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開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇大學生愛情觀，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
隨著時代和社會的發展，當代大學生愛情觀千奇百態，在高校越來越多的大學生越來越早地走到愛情的邊緣，走進愛情世界里的也大有人在。
筆者于xx年12月對jy大學的學生做了愛情觀的問卷調查和網絡調查。在對jy大學各系、各年級學生關于愛情觀的抽樣調查中顯示：當今的大學生的愛情觀已發生了很大的變化。談戀愛這在大學校園已不是希奇的事了，大學生有自己的戀愛觀，約91%的學生認為大學生戀愛是正常的。其中89。5%的男生贊同大學生在大學期間談戀愛，68。5%的女生認為大學生戀愛可有可無，一切天注定，其中又以文科女生為主占55%。占80%的學生認為大學的愛情是理想的，浪漫的。
綜上，通過對jy大學生的抽樣調查表明：愛情表征著兩個相愛的人連成的心，神圣不可侵犯，體現為大學生對愛情的認識較理想化，希望找到理想中的愛情，而現實的殘酷又給愛情加了矛盾的枷鎖，絕大多數的大學生不能很好地處理愛情與現實的諸般關系。同時，大學生對大學期間戀愛的認識又是片面的。
一、大學生的愛情代表著浪漫、理想化，但又無法擺脫現實的羈絆及殘酷
從jy大學網上調查搜集的資料看：既有對現實的美好愛情的憧憬，如愛情是神圣的、堅貞的、愛情如鉆石恒久遠，一顆永流傳!、愛，簡單而又簡約!我們的愛是建立在相互之間的需要上的!我們身邊的愛是輕輕的來，而又輕輕的走!沒有線，沒有頭，一切都是那么的簡單而又簡約!又有對現實
殘酷的無奈，如難得一身好本領，情關始終闖不過，柔情蜜意，亂揮刀劍無結果。流水滔滔斬不斷，情絲百結沖不破。刀鋒冷，熱情未冷，心底更是難過。無情刀，永不知錯，無緣份，只嘆奈何，面對死，不會驚怕，離別心凄楚。人生幾許失意，何必偏偏選中我。揮刀劍，斷盟約，相識注定成大錯。又有對愛情的無奈，如愛情如流沙，愛是什么?相愛，不就是兩個人你愛我，我愛你，還有我現在想的是現在相愛，以后會怎么樣呢?會結婚嘛?所以我很猶豫，我很彷徨。因此，當代大學生的戀愛充滿著浪漫與高尚，又逃不脫現實的殘酷。無怪乎，有人說：大學不談戀愛，大學生活是不完整的。而現實的愛情從來就沒有世外桃園般的愛情。
二、大學生的愛情觀既讓人充滿向往，又很脆弱
三、大學生的愛情觀又是不協調的
【摘 要】近期，以小學生愛情觀為主題的文章頻現網絡，令網友感到小作者們的感情真摯、經歷豐富，更有感于他們的愛情觀正過早
>> 高職院校學生愛情觀分析及教育對策研究 大學生愛情觀研究 中小學學生“補課現象”的社會學分析 中小學生課業負擔過重的社會學分析 心理實踐教學中大學生愛情觀量表的編制及愛情特點分析 “城管”現象的社會學分析 時尚現象的社會學分析 當代大學生愛情觀與心理健康 “90后”女大學生愛情觀探究 加強高師學生愛情觀教育的有效途徑 中學語文閱讀教學與學生愛情觀內化 淺析90后大學生愛情觀現狀及教育策略 關于大學生愛情觀教育內容設置的思考 影視與大學生愛情觀建設的關系 淺析古典詩詞教學對大學生愛情觀的影響 大學生“課堂沉悶”現象的社會學分析 大學生“畢婚”現象的社會學分析 “房中房”現象社會學分析 “幼兒園教師現象”的社會學分析 縣域青年相親現象的社會學分析 常見問題解答 當前所在位置：l，2012-11-19.
[3]吳敏，張天赦.10歲男童認為學校教育過于僵化，與父約定可休學不可終止學習[N].南方日報，2012-11- 20（GC05）.
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關鍵詞：大學生 愛的學習與成長 教學設計
中圖分類號：G642.4 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2015）09-0003-02
一、學情分析
根據艾里克森的社會心理發展階段理論，“成年初期的危機是解決親密與孤獨之間的矛盾，即發展對他人做出充滿情感、道德和性的承諾的能力。”處于這個階段的大學生，除了要面對學業發展的任務以外，尋求和享受親密感，擁有甜蜜的愛情成為他們追求的人生目標和發展任務之一。戀愛是青年釋放日益強烈的性沖動的重要途徑。通過戀愛接觸異性，使性的壓抑得到松弛，懂得如何在保持自身獨立性的前提下調整自身以適應對方。這對于提高人的社會交往能力，積極適應社會生活都具有重要影響。但在大學階段，由于各種因素的影響，不少大學生不能妥善處理戀愛中遇到的各種問題，甚至影響到正常生活和學業，因此戀愛心理教育是大學生心理健康教育課程中非常重要的一個內容，教師有必要通過課堂這個主渠道對學生的戀愛心理進行引導。
二、教學對象
大學一年級學生。
三、教學目標
（1）知識目標：使學生內化正確的愛情觀，掌握表達、拒絕和發展愛的一些原則。
（2）能力目標：學會表達、拒絕和發展愛，懂得如何培養愛的能力。
（3）情感目標：通過教學讓學生渴望愛情，也能等待愛情，學生愛的能力能夠得到提高，愛的責任感也得到增強。
四、教學方法
活動教學法、講授法等。
五、教學內容
（1）主要教學內容：樹立正確的愛情觀、學會表達愛、學會拒絕愛、學會發展愛。
（2）教學重點：愛的能力的培養，即如何表達愛、拒絕愛、發展愛。主要依據：愛情需要學習，愛一個人需要具備愛的能力。在多年的大學生心理健康教育工作實踐中，筆者深深感受到戀愛問題絕不僅僅是認知問題，能力問題才是重點。很多學生在戀愛的過程中不懂得表達、不知道愛要怎么說出口；不懂得溝通，有誤會也不懂得澄清；不懂得拒絕，在愛與不愛間猶豫不決、藕斷絲連，造成很多的麻煩；還有的學生不懂得放手，在失戀后作出過激的行為，給自己和對方帶來傷害，甚至成為仇人……這些學生迫切需要的就是愛的技巧和能力，也就是說這部分章節內容的講授一定要突出教學的技能目標，也就是培養學生愛的能力。
（3）教學難點：大學生愛情觀的教育。主要依據：愛情是一個非常復雜的人類現象，不僅涉及到心理學的內容，更涉及生理學、社會學、倫理學、哲學等等很多方面，不同人受成長環境或諸多因素的影響可能已經持有不同的愛情觀，具有不同的愛情動機或者對于戀愛觀念上常見的一些誤區，在短時間內引導學生樹立起正確的愛情觀，把握愛的真諦，擺正愛情的位置是很不容易的一件事情，需要認真組織思考大學生的愛情觀教育。
六、教學預測
本次課程圍繞教學目標，通過課堂討論、情境模擬、教師講授等方式，緊密結合學生的生活實際和心理需求，引導學生樹立正確的愛情觀，發展和培養愛的能力，使學生能較好地規劃和經營自己的愛情。
七、教學過程
（1）課程導入，引發學生對自己愛情觀的思考，引導學生樹立正確的愛情觀，突破教學難點。教師以活動“愛情123”導入，請學生從PPT展示的形容詞中選取三個詞匯代表三種你最期待你的另一半所擁有的特性，并按照期待程度排序。通過活動，讓學生直觀感受愛情的美妙，幫助學生澄清自己對愛情的認識，知道自己喜歡什么，需要什么，并思考自己對于愛情期待的合理性和成熟性。
教師總結活動“愛情123”，提煉學生分享，并從中歸納出大學生樹立正確的愛情觀需要努力的方面，即：愛情是尊重和理解；愛情是責任和奉獻；要端正戀愛動機，把握愛情真諦；要擺正愛情的位置。
（2）運用體驗式活動教學，注重大學生愛的能力的培養，突出教學重點
①教授學生學會表達愛
通過分組討論的方式進行“愛的表達”活動。全班學生以女生和男生分組，每組10人左右，分別討論各自期待的愛的表達方式，即“當別人對你表達愛意時，你最希望別人怎樣向你表達？”，各組記錄下組員的期待，討論結束后教師隨機抽幾組請女生代表和男生代表分別陳述。教師結合各組發言進行點評，引導學生學會在表達愛時考慮對方的需求和特性。繼而教師以PPT展示搜集到的表達愛情不同方式的圖片，并以講授方式小結表達愛的基本原則。
教授學生學會拒絕愛
開展情境模擬，進行“請求與拒絕”練習，學生兩人一組，面對面坐好，其中一人要真誠向對方表達愛意，請求對方成為其戀人，另一方要予以拒絕。要求有目光交流，時間3分鐘。完成后互換角色，還可請一組學生上臺示范。雙方完成情境模擬后教師請學生二人小組彼此分享在模擬過程中的感受，體會對方在向自己表達愛意或者拒絕自己時有什么感覺？自己有什么建議給對方？即如果怎樣講自己聽了可能會感覺更舒服。通過情境模擬活動教師引導學生懂得面對愛情要自信，不僅需要表白時的大膽，也需要拒絕時的果斷。教師強調性講授小結大學生拒絕愛的原則及應注意的問題。
教授學生學會發展愛
教師用PPT展示愛的啟示和美文，幫助學生懂得戀愛中尊重與理解、包容與白省、溝通與欣賞；最后教師帶領全班學生集體朗誦詩歌：舒婷的《致橡樹》，請學生在朗誦的過程中好好地感受詩人對于愛情的理解。通過詩人理想的愛情的展示，使學生在對愛情充滿期待的同時，也更加理解愛情的真諦，懂得愛情需要以人格平等、個性獨立、互相尊重傾慕、彼此情投意合為基礎，更需要有共同的偉岸和高尚，有共鳴的思想和靈魂，扎根于同一塊根基上，同甘共苦、冷暖相依。
（3）課程總結，并布置成長性作業，延伸教學效果。課程結束前教師總結本次課程內容，并布置成長性作業。要求學生以宿舍為單位，運用頭腦風暴法回答“我們該怎樣去愛？”，并將答案寫在一張A4紙上，寫完后分享、討論怎樣經營愛情才能使愛情持久保鮮。
八、教學測量與評價
教師可以通過記錄到課學生人數、活動參與熱情等來測量學生參與教學的情況；同時還可以利用開放式問卷，通過前后測的方式調查大學生的戀愛困惑，了解學生的改變；“我們該怎樣去愛？”課程作業的完成情況也可以反映出學生對于所學內容的吸收情況；當然學生從教學中真正獲益如何還需縱向跟蹤參考學生實際解決各類戀愛問題的能力。
愛情很美好，但并不虛幻，莫里哀說“戀愛是一所學校，教我們重新做人！”，通過這節課的學習，學生對于愛情的理解和期待將更加合理和成熟，對自己的戀愛動機和戀愛觀念將有一個新的審視，將更敢于面對自己的戀愛困惑，也將更懂得如何去愛，如何去處理戀愛中出現的各種問題。
九、教學反思與改進
【關鍵詞】古典詩詞；愛情觀；教育
大學是人生的重要舞臺。大學階段是人的人格趨向成熟，人生觀、價值觀逐步穩固并最終形成的階段。對于生理和心理趨于成熟的大學生來說，戀愛看似自然而然，水到渠成，但如果沒有良好的心理素質和正確的愛情觀為導向，“觸礁”的事情也時常發生。大學生因為愛情問題，出現殺人、自殺等行為，屢見不鮮。對大學生進行愛情觀的教育和引導是大學生思想道德教育和人生觀世界觀教育的重要組成部分，必須引起家庭、高校和社會三方面的高度重視。本文擬以探討古典愛情詩詞對大學生愛情觀的教育和引導作用。
1 古典詩詞的教化作用
詩歌是我國古代最主要的文學形式，其教化作用歷來受到人們的重視。就文字結構而言，“詩，字形從言從寺。言，表示人開口說話或唱歌。寺是侍的初文，字形從寺者多有準備、等待之義。”[1]因此，詩字的意思是準備、等待。先秦貴族就經常通過吟誦詩歌作品來教育和熏陶子弟，“誦詩以輔相之”。經孔子刪減、編排的《詩經》就被當時的朝野用作教育教學的教材。《詩經》共305篇，是我國第一部詩歌總集，從春秋時期到清朝，它都是各類教育的經典教材。
在中國古代，詩歌不僅是人們抒發感情、陶冶性情和自娛自樂的工具，它同樣承載著“文以載道”、“詩言志、歌詠言”的教化功能。孔子一貫重視詩歌的教育功能，對于詩歌的教化作用，孔子在《論語?陽貨》中明確指出：“子曰：‘小子何莫學夫《詩》？《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名。”[2]“所謂‘興’，就是‘引譬連類’，并可用以‘感發志意’；所謂‘觀’，就是‘觀風俗之盛衰’，旁人可以從中‘考見得失’；所謂‘群’，就是‘群居相切磋’；所謂‘怨’，就是‘怨刺上政’。[3]孔子認為詩歌具有審美作用，認識作用和教育作用，可以感染人、陶冶人，加深君臣、父子、人與人之間關系，達到團結一致，和諧統一。
2 以古典詩詞為抓手，對大學生進行戀愛觀教育
在社會主義建設的新時期，我國經濟建設取得了舉世矚目的成就，在物質文明發展的同時，黨和國家也更注重文化建設和人口素質的提高，關注人們的心理健康問題。其重要的舉措之一就是大力弘揚中國優秀的傳統文化。古典詩詞是中華文化和文學的瑰寶，其中蘊含的真理和哲思對今天的大學生也特別有教育意義。古典愛情詩詞中關于愛情的意義、婚姻中的責任及如何面對失戀等思想對今天的大學生仍有深刻的教育意義和啟迪作用。
2.1 愛的真諦
“問世間情是何物，直教生死相許？”（元好問句）愛情到底是什么？愛情是 “曾經滄海難為水，除卻巫山不是云”（元稹句），“日日思君不見君，共飲一江水”（李之儀句），“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”（李商隱句），“冬雷陣陣，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕”（漢《樂府》句）。關于愛情，一千個人可以給出一千個不同的答案。這些答案必定有一個共同點，那就是對所依戀對象的眷戀，不以占有為目的的“你快樂所以我快樂”。《詩經?關雎》就是對此最好的詮釋。《關雎》中，青年男子在河邊遇見文雅的淑女，產生愛慕之心，為她魂牽夢繞；鼓足勇氣向她白，因為還沒有足夠的了解，女子婉言謝絕；男子憂心忡忡，茶飯不思，輾轉難眠；最后，終于醍醐灌頂，了解愛情不一定是占有，而是讓心愛的人快樂，鼓琴瑟，擊鐘鼓來接近和取悅她。這首詩對今天的大學生的戀愛觀極有教育意義。正如詩中所說，愛一個人就要“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”，即使暫時被拒絕，也不改初心。關鍵的問題是，弄清楚愛的是對方，還是自己，愛她（他）就讓她（他）快樂――這才是愛情的真諦。有了這樣的胸懷和認識，大學生在面臨失戀的時候，就容易從容面對，不至于出現“得不到就毀滅”的殺人傾向和“沒有你我的世界一片黑暗”的自殘心理。
2.2 愛的責任
在殺人和自殘兩種極端中間，還有一部分學生對愛情采取“游戲”的態度。當代大學生尚處于世界觀、愛情觀形成的時期，在西方性開放思潮的影響下，傳統愛情觀的土崩瓦解，處在社會轉型期的大學生成為對愛情“困惑的一代”。在當代，要讓大學生明白，愛情不是一場游戲，高校不是愛的“試驗田”，愛情不是為了面子，愛情不是謀取利益的工具。愛情是一種責任，是兩情相悅，是執子之手，與子偕老。在中國古典詩詞中，就有許多關注愛情是一種責任的篇章，比如這首《節婦吟》：
君知妾有夫，贈妾雙明珠。
感君纏綿意，系在紅羅襦。
妾家高樓連苑起，良人執戟明光里。
知君用心如日月，事夫誓擬同生死。
還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。
――唐?張籍
你明明知道我是有夫之婦，卻執意送我兩顆珍貴的明珠以示愛意；我體會到你對我的情意，把他們系在我的羅衫內；我家的房子就和皇家園林連在一起，我的丈夫是宮廷里的“公務員”；你對我的真心昭然若揭，但我已決意和夫君同生共死；我涕泣漣漣的把明珠還給你，只恨我沒在出嫁前遇見你。《節婦吟》中，唐朝詩人張籍以女子的口吻來描述自己經過一番思想斗爭，守住了婦節，婉拒了追求她的男子。這首詩告訴我們，愛情是一種責任。當我們步入愛河或踏足婚姻的時候，我們便不再是我們自己，我們儼然成為馬克思所說的“社會的人”。我們為家庭、為子女、為父母、為社會而活，而不僅僅只考慮自己一時的激情或外界的誘惑。《圣經》上說：愛是恒久的忍耐；愛是不做魯莽的事，不自私。
2.3 面對失戀
教育和引導大學生正確面對分手和失戀是高校大學生思想政治教育和心理健康教育的重要方面。各高等學校應該“在大學生健康教育課程中，適當加重心理衛生知識課時的比例，通過開設心理健康教育課程，指導學生樹立正確的戀愛觀，合理看待戀愛過程中出現的問題，加強對大學生進行生命教育，積極引導大學生善待人生、熱愛生活”。[4]除此之外，中國古典詩詞中包含很多處理失戀的哲理，值得當代大學生借鑒。
晚唐著名女詩人魚玄機在安慰失戀的鄰家女子時說“自能窺宋玉，何必恨王昌”；她的意思是：美貌如你我者，定能招來宋玉般的美男子，何必為那個負心的登徒子王昌而生氣呢。漢樂府《行行重行行》中勸誡我們“棄捐勿復道，努力加餐飯”。古詩詞中閃光的智慧，都是錘煉我們逆商的法寶，在面對失戀、挫折和困境時，讓我們再以《詩經?鄭風?褰裳》共勉：
子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，豈無他人？狂童之狂也且！
子惠思我，褰裳涉洧。子不我思，豈無他士？狂童之狂也且！
3 結語
用傳統文化中的優秀成果對大學生進行思想政治教育和心理健康教育這一課題吸引了越來越多學者的關注，并產生了一系列的成果。本文在此大背景下，以漢語古詩詞為突破口，著重探討了如何培養大學生的戀愛觀這一話題。必須指出的是，文中對一部分所引用的古詩詞的解讀并沒有沿用主流經學家的注解，而是采用了當下流行的解說，畢竟“詩無達詁”，這也是為什么經過了千百年滄桑后，古詩詞依然是文學中的經典的原因。
【參考文獻】
[1]李炳海.《詩經》解讀[M].北京：中國人民大學出版社，2008：1.
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關鍵詞：課桌文化；大學生；思想行為特點
漫步在教室中，我們可以看到課桌上和墻壁上處處可見一些英語單詞、數學公式、概念定律、愛情表白以及對人生的感悟等等，我們稱之為課桌文化。課桌文化作為校園文化的一部分，由于它的匿名性，較之校園內的其他主流文化，更能深刻地反映同學們內心的真實想法。本文擬通過對大學生課桌文化的分析來了解當代大學生的思想發展動態，進而對大學生的思想行為進行有針對性的引導。研究者從安徽省某高校教學主樓公共教室逐條抄寫課桌文化，共收集課桌文化927條。然后，再對這些材料進行加工處理，刪除歌詞、人名、無意義的詩句、零碎的語句和意義不明確的語句。對整理后的材料進行歸納總結，將反映不同態度的語句進行分類，結果發現課桌文化中反映學習、愛情、大學生活、交友、人生這五種態度的語句所占的比重較大（表1），現分述如下。
一、關于學習
從所搜集的材料看，大學生對學習的態度既有積極的，也有消極的，但消極的學習態度明顯多于積極的學習態度。 積極的學習態度像“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”“學習才是硬道理”等，表達出了學生想要學習的意愿。消極的學習態度像“想要考得好，全靠兩眼瞟；要想考得高，全靠帶小抄”，調查顯示，在所有搜集的材料中，有23.4%是關于考試內容的小抄，反映出學生消極的學習態度；“只要知其然，不必知其所以然”則反映出學生對所學知識不求甚解；“不想上課，誰代我上課啊”則可以明顯看出學生的厭學情緒。
二、關于愛情
從表1中我們可以看出，關于反映大學生愛情觀的課桌文化，其條數占到總數的19.8%，排在第二位。調查顯示，大學生對愛情的態度呈現了出階段性的特點。那些還沒有戀愛的同學對愛情的渴望，想要得到一份愛情：如“窈窕淑女，君子好逑”等；接下來是熱戀時期，熱戀時的愛情往往是感覺良好的：如 “和相愛的人，蝸居在一起也很溫暖、”“牽著你的手，一直走到最后”等；當由熱戀轉為平淡，熱情過去的時候，有些同學開始充滿了對愛情的迷惑和誤解：如“愛是精神鴉片，更是無聊時的消遣”、“愛一個人真的好難”等；分手以后，對愛情有留戀，有遺憾，也有解脫：“離開了你，我想你”、“從今天起，我決定放棄了，只因為愛一個人太累了，我選擇放棄”、 “若不愛，就直接了斷，何必再癡纏不已”等等。由此可見，相當大學生在愛情觀上尚不太成熟，需要加以積極引導。
三、關于大學生活
許多學生在高中的時候拼命學習，再經過“千軍萬馬過獨木橋”式的高考，終于考上大學后，卻發現現實中的大學與自己理想中的大學有著千差萬別。有的同學開始對大學生活充滿迷茫，漫無目的，沒有理想和目標。“大學我該怎么過？迷茫”、“終于上大學了，好享受哇！是嗎？享受？”、“大學：為之甘愿付出汗水，得到后卻絲毫不珍惜的地方”、“所謂的大學，有點鄙視”等無不反映出大學生對大學生活的迷茫和缺乏目標，這樣就不難理解為什么現在的大學生都這樣的萎靡、頹廢。可見各高校很有必要重視起這個問題，組織各種活動，開展人生目標、人生理想教育，使大學生真正充滿朝氣，奮發向上。
四、關于交友
課桌文化中關于交友的信息也很多，許多同學把自己的手機號碼或者是QQ號寫在墻上，希望能夠交到朋友。如“尋求女友，187xxxxxxxx，有志者請聯系”、“誠邀喜歡籃球女生為聊友，QQ34xxxxx”等；也有部分同學想要交到網絡游戲中的好友，希望可以一起玩游戲，如“DNF安三尋一給力女友，ID：神殿騎士”、“CF戰隊招人”等。可以看出，作為想要獨立自主而又受到家庭和學校管制的一代，許多學生借助廣泛交友來滿足自己社會化的需求，來顯示自己的成長。另外，還有借課桌文化求、求包養等信息的情況，反映出部分大學生不健康的性取向，值得引起我們的深思。
[關鍵詞]大學生；性觀念；性健康教育
[DOI]10.13939/ki.zgsc.2016.35.125
1 問題提出
正值花樣年華的大學生雖然生理發育趨于成熟，但是心理上的稚嫩，理智上的脆弱和性道德意識上的模糊也是不爭的客觀事實。大學生作為思維最活躍、接受西方文化最快、最多的群體，其戀愛道德觀念、性觀念也呈現出明顯的特點。國外對性心理相關課題的研究從19世紀40年代弗洛伊德精神分析學說的建立，已有一百多年的歷史。美國社會學家金西研究指出，社會經濟階層和受教育程度較高的人，在婚前問題上比較保守，而下層社會的態度較為開放。本研究從性知識、等方面調查大學生對性知識了解、對婚前同居的態度、對婚前的態度，以期為高校加強大學生的性健康教育提供理論依據從而引導大學生健康發展。
2 研究方法
本調查從安徽某大學四個學院（教育科學學院、生命科學學院、物理與電子信息學院、化學與材料科學學院）中隨機抽取在校本科生420名作為研究對象。采用自編的性觀念調查問卷，共發放問卷420份，收回有效問卷406份，有效回收率為96.67%。所有調查數據輸入SPSS 17.0統計軟件包進行統計分析。
3 結果分析
3.1 大學生對性知識的了解
調查結果顯示：4.2%的大學生認為自己沒有性知識，完全不了解性。34.2%的大學生認為自己對性知識了解得很少，53.2%的大學生對性知識了解只有一般程度，認為自己對性知識了解較多的僅占8.4%。由此看來，“90后”大學生對性知識缺乏了解，這可能與我國學校青春期教育相對滯后及性教育不足有關。
3.2 大學生對愛情和性兩者關系的認識
愛情是伴隨著人類的出現而萌芽并綿延至今的一種社會現象。它是兩性的基礎，是情愛和的統一，是人類繁衍生息的基因，是文明社會永恒的圖騰。調查結果顯示：很大部分學生重視戀人間的愛，占57.2%；有34%的學生正確理解了愛和性在愛情中的相互促進的關系。不能把握愛與性關系的學生占少數的8.8%。“90后”大學生對愛情和性的關系有較正確的認識。
3.3 大學生對未婚同居的態度
未婚同居是指未婚男女在未辦理婚姻登記手續情況下，生活在一起。47.5%的大學生選擇“不贊同，這是不負責任的表現”；36%的大學生選擇“看程度，如果感情真好可以”；5.7%的大學生選擇“贊同，這樣可以增加對對方的理解”；持無所謂態度的占10.8%。這與王琪等人的調查結果有所偏差，這可能與取樣樣本有關，高職高專學生性觀念較大學本科學生更為開放。
3.4 大學生對婚前的態度
調查結果顯示大學生對婚前的態度呈現多樣化的形勢。其中認為不道德的占最大比例33.8%，其次認為在戀愛中，即使發生了性關系，只要未造成嚴重后果，就不應該受指責的占27.6%。而認為只要結婚就沒關系和不清楚的比例相近，各占19.2%和19.4%。這與劉新芝的調查結果相近，總體看來大學生中大多數人對婚前態度比較寬松，只要能不出現后果就能接受；也有部分人持強烈反對意見。
3.5 大學生對戀人有過性經歷的態度
人們都追求完整和純潔，未婚而有性經歷仿佛是生命的污點。對戀人曾有性經歷，42.1%的大學生會根據感情的深淺程度來決定戀愛關系的存廢；5.9%的大學生持無所謂態度；17.0%的大學生認為只要戀人主動承認可以原諒；34.9%的大學生嘴上會原諒，但心里還是會感覺不舒服。由此看出，有過性經歷很大程度上都會影響戀人對自己的看法及兩人之間的愛情。
3.6 大學生對戀愛對象的性要求的態度
大學生戀人感情發生發展到一定程度時可能會提出性要求。本調查研究結果顯示：52.4%的大學生面臨性要求處境時會選擇給對方講清道理后拒絕，20.7%的大學生斷然拒絕，10.8%的大學生認為只要被對方真心喜歡就答應，11.6%的大學生認為只要真心喜歡對方就答應，4.4%的大學生選擇順從。由數據可以看出，總體上大學生還是能夠理智冷靜并且做出正確的選擇。
4 討 論
4.1 該校大學生普遍缺乏性科學知識
本次調查研究中發現該高校91.6%的大學生認為自己對性了解不夠，性知識貧乏。造成這種情況的原因主要是在大學生的成長經歷中學校性教育與家庭性教育的缺位。家庭與學校本來該是性教育的重地，但是對于中國大學生來說，家庭性教育普遍沒有得到重視，很多家長本身就對性了解不足，沒有能力對子女進行正確的性教育；很多家長有意避免和孩子談論有關性的話題。學校的生物、生理課大多只是形式，學生無法學到具體實用的知識。這種情況在我國農村及中西部等貧困地區尤為明顯。在性成熟過程中，大學生們更多的是通過非科學的途徑獲得性知識。
4.2 該校大學生性觀念受傳統觀念影響更大
隨著社會經濟水平日益提高及文化全球化的影響，我國高校對于大學生在校談戀愛逐漸放寬了限制。本調查隨機樣本中，大學生有戀愛史的為36.0%，低于粵東地區大學生。可能大學生對性的開放程度與所在地區經濟發展水平有關。本調查結果表明大部分大學生同居及都是以愛情為前提，數據顯示有五成左右的大學生不贊成未婚同居，說明該校大學生的性觀念較為傳統，可能受環境因素影響較大，比如，安徽屬于中部地區及該校開設了《性科學與性教育》等有關的性健康教育選修課。在某種程度上，他們的性觀念受我國傳統觀念影響很深。然而也存在小部分同學在戀愛中性觀念開放，性道德意識淡漠，可能與現在社會國際化，網絡化有關。
個體性觀念的形成是個社會化的過程，根據心理學上行為主義的觀點：個體在社會上學習，以同化或順應的方式來塑造自己的性觀念。大學生性觀念和戀愛道德方面仍需要進一步正確引導。而且在引導時應考慮家庭教育背景和社會道德價值取向，正確引導學生樹立正確人生觀、世界觀、價值觀來幫助他們樹立正確的愛情觀。
5 建 議
性健康是我國及西方學者研究大學生有關性課題的根本目標，也是大學生愛情觀的重要組成。愛情與大學生的學業密切相關，在大學生的健康成長過程中舉足輕重。以性生理為基礎、性心理為重點、性道德為靈魂的中國式性教育將使人類生活更開明、更嚴肅、更健康，對社會必將產生積極的影響。因為時展，人們的性觀念也發生了變化。高校應責無旁貸地引導大學生以積極的心態面對自己的情感。要解決大學生性問題必須先讓大學生掌握足夠的性知識，樹立正確的性觀念，強化性道德，而實現這個目標，需要全面把握，不僅從大學生自身，而且從大學生身處的學校、家庭和社會的性教育著手。
5.1 學校性教育
5.1.1 豐富教學模式
（1）顯性化教育：開設大學生性教育課程，與專業課一樣有計劃、有措施、有落實，系統地向學生傳授科學的性知識，如避孕節育，防性病、艾滋病；舉辦性教育課外知識專題講座，為大學生解答性疑惑，引導學生正確面對失戀；開展科學性知識辯論賽幫助學生主動思考敏感話題，如婚前的利弊，最后由老師給予積極健康的指導；開通網絡信箱，可以個別有針對性地解決大學生遇到的具體性困惑。
（2）隱性化教育：鼓勵學生參加學校和社會活動，適度閱讀言情小說，開展情景劇表演活動及反面案例教育。
5.1.2 注重人格教育和思想政治教育
愛情是對性的最偉大的感召。盡管目前大學生性觀念“比較”開放，但通過調查反映出仍有大部分學生十分重視圣潔的愛情和。對愛情的忠貞是一個人道德修養和良好人格的表現，是幸福生活的基本保證。所以在性教育過程中注重并結合人格教育和思想政治教育非常必要。實施性教育的過程是一個從他控到自控、從外控到內控的轉化過程，健全的自我約束體系是知、情、意在高層次、高水平上的協調，我們要以培養科學的性知識為基礎，以培養健康的性態度為核心，使學生正確對待性生理和性心理的問題。大學生性健康教育與思想政治教育在目標層次上具有統一性、在功能作用上具有互補性、在內容原則上具有交叉性。當前，大學生中存在的性心理問題并非只依靠傳統的思想政治工作所能解決的，只有將性教育、人格教育和道德教育有機結合，才能真正提高教育的實效性。
5.2 家庭性教育
家庭背景和生源地對孩子性觀念的最初形成有重要的影響。健康的家庭環境是孩子健康成長的先決條件。父母是孩子的第一任教師，家庭是性教育的基本場所，使孩子正確接受性知識和樹立性觀念是父母的責任和義務。這要求父母自己以正確的心態和科學的方法來處理子女成長過程中的性困惑，積極解答孩子的性問題，幫助孩子健康成長。
5.3 社會性教育
社會是個大環境，時刻影響著人們的思維和行為方式。就社會而言，在當下國際化和全球化的網絡時代，一要加強法制宣傳凈化大眾傳播媒體，防止不健康性知識誤導大學生，為大學生性健康發展掃清障礙；二要廣泛地開展科學的性知識宣傳活動，在廣大青少年中提倡正確性觀念。
5.4 大學生自身
大學生應在性生理和性心理的發展過程中有意識地培養自己與異往的能力，學會提高自己的心理調節能力，包括抗壓能力和受挫能力。主動地參加各種文娛體育活動和社會活動，培養自己的高尚情操，自尊自愛，使自己的思想境界得到升華。
總之，當代大學生正處于性生理與性心理發育的關鍵時期，而性心理相對滯后于性生理成熟的現狀給大學生帶來了許多性問題和性困惑。我們需要通過多種方式、各個領域相結合向大學生普及足夠的科學性知識、性道德教育，引導他們度過心理發展的危險期，使他們把處理自己的學業與愛情的關系，達到使其身心健康發展的最終目標，促進社會的和諧發展。
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摘要：我國大學生戀愛問題是社會各界關注的一個焦點，本文對高職院校女生關于戀愛現狀、觀念、行為、與、與經濟、與社會的關系等進行了考察，旨在對女大學生情感問題的真實情況進行深入細致的了解，幫助其正確地認識和評價自我及他人，并樹立自信；注重戀愛道德的教育和戀愛心理健康教育，引導大學生正確處理戀愛挫折。
關鍵詞：職業院校；女大學生；戀愛心理；應對策略
中圖分類號：G444 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2017）13-0071-02
一、引言
近年來，職I院校大學生群體受社會的關注程度不斷提高，戀愛問題隨著社會熱點問題的出現也開始飽受廣泛的關注，高職大學生的戀愛心理以及在與社會互動過程中出現和發生的各類問題與現象也成為研究的熱點和焦點。
大學生中有一個特殊的群體就是職業院校的女大學生，女生比例在現在的大學生中已超過40%。由于大學生正處于青少年期，這時候所形成的戀愛心理表現在生理上比較成熟，心理的發展達到一定程度上需要外界環境刺激所形成的以自我意識為標志，從而開始對異性感興趣，逐漸發展為戀愛以及發生的各種現象的總和。
現在的職業學校大學生由于大多數從身心發展來看，處于17―25歲之間，他們的生理方面已經趨向成熟，但在心理上還未能積極應對不安、沮喪、羞恥感等不積極、不健康的情緒體驗，這些情緒也會在受到戀愛挫折后開始產生，并且容易引發心理危機。心理學領域認為在情感的敏銳度方面，女性要大大高于男性，女大學生也更容易出現情緒失調等狀況。經過對北京高校的調查研究，王建中、樊富珉等人發現，據90項癥狀清單SCL―90顯示女大學生在抑郁、焦慮、人際敏感度等因子上的得分要大大高于男生，所以對女大學生的相關心理問題的研究也更迫在眉睫。而高職院校作為另一層次群體，女大學生因為戀愛問題所產生的困惑更具現實意義，如何樹立正確的戀愛觀，提出有效可行的應對策略，是全社會發展的必然要求。
二、女大學生戀愛心理的表現
1.從眾心理。在大學生群體中，如果大家都在談戀愛，而只有你一個人是單身，就會不自覺地融入到這個戀愛群體中來。現在的職業院校女大學生由于學歷或其他原因，對自我自信不足，沒有戀人的情況也會使其產生自卑心理，加之周圍文化環境的誘導，去模仿跟隨大多數人的戀愛行徑，也是當代大學生的表現之一。
2.隨意心理。“不重結果，只重過程”是在大學生戀愛群體中比較普遍的說法，這種行為實質是否認了愛的責任，只強調愛的權利，他們談戀愛的終極目標并不會以婚姻為結果。打發時間、擺脫孤寂、享受戀愛的感覺是一部分人的想法。另外，戀愛雙方之間沒有相似的人生觀、價值觀甚至戀愛觀，也沒有共同的目標和規劃。
3.的盲目心理。據調查研究表明，大學生在結婚之前發生具有輕率性。這是由于中國教育對性教育方面的缺失，對婚前的嚴重缺乏認識導致的。部分大學生開始面對未婚先孕、人工流產或性病等問題的威脅，這些情況讓高職院校的女大學生身心遭受巨大壓力，容易引發心理危機。
三、職業院校女大學生戀愛的心理危機
1.失戀危機。戀愛中失戀的大學生在心理和生理方面都受到不同程度的威脅，所表現出的狀況也不一樣，如情緒低落、憤怒、沮喪，甚至強烈的挫敗感等，所引發的負性情緒如果達不到緩解，會導致更大的心理危機。
2.抑郁危機。抑郁是一種心境障礙，臨床特征主要以顯著并持久的心境低落為表現，嚴重者可出現自殘、自殺等行為。抑郁狀態的個體會表現出焦慮、沮喪、厭世等不良情緒，在精神上遭受極大的不安。
3.焦慮嫉妒危機。大學生戀愛所產生的矛盾和沖突中焦慮尤為突出，主要表現為緊張、苦惱、煩躁等不良情緒。嫉妒心理在女生中更為普遍，甚至會產生報復心理，由此造成不良的后果。
4.自殺危機。高職院校最大威脅之一就是自殺危機，大學生中由于戀愛產生的抑郁、挫敗等負面情緒而導致結束自己生命的行為已構成影響校園和諧穩定的最大問題。據調查結果顯示，近年來大學生中因戀愛挫折而自殺者的人數呈上升趨勢。
四、當代女大學生愛情心理的影響因素分析
1.生理和心理的因素。步入高職院校的女大學生在性心理上已發育成熟，對自我性別角色的認同大體上已完成，在不太繁重的學習壓力下易產生性沖動。女生雖相對男性來說在生理上更為成熟，但隨著年齡的增大對情感、精神的心理需求和渴望也逐漸增強。對于女大學生來說，心理上表現出需求后才開始表現出情感欲。從戀愛心理發展狀況來分析，“一見鐘情”會由于異性的容貌、才華、風度、品性的出眾發展而來，由此產生對性的要求。處于青少年期的女性感性更多于理性，也偏重于對異性氣質、形象的迷戀，呈現出沖動性、波動性、排他性等特征。另外女大學生在心理上的依賴性較男性強，自制力較弱，更渴望受到關注并被他人接受。而戀愛方式作為男女間最可靠的認同方式，是相互間獲得情感慰藉的渠道。總而言之，性生理和性心理發展的不同步，同異往經驗的缺失和對愛情的強烈渴望所產生的矛盾，以及情緒發展不完善都極易導致大學生的戀愛行為發生偏差。
2.社會因素。中華民族的傳統道德文化在西方文化的強烈沖擊下逐漸弱化，社會上一些不良現象對象牙塔里的大學生發生沖擊，部分大學生的三觀開始遭受扭曲，其社會行為和處事態度也發生了變化。尋找異性朋友、填補空虛的心靈欲求在這種精神狀態下也容易產生，更大的沖擊是網絡文化的影響，這些不良因素也影響女大學生的戀愛心理。
3.特殊環境的因素。我們在研究女大學生愛情觀的問題時，不可回避的是高職院校有其特殊性，具體表現在校園生活的獨特性、人員素質的相對性、運行機制的特殊性。大學生們年齡相仿、學識相當或是心理相通，他們有彼此交往的良好外部條件，愛情易于發生。
五、高職院校女大學生戀愛心理危機的應對策略
根據前文的闡述，高職院校女大學生戀愛心理素質可以從以下幾個方面提高。
1.形成積極自我認知，提高大學生的內在保護因子。現在女大學生在戀愛觀上存在一些偏差，如果不能得到很好的控制和矯正，就會繼續蔓延下去，從而使偏差更加擴大化。首先要加強對女大學生愛的教育，使其認識到愛情三要素之一責任感，意識到愛不僅僅是一種權利，更是一種責任和義務。在大學階段，愛情絕不是唯一內容，應始終服務于完成學業、提高自身素質這一大前提。
2.尋求社會支持系統，增強大學生的外在保護因子。高職院校的女大學生在戀愛上的外在保護因子有諸如來自學校、家庭、社會以及相應環境等社會支持系統和相關的情感支持，這些支持有助于解決大學生戀愛的心理危機。所以我們需要在危機應對中給其建立信心，幫助積極應對，可以有意識地通過家庭、學校、社會的愛護、支持等層面加大關注，有利于建立信心并采取應對辦法。
3.開展相關活動，提高社會重視程度。大學生要學會開始利用社會支持資源，積極開展心理健康教育活動，提高大學生的復原力，增強其面對挫折的能力，以便于形成正能量的人生態度，從而使大學生的戀愛呈現更積極、健康的發展狀態。
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［論文摘 要］ 隨著我國改革開放帶來的社會主義現代化進程加快，當前影視文化大量生產并且收視率屢創新高，繁榮的影視文化對大學校園深入滲透，并對當代大學生的價值觀產生積極和消極兩方面影響。學校教育應多方面重視影視文化對大學生價值觀的影響和作用，以當前政治經濟形勢為指導，選擇正面的影視文化教育引導大學生樹立正確的社會主義利益觀，消除當代大學生價值觀呈現功利化的傾向，對促進當代大學生的健康成長具有重要意義。
隨著我國改革開放帶來的社會主義現代化進程加快，人們的文化生活方式發生了巨大變化，其主要標志就是影視作品大量生產并且收視率屢創新高。當前影視文化已經成為大眾傳播的重要媒體，深刻影響著人們精神和文化生活，優秀的影視文化作品使人們從中汲取很多精神營養，滿足了人們渴求的精神需求。然而在目前市場經濟激烈的現實競爭下，在實際利益的誘惑下，大量低俗的影視文化嚴重影響著人們的價值觀，這種現象尤為突出表現在大學生群體中。因此，對大學生價值觀的思想政治教育要充分重視影視文化的影響和作用。
一、當前影視文化的價值觀引導方向
影視文化越來越豐富了人們的生活需求。當前興盛的影視文化是市場經濟的必然產物，表明了人們對它的支持和認可，無論有什么興趣和愛好的人，都可以找到適合自己的影視作品。在市場經濟和利益原則的支配下，影視文化根據社會需求，在謀求生存和發展中，逐漸形成了各自既定的價值取向。主流影視文化弘揚先進文化，追求真善美，在塑造大學生的審美價值觀、道德價值觀、經濟、職業價值觀和引領其積極健康成長發展上，發揮著不可替代的積極作用。同時非主流的影視文化肆意傳播虛假消極的內容，容易誤導大學生歪曲歷史，輕視崇高和嚴肅，唯利是圖，宣揚拜金主義。由于大學生的生理和心理尚未完全成熟，缺乏足夠的辨別是非的能力，容易受到不良影視文化信息的影響，并對大學生價值觀產生惡劣影響。
二、影視文化對大學生價值觀的影響
（一）積極影響
在我國當前許多優秀影視片起到弘揚遠大理想、謳歌浩然正氣的社會輿論作用，對教育青少年、鼓舞大學生發揮過積極作用，影響著大學生正確價值觀的形成與發展。其主要作用表現在以下幾方面：
1.影視文化使大學生了解當前社會發展形勢，增強社會責任感
影視文化作為當代大學生了解社會、學會處事的一扇窗戶，有利于大學生更加關注社會、適應社會、熱愛社會。增加了當代大學生與社會的接觸機會，它促進了大學校園與社會生活之間的連接，通過影視文化把多面的社會信息滲透給當代大學生，為他們以后就業打下堅實基礎。我校教育系經常組織學生觀看像《一個都不能少》這種真實反映教育、生活的作品，這些感人的故事、質樸的表演，給學生帶來強烈的震撼和思考，有效促進和引導大學生積極響應國家政策號召，引導教育大學生就業到西部去、到基層去、到祖國和人民最需要的地方去實現自我價值。使他們的價值觀傾向于建設祖國的神圣責任感和使命感。
2.影視文化有利于增強大學生集體主義和愛國主義意識
現在的大學生多是“80后”“90后”的獨生子，他們是在長輩們的過度照顧中長大的，處處保護的結果是集體意識相對較差。當前鮮明、生動的優秀影視作品，在當代大學生增強集體主義、愛國主義價值觀教育中起到不可替代的作用。影視人物高尚的人格魅力和英雄人物的民族自豪感和民族凝聚力，感染、影響和教育著大學生，引導大學生在現實生活中繼承并發揚。像《集結號》《建國大業》《永不消逝的電波》等經典影視作品將我黨和國家歷經磨難時的堅強勇氣表現出來，拉近了集體主義、愛國主義的主旋律電影與大學生觀眾的距離，這些都有利于大學生的價值觀避免朝著孤立的、個人方向發展。對當代大學生價值觀的影響有著積極的影響。
3.影視文化有利于大學生形成健康向上，積極樂觀的生活態度
當代一些大學生因為自己的能力或學習的專業與社會需求失衡，尤其是當前經濟形勢的影響，大學生就業難成為社會熱門話題。例如：電視劇《奮斗》中一群畢業后走向社會的大學生，面對現實中種種困難并沒有停止他們奮斗前行的腳步。面對大學生畢業后遇到的就業、擇業壓力，他們需要的正是像《我的青春誰做主》中錢小樣的積極樂觀的生活態度。當前優秀的影視文化幫助大學生在就業面臨困難時有能力及時地進行自我心理調節。鍛煉大學生就業價值觀中應有的健康心態。當前國內外大量優秀青春偶像劇影片，宣揚正確的人生觀、價值觀起到非常重要的作用，同時也使大學生在緊張學習、生活條件下豐富了業余生活。
（二）消極影響
當前部分影視作品違背了我國所處時代和社會文化的要求，一些影視作品，片面宣揚反映資本主義社會所謂的民主和拜金主義思想和觀念。這些影視文化使大學生無視我國社會道德紀律以及法律規范，反對任何有利的約束，主張消極的絕對個人自由，特別是少數網絡媒體的誤導渲染和錯誤引導，使得大學生們的價值觀念受到沖擊和影響。［1］
1.影視文化導致大學生價值觀傾向于個人利益
當前一些資本主義社會崇拜金錢萬能，“有錢就有了一切”是他們的價值觀，這些錯誤思想伴隨著影視作品流傳到我國，對大學生的價值觀產生不可忽視的消極影響。在這部分影片的影響下，容易誤導有些大學生以“自我”為中心，以自私自利為人生目的，只顧追求自身的物質利益，不顧他人利益。有些大學生集體觀念和協作意識淡化，價值觀念也轉向為無視社會只重自我，無視集體只重個人的利己主義價值觀，我國傳統教育中的“有國才有家”變成了只有小家和自我，以致為了個人利益而不惜犧牲集體利益。
2.影視文化導致大學生對迷信及英雄主義的盲目崇拜
當代大學生應是崇尚科學的先進青年代表，堅決反對有神論的新一代。但當前影視作品中對一些封建迷信和鬼神形象的表演，造成部分大學生往往徘徊于科學與迷信之間。例如有些滿足于六十分萬歲的大學生為了讓自己能考試通過，還特意跑到廟里燒香拜佛祈禱，考試時隨身佩戴觀音菩薩形象的護身符。另外許多大學生崇拜具有大量血腥、暴力、打斗的動作影片，影片里面的哥們義氣、打群架、黑社會勢力都是他們極力效仿的對象，為兄弟勇于兩肋插刀、甚至走上犯罪道路的事例屢見不鮮，但依然覺得自己挺瀟灑。
3.影視文化導致享樂主義在大學生中蔓延
一些電視相親節目，如《非誠勿擾》中表現出的“寧可坐在寶馬車上哭”奢侈享樂價值觀，誤導部分大學生好吃懶做、放縱自我，把價值觀僅僅停留在物質的享樂滿足上。“過度消費”在一些大學生身上也時有發生，他們在自己沒能力賺錢之前就貪圖花錢享受，而且還要講究不合身份的高品質生活，非名牌的衣服不穿，不刺激的游戲不玩，不感興趣的課不上，不是高檔消費品不用，等等這些享樂主義的思想不斷通過影視作品滲透到部分大學生的價值觀中去。
4.影視文化導致大學生婚戀態度的西方化
大學生通過觀看西方影視愛情片，深受影片里婚戀態度的西方化情節的影響，很多影片中滲透著西方的戀人及情人之間情感沖擊，尤其是在性的方面較少約束和比較隨意，誤導婚前性行為和同居現象在大學生中較為普遍。特別是受部分低俗影視作品的影響，當代大學生的婚戀態度畸形化趨向越來越多。有的大學生對待愛情不珍重，愛情觀崇尚于曾經擁有，忽視天長地久的傳統愛情觀念，甚至認為大學階段最重要的是談戀愛，沒有戀愛的生活是虛度大學生活的事例更是屢見不鮮。概括來說，這些西方婚戀態度對我國大學生產生一定的消極影響，情感體驗和愛情游戲成為他們真實的追求。因此，閃婚及閃離式的戀愛成為當代大學生愛情價值觀主流的現象。
5.影視文化導致大學生政治觀模糊
西方倡導的所謂民主、人權、自由等觀念通過部分影視片滲透到我國，雖然是不真實的、片面的，但這些影視作品對正處于生理、心理尚未成熟的大學生來說，難以辨別已扭曲的政治觀念，使得他們對本來劃分不清的政治界限搞得更加迷茫、混亂和顛倒。造成大學生錯誤地把西方的經濟繁榮看成是西方資本主義政治制度、社會制度優越性的表現，對社會主義發展極為不利。容易對青年學生的政治觀念引發誤導，對大學生價值觀的影響應引起教育工作者的高度重視。
三、學校對大學生價值觀的教育對策
學校教育應多方面重視影視文化對大學生價值觀的影響和作用。以愛國主義、集體主義和社會主義為教育主導，以當前政治經濟形勢為指導，積極采取有效措施，選擇正面的影視文化教育引導大學生樹立正確的社會主義利益觀。消除當代大學生價值觀呈現功利化的傾向。
（一）加強學校思想政治教育
學校思想政治教育工作者應積極轉變觀念，有效利用當前影視文化進行思想政治教育工作。教育引導大學生樹立正確的價值觀。對影視文化給大學生帶來的積極的和消極的影響做出正面客觀的分析，如觀看《孔繁森》《任長霞》《鐵人》等優秀的影視題材，利用高尚的影視人物教育引導大學生的價值觀，大力倡導我國社會主義社會形態下的傳統教育主旋律，并且系統地、有針對性地貫穿于大學生思想政治教育之中，堅持不懈地對學生進行艱苦奮斗和社會責任感的教育。教育學生用所學到的哲學思想和觀點去觀察、分析和解決社會生活中的實際問題，只有這樣才能更好地認清西方資產階級思想的腐朽和墮落，積極抵制享樂主義、拜金主義和極端個人主義的錯誤價值觀影響。
（二）加強學校校園文化建設
大學生價值觀的形成與發展過程是一個長期的自我教育、自我修養過程。學校教育應倡導人文關懷、心靈溝通、精神感召、教學互動的和諧校園文化，應該多為他們提供實訓、實踐的鍛煉機會，豐富他們的大學生活，建立課內課外結合、校內校外結合受廣大學生歡迎的校園文化，激發學習的積極性，利用校園文化來陶冶情操、提高品味，許多高校利用周末或某個特定的時間播放一些國內外優秀影片，使豐富多彩的影視文化貫穿于校園文化活動中，陶冶大學生情操，引導其價值觀的健康發展，在潛移默化中培養學生良好的團結合作和集體主義的精神，促進學生素質的全面提高。
（三）加強系統的審美能力教育
在教育教學中對審美能力教育加強重視程度，幫助大學生加深對自然、社會、歷史、人生的全方位認識，使他們走出價值取向的誤區，澄清對人生定位、理想、追求的迷茫。［2］高校積極開設影視欣賞教育和舉辦影視文化講座，多方面解讀影視文化具有的藝術魅力和蘊涵的思想教育價值，使心靈得到凈化和愉悅、增強審美意識和審美境界、塑造完善審美人格。通過一些影視作品欣賞交流、組織學生觀看高價值、高品位的影視經典名片及利用各種活動形式，幫助大學生從影視文化中吸收積極的社會信息，正確地進行自我評價，適應社會時代需求，形成正確的價值觀。
［參考文獻］
關鍵詞：大學生戀愛；戀愛教育；心理學
作者簡介：吉梅(1958-)，女，江蘇常州人，常州機電職業技術學院副教授，研究方向為心理健康教育。
課題項目：本文系江蘇省2010年度職業教育教學改革研究課題“互聯網背景下高職學生角色心理的實證研究”（編號GYE9-E-6）成果之一。
中圖分類號：G710 文獻標識碼：B 文章編號：1001-7518（2012）08-0094-03
一、戀愛教育在高職院校大學生情感生活中的重要性
（一）戀愛是大學生身心發展的基本需求
從大學生社會化的角度看，大學是其接受社會化，結束學校教育，走向社會的重要場所。隨著其心理的不斷成熟，戀愛將成為其大學生活的一個重要內容。
1.尋覓精神伴侶的需要。從性別的差異看，大學生基于生理成熟的程度，尋覓異可能要優先于同，倘若遇到情投意合的異性朋友，則雙方成為戀愛對象的可能性較大。心理學家沙力文將青春期到來的心理需要看成是異性親密關系的需要，后者發展到頂點就是戀愛關系。
2.尋求群體認同的需要。戀愛是一種雙向互動活動，也體現了戀愛雙方互相認可、接受和喜歡的狀態，從一方來看，在同齡人群體中（或同學當中）則是一種被認可的體現。
3.歸屬與愛的需要。從心理發展階段看，在校大學生正處于“第二斷乳期”，在共同的群體活動中，群體活動提供了男女青年彼此交往的機會，同時也增強了青年男女對共同群體的認同，若是有人互相愛慕，則又會進一步增強了兩人之間的人際吸引力。在雙方互相關心、互相體貼的人際互動中，分別感受到了對方的愛、關心、體貼照顧，無疑有了一種歸屬與被愛的幸福感覺。這對于遠離家鄉、遠離父母、渴望親情的大學生來說，無疑是一種極大的心理安慰，也可以暫時解決大學生們心理上獨立性與依賴性的矛盾。
4.充實精神世界的需要。與中學相比，大學的閑暇時光都歸學生自己調控，尤其是周末節假日的閑暇黃金時段，是大學生極力需要填充自我精神世界的時間。寂寞無聊可能會成為他們的主要心理感受。如果同學尤其是同寢室室友已經戀愛，無疑更進一步增強了其他單身同學的戀愛心理需求。
（二）正確戀愛在高職院校大學生情感生活中的重要性
1.戀愛成為造成大學生身心傷害的重要原因之一。
（1）“女大學生準媽媽”的出現折射出了女大學生群體在戀愛雙方中的弱勢地位。據婦產醫院統計，因懷孕而接受中期引產手術的人當中，未婚女性竟然占了一半。[1]之所以這么晚才采取措施是因為缺少避孕乃至懷孕的相關知識。高校大學生未婚先孕者所經歷的一切，折射出了這樣一群“輕率地去嘗試性”的當事人的心理特點與痛苦經歷。他們錯 誤地將“愛”與“性”、“愛”與“責任”等同起來，夸大了“愛”的力量，從而帶來了對自身、對家庭不可挽回的傷害。從大學生健康成長的另一視角去看，則說明了大學生，尤其是大學女生接受正確戀愛教育的必要性；
（2）校園“情感暴力”折射出了男大學生對待情感的不理智與沖動。在校園里發生的學生沖突，是班主任和系部領導較為頭疼的問題，可能數上因為本系部學生與外系或外校學生之間的人際沖突而出現的人身傷害事故。其中男生成為這些頭疼事故中的主角，而男女同學之間的情感糾葛可能成為這些眾多事故中的重要原因。因情感而引起的沖突在校園里屢見不鮮，最終留下的是雙方或所有當事人生理、心理與精神的多重傷害。有男生因此會去傷害當事人中的另一男生，或是暴力，或是人身侮辱或攻擊等等。據調查顯示，高校18.2%的學生遇到了戀愛沖突。因為沖突，大學生當事人會表現出焦慮、抑郁、人際關系敏感、厭學、恐怖、敵對等不良的消極情緒。而戀愛沖突發生的時間集中在二年級和四年級期間，主要原因是二年級學生進入戀愛高峰期,四年級學生則擔心畢業后雙方是否能分配到一起。因此大一新生開展戀愛教育，防患于未然就顯得尤為重要。[2]
2.大學生正確戀愛同時也關系到家庭、學校和社會的和諧與穩定基于性別的差異，男大學生與女大學生因情感沖突或情感失敗而承受的傷害呈現出差異性。然而相同的是，這類受傷害群體背后的家庭因此也會必然受到不同程度的傷害。對學校而言，則帶來的更多的是管理上的穩定性，包括對受教育對象的情感教育、校規校紀的貫徹執行，與家長、受教育對象之間的博弈，學校的信譽等等各個方面。
二、高職院校大學生戀愛的現狀與問題
（一）調查研究方法
圍繞大學生戀愛狀況的相關指標，課題組設計問卷《大學生戀愛狀況的調查問卷》，問卷包含了20個問題，用來測量大學生的戀愛動機、擇偶標準、對大學生談戀愛的看法、兩性關系、父母態度、對網戀的看法等諸多方面。2009年9月，課題組對常州機電職業技術學院一、二、三、四年級不同專業的584名學生進行了隨機調查，回收有效問卷557份，有效回收率為95.38%。
（二）高職院校大學生戀愛的現狀與問題
1.高職大學生戀愛需求呈增加趨勢，且存在明顯性別比例不平衡趨勢。高職院校與普通綜合性本科院校相比，在性別結構中男女比例不均衡的現象明顯。如一些側重機械電子、汽車模具等工科性質的學院，男生比例明顯高于女生。而一些側重于紡織、人文、衛生等文科與醫學等性質的學院，則女生比例明顯多于男生。因此在談戀愛的學生中，各高職院校在談戀愛的人數當中存在明顯的性別比例差異。統計數據顯示，大學生戀愛需求呈日益增加趨勢。從上圖1可以看出，在高職院校，有接近8成的學生有過戀愛經歷或渴望談戀愛，即只有2成（20.4%）學生沒有想過戀愛問題。
2．大學生戀愛動機以滿足個人心理需求為主，“選擇人生伴侶”并非主要目標。高職學生“戀愛動機”實際狀況呈多元化特征。從數據圖可以看出，高職生的戀愛動機以滿足個人心理需求為主。如表1所示，戀愛動機中，包括“尋求精神寄托”、“克服寂寞”、“尋求快樂”等心理需要，占大學生戀愛動機的65.5%，而將戀愛作為自我發展動力（包括“找知心朋友”、 “結婚對象”、“學習動力”）的僅占34.5%。
大學生戀愛動機的另一個指標“談戀愛的主要目的”的相關數據也印證了上述結論。數據顯示，滿足個人心理需求的占68.8%（包括“滿足心理需要”、“滿足生理需要”、“喜歡戀愛過程”、“感到好玩”），見表2。可見，滿足個人心理需求成為了大學生戀愛的主要動機。
3.高職大學生對戀愛的開放性態度逐漸明顯，婚前明顯呈上升趨勢。在對待婚前的態度上，大多數間接或直接表示支持，傳統的道德取向已經發生變化。從總體上看，大學生對待婚前的寬容度比前些年有明顯的上升趨勢，開放的激進的生活方式為部分大學生模仿、倡導和逐漸接納。在大學的周圍,學生情侶租房同居、雙宿雙飛已經屢見不鮮了。在戀愛雙方中，女生對性的態度會影響著雙方的情感交流方式。有研究者調查顯示，相比傳統女性來講,“”,“處女”不再是當代女大學生重點關注的問題,對于性也持一種相對開放的態度。對于校園,大多女生表示理解和接受，絕大多數同學持肯定態度。從下面的統計數據中可以看出當代女大學生對的看法。如圖2所示，認為“婚前”未必與“未來婚姻”有關的學生比例多達61.2%，而認為“婚前”有助于“未來婚姻選擇”的學生占到27.6%，只有20.7%的學生對“婚前”持否定態度。
而對于如何處理性與戀愛之間的關系，更多的學生卻表示出這樣一些似乎與戀愛無關的理由：沖動、好奇、生理需要，這些理由占到綜合各項理由的73.1%（見圖3）。可見，如何教育學生正視戀愛與責任、性與責任的關系，成為擺在高校教育、心理、學工系統工作者面前的重要課題。
4.大學生獲取戀愛知識與性知識的渠道呈非正規化趨勢。高職大學生對于戀愛情感等相關方面知識的獲取渠道呈現出非正規化趨勢，即不是來自于學校和家庭，而是通過媒體和同學間相互交流等非正規和非系統的途徑，特別是從大學教育中獲得愛情教育的知識少之又少。如圖4所示，電視、報刊與書籍構成了大學生獲取愛情知識的主要來源（72.5%）。無疑，來自媒體，尤其是電視節目（青春偶像劇、情感劇、相親節目等）中理想、虛擬、劇情化的愛情觀和戀愛知識，決然不能促進大學生健康積極、系統全面戀愛觀的形成。
5.7-8成學生對失戀持積極應對的態度。調查顯示，如果遭遇失戀，8成學生表示會積極處理，包括將注意力放在其他事情上、求助朋友或心理咨詢老師、無所謂等。從圖5中也可以看出，學生對于談戀愛的開放性與樂觀想法。但也有接近2成的學生采取消極的否定自己的態度，這部分學生極有可能成為戀愛雙方中容易受傷害的一方。
6.高職大學生對學校戀愛教育的期望值較高
調查數據顯示，大學生渴望學校能夠采取措施，對戀愛心理進行引導。大部分學生贊同以課程的方式進行。調查數據顯示，有78%的學生希望能夠得到來自學校的戀愛教育與引導。如下表3所示，說明了學生對學習情感教育相關知識之渴望。
三、對高職生開展正確戀愛觀教育的對策
（一）加強思想政治教育，注重輿論引導
首先，要幫助大學生樹立遠大理想，鼓勵他們“學業在先，戀愛在后”，大力宣傳和表彰努力學習、積極工作的典型，引導他們把主要精力投入學業。大學生是青年之中的佼佼者，志當高遠，要處理好戀愛與學習的關系。其次，要教育戀愛大學生樹立正確的戀愛觀。如彼此間以誠相待，戀愛對象的挑選應以共同的理想志趣做基礎，而不是為了滿足暫時的生理或心理需要。再次，要引導他們戀愛應格調高尚，行為端莊，促使他們把戀愛化作激勵機制，督促自己進取向上。
（二）加強高職院校大學生性衛生知識的教育
大學生獲取戀愛知識與性知識的渠道呈非正規化趨勢這一現狀說明了學校戀愛教育的缺失。性衛生知識獲得途徑的不正規化，很容易導致性心理偏差。法國啟蒙思想家、哲學家、教育家盧梭有這樣一句話：“避免邪念的唯一辦法就是免除神秘。”通過開設性衛生知識講座和性心理講座等教育，糾正大學生性意識中的偏差，建立健康的性意識，樹立起正確的道德觀念和法制觀念，正確進行兩性間的交往，正確處理愛情和友誼的關系。同時，高職院校要重視發揮心理咨詢機構的重要作用，對個別因戀愛問題引發心理疾病和心理障礙的學生進行單獨輔導，幫助他們恢復信心，避免惡性事件的發生。
（三）減少無聊、空虛的戀愛動機
一方面，于社會對本科生與高職生的不同看法，高職大學生面臨著更多的心理壓力。另一方面，與本科生相比，高職生在職業規劃、閑暇時間安排等方面缺乏自主性，倘若沒有監督與管理，他們就會對自己的未來感到迷茫，無聊、空虛、寂寞也會相繼而來。戀愛可能會成為其滿足個人心理需求的重要內容。因此，需要激發高職院大學生的其他需求。如開展自信心教育與職業規劃教育，引導其進行職業生涯規劃，對自己的未來有所計劃，充實生活；開展人際交往教育，讓其理解到滿足愛與歸屬的需要的途徑不僅僅是談戀愛，與朋友、與老師的交流同樣很有意義。
（四）培養高職院校大學生愛的能力和責任
愛是一種責任，必須要有強烈的責任意識。通過愛的課程對高職院校大學生愛的能力和責任進行教育。美國著名詩人惠特曼說，“愛，不是一種單純的行為，是一種需要我們終生去學習，發現和不斷前進的活動。”首先，選擇健康戀愛行為，戀愛過程中舉止言談要文雅，要平等相待，要善于控制情感，理智行事；其次，培養愛的能力，面對別人的施愛，能及時、準確地做出判斷，懂得愛是什么，了解自己需要什么，敢于用恰當的方法拒絕別人的求愛，以及以健康的心態面對求愛被拒絕的事實；再次，發展愛的能力，一般戀愛初期總是快樂居多，不僅每天把自己打扮得漂漂亮亮，而且總是以陽光般的微笑去迎接對方，對方也絕不會吝嗇自己的贊美。但這一“暈輪效應“消失后，發現對方并不是那么完美，相互間的指責和挑剔就使生活變得沉悶。所以，真正的愛情應該懂得不斷地創造快樂，輸入新鮮血液才具有生命力；最后，培養愛的責任，愛情中蘊涵著對對方的強烈義務感和責任心，表現為關心、理解對方，能夠為對方分擔憂愁。
（五）提高高職院校大學生戀愛挫折承受能力
失戀是戀愛中的常見問題,也是引起學生心理問題的重要原因。面對失戀，很多學生不清楚應該怎么處理或者通過何種方式進行調適，有人會因此而頹廢，甚至有人會采取極端措施。因此，要教育引導大學生處理好失戀問題。一是要有對待失戀的正確態度。愛情是以互愛為前提的，任何一方都不能強求另一方。失戀不等于失敗，更不等于失德失態。因此，遭遇失戀應坦然面對，相信自己只要有優良的學業，良好的品德，較高的素質，自然會得到異性的青睞。二是學會轉移，擺脫痛苦。如聽自己喜愛的音樂、參加體育活動和社會時間活動等，轉移注意力，從消極情緒中盡快擺脫出來。三是認真反省，總結教訓。實事求是地分析失戀的原因，如果失戀是因為自己某方面不足或經驗缺乏造成的，就把失戀看作是人生的一次體驗和學習的過程，及時總結經驗和教訓，努力完善和提高自己。
（六）促使高職院校大學生理智看待網戀
網戀在大學生中逐漸流行。學生之所以鐘情網戀，是因為網絡的虛擬性，給人提供了想像空間。也正是網絡的虛擬性，帶來了虛偽性和欺騙性等負面影響，正確看待網戀顯得極為重要。網絡雖然可以給大學生戀愛觀帶來負面影響，但不能簡單地采用“封殺”辦法，而應當采取疏導的辦法來減少或者消除這些影響。在制度建設上，高校必須建立健全完備的網絡思想教育體制，主動占領網絡這塊陣地，借助校園網的資源優勢、速度優勢和價格優勢引導學生的學習興趣。例如：學校可以組織建立網絡技術學習小組、開展Flash設計、網站設計等技術競賽等活動，把學生的興趣轉移到網絡知識上來而不是僅僅網戀，同時，通過加強同學間的交流來發揮同輩群體的相互監督和互相示范的作用。
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(198)《綠色食品》實踐教學改革研究 彭湘蓮 付
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(204)略論高校散文鑒賞教學中的形象感染 孫際垠
(207)從語言模因論探究大學英語課堂教學的優化 鐘玲俐 劉胡英
(210)合作學習打破大學英語課堂沉默的有效性研究 何凌霄
(214)大學英語課堂教師話語分析 白玲
(217)碩士學位論文質量評價模型構建研究 楊培濤 譚駿珊 王帥 蘇慧
書評
(221)社會發展與人的發展再認識——讀羅建文教授《社會發展理念與民生幸福研究》 孫偉平 溫
航亮
(223)2012年總目次 無
大學女生社團工作計劃范文1一.配合學生會做好大型活動的準備工作。
如在晚會進行中做好演員的化妝工作，保正良好的舞臺效果
二.干事培訓計劃。
由于新生入學不久，對女生部的工作不是很了解，對女生部的工作也缺乏認識和經驗。新干事培訓關系到以后工作開展的順利程度，所以干事培訓是這學期女生部工作的重要內容。
1.召開全體成員會議，請主席及各部副主席向干事們強調工作應注意的問題及自己的工作經驗，讓干事快速找到自己在學生會的位置并明確自己的責任與義務，了解學生會的各種制度。
2.加強部與部之間的交流活動，讓干事了解其他部室工作的大體方向及主要內容，為以后部室之間的合作打下良好的基礎。
3.本部內在每周值班及例會上加強交流活動。由部長及分管主席強調工作態度及方法，平時做好出勤及工作表現的記錄，并及時提出批評和表揚，在工作中強化干事的紀律觀念。
4.盡量讓干事做好“工作日志”，對自己的每一次工作做好相應記錄，及時對自己工作表現做出測評，以便自省自察，以此培養干事的責任感。
5.每周例會中穿插化妝的學習及對下學期將要舉辦的女生節進行討論，各抒己見，都參與進來，最后遞交總結或策劃。
三.活動計劃
1.干事培訓成功與否主要體現在活動和工作當中，通過參加各種活動，干事可以增長經驗，鍛煉組織及領導能力，豐富廣大女生甚至全校同學的業余生活。所以活動的組織很有必要。
根據本學年特點，女生部的工作重點在女生節上：
女生部，一個關于女生的部門，也設立了一個屬于女生自己的節日，即女生節。女生節的舉辦可大可小。女生節初步計劃以一個月左右的時間開展活動，活動內容為開幕式，具體活動，閉幕式。開幕式可以晚會形式開展，晚會節目由全院女生選送，組織。具體活動可以有關于女生辯題的辯論賽，化妝著裝禮儀方面的講座，許愿瓶活動，女生形象設計大賽，女生風采大賽等，閉幕式即為頒獎會。根據具體活動，開展各項獎項予以頒獎。具體事項再議。
2.建立女生部的博客，平時的工作計劃，工作的進展及每次的工作總結及時上傳，各干事需積極參。關于化妝，形象設計，禮儀的講座視頻會上傳至博客，便于女生部成員或師院學生的學習，交流。
大學女生社團工作計劃范文2新學期開始了，而在本學期我們女生部在藝術學院團總支學生會的指導和干部的領導下，努力開展工作。以團結、務實、求新、高效為工作理念以及自我教育、自我服務、自我管理為工作宗旨，在加強部門常規工作的同時，工作重心還是在于關注我校女生生活、思想情況，以主動、真誠為立足點，結合女大學生的特點，為全面提高我校女生的綜合素質開展有針對性地工作。因為：豐富女生生活是我們的目標，提高女生素質是我們的歸屬，展現女生風采是我們的驕傲。與此同時在參與學生會管理、優化部門工作環境、提高部門干部綜合素質等方面做出了自己力所能及的一份心力。 在活動中積極、認真做好各項工作，對此，女生部這學期有如下工作計劃：
第一: 新生軍訓的后勤服務。女生部成員積極認真地做好后勤服務。
第二：本著關心女生，服務女生的宗旨。我們女生部準備一個心愿便利貼，在幫她實現吧的心愿墻。收集女生的愿望，讓她們把自己的愿望寫下來貼到我們的心愿墻上，把自己不敢說的話寫下來，不敢說的愿望寫出了，如果有男生或女生去把她的愿望拿走就為她實現愿望。也可以把自己一些好的意見或建議跟大家分享，讓女生的生活更加豐富多彩。
第三: 我部準備搞一個女生打氣球的活動，豐富女生的業余生活。
第四：就是關注女生形象，美容美發大轉變的活動。我部將到美容美發店聯系美容美發師為女生講解，一方面對自己形象負責，也宣傳了他的店。
第四：女生愛情觀的講演，讓女生能更加正確地對待愛情。
第五:就是開例會，部長成員都準時參加，學生會例會，女生部部長成員都必須積極到會，聽取例會主持人的總結及安排的工作，并認真做好會議記錄，然后認真去做。還有辦公室的值班問題，輪到我們部就得積極做好。
第六：女生宿舍的風采攝影展。通過對宿舍的裝扮，讓宿舍文明更加好。
