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關心他人的作文

時間:2023-05-29 18:22:33

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇關心他人的作文,希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。

關心他人的作文

第1篇

作文講評大概要有這樣幾個環節:布置,指導,寫作,批改,講評,修改。講評的前提是批改。批改一定要認真,仔細,才能夠全面地發現學生作文中存在的問題,包括書寫、文面、審題立意、布局謀篇、材料運用、語言表達、體裁題材等。批改的方式可以不拘一格,可以面批,部分批,也可以指導學生互批互改。教師在講評前要將批改中發現的問題分類整理在批改記錄本上。

二、作文講評要有計劃

講評計劃是作文訓練計劃中的重要部分,必須和作文教學計劃一致。不同年級,不同學期作文教學的計劃都不相同。高一高二可以按體裁確定作文講評計劃,高三可以按主題確定作文講評計劃。以議論文訓練為例,以下五個方面的內容必須在講評中逐一落實:⑴審題立意;⑵布局謀篇;⑶素材積累;⑷語言講究文采;⑸內容深刻。每次講評的重點都要做到心中有數,堅決執行計劃。

三、每次講評要有集中而明確的教學目標

作文講評不是將作文中出現的每個問題分條縷析地講一遍。每次講評要根據作文體裁和批改中所發現的主要問題,確定一個集中而明確的教學目標,例如,記敘文教學可以設定這樣的教學目標:⑴記敘文常見的構思方法;⑵怎樣做到記敘、議論、抒情相結合;⑶讓描寫細膩起來;⑷虛寫與實寫;⑸照應與伏筆等。議論文教學可以制定這樣的教學目標:⑴議論文寫作常用的思維方法;⑵常用的開頭方法、結尾方法;⑶如何做到材料與觀點的統一;⑷聯想的作用與形式;議論文如何做到內容深刻等。

這種做法的目的就是把作文教學中的重點問題分解開,逐一解決。

四、選好典型,用好典型

選好優秀作文是作文批改的一項重要工作。作文講評盡量用學生中的優秀作文,這不僅有鼓勵的作用,也有鞭策的作用,正面的典型可以是多方面的,如好標題、好開頭、好句子、好過渡、好段落、好思路等都要及時表揚。那些差的典型更要精心挑選,一般不宜出示太多,將其中典型的不足與缺點分析透徹,最終達到提高寫作水平的目的。

五、講評之后要立即修改,好作文是改出來的

講評的目的是為了發現問題改正問題,會寫,寫好。要使教師的講評轉化成學生的能力就必須加強實踐,最好的辦法就是修改。修改的過程就是提高的過程,有經驗的教師都非常重視修改這一環節。為使學生重視修改,教師在日常的教學中就要不斷強調修改的重要性,使學生們樂于修改。改完后教師要及時面批,點評。

附:《“關心他人”與“珍愛自己”作文講評》教案要點

一、作文中存在的主要問題:

1.不理解議論文的基本特點。

2.不能熟練地掌握基本的論證方法。

3.材料不能證明觀點。

4.證據不充分,分析不到位。

5.不會開頭。

6.主體思路展開有問題。

二、授課重點:

1.關于議論文的開頭。

2.關于文章的主題展開。

三、佳作分析

(一)最佳開頭

關心別人=珍愛自己

關心別人就是珍愛自己。(11班梁媛)

回聲

“子欲取,先須予;子欲得,先須舍;子欲被愛,先須愛人。”這,即為回聲之理。(11班張晨晨)

關心別人,世界會亮起來

有些人總是在抱怨社會上的不公平和假惡丑。誠然,這些令人義憤填膺的事很多,可也有很多事的發生,都是因為人與人之間冷漠。如果有人能用愛點燃一盞燈,黑暗就必然會被撕破。這盞燈就是關心別人。(21班孫旭)

生活的陽光

“上天生下我們,是要把我們當成火炬,不是照亮自己,而是照亮別人。” ——莎士比亞

正如莎士比亞說的那樣,我們人人是火炬,應學會關心別人,因為關心別人是向真、向善、向美的。

因此,生活處處需要關心別人。 (21班張成淑)

(二)主體展開范例

互相關心是家庭和諧的樂曲。

互相關心是社會和諧的動力。

互相關心是世界和平的源泉。

學會關心別人就需要我們付出愛心。(21班張成淑)

關心別人=珍愛自己

關心別人你是快樂的。

關心別人,別人才會來關心你。

關心別人還是一筆無形的財富。

可是生活中珍愛自己太容易,很多人甚至忘記了關心別人。(11班梁媛)

愛因關心而存在

關心別人會給別人帶來幸福和快樂。

關心別人也會讓自己得到滿足,讓自己快樂。

關心別人讓我們不忘珍愛自己。(25班千紅)

學會關心別人

因為關心別人,我們才能得到別人的關心。

因為關心別人,我們才會感覺到自己對自己的關心。

因此,我們要學會關心別人的痛苦,關心別人的失落,關心別人的悲傷。關心別人首先要真誠。

關心別人需要理解別人。(25班麥迪)

(三)佳作欣賞

愛的選擇

(21班朱星宇)

愛如串串流動的音符,跳躍在人生的曲譜上;愛如點點耀眼的明星,閃耀在人生的夜幕里;愛如翩翩飛舞的蝴蝶,游戲在人生的花叢中。愛,是生命的起點。在生活中,我們可以選擇愛自己還是愛他人,但生命的終點卻因此而不同,愛他人,你將在愛的包圍中結束一生;愛自己,你將在生命的最后一刻悔恨。有了這份愛,你將學會真誠,善良,生活也將變得美好。

愛他人,你要真誠。真誠是鮮花,送之于人,手有余香;真誠是焰火,在高處綻放才愈顯得美麗;真誠是美酒,時間愈久愈醇香濃烈。你對別人真誠,別人才會對你真誠;你給別人愛,別人才會給你愛。真誠是心靈的選擇,愛他人是愛的選擇。懷著一份真誠友愛的人,我們要幫助別人。可能一句普通的話,一塊手帕,但足以澆灌受傷者的心田,足以拭去額頭的汗,眼角的淚,簡單的一個動作,帶來不簡單的一份真誠。

愛他人,你要善良。對待別人的錯誤,懷著海納百川的胸懷,難道不好嗎?對待別人給你帶來的痛苦,一笑而過,不也是很美妙的嗎?首先,人人都會犯錯誤,揪著別人的錯誤不放,勢必給人以打擊,讓人一蹶不振,其次,你不會犯錯誤嗎?己所不欲,勿施于人,你的善良如能表現在對別人的寬容、諒解和關懷上,那么,相信生活會更美好。

愛他人,你會幸福。當你給予別人幫助,使別人幸福時,在你的心里,其實已埋下了一顆善良、幸福的種子。我們嘗到了前人釀的蜜,同時也應該想到為后人帶去蜜;我們在前人種的樹下乘涼,同時也要為后人種植乘涼的樹,只有這樣,幸福的源泉才不會干涸,才能一直流淌到未來。從不給予,就不要奢求索取,給別人愛,你將獲得雙倍的愛。

譜寫真誠的曲子,讓愛自由自在地跳躍在人生的樂譜上。

尋找善良的星球,讓愛無憂無慮的閃爍在人生的夜幕里。

第2篇

金錢不是萬能的,關愛需要的是社會的共同關注。

關愛,就是關心愛護,它在我們身邊無處不在。我們每個人都需要關愛,生活上也少不了關愛,別人給予我們關愛,那我們更應該去關心愛護他人,這樣世界上才會充滿——愛!

關心是一種付出,關心是一種奉獻,關心是一種美德,讓我們從一點一滴的生活小事做起,學會理解,學會關心,學會做人。“愛人”是帆,“愛己”是船,只有彼此的推動和支撐,才能使愛心常存,愛意永駐。

關愛別人就是關愛自己,因為只有你關愛了別人,在你需要幫助的時候別人才會回報你。關愛別人其實就是在關愛我們自己,關愛別人是我們得到別人關愛的前提。

為人,則是為己。

“關愛生命”是一種負責的生活態度;漠視自己的生命、肆意踐踏別人的生命的人是可悲的,也是可恨的,因為他或他們帶來的是悲傷、痛苦,甚至仇恨;對一切的生命,我們都應懷有一顆“關愛的心”,我們不僅僅關愛我們的同類,也應關愛地球上的其他生命,因為在獨一無二的生物圈中它們的存在與我們息息相關,也正因為它們的存在才使我們生活的星球更為多姿多彩;關愛生命,我們還要講究方式,生命的成長有它的自然規律,不恰當的關愛是戕害生命;關愛生命,我們就要告別一切不良嗜好,遠離那些會毒害我們生命的東西如,讓自己健康地活著也是關愛生命的一種表現……

白開水,果然是醒人良藥,睜開眼,看世界,關懷自己,關心他人。

在別人需要幫助時,如果一個人能在別人不知情的情況下,毫不猶豫地犧牲自己的利益,哪怕犧牲的只是一點點,也是難能可貴的。幫助別人常常是幫助了自己。

助人為樂是我們中華民族的傳統美德,一個人的成長過程中,一定得到過許許多多人的幫助和關心,大家互相幫助才構成了一個和諧的社會。

朋友,是你播下的友愛、溫情的種子,就會發芽、成長;是你幫助過的人、溫暖過的人,最終也會令你受益無窮。

只有純粹的溫暖才能溫暖人心,只有用真誠的情感才能感動他人,那種被金錢和利益包裹著的所謂幫助,只會引人厭惡而已。

真正的助人者,是通過幫助別人,來提升自我人格境界的真英雄。他們不思回報,人格的完善就是最高的境界。

無限芬芳落盡,惟有綠樹依然。因為它扎根在人格的土壤里,默默地奉獻著自己,也漸漸地壯大著自己。

第3篇

幾乎每年的高考作文題都會引起公眾的熱議,今年也不例外。昨天,媒體公布了全國以及自主命題省份的20套作文題,很明顯,這些作文題延續了近年來高考作文的改革脈絡???文體開放、立意開放、選材開放,為考生的自由發揮留下了廣闊的空間。

實踐證明,高考作文的開放性,有利于引導學生在日常學習中注重立體感知能力、多維思考能力、情感能力的培養,鼓勵學生開拓視野,大膽聯想,多側面多層次思考來提高 寫作水平。不過,高考作文面臨的問題也是不可回避的,其中最遭詬病的當屬與社會現實生活脫節的問題,這在今年的部分省市的高考作文題中再次出現,許多省市的作文題要么過于抽象,要么偏重于關注人生哲理類的宏大話題,例如上海高考作文題為《我想握住你的手》,天津是《愿景》,湖北是《關于三的聯想》,江蘇是《人與路》,湖南是《意氣》等。當然,不可否認這些題目的價值所在???思考人生、思辨哲理,探討道德和倫理,這些有助于引導學生擴大知識面,鍛煉審美眼光和思維能力。問題在于,近年來這類話題實在太多了,并有泛濫的趨勢,與其相對應的是,能讓學生從書本中抬起頭來,觀察社會,關注身邊的話題太少了。

美國著名教育家華特有句名言:“語文學習的外延與生活的外延相等”。這告訴我們,作為一門基本語言的學習,語文不能脫離生活,語文教育只有通過生活才能發出力量。語文大師呂叔湘先生也說過“語文跟別的課不同,學生隨時隨地都有學語文的機會”。可見,語文的知識并不只在書本上,更存在于現實生活的廣闊空間里。事實也證明,震撼人心的文學作品大多扎根于現實,扎根于時代,相反,那些無病、逃避現實的作品往往會被歷史的長河所淹沒。

高考作文關注現實也符合“教育是要塑造公民”的現念,因為關注現實也意味著責任擔當。教育拘泥于書本,脫離現實只能培養出有知識、無常識的實用主義者,而只有讓學生學會關心國家的命運,關心社會的點滴進步,關心他人的歡樂與苦難,才能培養出有人文精神、有法治理念的合格公民,也只有經過這樣的歷練才能寫出好文章。

在當下,提到青年學生,有不少人認為他們的思想幼稚,對社會了解不深,缺乏責任感,在五彩斑斕的事物面前,難以作出自己獨立的判斷。其中一個主要原因是,學生整日處在緊繃的應試教育中,缺乏這種有意識的教育和引導,像今年復旦大學的面試招生那樣的試題少之又少。今年復旦的面試試題許多與現實有關,并且不乏“高深”之題,例如,如果你是市長,如何解決上海交通堵塞;對于醫德你有何看法?如何避免醫生收紅包事件的發生?……的確,這些社會難題連政府也不易有完全之策,何況高中生?但問題在于,設置這些問題并不是為了向學生要答案,而是起到一種引導作用,促使學生多了解社會,從小培養他們心懷天下、改造社會的責任感,逐步培養他們對事物、現象的分析判斷能力。

可褒揚的是,近幾年來,一些高考作文題目正有向現實“靠近”的趨勢。例如今年北京高考作文題《北京的符號》,這個題目顯然有著豐富的現實內涵,它既可以包括文物保護,民俗文化等傳統價值,也可以包括城市規劃,城市人文理念等現實價值,如果不關心當下的北京,不了解城市方方面面所發生的變革以及城市所面臨的困境,這篇文章是很難寫好的。不過,類似的題目還是少了些。我們希望,今后能有更多高考作文題走出象牙塔,走入生活,離現實近些,再近些。

第4篇

打開心扉敞“心”源

每個人心靈深處都有一個豐富多彩的世界。奧地利著名小說家卡夫卡曾說過這樣一句話:“什么叫寫作?寫作就是絕對坦白,沒有絲毫的隱瞞,也就是把整個身心都貫注在里面。”因此,我們在作文中可以自然地流露出自己的心聲,盡情地敞開心扉,寫出自己的真實感受。其實,我們每個人都有許多心里話可以傾訴,有許多喜怒哀樂可以宣泄,比如在生活中遇到了一些困難或取得了一些成績等等,這些都能讓我們產生相應的情感或情緒,成為寫作文的基本內容。

觀察自然尋“美”源

美妙的大自然,五彩繽紛,千變萬化。它既像一幅無窮無盡的美麗畫卷,又如一個變幻莫測的萬花筒。春夏秋冬、風霜雨雪,有其獨具的風姿;日月星辰、山川河流,又有其無窮的奧秘。但是,要想有豐富的寫作素材,僅有大自然的賜予是遠遠不夠的,還得有善于觀察和發現的“慧眼”。因此,我們要經常到大自然中去,認真觀察周圍的事物,獲得豐富的感性知識,為作文積累素材。

家庭生活是“情”源

家庭是同學們生活的一個重要天地,家庭生活中許多看似平常或是大家習以為常的小事都充滿了溫馨的親情,是極好的作文材料。我們應以家庭小主人的身份,真摯地關注家庭,積極地參與到家庭活動中,體會家庭的溫暖,然后輕松自由地進行習作。如外出旅游、待客、做客、探訪親友等,這些活動都會帶給我們不同的感受,也都是寫作文的好素材。

校園生活有“樂”源

同學們在校園中感受著老師的關愛、同學的友誼,豐富多彩的校園生活給大家提供了豐富的寫作素材。校園里有文化景觀(墻壁上的標語、板報等),有自然景色(假山、竹林、草坪等),更有真摯的情懷(與老師和同學朝夕相處),我們可以找到源源不斷的寫作源泉。此外,課堂活動、各類比賽,甚至老師或同學的一個動作、一個眼神、一句話,只要善于觀察和體驗,都可以是我們寫作的好素材。

關心社會獻“愛”源

作為一個社會人,最終要走向社會并關心社會,強烈的社會責任感是一個現代人必須具備的素質。因此,我們可以有計劃地開展參觀、調查、采訪以及“獻愛心”等活動,多渠道、多角度地去了解社會,關心他人。例如,可以積極參加一些諸如“走進××工廠”的參觀活動,感受家鄉的經濟騰飛;可以參加“××現象探究記”的調查活動,為家鄉存在的問題獻計獻策;還可以走進敬老院,給孤寡老人送溫暖……在這些活動過程中的所見所聞所感,也是很好的寫作素材。

第5篇

溝通作文800字范文1有沒有一句詩可以表達我的心;有沒有一首歌詮釋我的愛;有沒有一段詞可以讓你感受到我的無奈?

多么希望您可以觀察細節,善解人意點;多么希望您的微笑可以在臉上逗留,溫和可親點;多么希望您可以用關懷的語氣,和我聊幾句。

不是說女兒和父親的關系好么?可在您身上我卻沒有發現這一點。倒相反,我和母親像姐妹一樣,無話不說。面對您時,我無話可說,不是不想關心,不是不想問候,而是心里僅有的一絲暖意,還未說出口,就被您面無表情的態度和沉默的氣氛打敗了,我也只好掃興的閉上嘴。想必您也感覺到了我對您的不聞不問,不冷不淡,愛見不見。或許您疑惑過,或許您抱怨過,或許您生氣過,但是您能從自己的身上找找原因么?您和我溝通過么?您關心過我的私人事情么?您傾聽過我的苦衷么?您了解過我么?沉默對于您真的是金么!

母親的離開,總有她的無奈。您沒有理解;您沒有包容;您沒有挽留;您也沒有反省,反倒說:走了就別再回來!,您的冷言冷語,我也只能冷面相待。多么羨慕別人的家庭,和諧、溫暖、幸福。但他們總少不了以溝通為基礎,才構建了一個這么幸福的家庭。

為什么就不能敞開心扉?為什么就不能把微笑掛在臉上?每個人都需要理解,需要別人的安慰,可您不說出來我又怎么知道您心中的壓抑?20xx年了,您沒有多跟我說過一句話,更別提什么溝通了,跟我說話仿佛是浪費時間,您的態度就是速戰速決!但您卻忽略了我的感受,小時候什么也不懂,卻總感覺自己缺失了一種東西,長大了才明白,這樣東西溫暖,是溝通!

愛是無形的,是抽象的,如果不表達出來,我又怎會明白您的愛?

能不能用溝通讓我看到你的愛,能不能用溝通使心之間的距離縮短,能不能用溝通來瓦解我們之間冷言冷語的無奈?

溝通作文800字范文2雞同鴨講眼碌碌,這是廣東著名電視劇《外來媳婦本地郎》主題曲的一句歌詞,這句話形象地說明了語言在溝通中的重要性。正如一言不合,倒戈相向所言,語言上的溝通成功與否,有時影響甚大,所以,我們在溝通中要重視語言。

首先,語言對溝通有重要影響。英國有一款小轎車,車型新穎,馬力強勁,其性價比十分優越。然而,這款車在德國卻打不開銷路。英國汽車公司總部百思不得其解,后來派人到德國調查。原來這款車的英文名字被翻譯德文后叫類便,難怪沒有問津了。由此可見了,語言對溝通的影響是多么巨大。語言溝通成功,我們辦事就容易得多了。百事可樂公司產品7up直譯成中文就是七上,給人的感覺就是七上八下,怪怪的。翻譯人員別出心裁,叫它為七喜,取起的諧音,起不就是上嗎?可這么一改,七喜便被廣大中國人民接受,銷量大增。語言就這樣在溝通中扮演了這么一個重要的角色,利用好了,溝通就成功了;利用不好,溝通注定失敗,誰愿意買類便呢?更不用說坐了。

然而,語言不光是口頭上的,更重要的是心靈上的,溝通從心開始,若誰想光靠一張嘴信口開河與人獲得真正意義上的溝通,那他注定要失敗。山中竹筍,皮厚嘴尖腹中空;墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺,我們周圍這些空有三寸不爛之舌的竹筍、八面玲瓏的蘆葦又何其多,表面上看,他們確實是擅于溝通,交游廣闊,但是實質上,又有誰會與他們有心靈的溝通!無可否認,語言在溝通中有重要地位,但是,若在溝通中過分依賴語言,而不注重內心交流,溝通必然是失敗的。

既然語言與溝通關系如此重要,那么我們在溝通中該如何對待語言呢?我認為,必須用最真誠的話語來溝通。梁曉聲說,無話可說是一種寂寞。劉英在《現代的寂寞》中說,終日說的話并非內心的話才寂寞,我是認同劉英的,用心中的語言溝通,我們就不會寂寞,溝通成功。

溝通作文800字范文3每個人的內心世界就宛如彼岸與此岸,人與人之間的差距與分離就好像兩岸之間滔滔不絕的江水。要想到達彼岸,就必須建造一座堅固的橋;要想走進他人的內心世界,就必須建造一座通向心靈的橋學會溝通。自然界中的橋可以用各種石料造成,心靈的溝通也可以通過各種方式達到。

溝通可以以言相傳

語言自古以來是人類文明的體現。不同國家、不同民族,有不同的語言文字,然而,語言是溝通彼此情感的紐帶,這一點卻是相通的。我們現在學習外語,不就是為了更好地與外國人溝通,更好地認識世界嗎?在現實生活中,我們可以聽到來自不同地方的人的話,這都是通過語言這溝通之橋來實現的。聽朋友說話,是溝通心靈的友誼;聽老師說話,是溝通學習的內容;聽父母說話,是溝通幸福愛意 每天,我們都聽著各種各樣的話語,其實都是心靈的溝通,交往的溝通,它使我們認識外界,發展自我。

溝通可以以目示意

有時我們的一個眼神也是與他人在溝通。眼睛是心靈的窗戶,內心情意可以通過眼神這窗戶很好地表達出來,因而以目示意是心靈溝通的一種重要方式。一個帶有微笑的眼神,溝通的是快樂;一個含有憤怒的眼神,溝通的是惱怒;一個目無色彩、眉頭緊鎖的眼神,溝通的是憂愁;一個瞳孔閃光,睫毛揚起的眼神,溝通的是驚奇 人生的喜怒哀樂、酸甜苦辣,都可以通過眼神與他人溝通,同他人一起體驗人生。

溝通可以心領神會

沒有語言,沒有目光,甚至在伸手不見五指的夜晚,如果能與他人溝通,那就是要靠心領神會了,這或者可用一個時尚的詞默契來代替。我覺得這是溝通的最高境界。能心領神會對方的人,必定對對方十分了解,可以用心與心來溝通,能用心來感受到對方內心深處最深層的底蘊。希望我們能非常了解對方,能經常地與對方交心,這樣方能慢慢進入到心領神會這一境界。

不管哪種形式的心靈溝通,都要求我們要打開自己的心靈,用一顆真誠的心去接觸對方,感知世界。也可以這樣說吧,真誠、坦然,是彼此心靈間的一座牢固穩定的橋,踏上它,才能到達對方心靈的彼岸。

以溝通為話題的作文800字_值得看 溝通作文800字篇4追求快樂,是每一個人的理想,但是每一個人對快樂的定義都不同。快樂在金錢,在權勢?快樂在興趣,在美食?又或者像梁啟超在《最苦與最樂》所說,自然責任完了,算是人生第一件樂事。可是我覺得,快樂,就在不盡的溝通中。

生活五彩繽紛,卻遍布荊棘;有趣,新鮮,卻危險,可怕。所以我們需要別人的陪伴,我們必須找到相伴一生的人,那便需要溝通了。打從我們呱呱落地時喊出的第一聲,我們和父母便有人溝通,在往后的日子里,他們陪我們走第一步路,說第一句話,相伴多少個春秋。通過溝通,找到良師,獲取知識;通過溝通,尋得益友,豐富情感。我們需要溝通,因為它能夠拯救一個孤獨的靈魂,一個乏味的人生。

溝通無處不在,無時不有。給落魄的人一個微笑,是一種溝通;給貧窮的人一些資助,是一種溝通;給失敗的人一個鼓勵的眼神,是一種溝通;給寒冷的人一雙溫暖的手,也是一種溝通最溫馨的溝通,盡在不言中。全社會的人都在溝通,多少次,國家撥款給災區;多少次,社會捐款和衣物給貧困人民。溝通,傳情達意,不僅僅幫助了他人,更推動人全社會的進步,何樂而不為?正所謂捎人玫瑰,手有余香,同樣的道理。

神話小說中所述,女媧造人。那么我想我真應該感謝女媧。感謝她,給予了我們一張能說會道的嘴;感謝她,給予了我們一對能傳情達意的眼神,感謝她,給予了我們一雙溫暖的手掌。我們擁有作為人類的快樂_那便是我們擁有語言,我們善于溝通,我們有溝通的武器。

相信溝通是快樂的代言,是幸福的真諦,是連接心與心的橋梁。但愿快樂的我們通過溝通,傳遞快樂。

快樂在溝通中永駐!

溝通作文800字篇5隨著社會經濟的飛速發展,時代也在不斷的進步。溝通,已成為人與人之間互相交流,互相促進,互相發展的橋梁。不管是在什么地方都需要溝通。

因此,學會溝通尤其重要。

就算你是一個知識淵博的人,如果不會溝通,就相當于拿著子彈的人無槍。社會上也不會有你的用武之地,最終人才也會變成木材,白白浪費掉。

當今社會,專業溝通人才以成為一大需求。電視里曾報道過,從專業院校涌出的各種優秀人才是接連不段,有部分大學生都面臨就業難的問題,其主要原因是不能良好的溝通,以至人才流失,大才小用。所以,有些地區就開始發展溝通教育,為了落實這次行動,開設了很多專業院校,以及專業興趣班。可見,在社會上,溝通的知識運用廣泛。

專業人才是越來越多,器材也是數不勝數。

網絡,是建立新興溝通之橋的一大工具,人于人之間的交往,知識的傳播,各種便于溝通的網絡平臺層出不窮。只需在鍵盤上敲打幾下,移動一下鼠標,就能實現網絡溝通的具體化,專業化,真實化和虛擬化。

而已經普及全球的電話,則是一種語言遠程溝通的工具,它雖然只能語言表達,但與網絡相比之下,它更具有真實性。

此外,還有很多便于溝通的工具,恕不詳談。

學會溝通,認識溝通,我相信,它不但會方便你,還會為你架起一座通往美好明天的橋梁。

溝通作文800字篇6溝通的力量是偉大的,沒有溝通,就等于沒有快樂和幸福。師生需要溝通,家庭需要溝通,朋友也需要溝通。我們需要真誠地溝通。

師生需要溝通。老師是蠟燭,燃燒著自己,奉獻著光明。老師是園丁,灑下辛勤的汗水,澆灌我們這些嬌嫩的花朵。老師更是指路明燈,在黑暗里為我們導航。我們愿意看到老師笑,我們愿意和老師手拉手度過快樂的時光,這就需要溝通。有了心與心之間的真誠地溝通,才能將老師和學生之間那道無形的墻推倒,讓學生與老師真正走到一起。溝通是師生情誼的金色橋梁。

家庭也需要溝通。有有媽的孩子像塊寶之說,但也有可憐天下父母心之論。點燃父母與兒女深情的,主要還是溝通之火。還是《常回家看看》這首歌里唱得好啊:生活的煩惱跟媽媽說說,工作的事情向爸爸談談父母是兒女的陽光,兒女是父母的心肝。真誠地溝通,使彼此能夠更清楚地了解對方的內心世界,建立起更為深厚的感情;沒有了溝通,相互之間就會越來越疏遠。多關心孩子的生活,要是孩子考試考差了,做父母的,要耐心開導;多理解父母的艱辛,要是父母下崗了,做兒女的,就不要讓父母更加

憔悴,要讓他們多笑一笑。可見,溝通是親情的力量源泉。

第6篇

現行作文教學中,學生面臨的苦惱事就是作文缺乏素材,看到老師命題,無從下筆,雖然老師在命題前作了許多理論性的指導,但都是費力不討好,效果不佳。針對以上問題,我認為:學生要寫好作文。首先必須培養他們的寫作興趣,而要培養他們的寫作興趣,就要讓他們參與到作文教學中來。這樣,就可以激發他們的寫作興趣。以下是我個人的一些作法,供同行們參考。

一、 在審題方面

以往審題,就是教師命題后,由教師講了一通如何審題,然后學生下去寫,可是學生聽懂了沒有,還是一個未知數,收作文時,才發現有一部分學生在這一關就被卡住了,結論就是沒有審好題,寫離題了。我在教學時,命題后,讓學生采取找中心語和修飾語的辦法,比如:《我的初一生活》,學生就知道中心語是“生活”,修飾語是“初一”、“我的”。這樣,學生就明白這篇文章的寫作對象是“我”,而不是其他人,而且寫的生活是“初一”的,不是小學的,甚至是初二、初三的,通過教師的適當引導,學生的自主分析,在審題中就參與了進來,對審題就很好地把握。

二、 在選材方面

學生在入題后,最關鍵的是如何選材。而大部分學生就是苦于無事可寫,認為沒有什么可寫的。為了解決這一問題,我就讓那些平時基礎好點的學生站起來講講從哪些方面來寫。如:有一個學生是這樣說的:我的初一生活很快樂,然后列舉了在初一他參加“12、9”長跑比賽獲第一名,普通話比賽獲得名次,政史地知識搶答賽獲得名次等等,雖然這只是全體學生中的一個,可是,在他講完他所要寫的這些素材之后,就會激起其他學生的寫作熱情,其實我們也有材料可寫,這樣就避免他們焦頭爛額、無從下筆的煩惱。

三、 在評改方面

傳統的作文評講是教師全改全批以后,由教師抽出寫得好的學生的作文作為范文,在班上來評講。這樣做的弊端是:學生只關心文章的作者是誰,而不會真正聽這篇文章好在哪里。而我在作文評講這一環節,主要以學生為主體。把收上來的作文分組,然后小組交叉改,由學生在你所得的作文本上寫出這篇文章的優點和缺點, 最后由教師再次抽學生站起來,口頭表達所得文章的優缺點,并從文中找出例證。這樣做的目的主要是承接第二點選材來說,因為有的學生雖然知道要寫哪些材料,但從文中看出材料籠統不具體,這樣交叉批改后,他就可以從別人的作文中看出自己的不足,努力去改正。當然作文教學是艱苦的、長期的,需要自己去努力,去實踐,針對不同學生,采取不同的方法,這就是所謂的教無定法,不過,這種在作文教學中培養學生的參與意識,特別是對低年級學生或初學者來說,是不可或缺的。

第7篇

我爸爸相貌平平,大眼睛,高鼻梁,一臉青青的胡茬子。我爹每天都要對著鏡子把胡子剃掉,而胡子偏認為“天生我材必有用”,于是就“野火燒不盡,春風吹又生”了。

人們都有一張嘴,而我的爸爸卻有兩張嘴。

第一張嘴是教育他人時,給他人講道理時,時時刻刻關心著他人的健康。爸爸的這張嘴架起了友愛之間的橋梁,讓每一個人走向成功,從黑暗中走出來;讓每一個人得到安慰,走向正路;讓每一個人充滿勇氣,勇闖難關;讓母女之間情感更深刻;讓溫暖的家庭多一份快樂,讓煩惱飄到九霄云外,天天笑口常開。

而我,最喜歡爸爸的第二張嘴,那就是眼睛。

爸爸的眼睛,“說起話”來繪聲繪色,有理有據,語態時而憂慮,時而釋懷,時而茫然,時而開朗,時而擔心,時而信心倍長,時而溫柔,時而嚴厲,時而充滿關心。爸爸的這張“嘴”,讓有自尊心的孩子上課不走神;讓做錯的事的孩子知錯就改;讓驕傲的孩子懂得謙虛;讓迎風成長的小樹苗感到陽光的溫暖,雨水的甘甜可口。

同時,這兩張“嘴”也給予了我許多愛。父親的愛,是春天里的一縷陽光,和煦地照耀在我的身上;是夏日里的一絲涼風,吹散了我心中的煩熱;是秋日里的一串串碩果,指引著我走向成功;是冬天里的一把火,溫暖著我那顆冰冷的心。父親的愛,無處不在!

河北省保定市博野縣興華小學六年級:甄金鵬

作文 zuowenku.net

第8篇

【摘 要】新課標要求學生寫“大氣”文章。可是現在學生的習作,不夠“大氣”。教師在寫作指導時,應給予一定的指導,引導學生寫“大氣”文章。本文就如何寫大氣文章做了三個方面的分析論述。

【關鍵詞】大氣文章 名著 現實 理性思辨

現在的學生作文盡圍繞著“自我狹小天地”選材,盡寫些小趣味、小風波、小情感、小境界的文章,“小家子氣”十足。這樣的文章未談及社會國家,人類的前途和命運,缺少精神質感,更多的是幼稚、瑣屑、纏綿、朦朧、自怨自艾、自悲自嘆的情調……

作為朝氣蓬勃的學生,應該要有“大氣”,更要寫“大氣”文章。怎樣才能寫好“大氣”文章呢?這需要老師的正確引導。

首先,多閱讀名著,提升文化底蘊。名著對人類的發展有著無可替代的作用。它以獨特的文化精神、哲學思想、審美趣味、民族智慧等,影響了一代又一代人。學生常讀名著,也能受到書中人文精神的熏陶。什么是人文精神呢?人文精神就是用一種悲天憫人的情懷來關心、理解、尊重他人,對人類所遭受的苦難深表同情,對人類的當下和未來深懷憂慮;就是對自然與他人充滿敬畏和感恩之情,尊重自然,敬畏自然;在人的全面發展中,善于反思,審視自我,對自我的行為、思維、心態具有自我批判精神。名著大都充滿著人文精神,因此學生閱讀名著,能繼承民族優秀文化,能增長見識,洞察世事,能構建自身文化人格,就有著充實的人生和詩意的人生。一個有健全的文化人格的學生,他必然要在文章中反映出這種大氣,把文章寫得富有時代氣息,不會寫出缺乏現實生活氣息的、視野不開闊的、缺乏個性思考的作文。《語文課程標準》中指出:語文學科的性質是工具性和人文性的和諧統一。這“大氣”的作文也正體現了這一點。在物質至上的今天,閱讀有著豐富的人文精神的名著,恰恰能提升學生的文化底蘊。而“文化底蘊最能提升文章的思想品位和藝術品位”。所以,學生在老師的指導下,閱讀名著,一是可以積累素材,二是學習寫法,三是能在思想藝術上有較高的提升。這第三點最能看出學生的人文素養。

其次,多關注現實,拓寬寫作視野。學生應常看各類報紙雜志,面對報刊、電視、網絡等及時充分的報道,學生一般都有自己的領悟和啟迪,寫時有東西寫,也愿意寫。他們都有這些感受時,老師就可以引導他們各抒己見,記錄成文,形成寫作材料庫。只要堅持做,文章的“大氣”就會顯現。許多高考優秀作文都可以證明,凡是能夠反映出考生的現實感、責任感、使命感,呈現出對生活深層次思考的文章,往往都受到閱卷老師的青睞。而且現在的作文趨勢是不回避時事熱點。2008年的作文命題就有非常強的現實性。全國卷、四川卷都以“5·12”汶川地震為寫作背景材料。這正合了“文章合為時而著,歌詩合為事而作”之意。這一觀點強調的是文章應該具有現實意義。平時學生對生活的觀察、感悟、思考中的新發現、新認識都是文章立意新穎的基礎。因此,作文要想出新意,老師引導學生關注現實是必行之法。如現在社會城鄉一體化成為一種趨勢,我們可以在作文中對城市精神內涵、鄉村文化內涵以及城鄉融合等深層次的內核進行挖掘,結合一體化進程中出現的眾多矛盾,談自己的見解,這才是新一代學生的責任。

再后,多注重理性思辨,凸顯生活體驗。生活中,我們常常會對周邊的人或事產生看法,提出觀點,更少不了在重大的社會問題面前拿出理性的見解來。同樣,高考作文也要求學生在作文中體現一定的理性思維,體現出一定的創新思辨能力。近幾年的高考作文命題就顯現出了生活化、體驗化、理性化的新思路。如四川省卷的“堅強”,上海卷的“他們”,江蘇卷的“好奇心”等充分地關注了人的自身,要求學生思索人生的實質。浙江卷“觸摸都市”或“感受鄉村”就要求學生在寫作時就應關注城鄉發展狀況,關注人的生活狀態和質量,關注人們對精神家園的反思等。2013年的高考作文依然會要求考生對社會、對生活、對未來等都要有自己獨到的理解和看法,體現出對當今世界的關注。對生活的觀察是否獨到,思考是否深刻,應該成為衡量本題作文內容是否深刻的標志。但現在學生作文非理性化、美文化的傾向十分嚴重。這就需要老師多引導學生從“自我小圈子”走向理性,從詩意走向現實,從生活體驗中得出鮮明的觀點,并能準確、清晰地支持自己的觀點。這樣,他們才能更好地適應社會,所以,多關注現實、多關注自然、多作理性分析的學生,就會寫出有著人文體驗、青春體驗、科學體驗的好文章,就能以自己所知之事曉人,以自己所明之理服人,以自己所蓄之情感人。這就成了“大氣”文章。

經過老師的引導,一個有大氣的世界觀、人生觀、價值觀的學生,他不會滿足于抒寫自己的小情小緒,小恩小怨,而是培養自己的公共情懷,公共責任,將目光投向廣闊的人生,體察紛紜的大千世界。國事家事事事關心,民風世態樣樣留意。最終將這些感受訴諸筆端,所成的文章皆有“大氣”。

當然,“大氣”不能變成“老氣”“假氣”,亂貼政治標簽,也不是專寫大事,不寫小事。實際上,“大氣”文章指的是不管寫什么內容,都要體現人文精神,都要抓住社會發展過程中出現的問題來寫,其人其情其志都就有了一定的品位與高度。

“大氣”文章并不難寫,只要學生在老師的引導下,多閱讀名著,多關注現實,多作理性分析,那么“大氣”的文章一定會閃爍著睿智的光芒。

作者單位:四川漢源縣第二中學。

第9篇

 教師是愛的使者,沒有愛就沒有教育。離開了教師的情感,一切教育都無從談起。教育是心心相印的活動,教師要善于走進學生的情感世界,把自己當作學生的朋友。教師若把自己變成孩子,便有奇跡出現:師生立即成為朋友,學校瞬間成為樂園。語文教學要培養學生的情商,就需要教師與學生建立良好的師生關系

 人在其自身的發展過程中不僅有人的物質需要,還有人的精神需要,滿足學生合理的精神需要有利于學生身心的健康發展。重視情商培養,是滿足學生心理需要的教育,是有利于學生素質內在性特征內化的教育。喜愛與尊重是建立起良好師生關系的重要保證。面對學生,不論是成績高者還是差者,均應一視同仁,不要用有色眼鏡去看他們。對于他們的作業,他們的課堂表現,他們的發問,他們內心的想法,哪怕是一點點想法,都要認真的面對并加以解決。這就無形當中讓他們感受到在語文老師這里,在語文學習方面,他們是平等的,他們得到的是理解與尊重。一次書寫工整的作業,一次有一點點新鮮感的作文,都是表揚他們的最好材料,老師不要吝嗇這樣的機會,要帶著一種欣賞與敬佩的態度,讓其展示在同學面前。長此以來,就可以與學生之間少幾分隔閡,多幾分信任。建立了良好的師生關系,自然能使學生親其師而信其道。

  二、發掘課文中的激情以情激情

   中學語文教材所選文章,多是古今中外的名篇佳作,不論是優美秀麗的自然風光,也不論是曲折生動引人入勝的故事情節,還是栩栩如生呼之欲出的人物形象,都寄托著作者的情思,飽含著作者的情感。表達著作者對真、善、美無限贊美,對假、惡、丑無比厭惡之情。教師通過對這樣課文的朗讀、講析可以發掘出其中蘊含的豐富的思想感情,來激勵學生。是學生與之產生感情上的共鳴。方法有:

 1.激情朗讀。

 如教《,你在哪里?》一文時,教師進行表情朗讀,產生很強的感染力。學生被一心一意為人民,人民無限深情懷念的真摯情感深深打動。

 2.創設情境。

 文章不是無情物。

課文學習閱讀,實際上是對作品中人物、情景的再創造。是對作者體驗過并形諸文字的內容的在體驗。所以,課堂教學起始階段,針對學生求知欲好奇心強的特點,在導入課文的過程中,教師努力創設與課文內容相適應的情境,可以使學生有身臨其境之感,激發學生高昂的精神狀態,讓學生全身心地投入學習。

三、在講讀過程中培養學生的情商

  

  情商諸因素中,了解人、理解人,善于幫助人,保持融洽的人際關系,是其核心因素。在教學過程中國,發揮語文課“文以載道”的作用,培養學生的這一高尚的情操,是語文教學義不容辭的責任。語文教材中,有相當一部分課文具有強烈的思想性、教育性。利用這些課文可以通過教師講讀,讓學生體會作品蘊藏的思想感情,是學生達到自我教育,自我提高,自我轉化的目的。如課文《驛路梨花處處開》,所表現出來的先人后己,助人為樂,關懷他人,時時想著他人,處處為他人著想的雷鋒精神;《一件小事》車夫所表現出來的,勇于負責,關心他人不計個人得失的高尚品質等等。都是對學生進行情感陶冶,人格教育和培養的好教材。學生樹立了正確的人生觀、價值觀。走向社會后,就能正確、恰當的處理好個人與他人,個人與社會的關系。

 四、在作文教學中培養學生的情商

 

第10篇

關鍵詞 作文 溝通 閱讀 批閱

作文具有很強的綜合性,不僅能培養學生的聽、說、讀、寫很多方面的能力,而且還能提高學生邏輯思維和想象能力以及與他人的溝通能力。而聾生自身生理缺陷造成了語言發展遲緩,他們寫出的文章語言顛倒,語句混亂。如何讓他們有內容、有邏輯、有方法地表達自己的心聲呢?

1 溝通中積累素材。聾生寫作文經常覺得無話可說、可寫。究其原因主要是缺乏經歷和體驗,生活圈子狹窄缺乏信息。要改變這種境地,教師就要幫助學生仔細觀察周圍發生的一切,有選擇的積累材料,提高學生的興趣再進行指導。我嘗試著做了以下準備工作。

1.1 溝通課,讓學生有話可說。溝通是實現教育目標,滿足教育要求,實現教育理想的重要手段。因此自2006年學年初我們開設了溝通課,設在每周一第一節。開始只讓學生說說本周給你留下印象最深的一件事,“能說多少說多少,敢說就行。”老師面帶微笑鼓勵著。三周過后聾生們知道要寫好作文就要做生活的有心人,我指導學生細心觀察大自然的風霜雨雪、花鳥蟲魚,引導他們親近自然,讓他們走進生活,時刻留意身邊的車來人往、世遷、時政焦點,在此基礎上思考,記錄自己的所見、所聞、所思、所感,并挖掘其中的樂趣與意義寫下來。這也正是陶行知老先生倡導的“生活即教學”。

1.2 溝通讓學生有話會說。學生的敘述中教師有選擇地點播,學生嘗到了與教師溝通的甜頭,聾生們變得會說了。如學生說到“我最佩服我爸爸”時。我做了以下指導:提問:①為什么佩服?(他是一個關心他人的人)②什么情況發生的什么事讓你佩服?(心疼我,每天接送我上學;給我買吃的和學習用品;指導我寫作業;孝敬爺爺,扶爺爺曬太陽,抽空和他聊天,給爺爺做好吃的;周日主動幫媽媽干活,從不和媽媽吵架)在這一環節的傳授中,我注意教給學生觀察方法,提高了寫作興趣,培養了聾生語言表達準確的能力。如“心疼我”、“孝敬爺爺”……孩子們從這個作文過程中也得到了要孝敬長輩和關心晚輩的教育。成功的教育取決于多種因索,其中最重要的因素就是教師與學生的坦誠溝通。聾生從溝通中體會到了作文就是細心觀察周圍事物,這里我又重點指導觀察時要分析事物現象及相互問的關系,把觀察到的事物條理化、意義化。然后把自己感興趣的、有意義的按順序寫下來。

2 閱讀中豐富語言。《聾校語文教學大綱》指出,作文教學要與閱讀教學緊密聯系,指導學生寫作文是運用閱讀中獲得知識的能力。這就要求我們要注重學生應用能力的培養,教學中我做了如下嘗試:

2.1 開設閱讀課,做閱讀的有心人,開闊聾生視野。學生的天職就是讀書,而現在我國還沒有適合聾生的讀物,他們看到什么讀什么。我利用每周三的閱讀課時間指導學生選擇符合其閱讀能力和學習層次的課外讀物,使他們的課余生活豐富多彩。我指導學生訂閱了《小學生閱讀世界》、《小學生必讀》、《小學生方法指導》、《少年報》等報刊。

2.2 加強方法指導,注重習慣培養。聾生由于失聰,他們閱讀理解能力較差,我選擇了一些內容,進行方法指導,并逐步培養學生良好的閱讀習慣。①通過查字典,聯系上下文等方式理解生字新詞在句子中的意思。②不動筆不讀書。閱讀時做一些簡單的圈點勾畫,以筆助思。③記誦好詞句。④默讀。⑤思考文章立意、謀篇、表達方法。

2.3 開展讀書活動,提高興趣,注重應用能力的培養。俗話說:興趣是最好的老師,要培養聾生長期閱讀廣泛閱讀的習慣,使他們學有所用,自立于社會。如寒暑假我都給學生制定詳細的閱讀安排,并和家長結合,假后開展“看誰讀得多,讀得好,讀得最正確,最有感情”的活動,教研主題活動中我的主題總是以讀書匯報會為內容:有養成習慣方面的,如每天早上讀書20分鐘;有情趣方面的,百詞過級考試和接龍游戲;有能力培養方面的,讓學生打手語、講故事、談心得、說體會;有應用能力方面的,讓學生當小老師互相指導,彼此傳閱學習體會……這些活動調動了聾生對閱讀的積極性和主動性,同時豐富積蓄學生的語言。課內、課外引導學生閱讀,能夠幫助學生塑造完美人生,為學生成長奠定基礎,通過閱讀讓學生立志,懂得為人處事,與人交往的禮節和禮儀。

第11篇

初中英語寫作教學合作學習

英語的實際應用,不僅包括口語交際,也包括使用英語進行書面表達的能力。我國的英語寫作教學,往往更注重對學生寫作的作文進行講解、批改和指導,以及作文在拼寫、用詞和語法上的錯誤,并強調對這些錯誤的糾正和修改,雖然許多教師為這項工作付出了很多努力,但是學生實際的作文水平并未能獲得有效的提升。面對這種現象,有必要在初中英語寫作教學中引入合作學習的教學方法,通過這種方式的優勢,強化教學的有效性,促進學生英語寫作能力的提升。

1合作學習的內涵

合作學習是20世紀70年代興起于美國的一種教學理論,指的是學生以完成共同任務為目標,在分工明確的基礎上進行的互助式學習。合作學習是一種行之有效的課堂組織形式。這種學習方法有利于學生通過集體活動更好地達到學習目的。

世界上的不同國家在解釋合作學習時都有自己的詮釋。然而,不論哪一個國家的定義基本上都會包含如下方面的內容:首先,合作學習以小組為活動單位。其次,開展方式為小組互助。第三,具有明確的教學目標,導向性明顯。第四,衡量成績時不以小組內的單個成員為標準,而是以每個小集體做單位。第五,整個過程采用教師主導并分配任務的方式來進行操作與監督。合作學習過程中,學習是滿足個體內部需要的過程。對于教學來講,合作學習的假定是:“只有愿意學,才能學得好。”只有滿足學生對歸屬感和影響力的需要,他們才會感到學習是有意義的,才會愿意學,才會學得好。基于這種認識,合作學習將教學建立在滿足學生心理需要的基礎之上,使教學活動帶有濃厚的情意色彩。從合作學習的整個過程看,其情意色彩滲透于教學過程的各個環節之中。尤其是在小組合作活動中,小組成員之間可以互相交流,彼此爭論,互教互學,共同提高,既充滿溫情和友愛,又像課外活動那樣充滿互助與競賽。同學之間通過提供幫助而滿足了自己影響別人的需要,同時,又通過互相關心而滿足了歸屬的需要。在小組中,每個人都有大量的機會發表自己的觀點與看法,傾聽他人的意見,使學生有機會形成良好的人際技能,當學生們在一起合作融洽、工作出色時,他們學到的就會更多,學得也就更加愉快,由此可以實現認知、情感與技能教學目標的均衡達成。

2合作學習的應用途徑

2.1加強學生合作技巧與合作意識

學生合作意識的強弱對合作學習能否順利進行影響明顯。只有小組成員彼此間產生比較明確的合作意識才能在學習時彼此互助,彼此關心,同時以集體的利益作為個人行為的出發點。培養學生合作意識是開展合作學習的首要前提,教師可以通過開展集體活動或團隊比賽來培養集體意識,比如小組單詞接力、小組跳繩比賽等,讓學生體會集體利益大于個人利益,集體智慧大于個人智慧的道理,認識到加強合作的重要性,并學會傾聽其他人的觀點,逐漸學會在小組合作中自我考量,自我鞭策,自我展示。

2.2注重對學生寫作的指導

書面表達是英語試題中必考的一種題型,也是學生增分空間最大的一種題型。在寫作與詞匯量的積累情況有很大的關系,很多學生往往知道自己想要表達什么意思,卻在落筆時犯了難,不是有的單詞不知道怎么寫,就是拼寫發生錯誤,或是語法又出現了問題。這與學生日常積累不夠深有很大關系。教師首先就應針對這種情況對學生進行指導,可以通過采取多種方式將合作學習引入到寫作指導中來。比如針對大部分學生在某一問題上經常出現的錯誤類型,教師可以進行分類,并對學生進行分組,在學生現場作文后,讓小組內的成員互相檢查,并更正,比較哪一組用最短的時間更正了所有的錯誤,或是小組內互相評價哪一組的檢查工作做得好。通過這種方式,將學生在作文時容易出現的問題一一糾正。由于同學們都變成了“檢察官”,往往對錯誤的查找更為認真,做錯了的同學也會對錯誤的地方認識的更深刻,這種學生間的彼此指導往往比教師在講臺上的苦口婆心更有效果。

2.3為學生提供實踐機會

寫作文往往是對學生所學的單詞、語法、表達方式等進行鞏固的最好途徑,不僅能夠加強學生的寫作能力,也能在無形中提高學生的語感,為更優異的英語表達打下基礎。故而,教師應讓學生多進行作文的寫作。然而,多寫并不等于機械地重復性地寫作,要通過合作學習的方式調動學生自主表達的積極性,從而鞏固學生的詞匯量和語法知識。教師可以在合作學習中開展小組互動游戲的寫作方式,比如第一個小組針對某一作文題目,請第一個同學寫下第一句話,然后第二個小組要接著第一小組的句子向下接龍,小組間交錯進行,小組成員輪流上陣,將最終的文稿謄寫出來,標明各個小組的寫作部分,允許各小組對自己的語句進行修改。在這個過程中,小組內部會積極尋找錯誤之處,并進行討論和更正。最后教師要主導比較哪一組同學的句子全部正確并進行適時的鼓勵。這種方式既加強了游戲的趣味性,又帶來了一定的刺激性和緊張性,能夠促進學生在游戲中掌握寫作的技巧。

第12篇

讓語文教學走出課堂,走近生活,不僅可以優化語文教學過程,而且由于著眼于學生的發展,貼近學生生活,能使以創新精神與實踐能力為核心的素質教育真正落到實處。

語文教學的目的,是要培養學生最終能在工作、生活中恰當而熟練的表情達意,這就要求我們要把語文教學置于社會生活的大背景中,充分利用現實生活中的語文資源,優化語文學習環境,努力構建課內外聯系、校內外溝通、學科間融合的語文教學體系,從而使封閉的、語言文字等的教學變為開放的、生活化教學,擴大學生語文學習的空間,改變教學遠離學生生活實際的窘迫境地,促進學生的主動發展,培養學生的實踐能力,縮短學生成長為“社會人”的時間,加快人才成長的步伐,以有利于培養創新型人才。

“沒有生活做中心的教育是死教育。沒有生活做中心的學校是死學校。沒有生活做中心的書本是死書本。”陶行知的這種以適應社會前進需要的“生活教育”理論為我們新世紀的教育工作者依然指明著前進的方向。它明確要求我們改變過去課程過于注重書本知識傳授的傾向,加強課程內容與學生生活以及現代社會和科技發展的聯系,使語文教學真正活起來。只有在教學中加強與生活的結合,才是真正的教育。

而做為教學的最終極的高考作文,在命題題材上也開始擺脫以往的純粹議論的桎梏,開始走想生活,貼近生活,將廣闊的生活納入考試的視野,讓生活貼近了教學,貼近了考生。近幾年高考作文所包含的思想觀念,可以歸結為“時代、科學、人文”三個方面。有的命題更多的體現著時代意識、時代思潮和時代特色;有的命題更多的得只于科學熱聞、科學前瞻和科學精神;有的命題則更多的采用才同的人文理念、人文訴求和人文積淀。公德、信念、人文、風度、禮儀、親情、素質、才智、榮譽、樂觀、仁愛、修身、奮進信息、競爭、財富、發展、和諧等都是高考可能命題的趨勢。

2001年全國卷的作文題目“誠信”一經公布,人們普遍認為,這次作文題目有新意”。一些高三語文教師頗為贊譽這次作文題目,他們表示學生們都能理解到風趣寓言中蘊涵的深刻意義,但每個人都會有自己的理解,從中還能透視出學生的價值觀、人生觀。我認為,這個高考作文題出得相當有文化品位和思想內涵,這個問題不僅僅是考生在回答,每一個社會成員對此都應該進行一番思考。誠信是人類文明的成果。人的生命是多重的,基本上分為生理生命和道德生命兩重。有生理生命而無道德生命,人就不成為其人,而流為禽獸;有道德生命而無生理生命,道德生命亦無法實現。道德是調整人與自然、社會、人際、人的心靈和文明間融突而和合的原則的總和。在道德的范疇內,誠信是做人最起碼的要求,是人之為人的基本準則和行為規范。如果人與人之間沒有了誠信,那么這個由人組成的社會就失去了根本。

總書記提出“以德治國”,應該說是切中時弊,有著很強的針對性。誠信是道德范疇中最重要的內容。美國里根時代的教育部長貝納特,用“同情、友誼、責任、工作、忠誠、自律”六種道德構建了一本《美德書》,書評家曾經建議,讓這本書像孕婦指導手冊一樣,每個孩子人手一冊。這一方面說明誠信等美德的重要,另一方面也說明誠信教育的重要。從一定意義上說,人是教育的產物,因為所受教育的不同,人生的面貌也會不同。因此說,誠信,在2001年,不只作為了考卷的一部分,它引發了全社會對道德建設的呼喚,更成為大眾教育的一部分。

2002年的全國卷“心靈的選擇”向我們的考生提出了一個很深刻的問題:他人的利益重要,還是自己的利益重要?為了祖國是不是該犧牲個人的利益?為人民服務的宗旨是不是要堅持?

心靈是一個人的根,人們的觀念在心靈深處徘徊而升華;心靈是一個人的靈魂,人們的舉動因為心靈這個靈魂輾轉而改變。

面對人生的一次次選擇,我們應始終保持一種純潔高尚的心靈、一種熾熱溫暖的心靈、一種堅毅不屈的心靈,我們要像那位登山者一樣,伸出援助之手,用身心去溫暖他人,做出正確的選擇。“生,我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍身而取義者也。”在幾千年前的孟子面對心靈的選擇,毅然發出了舍身取義的吶喊,是心靈的選擇激發出了先哲的思想火花,這將是一條亙古不變的古訓。舍棄自私,選擇高尚;舍棄奸詐,選擇誠信;舍棄小我而完成大我……這才是人們從心靈、從靈魂的大無畏的選擇。

這個題目,從人類最根本的利益取舍角度,再次給我們提出了一個古老而顯示的問題:面對選擇,我們該怎么辦?他所涉及的內容不僅超出了道德的范疇,還如一把解剖刀,讓我們的心靈在掙扎中蘇醒,在痛苦中新生,“文以載道”的目標,在考場中再一次得以重申。

2003年的“智子疑鄰”是情感的偏私,人與他人的情感絲線驟然斷裂;城市的鐵門隔離了風景如畫的自然世界,也隔離了樸素的鄉村情感;欲望的旗幟肆意飄浮,心靈的世界填滿了金錢、虛名……驅逐了“真”情;是誰在風中哭泣?是情感遮蔽了認知?還是蠢動的物欲萎縮了認知?面對這個題目,考生應該有很多話可說的,這則寓言故事諷刺了生活中的一種不良社會現象,告訴人們這樣一個道理,看問題不能憑感情親疏來主觀臆斷,否則就會出現認識上的偏差。如果考生能把題意理解到這一步,基本上就不會跑題了。而學生要理解到這有點就必須要求平時生活中要有較高的認識水平。只有認識水平高,才能審準高考作文題,準確理解這則寓言傳遞出的寓意。直到今天,我們仍然可以在現實生活中聽到類似的故事,但是也常見到許多不同的甚至相反的情況。這就告訴廣大考生,從自己熟悉的現實生活中選材不失為一種好辦法。要找到合適的材料就必須要求我們在生活中要善于觀察善于思考,善于總結,對生活的認識愈透徹,對生活的體驗愈真實,寫出了作文就愈深刻愈有生活的氣息。所以說,作文,其實是在做人。

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