時間：2023-05-29 17:49:47
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇天窗閱讀答案，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
2010年南京市中考語文試卷題量適中,試題設置科學,難度與去年相比基本持平中略有降低,沿用了傳統的三大板塊:基礎知識、閱讀、作文。主要呈現出以下特點:
選材鮮活,文化內涵厚重。試卷選料既涉及世博會、月球大會、“五個一工程”以及校園安保等熱點話題,從不同角度詮釋了時代的內涵;又涉及地鐵二號線、青奧會、過江隧道、南京云錦等題材,體現了濃郁的地方特色,讓考生倍感新穎親切。兩篇現代文富有厚重的內涵。說明文《云錦,世博會上的南京名片》,介紹南京云錦,揭示了南京云錦在繼承中求創新的科技文化底蘊;散文《天窗》,回憶童年生活的美好、母愛的深沉,以其童真童趣,容易引發考生閱讀情感的共鳴。
緊扣課改,注重能力培養。今年的作文題“我作主”,延續了近幾年南京中考的命題作文形式,文題簡潔明了,沒有審題障礙,讓考生有話可說,但對于不同的考生還具有一定的區分度,體現了考試甄別選撥的功能。此外“我作主”還體現了新課程改革的核心理念,是對教育中要進一步培養孩子們“自主、合作、探究”意識和能力的一種積極倡導。
亮點紛呈,穩中求變求新。整個試卷穩中求新,亮點紛呈:文言文閱讀,首次單考課外文言文,但內容淺易,考點大都出自相關課文;古詩鑒賞考查置于綜合性學習“古詩苑漫步”的板塊中,題型新穎,但難度不大;名著閱讀,未設專題考查,而是放于散文閱讀題中,是最大的亮點。
現選取最大的“亮點”,進行解析品味。
【亮點解析】
原題呈現:
閱讀下面文章,完成18―22題。
天窗(文章略)
江南月
22. 文章結尾寫“生命難免也會有陰暗的死角。那么就讓我們常常提醒自己,不論何時、何地、何境,都別忘了開一扇心靈的天窗”,下列名著中就有能表現這一哲理的事例,請簡要敘述一例。(3分)
《童年》《名人傳》《鋼鐵是怎樣煉成的》
名著:《 ___________》
事例:____________________________________________
2010年的南京市名著閱讀考查與前幾年相比,與全國大多數地區的名著閱讀考查相比,設題新穎,是一個亮點,未設專題考查,而是放于散文閱讀題中,巧妙鏈接,因文布點。這樣的設計,體現了命題者的良苦用心,是為了扭轉目前名著閱讀、名著考查中存在的種種不良現象。具體來說,是追求名著考查的“真”“深”。
求“真”。過去的名著閱讀考題,考查角度大都趨向一致,主要考查學生對作品中人物和事件的了解程度,題型多為填空、選擇,從答案上來看,這些作品即使學生沒有讀過,也能“游刃有余”。中考是教和學的“指揮棒”,這樣的命題會造成教者進行“集訓化”訓練,即列出幾個要點(作者、出處、人物姓名、故事情節、作品特色)對名著進行“空對空”的集訓式的所謂“導讀”,以便考試時照搬照套,直接造成學生的“偽”閱讀。而南京市的這道名著考查題打破了以往命題中注重考查常識的這一“常規”,而是把閱讀引向了真實,真正考查學生有沒有讀過作品,對作品的人物、情節、特點等有沒有獨特的感受和體驗。這樣的設計具有很好的導向作用。
求“深”。這里的深不是指求偏、求怪、求難,而是追求思維的深度,考查學生的理解、整合、概括的能力,考查學生的語文素養。南京市的這道題要求學生在閱讀散文、理解重要句子含義的基礎上,用名著中的事例來印證句子所表現的哲理,既考查了對文章主旨的理解,又考查了學生有沒有真正讀過名著,能不能從在很短的時間內迅速調動自己的閱讀積累,進行搜索、挑選、整合、概括的能力,比那種沒有思維含量的考題更有價值。
面對這樣一場“亮點紛呈”的文化盛宴,在品味之后,我們有了更多的思考。
【命題思考】
“語段壓縮”是備受高 考青睞的考點，自1999年首次出現后便一發而不可收拾，每年都有考查，并已初步形成考查的題型模式。今年全國共有江蘇、天津等六省市考查了這一考點。
不管何種題型模式的壓縮，不管需采用什么方式方法進行壓縮，歸根到底就是要善于提取“有效信息”、善于運用恰當的語言表達。
有人說：“壓縮后的語句其實就是一個關鍵信息的集合體。” 這句話明確指出了“關鍵信息（有效信息）”的重要作用。這里的“關鍵信息”就是“有效信息”，但“關鍵信息（有效信息）”有什么特點？我們該如何來找“關鍵信息（有效信息）”呢？下面依類分別類說。
一、濃縮概括類題目 要求提取全面、準確的“有效信息”。
例1、（2004 江蘇卷）下面一段文字中，介紹了“古代史分期”的主要學說及代表人物，請用不超過50字的一句話概括。
中國何時進入封建社會，爭論了幾十年。中國歷史搏物館落成時，“中國通史陳列”按照從戰國時期進入封建社會的觀點布展。在這個問題上，范文瀾、表現出豁達的態度，對擴大這一學說的知名度起了很大的作用。在撰寫《中國史綱要》教材時，曾有過猶豫和為難，甚至準備采用郭沫若的學說，以使教材表述與“中國通史陳列”體系相一致。后來，上級部門鼓勵按照他們素所主張的觀點來寫，于是中國從西周時期進入封建社會的學說寫進了教材。但尚鉞的學說一直不受重視，曾遭重點批判。就是在這種情況下，一位權威學者仍將“魏晉封建論”與其他兩論并列，實屬難能可貴。
分析：此文段的內容理解有一定難度，即對“甚至準備采用郭沫若的學說，以使教材表述與‘中國通史陳列’體系相一致”一句不理解，很多同學遺漏了郭沫若的觀點。另外因為沒注意“魏晉封建論”的暗示而導致語言表述不夠簡潔。
解題時如能對應題目要求，找出涉及的所有代表人物：郭沫若、范文瀾、、尚鉞。再依據“魏晉封建論”說法的提示概括出“西周封建論”“戰國封建論”等學說名稱就不會遺漏要點且語言也簡潔了。然后再將人物與學說準確配對，則可完整答出該題。
答案為：關于“古代史分期”范文瀾、持“西周封建論”郭沫若持“戰國封建論”尚鉞持“魏晉封建論”。
例2、請用一句話概括下面文段的主旨。（12字以內）
據《中國青年報》社會調查中心今年一月的讀者調查顯示,在2002年有50.8%的讀者常讀成功勵志類的圖書，有43%的讀者常讀人物傳記類圖書。這表明“成功進取的經驗”是當前青年人的一個“強需求”。不過，“偏食”有害“健康”呀！
分析：如果不顧及最后一句，上文則可概括為：青年一代閱讀取向為積極進取。但這樣的概括未能全面把握有效信息，未能把作者的感情傾向概括出來。既不符合語段壓縮的整體性原則，也不符合傾向性原則。本語段恰當的概括應為：青年一代“閱讀”偏食。
一般說來，此類題目要求對“關鍵信息”即“有效信息”進行全面、準確提取。當然，“全面”也是一個相對的概念，如2001年全國高考27題，只要將關于“地宮開啟過程”的信息概括全面即可，至于“發現古錢幣”等是“無效信息”。
二、新聞壓縮類要求挖掘具備新聞價值的“有效信息”。
新聞有三性：真實性、時效性、受眾性。在語段壓縮解題時可以把“真實性”作為次要元素處理，而“時效性”、“受眾性”則是我們挖掘具新聞價值的信息關鍵所在。
新聞壓縮類包括“擬一句話新聞”、“擬新聞標題”、“擬新聞導語”等形式，說到底，不管哪形式，落實到最后就是要找準新聞主體事件。可問題就是學生不知怎樣把握新聞的主體事件。課堂上我是這樣對學生說的：多件事中，時間最近、社會影響最大事最有新聞價值，也就我們需要的有效信息！
在一次課堂練習中，不少學生竟以“譚盾在其音樂作品獲奧斯卡金像獎提名后表示非常歡欣”、“譚盾音樂無國界夢想成真”等，諸如此類未抓住主體新聞事件的答案回答下題。
例3、為下面信息擬一句話新聞（18字內）
⑴華裔作曲家譚盾在國際古典音樂領域中以其融合各文化元素的交響樂、歌劇和多媒體創作而獨樹一幟，為電影《臥虎藏龍》而作的原創音樂更是他的一部成功佳作。⑵連續獲得比利時佛蘭德原創音樂獎、美國洛杉磯影評人大獎和臺灣金馬獎。⑶近日該作品又獲美國奧斯卡金像獎最佳原創音樂及主題曲提名。⑷對此，譚盾表示：“作為一個作曲家，我的夢想是讓音樂成為無國界、跨領域的藝術。現在這個夢想和這份努力經由奧斯卡金像獎，經由‘東西方大家庭’中的觀眾而廣泛傳揚，真是讓人歡欣不已。”
分析：文段可分為四個層次，但⑴⑵二層的內容只能算是“舊聞”，并非當前信息，不能構成新聞主體；⑷是借作者之口描述作者的感受，同樣不是新聞主體內容；只有⑶才具有新聞價值，才是真正的新聞。
這一句話新聞可提煉為：近日，譚盾作品獲奧斯卡金像獎提名。
三、下定義類壓縮應找準“種差”、“屬概念”的“有效信息”。
下定義的基本形式是：被定義概念=種差+屬概念。找準“種差”、“屬概念”等“有效信息”是解答此類題目的關鍵。
與2003年全國高考卷24題一樣，下面例4己給出了壓縮后的“基本框架”，即明確給出了“屬概念”，只需找出“種差”即可。
例4、提取材料的要點，整合為一個單句，為“太陽能窗系統”下定義。
⑴太陽能窗系統可有效滿足一幢建筑的供熱、制冷和照明需求。
⑵它運用了最新開發的太陽能科技，將陽光熱能轉化為可貯存的能量。
⑶這一系統被設計成遮陽天窗的形式，既可以在新建筑中也可在舊建筑中加裝。
⑷太陽能窗系統是一種新型能源設備。
分析：“屬概念”是“新型能源設備”，“種差”即其“特點”包含在前面三句中。
答案可組織為：太陽能窗系統是一種運用最新開發的太陽能科技，將陽光熱能轉化為可貯存的能量，能有效滿足一幢建筑的供熱、制冷和照明需求，并被設計成遮陽天窗的形式，可以在新舊建筑中加裝的新型能源設備。
下面再分析例5的解答過程。
例5、東南亞金融風暴是由美國索羅斯操縱的對沖基金的沖擊引發的。根據下面一段話，對“對沖基金”下一定義。
美國有很多投資基金。它們都要受到投資公司的監管，另外有一些基金，并沒有注冊為投資基金，通常被稱為私人基金。由于沒有受到相關法規的嚴格限制，可選擇的投資工具及投資方式的余地比較大，往往采用高風險的投資策略，以期獲得較高的回報，這些基金被稱為“對沖基金”。
分析：此題需先找準“屬概念”和“種差”等有效信息。但不少同學認為“屬概念”應為“投資基金”或“沒有注冊的投資基金”。這是因為將“沒有注冊為投資基金”，理解為“沒有注冊的投資基金”而致誤，“屬概念”應為：私人基金。
本題答案應為：對沖基金是沒有注冊為投資基金，未受到相關法規的嚴格限制，采用高風險的投資策略，以期獲得較高的回報的私人基金。
當然“有效信息”或曰“關鍵信息”都是動態的概念，我們應依據題目要求來判斷選取，而不可機械處理。
再拿例3來作文 章，如果將題目要求改為：概括下面語段的主要內容的話，那有效信息就不止第⑷句了，⑴⑵⑶句中的要點應力求全面準確概括到答案里來。
答案應為：譚盾在國際古典音樂領域獨樹一幟，為電影《臥虎藏龍》而作的原創音樂在連續三次獲得殊榮后，近日獲美國奧斯卡金像獎提名。對此譚盾感到歡欣不已。
由上可見，尋找最佳切入點，善于提取“有效信息”是解答語段壓縮題的巧妙途徑，當然隨著高考形式的不斷變革和考試題型的不斷創新，我們要不斷探索新的方法和技巧，但只要牢記“壓縮后的語句其實是一個關鍵信息的集合體”這句話，善于提取“有效信息”許多問題就會迎刃而解！
考點精講：
一、通讀全文，把握文意，找準中心論點
論點，是作者對議論的問題提出的見解和主張，在形式上往往以完整的句子呈現于文章中。論點的表現形式比較多樣，有的比較鮮明，一目了然。如全文的中心論點有時就是文章的標題，也有時出現在文章開頭與結尾，或獨立成段，處于比較醒目的位置，較容易找準。而有的中心論點卻比較隱蔽，不顯山不露水，蘊藏于論述之中，需要考生通讀全文后作綜合分析、篩選提取、歸納概括、論證推理。
二、明確文章標題與論點的關系
議論文的中心論點與議論文的題目有十分密切的關系，這是因為作者擬定題目時總是要想方設法使它為突出中心論點服務。因此，考生要明確中心論點，就可以反過來從研究題目中得到一些啟示。
有的文章標題就是中心論點，這樣的標題已經十分醒目地把作者主張什么、反對什么寫了出來，很容易確定。如2007年蘭州市卷《粉絲是一種公害》，這篇文章的標題“粉絲是一種公害”就是作者的觀點。
有的題目是論點的簡述，它也很明確地告訴讀者文章的中心論點是什么，如2007年資陽市卷《讀書養氣》一文就是這樣。找這類文章的中心論點也比較容易，只要從文中論點常見的位置上找到完整的表述中心的判斷句就可以了。《讀書養氣》在首段末尾就明確指出了論點“讀書可以養氣”。
有的題目的用詞是比喻性的，應結合文章具體內容來理解其喻意，進而明確中心論點。如2007年莆田市卷《拒絕句號》，閱讀文章可知這里的“句號”比喻人生奮斗的步伐，論點即為“在人生的道路上不能終止自己奮斗的步伐”。
有的題目是設問句，在吸引讀者閱讀的同時，也起到暗示文章論點的作用。如2007年濰坊市卷《是誰扼殺了哀愁》，標題就起一種引導作用，引導考生思考文章的中心論題“誰”，也就把握住了文章的論點。
還有許多議論文的題目是文章的論題。比如“獨處與思考”、“讀書與思考”這類由并列短語構成的題目，它們文章的中心論點大多是要揭示出題目所示的并列的幾項內容間的關系或論述應如何正確對待這幾方面的關系。我們根據這樣的暗示，可以從文中找到闡述這些內容的判斷句，參照其他依據，把它確定為中心；或者用我們自己的語言歸納出表述這些見解的判斷句作為中心。如2007年慈溪市卷《獨處與思考》一文的論點就是“樂于獨處，靜心思考，才能擁有一顆獨特而自由的心靈”。
題目與論點有密切的關系，如果能認真琢磨題目所給予我們的啟示，必然有助于我們快速而且準確地把握中心。
三、確定論據與論點的關系
這是確認中心論點最重要、最可靠的依據。在議論文中論據與論點是證明與被證明的關系，論點是被證明的對象，論據是用來證明論點的材料。確認一個論點是否是文章的中心論點，最根本的要看它是否是文中諸多論據所要證明的對象。
四、考查形式比較靈活
從2007年中考試卷來看，對議論文論點的考查形式，主要為問答題或填空題，要求“提取”或“概括”文章的觀點；亦有選擇題的形式，選擇“對中心論點的表述最準確的一項”。無論以何種形式考查，考生只要按上述方法，掌握住文章的“精髓”，就能得心應手，從容應答。
真題再現：
拒絕句號
馮驥才
人的一生總是在不斷追求完美的過程中實現自我價值。只有不斷努力地把句號變為逗號，不斷地追求自己的目標，完美的句號才會在前方等待你。
一定會有一些朋友反對我這個標題。他們會說多好的句號啊！句號表示一種完成，一種圓滿，一種有志者事竟成，一種成果與收獲，或者干脆把這溜圓的句號看成一個個飽滿的果實。他們還會問我，當你完成一部幾十萬字的長篇小說，在那最末一行畫上一個句號時，難道你沒有如釋重負、飄飄欲仙的感受？沒有那種大功告成后該痛快干一杯的喜悅嗎？
當然，這樣的句號我也喜歡。但人生還有另一個句號。
打個比方，你在一條路上走，走著走著，忽然有一種“盡頭感”時，這句號就隱隱出現，如果你停下來，你足下就清晰地現出一個句號，這條路可不是做一件事時那短短的距離，它是人生追求的路、藝術探索的路和事業奮進的路。這路原本無止無休，你在任何一處都可以起步，踏上征程；你也可以在任何一處畫一個句號，退了出來。無論什么都可以成為句號的緣故，那精疲力竭的放棄、自尋清閑的逃逸、江郎才盡的低頭認輸，乃至收獲后的自滿自足，甚至在目標達到之后，輝煌的目標也會化為一個句號，盡管這句號閃閃發光。句號，就是停止，就是終結，就是事物最終變為有限的、死去的符號。
我說的是這種句號。可怕的是，這些句號總是不知不覺地出來。你呢，不知不覺地完結。想想看，你曾經做過的那些有益的事，究竟是什么時候并怎樣棄你而去的？句號往往又是和人的自足、人的徹悟、人的惰性連在一起的。所以句號大多是人心甘情愿給自己畫上的，人隨時可能舒舒服服給自己畫個句號，休止了自己。
因而，我害怕句號。我對句號保持著近于神經質的警惕。在與句號的斗爭中，我一邊感到生命的活力，常常聞到自身肌肉搏斗后散發出熱烘烘的清香；一邊認識到這原是生命存在所必須進行的奮爭，也是與自身惰性和保守的對抗。當然……它何其艱難！跨過每一個句號，都需要付出雙倍的力量，其中一半是創造力。然而，只要在人生或藝術的道路上，消滅了一個句號，便開始了一段嶄新的充滿誘惑的路。我們還會發現，被我們拒絕和消滅的句號，最終竟然會變成逗號。你是不是也會從中得到啟示：最積極的和充實的人生，是不斷努力地把句號變為逗號。
1．請用自己的話概括本文的觀點。
答：__________________________________________________________
2．加點的兩個“句號”有不同的含義，前者是指____________________________；后者是指_________________________。（用文中的詞語或句子回答）
3．談談你對畫線句“最積極的和充實的人生，是不斷努力地把句號變為逗號”這句話的理解。
答：__________________________________________________________
4．作者說要“拒絕句號”，你是否贊成作者的這一觀點？為什么？（請聯系自身的生活實際來回答）
答： __________________________________________________________
（選自2007年莆田市卷）
解題攻略：
第1題：考查準確判斷和概括文章中心論點的能力。通讀全文，理解作者的寫作意圖后，再根據標題的暗示，概括出本文的中心論點即可。參考答案：在人生的道路上不能終止自己奮斗的步伐。
第2題：因為這兩個“句號”所處的段落起承前啟后的作用，因此前后兩個句號的含義要分別結合前后文去理解：前者須參見前段內容，后者須參見后段內容。參考答案：前者：一種完成，一種圓滿，一種有志者事竟成，一種成果與收獲。后者：就是停止，就是終結，就是事物最終變為有限的、死去的符號。
第3題：考查對文章關鍵語句的理解。應該在把握文意、理解“句號”和“逗號”含義的基礎上，結合人生要不停奮斗的主題解答該題。參考答案：人生不能滿足于取得的成績，應該不停止前進的步伐，把每一點成績作為繼續前進的起點。
第4題：考查對文章關鍵詞語的理解能力。這是開放性試題。首先要表明態度，其次要闡述理由，敘述要有條理，理由要充分，同時還要結合自己的生活實際。參考示例：贊同。正如文中所言，“句號往往又是和人的自足、人的徹悟、人的惰性連在一起的”，“最積極的和充實的人生，是不斷努力地把句號變為逗號”。作為中學生，正是學習和成長的大好時節，應該以積極的態度對待人生，不斷拼搏，不言放棄，拒絕句號。
名篇演練：
窗外人生
王呈偉
窗子里的人喜歡往窗外看，看外面的景物隨四季而變化，看春天花開，看冬日雪落，看風乍起，吹皺一池秋水，看雨飄落，路上的行人在夏雨中匆匆走過……
人確實需要向外看的勇氣，不能囿于一室之中，泯滅突破fán（ ）籬的渴望。人在屋里憋悶得久了，倦了，懈dài（）了，視角就凝固了：這不是體力上的疲憊，而是心智上的衰竭。這時就需要窗子里的人走到窗前，適時放飛一下郁悶的心情，放到太陽底下曬一曬，思想就不會霉掉。人只有在天地間才會多些悟的靈感和做的創意，從容淡定之中，情感才能歸于平和，真知方可還原樸素。生活在高樓大廈中被鋼筋水泥日益擠壓的人群不應只有伏案工作這一種姿勢，人的生命也不應只有勤奮這一種底色，人的視野更不該只有室內這一種視角！什么時候能表現出那臨窗極目的舒昂，這不僅是一時的心情，更是一種人生的氣度。
唐人的窗外別有一番天地，“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。”門窗俱開的氣勢也只有唐人做得出。“_____________________________________，乾坤日夜浮。”憑高遠望，極目江河湖泊，才能看懂化外之境，天地間凝結的浩然之氣被唐人盡收眼底，一覽無余。這不僅僅是一個視角的詩化，一種眼光的睿智，更是一種胸襟的開放，一個時代精神風貌的縮影。那種昂揚向上、奮發有為的人生價值觀，傳承為史書中的一脈奇香，引領后來人書寫自己的人生。唐人的詩性內含風骨，高蹈得讓那些只會追逐利益的后人滿面含羞。
宋人的天地似乎是小了些。“半畝方塘一鑒開，。”天空從方塘中賞鑒。“墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。”情感交流也要隔著墻，已然沒有了穿行天地間的大氣，僅剩下移花接木的才氣，收回可極八表的目光，定格成“庭院深深深幾許”的偷閑。從此，大宋庭院的天空懸掛上一顆顆敏感的心，從“西北望，射天狼”的豪放與自信，演變成“倚門回首”的秀氣與精致，目光不再遠行，直把雕塑雕成了飾物，放在手中把玩，舒緩自己難以排解的感時傷情。即便宋人有將山水縮龍成寸的智慧，可這窗外庭院的視角也是狹隘多了。
清人是背著一肩負擔看窗外的，平添了許多無奈，把憑窗的浩嘆寫進小說，借形象的虛擬隱晦地傳達自己對這個世界的冷眼旁觀。蒲松齡的聊齋算是打開了一個與普通人對話的軒窗，讓山野之人進來，讓漁夫樵子進來，讓他們身上的清新之氣驅散狹小空間封閉了太久的腐氣、晦氣、濁氣……可這種胸襟只體現在落第舉子的身上是清一代學子的悲哀。曹雪芹來得更加率性，徑直走到外面，從廣闊的天地中反觀自己的書齋，悟通了人世間的百態人生，“世事洞明皆學問”――他餓著肚子依然能行走在大天大地里，用歷經風雨飽蘸滄桑的筆觸寫出了驚世駭俗的文字，這是行走在天地間高傲的靈魂，是真正的讀書人最后的尊嚴。在這本可窺一個王朝背影的大書中，讓人看到了從興盛到末路的歷史，他開的是封建社會的天窗，容盡了世間的滄海桑田、風花雪月。
憑著這一扇扇歷史中的大窗，我們仿佛看到一個個鮮活的生命從史冊的書香中向我們走來，用生命奏出金石般的聲響，叩開我們日益緊閉的心扉。時展到今天，我們不能埋頭做“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的窗下囚徒，要從窗內的局促中走出來，任目游萬仞，讓思想遠行。
（選自2007/5/16/《文匯報》）
閱讀訓練：
1.請為文中加著重號的字注音，或根據拼音寫出漢字。
fán（）籬懈dài（）率（）性蘸（）
2.補全文章中空缺的詩句。
（1）_____________________，乾坤日夜浮。
（2）半畝方塘一鑒開，_____________________。
3.請概括本文的論點。
答：_______________________________________________________________
4.如何理解標題中“窗外”的含義？
答：_______________________________________________________________
5.唐、宋、清三代“窗外”各有怎樣的特點？請分別概括。
答：_______________________________________________________________
6.為什么說人在屋里悶久了，視野凝固了，是“心智上的衰竭”？
答：_______________________________________________________________
7.你最喜歡文中的哪一句富有哲理的話？請寫出，并簡述你的理由。
答：_______________________________________________________________
8.閱讀、品味下面兩句詩詞，再參考文章內容，分析杜甫和納蘭性德的人生境況。
唐?杜甫：會當凌絕頂，一覽眾山小。
清?納蘭性德：蕭蕭幾葉風兼雨，離人偏識長更苦。欹枕數秋天，蟾蜍下早弦。
答：_______________________________________________________________
關鍵詞：小學數學；發散思維；有效培養
小學數學教學最重要的是訓練學生的數學思想方法，數學思想方法有助于學生形成良好的思維。所以強化學生數學的發散性思維訓練，能夠提高教學質量，實現培養學生智力和能力的目標，最終實現素質教育。下面對小學數學教學中學生發散性思維有效培養的路徑進行探討，以期為小學數學教學以及素質教育的發展提供一些參考和借鑒。
一、改變傳統的教育方式
教師在教學過程中，主要起到引導的作用。要引導學生學會閱讀，并主動探索知識。還要指導學生形成敏銳的觀察力，幫助學生打開智慧的“天窗”。要引導學生之間進行相互的交流，“獨學而無友，則孤陋寡聞”，學生間的交流非常重要。培養學生養成自我評價的習慣，在學習過程中，做到定期的評價與糾錯，建立錯題檔案對知識加深印象。
二、充分調動學生的發散性思維
興趣是最好的老師，學生對學習有了興趣，就能夠主動積極地投入到學習中來。數學教師可以結合教材的內容、學生的日常生活環境來激發學生的興趣。比如，教師可以設置一些故事、游戲情境，來激活學生的發散思維。在學習分數時，可以從學生切蛋糕的游戲導入教學，在講分數的除法時，也可以通過切水果的方式來進行形象的教學，能夠對培養學生的發散性思維起著積極作用。另外，還可以在教學的時候，通過小型的競賽活動，讓學生進行競爭，鼓勵學生開動腦筋，積極思考，激發學生的競爭意識和學習積極性，也能夠培養學生的發散性思維。
三、訓練思維的求異性
發散思維又叫求異思維，它是指根據同一來源根據不同的思維方法而產生的相同的答案。發散性思維的基礎是思維朝著不同方向進行思考，它與定向思維相對，其主導從多個方位或者新的思維和視角來思考問題。培養小學生的數學發散性思維可以采取一題多問、一題多解的方式。
四、訓練思維的廣闊性
思維的廣闊性是發散性思維的基本特征。如果思維比較狹窄，那么學生就只知其一，不知其二，稍有變化，就不知所云。多指導學生進行一題多解、一題多變的訓練，能夠有效地訓練學生思維的廣闊性。比如，在課堂上，教師提出問題，要求學生至少想出3種不同的解答方案，在布置課外習題時，也要求學生進行一題多解。以一道題為基礎題，讓學生自己進行習題的變化，并設置相關的問題，讓其他的學生進行思考、解答等方法。通過長期的堅持訓練，既能夠增長學生的相關知識，又培養了學生的思維能力。但是，教師在教學的過程中，要針對教學的重難點對訓練的內容進行有層次、有坡度的精心設計，通過漸進式的拓展訓練，使學生進入廣闊性思維的佳境。
五、訓練思維的聯想性
思維的聯想性是發散思維的重要標志，聯想性思維指的是在思維的過程中能夠由表及里、由此及彼，也稱為數學的“轉化思想”。在進行思維廣闊性訓練時，讓學生尋求多種解題思路時，就可以通過思維的聯想性來進行思維轉化、從而獲得解題思路的捷徑。特別是在解答數學應用題時，通過思想的轉化、數學方法的轉化，遷移深化，由此及彼，有利于對學生思維聯想性的訓練。比如一些應用題，表面上看不是工程問題，但是通過思維的轉化，都可以按照工程問題中的整體思想“1”來進行解答，并且會起著事半功倍的效果。還比如，四則運算之間是相互獨立的，甚至是相對的，但是通過思想的轉化，可以發現加減法之間是互逆的，乘除法之間也是互逆的，當知識之間建立了聯系，就能形成知識的體系。因此“轉化思想”不僅對學生的數學思維有著顯著的幫助，更是對學生在其他課程的學習中有著重要的影響。
綜上所述，要訓練學生的發散性思維，就要調動他們的學習熱情，培養學生思維的廣闊性、聯想性，調動他們的學習積極性，并進行有目的的教學，才能提高學生的發散思維能力，從而提高教學質量。
參考文獻：
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雖然太小、厚薄，可彎曲程度、上面白紙黑字的內容，看起來都和普通紙張相差無幾，但只要觸動其邊緣的某個操作點，它所顯示的內容便可迅速變化，就像書的翻頁一般。唯一不同的是，這本“書”只有一張紙的厚度，而且它只在翻頁的一瞬間需要電，翻頁完成后。不管是停留在32頁還是68頁，在閱讀此頁的一分鐘或是更長的時間內，不再需要消耗任何電能。
在孫剛位于中關村的辦公室里，有專門一個小小的區域用來展示他任董事長兼首席技術官的漢朗科技正在做或者將要做的產品樣品。上述薄如紙的電子書便是其中之一。
“就是一張很薄的塑料片，能夠存儲很多內容，掉在地上撿起來照用。它是雙穩態的，不發光，反射型，讀起來跟紙的感覺一樣。變化的時候需要一點電，變化完了再不需要電，拔掉電源之后這張紙上的內容還一直在。”
描繪起產品特性的孫剛，少了實驗室中專注的沉靜，更像是一個激情四溢的講演者。而其實，他是典型的技術派：英國劍橋大學光電子實驗室的科班博士，有過GE系統工程師的職業演練，而后自組糧草兵馬，創立漢朗科技(北京)有限責任公司，把自己劍橋五年的研究成果進行產業化。
目前，漢朗已經開始量產的產品，是適用于公共場所和戶外信息指引類的大屏幕液晶顯示器，比如銀行匯率牌、機場和車站的時刻信息表、大型戶外廣告牌等。與現在普遍使用的普通液晶相比，這種顯示屏的多穩態屬性具有記憶功能，在無需加電的情況下可保持顯示的內容不變，只是在改變內容時瞬時驅動耗電。在每天內容都變化的前提下，耗電量只是同等尺寸普通液晶顯示屏的1％不到。首批量產的買單者，是素來注重節能的德國人。
節能環保，是這個世界的趨勢所在，也是孫剛對自己公司的信心所在。
能“記憶”的材料
2001年，初到劍橋的孫剛，被導師Prof，Bill Crossland的一句“全世界還沒有人做，你去做這個”弄得熱血激揚。“坐在你面前的是這個領域最頂尖的學者。你的每一點進步、每一個數據的收集都是這方面全世界最早的記錄”，這種“很不一樣”的感覺把在國內本科時更熱衷于做做學生會主席、編編數據庫軟件、打打工的北京理工大學“非主流好學生”孫剛拉回了實驗室，做起了純學術研究。
這一做就是5年。研究對象就是當下漢朗所用的材料，也是此項技術實現節能的關鍵所在。孫剛說，這類材料Prof，BiilCrossland在二三十年前就已經發現，“以近晶相的液晶材料為主體，光電屬性、化學物體屬性能夠滿足條件的話，就有記憶特性。但如何保證它的(記憶)穩定性，中間有很多工作要做。”
他舉了個例子，Prof，Bill Crossland最早做的研究，材料只有在室溫20度到35度之間可以工作。當時曾準備做一個能變、能動又能記憶的演示，但最后就是因為溫度原因以失敗收場。所以，他在劍橋5年的研究主要解決的，便是這類材料的壽命問題。“從基礎研究優化”，“怎么把35度提升呢?比如加一些摻加物，對基材做一些處理。能切換多少次?后來得出的答案是1400萬次以上。”
但是，孫剛強調，待到這項技術真正轉化為工程使用時，關鍵點決不單單在材料那一點東西。“對它的優化，最后導致的結果才能幫助它真正商業化。不用這種方法，光用這種材料，是不能商業化的。”
他成立自己的公司后，主要做的就是這些“商業化”工作。從劍橋畢業之前，他所在的項目組在英國申請了關于此類材料全彩色顯示原理的一個基本專利――雙層顯示結構專利。他回國后，又對材料進行了優化，有了新的材料方面的專利及組成產品的各個細節，包括驅動模式、結構和信號波形優化、真正變成產品的屏的設計、成本的計算等，慢慢完成與工業化生產的對接。
對于自己確定的“把這個東西做到產品級”的商業模式，孫剛從來沒有懷疑過。“任何技術看不到產品的時候，只能說它的價值有多少，不能說價格。如果賣技術給別人，第一不能實現我們價值的最大化，第二別人也接不來。”他現在要經常往南京的代工工廠跑，做工藝監督，技術指導。“這種材料是要通過夾層涂布或者真空灌注在兩層玻璃或者兩層塑料之間的‘三明治結構’，通過夾在兩層玻璃或者塑料上的透明導電電極來加壓控制液晶分子的相排列。復合好以后，如果是塑料還可以貼附或者夾膠在任何剛性表面使用，比如玻璃或者墻體。”
所以，漢朗馬上進入生產階段的第二種產品，是電子調光車窗膜、天窗膜和天穹膜。它們都可以像普通貼膜一樣粘在玻璃表面或者夾在兩層玻璃中間，坐在車里的人可以根據自己的心情把車窗或天窗的貼膜隨意在透明和各種顏色之間任意轉換，在維持任何一種顏色狀態時，依然不需要任何外加電源。
目前，在相關研究領域，帶有記憶性的液晶材料有多種。孫剛告訴記者，他們使用的這種區別于其他記憶性液晶材料，如膽固醇類液晶、ZBD相列液晶等的最大技術優勢主要有兩點：1、不需要偏光片，所以光的透過率和反射率非常高，2、非常穩定，記憶能力可以到20年以上。
也就是說，一塊大型的戶外廣告牌，如果變換到某項內容后不會再發生變化，那這塊顯示屏就可20年一直顯示，不耗一度電。
“這就是技術的特殊性”。孫剛說。
“永遠缺錢”
就在金融危機尚未見底的2009年，漢朗剛剛獲得了幾千萬的風險投資。
VC的鼻子是最敏銳的，永遠可以嗅到某個行業的發展先機，但VC的錢包又是最挑剔的，它衡量一家企業的投資價值，不但要對企業做的事情感興趣，還得在此基礎上考察這件事的這個人或者這群人。“如果兩項都match，Ok”。說這句話時孫剛表情輕松，但篤信“人和人的感覺也絕對很重要”的他，光為找到“match”的合作者、投資者，包括下游的客戶、代工工廠，就用了整整兩年。
之所以把第一批下游客戶定為德國人，孫剛也有自己的戰略性考慮。其實單就購買成本而言，漢朗的這種顯示屏全彩色的比現在普通的LED還要便宜一些，再加上使用后的能耗成本，他對自己產品的總成本計算大大優于LED充滿信心。之前國內的很多企業也對這種產品表示出了濃厚的興趣，但孫剛還是決定先賣給德國客戶，除了德國注重節能環保、說服他們更加容易之外，關鍵原因在于如果產品有在德國使用的實例，那在業界便是一種不需要任何廣告費用的“廣告”，可以起到“墻外開花墻內香”的效果。
孫剛的思維，早已完成了從一個技術者到商人的有機進化。現在衡量一樣東西的可行性時，他除了考慮技術因素，還要考慮商業因素。當初把創業地點選在國內，也是考慮到這個“世界工廠”具有成本方面的優勢，能夠讓客戶的初期購置成本大大降低，可以加快產品進入市場的速度。
也是出于同樣的商業考慮，孫剛說，雖然電子書、電子壁畫、數碼像框、電子標簽
這些現在都可以做，但在漢朗的產品規劃中它們通通都排在了幾年后。
“這種跟個人消費者接近的我們都往后排，因為它最難，你要賣給某一個人，做商業操作，那得砸多少錢去做marketing?得花多少錢去做客戶維護?但汽車調光薄膜的商業模式比較簡單，我們做好，直接賣給汽車玻璃廠就行了。需要控制的只是開發和材料成本，不需要做太多廣告、會、請名人代言之類，這方面成本會減少很多。”
公司小的時候，錢少的時候，盡量做B2B，是商人孫剛現階段的理性選擇。
除了商業規劃，商人孫剛的理性同樣表現在資金方面。盡管第一輪融資天使投資的錢還沒有“燒”完，第二輪的錢已經進來。在他還是清醒地對記者表示，就企業發展而言，“我們永遠缺錢”，但在什么樣的階段選擇什么樣的投資方或者戰略合作者，也至關重要。他說自己前一個階段可能會更加傾向于有錢的(戰略合作者)，但以后可能更傾向于有資源的。“因為公司要賣東西了，有錢不一定能賣得出去東西，有渠道和資源會更好一些。”
當然，一旦產品進人大規模量產，公司規模擴張勢在必行。那時或許才是考驗漢朗資金實力的關鍵時刻。
“人”的困難
孫剛最近就在張羅著公司擴張，總部要遷到蘇州，預計人數將增加三分之二。將來的人員分配，北京三分之一，蘇州三分之一，南京三分之一。
之所以選擇長三角的蘇州，除了汽車調光薄膜的生產基地將放在那里、當地有良好的電子信息產業環境和優惠政策外，人，也是孫剛考慮的一個關鍵因素。如果單純從生產基地角度考量，深圳也有很多活兒“做得很漂亮”的液晶廠商，用傳統的SGN液晶工藝，生產成本可以大大降低。但對于漢朗目前急需的人才來說，在深圳這樣的“外地人城市…招一個都是外來的”，相較之下，長三角則不一樣，“當地的理工科學校，東(南)大、南(京)大，還是不錯的，人才儲備是有的”，而且當地經濟條件不錯，人的穩定性會比較強，這也是孫剛比較看重的部分。
他坦承，現階段公司面臨的最大問題是人。第一批產品進入批量生產，第二批新產品馬上要推出來，如果要做一些極感興趣的產品開發，他還要建立自己的實驗室、潔凈室、初始的生產線。這是跟時間賽跑的快速發展階段，管理團隊得擴張，實際操作層面，商業開發、技術管理、項目管理、物流、采購……方方面面都需要有人專門負責。喜歡與人交往的孫剛一直強調“人”的重要性，“東西都是人做的，技術再有難度都會被攻克，sooner or later”，但給每一項實際工作找到合適的、愿意踏踏實實去做的人，卻著實讓他費盡了腦筋。
和許多針砭時弊的教育評論家不同的是，葉開溫和地走入教育的涼夜。不僅僅是破壞和批判，還有建設。既然許多教材文以載道味同嚼蠟，假話套話空話連篇，那么，不妨重建。他有他綜合性的優勢。一，現當代文學博士的閱讀視野，選擇范圍更廣。二，中國殿堂級文學雜志《收獲》編輯部主任的身份，和莫言等一流漢語作家打交道，閱人無數，以一流的編審眼光取材，收入課本多是精品。三，他自己是優秀的寫作者，漢語寫作的肌膚之親和切膚之痛，他自有甘苦。四，他有赤子之心，推動母語教育回歸自然。他以一己之力編《這才是中國最好的語文書》6冊。其實所謂對抗，不如說是補充，雖說選文難免掛一漏萬，但終究是把一流的h語作品引入課堂。
眾所周知，語文的核心是閱讀和寫作。可問題是，許多課堂上講作文的老師，講了頭頭是道天花亂墜，可落筆為文舉步維艱，所以，一時下水作文成了語文教師的軟肋。葉開寫文章出手不凡，小說散文評論，樣樣拿手。所以，他的語文理念里，寫是硬道理，不寫不成話。而他介入的文本，往往是《哈利波特》一類天馬行空的科幻作品，打開科幻之窗，插上想象的翅膀，以純正的母語講故事，這既符合當下時代潮流，又迎合了中小學生的趣味。
放眼當下許多作文輔導培訓，更多是應試抱佛腳的投機，是敲門磚，是工具。而忘記了寫作本身應該有的快樂和釋放，他從不避談他曾是金庸的粉絲，風水輪流轉，如今學生愛看玄幻科幻，他門生眾多，許多一流的科幻故事在他課堂上紛至沓來，或許，他是未來科幻小說作者教父也為未可知。
葉開是語文的闖入者，一個旁觀者。旁觀者清，看問題切中時弊。而作為闖入者，沒有束縛和條條框框的限制，說的痛快。
比如，他提倡語文老師自己親力親為寫作，“我一直主張語文老師自己親自寫文章，無論好壞，只要在寫，就能慢慢鍛煉出一些語感來，再讀課文，會更有所得。”（《小學語文怎樣開始閱讀》）這段話于我心有戚戚焉，有句教育箴言說，你要學生成為哪種人，你自己就要先成為這種人。可是語文老師不寫文章已經司空見慣。更吊詭的是，考量當今語文老師水平高下的參考標準往往和讀書多寡寫作水平高低無關，不讀書、落筆為文面目可憎、寫字令人生厭，依舊可以趾高氣昂做語文老師，數學老師解題獨辟蹊徑會得人稱贊，英語老師嘰里呱啦說一通英語至少讓人覺得很溜，可是，語文老師味同嚼蠟、下筆寒磣卻無人指責，這實在是中國語文教育的一大奇觀。
這也是為什么許多語文老師，動輒提倡作文“好詞好句”的緣由了，因為不去身體力行，沒有文字的甘苦，自然人云亦云。而所謂的一些專家們，又忙著核心期刊論文的發表，他們的寫作和閑情無關，和生命的體悟無關。當語文教師的群體呈現這種癥候時，自然令學生望而生畏，甚至是嘔吐。葉開老師在《語文不是一門科學》里這樣說道，“一些語文老師抱怨說，現在的學生難教，無論你怎么努力教他們都不愛學。其實，學生不愛學，這不是學生的問題，而是教師自身的問題。同時，也是教材的問題，是教法的問題，是考試的問題。這些問題綜合起來，幾乎是語文的全部問題。”
葉開老師打了一個比方，好比有人點一條松鼠鱖魚，老板端上來一盤魚骨頭上桌，還要顧客臉帶微笑，心情愉快的吃掉，最后還要違心的歌頌。他們體內自然會本能地產生“惡心”感。
提到語文的癥結，葉開老師的批評振聾發聵。指出五點問題，針針見血。一，教育思想完全意識形態化，承載過多道德教化功能。二，教材編寫被利益集團掌控，粗制濫造，牟取暴利。三，語文課文選材目光狹窄，名家名作飽受修改、刪節的蹂躪。四，語文教法落后。五，語文教材本位主義。
雖說有了推薦書目，卻大多眉毛胡子一把抓，也沒有不同年齡差異分級，只是被出版社用作出版賺錢的借口而已。
這種打開天窗說亮話的姿態，久違了。
而我們語文教師習以為常的單元劃分，葉開一語點破不足，“每單元三四篇課文，選文服從主題先行，搜羅各種低級文章材料來填充，很多課文都是垃圾作品。原該鮮活生動的課本，于是變成了意識形態的工作手冊。”（《人的教育》）。小學課本或許是重災區，就我教高中的感受，許多單元里多有雞肋之作，算不得精品，僅僅因為文以載道，符合了單元的主題，而選入教材。一本教材，名家名篇屈指可數。即使有推薦書目，往往也夾雜了太多的意識形態，
如郭沫若的《女神》，文學藝術水準而言，算不得一流，只能翻一翻，了解新詩呼之欲出的時代怎樣的焦灼興奮熾熱，有一種文獻的意義罷了，可以此來循循善誘，讓學生愛上里的白話詩，恐怕南轅北轍。但是這些推薦書目因和考試息息相關，仿佛有了皇親國戚的身份，懸在頭頂，由不得你任性。但葉開畢竟說了出來，鐵屋子里一聲吶喊，你就不能說沒有打破的可能。
葉開老師身為雜志編審，寫作自有甘苦，他講語文，滲透骨髓的是對母語的熱愛和虔誠。而太多的語文專家，談得頭頭是道，很多時候，語文依舊只是一種工具，一種學科，乃至神秘的科學。想想吧，美麗的傳說里，倉頡造字，天雨粟，鬼夜哭，每個方塊字的誕生都有神圣的來龍去脈，漢語自有其語境。葉開老師在《母語教育的失敗不能怪罪于外語》一文中這樣寫道：
“漢語作為一種獨特的象形文字、漢語作為一種獨特的修辭性語言，經過幾千年的積累，使得中文在世界上具有獨特的魅力，而在漢語、漢文化的學習上，也需要進入中文的具體語境，以中文方式思考。
當前的中小學語文教育，過分注重字詞、句讀，缺乏有效的經典誦讀，輕視修辭訓練，無法形成基本的文學、文化的經典美學經驗。
母語學習因為特殊的語言環境關系，學生無需過多地重視語法等語言問題，他們從開始學習說話，就已經運用漢語了。對于中文母語學生來說，他們需要做的，是強化這種母語環境下的傳統文化學習，傳承悠久的歷史文化。”
這段話說的暢快淋漓。當下一股腦提倡閱讀的潮流里，不要忘記我們的母語自有其語境。段落大意中心思想在中小學語文教學中，依然通行無阻，依靠死板的標準答案以應付無窮無盡的題目，即便成績一時亮眼，終究是治標不治本。甚至，我們很多時候是用教外語的方法來教母語。一些校長自作聰明，連早讀課還要留有十分鐘做習題，美其名曰充實。
葉開是大語文的踐行者。“語文”包含兩種概念：一小語文，二大語文。小語文指語文教材、語文課、語文考試構成的三位一體，以逐級的系統化考試，來測定學生的語文水平。而大語文，超越學校與課堂，根植于母語文化，通過閱讀、思考、寫作，培養孩子具有良好的表達能力和寫作能力。在互聯網時代，葉開老師的大語文觀，適逢其時。之前老師若還可憑借壟斷知識的特權，以布道者自居，那現如今萬物互聯，優勢也蕩然無存。他建議：
“教師們要轉換心態，從知識布道士角色轉換為知識互聯好友角色。即教師和學生加為好友，不是特指微信好友，而是情感、生活、知識的分享好友。因為目前形態下，學校結構和教室結構，都讓教師和學生保有很長的親密接觸時間，這個時間不能再是教師“灌輸”，學生“抄寫”，而應該轉換為知識互聯，知識交流，可能還要反復地探討。這才是知識爆炸新時代的教育新形態。教師可以自己更為豐富的人生經驗來更有效地運用知識，這恰恰是小孩子還暫時不能超越的核心能力。
葉開老師常和科幻作品打交道，科幻世界并非空穴來風，想象往往有理有據，跳躍性的前瞻言之成理。宇宙逍遙恣意的世界里，想象力無邊無際，他的大Z文更有一種前瞻性。有時，我甚至覺得，他是在宇宙的空間里，審視人類文明的傳承和發展，生生流轉的漢語如今遭受的不公和誤導，是他不能容忍的。
葉開是一個好父親，以生活之慢，來抵御語文的喧囂浮躁；他是一個悲天憫人的知識分子，以一己之力對抗語文，仰望星空，背影蒼涼；他是一個無可救藥的樂天派，即使批評不絕于耳，異議紛紛，依舊竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？
當教改年年提，依舊盲人摸象各執己見的時候，葉開闖進來，他的大視野令人耳目一新，他的觀點振聾發聵，他的執著令人動容。
葉開是上海的一棵葦草，上海是地球的一座城，地球是天上的一顆星。有時候，真覺得他像宇宙騎士一樣，來回奔波，圖的不過是讓漢語免于一劫――
2、玉不琢、不成器，人不學、不知義。
3、為中華之崛起而讀書。
4、讀書給人以快樂、給人以光彩、給人以才干。
5、一本書的價格是有限的，但是書本中的知識是無限的；如果用有限的價格去換無限的知識，這又何樂而不為呢？
6、知識猶如綿綿細雨，滋潤了大地，萬物復蘇。
7、理想的書籍是智慧的銅匙。
8、書到用時方恨少、事非經過不知難。
9、大丈夫行事，論是非，不論利害；論順逆，不論成敗；論萬世，不論一生。
10、一日不讀口生，一日不生。
11、一旦喜歡上讀書，你就邁出了成功的第一步。
12、知識改變命運，學習改寫人生，教育改善人格，反思啟迪智慧。
13、書是你的朋友，交上這個朋友你會一生幸福。
14、書是填補精神空虛的方塊。
15、書是死的，人是活的，要想把書讀活，必須先戰勝自我。
16、要使馬兒跑得快，就得喂馬兒多點草；要使知識多如山，就得熟讀萬卷書。
17、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。
18、求學無笨者，努力就成功；讀書沒捷徑，盡力能高分。
19、如果說學習有捷徑可走，那么它就是勤奮；如果說知識就是力量，那么它就是實踐。
20、生命的全部的意義在于無窮地探索尚未知道的東西。
21、無論何時，只要可能，你都應該“模仿”你自己，成為你自己。
22、活著的時候，疑慮牽掛著死；死的時候，又眷眷戀棧著生。無怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。
23、知識是智慧的火炬，勤奮是智慧的鑰匙，智慧是思考的火花，創新是智慧的結晶。
24、書是人的朋友，請永遠珍惜這位朋友，否則，你將會迷失方向。
25、書是進化的基因，成長的營養。
26、讀書破萬卷，下筆如有神。
27、學習不能好高騖遠，須一步一個腳印；進步不能一步登天，須一步一級臺階。
28、智慧就像字一樣，永遠離不開書。
29、讀書，最重要的是學與讀了之后，能否融會貫通，學以致用。想要融會貫通，學以致用，就要去粗取精。更不要到老年時才想起讀書，只因為：幼學易，老學難。
30、有一顆體諒他人的心，就仿佛得到一把鑰匙，能開啟智慧的大門。
31、我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上。
32、讀書要三到：心到、眼到、口到。
33、有書的角落就有陽光，有書的生活更加高尚。
34、學好靠信心，求教靠虛心，探求靠專心，長進靠恒心。
35、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。
36、營養來自食物，知識來自書籍。
37、一個人的真正偉大之處就在于他能夠認識到自己的渺小。
38、行萬里路，讀萬卷書。
39、死記硬背得不到真知識，投機取巧學不到真本領；紙上談兵學不到真本事，閉門造車結不出好碩果。
40、知識伴您一生。打開知識的天窗，快樂的生活，快樂的學習。
41、書是問號的答案；書是夢想的階梯；書是生命的化妝。
42、書是我們達成理想的一把金鑰匙。
43、世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。
44、在生活的海洋里，書就是那一葉扁舟，渺小卻是你唯一的依靠。
45、勤奮出聰明，博學出智慧，多練出技巧，巧思出碩果。
46、我所學到的任何有價值的知識都是由自學中得來的。
47、藏書再多，倘不閱讀，就是一堆廢紙；讀書再多，倘不應用，就是一朵不結果實的花蕾。
48、欲水缸再無置水之處，就得先有滿缸之水；欲人提問而對答如流，就得先有滿腹經綸。
49、壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。
50、有心向學，學業必成；刻苦鉆研，成績優異；笨鳥先飛，力爭上游；不懂裝懂，永做飯桶；發憤圖強，是子明智之選。
51、一日無書，百事荒廢。
52、學問靠點滴積累，聰明靠思考練就；博學靠學習成就，創造靠實踐成功。
53、黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
54、歲月可以贏去我們的生命，卻贏不去我們一路留下的歡聲笑語，我們的祝福，無盡的愛意。
55、春天不播種，夏天就不生長，秋天就不能收割，冬天就不能品嘗。
56、越接近頂峰，山路就越陡。但是，我們不能退卻，他是通向成功的必走之階梯。
57、人活著總是有趣的，即便是煩惱也是有趣的。
58、理想的書籍是智慧的鑰匙。
59、要走上階梯，必飽讀詩書；飯吃得飽，書讀不飽。
60、讀一切好書，就是和許多高尚的人談話。
61、人們似乎每天在接受命運的安排，實際上人們每天在安排著自己的命運。
62、擁有好書，就等于擁有了百萬財富。
63、勤奮是開啟知識大門的鑰匙，思考是理解知識的利器，讀書是掌握知識的捷徑，練習是鞏固知識的方法，討論是理解知識的妙招，探求是創新知識的途徑。
64、書籍是造就靈魂的工具。
65、學習永遠不晚。
66、書是海，學如魚。
67、讀過一本好書，像交了一個益友。
68、讀書，讓一幅黑白畫一瞬間變成色彩鮮明的彩色畫。讀書，美化了我們的人生，使我們的人生猶如樂器有了聲音。
69、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。
70、沒有風浪，就不能顯示帆的本色；沒有曲折，就無法品味人生的樂趣。
71、一個人如果一生中沒有讀過書，他的生命就失去了百分之九十九的意義。
72、生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。
73、尊重自己，別人才懂得如何尊重我門，一味的好新，不止加重了人對你的一覽。也加重了自己的負擔。
74、一個人的美，不但在于外表，也在于內，品格好，才是真正的美。
75、書是桌上的美味佳肴，也是江南的一道風景線。
76、學會如何讀書，才能擁有智慧。
77、知識如清水，洗出的是心中的塵垢，迎來的卻是人生的彩虹。
78、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
79、讀書讓傷心的人快樂；讓空虛的人充實；讓冷酷的人熱情；讓勞累的人愜意。所以書會讓所有人感到美好。
80、學而不思則惘，思而不學則殆。
81、書中得樂需自找，學得文化闖天下。
82、知識如金礦，挖之愈深，得之愈多；知識如登山，攀之愈高，望之愈遠。
83、理想的人物不僅要在物質需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現。
84、夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
85、書是一杯香濃的茶，讓你細細品味；書是一間寬大的電影院，精彩不斷。
86、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
87、辛苦一時，成就一世。
88、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。
89、人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。
90、理想如晨星，——我們永不能觸到，但我們可像航海者一樣，借星光的位置而航行。
91、書籍是全世界的營養品，生活里沒有書籍就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀。
92、少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；志而好學，如炳燭之光。
93、書是智慧的母親。
94、書是人類進步的階梯。
95、悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗；樂觀的人，先戰勝自己，然后才戰勝生活。
96、貧不足羞，可羞是貧而無志。
97、寫作要多讀、多看；做題要多練、多思；鞏固要多記、多用；運用要多想、多試。
98、生活的理想，就是為了理想的生活。
99、知識猶如歡樂天地，帶給你無限樂趣。
100、學習靠積累，記憶靠理解，經驗靠反思，熟練靠練習。
101、學習是馬，勤奮似鞭，若要馬奔就得加鞭。
102、人生最困難的事情是認識自己。
103、勤奮是探求知識的舟楫，思維是探索知識的方法，請教是學習知識的妙招，練習是鞏固知識的途徑。
104、巧思妙想出靈感，實踐探索出成果。
105、少壯不努力，老大徒悲傷。
106、擁有書籍和知識，就擁有了富可敵國的實力。
107、讀一本好書，就好比享受一闋美妙的樂章，讓人心曠神怡；讀一本好書，就好比品嘗一桌子的美味佳肴，讓人津津有味。
108、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。
關鍵詞：明示—推理模式；生氣；明示；推理；認知語境
1、引言
溝通是人與人相互了解的橋梁，溝通的過程就是交際的過程。交際是交際雙方不斷選擇、調整話語以尋求交際成功的過程，一個好的交際即是用最小的努力，最快的速度讀懂說話者的意圖，從而能迅速的產生正確的言后行為。在競爭激烈的今天，交際的效率和準確率顯得格外重要，許多交際策略備受人們青睞。斯珀伯和威爾遜運用明示—推理模式闡釋了信息傳遞的過程及理解的原則，為人們交際帶來一定的啟示。文章以明示—推理模式為依據，選取五段對話進行分析，找出生氣的殺手，進而總結出避免生氣的原則以求和諧、溫馨、平安的交際生活。
2、明示—推理理論綜述
交際理論及其原則在不斷地變化發展，不斷地完善。索緒爾認為語言是一種符號，交際過程就是編碼和解碼的過程。Shannon闡釋了語碼模式的整個過程，說話人發出信號，信號承載著信息進行編碼，通過通道到達聽話人，聽話人解碼，排除干擾，獲得信息。從中可以看出，該模式將語言與語境分離，忽略了語境的作用。之后格萊斯提出了推理交際和合作原則，認為意義即是目的（Huang，2012：186）。該理論并沒有解釋合作原則的來源，沒有很好地解釋一般會話含義。
斯珀伯和威爾遜借用Forder的認知理論，結合了語碼模式和推理模式提出了明示—推理模式。他們認為：明示—推理交際就是說話人發出一種刺激信號，使之對交際雙方互相顯映，通過這種刺激信號，說話人想向聽話人顯映或更加顯映的過程（Sperber and Wilson，2006：63）。編碼是推理的基礎，斯珀伯和威爾遜認為語碼模式從屬于推理，認為言語交際涉及語言編碼和解碼，也涉及推理（叢日珍，2006：73）。該模式包括明示和推理兩個過程，也涉及說話人和聽話人。說話人通過明示行為發出信息，該信息包括信息意圖即字面意義和交際意圖即隱含意義。聽話人運用自己的認知語境，結合獲得的新信息，產生一定的語境效果，尋求最佳關聯，從而獲得隱含結論。新信息和舊信息在三種情況下會產生語境效果：新的信息使現有的語境假設獲得加強；新的信息與現有的語境假設產生矛盾， 并排除現有語境假設；新信息和現有語境假設相結合， 產生新的語境含義（Ramos，1998：319）。
在明示—推理模式中，以下幾個要素至關重要。1、明示的程度。說話者若想獲得成功的交際必須將明示最大化，從而減少聽話人在推理中所付出的努力，獲得最大的語境效果。2、推理的可變性，是人們日常交際中自然、隨意的推理過程。說話人和聽話人對同一話語都有自己的推理過程和想法。說話人應盡量吸引聽話人的注意力，從而按照自己的推理邏輯對話語進行解讀，產生正確的言后行為。3、互明的認知語境。認知語境不同于傳統的語境觀，包括了邏輯信息，百科信息和詞語信息（何自然，冉永平，1998：95）。認知語境是動態的，隨著新信息或者明示行為的變化，認知語境也在不斷地調整。只有在互明的認知語境中，聽話人才能找到最佳關聯，獲得說話人的交際意圖。
3、明示—推理與生氣之因
在生活中人們難免會和父母、朋友或者兄弟姐妹發生口角，也常無奈的說無法溝通，或者總是失望的認為知音難尋。生氣不僅影響彼此間的社會關系，而且會影響身體健康和工作效率。但是生氣卻常常與我們形影不離，究其原因，我們可以從明示、推理、認知語境中找到答案。
3.1明示與生氣之因
明示是說話人為向聽話人傳達信息的明示行為，通過明示行為引起聽話人的注意，通過編碼產生一個符合自然法則的話語，產生信息意圖，通過信息意圖向聽話人表達自己的交際意圖。因此明示性越強，越容易吸引聽話人的注意，引導聽話人進入其所要實現的交際意圖語境中，更易刺激聽話人喚起存在在大腦中的一系列假設。明示性弱則會增加聽話人推理難度，從而降低了交際成功的概率，造成互相的誤解和無休止的爭吵。
例1：沒地兒住的舅媽誤以為別人認為自己是小偷，于是拿著行李離開鵬鵬家，碰到了吳菲。
吳菲：你要回到你女兒那里去啊？早該回去了，你就應該到她那里去。
舅媽：你閉嘴。
吳菲：你發什么脾氣呀！這人真是莫名其妙！
《斷奶》
該話輪是由吳菲和舅媽展開的。因為舅媽心情不悅，面對不知情的吳菲，并沒有詳細的解釋，只是口氣生硬的說了三個字。該話語雖然能夠引起吳菲的注意，但是缺乏明示性。吳菲已有的認知假設是1、只有當自己冒犯了他人、打擾到別人或者做錯事時，他人才會態度惡劣。2、自己之前也沒有對不起舅媽。3、剛剛的話是在關心舅媽。而舅媽的認知假設是：1、我被自己親人誤認為是小偷，心里太難受了。2、寄人籬下太受委屈了。3、我現在心情不好，所以你不要再和我說了。關聯理論認為任何明示的刺激都具有最佳關聯性。明示為推理提供了方向和目標。但是由于該話語明示性弱，吳菲需要付出更多的努力獲得舅媽的意圖，在推理過程中吳菲易失去方向，她只能根據本身已有的假設推導出最佳關聯的結論：自己很無辜，什么都沒有做錯卻被指責。而舅媽心里也很委屈。雙方沒有實現互明，彼此不能夠互相理解，從而導致誤會，引起一場無意義的爭吵。
例2：A和B住在同一個寢室
A1：剛買的蘋果，吃一個唄？
B1：不吃。
A2：為什么？
B2：不想吃。
宿舍關系常常困擾許多同學，因為對事情的看法不同，從小的經歷不同，導致彼此間不可避免的摩擦。例2中可以看到B對A的冷淡。B2雖然解釋了一部分原因，但是明示刺激很弱，A并不能充分的理解B。B2的明示行為喚起了存在在A大腦中的多個假設：1、一個人不想吃可能是因為他不舒服2、B是因為討厭我才不想吃。3、B這個人很高傲，我買的蘋果太廉價，不想吃。在交際中，人們常常以自己為參照點，中心在自己身上，所以第一種假設的關聯性較弱。雖然A很容易獲得B的意義的表層意義，但是A卻很難推導出隱藏在字面意義背后的隱含意義，A失去推導的方向，不自覺的會將新信息與后兩種假設建立聯系，無意識下雙方的關系將會變得尷尬。許多舍友間的不和不僅是因為彼此的不包容、不諒解，更多的是雙方缺乏有效的溝通，有效即指要提供給對方足夠的明示刺激。俗話說要敞開天窗說亮話。
3.2推理與生氣之因
影響交際的另一個重要因素是推理。它主要是從聽話人角度出發，聽話人通過解碼接收到說話人提供的信息，利用已有的一系列認知假設，通過一定的努力，形成一定的語境效果，從而推導出說話人的交際意圖。語用推理是綜合性的，它不像邏輯推理那樣運用一定范圍內的假想， 記憶中任何假想都有可能被當作語用推理的前提（周志遠，2007：38）。
例3：舅媽被女兒拋棄，借住鵬鵬家當保姆。
鵬鵬：你看到我的兩千塊錢沒？我兩千塊錢沒了。
舅媽：沒看見。你什么意思啊？
鵬鵬：什么我什么意思啊？我就是問你看到我的錢了沒？
舅媽：你的意思是我拿了你的錢？
鵬鵬：不是，我的意思是你打掃的時候會不會看到我的錢，沒有別的意思。
舅媽：你就是這個意思。
《斷奶》
該話輪由鵬鵬和舅媽展開。通過對話可以看到鵬鵬要表達的信息意圖和交際意圖都是一樣的，即問舅媽有沒有撿到錢。他所期望舅媽的推理過程是1、我到處亂丟東西，不知道把錢丟到哪里了。2、舅媽打掃衛生可能會看到。但是對于借住的舅媽并不能簡單進行推導。根據其已有的認知假設：1、家里面只有我是外人。2、借住在別人家，沒有權利，沒有尊嚴。3、要是這是自己的女兒家就好了。大腦自動的將新信息與之前已被加工處理的認知語境中的舊信息相互聯系產生一定的語境效果，通過演繹推導出鵬鵬懷疑自己偷了錢。于是痛心的離開了。但事實上鵬鵬并沒有懷疑。
例4：劉能：想請你去賓縣考察。
廣坤：你這是黃鼠狼給雞拜年，不安好心啊。我都病成什么樣了，你安的什么心？
劉能：你想哪兒去了。我尋思這是難得的機會，有啥好事我不能把你落下。再說了，你這身子骨，這不是去一次少一次。
《鄉村愛情變奏曲》
該話輪發生在這樣的背景之下，謝廣坤曾經掉入水中，劉能誤以為其會游泳，便沒有及時相救，導致廣坤重病。劉能所要表達的真實意圖是希望廣坤能夠珍惜這個機會，出去見見世面。他預想的推理過程是：1、出去考察村里報銷，是一個難得的機會。2、不是所有人都有這個機會去。3、謝廣坤是村里重要的成員之一，應該有這個機會。4、謝廣坤家里最近不順，希望讓他散散心。但是關聯理論的明示—推理過程不是一般的邏輯推理。它不可演示，具有開放性和突發性，可以模擬，在瞬間的假設是有限的（李維濱，2003：28）。謝廣坤沒有按劉能的推理過程進行推理，劉能的明示話語為廣坤提供了另外一個推理認知環境，廣坤獲得劉能希望自己去考察的新信息。廣坤已有的認知假設是：1.劉能曾經見死不救。2、我現在都不能獨立行走，劉能要請我出去考察。3、一個人明知道他人不能做，但是卻讓他人去做，這就是故意戲弄他人。4、我好久沒有出去了，這也是一個好機會。他在得到的新信息和已有的認知語境中尋找關聯。人類是高效率的信息處理者，在正常的交際中，受話者總是追求和遵循著最佳關聯的標準，即在認知過程中力圖以適當的投入獲得足夠的語境效果（孟建剛，2002：32）。從交際雙方的現實情況出發，顯然前三種假設具有最佳關聯性，聽話人使用最小的心理投入，因此最后謝廣坤得出結論，劉能不懷好意，故氣憤不已，驅趕劉能。
3.3認知語境與生氣之因
認知語境也會影響交際的效果。關聯理論認為交際雙方能否成功實現交際目的取決于他們能否顯映和相互顯映彼此的認知環境（俞東明，2011：103）。認知語境具有動態性，隨著交際的不斷推進，認知語境也在不斷地變化。關聯理論認為， 認知語境是選定的， 而不是給定的， 隨著交際的展開它要求交際雙方對自己的語境三要素進行重構（李維濱，2003：29）。說話人有時改變現有的認知語境來引起聽話人的注意。
例5：A和B是正在討論郭老師的時候，看到郭老師走過來。
A：你覺得郭老師教的怎么樣？他太嚴厲了，說的也太快。
B：你看，天上的那朵云多漂亮。
A：你還沒有回答我的問題，你剛剛在聽我說話嗎？
從對話中可以看到B從現場情景中獲得新的信息加入到A和B共處的認知語境中，將A的注意力轉移到天空，從而岔開話題，避免被老師聽到。但是A沒有注意到語境的變化，并結合已有的認知假設，即1、一個人不能直接回答問題是因為他沒有聽或者不知道。2、B肯定有能力回答該問題。于是推導出B沒有認真聽，所以A很生氣。
文章運用關聯理論，根據上述例子分析生氣背后的原因，我們可以發現之所以生氣主要是與明示、推理和認知語境三個要素相關。因此在交際中，如果希望能夠有一個舒心、流暢的交際過程，須遵循以下幾個原則。1、說話人要盡最大努力提供給聽話人更多、更清晰的信息，增強明示刺激，盡量減少聽話人獲得交際意圖付出的努力，加大語境效果。2、聽話人應當正確的對待說話人的明示行為，捕捉更多的新信息，積極的進行推理。3、一方面說話人在重構語境的情況下，聽話人應當積極的重構已有的語境；另一方面交際雙方要彼此關注對方的語境，當發現不同時，及時調整，并且說話人盡量提供聽話人熟知的語境。4、交際雙方要盡量站在對方的角度思考，正確的使用語用移情，說話人或聽話人要從對方的角度進行語言的編碼和解碼（何自然，1991：12）。
4、結語
明示—推理認為交際是一個認知過程，關聯性是處理話語信息的關鍵（俞東明，2011：105）。雖然交際過程中難免有不滿，會生氣，但是只要稍加注意，便可迎刃而解。在交際活動中，為了避免誤解和摩擦，我們應當遵循關聯原則，為對方考慮，提供更多的明示刺激，積極的進行推理。
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