時(shí)間：2023-05-29 18:22:11
開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇關(guān)于冬至的作文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
Winter solstice is the people's traditional festival, the custom of every place is different, have a plenty of making dumplings, have a plenty of winter solstice circle. Is winter solstice night tonight. 3. Cold, blows cold outside. My home is warm, is permeated with a festival festival atmosphere.
"Eat dumplings made a year older. Tonight to eat dumplings, this is the winter solstice traditions, and mother and an amnesty, approved cousin, cousin and I can rub dumplings together. We are in the hall cheered happily.
See mother calling a few teaspoons of glistening Shang Yuanfen first, and then added some warm water with Shang Yuanfen and hard, put the dumplings and became a ball. I feel it like a pinched with the hand, silly putty, and like cotton candy, soft and smooth and elastic. We according to the appearance of the mother and grandmother, she pull small dough, put the dough rolling into a strip, and then put the strip into inch sections, and then picked up a little on the palm, his hands gently knead, a small mariko tangyuan was born.
The water is boiling, we put a tiny white mariko into the pot, one by one dumplings like love sleep little baby quietly lying on the bottom of the pot. After a while, the water opened again and the dumplings with a yawn, mischievous like a little doll floating up slowly. Mother hurriedly turn down the fire, each tangyuan constantly rolled in the pan. And after a while, dumpling skin soft, ripe.
In winter, the weather became colder, and people's hearts are closer together. The warmth of the heart and heart, let the whole winter warmth from the winter solstice. So, I like the winter solstice. Every year the winter solstice, happy winter solstice are the same every year. In winter, we get a lot of, at the same time, we also harvested a waiting, waiting for the arrival of spring.
冬至是中華人民的傳統(tǒng)節(jié)日，每個(gè)地方的習(xí)俗是不一樣的，有的是包餃子，有的是做冬至圓。今夜是冬至夜。叁九嚴(yán)寒，外面寒氣徹骨。我家里卻溫暖如春，洋溢著節(jié)日的喜慶氣氛。
“吃了湯圓大一歲”。今晚要吃湯圓了，這是冬至的傳統(tǒng)習(xí)俗，而且媽媽又特赦，批準(zhǔn)我和表妹、表弟可以一起搓湯圓。我們高興得在大廳里歡呼雀躍。
只見(jiàn)媽媽先打來(lái)幾勺白花花的湯圓粉，接著加了些溫水與湯圓粉一起用力和面，把湯圓和成了一團(tuán)。我用手一捏，覺(jué)得它像橡皮泥，又像棉花糖，軟滑有彈性。我們照著媽媽和奶奶的樣子，有模有樣地揪些小面團(tuán)，先把小面團(tuán)搓成一長(zhǎng)條，接著把長(zhǎng)條分成寸長(zhǎng)的一段段，然后拿起一小段放在手掌心，兩手輕輕揉搓，一個(gè)小圓子的湯圓就誕生了。
水開(kāi)了，我們把一個(gè)個(gè)潔白的小圓子放進(jìn)鍋里，一個(gè)個(gè)湯圓像愛(ài)睡的小娃娃靜靜地躺在鍋底。不一會(huì)兒，水又開(kāi)了，湯圓像一個(gè)個(gè)打著哈欠、調(diào)皮小的娃娃慢慢地浮起來(lái)。媽媽連忙把火力關(guān)小，個(gè)個(gè)湯圓在鍋里不斷地翻滾著。又過(guò)了一會(huì)兒，湯圓皮軟了，熟了。
在冬至，天氣變得更冷，而人們的心卻會(huì)走得更近。心與心的溫暖，讓整個(gè)冬季從冬至開(kāi)始溫馨。所以，我喜歡冬至。每一年的冬至都是如此，每一年的冬至都相同快樂(lè)。在冬至，我們收獲得很多，同時(shí)，我們也收獲了一份等待，等待春天的到來(lái)。
冬至是時(shí)年八節(jié)之一，先民們自古以來(lái)就有在冬至祭祀祖先的傳統(tǒng)，以示孝敬、不忘本。下面是小編為你們整理的關(guān)于溫馨的冬至的作文內(nèi)容，希望你們能夠喜歡。
溫馨的冬至的作文一“吃了這碗湯圓，你又長(zhǎng)一歲了。”冬至的時(shí)候，奶奶總是摸摸我的頭慈祥地說(shuō)。而我，總是似懂非懂的端著熱騰騰香噴噴的湯圓含糊地應(yīng)著：“真香，奶奶你也吃啊……”吃完湯圓，我就鉆到爺爺?shù)膽牙?，纏著他說(shuō)說(shuō)關(guān)于冬至的來(lái)歷。爺爺總是用滿(mǎn)是胡茬的下巴蹭蹭我的小腦袋，再娓娓道來(lái)。“冬至呀，是一年中白天最短、黑夜最長(zhǎng)的一天，它意味著天會(huì)更冷，白天也變長(zhǎng)了，當(dāng)然了，春節(jié)也就更近了。今天我們不光要吃湯圓，還有一項(xiàng)重要的事——祭拜爺爺?shù)陌职謰寢?、爺爺奶奶們，感謝他們的養(yǎng)育和庇護(hù)之恩……”
冬至祭祖在我們老家可算得上件大事。一大早我和弟弟就圍著奶奶，看她把糯米用水泡上三四個(gè)小時(shí)，磨成雪白的糯米漿，然后用布袋裝著壓到石磨下，慢慢把水排干，生米粿團(tuán)就做好了。米粿團(tuán)分成兩塊，一塊做各種造型的米粿，另一塊就是用來(lái)做湯圓。接下來(lái)就是我和弟弟最喜歡的環(huán)節(jié)了——搓湯圓！全家人搬來(lái)小凳，圍座在竹簸箕邊，一邊聊天一邊搓湯圓。我和弟弟把米粿搓成各種奇形怪狀引來(lái)大家哈哈大笑，一大家子在一起其樂(lè)融融的樣子好不溫馨！
到祭拜的時(shí)辰了，爺爺摟著我和弟弟來(lái)到大廳，奶奶早已在大廳供桌上擺好了包括湯圓和米粿的好幾樣祭品。我和爺爺一起跪在先祖的遺像前，隱隱約約聽(tīng)著爺爺絮絮叨叨說(shuō)著家里的事：孩子們都很孝順，雯馨今年六歲了，很懂事也很調(diào)皮，家里一切都好……
祭祖儀式在震耳欲聾的鞭炮聲中結(jié)束了，我們一家人圍坐在一起緬懷我們的先祖。爺爺說(shuō)，他的爸爸媽媽一輩子吃苦耐勞，正直又善良，去世的時(shí)候親朋好友、村里的人都來(lái)送，都在說(shuō)祖父母是好人?！跋茸嬉恢苯逃覀兂旨乙趧?、做人要誠(chéng)實(shí)、待人要和善，多念別人的好等等”，爺爺嘆了口氣語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“先祖說(shuō)的這些，我們做的不夠好，接下來(lái)就看你們了，可一定要把我們的好家風(fēng)一代代傳承下去呀！”說(shuō)到這里，我仿佛看到爺爺一閃而過(guò)傷感又自豪的神情。
這一切只能留在記憶里了，因?yàn)槿昵盃敔斢肋h(yuǎn)離開(kāi)我們了。又是一年冬至?xí)r，我們依舊在一起搓湯圓。祭拜結(jié)束的時(shí)候，我們依然圍坐在一起說(shuō)說(shuō)話(huà)，只是心情有點(diǎn)沉重，漫天飛舞的燒紙灰中，爺爺音容笑貌仍在我們腦海浮現(xiàn)，爺爺?shù)脑?huà)語(yǔ)依舊縈繞在我們每個(gè)人耳邊。一代代先人留下的家訓(xùn)，就像我們的根和魂，每個(gè)家人都暗暗下決心要把我們的家風(fēng)繼承發(fā)揚(yáng)下去。爸爸媽媽總對(duì)我說(shuō)要學(xué)會(huì)感恩，時(shí)刻懷有一顆感恩的心，做好應(yīng)該做的事情。每當(dāng)我在學(xué)習(xí)上想偷懶、耍小聰明時(shí)，我的腦海里便回想起爺爺?shù)脑?huà)，繼續(xù)堅(jiān)持努力！
俗話(huà)說(shuō)“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家”，國(guó)家是由無(wú)數(shù)個(gè)我們這樣的小家組成的，我想，如果每個(gè)家庭都把好家風(fēng)家訓(xùn)發(fā)揚(yáng)光大，那么我們中華大家庭一定會(huì)更加和諧美好！
溫馨的冬至的作文二杜甫《小至》有言，“天時(shí)人事日相催，冬至陽(yáng)生春又來(lái)”，說(shuō)的便是冬至了。次日之后，白晝漸長(zhǎng)、積雪覆蓋的疆域漸遠(yuǎn)。山腳下結(jié)冰的湖面、板結(jié)的泥土、城市玻璃幕墻里騰起的霧氣無(wú)一不在提醒人們：靜謐的初冬時(shí)光已如約而至。
冬至節(jié)氣源于周秦，盛于唐宋，相沿至今。周秦時(shí)代，以冬至為歲首，算作新年?！稘h書(shū)》有云:“冬至陽(yáng)氣起，君道長(zhǎng)”。古人認(rèn)為自冬至起，天地陽(yáng)氣漸強(qiáng)，意味著下一個(gè)循環(huán)即將開(kāi)始，是大吉之日。從這個(gè)意義上講，最初人們過(guò)冬至節(jié)是為了慶祝新年的到來(lái)。漢朝時(shí)期又稱(chēng)“冬節(jié)”，這天人們祭祀天神人鬼，奏“黃鐘之律”，以示慶賀。唐宋時(shí)，冬至和歲首并重，此日更易新衣，備辦飲食，享祀先祖，慶祝往來(lái)，一如年節(jié)。
冬至前后的落雪是古城不可多得的美景。擇放晴的冬日，隨車(chē)行進(jìn)在路間，遠(yuǎn)處巍峨的秦嶺被陽(yáng)光照亮，山脈下被積雪覆蓋的麥田閃著晶瑩的光。融化的雪水流進(jìn)瓦礫間，墜落在古剎的鐘鼎上，滴滴答答地敲打著前朝的軼事，順著屋檐、窗欞看去，到處彌漫著長(zhǎng)安的模樣。又或是從信遠(yuǎn)樓開(kāi)始漫步，深吸一口濕冷的空氣，將秋日的憤懣與煩躁印在雪地間。那些長(zhǎng)在竹園餐廳外的竹子同深秋的飛黃、初夏的嫩綠一道，靜靜掩蓋于這大地間，保守著一個(gè)關(guān)于春日的秘密。走不多時(shí)，回頭望去，大地間干干凈凈、白茫茫一片。當(dāng)然，倒也不是全部的素白蕭瑟，那些偶爾掠過(guò)的灰雀兒，低矮的冬青，衣著鮮艷的少男少女都平添了些許的活潑。
“冬至到，吃水餃。”小時(shí)候，冬至吃餃子是族里戶(hù)面的大事，加上餃子本身復(fù)雜的制作工藝更道出了年幼時(shí)代對(duì)冬季最大的滿(mǎn)足。和面，隱含著中國(guó)傳統(tǒng)文化陰陽(yáng)兩級(jí)的意蘊(yùn)。面粉和面盆相互碰撞，并隨著水、蛋清的流入慢慢變得粘稠，趨于膠著，顯得彈性十足且兼具美感。選鮮嫩的韭菜和豬前腿肉作為餡料，加些許姜末和蔥末，在案板上剁好、竄成團(tuán)。誘人的餡兒配上薄皮，用力篡緊后丟入鍋中。管不得熱燙，蘸著酸辣的醬料，一口咬下去，流進(jìn)嘴里的餡兒裹著一年頭的酸甜苦辣。
“少小離家老大回”已經(jīng)成為現(xiàn)代人無(wú)法回避的事情。奔波于異鄉(xiāng)異地，咬一口餃子，家鄉(xiāng)那蜿蜒的小徑、雞鳴犬吠的屋舍、甚至于攀爬在桑樹(shù)上的天牛，此時(shí)都隨著濃郁的湯汁清晰地浮現(xiàn)在眼前。冬日的肅穆由此變得溫情，而對(duì)來(lái)年春日的期盼也越來(lái)越濃了。
溫馨的冬至的作文三二十四個(gè)節(jié)氣中哪個(gè)節(jié)氣最溫馨？這當(dāng)然數(shù)第二十二個(gè)節(jié)氣——冬至了。在我們南方，冬至象征著團(tuán)團(tuán)圓圓。這天吃上一碗熱騰騰的湯圓，與家人團(tuán)聚是最幸福的事了。
教室外面寒風(fēng)習(xí)習(xí)，凍得人直打哆嗦，而教室里卻溫暖如春，大家的臉上都掛著幸福溫暖的笑容。這時(shí)，老師走上講臺(tái)：“同學(xué)們，我們每個(gè)冬至都會(huì)吃湯圓，可是北方人卻不同，他們冬至吃的是餃子。雖然吃的食物不同，但湯圓和餃子同樣象征團(tuán)團(tuán)圓圓。“我有些驚訝了——同在一個(gè)國(guó)家，同在一片土地，節(jié)日習(xí)俗竟有差異！老師打斷了我們的討論：“在冬至這天，太陽(yáng)正好到了南回歸線(xiàn)上，所以這天的白天是一年之中最短的?！边@使我們更加期待接下來(lái)的搓板湯圓活動(dòng)了。在老師的一聲令下，各路“人馬”都以最快的速度沖出了教室。
所有人都想著馬上能搓湯圓，就以最快的速度把手洗干凈，“嗖”的一聲又沖回教室。只見(jiàn)我們的桌子被分成了五組，每組都鋪好了桌布，準(zhǔn)備好了面團(tuán)，有白、紅兩個(gè)顏色。先到達(dá)“戰(zhàn)場(chǎng)”的同學(xué)已經(jīng)開(kāi)始搓了。我連忙抓起一把面團(tuán)搓了起來(lái)。家長(zhǎng)們都把面團(tuán)搓成條狀，再把它分成許多小段，后沾點(diǎn)面粉，便開(kāi)始搓了。我也按著他們的方法搓。兩個(gè)顏色的面團(tuán)混在一起就能搓出“雙色湯圓”。我只聽(tīng)“叮叮咚咚”的幾聲，湯圓們頑皮地跳入了鐵盤(pán)。接著，幾個(gè)家長(zhǎng)抬著一個(gè)大鍋上來(lái)了，哇，原來(lái)是食堂阿姨們煮的湯圓——有包著芝麻、花生餡的大湯圓；有和我們搓的一樣白、紅小湯圓；有胡蘿卜做橙色湯圓；還有玉米做的金湯圓；菠菜做的綠湯圓……當(dāng)然，還有我們最喜歡的芋圓，那可是用木薯粉做的，吃起來(lái)那是很有勁道的。
家長(zhǎng)們見(jiàn)我們搓得差不多了，就開(kāi)始煮湯圓了。他們先把湯圓倒入沸水中過(guò)一遍，再把湯圓盛回帶有面粉的鐵盤(pán)中，不斷重復(fù)這一系列動(dòng)作，這樣煮出來(lái)的湯圓才有嚼勁，而且不會(huì)粘鍋。幾分鐘后，湯圓終于正式入鍋了，家長(zhǎng)們?cè)阱佒屑尤虢燮ぁ⑸?。?jù)大人們說(shuō)，吃了這樣的湯圓，冬天才不會(huì)感冒，一直暖暖和和的。
在大家的期待中，湯圓出鍋了。吃著自己親手做的湯圓，心里暖滋滋的。
回到家里，我發(fā)現(xiàn)餐桌上擺著一盤(pán)餃子。我頓時(shí)感到奇怪了，我們不應(yīng)該是吃湯圓嗎？怎么回事？媽媽說(shuō)，現(xiàn)在北方的習(xí)俗與南方融會(huì)貫通了，我們也學(xué)北方人吃餃子吧！是啊，同在一片土地上的人當(dāng)然要互相學(xué)習(xí)！吃了湯圓和餃子，冬至原來(lái)如此溫馨！
這樣平凡的一天，竟然這樣不平凡。冬至——這個(gè)充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)的節(jié)日，讓所有人收獲了愛(ài)和親情！
溫馨的冬至的作文四在我的家鄉(xiāng)，冬至是一個(gè)很重大的節(jié)日。冬至前夕，家家戶(hù)戶(hù)都要浸糯米磨成米粉做圓子。古人有詩(shī)云：“家家搗米做湯圓，知是明朝冬至天。”“圓”意味著“團(tuán)圓”、“圓滿(mǎn)”。冬至吃湯圓，象征家庭和諧、美滿(mǎn)。母親總說(shuō)，圓子是最團(tuán)圓吉祥的食物，能把牽掛和幸福都包裹進(jìn)去。兒時(shí)的冬天總是異常的寒冷，常常清早起來(lái)被凍得哇哇哭。此時(shí)母親都會(huì)憐愛(ài)地把我攬?jiān)趹眩参课艺f(shuō)：“冬至那天多吃圓子，就不覺(jué)得冷了。”冬至節(jié)，母親早早起來(lái)搓圓子，她把米粉加入適量開(kāi)水揉捏成圓形長(zhǎng)條，再切成一只只圓坯，然后用手掌把它搓成一個(gè)個(gè)如核桃大小的圓子。煮圓子要等水開(kāi)了后才能下鍋，不然會(huì)化掉。湯圓浮上水面，裊裊的香氣也升騰彌漫，讓人垂涎三尺。搛一個(gè)湯圓急急地送進(jìn)嘴里，輕輕咀嚼，軟軟的，甜甜的，滑滑的，溫潤(rùn)綿長(zhǎng)，食后唇齒留香、繞頰三日，我們個(gè)個(gè)吃得肚兒圓，母親看我吃得特別香，欣慰地笑了。清香的湯圓寄寓的是對(duì)我們未來(lái)的希冀和愿景。后來(lái)走出家鄉(xiāng)到外地求學(xué)，冬至這天總會(huì)想起母親煮圓子的情形。熱騰騰的氤氳霧氣，猶如水袖般悠悠飄逸的精靈，母親用濃濃愛(ài)意將寒冷的世界柔化得溫暖馨香，使我懂得自己的根永遠(yuǎn)隨著母親的身影眷戀著故土。
冬至這一天，太陽(yáng)到達(dá)南回歸線(xiàn)，對(duì)北半球來(lái)說(shuō)，這是一年中白日最短夜最長(zhǎng)的一天。漫漫長(zhǎng)夜，北風(fēng)呼嘯，寒氣襲人，大人小孩都睡不著，一家人就圍爐夜話(huà)。我的父親文化程度雖不高，但古文基礎(chǔ)扎實(shí)，他娓娓道來(lái)的《西游記》等古典文學(xué)是文化荒漠歲月里的一股清泉，溫潤(rùn)著我們干涸的心。但我記憶最深的是《香九齡能溫席》的故事，說(shuō)的是黃香小時(shí)候，家境困窘，冬天鋪的還是草席，為讓勞作一天的父親不再挨凍，黃香讀完書(shū)便悄悄鉆進(jìn)父親的被窩里，用自己的體溫溫暖了冰冷的被窩之后，才叫父親睡下。那時(shí)，我總是很遺憾父親的床上有棉被墊著，讓我連“溫席”的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。
霜雪凝野、一年將終，作客他鄉(xiāng)的游子，在這個(gè)漫長(zhǎng)的冬夜，誰(shuí)人不起故園情呢？唐代詩(shī)人杜甫的《至后》說(shuō)：“冬至至后日初長(zhǎng)，遠(yuǎn)在劍南思洛陽(yáng)。青袍白馬有何意，金谷銅駝非故鄉(xiāng)?！痹诠糯?，冬至那一天，在外的人必須趕回家過(guò)節(jié)，表示年終有所歸宿?？稍?shī)人想回家又脫不開(kāi)身，于是吐露出離鄉(xiāng)背井的酸楚。白居易在《邯鄲冬至夜思家》又道：“邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。”孤身羈旅，恰逢冬至，詩(shī)人揣想家人牽掛他的心情，這般思念就流注于親心與己心之間，顯得格外溫婉、深淳。唐代詩(shī)人殷堯藩《冬至酬劉使君》亦云：“異鄉(xiāng)冬至又今朝，回首家山入夢(mèng)遙。漸喜一陽(yáng)從地復(fù)，卻憐群沴逐冰消?！痹?shī)人出門(mén)在外，冬至夜思家而不能眠，故鄉(xiāng)是那樣的遙遠(yuǎn)而又親近。
過(guò)了冬至，白晝一天比一天長(zhǎng)，陽(yáng)氣回升，節(jié)氣循環(huán)，“天時(shí)人事日相催，冬至陽(yáng)生春又來(lái)?！迸D梅含笑時(shí)，春天的腳步近了。
溫馨的冬至的作文五一年一度的冬至到了，冬至必不可少的就是做餃子了，而奶奶就是一高手，她拌的餃子餡可真的是天下一絕啊。她先把肉剁成肉餡，拿作料腌好;接著又把白菜、蘿卜剁碎，擠水后放入肉餡中，再加入一些調(diào)味品，餃子餡就拌好了。
落日的余暉慢慢褪去了，夜色如一塊黑幕籠罩大地。電視打開(kāi)了，里面?zhèn)鞒隽藲g歌笑語(yǔ)。奶奶把已經(jīng)和好的面拿出來(lái)，在案板上揉勻，然后揉成細(xì)細(xì)的長(zhǎng)條，切出了一個(gè)個(gè)的小劑子。這時(shí)，爸爸媽媽和我“上場(chǎng)”了。我把一個(gè)個(gè)的小劑子用手掌壓成扁扁的圓片，太簡(jiǎn)單了，一會(huì)兒，我就完成了任務(wù)。
接下來(lái)我該干什么呢?我四處看看，該做下一道工序了———搟餃子皮，我從爸爸的手里奪過(guò)搟面杖，開(kāi)始“教訓(xùn)”一個(gè)個(gè)小圓片，受過(guò)我“教訓(xùn)”的餃子皮不是這兒“缺了一塊肉”，就是那兒“鼓起了一個(gè)大包”，簡(jiǎn)直就是“四不像”。大家看著我的“杰作”都捧腹大笑，我“敗下陣”來(lái)，灰溜溜地去嘗試下一道工序———包餃子。我先把一個(gè)餃子皮放在手心，舀了一小勺餡小心翼翼地放在餃子皮的正中央，然后將餃子皮對(duì)折后，很細(xì)心地把邊捏好，最后學(xué)著大人的樣子用兩手的虎口一擠，一個(gè)餃子包好了。正當(dāng)我興高采烈之時(shí)，這個(gè)剛誕生的“小生命”似乎很不聽(tīng)話(huà)，里面的餡兒漏了出來(lái)，我又趕忙拿了一個(gè)餃子皮“補(bǔ)洞”。這時(shí)，再看我包的餃子：又白又胖、油光滿(mǎn)面，身上還裹著一件厚厚的棉衣，結(jié)果又引來(lái)全家人的笑聲一片。 餃子做熟了，要去送餃子了!我們每人都拿了四盒餃子開(kāi)車(chē)送往分配好的殘疾人家里。爸爸帶著我火速趕到一戶(hù)殘疾人家中，已經(jīng)是中午時(shí)12點(diǎn)了，這戶(hù)人家接到餃子后一直在說(shuō)：“謝謝!謝謝!”在這個(gè)家里，我看到有一個(gè)半米高鐵籠子里靜靜地坐著一位老人，大概有70多歲吧。他似乎想要說(shuō)什么，但又合攏了嘴。后來(lái)我才知道這個(gè)老爺爺頭腦有問(wèn)題，如果不放在籠子里，就會(huì)跑出去，而且還經(jīng)常打人摔壞東西。我問(wèn)這家的一位阿姨：“阿姨，晚上這個(gè)爺爺就在這里過(guò)夜的嗎?他不冷嗎?”阿姨想躲避我的目光，但我一直看著她，阿姨無(wú)奈地?fù)u了搖頭，說(shuō)：“是的，可是也沒(méi)辦法呀!”從這位爺爺家里走出來(lái)后，我心里一直很難受。
因?yàn)閽吣挂l(fā)的意外山火，同家人一起與山火搏斗的場(chǎng)景，讓我記憶猶新。那年的冬至，那一片熊熊燃燒的山火，現(xiàn)在想起，仍讓我心有余悸。
冬至那天，我們一家人開(kāi)車(chē)去老家給逝去的親人掃墓。那天天氣很好，天空湛藍(lán)，白云飄飄，太陽(yáng)在冬日里釋放著它的光和熱，四周的青草雖已枯萎，但空氣中一絲絲的冷風(fēng)吹來(lái)，給人一種清冷的感覺(jué)。
按照冬至習(xí)俗，我們來(lái)到位于一片油茶林旁邊的親人墓前，給逝去的親人掃墓：燒冥紙，點(diǎn)蠟燭，放鞭炮。臨近中午，上山掃墓的人差不多都走了，我們也只剩下太祖爺爺?shù)哪箾](méi)有祭掃。正當(dāng)我們懷著思念和悲痛的心情燒冥紙的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)離我們不遠(yuǎn)處的山的另一頭冒起了白煙。我跳起來(lái)一看，原來(lái)是枯草著火了，烈火在冬日干燥的環(huán)境下，越燒越大。那火舌就像魔鬼一樣飛快地向我們撲來(lái)，眼看就要燒到旁邊的油茶樹(shù)林了。大家心急如焚，如果不及時(shí)滅火，這些油茶樹(shù)就要化為灰燼了。情勢(shì)危急，這時(shí)爺爺反應(yīng)過(guò)來(lái)說(shuō)道：“快去滅火！”我們趕忙拿起鐵鍬朝火苗撲去，爺爺撿起一根松樹(shù)枝撲打著火苗?？衫咸焖坪鹾臀覀冞^(guò)意不去，這會(huì)兒又刮起了大風(fēng)，風(fēng)助火勢(shì)，山火燒的范圍越來(lái)越大，火苗有的都躥到了一米多高。我們撲滅了這里，那里又躥起了火苗。眼看這片茶樹(shù)林就要被大火殃及，體弱的奶奶和妹妹也加入到滅火的隊(duì)伍中，但仍無(wú)濟(jì)于事。
這時(shí)在山對(duì)面的一位六十多歲的啞巴爺爺看見(jiàn)這兒起火了，趕忙拿了好幾根長(zhǎng)長(zhǎng)的打濕了的大松樹(shù)枝過(guò)來(lái)幫忙。他這松樹(shù)枝可真管用，樹(shù)枝一掃，一大片火就熄滅了。不一會(huì)兒，火在我們共同的努力下被撲滅了。
停下來(lái)歇息時(shí)，大家你看看我，我看看你，都笑了。原來(lái)我們都成了大花臉。汗水和煙灰涂滿(mǎn)了我們的臉和衣物。妹妹的衣服還被燒了好幾個(gè)大洞，我的鞋也被燒壞了，但是我們勝利了，我們保護(hù)了整片油茶林。
看著那被山火燒得光禿禿的荒草，我們心痛極了，但那被我們保護(hù)下來(lái)的油茶樹(shù)，在寒風(fēng)中搖曳，似乎在向我們點(diǎn)頭微笑。那一刻，我們的心里暖洋洋的！
點(diǎn)評(píng)
本文描寫(xiě)冬至日掃墓引發(fā)了山火，然后被大家齊心協(xié)力撲滅的故事。條理清晰，敘議結(jié)合，作文開(kāi)頭關(guān)于晴朗天氣和莊重掃墓儀式的描寫(xiě)為后面“大戰(zhàn)山火”做了鋪墊。
關(guān)鍵詞: 古詩(shī)詞教學(xué) 虛實(shí)結(jié)合 虛 實(shí)
清代唐彪在《讀書(shū)作文譜》中曾說(shuō)道:“文章非實(shí)不足以闡發(fā)義理,非虛不足以搖曳神情,故虛實(shí)常宜相濟(jì)也?！庇纱丝梢?jiàn)虛實(shí)結(jié)合在古詩(shī)詞中的重要作用。根據(jù)詩(shī)詞篇幅十分短小,容量有限的特點(diǎn),詩(shī)人謀求虛實(shí)結(jié)合,虛實(shí)相生,趣味、詩(shī)韻俱存,使其內(nèi)涵豐富,外延無(wú)邊。
那么在詩(shī)詞理論里,虛與實(shí)的主要內(nèi)涵指什么呢?我們先細(xì)看兩首《卜算子?詠梅》,以窺得一二。
卜算子?搖?搖?搖詠梅
陸 游
驛外斷橋邊,寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。
無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。
卜算子?搖?搖?搖?搖詠梅
風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。
俏也不爭(zhēng)春,只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑。
兩詞的上片,“已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨”和“已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏”都是描寫(xiě)眼前所見(jiàn)景象,而兩詞的下片“零落成泥輾作塵,只有香如故”和“待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑”都是詞人想象而來(lái),在這里,我們可以稱(chēng)前者為“實(shí)”,稱(chēng)后者為“虛”。
虛,即空虛,空無(wú)所有;實(shí),即真實(shí),實(shí)在。在古詩(shī)詞里面,實(shí),指眼底景象;虛,指意中景物。眼見(jiàn)為實(shí),心想為虛;已然為實(shí),未然為虛;身臨其境,仰觀俯察為實(shí),思接千載、視通萬(wàn)里為虛。其實(shí),在古典詩(shī)詞里,虛實(shí)的用法并不少見(jiàn)。例如,的《沁園春?雪》,實(shí)寫(xiě)“山舞銀蛇,原馳蠟象”,虛寫(xiě)“須晴日,看紅妝素裹,分外妖嬈”;柳永的《雨霖鈴》,實(shí)寫(xiě)“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇”,虛寫(xiě)“其此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè),便縱有千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)?”姜夔的《揚(yáng)州慢》,實(shí)寫(xiě):“廢池喬木”、“清角吹寒”,虛寫(xiě)““春風(fēng)十里”、“竹西佳處”,通過(guò)今昔對(duì)比,引發(fā)昔盛今衰的感傷,控訴了金兵的掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)所造成的沉重災(zāi)難,也表達(dá)了對(duì)南宋朝廷偏安江南一隅茍且偷生的唾棄和譴責(zé)。
關(guān)于實(shí)的辯證關(guān)系,吳喬曾在《圍爐詩(shī)話(huà)》中這樣闡明:“文章實(shí)做則有盡,虛做則無(wú)窮。雅頌多賦,是實(shí)做,騷多比興,是虛做,唐詩(shī)多宗,所以靈妙。”
對(duì)于虛實(shí)結(jié)合的藝術(shù)手法,一直是古詩(shī)詞教學(xué)的重點(diǎn),也是高考的一個(gè)出題點(diǎn)。
王維的《九月九日憶山東兄弟》寫(xiě)思親:“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?！辈徽f(shuō)“我思人”,而說(shuō)“人思我”,從側(cè)面設(shè)想對(duì)方對(duì)方如何思念自己,表現(xiàn)自己的思念之情,曲折有致。
杜甫也有《月夜》一首:
今夜州月,閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女,未解憶長(zhǎng)安。
香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干。
作者通過(guò)想象,從對(duì)方著想,刻畫(huà)妻子獨(dú)自看月形象,只寫(xiě)妻子獨(dú)看“州之月”而“憶長(zhǎng)安”,自己獨(dú)看“長(zhǎng)安之月”而憶州,已經(jīng)包含其中,這種虛寫(xiě)使整首詩(shī)詞搖曳生輝。
在語(yǔ)文版高中教材《唐宋詩(shī)詞鑒賞》(選修)第八課“多情自古傷離別”――離愁別緒詩(shī)詞匯編中,有北宋詞人歐陽(yáng)修的《踏莎行》,其中詞的上闋是眼前實(shí)景:“候館梅殘,溪橋柳細(xì),草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮,迢迢不斷如春水?！泵鑼?xiě)融怡明媚的仲春,令人顧盼生輝、流連忘返的春景觸動(dòng)了征人的離愁,而離愁并沒(méi)有隨著時(shí)間的流逝,路程的遙遠(yuǎn)而變少,恰恰卻越積越多,好比一江春水,來(lái)路無(wú)窮、去程不盡,迢迢不斷、無(wú)止無(wú)休。下片詞人筆鋒一轉(zhuǎn),從虛處著筆:“寸寸柔腸,盈盈粉淚,樓高莫近危闌倚?！蓖ㄟ^(guò)行人對(duì)閨中佳人的設(shè)想,想象對(duì)方此刻正在憑高望遠(yuǎn),思念旅途中的自己。
必修三入選的柳永的《八聲甘州》中,也有相同手法的應(yīng)用:“想佳人妝樓望,誤幾回,天際識(shí)歸舟?”從表達(dá)內(nèi)容上,“我思人”還只是單相思,寫(xiě)“人思我”是出于“我”的想象,比起直陳“我思人”更能說(shuō)明“我”的思念之深;從藝術(shù)手法上,這樣寫(xiě)顯得文筆更曲折,更值得玩味。
先與之必將取之,在2005年高考語(yǔ)文試題(全國(guó)卷)詩(shī)詞鑒賞,就曾出現(xiàn)過(guò)白居易的《邯鄲冬至夜思家》:
邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐,還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。
問(wèn)題設(shè)計(jì):作者是怎樣寫(xiě)“思家”的?
這首唐詩(shī)主要是運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法。前兩句寫(xiě)詩(shī)人此時(shí)的孤寂,是實(shí):后兩句寫(xiě)家人圍坐燈前,談?wù)撝约哼@個(gè)遠(yuǎn)行人,是虛。作者主要通過(guò)一幅想像的畫(huà)面,即冬至夜深時(shí)分,家人還圍坐在燈前,談?wù)撝约哼@個(gè)遠(yuǎn)行之人,以此來(lái)表現(xiàn)“思家”。
再來(lái)看2010年高考語(yǔ)文試題(江蘇卷)古詩(shī)詞鑒賞:
送魏二
王昌齡
醉別江樓橘柚香,江風(fēng)引雨入舟涼。
憶君遙在瀟湘月,愁聽(tīng)清猿夢(mèng)里長(zhǎng)。
第三問(wèn):三、四兩句詩(shī),明人陸時(shí)雍《詩(shī)鏡總論》云:“代為之思,其情更遠(yuǎn)。”請(qǐng)作具體分析。
詩(shī)人借助想象,從對(duì)面生情,站在友人角度,虛寫(xiě)了朋友與自己分手后,在夜泊遙遠(yuǎn)的瀟湘之上,愁聽(tīng)兩岸猿猴的清幽的啼聲,睡不安恬,甚至夢(mèng)中也無(wú)法消除那份孤寂愁苦。這樣的寫(xiě)法就進(jìn)一步表現(xiàn)了離別時(shí)對(duì)朋友的留戀深情和惆悵感傷。
盡管在古詩(shī)鑒賞技巧講解中涉及虛實(shí)結(jié)合,學(xué)生也了解此的技巧運(yùn)用既會(huì)使詩(shī)中形象鮮明生動(dòng),情感表達(dá)淋漓盡致,又能給讀者留下自想象的空間,然而學(xué)生學(xué)以致用的效果并不太理想,大概我們還需要在授人以漁、施之以法上繼續(xù)下功夫,讓學(xué)生勤加操練,希冀勤能補(bǔ)拙,熟能生巧。
參考文獻(xiàn):
[1]袁行霈主編.中國(guó)文學(xué)史(第二卷)[M].北京:高等教育出版社,1999.
[2]朱東潤(rùn)主編.中國(guó)歷代文學(xué)作品選(中編)[M].上海:上海古籍出版社,2002.
春節(jié)優(yōu)秀作文500字左右有哪些?歡聲辭舊歲，笑語(yǔ)迎新年，新的一年我們播種新的希望，新的一年承載我們新的夢(mèng)想!過(guò)大年真好，春節(jié)真好!共同閱讀春節(jié)優(yōu)秀作文500字左右，請(qǐng)您閱讀!
春節(jié)優(yōu)秀作文500字左右1每年過(guò)年的時(shí)候都會(huì)有很多的趣事，大年三十的夜晚最有趣。因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候是我們小孩子最快樂(lè)的時(shí)候。
當(dāng)我和小伙伴玩得正在興頭上的時(shí)候，“咚，咚，咚……”新年的鐘聲敲響。爸爸趕緊把煙花都拿出來(lái)，我和小伙伴都圍著那一大袋煙花，都想看看里面有什么稀奇古怪的煙花。我拿出一個(gè)“噴泉花王”，點(diǎn)燃引火索，五顏六色的小火星跳出來(lái)，頓時(shí)，地面都變得五顏六色的，煙花越噴越高，這代表著在新的一年里我們都會(huì)步步高升。我偷偷地點(diǎn)燃“沖天炮”，“嗖”，“沖天炮”在天空中轟的一聲爆炸，這可嚇到小伙伴，看到他們害怕的樣子，我便哈哈大笑起來(lái)。我和小伙伴同時(shí)點(diǎn)“沖天炮”，又嚇到正在聊天的大人們。
爸爸點(diǎn)燃“滿(mǎn)天星”。一顆煙花像導(dǎo)彈一般飛上天空，“啪”，煙花分裂成一小顆一小顆的小火星，好像一個(gè)絢麗多彩的大圓盤(pán)?！班病病病?，“啪—啪—啪”天空中連續(xù)不斷地出現(xiàn)大圓盤(pán)……
我點(diǎn)燃“ 太空飛碟”，它好像一個(gè)急躁的跳蚤，“嗖”，飛去前面的池塘。
春節(jié)趣事真多，也是我最快樂(lè)的日子，既可以放煙花，又可以吃年糕，還可以穿新衣服?？上В乱粋€(gè)春節(jié)還要在等上一年!
春節(jié)優(yōu)秀作文500字左右2過(guò)年啦!過(guò)年啦!一進(jìn)入臘月，瞬間就有了過(guò)年的味道!
每年過(guò)年，我們一家三口都會(huì)回到老家，與爺爺奶奶一起過(guò)春節(jié)。老家的春節(jié)總是熱鬧多多，讓我心花怒放。
美味的幸運(yùn)餃子
大年初一的早上，奶奶與媽媽會(huì)很早就起床，為一家人包“幸運(yùn)餃子”。大家一定很納悶，幸運(yùn)餃子到底長(zhǎng)啥樣呀?讓我來(lái)為你們揭曉謎底吧。所謂的“幸運(yùn)餃子”，就是在包餃子的時(shí)候，放入硬幣、大棗與糖塊，數(shù)量有限。不同的夾心代表著不同的含義：吃到硬幣意味著來(lái)年財(cái)源滾滾;吃到大棗意味著宏圖大展;吃到糖塊意味著小日子甜甜蜜蜜。我最期盼的是吃到硬幣，因?yàn)橹灰页缘接矌?，就能到爺爺那兒兌換成百元大鈔。因?yàn)檫@個(gè)，我大年初一的早上，都會(huì)吃上一大疊餃子。
熱鬧的民俗表演
正月里，村里的民俗秧歌隊(duì)可閑不住。每天都安排了不同形式的表演。大年初一的上午，是耍毛驢與劃龍船。村里的男女老少齊聚街頭，孩子們興奮地穿梭在游行的隊(duì)伍中間，有的淘氣的小男孩，還裝模作樣地去摸毛驢的屁股，這時(shí)候，扮毛驢的演員也會(huì)很配合地跳起來(lái)，假裝生氣地回頭瞪一眼，大家伙頓時(shí)被他的紅臉蛋逗得哈哈大笑。大年初二是大媽廣場(chǎng)舞表演時(shí)間，活力四射的大媽們換上統(tǒng)一的大紅色的表演服，風(fēng)風(fēng)火火地扭起來(lái)。很多觀眾們受到這種熱情的感染，也不由自主地加入到舞動(dòng)的行列……
迎來(lái)送往的親朋好友
正月十五之前，奶奶家?guī)缀跆焯於加杏H朋好友上門(mén)，奶奶忙里忙外，迎來(lái)送往。作為家里的小主人，我也是非常好客的，因?yàn)槭迨灏⒁虃兛偸菚?huì)給我數(shù)量不菲的壓歲錢(qián)。隨著我的腰包越來(lái)越鼓，我的小眼睛開(kāi)心得瞇成了一條縫。我也就成了家人眼中公認(rèn)的“小財(cái)迷”。
我愛(ài)春節(jié)，更愛(ài)家鄉(xiāng)的春節(jié)的味道!
春節(jié)優(yōu)秀作文500字左右3一進(jìn)入臘月，走在各個(gè)小區(qū)，我們便可以看到很多居民家的陽(yáng)臺(tái)上掛滿(mǎn)鰻鲞、臘肉和香腸，商家也掛起燈籠、貼好春聯(lián)，到處都洋溢著過(guò)年的氛圍?！靶履甑?，龍燈鑼鼓敲打敲”，“新年龍燈游萬(wàn)家”這是流傳在奉化的兩句俗語(yǔ)，新年盤(pán)龍燈，從明代至今，是奉化民間的一大傳統(tǒng)習(xí)俗。
“新年見(jiàn)著龍，八十老翁耳不聾。年年見(jiàn)龍燈，九十婆婆還能穿針孔……”古老的民謠，說(shuō)明在奉化舞龍不僅是一種民間藝術(shù)，還包含著對(duì)龍的圖騰和對(duì)新年的祈福。但現(xiàn)在，我們奉化的大街小巷上，卻很少有盤(pán)龍燈的。
過(guò)年，從“臘八”拉開(kāi)序幕，為過(guò)年做一些準(zhǔn)備，很多人家要磨粉、做年糕，還要腌制和晾曬魚(yú)干、臘肉等傳統(tǒng)食品。奶奶也不例外，有時(shí)還拉著我?guī)退龌睢０职謰寢尫偶?，還會(huì)給我?guī)б恍澳曦洝?。爸爸的朋友都送?lái)各種海鮮，吃都吃不完，怕壞掉，只好也送出去，基本是這家送來(lái)的給那家，那家送來(lái)給這家。
從“年三十”開(kāi)始，忙碌的“年事”告一段落，人們開(kāi)始享受合家團(tuán)聚的美好時(shí)光，喜悅的氛圍一直可以延續(xù)到元宵節(jié)?！罢鲁跻弧笔谴汗?jié)。人們歡歡喜喜地早起，穿新衣、穿新鞋，以示“辭舊迎新”。
奶奶告訴我：開(kāi)門(mén)炮一般放3個(gè)，要“帶四放三”，留一個(gè)作“備炮”，寧波老話(huà)的“備炮”便出于此。炮仗放得越高越響，示意新年越吉利。早餐時(shí)，全家人都要吃湯團(tuán)，寓意“團(tuán)團(tuán)圓圓”。而且客廳的桌上總是擺滿(mǎn)麻餅、芝麻糖、瓜子、花生、紅棗、桂圓、水果等等食品，讓我一飽口福。
“正月初二”開(kāi)始，人們便走親訪(fǎng)友，我們都開(kāi)開(kāi)心心地收紅包，而爸爸媽媽卻送禮、發(fā)紅包。最開(kāi)心的是，可以去鄉(xiāng)下走走。大約到初六、初七、初八，爸爸媽媽就要上班。而我們學(xué)生則是過(guò)完“正月十五”才報(bào)名上學(xué)，春節(jié)也就此畫(huà)上一個(gè)句號(hào)。
春節(jié)優(yōu)秀作文500字左右4春節(jié)到了，意味著春天將要來(lái)臨，萬(wàn)象復(fù)蘇草木更新，新一輪播種和收獲季節(jié)又要開(kāi)始。人們剛剛度過(guò)冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著春暖花開(kāi)的日子，當(dāng)新春到來(lái)之際，自然要充滿(mǎn)喜悅載歌載舞地迎接這個(gè)節(jié)日。
千百年來(lái)，人們使年俗慶?；顒?dòng)變得異常豐富多彩，每年從農(nóng)歷臘月二十三日起到年三十，民間把這段時(shí)間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”，在春節(jié)前掃塵搞衛(wèi)生，是我國(guó)人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。然后就是每家每戶(hù)準(zhǔn)備年貨，我們家也不例外，每到過(guò)年的前幾天，媽媽就會(huì)帶我到超市買(mǎi)各式各樣的好吃的，晶瑩剔透的果凍、酸甜可口的蜜餞、香酥可口的米果……這些都是我的最?lèi)?ài)。當(dāng)然，過(guò)年少不了餃子，餃子的餃和交諧音，合和交有相聚之意，又取更歲交子之意。往年我們要去姥姥家吃餃子，那香味就更不用說(shuō)啦!還要在節(jié)前要在住宅的大門(mén)上粘貼紅紙黃字的新年寄語(yǔ)，也就是用紅紙寫(xiě)成的春聯(lián)。屋里張貼色彩鮮艷寓意吉祥的年畫(huà)，福字還可以倒貼，路人一念福倒了，也就是福氣到了，所有這些活動(dòng)都是要為節(jié)日增添足夠的喜慶氣氛。過(guò)年的前一夜，就是舊年的臘月三十夜，也叫除夕，又叫團(tuán)圓夜，在這新舊交替的時(shí)候，守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守歲，歡聚酣飲，共享天倫之樂(lè)，這一天，我和哥哥姐姐們要一直玩到第二天，可開(kāi)心了。大人們會(huì)講關(guān)于年有趣的故事：太古時(shí)期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫年。
過(guò)春節(jié)要貼春聯(lián)，記得在上一年春節(jié)，我曾經(jīng)做了爸爸媽媽的小助手，我負(fù)責(zé)在所有的春聯(lián)后面涂上糨糊，爸爸就負(fù)責(zé)把春聯(lián)貼在門(mén)口，而媽媽就在廚房把今晚的團(tuán)圓飯煮好，而我就幫媽媽把食物洗干凈和切好，再讓媽媽下鍋，到晚上，我們?nèi)揖透吒吲d興的把團(tuán)圓飯吃了，吃完飯，爸爸媽媽就帶我到大草地里放煙花，那個(gè)時(shí)候，我們?nèi)艺媸情_(kāi)心極了。還有，在春節(jié)的時(shí)候，爸爸媽媽會(huì)帶我到親戚朋友家拜年，有時(shí)，親戚朋友也會(huì)到我們家拜年，參觀一下我們的屋子睜不整潔，漂不漂亮。我們會(huì)包紅包，送給親戚朋友的孩子，有時(shí)親戚朋友也會(huì)送紅包給我。
這就是我最印象深刻的臆見(jiàn)事和我們這里過(guò)春節(jié)的習(xí)俗。
春節(jié)優(yōu)秀作文500字左右5春節(jié)是我國(guó)最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日，也是一個(gè)喜慶而又充滿(mǎn)熱鬧的節(jié)日。中國(guó)人過(guò)春節(jié)已超過(guò)4000多年的歷史。春節(jié)那一天正是農(nóng)歷的正月初一，所以春節(jié)有著辭舊迎新的意思。
在春節(jié)這一天，大家一定要開(kāi)開(kāi)心心的，表示愉快的度過(guò)一年。過(guò)春節(jié)的習(xí)俗有很多，大家必須一個(gè)一個(gè)完成。先是臘月二十三，臘月二十三每家每戶(hù)都要大掃除，買(mǎi)上雞鴨魚(yú)肉、年貨，貼春聯(lián)、剪窗花......忙得不可開(kāi)交。
在除夕這一天，不論家人工作有多忙碌，都必須趕回家和親人一起吃豐盛的年夜飯。年夜飯里必須要有魚(yú)，因?yàn)轸~(yú)代表“年年有余”。大家一起團(tuán)團(tuán)圍坐在大圓桌旁，預(yù)示著“團(tuán)團(tuán)圓圓”。大家一邊聊著家常，一邊吃著熱騰騰的年夜飯，真是好不溫馨、好不熱鬧呀!除夕還要給壓歲錢(qián)。壓歲錢(qián)又稱(chēng)壓年錢(qián)，一般是長(zhǎng)輩給小孩子的紅包。中華民國(guó)又曾流行紅紙包100銅元，代表“長(zhǎng)命百歲”。除了吃年夜飯和給壓歲錢(qián)，除夕還要“守歲”。一家人說(shuō)說(shuō)笑笑，一直還要到十二點(diǎn)。
爆竹是小孩子們最喜歡的玩意兒。爆竹代表旺氣通天，興隆繁盛。孩子們放著爆竹，仰望著空中燦爛的火花，應(yīng)該是有“紅紅火火”的意思吧?！氨衤曋幸粴q除，春風(fēng)送暖入屠蘇。”，沒(méi)錯(cuò)，在爆竹聲中一年過(guò)去了，但是它牢牢記在我們的心中。
春節(jié)在正月十五結(jié)束了。一切又恢復(fù)了原來(lái)的樣子，這就是我們的春節(jié)。
春節(jié)優(yōu)秀作文500字左右6歲月的腳步匆匆，來(lái)不及向去年揮揮手，新年就到面前。新年總會(huì)給人太多的憧憬，太多的暢想。
我不愿朔風(fēng)掩去往昔，也不愿冬雪覆蓋一切。過(guò)去的有多少記憶，多少故事，那怕是傷痛，是挫折，都值得回味、反思。但也不愿沉湎過(guò)去，受陳舊的桎梏，那怕是成功，是榮耀。因?yàn)檫^(guò)去的畢竟是過(guò)去，是人生時(shí)段中的一個(gè)句點(diǎn)。新年才是新的起點(diǎn)，新的開(kāi)始。
走出沉悶孤寂的圍城，漫步在大自然清新的空間，沐浴著新年的陽(yáng)光和清風(fēng)。看那冬至后的山野開(kāi)始泛青，解凍的小河歡暢地向前流去，田頭上冒出點(diǎn)點(diǎn)新綠，是在報(bào)告新年的喜訊。你會(huì)由衷地感到新年的一切多么讓人欣喜，人生多么美麗。
當(dāng)我今天站在新年的門(mén)檻，一種莊嚴(yán)、神圣之感由心而生。新的一年將是不同尋常的一年，是值得終生記憶的一年。這一年將有多少歷史盛事讓你振奮和自豪，每個(gè)人的人生在這一年都會(huì)翻開(kāi)嶄新的一章，都會(huì)加倍努力，奮發(fā)進(jìn)取。人生中許多缺撼都會(huì)在這一年彌補(bǔ)，事業(yè)的失敗都會(huì)在這一年成功，家庭在這一年更加安康幸福，愛(ài)情生活在這一年更加多姿燦爛。總之，一切，一切，新年展現(xiàn)在面前的是一條金光大道，讓你豪邁地走向人生的輝煌。
甲方代表：“我方的觀點(diǎn)是“開(kāi)卷有益”。書(shū)是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，書(shū)是人類(lèi)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。書(shū)，是人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品，是人類(lèi)知識(shí)的源泉，就像一個(gè)文明的國(guó)度如果失去了書(shū)的文化，那么著個(gè)曾經(jīng)富麗繁華的國(guó)度便會(huì)遭受到滅亡的威脅。所以說(shuō)，開(kāi)卷有益。高爾基說(shuō)得好：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”多讀書(shū)增長(zhǎng)知識(shí)，使人聰慧，已經(jīng)成為鐵的事實(shí)。這諸多意思，可一言以蔽之：開(kāi)卷有益。如果我們不讀書(shū)，哪來(lái)的知識(shí)？更何況，關(guān)于讀書(shū)有益的名言數(shù)不勝數(shù)。大家說(shuō)一說(shuō)，這么多的名人、偉人總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，難道不能充分說(shuō)明“開(kāi)卷有益”嗎？我方認(rèn)為讀書(shū)是有用的，而且可以說(shuō)讀書(shū)之用大于天，不讀書(shū)絕對(duì)不行。那么讀書(shū)的作用究竟有些什么呢？且聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)：1．讀書(shū)可以安身立命，治國(guó)平天下。
從小的方面講，讀書(shū)可以修身養(yǎng)性，讓我們做高尚的人。正是因?yàn)檫@里一點(diǎn)，古人說(shuō)“開(kāi)卷有益”、“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，孔子說(shuō)“一日不讀書(shū)便覺(jué)滿(mǎn)身污垢”、哲人說(shuō)“書(shū)籍上開(kāi)啟人類(lèi)智慧的鑰匙”。
從大的方面講，讀書(shū)可以治國(guó)平天下。三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)名相諸葛亮因勤奮讀書(shū)而有經(jīng)天緯地之才，輔佐劉備成就霸業(yè)；人民總理發(fā)宏志“為中華只崛起而讀書(shū)”；無(wú)數(shù)名家大師皆是“讀書(shū)破萬(wàn)卷”。
由此可見(jiàn)，讀書(shū)小可修身養(yǎng)性，大可治國(guó)平天下。古今中外成就事業(yè)者無(wú)不以讀書(shū)為快樂(lè)，無(wú)不以讀書(shū)為滋養(yǎng)?？梢哉f(shuō)自古無(wú)不讀書(shū)而人品高尚且成大事者。這么多的人都體會(huì)到讀書(shū)之用，惟獨(dú)對(duì)方辯友不知道讀書(shū)有什么用，看來(lái)還是書(shū)讀少了，體會(huì)不到讀書(shū)的精妙所在。
2。讀書(shū)可以獲取天下信息，掌握世界動(dòng)態(tài)。
書(shū)，不可不讀。當(dāng)今時(shí)代的書(shū)越來(lái)越普及化、多元化。傳統(tǒng)的書(shū)籍是書(shū)、網(wǎng)絡(luò)信息匯集成網(wǎng)絡(luò)之書(shū)、各種媒體報(bào)刊可謂上好之書(shū)，如此眾多之書(shū)收集天下信息。若想做到“書(shū)生不出門(mén)，能知道天下事”，不讀書(shū)還是不行的，畢竟我們沒(méi)有這么多錢(qián)財(cái)去“行萬(wàn)里路”。要想獲取人類(lèi)智慧的結(jié)晶，要想掌握世界動(dòng)態(tài)，不讀書(shū)就是妄談。
3。讀書(shū)可以拓寬我們的知識(shí)量，豐富我們的文學(xué)修養(yǎng)。
在這個(gè)信息化的世界里，讀書(shū)是我們獲取知識(shí)的只要途徑之一。我們的知識(shí)就像水庫(kù)，大量的閱讀使我們的水庫(kù)能夠保持儲(chǔ)存大量的知識(shí)，而我們?cè)谘a(bǔ)充知識(shí)的同時(shí)，知識(shí)也在不停的往外泄漏。這時(shí)，如果我們停止讀書(shū)，或者讀的書(shū)少了，水庫(kù)的水很快就會(huì)枯竭。只有不停的、豐富的課外閱讀，才能使自己的知識(shí)見(jiàn)見(jiàn)豐富，而不會(huì)大量流失。大量的知識(shí)可以給你的作文提供足夠的素材，不然你憋半天也就才寫(xiě)出那么幾句毫無(wú)疑義且重復(fù)羅嗦的話(huà)。
4。讀書(shū)可以維持精神生命。
人不同于動(dòng)物的根本區(qū)別就在于對(duì)自我精神的塑造。讀書(shū)則是塑造人類(lèi)的精神的最好手段，如果不讀書(shū)，人的精神生命就會(huì)枯萎、衰竭。讀書(shū)，就是為自己的精神世界注入新的動(dòng)力，用新鮮的血液滋養(yǎng)自己的精神生命。
5。讀書(shū)可以使對(duì)方辯友學(xué)習(xí)辯論技巧，掌握辯論素材。
對(duì)方辯友在辯論的過(guò)程中可以說(shuō)是洋洋灑灑、旁征博引，其才華讓鳳凰佩服不已。這種才華來(lái)自于什么地方呢？回答很簡(jiǎn)單：讀書(shū)！正是因?yàn)閷?duì)方辯友讀書(shū)了，而且讀了好書(shū)，這才培養(yǎng)了如此卓越的才華來(lái)參加辯論。因此，讀書(shū)可以使對(duì)方辯友學(xué)習(xí)辯論技巧，掌握辯論素材，讓我們的辯論更有水平，更有素質(zhì)！這難道不正好說(shuō)明了我方觀點(diǎn)——“讀書(shū)有用”？
乙方代表：我方的觀點(diǎn)是“開(kāi)卷未必有益”，盡管“開(kāi)卷有益”是個(gè)成語(yǔ)，但我認(rèn)為：如果盲目開(kāi)卷，未必有益，看了那些不健康的書(shū)反而有害。”
現(xiàn)在的同學(xué)可能都喜歡看武俠、言情只類(lèi)的小說(shuō)、書(shū)刊，有時(shí)會(huì)達(dá)到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書(shū)，便會(huì)走火入魔，那他們上課一心只想著書(shū)，沒(méi)心思學(xué)習(xí)，成績(jī)就會(huì)一落千丈。還有些人被書(shū)中的一些情節(jié)所吸引，模仿書(shū)中的人物，有時(shí)還會(huì)走向犯罪的道路。這不是看書(shū)害了自己?jiǎn)幔?/p>
開(kāi)卷是否有益，主要還是看誰(shuí)看書(shū)，看什么書(shū)和年齡這些因素。
如果是一個(gè)心術(shù)不正的人看書(shū)，不管看什么書(shū)，他吸收的總是不好的語(yǔ)言和思想。相反，是一個(gè)素質(zhì)極好的人看書(shū)，他就會(huì)有選擇性地看書(shū)，而且還會(huì)去粗取精，把好句好段和好的思想吸收了，不好的語(yǔ)言和思想就會(huì)被他排斥。要是兩個(gè)心理完全不同的人同樣都是看一本警匪書(shū)，心術(shù)不正的人看了，就會(huì)學(xué)著做案的手法，而素質(zhì)極好的人看了，就會(huì)學(xué)著破案的思：我們說(shuō)[開(kāi)卷未必有益“，并不是說(shuō)不要讀書(shū)，而是采取正確的讀書(shū)方法，你方只說(shuō)[開(kāi)卷有益”，可知書(shū)有好書(shū)，也有壞書(shū)，甚至有[毒書(shū)“，怎么能夠不加選擇地打開(kāi)就看呢？況且，那些<烏龍?jiān)?gt;<爆笑西游><冬至之雪>之類(lèi)的所謂漫畫(huà)書(shū)，看上去特別對(duì)我們小學(xué)生的胃口，你想，眼睛盯著一動(dòng)不動(dòng)，內(nèi)容不健康，視力又下降，怎么行？更不必說(shuō)那些關(guān)于情殺，算命和惡意調(diào)侃歷史人物的有不良傾向的書(shū)，對(duì)我們這些孩子影響極壞，實(shí)在是不開(kāi)卷為妙
如果讀壞書(shū)的話(huà)，那么也有益嗎？我們之所以讀好書(shū)，是想從好書(shū)里面學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西，而讀壞書(shū)，我們又可以學(xué)到些什么？是一些不健康的東西，現(xiàn)在有許多商販，他們賣(mài)的書(shū)名字寫(xiě)得好象青少年可以看一樣，但是里面的內(nèi)容卻是些對(duì)我們的成長(zhǎng)非常不利的東西，難道我們應(yīng)該看這樣的書(shū)嗎？現(xiàn)在的我們并沒(méi)有自控能力，控制不了自己，比如上網(wǎng)吧著迷的人，他們整日整夜的泡在網(wǎng)吧里，不僅對(duì)身體有害，學(xué)習(xí)成績(jī)也會(huì)下降，再說(shuō)讀書(shū)著迷的人，跟上網(wǎng)吧著迷的人是一樣的，本來(lái)我們是想從網(wǎng)上和書(shū)上學(xué)習(xí)一點(diǎn)有用的東西，來(lái)開(kāi)拓我們的視野，廣泛地吸收一些知識(shí)，但是一些人卻讀壞書(shū)著迷，不但學(xué)不到什么東西，而且還浪費(fèi)了自己的青春年華，這有什么益處，一些高中生就是這樣的，整天沉迷于一些無(wú)用的書(shū)籍，結(jié)果耽誤了學(xué)習(xí)，成績(jī)一路下降，最后沒(méi)有考上重點(diǎn)大學(xué)，浪費(fèi)了自己的一生，
秋天
最難以忍受的，就是故作文雅的人了，尤其是男人，最最可怕的是，那人還以為你愛(ài)上了他。
踩著腳下厚厚的樹(shù)葉，我與他肩并肩地走在公園。他振振有辭的大談電影與哲學(xué)，我聽(tīng)不懂卻不好打斷，于是只有把頭低下，讓所有精神貫注于腳面。我怎能抬頭看四處的風(fēng)景啊，這樣他就會(huì)托物言志，說(shuō)出更肉麻的表白。我仔細(xì)看腳下那雙深藍(lán)色的短靴，上面有隱隱的銀色條紋，這是我這個(gè)秋天收獲的最可心的物件。
鞋子是在林小軍店里買(mǎi)的，那真是個(gè)小店，我試鞋的時(shí)候只有坐在鏡子前面鼓鼓的紅色布包上，一斜眼就可以看到鏡子里面的他嬉皮笑臉。林小軍吸了口香煙，好象忍無(wú)可忍地指著我的腳說(shuō)：“拜托，為什么你總是要暗示別人，你處在人生的十字路口？”
我只不過(guò)穿了雙天藍(lán)色橫條紋的襪子，配合那雙白底銀色豎條紋的靴子很有STYLE，他就苛刻地說(shuō)在腳踝處橫豎的搭配很是滑稽。
“那你算什么？”我撩開(kāi)他的褲子看到他那雙被稱(chēng)為蘇格蘭經(jīng)典花紋的菱形襪子，還有他上衣的淡藍(lán)色格子的棉布襯衣。
“我是網(wǎng)絡(luò)人才嘛！”林小軍拍拍我的肩膀。鏡子里出現(xiàn)兩張笑臉，甚是開(kāi)心。
想到這里，我忍不住咯咯的笑了起來(lái)。
身旁的那個(gè)男人莫名其妙地看著我，不知道該繼續(xù)說(shuō)些什么。
這個(gè)秋天我18歲，開(kāi)始有學(xué)校里的男孩子追求我。
冬天
我和林小軍認(rèn)識(shí)有十多年了。
我們的父母在一個(gè)單位，其實(shí)在偌大的工廠(chǎng)里面，在醫(yī)務(wù)室工作的我媽原本和在工會(huì)工作的他媽并不認(rèn)識(shí)。只不過(guò)后來(lái)調(diào)整宿舍的時(shí)候，他們家搬進(jìn)了我家原來(lái)住的房子。那一年我五歲，懷里抱著三四只藍(lán)色的玩具熊吃力地走在去新家的路上。我一回頭，看到原來(lái)屬于我們家的陽(yáng)臺(tái)上站著一個(gè)圓頭圓腦的小男孩很高興的向我揮手?，F(xiàn)在想來(lái)他的眼睛很大，好像冬天堆出的雪人的眼睛，黑乎乎明亮亮的，透露著生動(dòng)與歡喜。
后來(lái)有一天林小軍跑到幼兒園大班的門(mén)口，把臉貼在玻璃上試圖從22個(gè)小朋友里找出正躺在里屋床上發(fā)燒的我。冬天的濟(jì)南很冷，他穿著深藍(lán)色的毛線(xiàn)外套戴著白色的帽子。傻乎乎地問(wèn)老師：“是不是有個(gè)叫丫頭的沒(méi)來(lái)？”
老師把他領(lǐng)到我的床前，他像跟我很熟悉了一樣摸摸我的額頭，從口袋里掏出很多張從墻上揭下來(lái)的貼紙塞進(jìn)我的手里。用無(wú)比誠(chéng)實(shí)的表情提出疑問(wèn)：“你真覺(jué)得花仙子比變形金剛厲害嗎？”
林小軍住的房子曾是我的臥室，我在床頭的那面墻上貼了很多花仙子的貼紙，后來(lái)都被他換成了變形金剛，再后來(lái)是足球小子、灌籃高手，最后是一張耐克的廣告海報(bào)。再最后他搬走了，那幢宿舍樓被拆掉蓋成了高層建筑。
兩年后，我們兩家又重新搬了進(jìn)去，成了鄰居。
時(shí)光
其實(shí)除了鄰居，我們還是同學(xué)，除了同學(xué)，他還說(shuō)自己是我哥，他喜歡丫頭丫頭地叫著。他比我大四歲，比我高兩年級(jí)。小時(shí)候我很努力地讀書(shū)，其中一個(gè)原因就是因?yàn)橄胩胶土中≤娡啵铱傄詾槟菢?，他就?huì)不好意思說(shuō)是我哥哥了。我上初二的時(shí)候他爸爸調(diào)到青島的廠(chǎng)子去當(dāng)了書(shū)記，而在工會(huì)工作的熱心阿姨也跟了去。于是林小軍經(jīng)常跑到我家蹭吃蹭喝，我媽很喜歡他，我爸爸也是。
15歲的林小軍嘴巴很甜，他管我媽叫干媽?zhuān)贿叧灾鴭寢専醯奶愎桥詼贿吙洫?jiǎng)著媽媽給我織的毛衣是多么好看。而在做完作業(yè)的黃昏，他會(huì)很主動(dòng)地拿著象棋敲開(kāi)我爸書(shū)房的門(mén)，在里面一呆就是三四個(gè)小時(shí)。
我常以送水的名義進(jìn)去看他們下棋，林小軍眨著他那雙明亮的眼睛轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)的時(shí)候，我的眼前常常出現(xiàn)他五歲時(shí)在陽(yáng)臺(tái)上向我招手的情景。一切自然而隨意，我們兩家的門(mén)常常是大開(kāi)著的。他有一只叫麥穗的狗，最喜歡叼著拖鞋在兩家之間跑來(lái)跑去。
偶爾大人不在，我們會(huì)一起坐在他家的地板上聽(tīng)流行歌曲，面前堆滿(mǎn)了零食與漫畫(huà)。音量調(diào)得很大，收音機(jī)里小虎隊(duì)煽情地唱著“南風(fēng)又輕輕的吹送，相聚的光陰匆匆……”
林小軍突然問(wèn)我，“丫頭，我要去青島了。”
我點(diǎn)點(diǎn)頭，于是我們一起大聲歌唱“親愛(ài)的朋友請(qǐng)握一握手，離別以后要彼此珍重?！?/p>
青春
五年里，我和林小軍通了無(wú)數(shù)的信。
即使是網(wǎng)絡(luò)縱橫的年代，我們依然用藍(lán)色的墨水與紅色的方格信紙寫(xiě)信。每個(gè)星期收到他的信已經(jīng)變成我的習(xí)慣，而林小軍的電話(huà)總是不規(guī)律的在立秋或者冬至或者驚蟄的時(shí)候打來(lái)。他說(shuō)“丫頭，你變成什么樣子了？”
青島與濟(jì)南的路程并不遙遠(yuǎn)，但我們一直沒(méi)有機(jī)會(huì)見(jiàn)面。有時(shí)候放學(xué)回來(lái)看到對(duì)面緊鎖的大門(mén)，我會(huì)像突然不能呼吸一樣胸口憋悶。我總旁敲側(cè)擊的想從爸爸口中獲得一點(diǎn)關(guān)于他家的信息，可多年來(lái)我一無(wú)所知。我再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他的爸爸他的媽媽以及林小軍，在我認(rèn)為自己像花那般綻放的青春歲月，只有一張張的信紙記錄當(dāng)時(shí)的心情。
林小軍說(shuō)“丫頭你有照片嗎？”
于是我找啊找啊，從離別后的照片一直找到16歲的，在一床花花綠綠的光影絢燦里，我竟然無(wú)法挑出一張送給林小軍。
我感到深深的恐慌。那個(gè)五歲時(shí)站在我家陽(yáng)臺(tái)向我揮手的小男孩，讓我第一次覺(jué)得模糊且感傷。
16歲的春天，我從學(xué)?；貋?lái)，媽媽告訴我麥穗過(guò)馬路的時(shí)候被汽車(chē)壓倒，估計(jì)是救不過(guò)來(lái)了。我跑到媽媽的醫(yī)務(wù)所，看到麥穗可憐地躺在雪白的床單上，不停抽搐著雙腿。它的肚子上裹著厚厚的紗布。我輕輕地抱著它，直到它在我懷里一點(diǎn)點(diǎn)變涼。媽媽要把它埋在后院的草地里，我說(shuō)：“這是林小軍的狗，怎么辦怎么辦？”媽媽拍了拍我的肩膀說(shuō)：“我們盡力了的?！?/p>
那一年，我和林小軍失掉了聯(lián)系。爸爸說(shuō)他們一家又去了外地別的工廠(chǎng)，我曾假設(shè)是不是因?yàn)槲覜](méi)照顧好麥穗而讓他生氣。我一邊想象著一邊等待。
遇見(jiàn)
我從沒(méi)給林小軍看過(guò)我現(xiàn)在的樣子。我想，終有一天他會(huì)回來(lái)，如果他回來(lái)，能不能第一眼就認(rèn)出現(xiàn)在的我。他說(shuō)過(guò)的，眼睛是內(nèi)心最真切的表白。
我認(rèn)真的過(guò)好每一天，挑各種藍(lán)色的衣物裝扮自己，棉的麻的，我把頭發(fā)留長(zhǎng)，定期護(hù)理，修飾自然。一切，只因我越來(lái)越強(qiáng)烈地感覺(jué)到林小軍快要回來(lái)。媽媽說(shuō)：“丫丫你有哪些朋友？帶到家里來(lái)玩玩?！?/p>
我知道爸媽會(huì)以為我在戀愛(ài)，其實(shí)沒(méi)有。我搖搖頭，卻一點(diǎn)也不覺(jué)得寂寞。
我穿著林小軍喜歡的藍(lán)色，從春天到夏天，從秋天到冬天，我一直歡喜地期待，在心底預(yù)謀已久的那場(chǎng)遇見(jiàn)。
2004年秋天，是我18歲生日。
我收到一張沒(méi)有落款的明信片。郵戳是青島的某條街道。
我歡天喜地地回到家里，客廳里坐滿(mǎn)了人，而對(duì)面那扇關(guān)閉了多年的大門(mén)終于打開(kāi)。
“丫頭都長(zhǎng)成大姑娘啦！”林小軍的媽媽還是當(dāng)年神采奕奕的熱心阿姨，她拉著我的手，上下打量著，滿(mǎn)眼的喜歡。
“丫頭越長(zhǎng)越漂亮了?！绷质迨逶谝贿吀胶椭?，他的頭發(fā)已經(jīng)全白。
爸爸說(shuō)：“時(shí)間過(guò)的真快，小軍呢？”
我找尋著林小軍的身影，我問(wèn)媽媽?zhuān)八麄兌蓟貋?lái)了嗎？”
媽媽一邊刺魚(yú)，一邊點(diǎn)頭，“是啊，小軍的女朋友也來(lái)了，他們下樓去買(mǎi)東西。真是個(gè)挺不錯(cuò)的女孩。”
我看到血一下子從魚(yú)的肚子里冒出來(lái)，我只有閉上眼睛，緊緊地閉上。
門(mén)鈴響了，林小軍出現(xiàn)在我的面前，他的眼睛還是如童年般閃亮，我知道的，眼睛是內(nèi)心最真切的表白。
“丫頭，我回來(lái)了?！彼呐奈业募绨?，“這是你嫂子?！?/p>
我看到了他身邊的那個(gè)女孩。有著善良明媚的笑臉。
如果，如果他只是自己出現(xiàn)在我的面前，我想我會(huì)緊緊地抱住他，緊緊地抱住。
晚飯后我們一起去樓下的花園。我們，我和林小軍。
他說(shuō)丫頭你真漂亮啊，丫頭你長(zhǎng)高了，丫頭你還是喜歡皺眉頭，丫頭你對(duì)未來(lái)有什么打算？
我保持沉默，我們慢慢地走著，走走停停很不方便，后來(lái)干脆坐了下來(lái)。
他開(kāi)始有點(diǎn)無(wú)所適從，秋夜涼了，林小軍開(kāi)始感嘆：“時(shí)間過(guò)得真快?！?/p>
我說(shuō)：“林小軍，你有沒(méi)有想念我？”
他頓了頓，“當(dāng)然?！?/p>
我牽過(guò)他的手，慢慢把頭靠在他的肩膀。林小軍也緊緊地握著我的手，好像要把十多年的時(shí)光緊緊握住。一切如果就這樣停止那該多好。
可是，我終究要把他扶起來(lái)，他很快恢復(fù)了樂(lè)觀的神態(tài)，又開(kāi)始嬉皮笑臉地講他的故事。他說(shuō)：“丫頭，我要在濟(jì)南安家了，以后受了委屈就來(lái)找我，你還有我這個(gè)哥哥可以依賴(lài)。”
后來(lái)
林小軍在我們學(xué)校附近租了店面，和他的女朋友開(kāi)起店來(lái)。
他自己還有個(gè)小小的電腦公司，所以他總是自詡為網(wǎng)絡(luò)人才。我們還是保持著兩家互開(kāi)著大門(mén)隨時(shí)串門(mén)的習(xí)慣，我和他的女朋友成了朋友，但我知道，也許我們之間永不會(huì)成為真正的朋友。
林小軍的媽媽說(shuō)如果不是因?yàn)槲迥昵俺隽塑?chē)禍林小軍撞斷了右腿，她真的會(huì)讓從小和我媽說(shuō)的讓我們訂的娃娃親成真。而那個(gè)女孩是照顧他的護(hù)士，雖然沒(méi)有學(xué)歷和良好的家庭背景，但起碼人很善良，又不會(huì)嫌棄他。
爸爸和媽媽只是嘆息，原來(lái)他們?cè)缇椭馈Ｖ皇牵绻乙苍缭绲闹溃以趺催€會(huì)用等待錯(cuò)過(guò)這個(gè)我一直掛念著的青梅竹馬的林小軍？
林小軍開(kāi)玩笑的摸著我的頭發(fā)：“丫頭，這有什么？我從小就喜歡變形金剛，現(xiàn)在好了，我也可以拆卸下身體的某個(gè)部分。這在小孩子眼里有多么神奇？”
我多想告訴他其實(shí)即使在遙遠(yuǎn)的五歲，他已經(jīng)用眼神征服了一個(gè)小女孩的心，這個(gè)眼神，超過(guò)了包括王子在內(nèi)所有卡通人物的全部魅力。
有的時(shí)候林小軍會(huì)拍著我的肩膀?qū)λf(shuō)：“丫頭可是和我兩小無(wú)猜呢！”
我也會(huì)很配合的反過(guò)手來(lái)拍他的肩膀：“嗨，青梅竹馬的林小軍，那又怎么樣？”
一
生態(tài)環(huán)境是整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)尤其是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要依托，歷史時(shí)期農(nóng)業(yè)的發(fā)展也是如此。在生態(tài)環(huán)境諸因子中，氣候條件及其變化是原發(fā)性要素，它的發(fā)展與變化直接影響著植被、土壤和循環(huán)狀態(tài)，奠定著特定時(shí)期生態(tài)環(huán)境的基點(diǎn)。
根據(jù)歷史氣候?qū)W的研究，兩漢時(shí)代正處于大理冰期結(jié)束以后的第三個(gè)溫暖期。這一時(shí)期起于公元前800年左右，止于公元200年左右，高于現(xiàn)代的年平均氣溫1℃-2℃。這種氣候的特征，我們可以從許多方面找到佐證。
從植物分布變遷方面看，在這一歷史時(shí)期，由于氣溫上升，南方亞熱帶與暖溫帶植物紛紛北上。以竹為例，目前大面積的竹林基本上不超出長(zhǎng)江流域，而在當(dāng)時(shí)，竹子的生長(zhǎng)區(qū)域卻超過(guò)了北緯46度，黃河流域分布著數(shù)量眾多的大面積竹叢。比如，春秋時(shí)的淇水一帶，竹木巨大成蔭，連延不絕?！对?shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》詠道：“瞻彼淇奧，綠竹猗猗”；“瞻彼淇奧，綠竹青青”；“瞻彼淇奧，綠竹如簀?！钡綕h代時(shí)期，這一帶仍然竹木繁茂。西漢元封二年，黃河決口，武帝發(fā)卒數(shù)萬(wàn)人塞瓠子決河，即以“下淇園之竹為楗”；[1]（《河渠書(shū)》）西北地區(qū)也是廣有竹林，《山海經(jīng)·西次二經(jīng)》即記六盤(pán)山一帶：“其木多棕，其草多竹，涇水出焉?！薄妒酚洝ず忧?shū)》亦記：“褒斜材木竹箭之饒，擬于巴蜀?！碑?dāng)時(shí)的關(guān)中地區(qū)，同樣是竹林眾多，在《詩(shī)經(jīng)·小雅·斯干》中就曾言：“如竹苞矣，如松茂矣。”司馬遷所言“渭川千畝竹”[1]（《貨殖列傳》）、班固所言“鄠杜竹林，南山檀柘，號(hào)稱(chēng)陸?！保琜2]（《地理志》）更是膾炙人口。春秋戰(zhàn)國(guó)與兩漢時(shí)代竹簡(jiǎn)的盛行，也可以從另一個(gè)側(cè)面說(shuō)明當(dāng)時(shí)竹木分布的普遍。
除了竹林之外，其他一些暖溫帶、亞熱帶植物的北移也十分引人注目。如《詩(shī)經(jīng)》中屢屢在北方出現(xiàn)關(guān)于“梅”的詩(shī)篇?！墩倌稀分皳坑忻贰?，地域當(dāng)在當(dāng)時(shí)的雍梁之地；《秦風(fēng)》之“終南何有？有條有梅”，其地域應(yīng)在秦嶺山脈。另外，《陳風(fēng)》有“墓門(mén)有梅，有鸮萃止”，《曹風(fēng)》有“鸤鳩在桑，其子在梅”，該兩國(guó)地域均在兗、豫之地，即今河南山東一帶。而梅樹(shù)的下限溫度為-14°，因此當(dāng)時(shí)平原中部冬季最低溫度比現(xiàn)在要高。[3](P15)
值得注意的是，梅為長(zhǎng)江流域的原產(chǎn)，何以在春秋時(shí)代大面積地出現(xiàn)于北方？對(duì)此，歷代經(jīng)學(xué)家百思不得其解，對(duì)《詩(shī)經(jīng)》中的“梅”作出了種種不同的解釋。如明末大儒王夫之在其《詩(shī)經(jīng)稗疏》中，曾經(jīng)引經(jīng)據(jù)典，對(duì)“有條有梅”解釋道：“條有兩種：一則《毛傳》所云槄也。《爾雅》：槄，山榎。榎，今謂之楸，似梓，至秋垂條如線(xiàn)，故謂之條。一則《爾雅》所云‘柚’、‘條’，郭璞注謂似橙實(shí)酢，生江南者。梅亦有二：一則今之所謂梅，冬開(kāi)白花，結(jié)實(shí)酸者；一則《傳》所謂柟，今西川所出大木，大數(shù)圍者，乃似橙之條，出湖、湘、閩、粵，而梅花唯江南多有?！?/p>
王夫之所處的時(shí)代，正是一個(gè)低溫期，所以他認(rèn)為“似橙之條”與梅均出自江南嶺表，這應(yīng)當(dāng)是正確的，但他又以此為據(jù)，去詮釋千余年前處于溫暖期的《詩(shī)經(jīng)》中的記載，這就有些失之偏頗了。他是這樣詮釋“有條有梅”的：“此《詩(shī)》云‘終南何有’，又云‘有紀(jì)有堂’，皆遙望之詞，非陟終南，而歷歷指數(shù)之也。則條、梅皆非樹(shù)名，梅當(dāng)與枚通，小樹(shù)之枝曰條；其莖曰梅。蓋秦山無(wú)樹(shù)，但有灌莽郁蔥而已。望終南者，遙矚其山阜之參差，遠(yuǎn)頜其荊榛之蒼翠，以興望君而韻慕之詞。故曰：其君也哉，亦遙望而贊美之也?！边@一推論顯系公羊手法。其實(shí)，《詩(shī)經(jīng)》本身已經(jīng)明確無(wú)誤地告訴我們：梅，就是江南之梅，開(kāi)花結(jié)實(shí)，可以食用，而且時(shí)人以梅之開(kāi)花結(jié)實(shí)作為男女求婚的時(shí)節(jié)，亦可見(jiàn)梅樹(shù)的種植普遍。如《召南·摽有梅》所云：“摽有梅，其實(shí)七兮。求我庶士，迨其吉兮。摽有梅，其實(shí)三兮，求我庶士，迨其今兮。摽有梅，頃筐塈之，求我庶士，迨其謂之。”由“其實(shí)七兮”到“其實(shí)三兮”到“頃筐塈之”形象地道出了梅實(shí)熟落的過(guò)程。為何可以把梅詮釋為“小樹(shù)之莖”？“有條有梅”之條亦然，王夫之已引古人注，謂條或柚或楸。但因不產(chǎn)于北方，又推論條即小樹(shù)之枝條，亦屬大謬?！坝袟l有梅”相對(duì)而言，梅為楊梅，條則為柚。許慎《說(shuō)文》亦明確指出：“柚，條也，似橙而酢。”
實(shí)際上，直到漢代，桔與楊梅依然可以在關(guān)中種植，而且，除此兩者外，還有柑橘、橙、枇杷、荔枝、龍眼（桂圓）、香蕉（甘蕉）、檳榔、橄欖、留求子、蜜香樹(shù)等多種南方作物在關(guān)中落戶(hù)。《三輔黃圖》卷三《扶荔宮》曰：“扶荔宮，在上林苑中。漢武帝元鼎六年，破南越，起扶荔宮。以植所得奇草異木；菖蒲百本；山姜十本；甘蕉十二本；留求子十本；桂百本；蜜香、指甲花百本；龍眼、荔枝、檳榔、橄欖、千歲子、甘橘皆百余本。”《西京雜記》卷一說(shuō)：上林苑有“梨十（種）……棗七（種）……梅七（種）……枇杷十株，橙十株……桂蜀漆樹(shù)十株”。司馬相如在《上林賦》中曾對(duì)此也有詳細(xì)描述：“于是乎盧橘夏熟，黃甘橙楱，枇杷橪柿，亭柰厚樸，梬棗楊梅，櫻桃蒲陶，隱夫薁棣，荅遝離支，羅乎后宮，列乎北園?！?/p>
從河流冬季穩(wěn)定封凍線(xiàn)看，在這一歷史時(shí)期，其南線(xiàn)出現(xiàn)北移現(xiàn)象。據(jù)有關(guān)專(zhuān)家研究，當(dāng)今河流冬季穩(wěn)定封凍的南界大體上東起連云港附近，經(jīng)商丘北跨黃河，沿黃河北側(cè)高地西伸，這條線(xiàn)以北的河流每年都有隱定的封凍現(xiàn)象。但在春秋西漢時(shí)期，河流冬季穩(wěn)定封凍線(xiàn)北移大概至今山東曲阜一帶甚至再向北一些。[3](P15)據(jù)《左傳》、《漢書(shū)·五行志中之下》記載，在關(guān)中地區(qū)及曲阜、洛陽(yáng)地區(qū)，于魯桓公十四年（前698）、成公元年（前590）、襄公二十八年（前545）、漢武帝元狩六年（前107）昭帝始元二年（前125）都有“無(wú)冰”記載；《后漢書(shū)·五行志二》也云：“庶征之恒燠，《漢書(shū)》以冬溫應(yīng)之。中興以來(lái)，亦有冬溫，而不記錄云?！崩钯t注引《管子》曰：“冬不冰也。”而河流封凍要比河邊出現(xiàn)冰情所要求的冬季溫度還要低。這種氣候狀況與梅樹(shù)所指示的情況基本吻合。
另外，這一時(shí)期，渤海灣地區(qū)還出現(xiàn)大范圍的海侵現(xiàn)象，據(jù)有關(guān)專(zhuān)家考證，這與當(dāng)時(shí)氣候之溫暖不無(wú)關(guān)系?！稘h書(shū)·溝洫志》記載：“王莽時(shí)，征能治河者以百數(shù)……大司空掾王橫言：‘……往者天嘗連雨，東北風(fēng)，海水溢，西南出，浸數(shù)百里，九河之地已為海所漸矣。’”譚其驤等專(zhuān)家認(rèn)為，王橫所言，乃是發(fā)生在西漢中期的一次大海侵。其“九河之地”相當(dāng)于今渤海灣西岸的天津、寧河、寶坻、武清、靜海、黃驊六縣市各一部分或大部分地區(qū)，即這次海侵的范圍大體在海河平原上海拔四米的等高線(xiàn)附近，方圓數(shù)百里。直到東漢中葉以后，海侵地區(qū)的海水才漸漸后退；東漢末年，海陸形勢(shì)基本恢復(fù)到海侵以前的局面。但至魏晉南北朝時(shí)期，這一地區(qū)仍然人煙稀少。因而這一地區(qū)出現(xiàn)了西漢中葉以來(lái)至魏晉南北朝時(shí)期的文化遺存在年代上的中斷現(xiàn)象；而且在這一區(qū)域的七里海北岸大海北村的漢代文化層內(nèi)發(fā)現(xiàn)大量的孔蟲(chóng)殼體，其組合可能代表一個(gè)穩(wěn)定的沼澤湖環(huán)境。[4]這些都表明，溫暖、多雨是當(dāng)時(shí)氣候的一個(gè)重要特色，王橫所言“天嘗連雨，東北風(fēng)”，當(dāng)不是孤立現(xiàn)象。
由上所述，我們不僅對(duì)漢代的氣候條件有了初步的把握，而且還可以注意到這種氣候條件已經(jīng)對(duì)這一時(shí)期植物的生長(zhǎng)與分布發(fā)生了重大影響。同樣，它對(duì)于其他生態(tài)因子諸如植被、土壤、水資源以及農(nóng)作物布局、產(chǎn)量等乃至生產(chǎn)方式的影響，也是不可忽視的。轉(zhuǎn)貼于 二
兩漢時(shí)氣候條件的相對(duì)溫暖，帶來(lái)了降水的充沛，水資源的豐富，而且對(duì)于這一歷史時(shí)期的植被與土壤結(jié)構(gòu)也都發(fā)生著重要的影響。
氣候的溫暖可以直接提高一個(gè)地區(qū)的降水水平，所以，在兩漢時(shí)代，尤其是西漢時(shí)代，有關(guān)大雨、霖雨、雨的記載不絕于史。如《漢書(shū)·五行志》記載：“文帝后三年秋，大雨，盡夜不絕三十五日。”“昭帝元年七月，大水雨，自七月至十月?！薄霸塾拦馕迥晗募扒铮笏}川、汝南、淮陽(yáng)、廬江雨，壞鄉(xiāng)聚民舍。”“成帝建始三年夏，大雨，三輔霖雨三十余日，郡國(guó)十九雨……秋大雨三十余日；四年九月，大雨十余日?！薄逗鬂h書(shū)·五行志一》也記載：“和帝永元十年，十三年，十四年，十五年，皆雨傷稼。安帝元初四年秋，郡國(guó)十雨傷稼。永寧元年，郡國(guó)三十三雨傷稼。建光元年，郡國(guó)二十九雨傷稼……”各帝紀(jì)中尤其武帝以后諸帝紀(jì)對(duì)大雨的記載也是不絕如縷。豐富的降水，一方面會(huì)造成“山谷水出”，河流溢滿(mǎn)，致使水災(zāi)；但另一方面也使水利資源相對(duì)充沛。我們還是以關(guān)中為例。班固《西都賦》言此地“決渠降雨，荷臿成云，五谷垂穎，桑麻鋪棻”。杜篤在《論都賦》中也寫(xiě)道：“畎瀆潤(rùn)淤，水泉灌溉，漸澤成川，粳稻陶遂?！薄短接[》卷八二一所引王朗《上求正貸表》言：“昔在兩京，有鄠杜膏腴之饒，池陽(yáng)谷中之利，涇渭三川之水，鄭國(guó)白渠之溉。每年成熟，雨灌并畝，至今號(hào)為陸海?！眱叭灰慌伤l(xiāng)景象。當(dāng)然，這并不是文學(xué)家們的夸張與鋪襯，關(guān)中地區(qū)的實(shí)際情況亦然。兩漢時(shí)代，關(guān)中地區(qū)可以說(shuō)是河網(wǎng)密布，水源眾多，長(zhǎng)安附近，八水環(huán)繞，有涇、渭、灞、浐、豐、鎬、澇、潏。以涇水為水源修建的鄭國(guó)渠、白渠，有灌溉能力為4.45萬(wàn)頃。如《通典》卷一七四云：“秦開(kāi)鄭渠，溉田四萬(wàn)頃，漢開(kāi)白渠，復(fù)溉田四千五百余頃，關(guān)中沃衍，實(shí)在于斯?！倍壳皼芩畲笤路莸乃?，卻只能灌溉50萬(wàn)畝。
其他地區(qū)亦多如此。據(jù)《漢書(shū)·地理志》記載，西漢時(shí)代，黃河下游地區(qū)與黃河相連的河流就有南岸的濟(jì)水、浪湯渠、汳水、汴水、渙水、沙水、洧水、獲水、睢水、渦水、魯渠水、濮渠水、漯水、篤水河等；還有北岸的汊道、屯氏河、屯氏別河、張甲河、鳴犢河等；下游地區(qū)鴻溝以來(lái)，泗濟(jì)以西，江淮以北，大河以南，共有較大的湖泊140多個(gè)。黃河水系以外，北方還有其他水流系統(tǒng)，如山東南部地區(qū)即有沭水、汶水、泗水、沂水、桐水、南梁水、潡水、承水、祖水等。近幾十年來(lái)，考古發(fā)現(xiàn)又向人們揭示了這一地區(qū)數(shù)十條不見(jiàn)文字記載的古河流，為土地灌溉提供了充足的水源。漢代的湖泊陂澤更是星羅棋布，不計(jì)其數(shù)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，《水經(jīng)注》記載的大小湖泊僅在黃淮海平原地區(qū)就有190個(gè)之多。正因?yàn)檫@一時(shí)期有豐富的水利資源，所以，灌溉工程格外發(fā)達(dá)?！妒酚洝ず忧?shū)》對(duì)武帝時(shí)的情況有一概括的記載：“朔方、西河、河西、酒泉皆引河及川谷以溉田，而關(guān)中輔渠靈軹引堵水；汝南、九江引淮；東海引巨定，泰山下引汶水，皆穿渠為溉田，各萬(wàn)余頃。佗小渠披山通道者，不可勝言。”
氣候的溫暖與濕潤(rùn)，也為兩漢時(shí)期森林植被以及土壤狀況能處于一種良性的自然循環(huán)狀態(tài)提供了有利的條件。我們可以看一下同期的山東與關(guān)中。據(jù)有關(guān)專(zhuān)家分析，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，山東地區(qū)木本植物孢粉比重增至30%-58.5%，森林植被是以闊葉樹(shù)為主的針闊葉森林，主要樹(shù)種有櫟屬、栗屬、榆屬、樺屬、鵝耳楊屬、桑屬、楓香屬、胡桃屬、楓楊屬等多種喬灌木混交。當(dāng)時(shí)山東的森林面積約有7萬(wàn)平方公里，覆蓋率為46%。如《禹貢》所言：兗州“厥草惟繇，厥木為條”，徐州“草木漸包”?！睹献印る墓稀芬舱f(shuō)，這一地區(qū)“草木暢茂，禽獸繁殖”。經(jīng)春秋以來(lái)的開(kāi)發(fā)，到兩漢時(shí)代，雖然自然森林面積逐漸減少，但經(jīng)濟(jì)林木與經(jīng)濟(jì)植被即人工再生林及次生植被卻形成規(guī)模，像“齊魯千畝桑麻”，“淮北、常山已南，河、濟(jì)之間，千樹(shù)荻”，[1]（《貨殖列傳》）以及“曹、衛(wèi)、梁、宋，采棺轉(zhuǎn)尸……鄒、魯、周、韓藜藿蔬食”，[5]（《通有》）等等，都很有特色。正因?yàn)槿绱耍艜?huì)對(duì)這一地區(qū)有“膏壤千里”之譽(yù)。對(duì)此，史念海先生曾分析道：“兗州的墳土為什么為黑色，這是由于兗州森林草地最多，草木旺盛，土壤中腐植質(zhì)也相應(yīng)的增多，所以在《禹貢》中，兗州之土為上中?！盵6]（《河山集三·戰(zhàn)國(guó)至唐初太行山東經(jīng)濟(jì)地區(qū)的發(fā)展》）這是兩漢時(shí)代山東經(jīng)濟(jì)繁榮的重要條件。
居于兗州之上的是雍州之土，為上上，其原因也在于森林草木植被的完好，司馬遷即言“山西饒材、竹、穀、纑、旄、玉石”。司馬貞索隱：“穀，木名，皮可為紙；纑，山中苧，可以為布，今山間野苧。”司馬遷又言：“燕、秦千樹(shù)栗”；“渭川千畝竹”。所以，“關(guān)中自汧、雍以東至河、華，膏壤沃野千里”。[1]（《貨殖列傳》）東漢班固的記載更是清楚，他說(shuō)：關(guān)中“有鄠、杜竹林，南山檀柘，號(hào)稱(chēng)陸海，為九州膏腴”。[2]（《地理志》）又言長(zhǎng)安之地“其陽(yáng)則崇山隱天，幽林穹谷，陸海珍藏，藍(lán)田美玉。商、洛緣其隈，鄠杜濱其足，源泉灌注，陂池交屬，竹林果園，芳草甘水，郊野之富，號(hào)為近蜀”。[7]（《西都賦》）東漢杜篤的《論都賦》亦言：“濱據(jù)南山，帶以涇渭，號(hào)曰陸海，蠢生萬(wàn)類(lèi)。楩楠檀柘，蔬果成實(shí)。”據(jù)史念海先生考證，秦漢時(shí)呂梁山、秦嶺、崤山、首陽(yáng)山、邙山、中條山、太岳山、析城山、黃龍山、嵩山、太行山、王屋山等山區(qū)，都覆蓋著大片森林。[6]（《河山集二·歷史時(shí)期黃河中游的森林》）
三
氣候的溫暖與溫潤(rùn)改變了以往的作物布局，擴(kuò)展了各種作物的種植空間。在植物方面，前已詳述，此不贅述。就農(nóng)作物來(lái)講，以水稻為例，水稻為喜溫喜水作物，產(chǎn)量較高，由于氣候的溫暖，水利的興盛，兩漢時(shí)代的水稻種植面積大大擴(kuò)展。
水稻原產(chǎn)于南方，早在仰韶文化時(shí)代即陸續(xù)北傳，春秋溫暖期到來(lái)后，種植面積不斷擴(kuò)大。《詩(shī)經(jīng)·魯頌·宓宮》云：“有稻有秬。”《唐風(fēng)·鴇羽》云：“王事靡盬，不能藝稻粱，父母何嘗？”《小雅·白華》亦云：“滮池北流，浸彼稻田?！薄镀咴隆吩疲骸笆芦@稻?！睉?zhàn)國(guó)時(shí)代，中原地區(qū)稻作生產(chǎn)已占有一定的地位。《戰(zhàn)國(guó)策·東周策》記道：“東周欲為稻，西周不下水，東周患之。蘇子謂東周君曰：‘臣請(qǐng)使西周下水，可乎？’乃往見(jiàn)西周之君曰：‘君之謀過(guò)矣，今不下水，所以富東周也。今其民皆種麥，無(wú)他種矣。君若欲害之，不若一為下水，以病其所種。下水，東周必復(fù)種稻，種稻而復(fù)奪之。若是，則東周之民，可令一仰西周，而受命于君矣?！髦芫唬骸?！”遂下水。蘇子亦得兩國(guó)之金也?！笨v橫家之言，固然不可全信，但由此我們還是可以看出，東周一帶應(yīng)當(dāng)是擁有相當(dāng)數(shù)量的稻田，所以，當(dāng)西周不下水時(shí)，才會(huì)“患之”。我們還可以看出，或有相應(yīng)的水利，東周境內(nèi)可以普遍種稻，正因?yàn)榇?，蘇秦才會(huì)建議西周下水，待東周種稻后，再以水源控扼其命運(yùn)，“令一抑西周”。
兩漢時(shí)代，北方的水稻種植依然在發(fā)展中。從近幾十年的考古發(fā)現(xiàn)看，北京黃土崗，河南洛陽(yáng)西郊、輝縣城北、洛陽(yáng)燒溝以及江蘇徐州奎山等地，都先后有稻谷出土，許多地區(qū)出現(xiàn)了大面積的稻作區(qū)。如關(guān)中一帶，內(nèi)史所掌握的公田中，即以稻作為主，據(jù)《漢書(shū)·溝洫志》記載，“倪寬為左內(nèi)史，奏請(qǐng)穿鑿六輔渠，以益溉鄭國(guó)傍高仰之田”。武帝曰：“左右內(nèi)史地，名山川原甚眾……今內(nèi)史稻田租挈重，不與郡同，其議減。令吏民勉農(nóng)，盡地利，平徭行水，勿使失時(shí)?！泵耖g種植也很廣泛。漢武帝微服外出狩獵，“馳鶩禾稼稻粳之地，民皆號(hào)呼罵詈”；[2]（《東方朔傳》）直到東漢時(shí)代，關(guān)中仍然“畎瀆潤(rùn)淤，水泉灌溉。漸澤成川，粳稻陶遂。厥土之膏，畝價(jià)一金”。[8]（《杜篤傳》）“粳黍稼穡之所入，不可勝算”。[9]（《京兆樊惠渠頌》）河北一帶亦然，早在魏襄王時(shí)代，史起為鄴令，即引漳水溉鄴，廣植水稻，民歌之曰：“鄴有賢令兮為史公，決漳水兮灌鄴旁，終古舄鹵兮生稻梁?！睗h哀帝時(shí)，待詔賈讓主張治河北水患，“多穿漕渠于冀州地，使民得以溉田，分殺水怒……若有渠溉，則鹽鹵下濕，填淤加肥，故種禾麥，更為秔稻，高田五倍，下田十倍”。[2]（《溝洫志》）東漢安帝時(shí)，大力發(fā)展水稻生產(chǎn)，“河內(nèi)好稻……地產(chǎn)不為無(wú)珍也”；[10]（《冀州論》）漁陽(yáng)太守張堪，在狐奴（今北京順義縣東北）開(kāi)稻田8000余頃。這是漢代水稻種植的北界。在黃河以南的中原地區(qū)是漢代北方著名水稻產(chǎn)區(qū)。如東漢初山陰太守秦彭“興起稻田數(shù)千頃”。[8]（《岑彭傳》）東漢末，夏侯淳在陳留、濟(jì)陽(yáng)間“率將士勸種稻”。汝南一帶更是“魚(yú)稻之饒，流衍他郡”。[8]（《鄧晨傳》）
由于水稻種植的擴(kuò)大，兩漢時(shí)代的北方地區(qū)已掌握了比較系統(tǒng)的稻作技術(shù)，并較南方更早地進(jìn)行了歸納與總結(jié)。出現(xiàn)于北方的《氾勝之書(shū)》與《四民月令》，可視為西漢與東漢的兩部代表著作。這兩部著作，對(duì)水稻種植技術(shù)的主要環(huán)節(jié)都有記載，如對(duì)于播前整地，《氾勝之書(shū)》指出：“種稻，春凍解，耕反其土?！薄胺N稻，區(qū)不欲大，大則水深淺不適?！睂?duì)于播種，北方地區(qū)已掌握了不同品種的不同時(shí)節(jié)，《氾勝之書(shū)》云：“三月種粳稻，四月種秫稻?！薄端拿裨铝睢芬苍疲骸叭隆瓡r(shí)雨降，可種粳稻?！睂?duì)于播種量，《氾勝之書(shū)》也指出：“稻，地美，用種八升?！边@也可以告訴我們，西漢時(shí)代，水稻種植尚為撒播，亦即直接播種。不獨(dú)北方如此，南方地區(qū)亦未見(jiàn)到移苗插秧的記載，一些地區(qū)畫(huà)像磚上的播種方式也是撒播。到東漢時(shí)代，北方與南方共同出現(xiàn)了插秧技術(shù)，《四民月令》五月所記：“是月，可別稻及藍(lán)?！笔俏覈?guó)農(nóng)作文獻(xiàn)中首次對(duì)這一技術(shù)的記載。與此同時(shí)，南方出土的東漢畫(huà)像磚上也出現(xiàn)了有關(guān)內(nèi)容，如廣東佛山瀾石出土的水田模型中，就有農(nóng)夫插秧的形象；貴州興義出土的水田模型中，也刻畫(huà)出了整齊的禾苗，顯然是插秧的結(jié)果。這也表明，北方地區(qū)的水稻生產(chǎn)技術(shù)，因種植面積的擴(kuò)大，也達(dá)到了一定的水平。
由于氣候的溫暖，使糧食的耕種時(shí)間大為提前，如《氾勝之書(shū)》記：“冬至后一百一十日可種稻。”“立春后，土塊散。”“三月種粳稻?！睋?jù)專(zhuān)家推算，這要比目前關(guān)中地區(qū)耕種的時(shí)間提前約一個(gè)物候或一個(gè)節(jié)氣。這對(duì)農(nóng)作物的生長(zhǎng)乃至產(chǎn)量影響較大。
氣候變化對(duì)于農(nóng)產(chǎn)量的影響對(duì)于高緯度地區(qū)，亦即我國(guó)北方地區(qū)的農(nóng)作物產(chǎn)量更為直接。張家誠(chéng)先生曾經(jīng)提出：在其他條件不變的情況下，年平均氣溫每下降1℃，糧食單位產(chǎn)量就會(huì)比常年下降10%；同樣，年降水量每下降100mm，單位面積糧食產(chǎn)量也會(huì)下降10%。[12]而低緯度地區(qū)則影響不大。吳慧先生曾認(rèn)為，如統(tǒng)一以今畝計(jì)算，秦漢時(shí)代的平均畝產(chǎn)量為132公斤，東晉南朝為125.35公斤，較前朝下降2.84%，這主要來(lái)自緯度較高的長(zhǎng)江以北地區(qū)，以種植水稻為主的長(zhǎng)江以南地區(qū)，水稻畝產(chǎn)量反比秦漢上升了5.2%。北朝時(shí)代的平均畝產(chǎn)為128.8公斤，較之秦漢下降2.48%。而唐代的糧食產(chǎn)量則直線(xiàn)上升，較之漢代，增長(zhǎng)了26.6%；較之南北朝，增長(zhǎng)29.66%。
余是非先生所考訂的魏晉南北朝時(shí)期北方糧食畝產(chǎn)量的變化起伏要高于上述結(jié)果。他認(rèn)為，曹魏與兩晉時(shí)代，糧食畝產(chǎn)較之兩漢下降1.5%；北朝則下降13.3%；隋唐較之南北朝又上升了1.3%。[12]這與氣候的變化趨勢(shì)亦相吻合。
良好的生態(tài)環(huán)境對(duì)兩漢時(shí)期的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式也產(chǎn)生了連鎖反應(yīng)。從關(guān)中、關(guān)東地區(qū)來(lái)看，當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式總的來(lái)說(shuō)不是單純的經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)，而是兼顧林、牧、副、漁諸業(yè)，這從當(dāng)時(shí)的史料記載中便可看出。就畜牧業(yè)來(lái)說(shuō)，即使以農(nóng)業(yè)為主的中原關(guān)中地區(qū)當(dāng)時(shí)農(nóng)牧兼營(yíng)比較突出。如齊人卜式，“以田畜為事……羊致千余頭，買(mǎi)田宅”；[2]（《卜式傳》祝雞翁，洛人，有雞千余頭；[13]（《祝雞翁》）宣曲任氏“力田畜”，“富而主上重之；”；關(guān)中橋姚“有馬千匹，牛倍之，羊萬(wàn)頭，粟以萬(wàn)鐘計(jì)”；[1]（《貨殖列傳》）陳廣漢除有大量的田產(chǎn)外，還有“千牛產(chǎn)二百犢萬(wàn)雞將五萬(wàn)雛，羊豕鵝鴨，皆道其數(shù)”。[14]（《卷四》）馬援“在上林苑，因處田牧，至有牛馬羊數(shù)千頭，谷數(shù)萬(wàn)斛”，[8]（《馬援傳》）這些與董仲舒所說(shuō)的“多其牛羊”、“廣其田宅”，[2]（《董仲舒?zhèn)鳌罚┲匍L(zhǎng)統(tǒng)所說(shuō)的“馬牛羊犬，山谷不能受”，[8]（《仲長(zhǎng)統(tǒng)傳》）都是典型的農(nóng)牧兼營(yíng)的豪強(qiáng)。另外，從一些名人曾從事放牧業(yè)，如淄川公孫弘“放豕海上”，[2]（《公孫弘傳》）梁鴻“牧豕上林苑”，[8]（《梁鴻傳》）濟(jì)陰孫期“牧豕于大澤中”。[8]（《孫期傳》）從民間祭禮中“富者祈名岳、望山川，椎牛擊鼓”，中者“屠羊殺狗”，貧者“雞豕五蕓”；從濟(jì)南王康擁有“馬千二百匹”、外戚馬光僅臘日用羊即達(dá)三百頭，可從另一側(cè)面反映當(dāng)時(shí)中原關(guān)中地區(qū)畜牧業(yè)之發(fā)達(dá)。
由于水利資源豐富，漢代養(yǎng)殖業(yè)也得到了很大發(fā)展。當(dāng)時(shí)一方面出現(xiàn)許多大面積養(yǎng)殖區(qū)，如《史記·貨殖列傳》所說(shuō)“水居千石魚(yú)陂……此其人皆與千戶(hù)侯等”，凡生產(chǎn)“鮐魚(yú)千斤，鯫千石，鮑千鈞”者，可比千乘之家；東漢的樊宏家“池魚(yú)牧畜，有求必給”。[8]（《樊宏傳》）另一方面，當(dāng)時(shí)的水田陂塘也往往實(shí)行多種經(jīng)營(yíng)，將稻作、養(yǎng)殖、種藕等諸項(xiàng)有機(jī)地融為一體，農(nóng)、漁、副兼顧，一舉多得，這種現(xiàn)象我們從出土的漢代陂塘模型中便可看到。如在1978年在陜西勉縣發(fā)掘的四座東漢墓中，出土了塘庫(kù)農(nóng)田模型一件，陶陂池一件，方形塘庫(kù)三件。所出塘庫(kù)農(nóng)田模型為長(zhǎng)方形，塘庫(kù)與稻田連為一體，中有一坎相隔，塘內(nèi)有螺螄、蛙、鱉、魚(yú)；陶陂池是一獨(dú)立的蓄水設(shè)施，池內(nèi)分布有荷葉、蓮包，有魚(yú)、蝦、鱉、魚(yú)、螺、龜，池坎上還有鴨子；另外三件塘庫(kù)模型也分布有上述物品。又如，1977年在四川峨眉縣東漢磚墓中出土的石塘庫(kù)農(nóng)田模型，右邊為塘庫(kù)，塘中有鴨、蝦、蟹、螺等，左方為兩方農(nóng)田；在通往農(nóng)田的水口處，還置有竹籠，以防魚(yú)蝦進(jìn)入田中。四川成都天回山出土的東漢陶水塘，中以高堤相隔，右塘有荷花、魚(yú)、鴨和小船，左塘為魚(yú)池，池內(nèi)有兩條大魚(yú)象征著養(yǎng)殖業(yè)豐收。[15]
經(jīng)濟(jì)作物作為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的一部分，在漢代得到長(zhǎng)足的發(fā)展。其種植規(guī)模之大、分布之廣、品種之多，都是前后諸朝所不能比擬的。據(jù)《史記·貨殖列傳》載，當(dāng)時(shí)帶有商品生產(chǎn)性質(zhì)的園圃，栽種量往往以“千樹(shù)”、“千畦”、“千畝”、“千石”、“千種”、“千章”、“萬(wàn)個(gè)”、“千斗”計(jì)；各種園林比比皆是，兩漢史籍中諸如“柚之鄉(xiāng)”、“果布之湊”、“棗粟之饒”、“園圃之利”、“千畝桑麻”、“千畝姜韭”、“千畝竹”、“千畝卮茜”、“果菜千鐘”、“桑麻鋪棻”、“梨栗、桑麻、竹箭之饒”不絕于書(shū)。各豪強(qiáng)莊園的經(jīng)營(yíng)多是以農(nóng)業(yè)為主，兼營(yíng)其他。如樊重“能治田，殖至三百頃……陂池灌注，竹木成林，六畜放牧，魚(yú)贏梨果，檀棘桑麻?！盵16]（《比水》）陳廣漢家除種植一般農(nóng)作物外，還有藷蔗二十五區(qū)，蹲鴟三十七畝，有果蓏肴蔌[13]（《卷四》）等等。各小農(nóng)小戶(hù)們也如班固所說(shuō)：“菜茹有畦，瓜瓠果蓏，殖于疆場(chǎng)。”[2]（《貨殖傳》）由于種植環(huán)境的良好，加上技術(shù)的提高，經(jīng)濟(jì)作物的種類(lèi)也大大增加。西漢的蔬菜，見(jiàn)諸記載的就有36種之多，《四民月令》所記莊園中僅蔬菜就有20余種；檢《西京雜記》卷一所載，當(dāng)時(shí)果樹(shù)種類(lèi)梨有10種、桃有10種、棗有7種、李有15種、梅也有7種之多。
漢代這種以農(nóng)業(yè)為主，兼顧牧、副、漁諸業(yè)的生產(chǎn)模式，反過(guò)來(lái)又為水土保持及生態(tài)環(huán)境起到維護(hù)和發(fā)展的作用。
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The Han Dynasty:Its Climate & Agricultural Development
