時(shí)間：2023-05-29 18:24:00
開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇十三歲的際遇，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
一、知識(shí)目標(biāo)
1.積累一些詞語(yǔ)，弄清一些成語(yǔ)的意思和用法。
2.掌握下列加點(diǎn)字的音、形：
3.掌握下列詞語(yǔ)的解釋?zhuān)?/p>
際遇莫名稚氣塵緣白駒過(guò)隙驀然穹隆不勝恍悟茫然若失
驟然津津有味不折不扣迷離徜徉涉足絮語(yǔ)摒棄犀利一視同仁
談笑風(fēng)生紳士風(fēng)度古樸凝重耳目一新安恬擷取惆悵
4.掌握一些修辭知識(shí)：
比喻：即打比方。描寫(xiě)事物或說(shuō)明道理時(shí)，用同它有相似點(diǎn)的別的事物或道理來(lái)打比方，就是比喻。比喻可分為明喻、暗喻、借喻。運(yùn)用比喻，可以把事物描寫(xiě)得生動(dòng)形象、具體可感；用比喻來(lái)闡述道理，可以把道理闡述得通俗淺顯、易于理解。
二、能力目標(biāo)
1.把握文章的感情線索，理清感情變化的軌跡。
2.品味本文語(yǔ)言?xún)?yōu)美的特點(diǎn)。
3.體會(huì)第一人稱(chēng)寫(xiě)法的作用。
三、情感目標(biāo)
1.細(xì)細(xì)體味作者激情洋溢的文字，體會(huì)作者對(duì)北大的激情。
2.學(xué)習(xí)作者那種“渴望生活，渴望創(chuàng)造，渴望有一副輕靈的翅膀”的精神，樹(shù)立自己的理想信念。
教學(xué)建議
一、主題思想
本文敘寫(xiě)了作者與北大的際遇以及自己在北大的懷抱中成長(zhǎng)的經(jīng)歷，抒發(fā)了作者對(duì)北大的向往、熱愛(ài)、感激和要為北大做出貢獻(xiàn)的情意。
二、思路結(jié)構(gòu)
本文用空行隔開(kāi)為三個(gè)部分。
第一部分：寫(xiě)在彈指一瞬間孩時(shí)的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)并且已在北大生活了兩年，欲向北大訴說(shuō)心語(yǔ)。
第1自然段，寫(xiě)從泛黃的照片上初識(shí)北大，夢(mèng)想產(chǎn)生。第2自然寫(xiě)乘車(chē)路過(guò)北大，表現(xiàn)少年的自信。第3自然段感慨時(shí)光飛逝，第4自然段再現(xiàn)初入北大天真浪漫的“我”和如今的茫然若失。第5自然段欲向朝夕相處的北大訴說(shuō)心語(yǔ)。
第二部分：回顧兩年來(lái)，北大的哺育和給予，展現(xiàn)北大的精神魅力。
這部分寫(xiě)的主要意思是北大的知識(shí)魅力和人格魅力。
知識(shí)魅力：第6自然段寫(xiě)由參觀圖書(shū)館而頓悟自己的無(wú)知。第7自然段寫(xiě)與北大的際遇，是又一個(gè)新的開(kāi)始。第8、9自然段寫(xiě)書(shū)籍為我打開(kāi)新世界，北大為我開(kāi)啟智慧和真理之窗。
人格魅力：第10自然段寫(xiě)北大學(xué)生的物質(zhì)。第11自然段寫(xiě)北大老師的風(fēng)采。
第三部分：傾訴對(duì)北大難以分割的濃厚情感和歌頌之情。
三、寫(xiě)作特點(diǎn)：
1.語(yǔ)言?xún)?yōu)美，用詞豐富，同時(shí)大量地使用了修辭手法（如比喻、擬人、排比等），使散文的語(yǔ)言更具有詩(shī)樣的美感，飽含了特殊的情感。
2.第一人稱(chēng)的寫(xiě)法便于直抒胸臆，并讓讀者感受到真實(shí)、親切而自然。但文章也用了第三人稱(chēng)（如第四段），在人稱(chēng)轉(zhuǎn)換中，作者也完成了時(shí)空的轉(zhuǎn)換。文章還用了第二人稱(chēng)（如第五段），連用了三個(gè)“你”，更直接、更強(qiáng)烈地抒發(fā)了對(duì)北大的深情。
四、優(yōu)美的語(yǔ)言表達(dá)
例如第四自然段，作者將兩年前的自己與現(xiàn)在的自己對(duì)比著描寫(xiě)：“短短的頭發(fā)，天真的目光，還不滿十四歲，完全是一個(gè)一腦子浪漫念頭的小女孩，對(duì)什么都充滿了興趣與好奇。紛揚(yáng)的白雪里，依稀看到她穿著藍(lán)色羽絨衣，在結(jié)冰的湖上面擲下一串雪團(tuán)般四處迸濺的清脆笑聲。如今，秋風(fēng)又起，樹(shù)枝樹(shù)葉交織出金色的穹隆。落葉遍地，踩上去很柔軟，好像此時(shí)此刻不勝?zèng)鲆獾男那椤！边@段文字將兩年前的天真活潑、好奇，兩年后的沉靜、敏感、多情寫(xiě)得十分生動(dòng)具體，特別是將清脆笑聲比作雪團(tuán)四處迸濺，通感的妙用，將“我”的天真活潑描寫(xiě)得十分傳神。另外，作者寫(xiě)心情也獨(dú)具一格，她寫(xiě)秋風(fēng)起，樹(shù)葉黃、落葉遍地，無(wú)一不流露出她的沉靜、敏感、多情，字里行間有詩(shī)畫(huà)般的情意流淌。
文中類(lèi)似如這樣神妙的比喻比比皆是。例如，把北大比作一條生命飽滿的河流，把向往北大的學(xué)生比作渴望渡向美麗彼岸的船客，把北大的教工比作舵手與船工，都十分貼切。又如，以“不系之舟”自比，“玫瑰”“綠陰”“寧?kù)o的港灣”是與“不系之舟”相關(guān)聯(lián)的一系列比喻，“玫瑰”“綠陰”是兩岸誘人的景色，“寧?kù)o的港灣”是“不系之舟”前進(jìn)中的“避風(fēng)港”。這一系列相關(guān)，極富表現(xiàn)力，將“我”渴望創(chuàng)造，不斷求索的形象展現(xiàn)出來(lái)了。
作者用詩(shī)一般含蓄、凝練的語(yǔ)言表達(dá)出自己對(duì)北大的特殊感悟，細(xì)細(xì)咀嚼，慢慢品嘗，別有一番滋味在心頭。
五、拓展性閱讀教學(xué)建議
本文為拓展性閱讀，只要求學(xué)生大致感知課文，領(lǐng)會(huì)文章所表達(dá)的情感，揣摩一些精彩語(yǔ)句，積累詞語(yǔ)即可。
1.鼓勵(lì)引導(dǎo)后，讓學(xué)生獨(dú)自準(zhǔn)備，掃除字詞障礙。
2.引導(dǎo)學(xué)生“發(fā)現(xiàn)”問(wèn)題。如發(fā)現(xiàn)哪個(gè)詞用得好，并說(shuō)出它的妙處，喜歡哪些語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)為什么等。
關(guān)鍵詞:閱讀教學(xué) ;探究辨析;思維能力
在閱讀教學(xué)中,要把思維訓(xùn)練貫穿于聽(tīng)、說(shuō)、讀、練的全過(guò)程,通過(guò)思維訓(xùn)練帶動(dòng)語(yǔ)言訓(xùn)練。怎樣在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力呢?結(jié)合自己平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐,總結(jié)了如下:
(1)提問(wèn)導(dǎo)讀。例如教《十三歲的際遇》時(shí),開(kāi)始進(jìn)行這樣的談話:什么是際遇?(生:機(jī)遇,時(shí)運(yùn)……)課題中十三歲的際遇是什么呢?這個(gè)問(wèn)題的提出,很快地引起學(xué)生的興趣,從而帶著問(wèn)題去研讀課文。發(fā)現(xiàn)疑點(diǎn)是學(xué)生讀書(shū)的起步階段,引疑之后,教師要相機(jī)疏導(dǎo),讓學(xué)生一邊讀,一邊想。
(2)辨析詞語(yǔ)。把課文中的關(guān)鍵詞語(yǔ),換成另一個(gè)詞表達(dá),讓學(xué)生分析、比較,激發(fā)其思考的興趣。如《多收了三五斗》一文中有一句:那些戴舊氈帽的大清早搖船出來(lái),到了埠頭,氣也不透一口,便來(lái)到柜臺(tái)前面占卜他們的命運(yùn)。學(xué)生知道這里的“透”是喘一下氣的意思;“占卜他們的命運(yùn)”是指詢(xún)問(wèn)米價(jià)。我進(jìn)一步追問(wèn)學(xué)生,如果把“透”換成“喘”,把“占卜他們的命運(yùn)”換成“詢(xún)問(wèn)米價(jià)”,表達(dá)的意思有什么不同?通過(guò)辨析,學(xué)生明白原句反映了農(nóng)民豐收后心中很不踏實(shí),是捏著一把汗去問(wèn)米價(jià)的,所以“氣也不透一口”像“占卜”一樣,關(guān)注他們的兇吉禍福。
(3)創(chuàng)設(shè)情境。努力把課文中描寫(xiě)的人物、環(huán)境變成可以感知的直觀形象,以激發(fā)學(xué)生的興趣。如教學(xué)《蔚藍(lán)的王國(guó)》一課時(shí),通過(guò)畫(huà)面、音樂(lè)、語(yǔ)言的描述方式把那種優(yōu)美的情境生動(dòng)形象地展現(xiàn)出來(lái),讓學(xué)生如臨其境,通過(guò)眼看、耳聽(tīng)、口誦、心思,學(xué)生陶醉在屠格涅夫營(yíng)造的蔚藍(lán)夢(mèng)幻的意境之中,展開(kāi)聯(lián)想,激發(fā)思維,加深了對(duì)課文的理解。
教師還可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)模仿課文中的典型人物的言行來(lái)創(chuàng)設(shè)情景,給學(xué)生以強(qiáng)烈的刺激,以激發(fā)其求知欲。
(4)分析綜合。對(duì)一些基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)采用從具體到抽象,再?gòu)某橄蟮骄唧w的基本思維過(guò)程進(jìn)行教學(xué)。如教《天上的街市》一課,講事物和聯(lián)想時(shí),我邊提問(wèn)邊板書(shū),“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈亮了,好像閃著無(wú)數(shù)的明星。天上的明星現(xiàn)了,好像點(diǎn)著無(wú)數(shù)的街燈”這里的第一個(gè)明星,第二個(gè)街燈是詩(shī)人看到的嗎?(板書(shū):聯(lián)想)這些聯(lián)想是看到什么才產(chǎn)生的?(板書(shū):事物)詩(shī)中用來(lái)聯(lián)想的詞是什么?(板書(shū):好像)
教師通過(guò)這些具體內(nèi)容,講清了什么是實(shí)實(shí)在在的事物,什么是聯(lián)想,它們之間的關(guān)系怎樣,以及事物加聯(lián)想的作用和常見(jiàn)的形式。接著,又要學(xué)生運(yùn)用這些知識(shí),寫(xiě)由事物引起聯(lián)想的句子,使概念具體化。
(5)步步探究。如教學(xué)《孔乙己》一文時(shí),我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題:“同學(xué)們,你們知道孔乙己叫什么名字嗎?”我話音剛落教室里頓時(shí)哄堂大笑,既而教室里逐漸安靜下來(lái)了,接著就發(fā)現(xiàn)少數(shù)同學(xué)竊竊私語(yǔ),互相討論。不一會(huì)就有幾位同學(xué)紛紛舉手回答:“孔乙己沒(méi)有名字,只知道他姓孔。”接著絕大多數(shù)同學(xué)都說(shuō)孔乙己沒(méi)有名字。于是我立馬抓住教學(xué)契機(jī)又提出第二個(gè)問(wèn)題:“孔乙己作為封建社會(huì)的一名知識(shí)分子和丁舉人一樣都是讀書(shū)之人,只是由于他屢試不中,連半個(gè)秀才也沒(méi)撈到,最后卻落個(gè)窮困潦倒的悲慘結(jié)局,以致連個(gè)完整姓名符號(hào)也沒(méi)混到,這一切說(shuō)明了什么?”這一連串的提問(wèn),由淺入深,由表及里,步步探究,激發(fā)思維,最后使學(xué)生深刻地體會(huì)到文章的主旨。
(6)揭示規(guī)律。規(guī)律應(yīng)具有指向性和層次性。規(guī)律在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中自始至終起作用。比如,寫(xiě)人的文章常有一些語(yǔ)言反映文章的中心和人物的思想。這些語(yǔ)言,句子短、意義深,教學(xué)時(shí)我們要引導(dǎo)學(xué)生去捕捉、思索。
(7)大膽質(zhì)疑。指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,能在閱讀教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的思維能力。陶行知先生曾編了一首詩(shī):“發(fā)明千千萬(wàn),起點(diǎn)在一問(wèn),禽獸不如人,過(guò)者不會(huì)問(wèn)。智者問(wèn)的巧,愚者問(wèn)的笨。人力勝天工,只在每事問(wèn)。”如我教《我的叔叔于勒》,一開(kāi)始不少學(xué)生提出:為什么課文對(duì)于勒有那么多不同的稱(chēng)呼?我啟發(fā)學(xué)生自己讀書(shū)分類(lèi)找答案。
(8)求異思維。學(xué)生的思維過(guò)程是“發(fā)散——集中——發(fā)散——集中”,教師逐層深入地思維引領(lǐng),可以使學(xué)生的思維突破常規(guī)和經(jīng)驗(yàn)的禁錮,不斷產(chǎn)生新的答案,有價(jià)值的答案出現(xiàn)的概率就愈來(lái)愈大,從而使學(xué)生的思維向獨(dú)特性和創(chuàng)造性方面發(fā)展。
黑格爾說(shuō)得好:“沒(méi)有人能夠替別人思考,正如沒(méi)有人能夠替別人飲食一樣。”閱讀教學(xué)在初中語(yǔ)文教學(xué)中占有相當(dāng)重要的地位。探求閱讀教學(xué)規(guī)律,摸索閱讀教學(xué)方法,是十分必要的。但在探索研究的過(guò)程中有一點(diǎn)是不可忽視的,那就是學(xué)生的閱讀思維能力。這是一個(gè)難題,還有待我們?cè)诮虒W(xué)中進(jìn)一步摸索探究。
參考文獻(xiàn):
[1]李群英。初中語(yǔ)文課堂教學(xué)提問(wèn)淺探[J]。教學(xué)與管理,2012(3)。
關(guān)鍵詞： 初中語(yǔ)文教學(xué) 單元主題化閱讀 教學(xué)目標(biāo)
新語(yǔ)文課程為幫助學(xué)生初步構(gòu)筑精神家園提供了文本基礎(chǔ)和契機(jī)。新語(yǔ)文課程便于教師制定宏觀的單元主題教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)策劃出有創(chuàng)意、綜合性、高質(zhì)量的學(xué)生活動(dòng)，從而達(dá)到弘揚(yáng)語(yǔ)文課程的人文精神，幫助學(xué)生初步構(gòu)筑思想體系和精神家園，提升學(xué)生的精神素質(zhì)這一目的。
新課程語(yǔ)文蘊(yùn)涵著豐富的思想和精神財(cái)富，其豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的。通過(guò)強(qiáng)化單元主題化閱讀教學(xué)，挖掘語(yǔ)文課程中的人文礦藏，幫助他們初步構(gòu)筑精神家園，不僅是可行的，而且是非常必要的。
初中生的思想與精神的園圃中，應(yīng)該綻放如許絢爛的春天的繁花；熱愛(ài)祖國(guó)的情感，民族的自尊心和自信心；高尚的品德修養(yǎng)，健康的審美情趣；摯愛(ài)人生、社會(huì)和大自然，關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，關(guān)心學(xué)校、本地區(qū)和國(guó)內(nèi)外大事，具有積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀；對(duì)美好理想的向往和追求，崇尚真知，好學(xué)上進(jìn)，求知若渴，主動(dòng)進(jìn)取等。學(xué)生的美好心靈有待于教師去塑造。利用新語(yǔ)文課程提供的豐富的人文資源，在幫助學(xué)生構(gòu)筑思想體系和精神家園的神圣事業(yè)中，廣大的語(yǔ)文教師是會(huì)有一番作為的。
而種種做法中一條最基本、最便于操作的途徑就是——強(qiáng)化語(yǔ)文課程單元主題化閱讀教學(xué)。下面我就結(jié)合自己的一些做法與體會(huì)，通過(guò)強(qiáng)化單元主題化閱讀教學(xué)，幫助學(xué)生初步構(gòu)筑精神家園的方法作淺顯的探究。
一、“綱舉目張法”——圍繞單元主題，對(duì)單元內(nèi)每篇課文的教學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)化設(shè)計(jì)。
新課程語(yǔ)文學(xué)本的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是基本上每個(gè)單元都設(shè)計(jì)或體現(xiàn)了一個(gè)主題，單元內(nèi)各篇課文從不同的角度對(duì)這一主題進(jìn)行呈現(xiàn)、展示和闡發(fā)。單元主題是“綱”，單元內(nèi)各篇課文是“目”，綱舉才能目張。或者說(shuō)，單元主題是高高矗立的金字塔，單元內(nèi)的每篇課文是托起金字塔的一塊塊基石。只有對(duì)這些“基石”進(jìn)行系統(tǒng)化的堆砌，地面上才有可能出現(xiàn)金碧輝煌的“金字塔”；若“基石”東一塊西一塊，何來(lái)“金字塔”的聳峙云天？
同理，我們?cè)谶M(jìn)行新課程教學(xué)時(shí)，也只有對(duì)單元內(nèi)每篇課文的教學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)化設(shè)計(jì)，才吻合新課程語(yǔ)文讀本的編輯思想，才能最大限度地凸現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)單元主題的“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”的目標(biāo)功能，才能最有效地促成學(xué)生思想體系與精神家園的構(gòu)筑。
下面我以蘇教版七年級(jí)上冊(cè)第二單元為例，作一說(shuō)明：
本單元以“金色年華”為主題，共有四篇課文，這些課文包括散文（于漪《往事依依》、記敘文（沈復(fù)《幼時(shí)記趣》）、隨筆（田曉菲《十三歲的際遇》）、小說(shuō)（秦文君《偉人細(xì)胞》），有現(xiàn)代的，也有古代的。從內(nèi)容上看，有的回顧學(xué)生時(shí)代徜徉書(shū)海的往事；有的記述童年時(shí)盡享來(lái)自大自然樂(lè)趣的故事；有的是成功少年學(xué)子盡情抒寫(xiě)在北大的青春往事，有的寫(xiě)聰明調(diào)皮的男生的成長(zhǎng)歷程。這些課文從四個(gè)不同的角度，對(duì)“金色年華”這一主題進(jìn)行了闡發(fā)，以給學(xué)生鼓舞、激勵(lì)、鞭策和警示。
我在教學(xué)本單元時(shí)，緊緊圍繞“金色年華”這一主題，對(duì)每篇課文的教學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)化的設(shè)計(jì)，對(duì)每篇文章確定解讀的角度：《往事依依》——“金色的年華”；《幼時(shí)記趣》——“快樂(lè)的童年”；《十三歲的際遇》——“非凡的青春”；《偉人細(xì)胞》——“成長(zhǎng)的歷程”。
二、“課外拓展法”——遷移延伸，擴(kuò)充視野，強(qiáng)化主題的心靈沖撞力。
新課標(biāo)背景下的語(yǔ)文課程資源由兩大核心組成部分：一塊是課堂文本資源，另一塊就是課外文本資源。課堂文本資源是單一的、有限的，用葉圣陶先生的話來(lái)說(shuō)，教材永遠(yuǎn)只是一個(gè)例子。要想提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，單靠課堂文本是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須大量地?cái)U(kuò)充課外讀物，增加課外閱讀量。需要指出的是：進(jìn)行課外拓展，到底是放在課堂上還是放在課外，靈活機(jī)動(dòng)，沒(méi)有一定之規(guī)。下面我就如何進(jìn)行課外拓展，以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)視野，強(qiáng)化文本主題對(duì)學(xué)生的心靈沖撞力這個(gè)問(wèn)題，談?wù)勛约旱囊恍﹪L試。
我在執(zhí)教蘇教版新課程語(yǔ)文學(xué)本時(shí)，是這樣選擇課外拓展材料的：
為了豐富學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，更深入地領(lǐng)悟課文的主旨，從而獲得更多的人生啟迪，我往往會(huì)從《讀者》等課外雜志中精心挑選出跟課文有著相同或相近主旨的時(shí)文來(lái)輔助教學(xué)。如在教學(xué)七年級(jí)下冊(cè)《童年的朋友》時(shí)，為了讓學(xué)生更深刻地體會(huì)到作者與外祖母之間的濃濃親情，我精心選擇了《讀者》中的《父親》及《母親，請(qǐng)讓我給你安寧》這兩篇文章作為輔助材料。《父親》主要寫(xiě)了一位兒子因沒(méi)能在眾人面前維護(hù)貌丑的父親的尊嚴(yán)而一生心懷愧疚；《母親，請(qǐng)讓我給你安寧》表達(dá)的感情則更加真摯、細(xì)膩，文章表現(xiàn)了自己對(duì)因疏于對(duì)母親的照顧而使得母親受到傷害的愧疚及對(duì)母親的感恩。這三篇文章的共同之處在于都飽含濃濃的親情。如果說(shuō)《童年的朋友》讓學(xué)生對(duì)外祖母倍加崇敬的話，那么《讀者》上的兩篇時(shí)文更促使學(xué)生警醒——不要忽視父母的愛(ài)，應(yīng)該懂得回報(bào)父母的愛(ài)。這樣拓展教學(xué)之后，就由熱愛(ài)親人這個(gè)主題延伸到如何善待親人，回報(bào)親人。
開(kāi)展多角度的課外拓展，對(duì)強(qiáng)化文本主題的作用是不言而喻的。以我執(zhí)教明朝宋濂《送東陽(yáng)馬生序》為例：這一課，我不僅在課堂上為學(xué)生擴(kuò)充了唐朝著名書(shū)法家顏真卿的《勸學(xué)詩(shī)》：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。”以及漢樂(lè)府詩(shī)《長(zhǎng)歌行》：“青青園中葵，朝露待日晞。陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。少壯不努力，老大徒傷悲。”同時(shí)還在課后為學(xué)生擴(kuò)充了清代彭端淑的《為學(xué)》、元朝王冕“僧寺夜讀”、東漢任末“削荊為筆”等文章，對(duì)“勤學(xué)”這一文本主題進(jìn)行了專(zhuān)題“集束轟炸”，收到了良好的教學(xué)效果。
這就要求我們，喚醒課堂，走出一條由課內(nèi)帶動(dòng)課外，讓課外充實(shí)課內(nèi)之路。很早就有人進(jìn)行過(guò)各方面、各種形式的探索，并留下很多精彩闡述，一些老師也做過(guò)或正在進(jìn)行這方面的探索，取得了令人耳目一新的精彩設(shè)計(jì)和精妙做法。我們學(xué)習(xí)和利用他們的經(jīng)驗(yàn)，汲取他們的精華，對(duì)課堂教學(xué)也進(jìn)行了一些相應(yīng)的變革，想方設(shè)法貼近教學(xué)實(shí)際，貼近學(xué)生生活，由課內(nèi)向課外延伸和拓展，讓課外的鮮活激蕩課堂的精彩。
一、結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容巧妙拓展延伸
學(xué)生大部分時(shí)間在課堂，一切課外活動(dòng)、課外內(nèi)容務(wù)必要結(jié)合課內(nèi)內(nèi)容進(jìn)行，結(jié)合文本做文章，而不能搞兩張皮，不能使課內(nèi)課外互相脫離。課內(nèi)的許多文章都和課外有聯(lián)系的可能，都有讓我們尋找到喚醒學(xué)生生活體驗(yàn)的“通道”。作為教師就是要積極尋找這些可能，想辦法打通這些“通道”。
《春》、《三峽》、《夏》、《濟(jì)南的冬天》這類(lèi)文章與四季相關(guān)，我們可以一邊享受文本給我們提供的精彩描寫(xiě)，一邊在生活中尋覓春、夏、秋、冬的身影，利用文本的表現(xiàn)手法將四季的燦爛和多姿描繪出來(lái)。
《往事依依》、《幼時(shí)記趣》、《十三歲的際遇》、《從百草園到三味書(shū)屋》、《背影》、《我們家的男子漢》這類(lèi)文章雖是別人的生活，可也讓我們的心潮為之激蕩，讓我們溫暖心靈的一角，那么，作為教師可不可以由此及彼去喚醒、去催生更多？完全可以。“我們也在十三歲的年華，我們可擁有動(dòng)人的一章？”“當(dāng)你感受了這背影，我們?yōu)橹駠u，我們?yōu)橹袊@，我們?yōu)橹鳒I，或許，我們不再會(huì)經(jīng)歷那時(shí)的苦難，但父母的愛(ài)依然縈繞在我們身邊？父母不時(shí)出現(xiàn)在我們面前的背影，也會(huì)讓我們或是潸然淚下，或是溫馨一片，那就讓我們打開(kāi)記憶的屏，尋找那些讓我們?yōu)橹袆?dòng)的背影吧。”
《社戲》、《端午日》、《十五夜望月》、《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》、《我有思念是圓的》這類(lèi)文章和節(jié)日相關(guān)，抒發(fā)的是一種美好的情愫，即使難免憂傷，可也是千古的情懷，可以讓我們?yōu)橹膭?dòng)情蕩，教師于此用力，或是喚起學(xué)生美好的回憶，或是讓他們描繪季節(jié)的斑斕，或是強(qiáng)化某一種情感體驗(yàn)，只要有利于激發(fā)調(diào)動(dòng)學(xué)生，既能感受作者情感，又能實(shí)現(xiàn)課外生活的接軌，便是雙贏。
《三顆枸杞豆》、《甜甜的泥土》、《海燕》、《白楊禮贊》、《石榴》、《紫藤蘿瀑布》這類(lèi)文章寫(xiě)的是生活中的普通事物卻賦以特別的意蘊(yùn)、特別的情感，運(yùn)用特別的手法加以特別的強(qiáng)化，雖然學(xué)生理解上有難度，但一旦從生活中尋找到這種相通，那么，突破就成為可能，即使課內(nèi)課外實(shí)現(xiàn)連接，還有助于學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，以后也會(huì)運(yùn)用此類(lèi)手法加以表達(dá)，可以說(shuō)一箭雙雕。
當(dāng)然，這種延伸不是隨意的、不是隨便的，要巧妙、要適當(dāng)，要有利于學(xué)生加強(qiáng)課內(nèi)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，是對(duì)課內(nèi)的延伸，是要喚起學(xué)生生活的體驗(yàn)，接通課堂與生活的聯(lián)系，也就是說(shuō)，要在學(xué)習(xí)的課堂讓生活的體驗(yàn)介入其中，不因偏執(zhí)于課內(nèi)而忘記了課外。
當(dāng)教師引導(dǎo)學(xué)生深入到文本中，并不局限于文本，由此連接生活，切情切景，讓他們沉醉在探索里，激情于表達(dá)上，我們也就不用擔(dān)心教學(xué)能否成功了。
二、把生活中的無(wú)數(shù)精彩巧妙地融進(jìn)課堂
生活是精彩的，我們應(yīng)該想方設(shè)法把精彩的生活引進(jìn)課堂、融進(jìn)課堂，使學(xué)生能精彩地融進(jìn)我們的課堂。作文尤其如此，我們不可以不顧學(xué)生的生活，閉門(mén)造車(chē)，寫(xiě)作的材料可以來(lái)自于生活，作文的訓(xùn)練可以有計(jì)劃地向生活傾斜，各地的中考也是如此，從題目的設(shè)計(jì)到寫(xiě)作的提示，無(wú)不讓學(xué)生感到可以在生活中尋找，能夠激發(fā)起他們生活的體驗(yàn)，盡可能拉近學(xué)生與生活的距離，讓學(xué)生有的寫(xiě)、寫(xiě)得真、寫(xiě)得實(shí)。
江蘇省各地中考作文題的設(shè)計(jì)，從南通的“就這樣慢慢長(zhǎng)大”，到宿遷的“我的人生我做主”、南京的“帶一本書(shū)旅行”、無(wú)錫“幸福就在現(xiàn)在”、鹽城的“眉頭舒展了”、揚(yáng)州“不能沒(méi)有你”、蘇州的“心中有首快樂(lè)的歌”、常州的“發(fā)現(xiàn)離不開(kāi)用心觀察”、連云港的“道路前面還是道路”等等可以看出，中考的命題者們雖然盡量避免猜題的可能，但依然想法讓題目貼近學(xué)生的生活，能夠引發(fā)學(xué)生甜蜜的回憶，溫馨的思考，貼近的運(yùn)作。
由此我們可以想見(jiàn)，在作文課堂指導(dǎo)中我們應(yīng)該努力開(kāi)掘生活的源流，讓精彩的生活點(diǎn)亮課堂。如何讓生活融進(jìn)課堂呢？
第一，想方設(shè)法讓學(xué)生多體驗(yàn)、多感受、多觀察。沒(méi)有這個(gè)作為基礎(chǔ)，學(xué)生只能以空對(duì)空，以假應(yīng)假，無(wú)法有真切的體驗(yàn)，真實(shí)的感受，細(xì)致的觀察。生活不足，虛假難免，率性真情無(wú)處可來(lái)，只能是鏡花水月。
第二，隨時(shí)隨地記錄生活的精彩。今天的發(fā)現(xiàn)也許就是明天的華章，今天的感受也許就是未來(lái)的精彩，今天的敘說(shuō)會(huì)成為以后故事中亮麗的一折。
第三，要給學(xué)生多咀嚼、多回味、多歷練的機(jī)會(huì)。這要看教師如何設(shè)計(jì)和如何調(diào)動(dòng)。作文課要建立在學(xué)生生活的基礎(chǔ)上，溝通學(xué)生的心靈，溝通學(xué)生的情感，他們才會(huì)回報(bào)以精彩的表現(xiàn)，作文課堂才會(huì)珠璣不斷，精彩紛呈。比如，為了寫(xiě)親情。教師事先布置作業(yè)，讓學(xué)生星期天回家?guī)桶职謰寢屪鰩准拢蚴窍茨_，或是洗頭，或是做飯，讓他們仔細(xì)觀察父母的一舉一動(dòng)，記錄他們的言行，去品味每一個(gè)細(xì)節(jié)。
在作文課上，教師可以根據(jù)反饋設(shè)計(jì)幾個(gè)動(dòng)人的畫(huà)面（真實(shí)的拍照），在課堂上放映，讓當(dāng)事學(xué)生講述過(guò)程，說(shuō)說(shuō)心理感受，其余學(xué)生補(bǔ)充、討論，教師激發(fā)引導(dǎo)，讓感情在交流碰撞中澎湃升華。
【技法解讀】
葉圣陶在《作文論》中指出：“抒情的工作，實(shí)在是把境界、事物、思想、推斷等凡是用得到的足以表達(dá)出一種情感的一一抽出來(lái)，融會(huì)混合，依著情感的波瀾起伏，組成一件新的東西，可見(jiàn)這是一種創(chuàng)造。但從另一方面講，工具必取之于客觀，組織又合于人類(lèi)心情之自然，可見(jiàn)這不盡是創(chuàng)造，也含著摹寫(xiě)的意味。”文貴有情，感人心者情為先。好的文章往往是以情感人，沒(méi)有情感的文章是枯燥的，矯情造作的文章是虛偽的。
一、感嘆抒情法。就是要想方設(shè)法把各種抽象的感情，如喜、怒、哀、樂(lè)等，通過(guò)適當(dāng)?shù)男揶o，轉(zhuǎn)變成具體的印象，使讀者產(chǎn)生“感同身受”的共鳴。如一同學(xué)在《我是一只渴望飛翔的鳥(niǎo)》中寫(xiě)道：“相信我們吧！外面的風(fēng)再狂雨再大，也阻止不了我們前進(jìn)的步伐，我們有頑強(qiáng)的毅力；山再高水再深，也澆滅不了我們斗爭(zhēng)的熱情，我們有堅(jiān)定的信念！不管離我能夠飛翔還有多長(zhǎng)時(shí)間，我仍不會(huì)灰心，因?yàn)槲沂且恢豢释w翔的小鳥(niǎo)。”通過(guò)抒情真誠(chéng)地呼喚，渴望理解，追求自由，給人留下深刻的印象。
二、直陳抒情法。就是直接陳述，即把自己的情感，直接說(shuō)出來(lái)傳達(dá)給讀者。如一同學(xué)在《感謝苦難》中寫(xiě)道：“我并不十分清楚‘堅(jiān)韌’具體指什么，但我知道，我絕不是那么輕易地就會(huì)被困難嚇倒的人。凄風(fēng)苦雨中，患病的我獨(dú)自去醫(yī)院輸液；夜深人靜時(shí)，我獨(dú)自一人在宿舍里為演講比賽準(zhǔn)備稿件；考試偶爾失利時(shí)，我睜大眼睛，把淚水逼回眼眶，讓信念重新升騰……”用樸實(shí)的語(yǔ)言概寫(xiě)了她戰(zhàn)勝苦難的三個(gè)典型細(xì)節(jié)，令老師、同學(xué)唏噓不已，覺(jué)得這個(gè)在苦難中要強(qiáng)的同學(xué)真不容易。
三、比擬抒情法。“比喻法”或“比擬法”就是用“好像”“仿佛”“似的”“猶如”等詞，或舉讀者熟悉的人、事、物，或“借物比我”，或“以我比物”來(lái)傳達(dá)、襯托自己的情緒和感情，以加深讀者的印象。如《十三歲的際遇》中優(yōu)美的比喻抒情段：“我常想，北大就是一條生命飽滿的河流，它從九十年前的源頭出發(fā)，向那充滿希望的未來(lái)流淌。不管兩岸風(fēng)景怎樣變換，河上卻始終有著渴望渡向美麗彼岸的船客，也有著代代相傳的辛勤的舵手與船工。”品析此抒情段中的比喻，深情地抒發(fā)了作者對(duì)朝夕相處的北大的感激之情。北大這條“河流”的飽滿生命給作者展示了一個(gè)驚喜的天地，使作者有了渴望知識(shí)、渴望創(chuàng)造、渴望生活、渴望充滿希望的未來(lái)的飽滿生命。北大的學(xué)者、園丁們激勵(lì)著一代又一代青年人去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想與抱負(fù)。
四、點(diǎn)染抒情法。就是借描寫(xiě)周?chē)木拔镏?/p>
造出某種氣氛，來(lái)襯托作者的情感，使讀者有更深刻、更強(qiáng)烈的感受。
五、議論抒情法。就是寓情于理，與一般議論有所不同，這里的議論只是抒情的手段，是為抒情服務(wù)的。如楊朔的《荔枝蜜》就具有濃郁的詩(shī)意與豐富的哲理，作者由吃蜜而動(dòng)情，這是作者情感的觸發(fā)，也是作者探索生活底蘊(yùn)和人生哲理的開(kāi)始；又借蜜蜂采花釀蜜之景，抒發(fā)了濃郁的詩(shī)情：“我不禁一顫，多可愛(ài)的小生靈啊！對(duì)人無(wú)所求，給人的卻是極好的東西，蜜蜂是在釀蜜，又是在釀造生活；不是為自己而是在為人類(lèi)釀造最甜的生活。蜜蜂是渺小的，蜜蜂卻又多么高尚啊！”這是作者情感的發(fā)展，也是作者探索人生哲理的繼續(xù)。最后寫(xiě)到“他們正用勞動(dòng)建設(shè)自己的生活，實(shí)際也是在釀蜜——為自己，為別人，也為后世子孫釀造生活的蜜”，行文至此，情景融合，所探索的人生哲理已全部揭示了。
我叫彭釗，今年13歲。是第三中學(xué)初一（4）班的一名學(xué)生，也是初一（4）班的班長(zhǎng)。“為集體盡職，為伙伴服務(wù)”是我的工作宗旨。我出生在醫(yī)生世家，接受長(zhǎng)輩善良淳厚，樂(lè)于奉獻(xiàn)的熏陶，得到了心靈的洗禮，養(yǎng)成了良好的品質(zhì)。我沒(méi)有特別的人生際遇，沒(méi)有轟轟烈烈的事跡。但我天性至真至純，追求盡善盡美，以自己的一言一行，真實(shí)，集中的展現(xiàn)新時(shí)代初中生應(yīng)該具有的美德，似一朵清新的荷花悄然綻放，受到老師，同學(xué)以及認(rèn)識(shí)我的人的喜愛(ài)。
我能夠在各方面嚴(yán)格要求自己，懂得遵紀(jì)守法，熱愛(ài)集體，助人為樂(lè)。在學(xué)習(xí)上勤學(xué)善思，那只不過(guò)是一部分而已。作為一班之長(zhǎng)，深知肩上的責(zé)任重，一方面，對(duì)老師交給的任務(wù)總是積極認(rèn)真地完成，如每天的收發(fā)登記作業(yè)，檢查學(xué)生作業(yè)。檢查紀(jì)律衛(wèi)生等情況忙得不可開(kāi)交。但是我任勞任怨，經(jīng)常是“早出晚歸”。
我自小學(xué)一年級(jí)開(kāi)始一直在同學(xué)中有很高的威信。我和許多同齡孩子一樣熱愛(ài)學(xué)習(xí)，熱愛(ài)多姿多彩的校園生活。良好的興趣，開(kāi)闊的視野，刻苦的努力，為我的學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。平時(shí)我博覽群書(shū)，每天讓自己徜徉在書(shū)的海洋，每當(dāng)其他學(xué)生沉醉于玩耍，我卻默默的伏案閱覽或解題，在家有時(shí)候很晚還在看書(shū)，功夫不負(fù)有心人，我各個(gè)方面變得越來(lái)越出色。在學(xué)習(xí)上，我有一股鉆勁，從不向任何難題低頭。能學(xué)好書(shū)本知識(shí)，充分利用課堂四十分鐘，對(duì)老師所講的內(nèi)容，進(jìn)行及時(shí)理解、消化和吸收，課后獨(dú)立完成作業(yè)，做到每天任務(wù)當(dāng)天完成，保證與老師所教內(nèi)容同步，并給新知識(shí)的學(xué)習(xí)留有自學(xué)的空間，這樣學(xué)習(xí)起來(lái)會(huì)更加的輕松，所以我的成績(jī)一直名列前茅
在學(xué)校里，每位同學(xué)都是我的好朋友，我喜歡看見(jiàn)同學(xué)們燦爛美麗的笑容，于是，每次誰(shuí)有困難，無(wú)論是學(xué)習(xí)上還是生活上的，都會(huì)找我?guī)兔Γ乙脖M力幫助，在班里我的書(shū)包是最沉的，為什么呢？因?yàn)槲也粌H把所有的課本和練習(xí)冊(cè)都帶上，還要多帶些練習(xí)本，筆，橡皮，甚至素描紙，宣紙我也把家里所有的都帶在身邊，另外還提著一個(gè)沉沉的手提袋里面裝的是最大最全的英漢和漢語(yǔ)詞典，當(dāng)上課時(shí)同學(xué)們?nèi)边@少那的時(shí)候我的書(shū)包就是百寶箱了，我可以盡可能的去幫助同學(xué)們，媽媽老是心疼的讓我不要拿那么多東西了，可是我想我離家比較近，我?guī)У膶W(xué)習(xí)用具全了就可以方便其他同學(xué)使用了。
學(xué)習(xí)上優(yōu)異的成績(jī)成為我?guī)椭瑢W(xué)的有利條件，我對(duì)同學(xué)們真誠(chéng)，熱情，無(wú)論誰(shuí)來(lái)問(wèn)我題我都給他詳細(xì)講解，沒(méi)有任何保留。有些優(yōu)秀生不愿與差生交往，但我認(rèn)為差生同樣有許多優(yōu)點(diǎn)值得我學(xué)習(xí)。正因如此，我在班里的人緣極好。我從不與人斤斤計(jì)較。無(wú)論誰(shuí)有困難，我都會(huì)伸出援助之手。
現(xiàn)在的孩子在家里都是個(gè)寶，我也不例外。但我從不與別人攀比物質(zhì)，也從不提出非分的要求，增加父母的負(fù)擔(dān)，不比物質(zhì)比精神，我選擇用人格魅力來(lái)得到他人的贊賞。我是一個(gè)遵守公德、樂(lè)于助人、善良的男孩。在騎車(chē)行進(jìn)的路上不僅自己自覺(jué)地遵守交通信號(hào)還要求爸媽和自己一樣執(zhí)行，這已經(jīng)是我的習(xí)慣了。無(wú)論走在哪里，我都不會(huì)隨意亂扔垃圾，更是看到垃圾便要撿起，這也是我的習(xí)慣。每一次在路上遇到乞討的人，我總會(huì)或多或少的給他們一些零錢(qián)，曾經(jīng)也有人告訴過(guò)我那些人可能是騙子，但我總覺(jué)得那些人中總會(huì)有真正需要幫助的人，我要幫助他們。還有一次看到奶奶家屬院門(mén)口設(shè)了一個(gè)捐款箱在為一名叫琳琳的生病小女孩捐款，看了她的病情介紹我感到她很可憐，于是就跑回家拿出了攢了好久的50元錢(qián)放在了捐款箱里。
我逐漸長(zhǎng)大，在父母的影響下，我也努力成長(zhǎng)為一個(gè)尊敬長(zhǎng)輩，孝敬長(zhǎng)輩的孩子。平時(shí)，每天吃完晚飯，我就主動(dòng)洗碗，幫媽媽整理廚房。每到周末，做完功課，我都會(huì)打掃房間，或洗衣服、做飯。媽媽不讓我做這些家務(wù)，怕影響我學(xué)習(xí)。我總是笑笑說(shuō)：“學(xué)習(xí)也要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，做家務(wù)等于是休息嘛！”父母有時(shí)因工作或生活瑣事，心情煩悶，每到這時(shí)，我就用平時(shí)看到的一些幽默滑稽的笑話來(lái)逗父母開(kāi)心。
有一次，媽媽生病在床，爸爸又上班，照顧媽媽的任務(wù)自然就落在我身上。我用冰塊敷在媽媽的額頭上給她降溫，又倒好溫開(kāi)水，提醒媽媽按時(shí)服藥，早飯和晚飯也都是我一人承包。媽媽歉意地說(shuō)：“釗釗，辛苦你了。”我自豪地說(shuō)：“媽媽?zhuān)憔琵g，能溫席’，我都十三歲了，照顧你們是我應(yīng)該做的。”
在父母眼中，我是個(gè)勤勞乖巧的孩子，我從來(lái)無(wú)須讓他們?yōu)樾模腋菭敔敗⒛棠痰男母螌氊悾铱吹綘敔敗⒛棠處е匣ㄧR剪指甲很費(fèi)勁，就用自己的零用錢(qián)給他們買(mǎi)了一個(gè)大號(hào)的帶放大鏡的指甲刀。姥姥身體不好，行動(dòng)需要坐輪椅，我只要有時(shí)間就會(huì)推著姥姥去散散步，讓她享受一下陽(yáng)光的溫暖。
成績(jī)代表過(guò)去，我的人生之路才剛剛起步，蜜蜂只有辛勤采蜜，才能釀出甜美的蜜糖，雄鷹只有勇敢的捕擊風(fēng)雨，才能使自己的翅膀更加加強(qiáng)有力。大浪淘沙，方顯真金本色，風(fēng)雪過(guò)后，更見(jiàn)青松偉岸。今后我會(huì)更加努力，為班級(jí)爭(zhēng)光，為自己的人生添彩，不辜負(fù)老師和家長(zhǎng)的期望和厚愛(ài)。
抓住課題，激發(fā)學(xué)生讀的興趣
俗話說(shuō)，興趣是最好的老師。有時(shí)候，老師要求學(xué)生認(rèn)真去讀課文，可有些學(xué)生剛拿到新書(shū)時(shí)，就已經(jīng)憑著好奇心將部分有故事情節(jié)的課文粗看了一遍，對(duì)一些說(shuō)明文或散文覺(jué)得沒(méi)意思就不看，所以，再要他們認(rèn)真去讀，大部分同學(xué)即使讀起來(lái)也是有口無(wú)心、不知所云，這樣就不能調(diào)動(dòng)他們的積極性，就無(wú)法讀好課文，并深刻理解課文的內(nèi)容。因此，要運(yùn)用多種方法，激發(fā)他們讀書(shū)的興趣。在教《十三歲的際遇》一課時(shí)，筆者對(duì)學(xué)生說(shuō)：“同學(xué)們，你們想當(dāng)一次解說(shuō)員嗎？我們將要學(xué)到的這篇新課文給你提供了一次很好的機(jī)會(huì)，你愿意試一試嗎？”同學(xué)們都是好奇而又好勝的，聽(tīng)到激發(fā)性的話語(yǔ)一下子就來(lái)了興致，一個(gè)個(gè)躍躍欲試。興趣和好奇心的激發(fā)，獲得了良好的教學(xué)效果。
學(xué)生應(yīng)成為閱讀主體
教學(xué)千法讀為本。教師示范朗讀，可以使學(xué)生直接獲得聽(tīng)覺(jué)上的美感體驗(yàn)。書(shū)頁(yè)上的文字，原本是毫無(wú)生命的語(yǔ)言符號(hào)。教師傾注情感，個(gè)性化地美讀，用抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)，將自己和作者所進(jìn)行的心靈的對(duì)話、靈魂的擁抱、跨時(shí)空的交流，借助聲音藝術(shù)地傳達(dá)出來(lái)，將冰冷的符號(hào)轉(zhuǎn)化為有聲世界，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入到作品所描述的藝術(shù)境界中。教師范讀，在詮釋課文內(nèi)容、傳達(dá)文本意義的同時(shí)，更能夠給學(xué)生以直接的聽(tīng)覺(jué)上的美感享受，從而使他們真正從情感上認(rèn)同作品，愿意成為閱讀的主體。試想，課文是對(duì)生活的反映，教師聲情并茂地朗讀，那些生動(dòng)地描寫(xiě)就會(huì)喚起學(xué)生地聯(lián)想和思考。也就是說(shuō)，滲透著教師理解地范讀，可以溝通文本內(nèi)涵與學(xué)生的生活體驗(yàn)，為學(xué)生搭建一座能夠積極參與解讀的橋梁，打通一條“對(duì)話”的通道，從而使他們更快地融入作品，成為閱讀的主體。
比如，教授《背影》一課時(shí)，王春伶老師先作示范朗讀，那感人的故事情節(jié)使教室漸漸安靜了，學(xué)生們都沉浸其中。一遍讀完，有的學(xué)生竟然要求老師再讀一遍。王老師又讀了一遍之后，讓學(xué)生們談自己的感受。有的說(shuō)，這篇文章主要寫(xiě)父親買(mǎi)橘子這件事，表現(xiàn)出他很愛(ài)護(hù)“我”，關(guān)心“我”……有的說(shuō)：“這篇文章的感情很真實(shí)。去年暑假，我表姐到外地上大學(xué)，從家走的時(shí)候，她爸爸給她帶了很多吃的，是留給她車(chē)上吃的。寒假回來(lái)時(shí)她對(duì)我說(shuō)，當(dāng)?shù)交疖?chē)站后，她爸爸又給她買(mǎi)了好幾種飲料，怕她路上渴，怕她到學(xué)校不能及時(shí)找到水。等車(chē)時(shí)，又囑咐了她很多話。臨上車(chē)時(shí)，還給了她不少錢(qián)，告訴她別虧待自己。她覺(jué)察出了爸爸對(duì)她的愛(ài)是很深沉的。聽(tīng)完朗讀，我想起了這件事。”
這些感受，引起了其他同學(xué)的共鳴，他們就文章的內(nèi)容、語(yǔ)言等方面各抒己見(jiàn)，就連平日成績(jī)最不好的一位同學(xué)也說(shuō)：“從‘我走了，到那邊來(lái)信！’這句話，能看出父親怕‘我’路上不安全。”
教室里，討論的氣氛非常熱烈。也有同學(xué)提出一些有一定深度的問(wèn)題，比如：“老師，平時(shí)我們寫(xiě)作文，都要求開(kāi)頭開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。這篇文章既然是寫(xiě)父親的背影，為什么前邊還寫(xiě)祖母死，我們回家奔喪，到南京游逛？”這表明，學(xué)生們已經(jīng)融入課文中了，真正成為閱讀的主體。
綜上所述，可以肯定地說(shuō)：教師的示范朗讀有助于打開(kāi)學(xué)生心靈的大門(mén)。他們?cè)诜e極主動(dòng)的思維活動(dòng)和情感體驗(yàn)中，加深了對(duì)作品的理解、感悟和思考，受到了熏陶，獲得了審美樂(lè)趣。教師范讀，為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)自由思想的空間。
教會(huì)學(xué)生閱讀方法
閱讀是一種心智活動(dòng)，它的本質(zhì)是獲取信息，需要從語(yǔ)言文字入手去探尋作品的思想內(nèi)容，在理解作品思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上，再反過(guò)來(lái)咀嚼語(yǔ)言文字的作用，經(jīng)歷從形式到內(nèi)容、再?gòu)膬?nèi)容到形式的解讀過(guò)程。
怎樣從文字入手，捕捉住其中的深層含義呢？怎樣把文字符號(hào)（文本）還原為具有特定的個(gè)人特征和社會(huì)情境特征的“意思”呢？要完成這種把“言”變?yōu)椤耙狻钡尼屃x過(guò)程，單靠學(xué)生自己的感悟是不行的，這種接受文字信息的復(fù)雜的思維活動(dòng)，需要老師指導(dǎo)，教給學(xué)生操作方法。
比如，對(duì)魯迅先生的小說(shuō)《孔乙己》最后一句話“大約孔乙己的確是死了”的理解。學(xué)生不一定能意識(shí)到這是一句重要的話，即使意識(shí)到了，也未必說(shuō)得清楚其深刻含義。這時(shí)，需要老師提供幫助：“大約”的字面義是表示揣測(cè)，“的確”的字面義是表示肯定。魯迅先生是文學(xué)大家，他難道不知道這是矛盾的兩個(gè)詞、不能同時(shí)用嗎？在這里，同時(shí)用了，是為什么呢？其實(shí)，這兩個(gè)詞都是為合理、深刻地表達(dá)句意服務(wù)的。句中之所以用“大約”，那是因?yàn)槎嗄陙?lái)沒(méi)有人知道孔乙己生死的消息；說(shuō)“的確”，那是根據(jù)孔乙己最后一次到酒店的情景，“我”做的判斷――這樣的人肯定無(wú)法生存下去了，必慘死無(wú)疑了。解讀出了這兩個(gè)詞語(yǔ)的真正含義及相互聯(lián)系，我們就可以更深刻地理解作品的含義，認(rèn)識(shí)到這句話對(duì)于小說(shuō)前邊的內(nèi)容做了深刻的總結(jié)。這個(gè)難題，離開(kāi)教師的指導(dǎo)，對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)恐怕也是無(wú)法解決的。
關(guān)鍵詞：中學(xué)語(yǔ)文德育教育以道育人
順德區(qū)選用的蘇教版初中語(yǔ)文教材就蘊(yùn)涵著極其豐富的德育內(nèi)容，選文不僅體現(xiàn)語(yǔ)文工具性，更凝結(jié)著古今中外熠熠生輝的思想精華，比如愛(ài)國(guó)主義、集體主義等崇高情感，勤勞樸實(shí)、誠(chéng)實(shí)可信等傳統(tǒng)美德，堅(jiān)強(qiáng)不屈、勇往直前等優(yōu)良品質(zhì)，教師要善于因文釋道，使學(xué)生能從這些作品中接受熏陶，提高修養(yǎng)。
一、情感教育
1．培養(yǎng)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。愛(ài)國(guó)主義從來(lái)就是一種巨大的精神力量。《管子·牧民》“以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下”②就提出了這個(gè)觀點(diǎn)。語(yǔ)文教學(xué)中的愛(ài)國(guó)主義教育不同于政治課的說(shuō)教和概念化，它以典型的人物形象、感人肺腑的事跡和優(yōu)美動(dòng)人的語(yǔ)言來(lái)感染學(xué)生。教師只要因勢(shì)利導(dǎo)，自然能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情，提高民族自尊和自強(qiáng)不息的奮斗激情。諸如《展示華夏文化魅力》以祖國(guó)深厚的文化感染學(xué)生，三首歌詞《我的中國(guó)心》、《在希望的田野上》、《黃河頌》等從不同角度歌頌祖國(guó)，激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)之情。而《鼎湖山聽(tīng)泉》、《飛紅滴翠記黃山》、《畫(huà)山繡水》《岳陽(yáng)樓記》用優(yōu)美的語(yǔ)言介紹了鼎湖山、黃山、桂林、岳陽(yáng)樓等綺麗的風(fēng)光。祖國(guó)壯麗的山河，欣欣向榮的面貌可以激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)、對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。
2．培養(yǎng)愛(ài)親人、重友誼的情感
語(yǔ)文教材中不少篇章洋溢著濃郁的親情氛圍，語(yǔ)文不應(yīng)當(dāng)成為干癟的說(shuō)教，只有利用課文，結(jié)合學(xué)生自身實(shí)際，動(dòng)之以情，才能曉之以理。《背影》讓學(xué)生感受到骨肉親情感人的力量，《散步》寫(xiě)了一家四口一起散步互敬互讓的濃濃親情，學(xué)生學(xué)了不僅感動(dòng)，而且羨慕，更有一些學(xué)生帶回家和家人欣賞，說(shuō)自己的家人更加和睦了。而《偉人細(xì)胞》可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)友愛(ài)，重友誼。《故鄉(xiāng)》里“我”和閏土厚重的隔膜造成的悲哀和《我的叔叔于勒》以金錢(qián)為標(biāo)準(zhǔn)衡量兄弟關(guān)系的炎涼世態(tài)從反面告訴學(xué)生友情和親情的可貴，失去這兩樣感情是多么的可悲。學(xué)生聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行分析和交流，感受自己所享受的親情和友情，回憶曾經(jīng)錯(cuò)失的或者是忽略的親情和友情，自然變得格外珍惜和重視神圣的感情。
3．培養(yǎng)熱愛(ài)生命、熱愛(ài)生活的情感
經(jīng)濟(jì)的發(fā)展讓學(xué)生的生活條件越來(lái)越優(yōu)越，尤其是像順德等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)，學(xué)生大多居住在環(huán)境幽雅的小區(qū)或者別墅，條件是好，但無(wú)形中限制了學(xué)生的生活空間，容易形成孤僻、壓抑的心理。語(yǔ)文教材到處滲透著開(kāi)導(dǎo)的良藥。《紫藤蘿瀑布》就是一首生命的贊歌，“花和人都會(huì)遇到各種不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。”引導(dǎo)學(xué)生樂(lè)觀面對(duì)挫折。《錯(cuò)過(guò)》告訴學(xué)生生活有得有失，錯(cuò)過(guò)不要緊，關(guān)鍵是要積極，熱愛(ài)生活，要把握機(jī)會(huì)。
二、美德教育
1．勤儉節(jié)約和艱苦奮斗精神的教育
勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德。隨著人們生活水平的日漸提高，許多人對(duì)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗這一優(yōu)良傳統(tǒng)已逐漸淡忘。對(duì)于今天的獨(dú)生子女來(lái)說(shuō)如何養(yǎng)成勤儉節(jié)約、艱苦奮斗這一優(yōu)良作風(fēng)顯得尤為重要。不懂得節(jié)約、不懂得奮斗的人，將是一個(gè)平平庸庸、胸?zé)o大志的人。語(yǔ)文教材中，表現(xiàn)這方面美德的內(nèi)容是很多的。如《多收三五斗》、《柳葉兒》讓學(xué)生了解生活的艱難,現(xiàn)在幸福的生活來(lái)之不易。《生于憂患，死于安樂(lè)》批判了貪圖安逸的人生態(tài)度，倡導(dǎo)憂患意識(shí)；《儉以養(yǎng)德》明白節(jié)儉的重要性，認(rèn)識(shí)“要富日子窮過(guò)”的原則。
2．助人為樂(lè)和嚴(yán)已寬人的教育
關(guān)心他人、助人為樂(lè)，歷來(lái)是我們國(guó)家的優(yōu)良傳統(tǒng)。培養(yǎng)青少年關(guān)心他人、助人為樂(lè)的思想，也是語(yǔ)文教學(xué)中德育教育的一個(gè)方面。如課文《窗》，講述了病房里靠窗的瀕危病人為另一位病人講述捏造的“窗外景色”，只是希望在生命最后階段為他人送去一些快樂(lè)。這是很感人的事例，很有教育意義的，學(xué)生在讀懂小說(shuō)的同時(shí)自然受到感染和熏陶。《多一些寬容》告訴學(xué)生在人際交往中如何建立和諧的人際關(guān)系，要互諒、互敬、互讓、互愛(ài)。在日常教學(xué)中要求學(xué)生聯(lián)系自己，學(xué)習(xí)這些優(yōu)秀品格。
3．道德情操和人生修養(yǎng)的教育
人的行為是社會(huì)行為，必然對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響。如果一個(gè)人的行為方式、行為結(jié)果對(duì)社會(huì)大多數(shù)人有利有益，這種行為就是道德的。人的心靈美實(shí)質(zhì)上就是道德美。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱中就明確要求語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中，要培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義道德情操。道德具有歷史性和社會(huì)性，但社會(huì)主義的道德情操作為歷史發(fā)展到一定階級(jí)的精神產(chǎn)品，并不全盤(pán)否定歷史上所有的道德傳統(tǒng)。事實(shí)上，歷史上的道德倫理對(duì)學(xué)生社會(huì)主義道德情操的形成也起著不可忽視的作用。中國(guó)幾千年的歷史為我們留下了寶貴的遺產(chǎn)。孟子的“富貴不能，貧賤不能移，威武不能屈”、范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”、文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”等，語(yǔ)文教材的傳統(tǒng)名篇中這些膾炙人口的名句對(duì)中學(xué)生道德品質(zhì)的積極影響是顯而易見(jiàn)的。當(dāng)然，培養(yǎng)社會(huì)主義道德情操更要發(fā)揚(yáng)我們無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先烈、前輩和英雄人物的革命傳統(tǒng)和崇高品質(zhì)，《——你在哪里》、《人民英雄永垂不朽》、《巍巍中山陵》就是很好的文本。除了中國(guó)傳統(tǒng)革命英雄人物的影響，外國(guó)文學(xué)的選文中也體現(xiàn)高尚的道德情操。教師要充分運(yùn)用教材中英雄人物的思想言行，對(duì)學(xué)生施以良好的影響。如《紀(jì)念白求恩》中的白求恩，《“諾曼底”號(hào)遇難記》中的船長(zhǎng)等都具有高尚的情操，舍己為人的無(wú)私品質(zhì)。教學(xué)時(shí)緊扣作品中的文字，剖析他們的崇高思想和英雄業(yè)績(jī)，就能使學(xué)生的心中樹(shù)立愛(ài)的豐碑，培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操。
三、人生觀教育
德育中要重視學(xué)生個(gè)性心理品質(zhì)的發(fā)展。由于中學(xué)生正處于世界觀、人生觀、審美觀的形成中，各種語(yǔ)文信息中的美與丑、善與惡、健康與腐朽經(jīng)常錯(cuò)綜交織，對(duì)學(xué)生的個(gè)性心理品質(zhì)的發(fā)展都會(huì)產(chǎn)生一定影響。所以，教師應(yīng)幫助學(xué)生分清良莠，辨別精華與糟粕，在“分析”上多下功夫，并對(duì)學(xué)生在語(yǔ)文活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的不健康的個(gè)性心理品質(zhì)及時(shí)加以診治，促其轉(zhuǎn)化。這就要求，中學(xué)語(yǔ)文德育中必須注意學(xué)生個(gè)性心理品質(zhì)的發(fā)展。這種個(gè)性心理品質(zhì)的發(fā)展目標(biāo)，應(yīng)該包括諸如熱愛(ài)生活，熱愛(ài)人民，具有強(qiáng)烈事業(yè)心，富有社會(huì)責(zé)任感、正義感、集體榮譽(yù)感、民族自豪感等品質(zhì)在內(nèi)的情感目標(biāo)構(gòu)建；包括積極進(jìn)取，勇于探索，自尊自強(qiáng)，謙虛謹(jǐn)慎等品質(zhì)在內(nèi)的性格發(fā)展目標(biāo)構(gòu)建；包括吃苦耐勞，頑強(qiáng)勇敢，知難而進(jìn)等品質(zhì)在內(nèi)的意志目標(biāo)構(gòu)建。
教材中不少體現(xiàn)積極的人生觀的內(nèi)容。《十三歲的際遇》講述了中學(xué)生田曉菲十三歲靠自己的努力進(jìn)入了夢(mèng)寐以求的北大，啟發(fā)學(xué)生早立大志，為理想而奮斗。《貝多芬傳》通過(guò)貝多芬在逆境中仍然執(zhí)著的謳歌歡樂(lè)那種積極的人生態(tài)度教育學(xué)生面對(duì)挫折和困難如何堅(jiān)定自己的意志，樹(shù)立正確的積極的人生觀。《敬業(yè)和樂(lè)業(yè)》則告訴學(xué)生如何對(duì)待生活，才能實(shí)現(xiàn)理想。總之，教材中到處滲透著優(yōu)秀品德的光芒，只要利用好，學(xué)生自然在提高語(yǔ)文素養(yǎng)的同時(shí)，提高人生修養(yǎng)。
德育是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中不可忽視的一個(gè)內(nèi)容，德育在教材中的體現(xiàn)也很多，只要恰當(dāng)利用和引導(dǎo)，會(huì)使語(yǔ)文教學(xué)事半功倍，培養(yǎng)的學(xué)生不僅有更高的文化素養(yǎng)，也有更高的道德修養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)：
我把目光投向窗外，閃爍的霓虹燈將夜色攪得零亂起來(lái)，都市的夜已不再只是濃密的黑。茶吧里的音樂(lè)很輕柔，周?chē)娜藗冊(cè)谟H密地交談。
進(jìn)出的人，會(huì)好奇地瞟瞟我。是的，在一個(gè)靠近門(mén)廳的位子上，一個(gè)年輕女子端著咖啡杯獨(dú)坐，是很獨(dú)特的。更何況，在她右臉頰下面經(jīng)過(guò)纖細(xì)的脖頸到漂亮的鎖骨處，一只彩繪的斑斕蝴蝶，在迷離的燈光下泛著冷艷的光。我將投向窗外的目光收回，于是看到了他。
我沒(méi)留意他是什么時(shí)候坐到這里的。三十四五歲的樣子，身材挺拔，還沒(méi)有發(fā)福，不勝酒力似地手扶著額頭。我倒了一杯茶遞給他：“需要喝點(diǎn)水嗎？”他抬起頭，仿佛才注意到我的存在。“謝謝。”伸手接過(guò)杯子。
“只不過(guò)喝了兩杯，可頭暈得厲害。”他解釋。
“是與不太喜歡的人在一起吧？”我問(wèn)。他有點(diǎn)驚詫?zhuān)缓笮α耍f(shuō)是啊，公司的客戶(hù)，不得不應(yīng)酬。你對(duì)人性很了解啊。我輕笑，我說(shuō)我在這里正好一百天，與形形的人聊過(guò)天。
看著他詫異的神情，我微笑著說(shuō)：“你不認(rèn)為聊天是件很有趣的事情嗎？”
“哦，是嗎？說(shuō)真的，我不太會(huì)與陌生人打交道。”他認(rèn)真地回答。
“與生活沒(méi)有交集的陌生人打交道最容易，因?yàn)椴槐仡櫦膳c提防，盡可以摘下面具。”我攪動(dòng)著手中的咖啡勺，悠悠地說(shuō)。
我和峰就這樣不經(jīng)意地相識(shí)了。許久以后我終于相信，有時(shí)候不經(jīng)意的相識(shí)也會(huì)改變生命的軌跡。
二
我照例在午夜十一點(diǎn)回到家，第一個(gè)動(dòng)作是打開(kāi)電腦，卸妝后十指在鍵盤(pán)上翻飛。今夜我的思緒像一匹光滑的綢緞，毫不遲滯。定稿并發(fā)送完畢是凌晨三點(diǎn)半，窗外已有隱約的曙光。我拉上窗簾開(kāi)始睡眠。我想起與那個(gè)男人的對(duì)話，不禁暗笑，覺(jué)得很有趣。
第二次見(jiàn)到峰，是在十幾天以后。他走進(jìn)來(lái)時(shí)，我正與一個(gè)年輕人聊天。他遲疑了一下，走過(guò)來(lái)坐下。
他專(zhuān)注地看我。然后說(shuō)，你有一張年輕的臉，卻有一顆蒼涼的心。常在這里談話，不僅僅是收集素材吧，更像是一種冷眼旁觀的姿態(tài)。
我笑起來(lái)，別那么早下結(jié)論。
他接著說(shuō)，感覺(jué)你很敏感，敏感的人不容易獲得快樂(lè)。愚鈍的心才會(huì)刀槍不入，所以人生的最高境界是“難得糊涂”。
我偏頭微笑著看他說(shuō)，我不會(huì)裝糊涂，可是會(huì)在疼痛之后很快忘卻，這樣的境界算高還是低？
他笑起來(lái)，嘴角微微顫抖。我心一動(dòng)。這是個(gè)有故事的男人，他將是一座寶藏，令我筆下生輝。
他說(shuō)，你寫(xiě)愛(ài)情故事嗎？愛(ài)情會(huì)傷人。
我說(shuō)是啊，年輕時(shí)向往愛(ài)情，然后陷入，可能受傷，留下印記。就這樣反復(fù)，幾乎耗盡了全部精力，一生也就差不多結(jié)束了。
他再次專(zhuān)注地看我。然后他說(shuō)，給你講一個(gè)故事好嗎？他深吸了一口煙。
一個(gè)剛走出大學(xué)校門(mén)的男孩，因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系認(rèn)識(shí)了一個(gè)大他一歲的漂亮女孩。因她的細(xì)心提醒，他避免了一次重大失誤，長(zhǎng)期相處下來(lái)就這樣簡(jiǎn)單而純粹地愛(ài)上了她，她沒(méi)有拒絕。這場(chǎng)戀愛(ài)一談就是六年，二十三歲到二十八歲，男人一生里最富有活力與激情的歲月，他毫無(wú)保留地給了她。可是在籌備婚禮期間，他意外在房間里發(fā)現(xiàn)她與另一個(gè)男人在一起。原來(lái)女孩等這個(gè)男人離婚已經(jīng)七年，她在與他在一起的時(shí)候一直沒(méi)有割斷與這個(gè)男人的聯(lián)系。她沉默地坐在床上望他，沒(méi)有懺悔，也沒(méi)有乞求。散亂的長(zhǎng)發(fā)下，的肩膀格外瘦弱。他的目光漸漸由憤怒變成平靜，沒(méi)有過(guò)多地責(zé)備和怨恨。轉(zhuǎn)身離開(kāi)時(shí)撞翻茶幾上他精心挑選的臺(tái)燈，碎裂的聲音在漆黑的夜里格外清脆。
他離開(kāi)那座城市，用繁重的工作填補(bǔ)一切空白時(shí)間。浮萍一樣與相遇的女人相處，又分開(kāi)。他的身心終于不再被愛(ài)情羈絆，前所未有的自由與空虛。
他停下，無(wú)言地抿滅煙頭，抹了一把臉。
我忽然懊悔自己因私念而令他墜入傷痛的回憶。我不知道應(yīng)該怎樣表達(dá)我的歉意。我遞給他一杯清茶。
那晚我們?cè)贈(zèng)]有交談，各自坐著，然后無(wú)言地告別。
三
就這樣，我們常常在這家茶吧相遇，我不再更換談話對(duì)象，因?yàn)閷?duì)面這個(gè)男人深情而沉重，每次與他的交談都讓我記憶深刻。
峰說(shuō)，其實(shí)生活里，溫暖的陪伴遠(yuǎn)比激烈的愛(ài)情更重要。就像此刻我們?cè)谶@里互相述說(shuō)與傾聽(tīng)，給漂泊的靈魂找一個(gè)家，哪怕只是在顫抖的枝頭做短暫的棲息。
那個(gè)休息日，初秋的陽(yáng)光閃耀著金黃色的光芒。我穿過(guò)人群，向約定的湖邊走來(lái)。這是我第一次在陽(yáng)光明媚的白天見(jiàn)他。
峰回轉(zhuǎn)身來(lái)微笑著迎接我，溫暖的。然后，他的目光凍結(jié)在我敞開(kāi)的風(fēng)衣領(lǐng)口處。一條長(zhǎng)長(zhǎng)的疤痕，從右臉頰下經(jīng)過(guò)頸部到鎖骨處，蚯蚓一樣伏在那里。晚上，這里是一只冷艷的蝴蝶。
他輕輕地說(shuō)，為什么每個(gè)人，都有一道傷口？我們并肩在湖邊走了幾圈，說(shuō)了一些無(wú)關(guān)緊要的話。
之后，我卻再也沒(méi)有在茶吧看到峰。我也不再聊天，常常不自覺(jué)地望向門(mén)口，期待他像以前一樣推門(mén)進(jìn)來(lái)，徑直走到我身邊。沒(méi)有他的夜晚，茶吧的音樂(lè)格外寂寥。
他就這樣消失了。我們沒(méi)有其他任何的聯(lián)系方式。像這個(gè)茶吧的名字――“季風(fēng)”，過(guò)了季節(jié)，就散了。但四季輪回，季風(fēng)有再來(lái)的時(shí)候。他會(huì)嗎？
我照例在深夜趕稿。有時(shí)我站在浴室的鏡子前，輕輕撫摸脖頸間的那條丑陋疤痕，粗糙冰涼。那是一場(chǎng)持續(xù)四年卻痛苦不堪的戀愛(ài)留給我的永久印痕。那個(gè)男人離去的時(shí)候甩過(guò)一張方椅，我就這樣倒在血泊里，他卻沒(méi)有回頭。
它像一個(gè)符咒，讓我在愛(ài)情上止步不前。原來(lái)很多人可以容忍心靈的傷痕累累，甚至扭曲變形，可是不能容忍形象上的破損。
終于相信這一點(diǎn)后，我在床上昏睡了一天一夜，然后去旅行，把絕望扔在與天最接近的地方。回來(lái)后再?zèng)]有去那家茶吧。
四
冬季不知不覺(jué)來(lái)了，城市漸漸被星星點(diǎn)點(diǎn)的雪花覆蓋，記憶也被一點(diǎn)點(diǎn)埋起。我想，到了明年春天，草尖鉆出地面時(shí)，我就可以忘記那場(chǎng)際遇了。
那晚，去一家二十四小時(shí)營(yíng)業(yè)的郵局支取稿費(fèi)，離開(kāi)時(shí)，旁邊一個(gè)男孩突然追過(guò)來(lái)問(wèn)：“你是在季風(fēng)茶吧里聊過(guò)天的那個(gè)女孩吧？”
怎么？
我是那里的服務(wù)生，你很久沒(méi)來(lái)了。一位先生打過(guò)很多電話找你，可是我們不知道你在哪里……
哦。我隨口應(yīng)一聲，依然往外走。
那個(gè)男孩急急地?fù)踉谖颐媲斑吿褪謾C(jī)邊說(shuō)：我?guī)湍愦騻€(gè)電話到茶吧問(wèn)問(wèn)他的號(hào)碼，他找過(guò)你很多次，你應(yīng)該給他回個(gè)電話，他一定很急……
后來(lái)我常想，為什么這個(gè)男孩要管一件與自己不相干的事情？也許答案只有一個(gè)――他的急切已讓陌生人覺(jué)得不忍。
那個(gè)號(hào)碼我攥了幾天，終于還是撥通。我對(duì)自己說(shuō)，出于禮貌也該回一個(gè)電話的。
我還沒(méi)有出聲，峰問(wèn)：是你嗎？
他說(shuō)：我被總部急召回上海工作。我沒(méi)有跟你辭行，我本來(lái)不喜歡牽掛的感覺(jué)，我以為很快會(huì)忘掉你。可是來(lái)到上海之后，我時(shí)常想起茶吧里有你坐在身邊的時(shí)刻。一個(gè)星期后我忍無(wú)可忍，托了朋友查找這個(gè)茶吧的電話，找到后，你卻已不在那里。我?guī)缀跻^望了，我不知道怎樣把你從人海里面打撈出來(lái)……
長(zhǎng)久的停頓后，峰說(shuō)，你愿意到上海來(lái)嗎？
傷了一次，何必再要一次呢。我輕輕地說(shuō)。
我寧愿要一次銳利的疼痛，也不愿要無(wú)邊的遺憾，來(lái)吧。峰說(shuō)，我愿意把自己交出去，任你傷害一次。
五
我又站在浴室的鏡子前。
一個(gè)男人愿意與我交換傷口，相互撫慰。是的，生命里，更能讓人銘記在心的就是溫暖的陪伴。在成串的白晝與黑夜里，牽著手，一起老去。
很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，我第一次在十點(diǎn)之前關(guān)上電腦，靜靜躺在被窩里，我決定，明天開(kāi)始打點(diǎn)行裝。
陶行知先生說(shuō)：“教育只有通過(guò)生活才能產(chǎn)生作用并真正成為教育。”隨著新課改的深入，語(yǔ)文教學(xué)和社會(huì)生活的關(guān)系越來(lái)越密不可分，語(yǔ)文教育必須在生活的依托下方能表達(dá)其旨意。生活又不得脫離教育引導(dǎo)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)，讓孩子們?cè)谔剿魃畹牡缆飞献哌M(jìn)語(yǔ)文課堂，讓老師們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)的課程中感悟生活。語(yǔ)文教學(xué)生活化以學(xué)生健康發(fā)展為核心，通過(guò)教室集體或個(gè)體授課為方式，把語(yǔ)文教學(xué)和社會(huì)生活體驗(yàn)融為一體，最終鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力。
一、語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程生活化
把教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際生活聯(lián)系在一起，學(xué)生可以更快地領(lǐng)悟其中的涵義，才能更好地感受和表現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)。教學(xué)方法必須得當(dāng)，注重經(jīng)驗(yàn)交流，在學(xué)習(xí)中得到樂(lè)趣，在樂(lè)趣中獲得知識(shí)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。教師要注重教學(xué)過(guò)程，教不僅僅是為了教，更是讓學(xué)生更好地學(xué)，教師是幫助學(xué)生開(kāi)啟知識(shí)寶庫(kù)的指引者。恩格斯說(shuō)：“思維是地球上最美麗的花朵。”激活學(xué)生的思維就找到了語(yǔ)文教學(xué)的真正源頭。以一種博愛(ài)、寬容的心態(tài)來(lái)對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生在語(yǔ)文課堂中無(wú)拘無(wú)束地展示生活中的自己，有利于培養(yǎng)學(xué)生的靈活性、獨(dú)創(chuàng)性、敏捷性和發(fā)明性，使他們的智力水平得到高度發(fā)展。
二、課堂教學(xué)引申社會(huì)生活
青少年學(xué)生正處在認(rèn)識(shí)自我和認(rèn)識(shí)世界的成長(zhǎng)階段，社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境深深影響他們的成長(zhǎng)，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)根據(jù)課本的學(xué)習(xí)，把學(xué)生的生活情境結(jié)合起來(lái)，在課堂上鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解，一起剖析現(xiàn)實(shí)生活中遇到的問(wèn)題，并結(jié)合教材內(nèi)容提高學(xué)生的思想認(rèn)知水平。教材中有些議論文的論點(diǎn)、小說(shuō)的主題，由于學(xué)生的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)不足，認(rèn)知水平有限，不能清晰透徹理解，教師這時(shí)就可以聯(lián)系生活，分析課文中蘊(yùn)涵的道理，讓學(xué)生很通俗淺顯地接受。如在欣賞《十三歲的際遇》時(shí)，教師通過(guò)聲情并茂的范讀，產(chǎn)生情感，激發(fā)興趣，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，這樣學(xué)生對(duì)課文就留下整體的印象，為更好地融入課本打下基礎(chǔ)，也可讓學(xué)生有感情地朗誦，然后大膽、踴躍地發(fā)言，感受到作者勃發(fā)向上的追求與熱情，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)美好生活的向往。教師要引導(dǎo)學(xué)生更多地關(guān)注生活，利用課堂時(shí)間組織活動(dòng)，或者每堂課結(jié)束之前給學(xué)生留下10分鐘自由探討的時(shí)間，讓學(xué)生組成“生活追蹤小團(tuán)隊(duì)”。通過(guò)生活中各種有利的途徑，如互聯(lián)網(wǎng)、電視、手機(jī)、街頭廣告等等資源，讓學(xué)生們搜集資料，為下次課程進(jìn)行充分的準(zhǔn)備。通過(guò)這種長(zhǎng)期的收集積累的認(rèn)識(shí)，積極的交流發(fā)言，學(xué)生不斷提高口頭交流和溝通能力，鍛煉思考能力。
三、主動(dòng)讓學(xué)生感受生活，走進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)
語(yǔ)文課程與其他課程相比有著其特殊性，活動(dòng)課與傳統(tǒng)必修課相比顯示出鮮明的特點(diǎn)和不可替代的優(yōu)勢(shì)。語(yǔ)文活動(dòng)課側(cè)重點(diǎn)在學(xué)生，以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)為中心組織教學(xué)，在內(nèi)容和方式方法上，就有明顯的特點(diǎn)。語(yǔ)文活動(dòng)課是開(kāi)放的，涉及語(yǔ)文應(yīng)用的各個(gè)領(lǐng)域，與生活緊密相連，具有強(qiáng)烈的生活色彩和感彩。比如生活中的“錯(cuò)別字搜集”、“優(yōu)美散文朗誦”、“默寫(xiě)詩(shī)詞比賽”等專(zhuān)題活動(dòng)，讓學(xué)生在生活中了解的知識(shí)應(yīng)用到課堂上，也使學(xué)生在課堂上遇到的問(wèn)題在生活中找到答案，豐富學(xué)生的生活，并且在相互交流的過(guò)程中活躍整個(gè)班級(jí)良好的學(xué)習(xí)氛圍。語(yǔ)文活動(dòng)課是開(kāi)放性的，老師在教學(xué)方法上尤為強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主實(shí)踐性，平時(shí)的課堂因?yàn)檫^(guò)于突出教師的作用，以教師講授為中心，使學(xué)生處于被動(dòng)接受的狀態(tài)，很多想法或者觀點(diǎn)都被忽略。所以在活動(dòng)課中，讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛(ài)好自主選擇，讓學(xué)生在活動(dòng)中去感受、體會(huì)、理解，開(kāi)展“討論會(huì)”“演講比賽”等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，對(duì)學(xué)生在以后的生活上都是促進(jìn)作用的，實(shí)實(shí)在在地領(lǐng)悟到語(yǔ)文原來(lái)是一門(mén)那么有趣實(shí)用的學(xué)科。
四、讓學(xué)生利用生活感悟表達(dá)思想感情
“問(wèn)渠哪得清如許？為有源頭活水來(lái)。”學(xué)生都明白作文來(lái)源于生活，但是在平時(shí)的作文練習(xí)中又很難與生活真正聯(lián)系在一起，要讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)也是生活中不可缺少的一部分，平日的學(xué)習(xí)和同學(xué)老師的交流都叫生活。教師們應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)日記的習(xí)慣，隨時(shí)記錄身邊發(fā)生的事情，多去觀察用心感受，用雙眼發(fā)現(xiàn)生活中被忽略的細(xì)節(jié)，并且學(xué)會(huì)表達(dá)自己內(nèi)心的看法。可以班級(jí)為單位，也可學(xué)生自行組織購(gòu)買(mǎi)課外讀物，比如《讀者》《青年文摘》《意林》等刊物，潛移默化地提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。《往事依依》一課中主要講述了作者童年時(shí)代的幾件事情，對(duì)童年趣味的回憶，尤其是對(duì)文學(xué)作品深深的感情，說(shuō)明文學(xué)作品對(duì)青少年成長(zhǎng)的重要意義。以本篇課文讓學(xué)生們回憶自己的童年往事，寫(xiě)出自己的童年趣事，比如文中作者讀《水滸傳》這則故事，學(xué)生們自然會(huì)聯(lián)想到小時(shí)候曾經(jīng)接觸過(guò)的故事，當(dāng)時(shí)又是怎么樣的心情，是好奇還是驚恐，都可以大膽地表達(dá)出來(lái)。
五、語(yǔ)文教學(xué)源于生活超越生活
隨著新教材的不斷改革創(chuàng)新，課文內(nèi)容越來(lái)越貼近生活，更加生活化、人性化，涉及面更為廣闊，涵蓋古今中外，為學(xué)生認(rèn)識(shí)世界樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀創(chuàng)造了良好的條件。在課堂上教師和學(xué)生之間要營(yíng)造一種和諧的氛圍，使學(xué)生自然地領(lǐng)悟到語(yǔ)文魅力，獲取知識(shí)。教師在教學(xué)過(guò)程中要從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，鍛煉學(xué)生的寫(xiě)作能力，學(xué)會(huì)表達(dá)自己的思想，使學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣。在教學(xué)中，要開(kāi)闊學(xué)生的視野，發(fā)展學(xué)生的智力，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言的感情，培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情趣。也就是說(shuō)，無(wú)論知識(shí)的傳授，技能的培養(yǎng)，德育的滲透，我們都必須融入生活，貼近生活。
語(yǔ)文教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)有效課堂“教學(xué)情境”是教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容有目的地創(chuàng)設(shè)服務(wù)于學(xué)生學(xué)習(xí)的一種特殊的教學(xué)環(huán)境。它利于學(xué)生感知、啟迪學(xué)生探究、引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想和想象、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，是為實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的，是語(yǔ)文課堂教學(xué)的基本要素。然而在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，有的老師忽視了情境的創(chuàng)設(shè)，有的老師過(guò)于重視情境的創(chuàng)設(shè)，認(rèn)為一節(jié)課沒(méi)有創(chuàng)設(shè)情境，就脫離了新課程理念。沒(méi)有考慮到情境創(chuàng)設(shè)的有效性和目的性，忽視了情境的創(chuàng)設(shè)是為教學(xué)服務(wù)。一些脫離了學(xué)生生活的情境，大大削弱了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。那么如何在語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境，使學(xué)生積極主動(dòng)地投入到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中去呢？
一、巧用多媒體演示情境
在教學(xué)中，運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)情境、演繹直觀、巧妙引導(dǎo)、體驗(yàn)成功的方法已成為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文興趣的一種重要手段。多媒體教學(xué)，能夠突破時(shí)空限制，能運(yùn)用音樂(lè)、圖片、動(dòng)畫(huà)、影視等手段強(qiáng)化感知，提供多樣化的外部刺激，加深學(xué)生對(duì)實(shí)境的感受和理解。這樣，既提供了學(xué)生身臨其境的實(shí)踐機(jī)會(huì)，也彌補(bǔ)了學(xué)生生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的缺陷。在教《夏》時(shí)，我通過(guò)多媒體播放了蟬兒長(zhǎng)鳴圖、成熟小麥圖、麥浪翻滾圖、熱風(fēng)浮動(dòng)圖、麥?zhǔn)站跋髨D，使學(xué)生在景美、人勤的畫(huà)面中，了解了夏天熱烈、緊張、急促的特點(diǎn)，從而產(chǎn)生對(duì)夏天的喜愛(ài)之情和對(duì)辛勤勞作的農(nóng)民的贊美之情。在教《西游記》時(shí)，我播放了《大鬧天宮》《三打白骨精》這些經(jīng)典片段，孫悟空嫉惡如仇、勇于反抗的形象就栩栩如生地展現(xiàn)在學(xué)生的面前。多媒體教學(xué)給學(xué)生提供大量的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)形象，能使學(xué)生簡(jiǎn)便、快捷地直觀現(xiàn)象，感覺(jué)真切、自然，使教學(xué)過(guò)程情境化、趣味化、形象化，誘發(fā)了學(xué)生的情感體驗(yàn)，加大了有效信息的接受量。然而值得注意的是多媒體應(yīng)用于教學(xué)，必須從實(shí)際出發(fā)，注重實(shí)效。多媒體的運(yùn)用，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容而定，宜用則用，不宜用則不必勉強(qiáng)，一般要用在教材的關(guān)鍵處，教材的疑難處，教材的精華處，教材的深?yuàn)W處。
二、聯(lián)系生活實(shí)際展現(xiàn)情境
知識(shí)源于生活、寓于生活、用于生活，教師要善于提煉生活素材，利用生活實(shí)際創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。只要我們能設(shè)身處地去聯(lián)系自己的實(shí)際生活，以己之感，悟彼之情，我們就一定能真正地理解文章的主旨，領(lǐng)悟作者的情感。在教《繁星》時(shí)，我讓學(xué)生來(lái)談?wù)勛约旱挠^星感受，有的學(xué)生說(shuō)，天上的星星像眼睛，眨呀眨的；有的學(xué)生說(shuō)，天上的星星像一顆顆鉆石，閃閃發(fā)光；有的學(xué)生說(shuō)，月亮皎潔的晚上，星星很稀疏；有的學(xué)生說(shuō)，心情好的時(shí)候看星星，就會(huì)覺(jué)得星星在笑，心情不好的時(shí)候看星星，就會(huì)覺(jué)得星星好像要掉下來(lái)，砸向自己……在教《幼時(shí)記趣》時(shí)，我讓學(xué)生談?wù)勑r(shí)候的趣事，有的學(xué)生說(shuō)，小時(shí)候把鹽當(dāng)作米來(lái)淘，結(jié)果都融化了；有的學(xué)生說(shuō)，小時(shí)候和伙伴一起捉蟋蟀；有的學(xué)生說(shuō)，小時(shí)候因?yàn)樽鲲堃鹆嘶馂?zāi)……因?yàn)檫@些都是學(xué)生的生活體驗(yàn)，所以學(xué)生都能暢所欲言，有感而發(fā)。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)中有很多知識(shí)是和我們的生活緊密聯(lián)系的，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生充分感知課文，要不失時(shí)機(jī)創(chuàng)設(shè)與學(xué)生生活環(huán)境、知識(shí)背景密切相關(guān)的，又是學(xué)生感興趣的學(xué)習(xí)情景，使學(xué)生從中感悟到語(yǔ)文的樂(lè)趣，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要，激發(fā)探索新知識(shí)的積極性，主動(dòng)有效地參與學(xué)習(xí)。
三、設(shè)置疑問(wèn)創(chuàng)設(shè)情境
學(xué)起于思，思源于疑。學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程永遠(yuǎn)是一種對(duì)未知的探索過(guò)程。因此，教師要抓住學(xué)生好奇、好問(wèn)的心理特點(diǎn)，把握學(xué)生生疑發(fā)問(wèn)的時(shí)機(jī)，創(chuàng)設(shè)情境鼓勵(lì)學(xué)生合作探究。在教《十三歲的際遇》時(shí)我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題：作者說(shuō)她不僅為北大感到驕傲，也要讓北大為她感到自豪。有人認(rèn)為作者這樣說(shuō)有些狂妄，有人認(rèn)為這是作者自信的表現(xiàn)，還有人認(rèn)為這反映了作者入學(xué)之初的幼稚無(wú)知，你怎樣看？在教《我的叔叔于勒》中我提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：我要給誰(shuí)“獻(xiàn)鮮花”，我想和誰(shuí)“握個(gè)手”，我想向誰(shuí)“砸雞蛋”。通過(guò)創(chuàng)設(shè)這樣的問(wèn)題情境，使學(xué)生在認(rèn)知興趣的引導(dǎo)下，通過(guò)自己的閱讀，教師的指導(dǎo)，最后找到問(wèn)題的答案，從而培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，把課本知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。
學(xué)生的思維活動(dòng)常常是在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，引起注意和解決問(wèn)題中進(jìn)行的。教師要善于從教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)水平出發(fā)，圍繞教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)富有啟發(fā)性的問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題情境，充分激發(fā)學(xué)生的求知欲，激起學(xué)生思維的火花，創(chuàng)造愉快學(xué)習(xí)的樂(lè)學(xué)氣氛，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)積極地探求知識(shí)。語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程不僅是一個(gè)認(rèn)知過(guò)程，也是一個(gè)復(fù)雜的思維過(guò)程。因此在課前，教師可以根據(jù)所教的內(nèi)容和學(xué)生的思維特點(diǎn)提出有啟發(fā)性的問(wèn)題，讓學(xué)生帶著問(wèn)題預(yù)習(xí)，并把巧設(shè)問(wèn)題情境，解決疑難問(wèn)題作為課堂教學(xué)的重點(diǎn)。
四、通過(guò)表演體會(huì)情境
關(guān)鍵詞:題面;特征;中心;背景;閱讀;文體
中圖分類(lèi)號(hào):G632文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1003-2851(2010)05-0188-01
從事初中語(yǔ)文教學(xué)已二十年,還記得剛走上講臺(tái)時(shí)的情景,當(dāng)自己在課堂上不知如何進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí)的那份尷尬,那份焦慮,至今印象深刻。后來(lái),有幸接觸到了一些優(yōu)秀教師,看到他們駕馭課堂的技藝那等嫻熟,在仰慕之時(shí)也激起了我對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)研究的熱情。盡管在以后的日子里,經(jīng)過(guò)個(gè)人的努力,我的課堂教學(xué)也越來(lái)越受到同行們的關(guān)注、熱捧,亦或是崇拜,直到后來(lái)被縣教育局命名為“教壇新秀”,但我清楚,那只是我對(duì)于某一冊(cè)教材中的幾篇文章細(xì)研后而得到的一絲回報(bào)而已,平時(shí)的教學(xué)根本達(dá)不到那幾課的效果。在深知自己的“底細(xì)”之余,總想尋找出語(yǔ)文課堂有效教學(xué)的一個(gè)突破口,但因多種因素的影響,這二十年來(lái)只是醞釀而一直未果。
2009年12月中旬,揚(yáng)州市教育局組織了“市語(yǔ)文學(xué)科課堂教學(xué)競(jìng)賽”活動(dòng),我奉命參加,兩三天時(shí)間,我全程參與了7位優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)競(jìng)賽及為此展開(kāi)的評(píng)價(jià)活動(dòng),說(shuō)實(shí)在的,每節(jié)課都有我學(xué)習(xí)之處,每一位專(zhuān)家的點(diǎn)評(píng)更讓我獲益匪淺。回到自己的單位后,時(shí)不時(shí)拿出自己的筆記來(lái)深思,研究之余,覺(jué)著有必要將自己在教學(xué)實(shí)踐中的所獲結(jié)合優(yōu)秀教師、專(zhuān)家們給我的一些啟發(fā),擬作下面的一些嘗試:
一、 從題面切入尋求突破
寶應(yīng)實(shí)驗(yàn)初中徐連書(shū)老師的《幽徑悲劇》的課堂設(shè)計(jì)是這樣的:教者抓住題眼“悲劇”,并以此為課堂教學(xué)的切入口,先向?qū)W生介紹什么是悲劇――“把美的東西毀滅給人看”,且深述“越是美的東西受到毀滅,其悲劇性越強(qiáng)”。由此,他依據(jù)戲劇中多幕劇的特點(diǎn),設(shè)計(jì)了“三幕”教學(xué)法。【第一幕】藤蘿生前之美,【第二幕】孤兒在風(fēng)中微笑,【第三幕】誰(shuí)的眼淚在飛。【第一幕】的教學(xué),徐老師讓學(xué)生閱讀文中描寫(xiě)古藤蘿的優(yōu)美的句子,讀中每名學(xué)生都領(lǐng)略到了藤蘿的生前之美,同時(shí)也油生出對(duì)藤蘿的愛(ài)慕之情,這就為【第二幕】的教學(xué)埋下了伏筆,這么一株美藤蘿卻無(wú)辜受到愚氓的戕害,當(dāng)殘留在枝頭的那段藤蘿在風(fēng)中似在微笑時(shí),課堂上的每一個(gè)人的心都像似被揉碎,內(nèi)心的被刺痛感,憐惜,暗怨之情頓想爆發(fā),這無(wú)疑引發(fā)了學(xué)生們的情感上的共鳴。在無(wú)助、無(wú)奈之時(shí),人們只得在內(nèi)心為藤蘿流淚,于是水到渠成自然過(guò)渡到【第三幕】的教學(xué),我想此時(shí)不僅僅是作者在流淚,課堂上的學(xué)生、老師、專(zhuān)家……在場(chǎng)的每一個(gè)人都會(huì)為之動(dòng)容。文章的主旨也在人們的情感跌宕中漸漸顯現(xiàn),突兀。這樣的切入,并圍繞此所作的設(shè)計(jì),難道不是對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)的最好的有效突破嗎?
二、 從特征切入尋找突破
邗江實(shí)驗(yàn)學(xué)校的郭迎春老師在教學(xué)《童年的朋友》時(shí),為了通過(guò)多種人物描寫(xiě)方法達(dá)到刻畫(huà)人物形象的教學(xué)目的,她采用了這樣的一種設(shè)計(jì):在讓學(xué)生通讀文本后,緊緊抓住對(duì)人物外貌描寫(xiě)這一點(diǎn),讓學(xué)生圈畫(huà)出所有相關(guān)的句子,并從“文學(xué)家善于用色寫(xiě)人”作啟發(fā),要求學(xué)生找出作者對(duì)外祖母用得最多的色彩的詞語(yǔ),毫不費(fèi)力的同學(xué)們就找到了“黑”,郭老師牢牢抓住“黑”這一特征,從黑頭發(fā),黑眼珠,黑衣服,黑鼻煙壺等入手,引導(dǎo)學(xué)生很輕松地就剖析出了外祖母其人的樸實(shí)、健康、年輕、明朗等個(gè)性。這一牽一發(fā)而動(dòng)全身之效得來(lái)又是那么的容易,這樣的突破會(huì)讓“外祖母”這一形象永刻學(xué)生的心底,并永遠(yuǎn)熠熠生輝!
三、從中心句切入尋求突破
筆者在教學(xué)田曉菲的《十三歲的際遇》一文時(shí),事先考慮到:一、文章的篇幅長(zhǎng)。二、文章的內(nèi)容相對(duì)于我所教的學(xué)生來(lái)說(shuō)難于把握。于是在備課時(shí),我依據(jù)文中的一句入學(xué)誓言――“我不僅為北大感到驕傲,也要讓北大為我自豪。”對(duì)此我稍作改動(dòng)后,使之變?yōu)椤敖裉煳覟楸贝蠖湴?明天北大因我而自豪。”除讓學(xué)生更易接受些外,更主要的是圍繞改動(dòng)過(guò)的這句話,我做出了這樣的教學(xué)設(shè)計(jì):在學(xué)生初讀文本后,我提出這樣的問(wèn)題“今天我為什么為北大而驕傲?北大有什么讓我驕傲的呢?”學(xué)生很快找到了“北大圖書(shū)館”,“北大的人”。接著我又提出“明天北大為何因我而自豪呢?”學(xué)生終于讀懂了“我是不系之舟”的含義。這樣的切入,符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,更利于他們把握文本,能收到事半功倍之效。
四、從背景切入 尋找突破
在教學(xué)冰心的《小橘燈》一文時(shí),對(duì)于小橘燈的象征義的揭示是一難點(diǎn),如若牽強(qiáng)附會(huì),顯然課效不會(huì)太好,如能結(jié)合時(shí)代背景切入,那會(huì)容易很多。對(duì)于當(dāng)時(shí)還處于黑暗現(xiàn)實(shí)中潛行、苦尋的人們來(lái)說(shuō),小姑娘身上所具備的“鎮(zhèn)定、勇敢、樂(lè)觀”的精神不正是人們所需的那份光明嗎?像這樣的例子有很多,初中語(yǔ)文教材中有不少課文都需要借助背景的切入來(lái)幫助學(xué)生解決理解上的困難,作為一名語(yǔ)文教師何不做點(diǎn)這樣的嘗試呢?
五、從閱讀切入尋找突破
