時(shí)間：2023-05-29 17:59:00
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇教師文章，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
關(guān)鍵詞：寫作教學(xué)；閱讀方法；真情實(shí)感
中圖分類號：G633.34 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1672-1578（2014）07-0117-01
1.在閱讀中，體味大自然和人生的多姿多彩，激發(fā)珍愛自然、熱愛生活的感情，為寫作蓄勢
閱讀與寫作密不可分。豐富的閱讀將為寫作提供源泉。"詩圣"杜甫說得好"讀書破萬卷，下筆如有神。"如果沒有"讀書破萬卷"的積累又怎么能有寫作時(shí)筆下的"滔滔不絕"？《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出寫作要"能具體、明確、文從字順的表述自己的思想"，"要感情真摯，力求表達(dá)自己對自然、對社會、對人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)"，"鼓勵自由表達(dá)和有創(chuàng)意表達(dá)"，這里所說的"自己的意思"，"獨(dú)特的感受"、"真切的體驗(yàn)"和"自由、創(chuàng)意的表達(dá)"即要求學(xué)生寫作要突出獨(dú)特的個(gè)性，構(gòu)思要新穎別致，不要人云亦云，要不落于俗套，不流于形式。但對于剛剛跨入高中校門的高一學(xué)生來說，其經(jīng)歷過多少人間的風(fēng)風(fēng)雨雨？又能有怎樣深刻的人生閱歷？抒真情、寫事實(shí)，往往使他們的作文千人一面，材料貧乏，內(nèi)容雷同、單一，結(jié)構(gòu)程式化。這種寫作教學(xué)中存在的弊病，想必很多老師都遇到過。究其原因，還是缺乏"源頭活水"。在人生閱歷尚不豐富的前提下，可以通過大量閱讀間接地為學(xué)生提供寫作素材。
1.1 充分利用課本資源優(yōu)勢，積累寫作素材。無論是現(xiàn)代文還是文言文，選入課本讓學(xué)生作為范文學(xué)習(xí)，其寫景、狀物、記人、敘事、議論、抒情都堪稱學(xué)習(xí)的典范，如朱自清的散文《荷塘月色》、郁達(dá)夫的《故都的秋》等美文。特別是《故都的秋》，作者慧眼獨(dú)到地談"秋之韻味"，自然狀態(tài)的秋景秋情，本為人所共有，對誰都是無私的，但唯有把自然之景與"我"所 感所思深化為一體，才真正寫出詠秋的絕妙好文，這是郁達(dá)夫抒寫 性情，是內(nèi)心的真實(shí)表白，情真意切，是對秋有獨(dú)特之感情使然。
1.2 利用大量的課外閱讀，擴(kuò)充知識視野，積累寫作素材。"課外閱讀活動是閱讀教學(xué)的重要組成部分。應(yīng)根據(jù)不同學(xué)生的具體情況，適時(shí)推薦文化品位高、難易程度適當(dāng)?shù)恼n外讀物。"①我校圖書館藏書報(bào)刊種類繁多，并設(shè)有多個(gè)閱覽室供學(xué)生閱讀，借閱的圖書采用信息化管理，借還方便，有大型LED顯示屏介紹推薦好的圖書，由于住宿生較多，學(xué)校安排圖書管理員在星期日開放圖書館，供師生借閱圖書。教師平時(shí)根據(jù)教學(xué)的實(shí)際可為學(xué)生推介一些適合的圖書供學(xué)生借閱，并要求學(xué)生做好讀書筆記，寫讀書心得，交流閱讀體會，這樣就不會讓學(xué)生唯閱讀而閱讀，流于形式，達(dá)不到閱讀的真正目的。
1.3 充分利用電子讀物，進(jìn)一步積累寫作素材。我校有具備供師生上網(wǎng)閱讀的電子閱覽室，教師可以事先為學(xué)生提供瀏覽的網(wǎng)址、網(wǎng)頁，為學(xué)生閱讀、記錄或下載提供必要的幫助。"指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)寫作需要搜集素材，可以采用走訪、考察、座談、問卷等方式進(jìn)行社會調(diào)查，通過圖書、報(bào)刊、文件、網(wǎng)絡(luò)、音象等途徑獲得有用信息。"②我所擔(dān)任的班的語文作文寫作，有幾個(gè)學(xué)生在得到老師的作文指導(dǎo)后，通過上互聯(lián)網(wǎng)查閱相關(guān)的寫作素材，了解到諸如"小悅悅"事件、"托舉哥"周沖、割肝救子的"暴 走媽"陳玉蓉、最美司機(jī)吳斌等等，豐富了寫作素材，作文的思想性、藝術(shù)性得到較大提升，因貼近生活而寫出真情實(shí)感的文章。
2.為學(xué)生的閱讀寫作提供好的實(shí)踐環(huán)境，為寫作鋪路
我市某縣的重點(diǎn)中學(xué)高考語文成績多年站穩(wěn)市內(nèi)同類中學(xué)霸主地位，究其原因，應(yīng)該是得益于重視學(xué)生的閱讀，為學(xué)生的寫作提供"長流水"。"學(xué)校應(yīng)積極創(chuàng)造條件，努力為語文教學(xué)配置相應(yīng)的設(shè)備；還應(yīng)當(dāng)爭取社會各方面的支持，與社 區(qū)建立穩(wěn)定的聯(lián)系，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)語文實(shí)踐的環(huán)境，開展多種形式的語文學(xué)習(xí)活動。"③上海建平中學(xué)一位姓皋的女副校長，早在2004年上海二期"課改"時(shí)，她雖然擔(dān)負(fù)著繁重的行政工作，但仍然奮斗在教育一線，擔(dān)任高中畢業(yè)班語文科教學(xué)，為上好語文寫作課，經(jīng)常帶學(xué)生上街頭、進(jìn)社區(qū)、入工廠，甚至入監(jiān)獄，讓學(xué)生親身感受時(shí)代生活氣息，覺得內(nèi)心有很多話要說，自然學(xué)生的作文就有真情流露，貼近生活，而寫出高于生活的好文章。當(dāng)然我們是比較 難做到這一點(diǎn)，但可以作淺近的嘗試，可帶學(xué)生到校園邊小山崗上的縣氣象臺測報(bào)基地參觀學(xué)習(xí)，到附近的德通公司參觀生產(chǎn)車間，到新圩鎮(zhèn)敬老院慰 問老人們，上街參加義務(wù)清潔勞動，到革命烈士紀(jì)念碑拜祭英靈等，通過這些有益活動的開展，打開學(xué)生的心竅，使他們接觸生活，認(rèn)識生活，領(lǐng)悟生活，珍惜生活，成為生活的有心人，學(xué)生就不難寫出情真意切的好文章。
3.培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，拓寬閱讀視野，選擇切近生活的閱讀材料，易于產(chǎn)生心靈共鳴，為寫作聚能
"高中學(xué)生應(yīng)該具有廣泛的閱讀興趣，努力擴(kuò)大閱讀視野。" "學(xué)會正確、自主地選擇閱讀材料，讀好書，讀整本書，豐富自己的精神世界，提高文化品位。課外自讀文學(xué)名著（五部以上）及其他讀物，總量不少于150萬字。"④豐富而厚實(shí)的閱讀基礎(chǔ)，將為寫作提供強(qiáng)有力的保障。
一、針對教師以自我為中心，教學(xué)時(shí)要張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性
在我國傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師是課堂的主體，尤其是在小學(xué)課堂上，教師一般都認(rèn)為學(xué)生沒有足夠的理解能力。只要能夠聽明白教師的意思，理解文章的主旨就行，不太需要學(xué)生有很好的反應(yīng)。在這樣的課堂上，教師把自己看做是課堂的權(quán)威，學(xué)生處于被灌輸知識的地位，只能被動地對教師提問進(jìn)行應(yīng)答與附和，而對于學(xué)生最重要的獨(dú)立思考和自主閱讀沒有進(jìn)行任何培養(yǎng)，這種教學(xué)方式極大地阻礙了課堂教學(xué)的發(fā)展。
在實(shí)際的教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，對學(xué)習(xí)的不同要求進(jìn)行不同的培養(yǎng)，有的學(xué)生閱讀是為了提高自己的語文能力，有的是為了提高閱讀能力，有的是為了增加課外知識。因此教師在教學(xué)時(shí)要了解不同學(xué)生的特點(diǎn)，采取不同的教學(xué)方法，真正能夠讓學(xué)生的不同要求得到滿足。
二、針對教師忽略文章深入解讀，教學(xué)時(shí)要深入文章
教師所教授的文章一般都有相應(yīng)的參考書，教師有的時(shí)候在教學(xué)時(shí)不能很認(rèn)真地閱讀文章，對文章進(jìn)行深入解讀，而是參照參考書里的條條框框?qū)ξ恼逻M(jìn)行講解，這樣就導(dǎo)致教師不能很好地理解文章意思，也就更不能從學(xué)生的角度對文章進(jìn)行思考。
在實(shí)際的教學(xué)中，教師在上課之前要對文章進(jìn)行深入研究，對文章的作者進(jìn)行了解，對文章的寫作背景等進(jìn)行了解，只有這樣深入剖析文章，進(jìn)入文章中的角色，才能理解作者寫這篇文章的目的。同時(shí)，教師也要多多與學(xué)生交流，了解學(xué)生的心態(tài)，真正站在學(xué)生的角度對文章進(jìn)行理解，才能得出適合小學(xué)生理解的結(jié)論，學(xué)生對閱讀課才會更有興趣。
三、針對教師形式大于內(nèi)容，教學(xué)時(shí)要激發(fā)學(xué)生的興趣
隨著新課標(biāo)的實(shí)行，教師在上課時(shí)往往會希望標(biāo)新立異，運(yùn)用各種方法來讓學(xué)生注意。但是有很多方法已經(jīng)脫離了小學(xué)語文閱讀教學(xué)，與正常的教學(xué)內(nèi)容沒有任何關(guān)系，只是課堂上無意義的一場活動。
在實(shí)際教學(xué)中，教師在上課之初要通過各種情境激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，只有興趣才是學(xué)生的不竭動力，也才是學(xué)生學(xué)習(xí)成功的秘訣。教師針對小學(xué)生的特點(diǎn)，針對他們的思維活動，設(shè)計(jì)各種真實(shí)、新奇和有趣的教學(xué)情境，可以充分激發(fā)學(xué)生的興趣，引發(fā)學(xué)生的情感。
【關(guān)鍵詞】農(nóng)村初中 語文 閱讀 興趣 能力
中圖分類號：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2013.09.074
當(dāng)前，農(nóng)村初中語文教師進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)，主要有以下問題：學(xué)生提不起閱讀的興趣、沒有良好的閱讀習(xí)慣、沒有足夠的閱讀量積累、語文教師的引導(dǎo)不充分、檢查閱讀質(zhì)量的方法不具針對性等，上述問題導(dǎo)致難以提升學(xué)生的閱讀能力。所以，針對這樣的閱讀教學(xué)情況，農(nóng)村初中語文教師應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生對閱讀的興趣，提升學(xué)生的閱讀能力。
一、讓學(xué)生掌握閱讀的基本方法
想讓學(xué)生更好的進(jìn)行語文閱讀，讓他們掌握閱讀的基本方法是先決條件。
1.常用閱讀法。
該方法分三個(gè)步驟進(jìn)行文章的閱讀以及理解。首先，開始閱讀文章以前，先弄清文章的體裁，接下來按照具體的體裁分析文章里面的人物設(shè)定與情節(jié)進(jìn)展，以便找出文章的閱讀重心。比如進(jìn)行《故鄉(xiāng)》的閱讀教學(xué)時(shí)，語文教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生由閏土與楊二嫂命運(yùn)的走向來對文章的故事進(jìn)行分析，進(jìn)而把握文章的主線；其次，分析與研究文章中的核心字、詞、句、段落，讓學(xué)生由文章的細(xì)節(jié)入手，理清其主題思想和情感線，像是關(guān)注文章里描寫動作、語言、情景的細(xì)節(jié)。例如：進(jìn)行《我的叔叔于勒》的教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)提示學(xué)生關(guān)注菲利普夫妻的語言、表情、肢體動作細(xì)節(jié)，并從這些細(xì)節(jié)拆解他們的為人處世原則，摸清資本主義社會里復(fù)雜的人際關(guān)系以及人情冷暖；最后，以作家的寫作背景以及心理變化為切入點(diǎn)，分析文章想要表達(dá)的思想深意。例如《藤野先生》一文中，語文教師應(yīng)讓學(xué)生充分了解魯迅先生寫作的社會背景，這樣可以幫助他們了解魯迅先生想要表達(dá)的深刻思想內(nèi)涵。
2.精讀法。
該方法是教師讓學(xué)生認(rèn)真、細(xì)致的閱讀指定文章，以便讓他們深刻理解文章表達(dá)的思想內(nèi)涵。另外，語文教師還需要讓學(xué)生掌握進(jìn)行精讀的具體做法，像是：帶著某些問題進(jìn)行文章的閱讀、通過參考資料了解文章的寫作背景與過程、進(jìn)行閱讀時(shí)的具體步驟等；還應(yīng)讓學(xué)生在閱讀時(shí)，對重點(diǎn)的語句進(jìn)行標(biāo)記，以便找出文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。
二、激發(fā)學(xué)生進(jìn)行閱讀的興趣
想要提升學(xué)生的閱讀能力，語文教師應(yīng)聯(lián)系農(nóng)村初中生的心理特點(diǎn)與思考方式，通過融景、融情、融理于教學(xué)之中的方法，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行閱讀的興趣。
1.融景于教學(xué)之中。
農(nóng)村初中生對于文字信息的閱讀以及理解能力非常有限，所以教師應(yīng)該盡量用一些圖片、畫面等直觀的形象來加深他們對文字的分析與理解。由于學(xué)生會用非常主觀的視角來看待教師展現(xiàn)的圖片、畫面等，因此如果教師可以把實(shí)際存在的自然景觀帶入閱讀教學(xué)里來，會比直接閱讀更能引起學(xué)生的興趣，推動他們進(jìn)行自發(fā)閱讀。例如進(jìn)行《觀潮》的教學(xué)時(shí)，由于地處農(nóng)村，所以學(xué)生沒有真正見識過錢塘江的潮水，只能通過文字來對那種景象進(jìn)行聯(lián)想，根本無法感受到潮水那種水天一線的壯觀景象。如果語文教師能向?qū)W生展示錢塘江大潮的圖片，或者播放相關(guān)的影像，就能幫學(xué)生建立起潮水的直觀形象，再閱讀的時(shí)候，就可以輕松理解文章中的很多細(xì)節(jié)。
2.融情于教學(xué)之中。
語文閱讀本質(zhì)上是人和人交流的手段，閱讀古代的文學(xué)作品時(shí)，就是和先人的交流；閱讀現(xiàn)代的文學(xué)作品時(shí)，就是和現(xiàn)代作家的交流。盡管這種交流是以文章為載體進(jìn)行的，而且還是完全單方面的，可是卻是有效的吸收過程。像是學(xué)生通過閱讀《扁鵲見蔡桓公》，大致了解了文章的大概意思，學(xué)生會將蔡桓公的經(jīng)歷作為警戒，對每件事都認(rèn)真嚴(yán)肅，絕不大意拖拉，更不會拒絕面對自己的失誤，這樣才不會造成不可挽回的局面。
3.融理于教學(xué)之中。
閱讀的最終目的是要使學(xué)生明白事理、明辨是非，所以，教師應(yīng)該向閱讀教學(xué)中有目的性的滲透道理教育。因?yàn)檗r(nóng)村中學(xué)生對知識的理解能力相對差一下，教師應(yīng)該為他們選擇合適的文章來閱讀，這樣才能有效的實(shí)現(xiàn)融理于教學(xué)之中。學(xué)生會在教師的指點(diǎn)下，選擇適合自己的閱讀材料，之后教師將這些閱讀資料以書簽的形式插入課堂教學(xué)之中，提升學(xué)生對其中道理的認(rèn)識，這樣可以有效激發(fā)他們進(jìn)行閱讀的興趣。
三、尊重學(xué)生的主體性，培養(yǎng)閱讀綜合能力
1.營造學(xué)生為主體的閱讀環(huán)境。
新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，要重視學(xué)生的教學(xué)主體地位。語文教師在進(jìn)行初中閱讀教學(xué)的時(shí)候，同樣應(yīng)該重視學(xué)生的主體性，讓學(xué)生依靠自己的閱讀和分析，體會文章的深意，從而幫助他們建立積極的價(jià)值觀。閱讀從根本上來說，就是學(xué)生、文章、語文教師之間的交流過程，當(dāng)然該過程里有非常復(fù)雜的交流關(guān)系，像是：學(xué)生和文章、語文教師和文章、語文教師和學(xué)生、學(xué)生之間等。不過，上述交流的核心仍然是學(xué)生，所以，語文教師應(yīng)該充分尊重學(xué)生在閱讀時(shí)的自主性。語文教師要營造將學(xué)生作為主體的閱讀環(huán)境，就需要在教學(xué)時(shí)給學(xué)生適當(dāng)?shù)淖杂桑袷沁x擇閱讀資料的自由、和教師的思想存在區(qū)別的自由、表達(dá)自己想法的自由等，保護(hù)他們閱讀的主體性，讓他們對閱讀產(chǎn)生興趣。同時(shí)語文教師還需要給學(xué)生進(jìn)行思考的時(shí)間，讓他們探討閱讀資料的內(nèi)容，從而提升閱讀理解的能力。
2.以學(xué)生的具體情況為基礎(chǔ)進(jìn)行閱讀教學(xué)。
學(xué)習(xí)其實(shí)就是在已經(jīng)擁有的知識上添加全新的知識。對于語文的閱讀教學(xué)來說，它是一個(gè)十分慢熱的過程，這里涉及的文字、詞語、句子、思想等只能靠意會，像是有些頗具深意的散文詩，要進(jìn)行很多次的重復(fù)閱讀才可以解讀出其中的深意。所以，語文教師進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)，應(yīng)深入了解學(xué)生的具體情況，聯(lián)系他們的學(xué)習(xí)、心理、個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行閱讀教學(xué)。
3.拓展閱讀的空間。
關(guān)鍵詞：英語閱讀；教學(xué)策略；教學(xué)模式
策略是“一種目標(biāo)導(dǎo)向的、為能促進(jìn)心理及行為表現(xiàn)而進(jìn)行的認(rèn)知操作”。而閱讀理解是“讀者同時(shí)提取信息和建構(gòu)文章意思的過程”，是閱讀中較高水平層次的認(rèn)知加工過程。兒童英語閱讀理解策略是指以英語為母語的兒童在面對不同類型的英文閱讀材料時(shí)，為準(zhǔn)確、有效地提取文章信息和理解文章意思，相應(yīng)采取的一系列具體方法、步驟，是一種內(nèi)在心理活動和外在行為表現(xiàn)的總和。英語閱讀能力是兒童進(jìn)行英語學(xué)習(xí)所必須具備的能力之一，也是奠定兒童未來學(xué)習(xí)、成長發(fā)展的基石。“如何教”以幫助兒童掌握有效的閱讀理解策略，成為小學(xué)英語教師進(jìn)行閱讀教學(xué)所面臨的重要任務(wù)。
一、幾種主要的兒童英語閱讀理解策略教學(xué)模式
(一)交互式教學(xué)模式
交互式教學(xué)是指以師生間的交互對話為背景，在真實(shí)的閱讀任務(wù)中培養(yǎng)兒童靈活運(yùn)用閱讀理解策略，并有效提高兒童閱讀理解能力的一種教學(xué)模式，是由佩林卡薩(A.S.Palincsar)于1982年提出的。交互式教學(xué)充分吸收了專家支架、預(yù)期教學(xué)和維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”思想，現(xiàn)已成為最具影響力的英語閱讀理解策略教學(xué)模式之一。
交互式教學(xué)模式的主要特點(diǎn)是，著眼于師生、生生之間的“交互”作用，重點(diǎn)培養(yǎng)兒童掌握“總結(jié)”“提問”“闡釋(疑難)”以及“預(yù)測(下文內(nèi)容)”等四種閱讀理解策略，主張?jiān)趦和枰獣r(shí)給予提示和支架。交互式教學(xué)主要包括如下兩個(gè)重要的步驟。
第一，教師解釋閱讀理解策略并進(jìn)行示范。教師先呈現(xiàn)要閱讀的文章，并提供一定的線索激發(fā)兒童的背景知識。然后，在兒童默讀完一段文章后，教師具體示范“總結(jié)”“提問”“闡釋(疑難)”以及“預(yù)測”等四種閱讀理解策略是什么，如何將它們應(yīng)用在閱讀理解過程中。教師鼓勵兒童根據(jù)自己的水平積極參與其中，并給兒童個(gè)性化的指導(dǎo)和反饋。師生間進(jìn)行“交互”對話是重要環(huán)節(jié)。“交互”對話特點(diǎn)如下：師生都應(yīng)明確教學(xué)目標(biāo)；對話應(yīng)有主題、方向；靈活地利用兒童的理解，把它與新知識聯(lián)系起來；教師應(yīng)幫助兒童就對課文的理解來展開討論，而不是只作字句的重復(fù)；教師對兒童的發(fā)言所作的評價(jià)能引導(dǎo)學(xué)生更積極地作出建構(gòu)性的反應(yīng)。
第二，兒童進(jìn)行討論與練習(xí)。教師要安排兒童輪流做小組(4～6人)的“老師”。在組員都默讀完一段文章后，“老師”要像教師那樣帶著大家進(jìn)行“總結(jié)文章內(nèi)容、提問、闡釋疑難、預(yù)測下文內(nèi)容”等活動。這些活動都是在師生的自由對話和討論中進(jìn)行的。學(xué)生參與討論的形式主要有：詳細(xì)闡述和評價(jià)他人的總結(jié)；提出其他問題；評價(jià)他人對下文內(nèi)容的預(yù)測；請教別人，要求澄清疑問；幫助他人消除對文章的誤解。
最終，通過一系列的教學(xué)活動，兒童能夠內(nèi)化對閱讀理解策略的認(rèn)識，獨(dú)立應(yīng)用策略進(jìn)行閱讀。在整個(gè)教學(xué)過程中，教師的作用會隨著學(xué)生水平的提高而逐漸減小。
(二)直接解釋教學(xué)模式
直接解釋教學(xué)指教師以直接外顯的方式教授兒童一種或幾種閱讀理解策略的教學(xué)模式。這一模式最先是由羅勒(L.R.Roehler)和達(dá)菲(G.G.Duffy)等研究者提出的。它的研究與發(fā)展也受到了支架式教學(xué)思想的深刻影響。
直接解釋教學(xué)模式具有兩個(gè)顯著特點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)教師的直接示范作用，以使兒童能“模仿”教師在閱讀理解過程中的認(rèn)知加工過程；將對閱讀理解策略的解釋與運(yùn)用密切結(jié)合，以便使策略性的心智活動能在閱讀文章中得到立即應(yīng)用。這種教學(xué)模式一般包括如下幾個(gè)相互聯(lián)系的教學(xué)程序或步驟。
第一，教師直接解釋與示范要兒童學(xué)習(xí)的閱讀理解策略。教師選取并向兒童介紹要閱讀的文章或文章段落，一般應(yīng)用出聲思考的方法向兒童示范怎樣應(yīng)用一種閱讀理解策略，使兒童能比較直觀地觀察到成功的閱讀者利用這種閱讀理解策略進(jìn)行理解文章的心智加工過程。
第二，教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行支架式練習(xí)。兒童按照要求就教師選定的其他文章進(jìn)行閱讀理解策略的應(yīng)用練習(xí)。教師要對他們的表現(xiàn)進(jìn)行評價(jià)和反饋。其中，教師的指導(dǎo)作用會隨著兒童對策略應(yīng)用的逐漸掌握而相應(yīng)減少。
第三，教師說明閱讀理解策略的應(yīng)用遷移性。教師也還要對所教授的閱讀理解策略在其他類型文章中的應(yīng)用進(jìn)行解釋說明，以促進(jìn)兒童在各種閱讀語境中對所學(xué)閱讀理解策略的靈活運(yùn)用。
(三)交互建構(gòu)策略教學(xué)模式
交互建構(gòu)策略教學(xué)是普雷思雷(M.Pressley)等人提出的一種以理解策略的學(xué)習(xí)過程為“媒介”，實(shí)現(xiàn)師生、生生間對文章意思的共同建構(gòu)理解的教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)讀者與文本及師生間的交互建構(gòu)作用，并認(rèn)為教師和兒童對文章的各自反應(yīng)會影響他們的理解。
交互建構(gòu)策略教學(xué)模式聚焦于對理解策略的學(xué)習(xí)過程，具有如下特點(diǎn)：實(shí)施周期較長，它要融入到整個(gè)學(xué)年甚至數(shù)年的課堂教學(xué)中進(jìn)行；強(qiáng)調(diào)閱讀者與文本之間的交互建構(gòu)作用，并認(rèn)為教師和兒童對文章的反應(yīng)會影響到他們各自對文章的理解；關(guān)注理解策略的學(xué)習(xí)過程，以此協(xié)調(diào)兒童之間的“對話”和對文章意思的建構(gòu)理解；要求教師具體示范怎樣在不同的語境下靈活組合應(yīng)用“預(yù)測下文內(nèi)容”“心理意象”“與先前知識建立聯(lián)系”“自我提問”“闡釋疑難”和“總結(jié)”等多種閱讀理解策略。
交互建構(gòu)策略教學(xué)模式一般包括如下幾個(gè)重要的教學(xué)環(huán)節(jié)。
第一，教師的解釋與示范。在教學(xué)開始，教師首先解釋并示范上述幾種閱讀理解策略的靈活運(yùn)用，包括對各種閱讀理解策略的不同應(yīng)用語境的說明。
第二，兒童的練習(xí)。兒童練習(xí)使用閱讀理解策略，教師對怎樣有效使用閱讀理解策略給予指導(dǎo)，并在兒童需要時(shí)給予必要的暗示。
第三，討論、交流。在小組中，兒童輪流通過出聲思考方法來使他們理解監(jiān)控文章的過程外顯化，向其他兒童呈現(xiàn)并解釋他們是怎樣利用相應(yīng)策略去理解文章的。具體來說，兒童要向他人說明他們是怎樣將文章內(nèi)容與先前知識進(jìn)行聯(lián)系的、說說自己對文章內(nèi)容的總結(jié)過程、描述一下自己頭腦中出現(xiàn)的故事景象以及預(yù)測的下文內(nèi)容等。在此過程中，教師、兒童會各自建構(gòu)對文章意思的理解，大家可以“頭腦風(fēng)暴”，并就各自的理解進(jìn)行交流和討論。
第四，在整個(gè)教學(xué)過程中，教師都要強(qiáng)調(diào)閱讀理解策略的作用，并根據(jù)需要不時(shí)地向?qū)W生明示各種策略怎樣以及應(yīng)何時(shí)何處使用。
語文教師最辛苦的就是改作文。
我曾經(jīng)做過一次實(shí)踐調(diào)查,一學(xué)期以來對學(xué)生的每次作文都認(rèn)真批改,有眉批,有總批;篇中的字、詞、句、標(biāo)點(diǎn)也是精心刪改,真可謂“精批細(xì)改”,可是全班53位學(xué)生,對教師這樣的批改,并未引起重視,調(diào)查統(tǒng)計(jì),發(fā)下作文本后,只看分?jǐn)?shù)不看批改的學(xué)生是33人,占全班的62.3%;看了分?jǐn)?shù)又看批語的是11人,占全班的20.7%;能比較仔細(xì)、全面看教師批改的學(xué)生只有9人,占全班的17%。這雖不能說“勞而無功”,但至多也是“勞而少功”呀!
因此,我認(rèn)為精批細(xì)改要不得,學(xué)生不明白教師為什么改,你改了也沒有用,教師要積極引導(dǎo)學(xué)生掌握自己修改文章的本領(lǐng)。
首先,要使學(xué)生認(rèn)識到修改是寫作的一個(gè)重要部分,好文章是改出來的,古今中外,凡是寫得一手好文章的人,都是在修改上用過功夫的。宋代歐陽修非常重視修改文章,他“作文既畢,貼之墻壁,坐臥觀之,改正盡善,方出以示人”。他寫的《醉翁亭記》第一句初說“滁州四面有山”,后來改過數(shù)十次,最后改為“環(huán)滁皆山也”,這一改,真是言簡意賅,改到妙處,歐公直到晚年,“嘗日竄平生所為文,用思甚苦。”魯迅先生諄諄教導(dǎo)我們:“寫完后至少看兩遍。竭力將可有可無的字、句、段刪去,毫不可惜。”學(xué)生作文雖然不能與大家名師相比,但我認(rèn)為從中可以得到啟示,受到教益的。
其次,教師要作自改的具體指導(dǎo),學(xué)生開始改自己的文章,會感到無從下手,教師就要教給自改的步驟和方法。一開始教師可以挑一兩篇文章,打印出來,在教師的指導(dǎo)下,和學(xué)生共同修改。這種修改是帶有一定的示范性、指導(dǎo)性的,修改大致可分為三步走:第一步,看文章的審題立意是否正確,如果在這方面有較大的問題,那就要重寫;第二步,看結(jié)構(gòu)是否合適,詳略是否得當(dāng),然后或作調(diào)整,或作增刪;第三步,修改語言文字,一字一句,乃至一個(gè)標(biāo)點(diǎn)都不能輕易放過。有時(shí)稍改動幾個(gè)字,文章的思想性就會得到加強(qiáng)。使用標(biāo)點(diǎn)符號時(shí),也要分清句逗,合乎規(guī)范。
通過師生數(shù)次共同修改,學(xué)生就在實(shí)踐中逐步懂得怎樣修改,然后就可以讓學(xué)生自己改,但教師要經(jīng)常檢查,發(fā)現(xiàn)問題,及時(shí)指導(dǎo)。
平時(shí)還要教育學(xué)生“多改”,古人有“一字窮歲月,十年成一賦”之說。有的文章一時(shí)改不出就可以過段時(shí)間再改。清朝唐彪認(rèn)為:“文章初脫稿時(shí),弊病多不自覺,過數(shù)月后,始能改竄。其何故也?凡人為文,心思一時(shí)不能遍到,過數(shù)月后,遺留之義始能見及,故易改也。”因此文章寫成,經(jīng)過修改一番后,可以暫且收起來,過段時(shí)間重新修改。學(xué)生的舊作可以過段時(shí)間,甚至一學(xué)期后再拿來修改。
對于學(xué)生修改有困難的文章,可由教師幫助修改,也可在教師指導(dǎo)下,進(jìn)行同桌互改。俗話說:“旁觀者清,當(dāng)局者迷。”有時(shí)修改自己的文章往往不易發(fā)現(xiàn)問題,自己認(rèn)為是“精彩”之筆,也很可能是累贅之處,通過老師和同學(xué)的幫助,就容易發(fā)現(xiàn)自己文章中的不足之處。
為了更快提高修改作文的能力,還應(yīng)多看別人修改的文章,從中吸取有益的經(jīng)驗(yàn)。宋時(shí)朱弁講道:“黃魯直于相國寺得到宋子京唐史手稿一冊,歸而熟視之,自是文章日進(jìn)。此無他也,見其竄易字句與初造意不同而識其用意所起故也。”因此,平時(shí)如能看看別人修改的文章,特別是名家的手稿,這對提高自己的寫作水平和修改能力是很有好處的。
教會學(xué)生修改文章,教師要花的時(shí)間和精力確實(shí)不是少了而是多了。因此,教師必須明白:培養(yǎng)學(xué)生自己修改文章的能力,并不是為了減輕教師負(fù)擔(dān),而是教會學(xué)生修改文章的本領(lǐng)。當(dāng)然,通過努力,一旦學(xué)生學(xué)會了修改,教師的負(fù)擔(dān)也一定會減輕,到那時(shí),我們的教育目的也就達(dá)到了。
初中語文自主閱讀的教學(xué)模式是把學(xué)生作為主體，自主閱讀和傳統(tǒng)閱讀相比具有顯著的閱讀效果，自主閱讀需要教師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在已有的閱讀基礎(chǔ)上讓學(xué)生探索適合自己的閱讀方式。教師在提出問題、分析問題和解決問題的同時(shí)要保護(hù)學(xué)生的好奇心，幫助學(xué)生在閱讀過程中樹立信心。教師在閱讀教學(xué)過程中要鍛煉學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題解決問題的能力，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師要站在學(xué)生的角度，在教學(xué)過程中根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)及時(shí)調(diào)整教學(xué)思路，達(dá)到引導(dǎo)學(xué)生思維的目的。要改變語文的教學(xué)思路，變以教為主的教學(xué)方式成以學(xué)為主，教師要為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。
二、引導(dǎo)學(xué)生在閱讀過程中提出問題的方法
1.了解課文題目，鍛煉學(xué)生看到文章題目后，結(jié)合題目提出要知道的內(nèi)容，一般文章題目是整篇文章內(nèi)容的概括，從文章題目可以了解文章的大致內(nèi)容。文章題目是學(xué)生理解文章的綱要，所以教師在教學(xué)過程中要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會根據(jù)文章題目提出問題。
2.文章內(nèi)容要預(yù)習(xí)，好奇心可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在學(xué)生遇到不能解決的問題的時(shí)候，教師要積極幫助學(xué)生解決問題，引導(dǎo)學(xué)生思維，讓學(xué)生確立一個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)，從而解決學(xué)生盲目閱讀的問題。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中有了學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量就會有明顯的提高。
3.讓學(xué)生在深入了解課文內(nèi)容后提出問題。學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的時(shí)候，提出的問題經(jīng)常沒有辦法抓住要點(diǎn)，在這種情況下教師要給學(xué)生一些鼓勵，教師設(shè)置的問題要從簡單到困難，給學(xué)生一個(gè)緩慢適應(yīng)的過程，讓學(xué)生學(xué)會自己提問題。教師要引導(dǎo)學(xué)生敢于提問，在解決問題的過程中理解課文、感知課文。
4.給學(xué)生一些提示，讓學(xué)生模仿著提問。提高學(xué)生的閱讀能力是一個(gè)緩慢的過程，教師在設(shè)置問題的時(shí)候要考慮學(xué)生的實(shí)際情況，教師設(shè)計(jì)的問題要激發(fā)學(xué)生的興趣，給學(xué)生示范。提出的問題要有實(shí)際意義，而不是漫無目的地提問。
三、初中語文自主閱讀教學(xué)方式探析
1.注重先學(xué)后教的教育方式要在語文閱讀教學(xué)中應(yīng)用自主閱讀的教學(xué)方式，學(xué)生就要有主體意識。改變學(xué)生的惰性，在學(xué)習(xí)中不依賴教師，教師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，注重先學(xué)后教。教師在課程開始前不要對教學(xué)內(nèi)容做過多介紹，讓學(xué)生自己閱讀，在閱讀過程體會作者的感情，讓學(xué)生對課文內(nèi)容有獨(dú)特的感受，如果教師在課程開始前就對課文內(nèi)容進(jìn)行介紹，學(xué)生就會有先入為主的心理，在教師的介紹下理解課文，缺少學(xué)生自己的理解，會讓學(xué)生對老師產(chǎn)生依賴性。
2.重視學(xué)生學(xué)習(xí)的過程在初中語文自主閱讀教學(xué)過程中，應(yīng)該讓學(xué)生表現(xiàn)自己的活力，在課堂上自主探究閱讀過程中出現(xiàn)的問題。教師應(yīng)該重視學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，不要過于追求答案的一致性，閱讀主要是培養(yǎng)學(xué)生的文字理解能力。閱讀可以提高學(xué)生的理解能力，教師在閱讀教學(xué)中起到引導(dǎo)的作用，讓學(xué)生在閱讀中親身體驗(yàn)閱讀的過程，有一套屬于自己的閱讀方式。
3.為學(xué)生提供充分的閱讀時(shí)間在自主閱讀的教學(xué)過程中，教師要給予學(xué)生充足的閱讀時(shí)間，讓學(xué)生充分理解閱讀內(nèi)容。不能只是大致閱讀一遍就對文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反復(fù)的閱讀。如果對文章內(nèi)容沒有深刻了解，就沒有辦法把文章所表達(dá)的思想傳達(dá)給學(xué)生。但是如果對文章內(nèi)容有深刻的了解，就可以帶動學(xué)生積極思考，學(xué)生就會對文章內(nèi)容有獨(dú)特的理解。
四、結(jié)語
關(guān)鍵詞：小學(xué)閱讀；教學(xué)；思考
小學(xué)閱讀教學(xué)，應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的課文理解能力為主，注重對課文結(jié)構(gòu)的全方位把握，培養(yǎng)學(xué)生語文的綜合能力，增強(qiáng)對情感的領(lǐng)悟，領(lǐng)會文章的整體思想，進(jìn)一步提高學(xué)生的讀寫能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生語文能力的全面提高。
一、熟讀文章，理解課文大意
學(xué)習(xí)新文章之前，一定要熟讀文章，在誦讀過程中解決一些簡單的問題，如一些生字、生詞的意思，熟悉課文內(nèi)容，對課文的結(jié)構(gòu)有一個(gè)整體把握；了解文章的段落，對一些不理解的語句進(jìn)行標(biāo)注，掌握文章的寫作背景、作者介紹。學(xué)生對課文熟悉之后，才能在課堂上與教師形成互動，跟上教師的講解步伐，更好地理解課文內(nèi)容。教師要鼓勵學(xué)生認(rèn)真閱讀課文，做到文章朗朗上口，不丟字、不添字，情感把握到位，在閱讀中培養(yǎng)語感。引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文之后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生背誦課文中的優(yōu)美詞段，小學(xué)生正處于記憶的黃金時(shí)段，讓小學(xué)生在讀書中積累精美語句，體會語言的魅力，感悟?qū)懽骷记桑诶收b中實(shí)現(xiàn)語文知識的突破。教師還可以在學(xué)生熟讀課文的過程中為學(xué)生設(shè)立意境。
二、精讀文章，分析文章結(jié)構(gòu)
小學(xué)閱讀教學(xué)的目標(biāo)，就是要使學(xué)生在精讀課文中，明確文章結(jié)構(gòu)。培養(yǎng)學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，概括文章大意的能力，是小學(xué)閱讀教學(xué)的重要內(nèi)容。學(xué)生在熟讀課文之后，要進(jìn)一步精讀課文，揣摩課文段與段之間，段與章之間的關(guān)系，培養(yǎng)語文的分析思維能力。教師要改變傳統(tǒng)“滿堂灌”的教學(xué)方式，發(fā)揮學(xué)生的積極性，讓學(xué)生獨(dú)立分段，分析各段所表達(dá)的意思。學(xué)生難免會有分歧，這時(shí)教師也不要急于揭曉答案，讓學(xué)生進(jìn)行充分地討論，對課文進(jìn)行深入分析，最后達(dá)成共識，在這一過程中提高語文分析能力。小學(xué)高年級課文的體裁更加多樣性，內(nèi)容、段落更加復(fù)雜，如果只注重段落意思，而不進(jìn)行聯(lián)系的話，就不能很好地理解整個(gè)文章所要表達(dá)的中心思想。因此教師要鼓勵學(xué)生弄清楚各個(gè)段落與整篇文章的關(guān)系。教師要引導(dǎo)學(xué)生從思想上進(jìn)行劃分，理解文章各個(gè)層次之間的關(guān)系，從文章的開頭、發(fā)展、結(jié)束等部分弄清文章的內(nèi)部邏輯結(jié)構(gòu)。學(xué)生只有明白了文章的故事情節(jié)的發(fā)展過程，才能很好地把握段與章的關(guān)系，才能總結(jié)出文章的中心思想。
三、提出問題，理解文章內(nèi)容
在閱讀中，教師要鼓勵學(xué)生帶著問題進(jìn)行閱讀。教師在閱讀教學(xué)中，要圍繞課本知識，向?qū)W生提出有意義的問題，使學(xué)生能夠深入理解課文內(nèi)容，掌握作者的感情變化。如《古人傳遞信息的故事》中，教師首先向?qū)W生提問，“你們所知道的古人信息傳遞的方式有哪些，現(xiàn)代社會又有哪些傳遞形式”，通過這樣的提問引發(fā)學(xué)生對問題進(jìn)行思考，從而調(diào)動學(xué)生對文章的閱讀興趣。教師的問題還要有啟發(fā)性，具有開放性，如，在《假如沒有灰塵》一課中，教師就可以充分利用學(xué)生的想象，在課文閱讀之前讓學(xué)生進(jìn)行思考，“假如沒有灰塵世界將是怎樣的”，并讓學(xué)生進(jìn)行進(jìn)一步的思考，“假如……”自己補(bǔ)充內(nèi)容，進(jìn)行表達(dá)，不僅鍛煉語言表達(dá)能力，還能夠更好地理解課文中作者所要表達(dá)的思想，教師通過提問的方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，讓學(xué)生在探討的過程中，掌握知識點(diǎn)。
四、科學(xué)評價(jià)，提高閱讀能力
教師要客觀地對學(xué)生進(jìn)行評價(jià)，通過評價(jià)，使學(xué)生對自己的閱讀能力有一個(gè)客觀了解，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢，彌補(bǔ)自身的不足，實(shí)現(xiàn)閱讀能力不斷提高。教師還應(yīng)該鼓勵學(xué)生進(jìn)行相互評價(jià)和自我評價(jià)。教師可以鼓勵學(xué)生在閱讀中進(jìn)行討論，安排學(xué)生就文章中出現(xiàn)的問題進(jìn)行討論，也可安排學(xué)生以組為單位進(jìn)行中心思想的總結(jié)，分析文章段落大意等，使學(xué)生在討論過程中，形成相互評價(jià)和自我評價(jià)，發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，進(jìn)行學(xué)習(xí)，同時(shí)，對于別人的不足，也要有所警戒。通過這種評價(jià)制度，提高學(xué)生自我反省和自我反饋的能力，不斷提高閱讀能力，實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展。
小學(xué)語文閱讀教學(xué)不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣，更重要的還是語文閱讀能力提高的過程。教師要不斷改進(jìn)閱讀課的教學(xué)方法，注重學(xué)生閱讀素養(yǎng)和能力的提高，為今后學(xué)生語文能力和其他學(xué)科的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]陳賽男.小學(xué)語文閱讀教學(xué)實(shí)效性研究[D].天津師范大學(xué)，2010.
關(guān)鍵詞：擴(kuò)展閱讀；初中語文；教師
課本在初中教育階段對教師而言是非常好的教學(xué)資源，因其是初中生時(shí)刻都能夠接觸到的學(xué)習(xí)材料，但是教師不能因?yàn)檎n本是最好的教學(xué)材料而僅僅使用初中教學(xué)課本，因?yàn)槌踔姓Z文的教學(xué)課本中所涉及的知識面還比較窄，還有很多知識并非能夠在課本中學(xué)習(xí)到，比如，中學(xué)生如何有效地解決在生活中所遇的困難或危險(xiǎn)。所以為保證初中生可在生活中學(xué)習(xí)更多的新知識，教師必須學(xué)會擴(kuò)展閱讀的教學(xué)技巧，從而擴(kuò)充初中生的見識。
一、拓展閱讀訓(xùn)練對中學(xué)生而言所起的重要性
初中語文閱讀教學(xué)中閱讀訓(xùn)練對初中生而言是非常重要的，因?yàn)閷W(xué)生可在閱讀訓(xùn)練中培養(yǎng)自己的獨(dú)自能力，還能使學(xué)生在閱讀中體會文章中的情感，豐富初中生的語感。所以，拓展閱讀訓(xùn)練是非常有必要的。例如，以人教版初中語文為例，中學(xué)教師在講解《紫藤蘿瀑布》這篇文章之時(shí)，適當(dāng)?shù)耐卣刮恼聝?nèi)容有利于提升學(xué)生的思維及知識海洋，從而引發(fā)學(xué)生的思維，以及創(chuàng)造時(shí)機(jī)以便于提供學(xué)生表現(xiàn)自己、發(fā)揮自身所長的機(jī)會。
二、閱讀拓展訓(xùn)練的有效實(shí)施方式方法
教育學(xué)家程頤曾說：“學(xué)者先要會疑。”因?yàn)橹挥行闹杏幸蓡柌艜匾暢踔姓Z文所涉及的知識，并且還會因好奇以及求知的態(tài)度學(xué)習(xí)新知識，了解其中所要表達(dá)的含義。因此，在初中語文拓展閱讀訓(xùn)練中應(yīng)首先從“疑”下手，其次，教師需從學(xué)生的解答技巧方面入手，使初中生可掌握較為簡單的閱讀技巧。
1.激發(fā)學(xué)生對文章的疑問，開拓初中生的思維
在初中語文閱讀中，教師需使初中生在文章中找到成功的感覺，進(jìn)而提升學(xué)生對自己的自信心，并有效地開拓學(xué)生的思維。例如，以人教版初中語文教學(xué)為例，某校教師在為學(xué)生講解由宗璞所創(chuàng)的《紫藤蘿瀑布》這篇短篇文章時(shí)，教師先讓學(xué)生對文章進(jìn)行略讀，然后依據(jù)自己對文章的記憶而思考，尋找作者在文章中所表達(dá)的核心。最后教師還會給予學(xué)生10分鐘左右的時(shí)間，帶著自己的問題細(xì)讀文章。比如說，某位學(xué)生在略讀后對文章中“它張滿了帆，在這閃光的花的河流上航行”產(chǎn)生了疑問，最后卻是在對文章進(jìn)行細(xì)讀時(shí)明白了作者用這個(gè)詞句的意義。而除去激發(fā)初中生對文章的疑問這一方式方法之外，還有一重要的方式就屬教師必須教導(dǎo)學(xué)生解答閱讀的技巧，使得初中生可掌握較為簡單的閱讀技巧。
2.巧用閱讀技巧，開闊初中生的視野
在初中閱讀中最為重要的是解讀技巧，因?yàn)槌踔猩裟軌蛴行У亻喿x文章，那么就可對文章愈加的理解，并能夠在閱讀中感受到自己的成功。所以教師需巧用閱讀的技巧而有效地開展拓展閱讀訓(xùn)練。例如，以人教版初中語文教學(xué)為例，某校教師為保證學(xué)生可以充分理解文章的內(nèi)容，經(jīng)常性加入一些相關(guān)教學(xué)資料，如，這位中學(xué)教師在為自己的學(xué)生講解魯迅先生所寫文章《從百草園到三味書屋》時(shí)，教師首先引入了一些較為稀奇古怪的花草，適當(dāng)?shù)貙σ恍┹^為稀有的花草有一定的了解，如：龍血樹，使得初中生的注意被文章而吸引，跟隨教師的節(jié)奏而前行。因此，為使初中生有較為良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，教師需要逐步擴(kuò)展閱讀訓(xùn)練，擴(kuò)充學(xué)生的見識。
總而言之，教師首先應(yīng)從初中生的思維著手，以便于強(qiáng)化學(xué)生的思維模式，讓初中生在拓展閱讀訓(xùn)練中找到成功之感，從而更加有助于教師依據(jù)現(xiàn)代社會的需求培養(yǎng)新世紀(jì)人才。
參考文獻(xiàn)：
[關(guān)鍵詞]思想政治課教師;實(shí)踐智慧;文獻(xiàn)綜述
[中圖分類號]G451.6
[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A
[文章編號]2095-3712（2015）24-0049-03
當(dāng)今，新一輪教育改革對教師的能力提出了更新、更高的要求，推動著教師由知識型向智慧型轉(zhuǎn)變。做一名智慧型教師需要教師在教學(xué)實(shí)踐過程中生成并發(fā)展一種對自身教學(xué)行為進(jìn)行反思的實(shí)踐智慧，因此，教師實(shí)踐智慧逐漸成為一個(gè)具有強(qiáng)大生命力和深遠(yuǎn)意義的課題，如何正確地看待和生成教師實(shí)踐智慧也逐漸受到更多學(xué)者的關(guān)注。
一、國內(nèi)研究現(xiàn)狀
我國學(xué)術(shù)界對實(shí)踐智慧的研究程度稍淺，時(shí)間稍晚。雖然早在20世紀(jì)末，郭金平、袁祖社就從哲學(xué)領(lǐng)域和社會學(xué)領(lǐng)域論述了實(shí)踐智慧，但卻并沒有從教育領(lǐng)域論述實(shí)踐智慧，也沒有將實(shí)踐智慧與教師教育教學(xué)實(shí)踐結(jié)合起來。隨著21世紀(jì)的到來，我國才逐漸積累了一些成果。
（一）研究背景
第一，學(xué)術(shù)期刊。2003年，芳的《論教師的實(shí)踐智慧》揭開了教師實(shí)踐智慧的神秘面紗，這也是國內(nèi)最早論述教師實(shí)踐智慧的專門性學(xué)術(shù)論文。截至2015年6月，在中國學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)上以教師實(shí)踐智慧為搜索主題詞的文章有92篇，其中，專門性論述思想政治課教師實(shí)踐智慧的學(xué)術(shù)期刊文章2篇。這92篇文章大部分以一般性理論論述為主，結(jié)合具體學(xué)科的研究較少。
第二，著作或著作章節(jié)。關(guān)于教師實(shí)踐智慧的專門性著作有范國睿的《詩意的追求――教師實(shí)踐智慧案例引導(dǎo)》、鄧友超的《教師實(shí)踐智慧及其養(yǎng)成》以及舒爾曼著、王艷玲譯的《實(shí)踐智慧：論教學(xué)、學(xué)習(xí)與學(xué)會教學(xué)》。同時(shí)，姜勇等著的《教師自主發(fā)展及其內(nèi)在機(jī)制》和王守恒等著的《課程改革與教師專業(yè)發(fā)展》都提到了教師實(shí)踐智慧。但是這些著作年份都較早，知識更新不及時(shí)，一些新的觀點(diǎn)并沒有被采納進(jìn)長。
第三，學(xué)位論文。博士論文有以席梅紅《教學(xué)實(shí)踐智慧發(fā)展論》為代表的文章，共5篇;碩士論文有以鄭苗苗《論教師的實(shí)踐智慧》為代表的文章，共12篇。在17篇研究教師實(shí)踐智慧的博士和碩士論文中，專門性論述思想政治課教師實(shí)踐智慧文章的數(shù)量很少，僅為2篇。
雖然關(guān)于教師實(shí)踐智慧的著作、文章不斷增多，也近百余篇，但基本上是重復(fù)性的研究，真正有創(chuàng)意的研究寥寥無幾。目前，就思想政治課來說，探究思想政治課教師實(shí)踐智慧的文章只有3篇，分別是東北師范大學(xué)王榮華的碩士論文《高中思想政治課教師實(shí)踐智慧研究》、東北師范大學(xué)李宏昌的博士論文《思想政治教師實(shí)踐智慧問題及對策研究》和苗田的期刊論文《新時(shí)期培育和提升思想政治教育實(shí)踐智慧的基本策略》。無論是對教師實(shí)踐智慧還是對思想政治課教師實(shí)踐智慧的研究，都主要涉及含義、特點(diǎn)和生成。
（二）關(guān)于含義的研究
國內(nèi)學(xué)者對于教師實(shí)踐智慧含義的研究，整理后分為以下三個(gè)觀點(diǎn)：第一，知識能力說。李斌、趙瑞情和范國睿認(rèn)為教師的實(shí)踐智慧是一種知識的積累、能力的提升。第二，認(rèn)識體驗(yàn)說。張興峰和王素梅認(rèn)為教師的實(shí)踐智慧是教師對教學(xué)情境的認(rèn)識和體驗(yàn)。第三，綜合素質(zhì)說。許占全認(rèn)為教師的實(shí)踐智慧是教師綜合素質(zhì)的生成和體現(xiàn)。由此可見，對教師實(shí)踐智慧含義的理解眾說紛紜。實(shí)踐智慧最早是由亞里士多德的《尼各馬可倫理學(xué)》翻譯而來的，被漢譯為“實(shí)踐智慧”“實(shí)踐理性”或“明智”。因此，這個(gè)命題必定會引出不同角度的討論。但是，筆者更傾向于教師實(shí)踐智慧是一種綜合素質(zhì)的提升，這很好地體現(xiàn)出了教師實(shí)踐智慧是知識、能力、德性的統(tǒng)一，是認(rèn)知與情感的統(tǒng)一。
（三）關(guān)于特點(diǎn)的研究
國內(nèi)學(xué)者關(guān)于教師實(shí)踐智慧特點(diǎn)的研究，整理后分為以下三個(gè)觀點(diǎn)：第一，生成性。教師實(shí)踐智慧產(chǎn)生于教師的實(shí)踐活動，而實(shí)踐活動又是一個(gè)動態(tài)的、變化的過程，整個(gè)過程都伴隨著不確定的因素。因此，教師要在應(yīng)對這些動態(tài)的突發(fā)事件中使實(shí)踐智慧得到提升。第二，緘默性。實(shí)踐智慧往往是一種瞬時(shí)間的直覺反應(yīng)，是以隱蔽的形式存在的，具有明顯的不可言傳性。但席梅紅卻對此有著截然相反的觀點(diǎn)，她認(rèn)為“實(shí)踐智慧是教師在教育情境中對個(gè)別的、特殊的教學(xué)現(xiàn)象的理解與處理，但它并非‘只可意會，不可言傳’，而是可觀察、可轉(zhuǎn)述和可言傳的”[1]。第三，個(gè)體獨(dú)特性。教師的實(shí)踐智慧是獨(dú)一無二的，因?yàn)椤安煌慕處熡捎谄淠挲g、成長經(jīng)歷、生活背景等的差異，對教學(xué)的感悟也會有種種不同，再與個(gè)人的思維方式、行為特征相結(jié)合，往往會形成極具個(gè)性化特點(diǎn)的實(shí)踐智慧”[2]。其實(shí)，教師實(shí)踐智慧的特點(diǎn)遠(yuǎn)不止這些，還有實(shí)踐性、德育性等。雖然這些特點(diǎn)并未在學(xué)術(shù)界達(dá)成統(tǒng)一認(rèn)識，但也是確實(shí)存在、不可忽視的。所以，縱觀現(xiàn)有的相關(guān)文章可以發(fā)現(xiàn)，一些學(xué)者對教師實(shí)踐智慧特點(diǎn)的研究還是有些片面的。
（四）關(guān)于生成的研究
國內(nèi)學(xué)者關(guān)于教師實(shí)踐智慧生成的研究，整理后分為以下四個(gè)觀點(diǎn)：第一，通過理論知識與實(shí)踐的相互作用。“實(shí)踐智慧的獲得離不開理論與實(shí)踐的交融和相互影響”[3]，實(shí)踐智慧的生成要以理論知識為基礎(chǔ)，并在理論知識的升華中發(fā)展實(shí)踐智慧，積極促使理論知識在實(shí)踐中轉(zhuǎn)化為實(shí)踐智慧。第二，教師的個(gè)體自我反思。王恩惠認(rèn)為“只有將實(shí)踐性知識內(nèi)化成自己的思想并在教師頭腦中得以重新建構(gòu)，這樣才能在教學(xué)情境中發(fā)揮其教育學(xué)上的意義，完成知識向智慧的提升，而實(shí)現(xiàn)這一過程的基本策略就是教師的教學(xué)反思”[4]。第三，加強(qiáng)教師合作。 “一個(gè)教師的教育理念與行為是這個(gè)人所屬共同體的教育理念與行為的一種表現(xiàn)，個(gè)人的智慧是該共同體文化的實(shí)踐的產(chǎn)物”[5]。第四，通過課堂實(shí)踐檢驗(yàn)。教師生成和積累的實(shí)踐智慧究竟是否科學(xué)、準(zhǔn)確，這需要課堂實(shí)踐來檢驗(yàn)，因?yàn)椤敖虒W(xué)過程可以預(yù)設(shè)，但教學(xué)過程的展開卻并非完全依照預(yù)定的教案”[6]。在課堂教學(xué)的過程中會產(chǎn)生許多突發(fā)事件，這就需要教師運(yùn)用實(shí)踐智慧來及時(shí)感知和處理教學(xué)問題，以保證課堂教學(xué)的順利進(jìn)行。
綜上分析，通過對國內(nèi)教育領(lǐng)域?qū)處煂?shí)踐智慧文章的研究，筆者發(fā)現(xiàn)普遍存在如下四個(gè)問題：第一，對教師實(shí)踐智慧含義的界定未達(dá)到統(tǒng)一認(rèn)識;第二，對教師實(shí)踐智慧的重復(fù)性、無用性研究文章太多;第三，缺乏對教師實(shí)踐智慧和思想政治課之間的整合研究;第四，對教師實(shí)踐智慧生成的理論論述較多，但對實(shí)踐方法的論述較少。筆者認(rèn)為，解決這些問題的關(guān)鍵是學(xué)者和教師要專注于實(shí)踐而不是理論，只有回歸到教育教學(xué)實(shí)踐才能把握實(shí)踐智慧的內(nèi)涵和外延。
二、國外研究現(xiàn)狀
筆者查閱到的國外關(guān)于教師實(shí)踐智慧的資料大多是關(guān)于實(shí)踐智慧的研究，并沒有對教師實(shí)踐智慧方面比較系統(tǒng)和完整的研究。國外的研究主要針對實(shí)踐智慧的含義、內(nèi)容和生成三個(gè)方面進(jìn)行。
（一）關(guān)于含義的研究
西方實(shí)踐哲學(xué)傳統(tǒng)源自亞里士多德。亞里士多德認(rèn)為實(shí)踐智慧是一種反思性智慧。同時(shí)，其他學(xué)者對實(shí)踐智慧的理解也有不同的觀點(diǎn)：以奧迪為代表的學(xué)者認(rèn)為實(shí)踐智慧是“真實(shí)的、伴隨著理的能力狀態(tài)”，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐智慧的介理性;以里弗為代表的學(xué)者認(rèn)為它就是對情景的感知、辨別與頓悟;以鄧恩為代表的學(xué)者認(rèn)為實(shí)踐智慧是對人類有益的道德品性。綜上分析，外國學(xué)者對實(shí)踐智慧研究多傾向于一個(gè)倫理學(xué)和政治學(xué)的概念，雖然后來延伸至人類的實(shí)踐智慧，但并未延伸至教育學(xué)領(lǐng)域，也沒有專門地探討教師的實(shí)踐智慧，這也成為國外研究領(lǐng)域的一大憾事。
（二）關(guān)于內(nèi)容的研究
對實(shí)踐智慧內(nèi)容的研究也為分三個(gè)觀點(diǎn)：第一，亞里士多德認(rèn)為“實(shí)踐智慧考慮的乃是對人的整個(gè)生活有益的事;實(shí)踐智慧不只是對普遍事物的知識，更重要的是對特殊事物的知識，并且經(jīng)驗(yàn)在其中起了重要作用”[7]。所以，他主張生活實(shí)際就是實(shí)踐智慧的內(nèi)容，而且是生活實(shí)際中對人類有意義的事。第二，鄧恩認(rèn)為，實(shí)踐智慧是使人走向真善美的行動傾向，這種傾向讓人懂得如何更好地生活，是技術(shù)傾向所不具備的道德意識。第三，舒爾曼認(rèn)為，實(shí)踐智慧是教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)化。因?yàn)椤敖虒W(xué)在本質(zhì)上是一種復(fù)雜性的智慧工作”[8]，“教師教育必須轉(zhuǎn)變，從知識論的培養(yǎng)觀轉(zhuǎn)向?qū)嵺`智慧的培養(yǎng)觀”[9]，這種觀點(diǎn)更傾向于“慎思”的生成與發(fā)展。
（三）關(guān)于生成的研究
國外的學(xué)者認(rèn)為實(shí)踐智慧的生成途徑主要有以下兩種：第一，通過“教育敘事”，這種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)教師個(gè)體的反思。康內(nèi)利和柯蘭迪寧主張教師通過寫日志、傳記等方式進(jìn)行單獨(dú)的個(gè)體反思，或經(jīng)過教師間會談、參與觀察等方式后再進(jìn)行反思。第二，通過“合作的自傳”，這種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)教師間的合作。巴特和雷蒙德主張一組教師先對工作的背景、使用的課程、教育理論等寫出自我描述性的文字，然后進(jìn)行組內(nèi)批判性的評論，通過教師間的合作來生成實(shí)踐智慧。可見，國外學(xué)者對于教師實(shí)踐智慧的生成是各執(zhí)己見的。但他們的共同點(diǎn)在于，都強(qiáng)調(diào)語言表達(dá)對于教師反思的重要作用，并以某種語言表達(dá)方式為媒介來設(shè)計(jì)教師活動。
綜上分析，國外對實(shí)踐智慧的含義、內(nèi)容和生成都是未達(dá)成一致觀點(diǎn)的，這給深入地研究實(shí)踐智慧帶來一定的困難。但沒有矛盾就不會發(fā)展，在激烈的思想碰撞中會不斷產(chǎn)生出更多、更新的觀點(diǎn)，并最終會剖析出其本質(zhì)。同時(shí)，這也正是我國學(xué)者需要深思之處。因?yàn)槲覈鴮W(xué)者的觀點(diǎn)大都相同，真正有建樹的文章較少。教師實(shí)踐智慧的發(fā)展不需要重復(fù)性研究，而需要實(shí)踐性、創(chuàng)新性的研究。
參考文獻(xiàn)：
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校本作業(yè)中的“校本”是指教師針對學(xué)校學(xué)生而設(shè)計(jì)的特色課程，校本課堂內(nèi)容的設(shè)計(jì)結(jié)合了學(xué)科特征、地區(qū)文化特征以及學(xué)習(xí)者特征這三個(gè)方面。而校本作業(yè)則是指教師在教學(xué)中為了完成校本中設(shè)計(jì)的教材目標(biāo)而設(shè)計(jì)的訓(xùn)練任務(wù)。通過校本作業(yè)可以活躍課堂氣氛，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，提高教師的課堂教學(xué)效率。但是許多教師由于校本作業(yè)設(shè)計(jì)不恰當(dāng)，導(dǎo)致教師在教學(xué)中運(yùn)用校本作業(yè)時(shí)并不能取得預(yù)期的教學(xué)效果。所以，教師在教學(xué)中要根據(jù)校本課程以及學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格合理地設(shè)計(jì)校本作業(yè)。
一、重視課前三分鐘
在初中語文教學(xué)中，課前三分鐘的設(shè)計(jì)是教師教學(xué)的難點(diǎn)，大部分教師往往會忽略這課前三分鐘。在傳統(tǒng)教學(xué)中出現(xiàn)的學(xué)生注意力不集中，學(xué)生的課堂參與率不高的原因便是教師沒有合理地利用這課前三分鐘。初中生的注意力發(fā)展雖然日漸趨于完善，但仍存在諸多缺陷，所以教師在教學(xué)中要合理地運(yùn)用教學(xué)策略設(shè)計(jì)這課前三分鐘，通過這一小段時(shí)間吸引學(xué)生的注意力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，讓學(xué)生積極地參與到課堂中來。針對這一教學(xué)現(xiàn)狀，教師要重點(diǎn)關(guān)注校本作業(yè)的設(shè)計(jì)。在教學(xué)中合理地設(shè)計(jì)校本作業(yè)可以幫助教師處理好這課前三分鐘。教師可以在設(shè)計(jì)教案時(shí)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的認(rèn)知水平設(shè)計(jì)一些活潑有趣的校本作業(yè)，然后讓學(xué)生利用課前三分鐘展示自己的作業(yè)成果。在課前三分鐘利用校本作業(yè)不僅可以吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力，而且可以幫助教師創(chuàng)設(shè)一個(gè)教學(xué)情景導(dǎo)入教學(xué)知識點(diǎn)將學(xué)生引入課堂。
例如，教師在教《木蘭詩》這一課時(shí)，教師可以提前一周布置一個(gè)校本作業(yè)，將班上的學(xué)生分為四個(gè)小組，每一個(gè)小組設(shè)計(jì)一個(gè)人關(guān)于花木蘭的情景劇，時(shí)間限制在三分鐘內(nèi)，在上課時(shí)隨機(jī)挑選一個(gè)小組上臺表演。通過這一校本作業(yè)便可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，在課前三分鐘便增加了學(xué)生對課文的學(xué)習(xí)興趣。
二、結(jié)合校本作業(yè)幫助學(xué)生預(yù)習(xí)
在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師對“作業(yè)”這兩個(gè)字的定義有著一些誤解，教師認(rèn)為作業(yè)只是在課后布置給學(xué)生的任務(wù)，作業(yè)的主要作用便是幫助學(xué)生復(fù)習(xí)鞏固知識點(diǎn)。事實(shí)上，教師對作業(yè)的這一定義是不全面的，作業(yè)不僅僅只能設(shè)計(jì)于課堂之外，也能設(shè)計(jì)在課堂中。作業(yè)的作用不僅僅只是幫助學(xué)生復(fù)習(xí)鞏固知識，也能幫助學(xué)生對知識進(jìn)行預(yù)習(xí)，幫助學(xué)生更加透徹的理解知識點(diǎn)，作業(yè)是一種幫助學(xué)生提高知識水平的手段。所以教師在設(shè)計(jì)校本作業(yè)時(shí)要突破傳統(tǒng)教學(xué)思維的限制，將作業(yè)運(yùn)用于教學(xué)的任一環(huán)節(jié)中。教師在教學(xué)時(shí)，可以通過設(shè)計(jì)一些小作業(yè)輔助學(xué)生對課文進(jìn)行預(yù)習(xí)，讓學(xué)生帶著任務(wù)去閱讀文章，能督促學(xué)生認(rèn)真對待，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
例如，教師在教《聞一多先生的說和做》這一課時(shí)，教師可以布置一個(gè)小作業(yè)“文章可分為幾部分”，然后讓學(xué)生去閱讀文章，這樣便可以使學(xué)生在閱讀文章時(shí)注重分析文章的整體結(jié)構(gòu)，從而幫助學(xué)生了解全文。教師還可以通^布置一個(gè)作業(yè)“文章從哪兩個(gè)方面來寫聞一多先生的說和做”，幫助學(xué)生深入分析文章。教師通過合理地設(shè)計(jì)校本作業(yè)，可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
三、巧妙結(jié)合生活實(shí)際
俗話說“知識源于生活”，語文這一學(xué)科更是與我們的生活息息相關(guān)，各位作者所寫的文章都是根據(jù)對生活中的人、事或物而體會出來的情感。所以教師在設(shè)計(jì)校本作業(yè)時(shí)，要結(jié)合生活實(shí)際，讓學(xué)生在完成作業(yè)的過程中觀察生活、感悟生活。當(dāng)然設(shè)計(jì)校本作業(yè)時(shí)也可以結(jié)合一些學(xué)生熟悉的事物，以增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生完成作業(yè)的積極性。例如教師在教《大自然的語言》這一課時(shí)，教師便可以在教完這一課之后布置一個(gè)作業(yè)，讓學(xué)生回家后仔細(xì)觀察一種生活中的語言，然后根據(jù)觀察經(jīng)歷，寫下自己的感悟。通過這樣的校本作業(yè)，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)更加貼近生活。知識源于生活，用于生活，是我們語文教學(xué)的根本，所以教師要切記不可將教學(xué)與生活實(shí)際脫軌，只有讓學(xué)生感受生活，才能學(xué)好知識點(diǎn)。
綜上所述，教師在設(shè)計(jì)校本作業(yè)時(shí)，可以充分地結(jié)合課堂教學(xué)流程，將校本作業(yè)設(shè)計(jì)于任何一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中。教師可以利用校本課程幫助學(xué)生預(yù)習(xí)課文內(nèi)容，教師也可以設(shè)計(jì)一些特色作業(yè)，充分地利用課前三分鐘。當(dāng)然，教師在設(shè)計(jì)校本作業(yè)時(shí)可以聯(lián)系生活實(shí)際，讓學(xué)生通過完成校本作業(yè)，加強(qiáng)學(xué)生對生活的關(guān)注。教師要突破傳統(tǒng)的思維方式，不斷地對校本作業(yè)形式進(jìn)行創(chuàng)新，充分利用校本作業(yè)創(chuàng)設(shè)一個(gè)多元化的教學(xué)課堂。
一、提升小學(xué)生閱讀能力的有效策略
（一）提升學(xué)生的閱讀興趣
教師在進(jìn)行小學(xué)生閱讀指導(dǎo)時(shí)，應(yīng)該積極提升他們的閱讀興趣，幫助他們掌握科學(xué)的閱讀技巧，在閱讀的過程中能夠把握文章的主旨思想，從而達(dá)到小學(xué)語文閱讀目標(biāo)。第一，教師要將閱讀生活化。語文知識與我們的生活息息相關(guān)，小學(xué)語文教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)該要結(jié)合學(xué)生的生活狀態(tài)來教授相關(guān)知識，降低他們的閱讀技巧學(xué)習(xí)難度，讓他們充分感受到語文閱讀知識的魅力，能夠通過閱讀學(xué)習(xí)到更多的知識，拓展自身的視野。比如，教師在講解《圓明園的毀滅》這一課程時(shí)，就可以先讓學(xué)生去搜集一些與前后相關(guān)的歷史資料，了解當(dāng)時(shí)中國的社會背景，然后再讓他們對這些歷史問題進(jìn)行分析，提高他們對當(dāng)時(shí)中國社會的認(rèn)識，使其對圓明園的毀滅有更深入的了解，幫助他們把握好文章的思路，增強(qiáng)他們的民族情感，認(rèn)識到落后就要挨打的真理，從而達(dá)到語文閱讀教學(xué)目標(biāo)。第二，豐富閱讀課堂教學(xué)形式。教師在課堂上可以采用游戲、辯論、競賽等形式來增強(qiáng)語文課堂的吸引力，讓小學(xué)生感受到語文知識的魅力，調(diào)動他們學(xué)習(xí)閱讀的積極性。比如，教師在講解《兩小兒辯日》這一課文時(shí)，就可以為學(xué)生設(shè)置一堂辯論課，雙方就文章中的觀點(diǎn)進(jìn)行辯論，提高學(xué)生對課文的理解，讓他們掌握文章主旨，提升他們的語文閱讀興趣。第三，積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境。小學(xué)生通常情況下很難把握住文章的主旨，教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)，就要為他們創(chuàng)建相應(yīng)的情境，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。例如，在講解《珍珠鳥》時(shí)，教師就可以利用多媒體來為他們播放一些與鳥有關(guān)的視頻，提高他們對鳥類，對自然的認(rèn)識，讓他們感受到大自然的魅力，從而降低他們對文章的理解難度，最終達(dá)到文章閱讀的要求。
（二）提升閱讀引導(dǎo)的科學(xué)性
小學(xué)語文教師在提升學(xué)生的閱讀能力時(shí)，應(yīng)該要做好科學(xué)的指導(dǎo)，降低學(xué)生的學(xué)習(xí)難度，掌握更加系統(tǒng)的閱讀方法，為他們以后語文知識的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。教師在教學(xué)時(shí)，首先可以為學(xué)生系統(tǒng)講解閱讀技巧，讓他們對閱讀技巧有大致的認(rèn)識。然后教師可以為學(xué)生推薦一些課外閱讀書籍，讓他們在閱讀過程中將教師講解的技巧運(yùn)用其中，從而增強(qiáng)學(xué)生對閱讀的認(rèn)識，提高他們自主閱讀的能力。除此之外，教師也要提升小學(xué)生的朗讀水平，讓他們在朗讀的過程中去發(fā)現(xiàn)文章閱讀技巧，加深他們對這些技巧的印象，降低他們的學(xué)習(xí)難度。在這樣的教學(xué)中，還可以提高學(xué)生的思想情感，讓他們感受到文章中作者的情感，提升學(xué)生的閱讀質(zhì)量和閱讀效率。比如，學(xué)生在學(xué)習(xí)《秋思》這首詩時(shí)，教師就可以先讓學(xué)生講解一下自己對秋天的認(rèn)識，然后再引導(dǎo)學(xué)生閱讀該首詩，讓他們自己去體會詩人的情感，提升他們對該詩的認(rèn)識。
（三）尊重不同學(xué)生的閱讀需求
教師在進(jìn)行語文閱讀教學(xué)時(shí)，應(yīng)該尊重不同學(xué)生的閱讀需求，制定出比較科學(xué)的教學(xué)方案，從而提升課堂的教學(xué)質(zhì)量，激發(fā)小學(xué)生參與閱讀的主動性和積極性。比如，一些學(xué)生喜歡閱讀中國古詩詞，教師就可以從他們的興趣出發(fā)，給予他們相應(yīng)的閱讀空間，讓他們有更多時(shí)間去學(xué)習(xí)詩歌。還有一些學(xué)生比較喜歡閱讀散文，教師就可以為他們推薦一些名家散文作品，讓他們掌握散文閱讀技巧，提高他們的閱讀質(zhì)量，同時(shí)也可以增強(qiáng)他們的散文寫作能力，為他們以后語文知識的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
二、總結(jié)
綜上所述，小學(xué)語文教師在今后的教學(xué)中應(yīng)該要注重學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)，制定出科學(xué)的教學(xué)方案，提升學(xué)生的閱讀興趣，滿足他們的實(shí)際閱讀需求。同時(shí)教師也要積極拓展學(xué)生的文學(xué)視野，讓他們感受到語文知識的魅力，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，提高他們的語文閱讀能力。
作者：蘇友拉其其格單位：科爾沁右翼前旗德伯斯小學(xué)
一、語文教師的語言要有幽默的情趣
在運(yùn)用幽默的過程中，需要教師運(yùn)用智慧去思考，去篩選哪些幽默的運(yùn)用能激發(fā)學(xué)生的思維，哪些幽默僅僅是搞笑。教師要分清幽默和搞笑兩個(gè)完全不同的概念，正確地運(yùn)用幽默使學(xué)生能對教學(xué)環(huán)節(jié)的參與更積極，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和對問題的探討性會更加高漲。教師通過在課堂教學(xué)進(jìn)行中給學(xué)生講一兩個(gè)幽默的小笑話，能打消學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中的壓力，使他們在情緒上放松下來，全身心地投入到語文學(xué)習(xí)中。通過幽默的運(yùn)用，教師和學(xué)生的距離拉近了，學(xué)生對教師的畏懼感消失，體會到了教師和學(xué)生一樣是有血有肉有思想的人，在平等地位的情況下，學(xué)生敢于大膽發(fā)言，能有條理地說出自己的看法。例如，在進(jìn)行“病句修改”的專項(xiàng)訓(xùn)練時(shí)，我讓學(xué)生充當(dāng)醫(yī)生，把病句當(dāng)成病人，通過學(xué)生對病句的檢查來發(fā)現(xiàn)病因。學(xué)生對這個(gè)情境的創(chuàng)設(shè)十分感興趣，都積極主動地對病句進(jìn)行仔細(xì)分析研究，最后得出正確的答案。在教學(xué)中適當(dāng)運(yùn)用幽默可以有效提高學(xué)生的注意力，使他們能對教師設(shè)定的教學(xué)環(huán)節(jié)充滿激情，能積極主動地參與到課堂討論活動中，使學(xué)生能感覺到課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中的輕松氛圍。教師在運(yùn)用幽默進(jìn)行提高學(xué)生的興趣時(shí)要注意在幽默的話語中蘊(yùn)含使學(xué)生反思的內(nèi)容。這種幽默不同于我們平時(shí)生活中的幽默，平時(shí)的幽默只是為了進(jìn)行娛樂，使精神放松，而在語文教學(xué)中引入幽默，除了要具備娛樂的特性外，還要具備一定的教育性，使學(xué)生在樂的過程中能體會到有用的信息，激發(fā)他們對語文知識的探索欲望。
二、語文教師的語言要有澎湃的激情
教材中的課文飽含作者對生活和社會的感受，這些感受來源于生活，但又高于生活。教師在讓學(xué)生對文章進(jìn)行理解時(shí)，要讓學(xué)生通過感受和作者相同環(huán)境下的生活環(huán)境來體會當(dāng)時(shí)作者的感受。教師要運(yùn)用語言來激發(fā)學(xué)生對文章進(jìn)行深入探索，使學(xué)生的情感態(tài)度能隨著文章的深入而受到感染。例如，在講述《長江巫峽》時(shí)，如果教師只是用平實(shí)樸素的語言來描述長江巫峽：“長江巫峽真美啊！”既不說出長江巫峽美在哪里，也沒有在語氣中蘊(yùn)含對長江巫峽美的感嘆，就不能引起學(xué)生對長江巫峽究竟美在哪里進(jìn)行主動探索。如果教師在講述長江巫峽的美時(shí)，能用充滿感情的語氣來描述，那么學(xué)生就會對這種美的境界產(chǎn)生向往，就會對長江巫峽的特點(diǎn)進(jìn)行主動探索，這就達(dá)到了運(yùn)用語言魅力進(jìn)行教學(xué)的目的。
三、語文教師的語言應(yīng)該具有迷人的天真
教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，通過對文章進(jìn)行深入分析，都會為文章中描述的內(nèi)容和情感所感動。在讓學(xué)生對文章進(jìn)行分析探索時(shí)，教師不必拘泥于自己的身份，神情嚴(yán)肅地對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，而是要充分發(fā)揮自己通過體會文章所感受的情感態(tài)度，展現(xiàn)出天真的品質(zhì)。在充滿悲傷的文章中用低沉哀痛的語氣表達(dá)，在充滿歡樂的文章中用歡快的語氣表達(dá)。例如，學(xué)習(xí)魯迅先生的《紀(jì)念劉和珍君》，教師就不妨拿出點(diǎn)正氣，對于劉和珍等人的犧牲表現(xiàn)出自己的深切哀悼，對于她們的勇氣表現(xiàn)出自己的十足欽佩；對于當(dāng)局的行徑表現(xiàn)出自己的鄙視憤恨；對于民眾的麻木健忘表現(xiàn)出自己的痛心疾首。學(xué)生一定能被教師高低起伏、富于變化的語調(diào)所吸引，從而學(xué)習(xí)興趣大增。再如，學(xué)習(xí)張若虛的《春江花月夜》，教師就不妨對澄澈空明的美景表現(xiàn)出憧憬神往；對樓中思婦無望的相思等待表現(xiàn)出纏綿悱惻；對自然的永恒亙遠(yuǎn)表現(xiàn)出執(zhí)著思索。學(xué)生一定會因教師的投入而更加全神貫注地去聽課。一個(gè)語文教師不天真，他就難以調(diào)動自己的熱情，試想一個(gè)連自己都無法感動的人，他又怎么會感動別人呢？特別是我們面對的是一群不諳世事、感覺日益遲鈍的學(xué)生，打動不了自己，如何感化他們？對于《春江花月夜》這樣純美的意境，當(dāng)今社會的浮躁，社會價(jià)值取向的低俗，整個(gè)社會審美的扭曲，任何一個(gè)因素，都可以讓我們的學(xué)生對于這樣的美無動于衷。只有我們用神往的、憧憬的甚至是惝恍迷離的表情和語氣，才能把他們拉到我們圣潔的詩的國度之中，才能使學(xué)生理解詩意的美，并將這升華為學(xué)生的審美需要。古詩里經(jīng)常講意境，我認(rèn)為，語文的課堂，首先就要求教師要具有一顆率性純樸的心，教師要自己先愛上所教的語文。
四、結(jié)語
總之，教師在課堂教學(xué)中要把自己豐富的情感蘊(yùn)涵到語言表達(dá)中，利用語言的魅力來感染學(xué)生，讓他們能體會到課文中的喜和悲，激發(fā)學(xué)生把自己的情感積極正確地投入到對文章的理解和閱讀中。優(yōu)秀的語言表達(dá)能力和高超的語言運(yùn)用藝術(shù)讓教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語文知識探索時(shí)，能使學(xué)生的情感快速融入到課文中，能深刻體會到作者所思和所想。所以，教師要不斷提高自己的口才，使自己可以熟練運(yùn)用語言的魅力來打造高效的課堂。
作者：張進(jìn) 單位：河北省阜平中學(xué)
