時間：2023-05-29 17:59:31
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇各地高考作文，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
2013年遼寧高考英語作文題目：介紹中秋節
作文考的是“介紹中秋節。”作文給了幾個條件，“中國的傳統節日”“和家人團聚”“賞月、吃月餅”“旅游”，然后根據這些材料用100詞介紹。
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“高考作文悖論”困擾高考生
華東師大語文教研中心副主任 周宏
一直以來，社會各界把中學生作文空洞無物、缺乏真情等考試作文痼疾的癥結歸為高考作文評價的“八股”。提到高考作文，必稱為應試作文，與此配套而來的的話就是空洞、虛假、刻板、新八股等等，高考作文成了中學生作文不能進步乃至走向歧路的罪魁禍首，似乎只有取消這根指揮棒才能迎來作文教學的康莊大道。
其實，不少人對于目前高考作文的理解存在誤區。如果學生方法得當，高考考場上一樣能寫出擺脫框架桎梏、流露真情實感的好文章。
多年來一類卷作文比例極低
自1997年至今11年來，筆者參與了與高考有關的多項工作。這些實踐告訴我，上述結論存在明顯的偏差。因為，無論是上海還是各地的大部分高考作文一類卷，公平地說，并非空洞、虛假、刻板的新八股文。這些作文沒有所謂應試作文的弊病，它們或立意深刻獨特、或題材與眾不同、或形式新穎別致、或構思獨出心裁，語言則暢達得體，華麗樸實，各揚其長各顯其能。當然，不容回避的是多年來一類卷的比例低得可憐。可以說，一種悖論一直困擾著考生：一方面，考生在教師的指導下希求以刻板應試求取高分，另一方面，在閱卷中這種作文又得不到一類的高分。
之所以存在這種現象，和相當數量的師生對應試理解片面，以仰視的態度對待高考，缺乏對高考的平視、俯視和透視有關。所以，應試也只是停留在較低水平上。高考作文今年出什么類型的題目，下一年的復習必然依樣畫葫蘆。高考作文今年恰巧較多地肯定了某些作文的形式或題材，下一年這種形式或題材的作文必然大行其道。殊不知，這些作文之所以受到肯定，是由于這位考生嫻熟運用了這種形式成功地展現了自得之見，以這一題材抒發了常人之所未見。換言之，文質彬彬，才成就了君子之文。絕非這一形式、這一題材可以包打天下。這樣亦步亦趨，一類卷少得可憐也就不足為怪了。
其實，高考作文閱卷絕不會在文體、題材上厚此薄彼。文體不限、題材可異，關鍵在于你的作文有沒有自我思考、獨到發現，能不能恰當地運用這種文體、這一題材有表現力、感染力或有說服力地展現這些思考和發現。拾人牙穢，必然人云亦云，甚至邯鄲學步，丟了本我，而且會因為你缺乏獨創使讀者產生審美疲勞。倘若能夠明白這個道理，應試并沒有錯。倘若能夠真正按照高考一類卷的標準去應試，不僅應形式之試，更去應獨立思考、追求創新之試，必然能夠提高學生的作文水平。在我看來，多年來高考作文的一類卷即使在作文競賽中大多數同樣會成為優秀作文，靠目前許多人理解的應試絕對不可能寫出高考作文的一類卷。所以，許多考生作文得分不高的主要原因，不在于高考作文評價標準備，而在于追求形式而舍棄內容的低水平應試。
所以，有必要對高考作文評價標準作一番透視，在準確把握評價標準的基礎上，以平視、俯視的態度對待高考，讓教師把握、讓學生習得高水平的作文之法。
高考本身是一個社會焦點,而高考各科題目中能夠成為社會焦點話題的,就是高考語文作文試題。尤其在全國一份考卷的年代,高考作文題目被賦予了遠遠超過高考和語文學科所能涵蓋和承載的社會意義,在很多人心目中成為主流意識的代表或流行觀念的風向標;脫離了語文層面、高考層面甚至教育層面,等于為全社會提供了一個有討論價值的話題。近年來,隨著高考自主命題省份的增多,全國和各省市的高考作文題目每年加起來十幾個,社會的關注點被分散了,但高考語文作文命題本身的焦點地位仍舊在持續之中。
不過這種社會關注本身卻在發生著變化,正在從把一個作文題目置換為社會公共話題,回歸到語文作文考查的本分。前幾年有一種觀點,認為高考語文作文題目應該更多地關注社會現實。其實這是一個假問題。因為隨著話題作文、材料作文和命題作文等作文題目形式的多元化,題目本身往往具有充分的開放性,面對一個作文題,考生立意的自由度很高,根據自己的日常積累、思維特點與寫作優勢,不論選擇關注現實層面、文化層面、歷史層面,還是心靈層面、成長層面、成功層面、情感層面,都有話可說,都有文章可做。甚至即便是命題作文,都有著很大的自由選擇空間。最典型的是某年上海的作文題“面朝大海”,另外很多省份還通過半命題作文的形式來突破命題作文的局限,比如今年福建省的作文題“這也是一種______”、湖北省的作文題“站在_____的門口”。最近兩年,不論從各地高考作文命題本身,還是從社會對高考作文題目的關注角度來看,都走出了“貼近現實還是超脫于現實”的爭議窠臼,更多地從語文和作文本身的考查要求來出題,來討論。
但是從近年各省市自主命題的走向來看,在多元而開放的總趨勢下,某些省份的命題角度和命題思路,似乎又回到了老路上。最典型的表現是題目與現實過分貼近,過分具體。比如今年的遼寧省高考作文題目,雖然是材料作文,但圍繞的是“明星廣告代言”的話題,江西省的題目是有關“獸首拍賣”的議論文,這兩件事都是今年的社會熱點話題,明星廣告代言問題甚至還是今年全國“兩會”上關注的焦點。出這樣的題目不利因素很多。一方面,題目甚至文章體裁的限制過于具體,考生的立意自由度降到最低,對于不擅長議論文寫作或碰巧對這兩件事關注較少的考生非常不利,結果就容易從考寫作變成考時事。另一方面,拿此類社會關注度比較高的話題當作文題目,增加了猜題押寶的概率,為宿構提供了極大的方便。這樣一來,一則可能造成一種客觀上的不公平,二則難以考查出考生的真實水平。
高考語文的作文題目,學生在立意選擇和寫作過程中固然不可避免地可能涉及到各種社會現實問題,但是作為語文教學中寫作能力的考查,出題者的出發點應當源自語文的教學要求與考查需要,在符合乃至倡導社會主流價值觀的前提下,不應該讓高考作文承擔語文與高考之外的其他功能,從而在客觀上造成考查標準的偏移。
“語文學習的外延與生活的外延相等。”本文僅從作文教學角度來探討語文教學與日常生活的關系。
雖然各地的高考早已塵埃落定，但作文部分卻留給我們從教者無盡的反思，即平時的作文教學應該關注當下。當下，的確是作文的源頭活水。
從各地的高考作文來看，筆者覺得高考作文的確是展示當下社會生活的一面鏡子。任何脫離生活的作文教學都是錯誤的，即使指導的技法再多，也是不切實際、不鮮活的。
從2008年開始，我國各地高考作文涉及的社會熱點越來越多，今年的高考作文半數涉及社會熱點，2010年上海市高考作文題與江蘇高考作文題的宗旨不謀而合，都吻合我們當前全國甚至全世界進行的環保行動，與自然和諧相處，倡導綠色生活；天津卷高考作文“我生活的世界”、 浙江的“角色轉換之間”都貼近現實生活，彰顯時代氣息。這在無形中指明了中學作文教學的方向，教師要引導學生關注生活、關注社會，讓學生對當下的一些社會事件、社會現象有自己的看法、見解、思考。
關注當下，勢在必行。關注當下，這才是我們真正接觸并生活其中的空間，說得簡單一點，就是要求學生用自己手中的筆再現自己所生活的真實世界并闡發對它的一些感想。
朱熹說“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，而這源頭活水正是當下的生活，只有關注當下，才擁有鮮活的源頭活水。
作為執教者，如何引導學生關注當下、思考當下呢？下面是筆者不成熟的見解。
一、引導學生善于捕捉生活中的人、事、景
新課標要求“在生活和學習中多方面地積累素材，多想多寫，做到有感而發。”目前學生的寫作存在一個誤區，寫文章舍近求遠，認為自己身邊沒有什么可寫的，其實有些很感人的事情不能引起他們的注意，因為沒有了發現，一些個性的素材也被一些千遍一律的東西取代了，不是那些素材不感人，而是人人都寫、年年都寫，再好的東西也會沒有了新意。只要寫親情，學生作文中常用的就是雨天家人接送自己時互讓雨披或在來時的路上摔倒、惡劣天氣家人及時送來了自己急需的東西等等，導致情感泛濫。因為沒有了真情實感，編造的文章也就失去了真實的溫度。
葉圣陶說過：“生活猶如源泉，文章猶如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活活潑潑的流個不停。”只要平時做個有心人，遇到一個新鮮事，一個場景，聽到一個故事，或千慮之一得，便及時地記錄下來，再不時地翻一翻。久而久之，集腋成裘，那個小本本就成了你素材的倉庫。平時如果還有觀察的習慣、背誦好詞好句的習慣，那么這些習慣的養成更是為我們提供了一個豐富的資源寶庫。
當我們親近了生活，體驗了生活，生活中人物、事件、場景，甚至一顰一笑都可以讓我們的文章鮮活起來。如2005年江蘇高考滿分作文《下輩子還做你的女兒》中“母親正背對著我，啃我吃剩的西瓜皮”這個細節描寫，動人心弦。正因為家庭困難是這個孩子的個性感受，自然也就打上了自己的個體色彩，就正如朱自清的《背影》一樣，父親翻越柵欄買橘子的情景也是屬于作者所獨有的。用自己的眼睛、心靈來觀察、感受來自生活的點滴，就會發現有值得自己珍藏的情感細節，沒必要人云亦云，失去真實的自我。好文章一定是內心的真實流露，存于中然后形于外；好文章不是擠出來得，而是流出來的；好文章不講究辭藻的華麗，而是清新自然；好文章要的不是矯揉造作，而是至性深情。因此，教師應培養學生敞開心扉說真話，用最具個性的語言把想法表述出來，或親身體驗，或耳聞目睹，但一定是用自己的聲音在講話，這樣寫成的文章才是有溫度的。
二、引導學生多渠道的閱讀
在平時的作文教學中鼓勵學生運用課本素材。比如，在語文教材的學習過程中，有意識地和課外相關材料建立聯系，提供相關的材料來拓寬學生的閱讀與思維視野，但作文教學如果僅止于利用課本，那是遠遠不夠的。
現在是一個信息的時代，如果我們不及時地借助于各種信息渠道來拓展學生的閱讀量，那無疑于封閉了學生的視野。對于新課標所要求的“對自然、社會和人生有自己的感受和思考”，“能考慮不同的目的要求，以負責的態度陳述自己的看法，表達真情實感，培養科學理性精神”，如果學生“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，不關注經典、不關注社會，新課標的落實也自然成為一紙空文。這也就是學生在寫作議論文時為何只是古代事例的堆砌，而缺少對事例的個性分析的原因。即使分析也僅是對表面現象的分析，而不會去探究更深的社會根源。
坡總結創作經驗說：“博觀而取，厚積而薄發。”劉勰曾說“積學以儲寶。”因為“多”，才有“活水來”，才可以得心應手，靈活篩選，提取精華，正所謂“積之愈厚，發之愈佳”。
在平時的教學中鼓勵學生多讀，不僅讀經典，也要去讀大量的流行文化、快餐文化，如午間新聞、各種報紙、專欄人物等等，教師要經常把報刊上的時事拿出來跟學生探討，培養他們的評判能力，思考能力、挖掘能力，借這個過程，學以致用，啟發學生依據一定的信息開展分析思考。如果學生會多渠道的閱讀，把讀作為思考的過程，對外部信息作出自己的分析評價，并正確表達出來，還擔心文章寫不好嗎？
三、引導學生多參與、體驗當下生活
筆者覺得文章一定是心靈的寫作。寫文章就是我手寫我心，把“我”體現出來，寫出我的經歷、感受是最真實的，也是最容易寫的，不會無病。多提供學生參加實踐的機會，更多的是讓學生體驗參與活動的過程。有了自己的體驗，那種實實在在的喜怒哀樂也就成為了自己的個人財富。高中階段是人生道路上的一個重要轉折點，也是人生學習的黃金時期，每一位同學必須樹立自己的理想，確立自己的學習目標、人生目標，而這些東西，光靠在課堂上學習是不夠的，人生的體會和智慧需要通過積累和磨練，而實踐能夠讓學生更多的獲得書本上所沒有的智慧。形式多樣、內容豐富的各項實踐活動可以引導學生接觸、了解其他同學、社會，增強他們的責任感和適應能力，讓他們明白學會獨立的重要性。比如募捐活動、演講比賽、唱歌比賽、運動會等等活動，都會讓學生不僅認識了自己，更認識了他人；不僅看到了自己的短處，更明白了自己的長處……如此種種，都是學生自己的個人感受，經歷了再去寫，真實的東西就更多了。
在競爭如此激烈的今天，對于這些中學生們，獨立意識的培養和各項能力的訓練是多么的重要。比如剛進高一時的必修課――軍訓，不僅讓學生了解了軍人的生活、紀律，還鍛煉了自己的堅強意志，“軍訓一周，受益終生”，而這些鍛煉真正讓學生有了切身的體驗，寫下的東西就更能體現自我，有了個性的色彩，而這種切身的體驗不是書本上所能提供的。
命題態勢
一、命題特點：常態化、文化化、廣義化
自2004年起，全國10多個省市的高考開始自主命題。到2008年，5年來全國累計出現了84道高考作文試題，這些試題與過去相比，大體呈現出以下特點：
(一)直接涉及社會熱點的題目有所減少。5年來只有有限的幾道題，分別是：2005年上海卷“當今文化生活對你成長的影響”，2006年全國卷Ⅱ“國民圖書閱讀率持續走低現象”，2007年全國卷Ⅱ“叢飛資助貧困生材料”，2008年全國卷Ⅰ“汶川特大地震”等。需要指出的是，對于2008年全國卷Ⅰ“汶川特大地震”這道緊扣時事熱點的作文題，評論者褒貶不一――贊揚者肯定其“著眼于當前舉國關注的抗震救災”“著眼于與現實接軌”“讓我們看到了高考作文背后的厚重與擔當”，批評者則指出，高考之前與地震相關的文章早已“滿天飛”，他們對本題還能不能有效測試考生真實的寫作水平深表憂慮。筆者的看法是：此題的命制有它的特殊性，一方面，汶川地震對我們的生活、對中國社會產生的影響確實太大了，引導考生加以關注未嘗不可；另一方面，緊扣熱點的命題以往很少出現，偶爾用之，也會有“出其不意”的效果。但是，廣大考生不能由此認定高考作文就是考時事熱點，復習時只針對當年的熱點話題來積累素材，甚至直接準備相關范交到考場上套用――如果持這種觀點，無疑是錯誤的，也是會誤事的。
(二)明確預設主流思想的題目仍有一定數量。比如2006年重慶卷“走與停”，江蘇卷“人與路”，湖南卷“談意氣”，2007年上海卷“必須跨過這道坎”，安徽卷“提籃春光看媽媽”、遼寧卷“我能”及四川卷“一步與一生”，2008年遼寧卷“青少年價值觀的調查報告”、湖北卷“舉手投足之間”，安徽卷“帶著感動出發”、四川卷“堅強”等作文試題。
(三)中性化題目的比例有所加大。這類試題的特點是不作清晰的思想預置和審題限制，可供表達的觀點廣闊多元，自由靈活。比如2006年湖北卷“‘三’的聯想”、安徽卷“讀”，四川卷“問”，2007年福建卷“季節”，天津卷“有句話常掛在嘴邊”和重慶卷“酸甜苦辣說高考”，2008年上海卷“他們”福建卷“果汁?咖啡?礦泉水”。天津卷“人之常情”等作文試題。
(四)追求濃郁的文化色彩、審美品位的題目迅速增多。這類試題的特點是從中外典籍中選取命題素材，加以美學化的提升，從而有脅于激發考生寫作的情緒和靈感。比如2006年全國卷Ⅰ“烏鴉學老鷹抓羊”，北京卷“北京的符號”，福建卷“‘諸葛亮借箭未滿十萬支’等三選一”，浙江卷“生有所息／生無所息”，2007年山東卷“時間不會使記憶風化”、北京卷“讀古詩寫感想”，浙江卷“行走在消逝中”，2008年湖南卷“感悟唐詩名句”，山東卷“春來草自青”，浙江卷“觸摸都市／感受鄉村”等多道作文試題。
綜上所述，高考作文命題淡化了說教色彩，越來越常態化，文化化和廣義化。
二、命題走向：人文性、自然性、科學性
已付諸實施的《普通高級中學語文新課程標準》在“表達與交流”方面要求學生“多角度地觀察生活”，“對自然，社會和人生有自己的感受和思考”，能“根據個人特長和興趣自主寫作”。“力求有個性，有創意地表達”，“激發表達真情實感的熱忱，培植科學理性精神”，“在表達實踐中發展形象思維和邏輯思維，發展創造性思維”。今后的高考作文命題將逐漸體現“新課標”的要求，更加側重于人文性、自然性和科學性，引導考生關注人生體驗，抒寫內心感受(像“我想握住你的手”“人之常情”等都是范例。)
就命題本身而言，隨著十幾個自主命題省市的相互推動，命題形式將更加豐富多樣――在話題作文、命題作文，新材料作文，漫畫作文之后，半命題作文、選題作文以及給出開頭要求續寫后文等考查形式，均有出現的可能。
備考建議
“穩中求變，變中求穩”向來是高考作文命題的基本原則之一。展望2009年高考，筆者對作文有如下備考建議：
一、明確三個基本問題
(一)明確命題形式上的總趨勢。目前，高考作文已進入“多元(各種命題形式)并存”的階段。連續多年考查話題作文，使學生作文出現了一些流弊(比如結構現象難以避免、文體意識薄弱等)，而命題作文、新材料作文等本身就有自己的長處，完全可與話題作文交替出現。所以在2009年的作文備考中，各類題型的訓練要兼顧，對它們的寫作要領都應該了然于胸(比如就立意范圍而言，命題作文、話題作文和新材料作文分別要求立意必須在標題、話題、材料的范圍之內)。尤其要重視新材料作文，2008年高考，全國卷的兩道作文試題采用的全部是新材料作文的設計思路。作為全國卷的考題，對其他自主命題的省市起著引領，導向和滲透作用，估計2009年采用這一形式命題的考區將進一步增多。
(二)明確好作文的標準。什么樣的作文才算優秀之作?江蘇省高考語文閱卷組組長何永康教授給出的答案是：第一，不能跑題。第二，有獨到，機智的構思，要人家讀了你的文章，不禁感嘆：“虧他想得出來!”第三，文章內容實在，但又很靈動活潑。第四，文字表達基本功好，要有有內涵的文采，而不是張揚的文采。所以在平常的作文備考中，我們要在立意、構思、表達等方面下足工夫。
(三)明確材料選擇的注意點。考場作文由于主題和篇幅的限制，可供選擇的材料也是有所限制的。首先，選擇材料一定要切合主題，與主題游離的材料一定不會得高分。其次，所選擇的材料一定不能太長，要精練，能把觀點說清楚就可以了，一則材料一般應不超過300字。再次，所選擇的材料一定要新鮮。所謂新鮮，是指新近發生的熱點事(比如“三鹿奶粉”事件、“劉翔退賽”事件等)，有趣事(比如“山寨文化現象”等)，或者早已發生過，但別人不知道或沒有運用過的材料等。比如：
姚明――背著天生致命的缺陷上路
一直以來，姚明被人們稱為“上帝的禮物”，仿佛他一降生到這個世界上就理應成為今天的姚明。而事實上，是他的堅韌與汗水讓他擁有了今天的成功，讓他成為了籃球場上的核心人物。
姚明8歲那年患了急性腎炎，病治好后卻落下了嚴重的后遺癥：左耳幾近失聰。第二年，父親帶他到區體校學打籃球，雖然他興趣很濃，但他聽力差，反應遲鈍，體力也跟不上，只要繞著球場跑上兩圈，整個人就累得氣喘吁吁，連球都拿不穩了。見此情形，教練特意給他檢查了身體，這次檢查又有了恐怖的發現：姚明兩肩狹窄、胯骨寬大，導致步伐不夠靈活。而且，他的跟腱短，屬于跳不起來又跑不起來的“刀削腳”；他的臂展長度比身高要短6公分，使他在與同等身高的隊員的較量中明顯處于下風。這些缺
陷，幾乎每一項都足以成為一名籃球運動員的致命弱點。父親沒有將檢查結果告訴兒子，只是問姚明到底喜不喜歡打籃球。姚明的回答是肯定的。在父親的支持下，姚明背著一個個天生致命的缺陷上路了。他從增強體能入手，開始了常人難以想象的艱苦訓練，他頻頻出入于各種比賽場合，不斷從別人的嘲笑中總結經驗，揚長避短。也是從那天起，他的休息時間從來沒有連續超過20天，甚至做夢都在思考如何打球。憑著過人的毅力，他的籃球越打越好，知名度越來越高。22歲那年，他成功地登陸全球最有影響力的NBA賽場，并在之后的兩年連續入選NBA“全明星”陣容。
李小龍――帶著先天的缺陷上路
“我絕不會說是天下第一，可是我也絕不會承認我是第二!”這就是不斷挑戰極限的李小龍的名言。李小龍小時候的體質比一般人還弱，還有身體缺陷――長短腿(兩腿長度相差一寸)、高度近視(近視達1000度)、個子矮小，然而就是在這樣的先天條件下，李小龍不僅練就了一身驚世駭俗的武功，還自創了截拳道，從一個平凡的人最終成為一代武林宗師。
以上兩則材料就是隱藏在姚明和李小龍成功背后鮮為人知的故事，很有新意。對于姚明和李小龍，如果我們選擇眾所周知的材料來寫作，那么，這些材料很可能落入窠臼，作文也不容易得到高分。
總之，大家應把埋頭讀書與放眼生活結合起來，養成勤于觀察，體驗，積累的良好習慣，豐富生活經驗，儲存有用，新鮮的素材，才能在行文過程中游刃有余。
二、切實做到四個“強化”
(一)強化審題意識。高考作文“基礎等級”的第一要求是“符合題意”。“符合題意”就是符合題目的“規定性”。所謂“規定性”，無非是要求你必須寫什么，必須怎么寫。這主要有以下四個維度：
(1)立意――命題作文要抓住題眼新材料作文要多方挖掘材料中蘊藏的意義；話題作文要直擊話題的內核，“定點”自己最深的感悟。
(2)重心――對文題中的題眼，要義或內核，必須充分展開(一般不少于整篇文章的三分之二，否則可能被閱卷者視為游離中心或旁逸斜出)。
(3)文體――“自選文體”可選用自己最擅長的文體，“寫篇XX文”則只能寫成指定的文體，“除XX外，文體不限”就不能選取被禁用的文體。
(4)題目――命題作文不能另擬題目，否則就會被硬性扣去2分；半命題作文則要在補題上狠下工夫；新材料作文，話題作文需要自擬題目，要切合文章的主旨，內容，展示作者的才思。
(二)強化思維訓練。寫作是一種復雜的思維活動，在作文備考的過程中，文字功夫固然要講究，但形成文字前的思維訓練更為重要。要學會換角度看問題，追求新的發現，積極突破思維定式，學會將直覺思維，反向思維發散思維、聚斂思想、聯想想象思維等靈活地運用于作文中，做到思路活躍，文思泉涌(特別是要加強對聯想、想象力的開掘)。例如以“腳印”為題作文。在審清題意(一般應著眼于虛指義進行構思；所謂“腳印”，其實就是人生的軌跡。也就是說本題涉及一個如何走好人生道路的主題)的基礎上，具體的立意是多樣化的：
(1)大地是稿紙，腳印是詩行。人人都在用自己的腳印寫著自己的人生史詩。
(2)所有的路都會有盡頭，沒有盡頭的是開拓者的腳步。
(3)智者坦然地走自己的路，留下腳印任人評說，愚者頻頻回顧，聽眾人對自己腳印的評說，終于不知道該如何邁步了。
(4)腳印的美，不在于它們能否拼成精美的圖案，而在于它們把人生渡向了什么樣的彼岸。
(5)腳印可以涂改，可以修飾美化，甚至可以徹底抹掉。但腳印連成的人生履歷卻無法改變。
(6)所有的路都是由腳印衍化而成的，而腳印一旦固化成路，又極有可能誤導后來者的腳步。
(7)受人敬仰的腳印。多從荊棘叢中踏出。
(8)名貴的鞋子，留下的腳印未必名貴。
(9)走錯了路并不可怕，可怕的是走錯了卻不承認，還要把自己的腳印詮釋為人生經典。
(10)道路越泥濘，留下的腳印越清晰。負載越重，留下的腳印越深刻。
一、體味現代詩歌提高朗讀水平
詩歌的語言高度凝練，其承載的內容也是豐富、高度濃縮的。因此，可以讓學生在朗讀中仔細體味、揣摩，朗讀有利于學生對詩歌的理解和把握。根據學情，指導學生朗讀，可以教師范讀，或是在學生朗讀的基礎上運用多媒體聽名家朗讀，讓學生感受朗讀要領，體會詩歌情感，領略詩歌意境之美。如在教學的《沁園春?長沙》時，先讓學生按照自己的理解去朗讀，然后把握背景、理解內容之后再讀，通過名家的朗讀對比、感受。讓學生說說從名家范讀中聽到的詩歌的情感，從而更好地理解詩歌的情感和主旨。
二、感受現代詩歌提高鑒賞能力
在現代詩歌學習中，要指導學生在知人論世的基礎上，著重提高對詩歌內容的理解和手法的把握。當然，我們不能按照現代散文、小說那樣進行閱讀教學，通過肢解的方式讓學生提高概括歸納和綜合分析能力，也不能像文言文學習那樣逐詞逐句地翻譯。要引領學生帶著情感、思想去分析詩句，在閱讀理解的基礎上談談個人對詩歌中的詞句甚至情感的獨到理解，如此，他們就能提高對詩歌的分析能力和鑒賞能力。如讓學生理解《雨巷》中首尾兩節“逢著”和“飄過”的含義，從而體悟詩歌中表現的兩人相逢卻又離散的讓人痛苦的情愫。再如《沁園春?長沙》中景物描寫的特點、寫景角度的變化；《相信未來》中暗喻、反復手法的好處；等等。
三、領略現代詩歌掌握前后聯系的方法
現代詩歌是文學發展到一定階段的產物，在教學中可以與學生一起探討我國詩歌的發展歷程，從而使學生能夠前后聯系地看待現代詩歌。
的《沁園春?長沙》延襲了中國古典詩歌的特點，其一韻到底，但在平仄上又有變化，相對而言通俗易懂。在學習時可前后聯系，如《沁園春?長沙》中“看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流”描寫了秋天生機勃勃的景象，其中“染”字運用擬人手法，寫出了秋天景色的變化。將《長亭送別》中“曉來誰染霜林醉，總是離人淚”中的“染”進行對照學習，這里的“染”字溝通了景與情的關系，情景交融，表現出離別的凝重離愁，從而營造出委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。再如《再別康橋》一節一韻，在意象的選取上又繼承了傳統。食指的《相信未來》通過不同含義的意象選擇來表達情感。我們可以從它們與古代詩歌的聯系中發現語言的魅力和詩意的雋永。
四、品賞現代詩歌提高理解能力
近年來有些省份的高考語言運用仿句題可以說是現代詩歌的轉換形式。如2002年全國高考卷第5小題，對“海是水的一部字典：浪花是部首，濤聲是音序，魚蝦、海鷗是海的文字”進行仿寫，就是一道現代詩歌的仿寫題。如果學生在平時學習中注意對現代詩歌進行研究，這樣的題目就難不倒他們。
近年來高考作文以材料作文的形式出題已經占主流，其中一些材料就是現代詩歌或是其中的節選。如2012年四川高考作文材料就是聶沛的《手握一滴水》，這是一首現代詩歌，要求考生根據材料的象征意義、人生意義對一滴水進行闡釋后，以“水”為話題進行寫作。2012年江蘇省高考作文材料中的第二則材料：“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉。”選自艾青的現代詩歌《我愛這土地》。如果學生讀過這樣的詩歌，理解過這一詩歌的主題，就能很快地審出“憂與愛”的寫作角度。
五、從現代詩歌中挖掘寫作素材
作文歷來是語文考試的半壁江山。近年來的高考作文無論是話題作文還是材料作文，都最大限度的給學生以展示才情，錘煉思想，評判社會、他人、自己的自由平后，這一點已得到廣大考生和語文教育界的認可與肯定。了解高考作文的特點，掌握其寫作技法，高效備考應是一個實際而又重要的問題，下面就本人多年執教高三語文，指導學生備戰高考作文的一些嘗試做一些簡單介紹。
一、范文引路，找準效仿的目標
作文教學，尤其是高三的作文教學，面臨著時間緊、任務重的實際困難。如何有效的進行作文教學確是很重要的問題。在近年的高三教學中，每年高考一結束，我就及時的了解并收集當年全國卷和各地自主命題卷的滿分作文及優秀作文進行分析整理，分類、篩選。然后適時的通過宣讀，推薦，出版報等形式與學生共同欣賞，評析，借鑒，以采它山之石以形成攻玉之能，這樣做使學生學有榜樣，效有范例，增強了備考的針對性和實效性。
二、技法指導，掌握寫作的要領
在欣賞評析一定數量滿分作文和優秀作文的同時，我還根據結合這些范文對學生進行技法指導，具體做好以下幾方面的指導：
（一）審題與擬題指導：要提醒考生看清題意，包括卷面上的所有文字提示。審題時，要特別注意有無明確要求聯系自身和社會實際，題目是否要自擬，文體有無限制。標題是文章的眼睛，也是閱卷教師與你的習作接觸的第一個因子，會對你文章產生重要的第一印象，特別是提供材料型作文，要求閱讀所給材料，自擬題目寫作，閱卷教師很看重考生所擬的標題。俗話說：“題好一半文"，可見題目的重要性。
考場作文的擬題原則為：確切、精練、生動、新穎、有意蘊。教給學生常用的擬題方法，可以運用修辭擬題，可以引用俗語擬題，可以化用古語擬題，可以借用成語擬題，可以套用流行語擬題，也可以巧用其他學科公式或符號擬題等等。
（二）提醒學生文體不限不代表沒有文體，用什么文體寫作，就要符合該文體的要求，要寫什么象什么。記敘文要三分之二的篇幅落足于敘述，議論文反之。少寫深奧的科幻小說，寫童話、寓言不要過于含蓄，“允許”編寫故事，不等于提倡“編寫故事”，濫編、胡編，絕對不會得高分。嚴禁照搬照抄別人的范文。
（三）關于寫作內容：不要單純發牢騷，不要寫中學早戀等敏感話題。記敘文最好要有細節描寫，推己及人，以情動人。議論文切忌大話、套話、廢話，要避免空發議論，無情而“抒情”，無病，濫提口號，亂發號召，空表決心等等。告訴學生不假思索就能想到的東西，絕對不要寫；稍加思索想到的也盡量不要寫。花上幾分鐘，想別人想不到的內容去寫。
（四）開頭和結尾：應試作文的開頭結尾，就是文章的刀刃。平時在課內外所學的各種開頭結尾的方法完全可以用在應試作文上。不管你使用什么方法開頭和結尾，必須做到開頭起筆入題，結尾點明主旨。為了給評卷老師一個好的印象，開頭結尾千萬不要涂抹。
（五）應試作文宜說大白話。所謂大白話，就是樸實大方，干凈利索。嚴禁文白夾雜；嚴禁使用別人看不懂的方言；嚴禁使用別人看不懂的詞匯。
三、拓展閱讀，積累寫作的素材
學生的作文最大的問題是缺乏對社會生活的觸及力，這又源于兩方面的原因，一是學生直接接觸感悟社會生活的面較狹窄，另一方面是讀書少的可憐，積累的素材有限。因此，寫作時除了瞎編亂造外別無他法。俗話說，巧婦難為無米之炊，在高三時指導學生有意識有針對性的進行課內外閱讀和素材的收集。進入高三我所帶的班級就訂閱了《雜文報》《讀者》《語文報》《少年文摘報》等報刊，供學生閱讀，另外又積極籌措經費購買了《時文選粹》《名家散文作品集》等三十多種書籍充實班級圖書角，既在讀物的數量上予以保障，又每周用一課時專門用于學生的閱讀。此外，進入高三的學生隨筆每周教者確定一至兩個話題要求學生從名人名言，典型事例，擬寫題目三方面注意訓練，充實學生的素材庫。
考前作文備考除了要求學生磨合、錘煉積累語言材料，還要有意識的盤活學生的手頭的寫作素材。盤活素材要立足挖掘課本這一重要的素材“寶庫”。現行的語文必修課本、選修課本及其讀本素材我分“抒情篇”“哲理篇”“事例篇”做了深度挖掘，合理編排。同時引導學生積累課內外名言精句，關心時政，關注社會熱點，熟悉并熟記那些最能叩擊時代脈搏的年度感動中國人物事跡及頒獎詞，以解決考生作文無“米”之炊之問題。
四、熟悉標準，明確備考的要訣
雖然眼下“拯救”一詞用得有點濫了，但筆者仔細思考了目前中國中小學生作文的現狀，覺得用“拯救”來喚起國人對作文現狀的關注，一點也不為過。
作文作為國內教育界改革，特別是語文教學改革的重鎮，作為最全面反映中小學生母語水平、人文素養的重要窗口，多年來一直備受人們的普遍關注。尤其是每年高考作文，更成了街談巷議的話題。
然而作文難的局面一直未得到根本的、有效的緩解。學生怕寫作文、老師怕教作文、家長煩惱作文一直是教育界的一個焦點。雖然不少出版機構和民營書商靠出版作文圖書發了大財，雖然目前國內作文報刊的數量已達到了歷史上的最高峰，將近百種，但作文難、作文亂的情形仍然困擾著全國各地的中小學師生及家長。
由于創作作文的鏈條被應試教育及無窮盡的考試所壓倒、割裂、縮水、打破，也即作文的重要源泉――生活的日漸枯萎，使作文越來越變成了應景文字，不到臨考前無人重視。加之虛假的文風、偽格言、偽人生、偽材料的泛濫成災，使得作文遭到了近乎滅頂之災的局面。那種打著滿分旗號的八股作文堂而皇之地出現在各地，甚至在市場上還出現了多種作文軟件。作文成了被人們“大卸八塊”、可以隨意組裝、批量加工的流水線和文字零件！
有相當（請允許筆者如此形容，也許實際情況還要嚴重）的學生平時根本不讀書，不看報，不用心感悟生活、發現生活、拓展生活，對作文的基本常識也缺乏深刻的了解，然而，令人奇怪的是，卻能在每次的作文考試中屢屢得高分。其原因就是掌握了應試作文的基本規律，能像答題、填空一樣地做作文，以此博得閱卷人的青睞。再看那所謂的滿分作文、高分作文，幾乎都有了固定的思維套路，只要照此組裝，再加上用背誦的范文加以擴充、嫁接，高考作文就不難得高分。
這種現狀直接激活了數百種滿分作文圖書的出籠，書商們甚至不惜請成人來寫一些公式化的作文，然后冠以滿分作文出版。于是，滿分作文圖書圓了無數書商的發財夢。
然而實際效果如何呢？筆者近十年來無數次參與大學畢業生的招聘工作，從手中直接過了幾千人，發現能文從字順的大學生竟無一人！即使是研究生畢業，也連基本的公文都寫不太好！
再看看我們眾多的作文報刊，大都充斥著歌舞升平、入云亦云的八股文字。那種真正發自內心深處、感動人心的佳作少之又少！眼下，文壇上力捧的“80后”、“90后”作家，筆者實在不敢恭維。很奇怪為何那虛無縹緲的文風、空泛無味的體驗竟然能博得某些讀者的喝彩。
在“戲說”、“大話”之風甚囂塵上之際，有些人又惡搞起了經典作品，連詩歌也不放過。真不知道下一步惡搞目標又是誰？我們的母語――漢語正遭受網絡時代最嚴峻的考驗和巨大的沖擊。浮夸的文風、生造的詞語、虛假的情感，使得眼下不少的中小學生作文難以卒讀。
因此，拯救作文，也是讓漢語的魅力重新展現的重要措施。匡正文風，讓未成年人的情感真正從作文中自然地流淌出來。
關鍵詞：作文教學；創造性思維;傳流模式；創造意識
中圖分類號：G633.34文獻標識碼：B文章編號：1672-1578（2012）06-0059-01
作文教學是語文教學的有機組成部分之一。學生作文既是識字、寫字、用詞造句、布局謀篇的綜合性練習，也是把自己看到的、聽到的內容或親身經歷的事情，用恰當的語言文字、新穎的觀點表達出來，是集思想、情感、能力、水平為一體的表達工具。中學生作文除了受本身的知識結構和視野范圍的影響外，主要的是缺乏創造性思維能力。創造性思維，是人的心理活動的高級形式。它以創造性為特征而區別于其他思維活動，是在已有知識、經驗的基礎上，面對實際、不墨守成規，敢于從實際出發進行創造性思考，提出新問題，解決新問題的思維方法和思維過程。而作文恰好又是人們創造性地運用語言文字、反映客觀現實、表達思想感情的活動，它離不開思維活動的參與。因此，要改變學生作文模式化現象，教師在作文教學中，著眼點應始終放在思維能力，尤其創造性思維能力的培養上。
1.打破作文訓練的傳統模式
很多語文教師在作文教學過程中，總是圍著高考作文的類型轉，常常把各類作文給學生制定一個個固定的模式，甚至把“承、起、轉、合”以“填空”的形式要學生按教師的定勢“填寫”作文，以致使學生的作文陷入模式化的誤區，走了“新八股”的歪道。學生的個性思維無法充分發揮出來，自然就寫不出有新意的文章來了。比如給出“看風使舵”這一成語故事，并要求以“看風使舵”為話題要求學生作文。如果教師只要求學生按慣常的思維方式去理解題目，那么大部分學生一看到這個成語，馬上便想到它是諷刺那些不講原則的世故之徒的，是用于貶意的，而實際上，如果我們賦予“風”以新的含義，喻指實際情況的變化或者規律，我們便可對它翻出新意，那就是：根據實際的變化，掌握方向，采取相應的措施，推動理想之舟向前航行。以此立意作文，不就是能給人以新穎獨到的感覺嗎？事實也是如此，2000年的高考作文題，對于給出材料中的圖形，不同的人或從不同的角度去理解，“答案是豐富多彩的”。因此，教師在作文教學中，應該更新觀念，幫助學生掙脫習慣思維的束縛，讓他們的思維觸角伸及天地間任何一個角落。同時，還要有目的地設計一系列作文題，并預先標出習慣思維的方向，然后再由學生進行創造性思維練習，這樣，不用多久，學生的創造性思維能力就會有明顯的提高。
2.培養學生的想象能力
想象是人腦對過去形成的表象進行加工改造而產生新形象的心理過程，是人類創造活動的最重要的心理機制之一，是智力的重要組成部分。寫作離不開想象，可以說想象是寫作的基礎，也是創造性思維的基本功。要培養學生的創造性思維能力，就必須培養學生的想象能力。近些年的高考作文題都十分重視考察學生的發散性思維和想象能力。如2005年全國卷“出人意料和情理之中”、天津卷“留給明天”、廣東卷“紀念”等。2006年全國卷“烏鴉模仿老鷹抓羊”、廣東卷“雕刻心中的天使”等。特別是最近幾年，全國各地的高考作文題目都熱衷于材料作文，材料作文比命題作文更有靈活性、新鮮性和開放性，它們都給了考生很大的想象空間，要想寫好這樣的作文，學生沒有想象能力和創新思維是不成的。
我曾做過這樣的一次嘗試：上課時，我在黑板上劃了一條“～～～”，要求學生根據這條波浪線通過想象寫一段話。結果大部分的學生想到的只是“事物是波浪式前進”這一點，思維方向較為單一。發現這種情況后，我及時對學生進行了啟發，作了多方面的提示，要求他們注意觀察身邊的自然環境；想想自己的人生經歷；回顧一下歷史的進程；體味一下自己的社會實踐。并允許他們同桌或小組之間相互討論，盡量為他們制造濃厚的創造氛圍，活躍他們的思維。經過這樣一翻引導后，學生作文情況比先前大不一樣了，他們由這條波浪線，有的想到了山巒起伏、連綿不斷；有的想到江濤的壯闊；有的想到自然界的新陳代謝，循環往復；有的想到人生道路的坎坷；有的想到鋸齒，進而想到鋸齒運動的力量；有的想到曲線美、旋律美等抽象事物。由此可以看出，只要我們在作文訓練中，少給學生圈定范圍，少扣上幾道保險系數，多給學生展開想象的空間，讓他們大膽地聯想，求新立異，勇于提出創見，那么，儲存在學生大腦里的各種素材便可充分調動出來，就能寫出一些立意新穎的文章了。
3.善待學生的質疑，增強他們的創造意識
中學生思想比較單純幼稚，好奇心強，對什么事情都喜歡問個為什么？這是他們生理和心理特征決定的，是一種很正常的現象。我在作文教學中，正視了這一點，并把它作為培養學生創造性思維能力的切入點，鼓勵他們對周邊事物多觀察、多思考、多質疑。有質疑，才會有新的發現。牛頓發現萬有引力定律，不正是對“蘋果從樹上落地”這一現象的質疑而獲得的嗎？因此，我在作文教學中，善待學生的質疑。學生的質疑，可能會不厭其煩，這時我更有耐心去幫助他們解決疑惑，引導他們從不同的角度去思考問題，使他們養成從多層次多角度思考問題的習慣，增強他們的創造意識，提高他們思維的靈活性和觀念的多樣性，從而做到認識新穎別致不流于俗見。
總而言之，作文是創造性很強的綜合訓練，而作文教學則是一條培養學生創造性思維的有效途徑。如何運用好這條途徑，確實是我們廣大語文教師共同探討的問題。
參考文獻：
[1] 《激活語文課堂的點滴體會》，《語文教學與研究》2005年第2期
一、逆向思維式
這類試題，對理性思維能力的考查，還處在較蒙朧狀態。試題多要求考生通過逆向思維的方式，具體分析、反思材料中的觀點，運用符合邏輯的思路和方法對問題進行辨識。這種理性思辨呈現出的是一種批判性精神。在一些格言式材料作文中，由于材料本身多有“片面性”（有一定語境限制），考生可以比較容易地運用逆向思維的方式提出批判性的觀點。
如，2014年四川卷“人，只有在自己站立起來之后，這個世界才能屬于他”就屬于這一類試題。寫作中，通過逆向思維，具體分析生活中“人站立起來之后，這個世界也未必屬于他”情況，就可以擺脫了人云亦云的情況，表達出對生活的批判性認識。
逆向思維式理性思辨類作文試題，是在近乎原始的狀態下，實現對考生理性思維能力考查的目標。相對來說，考生對這類試題審題及感知思考自己現實生活并提出獨立觀點較為容易。
二、半明半暗式
文題中，命題者提供一個明確的哲理性思辨要素，另一個對立要素則通過寓言、童話、詩歌、自然現象或社會現象等材料滲透暗示。也就是說，其中“暗”的哲理要素是命題人借用具體的形象或某種感性語言，喻理于事（物）。考生將其找出后，再依據試題材料所反映的理性概念的關系進行辨析。如2013年福建卷材料：
“我仰望著夜空，感到一陣驚恐：如果地球失去引力，我就會變成流星，無依無附在天宇飄行。哦，不能！為了拒絕這種‘自由’，我愿變成一段樹根，深深地扎進地層。”
命題者明示其中一個思辨要素“自由”，另一個對立要素“限制”則通過具體形象“我愿變成一段樹根，深深地扎進地層”來暗示。明確二者思辨關系之后，考生還要找出命題者在材料當中暗設的邏輯關系：我不要如流星般無依無附的“自由”，所以要扎進地層，二者之間是因果關系。如果離開命題者暗設的關系（限制條件），泛論自由與限制的關系，或就其中一點分析提煉出自己的觀點則有偏題之嫌了。
這類試題，學生要依據自己平時哲學思想的積淀，借明找暗，梳理關系，再提煉觀點，從而表達自己對現實生活的理性思考。
三、形象暗示式
命題者對試題中需要考查學生的抽象理念或哲理性思辨要素不做任何提示，只提供寄寓某種哲理思想的感性材料。考生要通過分析命題者提供的感性材料，明確其中寓意及前提條件，才可進行準確的立意，提出對生活的獨立思考。
2014年福建卷：“有些人一提到空谷就想起懸崖峭壁，而另一些人想到的卻是棧道橋梁。”審題時，學生唯有找出“空谷”、“懸崖峭壁”、“棧道橋梁”這三個感性形象背后所蘊藏的理性概念，如“困難、悲觀、樂觀”，才可以厘清其中關系，從而從可感的世界中展開理性思辨。
當然，對這個感性形象的理解可能是多角度的，所以考生也必然有多種的理性思考。
四、形象背景式
形象背景式是指命題者對試題中要考查的理性概念不再借助某些感性材料進行寄寓暗示，而是直接在命題中呈現。試題中還會出現感性形象的材料，但它只是理性概念的背景材料，而不是主體內容，如2014年上海高考題“你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的。”
命題中雖然有感性的“沙漠”，但是這并不是主干，只是背景，它直接以抽象的話語把“自由與不自由”的矛盾擺在考生面前。這樣的考題，要考生能在相互對立的觀念中進行全面的分析，然后調度自己的生活以經驗，提出對生活的獨立思考。所以，這類試題難度之大是可想而知的。
當然，形象背景式理性思辨類作文，再往后發展，可能就是哲學化試題了，2014年上海就出現過類似的模擬題：“理性主義者說，思想形成人的偉大。感性主義者說，擺脫思想去感受愛吧，人的幸福只來源于情感。你認為理性和感性哪個更重要？”面對這樣的題目，考生少去審題困惑，可以從重感性、重理性、二者并重三個角度中任選一個來立意。然后切合自已生活經驗，進行思辨分析：
①在肯定感性優點基礎上指出其不足，然后偏重于理性，擁有理性思維為主導的人思考更縝密、嚴謹，生活更科學、有效。
②在肯定理性優點基礎上指出生活應該多一點感性，讓生活多一點“意外”、“驚喜”，生活中需要“心靈的微光”，即使短暫，但足以改變生活。
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2016年成人高校招生全國統一考試將于10月29-30日進行。本次成考我市考生共有2552名人，全市設三個考點共91個試場，分別為：江蘇省南菁高級中學實驗學校(專升本)、江陰市要塞中學(高起本)、江蘇省江陰市第一中學(高起專)。10月26日-28日，考生可自行登錄原報名網站打印《準考證》。
考前省教育考試院特別提醒廣大考生注意：
一、牢記考試時間。考試于10月29、30日舉行，具體考試時間：高中起點升本、專科為每天上午9：00-11：00，下午14：30-16：30，專升本每天上午9：00-11：30，下午14：30-17：00，請準時參加考試。每場考試考生需提前30分鐘進入考場;開考15分鐘后，遲到考生不準入場;每科考試結束前30分鐘，考生可提前交卷出場。請考生千萬不要因為錯過考試時間而失去參考機會。
二、認真閱讀考場規則。考生參加考試時必須攜帶本人居民身份證、準考證及必要的考試用具。除書寫用0.5MM黑色簽字筆、填涂用2B鉛筆、橡皮擦等，有關科目必備的角尺、圓規外，不準攜帶書包、文具盒、自備墊板和任何書籍、報紙、紙張以及其他任何與考試無關物品進入考場。嚴禁攜帶手機等各種具有發送或者接收信息功能的設備、電子存儲設備以及修正液(帶)等物品進入考場。考生在考場內不得自行傳遞文具用品。
三、嚴格遵守考試紀律。樹立“誠信考試光榮、違紀舞弊可恥”的榮辱觀，自覺維護考試的公平、公正。按照教育部、省教育廳的部署，全省各地將進一步嚴肅考風考紀。今年，成人高考將繼續使用標準化考場，統一配備視頻監控、無線信號屏蔽和金屬物品探測器等設備。考試過程中，考試管理部門還將會同公安、無線電管理委員會等部門，采取現代化監測手段，嚴厲打擊舞弊行為。同時，各考點將進一步加大對團伙作弊和冒名頂替等行為的查處力度。請考生嚴格遵守考試紀律，禁止攜帶《考生須知》規定以外的物品(特別是手機、無線耳機等)進入考場，考前應接受金屬探測儀檢查，醫學類考生還應接受指紋和二代身份證查驗。考生必須誠信考試。對考生違反考試紀律和規定的行為，將依據《國家教育考試違規處理辦法》予以處理。涉嫌違法的，按照《中華人民共和國刑法》(修正案九)及有關規定進行處理。
四、自覺抵制網上不良信息干擾。特別提醒考生：不要相信網上一些不法分子宣稱能為考生提供考試作弊服務的宣傳。對于提供作弊信息和設備的不法分子，以及違紀作弊的考生，一經查實，將依法嚴肅處理。考生一定要頭腦清醒，端正心態，切勿僥幸，謹防上當受騙，因小失大。
我認為高考直接涉及到、直接要大家討論社會熱點的可能性不大，但會考查考生的認識水平、思維能力、閱讀視野、情感態度、價值取向等，所以最重要的還是提高自身的認識水平、分析水平及社會關切度。這樣，無論遇到什么樣的高考作文都不會“囊中羞澀”了。
為了達到這個目的，在高考前的這段時間里，我覺得可以對過去的閱讀、觀察及頭腦中的有關積累做如下梳理——
一是認真研究、熟悉至少一個人物。這個人物，既可以是歷史人物，也可以是文學作品中的文學形象，也就是說既可以是真實的，也可以是虛構的。當然，如果是現實中的人物那就更好，特別是新近為大家所熟知的公眾人物，那更新鮮、醒目。比如，金晶。我們要研究她的性格、成長、重要事跡，記住她說過的經典的話、經典的行為，要從中有所啟示。
其次要有兩本書墊底。實在讀得少，課本熟悉了也行。比如我們如果把蘇軾選入高、初中的詩文匯集在一塊兒，就可以大致把握住了他的一生。再思索他的一生、他的詩文對我們當代人有什么啟示。比如《前赤壁賦》，它實際上展示了蘇軾拯救自我的一次努力。文章通過主客問答，最后說服自己雖遭貶斥但擁有了“山間之清風、江上之明月”，重新發現了自我的價值，于是“相與枕藉，不知東方之既白”。這對我們現代人應該也是具有相當大的啟示意義的。如果實在都不熟悉，我勸你踏踏實實看幾個電視專欄節目，也算是“亡羊補牢”之舉。比如東方臺的“可凡傾聽”，一期一個人物，我們如果認認真真地看幾期，記下了嘉賓的重要言論、重要事件特別是獨特的細節，再加上我們自己的理解、思考，完全可以成為我們考場上的新鮮素材。
同時，還要回顧、積貯至少三個生活細節，家庭一個、校園一個、社會一個。光記住這些感人的瞬間還不夠，還需要反復玩味其中感人的“點”在哪里，揣摩觸動你的原因，挖出其中包裹的核心價值（歷史的、社會的、哲學的甚至是倫理的），反思自身與當下社會的麻木、無奈、缺失、困境及潛藏的危機，從而引出更深刻的東西來。比如，這幾天我們守望著四川大地震的點點滴滴，被一個個細節感動著，但流淚之余、感慨之余，我們是不是思考得更深了一些？好在我們讀到了這樣的文章——
《朱少華：一次災難就是一次人性的涅??》
15日，汶川強震已進入第四天，德陽市東汽中學譚千秋老師的遺體被找到時，是“雙臂張開趴在課桌上”的。通常災難來臨人會躲在課桌下，雙手護頭，而譚老師在那一瞬作出如此反應讓人驚嘆和感動。正是這個特殊的“姿勢”令四名學生在他的身體和課桌的共同護衛下“死里逃生”。而在災區，還涌現出了數不清的可歌可泣的故事。重慶市兩個共有55名游客的旅游團隊行進在距汶川50多公里處，地震到來，龐大的隊伍在兩名不足1米6的小女子的指揮下迅速集中到了公路邊的平壩上。在傾盆大雨和大地的顫抖中，這支特殊的隊伍互相扶持、互相鼓勵。男人們找來一片塑料膠袋，拆開攤平頂在頭上，大家圍成一圈，女人和小孩在里面。走走停停5個多小時后，這支隊伍終于見到了救援者。“一起活下去是唯一的信念，我們從彼此的依賴、信任、扶持中獲取動力。”
許多在平常生活中難以見到的情景，也是我們苦苦追求的人性光輝，都在這場突如其來的大地震中發揮得淋漓盡致。沒有事先宣傳提倡，也不可能進行發動，但老師舍命保護學生，幼兒園的阿姨犧牲自己護著孩子，年長的護著年幼的，男人保護女人，這在地震災害到來之后幾乎成為天經地義的規則，那么自然。而全國各地救助者的表現同樣讓人感動：全國各地踴躍捐款，獻血者幾乎把每一處血站“擠爆”；成都數百位“的哥”自發前往都江堰搶救傷員；南京一名約60歲的乞丐穿著打補丁的衣服，腳上一雙破爛的涼鞋，手中還拿著一個討飯碗，卻把乞討來的一角兩角零錢換成百元鈔票塞進了募捐箱……這樣感天動地的場景，在這場大災難的背景下，發生在人們普遍感到社會“變冷了”的現實中。
近幾年來，社會很多人都感到我們的道德在“滑坡”，人性變得自私。現在看來，這種感覺其實是被一些表象所蒙蔽了。我們的道德、我們的人性不僅沒有缺失，還異常的豐富，異常的火熱，它的蟄伏其實是在等待“時機”。而當社會最需要的時候，這種無限美好的品德和人性就會自然暴發出來，成為拯救生命、推動社會發展的巨大動力。現在這場災難恰恰檢驗和詮釋了這個規律。我們為在災難中失去的同胞痛哭，同時也為四川和全國各地的父老兄弟在災害中涌現
出這么高尚的品格而欣慰，更為我們的道德和人性在這場災害中得到充分的展示和考驗而自豪和驕傲。
一次災難就是一次人性的“涅??”，也是一次巨大的轉變和進步。現在抗震救災還在繼續，我們還在和死神爭分奪秒搶時間。在往后的日子里，必將還會發現并涌現出更多的人性光輝，這就是我們的精神、信心和勇氣，有了這種精神、信心和勇氣，我們必將戰勝災害，奪取抗震救災的最后勝利。我們更希望在奪取抗震救災最后勝利的時候，人們能擦干眼淚，把在這場災難中暴發出來的人性光輝繼續發揚，在今后的生活和工作中發揮出巨大的作用。因為，這不僅是國家的需要，社會的需要，更是我們每一個個體最迫切的需要。
最后推薦四個重要話題：
——青少年健康成長的問題。包括：感恩、心理及身體健康、自我認識及其代際特征、教育及其影響、成長環境、理想信念等。比如“艷照門”事件的影響、早些年的“超女”。
——尊重自然、敬畏自然。與自然的關系到底該如何梳理？動物、植物倫理，科學的雙刃劍，等等。2008春的雪災，“手足口病”的流行，緬甸的風暴潮，四川“5·12”地震，甚至包括喧囂一時的“華南虎”事件。
——傳統文化的繼承。首先要梳理的哪些是傳統，傳統中哪些需傳承，哪些需要拋棄？以及作為載體的傳統節日、書法、母語等的困境與發展。還有“國學熱”、文化普及娛樂化（如“大禹三過家門而不入是因為婚外情”）等。甚至傳統建筑如古老村落、歷史街區的保護等話題都最好有自己的一些思考。
