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神話傳說嫦娥奔月

時間:2023-05-29 18:21:05

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇神話傳說嫦娥奔月,希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。

第1篇

[關鍵詞]古詩兩首 詩歌

本課教學致力于引導學生反復誦讀、展開豐富的想象去入情入境,體驗和感悟詩情畫意。同時本單元主題是神話和傳說,這首詩是以神話故事作為背景,所以要合理引進相關資料,豐富教育資源,課下,更要搜集神話傳說故事,為口語交際中的故事會做準備。

一、教學目標

1.正確讀寫詩歌中“屏、燭、曉、偷”四個生字。

2.背誦古詩,體會詩中浪漫豐富的想象。

3.了解中華文化的源遠流長,豐富多彩。

二、教學重點難點

1.把學生帶入情境,有滋有味地朗讀是教學的重點;

2.理解詩句意思,了解詩中蘊含的民間傳說,激發學習古詩與閱讀民間傳說和神話故事的興趣,體會詩中豐富的想象是教學難點。

三、教學過程

(一)神話故事導入新課

1.出示嫦娥奔月圖片

師:請同學們看圖片知道這是誰嗎?

生:嫦娥

師:嫦娥是我國古代勞動人民創造出來的一位神仙,關于嫦娥還有一段美麗的神話傳說呢!是什么?誰能講一講這個故事?

(講述《嫦娥奔月》的故事。)

師:今天我們就來學習唐代詩人李商隱的詩歌《嫦娥》。

(板書課題,讀題。)

(二)初讀詩歌,讀出一點味道

1.圖片,呈現詩歌。

師:請同學自由讀詩歌,注意要反復讀,讀準字音。

2.檢查字詞

指名讀字“屏、燭、曉、偷”

師:換一種讀法,從文中找到由這些字組成的詞語讀一讀。

指導生字

師:“曉”的最后一筆是什么筆畫?

出示“曉”在字典中的三種解釋,理解“曉星”的意思。

3.初讀詩歌

師:字和詞都讀準確了,那這首膾炙人口的詩歌能不能也讀好?

指名讀

師:古人在誦讀詩歌的時候往往還會“手舞足蹈”加上動作呢。(示范:搖頭和打拍子)

學生加動作讀

教師范讀

師:詩歌不僅要讀準字音,還要注意節奏停頓才能把詞詩讀得有板有眼,抑揚頓挫。

(三)細讀詩歌,感受嫦娥心情

師:同學們真厲害,一下子就把老師帶到了詩的意境中去了,我仿佛看到了一幅美麗的畫面,聽到了那動人的故事。那么,這幅美麗的畫面中都有哪些景物呢?讓我們到詩中去找一找吧!

1.出示前兩句。讀前兩句,美麗的畫面中都有哪些景物?學生匯報:她看到云母屏風、燭影、長河、曉星。根據學生的匯報進行板畫,板畫屏風、燭影、長河、曉星的同時教師描述景色。看著黑板上的圖畫,誰能用語言告訴大家你仿佛看到了什么樣的畫面?學生匯報。教師說畫面,學生讀詩句。指導朗讀。

師:畫美,詩寫得更美,下面找同學來讀這兩句詩,注意用你的聲音把大家帶到詩的意境中去。指名讀、齊讀、范讀

2.出示后兩句。(1)師:室內這么華麗,景物這么美麗,一夜不眠的嫦娥在想什么呢?指名說,并讀讀,讀出她的心情。(后悔)(2)師:請大家想象如果嫦娥沒有偷靈藥,她在人間會做什么呢?學生自由發言。(3)師:人間的生活多么溫馨、美好啊!那么,她現在生活的怎么樣?學生回答:孤獨、冷清、寂寞等。(4)指名讀詩。悄悄地將“夜夜心”換成“此夜心”。師:同學們發現了,老師做了一個小小的變動,將“夜夜心”改成了“此夜心”可以嗎?為什么?(5)學生交流,感受孤寂的心情。(6)指導朗讀,讀出孤寂的心情。師:嫦娥一個人坐在月宮中,沒有人來陪伴,多么孤獨的嫦娥啊!(齊讀)沒人陪的日子年年月月,日日夜夜,多么寂寞的嫦娥啊!(齊讀)漫漫長夜,寂寞難耐,可是嫦娥再也回不到那充滿溫暖與愛戀的人間了!(齊讀)

3.再悟前兩句。

師:嫦娥偷吃靈藥,飛天成仙,從此與最愛的人仙凡兩界,再也看不到熟悉的笑臉,再也聽不到關心的話語。每天晚上,只有他一個人坐在月宮中,陪伴他的只有那冰冷的屏風,搖曳的燭光和冷漠的銀河與曉星。(1)你再讀這前兩句詩時,此時的心情和剛剛讀這兩句時的心情一樣嗎?又感受到了什么?(2)指名讀。師:住在這華美的月宮中,嫦娥感覺不到幸福!(齊讀)雖然每天有閃爍的銀河和晨星相伴,嫦娥卻感受不到快樂!(齊讀)93)指導朗讀,感受環境的凄美。

四、指導學生有感情地朗讀

師:從同學們的聲音里,我們感受到了濃濃的傷感。(多媒體課件播放古箏名曲:《漢宮秋月》。1.教師配樂范讀詩歌。2.分別指幾名同學配樂讀。3.師生合作讀。4.男、女生齊讀。5.學生試著背誦。

五、深入理解詩歌,體會詩人感情

1.師:讀這首詩的時候,我發現有的同學閉著眼睛特別的陶醉,那你知道詩人李商隱是怎么知道嫦娥的生活和心情的?學生交流:

2.詩人介紹:李商隱二十幾歲就高中進士,懷有遠大的理想和抱負,但在實現理想的過程中屢屢遇到挫折,妻子又早早的去逝,此時詩人和嫦娥的心情一樣孤獨寂寞。于是,根據《嫦娥奔月》這個神話故事結合自己的感受,通過大膽想象寫下這首詩來表達自己的情感。

3.帶著內心感受,再讀詩文。

六、總結升華

我國是一個有著五千年文明的古國,中華文化源遠流長,豐富多彩,不僅有傳統文化經典詩、詞、歌、賦,還有古代人民群眾智慧的結晶神話故事、民間傳說等等。讓我們走進中華文化的寶庫,去發掘吧!

第2篇

據傳,某朝有位富豪粗通文墨,喜附風雅。一時心血來潮,不惜花費巨資,營造了一座金碧輝煌的樓臺,專為中秋賞月之用。落成之后,富豪卻為樓名犯了愁:按常規此樓或名“觀月”,或為“賞月”,或為“望月”等。然而,他覺得這些都顯得俗氣,豈能一“名”驚人?他左思右想,實在想不出一個與眾不同的叫得響的名字來。最后,他不惜重金聘請一位書法家為樓臺題名,并將自己多日來的苦惱和盤托出。

聽完富豪的話后,書法家背著手在樓臺前踱起方步來。只見他一會兒仰首翹望,一會兒低頭沉思。在他的腦海中此時突然浮現出“嫦娥奔月”“玉兔搗藥”“吳剛伐桂”等膾炙人口的神話傳說;耳畔仿佛響起了廣寒宮里的樂曲聲,嫦娥舒心的笑語,玉兔搗藥的叮當聲,吳剛伐桂的咚咚聲……書法家一下子豁然開朗,進發出靈感的火花,不由疾步奔到書案前,滿蘸濃墨,揮毫疾書――“聽月樓”。

月,怎么好“聽”呢?圍觀者驚愕不已,議論紛紛。書法家卻胸有成竹,微笑著在“聽月樓”三字的下面寫了一首詩,作為注釋:聽月樓高接太清,倚樓聽月更分明。磨天咿啞冰輪轉,搗藥叮當玉柱聲。樂奏廣寒聲細細,斧首丹桂響咚咚。忽如一陣狂風起,吹落嫦娥笑語聲。

人們吟誦此詩后,無不拊掌稱贊,一致認為“聽月樓”命名恰如其分,富有情趣。

的確, “聽月樓”樓名想象豐富,跳出了他人的窠臼,實屬“言前人所未言,發前人所未發”,乃是匠心獨運的結果。與之媲美的“注釋”詩亦是別開生面,作者緊緊抓住嫦娥奔月等神話傳說,浮想聯翩,把人們素來以為寂寞寒冷、蕭瑟蒼涼的月宮,描寫得生機盎然,充滿了歡樂的情趣。人們登上樓臺,吟誦詩篇,品味樓名,仿佛月宮里的種種聲響就在耳際縈繞,真是“聲聲入耳”,心曠神怡。

倘若這位書法家戴著別人的眼鏡,跟在他人身后,因循守舊,人云亦云,將樓命名為“觀月”“賞月”之類,那還有什么美妙可言?又有什么詩意可尋?由此可見,文學藝術貴在創新,切忌因循守舊,要敢于標新立異,打破常規,發出真正屬于自己的“聲音”。

第3篇

中秋節

八月十五是一年一度的中秋節。我國的中秋節有優美的神話傳說:嫦娥奔月、吳剛折桂、玉兔搗藥……

我和姐姐在觀賞月亮,圓圓的月亮像一個玉盤掛在天空,一道銀光照亮了整個大地,有許多小朋友在玩五顏六色的燈籠,燈籠還會唱起動聽的歌兒,月亮越升越高,它像一位少女陶醉在人間的美景里。

“吃月餅了”!我和姐姐沖出大廳品嘗了各種各樣的月餅和水果。

八點三十分我們就去看電影。

我期待著下一個中秋節的到來。

第4篇

“小時不識月,呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡,飛在青云端。”我輕輕吟誦起詩人李白的《古朗月行》。為什么要在這時背呢?因為今天可是“中秋節”呀!中秋夜晚,有什么能比賞月更合適呢?

我抬頭仰望天空,四周仿佛披上了黑幕。黑幕中仿佛鑲上了一顆顆小鉆石。中間,一顆更大,更圓,也更璀璨的,那就是月亮。皓月當空,灑下乳黃色的月光,不遠的小河上泛著金黃的圓月,在水中悠悠蕩蕩的,仿佛離我們更近了。那可是好大的一輪圓月,在眾星拱月中,她是那么耀眼,奪走人們的目光。

遠遠望去,她身邊還有被月光照的通明的一絲絲浮云,在月亮身邊輕輕飄動。浮云似天女下凡,在圓月四周翩翩起舞,遠望,又似圓月披上的長綢緞。

望著圓月,我又想起了《嫦娥奔月》的神話傳說。

······

第5篇

關鍵詞:兔文化;內涵演變;生殖崇拜;神話形象;詩歌形象

兔文化是我國傳統文化中一個豐富的組成部分。無論是有關兔子的神話傳說、成語典故,或者是有關兔的詩歌描寫都數不勝數。兔子從野生動物走入人類的文化生活當中,并走上神壇,成為先民的崇拜對象。在漫長的歷史時期中,兔文化所包含的內涵在不斷發生變化。

1 以自然寫實為主的兔文化

我國兔文化來源已久。建子龍、任戰軍[1](2014)指出:“我國是世界上使用兔形玉器最早國家之一,早在新石器時代就出現了以兔為題材雕刻成的玉器。”出土文物中的兔子造型或臥或立,有的是祭祀所用器具,有的是日常生活中的配飾,造型多古樸可愛。各朝代的兔形玉器文物中,兔形象隨著雕刻技術和審美觀念不斷發生變化。但是無論是簡單古樸的造型還是后期工整端麗的兔形象,都是寫實性的兔子,反映了先民認識世界時最樸素的思維方式。

寫實的兔形象除了在玉器、陶器等生活用具中出現之外,在繪畫作品中也常有其身影。漢代多處壁畫,如山東宋山小石祠東壁畫像,嘉祥武氏祠漢石畫像等,都出現了兔的形象。在其他著名繪畫作品,如北宋崔白《雙喜圖》、明代張路《蒼鷹逐兔圖》、清代沈銓《雪中游兔圖》以及近代繪畫大師齊白石《雙兔圖》等,都對兔子外形柔弱優美的姿態加以細致描繪。

2 作為生殖崇拜的兔文化

原始社會對兔子的刻畫和崇拜起源于生殖崇拜。兔子是自然界中生殖能力極強的物種。遠古時期的人類族群生產力低下,人口數目和勞動力質量成為一個部落能否持續發展的重要評判內容。東漢班固在《爾雅》中記載:“兔子曰娩”。出于對繁衍后代的強烈需求,兔子憑借其強大的繁衍能力成為了先民眼中生殖的代表。

對兔子的生殖崇拜文化至今保留在民間習俗之中。人們在布置洞房時所貼的窗花上多有蛇盤兔、鷹抓兔等形象,就是暗喻男女之間陰陽結合,并祈盼女性能多子多孫。巴婁[2](2011)在介紹苗族兔文化中也提到,因為兔子繁殖能力強,故而苗族民間多選擇兔年娶媳婦、修房子,以求多子多孫、興旺發達。苗族村民制作的各類飾品中也多有兔子的形象。

3 走上神壇的兔文化

兔子走上神壇則是受到崇月文化的影響。崇月文化是我國古代中一種影響深厚且綿延已久的文化類型。月亮代表了先人對人口繁衍的追求和長生不老的期冀,這和先人對兔子崇拜的內容正好相符。

漢代道家興盛,養生修煉、追求長生不老是社會的主要思想潮流。道家認為月亮上藏有長生不老的藥,而兔子自然就承擔了搗藥的職責。“玉兔搗藥”這一形象在文物資料中也經常出現。傅玄在《擬天問》中更是直接寫出“月中何有,玉兔搗藥”。民間傳有“白兔壽千歲”的說法,也就是由此而來。宋書《符瑞志》記載“王昔德盛則赤兔現,王者敬耋則白兔現”,白色的兔子變成為了祥瑞的征兆。

兔文化與崇月文化的融合還體現與“嫦娥奔月”故事的結合中。嫦娥奔月神話中并未提到玉兔這一形象,而后期的神話故事中玉兔卻一直成為嫦娥身邊的寵物。嫦娥奔月與玉兔搗藥都與月亮有關,在坊間故事流傳中,兩個故事便逐漸合二為一了。

4 詩歌典籍中兔文化

與兔有關的詩歌典籍最早可追溯到《詩經》。《詩經?小雅?瓠葉》:“有兔斯首,炮之燔之”。《詩經?小雅?巧言》:“躍躍賜茫遇犬獲之。”這表明兔子在很久以前就已經成為人們飲食生活的一部分。此外,《戰國策?齊策四》:“狡兔有三窟,僅得免其死耳。”《史記?越王勾踐世家》記載“飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。”等,都刻畫了“狡兔”形象。李貴生[3](2010)指出,“狡”本意是迅疾,“狡兔”指的是跳躍迅疾的兔子。較為著名的描寫兔子的句子當屬《木蘭辭》中名句“雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離。雙兔傍地走,安能辨我是雄雌。”古人早期對兔子的刻畫主要以對其自然屬性刻畫為主,并沒有突出其象征意義。

在后期文學創作中,兔形象在經過藝術家們的提煉加工后,成為高度抽象概括的文學兔形象。《古怨歌》:“煢煢白兔,東走西顧,衣不如新,人不如故。”后以白兔喻棄婦。白居易《中秋月》“照他幾許人腸斷,玉兔銀蟾遠不知”,以兔喻月亮。蘇拯《狡兔行》:“秋來無骨肥,鷹犬遍原野。草中三穴無處藏,何況平田無穴者。”詩人借兔子表達對貧苦的底層人民的同情。以兔為主題的詩歌在歷史中不計其數,韓愈《毛穎傳》、梅堯臣《永叔白兔》、秦觀《放兔行》、趙孟\《兔》等等文學大家都曾借兔抒情。兔意象成為詩歌中一個重要的內容。

5 兔文化內涵演變脈絡

兔文化的演變發展主要沿著兩個方向進行。

一是延續著早期的寫實文化,著重對兔的自然屬性進行刻畫。兔子性格溫順,外表形象可愛以及兔子善于奔跑等生理屬性,都是文學創作中描繪的內容。在玉器、陶器以及繪畫作品,兔子多是以其自然形象出現。而詩歌戲曲等文學作品中,藝術創作者們大多借由兔子的外形或者習性等,托物言志,抒發內心感受。

另一個方向則是沿著神話傳說發展。兔子或以搗藥形象出現,或成為月亮的代表,與嫦娥相伴。兔成為人類生殖崇拜的對象,代表了吉祥如意,寄托著人們對繁衍生殖的期盼和對美好生活的追求,具有神的形象。這一類的兔文化在今日的民俗文化中占有較大成分。

兔文化的內涵是在歷史發展中不斷變化的,它受到當時文化思想潮流的影響,融入了當時社會的主要發展趨勢。而兔文化的內涵并不局限與歷史,它是現代社會中依舊存在的文化內容,并將伴隨時展不斷延伸。

6 結語

兔文化融入在我們數千年文化之中,是不可替代的一部分。盡管在今日的兔文化中,信仰的成分已經逐步減少,但是兔子作為一種美好的象征,并憑借其可愛乖巧的造型,依舊在人們的生活娛樂中占有一席之地。

參考文獻

[1] 建子龍,任戰軍,高玉琪.中國古代兔文化[J].中國兔業,2014(3)

[2] 巴婁.苗族的兔文化[J].理論與當代,2011(1)

[3]李貴生.也說“狡兔”[J].語文學刊,2010(3)

第6篇

【關鍵詞】神話傳說形象;造型設計;動畫藝術

在動畫藝術創作中,動畫作品中的角色是動畫片中的靈魂,一個成功的動畫形象不僅可以帶來一部動畫藝術作品的成功甚至可以帶動整個動畫產業鏈條的發展。縱觀中國古代神話形象在動畫藝術作品中充當的動畫角色不僅能夠為動畫作品本身提供豐厚的歷史文化背景土壤,更是中華民族的審美文化的反映和寫照。有著悠久的歷史文明和豐富多彩的傳統文化素材的偉大的中華民族,如戲曲、皮影、剪紙等的傳統民間技藝與神話故事一樣,一起成長在我們的生活發展中。塑造有中國特色的神話形象必須借助這些技藝的幫助。所謂一方水土一方人,中國的神話形象在有著傳統文化歲月積淀的土壤中生長而成,必然帶著傳統文化的印記。如何能讓這些富有文化色彩的神話角色還原到動畫角色中去,并能帶來整部動畫作品的成功是我們值得深入研究的課題。

一、中國古代神話傳說形象

中國古代神話傳說涉及的范圍方方面面從天地始說、人類起源到道德文化、教育等。自從開天辟地創造世界以來,在中國境內大地上先后出現了無數優美的神話傳說,袁珂先生所著的《中國神話傳說》就是系統地介紹了中國神話,諸如《華胥與伏羲》《女媧補天》、《精衛填海》《神農鞭藥》《黃帝與蚩尤》《夸父追日》《后稷播種》《堯皇讓賢》《蠶神的故事》《后羿射日》《嫦娥奔月》《吳剛伐桂》《舜的故事》《鯀伯取土》《大禹治水》《牛郎織女》等一系列優美浪漫動人的神話故事,在中國家喻戶曉,一直流傳至今。其中牛郎織女的故事是一個美麗的愛情故事,已經接近了現代人類的正常生活秩序領域。

在動畫藝術作品的創作中,夸張性的藝術特點是動畫藝術最突出的特點之一,而在動畫造型的創作中夸張更是必不可少的一點。比如《寶蓮燈》中二郎神的造型設計,既要有神幻色彩又要符合人物的性格,所以關于二郎神的造型,參照了很多傳統年畫和佛像的造型,顯得威嚴冷酷。色彩也是明顯的單調。天庭至高無上的權威與自私冷酷的一面充分體現出來。

二、中國動畫造型中的神話傳說形象

動畫角色的選擇和塑造在整個影視動畫作品中占有特別重要重要的地位。動畫的故事題材極其豐富,不同題材的作品給動畫角色的創造注入了新的活力,成功的動畫角色造型,不僅可使角色形象躍然于銀屏之上,吸引觀眾的眼球,而且能寓性格于外貌之中,在表現思想內涵方面也有極大的擴展,積累了內在情感意蘊的力量,增強了打動人心的感染力,使動畫故事的藝術性更加凸現,動畫片更加精彩,為動畫片的成功奠定堅實的基礎。動畫角色的造型多種多樣,不拘一格,可夸張也可擬人;可簡約也可繁縟;可精致也可樸拙。但要設計出貼切、生動、傳神的動畫角色,不僅要有深厚的藝術功底和造型能力,還要有對動畫藝術性和技術性的全面思考,實現動畫角色與動畫片的“渾然天成”。

中國動畫以神話形象和題材創作的歷史從產生到現在已經走過了八十年的曲折歷史。歷數在中國動畫史上幾部輝煌經典的動畫電影,從《鐵扇公主》、《大鬧天宮》、《哪吒鬧海》、《女媧補天》到《寶蓮燈》等,每一部都是借鑒于神話傳說。所以從另一個角度說,中國神話題材動畫史見證了中國動畫史。

三、動畫設計中神話傳說藝術形象分析

首先,動畫神話形象的完整塑造離不開情緒飽滿,刻畫細致的人物性格。神話傳說人物在被改編成電影角色或者動畫角色時,并不是局限于的人物外在形象,而是非常靈活多變的,他既可以是懲惡揚善的正面形象,也可以搖身一變變換為成欺良霸市的反面形象,這也正是神話傳說人物形象角色多樣性的靈活轉換。比如是在動畫片《大鬧天宮》中,哪吒的角色設定是協助托塔李天王鎮壓捉拿孫悟空回天庭問罪的,代表邪惡的反面的人物角色設定。而在另一部動畫片《哪咤鬧海》中,哪吒卻是一個勇于為民除害懲處邪惡勢力的正面英雄形象設定,在《哪吒鬧海》這部動畫作品中對哪吒的人物角色性格的塑造非常豐滿,既有柔弱向善的一面,也有懲惡揚善的一面。

其次,動畫藝術作品中的服飾設計與色彩運用也是人物造型最直觀的表現手法。動畫片《大鬧天宮》在把握了原著精髓的同時,又能夠根據兒童的欣賞心理來進行情節的編排和形象的刻畫。因此,整部影片色彩濃重,造型奇異,場面雄偉壯麗,形象特征鮮明,情節跌宕有致,具有獨特的藝術色彩,這也是《大鬧天宮》堪稱中國動畫片不朽之作的主要原由。《大鬧天宮》中孫悟空穿著鵝黃色上衣,腰束虎皮短裙,大紅的褲子,足下一雙黑靴,脖子上還圍著一條翠綠的圍巾,導演萬籟鳴用八個字稱贊他“神采奕奕,勇猛矯健”,尤其是孫悟空面部的桃心設計更是讓觀眾眼前一亮。

四、結語

中國古代神話傳說人物塑造不僅要在繼承和遵循傳統的基礎上創作,更要結合新時期動畫造型藝術的新特點,讓傳統的神話傳說故事與新時期語境下的神話傳說故事相結合。也要更深層次的認識到當代社會的發展和大眾審美藝意識的變化。我們要從中國傳統文化的豐厚資源中攝取營養,運用中國傳統文化的力量來不斷拓寬我們動畫的發展,真正開辟一條適合中國神話傳說題材的動畫新大陸。

參考文獻

[1] 葉?莫?梅列金斯基著.神話的詩學[M].魏慶征譯.商務印書館,1990.

第7篇

一、家庭結構類型對比

Unit1NeverSayGoodbye一文中開頭提及“Mywholelife,…laughterandtearsoffourgenerations”.(我的整個生活很簡單,但都是在那個很舊的大房子里度過的。在這里,我們四世同堂,有過歡聲笑語,也有過悲傷的印記。)關于美國家庭類型,其傳統的是“核心家庭”(nuclearfamily):有父母和未婚子女組成的家庭。僅有夫妻組成的家庭也叫核心家庭。在美國,只有很少的情況下才會有超過一個家庭同住一個屋檐下。很多年輕人之所以不愿和父母同住,是因為覺得好不容易奮斗得來的獨立會受到干涉,而老人也不愿孩子的喧鬧打破晚年生活的寧靜。傳統的中國家庭模式是大家庭——四世同。但自1982年以來,中國的改革開放使社會各個方面越來越發展,人民生活水平得到改善并不斷地提高。在新社會背景下,中國的家庭結構發生了明顯的變化,家庭類型正在走向多樣化趨勢。隨著家庭觀念的更新和社會的寬松,人們更多地擁有了自己選擇生活方式的特權,具有個性化的家庭生活方式比以往更多。大家庭日益減少,小家比大家更流行,各種新興的家庭類型踴躍出現:流動人口家庭、單親家庭、丁克家庭、空巢家庭、殘缺家、繼親家庭等逐漸被人們接受和認同。

二、宗教對比

Unit1NeverSayGoodbye一文中有這樣的描述:作者的外公告訴他:“Iput…ItwasmywayofsayingthankyoutoGod.”由此可見他們信奉的是基督教,這時教師應向學生介紹與它相關的文化知識及概念:如基督教、上帝、耶穌、三位一體、公元前、圣經、做禮拜、圣誕節。基督教自唐朝就傳入我國,經歷了傳播、禁止、發展與革新的階段,如今的中國基督教走上了自立發展、愛國愛教的道路。除了基督教外,佛教也是中國的重要宗教之一,教師可向學生介紹有關佛教的一些知識:佛教、寺廟、寶塔、住持、大雄寶殿。這種將中西方宗教導入教學內容的方法,有助于激發學生的學習興趣,提高課堂教學效率。

三、神話對比

Unit5HowtobeTrueYourself中提及“Alifeofprinciple,…seductivesirensofaneasymorality”“sirens”指塞壬女妖們,,是希臘神話中人首鳥身(或鳥首人身、甚至跟人魚相類)的女怪物。根據荷馬史詩《奧德賽》中描寫,她們居住在西西里島附近海域的一座遍地是白骨的島嶼上,她們用自己天籟般的歌喉使得過往的水手傾聽失神,航船觸礁沉沒。講到這教師可補充希臘神話的相關內容:《荷馬史詩》、奧林匹斯眾神、宙斯、赫拉、波塞冬、哈迪斯、雅典娜、阿波羅等。

由希臘神話可引到中國神話,家喻戶曉的中國神話故事有:后羿射日、嫦娥奔月、寶蓮燈、神筆馬良、夸父追日、大禹治水;還有中國古代四大民間愛情神話傳說故事:白蛇傳、牛郎織女、孟姜女哭長城、梁山伯與祝英臺,這些故事是民間百姓對愛情的向往,也是千古流傳的凄美愛情神話傳說故事,催人泣下﹗《綜合教程》(BookI)涉及的中西方文化對比的內容還有:中英文取名、詞匯、修辭、戰爭、語法等,教師應充分利用好教材,開動腦筋,想方設法把中西方文化對比教學融于《綜合英語》教學中,使學生在掌握中西方文化知識的同時,提高跨文化交際能力。

作者:趙惠珠 單位:常州工學院外國語學院

第8篇

第一組,包括玉兔搗藥、神女、西王母、怪神和三足烏。

在峰林間有一神女腳踏浮云,似乎正凝視搗藥的玉兔,玉兔的身后是西王母正舉臂放飛一只三足烏,腳旁蹲踞一只怪獸。

第二組,包括甲胄武士、翼馬、雌豬、蟾蜍、坐梟、獨角羊、雞、貍、熊、虎等。

武士高鼻闊眼,方口寬額,身穿鎧甲,神態威武,分立于門的兩側。武士身邊蹲有兩只熊,可能與“圣王化熊”的故事有關。

天馬斂翼,在悠閑地吃“龍芻”。

雌豬翹尾豎耳,作奔跑狀。另有兩頭小豬崽反向奔跑作哺乳狀,場面生動而活潑。

雞,或作鳩,也作奔走覓食狀。鳩者不噎之鳥,常被做成鳩首杖賜給老人,欲老人不噎。鳩亦曾救駕,被視為大瑞鳥。“雞瑞”的起源見于《淮南子》,言扶桑樹上的金雞一叫,昆侖山上的玉雞便應,于是普天下的雄雞皆鳴,天下則大白。

蟾蜍在漢代圖畫中常象征月亮,與傳說中的“嫦娥奔月”有關。到漢代陰陽五行說盛行之時,蟾蜍代表陰性。

坐梟多繪于棺頭位置,此鳥晝盲而夜明,是守夜之瑞禽。

獨角羊體肥碩,作漫步狀。

雙貍作翹尾顧視狀。

白虎在山林叢中,一虎昂首翹尾,似在奔跑撲食,兇猛異常。作為四靈之一的白虎,不僅作為西方的天象,又是威武、勇猛的象征,且能吃鬼。

第三組,包括羿、扶桑樹、日、三足烏、蛇和螭龍。

羿蹬足弓腿,張弓搭箭,欲射樹上的三足鳥。三足鳥象征的是太陽,又叫“陽烏”。即傳說中的“后羿射日”。

蛇和螭龍,蛇體長如龍,頭大。其下有一獨角龍,勾尾昂首,作匍匐伏。龍是四靈之一,為東方的天象。帝王多自稱龍種,可見漢人對龍感情之深。

第四組,包括牛首人身、樹冠、雞首人身三怪。

《帝王世紀》:“神農氏,姜姓也……牛首人身,長于姜水,有圣德。以火德王,故號炎帝。”其右一人戴樹冠。古人幻想上天有天梯,以樹為梯則有建木;以山為梯則有昆侖。如此那樹冠的怪人則是建木的“神化”。左有炎帝,又有帝嚳(kù),正待攀登上天或剛從天上下來。再右有雞首人,《帝王世紀》:“帝嚳生而有神異,自言其名曰俊”。俊在甲骨文中是鳥首人身的象形字,即帝俊。總之,帝俊的朋友和后裔與鳥有密切的關系。古書中將帝王“獸格化”或“人格化”的例子頗多,這或許是古人用神話對氏族起源的一種解釋。為我們研究“圖騰”的起源提供了珍貴的線索。

第五組,神怪宴樂。身著羽裝的兩個怪神,赤膊跣足。左者,手舞足蹈。右者,跽坐揮臂,作為舞者打拍伴奏狀。

第六組,九尾狐。一狐翹尾回首,其狀驚恐。九尾狐在秦漢時是作為吉祥瑞應之物而廣為流傳的。

第9篇

秋濃了,月圓了,又一個中秋要到了!下面是小編給大家整理的中秋佳節國旗下講話稿精選,僅供參考。

中秋佳節國旗下講話稿精選(一)尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:

大家早上好!

今天,我演講的題目是:中秋情思

在中國,中秋節是一個特殊的節日,她寄托著我們無限柔美的情思,承載著我們無比浪漫的情懷,傳承著我們無比高雅的文化精神!中秋!風清月明,柔情四溢。中秋!小河與大海相思,曠野與天空互喚,草木與陽光相依,星星與月亮相悅。中秋!更是把父母與兒女,愛人與親人,游子與故鄉的心緊密相連。

中國人是重情誼的,中秋節是個多情的節日!“但愿人常久,千里共嬋娟。”中秋節,人們氈席地坐,登高賞月,遙寄遠方,倍思親人。無論何時何地,云卷云舒、星月輪回,改變不了的是人們心中深遠悠長的思鄉之情,揮之不去的是我們對愛人、親人、友人最纏綿最真摯的不了情。這些深情濃濃的匯成了中秋節圓圓的明月,匯成了人們心中深摯的期盼:讓天宮月娥免去凡間災難,送去我們對親人朋友最真誠的祝福,愿我們的海外游子、臺灣同胞早日回歸祖國懷抱!

中國人是浪漫的,中秋節是個詩情畫意的節日。“明月幾時有,把酒問青天” ;“舉頭望明月,低頭思故鄉”; “舉杯邀明月,對影成三人 ”; “海上升明月,天涯共此時。”…… 當我們吟誦這耳熟能詳的詩句時我們腦海中是多么浪漫的畫面,我們心中洋溢著多么神圣的情感,我們為古老的中華民族而自豪,為我們崇高不朽的中華文化而驕傲!

中國人是富有想象力的,中秋節更是一個浪漫的節日。月球,是離我們地球最近的一個天體,是人類未來希望的 “第洲”, 早在遠古時代,中國就有了嫦娥奔月的傳說,中國人的想象就已經超出了地球的引力,在月色清朗,燈火闌珊的中秋,明月寄托的,是中國古代人民對月亮的美好想象與神往,寄托的是中國人富有創造性的飛天夢想。如今,飛天已不再是夢想,2021年中國第一顆探月衛星 “嫦娥一號”在西昌衛星發射中心壯美升空。 火箭騰空的那一刻,西沉的夕陽和火箭噴出的烈焰在天幕上組成了一幅奇妙的畫卷。從此,中國的航天事業走進了一個新的里程,中華民族的振興又開啟了新的篇章!

今天,我們有幸生活在這樣一個興旺和平的時代里,在這個祥和美好的節日來臨之際,我更想對大家說:請珍惜家人和師長對我們的愛,珍惜我們的同學情,珍惜我們擁有的幸福生活吧!讓我們為親人更加幸福,祖國更加富強而努力學習,奮力拼搏吧!

最后,祝我們的親人、友人健康平安,祝我們的老師和同學合家歡樂,幸福美滿!

我的演講到此結束,謝謝大家!

中秋佳節國旗下講話稿精選(二)各位老師,各位同學:

大家早上好!今天我國旗下講話的題目是——《話明月?迎中秋》。

秋濃了,月圓了,又一個中秋節即將來到了!今年的9月19日,是農歷的八月十五,就是我國的傳統佳節——中秋節!它是僅次于春節的第二大傳統節日,又被認為是我們中國人的團圓節。每到這一天,許多遠離家鄉的游子,都會紛紛趕回家中,與父母親友歡聚一堂,把酒言歡。現在,我想問問大家:你們了解中秋節的來歷嗎?

“中秋”一詞最早在周朝就已出現,而中秋節的盛行開始于宋朝。為什么叫“中秋” 呢?因為每年的農歷八月十五這一天是在三秋之中,所以稱“中秋”中秋節還有許多稱呼:“八月節”、“八月半”、“月節”、“月夕”等。中秋節原來是豐收的節日。過去,人們在豐收的季節里,總要大事慶祝一番,慶祝一年的好收成,享受豐收的喜悅。中秋時節云稀霧淡,月光皎潔,民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團圓等一系列活動,有些地方還有舞草龍,砌寶塔等活動。此外,中秋節還有許多美好的傳說,如嫦娥奔月、吳剛折桂、玉兔搗藥等。這些無不寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好未來的向往。

中秋的月最圓,中秋的月最明,中秋的月最美!雖然中秋佳節是團圓的日子,但還有好多人因為種種原因而無法與家人朋友相聚,于是他們就把自己的種種情思寄托在明月中,寫下了無數膾炙人口的佳句。現在,我就想考考大家,看看大家知道多少。我說前半句,你們來接后半句,好嗎?

1、舉頭望明月,低頭思故鄉。

——李白《靜夜思》

2、小時不識月,呼作白玉盤。

——李白《古朗月行》

3、舉杯邀明月,對影成三人。

——李白《月下獨酌》

4、海上生明月,天涯共此時。

――張九齡《望月懷遠》

5、野曠天低樹,江清月近人。

――孟浩然《宿建德江》

6、露從今夜白,月是故鄉明

。——杜甫《月夜憶舍弟》

7、秦時明月漢時關,萬里人未還。

――王昌齡《出塞》

8、明月松間照,清泉石上流。

——王維《山居秋瞑》

看來大家的學識還真豐富!最后,我衷心地祝愿我們每一位同學、每一位老師:中秋快樂,一切圓滿!

中秋佳節國旗下講話稿精選(三)尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

在這秋高氣爽的金秋九月,我們又將迎來一年一度的中秋佳節!

隨著科學技術的飛速發展,生活的節奏越來越快,喧囂的都市車水馬龍,奔波的人們已很難使自己停下來,但是每到八月十五中秋節到來之時,一輪皓月高掛天空,傳統佳節的溫馨便俘虜了忙碌著的人們的心靈。我們互相傳遞的禮物,不止是禮物,還是問候,是祝福,是濃濃的民俗文化。

中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團圓的象征,因此,又稱八月十五為“團圓節”。中秋節與元宵節和端午節并稱為我國三大傳統佳節。究中秋節之來源,與“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”、“玉兔搗藥”等神話傳說有著密切的關系。故中秋節的民間習俗多與月亮有關。賞月、拜月、吃團圓月餅等,均源于此。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之風,到了后來賞月重于祭月,嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句,宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當中秋月亮升起,于露天設案,將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月。現在,祭月拜月活動已被規模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代。

這個中秋,我們又將欣賞到皓月當空的美景,當我們仰望天空那一輪明月時,腦海中會浮現那些優美的詩句:“海上升明月,天涯共此時。”中秋古往今來,寄托著多少中華兒女的鄉愁與離情。每逢佳節倍思親,同根同宗居住在世界各地的華人,都將在這一節日里重溫民俗再敘鄉情。

面對國旗,面對辛勤的老師,我們想說:是師院附中把我們匯集到成才的搖籃,讓我們在這個搖籃中互相團結,努力拼搏。

第10篇

每個傳統節日都有自己的由來、寓意和習俗,我們可以根據不同的傳統節日策劃相應的活動。下面是小編給大家整理的關于幼兒園中秋節主題活動方案2021最新,歡迎大家來閱讀。

幼兒園中秋節活動方案1活動目標:

1、通過各種活動,讓幼兒知道陰歷八月十五是中秋節,初步了解中秋節的來歷,知道中秋節是我國傳統的團圓節。

2、了解中秋節人們的活動,讓幼兒通過品嘗月餅、觀賞月亮、學習和欣賞歌曲、制作水果拼盤等活動來體驗節日的快樂,感受中國人的文化習俗。

3、通過活動,促進親子交流,增進幼兒與父母之間的感情,體驗節日的快樂。

4、體驗分享與同伴老師一起合作過節的快樂。

活動形式:班級集體活動

活動內容:介紹中秋節、故事、兒歌、各類游戲等。

活動時間:20__年_月_日

環境創設:

1、和幼兒一起布置中秋的大型壁畫,其中有月亮的變化、宮燈。

2、懸掛燈籠,水果圖案營造熱鬧的節日氣氛。

3、展示幼兒在節前觀察月亮、繪制出的“月亮變化冊”。

(事先發放記錄單)。

區域活動:

1、繪畫:提供水果圖片,供幼兒繪畫——好吃的水果。

2、泥工:橡皮泥,供幼兒制作月餅。

3、美工:提供各色彩紙、膠水、繪畫筆供裝飾節日的燈籠。

4、制作燈籠:運用空瓶子、彩色膠帶、色紙、粘貼素材,做一個燈籠。

家園共育:

1、家長晚上帶著孩子一起觀賞中秋的月亮,并講講關于月亮的故事或教給幼兒有關月亮、中秋的古詩。

2、與幼兒一起準備燈籠,是共同制作的。

3、督促幼兒節前節后連續觀察月亮,并記錄月亮的變化。

介紹中秋節:

秋風送爽,丹桂飄香,送走了炎炎夏日,我們迎來了碩果累累的秋天,又迎來了一年一度的中秋佳節。小朋友知道中秋節是哪一天嗎?(農歷八月十五)古時人們將一年分四個季節,八月正好是秋季中的一個月叫“仲月”,八月十五是這個月中間的一天,所以叫中秋節。

中秋節又叫團圓節、豐收節。八月十五這一天,月亮最圓最美,月色最皎潔,人們看到圓月就會聯想到一家人的團聚,所以又把中秋節叫做團圓節,過節吃的月餅也做成圓形的,象月亮一樣,秋天是收獲的季節,糧食豐收,水果豐收,所以中秋節也叫豐收節。在中秋之夜,家家戶戶把瓜果、月餅等食物,擺在院中的桌上,一家人一邊賞月,一邊吃月餅。正是天上一輪才捧出,人間萬姓仰頭看,這是多么美好的景象啊。

小故事《月亮姑娘做衣裳》:

夜晚,月亮姑娘出來了,細細的,彎彎的,好象小姑娘的眉毛。涼風吹得她有點冷,她就撕了一塊云彩裹在身上,月亮姑娘想:我還是找一位裁縫師傅做件衣裳吧。

裁縫師傅給她量了尺寸讓她五天以后來取。過了五天,月亮姑娘長胖了一點兒好象彎彎的鐮刀她來取衣裳了,衣裳做得真漂亮,可惜太小了,穿在身上連扣子也扣不上。

裁縫師傅決定給她重新做一件,重新量了尺寸,讓她再過五天來取。五天又過去了,月亮姑娘又長胖了一點,彎彎的象只小船。她來取衣裳,衣裳做得更漂亮了,可惜月亮姑娘連套也套不上。

裁縫師傅漲紅了臉,說:我只好重做了。

又是五天過去了,月亮姑娘來取衣裳,裁縫師傅看到月亮姑娘變得圓圓的,象一只圓盤那樣,吃了一驚:啊,你又長胖了!

裁縫師傅嘆了一口氣,對月亮姑娘說:唉!你的身材量不準,我沒法給你做衣裳了。原來,月亮姑娘每天都在變化,所以她到現在還穿不合身的衣裳。你,白天太陽公公出來了,她不好意思出來,只有在晚上才悄悄地露面。

游戲1:《水果拼盤》比賽

游戲玩法:

每個家庭介紹自己帶來的水果名稱,基本特性。舉行制作水果拼盤大賽的活動。

游戲規則:

1、以三個家庭為一小組,發放號牌。

2、在規定時間內,不但要比造型還要比桌面整理。

3、幼兒參與性將作為優先評獎標準。

4、獎項有:配合默契大獎和造型獎。

游戲2:猜謎

“有時落在山腰,有時掛在樹梢,有時像只圓盤,有時像把鐮刀。”請你猜猜是什么?

幼兒園中秋節活動方案2設計意圖:

中華民族五千年的悠久歷史,積淀著許多洋溢著濃厚東方文化色彩的傳統節日。

文化是民族的根本,而節日正是民族文化傳承的重要載體。

春節、元宵節、清明節、中秋節等傳統民俗節日,無不大力弘揚著民族文化的優秀傳統,傳承民族精神。

時值中秋節的來臨,讓我們的孩子了解這一傳統節日,學到科學小知識,并且在活動過程中把禮儀滲透到各個細節處。

總體活動目標:

1.讓幼兒知道農歷八月十五是中秋節,并了解中秋節的來歷。

2.豐富幼兒的科普知識,了解“月食”現象,與影像知識。

3.了解中秋節的風俗,讓幼兒自己動手制作食物再一同分享,同時體會到勞動與分享的樂趣。

活動時間:

中秋節當天下午14:30——17:30

活動準備:

環境準備:園所室外與教室能凸顯中秋節日氛圍的環境布置。

有些簡單,再具體些,都可以準備哪些具體的材料,列舉出來,有圖片也可以附上

道具準備:繪畫工具;燈泡、皮球(大、小各一個);手電筒、白墻/屏幕;月餅、水果、盤子、水果刀。

其它準備:凳子、大桌子、家長簽到本、話筒、條幅等。

活動過程:

全園孩子參加,通過自愿報名的形式選擇自己活動的項目。

活動一.美麗圖,我來畫

時間:14:30——15:30

活動一、二、三、四是同時進行的,所以有一個統一的時間就行,活動五的時間可以另加的,但要結合實際定時間

活動準備:教師事先準備一些中秋相關的圖片貼、掛在教室。

讓孩子在作畫期間尋找靈感,以及準備繪畫工具。

活動目標:讓孩子用繪畫的手法表達自己認識的中秋節,開發幼兒的動手能力與想象能力。

活動過程:形式不限,畫風不限,工具不限,作畫出與中秋相關的美麗圖畫。

作畫期間,其它幼兒以及家長可以保持秩序的觀看。

作畫后(15:50)教師幫助幼兒一起把畫粘貼在教師四周墻壁上。

過程太簡單,形式、畫風、工具雖不限,但是也要給老師提供一些可參考的,否則老師會覺得很空,例如:水粉畫、水墨畫、黏貼畫、添畫、手工折紙、剪貼、拓印、砂紙、陶藝、裝飾瓶子(將瓶子外層圖上水粉。

等晾干后,在水粉上作畫,也可在瓶口處系上絲帶作為裝飾)等等,都可以,每種后邊說明玩法,具體需要準備的材料,是否需要老師參與指導,都需要配合哪些環境布置,供老師參考,不一定都用,但是老師可以選用,這樣老師就覺得簡單多了。

活動二.小故事,大家講

時間:15:00——15:50

準備:提前兩天教師給講故事的孩子布置任務,和家長一起尋找、準備中秋節的小故事。

目標:準備期親子互動,提高家長的認識。

通過孩子講故事培養幼兒語言表達能力。

活動:

1、先由一名教師生動的給大家講中秋故事。

再每位幼兒輪流上臺講故事,幼兒獨立講,其他人做觀眾,要有觀看的禮儀。

要求:家長、教師、幼兒都保持安靜狀態聽故事,并對講者用以掌聲鼓勵。

第一組作畫的幼兒邊聽故事,邊作畫。

可以再豐富些,比如,小講臺可以怎樣布置,觀眾席怎么擺椅子,上臺講故事的幼兒可以穿上有魔力的魔法衣、魔法帽(也可以換成其他的名字,要對幼兒有吸引力)并附上咱們能搜集到的所有故事,供老師選擇

2、可以將故事改編成劇本,幼兒排演成情景劇,情景劇的表演和講故事可以穿插著進行,提前準備好道具和服裝,小演員要畫好妝,舞臺可以跟講故事的是同一個舞臺

活動三.學科學,懂知識

時間:16:00——16:40

道具準備:投影儀/手電筒,白墻/幕布,月亮圖片,摳畫出嫦娥形態的紙板;燈泡,氣球(大、小各一個);整間教室都要遮光

知識準備:熟悉一些物體、動物的輪廓形狀。

注意:

1、在幼兒進入此活動教室前,老師要跟前來的家長和幼兒溝通好,活動時的注意事項:要盡量保持安靜;由于活動室內很黑,請幼兒不要亂跑以免磕傷;

2、如果空間不夠,可以選擇大一點的教師或分批進入。

目標:開發幼兒的創造力與藝術想象力,培養手指精細動作,和動手能力,模仿能力;豐富幼兒科學小知識。

活動:

(一).奇妙的手影

教師引導幼兒用小手做各種各樣的動作,激發幼兒對手影游戲的興趣。

教師通過一個小故事(如果有要附上)讓幼兒充分發揮自己的想象能力根據故事做出相應手影。

(二).“嫦娥奔月”

用“小孔成像”法,展示嫦娥奔月

前期教師與幼兒共同摳畫出嫦娥奔月形態的紙板,用紙板遮擋在屏幕與投影儀之間,屏幕上就會形成物的倒像,我們把這樣的現象叫小孔成像。

在幕布左上角粘貼上月亮圖片。

前后移動中間的板,像的大小方位也會隨之發生變化。

通過此方法,既讓幼兒更生動的看到了嫦娥奔月的情形,并且讓幼兒增加了小孔成像的科普知識。

(三).神奇的月亮

1.導入:展出各種形狀的月亮圖片。

2.模擬月食全過程:使用燈泡代替太陽,一個孩子舉起大皮球代替地球,另一名還在舉起小皮球代替月球。

打開燈泡,大皮球圍繞太陽轉,小皮球圍繞大皮球轉,觀察大皮球、小皮球各自被對方的黑影遮擋的情況。

第二個和第三個活動,是否嘗試過,是否在操作時能完成?

活動四.齊動手,共勞動

時間:16:40---17:15

準備:各種水果與食品、水果刀、盤子

目標:培養幼兒幫助父母做家務的良好行為習慣。

活動:幼兒、教師、家長齊動手制作美味的食物,教師與家長幫助切食物,例如水果、月餅等。

讓孩子充分發揮自己的想像空間制作水果拼盤以及食物作畫等。

此活動都要準備什么(除了水果、還有哪些圖片)?準備多少?

水果有一部分可以做成拼盤,另一部分直接清洗好并分類

什么人負責切水果?什么人洗?什么人拼擺?

制作月餅都需要準備什么?制作過程是怎樣的?

畫雞蛋要準備哪些圖片供幼兒參考?

活動五.吃月餅,同分享。

時間:17:15——17:30

準備:若干名教師做為引導員,個人小餐具,音響,樂曲。

活動:用自助餐的形式,把每組小朋友做的食物都擺放在大桌子上,然后全園共同品嘗。同時欣賞歌曲《春江花月夜》、《爺爺為我打月餅》等。

備注:

1、前四個活動的方式想有個小調整,原計劃是幼兒報名,然后一下午都在一個教室活動,這樣可能幼兒會覺得沒意思,所以,在這里做一下改動,先報名做活動,然后自己報名的活動完成后,可以再到其他的教室參加或參觀其他的活動。

家長陪同,然后整個活動中老師、幼兒、家長都要有禮儀行為,比如:不影響他人、學會排隊、等候、老師在指引家長時的手勢語,迎賓時要注意的禮儀等等,這些環節都要體現出來。

2、一共四個活動,四個教室,如果幼兒園班級較多,可以有兩個或兩個以上的班級搞同意個活動,幼兒園可以自己按實際情況安排。

幼兒園中秋節活動方案3活動目標

1、幼兒初步了解中秋節,知道為什么要過中秋節,什么時候開始過中秋節。

2、幼兒能夠通過多種渠道來收集資料,并學會分享交流資料。

活動準備

請家長幫助幼兒收集關于中秋節的資料,以及一些中秋節的圖片。

活動過程

1、導入。

以談話的形式導入,激發幼兒興趣。

師:小朋友們,你們知道我們國家有那些節日嗎?

2、向幼兒介紹中秋節,包括時間,來歷。

(1)教師請幼兒介紹,并請其他幼兒傾聽從中知道了哪些,與別人有哪些不同。

(2)教師介紹自己的材料,使幼兒了解中秋節的來歷。

3、擴展幼兒經驗,并介紹中秋節的習俗,讓幼兒了解更多。

師:小朋友們,你們知道中秋要吃什么嗎?師:除了吃月餅,我們還干什么呢?

4、教師向幼兒介紹獲取資料的方法。

師:“呀,小朋友了解那么多知識,那你是從哪里了解到的?”

(1)幼兒交流自己獲取知識的渠道。

(2)教師幫助幼兒總結從哪獲取知識:方法及渠道。

幼兒園中秋節活動方案4活動目標:

1、通過各種活動,讓幼兒知道陰歷八月十五是中秋節,初步了解中秋節的來歷,知道中秋節是我國傳統的團圓節。

2、了解中秋節人們的活動,讓幼兒通過品嘗月餅、觀賞月亮、學習和欣賞歌曲、制作水果拼盤等活動來體驗節日的快樂,感受中國人的文化習俗。

3、通過活動,促進親子交流,增進幼兒與父母之間的感情,體驗節日的快樂。

4、體驗分享與同伴老師一起合作過節的快樂。

活動一:快樂的中秋節

主要涉及領域:語言

〔活動目標〕

1.知道農歷八月十五是中秋節,初步了解中秋節的有關風俗習慣。

2.能在調查、訪問、欣賞等活動中獲得中秋節的相關經驗,并大膽地進行表達與交流。

3.能安靜的傾聽同伴的表述。

〔活動準備〕

1.家長協助幼兒收集各種資料和豐富相關經驗。

2.幼兒每人一本《嫦娥奔月》的圖書。

〔活動過程〕

1.交流相關經驗,知道中秋節的時間和有關風俗習慣。

(1)幼兒自由結伴交流自己調查的結果。

(2)集體交流,豐富相關經驗。(教師引導幼兒根據調查表的內容進行交流,提醒幼兒能安靜地傾聽同伴的表述)。

(3)拓展有關經驗。

指導語:你還知道哪些關于中秋節的事情或問題?

2.通過欣賞圖書《嫦娥奔月》,了解中秋節的有關傳說。

(1)欣賞圖書,了解《嫦娥奔月》的主要故事內容。

(2)交流自己對圖書內容的理解。

指導語:你從這本書上看懂了什么?有什么問題?

(3)邊看圖書邊完整地傾聽老師講述故事。

(4)交流自己聽過的其他傳說。

活動二:為歌曲《爺爺為我打月餅》伴奏

主要涉及領域:藝術

〔活動目標〕

1.在熟悉歌曲旋律的基礎上,嘗試選用鈴鼓、小鈴、舞板等樂器為歌曲伴奏。

2.在看指揮演奏的過程中,能與集體的演奏保持和諧。

3.體驗集體合作演奏的快樂。

〔活動準備〕

樂曲磁帶、樂器(小鈴、舞板、鈴鼓等)。

〔活動過程〕

1.欣賞歌曲,進一步感受歌曲歡快的風格。

指導語:你們還記得這首歌嗎?名字叫什么?聽了有什么感覺?

2.通過身體的動作,感受歌曲的節奏。

(1)邊聽歌曲邊拍手,初步表現歌曲的節奏。

(2)共同設計身體動作表現歌曲的節奏。

(3)看指揮分聲部進行身體動作。

3.嘗試用鈴鼓、小鈴、舞板等樂器為歌曲伴奏。

(1)模仿樂器演奏的動作表現歌曲節奏。

(2)嘗試看指揮,用鈴鼓、小鈴、舞板等樂器為歌曲伴奏。(教師提醒幼兒在演奏過程中,注意有節奏地敲擊樂器。)

(3)交換樂器進行演奏。

幼兒園中秋節活動方案5活動目標與準備:

本活動的主要目標是引導幼兒觀察月亮的變化,知道中秋之夜月亮最圓、最亮;了解中秋節的來歷和有關風俗,體驗節日的快樂;初步激發幼兒對民族文化的興趣;發展幼兒的想象力和語言表達能力。

活動開展前,進行墻飾布置,墻飾的主要內容包括花燈、嫦娥奔月圖等;給幼兒講述關于月亮的故事、中秋節與月餅的傳說;美工課上,幼兒學會了用橡皮泥捏月餅,會沿著扎有小孔的月亮圖形紙撕月亮(提供用縫紉機扎出小孔的月亮圖形紙;制作投影片或掛圖:一幅中秋節夜景圖,四張月亮逐漸變圓的投影片或圖片;錄像帶:中秋賞月;音樂磁帶《飛月夜》、《月光曲》、《爺爺為我打月餅》。

活動過程:

1、引導幼兒觀察教室墻飾的變化,激發興趣,導入課題。

2、出示投影片或掛圖:中秋節夜景圖,引導幼兒描述自己觀察到的月亮,教師根據幼兒的描述分別出示四張不同形狀的月亮投影片或圖片,啟發幼兒想象,月亮像什么?(如:像彎彎的小船、像一塊西瓜、像咬了一口的月餅、像圓鏡子等。

)

3、放錄像:“中秋賞月”,向幼兒介紹中秋節。

今天是農歷八月十五中秋節。中秋節的晚上月亮特別圓、特別亮。我們中國人有個習慣,中秋節這一天,圓圓的月亮掛在天上,一家人一邊看月亮,一邊吃月餅,也可以玩花燈、放焰火,一家人團團圓圓,真快樂,所以把中秋節叫做團圓節。又香又甜的月餅也被人們做成圓圓的,像月亮一樣,“月餅”古代也被人們叫做“團圓餅”,中秋節是我們中國的傳統節日。

秋天也是收獲的季節,糧食豐收了,水果豐收了,所以中秋節也叫豐收節。

4、教師講述《嫦娥奔月》的故事(播放錄音:《月光曲》或《月夜》二胡曲)。

5、師生一邊欣賞歌曲《爺爺為我打月餅》(放錄音),一邊品嘗月餅和秋天的水果,共享節日的快樂。

6、操作活動:幼兒用橡皮泥捏月餅、撕月亮(用縫紉機扎出小孔,變成月亮的形狀,讓幼兒撕下來。

)

活動區域設置與日常活動組織:

1、組織幼兒參觀大班的游戲“樂樂月餅超市”;

觀看大班小朋友的幻想畫《到月亮上去做客》。

2、在美工區,提供月餅盒子、橡皮泥、吹塑紙、蠟光紙等材料,引導幼兒運用各種材料創造性地表現月亮和月餅。

3、在圖書區提供嫦娥奔月,吳剛砍伐桂花樹等與月亮有關的神話故事。

在語言區幼兒看月亮圖片說月亮的詩歌。

4、在日常生活中鼓勵幼兒將自己熟悉的有關月亮、中秋的古詩或兒歌講給同伴聽。

5、學習歌曲《爺爺為我打月餅》。

與家長溝通計劃:

1、活動前,請家長給孩子講一個關于月亮的故事或教給幼兒一首有關月亮、月餅的歌曲或詩歌。

2、請家長在八月初十至八月十五晚上帶幼兒觀察月亮的變化,并將觀察到的月亮畫在紙上,裝訂成觀察月亮變化的記錄簿。

3、請家長帶幼兒到食品超市,觀看各式各樣的月餅。

4、活動在中秋節前一天進行,中秋節晚上請家長與孩子一起進行賞月活動,創編幻想故事――《到月亮上去做客》。

附故事一:嫦娥奔月

羿是神話傳說中遠古時最著名的射手,曾經為人間除了許多兇禽猛獸,是老百姓心目中的射神。

在一個明月當空的晚上,羿的妻子嫦娥偷吃了羿從王母娘娘那里要來的長生不老藥。嫦娥吃下藥以后,身子突然輕飄飄地飛了起來。她身不由己地飛出了窗口,越飛越高,升上了夜空。飛啊飛啊,一直向月亮飛去。到了月宮,嫦娥又日夜思念人間。她叫玉兔為她搗藥,想吃些能降落人間的靈藥,回到羿的身邊。可是玉兔沒有搗成靈藥,于是嫦娥便成了月宮中的主人――月中仙子。

這個故事經過世世代代的流傳、補充,嫦娥成了月神和古時候人們中秋拜月的對象。

故事二:月亮姑娘做衣裳

夜晚,月亮姑娘出來了,細細的,彎彎的,好像小姑娘的眉毛。涼風吹得她有點冷,她就撕了一塊云彩裹在身上。

月亮姑娘想:我還是找一位裁縫師傅做件衣裳吧。裁縫師傅給她量了尺寸,讓她五天以后來取。過了五天,月亮姑娘長胖了一點兒,好像彎彎的鐮刀,她來取衣裳了,衣裳做得真漂亮,可惜太小了,穿在身上連扣子也扣不上。

裁縫師傅決定給她重做一件,重新量子尺寸,讓她再過五天來取。五天又過去了,月亮姑娘又長胖了一點,彎彎的像只小船。她來取衣裳,衣裳做得更漂亮了,可惜月亮姑娘連套也套不上。

裁縫師傅漲紅了臉,說:“我只好重做了。”又是五天過去了,月亮姑娘來取衣裳,裁縫師傅看到月亮姑娘變得圓圓的,像一只圓盤那樣,吃了一驚:“啊,你又長胖了!”裁縫師傅嘆了一口氣,對月亮姑娘說:“唉!你的身材量不準,我沒法給你做衣裳了。”

第11篇

關鍵詞:多媒體教學;美術課堂;想象;創作

在提倡素質教育的今天,圖文并茂、有聲有色、形象直觀的多媒體教學已成為日常美術教學不可或缺的一部分。下面就一些美術課的案例,談談多媒體的巧用。

一、創設課堂教學情境,使課堂更高效

倡導高效課堂,多媒體創設教學情境,學生不僅初步了解了所學內容,還可以在迷人的勝景中達到最有效的狀態,取得最佳的效果。如,在教學《京劇臉譜》第二課時,多媒體課件播放一系列的著名人物,如紅臉的關羽、黑臉的張飛、白臉的曹操等,學生小組討論“大家認為顏色在其中起什么作用?”這一簡單的舉措,學生了解了臉譜的譜式后,進一步明白了臉譜色彩象征某個人物的品質、性格和氣度,激發了學生對這門藝術的興趣,同時培養了學生的欣賞能力。

二、利用多媒體的特有畫面,引發想象

想象比知識更重要。在美術課中,學生觀看多媒體展示出的精美畫面,聆聽逼真傳神的聲響,全身心地投入感知,并引發無限聯想。《月兒圓圓月兒彎彎》這節課,課前讓學生觀察生活中月亮的變化,用李白的《靜夜思》配樂詩朗誦導入,繼之以嫦娥奔月的神話傳說,在這些動感畫面的引導下,學生展開想象的翅膀,描繪出了多種形狀、多種色彩的月亮。

三、利用多媒體的示范作用,培養學生創造力

“不聞不若聞之,聞之不若見之。”學生有了大量的生活積累后,有些學生迫不及待地要畫畫,但是“想象很美好,現實很骨感”,這時候教師切不可“袖手旁觀”,要示范引領學生。如,在教學《畫小雞》時,為了啟發學生思維,激發學生想象,運用課件展示大量不同形態的小雞作品,然后教師在黑板上示范,接下來讓學生自由創作。有了多媒體的示范,學生的想象力、創造力都得到了相應提升。

四、巧用多媒體指導學生感受美術的美

傳統的美術欣賞課,教師費時費力搜集大量圖片和資料,課堂上教師口若懸河,學生聽得云里霧里,而使用多媒體,效果則大不同。例如,在教學《美術的分類》時,課件集中展示出繪畫、建筑、雕塑、工藝作品多幅,學生雖身在課堂,卻能穿越時間探尋古埃及金字塔建筑的奧妙,橫跨地域去甘肅敦煌領略壁畫家的風采,還可以飛越大西洋俯視高大的自由女神像,慨嘆唐三彩的精湛工藝。在此基礎上,學生小組合作,在思考中鑒別并進行分類,從而提高其欣賞水平和概括總結能力,還擴展了知識面,美感得到了升華。

參考文獻:

第12篇

中秋節的時間是每年的農歷八月十五日,我國從古代就有賞月的習俗,還有許多美麗的傳說,比如說嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥等等。下面是小編為大家整理的中秋節專題個人演講稿模板,希望能幫助到大家!

中秋節專題個人演講稿1尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

在這秋高氣爽的金秋九月,我們又將迎來一年一度的中秋佳節!

隨著科學技術的飛速發展,生活的節奏越來越快,喧囂的都市車水馬龍,奔波的人們已很難使自己停下來,但是每到八月十五中秋節到來之時,一輪皓月高掛天空,傳統佳節的溫馨便俘虜了忙碌著的人們的心靈。我們互相傳遞的禮物,不止是禮物,還是問候,是祝福,是濃濃的民俗文化。

中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團圓的象征,因此,又稱八月十五為團圓節。中秋節與元宵節和端午節并稱為我國三大傳統佳節。究中秋節之來源,與嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥等神話傳說有著密切的關系。故中秋節的民間習俗多與月亮有關。賞月、拜月、吃團圓月餅等,均源于此。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之風,到了后來賞月重于祭月,嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句,宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模。我國各地至今遺存著許多拜月壇、拜月亭、望月樓的古跡。北京的月壇就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當中秋月亮升起,于露天設案,將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月。現在,祭月拜月活動已被規模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代。

這個中秋,我們又將欣賞到皓月當空的美景,當我們仰望天空那一輪明月時,腦海中會浮現那些優美的詩句:海上升明月,天涯共此時。中秋古往今來,寄托著多少中華兒女的鄉愁與離情。每逢佳節倍思親,同根同宗居住在世界各地的華人,都將在這一節日里重溫民俗再敘鄉情。

面對國旗,面對辛勤的老師,我們想說:是師院附中把我們匯集到成才的搖籃,讓我們在這個搖籃中互相團結,努力拼搏。

最后,在這金風送爽、丹桂飄香之際,祝全校師生合家幸福,中秋快樂!

中秋節專題個人演講稿2老師們,同學們:

大家上午好!

秋濃了,月圓了,再過幾天,一年一度的傳統節日——中秋節快到了!在此,我祝老師們、同學們中秋快樂、學習進步、工作如意!

中秋的月最圓,中秋的月最明,中秋的月最美,所以又被稱為“團圓節”。

金桂飄香,花好月圓,在這美好的節日里,人們賞月、吃月餅、走親訪友……無論什么形式,都寄托著人們對生活的無限熱愛和對美好生活的向往。中秋是中華瑰寶之一,有著深厚的文化底蘊。中國人特別講究親情,特別珍視團圓,中秋節尤為甚。

中秋,是一個飄溢親情的節日;中秋,是一個彌漫團圓的時節。這個時節,感受親情、釋放親情、增進親情;這個時節,盼望團圓、追求團圓、享受團圓……這些,都已成為人們生活的主旋律。同學們,一定能背誦出許多關于中秋的千古佳句,比如“舉頭望明月,低頭思故鄉”、“但愿人長久,千里共嬋娟”、“海上生明月,天涯共此時”……這些佳句之所以能穿透歷史的時空流傳至今,不正是因為我們人類有著的共同信念嗎?

中秋最美是親情。一家人團聚在一起,講不完的話,敘不完的情,訴說著人們同一個心聲:親情是黑暗中的燈塔,是荒漠中的甘泉,是雨后的彩虹……中秋最美是思念。月亮最美,美不過思念;月亮,高不過想念。中秋圓月會把我們的目光和思念傳遞給我們想念的人和我們牽掛的人,祝他們沒有憂愁,永遠幸福,沒有煩惱,永遠快樂!中秋最美是感恩!無須多言,給父母一個微笑,給親友一個問候,遞上一杯清茶,送上一口月餅,這是我們給予父母的回報。感謝父母給予的生命,感謝父母給予的培養……

老師們,同學們,這個中秋,我們要用一顆感恩的心來度過!心懷感恩!感恩一切造就我們的人,感恩一切幫助我們成長的人!心懷感恩,我們才懂得尊敬師長,才懂得關心幫助他人,才懂得勤奮學習、珍愛自己,才會擁有快樂,擁有幸福!

老師們,同學們,中秋最美,美不過一顆感恩的心!中秋最美,美不過真心的祝福!

中秋節專題個人演講稿3尊敬的領導、親愛的同事們:

大家好!

“皓月當空,月華流瀉”,又是一年一度中秋節。值此佳節來臨之際,我謹代表__公司向各界朋友、各位員工致以最美好的祝福和最誠摯的問候,祝大家中秋快樂,合家團圓!

“海上升明月,天涯共此時”,一年一度的月圓時分。中秋是相聚的日子,是團聚的日子,在這個溫馨思親的時刻,__更要誠摯的感謝你們。因為這一路上有你們真切的關懷、誠摯的幫助、真誠的信任和鼎力的支持。

“秋色一輪滿,云衢千里明”,風雨歲月的探索追求路上,__和大家一起走過。__公司各項指標在今年均有新的突破,順利成為__業的先鋒!未來,__將為新老客戶提供質、效、價值產品及服務。

“皓月當空灑銀泄玉,中秋正至喜事悅人”,昨天的成績造就今天的輝煌,今天的輝煌又是明天新的起點。我們播撒希望,我們收獲真誠,我們以堅定的信念、飽滿的熱情與孜孜不倦的追求,讓我們齊心協力,同舟共濟,以更加勤懇敬業的態度、嚴謹扎實的作風和熱情充沛的勁頭,不斷推進公司各項工作再上臺階,再創佳績。

最后,再一次向社會各界朋友、各位員工送上最誠摯的祝福,并通過你們,向你們家人致以親切的問候,真誠祝福各位全家身體健康、工作順利、合家歡樂、萬事如意!

中秋節專題個人演講稿4尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們,

上午好!

我們中華民族的傳統節日——中秋節即將來臨了,今日,我們在國旗下講話的題目是:中秋情思。

在這金秋送爽的九月,我們又將迎來一年一度的中秋佳節,又將欣賞到皓月當空的美景,當我們仰望蒼穹時,腦海中定會浮現起那優美的詩句:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”是啊,人生有諸多事情難以兩全,多少在外求學和工作的人們,為了自己的理想,此時不能回到親人身邊。正所謂,“每逢佳節倍思親。”

中秋節一直被人們喻為有人情味,最富有詩情畫意的節日,而這一天天上的明月又分外明亮,分外的圓,所以又叫團圓節。中秋賞月,民間一直流傳著多個不同的傳說和美麗的神話故事,當然最為人們熟悉的是《嫦娥奔月》了。在多民族的我國,有許多個民族也在歡慶中秋節,雖然慶祝方式各異,但其寓意,也都是在祁求國泰民安,豐衣足食,團團圓圓,平平安安。所以這天都以月餅作為禮物,親友間互相贈送,以取團圓之意,家家賞月歡宴,呈現太平盛世,祥和,文明的景象,團圓節哦,也讓我們更加深切盼望海峽兩岸同胞們早日團圓,祖國的統一大業早日實現。

隨著中秋節的即將來臨,我們偉大的祖國建國__周年國慶節,也接踵而來,更增添了節日喜慶的氣氛,在我們歡慶這雙節之時,我們也應該在學業上來個雙贏,為國家的建設,民族的振興。造就成祖國有用之材,我們共同去努力吧!

中秋節專題個人演講稿5各位同事:

大家好!

今天是中秋佳節,我代表公司向所有的同事們說一聲節日快樂,也祝福我們的家人能夠健康幸福。"月是故鄉圓,人是故鄉親",雖然我們都來自不同的地方,但是為了公司的發展聚在了一起共同努力,一起為了公司的成長壯大,在此我向為了公司付出青春與汗水的員工道一聲謝謝!在今天這個花好月圓的美好夜晚,我們難免會有思念親人的感想,但是也為在我們這個團結奮進的大家庭而感到高興。

中秋節,是中國傳統的節日,是豐收的節日,是合家團聚、把酒邀明月的喜慶節日。關于中秋,自古就流傳著許多美麗的傳說,"嫦娥奔月"在中秋之夜不僅給人以無窮的遐想,而且將中秋之夜點綴得浪漫、溫馨,更加迷人。古往今來,多少文人墨客在中秋之夜,盡情抒發自己情懷,留下許多不朽的詩句!"海上升明月,天涯共此時"、"舉杯邀明月,對飲成三人"、"舉頭望明月,低頭思故鄉。

皓月當空灑銀泄玉,中秋正至喜事悅人。昨天的成績造就今天的輝煌,今天的輝煌又是明天新的起點。當前,我們公司正處在發展的關鍵時刻,多個項目的快速推進,為公司帶來了千載難逢的機遇,形勢逼人,時不我待。機關是公司實施有效管理的"中樞神經",起著上情下達、下情上報、內外溝通的樞紐作用,其工作作風、工作效率和作風形象直接關系到公司的對內對外形象和發展。讓我們齊心協力,同舟共濟,以更加勤懇敬業的態度、嚴謹扎實的作風和熱情充沛的勁頭,不斷推進公司各項工作再上臺階,再創佳績。

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