開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇白居易長恨歌，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。

第1篇

摘要：大學(xué)語文教學(xué)在培養(yǎng)大學(xué)生的人文素養(yǎng)，提高審美鑒賞能力，傳承我國傳統(tǒng)文化方面具有重要的作用。本文認為要切實有效的提高大學(xué)語文授課的效率，需要從課前的作品背景材料整理、課堂上的精心組織、課后的閱讀延伸等方面入手。

關(guān)鍵詞：大學(xué)語文；教學(xué)方法；探究

中圖分類號：G642.41 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2012）08-0077-03

大學(xué)語文這門課程在我國高等教育體系中作為公共必修課來開設(shè)，是一門基礎(chǔ)性課程。大學(xué)語文教學(xué)在培養(yǎng)大學(xué)生的人文素養(yǎng)，提高審美鑒賞能力，傳承我國傳統(tǒng)文化方面的重要作用日益被突顯出來。如何切實有效地提高高校大學(xué)語文授課的效率，為學(xué)生呈現(xiàn)一堂富有文化蘊含和人文氣息的心靈課，本文認為需要從課前的作品背景材料整理、課堂上的精心組織、課后的閱讀延伸等方面下工夫。

一、作品背景材料的整理

大學(xué)語文教材選取的作品皆是具有深厚文化蘊含的經(jīng)典作品，如何在課堂有限的時間內(nèi)引領(lǐng)學(xué)生深入作品去感受作品的審美意蘊，體會作品的文化蘊含，尤其是教材中收錄的一些篇目所涉及的內(nèi)容，與現(xiàn)今大學(xué)生的實際生活距離相去甚遠，很難在感情上引發(fā)學(xué)生的共鳴，學(xué)生在理解上也存在著一定的障礙，這就更加增加了教師授課的難度。面對這種情況，教師要在備課的環(huán)節(jié)上下足功夫，深入鉆研文本，廣泛的查取各種材料，進行深入的研究。在此基礎(chǔ)上，教師要形成自己的思想和觀點，有針對性的來解決存在的癥結(jié)。

1.教師在備課時需從作者的生平及創(chuàng)作歷程上入手。作家的人生經(jīng)歷影響著作家的創(chuàng)作觀和對于現(xiàn)實世界反映的有選擇攝入，而作家在創(chuàng)作的不同階段會有不同的創(chuàng)作風貌。文如其人，對于作家的深入了解必然會有助于對作品本身的賞析。作為個體的創(chuàng)作者，其人生歷程、創(chuàng)作歷程是與社會、歷史的大環(huán)境息息相關(guān)的，二者的相互作用豐富了作家的創(chuàng)作視野，同時也為我們解讀作家的作品提供了諸多的線索。對于古代文學(xué)作品，教師在備課的過程中要努力挖掘作品所具有的時代意義。教師要通過查閱各種文獻、資料，全面、系統(tǒng)地揭示這些背景材料與作品之間聯(lián)系的必然性，從而使學(xué)生能夠從宏觀的角度對學(xué)習的作品有一個整體的把握，從而拉近讀者與作家、作品之間的距離，為學(xué)習的逐步深入打下基礎(chǔ)。例如在講授辛棄疾的《水龍吟·登建康賞心亭》一課時，要求學(xué)生體會稼軒體豪放而沉郁的風格，這是授課的一個重點和難點。教師首先要結(jié)合歷史史實交代清楚南宋這個朝代在中國歷史演進中的特殊性和典型性，這是作者生活的大環(huán)境，造就了一個復(fù)雜的“辛棄疾”，也限制了詞人的自我發(fā)展。辛棄疾一生郁郁不得志，文韜武略無處施展，教師需要結(jié)合史料來講述辛棄疾年輕時抗金的傳奇事跡和他力主抗金的種種努力，以此來對比辛棄疾人生的坎坷。他屢次被罷官，近20年的光陰在“閑居”中度過，從而引導(dǎo)學(xué)生體會作者報國無門、壯志未酬的悲憤之情和潛伏于內(nèi)心的深刻痛苦。

2.具體到作品創(chuàng)作的緣由，這也是作品理解的一個關(guān)鍵點，直接決定著作品的產(chǎn)生及主題的表達。在作品的創(chuàng)作中，作者融入了文學(xué)的加工、虛構(gòu)成分在里面，但是究其實質(zhì)，作者是“有感而發(fā)”，這個“感”是作者創(chuàng)作的初衷，也是深入了解作者創(chuàng)作意圖的切入點。在對作家其人其事有所了解的基礎(chǔ)上，再抓住這個直接的動因來進行細致地剖析，學(xué)生對于作品的理解難度就會大大的減小。例如白居易長篇敘事詩《長恨歌》的思想傾向歷來有很大的爭議，有觀點認為作品的傾向是諷喻，即批判玄宗；有觀點認為是宣揚愛情，抒寫了有情人相思的痛苦和不能常聚首的深深遺憾；還有觀點認為是雙重主題，既有諷刺又有對愛情的歌頌。教師授課時分析《長恨歌》的思想傾向，除了解析作品以外，還有一個重要的途徑就是探究作者創(chuàng)作的緣由。通過文獻資料的查閱，我們可以知曉《長恨歌》創(chuàng)作源于詩人白居易與友人一同到馬嵬坡附近的仙游寺游玩的經(jīng)歷，在游玩途中眾人聊起了當?shù)亓鱾饕丫玫奶菩谂c楊貴妃悲歡離合的故事，大家都為之唏噓感嘆不已。友人王質(zhì)夫?qū)Π拙右渍f：“這種曠世之事，如果沒有文筆出眾的人來記錄、潤色，就會隨著時間的流逝而磨滅，從世上消失。你深諳作詩之道，又是一個多情種子，不如由你來為這個故事寫一首詩怎么樣？”白居易答應(yīng)了，于是就寫下了這首千古名篇——《長恨歌》。在弄清楚了《長恨歌》的創(chuàng)作緣由后，再結(jié)合作品實際，我們就可以明確得出一個結(jié)論：作者創(chuàng)作的本意是在于歌頌愛情，作品中諷喻的成分并不能構(gòu)成一個平行的主題。

二、課堂上的精心組織

教師在課堂上如何成功地導(dǎo)入到學(xué)習內(nèi)容上來，需要教師結(jié)合課程的內(nèi)容和特點精心的設(shè)計導(dǎo)語，一個別開生面的開端可以極大地激發(fā)學(xué)生的求知欲望，抓住學(xué)生的“心”，同時要尋求作品中能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣的內(nèi)容，尋找作品反映的生活與學(xué)生生活實際的關(guān)聯(lián)性。學(xué)生興趣一旦被激發(fā)就會由被動學(xué)習轉(zhuǎn)為主動學(xué)習，學(xué)習的效率就會得到大幅度的提高。作品背景材料的講授要充分利用多媒體的優(yōu)勢，利用影音、圖像的配合，給學(xué)生呈現(xiàn)一個生動、可感的作者形象。同時在介紹作家生平及創(chuàng)作歷程時，要注意講授的連貫性和邏輯性，使學(xué)生能夠準確地把握其中的脈絡(luò)。對于作品創(chuàng)作的具體緣由要求教師努力還原情境，從當時的具體環(huán)境、具體情況出發(fā)，使學(xué)生能夠感同身受，融入到作品創(chuàng)作的情境之中去。作品的分析、解讀是課堂學(xué)習最為重要的一環(huán)，有了上述的鋪墊，教師在這一環(huán)節(jié)要引導(dǎo)學(xué)生深入到作品中去體會文學(xué)作品的審美意味，學(xué)習文學(xué)作品的藝術(shù)創(chuàng)作手法，深入理解作家的創(chuàng)作思想。文學(xué)審美的培養(yǎng)，要引導(dǎo)學(xué)生運用形象思維，依托作品，充分調(diào)動想象、情感等元素的參與，全身心的浸透到藝術(shù)境界之中。文學(xué)作品的審美意境是非常微妙的，具體到不同的體裁有不同的特點，詩歌作品注重音韻的流動，課堂教學(xué)時配合適當?shù)囊魳愤M行聲情并茂的朗誦，可以很好地幫助學(xué)生融入到藝術(shù)之境中去；散文作品以作者內(nèi)在情感的流動來推動文本的開展，所以對于作者情感的把握是上課的重點；小說作品通過情節(jié)的鋪敘來塑造人物形象，人物形象承載著創(chuàng)作主題的表達和審美形象的展示的雙重任務(wù)，對于人物形象的理解是小說學(xué)習的重點；戲劇作品有著自身的獨特性，它是舞臺表演依托的文本，所以戲劇作品的創(chuàng)作要符合舞臺表演的要求，包括旁白、舞臺道具的設(shè)置、戲劇場面的集中化、人物語言的情緒化等，在課堂講授的過程中可以就作品中具體的某個場景，鼓勵學(xué)生去表演，充分地感受作品的藝術(shù)之境。文學(xué)作品的藝術(shù)創(chuàng)作方法是營造藝術(shù)之境的必要手段，好的創(chuàng)作素材必須要有高超的藝術(shù)技巧去表現(xiàn)才會物盡其用。藝術(shù)創(chuàng)作手法的學(xué)習，一方面是對大學(xué)生文學(xué)知識的一個豐富，同時也是提高大學(xué)生寫作水平的一個途徑。藝術(shù)技巧的使用是同作家的創(chuàng)作風格和作品表達的需求是緊密結(jié)合在一起的，否則就會淪為華而不實的空架子。作家創(chuàng)作思想的理解是對作品的深層次把握，是透過現(xiàn)象看本質(zhì)，是對學(xué)生的概括、歸納、推理能力和抽象思維水平的一個考驗和鍛煉，教師在講授的時候必須要遵循循序漸進的原則，逐步地引導(dǎo)學(xué)生由淺入深的開展學(xué)習。