時間：2023-05-29 17:46:34
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇后羿射日作文，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
中秋節的夜晚，秋風習習。吃過晚飯，我和爸爸媽媽去公園賞月。
夜，真美！我仰望著夜空，只見那暗藍色的夜空中點綴著幾顆閃閃爍爍的小星星，美麗的月亮在白云間游蕩，她透過云朵間的縫隙，瀉下柔美的光，給大地蓋上了一層輕輝……
在這迷人的夜晚，月光下，吹著涼爽的夜風，我仰望那玉盤似的月亮，那種感受，如夢境，似仙境，多美好啊！讓我想起我小時候，媽媽牽著我的小手，走在林蔭小路上，給我講“后羿射日”，“嫦娥奔月”的神話故事：后羿為人民解除災難，射掉了九個太陽，卻因此得罪了天神，他和妻子嫦娥被貶下凡。他歷盡千辛萬苦到西王母那里討來“長生不死藥”。嫦娥為了不讓壞人得到“長生不死藥”，把藥吞了下去。這個“長生不死藥”讓她飛上了天，飛到月亮上去了……在冷冷清清的月宮里，只有一只搗仙藥的玉兔陪伴著她……
現在，我長大了，我懂得了中秋節是個團圓的節日。今天，我能和爸爸媽媽一起過中秋節，那是多么幸福啊！
夜已經很深了，一片白云遮住了月亮美麗的臉龐，仿佛給月亮戴上了一層薄薄的面紗，亮閃閃的，星星也爭著放出淡淡的光……。啊！中秋月夜真美呀！
遼寧省鞍山市勝利小學五年級：何思諾
作文 zuowenku.net
快樂的中秋節作文范文一
“明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年……但愿人長久，千里共嬋娟。”這是一首膾炙人口的中秋詞，表達了作者對美好幸福生活的向往，即賦予哲理，又飽含感情。當時正是中秋之夜，作者思念起家鄉的親人，希望與他們團圓。
隨著時間的前進，一年一度的中秋節悄然來臨了。中秋節，當然忘不了吃月餅和賞月了。我們吃完了豐盛的團圓飯，在陽臺上擺上了水果和月餅。聽奶奶說，小時后，大人們都會買圓圓的西瓜象征著團團圓圓。
我們坐在陽臺上，等待月亮，這是大人們聊起天。無聊的我吃著東西，望著天空，不一會兒，一輪金黃的圓月已經高高地掛在天空中，向地上灑下皎潔的月光，像輕紗似的一般溫柔。在夜空里，月亮顯得更圓、更亮、更美了。我大喊到：“快看，月亮月亮。”我凝望著月亮，想起了那個傳說，后羿射日令人崇拜后，很多人都來學藝，心術不正的蓬蒙也混了進來，逼迫嫦娥吞下了成仙藥，飄上天空到了廣寒宮。后羿只能在地球上看著給嫦娥的月餅和水果，默默地想念著嫦娥。夜已很深了，但快樂的氣氛依然不減。閃爍的星星，皎潔的月亮，湛藍的天空，歡樂的人們……此時，我陶醉了。
今年快樂的中秋節，是我童年最后一個中秋節了，我很快樂，也很珍惜。
快樂的中秋節作文范文二
中秋節，我玩得可開心了。一邊吃月餅一邊賞月，充滿詩意;與爸爸“針鋒相對”玩游戲，其樂無窮，笑聲回蕩。
全家吃過豐盛的晚餐，我就早早地坐在大門口等待著可愛的月亮快快出現。不一會兒，在黑漆漆的天空中出現了一道銀光。我大聲對媽媽說：“媽媽，月亮快出來了!月餅呢?快端上來呀!”媽媽笑著說道：“急什么呀，還沒到時候呢，就你饞，小饞貓!”“大家吃月餅心切嗎!”我不滿地說。
話音剛落，我就自己去拿月餅。就在這時，我的手指尖連月餅粒都沒挨著，爸爸伸手攔住了，學著戲句說：“慢著，今晚咱們來個“針鋒相對”，咋樣?”“OK，沒問題!”我胸有成竹的說。“爽快，來個“成語連龍”!嫦娥奔月。”爸爸笑著說。“‘月色朦朧’怎么樣?”我不甘落后地接道。“龍騰虎躍。”“老爸，你賴皮這兩個根本都不一樣。”我十分不服氣。“同音字也可以。”爸爸向我做了個癟臉。就在這時，我含含糊糊地說：“海闊化魚躍。”“什么?”老爸問道。“我不知道!好你個小鬼頭!”“老爸，還是您‘教導有方’喔!”
第二個游戲是猜腦筋急轉彎，哈哈!這可是我的強項呀!所以我成竹在胸，我清了清嗓子說：“№1：有一只豬在奔跑，到最后為什么撞死了?”媽媽、爸爸正在左思右想，終于以失敗告終。我笑著說：“因為那頭豬不會腦筋急轉彎。”大家聽了笑得前俯后仰，“好，№2：一加一在什么情況下等于一?”媽媽說：“在一群羊加一群羊還是一群羊，對嗎?”“祝賀你答對了，的反義詞。”我學怪腔說道。接著，“慢著，我知道一加一在算錯的情境下等于一!”老爸喊著說。“同志呀，你終于答對了!”我說。爸爸傲慢地對我們說：“沒什么，小兒科!”小屋里又回蕩著笑聲。
我們全家吃著甜甜的月餅，聽爸爸講我還沒出生的故事。
快樂的中秋節作文范文三
中秋節到了，爸爸媽媽打算帶我去來賓過中秋節。媽媽早已買好了火車票。上到火車后，媽媽在包包里拿出了剛剛在商店里買的王老吉，給我和妹妹喝著解渴。
時間過的可真快呀!不到一個小時就到來賓了，到了晚上，奶奶家熱鬧極了，大姑媽、二姑媽、三姑媽還有叔叔等等，爸爸的七個兄弟姐妹都帶著我的表哥，表姐們回到了奶奶家，我們開心的度過了中秋節的前夜。
終于到了中秋節的夜晚，我們全家在姑父開的飯店吃過晚飯后我和姐姐哥哥們一起拿天文望遠鏡看月亮月亮好大好圓呀!我看見月亮上好象還有一棵樹和一只小白兔呢!媽媽告訴我說那就是神話中所說的吳剛和他的桂樹。后來我們又一起去燒烤打牌騎單車吃月餅。
啊!這真是一個快樂的中秋節。
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多年來，在校領導幫助下，在老師們支持下，幾番耕耘、幾番努力，我在工作中取得了一定的成績，受到好評。xx年被評為區級“愛崗敬業”先進教師；xx年被評為區級“優秀中隊輔導員”；xx年參加國家級“十五規劃”重點課題研究被評為區級“先進教科研個人”；xx年獲區級“優秀班主任”稱號。
8篇作文刊登發表，下面就本人近年來的工作情況作以詳細匯報。
一、 加強修養，以德為重
身為人民教師，我熱愛黨，熱愛社會主義祖國，忠誠于黨的教育事業，注重加強個人思想道德修養。以德為重，認真學習黨的“十六大”“三個代表”的重要思想，學習黨的方針政策，加強政治學習，提高思想覺悟并用來指導教育教學實踐。自覺遵守職業道德，做到愛崗敬業，與時俱進，為人師表，熱愛學生，注重在學生心中的“象征意義”以言傳身教熏陶感染學生，以身作則，在學生中樹立良好的教師形象。在同事間能虛心向老師們請教學習，同組內老師團結合作，互幫互助，共同順利完成學校的各項教育教學工作。
二、 求實創新，精益求精
在教育工作中，我不放松日常的每個細微環節，以人為本，教他們做人，教他們自信、樂觀、團結、進取。我激勵著孩子們不斷的進步，用愛心開啟學生的心靈，不經意間我會在他們的本中加上一枚紅色的楓葉，在他們玩耍時用相機拍下他們的笑臉，給學習進步的學生發張獎狀，給成績優異的學生戴上親手制作的小博士帽，在整潔的作業本上畫張“小笑臉”“大拇指”以示對他的鼓勵。這是愛的智慧，這是激勵賞識創造的杰作，新奇的方式激勵，啟發學生的創造思維，也培養了具有創新意識的學生。
在教學中，我切實上好每一堂課，認真學習教學改革的經驗，洞察教改動態，新的教學理念。“主題教學”“感悟教學”“立體教學”“詩意教學”等新型教學給了我智慧的啟迪。我不懈的學習，網上看特級教師的觀摩課，自己訂閱新課改的刊物雜志，倘佯其間汲取營養，并把新理念融于課堂實踐中，不斷摸索創造自己的獨具風格的教學模式，把“把握情感主線，創造激情的語文課堂”作為自己的教學特色。教學中我力求貫穿學法，寓教于情，寓教于樂。如從學習《爬山虎的腳》課前在綠蔭藤下觀看尋找爬山虎的細絲嫩莖，到學《故鄉的楊梅》共同品嘗楊梅的味道，從學《太陽》觀看動畫后羿射日的古老的傳說到學《觀潮》聆聽潮來時如同悶雷滾動的潮水的聲音……并且我還根據不同課文內容分別進行了唱、畫、演、戲、賽、導、仿等活動，這樣不僅激發學生興趣，觸動學生心靈，使學生們走入生活，激感；飛揚個性，放飛情感；開啟智慧，釋放情感。從而使學生愿學語文，愛學語文，樂學語文，并透過課文這扇小小的窗，把視野開拓到廣闊的語文天地中。
在班主任管理工作中，我更是以求實創新，精益求精的態度去實踐去歷練。作為班主任我從學生的年齡特點出發，研讀班主任工作的專著的同時，大膽嘗試把人文教育，賞識教育，自我教育，養成教育，心理健康教育等現代教育思想融于班級管理中，在班內實行了“合作小組”“多崗位責任制”“板塊式班會”“特色日志”“班級法庭”等改革試驗，受到教科院教授的好評。此外，我以特有的才藝熏陶感染學生，帶他們練琴，寫書法，設計板報，排演舞蹈、童話劇，做主持等等。這其中贏來的收益是學生的日益提高。
在教科研方面，我積極參與國家級“十五規劃”課題和市、區、校課題，作為校課題組成員，我率先在班內開展了“心理輔導訓練”、“增強自信”、“只有一個我”為主題的研究型探究活動。學生在活動中感受到新型教育的魅力。
三、 春華秋實，天道酬勤
春華秋實，天道酬勤。辛勤的付出，迎來的是收獲。回顧近年來的教育教學工作，汗水淌下時，感到那滋味是咸咸的；迎來收獲時，潤溢在心中的滋味是甜甜的；那便是學生一天天健康的成長，那便是學生能力不斷的提高，還有那紅紅的一摞摞的獲獎證書，其中分別是
1、 市區獲獎情況：
①教育、教科研方面：（市、區獲獎）
xx、12 案例《他捧回了獎杯》刊登于xx年第十二期《德育研究》上。
xx、6 河東區優秀中隊輔導員。
xx、8 論文《加強心理健康教育，促進主體性發展》在市第四屆德育學術年會中獲三等獎。
xx、8 論文《在實踐中發展，在體驗中成長》在市第四屆德育學術年會中獲三等獎。
xx、8 論文《加強心理健康教育，促進主體性發展》在xx年大中小學心理健康專項科學論文評選中榮獲二等獎。
《上帝的寵兒――東施新傳》改編自成語“東施效顰”的故事。成語中的丑女“東施”盲目學美。美女西施“皺眉”，東施不知此乃病態所致，也仿做“皺眉”狀，以此授人笑柄。而在新故事“東施新傳”中，“東施”以嶄新的面貌出現，她不甘沉淪，通過申說，反省，一改舊有的形象，由自信而自強、自立，成為“上帝的寵兒”，“新時代女性的代表”。
“故事”如此“新編”，能否稱為成功，請讀文章：
上帝的寵兒
――東施新傳
我，東施也，以丑名垂青史。但千百年來，我一直過得很郁悶，很不爽呀！
話說自從那年那日，我學習鄰家美眉西施皺眉捧心、病歪歪的樣子后，被時人嘲笑了一番，還原創了一條成語“東施效顰”送給我后，我就足不出戶，整天以淚洗面。（但是，盡管我茶不思、飯不想的，倒也沒見消瘦下去。）我就不明白，西施病成那樣，臭男人們倒是我見猶憐，大發慈悲和男子漢的英雄情懷呢。我呢，只不過稍微學習、模仿了一下，為何引發眾多的不滿和諷刺呢？我知道，因為我生了一張丑陋的臉，郁悶之極！我不禁要責怪父母的粗心、責怪上帝的不公了，上帝在創造我的時候一定是走了神，不然我的五官為何這樣粗糙和錯位！
我一定要找上帝算賬！強烈的思想占據了我的心，我決定不惜一切代價去找上帝評評理，找回我失去的一切！
等待了千百年，我終于乘坐“神舟十號”載人飛船飛向太空，飛到上帝的“安樂宮”去。上帝的家園可不是一般的美麗，難以用筆墨形容！我雖然妒忌羨慕，可也無心留戀，直奔“極樂殿”去。咦，那個坐在花園中閉目養神的老頭兒是誰呀？啊，就是上帝！于是，我整整衣衫，走上前去，咳了一聲，說：“上帝老爺，你倒也悠閑自在呀！怎么不去民間體察疾苦呢？我，東施，因為你的疏忽，長成這副模樣，受盡了人們的白眼和嘲笑，你要為我做主呀！”說著，不禁悲從中來，眼淚沾濕了我的衣襟。上帝睜開了雙眼，微笑著看著我，傾聽著我的訴說。等到我一吐為快后，他才慢慢地開口說道：“我可憐的孩子呀，這么多年來，你都生活在眾人的眼光里，你失去了自我，同時又編織自我束縛的牢籠，你從來沒有發現自己的優點和閃光點呀！”接著，上帝又緩緩說道：“萬物生于世間，自有它的價值。你看，這花園中，小草沒有鮮花美麗，可是要是沒有了小草，鮮花的美麗就凸顯不出來。你呢，不要模仿別人，不要羨慕別人，趕快走出這個自我小天地，找找你的特長和優點，幫助他人，為世人服務，你會收獲到人們應有的喜愛和尊敬的！”說完，上帝揮揮衣袖，又閉目養神去了。
我聽了上帝的一番話后，愣在了那兒……
從上帝那兒回來后，我反省了自己，審視了自己。我，擁有健壯的身體，有的是力氣，于是干完了自家田里的活兒，還可以幫助鄰居李奶奶家一把；我，擁有婉轉的歌喉，唱歌的時候，既愉悅了自己，還給勞動的人們以快樂的享受，啊，我還走上了星光大道的舞臺；我，擁有明亮的眼睛，我做的女紅，繡出的花朵可以吸引蝴蝶飛舞，入圍國際大獎……哈哈，我笑口常開，我走出了自我小天地，受到了各家媒體的采訪，我不再是丑女的代名詞，我是個性的化身，新時代女性的代表。
這天，我收到了來自天庭的賀卡：“你是我的寵兒――安琪兒之東施，祝賀你！”
“東施效顰”故事原是一則寓言，語出《莊子?天運》篇：“故西施病心而（pín，同“顰”，皺眉）其里，其里之丑人見之而美之，歸亦捧心而其里……彼知美，而不知之所以美。”原文有“丑人”之稱，并無“東施”之名。莊子，戰國時代思想家，距今兩千余年。歷代沿衍，“丑人”取名，因與“西施”相鄰，遂有“東施”之說。“東施新傳”第一段自報家門：“我，東施也，以丑名垂青史。”承前啟后，一個“丑”字鏈接新老兩個故事。“但千百年來，我一直過得很郁悶，很不爽呀！”語勢陡轉，一股不平之氣溢于言表，由此順理成章，為下文新故事拉開了序幕。
“新傳”以“東施”受屈算賬申說受教反省如愿為線索展開故事，情節頗有跌宕之勢。“受教”和“反省”是故事的，也是文章立意所在。“上帝”開導“東施”：“萬物生于世間，自有它的價值。”“東施”受教后“反省”：人各有志，亦各有所能。一個人只要自強不息，且能惠及他人，就能“走上星光大道”，“入圍國際大獎”，東施即新故事中的“東施”，已“不再是丑女的代名詞”，而是“新時代女性的代表”。人物表現從以貌取人提升到以德立人。外貌美丑屬于表面，品位高下才是根本。新老東施，雖為同名，追求各異，判若兩人。新編故事成在立意，立意出新是故事新編成功的標志。
立意出新是相對原故事的立意而言的。新編故事立意求新，大致有兩條可行的思路：一為反向立意，一為側向立意。
反向立意較為常見，是指新編故事的主旨與原有故事的主旨意義相對，或正或反，或美或丑，一如智和愚，真和假，得和失，成和敗，巧和拙，苦和甜，優和劣，悲和喜，褒和貶等等，不一而足。例如，本篇“東施新傳”即是一例。東施“變身”，由遭人嘲笑的反面形象轉而成為受人尊敬的正面形象，有其變化的內外因的條件。這里須注意，不是所有的反面形象都能“翻案”的，比如“狐假虎威”中的“狐貍”、“濫竽充數”中的“南郭”就不能翻案。這是因為他們作為一類人物的形象代表，其道德品質是丑陋的。現象可以百變，本質歸于一宗。奸刁的“狡猾”絕不是聰明，曲意的“蒙混”也不是“機敏”。新編不能為惡人張目，為文要分清是非。顯然，“東施”不屬惡人之列，其“效顰”之舉固然可笑，但愛美之心，本無可厚非，她只是學法不當，本質不壞，一經點撥，或可清醒。“東施新傳”新編的成功啟示我們，人物“轉身”要有思想基礎，性格變化也要符合內在發展邏輯。
另一思路為側向立意。這是說原故事主旨表明的只是在一定條件下成立的道理。而轉換視角，改變條件，同樣故事還能揭示新的道理。例如，成語“近朱者赤，近墨者黑”講的是客體對主體的影響，外部條件會影響事物發展。從強調外因影響來說，這樣說有警世的意義。而近朱者“未必”赤，近墨者“未必”黑，也是有道理的，宋人周敦頤就有“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”（《愛蓮說》）之句，從強調影響事物發展眾多因素來說，內因比外因更重要，要求潔身自好，守身如玉同樣給人以激勵。“近墨者黑”和“近墨者不黑”，兩說并存，相對而不相悖，各立其意，各得其理。
時展，社會進步，人的認識和理念也隨之變化和提高。比如，此時此地，這樣的理念、這樣的認識是對的，有其積極意義，而到了彼時彼地，修正甚至改變這樣的認識和理念，同樣是對的，同樣具有積極的意義。例如，“后羿射日”“夸父追日”“精衛填海”“人定勝天”“與天奮斗，其樂無窮，與地奮斗，其樂無窮；與人奮斗，其樂無窮”“為富不仁”“無商不奸”“與狼共舞”“作繭自縛”“螳螂捕蟬，黃雀在后”等等，按照環境保護的理念、天人合一的理念、合作互助的理念、社會主義市場經濟的理念、珍愛生命的理念等，老故事都可能有新的解讀，一部分的神話故事、寓言故事、成語故事推陳出新，為“故事新編”提供了豐富的題材資源。
新編故事由原有故事而來。而原故事一般都是耳熟能詳的具有典型意義的優秀作品。歷史也好，神話也好，成語也好，有不少還直接來自傳統經典名作，因此新編故事必須熟悉相關文化知識，了解相應歷史背景，這樣才有可能與原故事合理對接，并有合乎邏輯的推演，形成新的故事。本篇《上帝的寵兒――東施新傳》作者熟諳原故事“東施效顰”的主旨和情節，遣詞造句能做到符合人物心理，符合時代特點，別出新意，真實可信。比如，說東施“以丑名垂青史”，時隔千年，被人嘲笑等情節都暗合《莊子?天運》篇原意。寫今日“東施”學習“鄰家妹妹西施”，“乘坐‘神舟十號’載人飛船”，大膽“走上了星光大道”，“入圍國際大獎”，收到“賀卡”等，用詞時尚，事發當今，表現出鮮明的時代特色。以“東施”乘坐“神舟十號”為例，我國發射“神舟七號”載人飛船時間為2008年9月25日，之后發射“神舟八號”“神舟九號”，并計劃于2012年發射“神舟十號”。新編故事稱乘坐“神舟十號”飛往天庭（向“上帝”申訴）是言之有據。尋訪“上帝”，自是幻想，而“飛天”卻是現實，增加了新編故事的知識含量。這表明掌握必要的文化知識也是寫作“故事新編”的基本條件。
《上帝的寵兒――東施新傳》一文語言風趣而富有變化。多用短語，多用對話，易于講述，顯現“故事”說白的語言特點。比如“東施”拜見“上帝”一節：
啊，就是上帝！于是，我整整衣衫，走上前去，咳了一聲，說：“上帝老爺，你倒也悠閑自在呀，怎么不去民間體察疾苦呢？我，東施，因為你的疏忽，長成這副模樣……你要為我做主呀！”
