亂。
然而不足之處也是顯而易見的。
1.學生讀書的時候，教師最好同他們一起讀；在朗讀的指導上體現得不夠，指導朗讀太少；重點地方，還是應該精講；仿寫的指導上，缺少完整的一套思路，如從季節(jié)、從方位、從一天的時間段等，給學生一個具體的方法。還有毀風箏事件中的“抓”“擲”“踏”等動作描寫以及“傲然”“絕望”的神態(tài)描寫應通過多種形式的朗讀、體會再讓學生表演，一定會比粗讀立即表演的效果好。
2.這堂課是以“精神虐殺”來挖掘文章主題思想的，但上課過程中，針對學生的闡述過多分析了人物性格以及講了文章選材的事情，使整堂課有“散”架之感。
由此可見，圍繞一個主題，設計一些探究性問題，采用合理的教學方法，讓學生讀透，打開思維，并展開充分的討論，教師適時點撥，這樣的課堂才算是合格的語文課堂。
從總體上說，通過對《風箏》的教學，我獲得了以下啟示。
1.以自身對文本的生命化感悟，來喚醒學生沉睡的審美感覺和悟性
我始終以為，一位優(yōu)秀的語文教師，必得有高品味的語感，并以自己的語感來喚醒學生沉睡的審美感覺和悟性。一位語文教師光有言語之愛還是不夠的，他還必須具備較強的言語感悟力和言語感染力。優(yōu)秀的語文教師應該是言語奧秘的探索者、解密者、創(chuàng)造者，是學生親近語言、熱愛語言的引領者。語文教師理應憑著自己對語言的獨特的感受，帶領學生走進語言的精微隱秘的深處，指點學生發(fā)現并欣賞琳瑯滿目的語言世界，進而將自己的言語睿智傳遞給他們，喚醒他們沉睡的言語感覺，點染他們的言語悟性和靈性，使他們逐漸獲得言語領悟能力和創(chuàng)造能力。正如潘新和教授說的：“語文教學是一種言語感覺和言語智慧的傳遞，是用教師的言語感悟和言語睿智，喚醒鴻蒙未啟的學生的言語靈性和悟性。一個缺乏言語感悟力和感染力的教師，是無法敲開學生的言語心智法門的。”
2.以語言與精神的同構共生為指歸，讓學生在建構精神家園的同時，發(fā)展言語能力
關鍵詞：相同點 比較 自省 承擔
魯迅先生的《風箏》和鄭振鐸先生的《貓》都被選入人教版七年級語文教材，雖說一個被選入以家庭、親情為主題的單元，一個被選入人類的生存伙伴――動物單元，但兩篇文章均創(chuàng)作于相同的年代（1925年），從不同角度解讀都同樣的意蘊豐富，都表達了同情弱小無辜、譴責專制霸道、弘揚公道、民主、博愛的思想，文章結尾都留下了無盡的悲哀與沉痛的反思。二者為什么會出現如此多的相同之處？筆者試著對兩文進行了一些比較。
兩篇文章都體現出兩位先生對往事、小事一絲不茍，嚴于解剖自己，嚴于自省，知錯必改。魯迅先生的《風箏》寫于1925年，發(fā)表于《語絲》周刊第12期，后來由作者編入《野草》。發(fā)表《風箏》前，魯迅先生已結集出版小說集《吶喊》。鄭振鐸先生的《貓》同樣寫于1925年，發(fā)表于該年11月間出版的《文學周報》（文學研究會會刊），后來被收入作品集《家庭的故事》中。《貓》是鄭先生從事文學創(chuàng)作的早期作品。《風箏》通過追憶“我”不許小兄弟放風箏，對自己“精神的虐殺”的行徑進行了深刻反思。《貓》通過寫“我”憑個人好惡，偏聽偏信，對遭到懷疑的第三只貓用木棒追打，致其逃離家門。兩篇文章都體現出兩位先生嚴于自省，知錯必改，之所以如此的不約而同，除了兩位先生人格崇高外，和他們所受的“五四”時期“科學、民主、博愛”的思想影響也有重要關系。
兩文都寫到了施暴者的蠻橫粗暴。《風箏》中弟弟躲在小屋做風箏的秘密被發(fā)現后，便“即刻伸手抓斷了蝴蝶的一只翅骨，踏扁了”，“我”以摧毀小兄弟的心血為“得到完全的勝利”，“傲然走出”的步態(tài)神氣活現。《貓》中“我”認定第三只貓嘴里正在嚼一只芙蓉鳥的腿，“一時怒氣沖天，拿起樓門旁倚著的一根木棒，追過去打了一下。”而“我心里還憤憤地，以為懲戒得還不夠快意。”兩文中的施暴者都認為自己是正義的化身，無所顧忌，理直氣壯。兩位先生筆下令人扼腕嘆息的悲劇無疑在告訴我們，依靠自己的強勢暴力進行“快意”的懲戒往往只會傷害無辜。
兩文都寫到了受虐者自認該罰，毫不抗爭。《風箏》中的小兄弟偷偷地做風箏，自己也不認為游戲是“正當”的――落后的觀念連兒童也給支配了。小兄弟一旦被兄長發(fā)現，“便很驚惶地站了起來，失了色瑟縮著。”快要完工的風箏被兄長踐踏，只是默默地忍受，不敢抗爭，除了“絕望地站在小屋里”，沒有一句抗辯的話。《貓》中的第三只貓面對男主人無來由的棒打與驅趕，只是“很悲楚地叫了一聲‘咪嗚！’便逃到屋瓦上了。”后來，無家可歸的它死在了鄰家的屋脊上。受虐者的逆來順受使施暴者肆無忌憚，恣意妄為，讓人讀后悲從中來。由兩文這一處的相同看，無論是施暴者還是受虐者，都需要進步的、科學的思想來充實頭腦。
兩文都寫到了當仁不讓的自省與承擔。《風箏》中有承擔：“我”沒有因為自己現在已到中年、時間相隔久遠而自我原諒，沒有因為自己先前的做法是受了傳統(tǒng)觀念的影響而自我寬恕，沒有因為自己先前的動機是好的就不了了之，沒有因為小兄弟的忘卻就釋然于懷，“我”感覺到“非常的寒威和冷氣”，心情因無法補過而“只得沉重著”。《貓》中有承擔：“我”反復訴說，“心里十分的難過”，“我”的“沒有判斷明白”“妄下斷語”以及“暴怒”和“虐待”都變成了“針，刺我的良心的針！”最后決絕地付諸行動――“自此，我家永不養(yǎng)貓。”
也許有人以為兩位先生的反省有些矯情，太過小題大作，為了區(qū)區(qū)小事如此大費精神似乎大可不必。筆者以為，我們平常人缺少的正是這種深刻反省、勇于擔當的精神，因此我們的精神觸角才不能夠長遠的伸展，我們的心靈也由柔軟而變得冷酷和堅硬，我們最終不能成為精神的貴族。或許，兩位先生的自省意識和勇于擔當的寬厚情懷使他們才能夠見微知著，遺留華章燭照后人。或許，兩位先生的偉大，就是由這種看似謙卑的自省而開始起步的。
參考文獻
[1]孫紹振 著《名作細讀――微觀分析個案研究》.上海教育出版社，2009，06。
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[3]熊芳芳 著《語文不過如此》.中國輕工業(yè)出版社，2014，01。
[4]劉祥 著《中學語文經典文本解讀――第三只眼看課文》.中國輕工業(yè)出版社，2013，07。
課后拓展；有效評價
〔中圖分類號〕 G623.5 〔文獻標識碼〕 A
〔文章編號〕 1004—0463（2014）05—0082—01
細節(jié)決定成敗。關注教學細節(jié)是提升教學質量的必由之路，也是提高教學實效的必由之路。那么作為一線數學教師，該如何把握教學細節(jié)，把數學課堂打造得更高效呢？下面，筆者以“統(tǒng)計”一課為例，談談自己的一些體會和想法。
一、關注課堂情境的創(chuàng)設
有效課堂教學情境的創(chuàng)設是一種藝術，它可以激發(fā)、喚醒、鼓勵學生積極思考、主動學習。例如，在教學“統(tǒng)計”一課時，教材的內容是讓學生統(tǒng)計已經擺好的花，統(tǒng)計每種顏色的花各有幾盆。出于對學生的了解，我知道學生對于這樣的問題會感覺很枯燥，于是我在尊重教材又創(chuàng)造性使用教材的基礎上，結合學生舉行的“放風箏”活動，創(chuàng)設改編了這樣的問題情境：“你最喜歡什么樣的風箏？你們數一數每種顏色的風箏各有幾個？”果然，課堂上學生都爭先恐后地選擇自己最喜歡的風箏，顯然他們對此話題非常感興趣。因此，教師可以從學生身邊的事物出發(fā)，點燃學生學習的熱情，從而達到課堂高效的目的。
二、關注學生的認知起點
心理學認為，學生對新知識的認知是建立在已有經驗基礎之上的。因此，要把握好課堂，就必須對學生的認知起點有所了解。教師備課時必須要時刻思考：這些方案有沒有以學生已有的知識經驗為基礎？有沒有為學生提供充分學習的時間和空間？例如，教學“統(tǒng)計”一課時，為了引導學生想出統(tǒng)計的方法，如問一問、數一數、分一分、排一排等，我設計了這樣的問題：“怎樣才能讓大家都清楚明白地看到喜歡每種風箏的人數呢？同學們討論一下。” 結果大部分學生都想到用“涂小方格”的方法，結果在我預料之外。課后反思：學生以前學習過這樣的方法，再加上課前我給學生每人發(fā)了一張沒有涂色的簡單的條形統(tǒng)計圖，所以他們才會這樣說。本來是為后面的一個練習而準備的，結果卻限制了學生的思維，這不是我期望的結果。因此，要想使課堂高效，關注學生的認知起點很必要。
三、關注學生回答問題時的評價
課堂上學生回答問題時，有的學生回答得非常好，有的學生卻回答得語無倫次。這時候教師就會按捺不住，忍不住想數落幾句，這無疑給回答得不好的學生當頭一棒，不僅打擊了學生的自尊心，還嚴重影響其學習的積極性。我在教學“統(tǒng)計”一課時，為了引導學生體會到統(tǒng)計圖和統(tǒng)計表各自的優(yōu)越性，我設計了這樣的問題：“統(tǒng)計圖和統(tǒng)計表相比，你更喜歡哪一個？為什么？”有幾個學生踴躍回答，結果都是說喜歡統(tǒng)計表，實際上他們說的理由很到位，但我臉上還是露出了失望的表情，而且也沒有注意到學生當時的情緒變化。課后反思，覺得挺內疚。我知道，教師的一句話、一個動作，甚至一個不經意的表情都將對學生造成很大的影響。因此，教師應該更多地調動學生的求知欲，鼓勵學生積極表達自己的想法，而不應該期望他們完全按照老師的想法說。
四、關注課堂氛圍的營造
營造寬松和諧的課堂氛圍十分重要，做不好會適得其反，這就需要教師精心的設計與引導。例如，在“統(tǒng)計”一課中，為了使課堂氣氛活躍，我提前對學生做了要求，結果造成了相反的效果：“老師發(fā)給你們的學具紙要保存好，不能弄爛，不讓你拿你不要提前拿出來。別人發(fā)言時，要坐端正，認真聽，多動腦筋思考，積極舉手發(fā)言，回答問題聲音要洪亮。”這些要求不說可能效果更好，因為平時上課也強調。提前強調了這么多要求，就好像把學生的手腳都捆綁起來了。課堂上學生顯得不知所措，導致整節(jié)課的課堂氣氛比較沉悶，不太活躍。真是欲速則不達！
關鍵詞：物理；“風箏藝術”教學
中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）13-033-01
新課程標準要求，教學過程中要充分發(fā)揮教師的主導作用，更要充分發(fā)揮學生的主體作用，這就要求教師在教學中要“放權”，去除束縛，要讓學生“放手”去干。這樣做，能夠充分調動學生學習的積極性和主動性，使學生逐漸步入樂學、善學的快車道，從而有效提高教學效率。
初中物理課堂教學中，教師可以適當的放手,還學生以“自由”，要善于運用“風箏藝術”。一個巧妙的“風箏”，能夠讓學生有更充分的時間和空間積極自主地參與教學活動，引發(fā)注意力，激發(fā)學習興趣，突破思維禁錮，主體意識得到有效發(fā)揮。在實際教學中，教師講授了多少，并不等于學生就領會了多少。有時教師講得很多，學生卻知之甚少。教師如果能適時地放手，讓學生自己去思考、領會，學生的收獲就會比想象的要大。要在時間、空間、聲音上適當放手，給學生消化、吸收、發(fā)現、馳騁的廣闊天地。這實在是一種以逸待勞的高超的教學藝術。那么，如何在物理課堂教學中巧妙的運用“風箏藝術”教學，從而提高課堂教學效率呢？
一、務必留出一定的時間
1、課堂上要留給學生觀察、思考的時間。學習物理，需要仔細觀察物理現象，而觀察方法的掌握，能力的提高，都要靠平時的點滴積累，要是觀察物理現象的過程太匆忙，必然會影響到物理概念的建立和物理結論的得出。學習物理概念和規(guī)律，需要領悟、體會，也只有通過學生的自省，才能達到真正意義上的理解、掌握。如果在大部分學生還沒有完成思考的情況下，教師就給出結論，其實質還是一種填鴨式的教育。
2、課堂上要留給學生記憶的時間。物理知識也需要必要的記憶，沒有記憶，就談不上理解。現在很多學生把學習看成做題，把做題看成就是學習，不重視知識的梳理、記憶和理解，這是對物理學習的一種誤解，是一種低效率的做法。教師在課堂上要留一定的時間給學生進行基礎知識的記憶。
3、課堂上留給學生消化吸收的時間。為什么學生在同一個問題上經常出錯？因為學生還沒有真正理解。雖然教師作了指導，但學生仍有疑問，這種現象很普遍。如果教師在講評后，能留給學生幾分鐘時間進行反思，然后再深入到學生中間，師生相互溝通，效果可能會好很多。
二、務必留出一定的空間
1、留給學生活動的空間。如探究音調、響度，那就讓學生在兩張紙之間吹氣，看看紙片是合攏還是張開。在這樣的活動中學生會很投入，對學習內容的印象就會加深。
2、留給學生思維發(fā)展的空間。課堂內容太多、太飽滿，學生會疲于應對。表面上看，課堂利用率很高，但實際上，學生在課堂上思維空間小，思維廣度和深度也不夠，會影響學生對知識的理解，也不利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。所以，課堂不能太緊迫，要留出學生思維的空間。
3、板書不宜太滿。對學生而言，過于瑣細的板書其效果不一定好。教師應在這塊黑土地上適當“放手”，并有意讓學生去填，從中還可以得到反饋信息，及時調整教學。當然，也并非板書越簡越好，重點的知識，易混淆的地方，還是應該板書出來予以凸現。
三、務必留出一定的機會
1、課堂上要留給學生表達的機會。教學中，教師要多讓學生表達，既可以避免課堂模式單一，也可以及時糾正發(fā)現的問題。學生在表達問題時，常不夠準確，或遺漏條件。教師就要抓住這些問題，引導學生辨析，加深印象。多給學生表達的機會，即使學生中出現一些怪異的想法，也不要輕易否定，我們常常可以從一些怪異的想法中，看到學生思維的影子。給學生表達的機會，也是給他們體驗成功、表現才華的機會。
2、課堂上要留給學生實踐的機會。當今的物理教學，仍存在一部分教師講實驗、學生記錄實驗的現象。從檢測的情況來看，學生由于缺少生活實踐知識，動手能力差，造成的失分是很大的。物理教師要重視課本中的每一個實驗，包括小實驗，課堂上要多給學生實驗操作的機會，培養(yǎng)學生良好的實驗習慣。
3、課堂上要給學生提供一些和教師溝通的機會。物理課堂上，多一些溝通，就可能多一些因材施教。除了通過提問等方式進行溝通外，在物理訓練時，教師還可以和學生個別溝通，了解學生的情況，解決存在的問題。這樣，不僅可以對學生的學習進行鼓勵和鞭策，提高課堂教學效果，而且對建立良好的師生關系也是很有幫助的。
四、務必注意的一些問題
教學過程中“放風箏”，就是要老師能通過停頓、減慢速度，通過精心設計好的問題，讓學生自主探究，自主活動，自主學習，從而解決問題，解除疑惑，好似放風箏一樣。
牛津英語中的Integrated Skills是將聽和說融合一體，如何順利的上好這節(jié)課又不讓課堂太枯燥一直是大家探討的話題。我發(fā)現就是幾個字――獨辟蹊徑。接下來我就江蘇省新教材牛津譯林版第六單元的Integrated Skills來談談自己上課的思路和課后思考。
首先，導入要別開生面。課堂中我最注重的是課堂的導入，一個好的導入不但可以迅速地調動學生的積極性，為整節(jié)課的順利進行打下良好的基礎，而且導入是一節(jié)課的靈魂。這一節(jié)課的主題是kite，如何有效并且快速地導入新課并且不落入俗套？我從電視上的魔術表演得到靈感，如果能空手變出風箏，不僅可以快速引題，而且會讓學生對這一節(jié)課產生興趣。果然，當學生和我一起倒數5，4，3，2，1時，我從魔術袋里順利變出風箏時，課堂氣氛相當的活躍，順利并且直奔主題。
其次，對于教材的深入處理。對于教師來說，不僅僅要著眼于課本上的知識，必須要放眼相關的背景知識，這樣才能讓你的課堂不僅僅是上英語課，而是充滿了英語文化的氛圍。這單元的生詞是很難處理的，如果你直接把生詞處理，聽力A2就等于是完全呈現出來。無法完成聽力的基本要求。我通過風箏的習俗，以及風箏的基本歷史引出生詞。超出課本又來源于課本。讓學生學會新單詞，了解歷史的同時，能夠順利過渡到A2部分。學生在完成本節(jié)課的學習后，對于風箏有了一個整體的了解，而不僅僅局限于課本上的枯燥的知識。
第三，對于聽力技巧的處理。“授人以魚不如授人以漁”，Integrated Skills的要求是聽說為主。對于初一的學生而言，聽力的提高是一個循序漸進的過程。如何讓學生能夠在每次聽力中提高自己，除了不斷聽，不斷總結，另外聽力的技巧點撥也很重要。在每次的綜合技能訓練中，老師應該逐步地為學生灌輸相應的技巧。本節(jié)課只涉及一個技巧，就是通過常識來推斷答案，這樣可以明顯的降低聽力難度。在進行聽力前，我反復強調這個技巧。在課堂上A2部分對于很多學生已經不成問題。A3內容很長，學生可以通過A2完成大部分的空格，也就是實際上學生只需要聽三個空格就可以了，大大地降低了學生的聽力難度。教師應該在每次聽力課前自己總結本節(jié)課相關的技巧，對學生進行技巧的輸入，然后通過聽力輸出，從而形成學生系統(tǒng)化的聽力體系。
第四，對于教學目標的處理。我一直認為，在初中的英語課堂上沒有必要進行知識點的全盤轟炸，除了知識目標，能力目標和情感目標同樣是重中之重。在本課中，對于知識目標的處理，我采取了兩種方式。對于非四會單詞，讓學生重點會讀，了解意思，對于四會單詞，首先讓學生會讀，了解語音構成規(guī)律。其次，讓學生在課堂自己進行討論，把本文中重點的詞組自己先處理，重點帶讀，特別的難點留在第二課時處理。其次，每節(jié)課必不可少的目標是情感目標。讓學生在英語課堂上感受到真善美。針對本節(jié)課的主題是戶外運動，我設計的主題是讓學生多走進大自然去感受自然之美，多做更多的戶外運動，讓自己更加健康。在這個地方，我設置了很多關于戶外的圖片，配上歡快的音樂，讓學生以愉快的心情完成了本節(jié)課的學習。收獲了知識的同時，陶冶了自己的情操。
依照這個思路，一節(jié)課上下來，整體效果很好。本課體現了“自主、合作、探究”的教學理念，實現任務型教學。我在教學實踐中體會到，Integrated Skills教學中還應注意如下幾點：
1.教師認識到學生是課堂的主體，教師僅是活動的組織者和引導者；在課堂活動中，應面向全體學生，把更多的時間留給學生，帶著學生走向教材。關注每個學生的情感，合理利用豐富的課程資源，激發(fā)他們學習英語的興趣。
2.教學活動的設計應符合學生的實際水平，爭取全民參與。如果教材中的活動難度過高，教師可以設計幾個“準備性”或“提示性”的活動，以降低活動難度，讓學生體驗到學習成功的喜悅；如果教材中的活動難度過低，教師則應為學生設計有一定梯度的活動，以發(fā)展學生的智力和發(fā)散學生的思維。
3.教師在教學活動完成后，應對學生的學習情況進行總結和評價，也可以組織學生進行自評或互評。在評價的過程中，教師應充分肯定學生的進步，做到客觀、公正、公平，鼓勵學生自我反思和自我提高。
關鍵詞： 語文教學 課堂提問 精問 巧問 生成性 思維力
“風乍起，吹皺一池春水”，隨著教學改革的深入，一種全新的語文教育理念：“自主、合作、探究”的學習方式，已經逐漸被廣大語文教師所接納應用。“自主、合作、探究”的學習方式能否貫徹落實在語文課堂教學中，并取得明顯成效，關鍵在教師的引導，而這引導許多時候必須借助教師課堂上的提問。下面就我的教學經驗和聽課所得來談一談我對課堂提問有效性的反思。
一、精問，忌濫
課堂提問不在多而在精。一個理想的問題，應該具備三個特點：問題形式自然簡明，文字敘述一目了然；問題內涵雋永豐富，能充分體現本質特征；問題難度適中，符合學生認知水平，具有針對性和可操作性。在我們的課堂上，有時學生似乎很有學習的積極性，師生之間提問、回答頻率很高，同座之間也有討論，結果卻是“問之不切，則其聽之不專，聽之不專，則其取之不同”。其實，這只是形式上的互動，于教學質量的提高作用不大。例如：下面一段《將進酒》中教師的一系列的問題：看下片怎樣勸酒?“岑夫子”、丹丘生”都要連讀。在誰家喝酒?情感字眼是什么?“皆寂寞”僅指權貴嗎?他只愿意長醉嗎?只有飲者才留其名嗎?體現了李白的什么情感?學生只需回答：在丹丘生家，寂寞、歡謔，還有李白，憤懣。像這樣的提問則流于濫。只有有效的師生互動才能為提高課堂教學效率、培養(yǎng)學生自主學習的能力創(chuàng)設條件。遺憾的是我們語文教學中“笨問題”太多，一些毫無價值的連環(huán)問、滿堂問等，常常充斥于教學過程。
二、巧問，忌雜
著名教育家陶行知先生說：“發(fā)明千千萬，起點是一問。禽獸不如人，過在不會問。智者問得巧，愚者問得笨。”這番話不僅道出了提問的重要意義，而且強調了“巧問”。巧問的精髓在于“問在此而意在彼”，可使學生的思維繞過彎路找到答案，這種提問方式容易激發(fā)學生思考興趣。如我在《村魂》一文的習題處理中針對習題一問：“人物語言的描寫”與“人物的語言描寫”的意思完全相同嗎？學生思考后馬上發(fā)現自己對問題的切入點找錯了。如果說學生掌握知識的最佳動力是興趣，那么巧妙提問就好似撩撥學生興趣之弦的金手指，看似毫不費力的一撥，卻一語點醒夢中人。
三、隨機提問，注重課堂的生成性
我國教育界權威專家、華東師范大學終身教授葉瀾女士，在接受某周刊記者采訪談到如何評價一堂好課時指出：一節(jié)課不完全是預先設計好的，而是在課堂中有教師和學生真實的、情感的、智慧的、思維和能力的投入，有互動的過程，氣氛相當活躍。在這個過程中，既有資源的生成，又有過程狀態(tài)生成，這樣的課可稱為豐實的課。不少教師受公開課、觀摩課的影響太深，一旦開課，容易出現的毛病是準備過度。教師課前很辛苦，學生很興奮，到了課堂上就拿著準備好的東西來表演，再沒有新的東西呈現。例如前一段時間，我連續(xù)聽了兩位教師的《項鏈》一課，同樣面對“瑪蒂爾德的悲劇的根源是什么？”這一問題，學生不解。一位教師按教案一氣呵成，結果，學生只是被動地聽，氣氛沉悶；另一位教師則以灰姑娘、韋小寶與主人公對照，結果，學生在教師的隨機提問的引導下，伴隨著笑聲，很輕松地解決了這一問題。當然，課前的準備有利于學生的學習，但課堂有它獨特的價值，這個價值就在于它是公共的空間，需要有思維的碰撞及相應的討論，最后在這個過程中，師生相互生成許多新的知識。否則，學生只能被你牽著鼻子走，你完成了教學，但學生卻收效甚少。整堂的提問只是為了你的教學進行下去，談不上有效性。
四、深題淺問，培養(yǎng)學生自信心
課堂教學中，語文教師提出的問題是不是越有深度越好呢？當然不是。課堂提問必須符合中學生的智力發(fā)展水平。若問題難度過大，學生一時無從回答，勢必導致思維“卡殼”和課堂“冷場”，一定程度上抑制了學生學習的積極性。如魯迅的《風箏》一文，學生難以把握和理解文中蘊含的對整個中華民族精神的麻木狀況。處理教材時，教師先從淺處提出問題：“我們看見風箏時都會感到高興、快樂，但作者從小就不喜歡風箏，在他成人后看見風箏，內心涌起的情感和我們有什么不一樣？”學生讀書，略做思考，便得出結論：“我們是高興、快樂，他卻是驚異、悲哀。”教接著問：“他為什么驚異呢？”“他悲哀的又是什么呢？”教師一邊引導學生讀書，一邊疏理魯迅“悲哀”的原因，教師由淺入深一步步追問，學生水到渠成得出結論：“在故鄉(xiāng)放風箏的時節(jié)，著‘虐殺’兄弟精神的事，在那個封建教育思想占統(tǒng)治地位的年代里，精神‘虐殺’者到處都有。被‘虐殺’的絕不僅僅是小弟一人的精神，而是整體中華民族的精神。”這種連續(xù)提問，意在化難為易。這就需要分解大目標，讓學生感受成功的喜悅。俗話說：“信心是成功之舟。”自信心是人們完成任何一項工作的重要心理因素。一件很容易完成的工作，往往只是因為缺乏足夠的自信心而最終失敗，這在生活中司空見慣。自信心對于高三學生更為重要。所以對一些較難較深，學生難以理解的教學內容，教師要適當進行“深題淺問”處理，能答對一部分則及時肯定鼓勵，然后進一步深入。
五、拓展提問，激活創(chuàng)造性思維
1. 理解不等式的解、不等式的解集、解不等式等概念的含義；
2. 會在數軸上表示不等式的解集，并且能把數軸上的某部分數集用相應的不等式表示；
3. 通過本課的學習，讓學生體會數形結合的數學思想。
【教學重點和難點】
重點：
1. 不等式解集的概念。
2. 用數軸表示不等式的解集。
難點：
正確理解不等式解集的概念
【教學方法】
類比法、引導發(fā)現法、舉例法
【教學工具】
多媒體、課件、三角尺
【教學過程】
一、創(chuàng)設情境，引入新課
以當前濰坊風箏會為問題背景：
在風箏會期間，某工廠20名工人承擔了5天扎制400個風箏的任務，前4天扎制了300個風箏，最后一天平均每人扎x個風箏，現有如下方案：
① x=2 ② x=3 ③ x=5 ④ x=6 ⑤ x=6.5 ⑥ x=7
1. 選擇哪個方案能按時完成任務？
2. 選擇哪幾個方案能提前完成任務？
設計意圖：通過展示情景問題的圖片，以激發(fā)學生的學習積極性，同時，讓學生體會數學來源于生活。設計問題①的目的：通過方程的思想解決問題，進而復習方程的解的概念，為下面的學習作準備。設計問題②的目的：在列不等式、試解的過程中，引出不等式的解、不等式解集的概念.
二、新知探究
（一）不等式的解、不等式的解集、解不等式
生選擇解決問題方案：
1. 問：選 ③ x=5；
理由：要按時完成任務，得到方程20x+300=400，因為x=5是它的解.
2. 問：選④x=6 ⑤x=6.5 ⑥x=7；
理由：提前任務也就是使不等式20x+300>400成立的值.
類比方程的解，讓生自己總結不等式的解的概念.
（1）不等式的解：使不等式成立的未知數的值.
把x=5，x=6，x=6.5，x=7用數軸上的點表示出來（分別把方程的解與不等式的解用不同顏色筆標注），啟發(fā)學生觀察這些點在數軸上的分布規(guī)律，在數軸上還能否找到不等式20x+300>400其它的解？有多少個？（生容易發(fā)現都在5的右邊，有無數個）.
設計說明：利用數軸能讓學生形象直觀的觀察到不等式20x+300>400的解的分布規(guī)律與特點，同時也為后面討論不等式解集的表示方法作下鋪墊，體現數形結合思想.
學生總結得出不等式的解集的概念：
（2）一個含有未知數的不等式的所有解，組成這個不等式的解集.
思考：不等式的解與不等式的解集之間的關系.
（實際舉例，讓生理解兩者的關系）
設計說明：思考題的設計，讓學生進一步區(qū)分兩個概念的區(qū)別與聯系，同時加強對概念的進一步理解.
問：怎樣得到不等式20x+300>400的解集？
類比解方程，學生容易總結解不等式的概念.
（3）求不等式解的過程叫解不等式.
設計說明：以解決生活中的問題為主線，采用類比的學習方法，學生自己總結歸納得出不等式的解、不等式的解集、解不等式的概念.
（二）不等式解集的表示方法
1.以不等式20x+300>400為例，小組內討論不等式解集的表示方法，然后以小組為單位展示.
設計說明：通過前面的知識鋪墊，學生在交流討論中，能想到不等式解集的表示方法，讓學生板演不等式20x+300>400解集的過程中，針對學生出現的問題或容易忽視的問題強調用數軸表示不等式解集的注意事項.
不等式解集的表示方法：
（1）用不等式表示 （2）用數軸表示
如：20x+300>400的解集是：
（1）x>5
（2）
2. 思考： 不等式 >5與 ≥5的解集有什么不同？在數軸上表示它們時怎樣區(qū)別？
（>5的數中不包括5，在數軸上用空心圓表示， ≥5的數中包括5，在數軸上用實心圓表示）.
3. 小結：
用數軸表示不等式解集的一般步驟是什么？
學生自己總結出用數軸表示不等式解集的一般步驟，提煉口訣如下：
（1）找界點 （2）定方向 （3）實心空心莫要忘
（三）針對練習：
將下列不等式的解集分別表示在數軸上：
1.
用不等式表示圖中所示的解集
1.
2.
設計說明：學生獨立思考后完成任務.用已獲得的知識方法解決問題，進一步鞏固和理解新知.
三、反思提升：理清知識脈絡，強化重點
設計說明：及時回顧小結，構建自己的知識體系，培養(yǎng)學生自我評價的行為意識，養(yǎng)成自我反思、自我激勵的習慣.
四、達標測試
1. 判斷正誤
（1）不等式x-2≥0有無數個解。
（2）不等式2x-3≤0的解集為x≥。
2.不等式x≤1有多少個解？請找出幾個。
3. 用不等式表示圖中所示的解集。
4.將下列不等式的解集分別表示在數軸上：
（1）x>-2.5 （2）x≤0 （3）x< （4）x≥4
設計說明：對本節(jié)課的認知技能進行檢測和反饋.
五、布置作業(yè)：
1. 必做題
（1）課本99頁習題第1、2題。
（2）試在數軸上表示不等式x+5>105的解集。
2. 選做題
南黃海灘涂美術文化資源的開發(fā)與應用是一項具有現實意義和歷史意義的工作。在南黃海灘涂美術文化的應用過程中，要注意幾個方面：一要發(fā)掘取舍，找準最佳的整合點；二是確保實際可行，多方搜集各類素材；三要講求效率，減少不必要的浪費。
【關鍵詞】
南黃海灘涂美術文化價值資源應用
一、南黃海灘涂的美術文化的開發(fā)價值
（一）窺探地方歷史淵源
扶海洲（如東古稱）從兩千多年前的春秋戰(zhàn)國時期長江入海網口一片卵形沙洲，后與大陸并接，成為“唐古砂咀”，五代的后周世宗年間（954－958年）當扶海洲與胡逗洲漲結后，扶海洲與大陸之間的古橫江最終消失，如東人因勢利導修筑了一道又一道的海堤，匡圍出一片又一片土地，擴充了如東的疆域。在這片神奇的疆域，孕育了黃金灘涂特有的文明。從遠古的漁船到現今的文蛤景畫，每處景觀、每件工藝品，都在訴說并持久演繹著灘涂繁衍的歷史。因此，在時隔數千年的今天，我們肩負著繁榮這方文化的使命，并由此去追溯遠古的灘涂文明。
（二）融匯各地移民文化
遠古，人類活動隨著海岸的逐漸東遷也隨之東移。從最早的青墩淮夷古族人、吳越人、“鹽丁”、兩晉南北朝時期被迫南遷的山東兗州人、江西客家人，到元末明初的因“洪武趕散”驅逐至扶海洲的蘇州閶門人，再到明清時期各地商賈、建國后三峽移民、婚嫁到如東的三十一個少數民族，如東人祖先來自華夏五湖四海，各地匯聚如東的的客籍人，帶來了各地的生活習慣，同時也帶來了各地的文化，成為南黃海灘涂文化底蘊的重要源泉。譬如江南水鄉(xiāng)文化、鎮(zhèn)揚文化、徽州文化等等，據說如東五大集鎮(zhèn)的石板街就是當年徽州文化的產物。
而今，我們踩著前人的肩膀，繼續(xù)開發(fā)屬于我們如東人灘涂美術文化，如象征如東人踏實勤懇的海子牛文化、寶地孕育的奇貝——“文蛤景畫”以及奏響如東新時代強音的“空中交響曲”和“海上迪斯科”文化。如東的文化就像扎根這方熱灘涂的五湖四海的人一樣，兼收并蓄，博大且包容。
（三）挖掘地方特色美術
中國民間文藝家協會會員張振華在《把根留住》一文中說“民間美術是本鄉(xiāng)本土流傳在民間的藝術形式，即所居住生活的地方的美術，既具有實用功能又具有審美價值”。民間美術作品之所以感人，正是因為他們不是無動于衷地摹抄，而是在沒有功利驅動的純真心態(tài)下、在游戲般的創(chuàng)造中與民族的藝術精髓和氣質相交融，并注入了自己的熱情和生命力。
從南黃海灘涂的漁船制造工藝、以及如東“板鷂”這些純手工工藝，在很大程度上豐富了灘涂居民的生活。漁船的優(yōu)美曲線造型，板鷂風箏的精湛工藝，徐善華先生嫻熟的畫牛技巧，以及華子裕先生閑暇之余投入的極大熱情，以獨特的視角發(fā)現并研究出來的文蛤景畫，無一不表明古老的扶海洲在今天又重新煥發(fā)出勃勃生機。由此形成的地方特色美術極大地豐富了如東文化，增加了灘涂文化的內涵。傾向于東方傳統(tǒng)的“空中交響樂”到西化的“海上迪斯科”，給如今的南黃海灘涂美術文化又重新加入現代元素，給如東灘涂美術文化注入新的生命活力。
二、南黃海灘涂的美術文化的資源應用
當前，在市場經濟浪潮的沖擊下，人們在不斷深入挖掘港口帶來的經濟效益的同時，逐漸淡忘了這些寶貴財富另一方面的價值，我們的文化教育研究也并沒有對本地優(yōu)秀的灘涂文化資源加以很好的利用。由此，我們意識到搶救、傳承本地美術文化的迫切性，看到學校美術教育對本土美術文化資源的開發(fā)與應用的重要性。
我們認為，要想做好南黃海灘涂美術文化的應用，應該注意以下幾方面。
（一）發(fā)掘取舍，找準最佳的整合點
首先，我們要根據美術教學的實際需要，充分發(fā)掘可供利用的美術文化資源。
灘涂資源的很多，比如，文蛤、漁船、灘涂景觀、風箏節(jié)、漁民等等。我們要做的第一項工作就是要充分去發(fā)現、發(fā)掘這些可供利用的資源，盡可能多地去研究每一項資源。
其次，我們要對這些資源作出合理的取舍，找出最適合美術教學的資源。
在這些資源中，并非所有的資源都能夠應用到到美術課程的某一個具體教學活動中來，而是應該根據教學的實際需要，將與具體教學活動有關的資源經過挑選和甄別后選擇最優(yōu)質的部分進行配置，這些資源必須與教學內容、教學手段及學生的實際水平和能力相適應。如我們在應用“文蛤”這一課程資源的時候，就要發(fā)掘其美術價值，像貝殼的外形、紋理等，而不是把重點放在“天下第一鮮”是怎么個美味法這方面。對風箏節(jié)這一資源，不能混淆于風箏的制作，這一點雖然重要，但對于灘涂美術文化而言，最重要的還是對于利用灘涂放飛風箏這一具體場景的美術語言描述。
第三，取舍過后，應找準資源應用與課堂教學的整合點
在現有的研究基礎上，我們可以選擇與灘涂美術文化相關聯的五種文化加以課堂應用，比如“漁船文化”、“海子牛文化”、“文蛤景畫”、“空中交響樂”、“海上迪斯科”。應用之前將與美術課程最密切相關的因素提取出來，比如，在將“漁船文化”應用于課堂教學時，我們就可以省略其實用工藝，重點看其造型特征，以一種對物體造型美分析的眼光去審視漁船，分析漁船的外部造型，內部結構，適當的時候我們也可以以手工制作的形式，進行漁船模型的設計制作。
在應用“海子牛文化”資源的時候，我們可以著重分析海子牛的造型特點，他的彪悍，結實粗壯的體型，任勞任怨的品質，將成為教師教學的主題曲。而海子牛的生理特點順便介紹，點到即可。具體到四大領域中的“造型·表現”領域，我們把如東的文化象征物——海子牛引入課堂，給學生提供詳實的資料圖片，教師帶著學生去欣賞如東本土畫家、工藝美術師手下精美的海子牛的形象，抑或是繪畫、抑或是剪紙、抑或是雕塑，讓學生從感官上對海子牛這樣一個現在正在逐漸消退，但曾給我們祖輩作出重大貢獻的生物有一個清醒的認識，在這個基礎上，教師給學生介紹創(chuàng)作的基本技能，比如繪畫技巧：國畫的用筆用墨，甚至海子牛某個部位的具體用筆用墨技巧等；或者泥塑、貼畫的的技能方法等。
（二）切實可行，多方搜經過資源的重新組合之后，一部分資源已經初步具備了美術文化特征。但要真正應用于課堂，還務必注意可行性原則。即，要根據現有的教學條件和學生狀況，美術課程資源的應用在實際操作中能夠順利進行。課程資源應用不是簡單地建立在理論分析的基礎之上的，更不能脫離實際憑想象和假設辦事，而是要冷靜、仔細地分析客觀情況，對各種因素充分了解和把握，制訂切實可行的實施方案，以保證在教學活動中能夠做到步驟嚴密、操作有序，實實在在地完成教學任務，達到教學目的。從理論上講，像灘涂這樣的鄉(xiāng)土資源資源能夠很好地彌補現有課程資源的不足，解決相應的教學活動中的實際問題，但在實際操作中是很難甚至不可能做到的，如在進行海子牛或者沙灘風箏課堂教學的時候，能到實地去看看海子牛或者到灘涂上去放放風箏當然最好，而事實上并不是所有的孩子都跟大海有過親密接觸，也并不是所有孩子對海子牛這樣一個文化象征物有太多的感性認識。在這樣的背景下，我們在實施教學時，可以采用視頻、圖片展示等形式進行傳播，加深學生對教學內容的認識和理解。如果有可能，也可以讓孩子進入網絡教室，通過網絡讓孩子們去感受一下灘涂美術文化的魅力。
我們在研究過程中，要注重課程資源積累，比如圖片、音像、文字素材等等，在可能的情況下，盡可能多搜集一些實物，這樣對激發(fā)學生興趣，提高教學質量大有裨益。如，在在“設計·應用”學習領域，教者廣泛搜集貝殼（以文蛤貝為主），并把這一灘涂遍地可見的貝殼作為一種創(chuàng)作素材引入課堂，在引導學生認識貝殼的功用之后，再給學生提供相關貝殼貼畫、貝殼掛件、擺件等藝術作品，使學生知道貝類除了人們熟知的食用、藥用功能之外，還可以作為藝術創(chuàng)作的素材。在此基礎上，指導學生進行貝殼貼畫、貝殼掛件、擺件的工藝制作。同時，我們也可以在“欣賞·評述”領域引入“文蛤景畫”這樣一個極具如東本土特色，且尚未被眾人關注的的藝術形式。用圖片介紹，影音資料介紹的形式，讓學生了解“文蛤景畫”的誕生，知道如東有“華子裕”這樣一個鮮為人知的人物，數年如一日地關注“文蛤景畫”，開發(fā)文蛤景畫系列工藝品。在此基礎上，通過引導想像、教師介紹、嘗試繪畫等形式讓學生進一步了解文蛤景畫的藝術魅力。
（三）講求效率，減少不必要的浪費
立足本土的美術文化以其鮮明的地方特色得到師生的認同，熟悉的事物在冠以地方文化特征后，更易于被同學接受。這給具體的課堂教學操作提供了方便。灘涂美術文化，在現代教學媒體的協助下，充分展示其獨特的人文魅力，這勢必讓美術課堂錦上添花。但我們在實際應用的過程中，也必須要考慮到所在教學環(huán)境的實際情況，講求教學效率。
效率性原則也可稱為經濟性原則，即以盡可能用少的金錢、物質資源、時間和精力投入獲得盡可能好的教學效果。
應該說，我們如東縣情決定了我們的學校教育資源還相對匱乏，美術作為一個小學科在很多學校所能獲得的資源更是有限，很多學生家庭經濟也并不富裕，甚至個別家庭還處于貧困狀態(tài)。因此我們在進行資源應用時，要立足實情，盡可能選擇經濟投入要求低、相對教學效果佳的課程資源；在進行美術教學時，要盡量節(jié)省資源消耗，選擇可再生的材料，這樣做一方面可以避免不必要的資源浪費，另一方面也能培養(yǎng)學生勤儉節(jié)約的良好習慣；另外，我們還要適當考慮學生的課業(yè)負擔，雖然我們希望通過美術教學使學生的身心得到放松，但如果過多地讓學生投入時間和精力去進行美術學習和創(chuàng)作活動，也會增加學生的學習負擔，因此在進行課程資源應用時，應該盡可能選擇要求學生投入時間和精力相對較少的內容。
比如，我們把“海上迪斯科”、“空中交響曲”以實踐活動的形式納入美術課程。對于“空中交響曲”，我們可以利用課外美術活動小組的形式組織一部分同學參加活動，風箏的制作充分利用鄉(xiāng)土耗材，如蘆柴，廢舊報紙、掛歷紙，甚至較薄的布，重點放在放飛這一環(huán)節(jié)，走出校園，踏上利用灘涂的廣闊，無電線干擾的優(yōu)勢，讓學生充分感受放飛的樂趣，最后我們還可以通過主題創(chuàng)作的形式，讓學生以“空中交響樂“為主題創(chuàng)作繪畫、泥塑或其他藝術作品。在這一活動過程中，我們還可以用相機記錄精彩的瞬間。“海上迪斯科”作為如東一大旅游特色項目，對有條件的學生，可以指導相機的使用技巧，記錄活動場景，活動過后進行心情分享或主題藝術創(chuàng)作。
總之，當我們發(fā)現南黃海灘涂美術文化資源的價值，并想讓之在課堂上得到很好的應用，單是理論性的挖掘是遠遠不夠的。更需要每一個具體實施者從素材的搜集、整理、取舍，到教學方案的設計、教學的實施，再到后期資料的搜集、教學的反思，做到唯細唯實。只有這樣，才能確保這項研究得以順利有效的開展，才能真正這項鄉(xiāng)土美術文化資源的開發(fā)利用最終落到實處。超級秘書網：
【參考文獻】
1.《如東大觀》（自然物產卷）政協如東縣學習文史委員會內部資料主編：翁士豪.12
2.《如東大觀》（民俗風情卷）政協如東縣學習文史委員會內部資料主編：翁士豪.11
關鍵詞：初中語文 語文教學 思維能力 培養(yǎng)方法
一、以良好的教學環(huán)境，提升學生認知能力
著名語文教育家李吉林提出情境教學理論，并總結了情境教學的五種操作要素。從她的教學實踐可以看出，創(chuàng)設情境是激發(fā)學生語文思維能力的有效手段。在語文教學中，良好的思維環(huán)境可以引起學生的認知沖突，教師要根據教學目標和重難點，聯系學生的實際情況，設計"兩難情境"，激發(fā)學生的學習興趣，從而培養(yǎng)學生的思維能力。
在初中語文教學中，教師要創(chuàng)設良好的教學環(huán)境，引起學生的認知沖突，需要做到：首先，創(chuàng)設民主平等的教學環(huán)境。教師采取民主的教學方式，平等地對待每一個學生，鼓勵學生獨立思考、挑戰(zhàn)權威，形成良好的課堂教學氛圍。其次，積極地對待學生的提問。古人有云"學貴知疑，小疑則小進，大疑則大進"。教師要支持、鼓勵和引導學生獨立思考問題，提出疑問，并善于發(fā)現學生提問中思維的"閃光點"。第三，教師要創(chuàng)設良好的問題情境，激發(fā)學生主動思考問題。例如，在《風箏》一課的教學中，教師可以設置以下問題：第一，風箏是寫實的，寫一對兄弟之間的矛盾。他們?yōu)槭裁磿a生矛盾呢？第二，文中用"嫌惡"說明了什么？是否能換成"討厭"呢？在第一個問題（低認知問題）的基礎上，第二個問題將"嫌惡"和"討厭"進行了比較，可以進一步幫助初中學生理解"我"對于風箏極其厭惡的態(tài)度。
二、結合知識教學，教給學生思維方法
語文思維的方法很多，包括觀察、分析與綜合、比喻、聯想與想象、臻美、比較與分類、抽象與概括等。在此筆者主要介紹觀察方法和聯想與想象兩種方法。
（一）觀察法
觀察是語文思維能力的重要基礎，常見的語文觀察方法是順序觀察和對比觀察。蘇霍姆林斯基在"思維課"的教學模式中，提倡了"在觀察中思考，在思考中觀察"，有效地將觀察與思維相結合。初中語文教材中，許多文學作品都是在作者細致入微的觀察基礎上完成的，其中為讀者提供了豐富的觀察經驗和方法。教學中將這些文章作為重點，讓學生領悟作者觀察的方法，可以有效培養(yǎng)學生的觀察能力。例如，初中語文課程《秋天》一課的教學中，教師可以讓學生將何其芳的《秋天》和美國詩人狄金森的《秋景》進行比較閱讀，通過對比詩人對秋天景色的描寫，分析詩人所表達的思想感情的共同之處。何其芳筆下的秋景和狄金森筆下的"晨曦"、"毛栗"、"漿果"等景象，都抒發(fā)了作者對秋天的熱愛與贊美之情。
（二）聯想與想象
聯想是由此人此事此物聯想到彼人彼事彼物的一種思維，想象是人腦對已有表象進行加工、改造而創(chuàng)造新形象的過程。聯想和想象是非常重要的培養(yǎng)學生思維能力的方法。例如，初中語文教師可以結合郭沫若的《天上的街市》，引導學生體會詩歌中奇妙的聯想和想象。在《天上的街市》一文中，作者把街燈比作明星，又把明星比作街燈，進而聯想到天上的街市，用輕快流利的筆調描繪天上的街市，并表達了他追求理想的美好情懷。
三、設計系列性訓練，加強思維品質的培養(yǎng)
思維品質是衡量一個人思維能力的重要標志，包括深刻性、靈活性、批判性、敏捷性和獨創(chuàng)性。在初中階段，學生的思維方式發(fā)生了轉變，理解能力有了很大的提高，推理能力得到了很好的發(fā)展。在初中語文教學中，教師可以嘗試通過"單元整體教學"的方式，設計系列性的訓練，有效培養(yǎng)學生的思維品質。
在初中語文教學中，要培養(yǎng)學生思維的深刻性，教師可以從以下兩個方面進行。第一，培養(yǎng)學生對于問題的理解能力，鼓勵學生凡事多問幾個為什么，摒棄死記硬背的學習習慣。第二，培養(yǎng)學生深入鉆研問題、抓住事物本質的能力。在初中語文教學中，教師可以組織學生積極地展開問題研究或小組學習活動，幫助學生更加全面地理解所學內容，并通過課堂作業(yè)、調查報告或撰寫小論文的形式培養(yǎng)學生思維的深刻性。
思維的靈活性是指思維活動的靈活程度，反映了學習者對知識和方法的遷移能力。例如，在《錢塘湖春行》一課的教學中，教師可以讓學生在限定時間內通過聯想與想象，描述錢塘湖上的春景，這樣既可以培養(yǎng)學生思維的敏捷性，又可以訓練學生的語言表達能力。思維的批判性是指思維活動中善于嚴格地估計思維材料和精細地檢查思維過程的智力品質。在初中語文教學中，要培養(yǎng)學生思維的批判性，教師就要有效地引導學生質疑，營造自由平等的學習環(huán)境，培養(yǎng)學生敢于挑戰(zhàn)教師權威的勇氣，鼓勵學生發(fā)現真理。
四、注重課堂互動與反思，重視非智力因素的培養(yǎng)
建構主義學習理論認為，社會文化環(huán)境影響學生的思維活動。在課堂教學中，建構主義學習理論強調教師要重視課堂互動。在初中語文課堂教學中，教師可以利用每節(jié)課的課堂三分鐘，要求學生對所學知識和方法進行總結反思，進而可以有效鞏固學生對知識的掌握，培養(yǎng)學生的元認知能力。在閱讀教學中，教師可以指導學生對不同的題型進行分析整理，認真總結、思考解題的角度和方法，培養(yǎng)學生的反思能力。
非智力因素是指智力與能力之外的但又與之相關的心理因素，包括情感（情緒和情感）、意志、個性傾向性（動機、興趣、理想、信念、態(tài)度、價值觀等）、氣質和性格等。新課程改革將情感、態(tài)度和價值觀作為語文教學的三維目標，可見非智力因素在語文思維能力培養(yǎng)中的重要地位。在初中語文教學中，教師要特別重視對于學生內在動機和興趣的培養(yǎng)，激發(fā)學生積極主動的思維。例如，在作文教學中，教師要注重展示學生作文優(yōu)秀的地方，從結構、情感、描寫、立意選材等角度分析他們的作品。
五、結束語
總之，初中是學生思維發(fā)展的重要階段，學生思維能力的培養(yǎng)在初中語文教學中占有重要地位。在初中語文教學中，教師要堅持對學生思維能力的培養(yǎng)，探索語文思維能力培養(yǎng)的新途徑。
參考文獻：
[1]黃洪洲.點燃學生思維的火花--淺談創(chuàng)新思維能力在初中語文教學中的培養(yǎng)[J].中學教學參考
德國教育學家第斯多惠說：“教學藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒、鼓舞。”教學過程中如何做到“激勵、喚醒、鼓舞”呢？經過近三年的語文課改實驗，筆者認為，關鍵在于發(fā)揮學生的主體地位，突出學生的感受，對教學內容進行整體把握和關照，并積極鼓勵學生對閱讀內容做出有個性的反應。而要做到這一點，教師自身必須要能夠對教學資源進行巧妙有機的整合。
一、文本自身的“內”整合
所謂“文本自身的‘內’整合”，是指在閱讀和教學課文時，教師要指導學生把每篇文章作為一個有機的整體來理解。閱讀教學是學生、教師、文本之間相互對話交流的過程。這種對話和交流是雙向的、互動的，是心靈的碰撞與交流；尤其是文學作品，更是一種共同參與乃至共同創(chuàng)作的過程。所以，在閱讀教學中，學生不是消極被動的，而是活動的主體；教師應更新觀念，運用整合理念，與學生共同感知、理解作品。
七年級《語文》所選的文章都是文質兼美的，無論是美文、情文、理文，都應引導學生從整體上去理解、欣賞。美文美讀，通過多種形式聲情并茂的朗讀，學生定能讀出語言里蘊藏的芬芳，讀出作者的行文之意，讀出自己獨特的美的感受。情文怡情，教師要充分調動學生的情感經歷，發(fā)掘文中的人世間之美，引導學生向真、善、美靠近。理文曉理。讓學生明事曉理。如童話《小溪流的歌》，小溪流唱著永不停息的歌，堅持前進，在前進中不斷成長壯大。關于這個主題，截取文中任何一段文字都難以體現。所以對于文章的理解應著眼于整體。
二、課內與課外閱讀材料間的整合
選入課本的文章多為名家經典作品。這些文章既有特定的寫作背景，也與作家的創(chuàng)作風格相關。要透徹地理解課文，這些背景資料我們是不能忽視的。在課堂閱讀教學中，教師只是活動的組織者，學生閱讀的促進者。因此，教師不能越俎代庖，要充分發(fā)揮學生的主體作用，把課內閱讀教學與學生的課外閱讀結合起來，指導學生以課文為原點，向課外擴展、輻射。在教師指導下的有選擇地進行課外閱讀，既能擴大學生的知識面，又能使學生向縱深發(fā)掘課文內涵。例如魯迅的《風箏》，對于這樣的名家名篇，僅局限于課本，學生是難以理解其主題的。在學生初步感知課文的基礎上，指導學生課外閱讀魯迅的散文集《野草》，理解其寫作背景及其這一時期的創(chuàng)作風格，并把《風箏》與其雛形――《我的兄弟》進行比較閱讀，學生就不難理解其“批判封建思想對兒童的摧殘”的主題了。但教師在指導學生課外閱讀時，事先要嚴格篩選，要少而精，并要與課堂教學有機地結合起來，切忌不加選擇地給學生開出一串書目，使課外閱讀流于形式。
三、多學科之間的整合
課程綜合化是現代基礎教育課程改革、發(fā)展的共同趨勢。我國新一輪基礎教育課程改革確立了課程整合的理
念，密切了各類學科之間的內在聯系。因此，在課堂閱讀教學中，教師要引導學生把文本內容與其他學科知識有機地結合起來，以拓寬學生的知識面，激活學生的思維，引導他們對自然、社會、自我進行深層次的思考。如閱讀《山中避雨》，應與音樂結合，讓學生在優(yōu)美的旋律中感受音樂的趣味，理解 “樂以教和”的深意；閱讀《勇氣》，應與第二次世界大戰(zhàn)的歷史相結合，幫助學生體會“勇氣”的含義，反思人性，珍惜今天的和平生活……課堂閱讀教學中多學科之間的整合既是文本內容的要求，也是對學生整體素質的培養(yǎng)。
一句話，在語文教學中，只有學會運用整合技巧，充分調動學生的“主體”意識，才能真正培養(yǎng)學生的閱讀興趣，提高他們的閱讀能力，并逐步建構其知識體系，從而有力地推動新課程改革的發(fā)展。
山東版義務教育課程標準實驗教課書語文六年級上冊關于《風箏》一課，教參書上認為“我”想討弟弟的寬恕，盼望弟弟對自己說“我可是毫不怪你啊”，然而弟弟卻說――“有過這樣的事嗎？”，以至于“我的心只得沉重著”――為弟弟精神被虐殺而毫無感覺悲哀沉重。我則認為不然。
“我的心只得沉重著”是因為“有過這樣的事嗎”加重，但沉重的癥結并不是因“弟弟精神被虐殺而毫無感覺”，而是因為自己終日耿耿于懷的愁結再也難以排解，甚至連心存幻想的機會都沒有了。也就是說，作者“沉重著”的原因，不是因為“弟弟”對往事的忘懷，而是因為對自我、對社會的反思。
究其原因有以下幾點：
（1）“弟弟”沒有心甘情愿被虐殺，更不認為“這種虐殺”是合情合理的。按常情，兒時的事情他不可能忘。因為他為能制成這樣一個風箏煞費苦心――他不敢明目張膽找制作風箏的材料，更不敢張口給家長要錢來買，只是裝作若無其事地在玩中撿枯竹作材料，（也許其他的材料在無處可撿的時候還有向別人乞求的吧！）并密謀了堆積雜物的小屋做園地，他在戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢中制作自己的希望，放飛自己的夢想，傾注自己的期待。就要完工了，就在自由的想望要放飛的時候，“我”出現了，“我”的出現對弟弟來說不亞于晴天霹靂，可以想象，弟弟當時的情狀――驚恐、詛咒、哀求，或許還有些許僥幸，但是這一萬中的萬一到底還是沒有出現，出現的是“伸手抓斷了胡蝶的一只翅骨。又將風輪擲在地下，踏扁了。”他隨之踏碎的還有弟弟的心吧，苦心孤詣的制作換來的是一堆零落，飛翔的翅膀折斷了，從此也許就萬念俱灰了。誰都有過這樣的經歷，或因力氣、或因經濟、或因權利只得忍氣吞聲，把這受傷害的波瀾蓋在了心底。而一旦這重壓稍有松動，那時時涌動的刻骨銘心的痛啊怎能就那樣風平浪靜了呢？只不過隨著歲月的更迭心“大”了，人后更多表現出來的是“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊。”而人前表現出來的也就一笑而過了。再則，作為弟弟的周建人以他的學識見聞，即使說出“有過這樣的事嗎”的話，恐怕也只是對兄長的敬重理解在支撐吧。經歷了此劫的“弟弟”未必會將同樣的故事在他與下代人之間重演吧。至此，于情于理，弟弟都不會麻木。
（2）“我”也并非不了解“弟弟”的心思。文章的最后作者的“無怨的恕，說謊罷了。”就是這一心思的直白。當年的年輕氣盛讓我一意孤行，一門心思認為我的設想就是最好的，弟弟對我必須言聽計從，否則便視為違天命。但從未想到，若干年后竟成為對自己的一種懲罰，并沉淀為終生難以償還的心債。當真正意識到“游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使的時候”，也許所有的曾經都涌上心頭吧：或許想起了令他難忘的百草園吧，也許至今依然想對“美女蛇”的故事探個究竟吧。捕鳥、堆雪人、拔何首烏、作盔甲套在指甲上作戲，至今想起心生溫暖吧，所有這些都讓作者想補救過失，但那“生的條紋、胡子”真真切切的告訴作者，這無意間折斷的天使的翅膀再怎么努力也無濟于事，了卻心愿的時日已經不在，那扇心的大門難以敞開。轉而求其次，去討他的寬恕，可是一句“有過這樣的事嗎？”拒之千里之外，所以就有了他的捫心自問：“無怨的恕，說謊罷了。”。有了這樣的感覺，無可把握的悲哀與自責于是乎無邊無際的蔓延開來，墜的“我”喘不過氣來。再者魯迅在閱盡了人世的滄桑，經歷了多重積淀后，讓祥林嫂，楊二嫂、狂人、閏土說盡了人世百態(tài)，他不會不理解“有過這樣的事嗎？”的背后是兄弟情深作支撐。
（3）從寫作目的上看，作者想批判腐朽落后的教育制度。應該說“我”的作為是個性化的，同時更有社會的普遍性，即便是到了今天竭力提倡三維教學，人文教育，但是就說與做的結合這件事上，有幾人能象孔子教學生“知之為知之，不知為不知”，“有教無類”，做到面對兩小兒的疑問直白自己“不能決”呢？有幾人不一面喊著優(yōu)化個性發(fā)展特長，一方面直盯分數不能使學生的潛質得到充分的發(fā)展呢？所以作者“沉重”的還有千萬個“弟弟”的縱、虐殺、靈性被剝奪。所以世間充斥的肅殺與寒威令作者“沉重”。
綜上所述，山東教育出版社出版的義務教育課程標準實驗教科書《教師教學用書》語文六年級上冊第四十頁評價的“被虐殺者并不認為被虐殺，把兄長的行為視為合情合理――被虐殺的麻木使虐殺者可以恣意妄為”及第41頁“當年虐殺者與被虐殺者都被愚昧觀念所支配，彼此都不以為有什么錯”的觀點，我認為有失偏頗。
導研式教學及其作用
導研式教學是指學生在教師的引導、啟發(fā)下，或獨立思考，或合作探究進行自主發(fā)問、解決問題、內化反思，進而達到能力培養(yǎng)、思維提升的一種教學方式，具有問題性、自主性、指導性、探究性、優(yōu)質性等特征. 導研式教學作為靈活性和獨立性較強的一種教學方式，相較于傳統(tǒng)的教學方式，其具有以下幾個優(yōu)勢：
（一）突出學生本位
導研式教學將學生視為發(fā)現和創(chuàng)造活動過程中知識建構的主體，扭轉了傳統(tǒng)數學課堂教師一人唱“獨角戲”的尷尬局面，突出以學生為主體，一方面，導研式教學適當地削弱了教師在課堂中的絕對地位，進而關注教師引導者職能的發(fā)揮，提倡教師角色由管理者向組織者和引導者轉變. 另一方面，導研式教學打破了傳統(tǒng)課堂學生被動聽課的局面，進而聚焦學生的能力發(fā)展和思維培養(yǎng)，激發(fā)學生學習興趣，倡導學生自主發(fā)問、自主探究、自主反思.
（二）直面問題的思路與方法
導研式教學以問題為切入點，以獨立思考或合作探究為基本途徑，以掌握研究問題的思路與方法為基本目標，徹底改變了傳統(tǒng)講授型數學課堂只講求結果、忽視過程的低效率教學模式. 一方面，導研式教學將問題作為學生學習的動力和路標，緊緊圍繞發(fā)現問題——提出問題——解決問題——問題反思這一主線展開教學，使學生直面問題的生成與解決的過程. 另一方面，問題解決要求學生最大限度地調動已有知識和已掌握的技巧，在冷靜思考、審慎分析的基礎上，理清問題的前因后果，規(guī)劃思維“路線圖”，明確問題解決的策略與方法，達到“知其所以然”的目標.
（三）注重反思與拓展
導研式教學將反思內化與問題拓展納入數學教學過程，真正擺脫了傳統(tǒng)數學課堂停留淺層次、表面化知識教學的困境. 一方面，導研式教學講究題后反思，即要求學生對問題解決的思路、策略與方法進行反思，或是把握問題本質，或是尋找問題解決再優(yōu)化的可能性. 另一方面，導研式教學注重學生觸類旁通以及舉一反三能力的培養(yǎng)，學生在總結經驗、產生認知沖突以及梳理知識聯系與結構的過程中能夠提高自身的知識遷移能力和應用能力.
導研式教學在高中數學教學中的應用
導研式教學主要分為導問、導研、導思三個環(huán)節(jié)，其中導研階段是導研教學開展的重中之重. 筆者以人教版高中數學必修一《指數函數及其性質》一課為例，來具體分析導研式教學在教學實踐中的應用.
（一）導問
導問的目的在于使學生自然、合理地發(fā)問. 教師作為引導者，要重視引導的技巧與方法，既要使學生充分感受到提問和研究的必要性，又要考慮當下學生能力發(fā)展水平. 對于高中生而言，其在數學學習過程中，已經具備一定的邏輯能力和思考能力，因此，發(fā)問在高中數學教學中經常會出現. 鑒于以上因素，筆者認為，教師可以由以下幾方面著手：1. 科學設置導研式教學情境，創(chuàng)造問題產生的條件，如可提生問題的素材或情境；2. 科學設計提問的難度，適應學生的能力發(fā)展，如提供提出問題的策略或方法指導、適當搭建問題難度調控“腳手架”. 總而言之，導問既要創(chuàng)造學生發(fā)問的動力，又要保證提問的難度控制在學生最近發(fā)展區(qū)內.
如在學習《指數函數及其性質》一課時，教師可以故事來激起學生的好奇心，從而達到吸引學生注意力、促使其主動發(fā)問的目的. “一天，一個叫杰米的百萬富翁碰上一件奇怪的事，一個叫韋伯的人對他說，我想和你定個合同，我將在一個月中每天給你10萬元，而你第一天只需給我一分錢，而后每一天給我的錢是前一天的兩倍. 杰米爽快地答應了，但是最后他卻破產了. 同學們，你們知道這是為什么嗎？”學生成功地被激起了求知欲，七嘴八舌便展開了討論. 教師不妨趁熱打鐵，以問題的形式引發(fā)學生進一步思考：“杰米破產與韋伯奇怪的要求不無關系，同學們能否得知從哪一天開始杰米付給韋伯的錢要少于韋伯付給杰米的錢？”經這一發(fā)問，學生的思路成功地轉移到建立數學模型上，即通過構建函數來確定答案，自然而然，問題便產生了：這是哪一類函數？具有怎樣的性質？在這一過程中，教師手中的“風箏線”一松一緊，既牢牢把握“風箏”的方向，也時時調節(jié)“風箏”飛行的高度.
（二）導研
導研的目的在于使學生主動進行問題探究. 教師要基于學生所認知的知識和規(guī)律為基礎，清楚學生探究的難點在哪兒，教師應在哪塊給予指導和幫助. 教師作為引路人，在這一階段同樣要注意引導的技巧，一方面教師可以引導學生做好“熱身運動”，如相關知識與技能的復習與回顧，另一方面要把握釋難和疑難的時機，最好在學生問題難以解決或主動尋求幫助時，提供探究策略與方法的指導. 總而言之，導研重在必要時為學生的獨立探究或合作探究排除障礙，以使學生能夠自主構建數學知識、發(fā)現數學結論.
如《指數函數及其性質》一課，學生自主發(fā)問后，問題探究必然從函數方程式的確定以及函數的性質展開. 不少學生一時不知從何下手，只能干瞪眼.教師可以先帶領學生回顧二次函數、指數函數等相關知識點，幫助學生回憶探索函數圖象、性質的常用方法和技巧，如通過五點法可以大致確定函數的圖象，進而可從函數的單調性、奇偶性等方面來尋找函數的相關性質. 經教師提醒和點撥之后，學生必然有所想法，躍躍欲試地想大展身手. 考慮到問題探究的復雜程度以及難易程度，教師可以將學生分成四人為一單位的學習小組，并要求學生以小組合作的形式展開問題研討. 適當對小組任務分工進行調整后，教師可以將“舞臺”交給學生，退居“幕后”. 當然，這并不意味著教師無所事事，相反地，教師要仔細觀察每一小組的合作情況，掌握課堂活動開展的實時動態(tài)，并能及時地為學生指明方向、答疑解惑. 如某一小組內部成員對于指數函數是增函數還是減函數產生了分歧，向教師尋求幫助. 教師得到“求救”信號后，在了解情況的基礎上，不僅要安撫學生的情緒，還需提供解決方案：“我看了大家的探究過程，都有一定的道理. 其實，很多答案并不是唯一或者非黑即白的，雙方能否再仔細看看對方的思路，看是否存在漏洞？”
（三）導思
導思的目的在于使學生及時進行總結反思、問題拓展. 教師作為點撥者，在這一階段同樣要講究點撥的方法和技巧，一方面教師可以明確反思目標，為學生提供反思框架，提供對概念、結論進行辨析的素材；另一方面教師可以提供變式訓練材料，提高學生知識內化遷移的能力. 總而言之，導思是學生知識升華、經驗總結的關鍵環(huán)節(jié)，主要著眼于學生對問題解決思路與方法的感悟以及對研究方法的總結.
如《指數函數及其性質》一課導研環(huán)節(jié)之后，教師可以將學生的探究成果進行一一羅列，并要求學生反思、總結探究過程中所采用的研究方法以及所運用到的數學思想. 小組合作探究過程中，學生主要運用了從特殊到一般的歸納法以及數形結合的數學思想，教師可以要求學生分別談一談對歸納法、數形結合思想的認識和理解，以加深學生對其的印象和理解. 另外，教師可以結合本節(jié)課的內容，適當地設計與歸納法以及數形結合思想相關的變式訓練題，以提高學生把握問題本質的能力.
由此可見，導研式教學雖然類似于數學家研究數學，但是二者還是有一定區(qū)別的，主要表現在：第一，導研式教學以掌握教學知識和數學方法為目標；第二，導研式教學有指導教師；第三，導研式教學在高中數學中的應用主要是對數學知識的應用和鞏固.
