時間:2023-05-29 18:02:08
開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇非常有哲理的話,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
這次我們所討論的這個話題,肯定大多數(shù)人都有過這樣的情況,那就是眼光直接影響到你的思維。
我也是在看一部電影從中得到的感悟。那是一部黃渤,范偉主演的《飯局也瘋狂》,范偉在這部電影中演的是一位特別有名氣的國學(xué),文學(xué),風(fēng)水學(xué)大師,其實(shí)他沒那么大的才華,電影所設(shè)的這個角色主演就是包含諷刺的內(nèi)容。這位大師不管在什么樣的場合都有這么樣的一句話,“幸福與貧富無關(guān),它與內(nèi)心相連”,我們聽到后肯定會覺得他說的非常有內(nèi)涵,而且我們還會去深思其中的含義。但是,我們回頭想想,它不就是普通的一句話嗎,當(dāng)你自己不知道什么時候有所感慨,你也會說出這樣類似的話。這就是威力,什么威力?是說話人身份所帶來的,同樣的一句話,大領(lǐng)導(dǎo),大明星說出來我們就會覺得非常對,而且是精辟,要是普通人說出來,你也許會當(dāng)做閑聊的話題來聽,要是一個失敗者或者是貧困的人說出來,你甚至?xí)J(rèn)為是抱怨的話。這就是我們的眼光所給我們帶來的影響,如果我們是一個比較重眼光的人,那么在生活中會失去很多參透哲理的機(jī)會。
不妨讓我們反省一下自己,是不是曾經(jīng)也是這樣。
寒冷的冬天來了,小明的媽媽給小明買了一雙新手套了。小明把舊手套放在桌上,戴上新手套跑來跑去。到了晚上,小明把新手套放在了舊手套的邊上。手套們等人們都睡著的時候,開始談起話來。新手套對舊手套說:“看,小主人多喜歡我!,你沒用了。”舊手套說:“有一天,你也會像我一樣的。”新手套毫不在乎地說:“我才不會像你一樣,沒人喜歡。又舊又破。”舊手套聽了以后,不響了。過完了冬天,新手套看到自己變成了又舊又破,哭了起來。舊手套過來對它說:“不要哭了!我們以后在一起,會變得更加漂亮的。”新手套半信半疑。過了幾天,小明的媽媽用她的巧手,把所有的破手套拆了,做了一束美麗的花。這下新手套才知道,原來舊手套說的話,都是真的。他現(xiàn)在才覺得自己錯了,比起以前,現(xiàn)在要漂亮好多。才明白,自己以前是多么地愛虛榮!相信自己以后的價值還會更大……
名師點(diǎn)評:小作者通過這篇《新手套和舊手套》的童話故事來告訴讀者,不管你是風(fēng)華正茂的年輕人,還是飽經(jīng)風(fēng)霜的老人,都可以為人類做出不同的貢獻(xiàn)。我們不要為自己的年輕漂亮而沾沾自喜,洋洋得意,也不要因?yàn)樽约耗昀象w衰就妄自菲薄。只要我們找到了位置,我們都會開出人生最美麗的花朵。作文非常有哲理的意味,能夠給讀者一定的啟發(fā)和教育作用。
六年級:彤子kiki
我聽過一段非常有哲理的話:我們究竟應(yīng)該如何教育小孩?你希望小孩長大后成為什么樣的人,那你現(xiàn)在就朝那個方向來教養(yǎng)你的小孩。
例如說你希望孩子長大后是一個服從、聽命、說一不二的人,那你現(xiàn)在就可以用嚴(yán)格的軍事方式來教育你的小孩。日本、德國在第二次世界大戰(zhàn)期間成長起來的很多小孩,都是非常服從命令的小孩,這也是日本、德國當(dāng)年變成軍國主義的原因之一。有那么多人擁護(hù)希特勒,一聲令下,這些年輕人愿意為了軍令上戰(zhàn)場殺人,侵略其他的國家,其實(shí)這都和父母及學(xué)校的教育有關(guān)。
可是如果你希望自己的小孩長大后擁有一個自由的靈魂,那么你可能就要放棄很多世俗的標(biāo)準(zhǔn),穿什么、吃什么、做什么都不要管他,讓他完全自由,這就像20世紀(jì)六七十年代的嬉皮士。
但如果你希望自己的小孩未來有責(zé)任感,對自己的行為負(fù)責(zé)的話,那么我們必須給他機(jī)會,讓他去思考、作決定,并有機(jī)會為自己的決定負(fù)責(zé)。我們希望孩子能有自由的思想,也能有冒險精神,但也要為自己做的事情負(fù)責(zé),我們不是放任不管,也不要求孩子百分之百地服從。
一個3歲的女孩子,她要上幼兒園的小班,第一天上學(xué)的時候,小女孩穿好衣服出來,爸爸一看馬上就想說:“哇,你趕快回去換衣服。怎么穿得亂七八糟的!”原來她不但穿了長褲也穿了裙子,里面衣服的袖子比外套還長,顏色也搭配得很奇怪。這時媽媽比較沉著,她示意爸爸先不要說話,這時校車也來了,媽媽讓她先上學(xué)去了。
結(jié)果下課回來,小女孩就跟媽媽說:“都是你,你害我在學(xué)校被大家取笑。”媽媽這時候就趁機(jī)跟她說:“我有沒有教過你怎么穿衣服呢?有沒有說過穿了裙子就不要穿褲子呢?”小女孩點(diǎn)點(diǎn)頭,媽媽又說:“那你今天怎么讓自己穿成這樣呢?”經(jīng)過這樣的溝通,小女孩就聽進(jìn)去了。
我覺得這個媽媽很厲害,她愿意放手讓女兒去犯一次錯誤,雖然女兒被同學(xué)取笑,但媽媽借此來教孩子應(yīng)該為自己的行為負(fù)責(zé)。想想看,如果爸爸叫女兒當(dāng)場就換掉衣服,那么小女孩可能到大班還學(xué)不會要為自己的行為負(fù)責(zé),因?yàn)槭前职纸兴龘Q衣服的,不是她自己了解為什么要換衣服。
人曰:上有天堂,下有蘇杭。果然名不虛傳,清清的溪水,青青的楊柳,輕輕的微風(fēng);古色古香的建筑,古色古香的人們,古色古香的城鎮(zhèn)……
到達(dá)蘇州樂園后,不顧老師與導(dǎo)游的叮嚀,我們便已經(jīng)跑得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的了。“連蘇州樂園都這么漂亮!”我們感嘆道。一個巨大的噴泉,形成一個弧形狀,兩條走廊中有一座潔白的雕像。湖邊倒掛的垂柳,柔弱纖細(xì)的枝條在微風(fēng)中搖曳,婀娜多姿。湖水在陽光的照耀下,綠波蕩漾,明亮得如一塊淡綠色的綢緞。
“景色成可貴,游玩價更高。”已迫不及待想要刺激一番的死黨L,說了一句自認(rèn)為非常有哲理的話。剛想嘲她一下的我,還沒開口,便被她拉到了一個奇形怪狀的機(jī)器前——兩根巨大的柱子托著一個座艙。我一臉擔(dān)心的看著她,希望她不要說出“我們玩吧”之類的話。
“我們玩吧!”她一臉高興的望著我說。
“呵呵,不要了吧……”我敷衍著。
“那么,這個巴西烤肉味的薯片,我就送給……”她一臉無奈地?fù)u了搖手中的薯片。
看著自己最喜歡的零食馬上就要落入敵手,我只好硬著頭皮,說:“好吧……”
“耶!”L做出了一個勝利的手勢。
我和她坐上座艙的中間一個位子,靜靜地等待著。“咔——”一聲巨響,這個奇怪的機(jī)器啟動了。我閉著眼睛,緊緊抓住扶手。機(jī)器向天上升去,讓我們頭朝下。頓時,我感覺整個人正懸在半空中,隨時都要掉下來的感覺。“啊——”我忍不住叫了起來。嘴里的糖也隨之掉了下去。“千萬不要砸到哪知小狗啊!”我在心里祈禱。慢慢地,機(jī)器轉(zhuǎn)得慢了,在空中懸得時間也更長了。本來就對此恐懼的我,一顆心已提到了嗓子眼。看看旁邊的L,正在開心地笑呢。“啊——”空中回蕩著我的叫聲。過了大約2分鐘左右,那個機(jī)器緩緩地停了下來。我的心也落了下來。
“玩得怎么樣?”L詢問道。
“還好,我的薯片呢?”我語出驚人。
接過薯片,我一邊吃,一邊問L:“那個是什么東西啊?”
L無奈地看著我說:“你乘到現(xiàn)在連這個是什么東西都不知道啊?那是天旋地轉(zhuǎn)。”
原來,那個是天旋地轉(zhuǎn)。
學(xué)完奇妙而略顯深奧的數(shù)列后,我們走進(jìn)了不等式的世界,發(fā)現(xiàn)這個世界看似簡單——比較大小的不等關(guān)系,卻不時見到奇峰迭起——一元二次不等式、二元一次不等式組、線性規(guī)劃,到均值不等式,比之?dāng)?shù)列,它更顯得平淡中暗藏繁雜奧妙。
學(xué)完奇妙而略顯深奧的數(shù)列后,我們走進(jìn)了不等式的世界,發(fā)現(xiàn)這個世界看似簡單——比較大小的不等關(guān)系,卻不時見到奇峰迭起——一元二次不等式、二元一次不等式組、線性規(guī)劃,到均值不等式,比之?dāng)?shù)列,它更顯得平淡中暗藏繁雜奧妙。
仔細(xì)想想,人生亦如此,不等式真是實(shí)實(shí)在在發(fā)生在人生活的每一個細(xì)節(jié)里,驗(yàn)算人生的承轉(zhuǎn)啟合,證明生活的奇數(shù)和偶數(shù)間的聯(lián)系,“他的話影響了你的人生,當(dāng)你想真誠表示謝意時,卻發(fā)現(xiàn)他已悄然遠(yuǎn)去”;“你最忘不掉的事恰恰是你最想忘掉的事”;“你最想得到的東西,就是你永遠(yuǎn)得不到的東西”;“你在物理上花費(fèi)的精力是最多的,但成績總是徘徊在及格線”;“你和她是多年好友,可她總是在某些小事上讓你心存芥蒂,以致漸行漸遠(yuǎn)”……生活中,希望總是小于失望,付出總是大于回報,這些人生中的一個個“不等式”,總是讓你歡喜讓你憂,人生充盈著許多或大或小的“數(shù)量關(guān)系”,客觀地認(rèn)知它們,認(rèn)真解析由于學(xué)習(xí)、生活所產(chǎn)生的“不等式”,少走彎路,的確需要花費(fèi)很多精力,同時也是非常有必要的。
仔細(xì)想想,人生亦如此,不等式真是實(shí)實(shí)在在發(fā)生在人生活的每一個細(xì)節(jié)里,驗(yàn)算人生的承轉(zhuǎn)啟合,證明生活的奇數(shù)和偶數(shù)間的聯(lián)系,“他的話影響了你的人生,當(dāng)你想真誠表示謝意時,卻發(fā)現(xiàn)他已悄然遠(yuǎn)去”;“你最忘不掉的事恰恰是你最想忘掉的事”;“你最想得到的東西,就是你永遠(yuǎn)得不到的東西”;“你在物理上花費(fèi)的精力是最多的,但成績總是徘徊在及格線”;“你和她是多年好友,可她總是在某些小事上讓你心存芥蒂,以致漸行漸遠(yuǎn)”……生活中,希望總是小于失望,付出總是大于回報,這些人生中的一個個“不等式”,總是讓你歡喜讓你憂,人生充盈著許多或大或小的“數(shù)量關(guān)系”,客觀地認(rèn)知它們,認(rèn)真解析由于學(xué)習(xí)、生活所產(chǎn)生的“不等式”,少走彎路,的確需要花費(fèi)很多精力,同時也是非常有必要的。
生活中,人們常常絞盡腦汁去計(jì)算得與失,感嘆著“不等式”所帶來的痛苦和驚喜,收獲和失落,總是期盼著在平衡中劃上一個等號,尋找著平衡,而不愿意接受現(xiàn)實(shí)里的“大于”或“小于”,因此給自身平添了很多煩惱和曲折,人生的不等式說到底就是每個人心理的失衡,人生在世,很難做到事事平衡,但這種不平衡是由于自己期望值過高而對他人和客觀現(xiàn)實(shí)的苛求造成的,不等式所產(chǎn)生的結(jié)果大都事與愿違,可無論人如何努力去避免不等式,卻很難做到完全回避,這就是現(xiàn)實(shí)的存在,是不以人的意志而更改的,平衡是希望,不平衡是現(xiàn)實(shí),世間沒有絕對的平衡,月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,這就是人生最大的不等式!
生活中,人們常常絞盡腦汁去計(jì)算得與失,感嘆著“不等式”所帶來的痛苦和驚喜,收獲和失落,總是期盼著在平衡中劃上一個等號,尋找著平衡,而不愿意接受現(xiàn)實(shí)里的“大于”或“小于”,因此給自身平添了很多煩惱和曲折,人生的不等式說到底就是每個人心理的失衡,人生在世,很難做到事事平衡,但這種不平衡是由于自己期望值過高而對他人和客觀現(xiàn)實(shí)的苛求造成的,不等式所產(chǎn)生的結(jié)果大都事與愿違,可無論人如何努力去避免不等式,卻很難做到完全回避,這就是現(xiàn)實(shí)的存在,是不以人的意志而更改的,平衡是希望,不平衡是現(xiàn)實(shí),世間沒有絕對的平衡,月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,這就是人生最大的不等式!
解析人生的不等式,要懷有一顆平常心并擁有接受現(xiàn)實(shí)的勇氣,勤奮與機(jī)遇的不等式是命運(yùn)的安排;付出與得到的不等式是自己的把握;喜悅與憂傷的不等式是性格的釋然;成功與失敗的不等式是客觀規(guī)律的存在,當(dāng)失望大于希望的時候人要淡然處置,當(dāng)收獲小于付出的時候人要含笑面對,當(dāng)喜悅出乎意料的時候不能得意忘形,當(dāng)結(jié)果難以接受的時候不要喪失信心,名氣不等于財(cái)氣,活潑不等于輕浮,流淚不等于軟弱,形象不等于氣質(zhì),高貴不等于孤傲……正確地看待人生中的種種不等式所需要的,僅僅是一種平和的心態(tài),“寵辱不驚,看庭前花開花落,去留無意,望天上云卷云舒,”這是解析人生不等式的最佳公式。
解析人生的不等式,要懷有一顆平常心并擁有接受現(xiàn)實(shí)的勇氣,勤奮與機(jī)遇的不等式是命運(yùn)的安排;付出與得到的不等式是自己的把握;喜悅與憂傷的不等式是性格的釋然;成功與失敗的不等式是客觀規(guī)律的存在,當(dāng)失望大于希望的時候人要淡然處置,當(dāng)收獲小于付出的時候人要含笑面對,當(dāng)喜悅出乎意料的時候不能得意忘形,當(dāng)結(jié)果難以接受的時候不要喪失信心,名氣不等于財(cái)氣,活潑不等于輕浮,流淚不等于軟弱,形象不等于氣質(zhì),高貴不等于孤傲……正確地看待人生中的種種不等式所需要的,僅僅是一種平和的心態(tài),“寵辱不驚,看庭前花開花落,去留無意,望天上云卷云舒,”這是解析人生不等式的最佳公式。
感悟著數(shù)學(xué)給人生帶來的哲理,我時常想,人生就是由無數(shù)個不等式組成的,這些大大小小的不等式歷練了人生的道路,只有一個個的去親身經(jīng)歷,用你的心智一個個的解析,才能使人生豐富多彩。
感悟著數(shù)學(xué)給人生帶來的哲理,我時常想,人生就是由無數(shù)個不等式組成的,這些大大小小的不等式歷練了人生的道路,只有一個個的去親身經(jīng)歷,用你的心智一個個的解析,才能使人生豐富多彩。
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事實(shí)上,當(dāng)別人遭遇坎坷磨難時,我們根本幫不上什么忙,有時就靠某句簡單的話去安慰一下。如果你找不到合適的話,就給對方一個痛哭的機(jī)會吧。
人生哲理011
想要生活得快樂,最重要的就是保持自己的本色。你只能唱你自己的歌,你只能畫你自己的畫,你只能做一個由你的經(jīng)驗(yàn)、你的環(huán)境和你的家庭所造成的你。不論好壞,你都得自己創(chuàng)造自己的小花園;不論好壞,你都得在生命的交響樂中,演奏你自己的小樂器。
微笑能改變你的生活威廉.史坦哈已經(jīng)結(jié)婚18年多了,在這段時間里,從早上起來,到他要上班的時候,他很少對自己的太太微笑,或?qū)λf上幾句話。史坦哈覺得自己是百老匯最悶悶不樂的人。
后來,在史坦哈參加的繼續(xù)教育培訓(xùn)班中,他被要求準(zhǔn)備以微笑的經(jīng)驗(yàn)發(fā)表一段談話,他就決定親自試一個星期看看。
現(xiàn)在,史坦哈要去上班的時候,就會對大樓的電梯管理員微笑著,說一聲“早安”;他以微笑跟大樓門口的警衛(wèi)打招呼;他對地鐵的檢票小姐微笑;當(dāng)他站在交易所時,他對那些以前從沒見過自己微笑的人微笑。
史坦哈很快就發(fā)現(xiàn),每一個人也對他報以微笑。他以一種愉悅的態(tài)度,來對待那些滿肚子牢騷的人。他一面聽著他們的牢騷,一面微笑著,于是問題就容易解決了。史坦哈發(fā)現(xiàn)微笑帶給自己了更多的收入,每天都帶來更多的鈔票。
史坦哈跟另一位經(jīng)紀(jì)人合用一間辦公室,對方的職員之一是個很討人喜歡的年輕人。史坦哈告訴那位年輕人最近自己最近在微笑方面的體會和收獲,并聲稱自己很為所得到的結(jié)果而高興。那位年輕人承認(rèn)說:“當(dāng)我最初跟您共用辦公室的時候,我認(rèn)為您是一個非常悶悶不樂的人。直到最近,我才改變看法:當(dāng)您微笑的時候,充滿了慈祥。”
你的笑容就是你好意的信使。你的笑容能照亮所有看到它的人。對那些整天都看到皺眉頭、愁容滿面、視若無睹的人來說,你的笑容就像穿過烏云的太陽;尤其對那些受到上司、客戶、老師、父母或子女的壓力的人,一個笑容能幫助他們了解一切都是有希望的,也就是世界是有歡樂的。
人生哲理012
世界上的每一個人,都要追求幸福,有一個可以得到幸福的可靠方法,就是以控制你的思想來得到。幸福并不是依靠外在的情況,而是依靠內(nèi)在的情況。記住:微笑能改變你的生活。如果你不喜歡微笑,那怎么辦呢?那就強(qiáng)迫你自己微笑。如果你是唯獨(dú)一個人,強(qiáng)迫你自己吹口哨,或哼一曲,表現(xiàn)出你似乎已經(jīng)很快樂,這就容易使你快樂了。
長途車上也能發(fā)展友誼
妻子和我以前一直認(rèn)為,互不相熟的人根本不可能建立彼此間的友誼。可是我們錯了。許多年來,每個星期日早晨和一伙“不知姓甚名誰”的人搭乘長途車去城里,徹底改變了我們的想法。
開往城里的長途車,總是在人們睡意蒙NC547J本透貿(mào)齜⒘耍無論是陰雨綿綿、大雪紛飛的冬季還是悶熱潮濕的夏季。我們總想快點(diǎn)到達(dá)目的地,這比互相了解不相識的人更重要。
可有一位中年婦女,她卻不這樣認(rèn)為。從她的穿戴上來看,這是一個家境貧寒、生活拮據(jù)的女人。而每一次,她都不忘給司機(jī)帶來一杯熱咖啡。
還有一位矮胖個子的先生,每次去城里就為買份當(dāng)期日報,在咖啡館里泡上一會兒,然后腋下夾著報紙回到車上。有一天他剛想上車就在路邊滑倒了,車上的人們立即圍了上去,七手八腳地抬起他。有人叫來救護(hù)車,救護(hù)車剛啟動,就有人發(fā)現(xiàn)掉在路溝邊的那份報紙。
司機(jī)心領(lǐng)神會地開車緊緊追趕啟動不久的救護(hù)車,讓人們把報紙從救護(hù)車的窗子里塞了進(jìn)去。
有好幾個月,我們?yōu)橐恢睕]有和坐在前排那位默不作聲的老年婦女建立聯(lián)系而感到失望。有天傍晚,我們走進(jìn)一家小餐廳,發(fā)現(xiàn)了那位夫人常穿的外套,然后是那張飽經(jīng)風(fēng)霜的臉。我們?nèi)韵褚酝菢映c(diǎn)頭——然而,這次——似乎冰封的河水在春日陽光的照射下融解了——她的臉上出現(xiàn)了只有遇到熟人才會有的表情,語句一字一頓從她口中蹦出。直到那時,我們才明白,她口吃。她有一個低能的兒子,如今送進(jìn)了特別護(hù)理院。坐車去城里看兒子是她每星期最重要的一件事。在餐廳的偶然相遇,使她感到“我們分……分分享了友誼”。
星期日的早晨,那位中年婦女又上車了,同樣是那只座位,那條線路,那杯熱咖啡。只是放在司機(jī)面前的,已不僅僅是一杯熱咖啡了。長途車變成了友誼的大家庭。
人生哲理013
許多人和陌生人相處時總是感到發(fā)怵。其實(shí),只要敢于你大方地首先伸出你的雙手,對方一定會給你熱情的回報的。
想在交往時受人歡迎就要學(xué)會傾聽
韋恩是羅賓見到的最受歡迎的人士之一。他總能受到邀請。經(jīng)常有人請他參加聚會、共際或扶輪國際的客座發(fā)言人、打高爾夫球或網(wǎng)球。
一天晚上,羅賓碰巧到一個朋友家參加一次小型社交活動。他發(fā)現(xiàn)韋恩和一個漂亮女孩坐在一個角落里。出于好奇,羅賓遠(yuǎn)遠(yuǎn)地注意了一段時間。羅賓發(fā)現(xiàn)那位年輕女士一直在說,而韋恩好像一句話也沒說。他只是有時笑一笑,點(diǎn)一點(diǎn)頭,僅此而已。幾小時后,他們起身,謝過男女主人,走了。
第二天,羅賓見到韋恩時禁不住問道:
“昨天晚上我在斯旺森家看見你和最迷人的女孩在一起。她好像完全被你吸引住了。你怎么抓住她的注意力的?”
“很簡單。”韋恩說,“斯旺森太太把喬安介紹給我,我只對她說:‘你的皮膚曬得真漂亮,在冬季也這么漂亮,是怎么做的?你去哪呢?阿卡普爾科還是夏威夷?’
“‘夏威夷。’她說,‘夏威夷永遠(yuǎn)都風(fēng)景如畫。’
“‘你能把一切都告訴我嗎?’我說。
“‘當(dāng)然。’她回答。我們就找了個安靜的角落,接下去的兩個小時她一直在談夏威夷。
“今天早晨喬安打電話給我,說她很喜歡我陪她。她說很想再見到我,因?yàn)槲沂亲钣幸馑嫉恼劙椤5f實(shí)話,我整個晚上沒說幾句話。”
看出韋恩受歡迎的秘訣了嗎?很簡單,韋恩只是讓喬安談自己。他對每個人都這樣——對他人說:“請告訴我這一切。”這足以讓一般人激動好幾個小時。人們喜歡韋恩就因?yàn)樗⒁馑麄儭?/p>
人生哲理014
假如你也想讓大家都喜歡,千萬千萬不要談自己,而要讓對方談他的興趣、他的事業(yè)、他的高爾夫積分、他的成功、他的孩子、他的愛好和他的旅行,等等。
讓他人談自己,一心一意地傾聽,那么無論走到哪里,你都會大受歡迎。
嘴上功夫也很重要
理發(fā)師傅帶了個徒弟。徒弟學(xué)藝3個月后,這天正式上崗,他給第一位顧客理完發(fā),顧客照照鏡子說:“頭發(fā)留得太長。”徒弟不語。
師傅在一旁笑著解釋:“頭發(fā)長,使您顯得含蓄,這叫藏而不露,很符合您的身份。”顧客聽罷,高興而去。
徒弟給第二位顧客理完發(fā),顧客照照鏡子說:“頭發(fā)剪得太短。”徒弟無語。
師傅笑著解釋:“頭發(fā)短,使您顯得精神、樸實(shí)、厚道,讓人感到親切。”顧客聽了,欣喜而去。
徒弟給第三位顧客理完發(fā),顧客一邊交錢一邊笑道:“花時間挺長的。”徒弟無言。ナΩ敵ψ漚饈停骸拔‘首腦’多花點(diǎn)時間很有必要,您沒聽說:進(jìn)門蒼頭秀士,出門白面書生?”顧客聽罷,大笑而去。
徒弟給第四位顧客理完發(fā),顧客一邊付款一邊笑道:“動作挺利索,20分鐘就解決問題。”徒弟不知所措,沉默不語。
我是從來不過母親節(jié)的。但借這個由頭,回思自己為人之母的感觸,倒是非常有意思的。
我最重要的感觸就是隨著孩子一同成長,和女兒做朋友。我和女兒很早就是朋友關(guān)系――從她牙牙學(xué)語開始的吧!翻看以前記下的女兒成長日記,曾有這樣的話:
女兒已兩歲有半,開始有性別意識和大小意識。這天她對我說:“我是女的,爸爸是男的。”問她怎么知道,她說:“我穿裙子,爸爸不穿裙子。”我問:“媽媽是女的還是男的?”她分得很清楚,“媽媽是女的,媽媽穿裙子。”她又補(bǔ)充說:“爸爸是大人,我是小人,媽媽是小人。”我聽得很新鮮,怎么我在女兒眼里這么“年輕”,和她是同齡?借女兒的眼睛來找答案:
最大的可能性就是我和她一樣愛玩。自從女兒開始玩游戲,就一直要求做游戲伙伴。我常被她選為伙伴,因?yàn)槲夷芴貏e投入地玩――是真的玩,而不是陪她玩。我覺得借陪玩之名,自己痛痛快快、光明正大地玩早就眼饞的玩具和游戲,真是不亦樂乎!
其次我要和她“爭”吃的。女兒的零食我管得很嚴(yán),為此我自己常以身作則――強(qiáng)忍吃的欲望,不吃。吃零食時我常和她分著吃,不會因?yàn)槲沂谴笕司妥屩膊粫驗(yàn)槲沂谴笕司投喑浴1热缫黄鸪员苛堋⒀└獾龋瑑扇艘黄鸪裕媸呛芎玫南硎堋N覐膩聿蛔屗詾樗械臇|西都該她一個人吃,如果她有兩顆糖她得分給我一顆。所以她常覺得我和她同齡。
在女兒那么多“語錄”中,我很欣賞的就是這句話“媽媽是小人”。這是女兒對我們母女關(guān)系的最高評價。
孩子是在用心生活
成人是戴了面具、按角色生活,而孩子是用心在生活,所以來自女兒的這句話,讓我真心感動。而這種朋友式的母女關(guān)系隨著女兒成長,也一同在成長。
上幼兒園之后,女兒有了更多的玩伴,她的生活有了獨(dú)立于家庭的內(nèi)容,她的語言更加豐富,我和她之間有了更多的溝通。女兒會跟我說她在幼兒園的各種故事,從她嘴里,我認(rèn)識了她班上大部分小朋友,而我會告訴她我遇到的各種事情――非常平等地和她談話,就像她是一個大人。
我和她之間有一個傳統(tǒng)的節(jié)目:每個學(xué)期她可以選擇一次跟我一起到大學(xué)班級里聽課――我想讓她了解我的職業(yè)形象,了解我在做一些什么。我會請她把自己介紹給大家。開始時是讓她站在講桌上,后來長高的她可以直接站在講臺上了,她從來不怯場――那么多亮晶晶的眼睛友好地望著她,讓她很興奮、很開心。只是后來她不論見到我和誰講話都會問一句:“你是我媽媽的學(xué)生嗎?”問到我的領(lǐng)導(dǎo)那里時,我覺得不好意思。
女兒上小學(xué)后,我覺得我和她之間有了真正的交流。我們已經(jīng)能就一些問題展開討論。女兒經(jīng)常會說出很有哲理的話,讓我久久思索和回味。我在成長日記中看到這樣的一段:
今天吃完晚飯,女兒問我:“媽媽你想當(dāng)大人還是小孩?”
我想了想,說:“有時想當(dāng)小孩,有時想當(dāng)大人。”
她說:“我也是。比如現(xiàn)在我就想當(dāng)大人,這樣我就不用練琴。還有,晚上睡覺時我也想當(dāng)大人,那樣就可晚點(diǎn)睡,而且躺在床上還可以看書。”
“那什么時候你想當(dāng)小孩呢?”
“大人去上班的時候我想當(dāng)小孩,我可以去上學(xué)。上班很累,而上學(xué)可以玩。”
女兒說這些話時,小臉仰著,眼睛看著我,很認(rèn)真。我很專心地聽,仔細(xì)思考后給出回應(yīng),也很認(rèn)真。所以女兒總是愿意和我溝通,愿意把她小腦袋瓜里的想法表達(dá)出來。
和女兒做朋友的秘訣
從小到大,當(dāng)女兒跟我們說話時,我和先生都會很認(rèn)真地傾聽,這一點(diǎn)讓女兒感到她說的話很重要。對她提的任何問題,我們都沒有敷衍了事地搪塞過,所以她會覺得自己的問題很重要。
[案例回放]
(一)
新學(xué)期開始,我很快注意到了這樣一個男孩子――不敢看著老師的眼睛說話;老師一靠近,他全身就會緊張,從來不舉手回答問題;做任何事都特別小心翼翼。看到這樣的孩子,我記在了心里。是什么造成了現(xiàn)在的他,我想我能夠做的就是從現(xiàn)在開始給他新的教育,新的起點(diǎn)。于是,我關(guān)注他的一舉一動,希望捕捉到他的亮點(diǎn)和進(jìn)步的地方,給他鼓勵,給他贊美,給他希望。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)他在運(yùn)動方面很出色時,就在全體孩子面前表揚(yáng)他,并讓他做示范。當(dāng)他在老師的引導(dǎo)下和老師打招呼的時候,給他一個贊許的微笑;當(dāng)他在老師的要求下能簡單地回答老師提出的問題的時候,會給他鼓勵的掌聲,鼓勵他說:“你進(jìn)步了。”……在這些不同的贊許、鼓勵下,他漸漸大方起來,敢于回答問題,敢于和老師談心。
(二)
生物課上,孩子們正在認(rèn)真地做練習(xí),我在教室里巡視著。為了鼓勵孩子們,我會不時地說一句:“今天梁文文的題做得真好!”“陳浩又有進(jìn)步了!”……這時,便會有很多孩子更加認(rèn)真。他們也盼望著老師表揚(yáng)他。
(三)
復(fù)習(xí)課上,老師正在講解試卷。每當(dāng)一道題還沒讀完,便有孩子大聲地迫不及待地叫出了自己的答案。每當(dāng)發(fā)現(xiàn)老師寫出了他的答案或講出他的答案時,便會開心而得意地笑。那些答案暫時還沒被采納的孩子會一個勁地叫著。老師不得不寫下一個省略號,說一聲:“答案還有很多,還是集體的力量大無比呀!”他們還是不甘心地在重復(fù)自己的答案,固執(zhí)地想讓老師肯定自己……
(四)
一節(jié)政治課上,我在教室外看看紀(jì)律如何,發(fā)現(xiàn)很多孩子都很認(rèn)真,坐在窗子邊的張多多同學(xué)在做小動作。下課了,我趁勢表揚(yáng)很多孩子,夸他們上政治課很認(rèn)真。這時,張多多同學(xué)低下了頭,我找他談心,并鼓勵他若課堂上認(rèn)真聽講的話,就會有很大的進(jìn)步,他很滿足地坐下了……
(五)
班會課上,我并不是經(jīng)常給學(xué)生上“政治”課,而是經(jīng)常對他們說:“你不是不行,你們不行的話,我們班怎么會得到文明班級呢?就看你們愿不愿去做……我相信你們能行,因?yàn)槟銈兪亲畎舻模 焙⒆觽冿@得很開心和自豪。
[反思啟示]
根據(jù)調(diào)查,寶馬公司在美國、歐洲、南非均名列“大學(xué)畢業(yè)生理想雇主第一名”。在西方企業(yè)普遍減員的情況下,2010年,寶馬員工的總數(shù)卻增長了5%,寶馬為何有這么大的吸引力呢?寶馬總監(jiān)透露了成功的秘訣,那就是必須天天表揚(yáng)自己的員工。
這正如教學(xué)一樣,必須時時表揚(yáng)學(xué)生、鼓勵學(xué)生。我國杰出的童話大王鄭淵潔談子女教育:要把孩子往死里夸。他曾說過這樣的話:“要多夸孩子,要采取廣種薄收的方法來夸孩子,比如他畫畫時,你就夸他畫畫好;比如他唱歌時,你就夸他唱歌好;比如他折紙時,你就夸他折紙好。總之,你看他無論干什么你都夸,那他總有潛在的某一種天賦被你激發(fā)出來了。”
可是,我們常常會因?yàn)橐诙潭痰臅r間里完成預(yù)定的教學(xué)任務(wù),而對學(xué)生的“精言妙語”輕描淡寫,舍不得花時間給他們過多的表揚(yáng),甚至?xí)驗(yàn)樗麄兎稚⒋蠹业淖⒁饬Χo他們冷眼。因?yàn)橐B(yǎng)成教育,總是給他們太多的嚴(yán)厲和苛責(zé);因?yàn)樽约壕ぞI(yè)業(yè)地努力工作著,可孩子們還是那么調(diào)皮,在感嘆“付出沒有回報的”的同時,那么吝嗇對孩子們的夸獎。每布置一個任務(wù)之前,總是不由自主地給孩子們定要求和目標(biāo),一旦沒按要求做或沒有做好,便覺得大失所望、火冒三丈,哪里還會記得給孩子夸獎?
付出總希望有回報,對孩子的期望過高的想法模糊了為人師表的那顆“寬容、慈愛”的心。每個人都渴望被肯定和稱贊,表揚(yáng)在很多時候會給予人自信,給予人溫暖,給予人不斷向前的動力。我想我們?nèi)裟軕阎活w愛心,多發(fā)現(xiàn)孩子們身上的閃光點(diǎn),多鼓勵他們,毫不吝嗇地表揚(yáng)他們,那么相信“好孩子”會越來越多……
每個孩子都是一棵幼苗,禁錮他是不明智的。對孩子的鼓勵不能是一時的、即興的,而是持之以恒的。愛永遠(yuǎn)比恨更有力量,而夸獎一個孩子永遠(yuǎn)比訓(xùn)斥一個孩子更能幫助他茁壯成長。你對孩子越夸得多,孩子的自信心越足,對這世界的畏懼就越少,成長天空也就越廣闊。他會在你的賞識中學(xué)會欣賞別人,學(xué)會和同學(xué)合作和分享。
給別人一個體面的“臺階”
中國一家公司的何經(jīng)理率領(lǐng)一批業(yè)務(wù)骨干到首爾參加某韓國企業(yè)的定貨會,受到韓國方面的熱情接待。由于何經(jīng)理的公司是這家韓國企業(yè)的大客戶,韓國企業(yè)的總裁金皓赫特地設(shè)宴款待何經(jīng)理一行。宴會氣氛友好而熱烈,金皓赫頻頻舉杯向李經(jīng)理致意,并親切與他交談。兩人談興正濃時,突然發(fā)生了一個小小的意外,何經(jīng)理公司的翻譯在翻譯金皓赫的話時不慎譯錯了一個地方,引起韓方懂漢語的幾位主管的竊笑。何經(jīng)理見狀大為光火,感到非常丟面子,臉馬上陰沉下來,扭頭便瞪了翻譯一眼,那位翻譯頓時漲紅了臉,緊張得不知所措,宴會桌上的氣氛立刻緊張起來,大家的目光齊刷刷地盯著何經(jīng)理和他的翻譯。見到這種狀況,金皓赫迅速向自己的翻譯詢問緣由,搞清情況后馬上舉起酒杯,溫和地對何經(jīng)理說:“我們兩國語言差別很大,要恰到好處地翻譯出來是很不容易的,剛才可能是我的方言太重,講得不夠清楚,不能全怪翻譯。”說完又慢慢重述了一遍剛才被譯錯的那段話,這次何經(jīng)理的翻譯準(zhǔn)確地翻譯了出來,現(xiàn)場的氣氛隨即有所緩和。這時金皓赫微笑著與何經(jīng)理碰杯,緊接著特地轉(zhuǎn)過身來與何經(jīng)理的翻譯碰了一下杯,他的這一舉動令翻譯十分感動,眼圈里噙滿了感激的淚珠,雙手舉著酒杯久久不肯放下,面對此情此景,何經(jīng)理臉上也露出了笑意,整個宴會廳里的緊張氣氛徹底緩和下來。
顯然,金皓赫的言行,是以自己“有誤”為借口,為對方提供了一個非常體面的“臺階”,僅僅一句話,就使已經(jīng)感到有失自尊的何經(jīng)理擺脫了尷尬局面,也為他們的翻譯解了圍。
事后金皓赫批評了那幾位竊笑的主管,并進(jìn)而語重心長地對參加宴會的本企業(yè)人員說:隨著時代的發(fā)展,國與國之間經(jīng)貿(mào)往來越來越多,交往中,每個人不論出席什么活動,代表的都是自己的企業(yè),因此都會格外注重自己的形象,自尊心也會比平時更強(qiáng)。在這種心態(tài)支配下,一旦自己或自己一方人員的言談舉止出現(xiàn)失誤,便會感到十分尷尬。此時如果你能適時為出現(xiàn)尷尬的一方提供一個恰當(dāng)?shù)摹芭_階”,使他或他那一方免丟面子,巧妙地走出尷尬,不僅可以使對方心生感激,增加友誼,而且也有助于在公眾面前樹立自己企業(yè)的良好形象,更重要的是,你在為別人提供“臺階”的同時,也展現(xiàn)了你自己優(yōu)秀的交際能力和水平。
金皓赫的話說得非常有道理,設(shè)身處地想來,其實(shí)由于種種原因,每個人在公眾場合都難免出現(xiàn)一些失誤,如果大家都能學(xué)會一點(diǎn)給人“下臺階”的技巧,那人與人之間的交往一定會充滿愉快和歡樂!
簽名主動將顯著位置留給別人
2011年“五一”后,一所中國外國語大學(xué)學(xué)生訪問團(tuán)到韓國首爾大學(xué)訪問,參觀訪問期間,首爾大學(xué)根據(jù)中方要求,安排了一些知名教授與中國大學(xué)生們座談,回答大家關(guān)心的一些問題。座談會上韓國教授們對中國大學(xué)生們的提問,是有問必答,以淵博的知識、風(fēng)趣的語言侃侃而談,整個現(xiàn)場氣氛融洽而熱烈,中國大學(xué)生們臉上不時流露出滿意的微笑。座談結(jié)束后,中國大學(xué)生紛紛找韓國教授們簽名留念。一名大學(xué)生拿著筆記本首先來到一位姓樸的教授面前,與他寒喧了幾句后,將打開的筆記本遞到樸教授面前,請他簽名,這位大學(xué)生原以為第一個受自己邀請簽名的樸教授,會很快在筆記本上方醒目的地方簽下自己的名字,沒想到樸教授接過筆記本,看了一眼,卻把自己的名字簽在了筆記本的下方,他的這個舉動令中國大學(xué)生有些不解一一筆記本空白的頁面上那么大的地方,樸教授干嘛要把名字簽到下面呢?
簽完名,樸教授可能從這位大學(xué)生的目光中看出了疑惑,微笑著說:“你還會找其他教授簽名的,上面的地方留給他們吧!”聽了樸教授的話,中國大學(xué)生似乎明白了什么,向樸教授投去敬佩的目光。
座談活動結(jié)束后,這位中國大學(xué)生感觸頗深地對其他同學(xué)說:“樸教授的話說完的那一瞬間,他的形象在我心目中頓時高大起來,從這個個小小的簽名上,我看到了他對別人發(fā)自心底的尊重,看到了他謙虛為人的處世風(fēng)范。”
人們常說,細(xì)微之處見精神。固然大事發(fā)生時能檢驗(yàn)一個人的品質(zhì),其實(shí)生活中一切看似不起眼的小事,更能反應(yīng)一個人的精神風(fēng)貌,韓國教授的做法著實(shí)令人稱道。
幫助別人不露痕跡才是真正的關(guān)心
中國學(xué)生趙振中大學(xué)畢業(yè)后到韓國攻讀碩士學(xué)位,在離學(xué)校比較近的一個老式居民樓里租房居住。這里住了很多來首爾打工的韓國其他地區(qū)的人,雖然大家來自不同地域,但左鄰右舍重情講義,往來甚密,誰家做了家鄉(xiāng)的風(fēng)味小吃,便會挨家挨戶送上一點(diǎn);誰家老家來了親戚朋友,也會每家每戶分上一點(diǎn)他們捎來了土特產(chǎn)……盡管各家的生活都不富裕,可鄰里之間相互關(guān)心、體貼的情義很濃,樓內(nèi)經(jīng)常洋溢著歡聲笑語。
趙振中租住的房屋隔壁,住著一對30多歲的韓國夫婦和一個10歲左右的小女孩。這家的男主人在一個建筑工地打工,靠辛勤工作維持一家三口的生活。不料2011年春天一場突如其來的大病,讓他身體受到極大傷害,久久不能上班。從此一家人只能靠他妻子打零工度日,艱難生活。鄰居們看在眼里,經(jīng)常給他們一家送些吃的、用的,力所能及地給他們一些幫助。大家知道男主人是個特別要強(qiáng)的人,怕給他帶萊精禪負(fù)擔(dān),因此送東西時總是找出各種理由讓他們一家收下。趙振中的房東也是如此,每次家中買了好吃的,總要多買一些,分出一份,讓自家和隔壁小女孩差不多大的姑娘送去,并在出門前叮囑女兒:“告訴叔叔,今天咱們家有朋友來,帶了好吃的,讓他們嘗嘗!”一次房東買了好吃的,又讓女兒給隔壁送去,并照舊如此說,結(jié)果這次小姑娘忽閃著大眼睛不解地問媽媽:“您不是特意多買了一些,分出一份給隔壁一家吃的嗎?干嘛還要說是朋友送的?”聽了女兒的話,房東微微一笑回答:“傻丫頭,如果那么說,隔壁叔叔該過意不去了,要關(guān)心幫助人,應(yīng)該讓他察覺不到,不露痕跡,那才是真正的關(guān)心,真正的幫助……”
房東的做法讓趙振中非常感動,他說:“不露痕跡,才是真正的關(guān)心,簡簡單單一句話,卻道出深刻的處世哲理,真可謂關(guān)心無痕愛有痕。”
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;有效性;策略;人才成長
一個有效的語文課堂應(yīng)該是快樂的,應(yīng)該能讓學(xué)生在課堂上感受快樂、享受快樂,應(yīng)該是一個其樂融融、感情豐富、有血有肉的課堂。提高語文課堂的有效性,需要做到以下幾點(diǎn)。
一、提高語文課堂的有效性必須要抓好“開頭”
很多小學(xué)語文教師都傾向于選擇習(xí)慣性的教學(xué)方式組織教學(xué),長此以往,必然會造成教學(xué)的固化,會讓學(xué)生形成思維上的固化,不利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此,我們倡導(dǎo)在語文課堂教學(xué)之初,就要抓住學(xué)生,吸引學(xué)生,讓學(xué)生在一個特別的氛圍中快樂地學(xué)習(xí)語文。比如,蘇教版語文教材中有一些經(jīng)典的寓言故事,這些寓言故事蘊(yùn)涵著豐富的人生哲理。教師可以適當(dāng)用寓言哲理作為切入點(diǎn)展開語文教學(xué)。小學(xué)生已經(jīng)具備了一定的理解力和接受力,他們愿意接受新事物、新挑戰(zhàn),教師可以以“話題辯論”的形式展開語文教學(xué),而辯論的內(nèi)容可以從寓言哲理入手。比如教師可以以寓言故事《狐貍和烏鴉》中“烏鴉愛慕虛榮還是狐貍引言狡詐”為辯題組織學(xué)生進(jìn)行辯論。這樣既能調(diào)動學(xué)生的積極性,讓學(xué)生快樂地參與到辯論中,又可以在辯論之后讓學(xué)生適時回歸課堂,快樂地學(xué)習(xí)。此外,教師還可以在每節(jié)語文課開始前收集學(xué)生感興趣的話題,讓學(xué)生以紙條形式呈交教師,教師經(jīng)過篩選,每節(jié)課選出1~3個話題讓學(xué)生進(jìn)行辯論。教師要鼓勵學(xué)生積極參與辯論,要讓他們圍繞話題充分表達(dá)自己的觀點(diǎn),要允許學(xué)生“唇槍舌劍,你來我往”闡明自己觀點(diǎn)。采用這種話題辯論的形式展開語文教學(xué),可以在第一時間調(diào)動學(xué)生的積極性,把他們吸引到語文課堂上來,讓他們集中注意力進(jìn)行語文學(xué)習(xí)。給他們營造一個不一樣的、快樂的語文氛圍,讓他們在快樂的體驗(yàn)中開始學(xué)習(xí)。
二、提高語文課堂有效性要豐富課堂形式,讓語文課堂豐滿起來
語文課堂不應(yīng)該是一潭死水,應(yīng)該能夠激起學(xué)生的共鳴,讓學(xué)生充分感受到語文課堂的魅力,并將自己融入語文課堂。做到這一點(diǎn)并不難,教師要找到學(xué)生感興趣的點(diǎn),由點(diǎn)及面,激發(fā)學(xué)生的參與性和積極性。比如可以以“角色扮演”等形式豐富語文課堂,在文本情感的體驗(yàn)中激發(fā)學(xué)生的興趣。讓學(xué)生扮演語文課本里的人物,模仿人物的外形、神情、語言等表達(dá)人物個性,在這個過程中,學(xué)生能夠充分體驗(yàn)人物的心理活動,能夠表演出自己對人物的理解,可以加深他們對文本內(nèi)容的理解和認(rèn)知,讓他們充分把握文本人物的特色,把握文本的中心思想,這對于學(xué)生語文學(xué)習(xí)是非常有幫助的。同時,又符合中學(xué)生愛玩、愛演的心理,能夠讓他們快樂扮演,快樂學(xué)習(xí)。很多學(xué)生都酷愛影視劇,他們對演員可以體驗(yàn)不同的人生大都抱著羨慕態(tài)度。教師可以抓住學(xué)生的這一心理,對有較多人物和對話場景的文本內(nèi)容進(jìn)行“角色扮演”處理,在學(xué)生自愿的基礎(chǔ)上合理地安排角色。比如在《林沖棒打洪教頭》一課教學(xué)時,教師可以讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演,用表演動作刻畫課本上人物的心理和形態(tài)。在表演結(jié)束后,可以讓其他學(xué)生票選角色塑造最成功的學(xué)生,并給予一定的獎勵。在角色扮演結(jié)束后,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生再認(rèn)真領(lǐng)略一次文本內(nèi)容,特別是對人物描寫段落的拜讀,加深他們對文章人物的了解,這樣便可以較為高效輕松地達(dá)到教學(xué)目標(biāo),還可以激發(fā)學(xué)生參與興趣,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。
三、提高語文課堂有效性要注重“教”“學(xué)”互動,以學(xué)生為主
語文教學(xué)中教師要營造一個互動課堂,要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主角,讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí)。首先,教師要“主動出擊”,要和學(xué)生建立起良好的師生關(guān)系,給學(xué)生營造一個愉快的學(xué)習(xí)氛圍。教師態(tài)度要和藹可親,要成為學(xué)生信得過的“朋友”。要讓學(xué)生慢慢消除“教師高高在上”的畏懼心理,敢于在課堂上向教師提問,敢于和教師“激烈”討論語文知識,敢于發(fā)表自己對課文的理解,這樣教師可以及時掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,了解每個學(xué)生的個性特點(diǎn),在課堂上可以有針對性地提問,有助于在一片和諧氣氛中打造高效的語文課堂。其次,教師要發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓他們參與到教學(xué)活動中來,體會做“主角”的快樂。教師要學(xué)會調(diào)動學(xué)生的積極性和參與性,讓學(xué)生主動參與到教學(xué)活動中,讓他們自主學(xué)習(xí)語文課本。比如在《母親的恩情》的教學(xué)中,教師可以“放手”,讓學(xué)生來組織這一節(jié)語文課,學(xué)生對母愛有獨(dú)特的理解,他們平常生活中觀察或聆聽過很多關(guān)于母愛的故事。教師可以讓學(xué)生自己收集資料,讓他們通過合作學(xué)習(xí)的方式來組織一節(jié)語文課,讓學(xué)生自己備課,學(xué)生的思維是極為活躍的,他們會通過搜集詩歌、真實(shí)故事、名人母親故事、關(guān)于母親的歌曲等來“備課”。通過這樣的教學(xué)模式,學(xué)生可以充分體驗(yàn)自己主宰語文課堂的快樂,可以品嘗語文學(xué)習(xí)的喜悅。
四、提高語文教學(xué)的有效性要讓學(xué)生在繽紛的課外活動中
享受快樂
語文教學(xué)不應(yīng)該只拘泥于課堂,教師要指導(dǎo)學(xué)生建立語文小組,讓他們把課堂上的語文學(xué)習(xí)和課堂外的語文學(xué)習(xí)結(jié)合起來,可以組織學(xué)生開展各種語文興趣活動,可以成立詩詞研究小組,詩詞朗誦小組,課外寫作小組,課外討論小組等,讓學(xué)生課下也能享受語文學(xué)習(xí)。當(dāng)前,教師要發(fā)揮其在課外活動中的作用,可以適當(dāng)組織學(xué)生開展一些競賽活動,比如演講比賽、作文競賽,也可以讓學(xué)生自選話題,開展形式各樣的辯論賽,教師做課外競賽活動的裁判,要肯定學(xué)生的表現(xiàn),讓學(xué)生充分感受語文學(xué)習(xí)的快樂。
綜上所述,小學(xué)語文教師要積極探索語文學(xué)習(xí)的新途徑,要利用多元化的教學(xué)方法,利用一切可以利用的資源,為學(xué)生營造一個快樂的個性化的語文課堂,要讓學(xué)生學(xué)得開心,體驗(yàn)語文學(xué)習(xí)的快樂,從而促進(jìn)人才成長。
參考文獻(xiàn):
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[2]吳曉珊.談小學(xué)語文教學(xué)中如何讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人[J].中小學(xué)電
關(guān)鍵詞:陸在易藝術(shù)歌曲創(chuàng)作特征伴奏特點(diǎn)
一、陸在易藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作過程
陸在易,1943年出生于浙江余姚縣(今屬慈溪市)的一個水鄉(xiāng)小村。藝術(shù)歌曲三首《橋》《家》《盼》《我愛這土地》《望鄉(xiāng)詞》及藝術(shù)化通俗歌曲《故鄉(xiāng)雨》在2001年、2002年與2003年分別獲首屆、第二屆和第三屆中國音樂金鐘獎。在新時期20余年的創(chuàng)作生涯中,對祖國前途和民族命運(yùn)持之以恒的深情關(guān)注和哲理審視,成為他為之不倦歌唱的主題。他創(chuàng)作的音樂作品情感豐富、內(nèi)涵深刻,且具有濃郁的歌唱性格和抒情氣質(zhì),尤其他創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲更具特色。他深刻理解藝術(shù)歌曲體裁的藝術(shù)特征和美學(xué)規(guī)范,深刻研究中國語言的特征,在借鑒前輩們創(chuàng)作藝術(shù)歌曲的寶貴經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,運(yùn)用傳統(tǒng)的創(chuàng)作手法,創(chuàng)作出了具有民族風(fēng)格、個人風(fēng)格的藝術(shù)歌曲。
陸在易從小喜歡粵劇,學(xué)習(xí)民族樂器,有著深厚的中國音樂文化底蘊(yùn)。他創(chuàng)作藝術(shù)歌曲,首先建立在對我國民族音樂風(fēng)格的深刻研究基礎(chǔ)上,其次是對祖國語言的悉心研究。他努力研究“腔”與“詞”的關(guān)系,即曲調(diào)與詞的關(guān)系,對漢字的四聲走向與音樂旋律聲腔的緊密結(jié)合有較細(xì)致的研究。他借鑒外國藝術(shù)歌曲的表現(xiàn)手法及吸收我國藝術(shù)歌曲創(chuàng)作前輩們的寶貴經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行創(chuàng)作。陸在易藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作,用他本人的話說是深刻認(rèn)識了人與大自然的關(guān)系,人與社會的關(guān)系及創(chuàng)作技術(shù)的積累。他熱愛大自然,是大自然美麗的風(fēng)景賜予了創(chuàng)作的靈感。社會中人與人的真誠相待,人們純真而樸實(shí)的情感是他歌頌的主題。陸在易忠實(shí)于現(xiàn)實(shí)人生,努力挖掘和表現(xiàn)人性,把自己要宣泄的真情實(shí)感,要表達(dá)的哲理思考,用所掌握的各種音樂技法真誠地袒露給聽眾。因此,陸在易創(chuàng)作理念的核心:對真話、真情、真實(shí)、真理及其藝術(shù)化表達(dá)的孜孜不倦的追求,并把它當(dāng)作一切創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,創(chuàng)作出了有自己獨(dú)特風(fēng)格的中國藝術(shù)歌曲。
二、陸在易藝術(shù)歌曲的音樂分析與創(chuàng)作特色
(一)歌詞的選擇
歌詞的選擇也是作曲家本人審美傾向的標(biāo)志。《祖國,慈樣的母親》選自我國著名詞人張鴻西的詞。這首歌的歌詞通俗易懂,感情真摯醇厚,曾經(jīng)寄托了整整一代人對祖國母親的深深眷戀與熱愛。《橋》歌詞是著名詞人于之所作。《橋》的旋律流暢、清新,歌詞樸實(shí)自然,詞曲融合在一起,描述了一幅入情入境的風(fēng)景畫。《我愛這土地》這首歌的歌詞是艾青的詩作。艾青的詩歌,常常把個人的悲歡與時代的悲歡緊密結(jié)合在一起,從而比較鮮明有力地傳達(dá)出時代的呼喚和人民的心聲。詞中發(fā)出“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍@土地愛得深沉”的感人傾訴,更證明詩人是把個人的命運(yùn)與祖國、人民的命運(yùn)融為一體的。作曲家陸在易之所以選擇這首詩作為歌詞,充分說明他是一個憂國憂民的愛國詩人。《我愛這土地》歌詞的語言生動,涵義深刻,流露了“大我”之情的崇高美。
(二)旋律的特色
陸在易的藝術(shù)歌曲在整體上追求民族性與時代性的完美結(jié)合,在借鑒傳統(tǒng)作曲技法(特別是后期浪漫派)的基礎(chǔ)上,有自己特有的民族風(fēng)格。
1、旋律清新、自然,具有濃烈的抒情性
藝術(shù)歌曲的旋律寫作著力揭示歌詞的詩情畫意、委婉起伏、刻畫入微。陸在易藝術(shù)歌曲真可謂音中有詩,音中有畫,音樂與詩情完全融為一體。音樂藝術(shù)的情景交融,無疑是作曲家主觀情思與客觀的自然景物相互交融的結(jié)果。《橋》中“水鄉(xiāng)的小橋姿態(tài)多,石頭縫里長藤蘿”,“姑娘挑藕橋頭歇,老漢送糧橋下過。”這每一句都是一幅風(fēng)景畫。看似寫景,其實(shí)抒情,真是情景交融、詩意綿綿。無論是抒情性或敘事性的歌唱旋律,都傾注了作曲家深深的感情體驗(yàn)和他對音樂中的文學(xué)歷史和審美境界的深刻理解與追求。歌唱旋律一定是內(nèi)心世界的真實(shí)展現(xiàn)。陸在易藝術(shù)歌曲婉轉(zhuǎn)的旋律,刻畫了生動的畫面,這是他藝術(shù)歌曲的一大特點(diǎn)。
2、音樂的地域性特色
《橋》的旋律具有典型的民族性,五聲骨干音的運(yùn)用,形成了婉轉(zhuǎn)的旋律。《橋》是陸在易1981年到素有“古橋之鄉(xiāng)”的江蘇吳縣角直鎮(zhèn)體驗(yàn)生活時譜寫的。《橋》的旋律具有民謠化風(fēng)格,江南民歌的韻味濃厚。曲作者受上海的地域性民俗文化影響,特別是江南吳語地域的方言系統(tǒng),生活習(xí)俗,民間“俗樂”(民歌小調(diào)、器樂、說唱、戲曲)等因素。民間“俗樂”的地域性特色,同樣也呈現(xiàn)在上海的道教音樂之中。如旋律的進(jìn)行玩轉(zhuǎn)曲折,旋律沿著五聲音階婉轉(zhuǎn)地級進(jìn)。下行級進(jìn)的la-sol-mi-re,sol-mi-re-do,mi-re-do-la等,跳躍性的mi-do-la-so等。滬書東鄉(xiāng)調(diào)是上海道樂的一種,東鄉(xiāng)道樂的器樂以細(xì)樂為主。該亞地域性音樂風(fēng)格特色是行腔軟滑流暢,器樂伴奏采用民間清音班演奏江南絲竹的“你繁我簡”“你高我低”“你長我短”的手法,在各聲部之間造成橫向旋律連綿不斷,縱向富有對比,呈現(xiàn)出支聲復(fù)調(diào)的效果。《橋》這首歌曲有上海地區(qū)的調(diào)子,某些音調(diào)上加上江南的調(diào)子。
3、旋律中裝飾音的運(yùn)用
歌曲中常用的裝飾音有倚音、波音、滑音等,在一些樂音上附加些小音符,可使原音樂更有光彩和韻味。《橋》中有七處裝飾音,這七處都是倚音。第1,3,5,7處相同都是大三度的輔助型復(fù)倚音裝飾,第2處是小三度的裝飾潤腔。第4,6處是大二度的裝飾潤腔。江南民歌講究倚音裝飾潤腔,《橋》中裝飾音的運(yùn)用在江南民歌中經(jīng)常可見。就結(jié)尾處的倚音使曲調(diào)更柔和,歌曲的演唱更圓滑、上口。《盼》中有兩處用了波音,起到強(qiáng)調(diào)的作用。《我愛這土地》里多處用了下滑音,在歌詞“愛”“得”兩個字之間用了下滑音,充分表現(xiàn)作曲家對土地深沉的“愛”及發(fā)自肺腑的濃烈情感。試想沒有這個下滑音曲調(diào)是否顯得僵硬,而且情感表現(xiàn)也顯得蒼白無力。裝飾音在我們的民族聲樂作品中運(yùn)用廣泛,其作用也是非常明顯的。
4、花腔手法的運(yùn)用
花腔(coloratura,意)歌唱曲調(diào)時用(runs)華彩經(jīng)過句、顫音、華彩段等的裝飾唱法。經(jīng)常有一個較長的音分割成一些較短的音而成。這種唱法在美歌時代得到高度的發(fā)展。《彩云與鮮花》表現(xiàn)了人民對祖國深深的熱愛之情。歌曲中運(yùn)用了一段極富特色的花腔唱段,歌詞是一個襯詞“啊”。極富于跳躍性的花腔手法,在曲中與連貫的抒情性段落形成了一個統(tǒng)一的整體。在演唱上更能充分展示歌唱者的技術(shù)水平。花腔唱段富于活力動感,節(jié)奏自由而不散亂。短促的旋律有序的跳動,與連貫性的長句共同抒發(fā)了情感。
5、戲曲手法的運(yùn)用
在我國傳統(tǒng)音樂中,包括戲曲、曲藝音樂,散板節(jié)奏是非常有特色的。歌曲旋律中常有不按正規(guī)拍子律動進(jìn)行的散處理,即單位拍的時值都不固定,具有靈活、自由、寬松、悠長的特點(diǎn),有利于直抒胸臆和暢表情懷。現(xiàn)代歌曲創(chuàng)作中經(jīng)常借鑒這種“散板”節(jié)奏。《橋》的開始便是一個“散板”可以稱為散頭。這種處理在抒情歌曲中較為常見。《彩云與鮮花》也是這種“散頭”的寫法。散板用在歌曲的開頭部分是根據(jù)曲式安排的需要或歌詞結(jié)構(gòu)的需要而設(shè)計(jì)的。它便于歌者在演唱時根據(jù)自己的理解和處理來演唱。
6、歌劇因素的引入
陸在易藝術(shù)歌曲除了抒情的旋律,還運(yùn)用了一些朗誦性音調(diào)。在《盼》中陸在易用宣敘性動機(jī)(兩個三連音的節(jié)奏型,配合歌詞“回來吧”一字一音),與抒情性旋律形成召喚性的情感期待,此后作曲家把這種宣敘性和抒情性的對比擴(kuò)展開來,使之成為作品旋律衍展和抒情的主要手段。這里的宣敘調(diào)寫作己經(jīng)顯露出兩個特點(diǎn):一是同音反復(fù)與旋律并重,二是強(qiáng)化宣敘調(diào)的情感含量。這在《我在這土地》中尤為明顯。
“然后我死了,連羽毛也腐爛在泥土里面,為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍@土地愛得深沉……”這一段速上與前面形成了對比,突然慢下來。就像飽含激情的朗誦。這種寫法在歌劇中常用(即歌劇中的宣敘調(diào)),緊接著就是一段歌唱性旋律“啊”,這也是全曲的部分。整首歌曲形成了宣敘性與歌唱性、抒情性與戲劇性的有機(jī)結(jié)合,更好地表現(xiàn)了作品的主題。
《我愛這土地》儼然是一首表現(xiàn)力極強(qiáng)的歌劇詠嘆調(diào),而它確實(shí)是一首藝術(shù)歌曲,可見陸在易在藝術(shù)歌曲創(chuàng)作上有自己獨(dú)特的風(fēng)格。
三、曲式、和聲,調(diào)式、調(diào)性方面的特點(diǎn)分析
陸在易藝術(shù)歌曲多采用二部曲式。《祖國慈祥的母親》是單二部曲式。伴奏的三連音中用了很多和弦外音,都是經(jīng)過、輔的。((橋》也是單二部曲式。《家》《盼》兩首藝術(shù)歌曲都是采用加尾聲的單二部曲式。《家》感嘆性的兩段對比性強(qiáng)烈。這些藝術(shù)歌曲看似短小的曲式結(jié)構(gòu),和歌詞配合在一起形成了一首首精致的藝術(shù)作品。《我愛這土地》是并列的三部曲式。每部分結(jié)尾處都相同,形成了一個統(tǒng)一的整體。陸在易藝術(shù)歌曲的和聲運(yùn)用也是很有特點(diǎn)的。《最后一個夢》和聲非常精致,具有搖籃曲的風(fēng)格。作曲家為了追求民族風(fēng)格的音響效果,盡量避免三和弦的三音出現(xiàn),而是用根音上方第四級音代替。《橋》的前奏中用了主九和弦,傳統(tǒng)的和聲進(jìn)行。隨著音樂的進(jìn)行,音樂的力度、緊張度逐漸衰減。
陸在易藝術(shù)歌曲多采用中國的民族調(diào)式。《橋》采用了民族調(diào)式的同宮調(diào)式交替的手法,即e羽和G宮調(diào)交替,獲得了色彩上的對比,形成較為典型的民族風(fēng)格旋律。句尾調(diào)式主音的前倚音裝飾在全曲中貫穿使用,成為作品音調(diào)統(tǒng)一性的“核腔”,使全曲沉浸在親切自然而又令人回味的吟唱中。《家》的旋律構(gòu)架是七聲羽調(diào)式。《彩云與鮮花》采用了g羽到bB宮調(diào)。
《最后一個夢》民族調(diào)式的be羽調(diào)式。《我愛這土地》運(yùn)用了bG宮一A宮調(diào)一bG宮。陸在易藝術(shù)歌曲也有用傳統(tǒng)大小調(diào)的,如《祖國慈祥的母親》采用了和聲小調(diào),旋律建立在和聲的基礎(chǔ)上。
四、鋼琴伴奏特點(diǎn)分析
藝術(shù)歌曲的鋼琴伴奏有人稱為“鋼琴與歌聲的二重唱”。鋼琴伴奏與歌者從同一基點(diǎn)出發(fā),對演繹的藝術(shù)歌曲進(jìn)行對話,把握詩詞的內(nèi)涵、歷史背景、語言規(guī)律、美學(xué)定位、音色特點(diǎn)等,取得一致認(rèn)識,達(dá)到內(nèi)心的融合,共同攜手進(jìn)行表現(xiàn)完美的藝術(shù)。陸在易藝術(shù)歌曲的伴奏寫作非常考究。他藝術(shù)歌曲的伴奏和旋律都是同時思維并寫作的,所以歌曲的伴奏構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn),嚴(yán)格遵循藝術(shù)歌曲伴奏的美學(xué)規(guī)律,將器樂和聲樂很好地融合在一起。
下面以《橋》《我愛這土地》的伴奏為例來分析。
《橋》這首歌曲的前奏,用了連續(xù)的幾個琶奏,共11小節(jié),勾勒了波光澈湘的畫面仿佛讓我們置身于小橋流水的畫景。人聲進(jìn)入伴奏很簡單,旋律長音時,鋼琴伴奏給了一個補(bǔ)充。結(jié)尾處的伴奏也格外新穎,左手是主和弦的保持,右手是旋律聲部附加三連音,連續(xù)三連音的使用給人一種意味深長、意猶未盡的感覺。人聲雖然結(jié)束了,但伴奏并沒有匆匆結(jié)束,給聽眾營造了一種自由想象的空間。陸在易的藝術(shù)歌曲伴奏手法細(xì)膩、豐富,布局合理,和聲運(yùn)用極為巧妙,塑造的音樂形象與歌詞都非常吻合。真正體現(xiàn)出伴奏中的立體感、諧和感、層次感。
《我愛這土地》陸在易花了長達(dá)四年之久的時間寫成,可見作品傾注了曲作者多年的心血。該曲容量大,情感表現(xiàn)豐富,內(nèi)涵深刻,鋼琴伴奏非常考究。前奏用了九小節(jié),開始是和弦的運(yùn)用,有如人在高歌。伴奏部分最典型的特點(diǎn)就是六連音的運(yùn)用。六連音的連續(xù)使用,造成一種生生不息、涌動不止的感覺。從鋼琴伴奏織體來看,作曲家在這一段及第二段基本上只使用了一種織體形態(tài)即六連音織體,但它所營造的音響效果并沒有給人單調(diào)乏味的感覺。
關(guān)鍵詞:陸在易藝術(shù)歌曲創(chuàng)作特征伴奏特點(diǎn)
一、陸在易藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作過程
陸在易,1943年出生于浙江余姚縣(今屬慈溪市)的一個水鄉(xiāng)小村。藝術(shù)歌曲三首《橋》《家》《盼》《我愛這土地》《望鄉(xiāng)詞》及藝術(shù)化通俗歌曲《故鄉(xiāng)雨》在2001年、2002年與2003年分別獲首屆、第二屆和第三屆中國音樂金鐘獎。在新時期20余年的創(chuàng)作生涯中,對祖國前途和民族命運(yùn)持之以恒的深情關(guān)注和哲理審視,成為他為之不倦歌唱的主題。他創(chuàng)作的音樂作品情感豐富、內(nèi)涵深刻,且具有濃郁的歌唱性格和抒情氣質(zhì),尤其他創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲更具特色。他深刻理解藝術(shù)歌曲體裁的藝術(shù)特征和美學(xué)規(guī)范,深刻研究中國語言的特征,在借鑒前輩們創(chuàng)作藝術(shù)歌曲的寶貴經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,運(yùn)用傳統(tǒng)的創(chuàng)作手法,創(chuàng)作出了具有民族風(fēng)格、個人風(fēng)格的藝術(shù)歌曲。
陸在易從小喜歡粵劇,學(xué)習(xí)民族樂器,有著深厚的中國音樂文化底蘊(yùn)。他創(chuàng)作藝術(shù)歌曲,首先建立在對我國民族音樂風(fēng)格的深刻研究基礎(chǔ)上,其次是對祖國語言的悉心研究。他努力研究“腔”與“詞”的關(guān)系,即曲調(diào)與詞的關(guān)系,對漢字的四聲走向與音樂旋律聲腔的緊密結(jié)合有較細(xì)致的研究。他借鑒外國藝術(shù)歌曲的表現(xiàn)手法及吸收我國藝術(shù)歌曲創(chuàng)作前輩們的寶貴經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行創(chuàng)作。陸在易藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作,用他本人的話說是深刻認(rèn)識了人與大自然的關(guān)系,人與社會的關(guān)系及創(chuàng)作技術(shù)的積累。他熱愛大自然,是大自然美麗的風(fēng)景賜予了創(chuàng)作的靈感。社會中人與人的真誠相待,人們純真而樸實(shí)的情感是他歌頌的主題。陸在易忠實(shí)于現(xiàn)實(shí)人生,努力挖掘和表現(xiàn)人性,把自己要宣泄的真情實(shí)感,要表達(dá)的哲理思考,用所掌握的各種音樂技法真誠地袒露給聽眾。因此,陸在易創(chuàng)作理念的核心:對真話、真情、真實(shí)、真理及其藝術(shù)化表達(dá)的孜孜不倦的追求,并把它當(dāng)作一切創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,創(chuàng)作出了有自己獨(dú)特風(fēng)格的中國藝術(shù)歌曲。
二、陸在易藝術(shù)歌曲的音樂分析與創(chuàng)作特色
(一)歌詞的選擇
歌詞的選擇也是作曲家本人審美傾向的標(biāo)志。《祖國,慈樣的母親》選自我國著名詞人張鴻西的詞。這首歌的歌詞通俗易懂,感情真摯醇厚,曾經(jīng)寄托了整整一代人對祖國母親的深深眷戀與熱愛。《橋》歌詞是著名詞人于之所作。《橋》的旋律流暢、清新,歌詞樸實(shí)自然,詞曲融合在一起,描述了一幅入情入境的風(fēng)景畫。《我愛這土地》這首歌的歌詞是艾青的詩作。艾青的詩歌,常常把個人的悲歡與時代的悲歡緊密結(jié)合在一起,從而比較鮮明有力地傳達(dá)出時代的呼喚和人民的心聲。詞中發(fā)出“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍@土地愛得深沉”的感人傾訴,更證明詩人是把個人的命運(yùn)與祖國、人民的命運(yùn)融為一體的。作曲家陸在易之所以選擇這首詩作為歌詞,充分說明他是一個憂國憂民的愛國詩人。《我愛這土地》歌詞的語言生動,涵義深刻,流露了“大我”之情的崇高美。
(二)旋律的特色
陸在易的藝術(shù)歌曲在整體上追求民族性與時代性的完美結(jié)合,在借鑒傳統(tǒng)作曲技法(特別是后期浪漫派)的基礎(chǔ)上,有自己特有的民族風(fēng)格。
1、旋律清新、自然,具有濃烈的抒情性
藝術(shù)歌曲的旋律寫作著力揭示歌詞的詩情畫意、委婉起伏、刻畫入微。陸在易藝術(shù)歌曲真可謂音中有詩,音中有畫,音樂與詩情完全融為一體。音樂藝術(shù)的情景交融,無疑是作曲家主觀情思與客觀的自然景物相互交融的結(jié)果。《橋》中“水鄉(xiāng)的小橋姿態(tài)多,石頭縫里長藤蘿”,“姑娘挑藕橋頭歇,老漢送糧橋下過。”這每一句都是一幅風(fēng)景畫。看似寫景,其實(shí)抒情,真是情景交融、詩意綿綿。無論是抒情性或敘事性的歌唱旋律,都傾注了作曲家深深的感情體驗(yàn)和他對音樂中的文學(xué)歷史和審美境界的深刻理解與追求。歌唱旋律一定是內(nèi)心世界的真實(shí)展現(xiàn)。陸在易藝術(shù)歌曲婉轉(zhuǎn)的旋律,刻畫了生動的畫面,這是他藝術(shù)歌曲的一大特點(diǎn)。
2、音樂的地域性特色
《橋》的旋律具有典型的民族性,五聲骨干音的運(yùn)用,形成了婉轉(zhuǎn)的旋律。《橋》是陸在易1981年到素有“古橋之鄉(xiāng)”的江蘇吳縣角直鎮(zhèn)體驗(yàn)生活時譜寫的。《橋》的旋律具有民謠化風(fēng)格,江南民歌的韻味濃厚。曲作者受上海的地域性民俗文化影響,特別是江南吳語地域的方言系統(tǒng),生活習(xí)俗,民間“俗樂”(民歌小調(diào)、器樂、說唱、戲曲)等因素。民間“俗樂”的地域性特色,同樣也呈現(xiàn)在上海的道教音樂之中。如旋律的進(jìn)行玩轉(zhuǎn)曲折,旋律沿著五聲音階婉轉(zhuǎn)地級進(jìn)。下行級進(jìn)的la-sol-mi-re,sol-mi-re-do,mi-re-do-la等,跳躍性的mi-do-la-so等。滬書東鄉(xiāng)調(diào)是上海道樂的一種,東鄉(xiāng)道樂的器樂以細(xì)樂為主。該亞地域性音樂風(fēng)格特色是行腔軟滑流暢,器樂伴奏采用民間清音班演奏江南絲竹的“你繁我簡”“你高我低”“你長我短”的手法,在各聲部之間造成橫向旋律連綿不斷,縱向富有對比,呈現(xiàn)出支聲復(fù)調(diào)的效果。《橋》這首歌曲有上海地區(qū)的調(diào)子,某些音調(diào)上加上江南的調(diào)子。
3、旋律中裝飾音的運(yùn)用
歌曲中常用的裝飾音有倚音、波音、滑音等,在一些樂音上附加些小音符,可使原音樂更有光彩和韻味。《橋》中有七處裝飾音,這七處都是倚音。第1,3,5,7處相同都是大三度的輔助型復(fù)倚音裝飾,第2處是小三度的裝飾潤腔。第4,6處是大二度的裝飾潤腔。江南民歌講究倚音裝飾潤腔,《橋》中裝飾音的運(yùn)用在江南民歌中經(jīng)常可見。就結(jié)尾處的倚音使曲調(diào)更柔和,歌曲的演唱更圓滑、上口。《盼》中有兩處用了波音,起到強(qiáng)調(diào)的作用。《我愛這土地》里多處用了下滑音,在歌詞“愛”“得”兩個字之間用了下滑音,充分表現(xiàn)作曲家對土地深沉的“愛”及發(fā)自肺腑的濃烈情感。試想沒有這個下滑音曲調(diào)是否顯得僵硬,而且情感表現(xiàn)也顯得蒼白無力。裝飾音在我們的民族聲樂作品中運(yùn)用廣泛,其作用也是非常明顯的。
4、花腔手法的運(yùn)用
花腔(coloratura,意)歌唱曲調(diào)時用(runs)華彩經(jīng)過句、顫音、華彩段等的裝飾唱法。經(jīng)常有一個較長的音分割成一些較短的音而成。這種唱法在美歌時代得到高度的發(fā)展。《彩云與鮮花》表現(xiàn)了人民對祖國深深的熱愛之情。歌曲中運(yùn)用了一段極富特色的花腔唱段,歌詞是一個襯詞“啊”。極富于跳躍性的花腔手法,在曲中與連貫的抒情性段落形成了一個統(tǒng)一的整體。在演唱上更能充分展示歌唱者的技術(shù)水平。花腔唱段富于活力動感,節(jié)奏自由而不散亂。短促的旋律有序的跳動,與連貫性的長句共同抒發(fā)了情感。
5、戲曲手法的運(yùn)用
在我國傳統(tǒng)音樂中,包括戲曲、曲藝音樂,散板節(jié)奏是非常有特色的。歌曲旋律中常有不按正規(guī)拍子律動進(jìn)行的散處理,即單位拍的時值都不固定,具有靈活、自由、寬松、悠長的特點(diǎn),有利于直抒胸臆和暢表情懷。現(xiàn)代歌曲創(chuàng)作中經(jīng)常借鑒這種“散板”節(jié)奏。《橋》的開始便是一個“散板”可以稱為散頭。這種處理在抒情歌曲中較為常見。《彩云與鮮花》也是這種“散頭”的寫法。散板用在歌曲的開頭部分是根據(jù)曲式安排的需要或歌詞結(jié)構(gòu)的需要而設(shè)計(jì)的。它便于歌者在演唱時根據(jù)自己的理解和處理來演唱。
6、歌劇因素的引入
陸在易藝術(shù)歌曲除了抒情的旋律,還運(yùn)用了一些朗誦性音調(diào)。在《盼》中陸在易用宣敘性動機(jī)(兩個三連音的節(jié)奏型,配合歌詞“回來吧”一字一音),與抒情性旋律形成召喚性的情感期待,此后作曲家把這種宣敘性和抒情性的對比擴(kuò)展開來,使之成為作品旋律衍展和抒情的主要手段。這里的宣敘調(diào)寫作己經(jīng)顯露出兩個特點(diǎn):一是同音反復(fù)與旋律并重,二是強(qiáng)化宣敘調(diào)的情感含量。這在《我在這土地》中尤為明顯。
“然后我死了,連羽毛也腐爛在泥土里面,為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍@土地愛得深沉……”這一段速上與前面形成了對比,突然慢下來。就像飽含激情的朗誦。這種寫法在歌劇中常用(即歌劇中的宣敘調(diào)),緊接著就是一段歌唱性旋律“啊”,這也是全曲的部分。整首歌曲形成了宣敘性與歌唱性、抒情性與戲劇性的有機(jī)結(jié)合,更好地表現(xiàn)了作品的主題。
《我愛這土地》儼然是一首表現(xiàn)力極強(qiáng)的歌劇詠嘆調(diào),而它確實(shí)是一首藝術(shù)歌曲,可見陸在易在藝術(shù)歌曲創(chuàng)作上有自己獨(dú)特的風(fēng)格。
三、曲式、和聲,調(diào)式、調(diào)性方面的特點(diǎn)分析
陸在易藝術(shù)歌曲多采用二部曲式。《祖國慈祥的母親》是單二部曲式。伴奏的三連音中用了很多和弦外音,都是經(jīng)過、輔的。((橋》也是單二部曲式。《家》《盼》兩首藝術(shù)歌曲都是采用加尾聲的單二部曲式。《家》感嘆性的兩段對比性強(qiáng)烈。這些藝術(shù)歌曲看似短小的曲式結(jié)構(gòu),和歌詞配合在一起形成了一首首精致的藝術(shù)作品。《我愛這土地》是并列的三部曲式。每部分結(jié)尾處都相同,形成了一個統(tǒng)一的整體。陸在易藝術(shù)歌曲的和聲運(yùn)用也是很有特點(diǎn)的。《最后一個夢》和聲非常精致,具有搖籃曲的風(fēng)格。作曲家為了追求民族風(fēng)格的音響效果,盡量避免三和弦的三音出現(xiàn),而是用根音上方第四級音代替。《橋》的前奏中用了主九和弦,傳統(tǒng)的和聲進(jìn)行。隨著音樂的進(jìn)行,音樂的力度、緊張度逐漸衰減。
陸在易藝術(shù)歌曲多采用中國的民族調(diào)式。《橋》采用了民族調(diào)式的同宮調(diào)式交替的手法,即e羽和G宮調(diào)交替,獲得了色彩上的對比,形成較為典型的民族風(fēng)格旋律。句尾調(diào)式主音的前倚音裝飾在全曲中貫穿使用,成為作品音調(diào)統(tǒng)一性的“核腔”,使全曲沉浸在親切自然而又令人回味的吟唱中。《家》的旋律構(gòu)架是七聲羽調(diào)式。《彩云與鮮花》采用了g羽到bB宮調(diào)。
《最后一個夢》民族調(diào)式的be羽調(diào)式。《我愛這土地》運(yùn)用了bG宮一A宮調(diào)一bG宮。陸在易藝術(shù)歌曲也有用傳統(tǒng)大小調(diào)的,如《祖國慈祥的母親》采用了和聲小調(diào),旋律建立在和聲的基礎(chǔ)上。
四、鋼琴伴奏特點(diǎn)分析
藝術(shù)歌曲的鋼琴伴奏有人稱為“鋼琴與歌聲的二重唱”。鋼琴伴奏與歌者從同一基點(diǎn)出發(fā),對演繹的藝術(shù)歌曲進(jìn)行對話,把握詩詞的內(nèi)涵、歷史背景、語言規(guī)律、美學(xué)定位、音色特點(diǎn)等,取得一致認(rèn)識,達(dá)到內(nèi)心的融合,共同攜手進(jìn)行表現(xiàn)完美的藝術(shù)。陸在易藝術(shù)歌曲的伴奏寫作非常考究。他藝術(shù)歌曲的伴奏和旋律都是同時思維并寫作的,所以歌曲的伴奏構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn),嚴(yán)格遵循藝術(shù)歌曲伴奏的美學(xué)規(guī)律,將器樂和聲樂很好地融合在一起。
下面以《橋》《我愛這土地》的伴奏為例來分析。
《橋》這首歌曲的前奏,用了連續(xù)的幾個琶奏,共11小節(jié),勾勒了波光澈湘的畫面仿佛讓我們置身于小橋流水的畫景。人聲進(jìn)入伴奏很簡單,旋律長音時,鋼琴伴奏給了一個補(bǔ)充。結(jié)尾處的伴奏也格外新穎,左手是主和弦的保持,右手是旋律聲部附加三連音,連續(xù)三連音的使用給人一種意味深長、意猶未盡的感覺。人聲雖然結(jié)束了,但伴奏并沒有匆匆結(jié)束,給聽眾營造了一種自由想象的空間。陸在易的藝術(shù)歌曲伴奏手法細(xì)膩、豐富,布局合理,和聲運(yùn)用極為巧妙,塑造的音樂形象與歌詞都非常吻合。真正體現(xiàn)出伴奏中的立體感、諧和感、層次感。
《我愛這土地》陸在易花了長達(dá)四年之久的時間寫成,可見作品傾注了曲作者多年的心血。該曲容量大,情感表現(xiàn)豐富,內(nèi)涵深刻,鋼琴伴奏非常考究。前奏用了九小節(jié),開始是和弦的運(yùn)用,有如人在高歌。伴奏部分最典型的特點(diǎn)就是六連音的運(yùn)用。六連音的連續(xù)使用,造成一種生生不息、涌動不止的感覺。從鋼琴伴奏織體來看,作曲家在這一段及第二段基本上只使用了一種織體形態(tài)即六連音織體,但它所營造的音響效果并沒有給人單調(diào)乏味的感覺。