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形容中秋節的詞語

時間:2023-05-29 18:23:47

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇形容中秋節的詞語,希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。

第1篇

[關鍵詞]四六級考試;影響;“短文翻譯題”;詞匯教學

[中圖分類號]G642

[文獻標識碼]A

[文章編號]1671-5918(2015)16-0151-02

一、引言

2013年12月大學英語四六級考試進行了較大改革,出現了幾個題型上的變動,如聽力的聽寫部分變為了全部考察單詞和短語;出現了段落匹配題,翻譯變為短文翻譯。試卷的總體難度與之前比較,難度加大,部分學生反映備考信心不足。而詞匯教學作為英語教學的比較重要的一部分,與四六級考試息息相關,為了切實幫助學生克服備考中出現的詞匯學習困難,教師要結合真題,給學生灌輸詞匯學習的方法,同時學生要積極探索,克服詞匯難題,以在四六級考試中取得優異的成績。

二、“短文翻譯題”的特點

改革后的四六級考試中,翻譯部分由長句翻譯變為了150-200字段落翻譯,以往只用翻譯五個句子,而改革后的段落翻譯則考察了學生的整體寫作水平。可見,改革后的“短文翻譯題”能更好地考察學生的語言基礎知識以及綜合運用能力,非常切合新背景下大學英語教學。“短文翻譯題”不僅考察了學生的詞匯知識,還考察了學生的語法知識,在準備此部分時,學生普遍反映此部分難度加大,需要投入更多的心血和精力。

“短文翻譯題”涉及到經濟、文化、教育、政治、生活和科技等方面,話題涉及面廣,需要學生在平時的備考中涉獵較多的關于以上領域的知識。此題型考察了學生的詞匯量以及單詞的靈活運用能力,因此,學生需要比以前投入更多的時間來進行單詞的記憶,且要掌握正確的記憶方法和記憶技巧。除了較大的單詞量的儲備,學生還需要掌握一定的語法知識,比如動名詞、副詞以及連詞的基本用法;被動語態的用法;形容詞和副詞的最高級的使用;句型的靈活多變以及簡單句、并列句和從句的使用。可見,為了在“短文翻譯題”中獲得高分,學生需要具備非常豐富的詞匯和語法知識,同時還要具備扎實的語言基礎和較強的語言綜合運用能力。

三、“短文翻譯題”對大學英語詞匯教學的影響及應對措施

為了研究新題型“短文翻譯題”對英語詞匯教學的影響,作者對近年來的大學英語四六級考試進行了整體和梳理,并結合自己的教學實際經驗以及對學生的訪談,從“教師的教”和“學生的學”兩個方面總結了其對大學英語詞匯教學的影響,并提出相應的應對措施:

(一)教師的教

1.詞語內涵意義的灌輸

在四六級考試中,“短文翻譯題”中關于中國文化的文章翻譯較多,如“絲綢之路”、“中秋節”、“茶文化”、“中國結”、“大熊貓”、“京劇”、“中餐”等。學生需要掌握詞語的文化內涵知識,教師在教學的過程中,如果能夠結合中國傳統文化,給學生教授關于這些詞語的文化內涵,學生就能找到詞匯記憶突破的關鍵。如2014年6月六級真題涉及到“土豪”和“大媽”等熱詞,“土豪”和“大媽”是近年來流行起來的新詞,可能會收入到新版的牛津英語詞典中,成為英語語言的一部分,可音譯為“Tuhao”和“Dama”,其含有非常豐富的文化內涵。教師在平時的教學中,如果能針對熱點詞和新詞語給學生做一定的灌輸,學生就能夠了解土豪指有錢但缺乏品味的人,而大媽則指不久前金價大跌時大量購買黃金的中國婦女。了解了這些詞的文化內涵,學生在翻譯中就能更好的用準確的語言表達出來。

2.講清中英文詞匯差異

翻譯是通過信息的輸入,在人腦中把一種語言轉換成另一種語言的過程。中英兩種語言分屬于不同的語言系統,其差異非常大。因此,了解兩種語言的詞匯差異對于做好“段落翻譯題”也是非常有幫助的。如2014年12月6級真題“中秋節”中就談到“中秋節在農歷八月十五,是人們拜月的節日,這天夜晚皓月當空,人們合家團聚,共賞明月”。在中秋節“拜月”是中華民族的傳統習俗,西方沒有這種習慣。又如在中國,結婚時新娘和新郎需要拜天地,但西方并沒有這樣的習俗,也就不存在“Kowtow to the heaven”的說法。因此,教師在授課中如果涉及到此類中西方詞語差異的知識點時,要做重點講解,以引導學生做課外的自主學習。

(二)學生的學

1.詞匯的積累和學習

通過分析歷年真題可以發現,改革后的“短文翻譯題”較之以前的長句翻譯,在詞匯的掌握上要求更加嚴格。學生只有具備較大的詞匯,才能順利通過四六級考試。以2014年大學英語六級考試翻譯題“鄉村理想生活”為例,文中涉及的詞匯較偏且難詞較多,如下棋飲茶(play chess and drink tea);耕耘收割(in the harvest);織布縫衣(weaving),砍柴采藥(cutting wood and gathering herbs)和吟詩作畫(chatting poetry and painting pictures)。因為題中涉及到的生詞較多,部分學生在看到此題時,出現了緊張和畏懼心理,不知道如何下手,如果學生能夠在平時的詞匯學習中,多積累相關的詞匯知識,會發現此段翻譯難度并不是特別大。又如2014年12月六級考試真題翻譯部分“大熊貓”,題中涉及到很多平時很少接觸到的難詞,如“溫順的”應該譯為docile,“獨特的”翻譯為unique,“瀕危物種”是endangered species,“世界自然基金會”為World Wildlife Fund或者縮寫為WWF。

可見,詞匯是翻譯的基礎,只有積累較大的詞匯量,才能在四六級考試翻譯部分中取得較好的成績。學生在平時的詞匯學習中,除了要學習一般詞匯,還要掌握一定的生詞和難詞。

2.掌握詞匯的搭配和用法

學生在平時的詞匯學習中,還要注意詞匯的搭配和用法。詞語的搭配包括語法上的可能和語義上的可能,也就是滿足索緒爾所提出的橫組合和縱聚合的可能,搭配涉及到語音、語法、語用等領域,是一個較為復雜的語言點。詞語的搭配有主謂搭配、動賓搭配以及動詞和介詞的搭配等,其中,主謂搭配、動賓搭配所占的比例最大。2014年6月四級真題翻譯題“旅游”就涉及到了動賓搭配,如促進教育公平是promote the justice;加強中西部農村義務教育是enhance the teaching facilities of the countryside and compulsory education of rural area of mid-west。此外,學生還要掌握詞語的用法,并能靈活運用到翻譯中,如2014年12月四級真題翻譯題“旅游”中還涉及到了非謂語動詞的用法,最近調查顯示,很多年輕人想要通過旅行體驗不同的文化、豐富知識、擴展視野(參考譯文為The latest survey shows that by traveling.a large number of young people want to experience differ-ent culture,enriching knowledge and broadening the vision.),體驗用了動詞(experience)表示,后兩個用非謂語動詞(enriching and broadening),使表達更加多樣化。可見,掌握詞語的搭配和用法對于四六級備考是非常有用的。對于一些固定搭配和用法,學生需要采取識記的方法,或是在具體的語境中分析不同的搭配所體現的含義,且用于段落翻譯中。

第2篇

1.了解民俗文化的豐富內涵,感受鄉土文化的獨特魅力。

2.理清思路,培養概括能力。

3.學習正面描寫與側面描寫相結合,實寫虛寫相結合描寫場面的方法。

教學重點:研讀文本了解民俗,學習場面描寫

教學難點:正面描寫與側面描寫相結合,實寫與虛寫相結合描寫場面

教學方法:談話法

教學媒體:課件

教學過程:

一、導入新課:

1.剛過去的中秋節還有印象嗎?還記得有哪些習俗嗎?

2.五月初五你知道是什么傳統節日嗎?你知首端午日的來歷嗎?我們這兒端午節有哪些風俗?

3.不同的地區,風俗不同,今天我們一起走進課文《端午日》,去領略湘西地區端午節的民俗風情。(板書課題)

二、檢查預習

相信大家在課前對課文都進行了充分的預習,下面我們一起來完成一組習題。

1.你能準確讀出下列詞語嗎?

蘸zhàn酒茶峒dòng 伶俐línglì 規律lǜ 槳jiǎng手 擂léi鼓 調tiáo理 吶nà喊 鸛guàn 戍shù軍 泅qiú水干燥zào

2.聽寫下列詞語

擂鼓 干燥 吶喊 泅水 戍軍

3.文學常識

本文作者沈從文,現代作家,等湘西鳳凰人,他的代表作有小說《邊城》《長河》,散文集《湘行散記》

4.簡答

讀了課文你知道了湘西茶峒地區端午日的風俗?

穿新衣、畫王字、吃魚肉、賽龍舟、追鴨子。(滲透詳略得當)

三、研讀課文

(一)作者在文中介紹的眾多風俗中,在閱讀課文后給你印像最深的是哪個?你說說你的理由嗎?

(二)研讀重點段落

1.展示賽龍舟的圖片

2.用一個詞來形容一下你看到的這個場面。

3.作者是如何來展現場面的了,我們來看,指名讀文中寫賽龍舟場面的句子。

引導作者寫時觀察了哪些人(參加比賽的人),在寫比賽的人(正面描寫)時作者重點從哪些角度對人物進行描寫的(動作和外貎)。

4.作者除了寫了參加比賽的人還寫了什么人?觀看的人(側面描寫,烘托比賽的激烈)

5.“便使人想起小說故事上梁紅玉老鸛河水戰時擂鼓的種種情形。”這句話寫得是當時的情景嗎?是什么?是虛寫是由激烈的賽龍舟場面引起的聯想,烘托比賽的激烈。

四、學寫場面

1.作者描寫的賽龍舟的場面給你留下深刻印像了嗎?突出場面的主體,正面描寫與側面描寫相結合,適當展開聯想,你也可以寫得很精彩。我們來試一試。

看圖片寫學生拔河比賽的場面。

2.學生寫作,教師巡視輔導

3..交流,學生點評,進行對比賞析,加深學生對寫法的理解。

五、課堂小結

你能用一句話概括一下你這節課的收獲嗎?

通過這節課的學習,我知道了……

六、作業設計

1.整理課堂筆記

2.預習《本命年的回想》

第3篇

如何讓學生在學習中國傳統文化,提高國學素養的同時,能提高作文能力,寫出聲情并茂的文章呢?我認為“抓白”是不可或缺的藝術。“抓白”可分三步走:尋白、填白、留白。

一、尋白,拓展想象空間

古詩是文苑中的一朵奇葩。它既講究構思的縝密、語言的凝練,也講究意境的優美。我們欣賞古詩,既要品出其特有的感性之美,又要析出其蘊含的理性光芒。這些就是古詩中的“白”。

熊海濱老師在上《十五夜望月》時,充分體現出了尋白的藝術,找準了改寫的切入點,所以整節課如行云流水,娓娓道來,學生才能寫出如詩的畫面和深刻的感受。課堂上,教師問“這首詩到底寫了什么景?這些景物可以用哪些詞語來形容?”使學生立刻找到了“景”的空白之處,隨之展開想象。后又提出“這時候的王建是怎樣的心情?”“望著這輪明月,他思緒萬千,他會想些什么呢?”這些“情”的“白”又讓學生不禁浮想聯翩,與之同愁同憂。又如在講解最后一句“不知秋思落誰家”時,抓住一個“誰”字,陡然拓展了想象的空間,作者的情感不再局限于自己的感受,而是月光籠罩下的許多人的情感,他們又各有不同的經歷,情感也各有不同,學生也有了更大的發揮空間。

尋白是古詩改寫的基礎,而尋白的基礎卻是對詩文的理解和情感的共鳴。那么引導學生首先要感知情境,作為一名教師來說,在教學過程中我們首先要完成的是醞釀詩歌,醞釀出詩意的情境,激發學生的興趣,去體會情真意切的情感,還原詩歌的創作情境。再探究詩意,當然,我們在這里的分析不僅僅是局限于字詞的解釋,我們更要從詩歌整體的意境中、詩人所要表達的情感中去剖析和探究。最后,把握、升華情感就必不可少了。“詩言志”,詩歌高度集中地反映社會生活,它反映的社會生活內容是作者精心選取并將自己的感情依附其上的,情感構成了詩歌的藝術生命,詩歌教學的任務之一就是引導學生體悟詩歌的情感。詩歌教學如果把握了詩歌的情感,就能使欣賞詩歌的品位大大提升,從而提高學生的古詩鑒賞能力。

二、填白,充實畫面空間

找到了詩文的空白之處,“填白”則是古詩改寫的一門增色的藝術了。就像一幅畫,寥寥幾筆,略顯單調,恰當地加上幾筆,能使畫面更豐富飽滿,如果添得不合適,結果將適得其反。填補空白的方法各種各樣,我略舉幾例:

1.把握形象,放飛想象。在這教師要引導學生把握形象的特征和寓意。這就是我們常說的把握詩歌意象。如王建的《十五夜望月》,“中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。”“地白”、“樹棲鴉”、“冷露”、“濕桂花”不光點明了景物、時節,還通過這幾個意象特有的屬性渲染了中秋之夜的凄冷環境氛圍和作者幽幽的思親愁情。古詩意象往往寓繁于簡、寓萬于一,以高度濃縮的藝術形象誘發想象,產生奇特的審美效果。

熊海濱老師在學生找到“庭”、“地”、“樹”、“鴉”、“露”、“桂花”后,隨即問道:“這樣一些景物可以用哪些詞語來形容?”學生立刻知道結合詩句的意境來說,然后問:“當這些詞語結合在一起,你的腦海中出現了怎樣的場景?”學生自然而然地在腦海里想象出一幅寂寞而又清冷的夜晚的畫面,胸有成竹了,焉有寫不出來的道理。

2.聯系實際,展開聯想。雖然古詩的“象外之象”較容易想象,但由于作者年代久遠,離學生的距離太大,學生對古詩的“味外之旨”即作者想要表達的思想感情卻把握不準,這就要求我們對作者的身世,當時的時代背景有一定的了解,即知人論世,才可能準確地領會詩人寫景所表現出的情感。

例如熊海濱老師在引導學生體會作者情感時,并不直接問作者的情感,而是讓學生聯系生活實際,問:“你們過中秋節應該是怎樣的?”學生七嘴八舌地說了起來,“是團圓的”“是高興的”……熊老師話鋒一轉,問:“那為什么在作者眼里是寂寞而又清冷的呢?”當學生疑惑之時,不失時機地出示了王建的資料,了解到王建是唐朝人,一生坎坷,“從軍走馬十三年”,“終日憂衣食”,“白發初為吏”,他非常同情百姓疾苦。通過對作者的了解,學生也與詩文拉近了距離,詩人那種“月圓人缺”的心境也能感受了。又因為知道作者是一個心懷百姓疾苦的人,那么“不知秋思落誰家”的“誰”也就不難聯想了,他肯定不光是寫個人內心的愁苦,更多的是想到月亮光照下的人家,有的兒子出征,有的丈夫久未回還,多少離愁別緒,這樣不僅讓寫話更具體,而且內容也更豐富。

三、留白,巧設遐想空間

第4篇

關鍵詞:廣告;廣告語言;社會語言學

一、廣告語言的地域特征

語言的使用不可避免地具有地區特征的印記。在方言區,使用帶有本地方特色的方言做廣告,會讓這一方言區的觀眾聽起來很親切,較容易被識記和接受。這類帶有地域方言特色的廣告在地方性媒體中表現更普遍。如在廣東的電視頻道中佳得樂、德芙、麥當勞、達能等基本上都會用粵語版廣告,而不是普通話廣告。在廣東的粵語臺中,很多的國語廣告都被配上粵語播音,如我們熟悉的非常幽默的洗潔精廣告,在廣東臺是這樣播的:“包租婆,點解剎時間會母水呢? 水費悟洗錢啊? 但系我D碗洗到一半,你就來關水喉.得翻一殼水,點夠過水啊? 想用水,自己林辦法啦! 禁少水,絕對洗悟到啦.用纜菊米得咯!”

二、廣告語言的性別特征

針對消費者的性別特點,廣告語言有其不同的特征來吸引消費者。自古女性溫柔甜美,男性霸氣陽剛,然而男女的差別不僅體現在性格上,還有興趣愛好、心理特征以及消費心理等。商家要想使廣告起到良好的效果,那么對那些有針對性的產品的廣告語言,也要存在差異性。廣告中多一些對商品的外觀的細致描述、夸張的修飾,感官體驗的形容,如“此刻盡絲滑”,“可人”“小巧”“夢幻”等詞,迎合女性的審美需求,可以激起女性顧客的購買欲。而男性的消費偏向于理性化,會更看重商品的實用性,另外男人更崇尚男子漢氣概,更關注成功的事業,喜歡力量美,因此以男士為消費主體的商品廣告,廣告人不遺余力地強調“成功”、“氣度”、“氣派”等等,男性最關注的商品如:車,手表,鞋等等,廣告詞語要有霸氣,要體現男人的魄力。

即使是相同的產品,廣告語言也有很大差異。如同樣是香水廣告,女性的香水廣告這樣描繪:“令所有男人神魂顛倒,極其女性氣質的表達” “表達女性自信、現代以及智能優雅的一面,適合現代都市中自信、時尚又追求個人風格的女性”等等,可見以上廣告都滿足了女性追求性感、迷人、優雅、時尚、個性的要求。男性香水廣告這樣描繪:“在心底的寧靜和世俗的煩囂間找到平衡,帶來的是一份自信,還有張揚的男人味。”“這種男人的味道將令女人覺得又愛又恨,又溫柔又。”“給男人激情而又冷靜,熱情而又殘酷的自信感,它高品位的香氣是精髓中的冥想,鼓舞人心的平靜能量。”滿足了男士對自信、男人味、女人崇拜的追求。

三、廣告語言的年齡差異

不同年齡階段的人使用的語言存在一定的差異性,各有特點。而廣告語言,特別是針對不同年齡階段的商品廣告所使用的語言也存在差異,抓住每個年齡階段的心理特征,以及表現在語言上的語言特征,并采取相應的廣告策略才能使廣告行之有效,為廣告主帶來更大的利益。

兒童天真爛漫,充滿幻想,對生活充滿求知欲。如卡夫的王子餅干:“濃濃的魔法滋味帶你體驗神奇魔幻世界”——能夠成為強者是每個孩子的夢想,王子餅干的廣告用這種夢想的力量,吸引孩子吃了王子餅干以后就能成為富有戰斗力以及保護力的“王子”。還有如波力海苔:“海是什么味道的?”“海的味道我知道!”“波力海苔。”這一組廣告語用一男一女兩個孩童的視角,用他們喜歡的零食——海苔,一問一答的形式來詮釋孩子心目中大海的味道,同時也吸引了眾多孩子們的好奇心,另他們也想嘗試海的味道。

青少年正處于成長階段,個性比較強,青春大好,未來無限,很多廣告語也極力在突出青少年的個性,如“我的地盤,我做主”,耐克“Just Do It”,非常可樂“年輕沒有失敗”,百事“新一代的選擇”、美特斯邦威“不走尋常路”,滿足了青少年對個性、自由、獨立的追求。

老年人則更關注自己的健康,健康才是福。有些廣告就抓住了老年人的這種心理,吸引老年人關注自己的廣告和產品。因此許多保健品廣告和醫藥廣告則更多地從老年人的角度出發,老年人成為主要的受眾者。“這人啊一上年紀就缺鈣,過去一天三遍地吃,麻煩!現在好了,有了新蓋中蓋高鈣片,一片頂過去五片,高壓片,水果味,一口氣上五樓,不費勁兒!一天一片,效果不錯,還實惠!”這樣方便、實惠、效果好的產品,受到老年人的追捧,特別是那句“一口氣上五樓,不費勁兒”更是全國老少皆知,說道了老年人的心坎里。

因此,廣告人設計廣告語言時,需要考慮到處于不同年齡階段的消費者具有不同的消費心理狀態,從而贏得更多消費者的興趣和信任。

四、廣告語言的階層差異

針對不同階層的消費者,廣告語言也表現出差異性。中、低薪階層的人以及農村大部分地區的居住人,他們更注重商品的實用性,求實性廣告語言將取得更好的廣告效果。如“本店商品樣樣一快錢,一快錢一樣!樣樣一塊錢,件件一塊錢,通通一塊錢,全場只賣一塊錢!”從商品的價格優勢出發,吸引平民消費者。

還有汽車速騰廣告,一男的開新速騰回到家,他老婆打他,說“不是叫你買速騰嗎,怎么買了這么貴的車子?”男的說“親愛的,這就是新速騰啊”這個廣告深入人心的原因是,中國平民百姓太多了,大家都想花最少的錢,買到高質量的產品。

高薪階層有穩定豐厚的經濟收入,在社會上較有身份和地位他們強調的是商品的品牌,彰顯氣派,高品質,高檔次等。如奔馳新款C級轎車的廣告:“敏捷靈活,動靜之間盡顯卓越風范”。“Dior 迪奧,極致臻品,奢華寵護”上面的這些廣告語與求實性廣告語不一樣,都屬于求名。因此廣告語言應該根據不同層級消費者的特征來設置廣告語言,從而既滿足了各階層消費者的需求,又取得了良好的效果。

五.廣告語言中的心理需求差異

廣告語言要抓住消費者的心理需求,來設置廣告情節。如家長都望子成龍,只要對孩子的身體健康、學習有幫助的,大多不遺余力。如 “天才第一步,雀氏止尿褲。”許多家長都不希望孩子輸在起跑線上。最深入人心的廣告“步步高點讀機,你會讀嗎?so easy ,媽媽再也不用擔心我的學習!”替媽媽減輕負擔,孩子學習輕松,花多少錢都值得,這也是現在步步高點讀機,小孩子們人手一臺的原因。

還有情侶的消費心理,大多情侶注重的是浪漫、情調,對于價格實惠與否是不大關心的,哈根達斯的廣告“愛她就帶她去吃哈根達斯”,這個廣告掏空了多少男士的腰包啊!“水晶之戀,一生不變!明天的明天你還送我水晶之戀嗎?”仿佛這些產品已經成了愛的代名詞,愛我,就要給我買它。

節日期間人們不怕花錢,目的就是圖個熱鬧、高興。中國的節日豐富多彩,中秋節,新春佳節,情人節,許多廣告借著節日的氣氛應運而生。如“中秋團圓,金六福酒。”“今年過節不收禮,收禮只收腦白金”“ 這個情人節你是否什么也沒有得到,沒有花,沒有卡片,沒有糖果,沒關系,我們幫你得到你想要的這一切。”抓住消費者對節日的重視心理,就能很好地吸引消費者。

結語

語言和社會是相互聯系,相互依存的,社會語言和廣告語言因為一些共同的特征而緊密相連,廣告語言要取得成效,就不得不將社會因素納入策劃營銷的范圍之內,將廣告和社會生活緊緊結合,才能更好地確定廣告語言的應用是否得當,是否被接受,使廣告語言更加行之有效。(作者單位:遼寧師范大學文學院)

參考文獻:

第5篇

還有兩天,我們就會迎來元宵節,元宵節作為我國的一個傳統節日,我們應該怎么慶祝它呢?元宵節非常流行猜燈謎游戲,我們現在來看看燈謎吧!下面就是小編給大家帶來的2021元宵節燈謎謎面和謎底_元宵節花燈燈謎100條,希望能幫助到大家!

元宵節花燈燈謎答案謎面:云蓋中秋月,雨淋元宵燈。 (打一成語)

謎底:下落不明

解析:“云蓋中秋月,雨淋元宵燈。”這句諺語說的是如果在中秋之夜,月亮被云層蓋住,那么來年元宵前后,必定春雨連綿,元宵燈都要被淋濕了。謎底中的“下落”指的是“飄落的雨”,“元宵燈”被雨淋濕了自然“不明”。

謎面:十分一個元宵 (打一體育用語)

謎底:角球

解析:“十分”即一“角”錢。

謎面:元宵節后 (打一字)

謎底:完

解析:“宵節后”別解為“宵”字節省掉后半部分,余下“宀”,與“元”組合,成“完”字。

謎面:元宵、中元、中秋節。 (打一消費名詞)

謎底:3.15(消費者權益日)

解析:“三”個節日都是月“十五”。

謎面:元宵莫來纏·上樓格 (打一魯迅篇目)

謎底:望勿糾正

謎面:元宵回暖 (韻目帶數)

謎底:十四寒

謎面:煤球和元宵一樣 (打一成語)

謎底:黑白不分

解析:煤球是黑的,元宵是白的。

謎面:歡歡喜喜做元宵 (音樂詞語)

謎底:快節奏

謎面:元宵節 (現代小說)

謎底:二月

解析:中篇小說。柔石著。作于1929年。小說以20世紀20年代中期為背景,作品反映了知識分子找不到出路的苦惱,表達了作者對人生的思考。作品人物形象鮮明,語言富有詩意。

謎面:元旦元宵捷報頻傳 (打一成語)

謎底:節節勝利

謎面:元宵同返家 (打一成語)

謎底:眾望所歸

解析:農歷每月十五日前后也叫“望日”。

謎面:元宵月光窗前灑 (打一字)

謎底:一

解析:“元宵”二字的“月光”和“窗前(宀)”灑落了,余下“一”字。

謎面:元宵節前人微笑 (打一字)

謎底:莞

解析:“宵節”二字的前半部分為“宀艸”,與“元”組合,可為“莞”字。“人微笑”提示“莞”的字義。

謎面:元宵前后 (現代小說)

謎底:二月

謎面:狂數鈔票鬧元宵 (打四字常言)

謎底:有點過節

解析:“有點”,別解為“有點鈔票”。“過節”即“過元宵節”。

謎面:元宵前后回家鄉 (歌曲名)

謎底:二月里來

謎面:元宵一過就抽莖 (打一成語)

謎底:節外生枝

解析:“元宵一過”別解為“節外”,節日之外;“抽莖”,植物生出新的枝條。

謎面:元宵 (打一成語)

謎底:朝夕相處

解析:“元”別解為元“朝”,“宵”義扣“夕”。

謎面:新春佳節話元宵 (打一報刊名)

謎底:半月談

謎面:元宵之后柳吐芽 (打一成語)

謎底:節外生枝

解析:元宵“節”之后“生”了新“枝”葉。

謎面:元宵十五日 (打一字)

謎底:月

解析:“元宵”即“一月十五日”,謎面兩個“十五日”互相抵消,剩下一個“月”。

謎面:萬家燈火鬧元宵 (電影名二)

謎底:不夜城,鄉情

謎面:家家迎元宵(學校用語)

謎底:第二節

謎面:元宵前后共相聚 (打一字)

謎底:期

解析:“元宵”二字的前后部分分別是“二”和“月”,與“共”組合成“期”字。

謎面:元宵之夜遇徐娘 (《射雕英雄傳》人物)

謎底:胖婦人

謎面:趕制元宵閑不住 (五字口語)

謎底:忙得團團轉

謎面:離別四十年,聚在元宵。 (打一字)

謎底:舞

謎面:一物不大兩頭翹,只有肚子沒有腰,半斗粗糧半斗菜,換來一斗白元宵。 (打一動物)

謎底:母雞

解析:在掠食者想要攻擊并掠食小雞時,會把小雞護在翅膀底下。這是先天性行為:指的是由動物體內遺傳物質決定的,是本物種的一種遺傳特性,不需要后天學習,生來就有的一種行為能力,這種能力在適當條件下,由神經調節或激素調節就能表現出來。

謎面:元宵節后捷報多 (打一成語)

謎底:喜出望外

解析:“望”別指“望日”,即每月農歷十五日。

謎面:元宵前后共團圓 (打一字)

謎底:期

解析:“元宵”二字前后部分分別為“二月”,“二月”與“共”團圓即為“期”字。

謎面:狂歡度元宵 (打一成語)

謎底:大喜過望

解析:“望”,別指“望日”,通常指舊歷每月之十五日。

謎面:元宵出門賞燈 (打一常言俗語)

謎底:外行看熱鬧

解析:“出門”即“外出”,元宵燈會自是熱鬧非凡。

謎面:“春雨撓元宵” (打四字常言)

謎底:有點過節

解析:謎底中的“點”別指“雨點”。

謎面:元旦元宵傳捷報 (打一成語)

謎底:節節勝利

解析:“節節”別指元旦、元宵兩個節日。

謎面:婚期定在元宵后 (打一成語)

謎底:大喜過望

解析:“望”別解為“望日”,即農歷每月十五日。

謎面:白糖梅子真希奇,也沒核兒也沒皮,正月十五沿街賣,過了正月沒人提。 (打一食物)

謎底:元宵

解析:關于元宵節吃元宵的最早記載見于宋代。當時稱元宵為“浮圓子”、“圓子”、“乳糖元子”和“糖元”。

謎面:一群滾圓小胖胖,細皮白肉真健康,白沙灘上打個滾,清水池中走一趟。 (打一食物)

謎底:元宵

解析:元宵最早叫“浮元子”(也有寫作浮圓子),后稱“元宵” ,生意人還美其名曰“元寶” 。

謎面:正月十五晨炊忙 (中驪雙珠)

謎底:元宵·早點·火燒

謎面:第一夜 (打一節日)

謎底:元宵

解析:“元”字義為第一。

謎面:一夜魚龍 (打一民間習俗)

謎底:元宵燈會

2021年元宵節燈謎大全及答案謎面:微風輕吹雨聲響 (打一字)

謎底:羽

解析:“羽”可拆分成“習習”二字,“習習”是形容風輕輕地吹的樣子。“羽”與“雨”的讀音相同。

謎面:沒借款者要重罰 (打一成語)

謎底:嚴懲不貸

解析:“貸”,別解為“貸款”。

謎面:談話筆錄無差錯 (打一成語)

謎底:志同道合

解析:“志”,別解為“記載、記錄”;“道”,別解為“說”。

謎面:吹開杏林一半花 (打一字)

謎底:嗽

解析:“杏林”二字的一半花費掉,余下的合成“束”字,與分開的“吹”字組合,成“嗽”字。

謎面:盼得千金 (打七言唐詩一句)

謎底:不重生男重生女

解析:“千金”,舊時用于尊稱他人的女兒。

謎面:發出呼聲不重視 (打一字)

謎底:忽

解析:“呼”與“忽”的讀音相同。“不重視”提示“忽”的字義。

謎面:草木生繁葉 (打一字)

謎底:世

解析:“世”字,與“草木”組合,可生出“葉”字。“繁葉”,別解為“繁體的葉字”。

謎面:霧中點點寒意到 (打一節氣)

謎底:冬至

解析:“霧”字的中間部分,與“點點”組合,成為“冬”字;“寒意”暗示“冬”的來臨。

謎面:窺視六國 (打二字北宋人名)

謎底:秦觀

解析:“秦”,別指窺視六國的“秦國”。

謎面:首次摸彩中大獎 (打一成語)

謎底:一觸即發

解析:“發”,別指“發達”,與“中大獎”形成對舉。

謎面:笑口常開 (打二字明朝年號)

謎底:永樂

解析:謎底別解為“永遠快樂”。

謎面:七夕相會拋媚眼 (打四字標語)

謎底:節約用電

解析:“節”,別解“七夕節”;“約”,別解“相會”。

謎面:歲首當勤儉 (打二字節日)

謎底:春節

解析:歲首,指一年開頭的一段時間,通常指正月,謎底以“春”示意。

謎面:春日出游人不在 (打一少筆字)

謎底:三

解析:“春”字的“日”出游了,“人”也不在了,余下“三”。

謎面:差點就黑了 (打一字)

謎底:鳥

解析:“差”,取殘缺之意。“鳥”字差了“點”,剩下“烏”字。

謎面:過目不忘 (打一文學體裁)

謎底:觀后記

解析:謎底別解為“看過之后就記住了”。

謎面:江頭可見夫人來 (打二字首都名)

謎底:河內

解析:“江”字的前頭是“氵”,與“可”合為“河”字。謎底中的“內”別指“內人”,即“夫人”的別稱。

謎面:奈何大人一一離去 (打二字謙詞)

謎底:小可

解析:“奈何”二字的“大人一一”離去了,余下“小可”二字。

謎面:當了情人人無奈 (打二字貶稱謂)

謎底:小三

解析:“當了情人”隱指“小三”之意;“人無奈”別解為“奈”字無了“人”,余下“小三”二字。

謎面:全面改革求變化 (打二字《水滸傳》人名)

謎底:王倫

解析:“全”字面目改革后,與改變的“化”字的組合,可成為“王倫”二字。

謎面:化裝完人顯俏 (打一節日名)

謎底:元宵

解析:“肖”字與“人”組合,方顯現“俏”字。“肖”與“完人”化裝后,可成“元宵”二字。

謎面:元宵月光窗前灑 (打一字)

謎底:一

解析:“元宵”二字的“月光”和“窗前(宀)”灑落了,余下“一”字。

謎面:狂數鈔票鬧元宵 (打四字常言)

謎底:有點過節

解析:“有點”,別解為“有點鈔票”。“過節”即“過元宵節”。

謎面:元宵節前人微笑 (打一字)

謎底:莞

解析:“宵節”二字的前半部分為“宀艸”,與“元”組合,可為“莞”字。“人微笑”提示“莞”的字義。

謎面:開春雨連綿 (打二字節日名)

謎底:三八

解析:“雨”,別指下雨,暗示沒了太陽(日)。“春雨”即別解為“春”字沒了“日”,再分開可為“三八”二字。

謎面:演員打斗真叫絕 (打一字)

謎底:角

解析:“角”,一義為“演員”,也有“打斗”之意;“角”與“絕”的讀音還相同。謎面三次扣合謎底。

謎面:禾中長草心不忙 (打一節氣)

謎底:芒種

解析:“禾中”合為“種”字。“心不忙”別解為“忙”字不要“心”,剩下“亡”,長“草”后即為“芒”字。

謎面:一去無音訊 (打一字)

謎底:查

解析:“查”字去掉“一”,余下“杳”。“杳”,字義為消失,不見蹤影。

謎面:生產鞋襪不對外 (打一成語)

謎底:自給自足

解析:謎底別解為“自己做給自己的腳穿”。

謎面:百里挑一兩傾心 (打一字)

謎底:皆

解析:“百”字挑去“一”,余下“白”;“傾”字的中心是“匕”。

謎面:怡心游山陰 (打二字城市)

謎底:臺北

解析:“怡”字的“心”游走了,留下“臺”。 中國古代歷來有“山南水北謂之陽,山北水南謂之陰”之說,故以“山陰”扣“北”。

謎面:一去就變壞 (打一字)

謎底:坯

解析:“坯”字的“一”去了,就變成“壞”字。

謎面:香字少一撇,不作杳字猜 (打一字)

謎底:杏

解析:“香”字少去“一”和“撇”,余下“杏”字。

謎面:這聲音來自錢塘江 (打一字)

謎底:浙

解析:錢塘江,古稱“浙”。“這”的讀音與“浙”相同。

謎面:新春伊始主人迎 (打二字地名)

謎底:廣東

解析:“新春伊”三字的首筆組合起來,可成“廣”字。古時主位在東,謎底以“東”代指“主人”。

謎面:桃李滿天下 (打一成語)

謎底:遍地開花

解析:從白居易《奉和令公綠野堂種花》中的“ 令公桃李滿天下,何用堂前更種花?”詩句中,可以推測出“桃李”指的是“花”。

元宵燈謎大全及答案(人名篇)晶瑩的靈魂 (文學家名)

謎底/答案:冰心(謝婉瑩)

一點春光宜愛惜 (明代人名)

謎底/答案:李時珍

押五音 (三國人一)

謎底/答案:關羽

若得阿嬌作婦,當以金屋貯之 (《三國演義》人名二)

謎底/答案:劉備,陳宮

召之即來 (《水滸傳》人物)

謎底/答案:聞達

三春有謝意 (《三國演義》人名)

謎底/答案:陶謙

三尺冰花 (臺灣藝人)

謎底/答案:米雪

人人評紅樓 (現代畫家)

謎底/答案:齊白石

人人講文明 (外國作家)

謎底/答案:都德

人情已厭南中苦 (現代畫家)

謎底/答案:徐悲鴻

人民的眼睛是雪亮的 (香港藝人)

謎底/答案:黎明

三世流芳 (三國人名)

謎底/答案:孫尚香

瑞氣??卷簾格 (宋朝人名)

謎底/答案:文天祥

寫的真牛 (《三國演義》人名一)

謎底/答案:文丑

如出一口??素心格 (近代人名)

謎底/答案:譚嗣同

卻嫌脂粉污顏色 (春秋戰國人名)

謎底/答案:鐘無艷

強體魄,立功勛 (清朝人名)

謎底/答案:康有為

千眼紗燈盡透光 (三國人名)

謎底/答案:諸葛孔明

曲不離口 (明代人名)

謎底/答案:常遇春

全員出力為中華 (黨史人名)

謎底/答案:

輕舟已過萬重山??梨花格 (漢代人名)

謎底/答案:樊噲

青蓮碧水兩相映 (宋朝人名)

謎底/答案:李清照

枕畔槐安一夢,夢盡似解莊生 (《西游記》人名一)

謎底/答案:牛魔王

禁放牛羊 (古代詩人一)

謎底/答案:杜牧

飄零一生,總把新鄉作故鄉 (神話人物一)

謎底/答案:牛郎

再三謙讓 (《三國演義》人名)

謎底/答案:陸遜

漢朝文書 (《三國演義》人名)

謎底/答案:劉表

三八多面手 (《紅樓夢》人名)

第6篇

①①我聽見春雨嘩啦啦地砸在紅瓦上又迸射出幾個更小的雨滴,散落在紅瓦上、房檐上,又滴落到地面上,匯成小河向遠方流淌。①①①①①①①

①①我聽見春雨嘀嗒嘀嗒地落在小草上,小草輕盈地擺動,好像在跳著感激的舞蹈,感謝春雨讓它們重煥生機①①我聽見春雨哩哩啦啦地飄到小花上,花朵展開美麗的笑臉把雨滴輕輕摟在懷里,像摟住自己的孩子,讓他們在心中睡著甜美的夢。①①①①①

①①“細雨魚兒出,微風燕子斜。”走在路上,我沒有看見魚兒,倒是有一兩只早回的燕子在雨中斜斜地飛,時而在地面低旋,時而在空中飛翔,時而在我眼前掠過,好像給我做燕尾剪春雨的表演。①①①①①①①①①

①①我索性收了傘,任春雨在臉上、身上澆,不一會兒,我的頭發濕了,衣裳濕了,鞋子也濕了,就好像淋了仙露,灌了醍醐,飄飄欲仙。啊,我的心靈也遭受著一次春雨的洗禮呀!不是嗎?仔細聽,有雨兒在輕輕地對我述說:“我本是藍天白云上的最小天仙,因為不愛學習,因為我不太努力,被老天爺罰下人間。但我是高興的,因為我讓世界煥然一新。”哦,雨滴也要好好學習呀,于是,我趕忙拿起傘,快步回到家,坐在書桌前,寫下這段愛雨的宣言:①①①①①①

①①我愛春雨,它讓萬物復蘇,讓大地充滿生機;我愛春雨,它讓樹木發芽,讓人間更加美麗,我愛春雨,它讓我更加珍惜時光,好好學習。①①

①①點評:淅瀝瀝,淅瀝瀝,作者用輕柔曼妙的文筆為我們的大地、為我們的花草、也為我們的心靈下了一場珍貴的春雨。春雨是無形的,可它分明在玻璃上、房頂上、樹林間為我們舞蹈;春雨是無聲的,可它分明在小草上、花朵中為我們歌唱;春雨它不會說話呀,可它卻分明在對我們說:“要好好學習,要抓緊努力!”微風習習,小雨飄飄,一把小傘,幾只燕子,還有一個淋雨的少年,這就是作者為我們營造的一場美麗的春雨。①

“淅瀝”是象聲詞,它形容輕微的風、雨、雪等的聲音。它下在地上,怎么會有噼里啪啦的聲音呢?說春雨打在大地上像“炸響的迎春的鞭炮”,就更不合適了,春雨豈能如此猛烈?

第一句中用“飄落”來形容春雨,最后一句又講是“微風細雨”而中間又連著用了三個“打”字,這是自相矛盾。

“砸”字也不妥。

這簡直就是一場引發洪水的暴雨。

“哩哩啦啦地”和上面“嘀嗒嘀嗒地”這兩個象聲詞皆可刪除,春雨滋潤萬物是“細無聲”的。

“睡著……夢”動賓搭配不當,改為“做著……夢”好些。

詩句中的“斜”字最為傳神,下面寫燕子的飛,可圍繞這一字展開,可是卻寫得一般化。

“澆”字用得不當,此字適用于傾盆大雨。改為飄灑好些。

活用了“醍醐灌頂”這一成語,但“灌”字卻用得不妥。下面的“淋仙露”可以改為噴仙露,這樣更貼切。

畫了橫線的這一段,可以說是文章的敗筆,有點煞風景。為什么這樣說呢?文后的總評中再作分析。

把此文說成是“宣言”,不當,可以改為感受。

這組排比句存在邏輯的問題。

用“輕柔曼妙”來形容學生的語言,不妥。

講得過頭了。

教師用自己的話把作文的內容重復一遍,對春雨又作了一番描寫,這沒有必要

春雨有讓人好好學習的功能嗎?牽強附會!

“營造……春雨”不通。

這則評語,對文中的不當之處非但沒有指出,反而還要重復和強化。

封面說明:第一所由中國人通過民間集資自主創辦的高等學校――復旦大學,原名復旦公學,于光緒三十一年(1905)中秋節正式開學,“復旦”二字由創始人、中國近代知名教育家馬相伯先生選定,選自《尚書大傳?虞夏傳》中《卿云歌》“日月光華,旦復旦兮”的名句,意在自強不息,寄托當時中國知識分子自主辦學、教育強國的希望。復旦以“寬口徑,厚基礎,重能力,求創新”的教學理念培養著優秀的當代大學生。

診斷與建議

有句俗話說,春雨貴似油。春雨,不僅有著審美意義,還對人們生活、生產有著巨大的價值。古往今來以其為描寫和歌頌對象的詩文可謂多矣。

這篇寫春雨的思路是對的,――在寫春雨形態、聲響的同時還寫了它的精神品格,但全文存在兩處明顯的敗筆。

第一處是對春雨的形態未能把握準確。我們先看一段有關春雨的經典描寫,它出自朱自清先生的名篇《春》。

“雨是最尋常的,一下就是三兩天。可別惱。看,像牛毛,像花針,像細絲,密密地斜織者,人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹葉兒卻綠得發亮,小草兒也青得逼你的眼。傍晚時候,上燈了,一點點黃暈的光,烘托出一片安靜而和平的夜。在鄉下,小路上,石橋邊,有撐起傘慢慢走著的人,地里還有工作的農民,披著蓑,戴著笠。他們的房屋,稀稀疏疏的,在雨里靜默著。”

本文卻說,春雨“打在大地上噼里啪啦的,像大地炸響的迎春的鞭炮”,“滴落到地面上,匯成小河向遠方流淌”,還用了“打”“砸”“澆”“灌”等動詞,這些和朱自清先生筆下的春雨相差何其大也,也許用這些詞語來形容夏日暴雨更貼切些。也許有人會說,春天也會下大雨,甚至是暴雨呀,為什么不能這樣寫呢?是的,春天有時也會降大雨暴雨,而夏天也會有牛毛般的細雨,但不能因此而認為一年四季的雨怎么寫都行。因為“春雨”這個詞,已不是指某一天的具體的雨,而是對春雨的主要特點進行了概括和抽象的一個意象,而且經常被描寫,已成為一個文學意象,在文化的傳承中,它已有了某種規定的特征,是不可隨意改變的,否則就很難被人所接受,比如提到“朝陽”這個詞,我們腦中就會閃過“鮮紅”“冉冉升起”“活力無窮”這樣的印象,如果把它寫成是暗紅色的,因云遮霧繞而變得面目不清的,就會難以讓人認同,盡管早晨的太陽并不乏這樣的情景。

第二處是春雨的那段講述以及“我”的頓悟:“我本是藍天白云上的最小天仙,因為不愛學習,因為我不太努力,被老天爺罰下人間。但我是高興的,因為我讓世界煥然一新。哦,雨滴也要好好學習呀,于是,我趕忙拿起傘,快步回到家,坐在書桌前,寫下這段愛雨的宣言。”

春雨,本是一個美好的意象,而到了作者筆下卻成了因學習不好而“被老天爺罰下人間”的所謂“最小天仙”,顯得十分生硬;后面春雨又說“但我是高興的,因為我讓世界煥然一新。”――一會兒又從不好好學習而變得很有思想境界、很有本領,寫作豈能如此隨心所欲!此段的最后又說,因為“雨滴也要好好學習”,所以“我”結束了雨中散步,回家寫這篇作文。春雨對人居然能有這樣的教育作用,真是匪夷所思。想象其實很難,它不是天馬行空,不是生硬編造,而是要以嚴密的邏輯思維為基礎,要合乎情理。照現在這樣的寫法,寫起來倒是不費勁,但給人的感覺是不真實,不靠譜。

為什么這位同學會想到與春雨并無內在聯系的學習呢?――說什么春雨是由于學習不努力而被老天爺罰下人間的;明明是在春雨中散步,卻突然會萌發要好好學習的想法,回家倒寫起作文來了。――也許在應試教育的體制下,學習的好壞、分數的高低已像夢魘一樣糾纏于學生幼小的心靈,使他們無法擺脫。從這一側面似可看出,他們的心智情感并未能獲得全面的發展,大有被訓練成學習考試機器之勢,連想象也不能放飛,只是局限于考試和成績而已。

最后談談那個排比句,――“我愛春雨,它讓萬物復蘇,讓大地充滿生機;我愛春雨,它讓樹木發芽,讓人間更加美麗;我愛春雨,它讓我更加珍惜時光,好好學習。”這段話的問題在于:①第二句的“讓樹木發芽”已包含在第一句的“它讓萬物復蘇”之中,犯了重復的毛病;②“讓大地充滿生機“和”讓人間更加美麗”意義上也是重復的;③“它讓我更加珍惜時光,好好學習”這句話不能成立,不合情理;④三個句子之間未能構成邏輯關系,缺少內在聯系。

微格素材

隔窗知夜雨,芭蕉先有聲

[出處]

唐?白居易《夜雨》:“早蛩啼復歇,殘燈滅又明。隔窗知夜雨,芭蕉先有聲。”(早秋的蟲兒叫了又停歇,殘更的燈火滅了又點亮。隔著窗扉知道窗外下著雨,因為芭蕉先已發出聲響。)

第7篇

論文關鍵詞:文化教學;語言運用能力;跨文化交際意識

語言是文化的一部分.也是文化的載體。文化是語言的底蘊。語言與文化相互依存密不可分。語言學習的過程就是認識文化的過程。Jesperson就曾說過“學習他國文化是語言教學中最重要的目的。”《中等職業學校英語教學大綱》規定“中等職業學校英語課程要在九年義務教育基礎上,幫助學生進一步學習英語基礎知識.培養聽、說、讀、寫等語言技能,初步形成職場英語的應用能力;激發和培養學生學習英語的興趣,提高學生學習的自信心,幫助學生掌握學習策略。養成良好的學習習慣,提高自主學習能力;引導學生了解、認識中西方文化差異,培養正確的情感、態度和價值觀。”把了解與認識中西方文化差異納為教學目標,學生不了解英美文化習俗。文化意識缺失,宛如折了翅膀,他們就不可能掌握運用英語能力進行成功的交際,也就無法展翅飛翔。因此,教師必須在教學過程中融人文化教學,逐步培養學生的文化意識。在交際中得體地運用語言的能力和跨文化交際意識。

一、從視覺信息設計入手,展示文化層面

視覺信息不僅生動形象.符合青少年的生理和心理特點,有助于學生對文字信息的理解和對知識點的長時記憶。而且視覺信息本身可以傳遞大量的信息。外研社出版的英語新教材中穿插大量圖片,包括動植物和人物圖片、標志性建筑物、自然風光圖、電影劇照、故事插圖、民俗舞蹈圖等,賞心悅目,扣人心弦,很容易吸引學生的注意力,并傳遞了大量的非文字文化信息。教師可利用這些插圖很自然地引領學生走進英語國家的文化世界里。另外。教師還可以借助多媒體設備和豐富的影視資源,讓學生通過“視”“聽”體驗英語國家的文化。例如,在教外研社出版的新教材英語第一冊Unit9AroundtheWodd時.我充分利用多媒體技術,上新課之前先讓學生觀看有關新西蘭的電視教學片。了解新西蘭的歷史地理、自然風光、國土疆域、氣候條件、著名城市、風土人情等。激起學生對該國的政治、經濟和文化的興趣和好奇心,然后自然地導入新課教學。視覺信息提高了學生對文化的敏感性和鑒賞力以及熱愛世界的情感態度.使文化滲透更為形象直觀。

二、以豐富的語體和語料為載體。感悟文化內涵

在語體和語料的選擇上,新教材涵蓋了英語國家現實生活的各個方面,讓學生接觸了大量不同的語體,如:情境對話、書信、郵件、人物傳記、通知等。尤其值得一提的是,新教材PronunciationExercise的版塊,收集了大量的諺語、名人名言、幽默笑話等,短小精悍,是英美人智慧的結晶和文化的精華,也是課文素材的營養品和調味劑。如:“I ltreescatchmuchwind.”“East.west,homeisthebest.”。語體的多樣化和豐富的內容一方面促成了大容量、全方位的文化信息的輸入。另一方面可以讓學生欣賞各種不同語體的語言風格和特色,提高其對文化的敏感性和鑒賞能力。在教學中,教師應根據教學內容和課型特點幫助學生形成正確的文化定型,創造更多的情景,使學生潛移默化地感悟異國文化。

(一)結合課文內容。拓展學生的文化背景知識

文化背景知識對于幫助學生對課文的閱讀與理解方面起著重要的作用,它影響著學生對篇章的理解和閱讀的速度。教師可利用英語教科書與教師用書中的文化注解,讓學生了解不同社會的文化背景的人物和事件,充實相關的文化背景知識。此外,教師還可運用綜合講解法和系統介紹法,結合課文教學,講解、介紹英語國家的常用成語、俗語及其文化內涵等。例如。在形容雨下得很大時,英語中有Itwasrainingcatsanddogs.學生對此不理解,我就講解其文化知識。幫助他們理解。raincatsanddogs源自古代北歐日爾曼民族的神話傳說。傳說中貓和狗都是風雨神的侍從,它們一出洞,常引起狂風暴雨.這樣貓和狗就成了狂風暴雨的象征。所以,raincatsanddogs相當于rainveryheavily。

(二)注重跨文化對比,增強學生跨文化交際意識

跨文化對比是文化教學中一個十分重要的手段。各個民族由于地域、生態環境、政治制度、歷史背景、風俗習慣、思維方式等不同,其文化特征也不一樣。有比較才有鑒別,只有通過對比才能發現本國文化與目的語之間的異同,從而加深對中外文化的理解。

文化教學可側重以下幾個方面的對比:

1.體態語對比。體態語是文化的一個窗口,對比中國人與英語國家人民喜怒哀樂的手勢與表情、交談時的體距差異以及體態的表意異同,以便在跨文化交際過程中做到尊重他國文化。入鄉隨俗。

2.中外稱謂語、問候語和告別語的差異。在中國可以用“老師”“局長”等詞與姓氏連用作稱呼語,稱呼家庭成員、親戚或鄰居時,往往用“大哥”“大姐”“大媽”之類。而在英美國家,人們相互稱呼與我國的習慣差別極大,除了某些特定工作頭銜如法官、醫生、博士、教士等外,一般都直呼其名,甚至對家中的長輩如婆婆也直呼其名,表示親切,這在中國人看來是有悖于情理、不禮貌。在中國,彼此較為熟悉的人見面問候時,常用“你上哪里啊?”“你吃過了么?”或明明看到別人在做什么就問什么。如“去上班嗎?”等。而英美人打招呼一般用“Goodmonring/aftemoorr/evening.”“Howdoyoudo?Nicetomeetoyu.或Hello/Hi”問候。見到外國人問“你去哪里?”會令他不快,“干嗎干涉我的私生活?”,問“吃了嗎?”會以為你要請他吃飯,引起誤解。

3.中國人與英美人對恭維與稱贊的不同反應。恭維與贊美要使用得當。例如,Smiht教授演講結束后你稱贊說“DrSmith,you’vegivenawondefrullecture.”這句恭維話就使用不恰當。西方人一般認為,學術報告是求實的,不會“wonderful”。因此,這句恭維話容易使聽者以為說話人是在吹捧,甚至覺得說話人虛偽。正確的說法應是“Ireallyappreciateyourlecture,Dr Smith.”西方人直率,對于稱贊、祝賀等一般用“Thankyou”欣然接受。而中國人往往比較內斂謙虛,“哪里。哪里,您過獎了。”

4.英、漢語表示相同概念的詞語不同的文化內涵。例如lnad.1ord一詞,在大多數中國教材中,多被譯為“地主”,總讓人聯想到剝削階級。而在西方,lnadlord一詞多表示“房東”之意。又如bat“蝙蝠”,中國的傳統年畫中常出現,有“五福臨門”之意。而在西方,蝙蝠往往是“ugly,evil”丑陋,邪惡的象征。類似的還有draDn等詞。

5.中外思維以價值觀的對比。文化的差異也會造成價值觀的不同。比如,不同名族在非自由題(如禁忌語)方面也存在著差異。詢問別人的年齡、收人情況、婚姻等在西方國家都是禁忌。如尊老愛幼是中華名族的美德,而西方老人并不認同這種尊老方式,在公交車上你看到一位外國老太太給她讓座,若說:P1ease itdown,Granny.You’reold.這對她來說是一種冒犯。若看到某女士的衣服很好看說:Youlookbeautifulon it,很好。但若追問Wheredidyoubuyit?Howmuchdiditcost?則被認為是無禮干預他人的私事。

6.英美人士在行為舉止、待人接物等方面與人的異同。如:英美人士對于不合適的禮物就會禮貌地拒絕。這對于他們來說是很正常的,而被拒絕的中國人往往覺得沒面子

7.英美國家與中國的生活方式與飲食習慣的差異如英美人士吃飯時一般不吐骨頭、剌類的。所以他們對食材的處理和我們不同。

8.中西方節日的不同。中國和英語國家的文化差異顯著地表現在節日方面。結合外研社英語第一冊Uuitl0Aroundtheworld的教授時,我對中西方傳統的節日進行了概括、介紹和對比。除NewYear’SDay是大家共同的節日外.雙方還各有自己獨特的節日:中國有theSpringFestival,DragonBoartFestival,MidAutumnFestival,LanternFestival,QingmingFestival,英語國家有Easter(復活節),AprilFool’sDay(愚人節),Mother’sDay(母親節),ThanksgivingDay(感恩節),Chirstmas(圣誕節)中西方節日的風俗習慣也不相同,如:中國人在元宵節吃湯圓、掛燈籠:在中秋節合家團圓邊吃月餅邊賞月,其樂融融:在春節吃年夜飯,全家一起守歲祈福,等候新年的到來,大年初一去給先輩親友拜年,小孩還可以得到壓歲紅包等。學生在不知不覺中增強了英語文化素養,同時.也加深了對本國文化的理解和認識,還對源遠流長的中國文化產生強烈的民族自豪感。

三、以創新的任務設計實踐活動,加深文化底蘊

文化教學是一個潛移默化的過程.僅僅靠課堂教學是遠遠不夠的。因此,只有通過開展豐富多彩的英語活動,加強實踐,才能擴大學生對中外文化的了解.提高學生實際運用語言的交際能力。

(一)聽與動聽與動的活動是基于全身反應法的理論。在該活動中,文化信息轉換為一套指令,學生在特定的文化情景中聽教師的指令做各種動作。比如,待人接物;給長輩鞠躬行禮;在餐館里的用餐.包括坐下、點菜、吃、付帳、離開等一連串言語和非言語行為。要求理解準確、動作得體,符合外國人的禮節。

(二)說與演創設情境進行對話是學習英語會話重要途徑.被廣泛應用于文化教學之中。要使語言表達得體,體現出異國文化的不同內涵,教師可以以課本對話為依托,為學生設置相應的語言環境,讓學生參與角色表演,積極開展課堂交際活動。如外研社英語第二冊Unit9對話中以求職失敗一幕為例,通過表演,學生自覺地揣摩劇情中應采用的表情、動作、語調等,從而強化了本單元主題——技能證書的重要性

(三)討論與辯論討論、辯論、對比與分析等一系列有意識的活動,可提高學生對英語文化的敏感性。結合學習諺語Barkingdogsdon’tbite(吠犬不咬人),讓學生上網查閱有關于dog的諺語并對比討論dog在中西兩種文化的異同:PleasewirtedownfourEnglishproverbsrelating todogs.Discusswithyourpannerabouttheculturalvaluespresentedintheseproverbs.ArethesevaluesthesameinChineseculture9.對比之下,學生很容易得出在中國文化中.狗常與貶義的、負面的內涵相聯系,如痛打落水狗、走狗、狼心狗肺等。而在英美文化中的狗則可愛得多,常把它看作家庭成員,稱為“myboy”,賦予其褒義正面的文化內涵。

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