時間：2023-05-29 18:01:06
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇文物收藏，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
一、大湘西概況
大湘西是對包括張家界市、湘西自治州、懷化市和邵陽、永州的部分縣市在內的整個湖南西部地區的統稱，境內有漢、土家、苗、回、瑤、侗、白等30多個民族。
湘西州有著厚重的歷史文化。國家級歷史文化名城鳳凰古城，被新西蘭著名作家路易·艾黎譽為中國最美麗的兩座小城之一；里耶戰國古城，考古專家稱之為“北有西安兵馬俑，南有里耶秦簡牘”；八百年土司王都“老司城”，堪稱“中國的馬丘比丘”和“東方龐貝古城”。厚重的歷史文化，孕育了民國總理熊希齡、現代文豪沈從文、著名畫家黃永玉、民族歌唱家宋祖英等一批政治文化名人。
湘西有著濃郁的民俗風情。土家族山歌、苗族的對歌，曲調優美，悠揚悅耳；土家族茅古斯舞被稱為民族舞蹈活化石，苗族鼓舞堪稱中華一絕；酒鬼酒、土家織錦和苗族銀飾、蠟染已成為游客珍藏的佳品。
二、大湘西文物保護現狀分析
我通過對湘西州檔案館、州博物館、里耶博物館、各縣市圖書館、民間私人收藏的物品、鳳凰古城、湘西四大名鎮（王村、里耶、蒲市、茶洞）等實地考察研究，發現我州文物收藏和保護有如下幾個特點：
（一）收藏意識不強，側重點不同。
湘西人文化素質相對落后，對文物保護意識不強。湘西經濟正處于發展中，通常，經濟發展水平越高，國家對文物保護就越重視；居民生活水平越高，對文物收藏感興趣的程度就高。處于發展中的湘西人，他們多數關心的是自己的衣、食、住、行，而保護文物耗費人力、物力，所以多數人都不關心此事。我們在調查中發現，條件較好的家庭有點文物收藏的動機，例如：龍山縣里耶鎮民和村1組張心民家收藏有清代張氏族譜。個別大湘西的行政事業單位個別根據其工作性質和特點也只是收藏了與自己相關聯的一些檔案材料，如：政府文件、地方志等，并且年代不是很久遠。以實物為主收藏的單位和個人相對還少些，文物時間超不過清代，以古墓碑刻為主。
（二）文物收藏保護者不多，發揮作用不大。
大湘西職業收藏者較少，文物愛好者不多，通過調查發現，收藏者主要是以下三類人群：
1.祖傳繼承者
這類人根本不懂文物，只知道是上輩人流傳下來的東西，對文物的管理也是看前人怎么做就怎么做，沒有鑒賞能力和市場意識，本著對先輩的尊重，他們不會輕易將文物賣掉，以至于這部分文物得以幸存下來保存完好，并且質量較高。
2.無意識收藏者
這類人本來沒有收藏文物的愛好和興趣，也不懂文物，其文物來源多數是別人的饋贈，他們也知道價格昂貴，但究竟貴在哪里，一無所知。因此，這類人中文物數量不多，但文物的品位和級別較高。
3.文物愛好收藏者
這部分人在大湘西人數較少，他們受經濟利益驅使、地域條件的限制，到鄰近周邊大城市古玩店（如重慶、長沙）購買一些檔次不高的仿制品，以次充好，做起了古玩小買賣。有時候民間文物真品也會流落于此，他們時而收藏，時而遇到合理的價格交易，有時難免會交“學費”，但久而久之，也具備了一些鑒定的初步知識。
總的說來，湘西文物收藏和保護的人群不多，發揮作用不明顯，目前還看不到它的社會效益和經濟效益。
（三）文物管理沒到位，服務意識差，宣傳力度不夠。
湘西人對文物收藏保護缺乏正確的認識，以致文物破壞嚴重，管理部門對文物保護跟蹤沒有落實。文物保護法實施細則上規定：“公民可以要求文物行政管理部門對其私人收藏的文物提供鑒定以及保管、修復等技術方面的咨詢和幫助。”而現實中，文物管理部門人員整天待在繁華的大都市，等待民間收藏者上門咨詢，而收藏者認為這價值不一般的文物怎么肯輕易讓人知曉，對文物管理部門不信任。文物部門也未開展義務咨詢鑒定工作，民間收藏者得不到技術鑒定的服務，因此，收藏者和文物部門互不往來，甚至還有對立情緒。
湘西許多文物收藏保護者對國家給予的私人收藏保護的權限究竟有多大不知曉，分不清什么文物可以收藏，什么文物不該收藏。例如：湘西龍山縣里耶鎮在2002年36000權秦簡出土時，當地老百姓就有私藏文物的現象。造成這種現象主要還是因為文物政策法規宣傳不夠，老百姓缺乏認識。
文物管理部門對湘西人開展文物保護知識處于左右為難的尷尬局面，他們認為，讓平常老百姓懂得文物專業知識，知道什么文物值錢什么不值錢后，老百姓會偷盜文物、損壞不值錢的文物、和國家爭搶文物，走到了文物管理部門的對立面，危及湘西文保事業，給文物管理部門增添麻煩，如永順老司城、鳳凰古墓群的破壞就是如此。湘西人對文物認識的無知愚昧，破壞了很多珍奇文物。
（四）立法不明，有法難依，執法不嚴，違法難究。
隨著改革開放的深入發展，大湘西旅游業悄然興起，民俗文化及文物保護引起了社會的廣泛關注，也對文物管理部門提出了更高的要求，但文物保護法律法規不明確，有法不依，有法難依。
《文物保護法》第24條規定：“私人收藏的文物可以由文化行政管理部門指定的單位收購，其他任何單位或者個人不得經營文物收購業務。”第三十條也有“未經文化行政管理部門批準，從事文物購銷活動的，由工商行政管理部門或者由工商行政管理部門根據文化行政管理部門的意見，沒收其非法所得和非法經營的文物，可以并處罰款”的規定。湘西當地群眾的法制意識淡薄，少數民族的老百姓對此不了解，這對非法從事文物經營活動的不法分子來說有了可乘之機。我在調研中獲悉，2008年，一些不法文物商人私自來鳳凰臘爾山低價收購文物，臘爾山與外界聯系少，加上貧窮，家中一個不起眼的木雕石凳能賣到10元錢就大開眼界了。湘西其他地區文物流失事件時有發生，必須引起高度重視。
又如《文物保護法實施細則》第5條明確規定：“縣級以上各級人民政府財政部門應當將文物事業費和文物基建支出分別列入本級財政預算，由同級文物行政管理部門統一管理，其中文物基建支出以及文物修繕、維護費和考古發掘費等，應當專款專用，嚴格管理。”但該細則中文物保護經費的多少無明確規定，因此，劃撥經費可能是一張空白支票，特別是湘西地區部分縣市財政相當困難，使當地的文物維護修繕的專項經費難以到位。例如：龍山縣里耶鎮的“秦簡博物館”，從開始到完工前后長達6年多時間，何談保護。
《文物保護法》的操作性不強。在湘西沒有專門的文物執法隊伍，文物管理部門也沒有相應的執法權，多數是依托工商管理和城建部門行使執法權，而他們對文物這一塊的管理又不是很重視，這也不是他們的主要職責范圍，文物保護和管理執法力度不夠。
三、對大湘西民族文物收藏與保護的建議
根據“保護為主，搶救第一，合理利用，加強管理”的文物工作方針和“國家保護為主，動員全社會共同參與”的新時期文物工作方針，結合大湘西當前實際，我提出大相西加強少數民族文物收藏和保護的建議。
（一）加強對民族文物收藏與保護的重要性認識。
大湘西是土家族、苗族、侗族等30多個民族的聚居區，各民族有著各具特色的文化底蘊，是湖南省的一份珍貴的文化遺產，也是湘西一道亮麗的旅游風景線，民族文物是民族傳統文化的歷史見證，我們要充分認識到民族文物收藏和保護的積極作用，民族傳統文化是國家文化事業的重要組成部分，在國家的物質文明和精神文明中都起到重要作用。
（二）國家和民間共同保護。
我們要充分相信民族同胞有收藏和保護好文物的能力，改變過去用行政措施手段干預群眾收藏文物的行為，“不要讓民間留存文物強制收歸國有”的觀念是錯誤的。文物管理部門的職責是收藏者家中的文物安全，而不是收藏者本人。文保人員的主要工作是怎樣讓收藏者真正理解文物保護的法紀法規，通過宣傳教育充分提高全社會共同收藏保護文物的行為。我們既要讓民族同胞合法收藏、安心收藏，又要讓收藏者遵守《文物保護法》，文物管理部門內部也要加強監管，不斷加強政治理論學習，提高政治水平和業務素質，使國家和民間形成共同收藏和保護的新格局。
（三）完善立法工作，加大執法力度。
改革開放以來，湘西州先后出臺了一系列對民族傳統文化保護的地方性法規，從形式上來看走上了法制化的軌道，但從當前實際和客觀形勢分析，《文物保護法》有待完善。例如：有些方面的立法（古籍管理、少數民族文物保護法）不是很具體、可操作性不強，給執法者帶來困難。
從我在湘西州政府、縣市區調查的情況看，各級人大從事立法工作的工作人員素質并不高，多數是計劃經濟時代的一些實踐經驗豐富的老同志，沒有進行過正規的法律學習，對考古學、人類學、民族學了解甚少，這些人起草出臺的地方性法規執法人員難以操作。因此，我建議把實踐經驗豐富的老同志送出去學習，補習法律、民族學、考古學、人類學等基礎課程；引進高校既懂法律又精通當地民族方面情況的大學生充實到立法隊伍中來，使制定出來的地方性民族文物保護條例具有科學性和可操作性。
近10年來，大湘西部分文物的流失，與執法不嚴有直接的關系，要加大執法力度，首先要加強認識，執法人員應把民族文物收藏保護提高到依法治國的高度來對待，充分認識文保工作在國家的物質文明和精神文明建設中的作用，提高執法隊伍的政治素質和業務能力，加強執法責任心，確保執法工作順利開展。執法中要敢于同壞人壞事作斗爭，嚴格按照法律法規辦事，對損害文物的個人或單位要堅決打擊，真正把文保工作落到實處。加大監管力度，發揮社會、人民群眾對執法的監督作用，調動一切可調動的因素，也可借助網絡，對文物保護不得力的單位和個人進行曝光，只有這樣，大湘西的文物收藏和保護才能形成一個齊抓共管的新局面。
（四）規范流通市場，營造收藏環境。
湘西民族文物流通無序，我們應進一步規范文物流通市場，為文物收藏者或愛好者營造一個公平、公正、公開、合法的進出渠道，不要偷偷摸摸，私藏文物。加強文物市場的經營監管力度，特別是文物拍賣會，提高湘西州文物拍賣的專業水平和級別。對于農村交易市場，有坑蒙拐騙行為的，要依法進行打擊。
（五）出臺可行性政策，引導和鼓勵民間文物收藏。
目前我國的稅收政策還未實質性涉及文物的收藏和保護，大湘西又受到經濟條件的制約，財力有限，不可能拿出太多的財力支持文保事業，在這種條件下，完全依靠政府財政資金保護文物是不現實的，但政府可以出臺民間文物收藏的鼓勵性政策，引導民間收藏。盡可能調動社會閑散資金參與，國家給予稅收優惠或免稅，還可以采取參股分紅的形式。文物保護的經費方面還可以借雞生蛋，把民族特色的文物資源優勢轉化成經濟價值，自籌資金解決經費短缺問題，實現社會效益、文化效益、經濟效益的三者統一。對那些勇于保護文物的行為，特別是從境外花財力搶救文物送回湘西的行為，要堅決予以表彰和獎勵。
結語
大湘西民族傳統文化的積淀是文物收藏與保護事業的必要基礎，當然也需要強大的經濟后盾，在現階段市場經濟條件下，文物的收藏與保護更需要健全的法律法規體系做保證。湘西文物的社會價值、審美價值目前還沒有充分體現，但它的經濟價值可以預見，我堅信，大湘西文物收藏和保護的時代即將到來。
參考文獻：
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［2］賀衛兵.萍鄉市古籍保存及利用狀況分析［J］.萍鄉高等專科學校，2009，（8）.
他愛護藏品，就像對待自己的孩子。無論你是什么身份的人，如果他發現你腳無意間踏在藏品上，他會請你放下你的腳，即使搬運藏品，他也會仔細地包裝，生怕碰壞。
在成都市青羊區送仙橋橋頭一個樸素無華的“國先古藝鑒賞中心”，談笑有鴻儒，往來無白丁。前來尋國先喝茶、聊天的全國各地藝術家、古玩商，企業家，乃至政治精英們等不計其數。在這里大家喝著國先無償提供的茶水，以茶論道，暢所欲言，感覺無比愉悅。正應了那一句話“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。”
按照國先之說法，這是感招來的。我嘗以為，感動自己方能感動別人。我不知道國先是否感動于自己；但是接近吳國先的人都會為他為文物所感動的情懷而感動，為他質樸的為人，與人為善，虔誠的敬古、思古情懷感動，為他勝似戰國孟嘗、春申君般的豪情，大方所感動。
我們常常會看見他駐足于一件文物面前，駐足良久，情不自禁地發出感悟：素心、大美……即便是行走在成都市的大街小巷，他的眼睛并沒有空閑，常常在一個花壇、一叢草地間，他會如獲至寶般地發現前朝留下的文物，欣喜溢于言表。
他愛護藏品，就像對待自己的孩子。無論你是什么身份的人，如果他發現你腳無意間踏在藏品上，他會請你放下你的腳，即使搬運藏品，他也會仔細地包裝，生怕碰壞。“藏品也有他的生命。”我把這種精神理解為至善，為文物所感動之后的至善行為。其實，接近、熟悉他的人都會發現，不僅對于文物，對于世間的一切他都充滿博愛之心，他會將視野聚焦于一株再普通不過的豌豆苗，一顆枯樹，一民平凡的磨刀人，哪怕是一滴雨水。他說他感動于造化。如果說國先為文物所感動，由此情懷之人，我想文物也會為他所感動吧！
國先的收藏包括幾大體系，四川民俗文化，高古陶瓷玉文化，再有就是我們今天特別要說的茶文化。每一個體系都藏品甚豐。以茶文化體系來說，他的重器是一顆唐代的大茶球，是茶葉在漫長的歷史長河中，發酵演化而成。
再有就是數量不菲的茶具。上自上古時代之漢、晉朝，中至中古之唐宋元朝，下至明清、民國、現當代的各類茶具、茶壺、茶盞應有盡有。“四川是一個茶文化高度發達的地區，收藏、研究茶文化離不開茶文物，這也是我從事茶文化體系收藏的初衷，而絕不是為了一個“錢”字就了得。他想建立一個茶文化博物館，來展示和傳播茶文化，及其精神，讓這一些非物質遺產文化得以傳承。上天愛戴厚德之人，祝福他吉祥，安好！
我目前收藏了3頂紅眠床，其中1978年草屯南埔民宅收到的是第一件。當時除了陶甕、石磨、石臼等文物外，最特殊的就是紅眠床。
這一戶并不是大戶人家，但為何會有這么講究的紅眠床呢？
經過考據，原來是在第二次世界大戰期間糧食都被管制，除了種田的會有些私房米外，草屯街上有錢也無米可買。而當時草屯圓環附近有幾家家具行，因為沒米吃，就用紅眠床與農民換米，而當時的米都是藏在陶甕中。
古文書
有關契紙（古文書）的收集，源于一次展覽場上我與陳慶芳先生的收藏品一起參展。當時，我對他所收藏與草屯相關的2張契紙（包括契頭契尾）很有興趣，由于他不賣，但可以用收藏品交換，因此我就以所收藏的10件竹編與他交換。后來，我陸續在舊書攤也買到一些丈單之類的，還曾在古董店買到有關埔里眉社番的契紙一批，也有一些是交換得來的，這些大約在1999年之前購得。
古文書中會出現很多古地名，是考據的對象。有關草鞋墩（現為草屯鎮）地名由來有幾種不同的說法，如“林爽文事件（1786年）時，逃兵到此換鞋成墩”，或“清末挑夫擔鹽欲往埔里，途經此處在販仔間歇息，換鞋成墩”，或是“鄭成功帶軍扎營之處，士兵在此換草鞋成墩”等傳說眾說紛紜。其中一張乾隆二十三年（1758）的古文書，已出現“草鞋墩”這個地名，而鄭成功此時并未離開臺南，所以足以證明上述說法不是很準確。還有鹿港擔埔社比“林爽文事件”更晚，亦可考據相關地名出現的準確性。像萬寶新序現在多以新莊稱呼，現莊外石頭上所寫“萬寶新莊”是近年來才流行的，而所稱萬寶新莊是源于洪姓兄弟開設的萬寶標局，類似現在的貨運行運送貨物，其有能力反清亦拜經營此一標局有武裝兄弟的關系。由此可見，占文書的出現可作為考據的佐證資料。
丈單也是很有意義的古文書。我看到最早的是劉銘傳時期的丈單，可了解當時是如何清丈土地，征收土地以增加稅收，才得以建設臺灣。在光緒年間就有火車、電燈等，這些都可從丈單中了解。
古書
古書收藏相當多，特舉一例說明。有一本書《極樂臺灣》在臺灣曾掀起軒然大波，曾被禁過，其實這種書籍早在日本人統治時期即已刊行。我收集到一本《行樂の臺灣》，為日本殖民臺灣40年博覽會配合各行業、針對日本民眾前來臺灣觀光而刊行，除介紹博覽會全貌、臺灣著名的名勝古跡、交通、住宿信息與博覽會的歌謠外，其中以更多的篇幅介紹臺灣特種行業的女子與場所，而且每個藝妓的名字、相片、年齡、籍貫、專長、上班地點、電話等信息都介紹的很清楚，就像一本尋芳錄，甚至日本人統治時期臺灣最有名的“菊元百貨”廣告也在其中，資料詳盡，現在看來非常有趣，從另一角度可看出當時日本人做事的方式及態度。這本書是向一位常騎著腳踏車四處收集舊物叫阿彬的人那里買來的，他有收到不錯的東西都會叫我去看，我也會去買。
紙類的物品有很多，我在欣賞收藏時，對文字紙類的史料意涵較有興趣。
古時鐘
這場引起媒體廣泛關注和報道的優先購買權糾紛雖然在文物行政部門的裁決下以鳳凰集團和南京圖書館勝出而告終，但《文物保護法》第58 條規定的國家對珍貴文物的優先購買權在解釋適用上所面臨的諸多疑問卻并未消失，學界對于此一制度也缺乏應有的關注和討論。② 該優先購買權性質上雖然也屬于形成權，但在制度價值、構成要件、行使規則、法律效果等方面卻與民法中的法定優先購買權存在重要區別。這些差異不但增加了優先購買權制度的復雜性、多樣性，也對在民法中構建統一的優先購買權制度造成了障礙。有鑒于此，本文擬以《文物保護法》第58 條為中心，結合實踐中行使該優先購買權的具體事例，深入探討國家對珍貴文物的優先購買權制度，以期厘清其獨特的構成要件、法律特征、行使規則及法律效果，揭示出該制度與民法中的各種法定優先購買權制度之間的差異，為在理論上及立法中構建統一的優先購買權制度提供參考。
一、國家對珍貴文物的優先購買權在我國的確立過程
( 一) 國家征購階段
1949 年以后，我國頒發了一系列保護文物的法令和辦法。在此基礎上，國務院于1960 年通過、1961 年頒發了《文物保護管理暫行條例》，對文物的保護和管理工作做了規定。該條例沒有涉及國內文物可否及如何買賣、流通的問題，只是在第14 條設立了國家對出口文物的征購制度，即對于報運出口的文物，必須由海關會同文化行政部門進行鑒定經鑒定不能出口的文物，國家在必要的時候可以征購。此所謂征購，實際上是由國家按照一定的價格標準強制收購。至于對國內文物能否及如何進行征購，該條例未置一詞。
( 二) 國家統一收購階段
1974 年《國務院批轉外貿部、商業部、文物局關于加強文物商業管理和貫徹執行文物保護政策的意見的通知》( 1974 年12 月16 日) 指出: 對文物商業市場，應當歸口經營、統一收購、統一價格、加強管理，今后各地文物應由文物商店統一收購。由此形成國家統一收購文物的制度。在1979 年至1982 年制定《文物保護法》時，因當時文物市場的混亂情況相當嚴重，有的地方投機倒把和文物走私活動猖獗，①該法從兩方面規定了私人收藏文物的交易問題。其一，私人收藏的文物，嚴禁倒賣牟利，嚴禁私自賣給外國人( 第25 條) 。其二，私人收藏的文物可以由文化行政管理部門指定的單位收購，其他任何單位或者個人不得經營文物收購業務( 第24 條) 。該法正式確立了國家統一收購私有文物的制度。1991 年修正的《文物保護法》對這兩條未作修改。1992年頒布的《文物保護法實施細則》第32 條第1款進一步規定，公民私人收藏的文物可以賣給國家文物局或者省、自治區、直轄市人民政府文物行政管理部門指定的全民所有制文物收藏單位和文物收購單位，明確了有權代表國家統一收購私有文物的具體單位。由于立法禁止私人買賣文物，文物經營權由文物行政部門指定的單位即國有文物經營商店行使，實際上是對文物流通領域實行行政壟斷，故當時的法律未對國家優先購買權作出規定。
二、國家對珍貴文物的優先購買權的構成要件
( 一) 該優先購買權的權利人是國家，具體由拍賣人住所地的省級人民政府文物行政部門或者國務院文物行政部門代表國家指定的國有博物館等國有文物收藏單位直接行使。① 這樣可以避免由于中間環節過多造成文物的交接過頻而引起不必要的麻煩和損失，②同時也與我國實行的國有可移動文物所有權統一歸國家所有、可由不同國有文物收藏單位分別收藏、保管的制度( 《文物保護法》第5 條第4 款第2項、第5 款) 相適應。茲對該要件分析如下:首先，只有拍賣人住所地的省級人民政府文物行政部門和國務院文物行政部門才可以代表國家指定國有文物收藏單位行使優先購買權。原因在于，根據《文物保護法》第56 條第2款的規定，拍賣文物的審核權一般由省級文物行政部門行使; 省級文物行政部門不能確定是否可以拍賣時，由國家文物行政部門行使審核權。③ 由此可知，在過云樓藏書之爭中，北京市文物局作為拍賣人匡時公司住所地的省級人民政府文物行政部門，根據北京大學的申請指定其行使優先購買權是符合法律規定的，而江蘇省人民政府辦公廳或者江蘇省文物局若指定鳳凰集團或南京圖書館行使優先購買權，則于法無據。
其次，被指定行使優先購買權的主體須是國有的博物館、圖書館、紀念館等國有文物收藏單位，包括設有博物館或圖書館的高等教育機構，④不包括其他國家機關、部隊和國有企業、事業組織等國有單位( 參照《文物保護法》第5 條第4 款第2 項) ，⑤也不包括私立博物館、圖書館等非國有單位。例如，在過云樓藏書之爭中，鳳凰集團作為國有企業就不能被指定為行使優先購買權的主體。在實踐中，國有文物收藏單位既可主動請求文物行政部門指定其為行使優先購買權的主體，文物行政部門也可根據各國有文物收藏單位的館藏情況等因素，指定某一國有文物收藏單位行使優先購買權。
最后，文物行政部門在指定行使優先購買權的國有文物收藏單位時，應當綜合考慮其文物收藏條件、保護技術水平、研究利用能力、文物管理水平乃至購買資金來源等因素。至于被指定的國有文物收藏單位是否在文物行政部門管轄的地域范圍內，則非所問。⑥ 當兩個以上國有文物收藏單位均申請文物行政部門指定自己為行使優先購買權的主體時，文物行政部門應當在綜合權衡、比較各方面因素的基礎上進行指定。例如，在過云樓藏書之爭中，因南京圖書館已經收藏有3 /4 的過云樓藏書，故當南京圖書館和北京大學均具有購買能力并且都請求北京市文物局指定自己為行使優先購買權的主體時，北京市文物局應當基于讓過云樓藏書歸于一處以便利用的考慮，指定南京圖書館行使優先購買權。在實際操作中，北京市文物局復函拍賣公司稱北京大學與南京圖書館皆為國有文物收藏單位，且均參與了過云樓古籍善本的競買，言下之意似乎是承認北京大學與南京圖書館都可作為行使優先購買權的主體。然而，該復函又稱應根據拍賣規則確定買受人，要求拍賣公司據此與鳳凰集團和南京圖書館進一步落實完善競買及購藏事宜，卻一方面忽視了鳳凰集團因并非國有文物收藏單位而不享有優先購買權的事實，另一方面也未能注意到根據拍賣規則并不能確定南京圖書館為行使優先購買權的主體，因為南京圖書館根本沒有參加競拍。此外，這種允許鳳凰集團和南京圖書館進行聯合競買及購藏的做法，還會使所購過云樓藏書的權利歸屬變得模糊不清，為兩者以后可能產生的爭議埋下了隱患。
( 二) 該優先購買權的客體須是文物收藏
單位以外的公民、法人和其他組織所收藏的合法珍貴文物( 《文物保護法》第50 條、第58條) 。根據《文物保護法》的規定，可移動文物分為珍貴文物和一般文物，珍貴文物又分為一級文物、二級文物、三級文物( 第3 條第2 款) 。至于古文化遺址等不可移動文物，可被確定為全國重點文物保護單位、省級文物保護單位和市、縣級文物保護單位( 第3 條第1 款) ，并不在珍貴文物的序列之內。可見，該優先購買權的客體僅限于可移動文物中的珍貴文物，這與我國臺灣地區文化資產保存法第28 條①將不動產也規定為優先購買權的客體明顯不同。是否屬于珍貴文物，須由拍賣人住所地的省級人民政府文物行政部門或者國務院文物行政部門在審核擬拍賣文物時進行確定( 《文物保護法》第56 條第2 款、第58 條，《拍賣法》第8 條第2 款) 。當然，該珍貴文物應當是上述公民、法人和其他組織合法取得并可依法流通的文物( 《文物保護法》第50 條) 。對于圓明園獸首等非法出境、流失海外的文物，我國政府保留依法追索的權利，并不適用國家優先購買權。
三、國有文物收藏單位行使優先購買權的法律效果
由于國有文物收藏單位系在拍賣成交后的一定期限內行使優先購買權，故其行使優先購買權的直接結果是在出賣人與國有文物收藏單位之間成立以同等條件為內容的買賣合同，由此形成出賣人與國有文物收藏單位及競得人之間的一物二賣關系。有觀點認為，國家行使優先購買權之后，即可導致原來因拍賣而成立的買賣合同歸于無效。① 這種觀點一方面缺乏法律依據，另一方面也與《最高人民法院關于審理城鎮房屋租賃合同糾紛案件具體應用法律若干問題的解釋》( 法釋[2009]11 號) 第21 條所體現出來的侵害優先購買權不影響出賣人與第三人簽訂的買賣合同的效力這一原理不符。
實際上，如果出賣人與競得人之間因拍賣成交而成立的合同不存在無效或可撤銷、效力待定等效力瑕疵的話，僅僅是國有文物收藏單位行使優先購買權本身并不會導致該買賣合同無效，而是形成一物二賣的局面。這與民法中的法定優先購買權的行使結果相同。② 問題是，此時能否像后者中形成的一物二賣關系那樣，由競得人通過先受領交付而取得文物所有權，國有文物收藏單位只能追究出賣人的違約責任，或者反之，由國有文物收藏單位代表國家優先取得文物所有權，競得人只能追究出賣人履行不能的違約責任? 筆者認為，前一種方案忽視了國家優先購買權的對抗效力，不利于實現該制度的立法目的，故不足采。后一種方案承認國有文物收藏單位可代表國家優先取得文物所有權，這符合國家優先購買權具有對抗效力的理論，也利于實現該制度的立法目的，原則上可資贊同; 但若認定出賣人須向競得人承擔履行不能的違約責任，則不盡妥當。原因在于，在因行使民法中的法定優先購買權而形成的一物二賣關系中，由于出賣人對一物二賣局面的形成通常存在著過錯，且可采取適當措施避免發生此一結果，故使其向不能取得所有權或其他財產權的買受人承擔違約責任，是合適的。與此不同，在國家行使優先購買權的情況下，一物二賣關系的形成并非出賣人的過錯所致，而是國家行使優先購買權的必然結果，出賣人無法采取任何措施避免此一結果; 如令其向競得人承擔履行不能的違約責任，顯然會嚴重損害出賣人的利益，不夠妥當。
筆者認為，在因國有文物收藏單位行使優先購買權而形成的一物二賣關系中，為避免發生出賣人向競得人承擔違約責任的不當后果，可考慮運用附解除條件的合同理論來解釋競得人與出賣人之間的買賣合同，也即認定該買賣合同系以國有文物收藏單位在拍賣結束后的一定期間內行使優先購買權為解除條件。原因在于，當拍賣人在拍賣前通過拍賣公告等方式披露國家對某些拍賣標的享有優先購買權的信息時，實際上就是通過要約邀請為之后因拍賣成交而成立的買賣合同附加了一個解除條件，也即以國家在拍賣結束后的一定期限內行使優先購買權作為該買賣合同的解除條件。此一條件隨著競買人的競買報價( 要約) 及拍賣人的拍定行為( 承諾) 而進入買賣合同中，轉化為買賣合同所附的解除條件。③ 由此，在拍賣成交后的一定期限內，如國有文物收藏單位行使優先購買權，競得人與出賣人之間的買賣合同即因解除條件成就而失去效力，出賣人自不必向競得人承擔違約責任，只需履行與國有文物收藏單位之間的買賣合同即可。在實踐中，國家在拍賣前通過拍賣公司發出公示，表明國家對某些拍賣標的享有優先購買權，就被認為與競買人形成一種約定，參加拍賣即視為認可該約定。拍賣成交后，如國家行使優先購買權，競拍成功者須按事先約定無條件放棄購買; 若國家不行使優先購買權，拍賣公司則與競拍成功者進行交割。這種情況即可用附解除條件的合同理論加以解釋。
在國有文物收藏單位因行使優先購買權而與出賣人之間成立買賣合同后，雙方即應依約履行各自的義務，珍貴文物的所有權自其被交付給國有文物收藏單位時起移轉給國家( 《物權法》第23 條) 。這與意大利《關于保護藝術品和歷史文化財產的法律》第32 條規定的物品所有權自國家作出行使優先購買權的決定之日起轉歸國家所有的情況不同。即便拍賣人將珍貴文物先交付給競得人，因競得人與出賣人之間的買賣合同并未生效，故競得人無從取得文物的所有權，國家仍可通過強制履行買賣合同而取得文物所有權。國家取得文物所有權之后，國有文物收藏單位即對該文物享有占有、使用以及依照法律和國務院的有關規定收益、處分的權利( 《物權法》第54 條) 。
其二，國家考古人員在福建平潭“碗礁海域”的一艘古船上打撈文物1．6萬件，且“件件名貴，是我國有史以來水下數量最大的文物挖掘”，央視及福建廣電集團綜合頻道連續5天現場直播近10個小時的打撈實況。
處于福清海口、長樂松下、平潭嶼頭的三縣交匯之地的“碗礁海域”，附近漁民爭相打撈，并從廣東高價聘請“水鬼”(潛水員)進行“海底作業”。當地媒體報道，他們最少撈搶了五六千件文物，但知情者認為，這個數據無法確定，因為文物販子等在岸邊，撈出即賣。迅速流入市場，所以撈了多少，賣了多少，誰也得不出準確數字。而來自福建邊防部門的數據顯示，共抓獲涉案人員252人，追繳文物4255件。
“一邊是盜竊的猖狂，一邊是走私和倒賣的猖狂。”中國文物學會名譽會長謝辰生在接受本刊記者采訪時，使用“失控”兩字概括了近年中國文物保護的局面
對于這種“局面”，復旦大學文博系教授陸建松同樣直言不諱，“文物非法交易，收藏與盜掘、走私之間存在著相互滋長和伴生的關系，盡管國家三令五申，但由于文物市場監管中存在體制缺損和政策漏洞，使得國家對文物買賣和民間收藏的規定未能發揮行之有效的作用，往往是治標不治本。”
正規交易還是非法買賣
根據國際刑警組織公布的數據，近些年來，全球每年約有1．5萬件藝術品失竊，藝術品走私約達50億美元。如果就犯罪金額而言，藝術品的偷盜已經成為繼販毒、軍火走私、洗錢之后的世界第四大犯罪。而中國日益成為國際文物販子覬覦的市場。
海關總署緝私局一名官員說：近年來，我國文物走私的規模越來越大，許多出土文物都以打上“出口藝術品”標簽的集裝箱成批出境，順利通關。即便是一些體積龐大的地上文物也未能幸免，其中包括著名的龍門石窟唐代立佛，甘肅11層高的宋代石塔等。
從近年文物走私的流向看，香港是中國走私文物進入國外的主要集散地，也是世界文物走私的重要中轉站。正如香港大學法律講師戴維?墨菲所說“文物走私變得更為頻繁，中國大陸及香港的海關時常截獲文物，無法統計到底從中國大陸走私出境多少文物，但從文物市場上出現的文物看，這一數量無疑是驚人的。”而香港成為中國文物走私中轉站的主要原因之一是香港《基本法》中根本沒有關于文物的條款，香港實行的是貨物自由流通的政策。
海外文物市場對中國文物的強烈需求，不僅極大地刺激了國內的文物盜竊，更使中國文物的非法交易日益興盛。目前國內興盛的非法文物交易首先表現在文物市場和民間收藏的“嚴重混亂”。對此，國家文物局專家庫成員、復旦教授陸建松稱之為“一哄而起”。
陸建松教授告知記者，受經濟利益的驅動，至上世紀90年代末，全國有千余家拍賣公司從事文物拍賣，超過了國有文物商店，這在世界上是非常罕見的，難怪紐約一家媒體戲稱我國的文物拍賣是“千萬只槌子落下來”。集市式的民間文物市場在全國各大中小城市“遍地開花”，少數市場甚至可以影響香港乃至國際文物市場的價格。
文物專家還透露了這樣的“實情”：近年來市場上藝術品的年升值率已達到了30％左右，如此高額的利潤令古玩市場史無前例地發展起來。據中國文物協會有關資料顯示，全國古玩市場、藝術品市場和畫廊等約有1000多個，僅古玩市場和藝術品市場，每年的成交額就三環南路的“潘家園舊貨市場”，號稱亞洲最大的舊貨、收藏品、民間工藝品市場，現有固定攤位3000多個，從業人員近萬人。
“這家遠近聞名的舊貨市場是1990年開張的。作為北京率先全國設立的三個試點古玩市場之一，這里一度成為全國文物市場的風向標。”中國文物學會名譽會長謝辰生介紹，當時其他省市認為，全國各地的倒賣文物會因此集中到北京，其他省正規文物商店會收不到好東西，容易導致市場混亂。
兩年后，國家文物局沒有就此試點發表任何看法，于是，其他省市也紛紛開設民間收藏文物市場。
“在潘家園舊貨市場能脫手文物”的說法不脛而走。1995年開始，潘家園街道辦事處陸續投資350萬元擴建市場，并正式定名為潘家園舊貨市場。
“這個命名明顯是經過考慮的，古玩、文物太惹眼，工藝品又不說明問題，舊貨的涵義就寬泛多了。”國家文物局社會文物流通處資深調研員任杰介紹，按照設市之初的規定，潘家園由工商部門審批建立，文物部門負責日常監管，只能出售1911年至1949年的舊貨和文物。“但文物局哪有那么多專家整天守在市場上看著。”北京文物局一名官員說。
根據《文物保護法》的規定，可以買賣的只能是世傳的文物，出土文物和館藏是不能買賣的，但龐大的市場使有關部門根本無法做到一一鑒別，為非法挖掘的地下文物開辟了一條銷贓渠道。
在任杰看來，民間藏品市場的出現，雖然暴露了老百姓手里的一些好東西，方便了博物館和文物商店收購，但緊接著文物拍賣公司的出現，使得百姓自己的藏品可以直接通過拍賣公司拍出高價。市場的形成，反而以正規的交易形態掩蓋了非法的文物販賣，成為文物倒賣、走私的主要渠道。“十幾年過去了，回頭再來看潘家園市場的發展，對國家并無好處。”任杰說。
文物局“開設”拍賣公司
作為業界的知名學者，陸建松毫不含糊地對我國文物保護立法執法及制度設計提出質疑。
他認為，從體制層面看，現有文物監管體制難以保障國家關于文物市場法規的落實。一方面相對于龐大的集市式民間文物市場，監管力量嚴重不足；另一方面由于文物、工商、公安和海關部門難以形成合力，所以也不能有效遏止集市式民間文物市場上的文物違法活：動。
在文物拍賣市場的監管上，更存；在著體制安排上的嚴重缺陷：一些地方文物拍賣監管機構和拍賣企業存在著“姻親”關系，不少拍賣企業的主要經營人員來自國家文物管理部門，一些在職或退休的文物管理干部和文物專家被聘為拍賣企業的顧問；有些地方的文物管理部門和拍賣企業結成利益共同體；有些地方的文物管理部門和拍賣企業甚至情況。這使得國家對文物拍賣的管理從標的來源到拍出的全過程缺乏有效的監管，以致違規經營、超限經營和暗箱操作嚴重。
從政策漏洞看，陸建松同樣指出了問題的癥結所在。他指出，由于我國尚未建立旨在規范文物流通行為、保障文物市場有序開放的民間文物收藏的鑒定、登記和轉讓制度，給不合法來源的文物的流通和收藏以可乘之機，往往
今天的贓物就會成為明天文物市場上的“合法”商品，直接刺激和助長了文物黑市的泛濫。這也是我國文物犯罪活動屢禁不止的主要原因。
與此同時，國內亦有研究人員認為我國文物保護相關法律的懲罰力度難于震懾犯罪行為。根據我國刑法有關規定，以牟利為目的，倒賣國家禁止經營的：文物，情節嚴重的，處5年以下有期：徒刑或者拘役，并處罰金；情節特別嚴重的，處5年以上10年以下有期徒刑，并處罰金。對盜墓的量刑則重得多，為3年以上直至死刑。而對于走私國家禁止出口的文物，量刑為5年以上有期徒刑，上不封頂。
從以上的法律規定可以看出，在文物盜賣的整個過程，盜墓和走罰重，倒賣人員難以形成威懾。文物販子寧愿冒著被抓的危險從事暴利的倒賣活動。
重慶大學法學院的兩名學者黃錫生、晏曉麗則對我國對文物的商業性開發如何掌握一個“適度”法律的問題提出了思考。
他們認為，文物作為一種特殊的資源，能夠在商業活動中體現巨大的社會效益和經濟效益。善于利用文物的商業價值有助于更好地保護文物，但要解決這一問題，可以把文物的商業開發分為禁止性與限制性兩類進行管理。
我國雖然在1989年10月頒布了《中華人民共和國水下文物保護管理條例》，但該條例對水下文物禁止一切商業性活動并沒有作出規定。聯合國科教文組織于2001年通過的《保護水下文化遺產公約》明確規定，“反對水下文化遺產的商業化開發，尤其反對買賣、占有或交換水下文化遺產為目的的活動。”這一國際公約精神在2003年7月1日修訂施行的《中華人民共和國文物保護法實施條例》中，并沒有得以體現。
對限制性商業開發的文物可以進行適度的開發，但在文物保護中盡管對一些商業活動作了明確的禁比性規定，如“禁止國有文物收藏單位將館藏文物贈與、出租或者出售給其他單位、個人”，禁止設立中外合資、中外合作和外商獨資的文物商店或者經營文物拍賣的拍賣企業”等規定，但對文物可以進行的商業活動沒有作出相關規定。一言以蔽之，在文物保護法中應當分別明確規定禁止性商業開發的文物和限制性商業開發的文物的范圍，同時還要符合國際法精神。
完善監督勢在必行
如何從體制和政策兩方面加強和完善對文物市場和民間收藏的規范，就此，本刊記者與謝辰生、陸建松進行了對話。
作為復旦大學的教授，陸建松自2001年至今承擔了6項國家級有關文物保護的課題。
謝辰生是我國著名文物專家、中國文物學會名譽會長、國家文物局顧問，曾主持起草1982年《中華人民共和國文物保護法》。
《南風窗》(以下簡稱《南》)：國家收藏是文物收藏的主要形式，民間收藏可以作為國家收藏的重要補充，但為什么現在許多收藏家并不是正大光明地進行收藏活動?
謝辰生(以下簡稱謝)：不能公開、光明正大地收藏，說明他心里有鬼吧?合法收藏是受法律保護的，別人無權干涉。
陸建松(以下簡稱陸)：按我們的法律規定，絕不允許個人買賣文物，要買的話，就去拍賣行競標，但很多人手中的文物是非法所獲。這里就牽扯到制度漏洞，核心問題是文物登記制度。
《南》：我國是否需要對民間文物實行登記和轉讓制度，對文物商品建立審查許可證制度?
謝：目前我國還沒有實行這些制度，而且有很多人反對，嫌麻煩。國外已經這樣做了，這有利于預防文物的盜竊和走私。
陸：實行登記制度才能對我國的民間文物摸清家底，搞清楚有多少存量。如果民間文物這一塊管不好，直接影響國有文物的管理。現在我們個人文物的獲得，通過合法繼承、拍賣、轉讓、贈予或其他形式，文物沒有登記，我們怎么知道它的來源?是不是盜竊、走私來的?沒有登記制度，有的拍賣就成了銷贓的平臺。
我們有審查制度，問題是審查的部門是文物局，文物局下面就是博物館和文物商店，商店下面又有拍賣公司和經營公司，這些公司的老板很多是從文物系統出來的，對于審查許可，他們都可以搞掂。所以，從體制上講，當運動員的兼當裁判員，這對我國的文物收藏無益。
《南》：怎樣看待目前我國文物拍賣市場鏈條上存在的諸多問題?
謝：我覺得我們的拍賣市場太多了，并且管理混亂，中國根本不需要那么多，全世界總共才有幾個啊，我對我們的一些拍賣市場的合法性表示懷疑。
陸：很多拍賣公司本身與文物部門“沾親帶故”，淵源很深，利用政策打球。同時，現在的文物拍賣還存在故意炒作，目的就是哄抬價格。拍賣本應是一個中介平臺，不對文物進行買賣，但事實上很多都在搞地下文物買賣，這樣掙錢多。另外，拍賣行還有洗錢問題、文物的真偽問題等等。
《南》：收藏行業至今沒有專門的法律可依，文物保護法管的是出土文物的收藏與流通，市場法律法規管的是收藏市場的商品交易，全國收藏業也無政府部門專管，使得整個收藏界長期處于法律真空地帶。
謝：專門關于收藏的法律還沒有，但在文物保護法中有專門的章節談民間收藏的問題，說收藏界長期處于法律的真空，我認為不太確切。
近年來，各地電臺電視臺開辦了一批文物鑒定類廣播電視節目，為弘揚傳承我國優秀傳統文化發揮了積極作用。但也有個別節目過分關注文物經濟價值，宣揚錯誤投資收藏理念，存在過度娛樂化現象。為確保廣播電視節目更好地傳播文物知識、樹立文物保護觀念、正確引導文物收藏，根據《中華人民共和國文物保護法》、《廣播電視管理條例》等相關規定，國家廣播電影電視總局、國家文物局7月4日聯合《關于加強對文物鑒定類廣播電視節目管理的通知》，就進一步加強文物鑒定類廣播電視節目的規范和管理提出如下要求：
一、各級廣播影視行政部門、文物行政部門及各廣播電視播出機構，要堅持以社會主義核心價值體系引領文物鑒定類廣播電視節目的制作和播出，把社會效益放在首位，重點宣傳文物的歷史價值、科學價值和藝術價值，宣傳文物保護法律法規，引導廣大民眾樹立正確的收藏觀，為弘揚我國優秀傳統文化、保護文物資源、促進文物市場健康有序發展營造良好的輿論氛圍。
二、文物鑒定類廣播電視節目的內容必須符合《中華人民共和國文物保護法》及相關法規的規定。節目中出現的用于鑒定的文物必須為文物收藏單位收藏的以及公民、法人和其他組織以合法方式取得的文物；節目中出現的用于鑒定的文物必須為法律規定允許買賣的文物；文物鑒定類廣播電視節目不得從事文物的商業經營活動，不得利用文物鑒定類廣播電視節目開展模擬交易、廣告推銷等文物商業經營活動。
三、文物鑒定類廣播電視節目要堅持正確導向，科學展示文物鑒定的復雜過程，明確提示投資文物收藏的風險，文物估價要提供市場依據。
四、文物鑒定類廣播電視節目中的專家必須是省級文物部門審核通過的專家庫成員。各省級文物行政部門要建立適應文物類電視節目需求的專家庫，節目中出現的文物需提前由專家審核，對文物的鑒定須由專家作出，提高文物鑒定類廣播電視節目的權威性，確保節目中出現的文物合法合規、文物鑒定程序嚴謹科學。
五、文物鑒定類廣播電視節日要內容真實。不得編造文物流傳故事、誘導“持寶人”杜撰虛假收藏故事，不得在節目中由演員扮演“持寶人”，不得暗示或要求專家修改文物評估結果、高估文物市場價格。節目制作機構要提前對節目中出現的文物持有者、嘉賓的身份信息進行審核，確保節目中所展示相關信息的真實性。
六、各文物收藏單位要充分發揮館藏文物資源優勢，積極參與電視節目制作。各文博單位、文物商店、拍賣公司等具有合法文物收藏和交易資質的機構，要為文物鑒定類廣播電視節目在文物遴選、估價、文物法律法規和專業知識等方面提供幫助。
七、自本通知之日起，各級廣播電視機構要對照相關規定，對已開辦的文物鑒定類廣播電視節目進行全面檢查。各省級廣播電視行政管理部門要加強對文物鑒定類廣播電視節目的管理，同省級文物行政部門建立溝通協調工作機制，加強交流合作，互通管理信息，共同規范管理好文物鑒定類廣播電視節目。
第一條為了加強對文物的保護，繼承中華民族優秀的歷史文化遺產，促進科學研究工作，進行愛國主義和革命傳統教育，建設社會主義精神文明和物質文明，根據憲法，制定本法。
第二條在中華人民共和國境內，下列文物受國家保護：
（一）具有歷史、藝術、科學價值的古文化遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺和石刻、壁畫；
（二）與重大歷史事件、革命運動或者著名人物有關的以及具有重要紀念意義、教育意義或者史料價值的近代現代重要史跡、實物、代表性建筑；
（三）歷史上各時代珍貴的藝術品、工藝美術品；
（四）歷史上各時代重要的文獻資料以及具有歷史、藝術、科學價值的手稿和圖書資料等；
（五）反映歷史上各時代、各民族社會制度、社會生產、社會生活的代表性實物。
文物認定的標準和辦法由國務院文物行政部門制定，并報國務院批準。
具有科學價值的古脊椎動物化石和古人類化石同文物一樣受國家保護。
第三條古文化遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁畫、近代現代重要史跡和代表性建筑等不可移動文物，根據它們的歷史、藝術、科學價值，可以分別確定為全國重點文物保護單位，省級文物保護單位，市、縣級文物保護單位。
歷史上各時代重要實物、藝術品、文獻、手稿、圖書資料、代表性實物等可移動文物，分為珍貴文物和一般文物；珍貴文物分為一級文物、二級文物、三級文物。
第四條文物工作貫徹保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理的方針。
第五條中華人民共和國境內地下、內水和領海中遺存的一切文物，屬于國家所有。
古文化遺址、古墓葬、石窟寺屬于國家所有。國家指定保護的紀念建筑物、古建筑、石刻、壁畫、近代現代代表性建筑等不可移動文物，除國家另有規定的以外，屬于國家所有。
國有不可移動文物的所有權不因其所依附的土地所有權或者使用權的改變而改變。
下列可移動文物，屬于國家所有：
（一）中國境內出土的文物，國家另有規定的除外；
（二）國有文物收藏單位以及其他國家機關、部隊和國有企業、事業組織等收藏、保管的文物；
（三）國家征集、購買的文物；
（四）公民、法人和其他組織捐贈給國家的文物；
（五）法律規定屬于國家所有的其他文物。
屬于國家所有的可移動文物的所有權不因其保管、收藏單位的終止或者變更而改變。
國有文物所有權受法律保護，不容侵犯。
第六條屬于集體所有和私人所有的紀念建筑物、古建筑和祖傳文物以及依法取得的其他文物，其所有權受法律保護。文物的所有者必須遵守國家有關文物保護的法律、法規的規定。
第七條一切機關、組織和個人都有依法保護文物的義務。
第八條國務院文物行政部門主管全國文物保護工作。
地方各級人民政府負責本行政區域內的文物保護工作。縣級以上地方人民政府承擔文物保護工作的部門對本行政區域內的文物保護實施監督管理。
縣級以上人民政府有關行政部門在各自的職責范圍內，負責有關的文物保護工作。
第九條各級人民政府應當重視文物保護，正確處理經濟建設、社會發展與文物保護的關系，確保文物安全。
基本建設、旅游發展必須遵守文物保護工作的方針，其活動不得對文物造成損害。
公安機關、工商行政管理部門、海關、城鄉建設規劃部門和其他有關國家機關，應當依法認真履行所承擔的保護文物的職責，維護文物管理秩序。
第十條國家發展文物保護事業。縣級以上人民政府應當將文物保護事業納入本級國民經濟和社會發展規劃，所需經費列入本級財政預算。
國家用于文物保護的財政撥款隨著財政收入增長而增加。
國有博物館、紀念館、文物保護單位等的事業性收入，專門用于文物保護，任何單位或者個人不得侵占、挪用。
國家鼓勵通過捐贈等方式設立文物保護社會基金，專門用于文物保護，任何單位或者個人不得侵占、挪用。
第十一條文物是不可再生的文化資源。國家加強文物保護的宣傳教育，增強全民文物保護的意識，鼓勵文物保護的科學研究，提高文物保護的科學技術水平。
第十二條有下列事跡的單位或者個人，由國家給予精神鼓勵或者物質獎勵：
（一）認真執行文物保護法律、法規，保護文物成績顯著的；
（二）為保護文物與違法犯罪行為作堅決斗爭的；
（三）將個人收藏的重要文物捐獻給國家或者為文物保護事業作出捐贈的；
（四）發現文物及時上報或者上交，使文物得到保護的；
（五）在考古發掘工作中作出重大貢獻的；
（六）在文物保護科學技術方面有重要發明創造或者其他重要貢獻的；
（七）在文物面臨破壞危險時，搶救文物有功的；
（八）長期從事文物工作，作出顯著成績的。
第二章不可移動文物
第十三條國務院文物行政部門在省級、市、縣級文物保護單位中，選擇具有重大歷史、藝術、科學價值的確定為全國重點文物保護單位，或者直接確定為全國重點文物保護單位，報國務院核定公布。
省級文物保護單位，由省、自治區、直轄市人民政府核定公布，并報國務院備案。
市級和縣級文物保護單位，分別由設區的市、自治州和縣級人民政府核定公布，并報省、自治區、直轄市人民政府備案。
尚未核定公布為文物保護單位的不可移動文物，由縣級人民政府文物行政部門予以登記并公布。
第十四條保存文物特別豐富并且具有重大歷史價值或者革命紀念意義的城市，由國務院核定公布為歷史文化名城。
保存文物特別豐富并且具有重大歷史價值或者革命紀念意義的城鎮、街道、村莊，由省、自治區、直轄市人民政府核定公布為歷史文化街區、村鎮，并報國務院備案。
歷史文化名城和歷史文化街區、村鎮所在地的縣級以上地方人民政府應當組織編制專門的歷史文化名城和歷史文化街區、村鎮保護規劃，并納入城市總體規劃。
歷史文化名城和歷史文化街區、村鎮的保護辦法，由國務院制定。
第十五條各級文物保護單位，分別由省、自治區、直轄市人民政府和市、縣級人民政府劃定必要的保護范圍，作出標志說明，建立記錄檔案，并區別情況分別設置專門機構或者專人負責管理。全國重點文物保護單位的保護范圍和記錄檔案，由省、自治區、直轄市人民政府文物行政部門報國務院文物行政部門備案。
縣級以上地方人民政府文物行政部門應當根據不同文物的保護需要，制定文物保護單位和未核定為文物保護單位的不可移動文物的具體保護措施，并公告施行。
第十六條各級人民政府制定城鄉建設規劃，應當根據文物保護的需要，事先由城鄉建設規劃部門會同文物行政部門商定對本行政區域內各級文物保護單位的保護措施，并納入規劃。
第十七條文物保護單位的保護范圍內不得進行其他建設工程或者爆破、鉆探、挖掘等作業。但是，因特殊情況需要在文物保護單位的保護范圍內進行其他建設工程或者爆破、鉆探、挖掘等作業的，必須保證文物保護單位的安全，并經核定公布該文物保護單位的人民政府批準，在批準前應當征得上一級人民政府文物行政部門同意；在全國重點文物保護單位的保護范圍內進行其他建設工程或者爆破、鉆探、挖掘等作業的，必須經省、自治區、直轄市人民政府批準，在批準前應當征得國務院文物行政部門同意。
第十八條根據保護文物的實際需要，經省、自治區、直轄市人民政府批準，可以在文物保護單位的周圍劃出一定的建設控制地帶，并予以公布。
在文物保護單位的建設控制地帶內進行建設工程，不得破壞文物保護單位的歷史風貌；工程設計方案應當根據文物保護單位的級別，經相應的文物行政部門同意后，報城鄉建設規劃部門批準。
第十九條在文物保護單位的保護范圍和建設控制地帶內，不得建設污染文物保護單位及其環境的設施，不得進行可能影響文物保護單位安全及其環境的活動。對已有的污染文物保護單位及其環境的設施，應當限期治理。
第二十條建設工程選址，應當盡可能避開不可移動文物；因特殊情況不能避開的，對文物保護單位應當盡可能實施原址保護。
實施原址保護的，建設單位應當事先確定保護措施，根據文物保護單位的級別報相應的文物行政部門批準，并將保護措施列入可行性研究報告或者設計任務書。
無法實施原址保護，必須遷移異地保護或者拆除的，應當報省、自治區、直轄市人民政府批準；遷移或者拆除省級文物保護單位的，批準前須征得國務院文物行政部門同意。全國重點文物保護單位不得拆除；需要遷移的，須由省、自治區、直轄市人民政府報國務院批準。
依照前款規定拆除的國有不可移動文物中具有收藏價值的壁畫、雕塑、建筑構件等，由文物行政部門指定的文物收藏單位收藏。
本條規定的原址保護、遷移、拆除所需費用，由建設單位列入建設工程預算。
第二十一條國有不可移動文物由使用人負責修繕、保養；非國有不可移動文物由所有人負責修繕、保養。非國有不可移動文物有損毀危險，所有人不具備修繕能力的，當地人民政府應當給予幫助；所有人具備修繕能力而拒不依法履行修繕義務的，縣級以上人民政府可以給予搶救修繕，所需費用由所有人負擔。
對文物保護單位進行修繕，應當根據文物保護單位的級別報相應的文物行政部門批準；對未核定為文物保護單位的不可移動文物進行修繕，應當報登記的縣級人民政府文物行政部門批準。
文物保護單位的修繕、遷移、重建，由取得文物保護工程資質證書的單位承擔。
對不可移動文物進行修繕、保養、遷移，必須遵守不改變文物原狀的原則。
第二十二條不可移動文物已經全部毀壞的，應當實施遺址保護，不得在原址重建。但是，因特殊情況需要在原址重建的，由省、自治區、直轄市人民政府文物行政部門報省、自治區、直轄市人民政府批準；全國重點文物保護單位需要在原址重建的，由省、自治區、直轄市人民政府報國務院批準。
第二十三條核定為文物保護單位的屬于國家所有的紀念建筑物或者古建筑，除可以建立博物館、保管所或者辟為參觀游覽場所外，作其他用途的，市、縣級文物保護單位應當經核定公布該文物保護單位的人民政府文物行政部門征得上一級文物行政部門同意后，報核定公布該文物保護單位的人民政府批準；省級文物保護單位應當經核定公布該文物保護單位的省級人民政府的文物行政部門審核同意后，報該省級人民政府批準；全國重點文物保護單位作其他用途的，應當由省、自治區、直轄市人民政府報國務院批準。國有未核定為文物保護單位的不可移動文物作其他用途的，應當報告縣級人民政府文物行政部門。
第二十四條國有不可移動文物不得轉讓、抵押。建立博物館、保管所或者辟為參觀游覽場所的國有文物保護單位，不得作為企業資產經營。
第二十五條非國有不可移動文物不得轉讓、抵押給外國人。
非國有不可移動文物轉讓、抵押或者改變用途的，應當根據其級別報相應的文物行政部門備案；由當地人民政府出資幫助修繕的，應當報相應的文物行政部門批準。
第二十六條使用不可移動文物，必須遵守不改變文物原狀的原則，負責保護建筑物及其附屬文物的安全，不得損毀、改建、添建或者拆除不可移動文物。
對危害文物保護單位安全、破壞文物保護單位歷史風貌的建筑物、構筑物，當地人民政府應當及時調查處理，必要時，對該建筑物、構筑物予以拆遷。
第三章考古發掘
第二十七條一切考古發掘工作，必須履行報批手續；從事考古發掘的單位，應當經國務院文物行政部門批準。
地下埋藏的文物，任何單位或者個人都不得私自發掘。
第二十八條從事考古發掘的單位，為了科學研究進行考古發掘，應當提出發掘計劃，報國務院文物行政部門批準；對全國重點文物保護單位的考古發掘計劃，應當經國務院文物行政部門審核后報國務院批準。國務院文物行政部門在批準或者審核前，應當征求社會科學研究機構及其他科研機構和有關專家的意見。
第二十九條進行大型基本建設工程，建設單位應當事先報請省、自治區、直轄市人民政府文物行政部門組織從事考古發掘的單位在工程范圍內有可能埋藏文物的地方進行考古調查、勘探。
考古調查、勘探中發現文物的，由省、自治區、直轄市人民政府文物行政部門根據文物保護的要求會同建設單位共同商定保護措施；遇有重要發現的，由省、自治區、直轄市人民政府文物行政部門及時報國務院文物行政部門處理。
第三十條需要配合建設工程進行的考古發掘工作，應當由省、自治區、直轄市文物行政部門在勘探工作的基礎上提出發掘計劃，報國務院文物行政部門批準。國務院文物行政部門在批準前，應當征求社會科學研究機構及其他科研機構和有關專家的意見。
確因建設工期緊迫或者有自然破壞危險，對古文化遺址、古墓葬急需進行搶救發掘的，由省、自治區、直轄市人民政府文物行政部門組織發掘，并同時補辦審批手續。
第三十一條凡因進行基本建設和生產建設需要的考古調查、勘探、發掘，所需費用由建設單位列入建設工程預算。
第三十二條在進行建設工程或者在農業生產中，任何單位或者個人發現文物，應當保護現場，立即報告當地文物行政部門，文物行政部門接到報告后，如無特殊情況，應當在二十四小時內趕赴現場，并在七日內提出處理意見。文物行政部門可以報請當地人民政府通知公安機關協助保護現場；發現重要文物的，應當立即上報國務院文物行政部門，國務院文物行政部門應當在接到報告后十五日內提出處理意見。
依照前款規定發現的文物屬于國家所有，任何單位或者個人不得哄搶、私分、藏匿。
第三十三條非經國務院文物行政部門報國務院特別許可，任何外國人或者外國團體不得在中華人民共和國境內進行考古調查、勘探、發掘。
第三十四條考古調查、勘探、發掘的結果，應當報告國務院文物行政部門和省、自治區、直轄市人民政府文物行政部門。
考古發掘的文物，應當登記造冊，妥善保管，按照國家有關規定移交給由省、自治區、直轄市人民政府文物行政部門或者國務院文物行政部門指定的國有博物館、圖書館或者其他國有收藏文物的單位收藏。經省、自治區、直轄市人民政府文物行政部門或者國務院文物行政部門批準，從事考古發掘的單位可以保留少量出土文物作為科研標本。
考古發掘的文物，任何單位或者個人不得侵占。
第三十五條根據保證文物安全、進行科學研究和充分發揮文物作用的需要，省、自治區、直轄市人民政府文物行政部門經本級人民政府批準，可以調用本行政區域內的出土文物；國務院文物行政部門經國務院批準，可以調用全國的重要出土文物。
第四章館藏文物
第三十六條博物館、圖書館和其他文物收藏單位對收藏的文物，必須區分文物等級，設置藏品檔案，建立嚴格的管理制度，并報主管的文物行政部門備案。
縣級以上地方人民政府文物行政部門應當分別建立本行政區域內的館藏文物檔案；國務院文物行政部門應當建立國家一級文物藏品檔案和其主管的國有文物收藏單位館藏文物檔案。
第三十七條文物收藏單位可以通過下列方式取得文物：
（一）購買；
（二）接受捐贈；
（三）依法交換；
（四）法律、行政法規規定的其他方式。
國有文物收藏單位還可以通過文物行政部門指定保管或者調撥方式取得文物。
第三十八條文物收藏單位應當根據館藏文物的保護需要，按照國家有關規定建立、健全管理制度，并報主管的文物行政部門備案。未經批準，任何單位或者個人不得調取館藏文物。
文物收藏單位的法定代表人對館藏文物的安全負責。國有文物收藏單位的法定代表人離任時，應當按照館藏文物檔案辦理館藏文物移交手續。
第三十九條國務院文物行政部門可以調撥全國的國有館藏文物。省、自治區、直轄市人民政府文物行政部門可以調撥本行政區域內其主管的國有文物收藏單位館藏文物；調撥國有館藏一級文物，應當報國務院文物行政部門備案。
國有文物收藏單位可以申請調撥國有館藏文物。
第四十條文物收藏單位應當充分發揮館藏文物的作用，通過舉辦展覽、科學研究等活動，加強對中華民族優秀的歷史文化和革命傳統的宣傳教育。
國有文物收藏單位之間因舉辦展覽、科學研究等需借用館藏文物的，應當報主管的文物行政部門備案；借用館藏一級文物的，應當經省、自治區、直轄市人民政府文物行政部門批準，并報國務院文物行政部門備案。
非國有文物收藏單位和其他單位舉辦展覽需借用國有館藏文物的，應當報主管的文物行政部門批準；借用國有館藏一級文物，應當經國務院文物行政部門批準。
文物收藏單位之間借用文物的最長期限不得超過三年。
第四十一條已經建立館藏文物檔案的國有文物收藏單位，經省、自治區、直轄市人民政府文物行政部門批準，并報國務院文物行政部門備案，其館藏文物可以在國有文物收藏單位之間交換；交換館藏一級文物的，必須經國務院文物行政部門批準。
第四十二條未建立館藏文物檔案的國有文物收藏單位，不得依照本法第四十條、第四十一條的規定處置其館藏文物。
第四十三條依法調撥、交換、借用國有館藏文物，取得文物的文物收藏單位可以對提供文物的文物收藏單位給予合理補償，具體管理辦法由國務院文物行政部門制定。
國有文物收藏單位調撥、交換、出借文物所得的補償費用，必須用于改善文物的收藏條件和收集新的文物，不得挪作他用；任何單位或者個人不得侵占。
調撥、交換、借用的文物必須嚴格保管，不得丟失、損毀。
第四十四條禁止國有文物收藏單位將館藏文物贈與、出租或者出售給其他單位、個人。
第四十五條國有文物收藏單位不再收藏的文物的處置辦法，由國務院另行制定。
第四十六條修復館藏文物，不得改變館藏文物的原狀；復制、拍攝、拓印館藏文物，不得對館藏文物造成損害。具體管理辦法由國務院制定。
不可移動文物的單體文物的修復、復制、拍攝、拓印，適用前款規定。
第四十七條博物館、圖書館和其他收藏文物的單位應當按照國家有關規定配備防火、防盜、防自然損壞的設施，確保館藏文物的安全。
第四十八條館藏一級文物損毀的，應當報國務院文物行政部門核查處理。其他館藏文物損毀的，應當報省、自治區、直轄市人民政府文物行政部門核查處理；省、自治區、直轄市人民政府文物行政部門應當將核查處理結果報國務院文物行政部門備案。
館藏文物被盜、被搶或者丟失的，文物收藏單位應當立即向公安機關報案，并同時向主管的文物行政部門報告。
第四十九條文物行政部門和國有文物收藏單位的工作人員不得借用國有文物，不得非法侵占國有文物。
第五章民間收藏文物
第五十條文物收藏單位以外的公民、法人和其他組織可以收藏通過下列方式取得的文物：
（一）依法繼承或者接受贈與；
（二）從文物商店購買；
（三）從經營文物拍賣的拍賣企業購買；
（四）公民個人合法所有的文物相互交換或者依法轉讓；
（五）國家規定的其他合法方式。
文物收藏單位以外的公民、法人和其他組織收藏的前款文物可以依法流通。
第五十一條公民、法人和其他組織不得買賣下列文物：
（一）國有文物，但是國家允許的除外；
（二）非國有館藏珍貴文物；
（三）國有不可移動文物中的壁畫、雕塑、建筑構件等，但是依法拆除的國有不可移動文物中的壁畫、雕塑、建筑構件等不屬于本法第二十條第四款規定的應由文物收藏單位收藏的除外；
（四）來源不符合本法第五十條規定的文物。
第五十二條國家鼓勵文物收藏單位以外的公民、法人和其他組織將其收藏的文物捐贈給國有文物收藏單位或者出借給文物收藏單位展覽和研究。
國有文物收藏單位應當尊重并按照捐贈人的意愿，對捐贈的文物妥善收藏、保管和展示。
國家禁止出境的文物，不得轉讓、出租、質押給外國人。
第五十三條文物商店應當由國務院文物行政部門或者省、自治區、直轄市人民政府文物行政部門批準設立，依法進行管理。
文物商店不得從事文物拍賣經營活動，不得設立經營文物拍賣的拍賣企業。
第五十四條依法設立的拍賣企業經營文物拍賣的，應當取得國務院文物行政部門頒發的文物拍賣許可證。
經營文物拍賣的拍賣企業不得從事文物購銷經營活動，不得設立文物商店。
第五十五條文物行政部門的工作人員不得舉辦或者參與舉辦文物商店或者經營文物拍賣的拍賣企業。
文物收藏單位不得舉辦或者參與舉辦文物商店或者經營文物拍賣的拍賣企業。
禁止設立中外合資、中外合作和外商獨資的文物商店或者經營文物拍賣的拍賣企業。
除經批準的文物商店、經營文物拍賣的拍賣企業外，其他單位或者個人不得從事文物的商業經營活動。
第五十六條文物商店銷售的文物，在銷售前應當經省、自治區、直轄市人民政府文物行政部門審核；對允許銷售的，省、自治區、直轄市人民政府文物行政部門應當作出標識。
拍賣企業拍賣的文物，在拍賣前應當經省、自治區、直轄市人民政府文物行政部門審核，并報國務院文物行政部門備案；省、自治區、直轄市人民政府文物行政部門不能確定是否可以拍賣的，應當報國務院文物行政部門審核。
第五十七條文物商店購買、銷售文物，拍賣企業拍賣文物，應當按照國家有關規定作出記錄，并報原審核的文物行政部門備案。
拍賣文物時，委托人、買受人要求對其身份保密的，文物行政部門應當為其保密；但是，法律、行政法規另有規定的除外。
第五十八條文物行政部門在審核擬拍賣的文物時，可以指定國有文物收藏單位優先購買其中的珍貴文物。購買價格由文物收藏單位的代表與文物的委托人協商確定。
第五十九條銀行、冶煉廠、造紙廠以及廢舊物資回收單位，應當與當地文物行政部門共同負責揀選摻雜在金銀器和廢舊物資中的文物。揀選文物除供銀行研究所必需的歷史貨幣可以由人民銀行留用外，應當移交當地文物行政部門。移交揀選文物，應當給予合理補償。
第六章文物出境進境
第六十條國有文物、非國有文物中的珍貴文物和國家規定禁止出境的其他文物，不得出境；但是依照本法規定出境展覽或者因特殊需要經國務院批準出境的除外。
第六十一條文物出境，應當經國務院文物行政部門指定的文物進出境審核機構審核。經審核允許出境的文物，由國務院文物行政部門發給文物出境許可證，從國務院文物行政部門指定的口岸出境。
任何單位或者個人運送、郵寄、攜帶文物出境，應當向海關申報；海關憑文物出境許可證放行。
第六十二條文物出境展覽，應當報國務院文物行政部門批準；一級文物超過國務院規定數量的，應當報國務院批準。
一級文物中的孤品和易損品，禁止出境展覽。
出境展覽的文物出境，由文物進出境審核機構審核、登記。海關憑國務院文物行政部門或者國務院的批準文件放行。出境展覽的文物復進境，由原文物進出境審核機構審核查驗。
第六十三條文物臨時進境，應當向海關申報，并報文物進出境審核機構審核、登記。
臨時進境的文物復出境，必須經原審核、登記的文物進出境審核機構審核查驗；經審核查驗無誤的，由國務院文物行政部門發給文物出境許可證，海關憑文物出境許可證放行。
第七章法律責任
第六十四條違反本法規定，有下列行為之一，構成犯罪的，依法追究刑事責任：
（一）盜掘古文化遺址、古墓葬的；
（二）故意或者過失損毀國家保護的珍貴文物的；
（三）擅自將國有館藏文物出售或者私自送給非國有單位或者個人的；
（四）將國家禁止出境的珍貴文物私自出售或者送給外國人的；
（五）以牟利為目的倒賣國家禁止經營的文物的；
（六）走私文物的；
（七）盜竊、哄搶、私分或者非法侵占國有文物的；
（八）應當追究刑事責任的其他妨害文物管理行為。
第六十五條違反本法規定，造成文物滅失、損毀的，依法承擔民事責任。
違反本法規定，構成違反治安管理行為的，由公安機關依法給予治安管理處罰。
違反本法規定，構成走私行為，尚不構成犯罪的，由海關依照有關法律、行政法規的規定給予處罰。
第六十六條有下列行為之一，尚不構成犯罪的，由縣級以上人民政府文物主管部門責令改正，造成嚴重后果的，處五萬元以上五十萬元以下的罰款；情節嚴重的，由原發證機關吊銷資質證書：
（一）擅自在文物保護單位的保護范圍內進行建設工程或者爆破、鉆探、挖掘等作業的；
（二）在文物保護單位的建設控制地帶內進行建設工程，其工程設計方案未經文物行政部門同意、報城鄉建設規劃部門批準，對文物保護單位的歷史風貌造成破壞的；
（三）擅自遷移、拆除不可移動文物的；
（四）擅自修繕不可移動文物，明顯改變文物原狀的；
（五）擅自在原址重建已全部毀壞的不可移動文物，造成文物破壞的；
（六）施工單位未取得文物保護工程資質證書，擅自從事文物修繕、遷移、重建的。
刻劃、涂污或者損壞文物尚不嚴重的，或者損毀依照本法第十五條第一款規定設立的文物保護單位標志的，由公安機關或者文物所在單位給予警告，可以并處罰款。
第六十七條在文物保護單位的保護范圍內或者建設控制地帶內建設污染文物保護單位及其環境的設施的，或者對已有的污染文物保護單位及其環境的設施未在規定的期限內完成治理的，由環境保護行政部門依照有關法律、法規的規定給予處罰。
第六十八條有下列行為之一的，由縣級以上人民政府文物主管部門責令改正，沒收違法所得，違法所得一萬元以上的，并處違法所得二倍以上五倍以下的罰款；違法所得不足一萬元的，并處五千元以上二萬元以下的罰款：
（一）轉讓或者抵押國有不可移動文物，或者將國有不可移動文物作為企業資產經營的；
（二）將非國有不可移動文物轉讓或者抵押給外國人的；
（三）擅自改變國有文物保護單位的用途的。
第六十九條歷史文化名城的布局、環境、歷史風貌等遭到嚴重破壞的，由國務院撤銷其歷史文化名城稱號；歷史文化城鎮、街道、村莊的布局、環境、歷史風貌等遭到嚴重破壞的，由省、自治區、直轄市人民政府撤銷其歷史文化街區、村鎮稱號；對負有責任的主管人員和其他直接責任人員依法給予行政處分。
第七十條有下列行為之一，尚不構成犯罪的，由縣級以上人民政府文物主管部門責令改正，可以并處二萬元以下的罰款，有違法所得的，沒收違法所得：
（一）文物收藏單位未按照國家有關規定配備防火、防盜、防自然損壞的設施的；
（二）國有文物收藏單位法定代表人離任時未按照館藏文物檔案移交館藏文物，或者所移交的館藏文物與館藏文物檔案不符的；
（三）將國有館藏文物贈與、出租或者出售給其他單位、個人的；
（四）違反本法第四十條、第四十一條、第四十五條規定處置國有館藏文物的；
（五）違反本法第四十三條規定挪用或者侵占依法調撥、交換、出借文物所得補償費用的。
第七十一條買賣國家禁止買賣的文物或者將禁止出境的文物轉讓、出租、質押給外國人，尚不構成犯罪的，由縣級以上人民政府文物主管部門責令改正，沒收違法所得，違法經營額一萬元以上的，并處違法經營額二倍以上五倍以下的罰款；違法經營額不足一萬元的，并處五千元以上二萬元以下的罰款。
第七十二條未經許可，擅自設立文物商店、經營文物拍賣的拍賣企業，或者擅自從事文物的商業經營活動，尚不構成犯罪的，由工商行政管理部門依法予以制止，沒收違法所得、非法經營的文物，違法經營額五萬元以上的，并處違法經營額二倍以上五倍以下的罰款；違法經營額不足五萬元的，并處二萬元以上十萬元以下的罰款。
第七十三條有下列情形之一的，由工商行政管理部門沒收違法所得、非法經營的文物，違法經營額五萬元以上的，并處違法經營額一倍以上三倍以下的罰款；違法經營額不足五萬元的，并處五千元以上五萬元以下的罰款；情節嚴重的，由原發證機關吊銷許可證書：
（一）文物商店從事文物拍賣經營活動的；
（二）經營文物拍賣的拍賣企業從事文物購銷經營活動的；
（三）文物商店銷售的文物、拍賣企業拍賣的文物，未經審核的；
（四）文物收藏單位從事文物的商業經營活動的。
第七十四條有下列行為之一，尚不構成犯罪的，由縣級以上人民政府文物主管部門會同公安機關追繳文物；情節嚴重的，處五千元以上五萬元以下的罰款：
（一）發現文物隱匿不報或者拒不上交的；
（二）未按照規定移交揀選文物的。
第七十五條有下列行為之一的，由縣級以上人民政府文物主管部門責令改正：
（一）改變國有未核定為文物保護單位的不可移動文物的用途，未依照本法規定報告的；
（二）轉讓、抵押非國有不可移動文物或者改變其用途，未依照本法規定備案的；
（三）國有不可移動文物的使用人拒不依法履行修繕義務的；
（四）考古發掘單位未經批準擅自進行考古發掘，或者不如實報告考古發掘結果的；
（五）文物收藏單位未按照國家有關規定建立館藏文物檔案、管理制度，或者未將館藏文物檔案、管理制度備案的；
（六）違反本法第三十八條規定，未經批準擅自調取館藏文物的；
（七）館藏文物損毀未報文物行政部門核查處理，或者館藏文物被盜、被搶或者丟失，文物收藏單位未及時向公安機關或者文物行政部門報告的；
（八）文物商店銷售文物或者拍賣企業拍賣文物，未按照國家有關規定作出記錄或者未將所作記錄報文物行政部門備案的。
第七十六條文物行政部門、文物收藏單位、文物商店、經營文物拍賣的拍賣企業的工作人員，有下列行為之一的，依法給予行政處分，情節嚴重的，依法開除公職或者吊銷其從業資格；構成犯罪的，依法追究刑事責任：
（一）文物行政部門的工作人員違反本法規定，濫用審批權限、不履行職責或者發現違法行為不予查處，造成嚴重后果的；
（二）文物行政部門和國有文物收藏單位的工作人員借用或者非法侵占國有文物的；
（三）文物行政部門的工作人員舉辦或者參與舉辦文物商店或者經營文物拍賣的拍賣企業的；
（四）因不負責任造成文物保護單位、珍貴文物損毀或者流失的；
（五）貪污、挪用文物保護經費的。
前款被開除公職或者被吊銷從業資格的人員，自被開除公職或者被吊銷從業資格之日起十年內不得擔任文物管理人員或者從事文物經營活動。
第七十七條有本法第六十六條、第六十八條、第七十條、第七十一條、第七十四條、第七十五條規定所列行為之一的，負有責任的主管人員和其他直接責任人員是國家工作人員的，依法給予行政處分。
第七十八條公安機關、工商行政管理部門、海關、城鄉建設規劃部門和其他國家機關，違反本法規定、、，造成國家保護的珍貴文物損毀或者流失的，對負有責任的主管人員和其他直接責任人員依法給予行政處分；構成犯罪的，依法追究刑事責任。
第七十九條人民法院、人民檢察院、公安機關、海關和工商行政管理部門依法沒收的文物應當登記造冊，妥善保管，結案后無償移交文物行政部門，由文物行政部門指定的國有文物收藏單位收藏。
“公主府興三百年，館列群芳續華篇。今朝了卻平生愿，放眼珠璣耀大干。”有這樣一位老人，一輩子珍愛歷史文物，愛好收藏，窮畢生精力，耗大量資財，苦心鉆研，樂此不疲。然而，讓人驚嘆的是，這位老人竟作出驚人壯舉――把全部藏品無償捐獻給祖國。他這樣做只為文物不流失而找到好的歸宿。這位可敬的老人就是著名的文物收藏鑒賞家楊魯安先生。他所捐贈藏品現陳列于擁有三百年歷史的清康熙和碩恪靖公主府舊址建成的“楊魯安藏珍館”。
楊魯安先生1928年5月15日出生于天津一富裕的回族家庭，祖父愛好瓷器，外祖父是天津有名的古玩商、收藏家，父親開過古玩店。楊魯安先生在這樣的家庭環境中，耳濡目染。
1951年7月，楊魯安先生大學畢業后來到呼和浩特。在工作之余,他陸續收藏古幣、璽印、銅鏡、瓦當、六朝寫經，以及歷代碑帖拓本、名家字畫等，并逐漸總結了自己的一套收藏理論。60多年來，楊魯安先生收藏了大量文物，其間也歷經坎坷、曲折。“”期間，家中祖傳的宋代汝、哥、定、鈞、耀幾大名窯和清代康雍乾三朝官窯計200多件瓷器，被當作“四舊”砸得粉碎，18箱囊括幾十位名家書畫精晶300多件，甲骨金文拓片及漢唐碑志拓片2000余張。《泰山經石峪》大字拓片600余張，《好大王牌》舊拓2套，統統被付之一炬，許多其他文物珍品被席卷而去，至今不知所歸。“”之后，楊魯安先生重新振作精神，花大力氣從事收藏。這一切都緣于他對祖國文化瑰寶的癡迷與熱愛。他的生活，他的生命中不能沒有收藏，他一時一刻也不能離開這些文物、字畫。通過這些文物，楊魯安先生在追憶往昔，嘆歷史興衰。
楊魯安先生告訴記者，在他的收藏人生中，有幾位恩師對他有很大影響。一位是最早發現甲骨文的甲骨學先驅王襄先生。從1943年開始，楊魯安先生就隨王襄先生學習古文字學和書法。王襄先生曾對楊魯安說：“你要把有文字的都收回來，認真研究。”這對楊魯安的后來治學和收藏都有很大幫助。另―位是方藥雨先生，這位碑帖和錢幣收藏大家。著有《校碑隨筆》、《言錢別錄》、《古貨雜永》，為世人所重。楊魯安先生隨其學習古文物的鑒定多年，收益頗多。此外，書法大師吳玉如，津門篆刻巨擘王雪民，甲骨學專家陳邦懷也對楊魯安先生親炙，產生巨大的影響。
一輩子與文物打交道，楊魯安有不盡的感慨與嘆息。當看到現在有很多人在拿著祖先留下的瑰寶搞倒賣、發橫財、中飽私囊，見利忘義，他的心在流血，當一件件國寶幾經泡桑，失而復得，更加認識到保護這一件件凝聚幾代人心血的文化瑰寶需要大家的共同努力。保護文物，談之容易，可真正做起來，又何其艱難
當年恩師王襄先生將清代末年最早出土的5000多片甲骨都獻給了天津歷史博物館。錢君甸先生也將自己畢生所藏晚清趙之謙、黃士陵、吳昌碩3家所治印章精品300方捐給了桐鄉。在王襄、錢君甸兩位先生捐獻文物義舉的感召下，楊魯安先生終于悟出收藏的最高境界是應將這些文物捐給祖國。從藏寶于民到藏寶于國。從20世紀90年代開始，楊魯安先生先后三次將文物捐給政府。1993年3月，他向呼和浩特博物館捐贈了仰韶彩陶、漢唐銅鏡和遼金瓷器等文物55件。捐贈之日，楊老欣然賦詩：“半生古物費搜求，論史說文夢里游。到老明乎身外事，晉鉤遼器喜登樓”
1999年10月?，作為西泠印社理事的楊魯安先生，向杭州中國印學博物館捐贈了古代璽印和其他金石文物精品216件，并賦詩；“阮鑒翁題散氏盤，武丁甲骨契遺編。老梅遠嫁西湖畔，不枉人間物我緣”。2000年7月以來，?楊魯安先生先后向呼和浩特市人民政府捐出了各類文物8000多件，圖書善本2000多冊。楊魯安先生把幾代人收藏起來的珍貴文物捐獻給國家的義舉，令人敬佩，但也有些人不理解，甚至有人曾勸楊老留下一些好的維持生計，楊老淡然處之，莞爾一笑!他認為人生要活得有價值，要為人民留下一點物質財富和精神力量不能一生鉆到“錢眼兒”里，更不能沽名釣譽。
楊魯安先生一身傲骨，待人平和，不事張揚，他勤于讀書治學，耐心育人，因才施教，傾其所知，教化后生。楊老雖已年逾古稀，但他思維敏捷，憑著智慧理事。他才情過人，創作以情感人，更喜愛即席寫嵌名聯，以結友誼。楊魯安先生捐獻文物的義舉，得到和呼和浩特市兩級黨政領導的高度重視和大力支持，投資500多萬元，在清公主府建起“楊魯安藏珍館”，
自開館以來，各界參觀者已逾數萬人次。
楊魯安先生的義舉自有后人評說。
楊魯安先生任中國西泠印社理事、中國書法家協會會員、內蒙古北疆印社社、津印杜名譽社長、內蒙古書法家協會顧問、內蒙古錢幣學會副會長、內蒙古文史研究館館員、內蒙古博物館業務顧問、中國書畫函授大學教授、內蒙古分校教授、呼和浩特書畫院顧問。
目前文物藝術品市場正在逐漸增大，文物收藏和經營者迅速增加，文物經營單位和個人的流動周轉資金出現較大缺口，而文物經營所需的高技術含量，致使銀行等相關金融企業難以開展對文物經營單位和個人的貸款項目，融資難成為了文物經營者面臨的一個致命硬傷。
快捷方便的融資平臺——云南支物藝術品“典拍通”
由云南省文物博物館協會、云南雄升典當有限公司、云南省文物總店有限公司、云南云橋建設股份有限公司、云南典藏拍賣集團有限公司、云南省文物博物館協會鑒定評估中心、昆明廣播電視臺《盛世典藏》欄目等單位共同組建的云南文物藝術品“典拍通”部，系西南乃至全國首家推出的最全面的文物藝術品典當、拍賣、交流、融資一條龍服務之首例。
“典拍通”本著“公平公正，誠信為本，服務立業”的原則，從事文物藝術品的質押，為廣大藏家、藝術機構和中小型企業提供快捷、便利的融資服務。全面打造鑒定、評估、展示、典當、拍賣、連鎖化經營交流平臺，為藝術品藏家提供快捷、方便、靈活、安全的融資方式。
“典拍通”業務范圍涉獵廣泛，主要開展各朝代瓷器、金石雜項雕件、金銅佛像、珠寶首飾、黃金、玉器、翡翠、書畫、紅木家具及其原材料等的質押典當；限額內絕當物品的變賣；委托云南典藏拍賣集團有限公司對絕當藝術品進行拍賣等業務，此舉措能對云南文物藝術品市場的繁榮發展起到積極的推動作用。
文物典當是一個高風險的行業，目前在全國也只有北京和上海兩個城市開展有相關的業務，云南文物藝術品“典拍通”部，以客觀、專業、負責的態度，以公開、公正、公平的原則，以誠實守信的擔當精神，為藝術品收藏愛好者搭建一個健康、有序、規范的平臺，為文化產業的發展做出積極的貢獻。
嚴謹專業的鑒定機構——云南省文物博物館協會鑒定評估中心
“典拍通”部承接的文物藝術品質押典當業務，唯一指定委托云南省文物博物館協會鑒定評估中心進行鑒定和評估。與此同時，為進一步引導市場朝著良性、規范、健康的方向發展，滿足廣大收藏愛好者對文物藝術品鑒定評估的需求，云南省文物博物館協會鑒定評估中心啟動了對外開放鑒定評估服務。此項服務工作日后將常態化，永久向市民開放。
云南省文物博物館協會成立于2000年7月，2010年12月重新換屆，是省文化廳為主管部門的全省性文物、博物館行業的專業性社會團體，對促進云南省文物藝術品市場規范、有序、健康發展，為建設云南民族文化強省作出應有貢獻。協會成立的文物藝術品鑒定評估中心，將以較少的收費，面向社會和會員提供文物藝術品鑒定評估服務。云南本土文物鑒定專業人員及在文物藝術品收藏領域有較深資歷和名望的專家，以良好的職業道德，本著客觀、公正的態度，規范有序地開展藝術品鑒定評估工作。
打造健康規范的文物收藏市場
隨著經濟的發展，生活水平的不斷提高，喜愛文物收藏的人越來越多，云南省文物藝術品市場發展火熱，但與此不相稱的是，“文物鑒定”工作“亂象”嚴重，行業發展有待規范。為進一步引導市場朝著良性、規范、健康的方向發展，滿足市場需求，文物藝術品鑒定評估中心以及剛成立的云南文物藝術品“典拍通”部，就是為推動云南收藏品市場的健康發展，做出的一次積極努力和大膽探索。
文物流散海外是中國百年近代史的縮影。流失海外的中國文物已查錄者約二三百萬件，時間跨度上迄新石器時代，下至明清民國，涵蓋彩陶、繪畫、玉器、青銅器、陶瓷、家具等種類。主要分布于美洲的美國、加拿大，歐洲的法國巴黎、德國柏林、英國倫敦，亞洲的日本。由于特殊的歷史背景，海外文物回流普遍被國人視為國家強盛、民族復興的標志。
流失文物的回歸，常常要提到三種途徑――作為外交行為的追訴、作為市場行為的購買、作為公益行為的捐贈，哪種手段更為現實？國家設立的專款、公益機構的募資、民間的商業行為，誰更具有潛力？
文物回流，路在何方？
三種路徑
態度重于結果
――追訴，沒有承諾的摸索
2000年，為慶祝大英博物館擴建工程完工，英國女王伊麗莎白二世宴請了包括王室成員和各國使節在內的數百位貴賓，地點選在陳列帕臺農神廟大理石雕像（又稱埃爾金大理石雕）的大廳內。希臘駐英國大使桑迪斯拒絕與會，認為這件事“缺乏尊重”――“如果葡萄酒濺在雕像上，會發生什么事情？”
有2500年歷史的埃爾金石雕是雅典衛城帕臺農神廟的大理石雕刻精品，19世紀初被英國外交官埃爾金伯爵買下后切割，運回英國，成為大英博物館“最具代表性的展品之一”。希臘人向大英博物館提出歸還埃爾金石雕的要求始于1829年，1982年時任希臘文化部長的梅利娜?邁爾庫在聯合國教科文組織全體會議上提出議案，成為公開“要求大英博物館歸還埃爾金大理石”的第一人。20多年來，海外希臘人組建了14個討還組織；2002年，在希臘提出“以貴重文物交換借展”的條件后，大英博物館首次同意與之談判，幾個月后卻強硬表示“絕不會把埃爾金石雕歸還希臘”，建議希臘政府接受一個由英國科學家電腦合成的復制品。
原主國政府通過外交途徑向現持有文物的國家、機構提出返還珍貴文物的要求，為一件文物成立專門組織不懈地爭取其回歸DD在希臘、埃及、尼日利亞、中國等文物流失嚴重的國家，這樣的追訴與努力屢見不鮮。客觀現實是：若干年的堅持常常換不回一件“最能代表他們民族文化藝術的珍寶”。
自己民族創造的、代表民族歷史文化的珍貴文物為何無法順利回歸祖國，流落在外的人類寶貴遺產為何不能回到最能體現其價值的原生環境里展示與保護，文物現持有國家和機構為何可以完全不留余地的回絕“歸還”的請求？
或許，國際法的不完善是可以解釋這些疑問的原因之一。在流失文物問題上，有聯合國教科文組織《關于禁止和防止非法進出口文化財產和非法轉讓其所有權的公約》和國際統一私法協會《關于被盜或者非法出口文物的公約》(中國先后于1989和1997年加入), 具體到我國近代流失海外文物的追索，可操作的空間十分有限――兩者只為公約生效以后非法出口文物的返還提供了充分依據。《關于被盜或者非法出口文物的公約》規定“被盜文物的返還”僅適用于“該物品是在本公約對締約國生效后從該國領土內被盜”，或者“該物品在本公約對締約國生效后位于該國”的情況，對于生效前的非法出口文物，兩個公約只是聲明“不以任何方式證明發生在公約生效以前的任何性質的非法轉移是合法的，也不限制國家或其他人根據公約框架外可援用的救濟措施，對于公約生效前被盜或者非法出口的文物提出返還或者歸還請求的權利”。
1998年3月，一艘名為“聰河”的巨輪駛離英國倫敦港；6月，一架由倫敦希思羅機場起飛的飛機安抵北京；8月，“打擊文物走私成果”的展覽在當時的中國歷史博物館展出――展示的正是從3月到6月間，由海路、空中運回的3000余件走私流失文物。從1994年得到線索，歷時近兩年調查、鑒定，1996年正式提出索回要求。英方（沒有加入上面提到的兩個公約）意圖以本國法律判決文物歸屬，經對簿公堂，庭外和解，這批被封存倫敦蘇富比庫房3年之久的出土文物才回歸故里。
這3000余件流失文物大多為我國加入公約后因盜墓、盜竊等非法途徑走私出境的。對那些近代因戰亂流失并被外國收藏的國寶，我們只有一再聲明保留對公約生效前被盜和非法出口的文物收回的權利，很難真正依據現有的國際公約成功追訴。1997年11月初，季羨林、宿白、榮新江等20余位中國東方學、敦煌學、歷史學、考古學家發出呼吁，希望流散海外的敦煌文物能夠在敦煌藏經洞發現百年之際重歸故土。從事醫藥領域生物工程技術研究的沈陽協和集團對此鼎力支持，在董事長陳巨余推動下，積極聯絡海內外社團及個人，根據有關國際公約和法規的相關條款，授權美國律師馬爾克姆?麥克尼爾博士通過法律手段，向世界上有關國家追索敦煌文物。遺憾的是，至2000年，失散的敦煌文物仍然天各一方。
沒有硬性的國際法律的支持，文物現持有國的態度成了滯礙回歸的決定性因素。大英博物館的“堅決”可見一斑，置之不理也常常是追訴方得到的待遇。2002年12月，歐美18家博物館聯合發表了《關于環球博物館的重要性和價值的聲明》，稱“這些有紀念意義的作品在幾十年前甚至幾個世紀前就被存放于歐美的博物館里，長期以來已經成為保管這些物品的博物館的一部分，并且延伸為收藏這些物品國家的一部分…… 限制博物館對不同和多元作品的收藏關注，就是對所有參觀者的不尊重。”簽署聲明的博物館中，大英博物館、紐約大都會藝術館、巴黎盧浮宮博物館等收藏著大量中國近代流失藝術品的機構赫赫在目。另據2006年10月18日《紐約時報》報道，對中國政府2004年5月提出的嚴格限制中國藝術品和古董進口，以打擊破壞歷史文化遺產的要求，美國國務院將作出決定的時間至少推遲到明年初。或可為文物回歸之艱難做一注解。
更多時候，追訴更像是一種姿態，一種表明不放棄維護尊嚴和的態度，其結果卻常常令人無奈。
追訴之路漫漫，在態度之外、結局之前，絕非僅有一步之距，積極地調查、收集信息，合理的規劃，充分的資料，不斷地實踐與摸索，才能在“機會”來臨之際有的放矢。
河南安陽殷墟在今年7月躋身世界文化遺產名錄，這個被夏鼐先生譽為“具備都市、文字和青銅器三個因素的燦爛文明”如今卻面臨著這樣一個現實――100年來自小屯發掘出土的近16萬片甲骨片中，只有8至9萬片還保存在大陸，2萬片在臺灣，余者分藏于十余個國家；而日本的館藏青銅器中，有80%來自安陽殷墟……對于流失在海外的“至少5萬件殷墟文物”，世界文化遺產的地位能否帶給它們一絲回歸的希望？
行動源于自信
――購買，便捷有效的回歸路徑
2006年10月7日，在香港蘇富比公司秋拍“佛華普照--重要明初鎏金銅佛”專題拍賣上，英國收藏家斯比爾曼珍藏的15尊明永樂和宣德年間御鑄的鎏金銅佛像拍出了3.24億港幣，廈門“心和藝術”拍賣公司老板蔡銘超以1.166億港幣競得“大明永樂年施”款鎏金銅釋迦牟尼坐像后表示：“這是屬于中國人的，只是借我的手回到了中國……在我的有生之年，它不會再離開中國。”
作為流失海外中國文物的一種回歸途徑，購買已成為民間力量參與文物回流直接、普遍的方式，也是國家“專項經費”、各文物收藏機構使用的重要方式之一。國家文物局局長單霽翔接受中國文物報記者采訪時曾說過：“正如流失文物渠道不只一條一樣，促使文物回流的努力也是多方面的。由國家出購買是文物回流的一種方式。”
“國家重點珍貴文物征集專項經費”啟動之初，即斥資2999萬元定向拍得北宋米芾《研山銘》；今年6月，在中國國家博物館舉辦的“文化遺產日特別展覽DD國家珍貴文物征集成果”首次亮相的商代“子龍鼎”是2005年使用“專項經費”從日本收藏家手中購回的；上海博物館、故宮博物院等也屢現拍賣場舉牌競拍。
民間參與文物回流經歷了資料搜集和直接購買兩個階段。著名學者陳夢家先生上世紀40年代留美時，將能見到的公私所藏845件中國青銅器拍照、記錄，1963年出版了《美帝國主義劫掠的我國殷周青銅器集錄》；南京藝術學院教授林樹中先生，自1985年秋便與其學生在美國、加拿大、日本、英國、德國、法國、比利時、瑞典、韓國等國搜尋，尋找到流失海外名畫二三萬件，1998年出版了8卷本的《海外藏中國歷代名畫》。1999年，又一個名為“海外遺珍”的大型綜合性文化項目面世，項目“承聯合國教科文組織的大力支持”，由中國聯合國教科文組織俱樂部協會全國聯合會、北京東方收藏家協會主辦，北京萬眾發展有限責任公司承辦，拍攝散落在世界各地的中國文物文獻藝術片，編輯同主題的大型畫冊，只是未見后續進展。
上世紀90年代，企業介入文物回流的運作，揭開了經濟目的的回流序幕。遼寧大連萬達集團旗下“非營利性機構”h寶齋專事藝術品收藏，類似的企業與機構并不少見，北京華爾森集團和根榮藝術、中國保利集團和保利藝術博物館、浙江金輪集團和金輪藝術館……2000年后，海外回流更呈現了不可阻擋之勢。當陸儼少作品在新加坡標價每平尺5萬元，而國內已達15萬元時，回流就成為自然的事了。民營企業是藝術品市場中最活躍的一支，也是目前的主要流向。北京收藏家馬未都認為，這一階段恰逢西方經濟低潮，中國經濟則表現強勁，但是，這個千載難逢的機遇不會持續多久。一旦西方經濟回暖，中國人就難以與之競爭。曾有經濟類媒體質疑避稅是民營企業對藝術品投資青睞有加的“動機”，然而，客觀而言，的確越來越多的流失文物通過他們之手留在了國內。
對于購買，各方看法不一。文物專家提醒要“區別對待”，因為“海外流失文物的背景十分復雜，對于其中那些被掠奪、盜掘以及一些涉案文物，需要慎重對待，應當根據國際公約選擇適當的回流方式”。在操作上，“國家重點珍貴文物征集專項經費”項目負責人張習武認為，在堅持“區別對待”原則的同時也要具體問題具體分析，“對通過非法途徑流失的文物，要保留、強調我們的和追訴權，但是從法律來講，提出追訴是要有證據的，而有些物品流散一二百年了，幾易其手，證據收集有難度，追訴也有困難。這些珍貴文物出現在市場上了，我們是否也一概不買？”
據統計，2005年，北京市44家拍賣行上拍文物藝術品71285件套，海外回流占總量的30%左右，且回流文物首次超過外流；2006年頭9個月，北京海關報關入境的文物超過1萬件。在今年9月北京市文物局的《北京市“十一五”時期文物、博物館事業發展規劃》中，“力爭境外回流文物占到拍賣總量的35%”成為未來五年的發展目標之一。
回流文物品類越來越豐富，成交價不斷飚升，藝術品拍賣市場充斥著對回流文物的頂禮和亢奮。于是有人說，“文物價格的‘回歸’，進一步促進了海外文物的‘回流’，從根本上改寫了100多年來中國文物外流的歷史”。
然而，花團錦簇的背后，一個不能被忽略的事實是――任何一種市場行為都存在其自身的問題或弊端，藝術品拍賣也不例外，“海外回流文物”也不例外。
“過度繁榮”的文物藝術品市場上，拍賣公司“無序競爭”、藝術品“魚龍混雜”漸漸成為一些藝術品經營者的擔憂。“書畫三成假，古玩七成假，六成回流文物并非‘回流’”是某報提到的業內人士的看法，“回流文物的名聲有不好的趨勢”。有人呼吁，藝術品市場亟待“明確的鑒定體系”以及“可操作性的”法律和規范。
張習武的看法比較輕松。在他看來，法律規定拍賣行不必對文物的真偽和瑕疵負責，“眼力”就成為民間收藏的關鍵；而文物拍賣在中國興起僅十幾年，尚未培養出一個健康的、水平很高的收藏家群體，“買到假東西也是正常的”。他指出，文博界雄厚的技術力量如果能夠逐步深入民間的文物回流，為社會提供適當的鑒定服務，不僅有利于規范市場、保護收藏家的積極性，也有利于文物機構了解、掌握更多流失流散文物的信息。
健全的管理體制、可操作的市場規范、權威的鑒定體系、客觀的宣傳、道德、責任感……回流文物市場期待更為理性的發展。
“收藏家和投資者、投機者各不相同。
收藏家收藏是為了研究和欣賞，他注重文物的歷史、藝術、科學價值；投資者會考慮一件東西是否能夠在一段時間后升值；而投機者純粹是要變現的。
于是文物市場上出現了這樣的問題――買文物不看文物的歷史、藝術、科學價值，僅關注其市場價格，能賺錢的才買。”
公益遭遇“功利”
――贈與，缺乏激勵機制的尷尬
當“海歸”文物在各地拍賣市場上紅透半邊天時，公立收藏機構的認捐部門卻是“門前冷落車馬稀”。
“鼓勵文物收藏單位以外的公民、法人和其他組織將其收藏的文物捐贈給國有文物收藏單位”被寫進修訂后的《文物保護法》，而捐贈者可獲得哪些獎勵，享受哪些優惠政策，尚缺乏專門且具體的法規或明確的措施予以支持和說明。
美國華裔陳哲敬2005年將十幾年前幾乎為之傾家蕩產購得的7件龍門石窟佛教造像送還祖國。迎接他的不僅有對他愛國義舉的感謝與贊揚，更有一番爭議――幾件國寶回國，“國家重點珍貴文物征集專項經費”支付給陳哲敬一筆款項，雖然與市場價天差地別，但是，對于陳哲敬“捐贈”的性質，輿論質疑：收了錢，這還是捐贈么？
法律規定對于捐贈行為可以給予獎勵和稅收政策方面的優惠。陳哲敬拿到的這筆錢是獎勵，補償，抑或轉讓，買賣？他陷入一種尷尬。張習武認為，這是一種有償捐贈行為，“是不是捐贈，要看我們是不是以它的市場價得到。文物價值和其他商品價值不同，珍貴文物如果放在博物館里，其價值是無法估量的，但是，可以參考同一時期同類拍品的市場價。這個時候，可能會給捐贈者一些錢，但是數目遠遠低于市場價，所以，仍是捐贈行為。付錢算是獎勵形式，我們叫它‘有償捐贈’。如果說‘獎勵’除了物質外，還涉及表彰、宣傳、證書等，‘有償捐贈’就是將這些以經濟形式體現。”
在歐美許多國家，捐贈是博物館藏品來源的重要途徑。大英博物館的許多展品介紹都有“某人某年”的捐贈說明，甚至著名的“羅塞塔石碑”兩側加刻了“1801年由英軍在埃及獲得”和“國王喬治三世捐贈”的字樣，中國館許多珍貴文物也有或簡或繁的捐贈說明。在美國，紐約大都會博物館90％的藏品是私人捐贈，企業若向公益機構捐贈會得到30％左右的免稅，名利兼收。在中國，因缺乏明確的法律規定，沒有完整的捐贈獎勵規范，各收藏機構對捐贈者的獎勵往往“視情況而定”；同時，稅收減免政策激勵力度不夠，社會力量對文物、博物館單位的捐贈寥寥無幾。在1999年6月頒布的《公益事業捐贈法》中，博物館、紀念館、文物保護單位等機構接受的社會捐贈被定義為公益性捐贈，而國家又規定內資企業只有向12家非盈利機構的社會捐贈才享受免稅，文博機構無一在列。
捐贈者可以享受的稅收等優惠措施很少，加之輿論的質疑，在經濟當道，言必談效益的當今社會，難以有效的促進――甚至可能會打消――社會力量捐贈文物的積極心理。
束手無策并非唯一的選擇，在吸引文物捐贈方面，上海博物館是一個積極的例證。1952年，上海博物館成立之初，館藏文物約9000件，如今藏品增至近百萬件，近十分之一是接受捐贈所得。“社會號召力”是他們吸引更多捐贈的“法寶”之一 。1998年，錢幣收藏家施嘉干夫人及子女將其生前收藏的4000多枚錢幣（占上博錢幣收藏的一半以上）贈與上博。近年，施夫人重病，上博主動為其支付了上百萬元的醫療費，既表達了對捐贈者的尊重與感謝，也加強了捐贈者特別是他們的后人，對上博的感情。上博大廳有兩面紀念墻――一面刻滿館藏文物的捐贈者名單，另一面刻著為博物館提供財力支持者的名單；展廳名字也較其他博物館不同，“徐展堂中國古代陶瓷館”、 “屈桂流中國古代雕塑館”……被冠于其上是捐贈者的名字。舉辦隆重的特別展覽，為捐贈者出版收藏研究著錄，對受捐藏品的積極展示、研究，與捐贈者的感情維系，不失時機地宣傳……“社會號召力”為“上博”贏得良好口碑的同時，也贏得了越來越多收藏家的青睞。
國家文物局局長單霽翔在今年的政協提案中，提出制定和完善有關社會捐贈和贊助文化遺產保護政策的建議，建議研究修訂《公益事業捐贈法》有關部分，將法規性文件中關于對文化事業公益性捐贈的減免稅規定上升為法律或行政法規的具體條款；請有關部門研究放寬對用于工藝文化事業捐贈的所得稅優惠幅度，制定鼓勵和引導社會資金投入文化遺產保護事業的更加充實到位的減免稅政策。
兩筆資金
國家重點珍貴文物征集專項經費
2002年10月，財政部專門設立“國家重點珍貴文物征集專項經費”，這可能是世界上唯一由政府設立的文物回流專項資金。該項目由財政部和國家文物局共同實施項目管理，每年從中央財政專門劃分5000萬元。經費運轉4年多來，斥資近2億，征集流失海外的重點珍貴文物204件及6萬多件皮影文物。
作為第一次由國家財政單獨列支的珍貴文物專項征集資金，“國家重點珍貴文物征集專項經費”頗受關注，而2003年北京故宮購藏《隋人出師頌》更在全國引發爭議，媒體質疑定向拍賣和場外議價是否有暗箱操作之嫌，問題的實質就是納稅人的錢該如何花。
“專項經費”如何運作？“國家重點珍貴文物征集專項經費”項目負責人、中國文物信息咨詢中心鑒定研究室主任張習武如是說：
信息中心是“專項經費”的操辦單位
從管理體制上看，“國家重點珍貴文物征集專項經費”是由財政部管理，國家文物局審批，專家鑒定并技術把關，中國文物信息中心具體承辦。運作程序是中國文物信息咨詢中心得到信息后，進行簡單分類與梳理，請專家提出初步意見，再決定是否列入征集計劃，之后請專家做進一步鑒定，并對專家意見和鑒定結果匯總、整理，上報國家文物局審批。審批同意后，信息咨詢中心根據專家建議價格和國家文物局審批價格，再與持有者洽談、簽定合同，并處理運輸、報關、付款等一系列后續的工作和手續。
征集經費由國家文物局直接支付；由于審批、技術鑒定和具體操作的機構、人員是分離的，應當說，這是較嚴密的機制。決定買不買、以何種價格買的有兩個層面，一是專家意見，二是國家文物局行政審批。中國文物信息咨詢中心主要收集信息、整理專家意見、匯編成告等具體工作。
“專項經費”的使用與管理，參照財政部、國家文物局《國家重點文物保護專項補助經費使用管理辦法》，國家文物局也有專門實施意見。征集什么樣的文物，是根據國家確定的珍貴文物標準選擇，財政部、國家文物局對此標準也有相關規定。文物專家原則上是以國家文物鑒定委員會委員為主體，另外有國家文物鑒定委員會專家不能涵蓋領域的帶頭人DD他們在相應領域內都有精深的造詣，掌握話語權。
文物回流要強調有序性
首先，文物回流要有序進行是指根據文物不同的流失背景采取不同的回流方式。散佚在海外中國的文物藝術品情況復雜，它們中很多是由于盜掘走私或列強掠奪而流失的，也有商業貿易出口或正常交往贈與的，這個“有序性”就是指對不同渠道流失的文物采取不同的對待方式。如近代因侵略戰爭被掠奪的文物，國家一直聲明保留我們的追訴權，但是對歷史上因商業貿易而出去的珍貴文物，要想它們回歸祖國，往往就要采取其他如購買、吸引捐贈等方式。
第二個“有序”――不管是國家，還是企業、個人，用于文物回歸的經費畢竟是有限的，流失在外的中國文物太多，們只能選擇最有代表性的、最好的、最有歷史價值的優先回歸。希望各方面的力量能夠更多、更集中地去宣傳、購買重要文物。
另外，在國際市場競買，常有自己人和自己人競價的情況，有時會變相抬高價格。要做到有序性，就要加強回流文物的政策研究，加強行業協會、民間團體的力量，逐步建立一些導向性的民間組織。從中華民族發展史的角度來講，被誰買回中國都是件好事。
任何事情都有正反兩個方面。中國現代文化是向西方學來的，但是中國傳統文化卻常常受到西方推崇。中華民族優秀的文化遺產滯留在國外，實際上對傳播、宏揚中國歷史文化，促進中華民族的凝聚力都有積極作用，也是各國人民了解中國的窗口。因而，所謂有序回流，應當有計劃有重點進行。被掠奪的文物該追訴還是要追訴，代表我們國家歷史文化進程、國家象征的也要爭取回來；而對于那些一般性卻能夠起到傳播文化、架起友誼橋梁作用的文物藝術品，應有選擇地留在國外，成為國家間交流的手段和途徑。
期待一個健全的中介機構
希望能夠出現有引導能力的、規范的、健全的服務性機構，中立于拍賣行和收藏家之間，是為收藏者服務，并且規范這個行業行為的。比如制定規范、提供資訊、鑒定真偽、評估價格、指導購買等等；或者協助收藏者進行調查、出列流失海外文物的名錄，以便文物回流的民間力量更集中、更有規劃。
拍賣即時性強，價格沒有準兒，容易出現控制不了的情況。另外“征集經費”購買文物有一個詳細的審批過程和專家給出的限價，在拍賣中，實際操作有困難。
日常的征集、購買在時間上更充裕，與文物持有者的溝通可以更充分，對文物的了解能夠更透徹，專家也能對文物進行更詳細的研究、鑒定，上報、審批、決策的過程可以更從容。
因此，張習武認為，對于征集經費的具體使用，征集比拍賣更適合。
搶救流失海外文物專項基金
同樣在2002年10月，中國第一個以搶救流失海外文物為宗旨的民間公益組織――搶救流失海外文物專項基金――成立，該基金隸屬于中華社會文化發展基金會，接受的第一筆捐贈（也是基金的注冊資金）400萬元來自于保利集團公司。2003年7月，“專項基金”啟動了以搶救歷史上因戰爭、非法盜掘、走私等不道德手段流失的文物為目標的“國寶工程”。
2006年5月，“專項基金”展開“國寶工程?海外淘寶行動”，組織藏家赴海外搜購中國文物，首站日本。關注與爭議接踵而至――“淘寶行動”真的能“搶救流失文物”嗎？11月，“淘寶行動”又踏上了歐洲之旅，各大拍賣會成為主要目的地。為何組織海外“淘寶”？“專項基金”如何運作？中華社會文化發展基金會“搶救流失海外文物專項基金”主任張永年如是說：
公募、淘寶 并行不悖
作為全國性公募型基金的一部分，“專項基金”主要來源于向社會（組織或個人）公募；而社會力量向“國寶工程”捐款，也可以享受國家稅務總局相應的稅收優惠政策。“專項基金”直接用于流失文物的保護資金有兩部分：自有資金（也是公募而來）和為某個項目募集的社會資金。“專項基金”運作的目標是珍貴文物，價格較昂貴，而有限的自有資金往往不足以承擔，往往采取聯系捐贈的形式，以需購文物作“標的”，找人捐款購買。如2003年9月，購買圓明園十二生肖水法的豬首銅像需600多萬元，“專項基金”自有資金不足，所以與何鴻魷壬商議，由他向基金會捐資，得以購回了“國寶工程”運用民間力量、通過公益方式搶救回國的第一件國寶，并根據他的意愿收藏在保利藝術博物館。與一般的慈善活動募集資金相比，以“搶救流失文物”之名募資較困難。自有常備資金還沒有購買過珍貴文物。
“專項基金”業務運作資金主要有兩個來源，一部分是基金的起點――最初募集的自有資金；而眼下主要通過活動來增加資金。“專項基金”重點是集中社會力量直接參與文物回流。當然，先募集資金，再通過我們買回來是理想方式，但因群眾得不到直接利益，公募困難。相較之下，推動、組織社會力量到國外去購買，是較易實現的方法；由于能使收藏者結合自身利益、根據收藏興趣去選擇，也可以說是投資的一種方法。公募與組織活動兩種途徑并行不悖，如“淘寶行動”不僅淘寶，也借此宣傳公益事業和文物保護，從而推動資金的募集。
全球尋寶 摸清家底
“專項基金”致力于搶救流失海外文物，然而，從哪里起步呢？首先是摸清家底。怎樣摸清家底？我們的理念是“走出去”，但以我們的力量去國外專門調研很難實現，因此只有借助社會力量。我們提出了“全球尋寶”的概念，采用海外淘寶的形式，將個人的興趣愛好及其利益與我們的理念結合起來。這個辦法雖不是直接為“基金”服務，但也實現了我們的一些目的――了解了文物在各個國家的流失情況。
組織“淘寶行動”的目的就是要出去看文物，不僅看那些博物館里的靜態的文物，還有更多的在社會流通的文物。“行動”本身是有三個層次的，如在日本，第一看市場，讓收藏者知道日本市場上流行哪些中國文物；其次看拍賣會，了解一些流失出去的文物的情況及其流失背景；再次組織一些在收藏方面有較高修養的人，在日本聯系一些收藏珍貴文物的大收藏家，介紹他們見面接觸，有可能的話，就將珍貴文物買回來。當然，購買是買賣雙方的問題，有可能覺得價錢合適，當時就買了，更多地可能是充當媒介――看到有這么件東西，去的人可能沒有能力購買，但是可以介紹給更多有實力的收藏家或國家收藏單位。
對“淘寶行動”的爭議，可能在于“搶救珍貴文物”的宣傳與看似“做小買賣”的活動的不協調。作為民間團體，開展“淘寶行動”是比較現實的方式。“海外淘寶”雖然與旅行社合作，但與一般觀光完全不同，行程幾乎全部是博物館、藝術館、拍賣會、藝術市場。這種全球尋寶的實踐，較之坐在辦公室里面對資料要靈活的多。
走出去、群眾參與、了解情況、甚至買回來――“尋寶”是我們當前的重要事情之一。
信息共享 規范指導
老秦確實又很窮。走進老秦家，各朝各代、各式各樣的文物占據了絕大多數的空間，他沒有多少家具，沒有冰箱，一臺21英寸的彩電還是前不久買的，這對一個全家人都在效益相當不錯的國有中型企業工作的家庭來說，委實也算“貧困”了。
老秦家的錢哪去了呢？老秦說：“全用來買那些別人看來不頂用的古代錢幣、爛銅爛鐵、舊瓷舊瓦、廢木廢紙去了。”
小文物藏著大道理
老秦今年68歲，矮墩墩的身材，雖然是退了休的老工人，但依然臉色紅潤，精神抖擻，說話樂呵呵的，要不是頭發稀疏，仍不失當年飛行員的風采。老秦1976年復員，先被分配在湖南省東安縣工業局工作，后調到湘南器材廠，擔任過質量管理科科長。他總是穿著一身舊的中山裝或軍裝，走到哪兒身上都帶一只軍用水壺。談起古錢幣和文物老秦總是滿腹經綸：“其實小小文物藏著大道理哩。它能反應一個朝代的興衰。”他拿起一枚長滿綠銹的小小銅錢，說，“看看這枚銅錢，銅質差成分不足，做工粗糙，這是‘靖康通寶’，北宋末欽宗在位時的銅錢，亡國之君，銅錢也顯出個樣子來。”老秦說，由于銅質差，難以保存，“靖康通寶”留世不多，成了珍品。接著老秦又選出一枚亮閃閃的銅錢，說：“你看這枚錢什么樣？這叫‘羅漢錢’，康熙大帝70大壽發行的新幣，據說把一金羅漢推到化銅爐里所以錢內含金，金光閃閃。”老秦轉過身，從一堆陶器中撿出一個錐形的東西，說是“陶權”即秤砣，他解釋說：“這說明我國古代早就使用了杠桿秤。”他掃視桌上一排排的古錢幣和屋內的一件件文物，像是一位將軍檢閱他的士兵。
愛國心激發收藏情
1980年，一個偶然的機會，他了解到有人把祖國寶貴的文物古董往外國倒騰，心里很不是滋味。“文物保護也應‘藏富于民’，提倡民間收藏。有財力的都來同走私販子爭奪文物，國家損失就會減少。”他這樣一想，便動起了收藏文物的心思。恰好這時，他手頭上有幾枚祖輩留下來的古幣，再加上老家賣房子分得的1500元錢，老秦便憑著這點本錢干起了業余收藏歷史文物的事業。
先是潛心研讀《古錢大辭典》和《中國貨幣史》等，4000多種古錢譜爛熟于心，打下了鑒賞古錢的根底，然后又涉獵古木雕、陶器和日常生活用品等領域。他雖然沒有成為大學問家、大鑒賞家，在收藏過程中也上過當、吃過虧，但他畢竟心里有譜的時候多。于是，挑貨郎擔的主動找上門來，把他們走村串戶收購來的小玩藝轉讓老秦選購，而且往往能夠得個好價錢；于是老秦廣泛收藏文物的消息不脛而走，許多業余“信息員”主動為老秦服務。“某某地方發現了幾樣古文物，老秦，快去看看！”對這樣的人，老秦也酌情給予獎勵，“信息費嘛！”老秦慷慨地說。
有一次，正是半夜，有一位“信息員”突然來敲門，告訴老秦城郊挖出一批古錢，老秦二話沒說，拿起手電筒就走。田野里黑燈瞎火，老秦不時摔跤，摔得滿身泥污也全然不顧，疲憊不堪地趕到出土地點，看到一堆銅錢時，他心里比吃了蜜還甜。他每每都這樣形容自己。
27年來，老秦因公或自費到過許多省市，每到一地，他不顧旅途疲勞，辦完事情，首先到廢品回收公司去“買寶”，然后再到當地博物館去“看寶”，最后又到交通不便的鄉下去“尋寶”。他水壺不離身，渴了喝口水，餓了啃塊餅干。他可以花上幾元、幾十元、上百元、上千元買一件文物，卻舍不得花幾角幾塊買瓶飲料。
耳濡目染。在老秦的影響下，他當小學教師的妻子、中專畢業的兒子都迷上了收集文物，而且全力支持老秦的事業。他們一家人都說：“盡管我們的日子過得很清苦，但我們的生活很充實。”
第一家民間“歷史文物展覽館”
老秦收藏民間歷史文物的事跡傳開后，《人民日報》海外版、《北京古錢幣研究》等報刊都瞄上了他；他的名聲漸遠，成了著名“民間收藏家”。
面對自己和一家人用27年心血收藏起來的2萬多枚古錢幣和3000多件其他歷史文物，老秦常常想：該將它們派上什么用場呢？
開始時，他把自己的“寶物”全部拿出來在湘南器材廠辦起了展覽，一連幾天，廠里廠外來參觀的人絡繹不絕，有人起初是來看“稀奇”的，但看著看著便看出了感情。一些老人看到民國時期發行的紙幣，回憶起解放前一捆票子買不到一升米的苦日子，鼻子酸酸的；一些婦女看到“三寸金蓮”便想起女人過去的苦楚和今日的甜蜜；一些年輕人看到科舉時代的試卷，便感到封建社會的教育和社會主義教育是那樣的迥然不同，陡然生出要為中華之崛起而讀書的宏愿。老秦從這次展覽中得到啟發，便常想：要是能夠在一個適當的地方辦一個博物館或者展覽館，把自己收藏的文物分門別類進行展出，那影響不是更寬、教育效果不是更好嗎？
在東安縣委宣傳部、東安縣文化局、舜皇山國家森林公園管理局的支持和幫助下，老秦的美夢終于圓了。去年春天，湖南永州市第一家民間“歷史文物展覽館”在東安縣舜皇山國家森林公園舜皇巖管理處掛牌開館，老秦笑逐顏開，內心充滿了喜悅。
走進老秦經營的“東安縣歷史文物展覽館”，人們不僅可以看到歷代的錢幣，還能看到大量的民間文物。這些文物涉及到政治、經濟、文化、社會生活各個方面。這里有目前在中國境內發現的最古老的牙刷、最完整的花轎、最早的炭斗、最小的秤、最早的考試卷等等。
如今老秦和他的老伴一邊精心管理著這座展覽館，熱心地接待每一位參觀者，一邊又在籌劃著新的項目。
前不久，記者隨老秦考察了鄧三鳳的故居。鄧三鳳是北宋時的禮部尚書，其故居在東安縣大廟口鎮，現在雖然有些破爛不堪，但當老秦看到那新舊不一、粗細不一、一根根一扇扇雕刻著不同圖案的廊柱、窗戶時，驚喜不已。他說，鄧尚書的故居雖然看起來有些破敗，但這是他目前看到的保存最完好最有發展潛力的一套建筑，從中可以清晰地看到近千年的歷史和木工工藝的變遷。雖然囊中羞澀，但他卻說，哪怕是貸款，他也想買下一套舊房，可惜的是，現在房主無意賣房，老秦只得依依不舍地摸摸門窗，說以后再議。
老秦還有一個計劃：他現在已經收藏了900多尊大小不一、形態各異、質料不同的菩薩，一旦收藏超過1000尊，他將組織一次浩浩蕩蕩的“千尊菩薩下嶺南”的活動。
2010年8月23日，引領昆明時尚生活消費的《大觀周刊》聯合位于昆明市中心盤龍江畔的“盤龍十七號”帶來了一場以“收藏”為主題的歡樂私享晚餐――“‘盤龍十七號’大觀飯局”。盤龍十七號別墅餐廳
盤龍十七號滇味家園。坐落于昆明市中心盤龍江畔，鬧中取靜。竹柏成萌之間掩映著兩幢兩層法式建筑，獨門庭院，頗具神秘魅力。儒雅厚重之中印證著六十年滄桑歲月。“大隱隱于市”。綠草茵茵，流水潺潺，錦鱗游泳；陽傘藤椅、陽光充沛，情調雍容。
《大觀周刊》總編輯王永剛、云南省警衛局局長舒明、云南文物鑒定委員會委員王昆、國家文物鑒定委員會委員張永康、拍賣公司季永紅、國家一級演員、青年古箏演奏家錢櫻、著名旅行家、策劃家金飛豹、老照片收藏者殷曉俊、《大觀周刊》副總編輯陳子慧、云南銀通經濟信息有限公司總經理汪從波、曲直律師事務所律師王渝波、譚曉春、易才集團總經理李虹、著名平面設計師胡亞雄等多位嘉賓悉數出席，由著名拍賣師張藝宵主持，嘉賓積極就收藏的話題，和大家分享各自的收藏心得，不少嘉賓還帶來了自己的私家收藏品。并進行現場點評，氣氛相當熱烈。
作為《大觀周刊》總編，我真誠地希望眾多收藏愛好者能從周刊中受益，也希望周刊所組織的活動能成為我們收藏者、投資者及感興趣朋友們的交流平臺，在共享收藏歷史及美感所帶來的樂趣的同時提高相互間文化品位，使周刊真正做到引領昆明時尚消費文化生活。
張永康 國家文物鑒定委員會委員
作為一名收藏者，應在了解歷史文物資料的基礎上，能對自己的藏品有一個基本的價值判斷。但無論怎樣鑒別都是需要多看、多記、多認識真品，而鑒定一般要經過三步驟：辨偽、斷代、價值評估，這些步驟需要反復訓練，長期學習，才能掌握真品這種由無數細節組成的物質。
王昆 云南文物鑒定委員會委員
現在的收藏市場魚龍混雜，收藏者不毹太過相信一些所謂的“專家”，必須用自己的眼睛仔細辨別、確認。由于真品相當稀少，所以收藏者需要多多練眼，這其中就包括收藏知識及歷史知識的豐富，收藏文化涵養和品位的提高，再就是對判斷真假的練習。隨著云南文物收藏市場的升溫，出現了一些不理智宣傳炒作。建議收藏者應冷靜分析市場行情來選擇藏品。
金飛豹 著名旅行家、策劃家
我主要收集了主題性的紀念品。從2008年起，在奧運大主題的影響下，我開始收集奧運郵票，至今達到一萬五千一百三十枚，經吉尼斯總部證明，這可是世界上最全的奧運郵票。“駕駛帆船環游世界”是我的下一個目標，至今也收集了超過一萬枚的帆船郵票。殷曉俊著名攝影師、老照片收藏者
過去的人們用畫筆來記錄歷史，而我則用映像記錄歷史。至今已收集了五萬二千多張老照片的我，甚至還存有了1860年，第一次爆發時，圓明園被燒毀之前和之后的珍貴照片。接下來我即將出版《近代映像史》，和眾多同樣愛好收藏老照片的朋友一同分享收藏樂趣。
