開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇金剛經感應，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。

第1篇

Q = 《北京青年》周刊

E =Evening設計師 于惋寧

M=M essential設計師 馬凱

R=RICOSTRU設計師 歐敏捷

Z=ZHAO QIANYAN設計師 趙釬焱

冰山一角 和夢中的女孩

設計師于惋寧帶來的Evening 2017春夏系列是一個現實與夢境交織的呈現。

Q：本季的設計靈感是什么？

E：本季設計靈感來源于一個驚艷的夢，夢里三五個朋友在船上，波浪起落間看見一座冰山，上面長著一簇簇紅花，大家為眼前驚艷又奇異的景色激動不已。潛意識像水下的冰山，如現實的一面鏡子一般，因為工作室曾在冬天發過一場大水。潛意識的夢境，并非沒有緣由。

Q：我們看到在這次秀中，有運用到鄂爾多斯的羊絨，在你的設計中是如何將羊絨恰到好處地融合進去的呢？

E：我希望將Evening本季的主題“冰山一角”與鄂爾多斯帶給我們的舒適溫暖感融合，將最輕薄的質感與毛絨感并置的，讓本來矛盾的元素融洽的共生。

“此時，當理” 生活于當下即是最好

M essential 2017春夏，靈感來源于金剛經：“凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，既見如來。”不著相，生活于當下，即是最好。

Q：本季的設計靈感是什么？

M：M essential 2017春夏，靈感來源于金剛經：“凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，既見如來。”不著相，生活于當下，即是最好。這季試圖做減法將衣服的本真內容雕琢出來，東西方的穿著形式及儀式感在系列中反復地出現對撞；旨在表達此時，當理的情境。本季最大的特點是運用了手工絲綢與夏布等中國傳統手工藝及立體手工繡花的工藝，努力喚起東方的人文情懷。

Q：在你的設計中，你最看重的是哪方面元素？

M：每一季都有不同的感受去表達，但是通感應該是關注當下東方女性的生活方式的變化；將中國的傳統文化當代化，讓更多年輕人可以更輕松的理解和接受。

回應“待續” 十年“續夢”獨白

RICOSTRU 2017春夏系列，靈感來自設計師歐敏捷留學意大利時的一個創作命題――“Soliloquy（獨白）”：對人與空間獨處的微妙關系進行剖析，臆想并穿越夢內與夢外的各式場景，細膩而虛幻地詮釋女性“獨白”般孤獨而獨立的形象。

Q：本季的設計靈感是什么？

R：讀書時期的一個命名為“獨白”的設計系列，如同一個孤獨而獨立的造夢者形象。

Q：這季與以往的最大的創新之處是什么？

R：針織的運用，系列標志化元素（金屬圈）的放大使用，軟硬對比更強烈。

Q：目前本土品牌大量涌現，你的品牌定位是怎樣的？

R：堅持做自己，不隨波逐流。

出口 圣杯騎士的兩面性

ZHAO QIANYAN2017春夏系列深受泰倫斯?馬利克導演的《圣杯騎士》影響，其運用自己擅長的解構手法與當代思維，嘗試對浪漫主義和古典主義做重新的定義。

Q：這季與以往的最大創新之處是什么？

A：2017s/s與以往最大的創新之處在于對過去自己的否定或是對“固有”的一種釋懷，所有的物質都并非只有一面，都是成對對立產生，例如“黑色”讓我們最先延伸聯想到的并非“灰色”或“深藍色” 而是與之對立的“白色”這正如我們每一個人的 “Identity”， 組成我們每一個人的“Identity”的不僅僅是我們喜愛的，也同時包括我們不喜歡的。創新很難在于難以放棄對固有的堅持，當我們放開自己，便會看到更多得到更多。正如我自己在這一季中給大家呈現的，柔軟的質感，浪漫的印花，女性化的細節和處理方式但卻保持著我所想帶給當代女性的那種率性，獨立。

第2篇

壹

天下常熟，世上湖山。

湖是尚湖，山是虞山。這一泓碧水，一脈青山，像極了我們一直想要的“相看兩不厭”狀態，也正好應了那樁無頭無尾的禪宗公案。

《五燈會元》里，青原惟信禪師說：老僧三十年前末參禪時，見山是山，見水是水。及至后來，親見知識，有個人處。見山不是山，見水不是水。而今得個休歇處，依前見山只是山，見水只是水。大眾，這三般見解，是同是別?有人緇素得出，許汝親見老僧。

你說，事到如今，我們參透了這山水么?我們能見到那老和尚么?

這境界第一回，見山是山，見水是水――是說尚湖與虞山相映，七溪流水皆人海，十里青山半入城。山好水好，清新爽朗，此種風景，向為江南名勝。

這境界第二回，見山不是山，見水不是水――緣于風景之外更有動人故事。尚湖因呂尚姜子牙曾在此垂釣而得名，歸隱江湖，這是百家宗師；虞山則有錢謙益與柳如是的才子佳人故事，白發紅顏，是為子年佳話。

這境界第三回，見山只是山，見水只是水――所謂“我見青山多嫵媚，料青山看我當如是”。當此湖山之間，又盛放萬株牡丹，花朵碩大，有如子年一嘆。一場席卷花事，抵得過湖山萬頃。洛陽牡丹雖盛極一時，菏澤牡丹雖名動天下，都在子里萬里之遙。欲在江南大賞牡丹，惟有常熟尚湖，更無別處可去。

正如，此城曾經有你。

貳

花開富貴，國色天香。

北宋周敦頤在《愛蓮者說》中寫：

“自李唐以來，世人甚愛牡丹……”

世間百花齊放，世人為何熱愛牡丹?蓋因其花大色艷、雍容華貴、富麗端莊、芳香濃郁，且品種繁多。所謂世道人心，民生向往，市井生活，全被此花象征。

尚湖牡丹園，自1990年起始有大面積種植。2003年，又從山東菏澤引進千株牡丹，整個牡丹園占地上萬平方米，匯集河南洛陽、山東菏澤、安徽寧國、蘇北鹽城、東瀛日本、常熟地產等六地牡丹精萃，有紅、黃、藍、黑、紫、綠、粉、白色系200多個品種近萬株牡丹。

尚湖牡丹品種數量之多，種植面積之廣都成為江南之最。因此，常熟被譽為“江南牡丹城”，成為繼洛陽、菏澤之后中國舉辦牡丹花會的第三城。

牡丹喜陰，耐燥，木本而非草本，原為北方之花，濃墨重彩，卻在寫意江南亦有此勝景，不亦樂乎?

可是，你卻說，這牡丹總讓你想起舒婷詩里的南國木棉一一我有我的紅碩花朵，／像沉重的嘆息，／又像英勇的火炬，／我們分擔寒潮、風雷、霹靂；／我們共享霧靄流嵐、虹霓，／仿佛永遠分離，／卻又終身相依……

也罷，雖然這花花世界是男人的，可花世界還是女人的。花的事情，你說了算。

誰讓你也長得跟朵花似的。

叁

中國牡丹，以下須知――

洛陽牡丹：歷史最悠久，素有“洛陽牡丹甲天下”之稱。珍品如二喬，號稱復色系排名第一，一花雙色，紅白相見，人間哪得幾回聞?

菏澤牡丹：這里有世界上最大的牡丹種植基地，亦有“曹州牡丹甲天下”之美譽。珍品如首案紅，相傳牡丹仙子繪此花時不慎將紫紅色彩墨滴落紙上，花工王首案在畫稿上紙上談兵，居然培育出這紫根紫衣的碩大花朵。

鹽城牡丹：枯枝牡丹為代表，花有紅白二色，花開之時枝葉枯萎卻花色艷麗。“花開花落二十日，一城之人皆若狂”，正是此地盛況，已延續700多年。此花以奇、特、怪、靈著稱于世，鮮枝可燃，它處難開，應歷法增減，能感應世事。

常熟牡丹：此地牡丹全出于辛莊鎮姚姓私家宅院。據《毗陵姚氏宗譜》記d，姚家是南宋將軍姚仲平后裔，明嘉靖年間，祖上從安徽桐城遷至常熟，一同遷移的還有這株古牡丹。清光緒十一年(公元1885年)手抄的宗譜續譜上，有詩曰：“牡丹舊是姚家種，三百年來此尚存。植本幸有留園圃，看花豈獨到兒孫?”

姚家人深信，牡丹歲歲吐芳，護佑姚家代代繁衍，生生不息。因此，姚家將牡丹當成傳家寶，無論人家開出多少價錢，絕不出賣。當然，誰會將寶貝送給別人呢?就像我含不得你。

姚家這株牡丹，生長了450年，去年開了128朵花。

我們也一起生長了好幾十年，心里也開了無數朵花。

肆

江南牡丹，尚湖有館。

看后方知，牡丹作為器形紋飾，原來無處不在。

宋《清異錄》云：“張翊造花經一品九命，牡丹第二。”《花木雜考》謂：“宋張景修以十二花為十二客，牡丹為貴客。”

“唯有牡丹真國色，花開時節動京城”。唐代以降，牡丹成為紋飾。宋代定州窯、耀州窯、磁州窯等地瓷器，廣泛采用牡丹紋飾，以刻劃花形，白地黑花為主。景德鎮陶瓷裝飾中的牡丹紋飾，從宋代開始。元、明、清青花釉里紅瓷畫，清代以后的釉上五彩，粉彩瓷畫，都有不同裝飾風格的牡丹題材。我知道，你愛極了那些精美的器物，你更愛那些器物上隱現的紋飾。

朵花、纏枝、折枝、工筆、寫意、潑墨……牡丹紋飾大行其道，成為中國氣派。

所以，在尚湖看牡丹，一定要一直看到花非花時，才有了別種意味。

回家，才發現帷幔、靠墊、瓷盤、桌布上的牡丹早巳肆意盛放，我卻從未留意。

而你，在1986年贈我的新年賀卡上，赫然也印著一朵怒放的牡丹。

此前，我從來不知，在你的這座小城也開著這種花。

伍

弦歌舊里，琴川七弦。

常熟別號“琴川”。古城內原有七條東西M貫的平行河溪，最后匯入一條南北向的主河道――琴川運河。俯瞰常熟，整座城就似一架古琴，七溪仿若七弦，而虞山腳下焦尾泉就似琴尾，正所謂“虞城枕山麓，七水流如弦。”

“泠泠七弦上，靜聽松風寒”，琴棋書畫，一直是中國文人最高境界。2004年5月，常熟被聯合國教科文組織授予“古琴之鄉”之號。

只是，古代的一切都已遠去，如同七溪人海，就像水消失在水中。

琴聲余韻中，似能聽到牡丹撲U婪牛那曲子當是《酒狂》。

想想時光易逝，弦斷聲絕，花不常開，怎能不一醉方休?

尤其，是在一座叫作“琴川”的城里。而你，曾住妙橋。

在這茫茫塵世上，怎么會有如此動聽的地名?

陸

一期一會，一生一次。

我們不能兩次踏入同樣的河流，我們也不能兩次看到同樣的花開，我們更不能讓昨日重現讓一切從頭再來。一次相會，便須付出全部心力。若因漫不經心而輕忽眼前所有，那是比擦身而過還要深刻的遺憾。

觀牡丹如觀櫻花，花期亦是極短，盛放一周，即刻謝去。好在現在的人如此聰明圓熟，在尚湖這園子里種下了300多個不同品種的牡丹，讓花次第開放，一個花期接著下一個花期。9大色系，5萬多株牡丹，集天下名種牡丹之大成。

尚湖牡丹花會，4月8日至5月5日，整整一個月的盛大花事。花樣也不少――國際旅游小姐華東賽區之尚湖牡丹仙子評比大賽；“國色傾城”牡丹皇后加冕大典；虞山尚湖全國攝影大賽；“中國牡丹行”聯盟城市牡丹書畫精品展；江浙滬自駕拍客大會；“芳華絕代”牡丹人體彩繪展演；

“品味虞山尚湖”全國征文大賽；“情緣尚湖”相親大會；以及“傾聽花開的聲音”江南絲竹演奏；“牡丹亭”昆曲展演……

和你一件件說了這些節目，你卻還和以前那樣笑盈盈地說：“看花就是看花么，怎么搞出這么多花樣來啦?也罷，我們就揀自己喜歡的看吧。”

你早說過，人也好，物也罷，喜歡最重要，喜歡大過天。

道理么，就是不可能再喜歡第二次了。

花有重開日，人無再少年。

柒

如是我聞，過去不留。

虞山腳下，一代名±錢謙益曾為“秦淮八艷”之首柳如是筑起一座“我聞室”小樓。

錢與柳，相識于杭州草衣道人家中，一見傾心。時隔兩年，柳如是女扮男裝，奔赴尚湖，那是明崇禎十三年冬天。紅顏愛白發，這對神仙眷H一時羨煞旁人。

甲申之變，崇禎自縊于煤山，清軍入關，國破山河殘。錢謙益內心猶豫，是奉新朝還是忠舊主?柳如是勸其以死全節，二人Q定同投西湖自盡。船上，酒后，柳執錢手，平靜邀約：“我們去吧。”

錢卻伸手到船外攪了攪湖水，抬頭說：“今夜水太涼，我們不如改日再來吧?”

其后結局，天下皆知，不必細表。

算算時間，23歲的柳如是找到59歲的錢謙益那年，距今371載。那時，琴川城姚家宅院里的牡丹已經開了80年。

紅顏易老，草木無言。康熙三年，五月二十四日錢謙益病故，六月二十八日柳如是自縊。

四季流變，春夏秋冬，當其時也，姚宅里那株牡丹又已經花開花落了24年。

輪回之中，那牡丹若有靈，也定會在花k開翕之間誦念《金剛經》：“如是我聞……一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”

那一日，我拍了牡丹的照片彩信發你，你回說真是太好看的花。你還問，這世間到底情為何物，愛又是什么?

我說：情是心魔，好比那株成精的牡丹。愛呢?愛是相見時歡喜，不見時想念，寬容與慈悲。