時間：2023-05-29 17:59:10
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇商業(yè)攝影，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
[關(guān)鍵詞] 廣告攝影 商業(yè)性 藝術(shù)性
doi：10.3969/j.issn.1002-6916.2012.22.039
和其它的傳播媒介相比，商業(yè)廣告攝影因為其真實直觀的表現(xiàn)優(yōu)勢，能通過有著強烈視覺效果的畫面形式，可以有效的吸引注意力，對廣告對象的消費心理產(chǎn)生沖擊，會對廣告對象的消費行為產(chǎn)生影響。當(dāng)今全球經(jīng)濟發(fā)展相當(dāng)迅猛，在這激烈的競爭中，商業(yè)廣告攝影因為其所具有的無可替代的優(yōu)勢，在商業(yè)領(lǐng)域中有著相當(dāng)牢固的地位，并刺激著經(jīng)濟的發(fā)展。
一、廣告攝影服務(wù)于商業(yè)行為
廣告攝影其原本的目的就是要向消費者傳遞商業(yè)信息，是服務(wù)于商業(yè)行為的。廣告攝影師必須要考慮如何才能夠向消費者準(zhǔn)確、快速的傳遞商品信息。廣告攝影作為一種商業(yè)行為，那么就會在一定程度上受到限制，不可能像藝術(shù)攝影那樣極端的個人化。廣告攝影創(chuàng)作的首要目的是為了對商品進行宣傳，取得良好的廣告效益。為此攝影師就需要先考慮如何讓作品和商品、市場進行有機的結(jié)合，如何才能夠找到符合商品特質(zhì)、能夠和市場動向貼近的角度來進行表現(xiàn)。
想要對信息進行準(zhǔn)確傳遞，就需要廣告攝影從技術(shù)上將被攝體所有可能的細(xì)節(jié)都在畫面中進行清楚的展現(xiàn)，同時還需要圍繞構(gòu)圖、光影、色彩等多個視覺語言形式來保證被攝體的真實感，要讓大眾通過攝影可以直觀的領(lǐng)略到被攝體的每一個細(xì)節(jié)，并了解到商品的特征，進而達到傳播商品信息的目的。
對于廣告來說，創(chuàng)意相當(dāng)重要，如果缺少創(chuàng)意廣告就會被淹沒。廣告受大眾的被動接受是較為普遍的，只有那些擁有創(chuàng)意并具有美感的廣告，會讓大眾在無意中被吸引，從無意的一瞥變?yōu)樽⒛?、欣賞、解讀，進而產(chǎn)生較為深刻的印象。有很多廣告攝影作品因為缺乏創(chuàng)意而顯得不盡人意。有很多廣告攝影既沒有形式美感，并且游離于商品的特性之外，這樣的廣告攝影是沒有市場可言的。廣告攝影是為了向消費者傳遞商業(yè)信息，因此成功的廣告攝影作品不僅僅在于其對消費者產(chǎn)生的影響力的大小，還需要準(zhǔn)確的傳遞出商品的信息。廣告攝影承擔(dān)著明確的商業(yè)重任，因此商業(yè)攝影師必須要有著商人的敏感，敏銳的捕捉商業(yè)氣息，并拍攝出適合市場、具有創(chuàng)意的攝影圖片。
二、商業(yè)廣告攝影具有的藝術(shù)性
商業(yè)廣告不僅僅有著明確的商業(yè)重任，還必須要注重其藝術(shù)要求。對于廣告攝影來說，可以通過藝術(shù)性來提高其藝術(shù)品味，進而吸引人們關(guān)注廣告的內(nèi)容。為此，廣告攝影師不僅僅需要有商人的敏感意識，還必須要擁有藝術(shù)家的功底，能夠通過藝術(shù)的表現(xiàn)拍攝出既可以適應(yīng)市場消費心理需求，又具有藝術(shù)創(chuàng)意的商業(yè)廣告圖片，對商品的信息進行藝術(shù)性的傳遞。一些廣告攝影之所以缺乏創(chuàng)意，往往就是缺乏并忽視了廣告攝影的藝術(shù)表現(xiàn)力。
優(yōu)秀的商業(yè)廣告攝影作品都擁有較強的藝術(shù)性，通過藝術(shù)性提高了這些商業(yè)廣告的藝術(shù)品味。利用合適的藝術(shù)表現(xiàn)手段，可以讓商業(yè)廣告攝影的畫面具有吸引力，進而讓消費者可以在商品信息的傳遞過程中得到藝術(shù)享受，并能夠在藝術(shù)享受的愉悅過程中對廣告的內(nèi)容進行關(guān)注，建立起對商品的認(rèn)知感，進而對商品信息進行有效的傳遞。
三、廣告攝影中的商業(yè)性與藝術(shù)性的結(jié)合
追求商業(yè)價值就必須要重視藝術(shù)表現(xiàn)力，一個優(yōu)秀的廣告攝影作品在附加商業(yè)元素的同時，還是體現(xiàn)著商業(yè)價值的藝術(shù)攝影。
廣告攝影的藝術(shù)性是必不可少的，但是卻產(chǎn)生了排斥其藝術(shù)性的思潮。主要原因有兩方面：一方面是市場管理的不完善，評價體系的滯后，以及不夠稱職的“上帝”所帶來的干擾因素，是主要的客觀原因；另一方面則是一些攝影工作者缺乏深厚的理論根底，或者是太過于急功近利所造成的。
為此，要實現(xiàn)廣告攝影中的商業(yè)性與藝術(shù)性的結(jié)合，我們就不得不期待能夠有一個規(guī)范的市場管理與科學(xué)的評價體系，并提高大眾的藝術(shù)鑒賞能力。廣告攝影與市場經(jīng)濟之間是互動互制的。要讓商業(yè)性與藝術(shù)性進行結(jié)合，首先，就需要讓廣告攝影的畫面有著強烈的吸引力。如果畫面沒有吸引力，那么消費者就不會對廣告進行關(guān)注，難以吸引他們的注意力。同時，商業(yè)廣告攝影表現(xiàn)形式是否有創(chuàng)新，往往會決定作品的吸引力，廣告攝影作品要吸引廣告對象的視線，就必須要有新穎的表現(xiàn)形式，讓受眾產(chǎn)生耳目一新的感覺。其次，需要有良好的視覺效果。因為在視覺上的能夠讓觀眾在欣賞的過程中對廣告創(chuàng)作者的意圖進行理解。
總之，廣告攝影是市場經(jīng)濟高度發(fā)展的產(chǎn)物，是一種較為獨特的攝影藝術(shù)表現(xiàn)形式。與此同時，廣告攝影還是一個涉及到多學(xué)科的藝術(shù)表現(xiàn)形式。廣告攝影的價值與生命力都是建立在信息的傳遞、調(diào)查與反饋之上的。廣告攝影中的商業(yè)性與藝術(shù)性可以說是相輔相成的，因此廣告攝影師需要進行深入的研究，對廣告攝影的藝術(shù)語言進行掌握，并要遵循廣告攝影中的科學(xué)規(guī)律，只有這樣才能夠制作出優(yōu)秀的廣告攝影作品。
參考文獻
[1]張?zhí)K中.廣告攝影教程[M].北京：中國輕工業(yè)出版社，2002.
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論文摘要:英國作家狄更斯關(guān)于法國大革命的小說《雙城記》的那句著名開篇語,這似乎也可以拿來用以形容當(dāng)代攝影的現(xiàn)狀:“這是最好的時代,也是最壞的時代。”現(xiàn)在的攝影越來越有向商業(yè)化偏離的趨勢,越來越大的商業(yè)利潤使商業(yè)攝影慢慢變成命題式的作文,商業(yè)攝影師為了吸引更多的顧客,不得不使風(fēng)格更主流化,從而喪失了藝術(shù)攝影個人化,自由化的風(fēng)格。而一些不知所謂的商業(yè)作品甚至以嘩眾取寵為嚎頭來賺取商業(yè)利潤,在作者看來,這都是攝影藝術(shù)精髓的喪失。雖然在現(xiàn)代社會中,商業(yè)攝影對藝術(shù)攝影有著很大的沖擊,但在商業(yè)和藝術(shù)的關(guān)系中,藝術(shù)始一終占上風(fēng),人們的潛意識離還是認(rèn)為,商業(yè)攝影師只是工匠,藝術(shù)攝影師才是藝術(shù)家。或許商業(yè)攝影暫時能賺取眼前的利潤,但是在百年后依然有價值的,仍是藝術(shù)攝影如何拯救現(xiàn)代的商業(yè)化攝影,作者認(rèn)為應(yīng)該把藝術(shù)融合于商業(yè)攝影中,使兩者相結(jié)合,從而提高商業(yè)攝影的藝術(shù)水平,或許,商業(yè)和藝術(shù)是該談場戀愛了。
一、商業(yè)攝影
21世紀(jì)的今天,攝影已完全融入人們的生活中,充實在人們活動空間的每個角落,這是顯而易見的,如廣告、包裝袋、包裝盒上的產(chǎn)品圖片及家庭的掛歷、影集等等,不管你是被動的接受還是主動的接受,這是事實。應(yīng)當(dāng)說人們需要攝影,而攝影以它獨有真實的反映客觀存在的特性而受到人們的青睞。人們每天見到一些圖片又基本上與商業(yè)攝影有關(guān)聯(lián),那么什么是商業(yè)攝影?
商業(yè)攝影是把攝影產(chǎn)品作為一種商品,參與商務(wù)活動而獲得的商業(yè)利潤,統(tǒng)稱為商業(yè)攝影。然而應(yīng)當(dāng)清楚商業(yè)攝影只是作為攝影產(chǎn)品參與商務(wù)活動的統(tǒng)稱,是廣義的,商業(yè)攝影包含了很多子項,這一點從商業(yè)攝影的定義中不難看出。
它的性質(zhì)是什么?就是以市場經(jīng)濟為主導(dǎo),攝影產(chǎn)品必須符合市場的需求和“價格規(guī)律”。
二、藝術(shù)攝影
藝術(shù)攝影是一種現(xiàn)代的造型藝術(shù)。它是攝影師運用照相機作為基本工具,根據(jù)創(chuàng)作構(gòu)思將人物或景物拍攝下來,現(xiàn)經(jīng)過暗房工藝處理,塑造出現(xiàn)視的藝術(shù)形象,用來反映社會生活與自然現(xiàn)象,并表達作者思想情感的一種藝術(shù)樣式。
藝術(shù)攝影獨具的審美特征主要集中在紀(jì)實性與藝術(shù)性的統(tǒng)一上。
三、社會現(xiàn)狀
經(jīng)過對比,大家顯而易見,商業(yè)攝影和藝術(shù)攝影的本質(zhì)區(qū)別,就好像一個飯店老板想要照幾張餐飲圖來做廣告,商業(yè)攝影師可能會從顧客的角度出發(fā),想辦法把這些菜肴拍攝的讓人一看就有食欲,一看就想掏錢購買,那么即使這些圖片在藝術(shù)的角度上一文不值,但在商業(yè)的角度上,這個攝影師己經(jīng)完成了顧客的需要,也完成了他這次工作的使命。
但如果把這個拍攝任務(wù)交給一個藝術(shù)攝影師呢?他可能會先從自己的角度出發(fā),看如何通過構(gòu)圖,燈光,攝影技術(shù)手段來把這些東西拍出自己心目中的美觀,甚至?xí)蒙隙嘀仄毓獾确绞?可能不會拍出勾起人們食欲的圖片,卻一定會拍出讓人贊嘆“很美!”的圖片。藝術(shù)攝影師可能沒有完成老板最初的要求,但誰能再說這些只是一張簡單的餐飲廣告圖呢?這已經(jīng)完全上升到了藝術(shù)品的角度。
這并沒有貶低商業(yè)攝影的意思,畢竟在這個商業(yè)社會,只要顧客還有需求,商業(yè)攝影就永遠(yuǎn)有飯吃,否則現(xiàn)在怎么很多美術(shù)學(xué)院的攝影系還分為商業(yè)攝影和藝術(shù)攝影呢?甚至有些攝影師的商業(yè)攝影作品還拍攝的非常精美漂亮,但是商業(yè)攝影還是無法達到藝術(shù)攝影的藝術(shù)和人文高度。
近幾年,各種國內(nèi)國際的攝影展越來越多了,攝影圈空前活躍。然而每次在活動之后,總聽到不少質(zhì)疑的聲音。甚至一些玩攝影十兒年甚至幾十年的老槍也發(fā)出這樣的疑問,中國攝影何去何從。
這有可能是中國攝影自身存在一些問題,也有市場和國際化的影響因素。
高價的誘惑、多元的樣式、劇增的畫廊,這些現(xiàn)象也意味著幾乎任何樣式、仟何水平和任何品質(zhì)的東西,都會蜂擁出現(xiàn)。那其中當(dāng)然會有優(yōu)質(zhì)的作品,人們也有機會從不同的地方看到一些好作品。但是與此同時,也肯定有比以往更加惡劣和無聊的東西冒出來。在這種浮躁的大環(huán)境中,很多攝影師已經(jīng)無法保持一顆平靜的創(chuàng)作之心,開始把自己的攝影作品當(dāng)成一艘小船朝追逐利益的方向駛?cè)ァ?/p>
但最終能獲得巨額財富的商業(yè)攝影師只是少數(shù),絕大多數(shù)的商業(yè)攝影師還是在市場的洪潮中沉浮。基于商業(yè)攝影的最終目的是創(chuàng)造更大的“商業(yè)利潤”,商業(yè)攝影也不得不面對創(chuàng)作題材狹窄,一切繞著顧客轉(zhuǎn),所有圍繞利潤轉(zhuǎn)的尷尬境地。商業(yè)攝影就像永遠(yuǎn)不變的命題作文,而商業(yè)攝影師也有攝影工匠之說。完全脫離藝術(shù)的商業(yè)攝影只能是越走越窄。 某一個藝術(shù)圈子,如果其精英層能夠很活躍并保持足夠的創(chuàng)造力,而評論界能夠維持比較高的水平,并有足夠豐富的方式接觸其受眾使之觀點,理念能夠廣泛的傳播,那么就可以不被商業(yè)利益完全的左右。否則,恐怕攝影也如中國的電影一樣,最終完全喪失自己,淪為各種西方畫廊的加工廠。
四、解決方法
在這個物質(zhì)的社會,其實攝影師是個容易迷失自我的群體,到底是堅持自己當(dāng)初的藝術(shù)攝影的理想,還是為了物質(zhì)生活而對商業(yè)完全折腰,都是一個兩難的問題,即使一個攝影師只是進行藝術(shù)攝影,但是市場的規(guī)則,還是會迫使他于商業(yè)打交道,這是一個無法避免的問題。
如何成為一個優(yōu)秀的攝影師,離不開兩點,一個是作為攝影師的基本攝影技術(shù),還有一個就是攝影師的理念。
攝影發(fā)展到現(xiàn)在,攝影的門檻己經(jīng)變的很低,數(shù)碼專業(yè)相機的普及幾乎讓一切都變成了可能,剛剛?cè)腴T的人學(xué)習(xí)個半年,基本的攝影技術(shù)就可以都掌握了,再練習(xí)半年拍出的片子和一般的攝影師也差不了多少了。所以現(xiàn)在為對一個攝影師最重要的還是他的理念的問題。這個理念分為三部分:
一、攝影師要有藝術(shù)修養(yǎng),有發(fā)現(xiàn)美的眼睛,同時具有一定的藝術(shù)沉淀,這樣拍出來的作品才會有質(zhì)感和內(nèi)涵,這也是最關(guān)鍵的一點。
二、通過經(jīng)驗的積累和學(xué)習(xí),攝影師需要知道什么樣的題材去拍才是有價值的,國內(nèi)的攝影師可以多學(xué)習(xí)一些國際上先進的攝影理念,作為一個成功的攝影師,既要研究影像的發(fā)展歷史,又要了解當(dāng)下影像的發(fā)展?fàn)顩r及未來的走向,才能對這個行業(yè)有一個全盤的把握。
三、好的作品拍出來了,但怎樣把自己作品的商業(yè)價值體現(xiàn)出來。如果你己經(jīng)是個比較成功的攝影師,那么最好去找一個經(jīng)紀(jì)人去你的作品,商業(yè)運做就交給經(jīng)紀(jì)人,攝影師應(yīng)該把全部的精力投入到創(chuàng)作中。
社會在不斷發(fā)展著,生活水平也在不斷的提升,同時,人們的審美要求也在不斷提高。在這個信息爆炸的時代,只是為了利潤而進行的商業(yè)攝影,己經(jīng)無法滿足人們的視覺需求,這個時候,只有經(jīng)過漫長歲月洗禮的藝術(shù)創(chuàng)作,才能把輕飄飄的商業(yè)攝影變的更有分量和內(nèi)涵。而被大眾淡忘的藝術(shù)攝影,也可借商業(yè)攝影的外衣,重新進入人們的視野,滿足人們對美的追求。很多國外的大企業(yè)已經(jīng)窺見商業(yè)攝影藝術(shù)化當(dāng)中蘊含的商機,一些大的服裝或商品品牌,在拍攝廣告 宣傳片時,專門聘請有名的藝術(shù)家來操刀,從而跳出商業(yè)攝影慣有的模式和方法,用一種藝術(shù)的,自由的,個性的形式展現(xiàn)在人們面前,從而在一片商業(yè)攝影作品中脫穎而出。由此可見,藝術(shù)對于商業(yè)攝影的重要性。
關(guān)鍵詞：珠寶首飾 商業(yè)攝影
以商業(yè)為目的攝影稱之為商業(yè)攝影，珠寶首飾攝影屬于商業(yè)攝影的范疇。在珠寶首飾營銷中無論是珠寶品牌的宣傳畫冊，還是廣告宣傳海報，都要通過商業(yè)攝影將珠寶首飾的特質(zhì)表現(xiàn)出來，以求吸引消費者從而達到商業(yè)的目的。在珠寶網(wǎng)絡(luò)購物迅速發(fā)展的今天，消費者僅憑攝影圖片和文字描述便決定是否購買該珠寶首飾產(chǎn)品。這也是要通過攝影的表現(xiàn)力將珠寶首飾的魅力通過攝影圖片傳遞給消費者。在當(dāng)今社會商業(yè)攝影已成為表現(xiàn)珠寶首飾，吸引消費者注意，激發(fā)消費者購買欲望的一種非常重要的手段。
一、商業(yè)攝影再現(xiàn)珠寶首飾的瑰麗
商業(yè)攝影能生動準(zhǔn)確的傳遞商品信息。珠寶首飾之所以吸引人，或是鑲嵌的寶石色彩艷麗或是寶石具有特殊的光學(xué)效應(yīng)，或是首飾造型優(yōu)美。商業(yè)攝影的首要目的便是要將珠寶首飾的瑰麗真實、準(zhǔn)確的再現(xiàn)出來。不同類型的珠寶首飾采用不同的拍攝手段和方式，使觀看者通過攝影圖片能感受到珠寶首飾的瑰麗，從而產(chǎn)生美的吸引。如玉石的溫潤靈透，如鉆石的明亮璀璨，如歐泊的變彩，如彩色寶石艷麗的色彩等等。
二、商業(yè)攝影增強了珠寶首飾的表現(xiàn)力
商業(yè)攝影它是視覺傳達的獨特表現(xiàn)形式，就商業(yè)攝影作品而言也具有生動鮮明的的藝術(shù)特點。商業(yè)攝影別出心裁的的構(gòu)思，出奇制勝的技巧，使得商業(yè)攝影作品有引人入勝的藝術(shù)性，富有強烈的藝術(shù)感染力和表現(xiàn)力。
珠寶首飾類商品大多小巧精致、造型別致、制作考究,大部分使用貴金屬與寶玉石材料來制作。在拍攝中攝影師利用布景、構(gòu)圖、模特、布光突出珠寶首飾產(chǎn)品的工藝、造型和強化畫面的效果。隨著科技的發(fā)展，數(shù)碼成像和電子暗房技術(shù)、數(shù)字圖像處理技術(shù)為攝影的后期制作提供了強大的基礎(chǔ)，加強了珠寶首飾的表現(xiàn)力。
三、珠寶首飾商業(yè)攝影的表現(xiàn)技巧
（一）布景
在商業(yè)珠寶首飾攝影中合適的布景能更能突出珠寶首飾的高貴、華麗。商業(yè)攝影通常采用質(zhì)感、明暗、虛實、色彩對比，使珠寶首飾的質(zhì)地在畫面中達到最佳的效果，把觀看者的注意力吸引到主體的珠寶首飾部分，增強珠寶首飾的表現(xiàn)力。如深藍色的背景可以突出黃色寶石的色彩。黑色的絨布更能體現(xiàn)鉆石的明亮與璀璨。質(zhì)地粗糙的麻、樹皮則能突出玉石的溫潤與靈透。攝影布景可以增加畫面美感，創(chuàng)造畫面氛圍，使珠寶首飾在畫面中更突出。
（二）構(gòu)圖
構(gòu)圖就是把各個部分組成、組合，配置并加以整理出一個藝術(shù)性較高的畫面。構(gòu)圖便是要突出主體珠寶首飾部分，創(chuàng)造畫面意境。構(gòu)圖的作用就是有效的突珠寶首飾產(chǎn)品內(nèi)容，使畫面給觀看者留下深刻的印象。
（三）模特
在珠寶首飾商業(yè)攝影中，模特是作為陪體出現(xiàn)的。珠寶首飾的魅力是通過模特的氣質(zhì)、容貌、表情及服飾加以充分的表現(xiàn)。在拍攝過程中攝影師要指導(dǎo)模特做相應(yīng)的動作和表情。使首飾與模特融為一體，利用模特襯托出首飾特定的品位。
（四）光的運用
光的運用可以豐富畫面的影調(diào)。不同的光源對珠寶首飾拍攝帶來不同的效果。通常黃光可以加深綠色、紫色翡翠和紅寶石的色調(diào)，使這類珠寶首飾看起來更動人。對與鉆石、藍色等冷色調(diào)的珠寶首飾，使用大功率的白光光源。具有變彩效應(yīng)的歐泊通常使用黃光，可以使得變彩效應(yīng)更明顯。逆光或側(cè)逆光可以將珠寶首飾寶石的通透性表現(xiàn)出來。大面積的光源或反光板可使首飾的金屬反光材質(zhì)更具立體性。
四、商業(yè)攝影激發(fā)了消費者對珠寶的購買欲望
商業(yè)攝影以推動商品銷售，為企業(yè)帶來利潤為主要目的，商業(yè)攝影的目的在于激發(fā)消費者的購買欲望。商業(yè)攝影通過各種手段及技巧最大程度的體現(xiàn)珠寶首飾的華麗、高貴、精致。商業(yè)攝影以它的藝術(shù)性使人們在審美上獲得滿足的同時，內(nèi)心深處的欲望和要求也有一定程度的被激發(fā)。
五、結(jié)論
商業(yè)攝影以既要滿足人們對再現(xiàn)珠寶首飾產(chǎn)品的瑰麗要求，作為一門視覺藝術(shù)，商業(yè)攝影有著獨特的表現(xiàn)力和感染力，在滿足人們的審美同時也感染和刺激著消費者，激發(fā)他們內(nèi)心的購買欲望。
參考文獻：
數(shù)碼相機僅僅是手段的更新，立拍立現(xiàn)的特點，傳輸?shù)姆奖阈缘?。但照相機本身的使用技術(shù)還不是攝影的主導(dǎo)，而主導(dǎo)還是燈光的運用，攝影有多種解讀，是視覺藝術(shù)、造型藝術(shù)、或是平面藝術(shù)，無論指的是那種藝術(shù)，都是可以接受的，終究是通過相機的鏡頭確實捕捉大千世界的一點一滴、形形，其創(chuàng)作范圍又包羅萬象，題材又是多元多樣，我們很清楚的看到一個不懂?dāng)?shù)碼相機和計算機的高水平的攝影師一旦掌握數(shù)碼相機和計算機馬上就變成數(shù)碼攝影的高手傳統(tǒng)攝影功底的重要性可以預(yù)見就是今后進入全數(shù)碼時代傳統(tǒng)攝影仍占7成以上最難的最關(guān)鍵還是傳統(tǒng)功底的培養(yǎng)。但這絕不意味的淡化數(shù)字技術(shù)的分量。而恰恰是強調(diào)對于攝影師要加強一體化創(chuàng)意意識。
數(shù)碼商業(yè)攝影如果失去創(chuàng)意這兩個字也就沒有太大意義了。創(chuàng)意當(dāng)然不同于創(chuàng)新了，創(chuàng)新是在表現(xiàn)形式上的改變，僅僅是在思想層面上的改變，僅僅是邏輯推理的一種延伸，一個唯美型的攝影師僅僅停留在捕捉被攝者的某個角度的美的表現(xiàn)，可能所拍的照片比本人美這恐怕也就是最大追求了吧！但我們認(rèn)為遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達到創(chuàng)意
的高度。創(chuàng)意不是用腦去拍，而是用心去拍，用心靈的智慧去拍些被攝人物的心靈之美或心靈的痛苦之處與向往改變的命運，當(dāng)然用心靈智慧去創(chuàng)意去把握被攝者的情感世界和心靈深處的東西，反映被攝者氣質(zhì)是不那么容易的，然而今天數(shù)字技術(shù)卻提供了傳統(tǒng)無法達到的高科技手段，這恰恰是數(shù)碼攝影的優(yōu)勢，恐怕大部分?jǐn)z影師還沒有掌控這種手段，這大概也就是數(shù)碼攝影技術(shù)的最大誤區(qū)。
地板和天花板的斜線可以傾訴著他們富有同樣想象力的畫家和攝影人的心聲，真實而空靈的古怪老宅，會充實我們的靈感和荒誕的滿溢，在那如此、而非倩影所能及，動感的老宅是否讓你心潮彭湃？也許人們根本不用追尋攝影師的蛛絲馬跡，而是通過這些作品使人們在觀賞品味中同樣可以認(rèn)識他。
如此這般就不用隱晦什么了，既然路過這片沼澤地，就忘情的享受這份滋潤，或許你得來的就是即將交之失臂的這份成熟。攝影師沒有走偏藝術(shù)的軌道，而且他們孜孜以求，就像先哲所說“大隱隱于市，小隱隱于野”，一些冷艷表情和這些無中生有的背景是否讓你為之耳目一新，或許此計難解現(xiàn)代人的寂寞和無聊，可穩(wěn)健的步伐是否讓你想到些什么，思考是理性的、體味才有你真實情感的注入，那么在你所有的情感里，有多少是愛的籌碼呢？若想走過成熟唯一的裝備就是“真實”。綜觀以上現(xiàn)象，我們可以看出，現(xiàn)實商業(yè)數(shù)碼攝影是一個“大而全”的家族，是社會需要的產(chǎn)物，具有很強的社會性。這種狀況是與當(dāng)今社會經(jīng)濟形勢的發(fā)展變化密切相連的。數(shù)碼相機的發(fā)展是有目共睹的，自數(shù)碼相機誕生以來，短短的幾年內(nèi)，其成像質(zhì)量已經(jīng)得到了飛速的提高，而且，數(shù)碼技術(shù)似乎永無休止的前進步伐，最終必將帶領(lǐng)我們走入更精致更亮麗的數(shù)碼影像之中。
一幅好的書法作品，一幅好的攝影或繪畫作品，人們往往贊賞其中的神韻所在。那么對于一個好的攝影師，如果他的精神境界很高，又有藝術(shù)的天賦我相信他所拍出的作品就會顯得不一般，而有“神”的味道，而且只有神的東西才能作到以神傳神，心領(lǐng)神會。傳神的東西當(dāng)然就大大高于唯美的東西。誰不希望給自己拍出的照片不僅外貌美又能反映內(nèi)心世界高尚的東西。心靈層面或靈魂層面智慧的總能源實質(zhì)上是心靈智慧，從古至今千書萬卷無不涉及到心計、心靈、心魂、心智方面的問題，啟動心靈智慧就成了人們探索的熱門話題。數(shù)碼影像如果能用心智這個有力武器去創(chuàng)新，數(shù)碼就不僅是“創(chuàng)新”而是“創(chuàng)意”了，就會有令人震驚的突破了。為了早日實現(xiàn)商業(yè)攝影的數(shù)碼化，眾多的打印機廠商推出了各種解決方案，其中包括大型影樓、中型影樓、小型影樓以及證件快照系統(tǒng)，同時對于推動大、中、小影樓向數(shù)碼化方向發(fā)展做了許多的市場普及活動。對于從事商業(yè)攝影的影樓來說，實現(xiàn)數(shù)碼化，無疑于洞悉未來商業(yè)攝影的“前”景！
商業(yè)攝影拍攝什么照片呢？任何事物的照片！這些照片可以出現(xiàn)在報紙、雜志、目錄簿、小冊子、小廣告宣傳單甚至櫥窗陳列品上，用來宣傳和做廣告。具體表現(xiàn)為：
1、清晰度
商業(yè)攝影格外注重品質(zhì)，體現(xiàn)在清晰度方面也極其挑剔，因此為了最大限度保證被攝對象的清晰及影像的細(xì)膩，攝影師會根據(jù)實際的需要選擇相應(yīng)的照相機，時而用135小型相機，時而用120中畫幅相機，有時干脆選擇4×5英寸甚至8×10英寸大底片相機。實際上在以產(chǎn)品廣告為主體的商業(yè)攝影工作中，絕大多數(shù)情況下攝影師都會毫不猶豫地選擇中畫幅以上的大底相機。
2、色彩
商業(yè)攝影對色彩方面的講究主要表現(xiàn)在兩個方面：在通常情況下必須絕對地還原被攝物的真實色彩，不允許出現(xiàn)色彩的偏差；不但顏色的不純正不能被接受，即使是深淺的不適當(dāng)（主要取決于曝光）也不算合格。例如在拍攝人像作品時對人物膚色表現(xiàn)或是拍攝純白色物體時對中階還原的講究。
3、構(gòu)圖
商業(yè)攝影作品一定要用攝影語言敘述自己的想法，商業(yè)攝影的任何一幅照片，它的構(gòu)圖都是刻意規(guī)劃的，目的是突出產(chǎn)品，吸引目光。具有優(yōu)異構(gòu)圖的照片完全歸功于受過嚴(yán)格訓(xùn)練的眼光和無所不能的專業(yè)設(shè)備，普通人面對一幅賞心悅目的攝影作品往往會不由自主地大發(fā)感慨，這無疑是對作者創(chuàng)造性勞動最好的獎賞，但內(nèi)行們卻深知要熟練掌握這種本領(lǐng)卻必須花費很高的代價，優(yōu)異的構(gòu)圖能力來自于長期的藝術(shù)熏陶和艱苦的工作磨練。
4、主題和趣味
商業(yè)攝影作品的目的性極其明確，作者總希望能夠體現(xiàn)一圖勝千言的功效。但作為獨幅的、靜態(tài)的、平面的照片光是就事論事或平鋪直敘決不可能取得理想的結(jié)果。于是很多商業(yè)攝影作品就很強調(diào)照片中所反映的主題，有時是一種情景或情節(jié)，有時是一種氣氛或情調(diào)，有時則是一種感覺或意念。
商業(yè)攝影是技術(shù)要求較高的專業(yè)攝影之一，并具備明顯的市場運作目的和目標(biāo)。
商業(yè)攝影有明確的服務(wù)對象和領(lǐng)域，如廣告、出版等；商業(yè)攝影為經(jīng)濟服務(wù)，有明確的工作目標(biāo)和質(zhì)量指標(biāo)，要求從事者有過硬的技術(shù)，其工作過程和結(jié)果沒有偶然性。商業(yè)攝影是有別于風(fēng)光、婚紗人像、藝術(shù)攝影等“收費攝影”的一門專門學(xué)科，是個人服務(wù)社會的一門綜合技藝，并一直成為眾多職業(yè)攝影師和攝影愛好者追求的目標(biāo)和理想的終身職業(yè)。由于國內(nèi)商業(yè)攝影起步較晚，相關(guān)的專業(yè)培訓(xùn)相對貧乏，以往的師徒式傳授無論從方法到技術(shù)，都已經(jīng)不能滿足目前經(jīng)濟發(fā)展尤其是廣告、出版業(yè)的迅猛發(fā)展而對商業(yè)圖片的需要。因此，業(yè)余攝影愛好者況且不說，即使在職的非商業(yè)攝影人員也奈于條件所限制，或求師無門而無法涉足該領(lǐng)域，并期盼有學(xué)習(xí)和深造的機會，希望終有一天能掌握并運用這門綜合技藝，服務(wù)社會。
以光線突顯主題,以光線突顯主體,以光線引導(dǎo)目光,以光線增強廣告效果,以光線吸引消費
以室內(nèi)實景拍攝有人物的廣告,尤其是時裝等時尚類廣告,特別講求廣告主體與環(huán)境氣氛的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一,在這種情況下,攝影師的光線運用和控制能力就必須達到一定的水平.因為你要使用混合照明運用純熟的布光方式和光控技術(shù),達到光線雕塑產(chǎn)品的攝影效果,全面提升廣告表現(xiàn)能力
什么是商業(yè)攝影
商業(yè)攝影是把攝影產(chǎn)品作為一種商品,包含在廣告、出版、參與商務(wù)活動而獲得的商業(yè)利潤，統(tǒng)稱為商業(yè)攝影。
數(shù)碼攝影的出現(xiàn)，使影樓業(yè)面臨著從暗房師、攝影師和美工師，向電腦師、美工師、數(shù)碼攝影師和傳統(tǒng)攝影師兩棲攝影師的方向轉(zhuǎn)變。這其中，電腦師和數(shù)碼攝影師的增加，使攝影過程中的分工更加細(xì)致，由此所帶來的照片效果將更加豐富多彩。傳統(tǒng)攝影過程中總是離不開暗房這一環(huán)節(jié)，如果沒有暗房沖印是根本不可能實現(xiàn)的，而數(shù)碼攝影則完全可以在明室的環(huán)境下操作。商業(yè)數(shù)碼攝影采用數(shù)碼化的攝影方式和照片制作流程，可以從根本上使攝影從暗房中解放出來。這對于影樓從業(yè)者來說，無疑降低了一定的技術(shù)的門檻，同時也可以使攝影過程“透明化”，更加宜于操控和掌握。
主要表現(xiàn)在：
一、傳統(tǒng)攝影形式旺盛的勢頭以不在成為主要地位，占據(jù)著主導(dǎo)地位數(shù)碼相機在婚紗照、兒童套照、個人寫真、證件照片等等常規(guī)型的業(yè)務(wù)已成為當(dāng)今攝影業(yè)穩(wěn)定的項目。數(shù)碼攝影并隨著CCD傳感器像素的提高及打印機幅面的增大和打印相紙、墨水質(zhì)量的提高和成本的降低，逐步增加市場份額。以印刷品為載體的廣告攝影，正隨著激光照排、電子分色、電腦設(shè)計及印刷技術(shù)的提高，正逐步升溫。企業(yè)簡介、樣本、掛歷、臺歷、畫冊等宣傳品、包裝品在市場經(jīng)濟條件下越發(fā)顯得重要，從而成為廣告公司、圖片社、攝影竟相爭奪的業(yè)務(wù)，同時，各種圖飯、展板需求量也不斷增加。以戶外噴繪、燈箱、室內(nèi)展板為宣傳形式的廣告攝影，正由大中城市向小城市及鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展，存在著較大的市場潛力。
二、商業(yè)并非只是金錢的運作，高端的商業(yè)攝影，一如純粹的藝術(shù)一樣需要純粹的感覺。建立圖片庫、圖片銀行，通過網(wǎng)絡(luò)營銷圖片，將中國圖片與世界接軌，已成為攝影界的新興產(chǎn)業(yè)。以拍攝、出售攝影作品為業(yè)的職業(yè)攝影師及自由攝影人也已出現(xiàn)。以拍攝、編輯、制作VCD、DVD光盤、家庭數(shù)據(jù)光盤、電視廣告、家庭攝像文化服務(wù)的跨門類業(yè)務(wù)，通過與攝影的結(jié)合，自覺不自覺地已納入到攝影業(yè)的經(jīng)營項目中，并且存在著極大的市場潛力，成為攝影業(yè)新的經(jīng)濟增長點。如電子影集，金盤相冊的出現(xiàn)，將攝影與攝像、電腦制作技術(shù)高度融合在一起，將高品位、高科技含量融入了攝影。
三、在實施運用商業(yè)攝影觀念的同時，進行攝影技術(shù)形式和傳統(tǒng)思路的展延，使感覺跳躍，但非“辛辣”的形式多變，但需要色彩和緩、經(jīng)典、高雅的之路來實現(xiàn)一幅圖片構(gòu)成的終點，就是哲學(xué)的統(tǒng)一，就是我們走向成熟之后渴望還原孩童的高尚境界，因此小心翼翼是為了尋找新的攝影方式和真理，所以說：商業(yè)攝影藝術(shù)就是順應(yīng)和諧創(chuàng)意才能在不斷進步中發(fā)展，只有這樣才能使商業(yè)攝影引領(lǐng)我們尋求的固有的生理平衡，使人們看見一幅優(yōu)美的商業(yè)圖片，就好像看就如體味自己曾經(jīng)的某一段路。
四、由于有一些數(shù)碼相機具有獨特的功能，例如數(shù)碼相機的微距功能就特別強勁，吸引更多的數(shù)碼攝影愛好者從事花草昆蟲的攝影，發(fā)表了很多出色的微距攝影作品，用單反機拍微距總要浪費我大量的膠卷，消耗大量體力和眼力，最終還拍不出幾張清晰的片子，用數(shù)碼相機拍微距就輕松多了。時常把它放在身邊，看見花花草草隨手就可以拍個幾十張。有不少數(shù)碼攝影愛好者索性開創(chuàng)自己的個人網(wǎng)站，例如一位叫“杰仔”的網(wǎng)友開創(chuàng)了《數(shù)碼先鋒》的網(wǎng)站，發(fā)表了自己在各地旅游用數(shù)碼相機創(chuàng)作的攝影作品，發(fā)表自己使用數(shù)碼相機的經(jīng)驗，從玩開始，最后發(fā)展成為一個商業(yè)數(shù)碼攝影專業(yè)網(wǎng)站。
對于物體本身沒什么特殊就可選擇特殊的光影效果來拍出不一樣的視覺感受
酒類(收集合適的小道具是拍好的關(guān)鍵)選擇簡潔大方直白的方式拍攝出皮包本來的魅力化妝品(特殊的色溫營造氛圍)
摘要：數(shù)碼商業(yè)的優(yōu)勢
關(guān)鍵詞:數(shù)碼商業(yè)攝影創(chuàng)意
1商業(yè)攝影與三維虛擬現(xiàn)實軟件技術(shù)
1.1結(jié)合
基于三維虛擬現(xiàn)實軟件技術(shù)的商業(yè)攝影已成為當(dāng)今業(yè)界發(fā)展的主流趨勢。目前在國內(nèi)商業(yè)攝影領(lǐng)域較為常用的數(shù)字技術(shù)主要有兩種，反轉(zhuǎn)片拍攝的正片或負(fù)片拍攝的照片，還有一種就是數(shù)字機背直接拍攝方式，它們都起到了商業(yè)攝影從傳統(tǒng)向現(xiàn)展的過渡作用。所以如今我們在電影、電視、廣告、游戲及各種商業(yè)宣傳攝影照片中都能看到利用三維虛擬現(xiàn)實軟件而制作的三維動畫及3D影像。CG技術(shù)的出現(xiàn)就拉近了三維虛擬現(xiàn)實技術(shù)與商業(yè)攝影的距離，找到了二者發(fā)展的共同之處。
從經(jīng)濟角度來說，商業(yè)攝影利用三維圖形現(xiàn)實虛擬技術(shù)是一種既能夠?qū)崿F(xiàn)創(chuàng)意又節(jié)約成本的途徑。比如說當(dāng)廣告創(chuàng)意、策劃人、攝影師等在實現(xiàn)了一套極具創(chuàng)意的設(shè)計方案之后，他們就需要通過三維圖形現(xiàn)實虛擬技術(shù)來得以模擬實現(xiàn)，像虛擬現(xiàn)實VR技術(shù)和計算機CG圖形技術(shù)都能夠幫助設(shè)計團隊預(yù)先看到創(chuàng)意方案雛形，從而讓腦海中的想象流于真實，節(jié)約設(shè)計成本。在商業(yè)攝影作品的后期制作階段，CG和VR等三維虛擬現(xiàn)實技術(shù)就會派上用場，輔助商業(yè)攝影作品的后期創(chuàng)作，將攝影者的靈感思路通過影像技術(shù)與圖形匯編展示出來，透析攝影者無限的想象力和作品創(chuàng)作無盡的可能性。
1.2優(yōu)勢
在電影拍攝大場面或多場景的畫面中，除了選擇較為合理的鏡頭對焦虛化技術(shù)，突出場景的宏偉或畫面中人物的獨立性時，還要注重對背景中場景的設(shè)計。尤其是當(dāng)畫面中角色處于崇山峻嶺等危險地域時，為了保證演員的安全，就要利用到虛擬建模，即CG技術(shù)與真實場景拍攝相結(jié)合。
2結(jié)合三維虛擬現(xiàn)實軟件技術(shù)與廣告攝影的后期制作實例
汽車產(chǎn)品的商業(yè)攝影存在一定難度，因為汽車占地面積大且造型結(jié)構(gòu)復(fù)雜，而且反光面頗多，對攝影棚的布置要求與攝影師的技術(shù)要求都極高。所以如今我們從后期制作的角度考慮問題，嘗試?yán)萌S虛擬現(xiàn)實軟件技術(shù)來輔助汽車拍攝，這樣做不僅能夠為廣告設(shè)計開拓想象與修改空間，也能體現(xiàn)出汽車的真實特性。
2.1建立車模
利用3DstudioMAX進行車體模型的初步輪廓設(shè)計，并利用AUTOCAD來增加汽車模型的造型精細(xì)度。首先在AUTOCAD上構(gòu)建汽車的最初模型，并利用3 D studioMAX建立命令，為汽車模型選擇材質(zhì)，構(gòu)建外觀和填色。其他較為復(fù)雜的材質(zhì)則要利用到MATERLALEDITOR。利用MATERLALEDITOR材質(zhì)球渲染汽車模型的指定部件，為汽車進行間接光色、直接光色和高光點光色的渲染，從而建立一個幾何圖形，通過這三種特性來營造一種汽車模型的真實質(zhì)感，然后通過RENDERLAST進行后期渲染。在渲染好的車模上進行3D StudioMAX貼圖，這其中要考慮到貼圖的適配，表現(xiàn)出廣告中汽車要重點突出的部位，比如說汽車的商標(biāo)、車體的某個部位等等，都可以通過3 D StudioMAX進行貼圖手動調(diào)整。
2.2環(huán)境設(shè)定
借助VLTE軟件進行汽車模型背景的設(shè)定是較為流行的一種方式，因為該軟件具備強大的創(chuàng)意素材庫，所以能為設(shè)計者提供各種各樣的專業(yè)背景素材，在對廣告場景中汽車背景中的地形環(huán)境進行設(shè)置之后，就可以利用大氣編輯器進行天空、云彩、霧氣等自然因素的渲染，讓其貼近現(xiàn)實場景，實現(xiàn)最大限度的模擬擬真效果。
2.3后期制作
在上述效果逐步生成后，就可以對最終生成效果進行可輸出的高精度靜態(tài)三維圖像制作，即后期制作。后期制作的目的是減少前期各種效果生成后作品中可能存在的問題和毛糙，所以后期制作是利用平面設(shè)計軟件而進行的視頻或圖像效果精細(xì)打磨過程。我們可以采用像PHOTOSHIOP或者AE這樣的軟件進行對攝影作品的后期處理，并與真實產(chǎn)品圖片合成，就可以形成最終的攝影作品效果。虛擬場景與真實產(chǎn)品圖片的結(jié)合要注意場景中可能出現(xiàn)的各種光路、環(huán)境對畫面整體光影的影響，在保留車體自身光影的同時，也要對其進行強化與渲染，使它的效果優(yōu)于攝影效果，給觀賞者帶來視覺方面的沖擊，又讓觀賞者感覺這是真實合理、而不是后期合成的畫面。
關(guān)鍵詞：商業(yè)攝影藝術(shù)創(chuàng)新平面設(shè)計應(yīng)用
在信息化和數(shù)據(jù)化不斷發(fā)展的今天，人類社會已經(jīng)步入“讀圖時代”，視覺語言以其沖擊力和生動性逐漸成為人們選擇信息和相互交流的世界語言。與此同時，作為視覺語言最重要的傳播方式之一的平面設(shè)計也在發(fā)生巨變。因此，如何獲得更有效的視覺表述或表達，逐漸成為人們研究的重要課題。
一、商業(yè)攝影藝術(shù)與創(chuàng)新平面設(shè)計的關(guān)系
商業(yè)攝影藝術(shù)是一種造型藝術(shù)形式，它借助照相機，運用畫面構(gòu)圖、光線效果等藝術(shù)手法表現(xiàn)實際生活、外部環(huán)境或某些自然規(guī)律以及某種特殊的思想情感等，最終依托暗房制作形成具有藝術(shù)感染力的攝影作品。創(chuàng)新的平面設(shè)計是一種具有一定藝術(shù)性和專業(yè)性的設(shè)計表現(xiàn)形式，需要通過視覺語言傳遞其思想和情感，因此需要對圖片、文字、符號等形式進行革新和創(chuàng)造性設(shè)計。通常該種設(shè)計表達形式更為直接，讓觀者感受到較強的視覺效果和美感。同時，創(chuàng)新的平面設(shè)計也可以在一定程度上向觀賞者傳達產(chǎn)品的理念和特定訊息。由此可見，商業(yè)攝影藝術(shù)與創(chuàng)新平面設(shè)計兩者是相輔相成和相互滲透的，二者都屬于二維空間造型藝術(shù)，其主體精神都是對藝術(shù)的創(chuàng)新和創(chuàng)造，而最終的目標(biāo)都是向特定目標(biāo)群體傳遞具有商業(yè)性質(zhì)的訊息并引導(dǎo)消費者購買。
二、商業(yè)攝影藝術(shù)在創(chuàng)新平面設(shè)計中的應(yīng)用
1.直觀的觀感
商業(yè)攝影能夠促進創(chuàng)新平面設(shè)計的視覺觀感和藝術(shù)表達，而由高超的攝影藝術(shù)和后期精湛的處理技術(shù)共同呈現(xiàn)的商業(yè)攝影藝術(shù)，是其他類型的表達手法所不能比擬的。創(chuàng)新平面設(shè)計中的商業(yè)藝術(shù)攝影正是由于其特殊的視覺沖擊和藝術(shù)觀感更容易引起觀者的共鳴和贊同。如，運用文字或字母等形象的直接表達等表現(xiàn)形式，能夠較清晰地切準(zhǔn)所要表述的主題，進而讓觀者更直接地了解內(nèi)容，為平面設(shè)計提供了更多的支持。
2.輔助表達
創(chuàng)新的平面設(shè)計通常運用文字、字母、數(shù)字或線條等元素對內(nèi)容進行藝術(shù)展示，具有一定的創(chuàng)新策略。商業(yè)攝影追求的是商業(yè)價值，基本原則就是明確該商業(yè)主題的闡述內(nèi)容和目標(biāo)群體，盡可能地運用相關(guān)的藝術(shù)手法促進與平面設(shè)計的融合。目標(biāo)客戶群體通常由于受教育程度、藝術(shù)鑒賞能力、地域文化等不同，對商業(yè)攝影對平面設(shè)計表達方式的理解存在差異。相關(guān)研究顯示，抽象的文字或符號的表達更容易被大多數(shù)觀者認(rèn)知和認(rèn)同，故創(chuàng)新平面設(shè)計多運用文字、符號等元素。商業(yè)攝影也多結(jié)合平面設(shè)計傳遞信息。
3.情景表達
攝影藝術(shù)能夠較真實、生動地對對象進行多角度的表達，而且能夠創(chuàng)造出一定的視覺效果，較容易激發(fā)觀者的共鳴和贊同感，這也是創(chuàng)新平面設(shè)計的重要目標(biāo)。平面設(shè)計由于印刷效果和質(zhì)量等客觀因素的限制，多采用繪圖等手法讓藝術(shù)作品貼近真實，但是缺少商業(yè)攝影的強烈沖擊感。商業(yè)攝影與平面設(shè)計的互補能夠最大限度地發(fā)揮平面設(shè)計的聯(lián)想性，調(diào)動觀者的想象，進而實現(xiàn)目標(biāo)信息的有效傳遞。
結(jié)語
隨著時代的發(fā)展和信息技術(shù)的迅速革新，現(xiàn)代信息技術(shù)逐漸拓展到社會生活的各個領(lǐng)域，并逐漸扮演重要的輔助角色，而藝術(shù)的發(fā)展更需要科技的支持?；谶@樣的環(huán)境背景，商業(yè)攝影藝術(shù)的迅猛發(fā)展不僅能夠更細(xì)膩地記錄人們的日常生活，還能夠提供一種獨特、嶄新的信息表達視角。而現(xiàn)代創(chuàng)新平面設(shè)計也受到科技發(fā)展的影響，尤其是攝影藝術(shù)和視覺表現(xiàn)形式的影響，平面設(shè)計和商業(yè)攝影藝術(shù)作品兩者的融合是現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的必然需求，也是必然趨勢。具有藝術(shù)沖擊效果的商業(yè)攝影能夠為平面設(shè)計提供多元和生動的素材，能夠較精準(zhǔn)地傳遞具體信息。商業(yè)攝影藝術(shù)與平面設(shè)計進行創(chuàng)新融合，不僅能夠較好地滿足觀賞對現(xiàn)代攝影的藝術(shù)需求，還能夠為觀者構(gòu)建一個具有較高藝術(shù)性的思維空間。同時，現(xiàn)代攝影藝術(shù)在為觀者搭建生動、真實的創(chuàng)造空間和想象空間的同時，也能夠賦予現(xiàn)代創(chuàng)新平面設(shè)計生命力和表現(xiàn)力。隨著數(shù)字技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)時代的不斷發(fā)展，兩者的發(fā)展和融合會更趨于藝術(shù)化和審美化，能夠呈現(xiàn)出更加豐富的視覺影像形式。
參考文獻：
[1]（美）特切-斯塔普.商業(yè)數(shù)碼攝影技法.袁鵬飛，譯.人民郵電出版社，2005.
關(guān)鍵詞：校園商業(yè)攝影 互聯(lián)網(wǎng)時代 O2O
一、大學(xué)校園商業(yè)攝影現(xiàn)狀研究
（一）大學(xué)校園商業(yè)攝影市場現(xiàn)狀
大學(xué)生是一個龐大的群體，拍攝個人寫真、證件照、畢業(yè)照、集體照的需求普遍存在。而許多高校周邊的傳統(tǒng)影樓跟不上時尚的、快速發(fā)展的主流商業(yè)攝影步伐，導(dǎo)致固定化的拍攝模式及拍攝風(fēng)格等無法滿足追求個性化拍攝的大學(xué)生的需求。通過調(diào)查l現(xiàn)：成都許多高校線下攝影機構(gòu)少之又少，提供的拍攝服務(wù)過于單一，拍攝風(fēng)格過時。在互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展的今天，各類線下商業(yè)活動與互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合得到蓬勃發(fā)展，而校園商業(yè)攝影市場卻仍處于單一和傳統(tǒng)的局面。同時，在今天的大學(xué)校園中，通過商業(yè)攝影創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生比比皆是，但是缺少一個正規(guī)的約拍及推廣的校園平臺成了攝影愛好者與廣大有攝影需求的大學(xué)生之間的阻礙。
（二）大學(xué)校園商業(yè)攝影消費習(xí)慣研究
通過為期六個月的線上問卷調(diào)查，以西南民族大學(xué)在校生為調(diào)查對象，收到 510份網(wǎng)絡(luò)調(diào)查問卷。這510份問卷覆蓋了大一到研究生各個年級的校園群體，調(diào)查結(jié)果顯示拍攝過個人寫真的大學(xué)生占29.41%，70.59%的大學(xué)生沒有拍攝過寫真，其中想要拍攝的占46%。當(dāng)大學(xué)生被問到是否可以找到合適的攝影師時，有60.29%的人找得到，而超過三分之一被調(diào)查者找不到可以提供拍攝的攝影師，過半的大學(xué)生會選擇找自由攝影師拍攝寫真，只有13.24%的人會選擇最近的校內(nèi)攝影機構(gòu)。大學(xué)生目前會通過什么途徑找到攝影師來拍攝寫真？最多的方式是通過朋友介紹，消費者覺得朋友推薦是最可靠的。朋友是攝影愛好者占到了一半，大學(xué)生攝影愛好者群體十分龐大，正確對接才是解決約拍困難的關(guān)鍵。有三分之一的同學(xué)選擇了在網(wǎng)絡(luò)上尋找攝影師進行約拍，而這就是現(xiàn)在的攝影O2O平臺，在不知不覺中大家已經(jīng)開始通過線上的方式尋找自己心儀的攝影師了。
二、互聯(lián)網(wǎng)+大學(xué)校園商業(yè)攝影的必要性及前景分析
在線下供應(yīng)不足，實際需求量巨大的基礎(chǔ)上，對西南民族大學(xué)關(guān)于攝影O2O的了解度和使用度進行了進一步的調(diào)查。聽說過攝影O2O的大學(xué)生有29.41%，其中只有4.41%的同學(xué)使用過攝影O2O平臺。目前校園攝影O2O并沒有發(fā)展起來，而這是一個有待開發(fā)的黃金地帶。有48.53%的同學(xué)想要了解攝影O2O，這種線上到線下自主選擇攝影師進行約拍的模式對大學(xué)生具有很強的吸引力。校園攝影O2O市場前景廣闊，對于校園攝影愛好者和大學(xué)生消費者來說，省去中間環(huán)節(jié)直接對接，經(jīng)過平臺的監(jiān)督和審核并制定個性化的拍攝服務(wù)，使雙方都能得到滿意的結(jié)果。毋庸置疑，它具有龐大的需求量而且前景廣闊。
三、互聯(lián)網(wǎng)+大學(xué)校園寫真攝影平臺構(gòu)建原則
（一）統(tǒng)一規(guī)范化原則
通過對大學(xué)生攝影消費需求的進一步調(diào)查，數(shù)據(jù)表明 94%的大學(xué)生把價格是否合理作為拍攝寫真最主要的考慮因素，經(jīng)過數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn)大學(xué)生消費者追求個性化的同時追求高質(zhì)量低價格的服務(wù)是十分普遍的現(xiàn)象?？墒蔷€下的攝影機構(gòu)運營成本逐漸上漲，高質(zhì)低價的服務(wù)幾乎是不可能的，而攝影O2O省去了多余環(huán)節(jié)，大大節(jié)約了成本。但是一旦校園攝影O2O平臺發(fā)展起來，就會有更多的涌入者，勢必會面臨用戶體驗和價格等多方面的競爭。為了使消費者和攝影師雙方都能得到滿意的拍攝體驗，校園攝影O2O平臺應(yīng)該在價格以及質(zhì)量上有所規(guī)范。例如：可以通過消費者的消費體驗對攝影師及其拍后服務(wù)做出評分與評價，盡可能達到規(guī)范與透明。盡最大可能保證攝影師以及大學(xué)消費群體的利益。
（二）定制化服務(wù)原則。
大學(xué)生這一新生代青年群體，剛剛學(xué)會獨立的他們喜歡追求新鮮事物，拓展新視野，開發(fā)新創(chuàng)意，張揚新生代的個性，他們追求服務(wù)個性化、產(chǎn)品定制化以及越來越崇尚簡單、透明、性價比、注重服務(wù)體驗，這將推動攝影行業(yè)從生產(chǎn)模式轉(zhuǎn)型為服務(wù)模式和創(chuàng)作模式，無關(guān)產(chǎn)品和體驗的成本和中間環(huán)節(jié)必將逐漸消失，毫無個性和低層次的模板化拍攝流水線化必將被現(xiàn)代影像消費者拋棄。對其需求調(diào)查結(jié)果顯示，拍攝效果，是大學(xué)生第二位的考慮因素。排在第三位的是攝影師的作品風(fēng)格，消費者不再是尋找單一的攝影師而是選擇合適的攝影師。排在第四位的是是否包括其他服務(wù)（化妝、服裝、道具等），這些拍套服務(wù)是影響整體攝影服務(wù)的關(guān)鍵，大學(xué)生消費者追求一站式服務(wù)，齊全的配套設(shè)施以及個性化的拍攝風(fēng)格是提高攝影服務(wù)的最好方法。所以私人定制化服務(wù)原則將成為線上攝影約拍的一個重要原則。
（三）健康安全的原則
經(jīng)調(diào)查分析，14.71%的人認(rèn)為攝影O2O平臺采用網(wǎng)上預(yù)約的方式?jīng)]有保障。這說明了建立規(guī)范化、安全性校園約拍平臺的必要性和重要性。首先，在拍攝場地的選擇上，校園商業(yè)攝影約拍的場所大多選擇在校園里，這樣大大降低了安全問題的存在。其次，所有的攝影師在注冊時都應(yīng)該進行實名制認(rèn)證并且將所有資料填寫完整，上傳的攝影作品必須保證其真實性。同時，必須保證此網(wǎng)絡(luò)平臺的頁面外觀的健康性，加強對平臺攝影作品展示的管理，嚴(yán)格對信息輸入的把關(guān)，一旦出現(xiàn)不良信息的應(yīng)及時采取措施，提高校園攝影平臺的健康性，給大學(xué)生提供一個健康安全的約拍平臺。
四、結(jié)語
隨著互聯(lián)網(wǎng)時代與文化和大學(xué)生對于審美追求的日益增長，只有通過不斷創(chuàng)新和發(fā)展才能滿足這一群體的需求。建立校園攝影O2O平臺確實是順應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時代的發(fā)展切實可行的道路。同時也為廣大的校園攝影愛好者提供了廣闊的創(chuàng)業(yè)平臺，使他們的才能得以施展。
參考文獻：
“佳能商業(yè)影像論壇”北京站的活動于6月27日在康乾盛世影棚揭幕，來自深圳的商業(yè)攝影師賀建華應(yīng)邀到場講授自己的商業(yè)攝影成功之道，100多名商業(yè)攝影師和相關(guān)媒體參加了這次活動。“佳能商業(yè)影像論壇”由佳能在北京，廣州、成都三地舉辦，為青年商業(yè)攝影師群體介紹新的產(chǎn)品與技術(shù)，推介全新的應(yīng)用方案，并邀請業(yè)界知名攝影師授業(yè)解惑。
北京站的活動分為新產(chǎn)品應(yīng)用講座(包括相機介紹，閃光燈、無線傳輸、DPP運用等)、商業(yè)攝影案例介紹，賀建華商業(yè)攝影經(jīng)營理念講座、現(xiàn)場討論這四個部分。佳能近期陸續(xù)推出了許多重量級的產(chǎn)品，包括EOS-1DX，EOS 5DMark以及配合它工作的采用無線電傳輸方式的SPEEDLITE 600EX—RT閃光燈和閃光燈信號發(fā)射器5T—E3—RT等。在會場上，舉辦方分別設(shè)置了若干個商業(yè)攝影應(yīng)用展臺，向廣大攝影師實景展示佳能設(shè)備的新功能。
在現(xiàn)場討論環(huán)節(jié)，第一批使用EOS 5DMark的商業(yè)攝影師穆杉伯男談了自己的使用體會，“商業(yè)攝影目前的發(fā)展趨勢越來越偏向多元化。很多商業(yè)攝影師在平時的工作中會遇到多種類型的拍攝題材，這就需要有一款像EOS 5D Mark那樣的性能均衡，能實現(xiàn)多種拍攝需要的相機。比如在影棚內(nèi)拍攝時，2000萬像素完全可以滿足人像的妝面、面部特寫等的需要，可以體現(xiàn)豐富的細(xì)節(jié)。在某些暗光環(huán)境下，比如在拍攝夜店、婚禮等活動現(xiàn)場，有時會不允許使用閃光燈，這時強大的高感光度成像質(zhì)量，在保證快門速度的前提下又能兼顧畫質(zhì)。再有就是，這款相機的6張連拍速度，已能滿足除體育拍攝外的絕大多數(shù)商業(yè)攝影題材，再配合其強大的對焦系統(tǒng)，保證了對焦的速度和精度，大大提升出片率。這些都表明了EOS 5D Mark是一款性能均衡的全能機器?！?/p>
深圳攝影師賀建華以拍珠寶聞名，他的工作室同時配置了新的EOS-1DX和EOS5D Mark。在這次活動的講座環(huán)節(jié)，他分享了自己的商業(yè)攝影經(jīng)驗。而且還向大家談了自己的攝影器材觀：“玩攝影人對任何好的攝影器材都有一種占有欲，用來解決商業(yè)攝影中的各種拍攝需求。佳能每推出一款相機，我都蠢蠢欲動，都想占有它。因為我能夠通過佳能的新相機捕捉更多的靈感，而不僅僅在需要拍一些素材。需要做后期合成創(chuàng)意的時候，才用佳能器材?，F(xiàn)在有了EOS 5D Mark，我覺得對著珠寶，應(yīng)該拓展一下自己的視頻創(chuàng)作空間。這款相機到我工作室的第二天，我就把相關(guān)的視頻拍攝配件，包括斯坦尼康穩(wěn)定器在內(nèi)，全部都配齊了?，F(xiàn)在我可以拿著7公斤的器材連續(xù)拍2分50秒視頻，這樣的成績已經(jīng)非常不錯了。佳能不斷地推出新的產(chǎn)品，刺激著我們這些專業(yè)攝影人的神經(jīng)。這種不斷的刺激，就是我們創(chuàng)作靈感來源。如果一臺相機用了十年八年，你還能指望有多大的創(chuàng)作沖動?在座的同行應(yīng)該都有相同的感受吧。抱著一個設(shè)備很長時間，沒有創(chuàng)作的沖動時，是不是該換了?”
除了像素之外，商業(yè)攝影師還關(guān)注相機的哪些方面功能呢?賀建華繼續(xù)說，“實際上，作為專業(yè)攝影師，相機上的每一個功能我都會關(guān)注，如它的外形怎么樣?手感怎么樣?具備哪些新的智能功能?還包括它的多點對焦功能，在暗環(huán)境下的高感光度性能等等，這些都是我要關(guān)注的。每一款相機都有自己的新賣點，這些新賣點都會給我們帶來新的拍攝。”
中國經(jīng)濟的飛速發(fā)展，必然給商業(yè)攝影帶來強大的活力，商業(yè)攝影師的隊伍也急速擴大。佳能面向商業(yè)攝影師群體的關(guān)注而舉辦的本次活動，讓廣大商業(yè)攝影師親身感受了一次佳能影像之旅。這一活動提升了佳能數(shù)碼攝影新產(chǎn)品與新技術(shù)的在商業(yè)攝影圈的認(rèn)可度。更拉近了彼此的關(guān)系。
3月9日，佳能（中國）有限公司（以下簡稱：佳能（中國））與結(jié)婚產(chǎn)業(yè)翹楚嘉豪投資集團（以下簡稱：嘉豪集團）在上?！凹涯苡跋駱诽斓亍迸e辦了戰(zhàn)略合作儀式。雙方將強強聯(lián)手，共同推動佳能產(chǎn)品在婚紗攝影、兒童攝影等商業(yè)影像領(lǐng)域的應(yīng)用，制定佳能影像輸入輸出規(guī)范，助力行業(yè)升級，讓更多的消費者能夠體驗到高品質(zhì)影像的魅力。
在影像領(lǐng)域，佳能不僅擁有以EOS數(shù)碼單反相機為代表的專業(yè)影像輸入產(chǎn)品，而且擁有以imagePROGRAF PRO系列為代表的高品質(zhì)影像輸出產(chǎn)品，可以為影樓、攝影工作室等機構(gòu)提供從輸入到輸出的全方位影像解決方案，使影像能夠?qū)崿F(xiàn)從色彩、光影效果到細(xì)節(jié)的高精度還原。佳能所采用的環(huán)保型顏料，還能夠有效規(guī)避危害健康的風(fēng)險。另外，佳能正品原裝耗材所輸出的影像作品具有很高的防水性、耐光性、防刮蹭性，能夠?qū)崿F(xiàn)更長久的保存。這些優(yōu)勢使佳能能夠助力用戶打造收藏級的影像作品。
嘉豪集團是一家綜合性的投資集團，目前投資的領(lǐng)域涉及攝影、婚紗、高端禮服定制、文化、教育等多個行業(yè)，已投資近20多個高端品牌。自9年前開始涉足婚紗攝影市場開始，嘉豪集團不斷為婚紗攝影注入時尚潮流，將婚紗攝影行業(yè)推向新的高度。目前，嘉豪集團旗下已經(jīng)擁有韓國藝匠、The Queen、Miss Luna、Am+Wonkyu、SUM等多個高端婚紗攝影品牌，以及眾多創(chuàng)意兒童攝影品牌。
佳能（中國）寬幅面打印產(chǎn)品總經(jīng)理優(yōu)翰先生表示：“近年來，隨著婚紗照逐漸從珍藏幸?；貞浀摹莩奁贰?yōu)椤匦杵贰?，以及越來越多的消費者選擇通過照片來記錄寶寶的成長歷程，以婚紗攝影和兒童攝影為代表的商業(yè)影像需求越來越廣泛。商業(yè)影像輸出領(lǐng)域是佳能非?？粗氐臐摿κ袌觯覀兎浅８吲d能夠與結(jié)婚產(chǎn)業(yè)的翹楚嘉豪集團達成戰(zhàn)略合作，制定在婚紗攝影、兒童攝影等商業(yè)影像領(lǐng)域的佳能影像輸入輸出規(guī)范，助力商業(yè)影像行業(yè)的轉(zhuǎn)型與成長?！?/p>
嘉豪集團董事會特別助理溫駿先生表示：“嘉豪集團一直致力于成為婚紗攝影、兒童攝影等商業(yè)攝影領(lǐng)域的先行者，通過精品影像服務(wù)打造長期的差異化優(yōu)勢。近些年，我們注意到客戶對婚紗攝影和兒童攝影的需求不僅僅是紀(jì)錄性，他們越來越注重追求影像藝術(shù)的升華和長久的留念意義。因此，對影像品質(zhì)的需求越來越高。佳能正好可以幫助我們更好地應(yīng)對這些新的需求，利用佳能從輸入端到輸出端的產(chǎn)品來拍攝、輸出精美影像，給消費者提供收藏級的藝術(shù)相冊，是我們不同于其他攝影機構(gòu)的獨特之處。通過本次與佳能達成戰(zhàn)略合作，我們希望能夠共同制定在婚紗攝影、兒童攝影等商業(yè)影像領(lǐng)域的佳能影像輸入輸出規(guī)范，也能M一步彰顯嘉豪集團的品牌競爭力?！?/p>
佳能（中國）與嘉豪集團的戰(zhàn)略性合作，對于婚紗攝影、兒童攝影等商業(yè)影像行業(yè)的發(fā)展具有非常重要的意義。未來，雙方將繼續(xù)深化合作，不斷提升婚紗攝影、兒童攝影等商業(yè)影像領(lǐng)域的佳能影像輸入輸出規(guī)范，為消費者帶來更高品質(zhì)的影像服務(wù)。
【關(guān)鍵詞】數(shù)字化時代 攝影者
數(shù)字技術(shù)與藝術(shù)表現(xiàn)都是服務(wù)于人的，技術(shù)可使人的生活更加方便和舒適，藝術(shù)可使人生活得更加完美和體面。影像數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展導(dǎo)致了一個結(jié)果，那就是更多的人可以參與到攝影藝術(shù)創(chuàng)作和欣賞中來，人們的生活更加豐富多彩。
一、影像數(shù)字化的攝影者界定
攝影設(shè)備的數(shù)字化發(fā)展使得攝影設(shè)備的智能化水平越來越高，數(shù)碼后期的沖印技術(shù)越來越成熟和完善。攝影設(shè)備技術(shù)水平越高，對于設(shè)備操作使用的技術(shù)要求就越低。現(xiàn)實社會中許多人都能夠使用智能化的相機拍攝出質(zhì)量較高、藝術(shù)水平較好的照片。而隨著傳統(tǒng)攝影設(shè)備智能化向數(shù)字?jǐn)z影設(shè)備的發(fā)展，我們可以在拍攝活動中實時拍攝、瀏覽和取舍。同時，計算機圖形圖像處理技術(shù)的發(fā)展，使我們可以對獲得的數(shù)字影像進行便捷、可視化的品質(zhì)和特殊效果處理。顯然，攝影技術(shù)能力要求的降低使得更多的人可以參與到攝影活動中。攝影者的范圍得到了極大的擴展。
根據(jù)攝影的目的可以將攝影者分為四類：藝術(shù)攝影創(chuàng)作人員、專業(yè)攝影創(chuàng)作人員、業(yè)余攝影愛好者和普通的攝影消費者。藝術(shù)攝影創(chuàng)作人員是運用攝影進行藝術(shù)創(chuàng)作，并以其影像產(chǎn)品為生存手段。這類人員基本都具有藝術(shù)教育背景，對事物的感性認(rèn)識能力相對較強。專業(yè)攝影創(chuàng)作人員也是將攝影作為謀生的手段，一般從事商業(yè)攝影、新聞攝影、測繪攝影、醫(yī)療攝影等社會實用攝影門類。這類人員的身份比較復(fù)雜、專業(yè)背景也各不相同。業(yè)余攝影愛好者在我國是一個廣大的群體，他們都有各自相應(yīng)的職業(yè)和專業(yè)背景，知識結(jié)構(gòu)差異較大，都是因興趣而在業(yè)余時間進行攝影創(chuàng)作，對攝影有著唯美的追求。一般的攝影消費者是最大的攝影群體，他們只是將攝影作為一種消遣手段，常滿足于旅游與家庭合影的拍攝，對于攝影的要求往往是隨著社會的時尚與潮流而不斷改變。
二、影像數(shù)字化與攝影者
影像的數(shù)字化使得攝影者在攝影中考慮的技術(shù)問題發(fā)生了變化。對于傳統(tǒng)攝影來說，攝影者需要考慮膠片的感光性能、曝光的控制、景深的調(diào)整等技術(shù)問題；而影像數(shù)字化使得這些問題通過照相機和計算機的精確運算來解決，從而使得攝影者可以將更多的精力投入到拍攝本身中去，關(guān)注藝術(shù)化的表現(xiàn)手法。數(shù)字化的介入要求攝影者必須具備一定的計算機知識，這成為攝影者需要考慮的新的技術(shù)問題。
從整體上看，數(shù)字技術(shù)介入攝影使得攝影操作由繁復(fù)變得簡單、快捷，技術(shù)對攝影者的限制相對降低。這使得專業(yè)攝影師與業(yè)余愛好者之間技術(shù)上的差距在縮小，從而打破了技術(shù)對于攝影創(chuàng)作活動的禁錮。攝影者的范圍得到了擴大，數(shù)字化消解了傳統(tǒng)攝影時代攝影家對器材使用所擁有的特權(quán)。隨著這種使用特權(quán)的消解，越來越多的普通人能夠利用攝影這一工具來呈現(xiàn)自己的所觀所想，表達自身對于生活的感受與體驗。
在我國攝影的數(shù)字化進程中，對于組成成分不同的攝影者群體，影像載體的數(shù)字化又產(chǎn)生了不同的影響。藝術(shù)攝影創(chuàng)作人員中大部分人對事物的感性認(rèn)識強于理性認(rèn)識，追求攝影作品的藝術(shù)美，數(shù)字影像對他們的影響相對較弱。即使運用數(shù)字影像往往也需要計算機技術(shù)人員的支持，這樣數(shù)字影像技術(shù)就成為限制他們創(chuàng)作的枷鎖。而他們創(chuàng)作使用的傳統(tǒng)相機都是智能化的，拍攝中的曝光以及后期制作都由計算機程序控制，因而成為他們創(chuàng)作的主要工具。但有少數(shù)藝術(shù)攝影創(chuàng)作人員則充分利用數(shù)字影像新的創(chuàng)作空間創(chuàng)作出了不同于以往的影像作品。
對于廣大業(yè)余攝影愛好者來說，這些人數(shù)量很大，往往具備一定的知識背景，但知識結(jié)構(gòu)差異較大，對于計算機的知識水平參差不齊。由于對數(shù)字技術(shù)的掌握程度成為獲得高品質(zhì)影像的要求，而業(yè)余愛好者往往在影像上追求完美，這與他們的數(shù)字技術(shù)專業(yè)知識的缺乏形成了很大的矛盾。因此，數(shù)字影像對業(yè)余愛好者產(chǎn)生的影響類似于藝術(shù)攝影創(chuàng)作人員，他們往往寧愿使用智能化的傳統(tǒng)相機，而不愿使用數(shù)字影像進行創(chuàng)作活動。
專業(yè)攝影創(chuàng)作人員的組成比較復(fù)雜，一般從屬于特定的機構(gòu)。從事新聞報道的攝影人員多數(shù)教育背景是新聞專業(yè)及相關(guān)專業(yè)，本身具有較高的文化素質(zhì)，又由于新聞報道對時效性的要求較高，加上攝影設(shè)備都由國家投資，因而他們成為我國最早大量使用數(shù)字影像的攝影人員。時至今日，新聞報道攝影中數(shù)字影像的比例還在不斷提高。
商業(yè)攝影一直遵循著商業(yè)活動的規(guī)則和商業(yè)利益的要求發(fā)展，從事商業(yè)攝影的人員大都有一定的藝術(shù)或攝影教育背景。在數(shù)字技術(shù)進入實用領(lǐng)域的初期，由于其發(fā)展迅速，數(shù)字影像的獲取、處理和輸出設(shè)備淘汰較快，因而數(shù)字影像的商業(yè)應(yīng)用發(fā)展比較緩慢。在2000年以后，數(shù)字技術(shù)的完善和成熟使得數(shù)字影像相對于傳統(tǒng)影像的優(yōu)越性不斷體現(xiàn)出來，因而商業(yè)攝影不得不引入數(shù)字影像來進行拍攝，商業(yè)攝影創(chuàng)作人員為了生存不得不運用數(shù)字影像進行創(chuàng)作。在數(shù)字影像引入商業(yè)攝影后，其優(yōu)越性得到了充分的發(fā)揮。如在商業(yè)人像攝影中，廣泛運用數(shù)字技術(shù)，將拍攝得到的數(shù)字影像中的人物進行修整，去除被攝人物的缺陷，以及用軟件制作特殊效果。
由于普通的攝影消費者將攝影作為一種消遣方式，因而數(shù)字技術(shù)帶給消費者的是便捷的影像獲取途徑、自如的攝影體驗和豐富的、符合流行時尚的影像。這迎合了消費者對影像要追隨社會時尚和潮流的欲求。攝影技術(shù)要求的降低和大量數(shù)字化攝影器材的提供，以及器材相對過去較低的價格使得廣大的消費者較容易接觸到攝影，用攝影來表述他們的生活。而隨著計算機的廣泛應(yīng)用，越來越多的人能夠通過數(shù)字影像設(shè)備進行他們自己的創(chuàng)作活動。影像的數(shù)字化激發(fā)了人們的想象力和熱情，使更多的人由被拍攝者變換到拍攝者的角色上。
街拍的興起與發(fā)展
隨著我國經(jīng)濟建設(shè)的不斷發(fā)展與繁榮，時尚已不再是陽春白雪，僅僅局限在T臺上的光彩奪目，相反，時尚已經(jīng)慢慢融入普通大眾的生活，街頭大眾的時尚風(fēng)潮也已成了城市文化的一道風(fēng)景線，并引領(lǐng)著千姿百態(tài)的時尚流行。街拍的出現(xiàn)，恰恰就是對時尚潮流的態(tài)度由專業(yè)轉(zhuǎn)向到大眾、由T臺轉(zhuǎn)向街頭的轉(zhuǎn)變之表現(xiàn)。同時，街拍也成為傳播城市時尚風(fēng)潮的獨特媒介或載體。然而遺憾的是，目前為止，對于“街拍”業(yè)界與學(xué)界還沒有權(quán)威且明確的定義。就筆者的理解，更傾向于簡單定義：街拍是攝影師在街頭捕捉普通大眾的時尚攝影。
縱觀街拍的歷史，從當(dāng)年街拍鼻祖比爾?坎寧漢姆背著相機、穿梭于紐約第五大道和57街拍攝各種街頭流行時尚之時起，到如今普通大眾拿著智能相機、智能手機就能夠攝下街頭的時尚流行，也不過是短短的50多年。而國內(nèi)的專業(yè)街拍則是6年多。“一開始街拍都是偷偷摸摸，因為大多數(shù)路人并不配合?！焙汲亲钤?、最知名的街拍攝影師鐘昊如是說，“隨著時間的推移，以及人們對時尚觀念的不斷更新與追逐，越來越多的人開始接受并參與到街拍這一新的潮流中來，之前的拒絕到現(xiàn)在主動要求上鏡，時間也僅僅一年不到。”而更為明顯的變化是，隨著以微博微信為代表的一批自媒體的出現(xiàn)，時尚的記錄與傳播打破了原本只能在時尚雜志或者報紙等紙質(zhì)載體形式中呈現(xiàn)的局限，使街拍增添了更廣闊的流行平臺與傳播途徑。
街拍的特點與價值
對于街拍，從專業(yè)攝影的角度來說，它融合了紀(jì)實攝影的真實性，人物攝影的感染力，同時也更充分體現(xiàn)了布列松 “決定性瞬間”的攝影精髓。應(yīng)該說，街拍是一門具有多重屬性的攝影藝術(shù)。
其一，真實再現(xiàn)時尚風(fēng)情。
紀(jì)實攝影意味著要走出去融入世界，需要掙脫思想的枷鎖去捕捉社會的風(fēng)貌，并且用相機記錄下來，用圖片表現(xiàn)多姿多彩的世界。而街拍正是發(fā)揚了紀(jì)實攝影這一最大的宗旨，真實地記錄著街頭的靚女潮男的流行時尚，從而傳播時尚理念與時尚文化。因此，從這一點來看，筆者個人并不贊同如今“擺拍”式的街拍。因為街拍的可貴在于忠實地記錄街頭時尚，最自然地呈現(xiàn)街頭大眾的時尚風(fēng)情，而再自然的“擺拍”也難免僵硬與做作，無法體現(xiàn)街拍原汁原味地忠實記錄的特點。
其二，決定性瞬間的捕捉。
在時尚攝影的題材中，人像是繞不過的主題之一。男女老幼，喜怒哀樂，各種表情，多種肢體語言，使人像攝影永不雷同，魅力無窮。而街拍是將人像在自然光照明條件下得到真實呈現(xiàn)。但是與傳統(tǒng)的人像攝影相比，街拍更加講究“決定性瞬間”的捕捉。眾所周知，亨利?卡蒂爾?布列松的“決定性瞬間”體現(xiàn)了其攝影美學(xué)的主要理念，即使用抓拍技術(shù)，在非常短暫的瞬間中，抓住真實世界里事物最有本質(zhì)性的瞬間；同時，結(jié)合攝影的技巧、審美構(gòu)圖等加以概括表現(xiàn)。就此而言，街拍攝影的忠實記錄特點，對于人物瞬間表情、舉止、儀態(tài)的捕捉，可以完美地體現(xiàn)“決定性的瞬間”的靈魂。
其三，獨具審美的雙眼。
與紀(jì)實新聞攝影相比，街拍除了真實自然地傳達場景之外，對人物美感的刻畫顯得更加突出。因為街拍本身就是與時尚潮流交織在一起而相輔相存的。也正因為如此，對攝影師的綜合素質(zhì)要求就顯得尤為突出。除了具備紀(jì)實新聞攝影師的敏感性，專業(yè)攝影技能的嫻熟掌握之外，更需要對時尚流行元素與思潮的了解與關(guān)注，例如服裝的款式、材質(zhì)、用色、搭配、風(fēng)格等有一定的審美鑒賞力。大師羅丹就曾明確說過“我們的生活中并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！边@或許是對街拍攝影師的最大的期許以及鞭策。從這個意義上說，街拍攝影師是美的鑒賞家與傳播者。
其四，街拍的社會價值與商業(yè)價值。
社會價值。街拍是時尚的產(chǎn)物，同時也是對時尚的延展。它一改以往只關(guān)注陽春白雪和高大上的精英時尚，而是轉(zhuǎn)身面向了街頭，將鏡頭對準(zhǔn)了普通大眾的時尚。從這種轉(zhuǎn)變中，我們不難發(fā)現(xiàn)，這其實是年輕一代價值觀轉(zhuǎn)變的折射。他們不再迷戀權(quán)威，不再局限專業(yè)；相反，這是他們對自由、對個性、對自我的一種追求和表達，這是對街拍價值的最好詮釋。對此，有學(xué)者也認(rèn)為，對于街拍的出現(xiàn)傳達著青少年一代彰顯自身及追求個性的話語，同時也帶有一點后現(xiàn)代文化意涵，也就是解構(gòu)權(quán)威和追求多元文化趨勢。毋庸置疑，年輕一代是最具有創(chuàng)造性和活力的一代，他們對美的追求具有更加強烈的意愿，而他們對于美的表現(xiàn)手段也是多元的，或許街拍只是一種手段形式而已，但是從街拍中我們可以感受到這種大眾之美之中蘊含的特殊價值。
商業(yè)價值。攝影從其誕生起，就兼具藝術(shù)屬性和商業(yè)屬性的雙重性。在當(dāng)今的市場經(jīng)濟時代，攝影作為一種傳播手段，蘊含著巨大的商業(yè)價值，攝影本身已成為一個商業(yè)傳播的載體，它和時尚業(yè)、廣告業(yè)有著多種形式的合作。至于街拍的商業(yè)價值，筆者認(rèn)為它超越了傳統(tǒng)的商業(yè)攝影。傳統(tǒng)的商業(yè)攝影，相對來說更多的是以第三方的姿態(tài)出現(xiàn)，它主要與時尚雜志，或者跟廣告公司合作的方式呈現(xiàn)。但是，街拍的出現(xiàn)打破了這種原有相對固定的商業(yè)合作模式，它更多的時候可以直接和品牌進行合作。隨著微博以及微信等一系列自媒體的出現(xiàn)，更是給街拍提供了一個全新的商業(yè)傳播平臺載體，街拍攝影師從拍攝到傳播往往能夠一條龍搞定，對于品牌主來說也更加簡便、迅速而高效地完成營銷傳播目標(biāo)。比如，杭州某知名商場為了提升其商場的知名度與影響力，與杭城某知名的街拍攝影師合作，讓攝影師每天在該商場蹲點進行潮人拍攝，然后在攝影師自已的微博以及其它的網(wǎng)絡(luò)媒體進行宣傳推廣，活動持續(xù)了一個月，最終取得了較好的宣傳推廣效應(yīng)。
街拍存在的問題
隱私與效果。最早的街拍其實基本上是攝影師以街頭抓拍或者偷拍的方式呈現(xiàn)的，被攝者都是在不知情的情況下成了攝影師的“獵物”。這樣的呈現(xiàn)方式，相對來說是比較自然與原生態(tài)的，能夠更好地表現(xiàn)被攝者的最佳狀態(tài)和獨特魅力，但這種拍攝方式有侵犯個人肖像權(quán)的嫌疑。然而，隨著越來越多的人認(rèn)識并且接受街拍這種街頭攝影藝術(shù)后，由被動上鏡變?yōu)橹鲃由乡R。這一轉(zhuǎn)變，雖然解決了攝影師侵犯被攝者肖像權(quán)的癥結(jié)，但這一主動上鏡的方式，相比于被攝者在不知情狀態(tài)下入鏡而言，被攝者的主動擺拍則顯得相對矯揉造作，缺乏自然之美。所以，法律性原則的把握是街拍攝影者需要思考并解決的問題。
[關(guān)鍵詞]美術(shù)技能攝影技術(shù)商業(yè)文化
一、概念
商業(yè)化以來，在美學(xué)表述中的“技術(shù)”與“藝術(shù)”是兩組不同的概念，二者并不等同。商業(yè)化的技能和市場化的技術(shù)，一是商業(yè)攝影藝術(shù)文化，另一個則為市場攝影技術(shù)文化。根據(jù)研究，我們可以發(fā)現(xiàn)觀點的分歧大致有以下幾個視角:
1.手段論：文化一體，藝術(shù)也是手段。這個觀點強調(diào)技術(shù)對文化的作用。在對商業(yè)與市場化以來的技術(shù)與文化關(guān)系的闡述中，德國批判理論家瓦爾特·本雅明最為重要的一位。他竭力推崇技術(shù)文化的作用。他認(rèn)為“技術(shù)上的更新應(yīng)受到重視?！彼麑夹g(shù)重新進行了界定，技術(shù)包括生產(chǎn)、傳播的方式，傳播的革新，形式手段的變革，還包括物質(zhì)性的技術(shù)手段、工具等。本雅明之左翼對技術(shù)持有這樣樂觀的看法，體現(xiàn)在他從攝影、電影這些新技術(shù)手段發(fā)明所受到的強大鼓舞當(dāng)中。攝影技術(shù)的發(fā)展進步根植于社會文化的背景之中，攝影技術(shù)不僅表現(xiàn)出有形的物質(zhì)性特征，而且它還體現(xiàn)出無形的文化特征，它是以“技術(shù)文化”的角色存在于文化之中的。一部技術(shù)史，也是一部文化史。攝影技術(shù)發(fā)展的歷史可以說是攝影文化發(fā)展的歷史。
2.環(huán)節(jié)論:攝影是技術(shù)還是藝術(shù)取決他的記錄功能，目的是為了實現(xiàn)文化記錄的任務(wù)，技術(shù)是保證社會文化認(rèn)識、審美、教育的主要依據(jù)。因此，商業(yè)化模式下的藝術(shù)就是適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)審美活動和技術(shù)活動。所有市場技術(shù)都承擔(dān)著文化的任務(wù)，如屬于技術(shù)的各種藝術(shù)活動都涉及器官，不僅承擔(dān)著文化的任務(wù)，也同樣力所能及地肩負(fù)著社會方面的一些任務(wù)，因此，攝影在藝術(shù)中地位沒有確定，文化主體地位容易喪失，容易被人瞧不起。
二、商業(yè)化時代的市場選擇——機械復(fù)制時代攝影文化的反思
視覺文化，就是對身體以及文明、競爭的廣泛的認(rèn)識，就是人類悟性的、文明的、行動的基礎(chǔ)。商業(yè)化時代的市場選擇，產(chǎn)生了西方美學(xué)的“機械復(fù)制時代”，在德國批判理論家瓦爾特·本雅明《機械復(fù)制時代的藝術(shù)作品》藝術(shù)中最先提出后，美學(xué)界對機械復(fù)制時代，就是工業(yè)時代，這一時代的藝術(shù)作品與農(nóng)業(yè)社會的藝術(shù)作品的一個根本區(qū)別是，工業(yè)藝術(shù)作品同時具備了其他工業(yè)產(chǎn)品的特征，這就是可以在相同品質(zhì)的基礎(chǔ)上無限復(fù)制。技能表現(xiàn)向技術(shù)復(fù)制轉(zhuǎn)化，一下子打破了人們對攝影藝術(shù)的好感，使得攝影成了復(fù)制的代名詞。
藝術(shù)作品的機械復(fù)制性是區(qū)分現(xiàn)代藝術(shù)和傳統(tǒng)藝術(shù)的一個典型的時代特征。遺憾的是，攝影的技術(shù)化、商品化，這個物欲文化傾向不僅沖擊著攝影藝術(shù)，而且嚴(yán)重影響著當(dāng)前攝影技術(shù)與科技發(fā)展軌跡。傳統(tǒng)藝術(shù)作品具有原真性、永恒性、權(quán)威性、膜拜價值，它還帶有個人獨特的審美品位。機械復(fù)制時代的藝術(shù)作品，則完全是另一種態(tài)勢。人們可以用一張底片復(fù)制大量的照片，這期間所花費的時間只需要幾分鐘甚至幾秒的時間。照相攝影技術(shù)的復(fù)制性使得藝術(shù)作品不再是人們觸不可及的神圣之物，它走進了人們的生活，改變了人們與藝術(shù)的關(guān)系，藝術(shù)的社會功能也隨之發(fā)生變化，它不再建立在禮儀的根基上，而是建立在政治的根基上。機械復(fù)制時代的藝術(shù)作品是機械復(fù)制技術(shù)文化與工業(yè)文化的產(chǎn)物，它具有無窮復(fù)制性、可修改的特性、可展示性，給眾多的欣賞者帶來無距離的直接震撼。機械復(fù)制也有別于傳統(tǒng)手工復(fù)制，它比手工制作更加獨立于原作，另外技術(shù)復(fù)制能把原本摹本帶到無法到達的地方，這些在照相攝影中表現(xiàn)尤為深刻。
三、商業(yè)化時代重塑攝影文化精神
回溯古今中外的美術(shù)文化史，莫不是源于勞動，竟于技藝，化與美學(xué)，勞動史、藝術(shù)史、美學(xué)史具有相關(guān)一體的特征。當(dāng)前迫切需要研究和探索人類個體工藝結(jié)構(gòu)（亦可稱作實踐結(jié)構(gòu)）在現(xiàn)代社會文化的宏觀背景下從無到有、從簡單到復(fù)雜的發(fā)生發(fā)展過程和規(guī)律，并揭示其與個體語言、思維結(jié)構(gòu)，文化、科學(xué)結(jié)構(gòu)，意志、情感結(jié)構(gòu)以及生理、心理結(jié)構(gòu)發(fā)生發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系。沿著這一嶄新的思路深入研究下去，可能會導(dǎo)致從教育理論到實踐的一系列重大突破。
1.攝影藝術(shù)的大眾化方向:機械復(fù)制技術(shù)的復(fù)制性，使得藝術(shù)作品的復(fù)制可以獨立原作，也為作品的大范圍遠(yuǎn)距離的傳播提供了可能。如果說人們在以往時期欣賞傳統(tǒng)藝術(shù)作品時，要受到時間空間的種種限制,然而到了機械復(fù)制時代,復(fù)制技術(shù)所具有的大批量生產(chǎn)和大范圍遠(yuǎn)距離傳播特性為人們隨時隨地欣賞藝術(shù)作品創(chuàng)造了條件。由于攝影技術(shù)使得藝術(shù)作品能夠在大范圍遠(yuǎn)距離進行傳播,這就以為著更多的人可以從事藝術(shù)事業(yè),藝術(shù)真正地從神圣的殿堂中走出來,預(yù)示著大眾文化時代和大眾傳播時代的到來。
2.攝影藝術(shù)在電子影像時代的價值。隨著大眾傳媒的無邊滲透，電視、電影、網(wǎng)絡(luò)、廣告和MTV，當(dāng)代社會正在成為一個視覺文化或者說影像文化社會。正如詹姆遜所認(rèn)為“以大眾文化為后現(xiàn)代社會的文化模式，認(rèn)為它的特點是從現(xiàn)代主義的語言中心轉(zhuǎn)向后現(xiàn)代主義的視覺中心文化”。攝影技術(shù)長期以來被當(dāng)作一種超越文化的力量，它有其自身的文化內(nèi)涵。尤其到了電子影像時代，科技文明高度發(fā)展的時代，技術(shù)不僅代表著先進的生產(chǎn)力，而且形成了新的意識形態(tài)，構(gòu)造了一種特定的“合理化”的現(xiàn)代文化制度。技術(shù)的迅猛發(fā)展不僅體現(xiàn)在它的復(fù)制性與傳播的便捷性，還在于它改變了人們的觀看方式。技術(shù)的發(fā)展推動著攝影文化的發(fā)展，本身就是以“技術(shù)”為依托的攝影，又恰逢數(shù)碼時代的到來，數(shù)碼攝影的出現(xiàn)必將是攝影技術(shù)的一次巨大進步，或者說是一場重大的文化變革。
參考文獻：
[1]蘇珊·桑塔格:《論攝影》
[2]瓦爾特·本雅明:《機械復(fù)制時代的藝術(shù)作品》
[3]張楚翔:《新媒體技術(shù)條件下的攝影文化流變》
