開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇管晏列傳翻譯，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。

第1篇

關鍵詞：愛蓮說；焉；句尾；語言環境

文章編號：978-7-5369-4434-3（2012）03-123-02

句尾“焉”在古漢語中是一個比較活躍的虛詞，它可以用為“兼詞”、“純語氣詞”、“助詞”等。

一、句尾“焉”用法分析

（一）“兼詞”用法

“兼詞”用法已有多位學者論述，馬建忠［1］、楊樹達［2］都認為“焉”有“于是”的意義，黎錦熙［3］認為是“介代兼助”（即介詞“于”、代詞“是”兼有助詞的主要作用），王力先生［4］也認為“焉”確也兼有間接賓語或直接賓語的作用，如“為壇于南方北面，周公立焉。”（書?金）里“焉”字是兼有“間接賓語（所省介詞的賓語）的；如“子女玉帛，則君有之；羽毛齒革，則君地生焉。”（左傳?僖公二十三）里“焉”字兼“直接賓語。王先生還進一步分析了不用“于是”和“之”字是因為“焉”作語氣詞表示一句的結束。楊伯峻先生［5］說過，“焉”字有時可以當“于他”講，如“昔者吾舅死于虎，吾父又死焉，今吾子又死焉。”（《禮記?檀弓》）但因其用于句末，便又兼帶語氣詞的作用，如“此百世之怨，而趙之所羞，而王弗知惡焉。（《史記?平原君列傳》）”洪興成先生［6］認為，“焉”字在先秦時期是一個“兼詞”，一般用于句末，便兼有語氣詞的作用，但不能把它看作是一個單純的語氣詞。何樂士先生［7］為其設定一條件，即位于謂語（動詞、形容詞）后作補語，表示動詞賓語或比較對象，如：“積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉。”（《荀子?勸學》），“人誰無過，過而能改，善莫大焉。”（《史記?管晏列傳》）

（二）“純語氣詞”用法

“純語氣”用法在古代漢語里面是一個大量存在的事實，已有多位學者對其進行了有價值的探討。王力先生［8］說過，“焉”字可以單純當語氣詞而不兼代詞，如“擊之，必大捷焉。”（左傳?僖公三十二年）。楊伯峻先生［9］說，“焉”可表示“提示和停頓”和“終結和肯定”作用的語氣詞，如“于其出焉，使公子彭生送之；于其乘焉，干而殺之。（《公羊傳?莊公元年》）”何樂士先生［10］認將其用法分為“陳述、疑問、測度”等三類，如：“君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之。”（《論語?子張》）（表陳述語氣），“子聞寡人之聲亦何如焉？（《韓非子?內儲說上》）”（表疑問語氣），“玉之言蓋有諷焉？”（《黃州快哉亭記》）（表疑問兼有測度語氣）

（三）“助詞”用法

“助詞”說法由來已久，這是古人“解經式”研究的深遠影響（“凡處于句末的”就都籠統地定性為“語助詞”）。何樂士先生［11］將其分為“結構助詞”和“語綴助詞”兩種，其中“結構助詞”指位于前置賓語與動詞之間，標志賓語前置的倒裝結構（賓語?焉?動詞），翻譯時不必譯出，如“我周之東遷，晉、鄭焉依。”（《左傳?隱公六年》）“語綴助詞”一是指用于形容詞或副詞之后作后綴助詞，表示狀態，可譯為“地”、“著”、“然”、“似的”、“的樣子”等，如“忽焉、潸焉”；一是指用于動詞、形容詞或其他詞類之后作后綴助詞，表示屬類或屬項，有時與“者”連用，可根據上下文靈活譯為“之類”、“項”等。

二、“可遠觀而不可褻玩焉”之“焉”

首先，從“可遠觀而不可褻玩焉”所在句子的層次劃分來看，a予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，（因果），b可遠觀而不可褻玩焉。

分句a表示原因，其主語是“予”，謂語動詞是“獨愛”，賓語就是“蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植”；分句b表示結果，其“主語”省略，謂語由“而”連接的兩個動詞性短語（“遠觀”和“褻玩”）充當，賓語“焉”受“遠觀”和“褻玩”的共同支配。所以此處“焉”不具備“助詞”用法的條件，但因它用于句末才“沾染”了語氣詞的性質。

其次，從語言發展的角度看，此句“焉”字更不應該被當做“助詞”來看，因“可遠觀而不可褻玩焉”已經成為人們口語中的熟語，其很明顯指代人們口語中已知事物，作為代詞應該是無疑的。另外，由古語保存下來的熟語，其原有詞性也會整體被保存下來，這是熟語結構“完整性”的體現。

綜上所述，“可遠觀而不可褻玩焉”之“焉”是一個兼有語氣功用的代詞，人教版教材上的注解實際上犯了“籠統性”錯誤，故而其處理方法是不妥的。

三、余論：句尾“焉”的靈活用法原因淺析

筆者認為，探析句尾“焉”靈活用法原因，我們還得從影響句尾“焉”用法靈活的因素入手，據研究，主要有兩方面因素起著決定性作用：一個是其所依托的句子類型（陳述句、疑問句、感嘆句、祈使句），因為所依托句子類型的不同可以讓其“兼有”多種語氣［12］；一個是其所處的句法位置，因為所處句法位置的不同可以讓其“沾染”不同的功能（“兼詞”、“助詞”等）。但是，這兩方面因素并不是分開起作用的，而是有機結合在一起的。因此，我們在對待句尾“焉”的時候一方面要考慮其在古漢語里的活躍度，另一方面要注意其復雜性、條件性與發展性（復雜性是指其存在依托變化豐富的句式，條件性是指其存在必須依據具體的句子形式，發展性是指其并不是總是處于靜態的而是處于動態變化過程之中）。總而言之，我們必須結合具體的語言環境，而不能采取“籠統式”的解釋，否則得到的結論可信度便會不高、說服力便會不強。

參考文獻：

［1］馬建忠.馬氏文通［M］.北京：商務印書館，1983：54.

［2］楊樹達.高等過文法［M］.上海：上海古籍出版社，2007：84-93.

［3］黎錦熙.新著國語文法（第24版）［M］.北京：商務印書館，1959.

［4］［8］王力.漢語語法史［M］.北京：商務印書館，1989：308-311；308-311.

［5］［9］楊伯峻.文言文法［M］.北京：中華書局，1963：15-140；136.

［6］洪興成.古漢語教程（上、下）［M］.北京：中華書局，1990：468.