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林清玄桃花心木

時間:2023-05-29 17:45:59

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇林清玄桃花心木,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進(jìn)步。

第1篇

——記第一次當(dāng)老師

每個人的一生,都會經(jīng)歷有許許多多的第一次:第一次開學(xué),第一次春游,第一次獲獎,第一次當(dāng)家,第一次潛水,第一次上網(wǎng)……這一個個“第一次”,猶如一個個等待綻放的花骨朵兒,鮮艷明麗;猶如一個個萬花筒裝滿幻想,充滿奇妙;又猶如一個個五彩斑斕的潘多拉魔盒,藏著那些或有趣、或驚險、或悲傷、或欣喜的回憶。

不計其數(shù)的“第一次”,在我的人生旅途中留下了一個個金色的腳印。太多的“第一次”,難免被遺忘在時間的流里,可是六年級時的“第一次當(dāng)老師”,足以讓我永遠(yuǎn)銘記。

聽到這兒,相信你會覺得不可思議到驚得嘴巴大張呈“O”型吧?是啊,一個六年級的小學(xué)生怎么會當(dāng)上“老師”呢?沒錯,這新奇事就發(fā)生在我身上。

上學(xué)期開學(xué),老師提議讓每個學(xué)生都來當(dāng)一次“小老師”,并張貼了“招募書”。一時間,班里炸開了鍋,同學(xué)們起先個個躍躍欲試的,可靜下來一想又都顧慮重重了。我心想:這是一次多么好的鍛煉機會啊,一定要好好把握。于是在和老師反復(fù)商量討論后,我首當(dāng)其沖給同學(xué)們上第3課林清玄的《桃花心木》。

一切準(zhǔn)備就緒——

“上課。同學(xué)們好!”

“凌老師,好!”

第一次,我登上夢寐以求的講臺。首先,了解課題及作者——我請一名同學(xué)上臺板書了課題“桃花心木”及作者“林清玄”,同學(xué)們齊讀課題;接著,通過圖片我讓大家了解了有關(guān)“桃花心木”的科普知識,并介紹當(dāng)代作家林清玄的生平;然后,初讀課文——我請個別同學(xué)朗讀課文,他們的朗讀抑揚頓挫,充滿了感情,與此同時,我讓其他同學(xué)思考之前大家質(zhì)疑的問題。大概半節(jié)課過去了,我的心一直懸著,兩腿也一直在發(fā)抖,巴望著早點下課。這一回,我算真正體驗了身為“熱鍋上的螞蟻”會是什么滋味的。部分是分析課文——在熟讀課文的基礎(chǔ)上,我組織同學(xué)們一起在朗讀、思考、感悟中逐個討論特別重要的句子、段落……當(dāng)我有講得不對的地方,老師會巧妙地舉手(這時老師的角色是我的“得意門生”)幫我及時糾正,有了“得意門生”的幫助,我原來澎湃的心也略有平靜,信心和勇氣又回來了。接近尾聲時,我安排同學(xué)們結(jié)合自己的生活實際聯(lián)想一下從《桃花心木》中悟出的成長所得,并把自己的真實感受寫在摘錄本上……

“下課。同學(xué)們,再見!”,這時悠揚的圓舞曲正好響起——時間剛剛好。我長長地舒了一口氣,心里的石頭也總算落地了。

第2篇

如此說來,這一類敘事性作品在教學(xué)中又該注意些什么呢?結(jié)合教學(xué)實例,淺要談幾點觀感。

一、言之有物:感知“物”的特性

明月寄相思,寓高潔,似乎約定俗成,自然而然。但這需要一定的認(rèn)知閱歷和言語積累。教學(xué)中,從學(xué)生角度出發(fā),仍需要從事物本體說起,引導(dǎo)學(xué)生從形貌、內(nèi)質(zhì)和特征等方面來認(rèn)識它。因為只有對本體的了解和認(rèn)知,才可以由此及彼,更完整地理解其所寄寓的“意義”。

【片段一】

師:請大家自由讀課文,邊讀邊畫出直接描寫桃花心木的句子。讀后想一想,課文主要寫了什么?(學(xué)生反饋,教師板書:樹形優(yōu)美.高大筆直、優(yōu)雅自在、勃勃生機)

師:讀一讀這些詞語,請大家想象一下桃花心木這種樹的模樣,或者聯(lián)系自己的預(yù)習(xí)向大家介紹一下桃花心木。

生:我知道桃花心木生長在非洲,后來臺灣也有了。這種木材適合做家具。

生:我覺得這種樹亭亭玉立,很漂亮。

師:又實用,又優(yōu)美。你很有審美的眼光啊!

……

【解析】

林清玄先生筆下的桃花心木并不是一種普遍的樹種,學(xué)生對它的認(rèn)知又有多少呢?課文是怎么描寫的,自己在預(yù)習(xí)中又了解到什么,綜合起來就是對桃花心木的認(rèn)識。只有在此基礎(chǔ)上,進(jìn)而探尋由桃花心木某一特質(zhì)而被寄寓的“寓意”,才是堅實的,否則就舍本逐未了。譬如《落花生》中,父親引導(dǎo)我們評議花生的“好處”,并不否認(rèn)它“昧兒美”“可以榨油”“價錢便宜”等,從而得出“花生的好處很多,有一樣最可貴”,即“雖然不好看,但是很有用”。所謂“有用”就涵蓋了以上的優(yōu)點。試想,不認(rèn)識白楊“高大挺秀”、耐寒耐澇等特點,又如何理解邊疆建設(shè)者扎根邊疆、奉獻(xiàn)青春的可貴品質(zhì)呢?所以,此類作品的教學(xué),首先需言之有“物”,對“物”有所認(rèn)知,進(jìn)而尋求作者的寄寓所指。這既是作者表情達(dá)意的基礎(chǔ),也是教學(xué)的基礎(chǔ)。

二、目中有“人”:探究“人”的情懷

體驗作者抒發(fā)的情感,探求作者表達(dá)的主旨,是閱讀教學(xué)的重點之一。這是不言而喻的。借物喻人的作品尤其如此,其意蘊或淺顯或深奧,或直白或隱晦,如之奈何?這就需要目中有“人”,引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實際,連接“人”與“物”、“人”與“生活”之間的關(guān)系,探究作品寄寓的情懷,理解作品蘊含的旨趣。

【片段二】

課件出示:不只是樹,人也是一樣,在不確定中生活的人,能比較經(jīng)得起生活的考驗,會鍛煉出一顆獨立自主的心。

師:在你的理解里,“獨立自主”是怎樣的一種狀態(tài)?

生:自己的事自己做唄!

師:噢,假如自己的事不能解決呢?

生:請大人幫忙!

師:那還是“獨立自主”嗎?誰可以補充?

生:請大人指導(dǎo)一下,盡可能自己去面對!

師:我很欣賞你們的觀點。合起來,自己的事自己做;不能獨立完成,請別人幫忙或指導(dǎo),但勇敢面對。在作者的認(rèn)識里,一顆獨立自主的心是需要在“不確定的生活”中鍛煉出來的。大家又是如何理解“不確定的生活”的?可以聯(lián)系生活舉例說明。

生:以前是媽媽送我上學(xué)的,后來我自己乘公交車上學(xué)了。有一次我的公交卡掉了,我借手機打電話給我媽媽,讓她來接,可是她沒時間,讓我自己解決。于是我借了錢乘車回家了。

師:呵呵,你舉這個例子想說明什么?

生:其實我原來想只好自己走回去了,但很遠(yuǎn)啊,我也不敢向別人借錢。但是后來想想這經(jīng)歷還是不錯的。

師:鍛煉了你獨立面對問題、解決問題的能力,相信以后再碰到這樣的事你就不會著急了。其他同學(xué)呢?……

【解析】

《桃花心木》以樹喻人,說明人需要在不確定的生活鍛煉下獨立自主地成長起來。作品言簡意賅,學(xué)生則需要具體化乃至具象化地進(jìn)行闡釋和描繪,也許才可以有更深刻的理解。以上關(guān)于中心句的教學(xué)中,從“獨立自主”“不確定”等方面予以分解和討論,引領(lǐng)學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗,可以有相對準(zhǔn)確、清晰地體認(rèn)。“自己的事情自己做”,本是生活中經(jīng)常提到的一句話,淺顯明了,用以闡釋“獨立自主”,再貼切不過了;用丟失公交卡而面臨的困境來說明“不確定”,由此想到多種解決方式并作出適當(dāng)選擇,不正是說明“經(jīng)得起生活考驗”,從而“鍛煉出一顆獨立自主的心”嗎?用自己的生活經(jīng)歷來闡釋作品簡約而深刻的道理,教學(xué)至此,已保無虞。事實上,諸如《落花生》或者其他類似作品的教學(xué)課例中,教師也往往會引導(dǎo)學(xué)生通過生活中的實際例子來理解、說明課文中“含義深刻的句子”。可見,此類作品主題山重水復(fù),但放置在生活背景下則柳暗花明。

三、敘之有“節(jié)”;聯(lián)結(jié)彼此關(guān)系

跳脫或割裂“物”與“人”之間的聯(lián)系,直接指涉“寓意”,大講該做一個怎樣的人、該怎么做人之類,那么,所謂的以物喻人也就墮入了說教的窘境。只有建立起由表及里、由此及彼的發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識過程,才可能引導(dǎo)學(xué)生深切體會其間的意趣。

【片段三】

師:好的,這姿態(tài)!這精氣神!老師仿佛看到一棵高大筆直的桃花心木,生機勃勃。(請看投影)

桃花心木是一種特別的樹,是那么優(yōu)雅自在,顯示出勃勃生機,從前老家林場種了許多,已長成幾丈高的一片樹林。

現(xiàn)在,窗前的桃花心木苗已經(jīng)長得與屋頂一般高,樹形優(yōu)美,高大而筆直。

師:眼尖的同學(xué)應(yīng)該已經(jīng)發(fā)現(xiàn)老師把其中的兩組詞語調(diào)換了位置。聯(lián)系課文,你覺得可以嗎?你有何感想?

生:“樹形優(yōu)美”和“高大筆直”是寫桃花心木的外貌的,而“優(yōu)雅自在”和“勃勃生機”是寫它的精神的。我覺得外貌應(yīng)該放在前面……

師:為什么要先描寫外貌形態(tài),而后再寫內(nèi)在的精神特點呢?

生:……

師:聯(lián)系課文,作者對桃花心木的認(rèn)識是一步到位的嗎?還是……

生:作者先看到桃花心木的外形,“樹形優(yōu)美”“高大筆直”,通過和種樹人的一番對話才發(fā)現(xiàn)了樹的精神,“優(yōu)雅自在”“勃勃生機”!

師:是啊,這里是有一個發(fā)現(xiàn)的過程的!是一個由外而內(nèi)、由淺入深的發(fā)現(xiàn)過程!現(xiàn)在你覺得這兩組詞語可以調(diào)換位置嗎?換回來(投影出示)。對于作者而言,這是一次令人喜悅的發(fā)現(xiàn)啊!你們呢?再讀一次!(生讀)

師:先前我們已經(jīng)知道,課文用了“借物喻人”的方法。通過寫桃花心木的生長過程,告訴我們?nèi)烁獙W(xué)會“獨立自主”。一個人僅僅有體形優(yōu)美的身材是不夠的,更要有一顆——

生:獨立自主的心!

【解析】

《桃花心木》蘊意的開掘就遵循了由表及里、由此及彼的法則。先記述桃花心木的形貌,進(jìn)而認(rèn)識到其“生機勃勃”的精神風(fēng)貌;再由樹的生長過程聯(lián)想到人的養(yǎng)育和發(fā)展,告訴讀者,“不只是樹,人也是一樣,在不確定中生活的人,能比較經(jīng)得起生活的考驗,會鍛煉出一顆獨立自主的心”。教學(xué)中,通過語序的置換,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這一認(rèn)識過程,也發(fā)現(xiàn)文章的表達(dá)程序,更為重要的是,還點明了樹與人之間的對應(yīng)聯(lián)系。在作品和生活中同時走一個來回,出入之間,領(lǐng)會文章的意蘊所在。同樣的,在《落花生》中,也需要引導(dǎo)學(xué)生建立起對花生的一個認(rèn)識過程,而后再建立花生與人的聯(lián)系——做一個不講外表而求實用的人。至于在過往的教學(xué)中出現(xiàn)對桃子、石榴、蘋果一類予以批判的情況,也正是對作品理解的偏頗和未建立與生活的聯(lián)系所致——仔細(xì)解讀作者筆下的桃子、石榴、蘋果之類,是指涉“只講體面,而對人沒有好處的人”嗎?所以,此類作品的教學(xué)需要打通事物表里、作品內(nèi)外的聯(lián)系,節(jié)節(jié)推衍,彼此關(guān)聯(lián),才不至于高頭講章空洞說教!

第3篇

我是一名一年級班主任,鑒于學(xué)生年齡小、頑皮好動,出于安全,我校課間跑操,特別為一年級配備了一名副班主任。白天跑操,副班主任在前領(lǐng)跑,班主任則在后面維持紀(jì)律,效果良好。事也湊巧,一天跑操,副班主任沒來,學(xué)校臨時召開班主任緊急會議,跑操沒參加。開完會,跑操還沒結(jié)束,我匆匆來到操場,看見班級的學(xué)生亂成一鍋粥,隊伍亂成一團(tuán),打打鬧鬧。高年級已歸隊,而本班的學(xué)生還在跑。“該歸隊了,你們怎么還在跑啊?”我上前去問站在隊伍前的體委。“我們不知道歸隊”,體委輕聲地答道,我愣住了。

平日為了保證安全,教師事事“牽手”,哪給孩子獨立鍛煉的機會了?這“牽手”就真的安全嗎?這“牽手”讓孩子養(yǎng)成了過分依賴的心,就像臺灣林清玄筆下的桃花心木,主人天天去澆水,樹苗養(yǎng)成依賴的心,一旦在“不確定”的環(huán)境下生存,桃花心木便找不到水源而枯死,學(xué)生在這“不確定”中驚慌失措。

“授人以魚,不如授之以漁”,“牽手”的孩子永遠(yuǎn)長不大,是該“放手”了。回到班級,我問體委:“怎樣才知道歸隊呢?”“看到別人歸隊,我們就歸隊。”小體委想了一會回答。“這種方法好,明天你就用這方法辦吧。”我摸著他的小腦袋說。

第二天跑步,我沒讓副班主任領(lǐng)跑,體委領(lǐng)跑,還不錯,歸隊比高年級的稍晚一點。“看別人歸隊,我們就歸隊,這樣我們班永遠(yuǎn)比別人慢一些,有沒有更好的辦法呢?”我俯下身子問體委。

過了幾天,我們班與高年級一起歸隊了。“真厲害,這次歸隊我們沒慢。”我夸獎小體委說。“老師,數(shù)著跑三圈就歸隊。”小體委大聲地對我說。“這個方法好,你是怎么知道的?”我摸著他的頭說:“這幾天都是跑三圈歸隊”。“對,做事情就要用眼睛仔細(xì)觀察,用心思考,才能做得更好。跑操時總有人說話,這怎么辦呢?”“老師,你讓大嗓門王同學(xué)站在隊中間,我們最聽他的話了,他一提醒,大家準(zhǔn)不說話了。”我采納了他的建議,之后的幾天跑操,我故意不出操,站在暗處觀察,學(xué)生的表現(xiàn)竟然和我在一樣。

在實行素質(zhì)教育的今天,在對學(xué)生進(jìn)行自主教育,注意個性發(fā)展的改革中,教師的種種“牽手”又為學(xué)生的成長創(chuàng)造了多少自主空間呢?為了少走彎路,學(xué)習(xí)資料代替了學(xué)生的工具書;為了盡快提高成績,繁重的作業(yè)擠占了學(xué)生的大部分業(yè)余時間;出于安全,學(xué)生減少了戶外活動;教師喜歡言聽計從、一切順著教師的學(xué)生。這種種無形的“牽手”,使學(xué)生缺乏鍛煉,養(yǎng)成一顆依賴的心,一旦發(fā)生“不確定”事情,又有幾人能獨立處理呢?又怎能保證安全呢?

這難道不是過錯嗎?這,到底又是誰的過錯?不要推卸,我們每一位做教師的都有責(zé)任,改不放心的“牽手”為“放手”吧。

當(dāng)然,“放手”絕不等于棄學(xué)生于不管,而是注重隱性的工作,了解哪些學(xué)生具有哪一方面的才能,什么時候該為這些學(xué)生提供展示才能舞臺,把握那些學(xué)生在具體工作中,可能遇到的問題,你如何給予指點,還應(yīng)為他們創(chuàng)造哪些條件……“我欲仁,斯人至矣”,“放手”并不見得比“牽手”難很多,無非就是“釋放孩子”。

其實,早在1946年,著名教育學(xué)家陶行知提出的“六大解放”就是解決問題之道:一是解放他的頭腦,使他能想;二是解放他的雙手,使他能干;三是解放他的眼睛,使他能看;四是解放他的嘴,使他能談;五是解放他的空間,使他能到大自然大社會里去獲得更豐富的學(xué)問;六是解放他的時間,使他能干一點他自己高興干的事情。遺憾的是種種無形的“牽手”正日益嚴(yán)重束縛于學(xué)生的個性發(fā)展,素質(zhì)的全面提高。

學(xué)學(xué)桃花心木中的種樹人吧,變“牽手”為“放手”,祖國的小樹苗才能在種種“不確定”中茁壯成長、成才。

第4篇

當(dāng)代著名作家,散文家,詩人,學(xué)者。1953年生于中國臺灣省高雄旗山,畢業(yè)于臺灣世界新聞專科學(xué)校。曾連續(xù)十年被評為臺灣十大暢銷書作家,30歲前拿遍臺灣所有文學(xué)大獎。他寫過30多本兒童文學(xué)作品以及與教育有關(guān)的書,文章數(shù)度被摘錄進(jìn)入小學(xué)語文課本,如人教版三年級下冊《與時間賽跑》、六年級下冊《桃花心木》等,被譽為“當(dāng)代散文家”。曾任臺灣《中國時報》海外版記者、《工商時報》經(jīng)濟(jì)記者、《時報雜志》主編等職。他是臺灣作家中最高產(chǎn),也是獲得各類文學(xué)獎最多的一位。

林清玄先生出生于一個農(nóng)民家庭,家中有18個兄弟姐妹,他排行第12。由于家境貧寒,孩子們連閱讀都是一種奢侈。這樣的家庭環(huán)境對孩子的成長似乎是不利的,但林清玄卻“意外”地成長為著名作家。他著作等身,其中有30多本兒童文學(xué)作品,對家庭教育更是有獨到見解,常常語出驚人。日前,本刊特約記者采訪了他。他以自身成長脈絡(luò)為線索,揭示了家庭教育的核心秘密。

何苦逼孩子考第一

記者(以下簡稱記):您寫了那么多本書,拿遍了臺灣的所有文學(xué)獎,小時候一定是個早慧兒童吧?

林清玄(以下簡稱林):不,我小時候?qū)W習(xí)成績很差,經(jīng)常考不及格。

記:那后來怎么會有如此出眾的成績?

林:因為長輩一直鼓勵我。有一次考試,我好不容易考及格了,很高興,拿回家給爸爸看。我爸爸正在吃飯,看到我的成績單,馬上放下碗哈哈大笑。哥哥姐姐們很奇怪,考得這么差還如此高興?爸爸說:“這么多年來我一直在找一個接班人,現(xiàn)在終于找到了。”我一聽,心想壞了,爸爸是農(nóng)民,向上三代都是農(nóng)民,我可不要做農(nóng)民,所以后來就用功讀書了。我上高中時,有位老師邀我去家里吃餃子,我很開心。餃子端到桌上,老師說:“我教書50年,看人很準(zhǔn)的。我用我的性命向你保證,你將來一定會成功。”我非常感動,眼淚都要掉下來了,因為從來沒人這么賞識我,還用性命向我保證。后來我知道,全班每個同學(xué)都去他家吃過餃子,他對每個孩子都說過同樣的話。但我沒有失望,老師的肯定確實影響了我的人生。

記:后來您的學(xué)習(xí)成績就變好了吧?

林:起色不大。高中畢業(yè),我參加高考,第一年沒考上,第二年也沒考上,第三年終于考上了。大學(xué)錄取分?jǐn)?shù)是361分,我考了361.5分。終于考上大學(xué)了!我高興得不得了,回到家就用紅紙寫了一條標(biāo)語,“恭祝林清玄金榜題名”,貼在我家的大門上。上大學(xué)的時候,我想,那個考361分的考生是誰,他比我還要幸運哩。一番調(diào)查之后,我終于找到了這個幸運兒。他叫張毅,后來跟朋友聯(lián)手創(chuàng)建了“琉璃工房”公司,現(xiàn)在公司名列世界500強,他仍是老板之一。這件事給我的啟發(fā)是,孩子小的時候可能成績不是很突出,但是孩子不要放棄,家長更不能放棄,因為世界上每個孩子都是不一樣的,就像種植物那樣,山坡地種竹筍、香蕉,沙地種西瓜和哈密瓜,爛泥巴里種芋頭,不同植物適合不同土地。這個世界的悲哀就是把所有不一樣的孩子集合在一個校園里,希望把他們教育成一個樣子,這是個大問題。

記:在大陸,應(yīng)試教育仍是主流,家長們不得不格外看重孩子的學(xué)習(xí)成績和考試排名。

林:我讀過一個科學(xué)報告,研究人員訪問了社會上各行各業(yè)的成功人士,看他們小時候的學(xué)習(xí)成績是否都名列前茅。結(jié)果出人意料,這些成功者小時候的考試排名大多是班里的7~17名。我認(rèn)為這個調(diào)查結(jié)果可以說明一些問題,可以稱之為基礎(chǔ)教育的核心秘密。首先,考第1名的孩子壓力太大了,為了保住第1名的寶座,他要犧牲許多玩耍時間,這樣,課本以外的知識就得不到積累,成了書呆子;其次,考7~17名的孩子,人際關(guān)系普遍較好,他可以和考第1名的同學(xué)做朋友,也可以和考倒數(shù)第1名的同學(xué)做朋友,而且他壓力小,生活更輕松,腦子更活絡(luò),更有創(chuàng)意,長大以后能更快地適應(yīng)社會。由此可見,家長朋友們不必逼孩子考第1名,讓孩子輕松一些,自己也輕松一些,豈不是兩全其美?

記:您上小學(xué)的時候調(diào)皮嗎?有什么趣事嗎?不妨講一個與大家分享。

林:趣事太多了。上小學(xué)時,我的同桌是一個高大、潑辣的女孩。她在桌子中間畫了一條線,警告我,如果超過這條線,會產(chǎn)生嚴(yán)重后果。有一天,我睡午覺時不小心跨界了,醒來時發(fā)現(xiàn)右臂半截袖子不見了。我連忙問同桌:“有看到我的袖子嗎?”她漫不經(jīng)心地從抽屜中拽出半截袖子,扔給我,說:“沒把你的手臂剪掉就不錯了!”我恨她,一心要報仇。我曾把一條蜈蚣放在她的書包里,可她不怕。后來,我趁她睡午覺時剪斷了她的一條辮子。她醒來就哭著問我:“有看到我的辮子嗎?”我馬上從抽屜里拿出剪斷的辮子扔在桌上,說:“沒有把你的頭剁掉就不錯了。”我的快樂童年就是這樣度過的。

重點培養(yǎng)七種能力

記:您認(rèn)為家庭教育最重要的任務(wù)是什么?

林:我認(rèn)為家庭教育最重要的任務(wù)是根據(jù)孩子的特點實施教育,喚醒孩子內(nèi)心愛的種子。有出息的孩子內(nèi)心愛的種子已被喚醒,他們認(rèn)識到了自我,沒出息的孩子內(nèi)心愛的種子仍在沉睡,他們認(rèn)識不到自我,只是渾渾噩噩地活著。家長要明白,除了學(xué)習(xí),孩子生命中還有很多重要的東西。具體來說,家長要努力培養(yǎng)孩子以下七種能力:

第一,面對挫折的能力。家長保護(hù)孩子是沒錯的,但讓他適度了解世界的陰暗面,適度經(jīng)受打擊和挫折,他會在成長過程中更加堅強。打擊和挫折能不斷增強孩子的自信心,并且能讓孩子明白“山外有山,人外有人”的道理。

第二,向往美好的能力。所謂美,有三個層次:物質(zhì)與欲望之美、文化與藝術(shù)之美、內(nèi)心之美。前兩個層次孩子都能很容易接觸到,而內(nèi)心之美需要從小培養(yǎng)。如何培養(yǎng)呢?家長應(yīng)該著力培養(yǎng)孩子的善良品質(zhì)。大家看,“善”字與“美”字的字形相似,不妨這樣理解:“善”長大了就變成了“美”。

第三,愛的能力。想想看,我們下班回到家,把愛人抱起來轉(zhuǎn)一圈,愛人大約有50公斤吧,但我們感覺不重,因為我們心中有愛。如果我們找一塊50公斤的大石頭,要抱起來轉(zhuǎn)一圈,我們感覺很吃力,因為我們心中對石頭沒有愛。這說明,愛的感覺可以減輕人生的負(fù)擔(dān)。所以,家長要引導(dǎo)孩子用飽滿的愛面對親人和朋友,這樣才能更輕松地面對人生。

第四,理解生命的能力。臺南有名高一學(xué)生,父親是種鳳梨的農(nóng)民。父親每天都要用手指敲擊鳳梨,以鑒定鳳梨甜不甜,幾年下來,父親敲鳳梨的手指腫得很粗大。兒子心疼父親,就發(fā)明了一個可以敲擊鳳梨以鑒定鳳梨甜度的設(shè)備,后來這套設(shè)備得到了英國發(fā)明獎的金獎。孩子不一定要學(xué)習(xí)成績好,而要看他對生命的理解程度,心疼父親是珍惜生命,發(fā)明更需要了解鳳梨的生命規(guī)律。

第五,逐步形成世界觀的能力。現(xiàn)在很多家長送孩子去國外讀書,以培養(yǎng)孩子世界觀,這樣的想法很好。孩子只有認(rèn)識到世界的廣闊,才能意識到自己的渺小,才能弱化自己的痛苦,才能包容世界。我在與讀者對話時說,人的一生中,世界觀是逐步形成的,20歲時,你是站在橋上看風(fēng)景,30歲時,你是站在樓上看風(fēng)景,40歲時,你是站在山上看風(fēng)景,50歲時,你是站在云上看風(fēng)景,80歲時,你是站在天上看風(fēng)景。人生的風(fēng)景其實并沒有改變,改變的是你看風(fēng)景的視野和心境,隨著年齡的增長,你的見解會更深廣,體會也會更深刻。

第六,表達(dá)情感和思想的能力。孩子學(xué)習(xí)了解自己,之后還要學(xué)會表達(dá),特別是性格內(nèi)向的孩子。學(xué)生上課不敢站起來回答問題,下課不敢請教老師難題,這就是缺乏表達(dá)能力的表現(xiàn)。我發(fā)明了一個“林清玄五字大明咒”:大家都是人。害怕表達(dá)的時候就在心里默念三遍,慢慢地就能克服內(nèi)心的緊張和恐懼。

第七,提煉觀點的能力。培養(yǎng)孩子有主見,寫文章時善于提煉觀點,家長首先要有創(chuàng)意,不能因循守舊。我給我的孩子講睡前故事,從來不講《白雪公主》,太老套了,我自己寫了365個故事,一天一個講給孩子聽,一年講下來不重樣兒。其中一個故事是這樣的:從前有個國王,他有個獨生子。有一天,國王叫王子搬把椅子到陽臺上,王子不肯,說自己身份顯貴,怎么能搬椅子?椅子是下人搬的。后來國家戰(zhàn)敗,王子流落街頭,被一個做椅子生意的人收留,每天的生活就是搬椅子。這個故事的觀點是,人不能懶惰,否則必受懲罰。先有觀點,再講故事,肯定是好故事。

記:勤奮學(xué)習(xí)也是孩子必備的能力吧?

林:只要內(nèi)心愛的種子被喚醒,孩子會自覺地勤奮學(xué)習(xí)。我算是內(nèi)心愛的種子被喚醒的孩子,從小學(xué)三年級就立志當(dāng)作家,小學(xué)每天寫500字,中學(xué)每天寫1000字,高中每天寫2000字,大學(xué)每天寫3000字,一直堅持下來。我17歲時開始發(fā)表作品,20歲時出版了第一本書,現(xiàn)在已經(jīng)出了131本書了。我算勤奮吧?但我并不覺得苦。

陪伴孩子細(xì)致生活

記:您認(rèn)為親子關(guān)系的理想狀態(tài)是怎樣的?

林:讓我們先來認(rèn)識一下不理想的親子關(guān)系。有一天,電影明星成龍從外地出差回來,突發(fā)奇想,要當(dāng)一當(dāng)體貼人的爸爸,于是趕到學(xué)校去接兒子。他站在校門口等啊等,學(xué)生都走光了,還是不見兒子的身影。他很奇怪,就去問老師。老師查了半天才弄清楚,對成龍說:“對不起,您的兒子兩年前就畢業(yè)了。”這個故事告訴我們,孩子成長得很快,如果家長不用心陪伴孩子,不和孩子細(xì)致地分享生活,那就會錯過孩子,不認(rèn)識孩子,更別說得到孩子的心。現(xiàn)在回答您的問題,我認(rèn)為最理想的親子關(guān)系是像朋友那樣,平等、相知、互勉、無話不談。

記:您和孩子們的關(guān)系好不好?

林:我和三個孩子相處得很好。每天孩子出門,我都站在門口,拍拍他們的肩膀,說:“爸爸愛你們,要加油!”每天孩子回家,我還是抱抱他們,說:“爸爸愛你們,今天辛苦了。”我和他們就像朋友那樣,我把我的經(jīng)驗說給他們聽,同時向他們學(xué)習(xí)。

記:您小的時候,爸爸也是這樣對待您嗎?

林:恰恰相反,在我記憶里,爸爸從來沒有抱過我,可能是因為他的孩子太多了吧。我記得,我第一次跟爸爸深刻地交談是在我上高中的時候。有一天,我們到山上去耕種,遇上暴雨,沒辦法回家,晚上就只好睡在放家具的工寮里。我們聊了一個多小時,聊得比較深入。終于有機會跟爸爸談心了,我感動得不得了。后來我就想,將來我有了孩子,我要每天都跟他們談心。這是我在內(nèi)心對自己的誓言。我大兒子31歲了,出門的時候我擁抱他,回來我也是擁抱他。我要把我的誓言傳遞給他,將來他會愛他的太太,愛他的孩子,愛他身邊的人。這個態(tài)度很重要,家長們不要吝嗇于向孩子表達(dá)愛。

記:您小時候?qū)W習(xí)寫作的時候,父母鼓勵過您嗎?

林:爸爸對我的志向不以為然,不過也沒有刻意禁止。說到鼓勵,媽媽是我的恩師。小時候,每當(dāng)我趴在桌子上寫故事時,媽媽總會走過來,摸摸我的頭,柔聲問:“你在寫心酸的事還是有趣的事?人遇到心酸的事,躲在被窩里哭哭就沒事了,所以你要多寫一些有趣的事與別人分享。”媽媽質(zhì)樸的語言確立了我的寫作方向,就是:寫作是要與別人分享快樂,交流思想。所以,我就形成了清新、積極的寫作風(fēng)格。

記:現(xiàn)在,不少家長鼓勵孩子從小學(xué)習(xí)寫作,您對此有何看法?

林:我當(dāng)然贊成。寫作非常有趣,它可以培養(yǎng)孩子的好奇心、觀察力和感受力。我從8歲開始寫作,感覺受益匪淺。家長應(yīng)該告訴孩子,當(dāng)作家有兩件最幸福的事情:第一個是不斷往更高的境界攀登,和更多人分享生命的經(jīng)驗;第二個是不斷探究自己的內(nèi)心,做與文明有關(guān)的事情,你會整理自己的心,接觸到世界的最深處與最遠(yuǎn)處。

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