時間：2023-05-29 18:02:14
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇關于冬天的古詩，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
1.榜樣引領，背誦古詩詞。要當先生，先當學生。要指導好學生背誦古詩詞，教師必須自覺背誦古詩詞，經(jīng)常吟誦諸如《唐詩三百首》、《宋詞三百首》、《千家詩》或編入課文的古詩詞，逐漸培養(yǎng)自己的背誦興趣和背誦能力。教師在古詩詞方面的積淀，必然會滲透到教學活動中來。如，教育學生刻苦努力，往往脫口而出：“少壯不努力，老大徒傷悲。”描述早春原野，自然想到：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。”見桂花隨風飄下，不禁吟誦：“人閑桂花落，夜靜春山空。”教師對古詩文的熱愛不知不覺中會感染學生，機不可失，就教孩子們背誦吧：“煮豆持作羹，漉菽以為汁……”“九州生氣恃風雷。萬馬齊喑究可哀……”師生共愛，師生同背，書聲瑯瑯。
2.零敲碎打，背誦古詩詞。時間對任何人來說總量不變，但“具量”卻是變化的。也就是說，三五分鐘的空余時間人人有，經(jīng)常有。學期初始，老師便要有個統(tǒng)籌安排，這學期要背誦多少首古詩詞。當然不光課內(nèi)的，也還有課外的。用除法細分到周，然后寫上小黑板，擺放在顯眼地方，讓學生一進教室就能看見。誰先做完作業(yè)，就鼓勵誰讀背，誰到校早，就鼓勵誰讀背，課間不出去休息的學生也鼓勵他們讀背，晨讀夕誦，見多了自然熟悉，讀多了自然會背。這叫古詩詞隨身“帶”，見縫插針，有空學起來。
古詩詞背誦要持之以恒，在朝讀夕誦中，詩詞里那些精神理想、道德情操、儒雅書卷，會“潤物細無聲”，成為學生的思想底色。童年受到的詩教，會影響孩子一生。
3.方法多樣，背誦古詩詞。新穎有趣的方法才能激起學生背誦古詩詞的興趣。教學中不妨采用配樂吟唱、背誦擂臺賽、詩詞故事會、猜詩謎等形式來進行。
（1）配樂吟唱。學了王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》，可用《陽關三疊》的曲調來吟唱：學了《卜算子?送鮑浩然之浙東》，可用的《卜算子?詠梅》的曲調來吟唱；誦讀了陸游的“湖上新春柳，搖搖欲喚人。多情今夜雨，先洗馬蹄塵”，可用白居易的《問劉十九》譜來吟唱。教師還可以把當?shù)氐囊恍┟窀枨{移植過來，套用在古詩詞中進行吟唱，也可以自己動手來譜曲。
（2）背誦擂臺賽。教師擔任擂主，確定一個時間，讓全班同學做好準備，全體參賽。學生背出一首詩詞，教師相應背出一首。教師必須做好充分準備，才能打勝這個擂臺。但從策略和教學角度講，還是讓學生贏，把獎品頒發(fā)給他們?yōu)楹谩?/p>
（3）詩詞故事會。許多詩詞背后，都有故事作背景。譬如《七步詩》，是哥哥曹丕為了王位之爭而借作詩威逼弟弟曹植。如果不是弟弟思維敏捷，才高八斗，接下來就是血淋淋的謀殺了。《聞官軍收河南河北》就跟“安史之亂”的歷史事件聯(lián)系在一起；于謙的《石灰吟》這首言志詩，數(shù)十年后，“土木堡之變”印證了詩人高尚的氣節(jié)。陸游的《釵頭鳳》詞寫的就是詩人和表妹唐婉凄美的愛情故事；《木蘭詩》、《孔雀東南飛》本身就是故事。教師講，也讓學生到書報或網(wǎng)上收集了來講。通過詩詞故事會，進一步增進學生學習和背誦古詩詞的興趣。
（4）猜詩謎。猜謎是一項益智活動，很受學生歡迎。教師說詩謎讓學生猜，學生也可說給老師猜。如唐朝李嶠關于“風”的詩謎：“解落三秋葉，能開二月花。過江千尺浪，入竹萬竿斜。”還有關于“雪”、“畫”、“梅花”、“雨”等的詩謎……這樣做，謎也猜了，詩也背了，趣也生了，一舉三得。
4.創(chuàng)設情境，背誦古詩詞。許多古詩詞，是作者受特定情境觸動而作。盡管歷史久遠，但古詩詞描寫的情境仍然會穿越時空的隧道展現(xiàn)在我們面前，這就為我們創(chuàng)設情景學習古詩文提供了可能。例如，春日帶學生漫步花園、蹊徑觀景，杜甫《江畔獨步尋花》的名句便會涌上心頭：“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。”領學生秋游，來到田野，漫步壟陌，遍地染金，蛙聲四起，此情此境和當年辛棄疾所見“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”一般，我們的心也仿佛和作者融成一片。冬天，雪花飄落，銀裝素裹，讓學生臨窗眺望，雪入眼簾，情生于心，產(chǎn)生強烈的表達欲望，此時可帶領學生誦讀：“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”只要留意，隨時可以聯(lián)系現(xiàn)實生活進行古典詩詞背誦教學。
【關鍵詞】詩詞；云霧雨雪
【中圖分類號】G642 【文獻標識碼】A
古詩文中有許多描述自然現(xiàn)象的優(yōu)美詩句。如“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”“野火燒不盡，春風吹又生”“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”等等。自然景象是人們熟悉的場景，正因如此，詩人用自己獨特的方式表達個人的感覺并用某些自然現(xiàn)象來襯托個人的思想感情以及人生理想。在關于遠古時期，我們先人對云霧雨雪何時出現(xiàn)的猜測進行過探究，如：
“癸卯卜今日雨，其自西來雨？其自東來雨？其自北來雨？其自南來雨？”
――郭沫若《卜辭通纂》；在《周易》中：“鼓之以雷霆，潤之以風雨，日月運行，一寒暑。”從最早的詩歌總集《詩經(jīng)》和《楚辭》，到建安時期曹操的《觀滄海》，再到可以成為“詩的國度”的唐代，都是詩人筆下經(jīng)久不衰的意象。
一、詩詞中某些佳句是闡釋自然產(chǎn)生過程
關于云雨的產(chǎn)生和用途在詩句中也有描述：
好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生
說到了春季，大片的云彩匯集在一起，產(chǎn)生飄浮在空中的水蒸氣，當空氣承受不住大量匯集的水蒸氣的時候，就會下雨。此時的云，不管是對流云還是層狀云，一般情況下都是云層較厚，含水量大，也就是在垂直方向積分含水量大，此時太陽的短波輻射不能直接穿透云層，所以陸地上看，灰黑色的云居多。冷空氣在減弱的趨勢中與暖空氣頻繁地進行著較量，既不甘退出主導的地位，也不肯收去余寒。更為此時的雨，提供了條件。由此，萬物復蘇的春季，天空中的云已為古人（如杜甫等）所熟知，這是一條較為準確的雨情信息。
二、詩人感官地對待自然現(xiàn)象
詩人從他們自己獨特的角度和感觀來對自然現(xiàn)象下定義。國際上對雨有一套分類、方法和定名，氣象觀測上對云的定名、特性、編碼也有規(guī)則，二者之間是不一樣的，如何彼此理解和溝通，應該是有意義的。對于雨，相似地有：朝雨、夜雨、春雨、秋雨、過雨、宿雨、新雨、積雨；從大小及濃度上說有煙雨、微雨、輕雨、絲雨、小雨、暴雨、傾盆雨、密雨；還有寒雨、冷雨、飛雨等等。
詩詞中普遍能見到的密雨、微雨、急雨、細雨、杏花雨、小雨、飛雨等。例如：
騰云似涌煙，密雨如散絲。殘虹收度雨，缺岸上新流。微雨池塘見，好風襟袖知。雨急山溪漲，云迷嶺樹低。細雨魚兒出，微風燕子斜。柳枝經(jīng)雨重，松色帶煙深。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。
一夕驕陽轉作霖，夢回涼冷潤衣襟。天外黑風吹海立，浙東飛雨過江來。對宿煙收，春禽靜，飛雨時鳴高屋。細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。澗底松搖千尺雨，庭中竹撼一窗秋。
從中可以分析：
（1）以上小雨、微雨、輕雨、細雨等雨都是屬于小雨，在現(xiàn)代氣象上，就是指雨量小于2.5 mm/h的雨。雨滴大小倒是沒有明確規(guī)定，從云物理學來看這種小雨雨滴的直徑一般應在0.4 mm以下。但上述幾種小雨，彼此間還是有區(qū)別。
（2）煙雨或許是雨滴最小、濃度較大的雨，在詩人眼中，經(jīng)常是煙雨蒙蒙，能見度較差，眼前的狀態(tài)，景物忽隱忽現(xiàn)，朦朦朧朧，好比眼前有一層霧。這種煙雨的雨滴直徑的平均值小到10-150lam （0.O1-0.015mm），它大小則是雨滴定義直徑中的下界附近。
（3）輕雨、微雨、絲雨應該是在煙雨和細雨之間，可算是毛毛雨，就是雨滴小、濃度大的3種雨。它們對物體、草木、樹葉只是稍微打濕，其平均直徑約在150-250lam，雨量在0.2-0.4mm/h。
三、以雪為題的感情釋放
中國古詩詞中還有大多是以雪為題的詩篇，在詩中詩人常常以雪為背景，在描述中加入情景，把關注點放在后半段的詩詞主題上，大都是借題發(fā)揮，寓情于景。下面我們只以雪等為例，剖析詩人是怎么借題發(fā)揮的。
關于雪的詩有：
欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。明月照積雪，朔風勁且哀。隔牖風驚竹，開門雪滿山。北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
欲度黃河冰塞川，將登太行雪滿山。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。撒鹽空中差可擬，未若柳絮因風起。不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜開。
農(nóng)諺中說，瑞雪兆豐年。黃河流域冬天下了雪，來年莊稼會有好收成，冬雪可凍死害蟲，到春天雪融后，濕潤土壤，有利于春耕播種、植物生長，這是一般的說法。但農(nóng)業(yè)上的豐收，其因素很多，氣象上風調雨順是一個因素，冬天的一場雪，并不能代表來年從春到秋的風調雨順。豐收也與農(nóng)業(yè)上的耕作、培育有關，還有一個很重要的因素是社會因素、治國的因素。所以1-2次瑞雪不一定能保證來年的豐收。
古詩中描述的北方，行走在路上很難，白天塵土飛揚，下雪天路上積雪很厚，只會下馬艱難地步行。這就是北方與江南不同，江南綠樹青山，灰塵較少，即使是下雪的天，雪也是細小的不大，隨下隨融，有雪也會是淺淺的一層。
綜上所述，云、霧、雨、雪等自然現(xiàn)象與我們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P，文人們把這些自然現(xiàn)象作為意象運用到詩詞創(chuàng)作中來，一方面可以點明詩詞創(chuàng)作的地域特征和季節(jié)氣候特征，另一方面文人也可以假借這些意象來傳達自我獨特的某些情感，增添詩詞的內(nèi)涵和深度。
參考文獻
[1]工嵐選.中華詩詞名句鑒賞[M].西安：陜西旅游出版社，2002.
[2]黃美元，徐華英，等.云和降水物理[M].北京：科學出版社，1999.
《論語?陽貨》：“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。”說明中國古詩詞有著強大的社會功能。杜甫說：“天意君須會，人間要好詩。”今人讀詩，還可以體會到古人的真情與智慧。聞一多先生說：“詩似乎沒有在第二個國度里，像它在這里發(fā)揮過的那樣大的社會功能。”因有所感，談幾點心得。
鄉(xiāng)音聲聲故園親
賀知章回家一趟，得詩一首，鄉(xiāng)情真摯，流傳千年：“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。”
“鬢毛衰”，估計大概已經(jīng)80多了。壯歲離開老家，50年后回來，還是一口家鄉(xiāng)話，真是一方山水養(yǎng)一方人。眷念故土是游子的鄉(xiāng)愁，而鄉(xiāng)音是游子的心曲，一聽到鄉(xiāng)音，距離就一下子拉近了。村童問賀知章：“您是從哪里來的，我怎么不認識你呀？”假如賀知章鄉(xiāng)音已改，就會答錯“問卷”，對不上鄉(xiāng)情的“密碼”。
韋莊的“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”，與宋之問的“嶺外音書斷，經(jīng)冬復歷春。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人”幾乎是同一種心情。
陶淵明“少無適俗韻，性本愛丘山”，辭官歸隱，桑麻為業(yè)，他的田園詩，豈獨田園而已，雖然誤落塵網(wǎng)13年，仍然有一懷潔志，正如魯迅所說：“這‘猛志固常在’和‘悠然見南山’的是一個人，倘有取舍，即非全人，再加抑揚，更離真實。”（《“題未定”草》）他留給我們的詩句，至今讀來仍如面其人，其君子不器之志，仍作錚錚之聲。
賀先生回鄉(xiāng)走走看看，因為家鄉(xiāng)有太多值得眷念的東西，山水、房屋、田野……“一聲何滿子，雙淚落君前”，唯有一聲鄉(xiāng)音，能使鬢發(fā)斑白的游子油然動情。
有人說，鄉(xiāng)音是地域文化的名片，這話值得玩味。我看過許多名片，一張小紙片兒，印著很多字，有職稱、職務、各種組織頭銜乃至什么級別等，五花八門，和盤托出，而我覺得真正的“名片”，是這簡單而又純凈、厚重的鄉(xiāng)音，“老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)，兩眼淚汪汪”。滄海桑田，很多事情都可以改變，唯鄉(xiāng)音依舊，一代一代，不改其宗。無論走到哪里，一聽鄉(xiāng)音，就知道君從何處來。
30多年前，我回過一趟老家，剛下洞庭湖，離老家還遠著呢，鄉(xiāng)音就“撲面而來”。船艙里，一群憨厚質樸的長者，一邊抽著葉子煙，一邊談化肥、談種子、談莊稼……語音鏗鏘，抑揚頓挫，又不失溫潤親切，我聽著這地道的鄉(xiāng)音，是那樣熟悉和溫馨，眼眶不禁濕潤了。
現(xiàn)在，各地都有不同的變化，家鄉(xiāng)小縣城已成了通都大邑，商業(yè)中心，旅游景點。一眼望去，全是千城一面的新建筑。老屋已被征收，住老屋的親戚，早已砌了新屋，兩層樓，樓上樓下，共有六七間，一家人到齊，有滿滿的兩三桌人。滿桌的酒肉，滿桌的鄉(xiāng)音，最是令人陶醉。
不變的地域文化，實際上是中華民族不同地域的精神財富。車爾尼雪夫斯基說：“一個民族最重要的資本，就是人民的精神品質”，保持這個民族的精神質量，是國家強盛不衰的保證。我想，這個認識，多少年后，會有更多的事實來說明。
賀知章寫過很多詩，意境和情懷都很了得，如“主人不相識，偶坐為林泉。莫謾愁沽酒，囊中自有錢”。（《題袁氏別業(yè)》）平和沖淡，信手拈來，過目難忘，歷經(jīng)千年，情景如在眼前。他的回鄉(xiāng)詩，自然能引起今天讀者的共鳴，這就是古詩詞的魅力所在。
外交微言傳四方
《漢書?藝文志》：“古者諸侯卿大夫交接鄰國，以微言相感，當揖讓之時，必稱《詩》以諭其志，蓋以別賢不肖而觀盛衰焉。”
微言，即精微妙要的語言。關于賦詩言志，先秦文獻如《左傳》《國語》等有不少記載。
而以詩言志，只是賦詩，而非作詩，所賦的詩句，大都是詩經(jīng)里的作品，用這些詩句，隱喻所要表達的意思，看似吟詩，實際上是思想的交鋒。所以孔子說不作詩，無以言，在那種禮儀場合，對詩的內(nèi)容，要有深刻理解，不能亂賦，否則就很丟面子。
《左傳?文公十三年》，魯文公歸國途中遇到鄭伯，鄭伯想請魯文公代為向晉國表示，愿意重新歸順于晉。魯文公先拒絕，后又同意，雙方交涉全憑賦詩。
在酒宴上，鄭國卿相子家先賦《詩經(jīng)?小雅?鴻雁》：“之子于征，劬勞于野。爰及矜人，哀此鰥寡。”意思是說鄭國弱小，希望得到魯文公的幫助。魯卿季文子賦《小雅?四月》：“四月維夏，六月徂暑。先祖匪人，胡寧忍予？”語氣推諉，意思是我將要去祭祀先祖，此行不會去晉國，這個忙可能一時幫不到。子家于是又賦《墉風?載馳》，其中有兩句：“控于大邦，誰因誰極”，意即我所以求歸于晉，是因為看重魯國的面子啊！文子聽了，又賦《小雅?采薇》：“戎車既駕，四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居，一月三捷。”意為：“那么我去祭祀，就不安居，折后而復至晉，幫你們把這事辦妥。”鄭卿子家納頭便拜，公答拜。
又如，《左傳?襄公二十六年》，晉國趁衛(wèi)獻公赴盟之時，拘禁了衛(wèi)獻公，事情鬧得很大。為此齊景公和鄭簡公二人一同前往晉國，為衛(wèi)獻公說情。齊景公和鄭簡公的陪同大夫機敏地利用晉平公在宴會上吟誦《詩經(jīng)》的時機，也用賦詩委婉、含蓄地表達了渴望事件得到圓滿解決的愿望。他們一邊飲酒，一邊賦詩，最終平和地解決了拘禁衛(wèi)獻公一事。
這種賦詩以喻其志，謀求邦交正常化的外交方式，具有中國特色。即使古老的絲綢之路上，也有古詩詞文化遺產(chǎn)的足跡。“李杜文章在，光焰萬丈長”這樣的詩句，已為很多外國朋友所吟誦。
此外，邊塞詩也使我們看到戰(zhàn)場的刀光劍影，烽煙滾滾。如王昌齡的“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”就流傳千年。
古人的“心靈雞湯”
童謠：“無說《詩》，匡鼎來；匡說《詩》，解人頤。”匡鼎即匡衡。勤奮好學，對古詩詞很下功夫。童謠說，沒人講解詩詞，就請匡衡來，匡衡講解詩詞，妙趣橫生，使人聽得津津有味，很讓人興奮。
解人U，是講解的藝術，對詩的理解很深透，就能講解得生動、妙趣橫生。還有一種解頤，就是給自己解頤，也叫自解頤。
宋朝的范成大，年輕時很快樂，但晚年生病了，體力不濟，他在詩里自況：“樂天漸老欲謀歡，大似蒸砂不作團。已覺笙歌無暖熱，仍嫌風月太清寒。氣衰況復三而竭，心賞尤于四者難。”他說自己雖漸漸老了，還想要找回快樂的春天，但身體不行，像沙子一樣怎么蒸它也不會成團了。歌曲聽起來也沒什么味道了，風月又是那樣冷清。氣也衰竭，四肢也不聽使喚，感到力不從心了。但是鄰居卻邀請他去聚會，去還是不去呢？他很樂觀，說：“卻恐人嫌情太薄，聊將花作霧中看。”體力不好，權當霧里看花吧，不也是一番清雅的享受嗎？對生活這樣達觀、熱愛，真是不信春天喚不回！
清人汪士慎，左眼失明，還作畫，寫詩曰：“隱幾宜晴畫，揮毫仗小明。”到67歲，連一點“小明”也沒有了，幾乎完全失明了，他又琢磨寫狂草，看來也是個樂天派。
目不見五色，卻可找到恬靜，懂得心靈的溝通比什么都可貴，懂得生命原本可以有不同的方式煥發(fā)春的生機。
疾病、災難、失意、貧窮……可以使我們感受到冬天的寒冷，但春天并沒有遠去，我們有信心可以找回它。
我們有一雙健全的眼睛，可以看得到的，都看到了。看到了春的絢麗，夏的火熱，秋的落葉，冬的寒林；看到了人生美好的嬌容，也看到死亡的哀愁……從這些所見，可以得到激勵啟發(fā)，但也可能使自己在人生的短途上趔趄不前，甚至過早地衰落，進入生命的冬天。
莎士比亞說得好：你是你母親的鏡子，她從你身上看到了自己的芳菲三月天。艾青也說：季節(jié)是忠誠的，春天到了，連枯樹也會發(fā)芽，連籬笆也會開花。這就是詩給我們的快樂、信心。
[關鍵詞] 古詩詞 研究性學習 人文素養(yǎng)
《語文課程標準》提出“工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點。” 那么，何謂“人文性”呢？程紅兵老師說：“所謂人文性，從感性層次上來講，是對人的理解，對人的寬容，對人的接納，對人的尊重，對人的愛護；從理性層次上來講，是對人終極價值的追尋，是對人類命運的憂患，對人自身完善的關注和追求。” 可見，人文性指向的學生的人文素養(yǎng)無法被“灌輸”或“訓練”，要通過自主探究和熏陶感染來培養(yǎng)。
那么，如何在語文教學中凸顯課程的“人文性”呢？我嘗試了一條通過古詩詞研究性學習培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的教學之路。我發(fā)現(xiàn)：
一、古詩詞研究性學習引發(fā)了學生對自然生命的熱愛
英國詩人勃萊克在《天真的預示》一詩中所寫：“一顆沙里看出一個世界，一朵野花里一座天堂，把無限放在你的手掌上，永恒在那一剎那里收藏。”②
我國古典詩詞中的一草一木，都是詩人對自然生命的細致體驗、感悟：“落紅不是無情物，化作春泥更護花”是詩人在凋謝的殘花身上體驗到積極樂觀；“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”是詩人在盛開的桃花身上品味到春意盎然；王“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開”是詩人在孤傲的梅花身上感悟到不與世俗同流合污……對這些詩句，我覺得若只讓學生朗誦、欣賞是不夠的，就還讓學生進行了研究性學習：
例一：我引導學生研究“古詩詞中的色彩描繪” ，學生賞讀了“雨中黃葉樹，燈下白頭人”、“白日依山盡，黃河入海流”、“赤橙黃綠青藍紫，誰持彩練當空舞”等詩句之后，不僅獲得了強烈的審美體驗，也因色彩的觸動而生發(fā)愛自然愛生命之心。
例二：我引導學生研究“詩人眼中的柳” ，學生歸類了大量詠“柳”名句：唐彥謙的《垂柳》“絆惹春風別有情，世間誰敢斗輕盈” ，極寫柳之苗條婀娜；李商隱的《贈柳》“忍放花如雪，青樓撲酒旗” ，極寫柳之繁華茂盛；施肩吾的《折楊柳》“傷見路旁楊柳春，一重折盡一重新” ，極寫柳之離別傷感；李商隱的《柳》“如何肯到清秋日，已帶斜陽又帶蟬” ，極寫柳之稀疏憔悴……在交流成果時，學生感慨道：“自然萬物萬象更新，只有擁有一顆最細膩的心，擁有一雙充滿情感的眼睛，才能真正欣賞到自然生命的美。”
例三：我引導學生研究“唐詩中雨的感官角度” ，學生得出這樣的結論：有人聽雨――“耿耿殘燈背壁影，蕭蕭暗雨打窗聲”；有人看雨――“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”；有人觸雨――“殘云歸太華，疏雨過中條”……之后，我引發(fā)學生去觀察感悟自然，以“雨”為對象寫一首現(xiàn)代詩，同學寫道：“雨，飄進我甜蜜的心靈，沖洗一切聚散離合。”“春天的雨輕聲呼喚著大地……冬天的雨透示著隱藏的生命。”“雨，全世界的痛楚都好像是你在解除。”
我還針對四季讓學生研究了“詩人的悲秋和喜秋”，針對動物研究“唐詩中的鳥聲鳥影”，針對植物研究“春花春草春常在”……這些研究性學習引發(fā)了學生與自然生命的共感，培養(yǎng)了他們的人文精神，開啟了他們善感的心泉，去詩意地感受自然，享受生活。
二、古詩詞研究性學習豐富了學生的情感。
當代教育的過度物質化、功利化，導致許多學生情感淡漠、道德缺失。教育學家赫爾巴特曾經(jīng)指出：“教學如果沒有進行道德教育，只是一種沒有目的的手段。”③千古傳誦的詩詞佳作，所展現(xiàn)出的道德世界是至高至善至美的。如果開展古詩詞研究性學習，勢必能創(chuàng)造出良好的德育環(huán)境，豐富學生的情感，完善學生的人格。
設想，在研究《古詩詞中的拳拳“母愛”》的過程中，學生怎能不體驗到“慈母手中線”中母親對子女的牽掛；在研究《古詩詞中的熾熱“愛國”心》的過程中，學生怎能不體驗到“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的報國赤誠。
曾經(jīng)，我引導學生研究過“陸游的愛國”，“蘇軾的豁達”，“李白的灑脫”，“杜甫的憂國憂民”等，學生在一條條探究之路上細細品嘗著一道道情感大餐，將道德感性體驗上升到理性認識，從而內(nèi)化為自己的高尚道德和健全人格。
三、古詩詞研究性學習提升了學生對社會人生的認識
學生經(jīng)歷單一、思想單純，讓學生在成長中間接獲得人生經(jīng)驗，正確認識社會、人生、自我，也是人文教育的重要內(nèi)容之一。古詩詞研究性學習，可以幫助學生體味人生百態(tài)，全面認識生活，思考自我人生，學會為人處事。
我采用的方式：針對詩人的人生經(jīng)歷作研究。我曾讓學生在暑假里看百家講壇北師大副教授康震講的李清照、蘇軾、杜甫等專輯，然后研究語文教科書向學生推薦的孟浩然、李白、李商隱、杜牧、楊萬里、李清照等詩人詩詞的寫作背景，學生寫出了不少小論文，如《我看李清照的清麗人生》、《李白的浪漫人生之旅》、《彷徨的杜牧和他的憂國憂民詩》等。這樣，讓學生站在前人的肩膀上俯瞰社會、認識人生，讓學生對人生的跌宕起伏，對自身生命價值的如何體現(xiàn)，都有了深刻的認識，或許將來面對困境，學生會走得從從容容。
四、古詩詞研究性學習構建了學生的自由精神
自由是人的天性，是生命的本真狀態(tài)，人的一切生命活動都向往著自由。法國哲學家薩特說：“人是自由的，人就是自由。”④盧梭也說：“在一切動物之中，區(qū)別人的主要特點的與其說是人的特性，不如說是人的自由主動者的資格。”⑤一個國家如果不能讓公民擁有自由的個性精神，民族的集體精神就會淪為空話。初中階段正是人生的起始階段，是人的個體生命的“童年”，中學校園在學生漫長的人生旅途中是一個“精神之鄉(xiāng)”。從這個意義上講，初中語文教育應該成為一種奠基性的精神教育，教師要讓學生在語文的天地中體驗自由的愉悅，并獲得自由的個性精神。
首先，古詩詞研究性學習能給學生學習形式上的自由。在古詩詞研究性學習過程中，教師把確立課題、研究體驗、交流成果等自由權都交給了學生，教師只是穿針引線者。我在教學七年級上冊《西江月》時，幾個學生對“七八個星天外，兩三點雨山前”中數(shù)字的運用感到好奇，就趁機收集了眾多帶數(shù)字的詩句：“白發(fā)三千尺，緣愁似個長”、“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”等，并寫了小論文《數(shù)字入詩賞析》。一次，幾位學生要研究蘇軾的一生，在收集資料時發(fā)現(xiàn)蘇軾曾2次到杭州做官，就轉為研究《蘇軾和杭州的不解之緣》，例談了蘇軾在杭州的政績、作品、趣事等。可見，古詩詞研究性學習所張揚的自主探究方式，所體現(xiàn)出的開放性特點，真正把自由學習原汁原味地還給了學生，讓學生在學習中構筑自由的精神家園。
其次，古詩詞研究性學習給學生學習內(nèi)容上的自由。精神的鳥兒只有在遼闊的藍天才能自由飛翔，古詩詞中流露出的人類精神世界足以讓學生“天高任鳥飛，海闊憑魚躍”。我引導學生對“李白”作專題研究，學生從不同角度確定了許多課題：《酒中詩，詩中酒》、《李白杜甫“相看兩不厭”》、《李白詩中月亮之意象》、《善于想象的李白》等，研究過程中，學生們無不徜徉于李白的精神世界如癡如醉，各有收獲。可見，古詩詞研究性學習向學生充分、具體地展示了一個豐厚、廣大、美好的人文空間，學生自由享受志士“天下興亡，匹夫有責”的高貴品格，仁者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的廣闊胸襟，智者“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的揮灑氣度……
再次，古詩詞研究性學習給學生學習思維上的自由。古詩詞研究性學習從某種意義上講，也在開發(fā)學生的想象思維和創(chuàng)造能力，促進學生的終身發(fā)展。我曾結合七年級上冊第四單元的綜合性學習“探索月球奧秘”，啟發(fā)學生去研究詩人對月亮的描寫，體會其中的想象。學生撰寫出小論文：《古詩詞中“月”的想象之筆》，例談了李商隱“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”等對嫦娥心理的想象；晏殊“未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤”等對月宮情境的想象，蘇軾“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”、文征明“風泛須眉并骨寒，人在水晶宮里”等由月及己的想象 ……在研究學習中，學生揭開了想象的真面目，在本單元的寫作中也大膽展開了自由的想象思維。另外，學生在古詩詞研究性學習中作出自己的分析、判斷、篩選，融入自己的思考視角，這是創(chuàng)造性學習。所以說，古詩詞研究性學習為學生提供了一個激發(fā)創(chuàng)新思維的學習契機，給學生學習思維上的自由。
如果我們把人文素養(yǎng)比作一個地球，那么古詩詞研究性學習就是一個支點。在古詩詞研究性學習中，我們會看到學生自由的翅膀、流動的思想，我們會看到學生對社會的關懷、對人生的審視，我們會看到學生愛的胸襟、美的心靈。語文教師們，愿我們都能成為一個“阿基米德”吧！
參考文獻：
1、李鎮(zhèn)西、程紅兵.關于語文教育人文精神的通信.行者在線網(wǎng).
2、肇星編.古今短詩三百首•外國. [M]人民文學出版社,2005：27
3、人文素養(yǎng)讀本編委會.我與大師學哲學 [M]北岳文藝出版社,2004：114
自上個世紀80年代“有效教學”這一理念形成之后，就給廣大的教學工作者帶來了巨大的機遇和挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的教學模式完全沒有辦法滿足有效教學的要求，所以為了更好的提高教學的效率，實現(xiàn)既定的教學目標，最終實現(xiàn)有效教學，就必須要對當前的課堂教學策略進行針對性的改變。語文作為一門工具性學科，一直以來是整個中職教學的重點所在。因此，對于中職語文課堂教學策略的改革已經(jīng)是勢在必行。在具體的操作過程當中主要分為三個方面即教學內(nèi)容、教學手段以及教師講解，只有對于這三個方面進行良好的把握，最終才能夠形成有效的課堂教學。
一、教學內(nèi)容興趣化
不可否認，興趣是促進學習的最大動力，只有充分的激發(fā)學生興趣后，才能夠最大限度的調動學生的積極性。簡單來說實現(xiàn)教學內(nèi)容興趣化有以下幾個辦法：第一，將教學內(nèi)容和學生日常生活有效的聯(lián)系起來。面對著學生熟知的問題，教師提出相應的問題，或者是看法，就能夠在第一時間內(nèi)激發(fā)起學生求知的欲望。例如，在講解郁達夫先生《江南的冬景》這篇課文的時候，教師就可以抽出文章當中描繪江南冬天的語句，對學生進行提問，文中描繪的冬景和我們現(xiàn)在的冬景有哪些相似之處？有哪些不同？如果讓你進行描繪冬天的景色，你會怎樣去描述？在這些問題拋出之后，學生就會將自己記憶中冬天的景色和文中的描述進行對比，并且會采用自身的語言將周圍的景色有效的描繪出來。在這樣過程當中學生既能通過對比，有效的提升自身歸納總結的能力，同時還能夠提升自己的寫作能力。第二，通過對文本背景的拓展延伸，激發(fā)學生的興趣。在當前中職學校的語文課堂當中很多學生對于古詩詞的學習感覺到厭煩，這主要是由于學生學習基礎相對來說較為薄弱，古文難以理解所造成的。所以，在這個時候不僅需要教師的深入淺出的講解，更需要教師通過對于文本內(nèi)容的拓展，在第一時間激發(fā)起學生的興趣。故事是最能夠激發(fā)起學生興趣的方法，所以在講解古詩詞的時候，就可以將背景資料或文中的典故進行講解。例如，在講述《永遇樂?京口北固亭懷古》這首詞的時候，教師就可以講述辛棄疾先生戎馬一生的故事，將學生帶入到那個金戈鐵馬的歲月，使學生在對于作者有一定了解的情況下，在去體會詞當中所表現(xiàn)的情感和意境。第三，通過對文本內(nèi)容的拓展延伸，激發(fā)學生興趣。文本和文本之間是存在著一定聯(lián)系的，通過對于不同文本之間的互相對比，就能夠在激發(fā)學生興趣的同時，有效提升學生對于文本內(nèi)容的理解。例如，在講解先生的《沁園春?長沙》這篇課文中“看萬山紅遍，層林盡染，漫江碧透，百舸爭流”這一句的時候，教師就可以提問：在你們閱讀過的其它文章當中是怎樣描繪秋天的？在這樣的提問之后，學生就會充分的開動自己的腦筋，想到《觀滄海》當中的“秋風蕭瑟，洪波涌起”，想到《楓橋夜泊》當中的“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”。在講到“指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯”這句的時候，教師就可以聯(lián)系先生的《沁園春?雪》當中“數(shù)風流人物，還看今朝”，讓學生進行對比分析，從而更好的理解作者內(nèi)心的情懷，并且對于學生的價值觀進行有效的塑造。
二、教學手段多樣化
傳統(tǒng)的中職語文課堂教學大部分是教師在三尺講臺上照本宣科，學生在下面忙于做筆記，實際上的教學效果卻差強人意，和有效教學所要求的目標相差甚遠。所以，為了讓有效教學這一理念在中職語文課堂上得到良好的體現(xiàn)，就要求中職語文教師的教學手段多樣化。簡單說來，目前適合中職語文課堂的教學手段主要有以下幾種：第一，充分利用多媒體設備，營造良好的課堂氛圍。例如，在講解《念奴嬌?赤壁懷古》一文時，教師就可以選取電視劇《三國演義》當中有關于赤壁的畫面，使學生將詞中“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”這一句和實際的畫面有效的聯(lián)系起來，讓學生充分的感覺到作者形容妙處。第二，學生作為課堂教學當中的主體必須得到充分的體現(xiàn)，所以就要給學生自主表達的時間。在對課文講解的過程當中，教師就可以事先提出一系列的問題，然后交由學生進行小組討論，并且說出自身的看法。在這樣的教學過程當中，就能夠有效的提高學生學習的動力，而且在互相討論的過程當中，還能夠有效的彌補學生看待問題的片面性，使學生能夠對于文本知識有一個全面且客觀的了解，對于自身的不足之處也能夠更好的把握，并且進行改正。第三，教師還可以根據(jù)不同文本設計出相應表演活動。例如，在講解《雷雨》一文時，教師就可以讓學生進行相應的角色扮演。在學生進行登臺表演之后，由其它學生進行評價，指出表演過程當中的不足之處。在這樣一個過程當中，學生就能夠更有效的體會到作者所刻畫的人物，將其精髓有效的體現(xiàn)出來。在采取多樣化教學手段的過程當中，就能夠有效的培養(yǎng)學生自主探究精神，并且有利于學生的個性發(fā)展，讓他們充分的展示出自身的長處，并且認識到自身的缺點，最終實現(xiàn)語文課堂的有效教學。
三、教師講解針對化
在當前的中職語文課堂教學當中提升教學效率的最好辦法就是加強教學的針對性，有的放矢才能夠最大限度上解決問題。這就要求教師做好以下幾個方面：第一，精研文本。所謂的精研文本也就是說教師在備課的過程當中必須要對文本內(nèi)容有一個深刻的了解，并且事先勾勒出教學的難點和重點所在，只有這樣在具體的教學過程當中教師才能夠有條不紊的將學生理解過程當中容易出現(xiàn)錯誤，產(chǎn)生遺漏或者理解困難的地方講述透徹，最終實現(xiàn)面面俱到。第二，了解學生。在當前很多的中職學校習慣于集體備課，在備課之后教師就拿著集體備課的教案去進行教學。但是，集體備課產(chǎn)生的教案，在很大程度上并不適于全體學生。所以，教師就需要對于班級內(nèi)的每一個學生都有一個恰當?shù)牧私猓瑥亩诰唧w學習的過程當中，根據(jù)不同學生的學習基礎、接受能力等內(nèi)容進行講解上的改變。第三，授人以魚不如授人以漁，所以教師在講解文本知識的同時更重要的是要講述學習的方法，要善于對學生進行啟發(fā)，引導學生進行自主性的探究活動，并且在學生出現(xiàn)錯誤的時候及時的進行指導，最終使學生能夠更好的進行學習。
有效教學是當前中職語文課堂教學的根本性要求，所以為了更好的實現(xiàn)有效教學這樣一個目標，就要求教學內(nèi)容興趣化，教學手段多樣化，以及教師講解針對化。只有這樣才能讓學生充分的感受到學習語文的樂趣，使學生盡情的在語文的海洋中遨游。
張希清（南京市第十二中學）：通過這次對郁教授的采訪，我對他有了更加全面的認識。我覺得郁教授的學問和人品，正可用李白的兩句詩來概括：“文質相炳煥”，“垂輝映千春”。
馬婉婷（南京市第十二中學）：通過這次對郁教授的采訪，我不僅學到了一些古詩詞中的讀音，知道了一些關于李白的知識，更重要的是了解了郁教授艱辛的童年和辛苦的研究之路，明白了我們現(xiàn)在幸福的生活是多么寶貴。我們要珍惜時光，努力拼搏，一定要樹立好理想，明確目標，這樣奮斗才有方向。
曹浩（南京市第十二中學）：通過這次采訪，我了解到了郁賢皓爺爺從默默無聞走向成功的艱辛歷程，其中傾注了他太多的汗水與心血。很多人說累了累了也就放棄了，而郁爺爺，是咬緊牙關堅持不懈走到現(xiàn)在的。他嚴謹認真的求學態(tài)度也是我們應該學習的。我們要像郁爺爺一樣，不向命運屈服，做人生的主導者。
何 玥
2013年2月19日，中央電視臺“感動中國2012年度人物”出爐。一個名叫何玥的小女孩格外引人關注。
2012年11月17日凌晨，何玥因患腦瘤晚期被確定為腦死亡。根據(jù)何玥的生前意愿，她的兩個腎臟和一個肝臟被分別移植到了兩名尿毒癥患者和一名肝病患者體內(nèi)，使3名患者的生命得以延續(xù)。何玥的義舉經(jīng)《桂林日報》《桂林晚報》及中央電視臺等媒體報道后，感動了無數(shù)人，她也因此被稱為“最美女孩”。在“2012感動中國”20位候選人網(wǎng)絡投票中，何玥以近50萬張得票名列第七，成為2012年度感動中國十大人物之一。
黎介壽
2013年2月22日上午，江蘇省委、省政府召開2012年度全省科學技術獎勵大會，南京總醫(yī)院黎介壽院士獲得“科學技術突出貢獻獎”。
黎介壽，1924年生，湖南瀏陽人，中國工程院院士、南京總醫(yī)院副院長、普通外科研究所所長。著名普通外科專家，腸外瘺治療的創(chuàng)始人，臨床營養(yǎng)支持的奠基人，亞洲人同種異體小腸移植的開拓者。在靜脈營養(yǎng)學方面有著非凡的建樹，在國內(nèi)外普通外科領域享有很高的聲譽和學術地位。
詹妮弗·勞倫斯
關鍵詞：大膽放手 營造氛圍 創(chuàng)設環(huán)境
隨著漢語教學改革的不斷深入，我校也已啟動漢語教學新模式：“學習――積累――體驗――整合――達標。”在實施過程中，我認為，培養(yǎng)學生自主學習能力尤為重要。下面就如何在漢語教學中培養(yǎng)學生自主學習能力，談一談我在教學實踐中的一些改革和嘗試。
一、大膽放手，學生作主
1.學生是學習的主體，教師必須確立學生的主體地位。我們一貫倡導“一切為了學生，為了一切學生”，那么在教學過程中，課堂不再是教師表演的舞臺，而是學生學習的平臺，是學生俘取、儲備知識的重要陣地；教學不是為了控制學生，而是引導、促進學生的發(fā)展，讓學生進行自主學習。在字詞教學中我進行了大膽的嘗試，在學習生字時學生主動到板前板出生字，然后進行講解。起初學生很拘束，而且講得很枯燥，只能做到領讀并組一二個詞，但我沒有去指責他們，而是引導、點撥。結果用了一個多月的時間，學生在講解生字時，不僅對字的音、形、義講得透徹，而且能熟練地運用生詞練習說話。特別是學生之間的配合是那么默契，這使我出乎意料，可見孩子們的潛力還有待于去挖掘啊！
2.學生在學習過程中，不是被動者而是主動者。以往，老師在課堂上為學生講課，要求學生“認真學習、專心聽講”，學生總處于被動式學習。這樣，學生學習的積極性很難于調動起來，要真正調動其積極性，就要讓其反被動為主動，變“要我學”為“我要學”，唱響學習的主旋律。關于這一點，我認為在閱讀課上可以適當通過提問、討論、“我來做的話”等方式，讓學生在閱讀課中扮演主人翁的角色，給他們充足的時間以小組為單位進行討論交流，從而提高自主學習能力。
二、營造氛圍，探索交流
首先，優(yōu)化學習環(huán)境，使學生利于自主學習漢語。營造一個良好的課堂學習環(huán)境是讓學生進行自主學習的必要條件。平等、和諧、民主的教學氛圍，是學生進入主體角色的外因，是培養(yǎng)學生自主學習的前提，有利于一切教學活動。在漢語課堂教學中，教師應有和藹可親的教態(tài)、良好的情緒、寬大的胸懷、聰明的才智，要用耐心和愛心去尊重、理解、愛護學生，平等地對待每位學生，設身處地為學生著想。這樣，學生的身心才能獲得自由和解放，他們也才會以一種輕松愉悅的心境，參與漢語學習活動，發(fā) 揮其學習的積極性、主動性和創(chuàng)造性。例如，在講《勇氣》一課時，課文結尾提到法國婦女是一個幸福的女人。對于將軍所說的這句話我們應該如何理解？針對這個問題，我沒有讓學生直接展開討論，而又設計了這樣的問題：你認為法國婦女是不是幸福的女人？請闡明你的觀點。學生以小組為單位展開了討論，各抒己見，說的有理有據(jù)。但無外乎就是兩種。對于這兩種觀點，教師不下結論，而是讓學生再讀再議，討論是從何處讀懂的。結果有的同學真的讀懂了。他說，他讀懂了法國婦女信仰的是什么。這樣在教學法中創(chuàng)設積極主動的學習環(huán)境，實施建立在培養(yǎng)學生自主學習基礎上的教學，就會收到實效。
其次，創(chuàng)設活動環(huán)境，輕松學習。
活動是學生的潛能得以發(fā)揮、表現(xiàn)、確證的基礎。學生有活動的時空，有質疑的權利，有展示的舞臺，就有了更多的感知、觀察、思考和探索的機會，在實踐中發(fā)現(xiàn)自己的不足，及時調整自己的目標，使教育指令、外來知識內(nèi)化為自己新的住處和知識能量，自主學習能力便能得到較好的發(fā)展。
1.讓學生有活動的時空。教師在設計教學過程中，要根據(jù)學生的生理、心理的發(fā)展，依據(jù)學生的經(jīng)驗和認識實際，充分給予學生自主學習的時間和空間，讓學生親身參與到學習的過程中，從而激發(fā)學生的學習動機，激起其求知欲望。例如，教學《濟南的冬天》時，讓學生走出課堂去尋找冬天、感受冬天，收集有關冬天的知識，吟詠描寫冬天的古詩。這樣，學生在自由的時空中遇到新事物、新問題，覺得很新奇、很有趣，都愛動眼觀察、動手收集、動嘴詢問、動腦思索。另外，能放手讓學生自己去閱讀、自己去求知、自己去感悟。
2.給學生質疑的機會。愛因斯坦曾說過：“提出問題比解決問題更重要。”教師要大力提倡學生敢于提問、善于提問，激發(fā)學生主動參與的積極性。教學中可采用設問、制造懸念、演示、游戲等方法讓學生尋找出疑點，大膽質疑。
3.給學生展示的舞臺。漢語教學應當充滿情趣，充滿樂趣，充滿活力。因此教學中要根據(jù)課文內(nèi)容和形式的不同，設計豐富多彩的活動形式，為學生提供展現(xiàn)自我的學習舞臺，讓學生居于活動的中心地位。例如，在學《羚羊木雕》一課時，在綜合課上，我安排了一課時讓學生演課本劇，學生自找伙伴去表演。在訓練時我以觀眾的身份出場，沒有發(fā)言權，我驚奇的發(fā)現(xiàn)孩子們的確有很多閃光的地方，他們在表演時互相評價優(yōu)缺點，及時更正。結果無論從語言、神態(tài)、動作等方面都演得惟妙惟肖，從而升華了主題，達到了預期的效果。
引導學生對音樂的整體感受，豐富教學曲目的體裁、形式，增加樂器演奏及音樂創(chuàng)造活動的分量，以生動活潑的教學形式和藝術的魅力吸引學生。這里給大家分享一些關于蘇教版五年級音樂上冊教學計劃5篇，供大家參考。
五年級音樂上冊教學計劃1一、教學目標、任務：
發(fā)聲訓練部分：
1、在氣息控制下，力求做到聲音位置的統(tǒng)一。
2、在擴展音域中，謹慎地擴展低聲區(qū)音域。
3、在二聲部合唱中，力求做到咬字、吐字的連貫、流暢，音色的豐滿、圓潤，聲部的和諧、統(tǒng)一。
二、視唱、知識、練耳部分：
1、讀譜知識：
認識升記號，降記號; 認識波音記號、倚音、滑音記號，學習其唱(奏)法。
2、視唱部分：
復習所學過的音階練習。 獨立或半獨立視唱單聲部歌曲。 視唱二聲部歌曲片段及有臨
時變音記號的單聲部歌曲。
3、練耳部分：
聽記二拍子或三拍子的4～8小節(jié)單旋律。
聽記2～4小節(jié)節(jié)奏;聽記和聲音程。
聽辨和聲音程在協(xié)和與不協(xié)和程度上的差異。
聽辨歌(樂)曲的力度和速度并作標記。
三、欣賞部分：
要求學生對各種音樂表現(xiàn)手段(包括和聲、調式、調性)在音樂作品中的表現(xiàn)作用有進一步的體會或認識。能感覺和聲、調式、調性在音樂中表現(xiàn)情緒、氣氛和感情的效果。能對作品中的旋律、節(jié)奏等特點作簡單的分析。
四、教學分析：
五年級的教材中已經(jīng)有一些要求復習的內(nèi)容了，但是這個階段又要學習不少的內(nèi)容，所以，學習任務是繁重的。要處理好新舊知識的學習、復習、掌握。本學期要學習的每首都有一定的意義。要注重對學生進行思想品德教育。另外，有的學生開始變聲，要注意對嗓子的保護。
五、學生情況分析：
由于學生現(xiàn)在處于過渡期，年齡也大了，不再是小孩子，已經(jīng)是大孩子。要盡量避免學生產(chǎn)生厭學情緒，要調動學生的積極性，使他們真正的愛學愿學。對音樂知識的講解盡量避免枯燥乏味，要用多種教學手段輔助教學。
六、提高教學質量措施：
1、認真?zhèn)湔n，做好前備、復備工作，為能使學生上好課做好充分的準備工作，備課時注意與新課標結合，并注意備學生。
2、因材施教，對不同的學生要注意采用不同的教學手法，使學生能夠充分發(fā)展。
3、設計好每堂課的導入，提高學生的學習興趣。
4、課堂形式設計多樣，充滿知識性、趣味性、探索性、挑戰(zhàn)性以及表演性。
限度的調動學生的積極性。并使他們限度地學到知識，掌握技能。并注意在課堂上采取一定的形式，培養(yǎng)學生的團結協(xié)作能力及創(chuàng)新能力。
5、積極和其他學科溝通，積極研究學科整合。
響應新課標要求。
6、多看多聽其他學校的課程，在本校多實施，使學生開闊眼界。
教師從中總結經(jīng)驗。
七、教學進度
第一周 聆聽 〈〈晨景〉〉、〈〈漁舟唱晚〉〉
第二周 表演 〈〈清晨〉〉、〈〈晚風〉〉
第三周 聆聽 〈〈豐收鑼鼓〉〉、〈〈快樂的農(nóng)夫〉〉
第四周 表演 〈〈 趕圩歸來啊哩哩〉〉、〈〈蘋果豐收〉〉
第五周 聆聽 〈〈紅梅贊〉〉、〈〈紅星歌〉〉
第六周 表演 〈〈 雨花石〉〉、〈〈我怎樣長大〉〉
第七周 聆聽 〈〈天黑黑〉〉、〈〈 可愛的家 〉〉
第八周 表演 〈〈外婆的澎湖灣〉〉、〈〈牧場上的家〉〉
第九周 聆聽 〈〈思鄉(xiāng)曲〉〉、〈〈鄉(xiāng)間的小路〉〉
第十周 表演 〈〈故鄉(xiāng)的小路〉〉、〈〈如今家鄉(xiāng)山連山〉〉
第十一周 聆聽 〈〈可喜的一天〉〉、〈〈羅馬的松樹〉〉
第十二周 表演 〈〈叮鈴鈴〉〉、〈〈雛鷹之歌〉〉
第十三周 聆聽 〈〈雨滴〉〉、〈〈踩雨〉〉、〈〈暴風雨〉〉
第十四周 表演 〈〈踩雨〉〉、〈〈雨中〉〉
第十五周 聆聽 〈〈乘雪撬〉〉
第十六周 聆聽 〈〈踏雪尋梅〉〉
第十七周 聆聽 〈〈打虎上山〉〉
第十八周 表演 〈〈堆雪人〉〉、〈〈雪花帶來冬天的夢〉〉
五年級音樂上冊教學計劃2一、學情分析：
五年級學生生活范圍和認知領域進一步發(fā)展，體驗、感受與探索創(chuàng)造的活動能力增強，但音樂欣賞課還是缺乏耐心的傾聽，學生最喜歡律動與音樂活動，在這兩方面表現(xiàn)非常好，樂譜知識的學習部分學生仍不是很感興趣。三個班的學生情況有所差異，一班樂感較好，學習能力強，模仿能力好;二班上課紀律差，表演時不活躍;三班性格內(nèi)向，不敢表現(xiàn)自己。因此在今后在學習中，應加強對這些學生的培養(yǎng)，利用生動活潑、富于藝術魅力的形式，鼓勵他們參與到音樂活動中，以此來激發(fā)、培養(yǎng)、發(fā)展他們的興趣。
二、教材分析：
五年級第九冊的音樂教學內(nèi)容人為八個單元：朝夕、農(nóng)家樂、足跡、可愛的家、故鄉(xiāng)、歡樂的少年、雨花、冬雪。這八個單元包括了人文、地理、風景等各方面的內(nèi)容，使學生能全面地體會到不同的審美意識。這學期的教學主要以唱歌為主，同時結合欣賞、樂理知識。在此基礎上能進行歌曲創(chuàng)編與同伴之間的合作。
三、教學目標
1、要求學會唱課本上的8首歌曲，通過歌曲的演唱，使學生更加愛祖國、愛人民、愛勞動、愛學習、愛科學、愛大自然、愛生活。
2、學會如下樂理知識：下滑音、前倚音、拍號等。
3、上好欣賞課，通過欣賞，擴大學生的視野，以音樂的藝術形象有力地感染和鼓舞學生。
四、教學措施：
1、認真?zhèn)湔n，認真學習音樂教學大綱，全面了解本學期的教學任務，備教材、備學生、備教法，教學目標明確，重難點突出。
2、認真上課，課堂是老師完成教學任務的主要陣地，提高課堂教學質量是完成教學任務的主要手段，課堂教學力求思路清晰，結構嚴謹，符合學生的認識規(guī)律，教學生動形象，激發(fā)學生的學習興趣，讓孩子們聽起來津津有味，學而不厭。
3、積極參加組里的教研活動，多聽同行老師的課，吸取他們的長處，不斷提高自己的業(yè)務和教學能力。
4、積極大膽地使用現(xiàn)代化的電教設備，加大教學容量，提高課堂教學效果。
5、密切聯(lián)系學生，經(jīng)求學生對老師的意見，不斷改進教法，提高教學效果，爭取大面積的豐收。
五、考核內(nèi)容
1、本學期要求學會唱課本當中的7首歌曲：清晨、趕圩歸來阿哩哩、蘋果豐收、外婆的澎湖灣、牧場上的家、雛鷹之歌、雪花帶來冬天的夢，考試時隨教師自由抽取。
2、認識6/8拍號，并知道指揮方法，認識下滑音及唱法。
七、考核標準
1、期末考核的成績應以平時成績(20%)和期末成績(80%)相結合的方式。
平時成績(20%)包括：不遲到、不早退、不曠課、上課紀律等，遲到或早退一次扣1分，曠課1次扣3分，紀律嚴重不好者，經(jīng)老師多次批評后屢教不改者扣1分。
2、因為藝術課不像語數(shù)外可以用一定的標準(考試分數(shù))來衡量，不能用一定的視覺或聽力去辨別出好與壞、差與優(yōu)之間的絕對距離，每個人欣賞的角度也不同，因此制定的考核標準也就不太相同，針對一年級學生學習的具體情況，我想在本學期末要求每班學生考試的優(yōu)秀率平均在40%上(個別班級除外)，合格率在75%以上。
五年級音樂上冊教學計劃3一 學 生 情 況 分 析
1、任教班級學生學科學習情況(好、中、差)分析。
2、差生情況分析(含差生名單，現(xiàn)狀和差因分析)(新接任的班級，本欄目內(nèi)容的填寫可在開學的第一周內(nèi)完成)
五年級的學生在上課時紀律比較好，各個都很認真，總體的音樂基礎還可以，接受能力不錯，各班的學生情況大同小異，有一小部分學生樂理知識掌握的不錯，唱歌的狀態(tài)，音色也很優(yōu)美。大約占整體學生的30%—35%左右，中等生的人數(shù)占多數(shù)，大約是50%—55%，這批學生對音樂的興趣很濃，但又由于自身的條件原因或其他原因，所以歌唱技能有待進一步提高，還有一些學生由于底子薄，對于音樂有缺乏興趣，所以情況不樂觀。這些學生在班級中的人數(shù)不多，但他們對全班同學的影響很大，給班級帶來了不少負面影響，這些學生上課時亂叫，音不準，作小動作等。但我相信，經(jīng)過一學期的努力后，他們一定會有所改善。差生分析：
姓名 性別 差生原因
王云飛 男 好動，所學內(nèi)容接受不了。
張余迪 男 懶惰，上課紀律不好，不求上進。
儲聰 男 智力差，對音樂課缺乏興趣。
張培 女 好動，上課紀律不好。
二 教 學 目 標 1、知識目標、能力目標和情意目標。2、質量目標。
一、知識目標：1、通過音樂教學，使學生基本上能掌握教材所規(guī)定的樂理知識，視譜，視唱能力有較大的提高。2、通過學習能正確的完美的表現(xiàn)歌曲，理解、欣賞曲目的主要內(nèi)容。二、能力目標：1、學生通過學習歌曲，學會用正確的口形，呼吸及連音、斷音的演唱方法演唱，掌握一定的音樂技巧，使學生具有認識簡單樂譜的能力。2、通過學習本冊教材，認識一些樂器，學習演奏方法。3、通過欣賞，了解幾種常見的演奏形式，培養(yǎng)學生對音樂的速度，力度，節(jié)奏、節(jié)拍、音色、音區(qū)的感知能力，培養(yǎng)他們的音樂想象力和聯(lián)想能力，從而培養(yǎng)學生形成健康的審美情操。4、通過樂器的訓練，讓學生學會正確的演奏姿勢與方法，提高演奏能力，學習表達不同音情感的樂曲。三、情意目標：通過音樂教學，突出其學科的特點，激發(fā)學生熱愛祖國的真摯情感，培養(yǎng)學生合作意識和樂觀向上的生活態(tài)度，使他們成為有理想，有道德，有文化，有紀律的全面發(fā)展的新人。四、質量目標：基本上能掌握教材規(guī)定的簡單的樂理知識和簡單的音樂技能，通過學習能掌握教材規(guī)定的簡單的樂理知識和音樂技能，能完整的演唱歌曲。
三 教 材 分 析 1、本學期教材的知識結構體系分析和技能訓練要求。2、本學期教材在學科教學中的地位和作用。3、教學重點、難點分析。
1、本學期教材的知識結構體系分析和技能訓練要求。
本冊教材內(nèi)容有：歌曲八首，選用歌曲二首，每課還包括“唱”、“認”、“做”、“聽”等等內(nèi)容，這些內(nèi)容均有機的聯(lián)系在一起。本學期教學內(nèi)容包括唱歌、欣賞、器樂、視譜等，其要求如下：唱：學習緩吸緩呼的呼吸方法，學習用輕柔或有力的聲音完整的演唱歌曲。認：認識全音符，斷音記號。做：按照老師的要求做題目，比如：聽音選擇，合唱練習，用直線樂句合唱練習，選擇結束音。聽：欣賞歌曲，簡單介紹人聲分類常識幾常見的聲樂演唱形式。器樂：學習表達不同音樂風格，不同音樂情感的樂曲，提高演奏能力。。2、本學期教材在學科教學中的地位和作用。音樂教育是基礎教育的有機組成部分，是實施美育的重要途徑。對于陶冶情操，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力，提高文化素養(yǎng)與審美能力，增進身心健康，促進學生德智體美勞全面發(fā)展具有不可替代的作用。3、教學重點、難點分析。教學重點：演唱歌曲，歌曲表演，做題目，欣賞。 教學難點：感受各種拍子的特點，欣賞能力，審美情操的培養(yǎng)。
四 改 進 教 學 的 措 施 1、落實教學“五認真”的具體措施。2、提優(yōu)補差的內(nèi)容、途徑和方法。
1、認真鉆研大綱和教材，在此基礎上按課時，并按教導處統(tǒng)一備課格式，認真寫好教學詳案。
2、認真執(zhí)行課時計劃，嚴格把握35分鐘的課堂時間，向35分鐘要效率。3、充分作好課前準備。4、認真按照教案上課，上課堅持說普通話，在課上多給學生自我表現(xiàn)和發(fā)問的機會。5、根據(jù)學生身心發(fā)展的特點，適當放第要求，防慢教學進展，打好基礎，培養(yǎng)學生的學習興趣。6、根據(jù)本校條件設備，充分利用投影儀、錄象、錄音機等教具，努力激發(fā)學生興趣，提高課堂教學效果。7、完成教材任務的同時，為培養(yǎng)學生的興趣，提高活動能力，且配合學校社會的中心工作，豐富校園生活，本學期準備成立幾個興趣小組，如器樂、舞蹈、合唱等。8、提優(yōu)補差的途徑：(1)、通過課堂教學。(2)、通過課外藝術活動。9、方法：示范：教師示范、學生模仿。 鼓勵、表揚法：通過鼓勵表揚大體高學生的學習興趣。因材施教法：針對不同學生采取不同的方法，揚長避短，使學生學有所得，學有所長。
五、教科研課題研究
1、課題名稱
怎樣教孩子學唱歌
2、與課題相關的理論學習內(nèi)容
1、學習《江蘇教育》、《福建教育》等雜志。 2、《音樂教育心理學》 3、有關音樂方面的各種資料。 4、《課堂教學模式選擇》
3、操作措施
1、利用課堂時間提供學生練習、自我表現(xiàn)的機會，激發(fā)學生興趣。 2、針對學生實情，進行教授的同時，注意個別學生的潛在因素，發(fā)揮學生特長，提高總體水平。 3、根據(jù)興趣特長參加興趣小組、合唱隊。
4、活動安排
利用課余時間安排：文藝錄象 教師輔導5次 學校文娛演出1次 配合班主任主題班會1次
5、成果顯示
班隊活動
六、教學進度表
周次 教 學 內(nèi) 容 教學研究活動
章(或課)、節(jié)內(nèi)容及課時 作文、實驗、勞技操作內(nèi)容及課時
1 《種太陽》
2 《種太陽》 《盼》
3 4課時
4 《牧童》 3課時
5
6 《我愛我的家鄉(xiāng)》 3課時
7 《楊柳青》 3課時
8 《美麗的黃昏》
9 3課時
10 《拾稻穗的小姑娘》
11 4課時
12 《踏雪尋梅》
13 4課時
14 《中國少年先鋒隊隊歌》 3課時
15
16 《童年多美好》 3課時
17
18 《踩雨》 3課時
19 《小號手之歌》 復習考試
五年級音樂上冊教學計劃4一、基本情況：
本年級學生對音樂有了一定的感悟，本學期將繼續(xù)對本年級音樂教學實施較為更加系統(tǒng)訓練。
二、教材分析：
1、本學期教材共有八個單元：
第一單元：西部風情
第二單元：古詩新唱
第三單元：美麗的草原
第四單元：歡快的舞步
第五單元：綠色暢想
第六單元：歡樂的鼓聲
第七單元：音樂中的故事
第八單元：美好的祝福
2、各單元教學要求
第一單元：西部風情
單元總要求：
要求學生初步了解我國西部地區(qū)有代表性的音樂特點及相關文化，如西藏的拉薩、長江三峽及三峽工程，西南地區(qū)苗族、彝族的音樂特點等，通過音樂抒發(fā)對家鄉(xiāng)的熱愛。進一步培養(yǎng)學生獨立視譜演唱歌曲、分辨音樂結構和音樂情緒的能力，能為歌曲設計領唱與齊唱。
第二單元：古詩新唱
單元總要求：
通過集中學唱古詩歌曲，增進學生對我國古詩文化的了解。
在演唱方面，進一步要求學生能用有控制的聲音演唱歌曲，演唱合唱歌曲《靜夜思》。
在感受與鑒賞方面，要求學生能通過《讀唐詩》的欣賞，感受古詩文化的博大精深，理解“唐詩里有畫，唐詩里有歌，唐詩里有苦，唐詩里有樂”的意境。感受歌曲的情感。
在音樂創(chuàng)造方面，要求學生能根據(jù)教材提供的材料組成古詩歌曲《春曉》。要求學生能積極組織并參與“古詩朗誦演唱會”的活動，鍛煉學生的組織能力。發(fā)揮學生的音樂創(chuàng)造性，即興吟唱古詩。
在音樂與相關文化方面，要求學生盡可能多地朗誦古詩和演唱古詩歌曲，并能理解這些古詩的含義。
第三單元：美麗的草原
單元總要求：
通過對優(yōu)秀藝術作品的體驗和感受，增進學生對草原各民族和音樂的感情，能用深情的歌聲表現(xiàn)牧民放牧時的愉快心情。
第四單元：歡快的舞步
單元總要求：
這是以歡快的流行音樂為主題的單元。通過本單元的學習，開闊學生的音樂視野，豐富學生的音樂情感體驗，培養(yǎng)良好的審美情趣。
通過唱歌、欣賞、創(chuàng)編等音樂實踐活動，了解世界的多元文化，豐富音樂的學習內(nèi)容，引導學生感受積極健康的流行音樂。在活動中，培養(yǎng)訓練學生的節(jié)奏感、運動協(xié)調感等方面的能力。
第五單元：綠色暢想
單元總要求：
通過歌唱和演奏，加深對環(huán)境保護的感性認識，更加關注綠色事業(yè)。在器樂合奏中體驗表現(xiàn)音樂的樂趣和合作的愉快。
第六單元：歡樂的鼓聲
單元總要求：
1.通過欣賞、唱歌及音樂活動，使學生們了解鼓給人們生活中帶來的歡樂，激發(fā)學生對鼓樂文化的興趣。
2.學唱歌曲《木鼓歌》，使加深學生對我國優(yōu)秀鼓樂文化的了解。
3.小組合作進行創(chuàng)編活動——“鼓的對話”。
第七單元：音樂中的故事
單元總要求：
這是以欣賞為專題的單元。通過本單元的學習，開闊學生的音樂視野，豐富學生的音樂情感體驗，培養(yǎng)良好的審美情趣。
通過欣賞、創(chuàng)編等音樂實踐活動，鞏固和運用已學過的樂器知識，提高學生對音樂的理解能力。
第八單元：美好的祝福
單元總要求：
1.通過欣賞、歌曲演唱及組織音樂會的活動，激發(fā)學生熱愛生活的情感，培養(yǎng)學生從小有愛心，把心中最美好的祝福帶給自己的長輩、老師和小伙伴。
2.進一步了解我國優(yōu)秀的民族音樂文化，激發(fā)學生對民族音樂的熱愛之情。
3.在音樂實踐中學會與人合作組織新年聯(lián)歡會的活動。
三、提高教學質量措施：
1、認真?zhèn)湔n，做好前備、復備工作，為能使學生上好課做好充分的準備工作，備課時注意與新課標結合，并注意備學生。
2、因材施教，對不同的學生要注意采用不同的教學手法，使學生能夠充分發(fā)展。
3、設計好每堂課的導入，提高學生的學習興趣。
4、課堂形式設計多樣，充滿知識性、趣味性、探索性、挑戰(zhàn)性以及表演性。
限度的調動學生的積極性。并使他們限度地學到知識，掌握技能。并注意在課堂上采取一定的形式，培養(yǎng)學生的團結協(xié)作能力及創(chuàng)新能力。
5、積極和其他學科溝通，積極研究學科整合。
響應新課標要求。
6、多看多聽其他學校的課程，在本校多實施，使學生開闊眼界。
教師從中總結經(jīng)驗。
四、進度計劃：
課題
內(nèi)容
課時
周次
一、西部風情
拉薩謠
2
2
北京喜訊到邊寨
1
3
三峽的孩子愛三峽
2
4
二、古詩新唱
梅花
2
5
靜夜思
2
7
古詩朗誦演唱會
1
7
三、美麗的草原
天堂
1
8
牧民的一天
1
8
美麗的夏牧場
2
9
四、歡快的舞步
大河之舞
1
10
稍息 立正 站好
1
10
大家一起來
1
10
五、綠色暢想
手拉手，地球村
2
11
綠色的歌謠
2
12
森林狂想曲
1
13
六、歡樂的鼓聲
龍騰虎躍
1
13
木鼓歌
2
14
鼓聲傳情
1
15
七、音樂中的故事
彼得與狼
1
15
八、美好的祝福
平安夜
1
15
花好月圓
1
16
難忘今宵
1
16
新年音樂會
1
16
期末復習與檢測
五年級音樂上冊教學計劃5一、指導思想：貫徹落實新課標新課改精神，培養(yǎng)同學一定的音樂技能，尤其注重培養(yǎng)同學學習音樂的興趣，提高認譜、識譜的能力。更要使一局部同學轉變思想(認為學習音樂無用，認為音樂課是副課)，切切實實提高同學的音樂素質。
二、基本情況分析：五年級同學已是高年級同學，有相對的自制能力，課堂紀律總體不錯，音樂基礎相對較弱，但接受能力不錯，有一小局部同學音樂素養(yǎng)不錯，樂理知識的掌握，唱歌的狀態(tài)，音色、樂感都可圈可點。中等生的人數(shù)占多數(shù)，大約是50%—55%，這批同學對音樂的興趣很濃，但又由于自身的條件原因或其他原因，所以歌唱技能有待進一步提高。還有一些同學由于底子薄，對于音樂有缺乏興趣，所以情況不樂觀。這些同學在班級中的人數(shù)不多，但他們對全班同學的影響很大，給班級帶來了不少負面影響，這些同學上課時亂叫，音不準，做小動作等。但我相信，經(jīng)過一學期的努力后，他們一定會有所改善。
三、任務目標
(一)、唱歌局部
1、緊扣教材、課程規(guī)范，教唱書本上的歌曲
2、遵循沒節(jié)課前先教10分鐘樂理知識，再教唱歌曲
3、教唱歌曲遵循先聽錄音范唱，再由教師教譜，教1-2遍詞，然后教師彈琴同學聽音高自學，直到正確為止。
4、每學一支歌曲，下一節(jié)課應該進行檢查，讓個別同學起來演唱，若有不正確的地方老師和時教正。
5、有學習有記載，使同學真正體會到學習音樂課的意義。
(二)、發(fā)聲訓練局部：在氣息的控制下，逐步擴展音高;運用不同的力度、速度、音色表示;唱時堅持音高，聲音要豐滿;學聲部合唱，注意音量的均衡，音色的協(xié)調。
(三)、欣賞局部：綜合音樂作品的欣賞，了解一些旋律的初步知識，以進一步加強情感體驗的能力，加深對音樂形象的感受，進入比較深入的欣賞。
(四)、提高教學質量措施：
1、認真?zhèn)湔n，做好前備、復備、反思工作，為能使同學上好課做好充沛的準備工作，備課時注意與新課標結合。
2、因材施教，對不同的同學注意采用不同的教學手法，使同學能夠充沛發(fā)展。
3、設計好每堂課的導入，提高同學的學習興趣。
4、課堂形式設計多樣，充溢知識性、趣味性、探索性、挑戰(zhàn)性以和扮演性。
限度的調動同學的積極性。
5、多看多聽其他學校的課程，在本校多實施，使同學開闊眼界。
教師從中總結經(jīng)驗。
五、教學進度布置：
課次
周課題
課時
第一課
《朝夕》
3
第二課
《農(nóng)家樂》
4
第三課
《足跡》
4
第四課
《可愛的家》
3
第五課
《故鄉(xiāng)》
4
第六課
《歡樂的少年》
3
第七課
《雨花》
4
第八課
《冬雪》
4
第九課
“咱們來猜一猜，爺爺會到哪兒去品茶？”
“哪兒呢，家里呀，茶館呀。”孩子們想都懶得想，脫口而出。
“我們這節(jié)課就專門為爺爺品茶來設置背景，也就是特意刻畫爺爺品茶的環(huán)境，如果按春夏秋冬來分，你會把爺爺安排在哪兒品茶呢，至少要滿足兩個要求，一是畫面美，二是意境好。一句話來概括我們的作文要求，就是讓爺爺在美景中美美地品茶。”
“冬天，那么冷，我家爺爺喜歡在室內(nèi)品茶。”有個孩子搶著回答。
那么，此時的室外之景是什么？下雨？飄雪？亦或是陰風怒號？室內(nèi)之趣是什么？和誰品茶？講了些什么？做了些什么？咱們把這想清楚了，畫面生動的好文也就呼之欲出。
這樣吧，你們用口頭語來說，我呢，用書面語來表達，也就是說，你們做領導口述，我做秘書記錄。可以嗎？
當然可以呀，老師給我們當秘書，怎么不可以呢？孩子總歸是孩子，調皮著呢。
室外之景，下雨吧，太陰冷，不如來點雪花有意思！
學生一說完，我馬上在白板上打出開頭：
古雅蒼勁，滿眼飛霜，是窗外之景。
學生一讀，隨即鼓掌通過，短句入題，是我經(jīng)常講的技巧，且文筆不俗。
你們還記得白居易的《問劉十九》嗎？咱們來齊背：
綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無。
既然能喝酒，當然也能喝茶呀！于是我接著寫道：
圍爐喝茶，拾花釀春，是室內(nèi)之趣。
你們讀一讀我寫的開頭，有什么特點？
“精煉、優(yōu)美。”一個孩子脫口而出。
對，在敘事作文中，環(huán)境描寫是為刻畫人物形象服務的，不宜過多，否則有喧賓奪主之嫌。記住要畫龍點睛，而不是畫蛇添足。
情景設置好了，人物就要登場了。這個時候，最盼望什么呀？
當然是朋友遠道而來。
此時此景，最喜風雪故人來。
故人進屋的情景如何？爺爺會怎樣做？
是下雪天，那個朋友肯定身上有雪花，爺爺會趕緊泡茶，然后在一起品茶呀。
對，就是這樣的：
涉寒而來的朋友，身披薺菜花般的細碎雪粒兒，眉眼滄桑。爺爺趕緊燒開水，洗凈茶杯，再抓一把芽葉肥碩、色澤翠綠的谷雨茶放進茶杯，開水入杯，清綠滿盞。迫不及待地品一口谷雨茶，再佐以逸事或者趣聞，兩人圍爐對飲，拾起歲月的花瓣，釀成一抹春色。
咱們來自由地朗讀白板上打出的文字，看與我們的寫作要求是否相符？爐前對飲的意境是否表達出來？再想一想，為什么要設置背景進行環(huán)境描寫呢？
對呀，為什么要設置環(huán)境描寫呢？直接寫爺爺和故人爐前喝茶亦可呀？
孩子們來了興趣，你一言我一語，暢所欲言，我呢，整理歸納如下：
一是交代故事發(fā)生的時間、地點；二是渲染氣氛，烘托人物心情；三是推動情節(jié)的發(fā)展，為下鋪墊。
設置恰當?shù)沫h(huán)境，也就是借風景寫意境，達到用美好的氛圍來感染讀者的目的。不過呢，老師要來個友情提示，就是描寫環(huán)境時要惜墨如金，恰到好處，方能引人入勝。
通過老師的講解，我們弄清楚了為什么要設置背景，怎樣設置背景。那么，咱們從春天出發(fā)，你們最想把爺爺安置在哪兒喝茶呢？
春天不是花多嗎？那就把爺爺安排在花下喝茶，和老友坐在花樹下，坐在春風里，喝喝茶，說說話，看看花，不就行了嗎？孩子們大多有這樣的想法。
咱們能不能蹊徑獨辟呢？別人最喜歡寫的，咱們偏不寫，來個與眾不同。不在花下，在旅游勝地，譬如黃鶴樓、洞庭湖、西湖，行不行？同學們學過很多關于黃鶴樓的古詩詞，用來得心應手，不如就把爺爺安排在黃鶴樓上喝一杯清茶聽一曲《高山流水》。
黃鶴樓的地理位置，咱們來說一說！
站在黃鶴樓，可以俯瞰三鎮(zhèn)（武昌、漢口、漢陽）兩江（長江、漢江），三鎮(zhèn)隔兩江而對峙，長江大橋飛架南北，四周著名的景點還有鸚鵡洲、晴川閣、古琴臺，其地理位置不可謂不獨特！
關于黃鶴樓的詩句，能不能引用進去呢，增加美感呀。
趁孩子們認真思考之時，我在白板上打出幾行字，來個拋磚引玉：
樓內(nèi)吹玉笛，紫氣相引約，信步到黃鶴樓頂，極目楚天舒：不盡長江滾滾來，三鎮(zhèn)隔兩江而對峙，飛架南北的大橋，鸚鵡洲，晴川閣，古琴臺，這些絕景意象疊加，可謂：爽氣西來，云霧掃開天地撼；大江東去，波濤洗凈古今愁。
在如此富有詩情畫意的地方，爺爺和朋友清茶一杯，聽罷《高山流水》，然后各自揮手告別，豈不是別意深深、韻味無窮？
夏天呢，太熱了，爺爺一起床，趕緊泡了一杯茶，端著茶杯，踱步到池塘邊。咱們來遐想爺爺喝茶時的背景：
晨曦，一支支紅蓮終于攢足了力量，倏地躍出水面，疏影橫斜，清遠深美；一只蜻蜓似乎等待了很久很久，迫不及待地馱著晨光飛過來，啜飲甘露，采擷芬芳……爺爺對著晨光，抿上一口清茶，愜意安好，那一縷縷晨光折射入茶杯，美如畫。
天高氣爽的秋天，爺爺在哪兒喝茶最愜意？
那肯定是在桂花樹下，并且是中秋之夜的桂花樹下才行！一個女孩用不容置疑的語氣回答。
給10分鐘的時間，你們誰先寫完，誰來展示。
還是那個女孩，站起來就說：
飽滿圓潤，是中秋夜的那輪明月。含英吐芳，是月下肆無忌憚怒放的桂花。獨自一人坐在桂花樹下賞月品茶的，是古稀之年的爺爺。一杯破孤悶，兩杯滌煩塵，三杯心生香，觀自在……
一、 通過插圖預習課文
歷年的高中語文教材基本都是圖文并茂的，插圖題材豐富，形式也變化多樣，且大多出自名家之手，在藝術上有很高的造詣。插圖可以直接將文字形象轉化為視覺畫面，給人一種一目了然的感覺。通過一幅精美的插圖引出課文內(nèi)容，能讓學生對課文有一個鮮明的印象，激發(fā)學生對文本內(nèi)容的興趣。所以，語文教師在教學過程中對插圖的重視程度不能低于課文內(nèi)容，在備課時要認真研究插圖的特點和優(yōu)勢，將其納入課堂教學活動中，這能在很大程度上幫助學生了解課文中那些難理解的意象。在課前，教師可讓學生先觀賞插圖來預習課文內(nèi)容。
例如，學生在閱讀《遭遇戰(zhàn)爭》這類記敘文時，就可以通過欣賞插圖大致了解課文的基本脈絡和內(nèi)容。教師也可以在課堂上給學生預留三到五分鐘的預習時間，指導學生要結合插圖進行閱讀。另外，學生在閱讀游記類或寫景類的散文時，也可以直接根據(jù)文中的插圖發(fā)揮自己的想象力，循著作者的寫作思路欣賞到一番美景。
《歸去來兮辭》第一句“歸去來兮，田園將蕪胡不歸”，課本用問號，反問自己的成分居多；《辭典》用嘆號，一種醒悟的成分為主。結尾幾句課文標為：“已矣乎！寓形宇內(nèi)復幾時？曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？”一個感嘆句加三個問句，感嘆后連續(xù)反問自己，那今是而昨非的感情噴薄欲出；而《辭典》中，“乎”字后標為逗號，另三個句子只在最后一個句子后標問號，偏重于陳述。
課本《水龍吟》最后一句“倩何人喚取，紅巾翠袖，h英雄淚”用問號，而《唐宋詞鑒賞辭典》用嘆號。課本《聲聲慢》“三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急”后面用“嘆號”，而《唐宋詞鑒賞辭典》用問號。確實如錢鐘書所言：“每躊躇于‘？’號和‘！’號之間。”
總之，即使是專家學者標注標點，也因人而異，并無統(tǒng)一標準，他們都是依自己的理解將“朦朧萌拆的一團”加以固定化、單一化。如果課文中保留這段文字，我們可以從中得到啟示，在讀詩詞過程中有意識地突破專家標點的束縛，更好地個性化地讀詩詞，這對我們欣賞能力的提高不是很有幫助么？
其實，錢鐘書先生對這段談標點的文字是很在意的。在該文的后面，錢鐘書有個“附識”，特別談到了標點這段文字：“關于標點，我曾問過校點唐人詩集極精審的鄭西諦先生，他也說確有此感。”或許錢鐘書與鄭西諦（鄭振鐸）的這種說法尚非公論，未成定論，然其中的啟發(fā)性不言而喻。作為教材，把與上下文相關的內(nèi)容刪去，把對學生讀詩品詞有幫助的內(nèi)容刪去，應當是很不妥的做法吧。
作者單位：江西省贛州市黃金中學（341000） 二、利用插圖導入新課
教師可以在新課學習前，先從課文的插圖上導入教學，通過這些插圖，讓學生對課程內(nèi)容產(chǎn)生興趣，調動學生的積極性。
例如，在學習《江南的冬景》時，教師可以先讓學生觀察課本上的插圖，然后提出一些引起學生興趣點的問題：同學們對冬天的印象一般是什么樣的？大家從這幅插圖中具體看到了一些什么樣的景象？作者眼中的冬天和我們眼中的冬天有沒有什么不一樣？大多數(shù)學生能夠踴躍地回答，有的學生給出的答案較為淺顯，有的學生能結合課文內(nèi)容較為準確地回答。這樣在利用課本插圖激發(fā)學生興趣點的同時，還鍛煉了學生的思維能力和語言表達能力。
三、通過插圖進行閱讀教學
教師同樣也可以利用插圖對課文中的重點難點進行詳細深入的講解，尤其是涉及一些較為復雜的思想情感時，插圖更能幫助學生理解作者的意圖。
例如，在學習蘇教版高中語文《落日》一文時，作者用極為生動的語言描繪了“落日”的景象，在教材配在文字旁的插圖中，畫家將文中的意象放大，將作者的想象活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)在紙上。教師可以知道學生如何結合課文內(nèi)容看圖，避免了單純的抽象講理，這樣學生就輕松地掌握了一個知識點。
四、利用插圖練習寫作
看圖寫作一直是作文教學中常用的比較有趣味性的方式，而那些教材中的課文插圖，也可以用來做練習寫作的對象。尤其是古詩詞的插圖，讓學生在理解原文基本意思的基礎上依據(jù)插圖練習寫作，將詩詞中的意象編織成全新的文字。這樣不僅可以提升學生的詩詞鑒賞能力，還能讓學生在寫作中對詩人的情感有更深的體會和理解。總之，利用插圖把寫作融入日常的教學過程中，對提升學生的寫作水平有很大益處。
五、利用插圖進行美育
很多插圖不僅僅是為了表現(xiàn)課文的內(nèi)容，我們也能從中欣賞到獨具一格的繪畫藝術，有山水草木畫、園林建筑畫、人物肖像畫、日常生活的圖畫等，都是能實實在在打動人心的作品。大部分插圖都是出自大師的手筆，學生通過對這些插圖的欣賞，也能在一定程度上受到藝術的熏陶，提高藝術鑒賞的能力。
六、培養(yǎng)聯(lián)想和想象的能力
通過對文學作品的分析和理解，學生的想象力和形象思維的能力也在學習過程中循序漸進地得到提高。和造型藝術的表現(xiàn)形式不一樣的是，文學藝術形象是通過語言來塑造，它表達的是人的主觀理想和情感，是看不見摸不著的，而插圖就是其中一個重要的媒介，學生只有通過對插圖的觀察，按照文章內(nèi)容，不斷地想象、思索，才能真正回味出字句的含義，才能感受到文學藝術的內(nèi)在美，才能理解作品蘊含的思想感情。
濟師附小
四.四
徐光宇
我們的校園五光十色，各有各的風采。每當談起我的學校時，我都引以為傲，有時還有些夸夸其談。我們的學校里有許多風采，如果你想有所了解的話，就聽我來介紹吧！
來到大門，首先看到的是像彩虹橋似的門欄上有那金光閃閃的大字，每當早晨的陽光照到那一排大字時，那一排大字閃著耀眼的光芒，這一排大字就是我們學校的校名“濟南師范附屬小學”。在傳達室上方有一個“新聞臺”，每當有活動或有外賓時，就會不斷放映出活動詳情或是“附小歡迎您”。在校名一旁，有一艘遠航的軍艦，軍艦上載著一個地球儀，寓意著我們將在知識的海洋中啟航。要進入大門，必須要開啟電動門，在每天早晨，開校門時就寓意著一天的學習生活開始了。
一進大門，稍微一轉頭就可以看見文化長廊。在文化長廊里有許多精美的圖片，記載了附小的百年光輝歷史。在那里還有許多獎狀，這些獎狀都是附小的光輝，一張、二張、三張……多的數(shù)不清。
觀賞文化長廊一定看累了吧，那就再去教學樓看看綠色吧！我們的教學樓又叫祝晨樓，是因為老校長而命名的，是個工字型五層大樓。穿過小走廊，來到天井院，丁零零下課了，我們學校一年級的小朋友就來到天井院的人工草坪上做游戲，有的在拍皮球，有的在跳繩，有的在跳皮筋，還有的在摔跤。使得本來冷冷清清的課間，變得歡快起來。看著一年級的小朋友的笑臉，這天井院一定送給他們了許多快樂。就是我們班也在中午的休息時間去天井院里做游戲。
在天井院的東邊，有一個書的海洋“童話屋”。來到童話屋，首先映入眼簾的是那一排排桌椅，在墻壁四周有書架。一、二年級的小朋友在上讀書課時拿來看，在童話屋地上有用玻璃罩住的鵝卵石小路，在鵝卵石上還不時冒出幾個海螺。在墻上有一張張卡紙，而且上面還有字，那是什么，對，那就是小讀者們寫的讀后感，瞧，他們寫的多好。在不經(jīng)意間你會發(fā)現(xiàn)屋頂上有用線掛著的紙片，仔細一看那是關于讀書的名人名言，你見了以后一定會抽時間來讀書。
走出“童話屋”，往左看，有幾張大大的畫，那你知道這是誰畫的嗎，我找了找，啊，還有我們班同學畫的呢！如果你也想展覽的話，交給池老師試試運氣吧！
一級級樓梯牽引我們來到班級走廊，我們學校的班級走廊內(nèi)容豐富多彩，先不說別的班，我們班辦的也不差。走到我們班辦的“班級吉尼斯”，這里是同學們展示才藝的天堂。上面有小作家，小畫家，小書法家，小數(shù)學家……，如果繼續(xù)培養(yǎng)的話，說不定還真能成個“家”。 在“班級吉尼斯”的旁邊有同學辦的手抄報，上面有古詩、成語和日積月累，看完那個，看這個，看的我眼花繚亂。
欣賞完展覽，教室就近在眼前，進去看看吧！一進教室，就看見教師講臺，教師講臺上，粉筆、橡皮、教科書擺放得整整齊齊。在講臺中間有一臺電腦，如果配合大屏幕和投影機，就可以放出電腦上的屏幕。在講臺后面有一塊大黑板，在黑板上有一個積累角，上面有成語，每二天更新一次，你可別小看它，如果你積累好了，可有大用處。在下面有一排排桌椅，早晨陽光通過玻璃照到課桌上，使課本上的字更加清楚。在教室四周有各種欄目，可是我最喜歡的還是“我為全運會加油”了，因為本次全運會是在濟南舉行。在上面有三臺風扇、二臺空調和六盞電燈。夏天，風扇為我們吹著涼風；冬天，空調為我們散發(fā)著溫暖的熱氣。在教室里昏暗的時候，電燈為我們照明。
走出教學樓，就來到了操場。我們的操場是被二百米膠皮跑道環(huán)繞的圓形操場。在操場上有四個籃球架，每當男同學們上體育課時，都請求李老師允許他們打籃球，可李老師總是不允許。每次王老師挑了一節(jié)課下樓運動時，他們總會去打籃球。有時操場上非常熱鬧，特別是在大課間的時候更是熱鬧非凡。在這被二百米膠皮跑道環(huán)繞的操場上，有的班在玩拔河，有的班在玩貼膏藥，有的班在玩迎面接力，還有的班在拍皮球。這一切使操場充滿勃勃生機。
關鍵詞：電子白板小學語文教學整合
1營造情景
學習語文教材內(nèi)容，對學生發(fā)散思維與理解能力要求較高，尤其是古詩詞、散文等，寫作手法與語言差異、作品意境等理解片面，傳統(tǒng)灌輸式教學，引發(fā)學生聯(lián)想與感悟效果不理想，導致教學成效停滯不前。整合電子白板，借助生動形象與有聲畫面，能夠幫助學生營造身臨其境的學習情景，引發(fā)其聯(lián)想、感悟意境，對陶冶情操、激活思維、開放性教學環(huán)境的營造有著積極促進作用。如《樹之歌》教學中，學生通過閱讀理解，對祖國大江南北樹木，以及守北疆、披綠裝等宏觀景象難以理解，對詩詞的聯(lián)想短淺。對此，教師可利用電子白板，配合學生的朗讀播放相應的背景音樂，或是以動漫的形式重現(xiàn)課文景象，引導學生展開守衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)士，以及十年樹木、百年樹人等聯(lián)想，將自己置身于“開花滿院香、秋天葉兒紅”等優(yōu)美的情景中，領悟詩詞的豐富文化與思想內(nèi)涵，激發(fā)審美情趣，實現(xiàn)情感與思維升華，從容提高學習成效[1]。
2拓展教學容量
電子白板集合了文字、視頻、圖標等知識信息，能夠處理存儲等數(shù)據(jù)處理，打破了傳統(tǒng)語文教學的時間、空間限制，實現(xiàn)了多渠道信息傳遞，教學密度隨之增加。如在《大禹治水》教學中，教師可將收集到的漢族神話傳說故事等資料，包括視頻、圖片等，通過電子白板展現(xiàn)，讓學生再現(xiàn)情景激感。學生多方面了解大禹治水的背景知識與歷史典故，對大禹的聰明才智、無私奉獻精神有著深刻的理解，從而激發(fā)學生認真刻苦、樂于助人等情感，使課程教學的知識技能、情感等教學目標輕松實現(xiàn)，同時達到了知識面拓展、開闊眼界等作用。作為教師應當不斷提高自身的教育能力業(yè)務素質，在摸索實踐中提高職業(yè)水平，以圍繞學生心理、行為與認知等特征，靈活運用現(xiàn)代教育方式與教育技術，積極拓展電子白板媒介與輔助教學功能，實現(xiàn)語文課程深層次教學，積極拓展知識面，使教學效果事半功倍，為學生全面發(fā)展夯實基礎。
3具體化抽象知識
受發(fā)展水平與接受能力等因素影響，對抽象事物理解相對片面，在傳統(tǒng)教學基礎上，引入電子白板教學，可實現(xiàn)抽象知識簡單化、具體化，使教學難點、重點深刻理解。如在《寒號鳥》教學中，為了讓學生準確領會寓意，理清事情發(fā)展順序，首先讓學生初讀課文，畫出不理解的詞語或句子，標記出表示季節(jié)變化的句子，教師可用寒號鳥的掛圖、投影片，讓學生正確理解寒號鳥不去壘窩的得過且過心態(tài)，通過寒號鳥凍死了，與喜鵲在溫暖的窩里熟睡，體會臘月天氣的寒冷惡劣，從而感受到只有辛勤的勞動，才能換來美好生活等寓意，最終攻克教學難點。在教師的引導下，讓學生通過熟讀課文，找出幾陣秋風、冬天說到就到、寒冬臘月等事件發(fā)展順序的核心詞，從而輕松掌握教學重點，最后讓學生通過角色朗讀，或是故事敘述、角色扮演等教學方法，鞏固文章知識，加強課文印象，最終實現(xiàn)新舊教學方法的，以及書本與網(wǎng)絡教學素材的有效整合[2]。
4實現(xiàn)協(xié)作互補
素質教育強調對學生交流與溝通能力的培養(yǎng)，電子白板的軟硬件功能，提供了交互平臺，實現(xiàn)了多維交流，以及教學知識深刻認識，情感隨之升華。如,在教學《田家四季歌》中，可利用電子白板播放關于四季的兒歌，提出“一年有哪些季節(jié)”、“說一說你最喜歡的季節(jié)與感受”等問題，實現(xiàn)師生有效互動，實現(xiàn)思維自然過度。同時利用電子白板，將生子的演化、寫字注意事項等以動態(tài)視頻形式演示，讓學生對生子記憶深刻。同時利用電子白板有感情的誦讀課文，讓學生積極搶答四季中提到的哪些景物，對于學生找出的桑葉、谷子、蝴蝶等景物，應當及時給予鼓勵與肯定。讓學生以游戲的形式，每個人說一說圖上沒有的四季景物，營造開放性、和諧的學習氛圍，不斷激發(fā)學生想象力、敢于表達與創(chuàng)新能力，從而提高學生主體地位。為了讓學生理解兒歌，可圍繞電子白板布置的教學任務，以小組討論的形式完成，讓學生在討論中實現(xiàn)優(yōu)勢互補、取長補短與規(guī)律性結論，最終感受到大自然的奇妙，并能夠描述課文內(nèi)容，以達到背誦的目的[3]。
