時間：2023-05-29 18:17:51
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇關于月亮的成語，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
成語：
月光似水、皓月當空、明月如鏡、月大如盤、花好月圓、霽月光風、風花雪月、花好月圓、花容月貌、皓月千里、長年累月、披星戴月、烘云托月 ；
神話傳說：
嫦娥奔月，天狗食月，吳剛伐桂，唐明皇游月宮，玉兔搗藥；中國關于月亮的神話最早載于《山海經》《楚辭》《淮南子》等古籍中；
詩歌：
屈原《楚辭天問》：夜光何德，死則又育？厥利維何，而顧兔在腹?
釋義：月亮具有什么特性，消亡了又再長起?那好處是什么，而撫育一個兔兒在懷里。
（來源：文章屋網 ）
編號：H1（2014）8-03-03
“自主探究性閱讀”是指學生在語文閱讀教學過程中，樹立自主性、探究性的學習態度和創新精神，通過能動的創造性學習活動，發揮自身優勢、自主獲得知識和創造的本領，實現自主性發展，使自身素質得以優化。
一、自主探究，激發興趣
在傳統的語文閱讀教學中，大都注重教師的教，而忽視了學生的學，給學生自主的空間很狹小，難以激發學生的學習興趣，不利于培養學生自主學習的意識和習慣。
教師要營造自由和諧的學習氛圍，建立民主平等的師生關系；要鼓勵學生大膽質疑；要保護好學生的好奇心和求知欲。比如學習《月亮上的足跡》時，課前可以設計一項開放性的預習作業――“走近月球”：（1）關于月亮的傳統故事你知道哪些？（2）有關月亮的成語、對聯、詩詞名句你知道多少？（3）月球上的環境和我們地球一樣嗎？它上面究竟有些什么？（4）人類什么時候首次登上月球，我們國家的登月計劃叫什么？（5）你認為人類該如何開發利用月球？這些問題的設計，給了學生查找資料、合作交流的機會。課堂上，學生在自主閱讀時，就有了探究興趣，就能達到既立足于文本又跳出文本，進行遷移性、發散性的多角度的探究的閱讀效果。
二、創設情境，培養創新思維能力
在閱讀教學中，教師應創造良好的教學氛圍，讓學生在寬松的環境里馳騁想象，更好地感受和理解文章。心理學原理告訴我們：在愉快、和諧的情境中，人的智力能得到有效發揮，其個性心理特征也能得到充分展示。優美的散文、古詩可配以樂器、圖畫，說明文設置電子課件，讓學生在特定的環境中反復讀課文，悟出作者的情感，陶冶情操，留下深刻的印象。
如：學習課文《貝多芬》可以讓學生聆聽《命運交響曲》，領悟“命運在敲門”的韻味；學習《安塞腰鼓》一文時，通過多媒體讓學生置身于黃土高原鼓聲震天的場景中，學生內心因擂鼓那沖勁和節奏鮮明的隆隆鼓聲而興奮，為安塞腰鼓而深深震撼。
三、比較閱讀，提高鑒賞能力
在教學中，我們通?？梢赃\用比較閱讀的教學方法，培養學生的鑒賞能力，如朱自清的《背影》茅盾的《白楊禮贊》林清玄的《光之香》，先讓學生從這三篇文中找出共性，它們都有“形散而神不散”的特點，語言都很優美。學生通過比較得出：敘事性的散文是通過事件直接抒發感情的，抒情性散文是通過象征意義的手法表達感情的，哲理性散文語言意味深長，告訴人們一個道理。當學生掌握了這些不同特點以后，再從課外尋找相關散文閱讀進行比較。
（作者單位：山東省高密市張魯小學261500）
描寫花的成語
1、枯木生花：即枯樹開了花。一般比喻絕處逢生。也比喻不可能實現的事情。
2、野草閑花：野生的花草。一般比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。
3、桂馥蘭香：桂、蘭:兩種散發芳香的花；馥:香。用來形容氣味芳香。
4、花開富貴：我中國傳統吉祥圖案之一，代表了人們對美滿幸福生活、富有和高貴的向往。
5、眠花宿柳：一般比喻狎妓。亦作“眠花藉柳”和“眠花醉柳”。
6、百花爭妍：妍，美、艷。用來形容繁華盛開，生氣勃勃的景象。
7、尤花殢雪：猶尤云殢雨。比喻纏綿于男女歡愛。
8、綠肥紅瘦：綠葉茂盛，花漸凋謝。指暮春時節。也用來形容春殘的景象。
9、羞花閉月：用來形容女子貌美，使花亦羞愧，月亦隱藏。
10、黃花晚節：黃花：；晚節：晚年的節操。比喻人晚節高尚。
11、筆頭生花：用來形容詩文寫得絢麗多采，非常漂亮。
12、拈花摘艷：亦作“拈華摘艷”。指雕琢詞艷句。
13、花下曬裈：裈：有襠褲子。在鮮花下曬褲子。比喻不文雅，煞風景。
14、枯樹生花：枯樹開起花來。比喻在絕境中又找到了生路。
15、琪花玉樹：古人指仙景中的花木，亦以用來形容霜雪中的景色。
16、奇花異草：原意是指希奇少見的花草。也比喻美妙的文章作品等。
17、走花溜水：比喻吹牛，說大話。
18、月墜花折：月亮落下，鮮花夭折。比喻美女死亡。
19、花朝月夕：有鮮花的早晨，有明月的夜晚。指美好的時光和景物。舊時也特指農歷二月十五和八月十五。
20、柳弱花嬌：用來形容女子苗條妍美。
21、奇花異卉：卉：草的總稱。原意是指希奇少見的花草。也比喻美妙的文章作品等。
22、攀花折柳：喻朝三暮四，行為不不雅。
23、迷花沾草：指拈花惹草。
24、朽木生花：指由枯轉榮，比喻事物得以新生。
25、空谷幽蘭：山谷中優美的蘭花。用來形容十分難得，常用來比喻人品高雅。
26、芬芳馥郁：芬芳:指香氣；馥:香氣；馥郁:香氣濃厚。用來形容香氣非常濃。
27、桃紅柳綠：桃花嫣紅，柳枝碧綠。用來形容花木繁盛、絢麗多彩的春天景色。
28、筆下生花：比喻文人才思俊逸，寫作的詩文極佳。
29、粘花惹草：惹：招惹；草、花：比喻好。比喻到處留情，多指男女間的引誘。
30、花辰月夕：有鮮花的早晨，有明月的夜晚。指美好的時光和景物。同“花朝月夕”。
描寫人的成語
1、面如冠玉：比喻男子徒有其表。也用來用來形容男子的美貌。
2、虎背熊腰：背寬厚如虎，腰粗壯如熊。用來形容人身體魁梧健壯。
3、傾城傾國：傾：傾復；城：國。原指因女色而亡國。后多用來形容婦女容貌極美。
4、垂頭喪氣：垂頭：耷拉著腦袋；喪氣：神情沮喪。低著頭，精神不振。用來形容失望懊喪的樣子，或用來形容沒有生氣。
5、神采飛揚：用來形容人的神色很好，代指心情極好。
6、燕頷虎頸：頷：下巴頦。舊時用來形容王侯的貴相或武將相貌的威武。
7、容光煥發：容光：臉上的光彩；煥發：光彩四射的樣子。用來形容身體好，精神飽滿。
8、其貌不揚：不揚：不好看。用來形容人容貌難看。
9、雙瞳剪水：瞳：瞳孔，指眼睛。用來形容眼睛清澈明亮。
10、國色天姿：國色：女子美色冠絕全國；天姿：天生的姿色。舊時用來形容女子容貌極美。
11、愁眉苦臉：情苦：痛苦。皺著眉頭，哭喪著臉。用來形容愁容滿面的樣子。
12、氣勢洶洶：洶洶：氣勢盛大的樣子。用來形容氣勢兇猛。
13、面目可憎：憎：厭惡。面貌神情卑陋，使人看了厭惡。
14、國色天香：原用來形容顏色和香氣不同于一般花卉的牡丹花。后也用來形容女子的美麗。
15、獐頭鼠目：像袋象獐子那樣又小又尖，眼睛像老鼠那樣又小又圓。用來形容人相貌丑陋，神情狡滑。
16、閉月羞花：閉：藏。使月亮躲藏，使花兒羞慚。用來形容女子容貌美麗。
17、眉清目秀：眉、目：眉毛和眼睛，泛指容貌。用來形容人容貌清秀不俗氣。
18、鶴發童顏：仙鶴羽毛般雪白的頭發，兒童般紅潤的面色。用來形容老年人氣色好。
19、沉魚落雁：魚見之沉入水底，雁見之降落沙洲。用來形容女子容貌美麗。
20、粉白黛黑：粉白：在臉上搽粉，使臉更白；黛黑：畫眉毛，使眉毛更黑。泛指女子的妝飾。
21、鶴發雞皮：鶴發：白發；雞皮：用來形容皮膚有皺紋。皮膚發皺，頭發蒼白。用來形容老人年邁的相貌。
22、亭亭玉立：亭亭：高聳直立的樣子。用來形容女子身材細長。也用來形容花木等形體挺拔。
23、明眸皓齒：明亮的眼睛，潔白的牙齒。用來形容女子容貌美麗，也指美麗的女子。
24、破涕為笑：涕：眼淚。一下子停止了哭泣，露出笑容。用來形容轉悲為喜。
25、出水芙蓉：芙蓉：荷花。剛開放的荷花。比喻詩文清新不俗。也用來形容天然艷麗的女子。
26、眉開眼笑：眉頭舒展，眼含笑意。用來形容高興愉快的樣子。
27、天香國色：原用來形容顏色和香氣不同于一般花卉的牡丹花，后也用來形容女子的美麗。
28、大腹便便：便便：肥胖的樣子。用來形容肥胖的樣子。
29、短小精悍：用來形容人身軀短小，精明強悍。也用來形容文章或發言簡短而有力。
迎面風馳電掣般地跑來一匹白馬,到了眼前,馬上人一彎腰拉上小寶,便又電光石火似地跑遠了。關于成語風馳電掣的那些可以摘抄的呢?這里給大家分享一些關于成語風馳電掣的造句，供大家參考。
一、風馳電掣含義馳：奔跑;掣：閃過。形容非常迅速，象風吹電閃一樣?！读w·龍韜·王翼》：“奮威四人，主擇材力，論兵革，風馳電掣，不知所由。”
二、風馳電掣近義詞迅雷不及掩耳 [ xùnléi bù jí yǎn ěr ]
也說疾雷不及掩耳。突然響起的雷聲，使人來不及捂耳朵。比喻事情來得突然，使人不及防備。《六韜·龍韜》：“疾雷不及掩耳，迅電不及瞑目?！?/p>
流星趕月 [ liúxīng gǎn yuè ]
形容非常迅速，好像流星追趕月亮一樣：他～似地奔向渡口。
追風逐電 [ zhuīfēng zhú diàn ]
形容速度極快。多指馬飛速奔馳。
石火電光 [ shíhuǒ diàn guāng ]
形容事物像閃電和石火一樣一瞬間就消逝。
三、風馳電掣造句1、這種浪漫主義手法烘托了駿馬矯健的英姿和風馳電掣的神情，給人們豐富的想象力和感染力。
2、下次當你在一個大城市的時候再琢磨一下這個，繞著曲線在車道之間與成千上萬全速行駛的其他人一起風馳電掣。
3、救護車風馳電掣把我送到了醫院。
4、從十年前混合動力車第一次在美洲的高速干道和荒野小徑上風馳電掣以來，已經占有新車銷售市場份額的2.5%之多。
5、這輛車線條流暢，風馳電掣，符合特斯拉開發豪華電動汽車這一細分市場的戰略。
6、有人認為賽車在政治上站不住腳，但是，如果它能為那些不必像巴頓先生那樣風馳電掣的人提供環保的交通工具的話，這個印象或許可以改觀。
7、我看向后視鏡，看到一輛車風馳電掣的飛馳而來。
8、那確是一個風馳電掣的日子，好戰的專制政體的崩潰震動了所有的王國，各國君王都為之大驚失色，強權覆滅，黷武主義敗退。
9、他急于趕去看比賽，所以一路上風馳電掣般地開車。
10、他說“喜歡宜家的人不會開風馳電掣的轎車，也不會入住奢侈豪華的酒店。
”
11、一進汽車，帕迪拉就被風馳電掣般地押送至坐落在曼哈頓的大都會拘留中心，即距9·11事件現場僅幾個街區之遙的高層聯邦監獄。
12、劉翔正以風馳電掣般的速度沖向終點，在田徑運動中，他打敗了一個又一個對手，爭奪了冠軍。
13、而當你看到那個風馳電掣的他時，你一定不會聯想到他的年齡、他又是誰。
14、路上車不多，偶爾有卡車或小車在身邊風馳電掣般地飛過，我騎車快了點身上已微微的出汗，很快就到了姨任教的小學。
15、我和妻子像逃避瘟疫一樣風馳電掣般駛出費城，結果卻陷入前往海濱的稠密擁擠的車流之中。
16、從東、西、南、北四個方向中分別沖出了十幾匹快馬，向中央風馳電掣般奔去。
17、如果你乘坐過引進德國技術建造的上海磁懸浮列車，想必你會對時速高達430公里帶來的風馳電掣的感覺而驚喜。
18、那當然是短跑比賽了。
運動員風馳電掣般的速度總令我激動不已。
19、現代運輸與通信技術讓我們得以在長途之間風馳電掣或即時通信。
20、很多玩家都是風馳電掣般的掃過一個個城鎮，他們也根本不會想著要進去某個建筑看看。
21、來賭一把吧讓你在混亂中風馳電掣!
22、互聯網新媒體的發展速度總是風馳電掣般。
23、崔克的生產設施和辦公區隨處可見員工的自行車，許多車剛從山道里風馳電掣回來。
24、解放軍從南北兩面風馳電掣地夾擊廖兵團，幾乎把該兵團的十二個師全部圍殲。
25、我們的另一個中場，喝了19品脫啤酒，26杯龍舌蘭，然后想開著路虎風馳電掣。
26、中隊緊急集合，風馳電掣般趕往出事地點。
27、那確是一個風馳電掣的日子，好戰的專制政體的崩潰震動了所有的王國。
關鍵詞：創新作文 興趣 發散思維 想象思維 直覺思維
當前作文教學的現狀令人堪憂.一些寫作差一些的學生是“談文色變”。絕大多數寫作一般的同學，也只是會人云亦云，落入俗套。況且學生手頭上“作文選”“范文集”比比皆是，作文抄襲成風。造成這種現象，原因是多方面的，而最重要的原因，我認為是教師在作文教學中沒有運用行之有效的方法去啟發、培養學生的創新思維。寫作作為一種創造性的精神勞動，理應具有一定的創新性。因此，啟發和培養學生的創新思維，引導學生開拓思維空間，無疑是解決這個老大難問題的一條有效途徑。
一．把作文教學變成一種活動，激發學生寫作興趣
教師要樹立勤于探索、勇于實踐的新觀念，把作文教學搞“活”起來。大力推行開放式教學，為學生創設五彩繽紛的廣闊田地。如作文題目《中秋月》，初識文題，學生定會無從下手。我們不妨設計如下活動，先讓學生在課外收集關于月亮的傳說（如《嫦娥奔月》），收集古代文人墨客關于月亮的詩句（以詩言志，曹操、李白、張若虛、蘇軾均把以月抒懷言志推向了極至）等。然后我們在中秋時節，組織學生在朗朗明月之下，師生共話月色之美：唱一曲月亮之歌，吟一首詠月之詩，說一句帶月之成語，侃一則月之傳說，話中秋月餅之來歷，敘中秋難忘之事......這些活動一定能激發學生興趣，給學生啟迪思維找到一把金鑰匙，為學生找米為炊。
二．進行求異性作文訓練，培養學生發散思維能力
剛跨入高中的學生，在認知過程中，求同思維起主要作用，思考問題往往容易孤立地靜止地看問題。表現在作文審題中，往往是只囿于一孔之見、一條思路。這就要求我們指導他們進行發散思維,從多方面尋找問題的答案。
怎樣培養發散思維能力呢？一是運用多向思維，開拓學生思路。拿到一個作文題，學生往往囿于習慣思維，只能看到事物的一個方面。這時，教師就要引導學生多方位思考，多角度立論。如以“變化”為題進行作文。可以指導學生作如下發散：可以從大的方面寫：祖國的變化、家鄉的變化、城市的變化等；也可以從小的方面寫：我家的變化、鄰居家的變化等；還可以從某一方面寫：路的變化；房子的變化；夏天降溫工具的變化等等。二是運用側向思維，引導學生的思維避開眾人注目的正面，從一般人不注意的側面進行思考，尋找突破口，解決問題。例如，大家比較熟悉的《濫竽充數》的故事，學生通常是從批評南郭處士的角度展開定勢思維，命題為“騙子終將露馬腳”、“弄虛作假終害已”等。如果我們能引導學生從各種角度觀察分析，就會極大地拓寬命題立意的范圍。如展開側向思維，可以從竽士們對南郭的“冒充內行”不加揭發命題為“要敢于向不良傾向作斗爭”。展開逆向思維，可從批判齊宣王的角度命題為“用人制度必須改革”等；也可從替南郭處士辯白的角度命題為“人貴有自知之明”等。展開多向思維，還可以命題為“應老老實實做人”、“鉆空子之流者戒”等。
總之，教師要盡可能多的挖掘能引發學生發散思維的材料，營造自由寬松的氛圍，引導學生在慎思、明辯的前提下破舊立新、推陳出新。
三．進行想象性作文訓練，培養想象思維能力
想象思維是創新思維中的一個重要組成部分，作文一旦失去了想象，就會黯然失色，缺乏生機。因此，進行想象性作文訓練是培養學生創新思維能力的重要方式之一。怎樣培養、訓練學生的想象思維能力呢？
一是結合有關課文內容，讓學生練習改寫、續寫、擴寫等想象性作文。比如我在講授《雷雨》時，就讓學生展開想象和聯想，寫一段周樸園的肖像描寫。學生寫道：他個子不高，穿著一件長衫，戴著一副金邊眼鏡，鏡片下面一雙三角眼。雖然寫的比較簡單，但周樸園形象就具體化了。這樣一來，學生理解周樸園這個人物的形象就容易多了。然后我們則可以繼續引導學生展開想象，提示學生：周樸園的目光應該是什么樣的？周樸園說話的語氣是什么樣的？周樸園在說話時會不會帶有手勢？等等。二是運用形象思維，進行創造想象。我們不妨多讓學生寫一些《假如我是......》、《我希望......》、《三十年后我們再相見》類的作文，并且有意識地指導學生多看一些科幻方面的佳作，讓學生進行合理的假設、聯想、想象，從而有所創造。
總之，教師要營造特定的情景，通過精心啟發，讓學生身臨其境，大膽想象，以拓展其思路，發揮其創造性。
四．培養、捕捉寫作靈感，培養直覺思維能力
直覺是未經有意識的邏輯思維,通過下意識活動而直接把握對象、領悟解決問題方法的思維過程。有些苦思冥想而不得的構思、立意往往會在不經意間突然迸發。當年托爾斯泰寫《安娜－卡列尼娜》時，一直為作品的開頭絞盡腦汁。偶然間閱讀了普希金的小說《賓客聚集別墅》的開頭，觸動了他的創作靈感。他立即提筆寫出了《安娜－卡列尼娜》的開頭，并且以開頭為樞紐，源源不斷地寫出了后面的故事。因此，在作文教學中要注意引導學生培養靈感，從而激發其創造欲望。
大至世界和社會，小至學校和家庭，叩擊我們心弦，引起我們關注的事時有發生。同時我們采取的時文鑒賞、課前演講等形式，都能讓學生的寫作靈感“油然而生”乃至“萬馬奔騰”，形成他們的寫作沖動。
關鍵詞：哈薩克語；成語；來源
哈薩克語有自己悠久的歷史和文化傳統，哈薩克語成語的來源是多種多樣的。成語蘊含著民族的文化和深厚的歷史信息，反映出民族文化背景。哈薩克語成語的來源可以從以下四部分入手：
一、來自歷史故事的成語
語言直接反映社會的變化，社會發展的歷史。哈薩克族是一個歷史悠久的古老民族，所以我們也有很多跟哈薩克族歷史相關的成語。例如：“Абылай аспас асу”（阿布拉伊渡過不了的難關）意思是一步大難或艱難的道路。阿布拉伊是哈薩克汗國時期最有名的國王之一。準葛爾部落的入侵時，他統一了哈薩克的三個汗國。阿布拉伊獲得的勝利使當時的哈薩克汗國更加堅強?！哀ˇ失洄学咬学?шбырынды， алκа кл слама”、“аκтабан болды”（變成白腳跟）這兩個成語都是同意詞，指的是因為敵人侵襲和人民的貧困而跑到異鄉住的人民。這個成語反映了1723年，準葛爾部落對哈薩克部落的入侵戰爭。 “Аκ киiзге ктеру”這則成語說明古代時宣布“汗”（古代突厥族最高統治者的稱號）的詞語，描述把統治者宣布為汗的時候，人們把汗拾起在白氈子上，這說明他是全人民的汗。
二、來自敘事詩、詩文和口頭文學的成語
按照中文編年資料6-8世紀哈薩克斯坦的突厥語部落已經具有自己的口頭傳統詩學，而且說它的起源很早以前就有了，它起源于更早的時期。很多史詩中的修飾語、隱喻和用古代突厥語寫的鄂爾渾―葉尼塞碑銘都證明哈薩克文學的悠久歷史。我們有許多著名的史詩，像“Алпамыс батыр”（Alpamys batyr）， “Кыз Жiбек”（Kyz Zhibek），“Козы Крпеш -Баян Слу”（Kozy Korpesh Bayan Sulu）等。
13-17世紀的史詩中使用的大量成語我們到今天還在運用，甚至其中的一些成語有口皆碑。例如：“тбесiн ккке тигiздi”（頭頂觸摸了天空）（Alpamys batyr），這個成語的意思是無限高興，樂不可支，喜氣洋洋的樣子。還有“толан айдай толыксып， ак сазандай блкысып” （Kyz Zhibek）在這個成語中描寫女子婀娜多姿的動作、步伐，把美女比喻鹿、月亮和魚，形容女子艷麗奪目。
“Козы Корпеш -Баян Слу” （Kozy Korpesh Bayan Sulu）史實中運用了許多到現在使用的成語，例如：“iшек- сiлесi катканша кYлдi”（捧腹大笑）?！哀恣?Жiбек” （Kyz Zhibek）中有一個很精彩的成語“канаты бYтiн снкар жок ， тйяы бYтiн тлпар жок”指的是每個人或事物都有缺點，沒有完美的人或事物。
哈薩克族有名的詩人、作家和作曲家阿拜對哈語成語作出了很大的貢獻。大量的成語出自阿拜的作品，例如：“кнiлi тiрi”（充滿情感的人），“тiрiктi жYндей сабау”（說許多謊話）等。阿拜在詩中運用了大量的古代固定詞組，這樣讓這些固定詞組保留到現在，讓保存我們民族的寶貴財富哈薩克語的豐富。在自己的詩中阿拜運用了大量動詞性的生動固定詞組。還有很多阿拜使用的動詞性成語，例如：“табанынан таусылу”（瞎費勁兒）， “кыркын мiнсе，кыр артылмас”（此路不通）等。每個哈薩克孩子剛開始學習的時候，就從阿拜的作品吸收知識，所以我相信阿拜作品里面的這些成語會廣泛使用的。我們讀阿拜的詩文，唱阿拜的歌曲，這樣每個哈薩克人一直使用這些成語。
口頭上保留下來的大量哈薩克童話和民間故事都包含源遠流長的成語，這些成語極大豐富了哈薩克語成語學。例如： “каз мойын”（形容漂亮的馬或個子高的女子），“кздiн жасын сел еттi”（哭哭啼啼），“кздi ашып - жманша”（在一剎那間），“кз байлады”（撒詐搗虛）， “шаш етектен олжаа батты”（發財致富）等。
三、 來自民間生活中的成語
各個民族按照生活時代具有只屬于這個民族的文化、傳統和風俗習慣。從古代到現在保存下來的文化、習俗與生活習慣的實例確實很多。說關于哈薩克族的風俗習慣即說關于哈薩克人。來自民間生活中的成語文章內細分為三部分：來自宗教的成語，來自傳統禮儀的成語及來自習俗的成語。
（一）來自宗教的成語
不同的民族有不同的風俗習慣，信不同的宗教。因為哈薩克族是信伊斯蘭教的民族，所以很多習俗和禮儀跟宗教有緊密的關系。哈薩克語中的很多成語就表達跟宗教的緊密關系，所以在日常生活中我們使用很多來自宗教的成語，例如：“кдайа аксарыбасын айтты”（求真主保佑，宰牲畜給賽德蓋），“жетi тиын садака”（求真主保佑時或幫克服困難時，專門到清真寺捐錢或給貧窮的人一些錢）。來自宗教的成語經常跟“阿拉”的名字有關，哈薩克語中寫阿拉的時候第一個字母一直是大的字母，例如：“Алланын мiрi”（阿拉的真命）， “Аллаа шYкiршiлiк кылды”（對阿拉表示感謝）。還有一些遇到困難時或失去親人時的表示安慰的時候經常使用的成語：“κдай артынын жаксылыын берсiн ！”，“Алла артынын кайырын берсiн ！”，“арты кайырлы болсын” 這三個例子指的是人去世后，表示哀悼，安慰他的親戚朋友時候說，求真主保佑后面活著的人，這些成語中的“κдай”和“Алла”就是“真主”。
（二）來自傳統禮儀的成語
成語不但是哈薩克族文化的重要組成，并且成語 也是反應 哈薩克人民生活的一面鏡子。這面鏡子上我們能看到哈薩克族人的思想。哈薩克族最重要的民族文化特點 之一是全面蘊含民族傳統禮儀。到今天保留的這些傳統禮儀明確地展現了哈薩克族跟其他民族的區別，不同的生活方式。
傳統禮儀，有一些來源是宗教活動，有一些是社會生活。古代有很多跟出生、上學、結婚和死亡有關的傳統禮儀，而很多成語就說明這些禮儀，大部分來自傳統禮儀的成語都是動詞性的。例如： “κырκынан шыκты”（滿了四十天），嬰兒出生后滿四十天，跟漢族的滿月相似。嬰兒滿四十天時，四十勺水里面放四十個圓子（一般是圓形的銀子戈比）給嬰兒洗澡。這一天，給嬰兒第一次剪發，剪指甲?！哀咬支鉯к κда”（娃娃親）男女小的時候父母訂下親事?！哀洄悃学濮恣?кестi”（剪斷繩子）這個成語指的是幼兒開始學步時為了讓他好好走路舉行的禮儀?！哀鉟ндетке отырызды”（割禮）猶太教與伊斯蘭教的一種儀式，猶太教在嬰兒初生時舉行，伊斯蘭教在童年舉行?！唉失恣?затты”（歡送姑娘）給新娘舉行歡送會?！哀恣猞失恣?берди”（舉辦四十天）人死了四十天以后為他舉行葬后宴?！哀丕唳失洄学?салды”（追悼）人死了以后大聲地追悼。
（三）來自習俗的成語
哈薩克族還有各種各樣的跟風俗習慣有關的成語。例如：“аа лсе， iнi мра”（哥哥去世，弟弟繼承）這則成語表達按舊的習俗過繼婚，現在的生活中很少見。從古代到現在保留下來的風俗習慣我們叫：“ата жолы”，“ата салты”指的是早以前我們祖先的傳統和習俗。還有很多來自習俗的成語，例如：“жетi ата”（七個祖先），“шашу шашу”（扔糖），“слемдеме жiберу”（發送禮品（主要指甜食）），“слем - сауκыт беру”（給野意兒）。
哈薩克人算是一個很迷信的民族，所以有很多來自迷信中的成語也不稀奇，而這些迷信跟信仰有緊密的關系。例如：我們做后來的打算或夢想時總說“Кдай κаласа”（真主保佑的話），這樣我們都希望這些打算和夢想會實現。哈薩克人從早以前用四十一個小圓子（一般是小石頭或菜豆）來預示將來，預先說出某個事情的發展，提出種種推測。我們到現在還使用這種方式推測后果，把它叫“бал ашты”（預言），“κмалаκ салды”（占卜）。
四、來自外國語言中的成語
每個語言的詞匯一直在發展的過程中，很多因素會影響到這個過程。每一個語言會不斷地發展，不斷地豐富。語言不僅有自己的功能而補充詞匯，同時有其他語言的詞語和固定詞組而豐富。
哈薩克語中的一些成語也是從外來語言中吸收過來的，大多數來自俄語。這也不會使人吃驚，因為俄羅斯族對哈薩克族的影響本來就很大。對我們的文學也有一定的影響，這當然不僅反映在我們的成語上。哈薩克的很多作家翻譯了大量的俄羅斯文學作品，在這個過程中也翻譯了不少成語 。在這一觀點上我想再引用阿拜的作品。他把普希金、萊蒙托夫、克雷洛夫和托爾斯泰著名作品譯成哈薩克語，翻譯的過程當中譯出了不少成語，例如：俄語中的“быть рогатым”翻譯成“мYйiз шыу”（長角），意思是丈夫和妻子交流。“ворковать как голубки”翻譯成“кептерше сYйiнiсу”（像鴿子一樣柔情細語地交談）指相愛者互相甜蜜地聊天。哈薩克語中還有大量隨著俄羅斯語的影響產生的成語，例如：俄語的“беречь как зеницу ока”譯成“кздκарашыындай саκтау”（像愛護眼珠一樣愛護），指的是愛惜、保護。俄語的 “как кошка с собакой”翻譯成“ ит пен мысыκтай”意思是人之間的關系像狗和貓一樣不好.
哈薩克語也有從漢語中借入的成語，主要是因為兩個民族的交往頻繁，寫歷史，什么時候，可以作為背景，中國的哈薩克族使用的情況，進行對比。在這樣的環境下，兩種語言進行交流，說明：現在很多移民區哈薩克斯坦定居的中國哈薩克族人，將哈薩克斯坦人不常使用的一些漢語成語帶入了哈薩克語中，影響逐漸擴大，從而豐富了哈薩克語的成語學。如一些直接翻譯成哈語成語的漢語成語。有漢語中的“掩目捕雀”直譯成“кздi жмып， торай стау”，“掩耳盜鈴”直譯成“κлаын басып， κоырау рлау”，“天羅地網”直譯成“аспанда тор， жерде κаκпан κру”等。在這里使用了直接翻譯，語法方面也沒有很大的改變。對哈薩克斯坦人民來說，它們是新的成語，因為在哈薩克斯坦幾乎不使用這些成語，它們是被中國的哈薩克族習慣運用的。在不久的將來，這樣的影響會越來越深遠，漢語成語對哈薩克語的影響也會隨之擴大。
總之，成語是哈薩克語書面語和口語的主要部分，所以對成語的各個方面進行研究是很有價值的工作。對哈薩克語成語的來源進行研究的過程中我們不僅可以更好理解哈薩克語成語，而且可以更好理解哈薩克民族的歷史和文化。
參考文獻：
[1]那衣滿.1987.漢哈成語詞典 [M].烏魯木齊：新疆人民出版社
[2]新疆維吾爾自治區民族語言文字工作委員會.2002.現代哈薩克語（哈文版）[M].烏魯木齊：新疆人民出版社：119
[3]中央人民廣播電臺民族部.1982.漢哈成語詞典[M].北京：民族出版社
[4]李濤.多用成語詞典[M].內蒙古：內蒙古人民出版社.2009
[5]Казалттыκ Энциклопедия 9 том.“Казаκ энциклопедиясы”Бас редакциясы， Алматы， 2007.
關鍵詞： 初中語文 綜合性學習 典型問題
新課標指出：“語文綜合性學習有利于學生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養，是培養學生主動探究、團結合作、勇于創新精神的重要途徑，應該積極提倡?！弊鳛樾抡n程理念的生長點，語文綜合性學習已經得到語文教育界的廣泛關注。但是當前的語文綜合性學習所涉及的知識面廣，活動形式多樣，“綜合學習”的特點似乎展示無余，學生在課堂中說說、唱唱、演演、猜猜、笑笑，輕松而愉快，但冷靜思考：怎么就像一個大雜燴、大拼盤呢？怎么就像一種語文娛樂游戲呢？為切實提高語文綜合性學習的實效性，很有必要澄清以下三個典型問題。
一、它是文本學習活動的簡單疊加嗎？
審視新課標關于綜合性學習的四點闡述，我們不難看出它明確了綜合性學習自身的形式特點：第一點是由文本學習延伸而來的文學活動，即“辦刊、演出、討論等活動”；第二點為研究性活動，即從學習、生活、社會、國內外大事中提出感興趣的問題，制定研究計劃；獲取資料，分析討論；運用各種形式展示成果。它的特點在文學性與研究性之上，是同文本學習活動區分開的，更不是聽讀寫等簡單的文本學習活動的疊加。而且無論是哪種類型的活動，也不論它有多少個環節，都有一個明確的目標：活動的各個環節都是圍繞著這個目標自然生成，各種活動體現出高度的統一性和完整性。語文綜合性學習應該是行云流水般順暢自然，呈現一個完整的過程；而“文本學習活動的疊加”則是紛繁錯雜，拼湊之感特別濃厚，失卻了統一的目標，錯雜之中頓生茫然。
因此，我們可以這樣理解問題：在內容上綜合性學習是閱讀教學的進一步拓展延伸，是將課本知識遷移到生活中，將課文內化為自己的知識和能力。在形式上，它又是獨立的、自成體系的。人教版教材的每一冊都有六個綜合性學習，其中包含三個小綜合和三個大綜合，分別以培養學生語文綜合素質，即口語交際能力和寫作能力及培養學生自主、合作、探究的學習為主要目標。比如七年級下冊第一單元，以“成長”為主題的綜合性活動，選取了與成長有關的閱讀課文。單元的綜合性學習也就與此相照應，以“成長的煩惱”為主題，設計了活動內容?？梢?，綜合性學習不但在內容上與閱讀部分有著密切的聯系，而且有對學生情感態度、價值觀培養的一種延伸和拓展，真正實現了與閱讀教學的有機融合，更有利于學生把閱讀教學中獲得的認知方法和價值判斷落實到現實生活中。這屬于小綜合，很容易操作。在第二單元后以《黃河―母親河》為主題的綜合性活動，在內容上與閱讀密切聯系，但提出了更高的要求。在為學生提供了一個母課題的前提下，又設計了若干層次的子課題，以倡導學生發揮自主精神：自行設計、自行組織、自行探究。在活動中培養學生發現問題、分析問題、解決問題的能力，同時培養學生搜集、篩選、整理資料的能力，這屬于大綜合。
綜合性學習的文學性強調了對文本學習的縱深拓展，是社會生活實踐中的語言文字學。研究性強調了對學習與生活中問題的主動探討與研究，也是由文本向生活中的各種學問的橫向的延伸。當我們在設計綜合實踐活動時，必須體現出這兩點內容要求，絕不能等同于簡單的文本學習活動的疊加，更不是各種知識的匯集、混合，如果那樣，就有大雜燴之嫌。
二、“綜合性”體現在哪里？
美國教育家布魯姆說：“綜合是用各種要素各個局部構成一個整體。這涉及到不同部處、局部和要素等作用的構成安置和結合起來，以此組成過去沒有清楚呈現的式樣或結構。”語文綜合性學習就是把語文學習的各種要素融合在某種活動的過程當中，調動學生的各種認知因素，把知識學習和情感、態度、價值觀的培養統一起來，在整合中實現發展和成長的目標。
1.它體現在融會貫通、自成一體的各種學習方式之中。
課程改革中綜合實踐課程產生的背景是“適應學習個性發展的需要”，“每一個學生個性的發展都具有獨特性，具體性。每一個學生都有自己的認識方式和學習方式，綜合性實踐活動為每一個學生個性的充分發展創造了空間”。這就明確地告訴我們：學習方式是遵從每個學生的獨特的認識方式的，是在活動專題提供的廣闊空間中，學生由自己的個性特點自然生成的豐富多彩的學習方式。這既是順應個性特點的學習方式的施展運用，又是它們的交互影響，并從中得以進一步的發展和提升而不是在教師執導下的各種學習方式的組合，是看看、說說、背背、演演、寫寫的一臺熱熱鬧鬧的游戲。換而言之，語文綜合性學習把三維目標整合在活動過程當中，在活動過程中滲透情感、態度和價值觀。三個維度之間緊密相聯，三個維度，三個支撐，形成立體的三維空間，互相交融。
2.它體現在各種學習能力在實踐活動中的鍛煉和培養上。
新課標將教學目標界定為三個維度：知識與能力、過程與方法、情感與態度。其中蘊含著“學會學習比學習知識更重要”這樣一個課程功能?；顒邮怯H歷躬行，綜合性學習的過程就是培養學生各種能力的土壤，活動過程則是學生學習的實驗田。語文綜合性學習改變了過去語文教學被分為三個相對獨立的系統的狀況，把聽、說、讀、寫融合在一個具體的活動過程之中，既為聽、說、寫創設了必要的情境，提供了有意義的話題，又為學生課外閱讀圈定了內容，指明了方向。文學性綜合性實踐活動（辦刊、演出、辯論、文學社團等）側重突出獨立設計、再創造、籌劃組織、文字表達、口語動作表達等能力；研究性活動則突出從學習生活中發現問題、擬定專題、查找搜集資料、運用資料、調查訪問、獨立分析、討論合作、借助各種形式展示成果等學習能力。它們都是文本學習中各種能力的縱深發展，只是更具自主性。各種學習能力在活動中應得以自然生成，培養和發展，而不是文本學習活動中的簡單的學習能力的重組。
3.它體現在與其他學科的交互滲透上。
課程改革中綜合性實踐活動產生的第二土壤是“當今社會變遷迅速，產生了一系列新的問題。這些問題都是具有跨學科的性質，綜合實踐活動為學生參與、探究、理解這些新的社會問題提供了機會”。這強調了兩點：學科知識的互相滲透，與社會發展帶來的新知識新問題的接軌。作為基礎學科的語文學科，更是與其他學科（歷史、政治、天文、地理、生物等）交互滲透。如《月亮上的足跡》一文的學習活動，便涉及關于月球的天文知識、科技知識、成語、神話傳說、關于月亮的音樂等。又如在九年級期間學習了三個議論文單元之后可以進行一次主題為“關注奧運”的綜合性學習活動。在廣泛搜集資料之后，許多學生形成了自己的小專題，匯集了從馬拉松比賽“更高、更快、更強”口號的誕生等大量的資料，在分析歸類、思考分析中，形成了自己的觀點。也有學生以“中國與奧運會”為專題分類編輯為中國的奧運之夢、中國的奧運群星、2008奧運暢想，這便是向社會焦點的擴展與接軌。但無論是哪種知識的綜合性，都不是知識在活動中簡單的展示與堆砌，而是學生在活動中自然地搜集、交流、運用、思考，進而生成的新知識。
4.綜合性也應體現于實踐活動中評價方式的多樣化。
新課標之下的評價，立足于為學生服務，為教育教學服務，為被評價者不斷提供動力，為人的自身發展服務。作為綜合實踐活動的開展必須有相應的評價氛圍，充分關注學生的學習狀況，把學生的學習興趣、學習習慣、自主探究、創新精神和意識、實踐能力等納入評價范圍，使他們獲得更高層次的發展。
依據不同的內容，合理地采用觀察、檢測、記錄等方式，適時地采用口頭評價、書面評價、成長記錄、溝通交流，反饋每個人的知識與技能、情感與態度、過程與方法的狀態與成就，力求評價方式的多樣化。
三、應該朝什么方向努力？
按照新課程標準對語文綜合性學習月標的闡述，語文綜合性學習是一種全新的學習方式，為學生提供主動獲取知識、發展和提升語文素養的自由空間，旨在“培養學生搜集和處理信息的能力，獲取新知識的能力、分析問題和解決問題的能力，以及合作與交流的能力”。因此目前的語文綜合性學習活動應該朝以下方面努力：
1.必須以語文為基點。
語文綜合性學習盡管涉及的學科領域很多，有數學、自然、社會等內容，但都是在語文這一大的前提之下，其落腳點在于全面提高學生的語文素養。我們應該始終把握語文學科的基本目標，始終站在語文學科的基礎知識和基本能力的基點上，而不能把語文課上成歷史、生物課。同時也不能無視其它學科領域的知識，作為拓寬視野的內容可以點到為止，但是不必深入探究。如《探索月球的奧秘》、《馬的世界》等涉及天文學知識和生物學知識，而我們就沒必要探究月球是怎樣形成的、馬又怎么會千差萬別這樣的問題。只要了解大概內容就可以。
因此，我們必須以語文為核心，把握住語文與其他學科相互促進的特點，找到語文和其他學科的聯系點，立足于學科知識綜合開展語文綜合性學習。如七年級上冊第三單元有四篇課文：《春》、《濟南的冬天》、《秋天》、《山中訪友》，是以人與自然為線索組織的。那么該單元的綜合性學習就應以“感受自然”為主題開展活動，在閱讀教學的基礎上繼續對學生進行“親近自然、善待自然”的情感態度和價值觀的熏陶。語文綜合性學習不能只是搞一些簡單熱鬧的語文實踐活動，而要力爭讓學生對某些問題進行較為深入的研究。比如成語這一專題設計的文化內涵表現在：一是讓學生從先秦諸子典籍中搜集成語，理解其含義，并編輯成冊；二是專門設計“成語與文化”這一學習板塊，強調漢語成語是文化的積淀，成語與中華傳統文化的關系，突出成語的傳統文化百科全書的特點。這樣，學生積累與梳理成語，就不至于對一個個成語是“只見樹木不見森林”，對成語停留于表層的、個別的理解，而是能夠從整體上對成語有一定深度的觀照，有更多的收獲。
2.拓展學習活動空間。
家庭、學校、社區等是學生在課堂之外的更廣闊的生活天地，其中蘊藏著豐富的語文綜合性學習的資源，是學生情感積累和體驗的重要來源，可以圍繞學生感興趣或是浸潤了人文思考的問題創造性地設計語文綜合性學習的專題。樹立大語文觀念，逐步形成大語文意識，語文和生活的外延是相等的，把語文學習引向生活，多渠道開展大量言語實踐活動，激發學生多感官參與，實現學生多方面能力的綜合培養。需要強調指出的是，語文綜合性學習在大力開發課程資源的同時，還要注重體現文化特點，也就是說語文綜合性學習要注重語文的文化內涵，通過對語文文化內涵的發掘提升學生的語文素養和文化品位。
3.應該體現出階段性。
一是綜合性學習的比重問題；二是綜合性學習的目標要求方面；三是結合學生的內在體驗，契合青少年的年齡和心理特點，尊重個體在不同時期的不同需要。比如七年級的綜合性學習，主題要小，要簡單，活動要少而易，時間要短，在教師帶領下，通過一兩個具體活動，體驗綜合性學習。八年級的綜合性學習，要重視培養學生提出學習主題、策劃學習方式方法的能力，培養初步的觀察、調查及搜集資料的能力，以及運用語文解決簡單問題的能力。因此八年級可結合語文教材中的專題，在依托教科書進行教學的同時，開展綜合性學習?？稍趩卧虒W之初，就綜合性學習的主題進行討論，有個大致的安排；在單元教學中同步進行綜合性學習活動，其間教師進行檢查、指導與協調；在單元教學之后進行學習成果的交流與展示，并及時進行總結與評價。而九年級則既可以與課堂教學相結合安排綜合性學習，又可以根據當地的資源狀況和學習條件安排綜合性學習專題。在綜合性學習活動中，可以把閱讀教材中提供的材料作為綜合性學習的切入點，由此開展專題探究活動，其間穿插學生大量的自主閱讀、觀察、調查、訪問……最后用適當的語文形式呈現此次綜合性學習的成果。
4.采取豐富多樣的活動形式。
語文綜合性學習致力于學習方式的轉變，努力培養學生自主、合作、探究的學習習慣。語文綜合性學習強調學生是學習的主人，強調語文學習是個性化行為，尊重學生的個體差異和個性化學習方式。要把語文教學過程變成從教到學的轉化過程，培養學生獨立學語文的能力。要尊重和發展學生個性化的語文學習方式，提高學習效率。必須堅持以活動為主要形式，盡可能地讓學生動起來，在實踐當中學習語文，抓住每一個機會，采取豐富多樣、生動活潑的活動形式。既要有討論、交流、作文評比等傳統語文學習活動，又要有富有創造性的辯論、演講、知識競賽、知識擂臺賽、模擬招聘、辦墻報、文藝演出、設計廣告、創作校歌（班歌）、編詩集、為詩配畫，為畫題詩活動。還有富于實踐性的搜集資料、參觀、采訪、實地考察、訪問、義務服務、游戲、唱歌、唱古詩、觀看電影片段、秋游活動及學習成果匯報會、調查報告會、讀書交流會、詩文朗誦會、主題班會、故事會、展覽會等。
5.妥善處理教師指導和學生自主的關系。
綜合性學習注重的是活動過程，教師應把握好自己的指導地位，發揮好自己的指導作用。避免教師過多地參與到學生活動中，成為學生的組織者，使學生的思維繞著這個軸轉，導致學生失去自己。同時教師也不能把自己定位于一個旁觀者和節目主持人，應及時指出學生在活動中出現的偏差和錯誤，給予學生建設性的意見，以控制活動的發展節奏。
另外，語文綜合性學習要求正確理解和對待語文知識。學生學習語文到底需要掌握哪些語文知識、怎樣掌握這些知識是語文綜合性學習需要認真考慮的問題。
總之，綜合性學習應以語文本身的整體性和綜合性為出發點，主要表現為語文知識的綜合運用、聽說讀寫能力的整體發展、語文課程與其它課程的溝通、書本課程與實踐活動的緊密結合等方面。對語文教育規律的把握突出體現在重視積累和對文章的總體感知，淡化分析性操作，不要求學生背誦段落大意和中心思想，加強對誦讀、積累、感悟、熏陶的要求，避免繁瑣的分析和機械重復的練習。這些要求都切中時弊，體現了全新的語文教育觀，無論對學生還是教師，都是更高層次的要求，它不是簡單熱鬧的語文游戲，也不是多種形式的簡單組合、堆砌和疊加。
參考文獻：
［1］楊再隋.全日制義務教育語文課程標準學習與輔導［M］.語文出版社，2001.
一、現實中的兔
現實中的兔機靈敏捷，生存能力和繁殖能力很強。當然，它們也有膽小、軟弱等弱點。在銅鏡和漢畫像石拓片中就反映了很多這樣的情況，同時也反映出當時大型動物和人類以兔為食物的景象。
圖1的四乳四虺鏡中，反映的就是現實中的各類動物形象，圖中的虎追兔實際上就是現實生活的真實寫照。
圖2的漢畫像石拓片中，反映的就是生活中的兔子。拓片中的兩只小兔子乖巧可愛、憨態可掬，著實讓人憐愛。
圖3的漢畫像石拓片中反映的是古代人們的狩獵生活，捕捉的獵物之一就是兔子，緊張的氣氛躍然紙上。
圖4的漢畫像石拓片中講述的是老鷹捉兔的故事。成語“兔起鶻落”、“兔死狐悲”、“兔死狗烹”以及俗語“不見兔子不撒鷹”都與兔子的弱小屈從地位有關。有的學者認為，圖騰是氏族的標志，禁止在一個圖騰單位內部通婚，產生外婚制的習俗。并認為民間蛇盤兔、鷹踏兔、蛤蟆馱兔類紋樣是原始部落聯姻的標志，但是，我們還是認為這應該是反映現實中兔的弱小。
二、神話中的兔
人類都有長生不老的理想，從古到今，有太多的人為長生不老而努力。在生產力極為低下的遠古時代，人們追求長生不老其中一個很重要的方式就是幻想自己能夠像神話傳說中的嫦娥一樣，吃了“長生不老之藥”羽化而登仙。當然這種藥得來也不是那么容易的，掌管不老藥的是有著威嚴天尊的西王母，為其搗藥制作不老仙丹的則是兩只活潑可愛的“玉兔”。
在漢代畫像石中，玉兔搗藥的形象隨處可見，而且其中玉兔的形象生動自然、栩栩如生。它們經常隨同西王母一道在漢畫像石中出現（圖5），它們的出現不僅給畫面增添了活潑喜悅的氛圍，而且也讓人對天界的神秘有一絲絲的向往?！稑犯柙姟分芯驮羞^“采取神藥山之瑞，白兔搗成蝦丸，奉上陛下一玉盤”的記載。當然，由于我國的神話故事比較零散，最多的是一組一組的出現，并沒有一個完整統一的體系。因此，為西王母搗藥的兩只玉兔也經常在別的神話故事中進行角色轉換，時間一長也逐漸被人們所認同，最終導致很多的神話傳說出處不一。例如，《春愁詩》中就有“金烏長飛玉兔走，青鬢長青古無有”的記載，在詩人韓瓊的眼里搗藥的兔子從西王母的侍者搖身一變就成了月亮的化身。
圖6是伏羲女媧圖，他們手持日月，具有開天辟地之勢，場面甚為宏大，左右兩個圓圈內分別是金烏、天狗、玉兔和蟾蜍，與中間圓圈內的蓮花和游魚一道共同構成了美妙的天地之和。
《覽冥篇》“羿請不死藥于西王母，未及服之，娥盜食之，得仙，奔入月中為月精也?！备迪獭稊M天問》“月中何有？白兔搗藥，興福降祉”。圖7的青銅鏡（唐代嫦娥奔月圖）中表現的就是這樣的故事。
三、佛教中的兔
《佛說兔王經》記載：釋迦牟尼前世出家修行在森林中斷炊，當生命垂危時，兔跳入火中后成了熟肉，拯救了佛祖的生命，為了表達對兔的舍生精神的紀念，從此佛門素食齋飯。每當我們在觀賞敦煌壁畫中奔兔與飛天共舞于極樂世界時，就會聯想到當時來此的漢族朝圣者以及他們對佛兔精神感悟過程中油然而生的中國民間月兔崇拜意識。
四、民俗中的兔
兔在十二生肖中位列第四，與古代十二地支卯對應，故稱卯兔。卯兔記歲增加了兔文化的實用價值和吉祥內容，其影響波及亞洲國家。如作為戰旗標志的丁卯兔神旗，意在戰時保佑屬兔戰士平安。記青龍七宿中的第四宿――房宿，與十二生肖兔對應，故稱房日兔。這在我們生活中反映很多，例如圖8的隋代四獸生肖銘文鏡中，兔子的造型獨特、形態生動。圖9五代的十二生肖八卦鏡中，兔子的形象也很逼真。
關鍵詞：帶有“頭”字（“Kopf”）的熟語;對比分析;共時研究;隱喻
卡西爾把人定義為“符號的動物”。語言、神話、宗教、藝術、科學、歷史都是這個圓的各個扇面。本文著重研究中德兩種語言中的熟語，它是操某種語言的民族集體的記憶，是文化的長期積淀。德語中關于人體部位的熟語不勝枚舉，《周易?說卦傳》將八卦在身體觀上表達為：“乾為首，坤為腹，震為足，巽為股，坎為耳，離為目，艮為手，兌為口?！北疚牡难芯繉ο蟊闶巧眢w部位之首――“頭”“Kopf”。根據著名德國語言學家August Schleicher提出的譜系樹理論Stammbaumtheorie， 德語屬于西日耳曼語支，而漢語歸為漢藏語系，因此很多語言學家對中德熟語直譯的不可譯性深信不疑，因為它們并不屬于一個Sprachstamm/Sprachfamilie. 而兩種語言中極為相似的表達如Kopfschmerzen（頭痛），Kopfsteuer（人頭稅）. Kopfbahnhof（終點站），而同時存在很多看似與Kopf作為身體器官的含義無關的詞語：Kopffüer， Kopfnu等有趣的現象激起了我的研究興趣?！把哉Z具有創造的和構造的功能，而不是單純復制或模仿事物的既定秩序或現成秩序，這樣具有至上重要性的就不是語言的“功”，而是語言的“能””①漢語中人們常說河口、山頭、壺嘴、針眼、桌腿、玉米須等， 用人體的部位比喻事物的組成部分，形象而生動。德語中Mund與Mündung（口與河口，不難想到漢語中成語口若懸河）， Arm與Armee（手臂和軍隊類似的防御功能）等都存在著隱喻的特征。當然也存在喻體不對等的情況，如：雞皮疙瘩――Gnsehaut，太陽斑――Sonnensprosse漢語及德語熟語中都普遍使用人體詞“ 頭 Kopf ”，下面對此做簡要分析：
（1）德語中帶“Kopf”一詞的隱喻熟語分析
（一）“Kopf”隱喻“生命”“核心”（中譯為“首”）“Kopf”作為人體最重要的組成部分，古代囚犯以斬首作為極刑處決，沒有“Kopf”更無從談起呼吸傾聽訴說和觀看。因此，“Kopf”便成為維持“生命”的“核心”。mit dem Kopf für etwas haften 用腦袋為某事擔保Kopf und Kragen riskieren/wagen/verlieren 冒生命危險/生死攸關den Kopf aus der Schlinge ziehen 死里逃生den Kopf in die Schlinge stecken自掘墳墓den Nagel auf den Kopf treffen 擊中要害
（二）隱喻“思維”、“理智”（中譯為“腦”）德語口語中有 jn. Kopfscheu machen以表示使某人驚慌害怕的用法，Schafkopf可譯為“榆木腦袋，笨的像飯桶”，Schaff 在德語中為“木桶”;除此以外還有眾多短語表示失去理智的狀態。einen harten Kopf haben/mit dem Kopf durch die Wand rennen wollen一意孤行/不撞南墻不回頭den Kopf verlieren失去理智，被……沖昏頭腦einen kühlen Kopf bewahren 保持清醒的頭腦jm den Kopf zurechtsetzen 實現nach seinem Kopf handeln馬首是瞻sich（D）den Kopf zerbrechen絞盡腦汁sich die Kpfe hei reden 頭腦風暴/唇槍舌劍。
（三）隱喻“某個人”（譯為“人/口”）“Kopf”是身體的重要器官，一個人只有一個頭，因此根據“部分替代整體”的借代原則，“Kopf”可以指人Viele Kpfe， viele Sinne./So viel Kpfe， so viel Sinne/Viele Kpfe gehen schwer unter einen Hut. 仁者見仁智者見智Zwei Kpfe sind besser als einer。人多力量大。
（四）作為“容器”的相關隱喻：“Kopf”不僅從詞源上來看與容器有關，功能上也有相似之處“德語的Flasche（瓶子）和flechten（編織）是同源詞，它的最初含義是umflochtenes Gef（用編織物包裹的容器），Flasche最初更多的是指向瓶子外面的“草做的編織物”②”因此就產生了有趣的隱喻：用某人是個草包形容笨頭笨腦。按照容器隱喻可將下列熟語或固定用法歸為此類：etwas im Kopf behalten 熟記于心sich（D）durch den Kopf gehen lassen琢磨考慮etwas aus dem Kopf schlagen 放棄……念頭etwas geht/fhrt/schiet jm durch den Kopf 計上心頭groe Rosinen im Kopf haben 腦子里有泡/好高騖遠Was man nicht im Kopf hat， muss man in den Beinen haben 好記性不如爛筆頭
（2）漢語中帶“頭”一詞的隱喻熟語分析
“Kopf”在漢語中可譯為“頭、首、腦”，其中不乏有特定的隱喻用法則來自源遠流長的歷史文學典故、俗語或人們的具體生活經歷等。如狗血噴頭、首丘之等。另外德語有關“Kopf”的熟語常單獨使用，而漢語中帶有“頭、首、腦”的熟語常與特定動物或與其他身體器官連用組成了特殊的隱喻概念。（一）特定的動物“頭”的隱喻：虎頭（威猛、健壯：燕頷虎頭）;馬頭（指揮或方向：馬首是瞻）;蟬頭（女子美貌：螓首蛾眉）;獐頭（猥瑣鄙俗：獐頭鼠目）; 蠅頭（微小：蠅頭小利）;龍頭（好、重要：龍頭蛇尾）;鰲頭（第一：獨占鰲頭）（二）“頭”與其他身體部位一起組成的隱喻概念：頭臂喻能力;頭臉喻身份、表面;頭、腦喻思維能力、來由;頭尾喻前后（首尾夾攻 ）、始終（徹頭徹尾）、喻相互（首尾相應、首尾共濟）（三）“頭/首”代指“頭發、發式”“白首/白頭”喻為老年。德語中 ，，jm die Haare schneiden”在漢語中則直接譯為“剃頭”。成語有白首窮經、白首同歸、白首如新、白首齊眉、白首一節等 （四）“頭”代指喻時間上的較早或一等、最好：首善之區、文章魁首、首屈一指（四）“頭/腦”喻理智條理：頭角崢嶸、摸不著頭腦、千頭萬緒 （五）“頭/首”隱喻領導者、負責人：罪魁禍首、群龍無首、不為戎首（六）“頭”隱喻某物的尖端或盡頭部分：百尺竿頭、刀頭舔蜜、筆頭生花、劍首一傘 針頭線腦、船到橋頭自然直 （七）隱喻某個人：布衣黔首、冤家對頭、冤有頭債有主（八）“頭”出現在方位詞后的情況也是隱喻作用的結果：“頭”可以指沿著水平或垂直方向延伸的事物的兩端。比如“上頭”“下頭”一方面量級上可表示較高或較低的等級地位（頭等，頭兒），德語中的Kopfende便是“上席”的含義，一方面可指如“君住長江頭 ，我住長江尾。”的上下位置關系（“頭”指河流的上游，“尾”指河流的下游）;“前頭”“后頭”可指時間的先、后，空間上頭尾、始終（從頭到尾）;“里頭”“外頭”即充分展現“頭”作為容器的隱喻概念。由此可見，通過“頭”的隱喻可產生“前―后”、“上―下”、“里―外”的范疇。
對比結論：
（一）相關熟語的共同點：我們甚至可以發現中德熟語中存在一一對應的情況，即用同樣的表達方式指示同一種含義。den Kopf hngenlassen 垂頭喪氣sich den Kopf zerbrechen 絞盡腦汁die Kpfe zusammenstecken 交頭接耳Der Erfolg ist jm. zu Kopf gestiegen沖昏頭腦jm. zu Kopf steigen酩酊大醉，中文中也有“喝酒上頭”的表達wie vor den Kopf geschlagen sein當頭一棒Kopf an Kopf rennen齊頭并進Von Kopf bis Fu 徹頭徹尾 jm im Kopf herumgehen縈回腦際Kein Augen im Kopf haben頭上沒長眼睛jm fllt ein Stein im Herzen心里一塊石頭落地Schwere hren und volle Kpfen neigen sich。飽滿的谷穗總低頭。
（二）相關熟語的不同點：Andere Lnder，andere Sitten我們可以通過找到在形象、情感、語體上符合的表達方式或對應喻體來展現相同的含義：（1）不同方式表達相同含義;nicht wissen， wo einem der Kopf steht 焦頭爛額den Kopf in den Sand stecken（鴕鳥心態：掩耳盜鈴）jemandem auf dem Kopf herumtanzen 太歲頭上動土bis über den Kopf in etwas stecken 埋頭苦干kein Dach über dem Kopf haben 居無定所sich die Augen aus dem Kopf weinen抱頭痛哭jm. eine Beleidigung an den Kopf werfen 評頭論足 die Tatsachen auf den Kopf stellen張冠李戴sich die Augen nach jm. aus dem Kopf gucken 望眼欲穿etwas auf den Kopf hauen揮金如土etwas auf den Kopf stellen（倒立、顛倒）本末倒置jemandem über den Kopf wachsen任重才輕sich an etwas den Kopf einrennen竹籃打水一場空 ein Haar in der Suppe finden 雞蛋里找骨頭 den Kopf über Wasser halten 不破產（2）不同喻體表達相同含義：etwas geht/fhrt/schiet jm durch den Kopf 計上心頭jm der schwer Kopf sein憂心忡忡einen schweren Kopf haben/den Kopf voll haben滿腹心事einen roten Kopf bekommen面紅耳赤mit dem Kopf durch die Wand gehen wollen以卵擊石um den Kopf und Kragen gehen生死攸關Viele Kpfe， viele Sinne眾口難調jm. den Kopf verdrehen心醉神迷sich die Kpfe hei reden唇槍舌戰mit jm ein Kopf und ein Arsch sein同流合污jm steht der Kopf nicht nach etwas 意興闌珊über Hals und Kopf 迫在眉睫den Nagel auf den Kopf treffen 擊中要害/一針見血 sich（D）etwas in den Kopf setzen 下定決心。通過對比分析可以發現，漢語中“頭”的隱喻項相對較多，且多與其他身體部位連用， 并與特定動物連用形成獨有的隱喻概念和所指。而德語中與“Kopf” 這兩種情況都較為少見，只有如：den Kopf unter dem Arm tragen 生重病;mit jm. ein Kopf und ein Arsch sein 與某人非常親密，且與動物連用較少表達隱喻概念。另外，當漢語中“頭”隱喻某物的尖端或盡頭部分（最前端）時，有一個有趣的現象是，在現實生活中，水平運動時，鼻子相較之更處于前端，因此德語中除用“Kopf”表示最前端之外，還用Nase一詞。如：當對某件事物感興趣時，人們首先探出腦袋，鼻子自然作為最前端第一個到達事件發生區域，于是seine Nase in etw. hineinstecken喻多管閑事; eine Nase vorn haben表示勝人一籌，此語來自賽馬中jm um eine Nasenlnge voraus sein。鼻子作為最先到達的不問，以一鼻之差便只能惜敗而歸;jn. an der Nase herumführen愚弄某人，此處Nase代表的更類似于漢語“頭”表示方向（如掉頭）的意味。
結語：語言中某一詞匯的起始功能并不在于詳盡無遺地指稱，而是選取特定視角側重展示某一個側面。如希臘語的“men”是指月亮衡量時間的功能，而拉丁語的月亮“luna”則指月亮的清澄狀況。當然，在漫長的演變中會逐漸形成對該詞普遍的概念和范疇。Nase一詞在很多德語熟語中可代替Kopf， 如以下表達兩詞均可表達相同含義：die Nase/Kopf hngen lassen; den Kopf/Nase hoch tragen; jm auf der Nase herumtanzen; pro Nase/ Kopf.不同的民族特征性和文化語境，對“頭”這一始源域的認知不完全相同，因此同一始源域映射到目標域的過程和結果并不完全一樣，因此相同的目標域會通過不同的始源域進行投射，而相同的始源域會被投射到不同的目標域之中。即使是同一隱喻投射過程在不同的語言中也會體現出豐富多樣的表達式。因此我們應當了解目標語國家特定的文化背景，包括軼事傳說、專有名詞、表達習慣等，并遵守等效原則，且在詞匯選擇上注意簡短精確、韻律和深層的附屬義，如情感即詞義的褒貶;形象化及語體。有關熟語的分析今后仍需進一步研究，從而挖掘出更多的文化訊息。（作者單位：武漢大學德語系）
注解：
中秋節是我國的傳統節日之一，很多地方及組織都會在這一天舉行相應的活動。下面是小編整合的2021年中秋節的活動策劃模板，共同閱讀吧，肯定對你有所幫助的。
2021年中秋節的活動策劃模板1能否搞好本次活動，對是否能達到整年度的銷售目標等都顯得尤為重要，同時抓住消費者的消費心理，在中秋、國慶期間，限度的提高人流量、提升人氣、擴大商場的銷售額。
一、家庭攝影比賽
活動目的：通過此次攝影比賽，展現_為_人民的生活一直所做的努力，并借此機會，向消費者展現_新城所營造的優美景觀資源。
活動主題：通過攝影展現家庭和睦、溫馨的幸福生活的主題。
活動內容：向全_市征集以家庭為主題的攝影作品，進行評比，選出優勝者，作品在媒體上刊登。
活動執行：
1、為擴大本次的活動的影響力，充分調動媒體資源，建議本次活動與政府相關部門合辦，具體做法為政府相關部門主辦，_市攝影協會承辦，_作為主贊助商和真正的活動操控方共同舉辦此次活動。
2、活動從中秋節開始啟動，征集作品時間為一個月。
3、在_市各大媒體上比賽信息，并以_景觀帶為參賽者提供攝影場地，暗示參賽者。
4、可安排專業攝影師拍攝展現_景觀帶的作品參與比賽，作為備用，需要時安排其獲取一些獎次，以作為獲獎作品刊登于媒體上。
5、獎品設置豐厚，以刺激更多的人參與，一等獎建議設置為30英寸液晶電視一臺和_新城vip金卡一張(可享受_購房98折優惠)。
二、中秋聯誼活動
活動目的：通過中秋節這樣一個國人非常看重的傳統節日，舉行一個盛大的活動，于業主進行聯誼，展現_優秀售后態度，提升企業的社會美譽度和影響力，同時也可促進潛在客戶的購買決心。
活動主題：_業主中秋聯誼會。
活動內容：中秋佳節，在_新建好的景觀帶的_廣場上，邀請_新城的業主賞月品茗，共度良宵。
活動執行：
1、活動地點，以_廣場為主，向景觀帶各組成部分延伸。
2、現場布置：
(1)主舞臺設置在_廣場。
(2)為保護綠地，建議用綠色地毯覆蓋綠地。
(3)活動現場周圍放置月餅，茶水等飲料食品供參加活動的業主們食用。
3、參與人員：
_業主均有資格參加，但考慮到活動現場的容量，建議在媒體上活動信息，注明某時間開始，前100位報名的客戶可獲得現場參與活動的機會，將會收到_新城發出的邀請函，每張邀請函限三人參加。其余客戶可獲贈_新城提供的月餅禮盒一份。
4、現場表演，由_新城員工與客戶上臺表演節目(唱歌，舞蹈等)，考慮聘請現場樂隊。
5、場活動，邀請到場的業主到舞臺上參與一些以家庭為主題的互動游戲。
(1)心有靈犀，父母與孩子分做一長桌兩端，中間隔一木板，使其相互看不到，父母面前放置三種食品，由孩子吃其中一種食品，然后表演吃這種食品的表情給父母看，由父母來猜孩子吃的是哪一種食品。
(2)踩氣球等一些簡單易執行且能很好的渲染現場氣氛的活動。
6、獎品設置，現場互動游戲應為所有上臺參與者都發送獎品，且優勝者和沒有獲勝者的獎品差異不大。
建議優勝者的獎品為dvd一臺，其他為電飯鍋一臺。
三、西式冷餐會
活動目的：這是一個安排在中秋節現場活動中的一個活動，主要用來吸引客戶踴躍參加中秋節的聯誼活動。
活動內容：在活動現場為來參與活動的準備西式快餐。讓_新城的客戶體驗一下新鮮的感覺，可以給消費者以_新城不斷出新的品牌聯想。
活動執行：
1、請_當地西餐廳的廚師來為這次活動服務，可以與其達成協議，在宣傳本次活動時，增加他們的曝光，使他們免費為我們服務，或降低服務費用。
2、冷餐會標準為50元/人。
四、中秋送禮
活動目的：增進與客戶的關系，提高_新城在客戶心目中的美譽度，增強人際傳播的效果。
活動內容：為每一位_的客戶贈送月餅一盒。
活動執行：
1、可與月餅廠協商，為他們在本次活動中提供更多的曝光機會，獲取他們的更為優惠的供應價格。
2、也可考慮與超市聯動，贈送超市代金券，更為實惠，但不如送月餅立意好。
2021年中秋節的活動策劃模板2一、活動目標
1.帶領孩子們了解中秋節的來歷、內涵及風俗習慣，感受濃濃的節日氣氛和傳統文化的魅力。
2.以中秋賞月發散開來，帶孩子們了解關于月亮的“陰晴圓缺”，培養幼兒觀察記錄能力和科學探索的興趣。
3.帶孩子們體驗動手制作月餅的樂趣。
二、活動時間
_年9月x日-x日。
三、活動主題及內容
(一)主題一：嫦娥玉兔迎中秋
從晨間接待開始，契合幼兒的年齡特征，激發他們對于節日的興趣，引領他們進入節日情境。
早值教師帶幾名幼兒扮演嫦娥和玉兔進行晨間接待，和入園幼兒展開關于中秋節的互動話題!
幼兒園可以提前制作中秋節相關拍照墻，或者嫦娥、玉兔、吳剛等拍照人偶，供孩子們在早入園時進行拍照。
負責人：早值教師。
(二)主題二：詩詞歌賦話中秋
還有什么比在中秋時節帶領孩子們賞析那些關于賞月、思鄉、團圓的優秀詩詞歌賦，聽那些有趣的傳說、故事更有趣、有意義的呢?
1.觀看《嫦娥奔月》《月亮姑娘做衣裳》的故事，通過故事傳說，讓幼兒了解中秋節的來歷。
2.中秋詩詞互動賽：
各班級準備中秋詩詞、歌曲至少一首，以比賽的形式，進行級部內分享。
推薦詩詞：小班《靜夜思》，中班《月下獨酌》，大班《水調歌頭》。
推薦歌曲：《爺爺為我打月餅》，《中秋節》。
欣賞歌曲：《月光下的鳳尾竹》，《春江花月夜》。
3.認識漢字：中秋、月餅，會說英文"HappyMid-Autumnday"，"monncake"等相關節日單詞。
負責人：各班班主任。
溫馨提示：在每天早入園、晚離園的時候，為孩子們舉辦詩詞歌賦的表演專場吧，給他們一個舞臺，展示他們對于中秋節的理解與詮釋。
(三)主題三：五彩繽紛畫中秋
孩子們天馬行空的想象會給中秋節帶來什么樣的精彩和亮點呢?
1.各班級進行《月亮上的故事》繪畫展，幼兒通過對中秋節來歷的了解，充分發揮想象，進行創作。
2.美味月餅(或月餅盒，包裝袋)創意設計：請家長配合收集各種月餅盒、包裝袋以及小裝飾品，帶來幼兒園，讓孩子們充分發揮想象力，開始一次小創意家的創作之旅吧。
3.大班幼兒可在家長的幫助下，對月亮的陰晴圓缺進行觀察記錄，由此進行知識點的發散，進行科學探究。
負責人：各班班主任。
(四)主題四：團團圓圓慶中秋
月餅是自古中秋節不可缺少美食之一，一道美食寄托了中華兒女無數的情思，于是月餅進課堂似乎也是順理成章的了。
1.帶孩子們了解月餅的傳說，知道中秋節吃月餅的意義。
2.邀請家長進班級，親子制作月餅。
教師設計教學：從吃月餅的習俗、月餅種類講起，到親手制作、分享，這既是一次親子活動，也是一堂中秋節公開課，希望大家好好準備哦。
負責人：班主任。
(五)主題五：豐富多彩展中秋
如此多豐富多彩的活動，如此多真實的體驗和表達，那么我們給傳統佳節與孩子們搭一座橋梁吧。
1.制作中秋特輯展板，既可以展出幼兒節日后的口述日記，也可以展出孩子們關于中秋、賞月等的相關畫作和手工藝品。
2.大廳里如果有LED或者展示電視，那么不妨收集師幼、家園在節日期間的精彩瞬間照片吧，家園一家親正是我們所期待的啊。
3.設立祝福專欄，向家長發放仲秋節日祝福，可以是一段簡短的信，也可以通過漫畫等各種形式表達祝福。
負責人：教研組。
2021年中秋節的活動策劃模板3中秋之夜，明月當空，清輝灑滿大地，業主集聚的情形，不僅體現出小區大家庭般的和諧氛圍，進一步提升物業公司形象。
一、活動背景
中秋節是我國僅次于春節的第二大傳統節日，這一天家家吃團圓飯，品月餅，賞明月，到處洋溢歡樂喜慶氣氛。今年中秋正好的十一黃金周，也是舉辦活動的黃金時機。
二、活動主題
中秋佳節，團圓新居
三、活動目的
1、以"中秋"這個眾所周知的傳統節日為由頭，讓業主每逢中秋便會回憶起這次中秋活動的歡樂景象，印象良好。
2、通過這次文娛活動，增進物業與業主之間的和諧溝通與合作，留下美好的第一印象，保持了兩者之間友好和諧的關系。
3、提升小區物業的影響力和吸引力，樹立良好形象。
四、活動形式
以"中秋"為主題的文娛活動，形式豐富多彩
五、活動對象
入住小區的業主
六、活動時間
_年x月x日晚
七、活動地點
可選擇小區里寬闊的場地
八、前期準備
(一)前期造勢
1、交房時主動向業主提起此項活動，并熱情邀請業主的參加。
2、海報形式的宣傳。
3、宣傳單形式(選用)。
(二)活動的前期準備
1、活動前10天，宣傳動員會，確定活動主題、活動方式、娛樂節目、活動流程發到每名員工手中，這樣讓員工知道自己的任務，同時也可以明確告訴業主有什么亮點及娛樂項目，吸引業主的`積極參與。
2、通過預熱把臺詞及文藝節目進行實戰演練，并總結問題再熟練、自然地運用。
針對不同的工作設置專職主持人和會務人員負責。
3、活動現場的彩排及音響調試及布置
4、安排專任布置場地。
5、活動前一天晚上，召開活動動員會，總結宣傳活動，明確活動現在的分工及出現意外情況的應急預案。
6、活動當中用到的禮品要在活動前3天到位，不要到活動開始那天，出現禮品不足或者不到位的問題。
7、尋找小區中有藝術特長的兒童，并進行邀請。
8、了解業主中是否有新婚夫婦，進行邀請，并可事先跟他們說好活動規則和安排。
(三)企劃準備
1、現場布置所需物品：橫幅、氣球等營造節日氣氛。
2、制作禮包，準備禮品。
3、畫出活動現場平面布置圖，事先演練。
九、活動設計
1、賞月，分發月餅，同時用心體會中秋主題意義，如有可能建議業主給家里的父母或者親人打電話，捎去對遠方親友的思念之情。
2、簡單介紹關于中秋的來歷、意義等相關信息，可以讓業主們說出以前或者最難忘的一次過中秋的情形，與大家一起分享幸福和樂趣。
3、互動游戲：
(1)吟對與中秋有關的詩句。誰吟對的多，就贈送精美小禮品。
(2)吟唱歌曲，歌曲里帶"月"字，誰唱得好唱得多，贈送小禮品。
4、中秋"最棒家庭"競賽
可以進行拉唱節目，即歌唱帶"月"字的歌曲(或吟對與月有關的詩句或成語)，邀請幾戶業主進行對抗，以所唱歌曲的多為勝，贈送禮品，其他參加的家庭也贈送小禮品。每組家庭只需贈送一份禮品。
5、安排小區中兒童的才藝表演，兒童表演一般都是觀眾愿意看到的節目。
6、相傳中秋之夜，靜沐月光，可使婦女懷孕。
因此在一些地區，逢中秋月夜，婦女會走出家門，沐浴月光，希望早生貴子，謂之"照月"。公司可以借鑒這個傳說，邀請新婚不久的夫妻上臺，恭祝早生貴子。
十、中期操作
1、現場布置：提前將現場根據預選描繪的現場平面圖加以包裝布置，安裝調試儀器，音響、活動時間等必須逐一落實。
2、統一著裝，員工提前到場，鼓舞士氣，熱身，調整到的精神狀態;
需要協調和強調的工作，嚴格按操作標準及分工進行。
3、保證禮品的到位。
4、活動進行中，指揮人員根據活動中暴露的問題及時規范和調整各環節的操作，提高活動質量。
2021年中秋節的活動策劃模板4農歷八月十五，我們又將迎來我國重要的傳統節日——中秋節，這是我們民族一年一度的歡慶盛會，眾多朋友聚會、家人團聚也會選擇中秋節這樣一個具有特殊意義的日子，而他們也會將餐廳、飯店、酒樓作為中秋節聚餐的首選之地。
一、目標市場分析
餐廳在提高檔次的基礎上必須兼顧餐廳周邊人群的大眾化消費需求。
二、定價策略
1、飯菜基本上可以保持原來的定價，但要考慮和中秋節相關的一些飯菜的價格，可采用打折(建議使用這種辦法)或者直接降低價格的辦法。
2、針對價格高的飯菜，建議采用減量和減價想結合的辦法。
3、中秋節的套餐(下面有說明)的價格不要偏高，人均消費控制在50-80元(不含酒水)。
4、其他的酒水價格和其它服務的價格可根據餐廳的實際情況靈活變動，在中秋節的前后達到(但要針對餐廳的純利潤來制定)。
三、營銷策略
1、制作專門針對中秋節的套餐，可以根據實際的情況分實惠、中、高三等，有二人餐、三人餐等類型，主題要體現全家團圓，可贈送月餅(價格不需要太高)。
2、如果一家人里有一個人的生日是八月十五日，可憑借有效的證件(戶口本和身份證)，在餐廳聚餐可享受8。
15折(根據餐廳那個的實際決定)的優惠。建議給他們推薦中秋節套餐。
3、由于本餐廳暫時沒有住宿服務，可和其他的以住宿為主的大型賓館聯合行動，相互介紹客戶，這樣可以增加客戶群，減少一些相關的費用。
對這部分客戶可用專車接送，同時也建議給他們推薦中秋節套餐。
4、在飯后贈送一些和中秋節相關的小禮物(上面要印上餐廳的名稱、電話、地址、網址)。
5、活動的時間定于農歷八月十日至八月二十日。
四、推廣策略
1、在餐廳的門口附近、火車站、汽車站放置戶外廣告(戶外廣告采用噴繪為主，條幅相結合的形式)。
2、電視、街道橫幅和報紙廣告相結合。
3、可以嘗試一下手機短信廣告，群發的重點是原來飯店的老顧客，注意要使用適當的語言，主要介紹餐廳的活動。
4、網上做個彈除框廣告或者比較大的FLASH動畫廣告。
網頁動畫和圖片的處理必須要和營銷的內容相符合。
5、也可采用傳單廣告，但傳單的質量必須要高。
注意：以上的廣告可同時選擇幾種，推廣的重點在市區，也可向周邊的縣市推廣。廣告的受眾最低要保證15萬人。
五、其它相關的策略
1、保安必須要保證餐廳的安全。
2、對服務員和相關的工作人員采指定一些激勵政策，調動她們工作的積極性(以后可以細化這個內容)。
3、在大廳里放一些品位高、優雅的音樂。
4、餐廳廚房需要搞好后勤，在保證菜品標準質量的情況下，菜品出品和上菜的速度必須要快。
5、大廳的布置上不需要太豪華，但要美觀大方，表現出中秋節的味道。
六、效果預測
餐廳在切實實施了以上的促銷推廣活動和為顧客提供了周到服務時，餐廳經營收入最少是平時經營收入的1.5倍以上。
七、其它建議
1、餐廳前臺及時與服務員溝通，隨時保存一些重點顧客的資料。
2、在爭取顧客同意的條件下，把顧客的信息輸入數據庫(關鍵是顧客的名字和手機號碼)，為以后的推廣服務(以后可以細化這個內容)。
3、盡快做好餐廳的網站，網站必須要由專業的人士制作，域名既要簡單有要好記，網頁的設計上要體現出餐廳的特色，顏色以暖色調為主，主頁要一個大的FLASH動畫，還要有新聞系統、網上營銷系統、顧客留言板、客戶論壇、員工娛樂等方面的內容。
2021年中秋節的活動策劃模板5一、活動主題
中秋佳節，團圓新居
二、活動安排
1.開展娛樂中秋主題活動。
由區文廣局牽頭，組織開展形式多樣的中秋民俗文化表演、文藝聯歡、中秋民俗故事會、游園會、燈謎競猜活動和書法、剪紙、繪畫比賽等，便于廣大群眾參與的系列文化活動，豐富節日生活情趣。
2.開展文化中秋主題活動。
由區教育局牽頭，廣泛開展愛國主義中華傳統經典誦讀、中秋詩文朗誦會、詩詞賞析講座、參觀愛國主義教育基地等活動，加強對廣大干部群眾和大中小學生的愛國主義教育，營造濃厚的節日文化氛圍。
3.開展中秋慰問主題活動。
由區志愿服務活動協調小組牽頭，組織各級黨政機關尤其是各級文明單位志愿者，開展慰問幫扶活動，親切慰問退休老黨員、空巢老人、留守兒童、殘疾人、特困家庭及醫護人員、環衛工人、武警、公安、電力職工等特殊行業仍堅守崗位的工作人員，為他們送去祝福和慰問、表演節目，讓他們深切感受到節日的溫暖。
4.開展網上中秋主題活動。
動員網民，充分利用網絡，賞析古今有關中秋佳節的詩詞名篇、美文佳作，即興賦詩，并邀請網民投票評選自己最喜愛的中秋詩文;發送中秋美景、中秋活動的文字、圖片及感言寄語等，分享歡度傳統佳節的喜悅;模擬制作“愛心月餅”，并在餅上留言祈福，向親朋好友、道德模范、身邊好人等送餅送祝福;展示開展節日民俗活動，以及家家戶戶歡度中秋的和美場景。
三、活動要求
1.高度重視、加強領導。
各街道、各部門、各單位要把組織開展中秋節主題活動作為群眾性精神文明創建活動的重要載體，策劃活動內容，制定具體的活動方案，周密部署，精心組織，推動活動有序開展。
2.創新載體、務求實效。
各街道、各部門、各單位要不斷創新中秋節慶活動的形式和載體，有針對性地設計項目、開展活動，增強“迎中秋慶國慶”主題活動的群眾性、廣泛性和吸引力、感染力。同時要與創建文明村鎮、文明單位結合起來，與未成年人思想道德教育結合起來，使“迎中秋慶國慶”主題活動富有內涵、有聲有色，深入開展。
3.加強宣傳、營造氛圍。
充分發揮電視、互聯網、報紙和手機短信等宣傳媒體的自身優勢作用，通過開設專欄、專題網頁、言論評論、公益廣告、網絡寄語、公益短信等多種形式，積極倡導文明、和諧、喜慶、節儉的現代節日理念，在移風易俗中體現人文關懷，在舉國歡慶中倡導文明新風，積極營造“團圓、祥和、文明、歡樂”的節日氛圍。
4.認真總結、及時報送。
各街道、各部門、各單位要積極行動起來，把組織開展“迎中秋慶國慶”主題活動落到實處，要掌握主題活動的開展情況和新聞宣傳情況，并在2012年9月20日前將節日活動開展的實施方案、信息報道、活動圖片、成效反饋及總結等材料報至區文明辦。
四、活動執行
1.賞月，分發月餅，同時用心體會中秋主題意義，如有可能建議業主給家里的父母或者親人打電話，捎去對遠方親友的思念之情。
2.簡單介紹關于中秋的來歷、意義等相關信息，可以讓業主們說出以前或者最難忘的一次過中秋的情形，與大家一起分享幸福和樂趣。
3.夾彈子
(1)在30秒鐘的時間內用游戲指定的筷子從杯中夾出彈子放進酒瓶內，數量越多越好。
(2)在夾彈子過程中不得用另一只手輔助或用其他外力及物品進行輔助，否則成績無效;若在夾出彈子以后彈子掉在地上了，此次成績無效，選手可以繼續夾下一顆彈子。
(3)分值：在規定時間(30秒)內夾出15顆以上彈子的為獲勝者，將得禮品一份。
4.扔飛鏢
(1)在1分鐘的時間內，站在3米線外用飛鏢向鏢靶準心投鄭，環數越高越好。
(2)選手在投鄭飛鏢時脫靶或未按規定的距離、時間進行投鄭的，此次成績無效。
(3)分值：在規定距離、時間內得到35環以上者獲勝，得禮品一份。
5.猜燈謎
將猜中的燈謎撕下，根據燈謎編號到領獎處進行核實燈謎答案，答案正確后領取相應的禮品。
6.飛鏢射氣球
(1)本活動共分為男子組、女子組、少兒組三組進行。
(2)男子組選手距離泡沫板3米，女子組選手距離泡沫板2.5米，少兒組選手距離泡沫板2米。
(3)每人可以擲飛鏢5次，飛鏢擊破氣球后根據氣球里的紙條內容回答一個腦筋急轉彎問題，答對者獲禮品一份。
7.套圈
(1)物品擺放在圈定地面上。
常見一些父母也興致勃勃地帶孩子春游夏旅，到風景優美的地方玩耍。只見孩子穿著漂亮衣裳，背著大包食品，出去，嬉鬧了一天，吃喝了一天，最后高興而又疲憊地回家了。不能說這樣出去玩沒有一點意義，至少鍛煉了身體，呼吸了新鮮空氣，擴大了一些見聞。但其實我們可以帶領寶寶得到更多。
出行一次，探索大自然的機會那么難得，我們就應該帶寶寶玩出不一樣的精彩，讓寶寶對大自然有真正的了解和收獲，真實地探索出大自然每一個美麗的畫面。
野外的大自然
到大自然中去玩，父母一定要明確把孩子帶到大自然去，并不是單純地讓孩子玩，有計劃的出行，能達到事半功信的良好效果所謂的有計劃，除了出行時間和地點外，最重要的是玩的內容。
首先時間的選擇，春、夏、秋、冬，每個季節出去一次為宜，以接觸不同季節的大自然的變化。另外，每1～2年最好到較遠的地方去旅行一次。到大自然中去不要只選擇風和日麗的晴天，還要讓孩子感受各種天氣的變化。
其次地點的選擇也要多元化，盡可能帶孩子去接觸大自然不同的面目，接觸多種自然現象，尤其是要多播觸原始的自然狀態，如大海、沙漠、森林、沼澤等等平時較難見到的去處，而不是過多地到人工修飾的公園中去。
最后也是最重要的一點，就是內容。正確地有計劃地引導孩子到大自然中去，應該做到根據游覽地的特點、地理條件和季節確定目的和要求，確定玩什么，做什么，觀察什么。
家長要積極參與到寶寶探索大自然的活動中，如去學習照相、繪畫、采集、認物、鋤地、釣魚、劃船、溜冰、滑雪、爬樹、野炊、露宿、摸螺螄、吃野果、捉螃蟹、堆雪人、制冰燈、植樹、登山、游泳、放風箏、測量土地、放飛鴿子等這些都是家長可以和寶寶起進行的在這些活動中，寶寶既和大自然有了親密的接觸，得到了很多野外的知識和體驗，又有了實體的收獲可以帶回家作紀念，這些在他們以后的成長過程中，都將是一個個美麗而生動的回憶。
“身邊的大自然”
對于寶寶來說，世間萬物都是大自然的一部分，因此要懂得讓寶寶在任何一個環境中探索大自然的奧秘，抓住“身邊的大自然”，或把大自然引進家里。外出游玩注意采集一些可以帶回家玩的物品，如小魚、小蝦、昆蟲、樹葉、野花、種子、各種石頭、礦物及凡是新奇的自然物。這些采集來的物品，有的可以飼養，有的做標本，有的將來做實驗，如種子可以種植，樹枝可做盆景，樹葉可做剪貼畫等。
在家庭附近玩的時候，可以引導孩子留意身邊的景物、細心觀察，這些現象如：蜻蜓、蝴蝶有什么不同的飛行姿態，什么季節出現霧、霜、露珠，哪些樹叫喬木，哪些樹叫灌木，哪些樹是常青樹……
觀察白天、黑夜、晴天、雨天、春夏秋冬不同的天空，區別晴天、少云、多云、陰天的異同，觀察月亮的圓缺，認識一些星星，觀察四季星座的變化，看銀河的位置、流星的墜落、云彩的變幻……僅僅看天就有無數的自然現象。
屋里也有“大自然”，如蚊子什么時候鬧得最兇，叮人最厲害，什么時候家里的蒼蠅最多，鹽怎么潮濕了，菜刀怎么生了銹，下雨前家里為什么悶熱……大自然的現象是無處不在的。
還可以有意把自然現象拉到身邊來觀察，如觀察小貓走路，摸自己脈搏與心臟的跳動，觀察不同的物體燃燒的火焰……
書里的“大自然”
古語有云：書中自有黃金屋。書籍作為人類的重要智慧結晶，我們一定不要忽略書本里的大自然的知識探索。有很多寶貴的大自然景物在現實的大自然中已經無跡可尋，因此想要了解這些就只能依靠書本，例如寶寶很感興趣的恐龍或者是某些已經絕種了的植物等，就只能依靠書本或者其他媒介去了解。
因此父母盡量要做到讓寶寶接觸真實的大自然和閱讀與大自然相關的書籍的結合，讓寶寶更好探索大自然。每次外出要與孩子共同商定時間和去處，討論到那里玩什么、做什么，事先應當準備什么。準備的內容應包括閱讀或講解關于目的地的資料、科普常識或傳說，準備好玩時必帶的工具；還要預料到游玩時可能遇到什么困難(如氣候突變，遇到蛇等危險物)，應作哪些思想準備和物質準備。要鼓勵孩子克服困難，接受磨煉，勇敢探險，保證安全。
平時可以讓孩子閱讀徐霞客、達爾文考察大自然的故事，麥哲倫、哥倫布環游世界的探險故事等，或在茶余飯后講給孩子聽。還要多閱讀詩詞文章中描寫大自然的名篇，多學習反映大自然規律的成語。
問題中的“大自然”
每個寶寶都是一個有無窮問題的好奇寶寶，因此到大自然中去的整個活動中及前前后后，寶寶都會冒出無數個或許你啞口無言或者讓你苦笑不得，又或者讓你也不得不深思的問題。家長必須認識到，孩子喜歡提問，并能提得出各種問題，這是他們求知興趣和聰明才智的表現；而善于提問又是推動深入實踐和觀察，充分發展思維和想像，掌握豐富知識的最重要的方法和動力。
因此要鼓勵孩子提出問題，積極思考和討論問題。對于他們千奇百怪的問題要及時給予答復，答復的時候也要有技巧地引導他們自己去思考甚至去查證。對于一些問題，家長如果不能很清楚地回答，那就和寶寶一起去查閱資料，這不也是一種探索嗎?而且還能和寶寶一起長見識。
2021元宵節記事初中作文1
月光如流水般泄在大地上，身邊的流水靜靜蕩漾…一聲聲炮竹，一盞盞花燈，一陣陣歡笑，打破了這夜的寧靜。
仰望天空，各種禮花綻在它的黑幕上，照得如同白晝。如一個個繡球，似一朵朵艷花，像一道道五光十色的流星，劃破夜空。留給人們的，是無限的遐想，是美麗的“天女散花”。火樹銀花，璀璨奪目，點綴著我們的心情，更是錦上添花!各種禮花盡情鋪開，夜空中，涌動著五彩的海洋。禮花越來越多，如潮涌時萬馬奔騰，似洶涌澎湃。轉眼間，紅橙黃綠青藍紫爭奇斗艷。布滿了紅花，藍花，綠花，那是天女灑下的花瓣;黃色，青色的小星星騰空而出，似海浪濺出的水花。瞧，一只只小蝌蚪猛地竄上天空，說時遲，那時快，一道綠光飛上高空，綻開一片荷葉，給了蝌蚪一片天地。一支支小型禮花輕輕飛上天空，舒展，舞動，飄逸??????
元宵節當然離不開燈了。大街上，人山人海，來觀燈的數不勝數。繁榮的街心公園，那里的花燈，國內的，國外的，讓你眼花繚亂，目不暇接。看看這個“孔雀開屏“栩栩如生，開屏的羽翼上，用一種名貴的，耀眼的材料編制而成。再加上孔雀里面燈光的鋪墊，更為美麗，奪目，吸引了許多人的目光。我不得不為之手藝傾倒，無論是手藝，顏色都做到了盡善盡美，堪稱藝術中的精品了
這個“金鼠迎?！?，一只俏皮的小老鼠做了一個滑翔的姿勢，手里捧著一個大大的“?！弊?，遠看，就像一只小老鼠跑著給你送來了福。這情景有趣極了。
公園里，立起了許多竹竿，上面綴著密密層層的花，這正是繁花似錦啊!就像幾座噴花的飛泉。還有……
這些美麗的花燈厚面都有五數值勤勞的手，編制出華美的藝術花燈，供我們欣賞，陶冶了我們的藝術情操。將來，我希望也能擁有一雙這樣靈巧的手，為社會，為祖國，為人民做出貢獻。
2021元宵節記事初中作文2
時光飛轉，正月十五又在元宵的香甜中匆忙地來趕赴這團圓的盛會。在科技發達的二十一世紀，這個歷久彌香的傳統佳節不但沒有褪色，而且愈發的蓬蓽生輝。
元宵之夜，千家萬戶都被團圓的喜悅所包圍著。我們一家人圍坐在桌子邊上，碗里漂浮著白白嫩嫩的元宵，騰騰熱氣暖著每個人的心。爸爸指著它們說：“吃元宵的學問也有不少，4代表四喜臨門，八個代表八面玲瓏，十個代表十全十美……它們可是寄托著人們無數的心愿呢!”帶著這些美好的祝福，品著嘴里入口即化的甜蜜，我們家的猜燈謎比賽也拉開了帷幕。媽媽不緊不慢地讀出了謎面：“天女散花，打一新詞?！蔽夷X筋一轉，竟與爸爸同時報出了正確答案：“高消費!”媽媽贊許地點點頭：“不錯嘛，腦袋很靈活，每人獎一個元宵!”我暗自得意：這個我在網上看過，現學現用。接下來，我也嘗試了一回考官的滋味：“無可奈何花落去，打一常用詞?！边@下可把爸爸媽媽給難倒了，我搖頭晃腦地公布了謎底：“哈哈，不知道了吧!是‘感謝’?！甭犃诉@個答案，他們面面相覷了一會兒，隨即，銀鈴般的笑聲便久久縈繞在我家上空。這時，絢爛的煙花綻開了笑靨，映得人間溢彩流光。好像在點綴元宵佳節，又好像是在慶賀虎虎生威的嶄新的一年……
元宵節歷史悠久，早在2000多年前的西漢就有了，是我國非常有名的傳統節日。它的節俗活動，是隨歷史的發展而擴展的。起初只是白晝為市，夜間燃燈，到了清代才增加了舞龍、舞獅、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容，流傳至今。這個傳統節日是人們情感的一種載體。它讓平時不能經常見面的親朋好友們能有一個機會聚在一起，共享天倫。傳統食物元宵那圓圓胖胖的形象就是寓意著一家人能幸福美滿，那餡兒也讓人甜到了心里，不由地對未來一年充滿了希望與信心。
元宵，你是我國傳統文化中的一塊瑰寶，你讓無數外國友人感受到了中華民族的古色古香;元宵，你是聯結人們情感的一座橋梁，你讓常年出家在外的人感受到了親情與友情的溫馨;元宵，你是閃耀在雄雞心中的一顆耀眼的明珠，你讓炎黃子孫為古老而富有魅力的祖國感到驕傲與自豪!啊，我愛我們的節日——元宵!
2021元宵節記事初中作文3
農歷正月十五元宵節，又稱為上元節、春燈節，是中國的傳統節日。正月是農歷的元月，古人稱之為“宵”，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節。關于元宵節的習俗在全國各地不盡相同，其中吃元宵、賞花燈、舞龍舞獅等是元宵節里幾項重要的民間習俗。
在元宵節這一天，我們學校舉行了猜燈謎活動。每班選10名同學參加，共分兩輪，我被選中了。走進猜謎現場，已經有好多人摩拳擦掌，躍躍欲試。我這瞅瞅那瞅瞅，嘿，還真讓我瞅到了一個自己會的。它的謎面是“兩個胖子”(打一個城市名)，那不就是“合肥”嘛!我的心里美滋滋的，急忙跑到領獎的地方，可他們說這個謎語已經被人猜過了。唉，真是讓我白高興一場。
我繼續瞅，不一會兒又看到了一個。這個謎面是“二小二小頭上長草”，我仔細想了想，然后一拍腦袋，不就是“蒜”字嘛!我趕緊興高采烈地跑過去說出謎底，嘿嘿，這回我總算是第一個猜出來的了!
我又四處張望尋找，無意中看到了一個謎面：《聊齋志異》。咦，這是啥意思?也沒個提示。我對這道謎語非常感興趣，不覺冥思苦想了很久。哈，突然我靈機一動，想到了一個成語——鬼話連篇!這《聊齋志異》豈不就是全篇講鬼故事的嘛!我過去一試，哈哈，居然又被我答對了!
晚上回到家里，我和爸爸、媽媽、奶奶一起吃元宵，特別開心!吃完晚飯，我們在客廳里閑坐，等待電視里直播的元宵焰火晚會。八點到了，晚會準時開場。一會兒，放焰火了，“嘣”，一條巨龍呈現在眼前;接著，鯉魚跳龍門;再來一個，水上跳芭蕾，看，跳得多歡樂……我興奮地說：“媽媽，我也想去放焰火?！眿寢屨f：“去玩吧，別傷著了。”
我和爸爸來到后院準備放焰火。爸爸點燃了“變色龍”，紅、黃、藍……霎時間天空里五彩繽紛，真美啊!我們小孩子揮舞著煙花棒走來走去，小煙花好像無數美麗的螢火蟲在一閃一閃地跳舞。接著爸爸放了“雨花”，金色的“花雨”從天而落，就好像仙女散花一樣。“小蜜蜂”也來湊熱鬧，“嗖”一聲高高飛上天……夜幕中，家家戶戶的焰火好好像在比美，一家比一家漂亮，一家比一家稀奇，真有趣!
放完焰火，四周漸漸安靜下來，我依然沉浸在元宵節的熱鬧與歡樂之中，興奮得久久不能入睡。
2021元宵節記事初中作文4
農歷正月十五是元宵佳節，老百姓常說元宵節一過，這新年也就算過完了。還沉浸在新年氣氛中的我，既盼望元宵節早點來到，好欣賞到許多美麗的煙花和漂亮的花燈，可又不想這么早就和新年說拜拜，所以我非常珍惜這新年的閉幕曲。
今天就是正月十五元宵節，天一擦黑，我就早早地站在樓頂的平臺上，凝神諦聽那第一聲鞭炮響。大約五點半左右，第一聲鞭炮響了，它像是元宵節節日演出的報幕員，拉開了整場節日煙花盛宴的帷幕。一開始先是“噼噼啪啪”的響聲由遠至近，此起彼伏，那是小鞭炮在調皮地敲打著鑼鼓;隨后二踢腳那響震天空的聲音，像擊鼓樂一樣，將這整場盛宴漸漸帶入佳境;最耀眼的當然數那“主角”的登場，幾聲巨響，空中綻放出無數火樹銀花，那是有許多人家在燃放禮炮和煙花彈，燦爛的煙花彈亮徹了夜空，仿佛身處白晝，真是“火樹銀花不夜天”啊!我睜大雙眼緊盯著天空，不愿放過每一幕美妙的演出……一會兒，煙花盛宴結束了，整個世界寂靜了許多，讓人覺得像是來到了另一個空間，耳畔仿佛傳來星星和月亮的呢喃細語。但是，天空并沒有因此而變得單調，很快，天邊飄過來幾個亮點，并且越來越多，我好驚奇，仔細地盯著：來了，來了，飛到我這邊來了。哦!原來是許愿燈，一盞、兩盞、三盞……飛在前面的一共有九盞。緊接著，近處又升上了一些，在晚風的催動下，它們像一群小鳥，快速地向同伴們飛去，它們在空中嬉戲、追趕，像一群快樂的孩童，我目送了一群又一群。
按捺不住好奇，我也買了一只，拆開包裝袋，展開燈，纏好方形燃料，用蠟燭點燃了它，只見原先蜷縮的紙燈在熱氣的作用下開始膨脹起來，而且越來越大，不一會兒，我就按不住它了，于是我拎著燈的兩只角，慢慢地松開了手，只見它緩緩地飄了起來，越飄越高，我望著那它，默默地許了個愿：“我希望……”。
街頭上，還有不少小朋友在家人的陪同下，提著形形的花燈，流連忘返……元宵節結束了，春節也就結束了。時間不等人，我也進入小學階段最繁忙的一學期了，我得好好學習，在新的一學期里永不停步，奮勇向前。
2021元宵節記事初中作文5
上元佳節，每逢華燈初上，外公便扯上簾子，在廚房里忙得不亦樂乎。
外公腿腳不好，又有許多病癥，風濕關節痛什么的，平日里總是長臥不起。家里人都勸他：“爸，您身體吃不消的，快點停下吧，我們來!”
外公這時便會怒斥：“呵，我好著呢!你們每年好不容易回家個幾次，我總不能躺在床上啊，這可是一年一次的大日子!”媽媽、舅舅便不語了，垂滿悲傷地退到客廳去。
我溜進廚房，看著外公的雙手不斷在面團上揉捏，時不時加些清水，動作伶俐得很，我不禁開始猜忌：這真的是外公的手么，那雙吃飯夾菜會顫抖不停的手?
“外公，做湯圓好不好玩呀?”我扯下一小塊面團，放進嘴里嘗了嘗——沒味道!
“當然好玩了?！蓖夤α诵?，仍舊專注于手上的動作，“要不要來幫忙?”
我跳起來，急忙用臟爪子去碰純白的面粉，卻被外公的大手攔下：“先洗手!”我噘了噘嘴巴，乖乖洗完手，按照外公的指示去做。
外公不肯叫我做里邊的餡，他說這很難，要么太大要么太小，我掌控不了。他讓我像他剛才那樣，慢慢搓出個面團兒，用大拇指按住中間，擠出個能放餡的洞。我做了一個又一個，再由外公把湯圓加了餡送進鍋，一盤一盤裝出來。
淋上湯汁兒，湯圓就可以上桌了。
我們一家人圍坐在桌上，一邊談笑一邊進食。媽媽夸贊道：“爸，真好吃!”
外公啥也沒說，只是持續地用他顫抖的手給大家夾菜。那年元宵，沒有市集花燈，自然是不夠華麗。那年元宵，只有農家的大桌，溫暖、充實。
或許，城市中失去的，在故鄉，全都可以找到?；夭蝗サ牡胤浇泄枢l，見不到的人才會思念。哪里是誰的歸宿，城市，或是鄉間，不同的人有不一樣的歸宿。但是別忘了，在外漂泊時，總有一個人在你們共同生活過的地方等你歸來。
而我堅信，等你的那個人在哪里，那里即是你的歸宿。
去年外公去世了，再也沒有人去做湯圓。今年元宵時到家，剩下外婆一個人心力憔悴地準備伙食，沒有湯圓。舅舅去超市買了一包，冰凍的那種，倒下鍋撈上來就可以吃了。
開飯的時候，每個人都說好吃，我卻吃不出一絲味道。我這才明白，世界上最難忍受的孤獨，并不是感到有什么痛苦艱澀，而是死水微瀾，吃不下睡不著，想念的人大家都在熱鬧時忘了他。
那么外公，現在你會孤獨嗎?
2021元宵節記事初中作文6
“正月十五鬧元宵，紅紅火火過大年”。一年一度的元宵節來臨啦。
元宵節的習俗一
看家家戶戶都洋溢著紅彤彤的笑臉來迎接元宵節的到來。有的人家不僅只掛著大紅西瓜燈籠，而且還有孔明燈、絹燈、橘燈……各式各樣、豐富多彩。把整個上煙村照的如同白天一樣。這兒琳瑯滿目的花燈使人眼花繚亂，看都看不過來?？茨翘覠?，粉紅的底色，桃尖上涂點紅色，桃底有翠綠的大葉子，真是既漂亮又簡單。看那金豬燈，制作好框架后，用閃閃發亮的金紙糊住框架，這樣一個金豬就立刻展現在了眼前，再看那已過了時的扇燈，雖說它過了時，可還是那么青春年華那么有風度、有氣魄。還有……真是一言難盡啊!
元宵節的習俗二
吃湯圓，讓每家團團圓圓，所以今晚媽媽"權力下放"，把煮湯圓的重要任務交給我來執行。我把它看成一件十分重大的任務，生怕煮破了，所以心里好像揣著一只小兔子"怦怦"直跳。我利用以前看媽媽煮湯圓的經驗，先把水燒開，把湯圓小心翼翼地放進去。我焦急地等待著，等待著……。白白胖胖的湯圓浮出水面，看著它們一個個膨脹，我興高采烈地喊道："湯圓要出鍋了。"我慶幸，還好湯圓沒煮破。大家高興地品嘗了我煮的湯圓，"美食家"媽媽給我打了一個一百分，夸我長大了，懂事了。我興奮不已，第一次煮湯圓就得到這么高的評價，我心里美滋滋的。
元宵節的習俗三
