時間：2023-05-29 17:59:13
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇有關七夕的句子，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
文/兵蘭
夏夜，涼風習習，席卷著一絲淡淡地泥土氣息，夾雜著柔柔的毛毛細雨，飄零在被風揉碎的茫茫心海。渾身散發的一絲熱量，隨著柔和的天氣開始分離，一段一段，把曾經櫻花般的美麗定格在朦朧的剎那間。身體，伴著靈魂的分離開始陣陣毛骨悚立。我望著窗外愕然驚嘆，這樣的四季，這樣的天氣。
風還在繼續，輕輕地拂過面頰；雨還在飄飛，飄飛著纏綿的醉意。猶如此時狂飆浮躁的心緒，被微風被細雨揉搓成一堆幽幽的爛泥。夜空中，烏云朵朵，向一片片盛開的紫羅蘭花瓣。撲閃著大眼睛的群星，仿佛一群調皮可愛的孩子隱藏在紫羅蘭的花萼中。轉身，眼睛斜睨天的那一邊，月兒升起的方向，卻不知今夜的月兒為何要含羞云朵間。無月的夜空竟然讓我的心緒滋生幾許惆悵，幾縷茫然。
算著日歷，七夕將至，心情為何一度低落到極點。或許，這樣的節日，已經不再屬于你和我。可是在這樣孤寂靜謐的夜空里，我只能把沒有你在的這些日子帶給我深深淺淺的憂傷，用文字來為我支撐生命的支點，用文字來為我點燃心中的激情。或許，這也是我唯一為自己排解思念的一種方式。
夜靜得出奇的可怕，鄰舍外圍蚊蟲的叫聲淹沒我的心跳。孤獨的靈魂隨著熱度肆意流串，我抱緊身體，蜷曲在一個只屬于我的角落，尋找我曾經丟失過的過往塵事。可是等我俯身拾起的時候，手中捏抳到的卻是一把沒有色彩的空氣。窗臺上，凋謝的鈴蘭花發出最后的一縷清香，我愛憐地用鼻孔呼出的氣息來感悟鈴蘭跟我的最后告別。我記得，我跟鈴蘭有個約定，過了今日的七夕，過了還有一個時辰，鈴蘭就要遠走他鄉，再也不會陪伴這些天以來我一個人的歲月。雖然彼此之間有那么多的不舍，可我明白，我要釋放她，要她尋找到屬于她自己的那片天空。所以我放棄了對鈴蘭的愛。我堅信，過了明年的七夕節，我們就再也永遠永遠不會分開。
看著天邊的星月開始沉睡，想著七夕節帶給我的縷縷憂傷，淚水亦如鈴蘭花漸漸開始了枯萎，風干了塵囂的記憶，也冰冷了如煙的年華。這些天，習慣了一個人在夜里獨自徘徊，守著陪伴我的文字走到了如今；習慣了將思緒陷入到漆黑的夜里，和著寂寞與黑夜相對。默言著清澈如水的情懷，交換著如蓮淺淡的心事。思緒正在驚濤洶涌，正在隨著夜空的浮躁潮起潮落。
此時，唯一能為我點燃光亮的照明燈在房間瞬息間嘎然熄滅。感官告之我，再一次錯峰停電了。那一剎那的心情，隨著黑夜一起跌入深邃的谷底，思緒也在孤零的房間任意飄離。黑夜，籠罩著我的身體；黑夜，布滿身體的每根血脈。我只知道，我的世界，注定今夜是一片漆黑，我顫顫立立著站起身，抖落著被風干了的記憶，拖著一身的疲憊向屋外走了出去。雨，還在如櫻花般地輕輕地飄散，落到了窗臺，卻滴到了我孤寂的心房。
曾幾何時，總以為被我忽略了的憂傷已經離我遠去，總以為倔強的偽裝會讓我變得更加的堅韌。可是不經意，我再一次把憂傷攬于懷中，收入眼底。淚水，已經不再是風干了的玫瑰，卻似雨霧般肆意地溢出我的眼眶。哭吧，那一刻我對自己說，漆黑的夜空沒人會看見我哭過后的淚痕，也沒人知道在心底里下過一場這樣的滂沱大雨。亦然，我放肆地失聲痛哭，象一個做了錯事的孩子，趴在窗臺對著夜空我就那樣淚如雨下。多天以來的憋屈終于得到了釋放，多天以來的思念隨著淚水飄向了家鄉的那座城市。
天空中的云朵，頓然在我流淚的那一剎那，用它們奇彩的身軀組成了一條清澈透明的銀河，銀河的兩岸，牛郎跟織女正挽起褲管，向著彼此的身體一步步邁進，她們臉上洋溢著甜甜的笑意。“哦”今日是她們相會的日子。忽然間我憶起來了，我怎么可以用淚水來為她們祝福？我怎么可以用這樣的方式來打擾她們的相見？我怎么可以望著她們的腳步如蒼桑的老人那樣的龐珊。進屋吧，別打攪她們，一個聲音在對我輕聲訴說。
我轉過身，向著房間摸索前進，哭累了，心也痛了，擦干剛才哭過的淚痕，把身體和著漆黑一頭扎進讓我棲身的床鋪。撫著心窩，拔開心窗，忽然渾身有一絲從未有過的清涼。對著房間，我在對你輕聲呢喃，“此時的你，會因為我為你淌過的淚水為之一顫么？此時的天空，那對艱難跋涉的牛郎織女是你我的化身么”房間風扇的轉動吞噬了你的答案。
帶些黑夜里的些許疑問，我伸出雙手，摸索地從包里掏出手機，只希望從手機的信息里能找出我要的回復。顫抖的心情不言而喻，閱讀著你發給我的每一條信息，那一條條跳動的字跡竟然給我此時的心情帶來蓮花般的安慰。雖然信息的文字簡短得讓我心寒，可懂你的織女已經滿感足矣。對著黑夜，對著手機，我向你發出了控訴：“停電讓我更加地想你，漆黑的夜空只有我的淚水與我陪伴，適應不了沒有你的日子，無助的我哭了，跟你說聲對不起。”發完，我帶著忐忑好想沉沉睡去，眼簾間也有一股從沒有過的困意襲擊。我知道，時候不早了，牛郎織女已經在深夜開始了他們的相會，我也可以趁此機會安然地睡一個好覺。閉上眼睛，任思緒隨著手機里的信息一直蔓延。“滴滴”，幾分鐘以后，手機竟然來了提示，我欣喜若狂的打開手機，心花怒放地看著你給我的回信，“怎么了，有什么不開心的事嗎？開心地過好每一天。”依然簡短的幾個字跡，讓我有點受寵若驚，失望的眼神彌撒在有點臃腫的面寵。
我再次按著手機，“你就不能好好地安慰我嗎？回去后的你難道就真的沒有一點想我？我很失望，你知道嗎？”發完，淚水又涌了出來。我氣呼呼把手機扔在了床鋪的一個角落。轉過身，告訴自己再也不要理你（指手機）。可是，“滴滴”的信息又響了起來，我還是抑制不住心中的那份躁動，再次拿著手機，面無表情地褻瀆著你給我的回信：“原諒我，我沒有華麗的詞藻，沒有美麗的句子，叫我如何安慰你的心靈，只有幾句老實才巴交。非要說沒有，不叫我說有想過。”
？？？？不明白信息的內容到底是什么加什么？？？莫名地看了很久，翻來覆去想弄明白……久久，最終我還真的明白了，我被你信息的幽默逗樂了。原來，你還有如此的一招。頓然，心情開始了蓮花般地綻放；笑靨，如櫻花般地彌漫在我的心房。也在這樣的同一時刻，房間的燈悠然般的亮堂了。“親愛的……”，我再一次狂呼，不知道此時的我是對著信息中的你還是對著房間的燈光發出的嚎叫，只知道在那樣的一瞬間，我高興得一咕嚕從床上跳了下來，迫不及待地打開電腦，記下這七夕前至的悠悠愫語；我只知道，我們骨子滲透的一種愛，叫——-永不言棄。
夜深的我，總希望用文字來記錄一些美妙的時刻，用文字來訴說彼時跳動過的脈膊，用文字詮釋如何地將思念劃成一道弧線，蜿蜒盤旋在你我堅守婚姻的長河。回首，如歌的歲月，風塵中我們一起牽手走過了十個年頭，回首，那一幕幕催人淚下的瞬間，那一重重遭遇過的苦難流年，讓我們不安的心緒依然會泛起陣陣漣漪。
曾經的我們，愛過，痛過，淚過，傷過，笑過，幸福過，可唯一不能遺忘的便是那些年給我們肩上承載的最多苦難。回眸，那個年代的苦，真的是常人無法想象，無法品嘗的一種深深傷痕。我總希望用時間把那樣的歲月一一抹殺在逝去的記憶，用時間祭奠那些永恒的瞬間。可是，記憶的印痕太深了，無法用這樣的方式去過濾塵封的歲月。依稀的那些年代，我們仿佛不懂七夕是個什么樣的節日，不明白七夕會有這么多的人群如此的期盼，不領會七夕的日子會盛裝如此多的祝福。在祭奠過去的七夕時光，心里總是別有一番惆悵。如今，風輕云淡的七夕節日到來，你我卻咫尺而后在天涯，你我卻隔離著這樣的一條銀河，那就讓我再一次對著熒屏向你許下承諾：希望我們守住百年不變的承諾，相愛一生，相伴一世……
如今，我們淌過的婚姻長河，留下了一道道迷人的風景。風花雪月的腳印，是我們相守以沫的歲月日志。原以為我們已經錯過了相愛的季節，原以為我們已經把當初的戀愛銘刻在婚姻的長河，原以為年輕一代才會擁有的相儒以沫，卻已經在不經意間凝描在今年的七夕時節。亦然回望，今年七夕的被迫分離，是為了更好迎合下一次美好的相聚。我們還是一如當年的彼此深愛著對方，這種愛，已經慢慢刻印成一種責任；這種愛，已經不如當年的那份純真，可我們總會在這樣的婚姻堅守中，把我們的愛髓入到你我的骨子里。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。從我們涉進婚姻的長河，這個七夕是我們的第一次分離，也是我們日夜盼望多年向往的神圣歲月。我堅信，過了這個七夕，我們就再也不會分離，一定會更加恩愛甜蜜，相依相伴，十指相扣地走完我們幸福的婚姻旅程。我堅信，如果今夜我在銀河對岸，你一定會游過銀河，也會天天架著鵲橋與你唯一的女人相會。
小時候聽過七夕的傳說，就在廣袤的星空中尋找銀河，尋找牽牛織女星！后來看了一場有關七夕傳說的電影，于結尾處很為牛郎織女高興。知道了但愿人長久，千里共嬋娟的意境。那就是人們對美好愛情的向往，可是美好的愛情都不是一帆風順的，也許好事都需要多磨！如今，再次去領悟這樣的一個故事，覺得這只是一段很凄美的愛情，不值得去向往，也就根本不贊同秦少游的兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮！
深夜了，此時的你，應該帶著一身的勞累，已經席卷著濃濃地睡意，與你心中的女人在夢中相會。因為，有我如此思念你的這篇文字，你必然會心有靈犀。希望你能明白，我對你的愛，叫————-永不言棄！只愿在今生可以牽住你手從此不再放開，靜靜的，緊緊的陪著你走過30，40，50，60或者更多年！
望斷天涯，相思無盡。淚珠連連，心兒戚戚。斑駁的流年續寫著千古的情殤，風中的嘆息延綿著不絕的思念。怎奈情深緣淺，婉嘆那纖瘦的風骨里無奈的隱忍。
親愛的，在文章進入尾聲的時節，讓我輕輕地對你說一聲：七夕情人節快樂！我是你唯一的女人，女兒是你上輩子的情人，父母是你這輩子的恩人，祝福我們一家五口在過了這個七夕節的不多時，就可以淌過銀河享受我們一家幸福團圓的天倫之樂！
一、建立新型師生關系，營造自由安全的識字氣氛
美國創造力研究專家托蘭斯曾認為，創造力的發展，必須在自由而安全的氣氛中才能進行。對于課堂教學來說，如教漢字“幾”時，學生讀音認形后，我隨手拿了幾根粉筆放在手里，讓學生用“幾”說一句話。這樣教直觀生動，學生在說句子的過程中自己悟出了意思。然后告訴學生，“幾”還可以用來提問題，讓同桌用“幾”互相提問，學生在互問互答的過程中，不但開心，學得有趣，而且也發展了語言能力。作為教師，在學生展開思路，各抒己見的過程中，千萬不要做自我權威的維護者和教材的代言人，而應成為兒童創造力的激發者、培養者和欣賞者。
二、精心組織教學過程，激發主動參與的識字意識
兒童的好奇心和對知識的主動探索是創造力發展的基礎。在識字教學中，我總是精心設計教學過程，最大限度地調動學生的積極性，促使學生通過視覺器官、聽覺器官、言語運用器官的相互聯合，主動參與表象的建立、字義的探求。如教學“紙”一字時，我首先問：“小朋友們，你們有什么好方法記住這個字呀？”一位學生立即舉手：“挺好記的，把剛學過的海底的‘底’的廣字頭換成絞絲旁就行了。”“不對，‘底’下面有點，‘紙’下面沒點。”其他同學馬上補充。關鍵就在這兒，怎樣在這學生容易忽視的細節上做點文章呢？我首先拿來一張白紙，接著故意在白紙上用鋼筆灑上黑黑一點墨水，說：“好好的一張白紙，現在有了這么個黑點，成了廢紙，老師只好把它揉成紙團扔進紙簍去了。”最后，我說：“同學們，看見了嗎？‘白紙白紙，不能有點，有了點兒，變成廢紙’。”在識字教學中，教師還可以根據漢字的特點，運用“游戲”、“猜謎”或“小老師執教”、“我來提醒你”等多種形式，讓學生輕松愉快地識字，促進學生形成有效學習方式――聯系生活實際進行體驗學習。
三、融會貫通新舊知識，鞏固學生的識字記憶
首先學生要學會舉一反三，在學習某個漢字時，能夠聯想起同類的或有關聯的字詞來，然后進行分析比較，以掌握漢字的規律，提高識字能力。如執教生字“吧”時，可以讓學生說出其他語氣詞――呀、呢、啊、嗎、啦等，再引導學生觀察這些語氣詞有什么共同特點。執教生字“拉”時，可以讓學生找出形近字進行比較，也可以讓學生回憶學過的“扌”的字，并揭示出“扌”的字的規律――與什么有關系。執教“圓”時，可以讓學生找出同音字（園、員、元、原）比一比，說一說。這樣舉一反三，使一些相關漢字能在學生腦中構成一個知識鏈，便于掌握，學生在再現知識時，能以知識結構的形態出現，視野才會開闊，思維才會活躍。
四、充分利用課內外資源，培養靈活的識字能力
我非常注重課內外的結合，校內外的溝通。讓語文學習延伸到生活實踐中，拓寬學生的學習空間。如：在學《識字1》一課時，學生從詞串中了解了我國的傳統節日，以及過這些傳統節日有哪些習俗？課外的擴展中我讓學生再說說他們了解的我國還有哪些傳統節日。人們有什么習俗？學生列舉了元宵節、二月二、七夕節、重陽節、臘八等，還說了很多有趣的習俗。學生還饒有興趣地創編了詞串，一點兒不比課本中的遜色！在這項擴展中，學生不但豐富了知識，更主要的是通過創編詞串認識了更多的字。比如：賞月、湯圓、鵲橋、插茱萸、長壽等字。
在日常教學中，要讓學生多讀課外書、動手制作粘貼報、查閱字典、背誦古詩文等多種方式、多種渠道來識字。月月是個聰明又特別好動的孩子，但他的閱讀量很大，最近他高興地告訴我，《淘氣包馬小跳》系列叢書共12本，他已經讀完了。還有《五（三）班的壞小子》、《冒險小虎隊》等書，這些書都不是帶拼音的。書中大多數字都認識，遇到個別不認識的字就查字典解決。為學生創設識字的情境，在書本中、生活中、實踐中培養學生的識字興趣，形成自主識字習慣，是我不斷追求的目標！
關鍵詞： 中國傳統文化 高校旅游英語教學 融合
一、引言
近些年來，隨著我國改革開放力度的不斷加大，社會經濟蓬勃發展，旅游業與石油業和汽車業成為促進國民經濟穩步發展的三大產業，這標志著我國的旅游業已呈現出如火如荼的發展之勢。在此背景下，越來越多的高校開設旅游英語這門課程，旨在培養大批具有國際視野和跨文化交際能力的旅游人才。同時，課程的開設對弘揚我國的傳統文化有不容小覷的重要作用。如何促進中國傳統文化與高校旅游英語的有機融合，是英語教師必須慎重考慮的重要問題。本文以此為題展開探討，希望能提出一些有用之策，促進高校旅游英語教學質量的提升。
二、中國傳統文化與高校旅游英語教學的融合之道
與一般英語課程教學不同，高校旅游英語教學屬于一種專門用途英語的教學，旨在促使學生在掌握英語基礎知識的基礎上，進行專門用途英語的訓練，促使學生了解各地方的文化知識，為他們的日后發展奠定扎實基礎。將中國傳統文化與高校旅游英語教學有機融合在一起，可以讓學生在接受導游基本業務的同時，深入了解我國文化的精華，使中國傳統文化發揚光大，使英語教學變得更有趣味。那么，如何將中國傳統文化與旅游英語教學有機融合在一起？可以從以下幾點入手：
1.在課堂教學過程中滲透中國文化知識
高校旅游英語教學以英語為載體，介紹導游相關基礎知識。所以教師在設計課堂教學時，應有意識地導入中國傳統文化知識。同時，在導入傳統文化知識時，要與學生的現有英語水平相吻合，從他們熟悉的話題入手。比如討論“Women and Children”這一話題時，可以讓學生結合已有知識背景，聯想我國古代婦女的地位是怎么樣的？她們的生活習慣如何？纏足這個陋習又是如何產生的？什么是男尊女卑、三從四德？這一系列的問題，引發了學生強烈的求知欲。在日常生活中，他們對這些問題有一定接觸，所以用這些問題激發他們的學習興趣，可以達到事半功倍的效果。為了更好地實施教學，創設更合適的語言情境，課堂上可以安排學生進行角色扮演：一個學生扮演“導游”角色，另兩個學生扮演“游客”角色，就問題展開討論。在這樣的教學情境中，學生掌握了一些關于中國傳統文化的基本詞匯，比如三從（the three obedience）；四德（the four virtues）；婦德（morality）；婦言（proper speech）；男尊女卑（Men are superior）等。再以景點講解――故宮為例，在介紹完景點講解的方法之后，首先讓學生自己收集資料，在課堂上用英語，結合PPT做一個8―10分鐘的景點介紹。教師在學生做完講解之后，可以針對其中講到的內容作進一步文化知識的補充。比如為什么故宮又被稱作紫禁城？“紫”的文化內涵是什么？而紫禁城內卻是以紅黃兩色為主色調，這兩種色彩在中國被賦予怎樣的內涵？等等。通過這樣的教學互動，不僅能給學生教授一些常見的旅游英語表達方式，還能讓他們更進一步了解景點背后所蘊藏的文化。如此一來，增長了學生的知識，拓寬了他們的視野，同時讓學生對我國的傳統文化有了更深一步的理解。
2.利用英漢兩種語言之間的遷移作用實現有機融合
語言學家Rod Ellis指出：“所謂語言遷移，是指學生將他們掌握的關于母語的知識應用于另一種語言學習的一種過程。”在傳統的旅游英語教學模式中，教師一直強調語際間的消極影響，避免母語的遷移作用，即認為母語思維只會阻礙學生掌握第二種語言。其實，英漢兩種語言具有諸多相似之處，教師可以利用正遷移作用開展教學。比如“三思而后行”（think it twice before you act）；“同舟共濟”（in the same boat），兩種語言表達具有異曲同工之妙，學生從字面意思就可理解其內涵。在教學中，可以經常為學生適時添加一些體現中國傳統文化的英語知識，比如“八仙”（the Eight Immortals）、“齊天大圣”（the Great Sage Equaling Heave）、“孔子”（Confucius），等等。在對孔子作具體介紹時，可以引導學生回憶幾則論語，讓他們嘗試用英語將這些論語表達出來，最后教師補充一些翻譯得較好的譯本供學生參考。用這樣的方式，不僅鍛煉了學生漢譯英的能力，培養了語用能力，還讓旅游英語教學更生動、豐富。此外，教學中還可以采用對比法滲透中國傳統文化知識，比如將外國的“情人節”與中國的“七夕節”進行對比；西方的“圣誕節”與中國的“春節”進行對比。這樣做不僅可以讓學生對西方文化加深理解，而且能讓他們體悟本土文化的博大精深、精彩紛呈。
3.以文化旅游為主線引導學生進行語言實踐
高校旅游英語不僅要促使學生掌握常見的與旅游有關的英語詞匯和句型，還要促使學生積極利用所學的知識進行語言實踐，與他人進行流利的英語交流，實現跨文化交際，這為滲透中國傳統文化知識提供了有效平臺。在教學過程中，可以經常為學生安排調研任務，讓他們以一定的旅游主題為線索，就中國傳統文化展開調研。比如讓學生利用各種資源調研我國傳統的節日文化，如春節、元宵節、端午節、中秋節等，要求他們用通俗易懂的英語短語和句子，將這些節日的淵源、風俗等內容流利地表達出來。同時可以讓學生以小組為單位，對某個特定的城市進行介紹，規定他們在景點講解過程中，不能僅僅將講解停留在對景點的外在描述上，還應努力挖掘景點背后蘊藏的文化內涵。只有這樣的景點講解才是鮮活的，吸引游客的。學生通過多樣化的語言實踐，提高了自我學生能力和口頭表達能力；課堂氣氛得以調動，教學效率有所提升，同時為學生日后走上工作崗位夯實了基礎。
三、結語
中國有五千多年的歷史，文化深厚，意蘊深。旅游英語是一門與時俱進的課程，將中國傳統文化與旅游英語教學有機融合在一起大有裨益，理應得到高校英語教師的高度重視，采取各種有效措施組織教學，從而將我國博大精深的傳統文化大力弘揚出去，也為社會輸送合格的旅游人才作出應有貢獻。
參考文獻：
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關鍵詞: 對外漢語 中文歌曲 教學法
隨著對外漢語教學的發展,對外漢語教學法異彩紛呈,取得了良好效果。結合留學生群體以青年為主,對音樂、流行文化、民俗文化的興趣,嘗試使用教唱歌曲學習漢語也是一種生動有趣的教學方法。
一、聽歌曲學漢語教學法應用價值
在對外漢語教學中,如果能恰當地選擇貼近學生實際生活和審美趣味的漢語歌曲,采用科學的教學方法,就能讓學生逐步形成正確語感和整體把握的能力,在一定程度上將學生從枯燥乏味的單調講授中解放出來。
(一)熟悉和掌握漢語語音
漢語語音是學好漢語的基礎。漢語交際也是要通過語音來表達相應的意義。學習和使用漢語,如果發音不準確,就會造成誤解或無法溝通的情況,最終導致交際失敗。所以,培養正確的漢語發音,對漢語學習者是十分重要的。但是,由于漢語語音本身的同音字比較多,聲調復雜變化,給漢語學習者帶來了一定的困難。因此,選擇能夠在學習語音的同時,消除學生的畏難情緒,保護其學習積極性的方法就顯得十分重要。
聽唱漢語歌曲來學習漢語語音的學習方式有以下幾個優點:首先,增加接觸漢語語音的機會。學習漢語的困難之一是學生在課后接受漢語交流的機會大為減少。暫且不說那些在國外學習漢語的學習者,單就中國國內的漢語學習者而言,由于主觀情感心理或客觀環境因素等原因,許多人在課后會選擇使用母語或英語與其他外國人交流,卻少有機會能與中國人交流。這樣對漢語語音的學習是很不利的。但是,很多學生在課余時間樂于聽音樂、唱歌、跳舞及演奏樂器等。學唱漢語歌曲,就會使他們有更多的機會接觸漢語語音學習環境。其次,就歌曲本身而言,其鮮明的節奏感有助于記憶歌詞,且旋律起伏跌宕,容易上口。這種學習法比起機械、單調、反復誦讀語音規則更具有趣味性和靈活性。再次,動聽的旋律易于引起回憶與聯想,便于記憶。學生在聽唱漢語歌曲的時候,有時會隨著高低起伏和抑揚頓挫的曲調,聲情并茂地演唱。這些對他們克服學習漢語語音的畏難心理,熟悉和掌握漢語朗讀技巧是很好的途徑。
當然,由于有的歌曲可能存在發音不準、方言語音重等缺點,這就需要對外漢語教師和教材的研究者對歌手和歌曲進行篩選。
(二)記憶漢字和擴充詞匯量
首先,對于漢字外國學生尤其是非漢字文化圈學生的母語是拼音文字,對獨特的漢字充滿了神秘感和畏懼感,加之漢字教學的課堂多顯得沉悶,結果造成許多學生重口語輕漢字,聽說先行漢字后學的現象。實際上,漢字是用形體來直接表達語言意義的,與漢語的關系密不可分。忽視漢字的重要性,最后會成為漢語學習與提高的障礙。所以,如何降低學生學習漢字的難度,幫助他們克服漢字難學難記的恐懼感,提高他們的興趣就成為漢字教學的重點。相比于枯燥的課文教學漢字方式,聽歌曲學漢字明顯要生動活潑得多,可以提高學生學習漢字的興趣。《漢語水平詞匯與漢字等級大綱》共收漢字2905個(2864+41),包括甲級字800個,乙級字804個,丙級字90個、丙級字附錄11個,丁級字670個、丁級字附錄30個。如果我們能按漢字難度等級分層次的選擇適當歌曲,并遵循漢字自身特點與規律,先認后寫,先學易后學難,以獨體字帶合體字,對字形相似的字加以歸納總結就一定會提高漢字學習效果。另外,當熟悉一首歌曲的旋律與歌詞后,反復地吟唱與練習,就更利于記憶漢字。
其次,對于漢語詞匯學習來說,難點主要在于詞匯量、記憶和理解。在這些方面聽歌曲學中文教學法有很大優勢。
在詞匯量方面,《漢語水平詞匯與漢字等級大綱》中出現的8828個詞是在歌曲中經常出現的大部分詞語。也就是說,漢語歌曲中幾乎包括了漢語中最常用詞(1000個)、常用詞(2000個)、次常用詞(2000個)和通用詞(3000個),只要具備這樣的詞匯量就能識別95%以上的語料詞匯了。另外,漢語歌曲歌詞中還出現了許多最新的流行詞語,如:“80后”(《人人都愛80后》花兒樂隊)、“F4”(《我不是F4》周渝民)、“麥霸”(《麥霸》花兒樂隊)等。這些詞語有時代氣息、清新活潑,適當地接觸與學習有利于保持學生學習漢語詞語的興趣與新鮮感,擴充詞匯量。
在詞匯的記憶方面,一方面,循環復現,記憶深刻。記憶分為短期和長期兩種。短期記憶如果不經過及時復習就會遺忘,若經過及時復習,就會成為長期的記憶,在腦中保持很長時間。[1]學生在學習中文歌曲,對自己的學習需要很明確。沉浸在歌曲中時,更能夠集中注意力。為了流利地演唱歌曲,學習者不得不反復聆聽、跟唱、默記,循環記憶,詞匯復現率又高,形成牢固短期記憶,多次復習之后,能轉化為長期記憶。另一方面,歌曲中的詞語是在具體的語言環境中出現的,學生在學習詞匯的時候能明白它的意思,更能學會使用它,接觸到與該詞語有關的詞語,從而使記憶更加深刻。
在詞匯的理解方面,由于詞語在歌曲中是有明顯的上下文語境的,這使得詞語的褒貶義、感彩、使用范圍、語體色彩及文化意義更加明顯,也便于學生理解。
(三)了解與鞏固語法修辭知識
漢語語法知識點繁多,傳統的教學方法比較枯燥無味,即使每個語法點背后給出了相應的例句,但是句子多半比較死板,缺乏時代感與新鮮感。漢語歌曲中有著豐富的語法教學材料,而且有些歌曲中包含反復重復又側重語法結構的句子或合唱部分。這些歌曲能被生動地用來鞏固語法點,化抽象為具體可感。比如句式中的“把”字句――“我看著你把第一個微笑先給了你媽。”(《孩子他爸》謝東);“被”字句――“我被青春撞了一下腰。”(《我被青春撞了一下腰》張真);“比”字句――“請你一定要比我幸福,才不枉費我狼狽退出。”(《比我幸福》陳曉東)等。對于這些語法點,如果在教授過程中,能先呈現一下,再通過教唱歌曲來鞏固這些語法點,就能在不斷的練習中,使學生熟悉和掌握漢語語法知識與表達習慣,使原本枯燥乏味語法講解變得生動有趣,同時也能了解反復、比喻、雙關、排比、對偶等漢語修辭知識。需要注意,有些歌詞不符合語法規范,選擇時需慎重。
(四)有助于培養語感并提高漢語熟練度
語感是“對語言符號的直覺、感受和理解”。[2]語感是一種高層次的語言能力,以一定的語言知識作為基礎,在語言運用中對聽、說、讀、寫、譯等基本語言運用能力起監督和指導作用。語感能力的培養是漢語教學的首要任務,也是對外漢語教學的最終目標。[3]語感的培養離不開語言知識的積累、語言環境和語言實踐環節。聽唱漢語歌曲來學習漢語的方法,不但能積累漢語的字、詞、句、語法等方面的語言知識,而且能為學習者提供上下文交際場合的語境,增強對語言的感受,完整地感受其表達的內涵。同時,學生通過學習聽唱漢語歌曲,還能參與到語言實踐活動中來,對漢語使用有了更加深刻的印象,能提高漢語的熟練程度。
(五)拓展歷史文化知識面
有些漢語歌曲具有悠久的歷史,經過了長久錘煉,歌詞直接體現了有關的中國文化知識,趣味性、知識性及文化特征融為一體,有利于學生更多地了解中國文化。漢語歌曲背景知識中有許多文化傳統知識、傳奇故事、名人軼事或歷史掌故,內容十分豐富多彩。這些是漢語學習者了解中國歷史、地理及風土人情很好的途徑。如《我的中國心》中,反映了香港等地同胞回歸祖國之前的愛國之心,包含了等歷史背景知識。如《七夕》反映的是中國牛郎織女的神話傳說故事,等等。在學唱漢語歌曲的同時,可拓寬學生的中國歷史文化知識面,對學生更好地了解中國、更好地學習漢語都大有幫助。
二、教學建議與設想
對外漢語教學活動由四個主要環節組成,即教學總體設計、教材編寫、課堂教學和成績測試。[4]聽歌曲學漢語的教學過程也包括這四個部分。
(一)總體設計
作為一種新型的對外漢語教學方法,聽歌曲學漢語還無法取代傳統的教學方法,但是可以作為傳統教學法的輔助或選修課程開展的教學活動。其教學對象覆蓋面比較廣,可以包括從兒童到成年各個年齡段的漢語學習者。其目標是要融漢語學習與娛樂為一體,既培養其漢字、詞匯、語法等方面漢語知識文化素質,又拓寬其中國歷史文化知識面,從而提高學生學習的興趣、積極性和主動性。要綜合語言規律、語言習得規律和語言教學規律,科學地分析不同背景教學對象的特點進行針對性教學。根據不同的教學階段和不同的教學對象水平,具體情況具體分析,安排授課課時和總時數。
(二)教材編寫
在成千上萬的漢語歌曲中,對外漢語教師應遵循一定的原則去摘取那些能涵蓋漢語語言知識點、能提高漢語能力、能拓寬歷史文化知識面的、有吟唱可能的歌曲,并遵從趣味性、層次性與實用性等教學原則。
1.趣味性原則
歌曲內容的趣味性是吸引學生積極參與課堂活動的外部動力,遵從趣味性原則采集和編寫歌曲時包括兩方面內容。首先,選取的歌曲應以外國學生比較容易感興趣且簡單易學易唱的通俗歌曲和民族歌曲為主,而盡量避免選擇美聲或進行式的軍歌之類的相對來說難度較大的歌曲。這樣有利于教師上課教授和學生理解練習。其次,還應注意學生的年齡特征,對不同年齡段的學生采編符合他們年齡生活內容和心理特點的歌曲。少年兒童思想相對單純,接觸的生活內容相對天真爛漫。一般比較喜歡內容簡單、曲調明快的歌曲或活潑的兒歌民謠,如家喻戶曉、朗朗上口的歌曲《一閃一閃亮晶晶》、《世上只有媽媽好》、《半個月亮爬上來》、《外婆的澎湖灣》等。成年人的生活閱歷和情感世界相對少年兒童要復雜豐富得多。所以要選擇歌頌友誼、親情、愛情、和平、自然美景等涉及社會的方方面面的歌曲,如《朋友》、《懂你》、《常回家看看》、《愛情呼叫轉移》、《白樺林》等。
2.層次性原則
教師或教材編制者在選擇歌曲時,應正確估計學生的語言水平、接受能力、對事物的感受能力的差異,分層次地選擇材料和內容。力求真實地道,注意避免歌詞中帶有太多的俚語或方言。一方面,針對漢語水平處于初級、中級和高級水平的不同學生,要選取不同難度的歌曲。另一方面,對同一水平的學生,選的歌詞要有易有難,照顧多數學生,適時適度講解。這種唱中學、學中唱的模式既能激發聽力較差的同學的興趣,又能使水平較高的同學展示其才能,令所有的同學都能接受。
3.實用性原則
學習漢語,其目的就是將它說出口,成為交際的工具,實現成功溝通和交流。所以要學習最實用的、最貼近時代和生活的漢語。所以我們要考慮到實用性原則,選擇和采編那些在日常生活交際活動中能使用到的內容與話題歌曲。比如,針對不同的節日可以選擇不同的歌曲――《花好月圓》、《明月幾時有》(中秋節);《新年好》、《恭喜發財》(新年);《愛你一萬年》、《一路上有你》(七夕、情人節)等。再如,選擇不同的情境中的歌曲。離別時可選擇《其實不想走》、《送別》、《祝你一路順風》等;在返鄉時可選擇《故鄉的云》、《大海啊故鄉》等歌曲。這些或感人至深或輕松愉快的歌曲所反映的情景,會在生活中不斷出現,促進學生對歌曲中語言知識點的回憶、體會和創造。
4.規范性原則
在選擇歌曲時,應避免涉及方言、節奏過快、發音不清的歌曲。另外,對歌曲中語法不規范、生造詞、外來詞等現象應盡量回避,以免造成留學生理解錯誤、加重記憶負擔。
(三)課堂教學
1.歌曲教唱與知識講解結合
選好一首歌曲后教師應全面掌握其中所涉及的生字、生詞、語法等語言知識,設計教授方案。還應盡力多方查閱資料,了解該歌曲的創作背景、文化內涵、表達的思想及演唱者的情況。如以《九月九的酒》一歌為例:
“又是九月九,重陽夜難聚首,思鄉的人兒飄流在外頭……飲盡這鄉愁,醉倒在家門口。家中才有自由,才有九月九。”
這是一首經典的老歌,曾經風靡大江南北,一度成為全國廣播電臺風云上榜歌曲。農歷九月初九,二九相重,稱為“重九”。又因為在我國古代,六為陰數,九是陽數,所以,重九就叫“重陽”。重陽節的起源,最早可以推到漢初。據說,在皇宮中,每年九月九日,都要佩茱萸,食蓬餌、飲酒,以求長壽。因此“重陽節”又稱老人節。《九月九的酒》反映的是長年累月外出打工的人們,在每年九月九重陽節,因為不能回家親自為父母長輩敬上一杯代表祝福長壽的酒,而極度思鄉的真實情懷。這樣的講解會使學生深刻領會歌曲內涵。這樣唱講結合使課堂有張有弛,印象深刻,擴大了課堂教學內涵與外延。
2.增強教師與學生課堂互動
課堂上應充分調動學生的積極性,使之參與到課堂互動中來。教師對歌曲的相關知識進行了講解,并通過多媒體形式或老師自身教授的方式進行了領唱之后,可以挑選部分主動性高、表現欲強的學生在課堂上演示、領唱。同時,也可以挑選幾位同學到臺前合唱參與或定期舉辦漢語歌曲演唱比賽等方式來增強師生互動。還可利用多媒體技術讓學生反復多次跟唱以提高效率,并與原唱比較,以糾正錯誤的語音和唱法。這樣不但可以給學生提高使用漢語的環境、平臺和條件,而且寓教于樂,提高漢語學習效果和學生學習漢語的熱情。
3.充分運用多媒體技術
在對外漢語聽唱歌曲學漢語的課堂上,如果能夠充分利用多媒體技術,則不但能夠為教師歌曲資料收集、課程計劃與準備提供便利,而且能在很大程度上彌補視覺和聽覺的不足,減少教師因自身音樂素養不高所造成的缺憾,提高教學效果。同時,學生在課后練習的時候也可以利用網絡收集更多的感興趣的漢語歌曲,甚至利用多媒體軟件技術,錄制自己演唱的漢語歌曲專輯。
(四)成績測試
教師要經常檢查教學效果。每次課堂教學結束后,要及時鞏固教學的知識點和歌曲的演唱,并采取單人獨唱和全班齊唱等方式相結合,來進行檢測和復習。在新歌學習之前,還要對學過的歌曲進行復習與提問而溫故知新。不但要對歌曲中的字、詞、句、語法等語言知識進行隨堂或階段式的測試,而且要用演唱歌曲的形式來加強學習效果。
三、聽歌曲學中文教學法的困難
由于聽歌曲學中文的教學法是一種比較新的教學嘗試,現存在著一些困難和不足。一方面,教師需要培養提高自身素質,主要是音樂理論素養方面知識的學習與擴展。另一方面,對少數缺少必要音樂知識和歌唱技能的學生來說,學唱中文歌曲也是一個挑戰。再者,在教材方面,目前還沒有比較全面的成系統的教材。另外,對于這種教學方法還處于嘗試階段,前人的研究比較少,在教法上還存在著一定的不足,還不能代替傳統的教學方法,但是可以作為輔助教學方式進入課堂或作為一門選修課進行教學活動。
綜上所述,來自不同的歷史時期的風格不同的漢語歌曲,是中國文化的縮影,集語言知識和文化蘊涵于一體,因此可作為課堂教學的極好材料,可以用聽歌曲學中文教學法進行對外漢語教學。不但能幫助學生提高學習漢語的熱情和興趣,學習和鞏固語音、漢字、詞語、語法等漢語知識,培養漢語語感,提高聽、說、讀、寫的漢語能力,而且能拓展其中國社會生活文化的知識面。同時,我們還應正視這種教學方式在師資、教材、教法等方面的不足,不斷進行完善和發展。
參考文獻:
[1]周小兵,朱其智.對外漢語教學心理學引論[M].北京:北京大學出版社,2006.
[2]劉文義.現代漢語新詞典[Z].北京:中國婦女出版社,1992.
