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感恩的名人名言

時(shí)間:2023-05-29 18:18:55

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇感恩的名人名言,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進(jìn)步。

感恩的名人名言

第1篇

1、真正的友誼無論從正反看都應(yīng)一樣,不可能從前面看是薔薇而從后面看是刺。

2、世界上沒有比友誼更美好、更令人愉快的東西了;沒有友誼,世界仿佛失去了太陽。

3、先淡后濃,先疏后密,先遠(yuǎn)后近,交友之道也。

4、友誼要像愛情一樣才溫暖人心,愛情要像友誼一樣才牢不可破。

5、友誼早在友誼之花凋謝之前就已不復(fù)存在。

6、人們結(jié)成友誼的原因很多,有出于自然的,也有出于契約的,有出于自身利益的,也有出于共同志趣的。

7、連一個(gè)好朋友都沒有的人,根本不值得活著。

8、一個(gè)不是我們有所求的朋友才是真正的朋友,交友不是為了向?qū)Ψ剿魅∈裁础R路碌暮茫笥牙系暮谩?/p>

9、應(yīng)當(dāng)在朋友正是困難的時(shí)候給予幫助,不可在事情已經(jīng)無望之后再說閑話。

10、友情在我過去的生活里就象一盞明燈,照徹了我的靈魂,使我的生存有了一點(diǎn)點(diǎn)光彩。

11、在不幸中,有用的朋友更為必要;在幸運(yùn)中,高尚的朋友更為必要。在不幸中,尋找朋友出于必需;在幸運(yùn)中,尋找朋友出于高尚。

12、缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨(dú);沒有友誼則斯世不過是一片荒野;我們還可以用這個(gè)意義來論“孤獨(dú)”說,()凡是天性不配交友的人其性情可說是來自禽獸而不是來自人類。

13、友誼只能在實(shí)踐中產(chǎn)生并在實(shí)踐中得到保持。

14、當(dāng)你的朋友向你傾吐胸襟的時(shí)候,你不要怕說出心中的“否”,也不要瞞住心中的“可”。

15、友誼的最大努力并不是向一個(gè)朋友展示我們的缺陷,而是使他看到自己的缺陷。

16、勢(shì)利之交出乎情,道義之交出乎理,情易變,理難忘。

第2篇

感恩父母的名言

還有什么比父母心中蘊(yùn)藏著的情感更為神圣的呢?父母的心,是最仁慈的法官,是最貼心的朋友,是愛的太陽,它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向。

感恩老師的名言

春蠶一生沒說過自詡的話,那吐出的銀絲就是丈量生命價(jià)值的尺子。敬愛的老師,您從未在別人眼前炫耀過,但那盛開的桃李,就是對(duì)您最高的評(píng)價(jià)。

感恩祖國的名言

熱愛祖國,這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強(qiáng)烈、最溫柔、最無情、最溫存、最嚴(yán)酷的感情。一個(gè)真正熱愛祖國的人,在各個(gè)方面都是一個(gè)真正的人。

感恩節(jié)的慶祝時(shí)間在每年11月的第四個(gè)星期四,讓我們學(xué)會(huì)感恩是這個(gè)節(jié)日最大的意義。古代文人墨客也留下了很多關(guān)于感恩的古詩詞,感恩是一個(gè)永恒的話題,從古代到現(xiàn)在一直流傳!

第3篇

一、建設(shè)、健全班規(guī)班約和各項(xiàng)規(guī)章制度

為了更好更有效地對(duì)學(xué)生的言談舉止、衣著打扮、行為習(xí)慣進(jìn)行教育、指導(dǎo)與評(píng)價(jià),我班從一開始就非常重視班規(guī)班約的建設(shè)并不斷健全,貫徹落實(shí)教育方面的各項(xiàng)規(guī)章制度,從而使班級(jí)管理工作“有章可循”,同時(shí)在學(xué)生心理方面給予約束、提醒、警示與威懾。

二、認(rèn)真準(zhǔn)備、精心組織好主題班會(huì)

開學(xué)以來我班舉行了《細(xì)節(jié)決定成敗》、《尊重、理解與寬容》、《學(xué)會(huì)愛自己》、《我們?cè)诜缸铩速M(fèi)》、《知己知彼,百戰(zhàn)不殆——期中總結(jié)》、《精彩的青春——拒絕早戀》、《感恩》、《追求結(jié)果是為了享受過程——快樂學(xué)習(xí)》等主題班會(huì),從而使班級(jí)學(xué)生每個(gè)星期都有一個(gè)明確的德育自我管理目標(biāo),為班級(jí)的穩(wěn)定奠定了一定的思想基礎(chǔ)。

三、讓墻壁說話,打造墻壁文化

文化對(duì)人的影響是潛移默化的。鑒于此,打造墻壁文化就顯得尤為重要。說實(shí)話,在墻壁文化的設(shè)計(jì)方面我的確費(fèi)了不少勁。一周一句格言在醒目的地方將學(xué)生們喜歡的名人名言,格言警句由他們自己抄錄在上,學(xué)生們?cè)谡髡b、默念的過程中得到啟示和鼓舞。

四、在學(xué)生家庭報(bào)告書、作業(yè)或試卷上發(fā)揮文化的教育作用

在學(xué)生家庭報(bào)告書上,用格言、名言作為寄語,勉勵(lì)學(xué)生奮力拼搏,惜時(shí)、尊長愛幼、與人相處等。班會(huì)課上,文化課中及平時(shí)找學(xué)生談心時(shí)也可以經(jīng)常運(yùn)用格言、名言、警句來增強(qiáng)說服力和教育效果。在學(xué)生作業(yè)或試卷上運(yùn)用格言,往往能收到意外的效果,甚至就這一兩句樸素的格言、警句或鼓勵(lì)、暗示性的語言,他能記住一輩子,甚至可能會(huì)因此而改變某同學(xué)的一生。

五、積極打造班級(jí)口頭文化

我們都知道,民間口頭文化是很豐富很有哲理的,并且膾炙人口、源遠(yuǎn)流長。在班級(jí)管理與班風(fēng)建設(shè)中能否有效地利用起這種口頭文化呢?我堅(jiān)持有意識(shí)地給學(xué)生灌輸一些名人名言、經(jīng)典語句與國學(xué)文化,并不斷強(qiáng)化。久而久之,我們班絕大部分同學(xué)都能脫口而出,從而形成了一種積極的班級(jí)口頭文化,對(duì)學(xué)生的健康個(gè)性培養(yǎng)起到潛移默化的作用。

第4篇

在這個(gè)和諧而又美好的時(shí)代里,我們擁有許多,擁有財(cái)富,擁有知識(shí),擁有名譽(yù),擁有權(quán)勢(shì)……但只要你靜下心來想想,你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們不一定擁有真正的快樂和幸福。在生活中我們之所以會(huì)與快樂和幸福擦肩而過,不是因?yàn)槲覀儫o緣,而是因?yàn)槲覀兊男撵`深處缺少一種東西——一顆感恩的心。

記得中央一套著名主持人白巖松曾說過這樣一句話,他說我們應(yīng)該讓心時(shí)時(shí)感動(dòng),感動(dòng)之于心猶冰之于花。我想現(xiàn)實(shí)生活中,我們不僅應(yīng)該感動(dòng)更應(yīng)該讓心時(shí)時(shí)感恩,感恩之于心,猶冰之于花吧。

感恩,一個(gè)永恒的話題,每個(gè)人都應(yīng)該心懷感恩,因?yàn)橹挥忻總€(gè)人都心懷感恩,你才會(huì)發(fā)現(xiàn)世界是如此美好,生活是如此幸福。

我們應(yīng)該向我們的親人感恩,親人們無時(shí)無刻不在關(guān)注我們,關(guān)注我們的成長,關(guān)注著我們的學(xué)習(xí)與生活,當(dāng)我們要遠(yuǎn)行時(shí),身邊總會(huì)圍著一團(tuán)親人為你送行,千吩咐萬叮囑,甚至掉下離別的傷感之淚。當(dāng)我們獨(dú)處異鄉(xiāng)時(shí),在遠(yuǎn)方總有一顆牽掛著你的心,他們總會(huì)在心靈的深幽處默默地為你祈禱,愿上帝保佑你平安吉祥,快樂幸福。

我們應(yīng)該向老師感恩。老師用語言播種,用粉筆耕耘,用汗水澆灌,用心血滋潤,用黑板寫下革命的真理與人生的真諦。是老師把我們從懵懂帶入成熟,從無知變得學(xué)識(shí)淵博,也是老師領(lǐng)著我們看到了天有多高,地有多厚……我們的每一個(gè)腳印,每一次成功無不凝聚著老師細(xì)心的汗水和悉心的心血,在老師的目光里,我們長大了,我們成熟了,我們跨越了迷茫,我們堅(jiān)定了信念,我們收獲了能力和自信。

我們應(yīng)該向我們的朋友感恩,每個(gè)人的一生中都有無數(shù)個(gè)與你志同道合,稱兄道弟的朋友。當(dāng)我們遇到煩心事,我們可以向朋友傾訴,朋友可以為你分擔(dān)心中的痛苦;當(dāng)你遇到困難時(shí),朋友會(huì)義不容辭地幫助你去克服或解決困難,始終作你堅(jiān)強(qiáng)的后盾;(名人名言)當(dāng)你成功的時(shí)候,朋友也為你感到快樂自豪,還會(huì)鼓勵(lì)你更上一層樓,始終作你不竭的動(dòng)力。無私、善良的朋友呵,他給你帶來的是快樂與溫馨。

我們還應(yīng)該向欺騙你的人感恩,因?yàn)樗麄儐拘蚜四銉?nèi)心的良知;向傷害你的人感恩,因?yàn)樗麄兪鼓愣昧俗饑?yán);向絆倒你的人感恩,因?yàn)樗麄儚?qiáng)化了你的雙腿……

感恩是一種態(tài)度,不是為了獲得內(nèi)心虛榮的滿足,而是發(fā)自內(nèi)心深處的愛。如果人人都懷著感恩的心去面對(duì)生活,那么即使在最困厄的沙漠上,我們也能看到生命的綠洲,也會(huì)滿懷希望面對(duì)未來。

如果時(shí)時(shí)都懷著感恩的心去面對(duì)生活,不僅可以使心中怨恨的種子定不能生根發(fā)芽,更可以讓自己的整個(gè)生命過程充滿溫馨、快樂。

如果人人都懷著感恩的心去面對(duì)生活,便能尋找的快樂之源,便可以駕馭好自己的生命之舟。

初三:愛123萱

第5篇

一、感恩歌曲,無聲熏陶

音樂是充滿情感色彩的藝術(shù),能夠以其美好的意境、優(yōu)美的旋律來打動(dòng)人心,而思想品德課是從學(xué)生的情感出發(fā)來育人的,因此我們可以將音樂和思想品德課有機(jī)結(jié)合起來,在思想品德課上播放感恩的歌曲,創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情景,調(diào)動(dòng)學(xué)生的潛在情感,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使他們?cè)诤线m的教學(xué)氛圍里,接受無聲的感恩教育。如教學(xué)八年級(jí)上冊(cè)“天下父母心”的內(nèi)容時(shí),可以打破常規(guī)教學(xué),開一個(gè)以“父母情深”為主題的歌曲演唱會(huì)。開課伊始,先讓學(xué)生從收集的感謝父母的歌曲中挑選能夠表達(dá)父母愛子女的,像《燭光里的媽媽》《心甘情愿》《媽媽的便當(dāng)菜》等歌曲。在濃濃的歌曲聲中,學(xué)生感受到了父母無微不至的關(guān)愛,體會(huì)到父母的愛是無私而偉大的。在這個(gè)基礎(chǔ)上,教師有選擇地給學(xué)生播放歌曲或MV,像《媽,謝謝你》《媽媽我愛你》《媽媽請(qǐng)你也保重》等,通過無言的熏陶,使學(xué)生在享受父母的關(guān)愛時(shí),心存感激,進(jìn)而上升為行動(dòng),為父母做一些力所能及的事情。教學(xué)體驗(yàn)唯有觸及了學(xué)生內(nèi)在的精神需要,方可發(fā)揮其高度的有效性。實(shí)踐證明,利用學(xué)生對(duì)歌曲的濃厚興趣,能夠把感恩教育的教學(xué)目標(biāo)一點(diǎn)點(diǎn)地滲透在每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)之中。學(xué)生在感受歌曲的情感和意境,領(lǐng)悟音樂美的同時(shí),能夠陶冶情操,增長智慧,啟發(fā)心智。

二、名言詩句,以理服人

名言警句、詩詞歌賦是人們實(shí)踐中經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的提煉和總結(jié),以其精煉優(yōu)美、蘊(yùn)涵智慧、發(fā)人省思等優(yōu)勢(shì),既可以把深?yuàn)W的道理說得淺顯易懂,又使得抽象的東西變得具體形象。再加上都是名人名言,很有權(quán)威性,對(duì)青少年具有重要的指導(dǎo)意義和警戒作用。因此在感恩教育教學(xué)中,可以恰當(dāng)引用名言警句、詩詞歌賦,這樣可以收到事半功倍的效果。如在教學(xué)《心憂天下向往和平》這一課時(shí),開課初我就用多媒體展示一系列有關(guān)的名言警句,像“身無半畝,心憂天下”“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”“樂以天下,憂以天下”等。學(xué)生面對(duì)這些精辟的名句,或齊讀,或自讀,不知不覺就被名人偉大的胸襟、高尚的情操深深觸動(dòng),自然地進(jìn)入到新課的學(xué)習(xí)中。有時(shí)也可以利用名言警句來突破教學(xué)中的重難點(diǎn),從而起到畫龍點(diǎn)睛的效果。例如講到中學(xué)生能夠?yàn)槭澜绲暮推脚c發(fā)展做些什么時(shí),可以列舉“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂”等名言。讓學(xué)生明白“天下興亡,匹夫有責(zé)”,應(yīng)該胸懷天下,情系祖國,努力學(xué)習(xí)為祖國做貢獻(xiàn)。事實(shí)上,在思想品德課上進(jìn)行感恩教育時(shí),利用確實(shí)可以感染學(xué)生的情懷,震撼學(xué)生的心靈,啟迪學(xué)生的思想,既可以激勵(lì)、警示學(xué)生,又增加了教師的個(gè)人魅力。

三、故事好聽,榜樣引領(lǐng)

感恩是一種情感,是一種態(tài)度,但是它不是與生俱來的,需要后天慢慢引導(dǎo)。在教學(xué)中利用初中生喜歡模仿、善于模仿的特點(diǎn),教師可以給學(xué)生講名人名家的故事,這樣可以樹立感恩的榜樣,慢慢滲透學(xué)生的心靈。如教學(xué)《尊敬我們的老師》這一課時(shí),可以引用、、、等老一輩革命家尊敬教師的故事,也可以播放回母校看望教師,魯迅探望壽鏡吾先生,華羅庚成名不忘恩師等影視短片。讓學(xué)生從心理上認(rèn)可“教師教我知識(shí)、教我做人的道理、教我向上的理想,我應(yīng)該感激教師,尊敬教師”的觀點(diǎn)。名人大家尚且知道感恩回報(bào),尊師重教,作為學(xué)生能享受教師的關(guān)愛,接受教師傳播的知識(shí)甘露,就更應(yīng)該常懷尊師之心,對(duì)教師有禮貌,服從教育,努力學(xué)習(xí),懂得尊重教師的勞動(dòng)成果,懂得感激教師的教育之恩。在具體講故事過程中,教師要注重教學(xué)語言的生動(dòng)形象,為學(xué)生繪聲繪色地講述名人的往事,把感恩內(nèi)容所蘊(yùn)含的感彩熏染得濃重一些,達(dá)到以情激情的效果。講故事的形式可以多樣化,可以教師講也可以學(xué)生講,還可以組織主題故事會(huì)、演講比賽等。不管什么形式,盡量做到“潤物細(xì)無聲”的效果。

四、情景表演,身臨其境

新課程背景下,很多思想品德課教師在課堂上采用情景表演來體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,提高學(xué)生參與學(xué)習(xí)的熱情。具體到感恩教育,尤其是感激大自然方面,教師更是要用心地設(shè)計(jì),把握好情景表演的尺度,使情景表演能夠拉近學(xué)生與大自然的距離,讓學(xué)生知道每天生活的方方面面都與大自然息息相關(guān),要對(duì)大自然懷有敬畏之心和感激之情。如教學(xué)《保護(hù)我們共有的家園》一課時(shí),編排一個(gè)“地球求醫(yī)記”情境教育活動(dòng)。讓一名學(xué)生扮演地球,當(dāng)他穿著巨大的球狀服飾,出現(xiàn)在大家面前時(shí),學(xué)生哄堂大笑。但是,當(dāng)“地球”向醫(yī)生哭訴,曾經(jīng)自己也是英姿勃發(fā)的,是人們的各種不良行為使得自己遍體鱗傷時(shí),全體學(xué)生寂然無語了。尤其是看到“地球”仰望蒼天大聲呼救“人類,救救我!也救救你們自己”時(shí),學(xué)生被深深震撼了。通過情景表演,學(xué)生意識(shí)到要學(xué)會(huì)善待地球,保護(hù)環(huán)境,感謝大自然無私的賜予,樹立可持續(xù)發(fā)展的理念。情景表演以其獨(dú)特的魅力活化了生活,創(chuàng)設(shè)了一定的情緒色彩,使得學(xué)生身臨其境,從而引起他們的情感體驗(yàn),也深深地刺激他們積極思考,觸動(dòng)他們的心靈,使他們受到深刻的思想教育,同時(shí)也讓沉悶的思想品德課堂散發(fā)出活力,成為學(xué)生獲得知識(shí),培養(yǎng)品質(zhì)的成長樂園。

五、生活實(shí)踐,知行統(tǒng)一

第6篇

【關(guān)鍵詞】孝道 感恩 德育

現(xiàn)在的孩子多為獨(dú)生子女,他們是“四、二、一”家庭結(jié)構(gòu)的核心人物,在家過的是“眾星捧月”般的“小皇帝”“小公主”的生活,真是吃飯怕噎著,過馬路怕碰著,夏天怕曬著,冬天怕凍著,連背個(gè)書包都怕累著,而改由家長拎著。在這種“玻璃殼”里成長起來的孩子,自私、任性、唯我獨(dú)尊,根本體會(huì)不到父母養(yǎng)育他們的艱辛,也不知孝心為何物。再加上受西方文化影響,“孝”觀念變得十分淡薄。中小學(xué)生跳樓事件、自殺事件讓人觸目驚心。2007年廣州16歲少年向母親要上網(wǎng)費(fèi)未果而拿菜刀砍殺雙親;2008年江蘇一名16歲少年因在網(wǎng)吧玩游戲很晚回家,遭到母親毆打,于是拿水果刀瘋狂地將母親捅死,然后自己跳樓身亡……這一幕幕慘劇不正有力地說明孝道教育在家庭教育中的缺失嗎?

據(jù)我總結(jié),小學(xué)1-6年級(jí)語文教材總共353課,涉及的孝道、感恩內(nèi)容僅僅有8課,占總課數(shù)的2.3%。即人教版一年級(jí)下冊(cè)第5課《看電視》、第6課《胖乎乎的小手》、第7課《棉鞋里的陽光》、第8課《月亮的心愿》;人教版二年級(jí)下冊(cè)第23課《三個(gè)兒子》、24課《玩具柜臺(tái)前的孩子》;人教版三年級(jí)下冊(cè)20課《媽媽的賬單》;人教版六年級(jí)上冊(cè)第6課《懷念母親》。由此可見,學(xué)校“孝心”教育的缺位,造成學(xué)生“孝心”的缺失,更造成學(xué)生“孝行”的缺失,整個(gè)社會(huì)缺少“孝”的傳承。因此,加強(qiáng)孝道教育已成當(dāng)務(wù)之急。

一、 以校園建設(shè)為依托,促使學(xué)生“識(shí)孝”

感恩教育的前提是先讓學(xué)生了解“孝”,體會(huì)“孝”。 “孝”字產(chǎn)生于“道(導(dǎo))之以德,齊(治理)之以禮”的西周時(shí)代,是會(huì)意字。許慎在《說文解字》中說:“孝從老省,從子,子承老也。”上面像一位長發(fā)曲背扶杖的老人,下面像一個(gè)年幼的大頭兒,隸書變?yōu)椤靶ⅰ薄S糜變簲v扶老人之形,表達(dá)孝敬父母之意。《辭海》注釋:“善事父母曰孝”, “善待祖先曰孝”。

以校園建設(shè)為依托,融入孝道文化。1.校訓(xùn)“孝行 尚學(xué) 健康 和諧” ,制作大字粘貼于教學(xué)綜合樓。2.在樓梯、過道等懸掛中外行孝名人畫像、行孝名人名言、剪紙等。3.在學(xué)校櫥窗長期進(jìn)行“古今孝子”事跡圖片展,并不斷更新。校會(huì)班會(huì)傳“孝經(jīng)”,課里課外講“孝行”,大庭廣眾樹“孝星”。

二、以語文課堂為陣地,滲透孝道教育

小學(xué)語文教材文質(zhì)兼美,課文里既有鮮明生動(dòng)的形象,又凝聚著強(qiáng)烈的感情,要發(fā)揮語文課堂主渠道作用,挖掘教材里蘊(yùn)涵的孝道、感恩思想,潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行孝道教育,為學(xué)生的“終身精神發(fā)展”打好“精神的底子”。教學(xué)生學(xué)習(xí)唐代詩人孟郊的《游子吟》“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報(bào)得三春暉?”時(shí),讓學(xué)生感受到“兒行千里母擔(dān)憂”的那份牽掛,使學(xué)生知道孩子是永遠(yuǎn)也報(bào)答不了父母對(duì)自己的付出。如教學(xué)人教版二年級(jí)下冊(cè)第23課《三個(gè)兒子》,除了挖掘文本蘊(yùn)含的“孝敬父母才是真正的兒子”這一主題外,我設(shè)計(jì)了三個(gè)拓展環(huán)節(jié),環(huán)節(jié)一:了解“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義”的故事;環(huán)節(jié)二:讀《二十四孝》,了解“忠孝雙全”“望云思親”“上書救父”“彩衣養(yǎng)親”“哭竹生筍”“打虎救父”“籠負(fù)母歸”“鹿乳奉親”等關(guān)于感恩的故事,詮釋了中華民族的淳樸民風(fēng);環(huán)節(jié)三:了解《三字經(jīng)》“香九齡,能溫席”里黃香扇枕溫衾的故事,讓學(xué)生時(shí)刻銘記“為人子,方少時(shí),孝與親,所當(dāng)執(zhí)”,常懷感恩之心,孝敬父母,感恩父母。

三、 以閱讀經(jīng)典為途徑,積淀孝道故事

班級(jí)是學(xué)生生活學(xué)習(xí)的主場所,利用晨會(huì)和班隊(duì)活動(dòng)課等,讓學(xué)生將自己收集到的孝道、感恩小故事、格言、詩詞等拿出來交流,或口頭演講,或傳遞閱讀,和大家一起共享孝道、感恩教育資源。在“讀”的交流中,全體學(xué)生為故事中的人物所感動(dòng),為故事中的情節(jié)所牽掛,學(xué)生的感恩認(rèn)識(shí)得到升華,感恩準(zhǔn)則得到規(guī)范,感恩行為獲得動(dòng)力,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到孝心、愛心是“立人之本”“人倫之本”。

四、以課外活動(dòng)為平臺(tái),踐行孝道感恩

第7篇

“小妖精們,你們終于來了!”這是吉林大學(xué)廣播站貼出的迎新標(biāo)語。引起了網(wǎng)友的熱議。?離開大學(xué)已經(jīng)二十年了,那古色古香的教學(xué)樓,那儒雅幽默的大師,那幽靜優(yōu)雅的圖書館,以及厚德載物、不教而化的書香氛圍,總讓人覺得,大學(xué)就是一位溫厚、淵博、充滿溫情的長者,帶來知識(shí)的同時(shí),更讓人格、道德、趣味,得到了涵養(yǎng)、熏陶,這種無聲無息的文化上的凈化、美化以及純化,才是大學(xué)帶來的最寶貴的財(cái)富。

所以,我們的每個(gè)教育行為、教學(xué)細(xì)節(jié),都應(yīng)該體現(xiàn)出醇厚、博雅的大學(xué)精神,幽默風(fēng)趣的教育個(gè)性,給學(xué)生帶來美好的精神感染。迎新標(biāo)語雖是一個(gè)口號(hào),卻是大學(xué)精神、教育氣質(zhì)的一種體現(xiàn)和折射。它應(yīng)該有擔(dān)當(dāng),有分量,有思想,有品位,有趣味。不乏厚重、沉穩(wěn)、廣闊以及高遠(yuǎn)的精神氣象,和大學(xué)精神默契、匹配。

尤其是當(dāng)下的年輕人,在消費(fèi)主義、另類邊緣價(jià)值觀的影響下,搞怪行為較多,比如崇尚畢業(yè)照、露大腿畢業(yè)照等等,給自我,給環(huán)境,帶來了不小的污染和誤導(dǎo)。這時(shí),迎新標(biāo)語作為“大學(xué)第一課”,就應(yīng)該用自身的健朗、博雅、幽默、向上、向善、獨(dú)立、主流等精神格調(diào),滌蕩灰色文化、邊緣文化,帶來正面的精神沖擊、道德感染、主流價(jià)值觀。

年輕人可能把“小妖精標(biāo)語”,當(dāng)作一種時(shí)尚、一種搞笑,私下說說是可以的,作為標(biāo)語掛起來,和大學(xué)文化、大學(xué)氣質(zhì)聯(lián)系在一起,就是一種不當(dāng)?shù)膶W(xué)校形象、教育形象了。這種以“惡搞”為時(shí)尚,以無聊為優(yōu)秀,以無知當(dāng)創(chuàng)新,以膚淺當(dāng)玩笑,仍覺得不夠合適,這種庸俗化傾向、“嬉皮士的風(fēng)格”,和莊嚴(yán)的大學(xué)氛圍,格格不入、不夠協(xié)調(diào)。很多網(wǎng)友批評(píng)它,是很有道理的。

大學(xué)更需要健朗博雅的迎新標(biāo)語,比如浙江大學(xué)的標(biāo)語,“做一個(gè)明媚的女子,不傾國,不傾城,以優(yōu)雅姿態(tài)去摸爬滾打!” “做一個(gè)豐盈的男子,不虛化,不浮躁,以先鋒之姿去奮斗拼搏!”杭州師大:“師大男生們謙恭禮讓展君子風(fēng)度,師大女生們和聲細(xì)語顯才女氣質(zhì)。”西南民族大學(xué):“可做高富帥,亦喜白富美,但須有顆感恩心;或許貌不揚(yáng),尚處貧困境,無妨成為高尚人。”體現(xiàn)了學(xué)校的特色,釋放了年輕個(gè)性,又具有勵(lì)志功效,讓學(xué)子們始終用一種精力充沛、努力奮斗、自強(qiáng)不息、向上向善的姿態(tài),在大學(xué)校園里舞蹈,釋放出更多的朝氣蓬勃的心能量,不知疲倦的人格正氣、精神正義。

標(biāo)語,也是成長的無形階梯,現(xiàn)在想起中小學(xué)時(shí)背下的名人名言,比如高爾基的,“書籍是人類進(jìn)步的階梯”等勵(lì)志口號(hào),它對(duì)一個(gè)人的“三觀“,真的起到了無形的熏染和改善。迎新標(biāo)語的質(zhì)量如何、品味如何,看似微小,對(duì)于未來發(fā)展,真的不容小視!

第8篇

一、班級(jí)文化建設(shè)具體要求:

1、物質(zhì)文化建設(shè):班級(jí)物質(zhì)文化建設(shè)的重點(diǎn),就是營造一個(gè)優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境。它主要包括班級(jí)教室的環(huán)境設(shè)計(jì)、布置以及班級(jí)的教育設(shè)施等。

(1)優(yōu)化班級(jí)環(huán)境。要求教室窗明幾凈,地面無紙屑,天花板、墻壁無蜘蛛網(wǎng)、痰跡、腳印,玻璃窗無廢舊張貼,電扇、燈管無積塵,講臺(tái)面干凈、無粉塵,講臺(tái)下無雜物,桌椅、衛(wèi)生工具擺放整齊,課桌椅、名人名言等公物無損壞。

(2)設(shè)置班級(jí)宣傳欄,在教室后墻做一塊班級(jí)文化宣傳欄,內(nèi)容包括班級(jí)目標(biāo)、班歌、班規(guī)班紀(jì)、學(xué)生評(píng)價(jià)、班級(jí)榮譽(yù)等。班級(jí)宣傳欄既是班級(jí)文化建設(shè)對(duì)外宣傳的陣地,又是對(duì)內(nèi)公示的陣地。出好黑板報(bào),要求主題鮮明,內(nèi)容豐富,服務(wù)學(xué)習(xí),弘揚(yáng)正氣。

(3)班級(jí)搞出特色,進(jìn)行美化,引導(dǎo)鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生把喜歡的書籍報(bào)紙拿出來與他人交流,這樣既可以培養(yǎng)學(xué)生的奉獻(xiàn)精神,又是對(duì)他們進(jìn)行集體主義教育的有效突進(jìn)。

2、精神文化建設(shè):

(1)制訂班級(jí)誓詞,要求言簡意賅,催人奮進(jìn),每次班會(huì)開始全體宣讀。

(2)制定班級(jí)奮斗的總目標(biāo)和個(gè)性目標(biāo),總目標(biāo)是班級(jí)共同前進(jìn)的方向;個(gè)性目標(biāo)更容易成為特色,有特色才能體現(xiàn)班集體的價(jià)值。

(3)積極開展有益的文體活動(dòng)和班級(jí)集體活動(dòng),加強(qiáng)學(xué)生的愛國主義、集體主義、革命傳統(tǒng)教育,開展常規(guī)教育、安全教育、人生觀教育、感恩教育、禮儀教育等,讓學(xué)生在各活動(dòng)中去頓悟、去體驗(yàn)、促進(jìn)健康全面發(fā)展。

(4)利用班會(huì)、課堂教學(xué)等渠道,開展系列的班級(jí)文化教育,在循序漸進(jìn)、形式多樣的活動(dòng)中使廣大學(xué)生對(duì)班級(jí)文化引起共鳴、達(dá)成共識(shí),最終使班級(jí)班風(fēng)積極向上,學(xué)生勤奮學(xué)習(xí),遵紀(jì)守法。

3、制度文化建設(shè):

第9篇

一、抓好班主任工作――面向?qū)W生

班主任是學(xué)生的直接領(lǐng)導(dǎo)者和管理者,班主任工作質(zhì)量的高低,直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量和對(duì)學(xué)生的管理。首先,學(xué)校要嚴(yán)格把關(guān)配置班主任,擔(dān)任班主任的老師,首先必須是本人應(yīng)熱愛此項(xiàng)工作,熱愛關(guān)心學(xué)生,具有一定的班級(jí)工作管理能力和經(jīng)驗(yàn)。其次,加強(qiáng)對(duì)班級(jí)工作的管理,實(shí)行班級(jí)工作的考評(píng)制度,做到每周、每月、每學(xué)期都有班級(jí)工作評(píng)比(周文明示范班、月德育示范班、期末優(yōu)秀班集體)。第三,開展班主任結(jié)對(duì)活動(dòng),新任班主任的第一年均需拜經(jīng)驗(yàn)豐富的老班主任為師,新任班主任向老班主任學(xué)習(xí)班級(jí)工作管理經(jīng)驗(yàn)和方法,老班主任指導(dǎo)新班主任的工作。第四,盡可能多的開展多種形式的班級(jí)工作經(jīng)驗(yàn)交流活動(dòng),互相學(xué)習(xí),取長補(bǔ)短,全面提高班主任的工作方法和水平。

二、大力表揚(yáng)先進(jìn)典型――弘揚(yáng)學(xué)生

為使學(xué)生在校內(nèi)外遵紀(jì)守法,文明做人,學(xué)校除了每個(gè)學(xué)期末例行的“三好學(xué)生標(biāo)兵”“三好學(xué)生”等的評(píng)比外,還應(yīng)有“紀(jì)律進(jìn)步獎(jiǎng)”“十星” (普法星、安全星、守紀(jì)星、衛(wèi)生星、愛物星、勤儉星、雷鋒星、誠信星、文明星、榮譽(yù)星)等評(píng)選活動(dòng),每月進(jìn)行一次,對(duì)獲八星以上的學(xué)生,學(xué)校張榜公布,獲五至七星的學(xué)生,年級(jí)張榜公布,獲四星以下的學(xué)生班級(jí)張榜公布,予以表揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì),可以大大提高學(xué)生文明守紀(jì),爭做好事,誠信待人的好風(fēng)氣。

三、開展向偉人、名人學(xué)習(xí)活動(dòng)――激勵(lì)學(xué)生

為激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)向上的精神,校內(nèi)應(yīng)建有偉人頭像長廊、名人名言文化山,教室內(nèi)必須懸掛有兩塊兒以上的名人頭像及名句。學(xué)校要不定期地進(jìn)行偉人、名人成就的宣傳、展覽,介紹他們的成功之路,以激勵(lì)學(xué)生的奮發(fā)進(jìn)取之心。

四、抓好日常行為規(guī)范的養(yǎng)成――教育學(xué)生

進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的行為規(guī)范養(yǎng)成教育,一個(gè)學(xué)校校風(fēng)的好壞,從學(xué)生的行為規(guī)范中可以得到全面的反映,長期以來,養(yǎng)成教育作為德育工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容,我們應(yīng)持之以恒,長抓不懈。一方面,認(rèn)真組織學(xué)習(xí)好《中小學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》及學(xué)校的各種規(guī)章制度,讓學(xué)生明確自己該怎樣做。另一方面,加大監(jiān)督、檢查力度,促使學(xué)生積極改正自己的不良行為習(xí)慣,養(yǎng)成好的行為品德。例如,在高一、初一新生中進(jìn)行的每年一次的軍訓(xùn)工作,其中就有教官講解軍人紀(jì)律和參觀軍營、體驗(yàn)軍人生活等內(nèi)容,效果明顯。

五、開展各項(xiàng)有益活動(dòng)――影響學(xué)生

通過豐富多彩、生動(dòng)活潑的各項(xiàng)有益活動(dòng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。例如,每年的三月份,開展“學(xué)雷鋒月”的活動(dòng),學(xué)校出現(xiàn)的好人好事明顯增多,四月份的清明節(jié),通過組織學(xué)生祭掃烈士墓、介紹革命先烈的英雄事跡,進(jìn)行革命傳統(tǒng)的教育,使學(xué)生明白我們今天的幸福生活來之不易。九月底,進(jìn)行迎國慶專刊比賽,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育,十月份,舉行全校田徑運(yùn)動(dòng)會(huì),培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)、拼搏精神,鍛煉學(xué)生的意志,增強(qiáng)班集體的凝聚力。

學(xué)校每學(xué)期還應(yīng)組織學(xué)生開展讀好書、看優(yōu)秀影片的活動(dòng),并要求他們寫好讀后感和觀后感,開展“感恩大自然”“感恩父母、師長”等征文比賽,“我愛我校”等演講比賽,通過這些活動(dòng),提高學(xué)生的寫作水平,凈化學(xué)生的思想,陶冶學(xué)生的情操,激勵(lì)學(xué)生的意志,豐富學(xué)生的生活,拓寬學(xué)生的視野。

六、開展扶貧助學(xué)工作――關(guān)愛學(xué)生

第10篇

學(xué)校文化建設(shè)是當(dāng)今學(xué)校管理變革過程中的一個(gè)熱點(diǎn)話題。學(xué)校文化為什么會(huì)受到如此關(guān)注,一個(gè)重要的原因就是,當(dāng)前學(xué)校之間的競爭,已從規(guī)模數(shù)量發(fā)展到文化質(zhì)量的較量,或者說是軟件的競爭。文化已經(jīng)成為一個(gè)學(xué)校綜合實(shí)力的重要指標(biāo),成為一個(gè)學(xué)校興衰榮辱的決定性因素。筆者認(rèn)為,校長應(yīng)從物質(zhì)文化、制度文化及精神文化三個(gè)方面經(jīng)營學(xué)校文化。

一、以人為本,營造閃爍人文精神的學(xué)校物質(zhì)文化

校園物質(zhì)文化不僅影響學(xué)生的精神狀態(tài)、心理狀態(tài)、學(xué)習(xí)和生活的質(zhì)量以及行為,還會(huì)影響學(xué)生的價(jià)值觀和人生觀。

近年來,本著“以人為本、環(huán)境育人”的理念,學(xué)校一直沒有停止過校園建設(shè)與改造工作,建設(shè)優(yōu)雅舒適的校園,使校園成為師生幸福成長的花園、學(xué)園和樂園。

1. 校園環(huán)境園林化。學(xué)校先后被評(píng)為深圳市“文明學(xué)校”“園林式、花園式單位”“書香校園”“無煙學(xué)校”“廣東省綠色學(xué)校”、 寶安區(qū)“衛(wèi)生工作先進(jìn)單位”。學(xué)校綠化率達(dá)100%,走進(jìn)干凈的校園,觸目皆綠,花香四溢,處處流淌著綠色的旋律,處處充滿著勃勃的生機(jī),為全體師生的工作、學(xué)習(xí)營造了清新秀美的環(huán)境。

2. 校園文化藝術(shù)化。一入校門,“德智體美”雕塑、校園浮雕、孔子像石雕映入眼前,漫步在校園里,教學(xué)樓墻上書寫的“太陽每天都是新的”格外引人注目。而鮮花叢中的“厚德載物”的雕塑則顯得古樸厚實(shí)。這些小小的細(xì)節(jié),彰顯了學(xué)校“生動(dòng)、和諧、開放”的人文氣息,潤物細(xì)無聲。

3. 校園設(shè)施人文化。學(xué)校利用教學(xué)樓廊柱、橫梁、墻壁、櫥窗布置經(jīng)典文化,一樓布置了《環(huán)保教育》和《德育主題系列》,隨時(shí)提醒學(xué)生注意環(huán)境保護(hù)和做人的行為準(zhǔn)則;二樓布置了《詩書文化》,讓學(xué)生感受祖國五千年文明的熏陶;三樓布置了《科技篇》,教育學(xué)生從小立志掌握好科學(xué)知識(shí),長大報(bào)效祖國;四樓布置了《藝術(shù)篇》,讓學(xué)生從小感受美、熱愛美、創(chuàng)造美。在每層樓的上方橫梁和立柱,根據(jù)作品相應(yīng)內(nèi)容懸掛經(jīng)典名句和名人名言,如誠信名言、感恩名言、學(xué)習(xí)名言、惜時(shí)名言、交友名言等。通過創(chuàng)設(shè)環(huán)境,讓孩子們對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典觸手可及,時(shí)刻耳濡目染,達(dá)到和諧無痕的教育境界。

二、情理兼顧,建立完善充滿人文內(nèi)涵的制度文化

制度文化能促進(jìn)校園物質(zhì)文化、精神文化的發(fā)展,是校園文化的框架。校長經(jīng)營制度文化應(yīng)該遵循以下四點(diǎn):1.學(xué)校制定的規(guī)章制度必須符合國家法律、法規(guī)的有關(guān)規(guī)定,管理制度的設(shè)計(jì)要體現(xiàn)出對(duì)人的倫理關(guān)懷,還要遵循教育發(fā)展的規(guī)律。2.學(xué)校管理制度要充分發(fā)揚(yáng)民主,集思廣益,真正使管理制度體現(xiàn)“從群眾中來”的精神。例如,我校的學(xué)校制度是在通過全體教師討論,廣泛征求意見的基礎(chǔ)上制定的,并且每年都會(huì)征求意見,不斷完善。3.學(xué)校管理制度應(yīng)該體現(xiàn)出尊重人、關(guān)心人、愛護(hù)人的默默溫情。我校的制度既考慮到了學(xué)校的利益,又照顧到了老師們的要求,讓老師們?cè)谌宋牡闹贫戎信囵B(yǎng)自律的習(xí)慣。4.堅(jiān)決維護(hù)學(xué)校制度的權(quán)威性和嚴(yán)肅性。對(duì)個(gè)別教師無視學(xué)校制度的情況,堅(jiān)決按照制度辦事,絕不允許因?yàn)閭€(gè)別人造成制度形同虛設(shè),讓制度失去制約力。

三、曲徑通幽,打造洋溢和諧氣息的學(xué)校精神文化

作為校長,應(yīng)如何筑造學(xué)校的精神家園?我認(rèn)為應(yīng)該從以下四個(gè)方面著手。1.校長應(yīng)該有清晰的學(xué)校文化觀。從一定意義上來說,學(xué)校文化就是管理者的文化。可以說,有什么樣的校長,就有什么樣的學(xué)校文化。2.校長應(yīng)該改變學(xué)校文化建設(shè)的根本范式,從人的生命世界和精神生活出發(fā),把人文陶冶看作精神文化建設(shè)的根本途徑。3.引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷精神體驗(yàn)。作為校長,不僅應(yīng)當(dāng)向師生們提供豐富的文化生活,也更應(yīng)當(dāng)通過豐富教師的人文素養(yǎng),提高教師對(duì)學(xué)生的心理歷程的引導(dǎo)能力,這樣才能切實(shí)幫助學(xué)生進(jìn)行精神體驗(yàn)。例如開展各種道德實(shí)踐活動(dòng)以及“星級(jí)管理”特色等。4.改進(jìn)德育模式。學(xué)校以繼承和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化為德育堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),以體現(xiàn)中華民族精神特征為德育核心,堅(jiān)持面向世界面向未來的德育文化,注重德育方法的科學(xué)性,做到循序漸進(jìn)。

第11篇

1、要想成就偉業(yè),除了夢(mèng)想,必須行動(dòng)。

2、一個(gè)人可以非常清貧困頓低微,但是不可以沒有夢(mèng)想。只要夢(mèng)想一天,只要夢(mèng)想存在一天,就可以改變自己的處境。——奧普拉

3、一個(gè)人如果已經(jīng)把自己完全投入于權(quán)力和仇恨中,你怎么能期望他還有夢(mèng)?——古龍

4、如果失去夢(mèng)想,人類將會(huì)怎樣?——熱豆腐

5、夢(mèng)想絕不是夢(mèng),兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離。——古龍

6、要用你的夢(mèng)想引領(lǐng)你的一生,要用感恩真誠助人圓夢(mèng)的心態(tài)引領(lǐng)你的一生,要用執(zhí)著無懼樂觀的態(tài)度來引領(lǐng)你的人生。——李開復(fù)

7、“夢(mèng)想”是一個(gè)多么“虛無縹緲不切實(shí)際”的詞啊。在很多人的眼里,夢(mèng)想只是白日做夢(mèng),可是,如果你不曾真切的擁有過夢(mèng)想,你就不會(huì)理解夢(mèng)想的珍貴。——柳巖

8、夢(mèng)想一旦被付諸行動(dòng),就會(huì)變得神圣。——阿·安·普羅克特

9、我夢(mèng)想有一天,當(dāng)我不能再夢(mèng)想的時(shí)候,我希望我的墓碑上能夠刻下這樣的文字:“這里躺著的,是一個(gè)熱心為他人成功與美好提供幫助的人,他曾給億以上的人帶來幫助。”——鄒金宏

10、如意算盤,不一定符合事實(shí)。——奧地利

11、一個(gè)有事業(yè)追求的人,可以把“夢(mèng)”做得高些。雖然開始時(shí)是夢(mèng)想,但只要不停地做,不輕易放棄,夢(mèng)想能成真。

12、一塊磚沒有什么用,一堆磚也沒有什么用,如果你心中沒有一個(gè)造房子的夢(mèng)想,擁有天下所有的磚頭也是一堆廢物;但如果只有造房子的夢(mèng)想,而沒有磚頭,夢(mèng)想也沒法實(shí)現(xiàn)。——俞敏洪

13、夢(mèng)想是給人生一個(gè)期許。

14、夢(mèng)想不拋棄苦心追求的人,只要不停止追求,你們會(huì)沐浴在夢(mèng)想的光輝之中。

15、夢(mèng)想是人們與生俱來的重要寶物之一,它等待你的珍視和實(shí)踐。——鄒金宏

16、夢(mèng)想是人生活的目標(biāo)。

17、一個(gè)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的人,就是一個(gè)成功的人。

18、事實(shí)上是,哪個(gè)男孩女孩沒有做過上天入地移山倒海的夢(mèng)啊,只不過在生活面前,很多人慢慢放棄了自己童年的夢(mèng)想,所以他們淪落為失去夢(mèng)想的人;而有些人,無論生活多么艱難,從來沒有放棄夢(mèng)想,于是,他們成為永葆青想永葆奮斗激情的人能夠改變世界創(chuàng)造未來的人。——徐小平

19、青年時(shí)準(zhǔn)備好材料,想造一座通向月亮的橋,或者在地上造二所宮殿或廟宇。活到中年,終于決定搭一個(gè)棚。

20、心存希望,幸福就會(huì)降臨你;心存夢(mèng)想,機(jī)遇就會(huì)籠罩你。

21、夢(mèng)是心靈的思想,是我們的秘密真情。——杜魯門·卡波特

22、一個(gè)人有錢沒錢不一定,但如果這個(gè)人沒有了夢(mèng)想,這個(gè)人窮定了。

23、夢(mèng)想無論怎樣模糊,總潛伏在我們心底,使我們的心境永遠(yuǎn)得不到寧靜,直到這些夢(mèng)想成為事實(shí)。——林語堂

24、努力向上吧,星星就躲藏在你的靈魂深處;做一個(gè)悠遠(yuǎn)的夢(mèng)吧,每個(gè)夢(mèng)想都會(huì)超越你的目標(biāo)。

25、夢(mèng)想只要能持久,就能成為現(xiàn)實(shí)。我們不就是生活在夢(mèng)想中的嗎?——丁尼生

26、擁有夢(mèng)想的人是值得尊敬的,也讓人羨慕。當(dāng)大多數(shù)人碌碌而為為現(xiàn)實(shí)奔忙的時(shí)候,堅(jiān)持下去,不用害怕與眾不同,你該有怎么樣的人生,是該你親自去撰寫的。加油!讓我們一起捍衛(wèi)最初的夢(mèng)想。——柳巖

27、無論哪個(gè)時(shí)代,青年的特點(diǎn)總是懷抱著各種理想和幻想。這并不是什么毛病,而是一種寶貴的品質(zhì)。

28、一個(gè)人的理想越崇高,生活越純潔。——伏尼契

29、一個(gè)有事業(yè)追求的人,可以把夢(mèng)做得高些。雖然開始時(shí)是夢(mèng)想,但只要不停地做,不輕易放棄,夢(mèng)想能成真。

30、最初所擁有的只是夢(mèng)想,以及毫無根據(jù)的自信而已。但是,所有的一切就從這里出發(fā)。——孫正義

31、夢(mèng)想家命長,實(shí)干家壽短。——約·奧賴?yán)?)

32、一個(gè)人要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,最重要的是要具備以下兩個(gè)條件:勇氣和行動(dòng)。——俞敏洪

33、人性最可憐的就是:我們總是夢(mèng)想著天邊的一座奇妙的玫瑰園,而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。

第12篇

這幾年以來,我有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在作文形式的技巧方面進(jìn)行一些個(gè)性化的嘗試,成效顯著。

一、結(jié)構(gòu)新穎別致

1.開頭和結(jié)尾

好的開頭與結(jié)尾要做到六個(gè)字:點(diǎn)題快,扣題緊。所謂“點(diǎn)題快”,包括兩層含義:一是惜墨如金,用盡可能少的文字作出必要的敘述即可;二是盡快點(diǎn)明記敘要素、中心內(nèi)容等與文章深層內(nèi)涵關(guān)系密切的方面,讓讀者盡快了解文章的主旨,切忌“千呼萬喚始出來”。所謂“扣題緊”就是緊緊扣住文章中心,切忌一切與主題中心無關(guān)的東西出現(xiàn)。幾種常用記敘文開頭方法:交代式、懸念式、引語式、緣由介紹式、特征描繪式、氣氛渲染式等。

幾種常用記敘文結(jié)尾方式包括:概括性結(jié)尾:結(jié)尾時(shí)把文章的內(nèi)容加以簡要?dú)w結(jié),通過必要的強(qiáng)調(diào),幫助讀者鞏固對(duì)文章中心的把握。啟發(fā)性結(jié)尾:作者在完成文章內(nèi)容之后,從不同的側(cè)面啟發(fā)讀者反思上面的內(nèi)容,品味蘊(yùn)涵于其中的道理,讓讀者通過自己的思考進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)文章的中心思想。描繪性結(jié)尾:通過對(duì)某種景物的具體描繪來制造一種與文章內(nèi)容一致的濃烈氣氛,讓讀者借助這種氛圍加深對(duì)主題的理解和把握。呼應(yīng)性結(jié)尾:這種結(jié)尾的主要特征在于:篇末的收尾和文章的開篇構(gòu)成呼應(yīng)式統(tǒng)一,通過角度的變換,內(nèi)容的擴(kuò)充,感情的抒發(fā)等手法進(jìn)一步深化主題。

2.標(biāo)題

什么樣的標(biāo)題才是吸引人的標(biāo)題?

著名散文家秦牧說:“好的題目,總是概括力很大,饒有深意,引人深思,能激發(fā)人們的閱讀興趣。”我們看作文首先是看標(biāo)題,因?yàn)樗拖袢说难劬Γ瑢?duì)讀者有著“第一引力”的作用。要想在短時(shí)間里給閱卷老師留下深刻的印象,作文題目非常重要,因?yàn)椤邦}好一半文”。

訓(xùn)練學(xué)生在給文章擬題時(shí),除了貼切、凝練、含蓄、醒目外,還應(yīng)靚麗。實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)有這些方法:

①體態(tài)美觀——題目中運(yùn)用連接符號(hào)或間隔符號(hào)。

②形象活潑——主要是題目中借助修辭。運(yùn)用擬人的《人生的草稿和答卷》、《星期天的面孔》;運(yùn)用雙關(guān)的《生命“誠”可貴》;運(yùn)用夸張的《“馴化”火星十步走》;運(yùn)用對(duì)偶的《向左走,向右走》,等等。

③立意新穎——不落窠臼,反彈琵琶。

3.改變常用的標(biāo)題+正文的形式,在細(xì)小的地方做一些變動(dòng)。

二、語言生動(dòng)優(yōu)美

怎樣使文章的語言更有文采?

(一)排比句是一道亮麗的風(fēng)景線

無論哪種文體,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用排比句,均可以增加文章的語言氣勢(shì),讀來酣暢淋漓,令人振奮。

(二)精彩的比喻句能為全文增色

比喻,被稱為語言藝術(shù)之花,它有助于說理和描寫,而且可增添情趣,增加文采,用形象的比喻句使語文更貼近生活,幻化出生活中語文的哲理詩篇,給人以畫面之美、韻律之美、詩意之美。

(三)借用名句使文章文采飛揚(yáng)

詩詞名句、名人名言、成語格言、歌詞俗語等均具有表達(dá)凝練、含義深刻、深入人心等特點(diǎn),在考場作文中合理運(yùn)用,能使文章含義深刻,精致典雅。借用名句,以下三種情況比較常見。

1.用在開頭

如:“在短暫的生命里尋找永恒。”柏拉圖如是說。

——題記

用包含哲理的名言開頭,不僅簡潔地點(diǎn)明了題意,為全文打下了總綱,而且打開了思路,引出下文對(duì)胡楊剛勁蒼涼的陽剛之美的贊頌。

2.用在中間

如:擁有了這種胸懷,心靈則空明澄澈,超然于名利紛爭之外,感到寧靜與滿足。身居高位,鐘鳴鼎食掌印管符,可謂榮華富貴。人在陋室,“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”,逗蟲魚養(yǎng)花鳥,自怡心性淡泊明志。擁有一份平常的工作,能感受到生活的平和安逸。“芙蓉如面柳如眉”,是先天的驕傲;“腹有詩書氣自華”的浸潤,更能使你出類拔萃卓爾不群;即便是遇到挫折“行到水窮處”,也要坦然地迎難而上,瀟灑地“坐看云起云涌”。這就是樂觀積極的生活態(tài)度。

文章在提出論點(diǎn)后,旁征博引,用有力的說理論證,然后歸結(jié)出“幸福原來就是一種樂觀的態(tài)度”的論點(diǎn)。文章語言頗具文采,說服有力。

3.用在結(jié)尾

如歌德說:“能將生命的終點(diǎn)和起點(diǎn)連接到一起的人才是最幸福的人。”我想說,我們生命的起點(diǎn)是父母用血肉鑄成的,它不僅屬于我們自己,而且屬于我們的父母。只有把自己的生命和父母的生命,以及全社會(huì)連在一起的人才是最幸福、最偉大的人。

文章寫珍愛生命,懂得感恩,用歌德的名言來總結(jié)上文進(jìn)而點(diǎn)明中心,使文章結(jié)尾強(qiáng)勁有力。

三、卷面清新宜人

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